精品解析：山东省德州市夏津育中万隆中英文高级中学2024-2025学年高二下学期6月月考历史试题

夏津育中万隆中英文高级中学高二级年级月考历史试题 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟 第Ⅰ卷 （选择题共45分） 一、选择题（本题共15小题，每题3分，共45分） 1. 西汉时期，社会中出现了一种新的精神力量和道德因素，如卫青、霍去病“匈奴未灭，无以家为”的奉献精神，苏武心系故国、矢志不移的忠诚精神。这（ ） A. 确立了儒学的正统地位 B. 巩固了统一多民族国家 C. 提高了士人的社会地位 D. 加速了封建经济的发展 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：两汉时期（中国）。西汉时期涌现的卫青、霍去病“匈奴未灭，无以家为”的奉献精神，以及苏武坚守气节的忠诚精神，反映了这一时期国家认同与民族凝聚力的增强，这种现象‌巩固了统一多民族国家‌，B项正确；材料不涉及文化政策，与确立儒学的正统地位无关，排除A项；西汉出现的奉献精神、忠诚精神，对提高士人的社会地位和促进封建经济发展没有直接影响，排除C、D项。故选B项。 2. 玛阿特神是古埃及神话中唯一的主神，地位至高无上，所有人的一生都被玛阿特神控制；古希腊神话中诸神各有专长，具有人的七情六欲，没有一个是全知全能和完美无缺的。这种差异反映了（ ） A 古埃及神权色彩浓厚与古希腊人文意识觉醒 B. 古埃及文明的封闭性和古希腊社会的开放性 C. 古埃及与古希腊社会经济基础的根本性差异 D. 古埃及单一神崇拜和古希腊多神崇拜的特点 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料概括可知：古埃及神话中，玛阿特神是唯一的主神，地位至高无上，控制所有人的一生，这体现了古埃及神权对人的控制。而古希腊神话中，诸神各有专长，具有人的七情六欲，没有一个是全知全能和完美无缺的，这种不完美与人的特性相符合，体现了古希腊人文意识觉醒。因此，这种差异反映了古埃及神权色彩浓厚与古希腊人文意识觉醒，A项正确；封闭性是与外界交流较少，开放性是与外界交流较多，材料未涉及此方面内容的表述，排除B项；材料并未直接论述古埃及和古希腊的社会经济基础的差异，二者在经济基础上是有共性的，都处于奴隶社会时期，注重农业的发展，排除C项；材料未涉及古希腊的宗教信仰，不能得出古希腊为多神崇拜，排除D项。故选A项。 3. 如图为欧洲民族大迁徙过程中两股相向而行的潮流，由此带来了（ ） 民族大迁徙示意图 A. 欧洲新文化的孕育 B. 城市的复兴与自治 C. 东罗马帝国的灭亡 D. 西欧民族国家形成 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代欧洲。欧洲民族大迁徙过程中，不同民族的融合、碰撞，带来了文化的交流与融合，为欧洲新文化的孕育创造了条件。各民族带来了不同的语言、习俗、艺术和宗教等方面的元素，这些元素相互影响、相互借鉴，促进了新文化的产生，A项正确；城市的复兴与自治主要是在中世纪后期，随着商业的发展和经济的复苏而出现的，与民族大迁徙关系不大，排除B项；东罗马帝国的灭亡是在1453年，由奥斯曼土耳其人攻陷君士坦丁堡导致，与欧洲民族大迁徙时间相差甚远，排除C项；西欧民族国家的形成是在中世纪后期至近代，经过长期的历史发展过程，包括政治、经济、文化等多方面的因素共同作用，并非直接由民族大迁徙带来，排除D项。故选A项。 4. 葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、胡豆、菠菜（又称为波斯菜）、黄瓜（汉时称胡瓜）、石榴等的传播为中国人的日常饮食增添了更多的选择；罗马贵族曾一度以穿着用腓尼基红染过的中国丝绸，家中使用瓷器为富有和荣耀的象征。材料反映了丝绸之路的开通（ ） A. 丰富了文化生活 B. 消除了中外隔阂 C. 推动了民族交融 D. 巩固了国家统一 【答案】A 【解析】 【详解】本题属于单选题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中国西汉时期（丝绸之路）。依据材料分析可知，丝绸之路开通后，增添了中国人的日常饮食的蔬果选择，中国丝绸和瓷器成为罗马贵族富有和荣耀的象征，因此丝绸之路丰富了东西方的文化生活，A项正确；丝绸之路无法消除中外隔阂，排除B项；题干体现的是东西方文化的经济交流，与民族融合无关，排除C项；材料未涉及巩固国家统一，排除D项。故选A项。 5. 亚历山大每到一地就自称是当地原来统治者的继承人。他在埃及拜谒阿蒙神庙，为女神伊西丝建庙；在巴比伦向当地的主神马都克献祭，下令重建被毁的马都克神庙；在远征中亚时与当地贵族女子结婚。亚历山大这些做法旨在（ ） A. 加强对被征服地区控制 B. 实现希腊文化中心的东移 C. 促进不同区域间文化交流 D. 推行因俗而治的怀柔政策 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（亚历山大帝国）。根据材料信息“亚历山大每到一地就自称是当地原来统治者的继承人，在埃及拜谒阿蒙神庙，在巴比伦向当地的主神马都克献祭，在远征中亚时与当地贵族女子结婚”结合所学可知，亚历山大这些做法有利于缓解与被征服地区的矛盾，有利于加强对被征服的地区的统治，A项正确；亚历山大在远征的过程中传播了希腊文化，但推动希腊文化中心东移并不是亚历山大远征的主要目的，排除B项；材料信息强调的是亚历山大采取不同措施以缓解与被征服地区的矛盾，其措施一定程度上会促进不同区域间文化的交流，但最重要的目的是为了加强统治，排除C项；因俗而治、怀柔政策是措施，其根本目的仍是为了加强对被征服地区的统治，排除D项。故选A项。 6. 下表反映了某城市2018—2023年间公共图书馆借阅人次的变化情况。这一变化（ ） 年份（年） 2018 2019 2020 2021 2022 2023 人次（万） 80 95 105 120 135 150 A. 说明了该城市区域文化发展水平差异不大 B. 带动了当地中小学图书馆藏书量不断增加 C. 保证了城市居民获取文化知识的均等机会 D. 契合了城市居民对精神文化需求增长趋势 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是影响题。据本题时间信息可知准确时空是2018年—2023年中国。根据材料可知，2018—2023年该城市公共图书馆借阅人次从80万逐年递增至150万，呈现持续增长态势，这与改革开放以来中国城市化进程中居民文化需求日益增强的趋势一致，D项正确；材料仅体现借阅人次总量的变化，未涉及不同区域文化发展的横向对比，无法推断区域文化水平的差异程度，排除A项；公共图书馆与中小学图书馆属于不同系统，材料未提及后者藏书量的变化及其与前者的关联性，排除B项；借阅机会的“均等”需考察不同群体使用图书馆的覆盖情况，但材料仅显示总量增长，无法证明资源分配是否均衡，排除C项。故选D项。 7. 2024年，“石窟寺保护国际论坛”在甘肃敦煌举行。论坛期间，中国与吉尔吉斯斯坦启动“中亚石窟数字化保护项目”，并构建开放数据库；与斯里兰卡合作“佛教艺术比较研究”项目，通过数字化对比敦煌壁画与康提地区石窟艺术。这说明（ ） A. 文物的数字化保护依靠国际合作 B. 敦煌成为丝路文化交流枢纽 C. 全球化背景下文物归属意识淡薄 D. 现代科技助推文明对话互鉴 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是现代世界。据材料“中国与吉尔吉斯斯坦启动‘中亚石窟数字化保护项目’，并构建开放数据库；与斯里兰卡合作‘佛教艺术比较研究’项目，通过数字化对比敦煌壁画与康提地区石窟艺术”可知，数字化技术突破地域限制，实现跨国协作，通过艺术对比和开放数据库，深化不同文明间的理解与对话，D项正确；题干中合作不仅涉及“保护”，还包括“比较研究”，且国际合作只是手段，未点明科技与文明对话的关系，排除A项；敦煌确实是丝路文化节点，但题干强调“国际合作+科技应用”，而非敦煌自身地位，排除B项；题干未提及文物归属争议，且合作项目可能反而强化各国对自身文物的归属意识，排除C项。故选D项。 8. 下表为新石器时代仰韶文化遗址的部分遗存。由此可知，仰韶文化时期（ ） 类别 遗存 陶器 以红陶为主，有大量的彩陶，其图案丰富多样，包括几何纹、动物纹等 石器 磨制精细的石斧、石铲、石刀等，刃部锋利，且有部分石器带有穿孔 骨器 骨针、骨锥等制作精细，骨针的针眼细小 A. 阶级分化日益明显 B. 审美观念初步形成 C. 生产工具缺乏实用性 D. 手工业生产技术较高 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：仰韶文化时期的中国。根据材料中“有大量的彩陶，其图案丰富多样”“磨制精细的石斧、石铲、石刀等，刃部锋利，且有部分石器带有穿孔”“骨针、骨锥等制作精细，骨针的针眼细小”可知，陶器制作精美且有丰富图案，石器磨制精细并有穿孔，骨器制作精细且钻孔技术高，这些都体现了仰韶文化时期的手工业生产在陶器、石器、骨器制作上有较高技术，D项正确；材料中未提及关于阶级分化的任何信息，无法得出阶级分化日益明显的结论，排除A项；虽然彩陶有丰富图案，但仅凭这一点不能充分说明审美观念初步形成，而且“初步形成”表述不准确，排除B项；石斧、石铲、石刀等生产工具磨制精细且刃部锋利，说明其具有较强的实用性，排除C项。故选D项。 9. 柳宗元《封建论》中有这样观点：“秦之所以革之者，其为制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。”柳宗元所强调的是（ ） A. 秦朝统一的历史必然性 B. 郡县制推广的进步性 C. 皇帝制度的客观积极性 D. 秦执政理念的局限性 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“秦之所以革之者，其为制，公之大者也……公天下之端自秦始”并结合所学可知，柳宗元在《封建论》中强调秦朝推行郡县制，虽然其动机是出于皇帝个人的私欲，但客观上打破了贵族世袭特权，使选官任能更趋“公天下”，为后世中央集权体制奠定基础，因此强调郡县制的推广具有进步性，B项正确；“秦统一的历史必然性”侧重于统一的条件而非制度变革，与材料主旨不符，排除A项；“皇帝制度的客观积极性”与材料中批判“私其一己之威”不符，排除C项；“秦执政理念的局限性”仅对应材料中“私情”，但材料重点是肯定郡县制的进步性，排除D项。故选B项。 10. 东汉王符《潜夫论》载：“今当涂之人，既不能昭练贤鄙，然又却于贵人之风指，胁以权势之属托，请谒阗门，礼贽辐辏。”汉顺帝时河南尹田歆亦坦言：“当举六孝廉，多得贵戚书命，不宜相违。”这说明，东汉时期（ ） A. 豪强地主实力强大 B. 外戚宦官交替专权 C. 察举制度发生异变 D. 地方治理陷于混乱 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉时期的中国。题干材料中王符《潜夫论》指出当时官员选拔受“贵人风指”“权势属托”干扰，田歆直言举孝廉时“贵戚书命”难以违抗，直接反映了察举制在执行中偏离了原本以德才为标准的原则，沦为权贵操控的工具，C项正确；豪强地主虽在东汉势力膨胀，但材料重点在于贵戚权贵对察举制的直接干预，而非豪强经济或军事影响力的描述，排除A项；外戚宦官交替专权是东汉政治特征，但材料仅提及贵戚（外戚）而未涉及宦官，且田歆所处汉顺帝时期尚未形成典型的外戚宦官交替局面，排除B项；材料聚焦选官制度而非地方行政，田歆作为河南尹的职责虽涉及地方，但“举孝廉”属于中央选官范畴，未体现地方治理的具体问题，排除D项。故选C项。 11. 南北朝之前，“川”字只有“水道、河流”之意，而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”，则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是，“川”字有了新的义项，并沿用至今。这主要反映出（ ） A. 北魏统一疆域范围扩大 B. 南北交流推动文字发展 C. 民族交融丰富文化内涵 D. 时代发展影响文学题材 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝（中国）。根据材料“地名中的‘川’，则是鲜卑语‘荒野、荒滩草原’的意思。于是，‘川’字有了新的义项，并沿用至今。”结合所学知识可知，《魏书》中出现的牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”字具有鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思，这是鲜卑族文化与汉族文化交融的结果。鲜卑语的词汇融入到汉语中，使“川”字有了新的义项，丰富了汉语的文化内涵，体现了民族交融对文化的影响，C项正确；材料中未体现疆域扩大对“川”字含义演变的影响，而北魏统一疆域范围扩大与“川”字含义的变化没有直接关联，排除A项；材料中提到的是鲜卑语对“川”字含义的影响，主要是民族间的文化交融，而非南北交流，排除B项；材料主要说的是“川”字含义的变化，属于语言文字范畴，并非文学题材，排除D项。故选C项。 12. 陈寅恪认为，安史之乱后，藩镇林立的唐王朝仍延续国祚一百余年，东南八道财赋的供给是重要原因；黄巢起义断绝了汴路运河的交通，导致大唐帝国的土崩瓦解。该材料强调的是（ ） A. 江南日渐成为经济重心 B. 交通建设促进国家运作 C. 中央专制集权仍需加强 D. 藩镇割据维护政权稳定 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：唐朝（中国）。陈寅恪认为安史之乱后东南八道的财赋支撑了唐朝的延续，而黄巢起义切断汴路运河导致其灭亡，这反映出江南日渐成为全国经济重心，A项正确；材料强调汴路运河断绝导致唐朝崩溃，但落脚点在于财赋供给的断绝，交通本身是财赋输送的途径而非国家运作的核心，排除B项；材料仅讨论经济依赖关系，与中央集权是否需加强无关，排除C项；材料未体现藩镇割据维护政权稳定，且事实上藩镇割据严重威胁唐朝统治，排除D项。故选A项。 13. 如表是王安石变法中青苗法的还纳本息示意表。由此可知，这一政策（ ） 借贷方式 实际支给 还贷数 实际价值 现钱例 1000文 1200文（借钱还钱） 1200文 120斗（借钱还粮） 2400文 A. 强化了政府对民众的控制 B. 放松了政府对经济的干预 C. 体现了赋税征收的公平化 D. 有助于农产品商品化发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：北宋时期的中国。根据表中信息“借钱还粮”且还贷的粮食价值高达2400文可知，农民为偿还贷款需将粮食投放市场，这促进了农产品商品化发展，D项正确；材料描述的是青苗法还纳本息情况，未体现政府控制民众的内容，且强化政府对民众控制主要体现在保甲法等措施上，排除A项；青苗法是政府通过低息贷款干预经济，并非放松干预，排除B项；青苗法是借贷制度而非赋税制度，且不同还款方式可能导致实际负担差异，无法体现赋税公平化，排除C项。故选D项。 14. 中国古代酿酒以谷物发酵的黄酒为主，黍、粟、秫等谷物在酿酒原料中占主要地位，直到宋代以后，稻米和小麦成为酿酒最重要的原料品种。这一变化主要得益于当时（ ） A. 稻麦复种制的推广 B. 酿酒技术的提升 C. 农作物品种的增加 D. 经济重心的南移 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝（中国）。根据材料“宋代以后，稻米和小麦成为酿酒最重要原料品种”可知，宋朝时，稻麦复种制的推广，稻米和小麦的产量增加，因此成为了酿酒最重要的原料品种，A项正确；酿酒技术的提升与材料中变化无关，排除B项；此时农作物品种没有大量增加，排除C项；D项与材料主旨无关，材料强调的是酿酒原料的变化，排除D项。故选A项。 15. 元朝建立后，云南由于地处边远诸族聚居，生产相对落后，朝廷依据实情实施轻税政策。同时设立云南行省。大力兴办儒学，“创建孔子庙明伦堂，购经史，授学田”，并规定土官子弟必须入学。史载此后云南“吏治文化，侔于中州”。上述材料集中体现了元朝（ ） A. 采取灵活政策促进民族交往 B. 坚持推行因俗而治的民族政策 C. 调整经济政策推动区域发展 D. 重视边疆民族地区的社会治理 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是元朝（中国）。根据材料可知，云南是“地处边远诸族聚居”的边疆民族地区，元朝从经济、行政、文化多维度治理，最终实现“吏治文化与中州持平”。这充分体现元朝对边疆民族地区社会治理的重视，逻辑匹配，D项正确；材料核心是“治理边疆”，而非“民族之间的交往互动”。轻税、设行省、兴儒学均是治理手段，不是“促进交往”，排除A项；“因俗而治”指顺应当地风俗治理，但材料中“兴办儒学、要求土官子弟入学”是推广中原文化，并非“因俗而治”，逻辑矛盾，排除B项；材料中除“轻税”，还有“设行省”、“兴儒学”等非经济措施。仅聚焦“经济”，无法涵盖材料全部信息，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷 （非选择题共55分） 二、非选择题（本题共4题，第16题14分，第17题16分，第18题12分，第19题13分，共55分） 16. 阅读材料，回答问题。 刺史制度与两汉兴衰 材料一 武帝元封五年，初置部刺史，掌奉诏条察州，秩六百石，员十三人……以六条问事，非条所问，即不省。一条，强宗豪右田宅逾制，以强凌弱；二条，二千石不奉诏……五条，二千石子弟恃怙荣势，请托所监；六条，二千石违公下比，阿附豪强。 ——《汉书》 （东汉）顺帝永建元年诏：幽、并、凉州刺史，使各实二千石以下至黄绶年老劣弱不任军事者，上名。 ——《后汉书》 （东汉）灵帝中平五年改刺史，唯置牧。是时天下方乱，豪杰各欲据有州郡，而刘焉、刘虞并自九卿出领州牧，州牧之任，自此重矣。 ——《通典》 材料二 （西）汉刺史乘传周行郡国，无适所治，所察条例，不得逾制。然至东汉中后期，刺史渐揽兵权，兼领民事，终成割据之基。 ——摘自吕思勉《中国制度史》 （1）汉代刺史制度作出了哪些调整？这些调整主要基于怎样的社会现实？ （2）分析说明刺史制度与两汉兴衰的关系。 【答案】（1）调整：刺史由初期无固定治所到有固定治所；刺史监察对象由郡守等品秩较高的官吏扩大到州内所有朝廷官吏；刺史品秩提升，以卑制尊的现象被打破；刺史权力由监察权扩大到了行政权和兵权集于一身。 社会现实：地方豪强势力膨胀，威胁中央集权；阶级矛盾尖锐，农民起义频发。 （2）关系：西汉初年，刺史位卑权重，加强了对地方的监察，维护了中央集权，促进了西汉强盛局面的到来；东汉后期，刺史权力膨胀，演变为地方割据势力．为东汉衰亡埋下了隐患。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、背景题。时空是汉代的中国。第一小问调整，根据材料一“（西）汉刺史乘传周行郡国，无适所治，所察条例，不得逾制”结合所学知识可知，刺史由初期无固定治所到有固定治所；根据材料“二千石违公下比，阿附豪强。”与“使各实二千石以下至黄绶年老劣弱不任军事者，上名。”结合所学知识可知，刺史监察对象由郡守等品秩较高的官吏扩大到州内所有朝廷官吏；根据材料“是时天下方乱，豪杰各欲据有州郡，而刘焉、刘虞并自九卿出领州牧，州牧之任，自此重矣”结合所学知识可知，刺史品秩提升，以卑制尊的现象被打破；根据材料“然至东汉中后期，刺史渐揽兵权，兼领民事，终成割据之基。”结合所学知识可知，刺史权力由监察权扩大到了行政权和兵权集于一身。 第二小问社会现实，根据材料“一条，强宗豪右田宅逾制，以强凌弱”结合所学知识可知，地方豪强势力膨胀，威胁中央集权；根据材料“是时天下方乱，豪杰各欲据有州郡”结合所学知识可知，阶级矛盾尖锐，农民起义频发。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是汉朝的中国。根据材料一“武帝元封五年，初置部刺史，掌奉诏条察州，秩六百石，员十三人……以六条问事，非条所问，即不省。”结合所学知识可知，西汉初年，刺史位卑权重，加强了对地方的监察，维护了中央集权，促进了西汉强盛局面的到来；根据材料“然至东汉中后期，刺史渐揽兵权，兼领民事，终成割据之基。”结合所学知识可知，东汉后期，刺史权力膨胀，演变为地方割据势力．为东汉衰亡埋下了隐患。 17. 阅读材料，回答问题。 “饮食文化”的变迁 唐朝 宋朝 主粮格局 粟、麦、稻格局 稻、麦、粟格局 蔗糖产区 形成了巴蜀、江东两大蔗糖生产中心 产糖区扩展到江、浙、闽、广、湖南、蜀川等地 食物烹饪 流行的烹饪方法为烤，胡饼更为流行，已成为日常主食，且风格豪放 最为流行的加工方法为蒸，蒸制的馒头最为流行，追求精致，花色品种丰富 饮品群体 唐代宫廷饮茶讲究饮新茶，每年新茶一出必先贡于皇室，以供帝室后妃取饮尝新 无论是富贵还是贫穷之户，无论是贵宵阶层还是平民百姓，无论是家居、旅途，还是营业、交往，莫不把茶作为增进关系、进行社会交际的一种物品 饮食经营 为方便行人就食，唐人多在路边摆摊设点；在人们出入的必经之处里门、坊门两旁多有食摊、食贩售食 食摊除在路边设摊外，还常设在城门市井、汴河沿岸，后街或空闲处，团转盖局屋、向背聚里等地；此外夜市上，前来赶场的食摊众多，食贩注重广告宣传 南北交流媒介 南来北往的各类流动人员，包括北上应试的举子、赴南方任职的政府官员以及在各地游历文人墨客是南方饮食文化最为积极的宣传者和学习者 贩运商品的高额利润吸引着大小商人往来南北之间，商人成为南北交流的主要媒介 饮食文化交流地域 饮食文化交流的海外国家和地区主要集中在中亚、西亚和东亚 涵盖了东亚、东南亚、南亚和西亚的大部分国家和地区，并远及北非和东非 ——据刘朴兵《唐宋饮食文化比较研究》整理 概括说明唐宋“饮食文化”的变迁体现了怎样的时代风貌。 【答案】作答应主要包括以下角度： （1）唐代主粮格局为粟，麦、稻格局，蔗糖产区主要在巴蜀和江东地区，而宋代主粮格局为稻、麦、粟格局，南方稻作地位提升和蔗糖产区在南方地区不断扩展，体现了宋代南方经济地位的上升。 （2）唐代饮食文化深受游牧民族的影响，具有鲜明的“胡化”色彩，而宋代饮食文化的“胡化”色彩则大大减弱，体现了唐朝政治统一、文明开放和宋代多民族政权并立、陆路交通受阻。 （3）唐代饮茶群体多为宫廷贵族、官僚士人等社会上层，而宋代茶已成为平民百姓日常生活的必需品，体现了唐朝饮食文化的贵族化色彩显著和宋代平民化色彩突出。 （4）唐代的饮食市场深受坊市制度的限制，局限于白天“市”内进行，而宋代打破坊市时空界限，广告、夜市兴盛，体现了宋代重农抑商政策松弛，商品经济发展到一个新高峰。 （5）唐朝进行饮食文化交流的国家和地区主要集中在中亚、西亚和东亚，而宋代进行饮食文化交流的海外国家则涵盖了东亚、东南亚、南亚和西亚的大部分国家和地区，并远及北非和东非，体现了唐代海外贸易是海、陆两旺，以陆为主，而宋代则基本上以海路为主，且在地域上明显扩大。 【解析】 【详解】本题是对比题、特点题。时空是唐宋时期中国。变迁及时代风貌：（1）根据表格中主粮格局栏“粟、麦、稻格局→稻、麦、粟格局”、蔗糖产区栏“巴蜀、江东→扩展到江、浙、闽、广等地” 结合所学可知，唐代主粮格局为粟，麦、稻格局，蔗糖产区主要在巴蜀和江东地区，而宋代主粮格局为稻、麦、粟格局，南方稻作地位提升和蔗糖产区在南方地区不断扩展，体现了宋代南方经济地位的上升。（2）根据表格中食物烹饪栏“烤/胡饼→蒸/馒头”、饮食交流地域栏“中亚西亚→远及北非东非”结合所学可知，唐代饮食文化深受游牧民族的影响，具有鲜明的“胡化”色彩，而宋代饮食文化的“胡化”色彩则大大减弱，体现了唐朝政治统一、文明开放和宋代多民族政权并立、陆路交通受阻。（3）根据表格中饮品群体栏“宫廷贡新茶→全民社交饮品”结合所学可知，唐代饮茶群体多为宫廷贵族、官僚士人等社会上层，而宋代茶已成为平民百姓日常生活的必需品，体现了唐朝饮食文化的贵族化色彩显著和宋代平民化色彩突出。（4）根据表格中饮食经营栏“路边摊→夜市广告”结合所学可知，唐代的饮食市场深受坊市制度的限制，局限于白天“市”内进行，而宋代打破坊市时空界限，广告、夜市兴盛，体现了宋代重农抑商政策松弛，商品经济发展到一个新高峰。（5）根据表格中饮食交流地域栏“中亚西亚→北非东非”结合所学可知，唐朝进行饮食文化交流的国家和地区主要集中在中亚、西亚和东亚，而宋代进行饮食文化交流的海外国家则涵盖了东亚、东南亚、南亚和西亚的大部分国家和地区，并远及北非和东非，体现了唐代海外贸易是海、陆两旺，以陆为主，而宋代则基本上以海路为主，且在地域上明显扩大。 18. 阅读材料，回答问题。 时间 图书馆发展概况 1907—1909年 近代图书馆如雨后春笋相继在各地涌现，但这些图书馆大都设于通衙大邑，尤其是省一级地区。如1907年江南图书馆创设于江宁，1909年山东图书馆创设于济南，1909年山西图书馆创设于太原等 1910年 晚清政府学部公布《图书馆通行章程》，规定“图书馆之设，所以保存国粹，造成通才，以备硕学专家研究学艺，学生士人检阅考证之用。” 1915年 中华民国教育部颁布了《通俗图书馆规程》，其中第一条即为：“各省治、县治应设通俗图书馆，储集各种通俗图书，供公众之阅览。” 1927年 民众图书馆事业之进步，较任何其他类的图书馆更为发达。虽其设备未能完善，而馆数则至足惊人 1928—1932年 1928年《上海特别市市立民众图书馆暂行条例》公布；1930年《吉林省民众图书馆办法大纲》公布；1932年《江苏省各县县立图书馆组织暂行规程》通过 1936年 教育部社会教育司全面调查结果显示，全国有4032所图书馆，其中民众图书馆（包括通俗图书馆、乡村图书馆、农民图书馆）1255所 ——摘编自张书美、刘劲松等《民众图书馆在我国近代图书馆转型中的指针意义》 根据材料，概括这一时期中国图书馆发展概况，并指出其影响。 【答案】概况：从清末民初到20世纪30年代，图书馆的发展趋向普及化、平等化。办馆理念从服务精英延伸至服务平民大众。图书馆管理越来越趋向规范化、精细化、法制化。 各级政府支持、重视，推动图书馆业的发展。图书馆的数量和规模不断扩大，服务范围向乡村延伸。 影响：图书馆的发展既是清末民初以来国民教育发展的产物，又促进了教育的发展。图书馆的普及提升了国人的知识水平和科学文化素养。促进了文化的传承与传播，促进了近代图书馆业发展。开阔了国民的眼界，提高了人们的民主意识，推动了思想解放和中国近代社会转型。 【解析】 【详解】本题是特点、影响类材料分析题，时空是近代中国。第一小问概况：由材料“近代图书馆如雨后春笋相继在各地涌现，但这些图书馆大都设于通衙大邑，尤其是省一级地区。”“教育部社会教育司全面调查结果显示，全国有4032所图书馆，其中民众图书馆（包括通俗图书馆、乡村图书馆、农民图书馆）1255所”可得出从清末民初到20世纪30年代，图书馆的发展趋向普及化、平等化；由材料“图书馆之设，所以保存国粹，造成通才，以备硕学专家研究学艺，学生士人检阅考证之用”“各省治、县治应设通俗图书馆，储集各种通俗图书，供公众之阅览”可得出办馆理念从服务精英延伸至服务平民大众；由材料“《图书馆通行章程》《通俗图书馆规程》”“1928年《上海特别市市立民众图书馆暂行条例》公布；1930年《吉林省民众图书馆办法大纲》公布；1932年《江苏省各县县立图书馆组织暂行规程》通过”及所学可得出图书馆管理越来越趋向规范化、精细化、法制化；由材料“晚清政府学部公布《图书馆通行章程》”“中华民国教育部颁布了《通俗图书馆规程》”“1928年《上海特别市市立民众图书馆暂行条例》公布；1930年《吉林省民众图书馆办法大纲》公布；1932年《江苏省各县县立图书馆组织暂行规程》通过”可得出各级政府支持、重视，推动图书馆业的发展；由材料“近代图书馆如雨后春笋相继在各地涌现，但这些图书馆大都设于通衙大邑，尤其是省一级地区。”“教育部社会教育司全面调查结果显示，全国有4032所图书馆，其中民众图书馆（包括通俗图书馆、乡村图书馆、农民图书馆）1255所”可得出图书馆的数量和规模不断扩大，服务范围向乡村延伸。第二小问影响：由材料“”可得出；由材料“近代图书馆如雨后春笋相继在各地涌现”“图书馆之设，所以保存国粹，造成通才，以备硕学专家研究学艺，学生士人检阅考证之用”及所学可得出图书馆的发展既是清末民初以来国民教育发展的产物，又促进了教育的发展；由材料“各省治、县治应设通俗图书馆，储集各种通俗图书，供公众之阅览”及所学可得出图书馆的普及提升了国人的知识水平和科学文化素养；由材料“民众图书馆事业之进步，较任何其他类的图书馆更为发达。”及所学可得出促进了文化的传承与传播，促进了近代图书馆业发展；结合所学可得出图书馆开阔了国民的眼界，提高了人们的民主意识，推动了思想解放和中国近代社会转型。 19. 阅读材料,回答问题。 色彩斑斓的拉丁美洲文化 材料一：1819年2月，玻利瓦尔在国民议会上宣读了由他起草的效法英国宪法的宪法草案。玻利瓦尔认为美国宪法给予立法机构的权限太大，西班牙1812年宪法又对行政权力限制过多，不符合他建立强大中央集权的初衷。他认为制定宪法的原则应该是：“一个政体优越与否，不在于它宣称的理论，也不在于它组织得是否缜密，而在于它是否适合这个国家的性质和特点。”玻利瓦尔认为应该通过限制选举权、建立强有力的行政权力、设立世袭参议院等措施，来抑制无政府主义倾向和地方精英的分离倾向。 ——摘编自王明前《论玻利瓦尔集权思想中的民主精神》 材料二：在旋律上，印第安人为拉丁美洲的音乐提供了基本的五声音阶模式，黑人增加了变化音的修饰，欧洲殖民者的影响则表现在扩展音阶、增加和弦上。必须指出的是，在拉丁美洲，无论是哪个国家，也无论是哪个地区，人们都自豪地夸耀：“这是我们自己的音乐。”他们用心地保存着固有的音乐，并且十分珍惜。 ——摘编自徐海准、陈永《外国民族音乐》 材料三：拉丁美洲文明是一种兼收并蓄、开放创新的文明，是一道由光谱上的各种颜色组成的统一的光束，就好似一道七彩缤纷的彩虹。 ——摘编自韩琦《论拉丁美洲现代文明的形成及其特点》 结合近代拉丁美洲的史实分析说明材料三的观点。 【答案】观点：拉丁美洲文明是一种兼收并蓄、开放创新文明。 说明：新航路开辟后，欧洲殖民者在拉丁美洲建立起殖民统治。印第安人数量锐减，殖民者通过三角贸易将非洲黑奴运至拉美，改变了当地的人口结构。拉美国家的政治理念融入了欧洲文明的因素，又兼顾了自身的实际；以音乐为代表的艺术形式融合了白人、黑人和印第安人的多种艺术元素。 在长期的种族融合和吸纳外来移民的过程中，拉丁美洲接受并消化多种文化传统和外来文化，形成了自己独特的文明，创造出集民族性和世界性于一身的文化成果。 【解析】 【详解】本题为论述题之选择观点说明类，时空为近代（拉丁美洲）。根据材料“拉丁美洲文明是一种兼收并蓄、开放创新的文明，是一道由光谱上的各种颜色组成的统一的光束，就好似一道七彩缤纷的彩虹”可以提炼观点：拉丁美洲文明是一种兼收并蓄、开放创新的文明。 然后结合新航路开辟后欧洲人移民、印第安人锐减、三角贸易对拉丁美洲文化的影响加以说明：新航路开辟后，欧洲殖民者在拉丁美洲建立起殖民统治。印第安人数量锐减，殖民者通过三角贸易将非洲黑奴运至拉美，改变了当地的人口结构。拉美国家的政治理念融入了欧洲文明的因素，又兼顾了自身的实际；以音乐为代表的艺术形式融合了白人、黑人和印第安人的多种艺术元素。 最后，总结升华：在长期的种族融合和吸纳外来移民的过程中，拉丁美洲接受并消化多种文化传统和外来文化，形成了自己独特的文明，创造出集民族性和世界性于一身的文化成果。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 夏津育中万隆中英文高级中学高二级年级月考历史试题 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟 第Ⅰ卷 （选择题共45分） 一、选择题（本题共15小题，每题3分，共45分） 1. 西汉时期，社会中出现了一种新的精神力量和道德因素，如卫青、霍去病“匈奴未灭，无以家为”的奉献精神，苏武心系故国、矢志不移的忠诚精神。这（ ） A. 确立了儒学的正统地位 B. 巩固了统一多民族国家 C. 提高了士人的社会地位 D. 加速了封建经济的发展 2. 玛阿特神是古埃及神话中唯一的主神，地位至高无上，所有人的一生都被玛阿特神控制；古希腊神话中诸神各有专长，具有人的七情六欲，没有一个是全知全能和完美无缺的。这种差异反映了（ ） A. 古埃及神权色彩浓厚与古希腊人文意识觉醒 B. 古埃及文明的封闭性和古希腊社会的开放性 C. 古埃及与古希腊社会经济基础的根本性差异 D. 古埃及单一神崇拜和古希腊多神崇拜的特点 3. 如图为欧洲民族大迁徙过程中两股相向而行潮流，由此带来了（ ） 民族大迁徙示意图 A. 欧洲新文化孕育 B. 城市的复兴与自治 C. 东罗马帝国的灭亡 D. 西欧民族国家形成 4. 葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、胡豆、菠菜（又称为波斯菜）、黄瓜（汉时称胡瓜）、石榴等的传播为中国人的日常饮食增添了更多的选择；罗马贵族曾一度以穿着用腓尼基红染过的中国丝绸，家中使用瓷器为富有和荣耀的象征。材料反映了丝绸之路的开通（ ） A. 丰富了文化生活 B. 消除了中外隔阂 C. 推动了民族交融 D. 巩固了国家统一 5. 亚历山大每到一地就自称是当地原来统治者的继承人。他在埃及拜谒阿蒙神庙，为女神伊西丝建庙；在巴比伦向当地的主神马都克献祭，下令重建被毁的马都克神庙；在远征中亚时与当地贵族女子结婚。亚历山大这些做法旨在（ ） A. 加强对被征服地区的控制 B. 实现希腊文化中心的东移 C. 促进不同区域间文化交流 D. 推行因俗而治的怀柔政策 6. 下表反映了某城市2018—2023年间公共图书馆借阅人次的变化情况。这一变化（ ） 年份（年） 2018 2019 2020 2021 2022 2023 人次（万） 80 95 105 120 135 150 A. 说明了该城市区域文化发展水平差异不大 B. 带动了当地中小学图书馆藏书量不断增加 C. 保证了城市居民获取文化知识的均等机会 D 契合了城市居民对精神文化需求增长趋势 7. 2024年，“石窟寺保护国际论坛”在甘肃敦煌举行。论坛期间，中国与吉尔吉斯斯坦启动“中亚石窟数字化保护项目”，并构建开放数据库；与斯里兰卡合作“佛教艺术比较研究”项目，通过数字化对比敦煌壁画与康提地区石窟艺术。这说明（ ） A. 文物的数字化保护依靠国际合作 B. 敦煌成为丝路文化交流枢纽 C. 全球化背景下文物归属意识淡薄 D. 现代科技助推文明对话互鉴 8. 下表为新石器时代仰韶文化遗址的部分遗存。由此可知，仰韶文化时期（ ） 类别 遗存 陶器 以红陶为主，有大量彩陶，其图案丰富多样，包括几何纹、动物纹等 石器 磨制精细的石斧、石铲、石刀等，刃部锋利，且有部分石器带有穿孔 骨器 骨针、骨锥等制作精细，骨针的针眼细小 A. 阶级分化日益明显 B. 审美观念初步形成 C. 生产工具缺乏实用性 D. 手工业生产技术较高 9. 柳宗元《封建论》中有这样的观点：“秦之所以革之者，其为制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。”柳宗元所强调的是（ ） A. 秦朝统一的历史必然性 B. 郡县制推广的进步性 C. 皇帝制度的客观积极性 D. 秦执政理念的局限性 10. 东汉王符《潜夫论》载：“今当涂之人，既不能昭练贤鄙，然又却于贵人之风指，胁以权势之属托，请谒阗门，礼贽辐辏。”汉顺帝时河南尹田歆亦坦言：“当举六孝廉，多得贵戚书命，不宜相违。”这说明，东汉时期（ ） A. 豪强地主实力强大 B. 外戚宦官交替专权 C. 察举制度发生异变 D. 地方治理陷于混乱 11. 南北朝之前，“川”字只有“水道、河流”之意，而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”，则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是，“川”字有了新的义项，并沿用至今。这主要反映出（ ） A. 北魏统一疆域范围扩大 B. 南北交流推动文字发展 C. 民族交融丰富文化内涵 D. 时代发展影响文学题材 12. 陈寅恪认为，安史之乱后，藩镇林立的唐王朝仍延续国祚一百余年，东南八道财赋的供给是重要原因；黄巢起义断绝了汴路运河的交通，导致大唐帝国的土崩瓦解。该材料强调的是（ ） A. 江南日渐成为经济重心 B. 交通建设促进国家运作 C. 中央专制集权仍需加强 D. 藩镇割据维护政权稳定 13. 如表是王安石变法中青苗法的还纳本息示意表。由此可知，这一政策（ ） 借贷方式 实际支给 还贷数 实际价值 现钱例 1000文 1200文（借钱还钱） 1200文 120斗（借钱还粮） 2400文 A. 强化了政府对民众的控制 B. 放松了政府对经济的干预 C. 体现了赋税征收的公平化 D. 有助于农产品商品化发展 14. 中国古代酿酒以谷物发酵的黄酒为主，黍、粟、秫等谷物在酿酒原料中占主要地位，直到宋代以后，稻米和小麦成为酿酒最重要的原料品种。这一变化主要得益于当时（ ） A. 稻麦复种制的推广 B. 酿酒技术的提升 C. 农作物品种的增加 D. 经济重心的南移 15. 元朝建立后，云南由于地处边远诸族聚居，生产相对落后，朝廷依据实情实施轻税政策。同时设立云南行省。大力兴办儒学，“创建孔子庙明伦堂，购经史，授学田”，并规定土官子弟必须入学。史载此后云南“吏治文化，侔于中州”。上述材料集中体现了元朝（ ） A. 采取灵活政策促进民族交往 B. 坚持推行因俗而治的民族政策 C. 调整经济政策推动区域发展 D. 重视边疆民族地区社会治理 第Ⅱ卷 （非选择题共55分） 二、非选择题（本题共4题，第16题14分，第17题16分，第18题12分，第19题13分，共55分） 16. 阅读材料，回答问题。 刺史制度与两汉兴衰 材料一 武帝元封五年，初置部刺史，掌奉诏条察州，秩六百石，员十三人……以六条问事，非条所问，即不省。一条，强宗豪右田宅逾制，以强凌弱；二条，二千石不奉诏……五条，二千石子弟恃怙荣势，请托所监；六条，二千石违公下比，阿附豪强。 ——《汉书》 （东汉）顺帝永建元年诏：幽、并、凉州刺史，使各实二千石以下至黄绶年老劣弱不任军事者，上名。 ——《后汉书》 （东汉）灵帝中平五年改刺史，唯置牧。是时天下方乱，豪杰各欲据有州郡，而刘焉、刘虞并自九卿出领州牧，州牧之任，自此重矣。 ——《通典》 材料二 （西）汉刺史乘传周行郡国，无适所治，所察条例，不得逾制。然至东汉中后期，刺史渐揽兵权，兼领民事，终成割据之基。 ——摘自吕思勉《中国制度史》 （1）汉代刺史制度作出了哪些调整？这些调整主要基于怎样的社会现实？ （2）分析说明刺史制度与两汉兴衰的关系。 17. 阅读材料，回答问题。 “饮食文化”的变迁 唐朝 宋朝 主粮格局 粟、麦、稻格局 稻、麦、粟格局 蔗糖产区 形成了巴蜀、江东两大蔗糖生产中心 产糖区扩展到江、浙、闽、广、湖南、蜀川等地 食物烹饪 流行的烹饪方法为烤，胡饼更为流行，已成为日常主食，且风格豪放 最为流行的加工方法为蒸，蒸制的馒头最为流行，追求精致，花色品种丰富 饮品群体 唐代宫廷饮茶讲究饮新茶，每年新茶一出必先贡于皇室，以供帝室后妃取饮尝新 无论是富贵还是贫穷之户，无论是贵宵阶层还是平民百姓，无论是家居、旅途，还是营业、交往，莫不把茶作为增进关系、进行社会交际的一种物品 饮食经营 为方便行人就食，唐人多在路边摆摊设点；在人们出入的必经之处里门、坊门两旁多有食摊、食贩售食 食摊除在路边设摊外，还常设在城门市井、汴河沿岸，后街或空闲处，团转盖局屋、向背聚里等地；此外夜市上，前来赶场的食摊众多，食贩注重广告宣传 南北交流媒介 南来北往的各类流动人员，包括北上应试的举子、赴南方任职的政府官员以及在各地游历文人墨客是南方饮食文化最为积极的宣传者和学习者 贩运商品的高额利润吸引着大小商人往来南北之间，商人成为南北交流的主要媒介 饮食文化交流地域 饮食文化交流的海外国家和地区主要集中在中亚、西亚和东亚 涵盖了东亚、东南亚、南亚和西亚的大部分国家和地区，并远及北非和东非 ——据刘朴兵《唐宋饮食文化比较研究》整理 概括说明唐宋“饮食文化”的变迁体现了怎样的时代风貌。 18. 阅读材料，回答问题。 时间 图书馆发展概况 1907—1909年 近代图书馆如雨后春笋相继在各地涌现，但这些图书馆大都设于通衙大邑，尤其是省一级地区。如1907年江南图书馆创设于江宁，1909年山东图书馆创设于济南，1909年山西图书馆创设于太原等 1910年 晚清政府学部公布《图书馆通行章程》，规定“图书馆之设，所以保存国粹，造成通才，以备硕学专家研究学艺，学生士人检阅考证之用。” 1915年 中华民国教育部颁布了《通俗图书馆规程》，其中第一条即为：“各省治、县治应设通俗图书馆，储集各种通俗图书，供公众之阅览。” 1927年 民众图书馆事业之进步，较任何其他类的图书馆更为发达。虽其设备未能完善，而馆数则至足惊人 1928—1932年 1928年《上海特别市市立民众图书馆暂行条例》公布；1930年《吉林省民众图书馆办法大纲》公布；1932年《江苏省各县县立图书馆组织暂行规程》通过 1936年 教育部社会教育司全面调查结果显示，全国有4032所图书馆，其中民众图书馆（包括通俗图书馆、乡村图书馆、农民图书馆）1255所 ——摘编自张书美、刘劲松等《民众图书馆在我国近代图书馆转型中的指针意义》 根据材料，概括这一时期中国图书馆发展概况，并指出其影响。 19. 阅读材料,回答问题。 色彩斑斓的拉丁美洲文化 材料一：1819年2月，玻利瓦尔在国民议会上宣读了由他起草的效法英国宪法的宪法草案。玻利瓦尔认为美国宪法给予立法机构的权限太大，西班牙1812年宪法又对行政权力限制过多，不符合他建立强大中央集权的初衷。他认为制定宪法的原则应该是：“一个政体优越与否，不在于它宣称的理论，也不在于它组织得是否缜密，而在于它是否适合这个国家的性质和特点。”玻利瓦尔认为应该通过限制选举权、建立强有力的行政权力、设立世袭参议院等措施，来抑制无政府主义倾向和地方精英的分离倾向。 ——摘编自王明前《论玻利瓦尔集权思想中的民主精神》 材料二：在旋律上，印第安人为拉丁美洲的音乐提供了基本的五声音阶模式，黑人增加了变化音的修饰，欧洲殖民者的影响则表现在扩展音阶、增加和弦上。必须指出的是，在拉丁美洲，无论是哪个国家，也无论是哪个地区，人们都自豪地夸耀：“这是我们自己的音乐。”他们用心地保存着固有的音乐，并且十分珍惜。 ——摘编自徐海准、陈永《外国民族音乐》 材料三：拉丁美洲文明是一种兼收并蓄、开放创新的文明，是一道由光谱上的各种颜色组成的统一的光束，就好似一道七彩缤纷的彩虹。 ——摘编自韩琦《论拉丁美洲现代文明的形成及其特点》 结合近代拉丁美洲的史实分析说明材料三的观点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $