内容正文:
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小石潭所见的美好景物,勾起自己贬居生
达了“我”对童年幸福时光的怀念之情。
活的苦闷,而产生的快乐是短暂的,是稍
同时还暗含着“我”从母亲的“生活智慧”
纵即逝的。
中汲取到生活的勇气。
16.B17.D
23.略
18.汉服距今有5000年历史;魏晋南北朝注
青岛市八年级第二学期考前示范卷(三)】
重个性和审美,出现对襟衣、交领衣等款
1.C2.B3.A4.B
式:唐朝服饰款式丰富多样,装饰华丽,以
5.(1)示例:如饮一杯美酒令人沉醉其中
齐胸襦裙最为典型:宋朝更加注重实用性
(2)示例:亲爱的同学们,自然万物,各有其
和舒适性,款式相对简洁,马面裙自此出
美,现在正是享受大自然的最佳时机。在
现:从明清到民国,马面裙成了典型的款
“读万卷书”的同时“行万里路”,走近自然
式,其风格由清新淡雅到华丽富贵到秀丽
胜境或文化古迹,触摸万物、感知文化。在
质朴,其独有的典雅魅力,是古人刻进
这绚丽多彩的天地,我们感受生命的律动,
DNA里的中国式浪漫。
领悟世界的神奇!
19.①父母重建老房子,各种诱惑儿孙多回家
6.(1)潭影空人心(2)波撼岳阳城
陪陪他们,这份期待却成了小曹的负担:
(3)海内存知己(4)落日故人情
②小曹拒绝每周回家,过回原先自在轻盈
(5)拣尽寒枝不肯栖(6)其翼若垂天之云
的生活,父母也不再接二连三地催促她回
7.D
家:③父母开放庭院吸引孩子们,并加入
8.示例一:①理想坚定:保尔全身瘫痪、双目
课外教师行列,生活充实,小曹愧疚的心
失明以后,把文学创作作为自己新的武器,
终于舒展开来:④父母不再那么盼望儿孙
开始了新生活,继续为共产主义理想不断
回家,孙辈却受到吸引主动相约回老家。
奋斗:②英勇无畏:保尔不顾个人安危,勇
20.(1)示例一:运用比喻的修辞手法,把母亲
救朱赫来,表现了大无畏的牺牲精神。
的脸色比作乌云,生动形象地写出了母亲
示例二:①浪漫温情:保尔与冬妮娅纯洁的
听到小曹在视频里说的话后脸色变得难
初恋,让我们看到保尔作为普通人的温情
看,表现出母亲内心的沮丧和失望。
浪漫:②挣扎绝望:保尔因伤病失去战斗的
示例二:运用神态描写,生动形象地写出
能力,无法实现自身价值,于是他用枪口对
了母亲听到小曹在视频里说的话后脸色
准自己。但最后他战胜了懦弱,重拾生活
变得难看,表现出母亲内心的沮丧和
的勇气。
失望。
9.C
(2)语言描写。通过小曹父亲的话,表现
10.反衬或以声衬静,用儿童敲茶白反衬夏日
了两位老人希望摆脱孤独、期盼生机与活
午后的寂静,表现了作者悠闲(闲适、惬
力的心情,也表现了父亲热情爽快和乐于
意、舒适、慵懒)的心情。
奉献的美好品格。
11.C12.D
21.①父母赢在拥有了自己丰沛且饱满的晚
13.白石卷而出/底皆金沙/纤鱼数头/尾鬣
年生活:②父母赢在向社会奉献爱心,赢
可数
得了更多孩子的欢乐陪伴:③父母赢在不
14.(1)有时候到幽静的树丛和好看的石头那
再热切期盼儿孙回家,儿孙却主动回家
里,暂时能得到一些快乐,但过了一会儿
陪伴。
又不快乐了。
22.①交代了主要内容。写出了儿女事务繁
(2)偶尔扔进去几个梨和李子来看,见它
忙不愿常回家和父母期盼儿女常回家看
们只是旋转着飞舞罢了。
看之间的情感较量:②运用比喻的修辞手
15.袁宏道游盘山之“乐”和柳宗元游小石潭
法,把情感较量比作爱的角力,生动形象,
之“乐”不一样。袁宏道游盘山,所见景物
贴切新颖,吸引读者的阅读兴趣;③暗含
美好,令人陶醉,内心感到快乐:柳宗元在
了文章主旨。“爱的角力”写出了当代社
7
会亲子两代人之间的生存状况和情感心
览的后悔,而“世之奇伟、瑰怪、非常之观,
理,提供了解决矛盾的一种参考模式,提
常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志
倡老年人过自己丰沛且饱满的晚年生活:
者不能至也”体现了他的自我反思和对人
赞美了小曹父母发挥余热、奉献社会的博
生志向的深刻领悟。
爱情怀。
16.D17.D
23.略
18.①进一步挖掘乡土文化特色,注入饱含乡
青岛市八年级第二学期考前示范卷(四】
土味的精神文化养分:②充分发挥热爱乡
1.D2.B3.C4.B
土文化的非遗传承人、民间文艺工作者的
5.(1)“中国传统制茶技艺及其相关习俗”申
作用:③重视互联网带来的文化传播力、
遗成功
资源集聚力和产业拉动力。
(2)①在“下午3点”后加上“在阶梯教
19.野桃树的美美在色彩缤纷,大片大片的桃
室”。②日期与署名调换位置。
花花团锦簇、云蒸霞蔚,美不胜收;美在千
6.(1)波撼岳阳城(2)曲径通幽处
姿百态、自然舒展的姿态和漫山遍野、生
(3)寂寞沙洲冷(4)安得广厦千万间
机勃勃的生命力:美在片片桃花随风飘落
(5)落日故人情(6)天涯若比邻
的浪漫意境:美在枝干古拙遒劲、历尽沧
7.D
桑的历史感和仙风道骨的独特神韵:美在
8.示例:保尔以凡人之躯铸造了钢铁般的意
沐冰雪饮流岚、自开自落、静静绽放的高
志。为保卫苏维埃政权,十六七岁的保尔
雅品格。
在战场上与敌人浴血奋战:右眼失明后,保
20.不能删去。第⑤段写了作者漫步桃花源,
尔以全部热情投入到恢复国民经济的工作
陶醉其中,由此联想到陶渊明《桃花源记》
中:保尔因病痛困扰有过自杀之念,但他选
的描写,并进而将陶渊明笔下桃花源和自
择了“硬抗”:全身瘫痪、双目失明后,他通
己所见美景做对比的内容。结构上承上
过文学重新参加战斗,创作了小说《暴风雨
文写景,续写漫步桃源的感受,同时为下
所诞生的》。
文的情感抒发、两个桃花源以及旅游意义
9.A
的思考感悟做了情感蓄势和铺垫。
10.尾联用典,借孔子问路不成,反遭讽刺的
21.(1)运用排比的修辞手法,罗列了作者梦
典故,表达诗人怀乡思归的哀伤和前路茫
想退休后的理想生活,强烈地表达了作者
茫的愁绪。
对简单快乐、与世无争、无忧无虑的生活
11.A12.B
的向往。
13.又恐为造物者所愠/后有勇往如吾二人至
(2)引用和化用古文句子,句式整齐对仗,
吾之所至/当自知之
典雅精炼,体现了作者对没有会议、公务
14.(1)而惊世骇俗极为奇异的景观,有无法
烦扰的向往,表达了作者对简单快乐、无
形容的。
优无虑的生活的向往。
(2)我也后悔跟着他们一起出来,而不能
22.身体走在路上,意思是外出旅行,行走其
尽享游玩的乐趣。
中,感受当下;灵魂走在路上,指的是通过
15.苏轼的态度偏向于豁达与分享,而王安石
摄影、读书、写作等活动不断丰富精神体
则更多地体现了后悔与反思。【甲】文苏
验,让心灵舒展放松,让心智丰富成长。
轼与友人曾元恕因日暮及险峻而未能尽
作者退休后学习摄影,背起行囊去旅行,
游灵化洞,但随后通过“余欲疏其一二,以
游历了雪山深处的桃花源,领略了绝美的
告来者”展现了他的豁达与分享精神:
风景,增长了见闻:作者还通过摄影和文
【乙】文王安石因同伴火把将尽而未能深
字记录见闻,深化了体验,让精神的桃花
人探索景色,从“余亦悔其随之,而不得极
源更澄明、靓丽、丰富多彩。
夫游之乐也”,可以看出他对未能尽兴游
23.略
8