精品解析：河南省部分学校2024-2025学年高二4月月考语文试题

2024～2025学年度4月质量检测 高二语文 全卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 5.本卷主要考查内容：选择性必修下册。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们如果把历史不仅仅看成是一堆轶事和年表，就会从根本上改变今天仍然支配我们头脑的关于科学的形象。从前形成这样一个科学的形象，也包括科学家自己所形成的，主要是由于学习了已有的科学成就。这种成就记载于经典著作之中，近年来也记载于那些每一代科学新人从中获得专业知识的教科书之中。但是这一类书，目的不可避免地是说教，它们所描述的科学观，决不会比旅行指南或语文课本所描述的民族文化更合乎实际一些。 科学如果只是一堆现行课本中的事实、理论和方法的总汇，那么科学家不管有没有成就，也只能努力对这个总汇贡献一二而已。科学的发展成了一点一滴的进步，各种货色一件一件地或者一批一批地添加到那个不断加大的科学技术知识的货堆上。科学史成了这样一门学科：它既要记载这个连续不断的积累过程，也要记载阻止这一进程的障碍。科学史家为关心科学的发展，他就负有以下两个主要任务。一方面，他必须确定是什么人、什么时候发现或发明当代科学中的各种事实、定律和理论；另一方面，他还必须描绘和解释那些妨碍现代科学课本各部分更快积累起来的一堆错误、虚构和迷信。许多研究工作都是为此而进行的，有一些现在仍然是这样。 但近年来有几个科学史家已经发现，要按照这种渐进积累的观点进行工作，愈来愈困难了。作为这个积累过程的记录者，他们发现，研究得愈是深入，就愈是难于而不是易于回答这样一些问题；氧是什么时候发现的？是谁第一个想到能量守恒？有几个人还愈来愈怀疑，问题可能从根本上就提错了。科学也许根本就不是通过一个一个发现和发明的积累而发展。同时，科学史家要把过去人们所观察和相信的“科学”部分，同前人任意扣上“错误”“迷信”的部分互相区别开来，也遇到愈来愈大的困难。他们愈是仔细研究像亚里士多德力学、燃素说化学、热质说热力学等等，就愈会感到，那些一度流行过的自然观，从总体上说，一点也不比今天流行的更不科学些，或者更加是人类天性怪癖的产物。如果把这些过时的信念叫作虚构，那么，今天使我们获得科学知识的方法和根据，也同样可以产生虚构，可以证明虚构。另一方面，如果把它们叫作科学，那么科学里面就包含一些我们今天所绝对不能容纳的信念。在这二者之间，科学史家必然要选择后者。过时的理论不能因为遭到摒弃就一定不科学。但这么一来，我们就再也难以把科学的发展看成单纯的增加了。同样，在科学史研究中把个别的发明和发现孤立起来也会遇到困难，这就有理由从根本上怀疑，科学史究竟是不是这样一个由个别科学贡献复合而成的积累过程。 所有这些疑问，最后引起了科学研究史编写中的一场革命，尽管现在还是刚刚开始。科学史家逐步地、往往并不完全自觉地开始提出另外一类问题，研究另外一条往往并非渐进性的科学发展路线。他们不再去寻求一门古老科学对我们现代文明的永恒贡献，而是试图表现这门科学当时的完整历史。例如，他们并不问伽利略的观点同现代科学观点有什么关系，却要问伽利略的观点同当时他那个集体，即他在科学上的老师、同学和直接继承者的观点之间有什么关系。而且，他们在研究历史上这些集体的观点时还坚持这样一个出发点：尽可能使历史上的这些观点内部联系得最紧密（即这些观点是如何相互联系、相互影响、共同构成一个整体的科学图景的），又最能与自然界的实际情况相符。这个出发点通常是同以前科学的出发点大不一样的。通过这样写成的著作，最典型的也许就是亚历山大·柯依列的著作，我们可以看到，科学已不尽然是那种人们在历史编写旧传统中所争论的那样了。历史研究至少已暗示了一种新的可能的科学形象。 （摘编自托马斯·库恩《科学革命的结构》） 材料二： 伟大的书寥寥无几，这便是其中之一。您读了就会知道。正如标题中的“结构”与“革命”，库恩认为科学史上不仅有若干次科学革命，而且它们还有一种结构。他将这种结构小心翼翼地展开，并为结构中的每一节点指定了有用的名称。他有将语词点石成金的天赋，那些名称已取得非同寻常的地位，虽然一度晦涩难解，但如今有些却已成为日常用语。库恩认为，科学革命的顺序是：常规科学—谜题—范式—反常—危机—革命—建立新范式。《科学革命的结构》的印数经历了爆炸式增长：1962年—1963年，售出919本；1963年—1964年售出774本。次年，平装版售出4825本，次后便居高不下。到了1971年，第一版总共售出超过9万本；其后的第二版（包含“后记”）延续了这一势头。到了1987年年中，《结构》25年来的总销量已接近65万本。人们一度把《结构》列为一切出版物中引用率最高的著作之一，与《圣经》和弗洛伊德的著作类似。在本世纪，《结构》常常出现在各大媒体生拼硬凑列出的“20世纪最佳书目”榜单上。更为重要的是，这本书的确真正改变了“我们现在所拥有的科学形象”。永远改变了。 （摘编自哈金《<科学革命的结构>50周年纪念》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 有些专业的教科书可以让科学新人从中学到一些东西，但是这一类书具有说教意味。 B. 科学的发展不应被看作是一点一滴的进步，因为科学史家难以按照这种观点工作了。 C. 著述科学史人都会描绘和解释那些妨碍现代科学发展的一堆错误、虚构和迷信。 D. 科学研究史中出现一种新的可能的科学形象，并非始于库恩的《科学革命的结构》。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 我们要想获得正确的科学知识，决不能学习那些经典书籍，因为它们不合乎实际。 B. 几个作为科学积累过程记录者的科学史家，在追问中发现了一些难以解决的问题。 C. 历史上某些科学家的观点与当时他那个集体的科学观点有关系，甚至关系紧密。 D. 材料二认为人们阅读《科学革命的结构》后，会知道这本书的伟大之处、重要作用。 3. 下列选项不符合材料二中“我们现在所拥有的科学形象”的一项是（ ） A. 科学再现一堆年表、科学成就以及相关的轶事。 B. 科学史家呈现出某一门科学当时完整历史。 C. 科学是现行课本中的事实、理论和方法的总汇。 D. 科学家以自己的成果来丰富事实和理论。 4. 材料二说《科学革命的结构》是伟大的书，请简要分析哈金是用哪些方法来阐述的。 5. 假如你是一位即将从事科学研究的工作者，《科学革命的结构》对你有哪些方法上的启示？请根据材料简要概括。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 洗脸盆里的荷花 乔秀清 我醉了，因红荷而醉；我哭了，因思母而泣。 当接到通知，邀请我参加全国散文名家“中华荷园”笔会，心弦仿佛被强烈地拨动，我又想起了荷花。半夜里，我取出45年前参军时母亲特地给我买的洗脸盆，仔细观看洗脸盆里的金鱼恋荷图：那盛开的红荷，仿佛是母亲的微笑；阵阵荷香，似乎是母亲的叮咛。时光流逝，几十年过去了，可这洗脸盆里的荷花依然盛开着，一直陪伴着我，与我朝夕相处。 七月盛夏，我怀着恋荷之情、思母之心来到了南戴河“中华荷园”。占地600多亩的荷园，犹如一幅巨大的天然图画，徐徐展开，碧叶连天，万荷争艳，如诗似画，如情似梦，让人赞叹不已。 参加笔会的代表们都被安排在“中华荷园”里的水乡庄园住宿，出门便见到荷花，随时可观赏荷花之美。当夜，我又失眠了，再次回忆起母亲为我买洗脸盆的往事。那是1964年冬季，正在河北深县读高中的我被批准参军。得知这个喜讯，母亲甭提有多么高兴啦。 抗日战争年代，母亲担任村妇救会主任，她起早贪黑，挨门串户地动员村里的小伙子们参军，送走了一批批热血男儿奔赴抗日前线。当时，身为本村青抗先主任的父亲和叔叔兄弟俩争着上战场，叔叔抢先参加了八路军，披上粗布褂子就跟着游击队远走高飞了。父亲没当上八路军，给母亲心里留下了遗憾。听说我应征入伍，自然是了却了母亲多年的憾事。 那天晌午，娘迈着两只小脚，踉踉跄跄地走回家，手里拎着一个洗脸盆。娘小心翼翼地将洗脸盆放在炕上，微笑着说：“儿子，这洗脸盆是娘从黄城村供销社买的，是娘送给你的一件礼物。” 我仔细观看母亲为我买的搪瓷洗脸盆：盆内是金鱼恋荷图。那荷叶鲜活碧绿，叶脉清晰，舒展自然，粉红色的荷花由绿叶衬托着，显得艳而不妖，雍容典雅，两条金鱼游弋于红荷碧叶之间，相映成趣，生机无限。 参军后，我随身携带着母亲给我买的洗脸盆，辗转千里，走遍天涯。清晨和黄昏，我都能看到洗脸盆中的荷花。从练兵场上归来，洗脸盆中的荷花仿佛知道我打靶得了优秀，向我微笑，向我祝贺；从国防工地施工回来，洗脸盆中的荷花深情地望着我，拂去我脸上的热汗，也抚慰着我的心；野营拉练回到军营，洗脸盆里的荷花不仅为我拂去脸上的风尘，还熨平我脚板上的燎泡。 我心中有荷，荷中有我。洗脸盆里的荷花留给我抹不掉的粉红色的回忆。 因为喜欢荷花，总希望看到荷花盛开的美景。记得那次出差去武汉，连续几日，天一直阴着，白雾茫茫，加上工作很紧张，心情有些压抑。那日天晴，朋友陪同我观赏东湖的荷花，只见天上的红霞飘落下来，染红了万顷碧波。兴致所至，我写了一首江城赋。我也曾去过白洋淀，坐船观赏淀上那望不到边际的荷花，参观了荷花大观园。那里的荷花美丽壮观，超出我的想象。而今来到南戴河中华荷园，我倒觉得“风景这边独好”，它因海构园，借势取景，园中的悦荷楼、千荷湖、百步问荷、湖心岛、珍荷苑、江南水乡、菡香楼、二仙居构成八大景观，举目望去，真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。 时至今日，我从宏观上领略过荷花的风采和神韵，还没有仔细地观赏过荷花，甚至可以说，爱荷而不知荷，知其美而不知其所以美，故不解母亲送给我的荷花洗脸盆的真正意蕴。我真想用心灵与荷花对话，用真情与荷花交汇，走进荷心深处，体味母爱的神圣与博大。 这天早晨，天刚扑明儿，我便独自来到位于荷园腹地的千荷湖畔，站在柳荫下观赏湖中的荷花。湖面上腾起迷迷蒙蒙的水雾，那层层叠叠、无边无际的碧叶红荷在雾中静静地期待着什么？莫非蓝天知道我的心事，晨风知道我的心事，红荷知道我的心事？我的心事要对数不尽的红荷倾诉。我看清楚了，荷叶是碧绿碧绿的，像一块块绿绸子浮在水面，细细的叶脉镌在荷叶上，纹路清晰可辨。水中时有鱼儿扑棱棱跃起，水珠溅到荷叶上，宛如晶莹的珍珠镶嵌在薄薄的翡翠玉盘上。那一枝枝荷箭仰望着天空，荷包像燃烧的火炬。要说，最美的是湖中绽放的荷花了，荷团锦簇，仿佛万朵红霞飘落湖中，千荷湖变成了瑶池仙境。我仔细观察盛开的荷花，粉红的花瓣，薄如轻纱，荷心有一个浅绿或金黄的小圆盘儿，周围是一圈儿毛茸茸的花蕊。我想数一数，一朵荷花究竟有多少花瓣，数来数去，怎么也数不清。不过，我翻来覆去地验证了一点，每一朵盛开的荷花至少有十六个花瓣儿。 望着湖中那秀丽多姿、飘逸典雅的荷花，我暗自思忖，当初母亲为什么送我金鱼恋荷图的洗脸盆呢？我猜想母亲的心意至少有两点：一个是教我做人要有荷花的精神和品格，再就是希望我像金鱼恋荷一样惦念着母亲。 下午，我和与会代表们乘坐电瓶船畅游千荷湖，感受湖光水色，荷香荷韵。当小船驶入千荷湖中央，湛蓝的天空有一只白绸子般的水鸟飞过来，水鸟衔着的一颗莲子掉了下来，恰好落在我的身旁。我又惊又喜，弯腰捡起椭圆形的莲子，捧在手心看了一遍又一遍，然后悄悄珍藏起来。 说起来真有些蹊跷，在“中华荷园”水乡庄园的最后一夜，我做了一个奇特的梦：我带着意外得来的莲子回到北京，取出母亲送给我的洗脸盆，弄来半盆湿润的黄土，将这颗莲子埋了进去。不久，莲子生出了鲜活的嫩芽，后来又长出碧绿的荷叶，再后来又蹿出了直挺挺的荷箭。我眼瞅着荷箭绽放成粉红色的荷花，花开的那一天，正好是我母亲的生日。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开门见山，直抒胸臆，为全文奠定了感情基调；结尾写梦中情形，以虚写实，隐含了作者对母亲深深的思念。 B. 文中运用拟人手法写洗脸盆中的荷花向“我”微笑祝贺、深情望着“我”等，表现了荷花对“我”心灵的慰藉。 C. 文中“只见天上的红霞飘落下来，染红了万顷碧波”一句，以动态描写红霞，以动衬静，表达了作者对东湖美景的喜爱。 D. 文章将东湖、白洋淀的荷花与中华荷园的荷花并写，展现“我”从宏观上领略过荷花在不同环境下的风采与神韵。 7. 下列对文中画线段落的赏析，不正确的一项是（ ） A. 该段承上启下，自然引出下文将从微观视角来描写荷花，使文章结构更加紧密，逻辑更加清晰 B. 作者认为想要理解母亲送给自己的荷花洗脸盆的真正含义，需要仔细地观赏荷花，了解其内在美。 C. 该段点明写作意图，揭示文章主旨，作者写荷花意在通过与荷花对话来体味母爱的神圣与博大。 D. 作者想用心灵、真情与荷花对话交流，说明作者对自己以前只是从宏观角度欣赏荷花持否定态度。 8. 有人认为这篇文章的线索是“笔会活动”，也有人认为这篇文章的线索是“洗脸盆里的荷花”你认为线索是什么？请说明理由。 9. 文中有不少对荷花的描写，小说《荷花淀》中也有对荷花的描写，如“水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”“粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧”荷花在两篇作品中的作用有何不同？试作分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晋王羲之，旷子也。七岁善书，十二见前代《笔说》于父枕中，窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘？”羲之笑而不答。父见其小，恐不能秘之，曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请：“今而用之使待成人，恐蔽儿幼令也。”父喜，遂与之。不盈期月，书便大进。卫夫人见，语太常王荣曰：“此儿必见用笔诀，近见其书，便有老成之智。”流涕曰：“此子必蔽吾名！”晋帝时，祭北郊，更祝版，工人削之，入木三分。 （节选自张怀璀《书断·王羲之》） 材料二： 王羲之，字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。 时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，成自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。 羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。 山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝诣门生家，见渠几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇当抗行比张芝草犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。” （节选自《晋书·王羲之传》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 我书比A钟繇B当抗C行D比张芝E草F犹当G雁行也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “恐蔽儿幼令也”与《屈原列传》中“王使屈平为令”的“令”意思不同。 B. 骨鲠，本义指鱼骨、鱼刺，也比喻诗文的主旨或风格；文中指刚直。 C. “固求市之”与《种树郭橐驼传》中“名我固当”的“固”意思不同。 D. “使人耽之若是”与《诗经·氓》中“无与士耽”的“耽”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王羲之读了《笔说》之后，书法很快大有长进；卫夫人察觉他的书法已有了老成之智。 B. 王羲之书法遒劲有力，晋朝举行祭祀大典需更换祝版，工人发现他的字入木三分。 C. 王羲之书法水平超出世人，他的书法受到王敦、王导、阮裕、王承、王悦等人的重视。 D. 王羲之潇洒随性，不因高官择婿而矫饰造作、掩饰本性；他喜爱风雅，寄情山水 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）父见其小，恐不能秘之，曰：“待尔成人，吾授也。” （2）王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。 14. 请结合材料，简要概括古人能在书法上取得成就的因素有哪些。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 寄司空曙 戴叔伦 细雨柴门生远愁，向来诗句若为酬。 林花落处频中酒①，海燕飞时独倚楼。 北郭晚晴山更远，南塘春尽水争流。 可能相别还相忆，莫遣杨花笑白头。 【注】①中酒，即醉酒。 15. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌首联从恰逢绵绵春雨起笔，营造朦胧意境，抒发了对远方友人的无比思念。 B. 颔联说诗人面对着林中的落花，常常借酒浇愁；看着海燕掠过楼边，难免伤神。 C. 尾联思忖友人可否在别后还能时常想起自己，可惜两人白发都如柳絮一般皓白。 D. 整首诗的语言平易畅达，描写细腻委婉，感情浓郁连绵，具有强烈的艺术效果。 16. 作者曾说“诗家之景，可望而不可置于眉睫之前也”，请结合诗歌内容简要分析诗人是如何写这种景的。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李密《陈情表》中总括自己命运不佳、早年不幸的句子是“____________，____________”。 （2）杜甫在《客至》中，描写所居草堂环境幽美、生活恬淡闲适的两句诗是“____________，__________”。 （3）黄庭坚在《登快阁》中使用了钟子期、伯牙、阮籍的典故的诗句是“_____________，___________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①中国园林的亭子如同园林之眼，像拙政园的荷风四面亭，就是这座园林的气眼，它“做活”了一个世界。亭子是人休息的地方，亭子也是气场中的一个点。人坐于亭中，偶然向远方看去，又把远方的景色拉到眼前，舒卷自如，你似乎感到坐在一个气化流荡的世界中，加入世界的洪流里。 ②这亭子是供人心灵呼吸的地方。空空如也的小亭，象征着人的宅寓。人生如寄，在茫茫的天际中间。在浩瀚的历史长河当中，人所占有的空间是这样狭小，真如一个小亭子，一个容膝斋——容下一个膝盖的居所，这是就人的有限性而言的。（ 甲 ），但是中国哲学告诉你，当你超越这种有限，荡去有限和无限的知识计较，融到世界中时，你就会感觉到一个无限的世界，所谓“半在小楼里______”。一方面是局促压迫；一方面是充满圆融，两极之转换，即在心灵推展中，在生命体验的超越里。 ③人的这种“大”，是心灵的充实。孟子说，“充实之谓美，充实而有光辉之谓大”，不是你学了很多知识的充实，也不是你拥有很多财富的充实，而是人心灵、精神的园满俱足。一个充满、圆融的人，就会影响别人，他的生命当中就有光，他的光芒就会照耀世界。这就是“充实而有光辉之谓大”。 ④一幅简约的《容膝斋图》。以寒林孤亭的存在、潇疏荒寒的境界，展现人生命的活泼。亭中无人，水中无船，寒林无风，路上绝了行人，天上没有飞鸟，几乎是个绝灭的世界，但是中国艺术家要通过这样的画面展现活泼，那种没有活泼表像的内在生命腾挪。 ⑤这活泼不是外在的，（ 乙 ）。最寂寞的地方就是最活泼的地方，就是要把心灵放飞出来，还自己内在充满、圆融的生命自由。不是看世界活，而是让世界活——去除心灵的遮蔽，让世界依其真实自在活泼。 18. 第①段中说亭子“做活”了一个世界，请根据材料概括“做活”的途径。 19. 根据全文意思在第②段横线上填入句子，最正确的一项是（ ） A. 几度经霜雪 B. 灵光满大千 C. 一诵慰平生 D. 称荐万年觞 20. 文中第③④段有三处错别字，请找出并加以改正。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中画波浪线的“最寂寞的地方就是最活泼的地方”是什么意思？请简要分析。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人觉得，努力得太明显，会显得自己很吃力；还有人努力了却不敢承认，总是小心翼翼地隐藏自己的付出。但事实上，努力是对梦想的尊重。努力并不代表你不够聪明，而是证明你足够清楚自己想要什么。与其担心别人怎么看，不如勇敢地为自己的努力喝彩。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024～2025学年度4月质量检测 高二语文 全卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 5.本卷主要考查内容：选择性必修下册。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们如果把历史不仅仅看成是一堆轶事和年表，就会从根本上改变今天仍然支配我们头脑的关于科学的形象。从前形成这样一个科学的形象，也包括科学家自己所形成的，主要是由于学习了已有的科学成就。这种成就记载于经典著作之中，近年来也记载于那些每一代科学新人从中获得专业知识的教科书之中。但是这一类书，目的不可避免地是说教，它们所描述的科学观，决不会比旅行指南或语文课本所描述的民族文化更合乎实际一些。 科学如果只是一堆现行课本中的事实、理论和方法的总汇，那么科学家不管有没有成就，也只能努力对这个总汇贡献一二而已。科学的发展成了一点一滴的进步，各种货色一件一件地或者一批一批地添加到那个不断加大的科学技术知识的货堆上。科学史成了这样一门学科：它既要记载这个连续不断的积累过程，也要记载阻止这一进程的障碍。科学史家为关心科学的发展，他就负有以下两个主要任务。一方面，他必须确定是什么人、什么时候发现或发明当代科学中的各种事实、定律和理论；另一方面，他还必须描绘和解释那些妨碍现代科学课本各部分更快积累起来的一堆错误、虚构和迷信。许多研究工作都是为此而进行的，有一些现在仍然是这样。 但近年来有几个科学史家已经发现，要按照这种渐进积累的观点进行工作，愈来愈困难了。作为这个积累过程的记录者，他们发现，研究得愈是深入，就愈是难于而不是易于回答这样一些问题；氧是什么时候发现的？是谁第一个想到能量守恒？有几个人还愈来愈怀疑，问题可能从根本上就提错了。科学也许根本就不是通过一个一个发现和发明的积累而发展。同时，科学史家要把过去人们所观察和相信的“科学”部分，同前人任意扣上“错误”“迷信”的部分互相区别开来，也遇到愈来愈大的困难。他们愈是仔细研究像亚里士多德力学、燃素说化学、热质说热力学等等，就愈会感到，那些一度流行过的自然观，从总体上说，一点也不比今天流行的更不科学些，或者更加是人类天性怪癖的产物。如果把这些过时的信念叫作虚构，那么，今天使我们获得科学知识的方法和根据，也同样可以产生虚构，可以证明虚构。另一方面，如果把它们叫作科学，那么科学里面就包含一些我们今天所绝对不能容纳的信念。在这二者之间，科学史家必然要选择后者。过时的理论不能因为遭到摒弃就一定不科学。但这么一来，我们就再也难以把科学的发展看成单纯的增加了。同样，在科学史研究中把个别的发明和发现孤立起来也会遇到困难，这就有理由从根本上怀疑，科学史究竟是不是这样一个由个别科学贡献复合而成的积累过程。 所有这些疑问，最后引起了科学研究史编写中的一场革命，尽管现在还是刚刚开始。科学史家逐步地、往往并不完全自觉地开始提出另外一类问题，研究另外一条往往并非渐进性的科学发展路线。他们不再去寻求一门古老科学对我们现代文明的永恒贡献，而是试图表现这门科学当时的完整历史。例如，他们并不问伽利略的观点同现代科学观点有什么关系，却要问伽利略的观点同当时他那个集体，即他在科学上的老师、同学和直接继承者的观点之间有什么关系。而且，他们在研究历史上这些集体的观点时还坚持这样一个出发点：尽可能使历史上的这些观点内部联系得最紧密（即这些观点是如何相互联系、相互影响、共同构成一个整体的科学图景的），又最能与自然界的实际情况相符。这个出发点通常是同以前科学的出发点大不一样的。通过这样写成的著作，最典型的也许就是亚历山大·柯依列的著作，我们可以看到，科学已不尽然是那种人们在历史编写旧传统中所争论的那样了。历史研究至少已暗示了一种新的可能的科学形象。 （摘编自托马斯·库恩《科学革命的结构》） 材料二： 伟大的书寥寥无几，这便是其中之一。您读了就会知道。正如标题中的“结构”与“革命”，库恩认为科学史上不仅有若干次科学革命，而且它们还有一种结构。他将这种结构小心翼翼地展开，并为结构中的每一节点指定了有用的名称。他有将语词点石成金的天赋，那些名称已取得非同寻常的地位，虽然一度晦涩难解，但如今有些却已成为日常用语。库恩认为，科学革命的顺序是：常规科学—谜题—范式—反常—危机—革命—建立新范式。《科学革命的结构》的印数经历了爆炸式增长：1962年—1963年，售出919本；1963年—1964年售出774本。次年，平装版售出4825本，次后便居高不下。到了1971年，第一版总共售出超过9万本；其后的第二版（包含“后记”）延续了这一势头。到了1987年年中，《结构》25年来的总销量已接近65万本。人们一度把《结构》列为一切出版物中引用率最高的著作之一，与《圣经》和弗洛伊德的著作类似。在本世纪，《结构》常常出现在各大媒体生拼硬凑列出的“20世纪最佳书目”榜单上。更为重要的是，这本书的确真正改变了“我们现在所拥有的科学形象”。永远改变了。 （摘编自哈金《<科学革命的结构>50周年纪念》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 有些专业的教科书可以让科学新人从中学到一些东西，但是这一类书具有说教意味。 B. 科学的发展不应被看作是一点一滴的进步，因为科学史家难以按照这种观点工作了。 C. 著述科学史的人都会描绘和解释那些妨碍现代科学发展的一堆错误、虚构和迷信。 D. 科学研究史中出现一种新的可能的科学形象，并非始于库恩的《科学革命的结构》。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 我们要想获得正确的科学知识，决不能学习那些经典书籍，因为它们不合乎实际。 B. 几个作为科学积累过程记录者的科学史家，在追问中发现了一些难以解决的问题。 C. 历史上某些科学家的观点与当时他那个集体的科学观点有关系，甚至关系紧密。 D. 材料二认为人们阅读《科学革命的结构》后，会知道这本书的伟大之处、重要作用。 3. 下列选项不符合材料二中“我们现在所拥有的科学形象”的一项是（ ） A. 科学再现一堆年表、科学成就以及相关的轶事。 B. 科学史家呈现出某一门科学当时的完整历史。 C. 科学是现行课本中的事实、理论和方法的总汇。 D. 科学家以自己的成果来丰富事实和理论。 4. 材料二说《科学革命的结构》是伟大的书，请简要分析哈金是用哪些方法来阐述的。 5. 假如你是一位即将从事科学研究的工作者，《科学革命的结构》对你有哪些方法上的启示？请根据材料简要概括。 【答案】1. C 2. A 3. B 4. ①举例论证：如以创造性地归纳了科学革命顺序的成果为例；又如列举本书出版后不断攀升的销量。②类比论证：与其他了不起的经典书籍相类比。③道理论证：指出本书真正改变了“我们现所拥有的科学现象”，强调其学术价值和创新性。 5. ①科学研究要有整体研究的方法，支持者、反对者的观点都值得研究；②要坚持正确的出发点（尽可能使历史上的这些观点内部联系得最紧密，又最能与自然界的实际情况相符）；③要学会用已有范式，促进研究；④尝试通过新研究建立新范式，促进更好更快地研究。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕托马斯·库恩《科学革命的结构》展开，探讨了科学史观的变革。材料一批判传统科学史“渐进积累论”的局限性，提出科学革命具有结构性范式转换；材料二则通过书籍影响力数据与概念传播，论证库恩理论对科学认知范式的颠覆性意义。两则材料形成递进：前者解构旧科学史观，后者建构新科学哲学体系，共同揭示了科学发展的非线性本质——从“知识堆砌”到“范式革命”的认知跃迁，对科研工作者具有方法论启示。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“都会”错，原文“许多研究工作都是为此而进行的，有一些现在仍然是这样”，并不是指“都会”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“科学知识”偷换概念，本文讨论对象是“科学的形象”；“决不能学习那些经典书籍，因为它们不合乎实际”说法绝对，不符合实际情况。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 材料二最后提到的“我们现在所拥有的科学形象”，是要“改变”的，即它是“过去的”“不当的”传统的“科学形象”。 A.“再现一堆年表、科学成就以及相关的轶事”是过去人们对科学形象的认知； C.“科学是……事实、理论和方法的总汇”是传统对科学形象的认识； D.“科学家以自己的成果丰富事实和理论”体现的是科学发展是渐进积累的观点，这是材料一中提到的过去的科学形象。 只有B项表述的符合哈金和库恩的观点。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①举例论证：以书中对科学革命顺序的创新性归纳（常规科学—谜题—范式—反常—危机— 革命—建立新范式）为例，直接说明其理论贡献。列举具体数据：如1962年至1987年该书销量从数百本激增至近65万本，直观体现其影响力与传播广度。 ②类比论证：将该书与《圣经》《弗洛伊德的著作》类比，强调其在学术领域的经典地位与广泛引用度，暗示其思想深度和跨学科影响力可与世界级经典比肩。 ③道理论证（引用与评价）：直接引用“真正改变了‘我们现在所拥有的科学形象’”这一评价，点明其学术价值在于颠覆传统科学观，突出其创新性与历史意义，强化“伟大”的结论。 【5题详解】 本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 ①原文提到，科学史家应“研究历史上这些集体的观点”，并关注其“内部联系”及与自然的契合度，而非孤立看待个别发现。这启示研究者需以整体视角分析科学观点的关联，既要关注支持者的理论逻辑，也要重视反对者的批判视角，避免片面割裂科学发展的连续性。 ②文中明确指出，研究需以“尽可能使历史上的这些观点内部联系得最紧密，又最能与自然界的实际情况相符”为出发点。这要求研究者在探索科学问题时，需兼顾理论自洽性与实证检验，避免脱离客观实际的空想，确保研究根基扎实。 ③库恩提出“常规科学—谜题—范式”的发展逻辑，暗示研究者应先掌握现有范式（如经典理论、研究方法），在其框架内解决具体问题（“谜题”），积累经验与数据，为进一步突破奠定基础。 ④当“反常”现象积累引发“危机” 时，研究者需敢于质疑旧范式，通过新研究（如实验、理论重构）推动“革命”，建立更具解释力的新范式。这体现了科学研究中批判性思维与创新精神的重要性。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 洗脸盆里的荷花 乔秀清 我醉了，因红荷而醉；我哭了，因思母而泣。 当接到通知，邀请我参加全国散文名家“中华荷园”笔会，心弦仿佛被强烈地拨动，我又想起了荷花。半夜里，我取出45年前参军时母亲特地给我买的洗脸盆，仔细观看洗脸盆里的金鱼恋荷图：那盛开的红荷，仿佛是母亲的微笑；阵阵荷香，似乎是母亲的叮咛。时光流逝，几十年过去了，可这洗脸盆里的荷花依然盛开着，一直陪伴着我，与我朝夕相处。 七月盛夏，我怀着恋荷之情、思母之心来到了南戴河“中华荷园”。占地600多亩的荷园，犹如一幅巨大的天然图画，徐徐展开，碧叶连天，万荷争艳，如诗似画，如情似梦，让人赞叹不已。 参加笔会的代表们都被安排在“中华荷园”里的水乡庄园住宿，出门便见到荷花，随时可观赏荷花之美。当夜，我又失眠了，再次回忆起母亲为我买洗脸盆的往事。那是1964年冬季，正在河北深县读高中的我被批准参军。得知这个喜讯，母亲甭提有多么高兴啦。 抗日战争年代，母亲担任村妇救会主任，她起早贪黑，挨门串户地动员村里的小伙子们参军，送走了一批批热血男儿奔赴抗日前线。当时，身为本村青抗先主任的父亲和叔叔兄弟俩争着上战场，叔叔抢先参加了八路军，披上粗布褂子就跟着游击队远走高飞了。父亲没当上八路军，给母亲心里留下了遗憾。听说我应征入伍，自然是了却了母亲多年的憾事。 那天晌午，娘迈着两只小脚，踉踉跄跄地走回家，手里拎着一个洗脸盆。娘小心翼翼地将洗脸盆放在炕上，微笑着说：“儿子，这洗脸盆是娘从黄城村供销社买的，是娘送给你的一件礼物。” 我仔细观看母亲为我买的搪瓷洗脸盆：盆内是金鱼恋荷图。那荷叶鲜活碧绿，叶脉清晰，舒展自然，粉红色的荷花由绿叶衬托着，显得艳而不妖，雍容典雅，两条金鱼游弋于红荷碧叶之间，相映成趣，生机无限。 参军后，我随身携带着母亲给我买的洗脸盆，辗转千里，走遍天涯。清晨和黄昏，我都能看到洗脸盆中的荷花。从练兵场上归来，洗脸盆中的荷花仿佛知道我打靶得了优秀，向我微笑，向我祝贺；从国防工地施工回来，洗脸盆中的荷花深情地望着我，拂去我脸上的热汗，也抚慰着我的心；野营拉练回到军营，洗脸盆里的荷花不仅为我拂去脸上的风尘，还熨平我脚板上的燎泡。 我心中有荷，荷中有我。洗脸盆里的荷花留给我抹不掉的粉红色的回忆。 因为喜欢荷花，总希望看到荷花盛开的美景。记得那次出差去武汉，连续几日，天一直阴着，白雾茫茫，加上工作很紧张，心情有些压抑。那日天晴，朋友陪同我观赏东湖的荷花，只见天上的红霞飘落下来，染红了万顷碧波。兴致所至，我写了一首江城赋。我也曾去过白洋淀，坐船观赏淀上那望不到边际的荷花，参观了荷花大观园。那里的荷花美丽壮观，超出我的想象。而今来到南戴河中华荷园，我倒觉得“风景这边独好”，它因海构园，借势取景，园中的悦荷楼、千荷湖、百步问荷、湖心岛、珍荷苑、江南水乡、菡香楼、二仙居构成八大景观，举目望去，真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。 时至今日，我从宏观上领略过荷花的风采和神韵，还没有仔细地观赏过荷花，甚至可以说，爱荷而不知荷，知其美而不知其所以美，故不解母亲送给我的荷花洗脸盆的真正意蕴。我真想用心灵与荷花对话，用真情与荷花交汇，走进荷心深处，体味母爱的神圣与博大。 这天早晨，天刚扑明儿，我便独自来到位于荷园腹地的千荷湖畔，站在柳荫下观赏湖中的荷花。湖面上腾起迷迷蒙蒙的水雾，那层层叠叠、无边无际的碧叶红荷在雾中静静地期待着什么？莫非蓝天知道我的心事，晨风知道我的心事，红荷知道我的心事？我的心事要对数不尽的红荷倾诉。我看清楚了，荷叶是碧绿碧绿的，像一块块绿绸子浮在水面，细细的叶脉镌在荷叶上，纹路清晰可辨。水中时有鱼儿扑棱棱跃起，水珠溅到荷叶上，宛如晶莹的珍珠镶嵌在薄薄的翡翠玉盘上。那一枝枝荷箭仰望着天空，荷包像燃烧的火炬。要说，最美的是湖中绽放的荷花了，荷团锦簇，仿佛万朵红霞飘落湖中，千荷湖变成了瑶池仙境。我仔细观察盛开的荷花，粉红的花瓣，薄如轻纱，荷心有一个浅绿或金黄的小圆盘儿，周围是一圈儿毛茸茸的花蕊。我想数一数，一朵荷花究竟有多少花瓣，数来数去，怎么也数不清。不过，我翻来覆去地验证了一点，每一朵盛开的荷花至少有十六个花瓣儿。 望着湖中那秀丽多姿、飘逸典雅的荷花，我暗自思忖，当初母亲为什么送我金鱼恋荷图的洗脸盆呢？我猜想母亲的心意至少有两点：一个是教我做人要有荷花的精神和品格，再就是希望我像金鱼恋荷一样惦念着母亲。 下午，我和与会代表们乘坐电瓶船畅游千荷湖，感受湖光水色，荷香荷韵。当小船驶入千荷湖中央，湛蓝的天空有一只白绸子般的水鸟飞过来，水鸟衔着的一颗莲子掉了下来，恰好落在我的身旁。我又惊又喜，弯腰捡起椭圆形的莲子，捧在手心看了一遍又一遍，然后悄悄珍藏起来。 说起来真有些蹊跷，在“中华荷园”水乡庄园的最后一夜，我做了一个奇特的梦：我带着意外得来的莲子回到北京，取出母亲送给我的洗脸盆，弄来半盆湿润的黄土，将这颗莲子埋了进去。不久，莲子生出了鲜活的嫩芽，后来又长出碧绿的荷叶，再后来又蹿出了直挺挺的荷箭。我眼瞅着荷箭绽放成粉红色的荷花，花开的那一天，正好是我母亲的生日。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开门见山，直抒胸臆，为全文奠定了感情基调；结尾写梦中情形，以虚写实，隐含了作者对母亲深深的思念。 B. 文中运用拟人手法写洗脸盆中的荷花向“我”微笑祝贺、深情望着“我”等，表现了荷花对“我”心灵的慰藉。 C. 文中“只见天上的红霞飘落下来，染红了万顷碧波”一句，以动态描写红霞，以动衬静，表达了作者对东湖美景的喜爱。 D. 文章将东湖、白洋淀的荷花与中华荷园的荷花并写，展现“我”从宏观上领略过荷花在不同环境下的风采与神韵。 7. 下列对文中画线段落的赏析，不正确的一项是（ ） A. 该段承上启下，自然引出下文将从微观视角来描写荷花，使文章结构更加紧密，逻辑更加清晰。 B. 作者认为想要理解母亲送给自己的荷花洗脸盆的真正含义，需要仔细地观赏荷花，了解其内在美。 C. 该段点明写作意图，揭示文章主旨，作者写荷花意在通过与荷花对话来体味母爱的神圣与博大。 D. 作者想用心灵、真情与荷花对话交流，说明作者对自己以前只是从宏观角度欣赏荷花持否定态度。 8. 有人认为这篇文章的线索是“笔会活动”，也有人认为这篇文章的线索是“洗脸盆里的荷花”你认为线索是什么？请说明理由。 9. 文中有不少对荷花的描写，小说《荷花淀》中也有对荷花的描写，如“水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”“粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧”荷花在两篇作品中的作用有何不同？试作分析。 【答案】6. C 7. D 8. 示例一：①本文的线索是“笔会活动”。②文章从接到“中华荷园”笔会通知写起；接着写住在“中华荷园”里的回忆；重点写在“中华荷园”观赏荷花活动；最后写在“中华荷园”做的梦。③全文按照笔会进程，记录自己的所思所想和所为，思路清晰，循序渐进。 示例二：①本文的线索是“洗脸盆里的荷花”。②开篇写“我”接到笔会通知的当天夜里取出45年前母亲给自己买的画有荷花的洗脸盆；接着回忆当年母亲给“我”买洗脸盆、洗脸盆与自己相伴的往事，以及自己由此对荷花的热爱；重点写在观赏荷花中感知母亲送“我”画有荷花的洗脸盆的用心；最后写梦中在母亲给“我”的洗脸盆中种出荷花。③全文围绕“洗脸盆里的荷花”组织材料，“洗脸盆里的荷花”有始有终，贯穿全文。 示例三：①本文是双线结构，线索既是“笔会活动”，又是“洗脸盆里的荷花”。②文章从接到“中华荷园”笔会通知写起，写“我”半夜里取出45年前母亲给自己买的洗脸盆；接着写住在“中华荷园”，回忆当年母亲给“我”买洗脸盆、洗脸盆与自己相伴的往事，以及自己由此对荷花的热爱；重点写在“中华荷园”观赏荷花，感知母亲送“我”画有荷花的洗脸盆的用心；最后写在“中华荷园”的梦，在母亲给“我”的洗脸盆里种出荷花。③全文既按照笔会进程，记录自己的所思所想和所为，同时又围绕“洗脸盆里的荷花”选择和组织材料。 9. 本文的荷花：①象征母亲高洁美好的品质。母亲积极参加抗战，保卫家乡，为父亲未能当上八路军而遗憾，为儿子参军而高兴，她爱亲人，爱家乡，爱祖国，为人像荷花一样高洁美好。②寄托母亲对“我”的希望。母亲希望“我”像金鱼依恋荷花一样，惦记亲人，守护祖国母亲，从而成为美好高洁的人。③寄托了作者对母亲的思念之情。作者通过怀念荷花洗脸盆来怀念母亲。 《荷花淀》里的荷花：①为人物提供背景，烘托人物形象。荷香渲染了一种清新宁静的气氛，水生嫂就在这样的背景里生活、劳动，烘托了水生嫂勤劳纯朴、温顺善良的形象。②粉色荷花箭是哨兵，暗寓白洋淀的妇女们成长为抗日游击战士，也表现了妇女们刚强的性格。 【解析】 【导语】这篇散文以“洗脸盆里的荷花”为情感载体，通过今昔交织的叙事结构，展现了深厚的母子亲情。作者巧妙运用荷花意象，将物象之美与情感之真相融合，从宏观赏荷到微观体悟，层层递进揭示母爱的精神内涵。文中虚实相生的笔法、细腻传神的描写，以及对荷花品格的诗意诠释，共同构建了一个充满温情的艺术世界。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 C.“以动衬静”错误。“以动衬静”是以动态的景物来反衬静态的景象，从整个文段看，并非要突出静态景象，而是“以动写景”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 D.“说明作者对自己以前只是从宏观角度欣赏荷花持否定态度”错误。该说法不合文意，语义过重，作者只是觉得自己应该继续从微观角度观赏荷花，体会母亲的爱。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 示例一： ①文章开篇以“接到通知，邀请我参加全国散文名家‘中华荷园’笔会”为叙事起点，笔会通知直接触发了作者的情感开关，“心弦仿佛被强烈地拨动，我又想起了荷花”，由笔会引出对荷花的回忆，进而取出“45年前参军时母亲特地给我买的洗脸盆”。可见，笔会活动作为整个故事的发端，推动作者将思绪拉回过往，为后文的回忆与情感抒发搭建起叙事框架 ，是串联起后续内容的重要引子。 ②文中“七月盛夏，我怀着恋荷之情、思母之心来到了南戴河‘中华荷园’”，明确将故事场景切换到笔会现场。随后描写“被安排在‘中华荷园’里的水乡庄园住宿”，因“出门便见到荷花”而“再次回忆起母亲为我买洗脸盆的往事”。在这一过程中，笔会的时间与地点构成现实场景，不仅为回忆的插入提供了自然契机，更以住宿、赏荷等活动为节点，巧妙地将现实与过去交织，使笔会成为贯穿回忆与现实的重要线索 。 ③文章着重描写笔会期间的活动，如“独自来到位于荷园腹地的千荷湖畔观赏荷花”，对荷叶、荷花进行细腻刻画，“荷叶是碧绿碧绿的，像一块块绿绸子浮在水面”“粉红的花瓣，薄如轻纱”；还有“和与会代表们乘坐电瓶船畅游千荷湖” 时意外获得莲子。直至笔会最后一夜，“在‘中华荷园’水乡庄园做的种荷梦”。从赏荷、得莲子到梦境，一系列情节均围绕笔会进程展开，完整呈现了作者在笔会期间的经历与情感升华，充分体现笔会活动作为文章线索的连贯性与完整性。 示例二： ①开篇以洗脸盆荷花为情感锚点，串联现实与回忆：文章始于“接到笔会通知”的现实场景，却在当夜立即转入“取出45年前母亲特地给我买的洗脸盆”的动作，聚焦于“洗脸盆里的金鱼恋荷图”。作者以“红荷仿佛是母亲的微笑”“荷香似乎是母亲的叮咛”的通感描写，将物理存在的盆中荷花与抽象的母爱感知融合，使“洗脸盆里的荷花”成为勾连“思母”与“恋荷”的初始媒介。“时光流逝，几十年过去了，可这洗脸盆里的荷花依然盛开着”一句，更以拟人化手法赋予荷花超越时间的陪伴属性，确立其作为贯穿全文的情感载体地位。 ②回忆段落以洗脸盆荷花为叙事核心，构建情感纵深：文中回忆母亲送盆的情节时，详细刻画搪瓷盆内“金鱼恋荷图”的视觉细节——“荷叶鲜活碧绿，叶脉清晰”“粉红色的荷花艳而不妖”“金鱼游弋于红荷碧叶之间”，这些具象描写不仅赋予荷花以美学特质，更通过母亲“微笑着说”的馈赠场景，将荷花锚定为母子间的情感信物。参军后“随身携带着母亲给我买的洗脸盆”的行为，使荷花从静态图案变为动态陪伴：“打靶得了优秀时向我微笑”“施工归来拂去热汗”“野营拉练熨平燎泡”，通过拟人化的想象，荷花被赋予慰藉、鼓励的情感功能，成为军旅生涯中母爱在场的象征，凸显其作为叙事线索的连贯性。 ③笔会现场与梦境叙事均以洗脸盆荷花为情感落点，完成意象闭环：在“中华荷园”观赏真实荷花时，作者的思绪始终围绕“母亲为什么送我金鱼恋荷图的洗脸盆”展开，将自然荷花的“秀丽多姿”与盆中荷花的“雍容典雅”相呼应，通过“教我做人要有荷花的精神”“希望我像金鱼恋荷一样惦念着母亲”的猜想，揭示盆荷的双重象征意义——品格标杆与情感纽带。结尾的梦境中，“取出母亲送给我的洗脸盆”埋下荷园所得莲子，最终“荷箭绽放成粉红色的荷花”且“花开在母亲生日”，这一奇幻场景突破现实逻辑，以“盆荷—莲子—新荷”的生命链条，将物理空间的笔会与心理空间的思母融合，使“洗脸盆里的荷花”成为跨越时空、连通生死的情感媒介，完成“物—情—魂”的意象升华，印证其作为全文线索的不可替代性。 示例三： ①笔会活动作为显性时空线索，构建叙事框架：文章以“接到‘中华荷园’笔会通知”为起点，通过“七月盛夏，我怀着恋荷之情、思母之心来到了南戴河‘中华荷园’”明确进入笔会现场，随后以“水乡庄园住宿”“千荷湖畔赏荷”“电瓶船游湖”等场景推进行程。例如“参加笔会的代表们都被安排在‘中华荷园’里的水乡庄园住宿，出门便见到荷花”直接点明笔会的空间坐标，而“当夜，我又失眠了，再次回忆起母亲为我买洗脸盆的往事”则以笔会住宿为节点，自然引入回忆。从“抵达荷园”到“最后一夜梦境”，笔会的时间线贯穿全文，成为串联现实场景的明线，使读者清晰感知事件的先后顺序与空间转换。 ②洗脸盆里的荷花作为隐性情感线索，贯穿记忆与哲思：从“半夜里取出45年前母亲特地给我买的洗脸盆，仔细观看洗脸盆里的金鱼恋荷图”开始，盆中荷花成为情感核心。回忆中，母亲“微笑着”送盆的细节、参军后“随身携带着洗脸盆”的坚持，以及荷花“拂去热汗”“熨平燎泡”的拟人化陪伴，均围绕盆荷展开，赋予其母爱象征意义。在笔会现场，“望着湖中那秀丽多姿、飘逸典雅的荷花，我暗自思忖，当初母亲为什么送我金鱼恋荷图的洗脸盆呢”的心理活动，将自然荷花与盆荷的品格勾连；梦境中“取出母亲送给我的洗脸盆”埋下莲子，最终“荷箭绽放成粉红色的荷花”，更以超现实想象将盆荷升华为母爱延续的载体。全文通过“盆荷忆母—盆荷伴生—盆荷悟爱— 盆荷圆梦”的情感链条，形成隐性的抒情脉络。 ③双线交织共振，实现叙事与抒情的深度融合：笔会活动为盆荷的情感表达提供现实契机，如“中华荷园”的荷花美景触发“爱荷而不知荷” 的困惑，而盆荷的象征意义则赋予笔会场景深层内涵。例如 “出差去武汉观赏东湖荷花”“白洋淀坐船赏荷”等经历，表面写赏荷爱好，实则以“爱荷源于盆荷”的逻辑隐性串联；笔会中“水鸟衔莲子”的情节，既是现实场景的自然延伸，又是“金鱼恋荷”意象的生命延续。双线并行中，笔会的“荷园之游”与盆荷的“心灵之旅”相互映射——前者以时间顺序记录行为，后者以情感逻辑串联记忆，最终在“梦圆盆荷”的结局中，笔会的物理终点与母爱升华的心理终点重合，实现时空线索与情感线索的统一，共同完成“借荷园写盆荷，以盆荷寄母爱”的主题表达。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的作用的能力。 本文的荷花： ①象征母亲的高洁品格与家国情怀：文中母亲在抗日战争年代“担任村妇救会主任，起早贪黑动员小伙子参军”，送儿子入伍时以“金鱼恋荷图”洗脸盆为礼，盆中“粉红色的荷花由绿叶衬托，显得艳而不妖，雍容典雅”。荷花的“鲜活碧绿”“生机无限”对应母亲爱亲人、爱家乡、爱祖国的纯粹情怀，其“高洁美好”正是母亲投身革命、支持参军等行为的精神映射，如“听说我应征入伍，自然是了却了母亲多年的憾事”一句，将母亲的家国担当与荷花的品格象征直接勾连。 ②承载母亲对“我”的双重期待：母亲送“金鱼恋荷图”洗脸盆，深层用意是“教我做人要有荷花的精神和品格，希望我像金鱼恋荷一样惦念着母亲”。文中“金鱼游弋于红荷碧叶之间”的画面，既暗示游子对母亲的依恋（如“参军后随身携带着洗脸盆”），也隐喻军人对祖国的守护——荷花象征祖国，金鱼象征战士，如“从练兵场、国防工地、野营拉练归来，荷花拂去风尘、熨平燎泡”，将个人情感与家国责任融合，体现母亲希望“我”兼具高洁品格与家国情怀。 ③作为思念母亲的情感载体贯穿全文：作者从“接到笔会通知，取出45年前母亲买的洗脸盆”开始，便以“红荷仿佛是母亲的微笑，荷香似乎是母亲的叮咛”将荷花与母爱绑定。无论是回忆中“娘小心翼翼放盆”的细节，还是现实里“在荷园猜想母亲心意”的心理活动，直至梦境“在洗脸盆种出荷花，花开在母亲生日”，荷花始终是连接现实与回忆、生者与逝者的媒介，如“时光流逝，洗脸盆里的荷花依然盛开”，借荷花的永恒象征母爱的不朽，深化思念主题。 《荷花淀》的荷花： ①营造清新意境，烘托人物的纯朴天性：“水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”一句，以荷香雾霭勾勒白洋淀的宁静秀美，为水生嫂等劳动妇女的出场设置诗意背景。她们在此“编席子，织渔网”，荷花的清新淡雅与人物“勤劳纯朴、温顺善良”的特质相互映衬，如水生嫂“手指在席子上飞动”的劳作画面，在荷香弥漫的环境中更显自然天成，凸显乡村女性的纯真与质朴。 ②以荷花箭的意象暗示人物成长：“粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧”运用隐喻手法，将荷花箭比作“哨兵”，既实写淀中景色，又暗喻白洋淀妇女从“普通农妇”到“抗日战士”的蜕变。后文她们“学会射击，配合子弟兵作战”，荷花箭的“挺立”姿态正象征她们“刚强坚韧”的性格成长，如“她们划着船，像水上的梭一样，追赶上队伍”，荷花箭的意象在此成为人物精神升华的视觉符号，融自然美与人性美于一体。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晋王羲之，旷子也。七岁善书，十二见前代《笔说》于父枕中，窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘？”羲之笑而不答。父见其小，恐不能秘之，曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请：“今而用之使待成人，恐蔽儿幼令也。”父喜，遂与之。不盈期月，书便大进。卫夫人见，语太常王荣曰：“此儿必见用笔诀，近见其书，便有老成之智。”流涕曰：“此子必蔽吾名！”晋帝时，祭北郊，更祝版，工人削之，入木三分。 （节选自张怀璀《书断·王羲之》） 材料二： 王羲之，字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。 时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，成自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。 羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。 山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝诣门生家，见渠几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇当抗行比张芝草犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。” （节选自《晋书·王羲之传》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 我书比A钟繇B当抗C行D比张芝E草F犹当G雁行也。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “恐蔽儿幼令也”与《屈原列传》中“王使屈平为令”的“令”意思不同。 B. 骨鲠，本义指鱼骨、鱼刺，也比喻诗文的主旨或风格；文中指刚直。 C. “固求市之”与《种树郭橐驼传》中“名我固当”的“固”意思不同。 D. “使人耽之若是”与《诗经·氓》中“无与士耽”的“耽”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王羲之读了《笔说》之后，书法很快大有长进；卫夫人察觉他的书法已有了老成之智。 B. 王羲之书法遒劲有力，晋朝举行祭祀大典需更换祝版，工人发现他的字入木三分。 C. 王羲之书法水平超出世人，他的书法受到王敦、王导、阮裕、王承、王悦等人的重视。 D. 王羲之潇洒随性，不因高官择婿而矫饰造作、掩饰本性；他喜爱风雅，寄情山水。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）父见其小，恐不能秘之，曰：“待尔成人，吾授也。” （2）王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。 14. 请结合材料，简要概括古人能在书法上取得成就的因素有哪些。 【答案】10. BDF 11. D 12. C 13. （1）父亲见他小，怕他不能守住秘密，就对王羲之说：“等你长大成人后，我传授给你。” （2）王家子弟个个不错，可是一听到有信使来择婿的消息后，都显得拘谨不自然。 14. ①主动求学的精神。王羲之主动“窃书”学习秘籍，书法大有进步。 ②浓厚的兴趣和勤学苦练的精神。张芝临池学书，池水尽黑，可见他非常勤奋刻苦并且沉迷书法之中，以此为乐。 【解析】 【导语】材料一以“窃读《笔说》”和“入木三分”的典故，突出其少年颖悟与笔力雄健；材料二则通过“东床坦腹”的轶事和“笼鹅而归”的雅趣，刻画其洒脱不羁的魏晋风度。文本以典型事例勾连，既呈现了王羲之书法“飘若浮云，矫若惊龙”的艺术成就，又揭示了其成功源于天赋异禀、勤学善悟等综合因素，立体塑造了这位书圣的传奇形象。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我的书法和钟繇相比，可以说不相上下；和张芝的草书相比，也如同大雁排行。 “比钟繇”“比张芝草”句式一致，意为“和钟繇相比”“和张芝的草书相比”，故BF处断开； “当抗行”“犹当雁行也”是比较得出的结果，句式大体一致，D处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确，意思不同。美好（年华）/法令，命令。句意：恐怕会埋没幼年的美好。/怀王派屈原制定法令。 B.正确。句意：（王羲之）以性情刚劲、正直而著称。 C.正确，意思不同。坚持，坚决/确实。句意：坚决要买道士的鹅。/用这个名字称呼我确实很恰当。 D.错误，意思相同，都是“沉迷”的意思。句意：如果天下人像他那样沉迷于书法。/不要和男子沉溺于爱情中。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“他的书法既受到王敦、王导、阮裕、王承、王悦的重视”错。材料二首段是“时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少”，意思是阮裕在当时享有盛誉，而阮裕也看重王羲之，把他和王承、王悦一同视为王家三位少年英才。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“秘”，名词活用作动词，保密，守住秘密；“授”，传授。 （2）“信”，名词，信使；“咸”，都；“矜持”，拘谨，不自然。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①主动求学的精神。材料一中提到“十二见前代《笔说》于父枕中，窃而读之。”王羲之年仅十二岁，却能敏锐察觉到《笔说》对自己书法学习的价值，甚至冒着被父亲责备的风险“窃而读之”，这一行为背后是他对书法知识强烈的渴求与主动探索的勇气。”当父亲提出等他成年再传授时，王羲之更是主动拜请，以“今而用之，使待成人，恐蔽儿幼令也”表达自己迫切学习的愿望。正是他的主动学习使他的书法大有进步。 ②浓厚的兴趣和勤学苦练的精神。材料二提到“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”张芝临池学书，池水尽黑，可见他非常勤奋刻苦并且沉迷书法之中，以此为乐。日复一日地在池边练习书法，长时间的书写不仅让池水染黑，更意味着他投入了大量的时间和精力。王羲之认为若能像张芝一样痴迷书法、刻苦练习，未必不能超越前人，这进一步强调了兴趣驱动下的勤学苦练，是书法取得成就的核心要素。 参考译文: 材料一： 晋代王羲之是王旷的儿子。(他)七岁就擅长书法，十二岁时在父亲的枕中看到古代的《笔说》，就偷来读。父亲问：“你为什么偷我的秘籍？”王羲之笑而不答。父亲见他小，怕他不能守住秘密，就对王羲之说：“等你长大成人后，我传授给你。”王羲之请求父亲：“现在就给我用吧，倘使等到我成人，恐怕会埋没幼年的才华。”父亲很高兴，于是就给了他。不到一个月，(他的)书法便大有长进。卫夫人见了后，对担任太常官的王荣说：“王羲之一定是看了《笔说》，最近看他的书法，已有了老成智慧。”(王荣)泪流满面地说：“这孩子一定会比我还有名！”晋帝时，朝廷在北郊举行祭祀大典，更换祝版时，工人削去他的字，渗入木板三分。 材料二： 王羲之，字逸少，是司徒王导的侄子。王羲之小时候不善言谈，人们看不出他有什么过人之处。长大后，他很善于辩论，并且以性情刚劲、正直而著称。他尤其擅长隶书，为古今之冠，人们称赞他的书法笔势，认为是“飘若浮云，矫若惊龙”，他的堂伯王敦、王导都很看重他。陈留(今河南开封附近)人阮裕在当时享有盛誉，而阮裕也看重王羲之，把他和王承、王悦一同视为王家三位少年英才。 当时，太尉郗鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿，王导让来人到东边厢房里去看所有的王家子弟。门生回去后，对郗鉴说：“王家子弟个个不错，可是一听到有信使来择婿的消息后，都显得拘谨不自然。只有一个人坐在东床上，敞开肚子吃东西，好像不知道一样。”郗鉴说：“这正是我要选的佳婿！”一打听，原来是王羲之，郗鉴就把女儿嫁给了他。 王羲之很喜欢服食丹药、颐养性情，不喜欢在京城，刚到浙江，便有终老于此的心意。会稽山清水秀，风景优美，名士荟萃，孙绰、李充等人都以文章道义盖世，他们都在这里建有住宅，与王羲之志向相同。 山阴有位道士，养了一群好鹅，王羲之去观看，心情非常愉悦，坚决(坚持)要买道士的鹅。道士对他说：“你若替我抄一遍《道德经》，这群鹅就全部送给你啦。”王羲之欣然拿笔，写好后，用笼子装鹅而归，一路上乐不可支。曾经他到学生家去，看见人家的几桌洁净光滑，就在上面写起字来，一半楷书，一半草书。后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了，那位学生懊悔了好几天。王羲之的书法在当时就很被世人看重，诸如此类的事情很多。(王羲之)常自称：“我的书法和钟繇相比，可以说不相上下；和张芝的草书相比，也如同大雁排行。”又曾经写信给人说：“东汉张芝临池学写字，池水都变成黑色，如果天下人像他那样沉迷于书法，也不一定比他差。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 寄司空曙 戴叔伦 细雨柴门生远愁，向来诗句若为酬。 林花落处频中酒①，海燕飞时独倚楼。 北郭晚晴山更远，南塘春尽水争流。 可能相别还相忆，莫遣杨花笑白头。 【注】①中酒，即醉酒。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌首联从恰逢绵绵春雨起笔，营造朦胧意境，抒发了对远方友人的无比思念。 B. 颔联说诗人面对着林中的落花，常常借酒浇愁；看着海燕掠过楼边，难免伤神。 C. 尾联思忖友人可否在别后还能时常想起自己，可惜两人白发都如柳絮一般皓白。 D. 整首诗的语言平易畅达，描写细腻委婉，感情浓郁连绵，具有强烈的艺术效果。 16. 作者曾说“诗家之景，可望而不可置于眉睫之前也”，请结合诗歌内容简要分析诗人是如何写这种景的。 【答案】15. C 16. ①“诗家之景可望而不可置于眉睫之前也”即所描写的景物与诗人（或读者）之间有空间距离或心理距离，而不是眼前之景。 ②借来路之远而写远，海燕是从海上迁徙而来的。 ③直言距离远，不在眼前。晚来放晴群山更远，与人距离加大。 ④写未然之景来写景远，不在眼前。“莫遣杨花”不要差遣柳絮作为使者来看望“我”，这样设想之词。 【解析】 【导语】这首《寄司空曙》以细腻笔触勾勒出暮春怀人的惆怅画卷。诗人借“细雨柴门”“林花落处”等意象，将空间距离与心理距离巧妙叠合，通过“独倚楼”“水争流”的动态描写，展现绵长思念。尾联“杨花笑白头”的拟人手法，更将韶华易逝的感伤推向极致，语言婉转却意蕴深长。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“可惜两人白发都如柳絮一般皓白”错误，没有说两人。诗句“白头”仅指诗人自己，未涉及友人。“杨花笑白头”用拟人手法，以杨花的飘飞反衬自身年华老去的孤寂，表达离别后对时光流逝的感慨，而非将两人白发比作柳絮。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧能力。 ①空间距离：首联“细雨柴门”虽为近景，却以“生远愁”将视线引向无形的远方，雨丝朦胧中愁绪随空间延展。颈联“北郭晚晴山更远”则直接以“更远”二字拉开物理距离：雨后初晴，本应视物清晰，远山却在暮色中愈发缥缈，仿佛随诗人目光不断后退，成为“可望不可即”的意象。这种“距离的矛盾”（晴日反显山远）强化了空间阻隔感，暗示诗人与友人相隔之遥，如同远山般难以触及，景物的远逝感恰是情感疏离的外化。 ②来路之远：颔联“海燕飞时独倚楼”中，“海燕”并非眼前寻常之燕，而是随季节迁徙、跨越江海而来的候鸟。诗人独倚高楼，目睹海燕掠过，其飞翔轨迹自然指向遥远的海平面——那是海燕的“来路”，亦是诗人目力不及的彼方。这一意象不仅通过“海上”的遥远地域拓展空间维度，更以候鸟的迁徙周期暗合时光流逝（如“春尽”呼应尾联“白头”），使“独倚楼”的瞬间成为时空交错的节点，景物的“远”既在空间，亦在岁月。 ③心理距离：尾联“莫遣杨花笑白头”跳出写实，以拟人化想象构建心理层面的“远”。杨花本是春日飘飞的柳絮，诗人却赋予其“嘲笑”的主观情感，设想其对自己“白头”的戏谑。这种想象中的互动并非真实场景，而是诗人孤独心境的投射：杨花的轻盈与白发的沉重形成对比，其“笑”的拟人化更凸显诗人与外界的情感隔阂——仿佛连自然景物都在疏离、嘲弄自己。此处景物已超越物理存在，成为心理距离的象征，虽“可望”（杨花可见）却“不可即”（情感无法互通）。 ④未然之景：尾联“可能相别还相忆”以反问句假设别后情景，“莫遣”则进一步以祈使语气构建未然之景：诗人担心杨花作为“使者”（或见证者）嘲笑自己，实则是害怕友人相忘、孤独终老的心理折射。这种对未来的虚拟担忧，将景物（杨花）纳入尚未发生的时间链条，使其成为跨越“相别”与“相忆”的媒介。杨花在此既是眼前之景（春尽飘落），又是想象中的“未来见证者”，其虚实交织的特性使景物脱离“眉睫之前”的局限，在时空纵深中获得象征意义。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李密《陈情表》中总括自己命运不佳、早年不幸的句子是“____________，____________”。 （2）杜甫在《客至》中，描写所居草堂环境幽美、生活恬淡闲适的两句诗是“____________，__________”。 （3）黄庭坚在《登快阁》中使用了钟子期、伯牙、阮籍的典故的诗句是“_____________，___________”。 【答案】 ①. 臣以险衅 ②. 夙遭闵凶 ③. 舍南舍北皆春水 ④. 但见群鸥日日来 ⑤. 朱弦已为佳人绝 ⑥. 青眼聊因美酒横 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：衅、夙、闵、鸥、聊。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①中国园林的亭子如同园林之眼，像拙政园的荷风四面亭，就是这座园林的气眼，它“做活”了一个世界。亭子是人休息的地方，亭子也是气场中的一个点。人坐于亭中，偶然向远方看去，又把远方的景色拉到眼前，舒卷自如，你似乎感到坐在一个气化流荡的世界中，加入世界的洪流里。 ②这亭子是供人心灵呼吸的地方。空空如也的小亭，象征着人的宅寓。人生如寄，在茫茫的天际中间。在浩瀚的历史长河当中，人所占有的空间是这样狭小，真如一个小亭子，一个容膝斋——容下一个膝盖的居所，这是就人的有限性而言的。（ 甲 ），但是中国哲学告诉你，当你超越这种有限，荡去有限和无限的知识计较，融到世界中时，你就会感觉到一个无限的世界，所谓“半在小楼里______”。一方面是局促压迫；一方面是充满圆融，两极之转换，即在心灵推展中，在生命体验的超越里。 ③人的这种“大”，是心灵的充实。孟子说，“充实之谓美，充实而有光辉之谓大”，不是你学了很多知识的充实，也不是你拥有很多财富的充实，而是人心灵、精神的园满俱足。一个充满、圆融的人，就会影响别人，他的生命当中就有光，他的光芒就会照耀世界。这就是“充实而有光辉之谓大”。 ④一幅简约的《容膝斋图》。以寒林孤亭的存在、潇疏荒寒的境界，展现人生命的活泼。亭中无人，水中无船，寒林无风，路上绝了行人，天上没有飞鸟，几乎是个绝灭的世界，但是中国艺术家要通过这样的画面展现活泼，那种没有活泼表像的内在生命腾挪。 ⑤这活泼不是外在的，（ 乙 ）。最寂寞的地方就是最活泼的地方，就是要把心灵放飞出来，还自己内在充满、圆融的生命自由。不是看世界活，而是让世界活——去除心灵的遮蔽，让世界依其真实自在活泼。 18. 第①段中说亭子“做活”了一个世界，请根据材料概括“做活”的途径。 19. 根据全文意思在第②段横线上填入句子，最正确的一项是（ ） A. 几度经霜雪 B. 灵光满大千 C. 一诵慰平生 D. 称荐万年觞 20. 文中第③④段有三处错别字，请找出并加以改正。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中画波浪线的“最寂寞的地方就是最活泼的地方”是什么意思？请简要分析。 【答案】18. ①自由切换远近。 ②超越有限无限。 ③圆融心灵精神。 19. B 20. “园满俱足”应改为“圆满俱足”。 “潇疏荒寒”应改为“萧疏荒寒”。 “表像”应改“表象”。 21. 甲：人生是有限的 乙：而是内在的 22. ①“最寂寞的地方”指外在环境的孤寂，如文中“寒林孤亭”“路上绝了行人”等描写，营造出空旷、寂静的氛围。 ②“最活泼的地方”指内在心灵的充实与自由，即使身处寂寞之境，只要心灵充实、精神圆满，就能感受到生命的活力与意义。 ③这句话强调了内在精神的重要性，即使在最孤独、最寂静的环境中，只要心灵是自由的、充实的，就能体验到生命的活泼与生机。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之概括要点的能力。 ①文中提到“人坐于亭中，偶然向远方看去，又把远方的景色拉到眼前，舒卷自如”，说明亭子能让人自由地将远方景色与近处空间相联系，实现远近的切换，从而“做活”了世界。 ②从“当你超越这种有限，荡去有限和无限的知识计较，融到世界中时，你就会感觉到一个无限的世界”可知，亭子让人超越自身有限性，融入世界，感受无限，这是“做活”世界的又一途径。 ③依据“人的这种‘大’，是心灵的充实……一个充满、圆融的人，就会影响别人，他的生命当中就有光，他的光芒就会照耀世界”，亭子能让人获得心灵精神的圆融，进而影响周围，“做活”世界。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之连贯的能力。 横线前强调“人生如寄”“人所占有的空间是这样狭小”，阐述了人的有限性；横线后“一方面是局促压迫……在生命体验的超越里”，重点表达从有限的局促压迫向无限的充满圆融的转变。横线处需要体现从有限到无限、从狭隘到广阔、从局促到圆融的转变，展现出超越有限之后所达到的境界。 A.侧重强调人生经历磨难，与文本横线处内容无关，不符合。 B.“灵光满大千”意思是智慧和精神的光芒充盈于广阔的世界，很好地体现了超越有限的自我，达到无限广阔、充满圆融的精神境界，符合文意。 C.通过诵读来慰藉一生，强调诵读对内心的安慰，与文本横线处内容无关，不符合。 D.一般与祝寿、庆贺长寿相关，表达对长寿的祝愿，与文本横线处内容无关，不符合。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “圆满”表示完整、完美，“园”没有此意，所以“园满俱足”中“园”应为“圆”。 “萧疏”形容稀疏、凄凉，“潇”没有此意，所以“潇疏荒寒”中“潇”应为“萧”。 “表象”指事物的外在表现，“像”没有此意，所以“表像”中“像”应为“象”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，根据前文“人生如寄……人所占有的空间是这样狭小，真如一个小亭子”以及后文“但是中国哲学告诉你，当你超越这种有限”可知，此处应填引出后文对超越有限的论述的句子，可填写“人生是有限的”。 乙处，根据前文“这活泼不是外在的”可知，此处应填与前文形成对比，强调活泼是内在的句子，前文是“不是”，此处应为“而是”，可填写“而是内在的”。 【22题详解】 本题考查学生分析句子意思的能力。 ①“最寂寞的地方”的理解：文中描绘的“寒林孤亭”“路上绝了行人”等景象，呈现出一种外在环境的孤寂、空旷、寂静，这就是“最寂寞的地方”所指的外在环境特点。 ②“最活泼的地方”的理解：“最活泼的地方”指的是内在心灵的充实与自由。文中提到“要把心灵放飞出来，还自己内在充满、圆融的生命自由”“去除心灵的遮蔽，让世界依其真实自在活泼”，说明即使处于寂寞的外在环境中，只要心灵充实、精神圆满，就能感受到生命的活力与意义，所以说是“最活泼的地方”。 ③这句话通过对比“寂寞”与“活泼”，强调了内在精神的重要性。它表明外在环境的孤寂并不影响内心对生命活力的体验，只要心灵是自由、充实的，无论处于何种孤独寂静的环境，都能发现生命的活泼与生机。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 有人觉得，努力得太明显，会显得自己很吃力；还有人努力了却不敢承认，总是小心翼翼地隐藏自己的付出。但事实上，努力是对梦想的尊重。努力并不代表你不够聪明，而是证明你足够清楚自己想要什么。与其担心别人怎么看，不如勇敢地为自己的努力喝彩。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 勇敢地为自己的努力喝彩 努力是什么？是清晨图书馆里翻动的书页，是深夜实验室里不灭的灯光，是运动员日复一日的重复训练，是普通人年复一年的坚持付出。努力不是羞于示人的秘密，而是值得骄傲的勋章。当我们勇敢地为自己的努力喝彩时，我们不仅肯定了当下的付出，更照亮了前行的道路。 有人会隐藏自己的努力，因为害怕被贴上“笨拙”的标签，担心付出与回报不成正比会招来嘲笑。这种心理源于社会对“天赋”的过度崇拜和对“轻松成功”的病态向往。殊不知，真正的天赋往往需要努力的加持才能绽放光芒。古希腊演说家德摩斯梯尼天生口吃，却通过含着石子在海边练习演讲，最终成为雅典最伟大的雄辩家；明代医药学家李时珍历时二十七载，三易其稿，终成《本草纲目》，他的坚持让这部著作成为医药学的经典。努力从来不是能力的反面，而是实现价值的必经之路。 从个人成长角度看，承认努力能带来持续进步的动力。当我们公开自己的付出时，就建立了一种自我监督机制。清代学者顾炎武每年都要将读过的书重新温习，他称之为“日知其所亡”。这种对知识的不懈追求，正是源于对自己努力的清醒认知。现代心理学研究也表明，将目标公开的人比暗自努力的人更容易坚持到底。因为公开承诺会形成心理契约，促使我们保持行为的连贯性。 从社会价值层面看，为努力喝彩能营造积极向上的氛围。当努力成为被赞美的品质时，整个社会就会形成良性竞争的环境。东晋书法家王羲之临池学书，池水尽墨；唐代诗人贾岛“两句三年得，一吟双泪流”。这些故事之所以流传千古，正是因为人们敬佩他们不懈追求的精神。一个崇尚努力的社会，必定是充满活力的社会。 做到为自己的努力喝彩，首先要建立正确的努力观，明白努力是通向目标的桥梁而非羞耻的标志。其次要敢于分享，让他人的见证成为坚持的动力。当我们将努力视为理所当然，就不会在意它是否“明显”；当我们理解付出本身就是一种成长，就不会纠结于它能否立刻带来回报。 当我们不再隐藏努力，开始赞美自己的付出时，我们就获得了一种珍贵的力量。这种力量让我们在挫折面前不轻易放弃，在成功时刻不忘来路。为努力喝彩，就是为生命中最美好的部分喝彩。让我们卸下心理负担，坦然面对每一次跌倒与爬起，因为正是这些点点滴滴的坚持，构成了通往梦想的阶梯。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这段材料围绕“努力”这个话题展开，提出了一个普遍存在的社会现象：很多人不敢公开承认自己的努力，甚至刻意隐藏付出。这种现象背后折射出的是人们对“努力”的复杂心态和认知偏差。 首先，材料揭示了两种常见的心理状态：一种是担心努力太明显会显得自己很吃力，另一种是虽然努力却不敢承认。这两种心态都源于对“努力”的误解。很多人潜意识里认为，真正的聪明人应该看起来毫不费力，如果表现出很努力的样子，就说明自己不够聪明。这种观念导致人们羞于展示自己的付出，甚至产生“假装不努力”的奇怪现象。 其次，材料提出了一个重要的观点：努力是对梦想的尊重。这句话点明了努力的本质意义。真正的努力不是笨拙的表现，而是对自己目标的清晰认知和坚定追求。当我们为了某个目标付出时，这种付出本身就是值得尊重的，因为它体现了我们对梦想的珍视和认真态度。 最后，材料给出了一个积极的建议：与其在意别人的眼光，不如为自己的努力喝彩。这提示我们要建立正确的自我认知，摆脱外界评价的束缚。每个人的成长路径不同，付出的方式也不同，重要的是我们如何看待自己的努力过程。 总的来说，这段材料引导我们反思对“努力”的偏见，鼓励我们以更健康、更自信的态度面对自己的付出。它提醒我们，真正的成熟不是隐藏努力，而是坦然接受并欣赏自己为梦想付出的每一分努力。 写作时，开头可从生活现象切入，引出核心观点：努力不是能力不足的证明，而是对梦想的真诚态度。中间分两层展开：先分析“隐藏努力”的根源——社会对“天赋”的过度推崇，让人误以为“轻松成功”才值得赞美，而“拼命”会被贴上“笨拙”标签；再转向正面价值，举例运动员公开训练视频、作家展示修改稿等，说明坦然努力更能传递决心，且能激励他人。可引用村上春树“痛是难免的，苦却是自愿的”强调努力的选择性。结尾呼吁用行动打破偏见，个人应敢于为付出骄傲，社会也应更包容“可见的努力”，真正的聪明，是明知艰难仍选择坚持。 立意： 1.努力不必遮掩，坚持自有光芒。 2.摒弃对努力的错误认知，正视努力。 3.以笨拙姿态前行，努力值得掌声。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$