精品解析：江西省南昌新民外语学校2024-2025学年高二下学期第二次月考历史试题

新民学校2024—2025学年度第二学期第二次月考高二历史试卷 一、单选题（每小题3分，共48分） 1. 考古发现早期河姆渡、大汶口文化中的石钺（如图1）以实用功能为主，而良渚文化遗址出土的玉钺（如图2）大多无使用痕迹、不开刃，且良渚贵族墓葬中玉钺常与象征神权的玉琮共存。这可以看出当时（ ） A. 社会权力结构日益凸显 B. 南方经济较为落后 C. 区域文化差异不断扩大 D. 开始出现权贵阶层 2. 春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏，一些诸侯国以“尊王攘夷”等号召组织同盟，合力对抗他们认定的所谓“夷狄”国家。据此可知（ ） A. 周王室的地位得到提升 B. 周边少数民族的威胁增强 C. 华夏认同观念得到发展 D. 诸侯王对分封秩序的维护 3. 战国末期，荀子继承并发展了孔孟学说，将儒家礼法思想加以改造。荀子从批判孟子“人性本善论”入手，以“人性本恶”为逻辑起点，系统阐发了“有治人，无治法”的人治观点，认为“至道大形，隆礼重法则国有常”。由此可见，荀子的观点（ ） A. 推动了律令儒家化的基本实现 B. 为当政者统治提供了理论支持 C. 标志着德治与法治之争的结束 D. 使儒学基层教化作用日益凸显 4. 有学者认为，周公时代变革的最大结果，是神权退场，这让中国的文化过于“早熟”；战国时代变革的最大结果，是贵族退场，这让中国的政治过于“早熟”。而其他人类文明中，神权和贵族的退场，都发生在1500年之后的所谓近现代时期。材料中两个“早熟”的结果分别表现为（ ） A. 分封制度和郡县制度的建立 B. 以德治国和以法治国的实施 C. 周公礼制和官僚政治的形成 D. 皇帝制和三公九卿制的创建 5. 下图是某同学绘制的中国古代某一时期政治体制示意图。该政治体制（ ） A. 体现了家国同构的特点 B. 提升了国家治理的效能 C. 扩大了帝国疆域的范围 D. 化解了官僚政治的弊端 6. 《岳麓秦简·金布律》中规定:“黔首卖奴婢（婢）、马牛及买者，各出廿二钱以质市亭”，由市亭为交易立券书；市亭不仅需要在券书上标注奴婢、牛马的市场均价，还须到奴婢、牛马所在地予以核实。这体现出秦朝（ ） A. 社会契约观念日渐盛行 B. 通过立法改善营商环境 C. 国家治理的集权性特征 D. 市场物价干预机制完善 7. 汉初，礼义的作用重新得到重视，但这一时期的礼义观却仍受到法家财利思想的影响。到汉武帝时期，义利“两养”观的重要性不断被提及。汉昭帝时期，贤良文学们反对“言利”，主张推行贵德贱利、重义轻财的政策。这种变化主要缘于（ ） A. 社会主流思想的演变 B. 政府的重农抑商政策 C. 汉承秦制的历史传承 D. 秦朝速亡的历史教训 8. 东汉时期，外戚、宦官干政现象很多，造成了当时政治局面的黑暗。进入魏晋以后，这类现象明显减少，外戚影响力依然存在，但在效力、持续时间上都远不如前。导致这一变化的主要原因是（ ） A. 选官制度的发展演变 B. 专制皇权的逐渐弱化 C. 儒学士人的持续斗争 D. 监察制度的有效制约 9. 东汉章帝建初元年（76年），大臣马严上奏称：“臣伏见方今刺史、太守专州典郡，不务奉事尽心为国，而司察偏阿，取与自己。”和帝永元七年（95年）诏曰：“刺史、二千石详刑辟、理冤虐、恤鳏寡、矜孤弱”；十年（98年）诏曰：“堤防沟渠，所以顺助地理，通利壅塞。今废慢懈弛，不以为负。刺史、二千石其随宜疏导。”这反映出当时（ ） A. 地方官员职责的多元化发展趋势 B. 刺史的性质和职责完成转型 C. 刺史逐渐失去监察地方官员职能 D. 中央集权制度受到严重冲击 10. 太和三年（229年），曹魏明帝下诏，“改汉旧律不行于魏者皆除之”，如“改《贼律》，但以言语及犯宗庙园陵，谓之大逆无道，要斩，家属从坐，不及祖父母、孙。……正杀继母，与亲母同”。这反映了当时（ ） A. 法律儒家化倾向明显 B. 少数民族积极学习汉文化 C. 中华法系已发展成熟 D. 社会动荡致犯罪问题突出 11. 兴起于北魏的关陇集团因籍贯大多位于陕西关中和甘肃陇山得名，主要是由汉人豪族和鲜卑权贵共同组成的集合体。集团中人入则为相，出则为将，影响直至唐朝。西魏、北周、隋、唐多个王朝的建立者出自或推称出自这一集团，他们在政治上结成一体，又都与鲜卑独孤氏联姻。这一现象（ ） A. 推动了开放兼容的文化政策的形成 B. 有利于南北朝时期的经济文化整合 C. 表明中央对周边族群实行开明政策 D. 完善了政府对边疆地区的社会治理 12. 南北朝时期，山东琅邪颜氏后裔、衣冠南渡的士族颜之推在《颜氏家训》中大量引用儒家经：“务先王之道，绍家世之业”，又推崇“爱养神明，调护气息，慎节饮食”等道教的养生方法，认“因果轮回、善恶相报”学说。这体现了（ ） A. 佛教思想的本土化发展 B. 政府奉行三教并行政策 C. 南迁士族坚守传统文化 D. 儒释道融合的时代趋势 13. 下图为北魏前期和后期中枢机构部分长官籍贯数量分布柱形图。 图示中官员籍贯数量变化的主要原因是（ ） A. 门阀士族的影响 B. 选官制度的变革 C. 统治中心的变化 D. 中枢机构的调整 14. 唐代宗以后，藩镇节度使更替过程中，“朝廷先除亲王遥领，数月（年）后才授节钺于藩镇自行推举的继任者”成为一种惯例。例如贞元七年（791年），义武军节度使张孝忠卒，德宗“以邕王谅为义武军节度大使、易定观察使；以昇云（孝忠子）为定州刺史……充节度观察留后（代理）……九年（793年）正月，授节度使”。这反映出当时（ ） A. 中央朝廷已丧失权威 B. 宗室是制衡藩镇的主要力量 C. 藩镇缺乏政治独立性 D. 中央与藩镇间存在妥协关系 15. 唐朝租庸调制和两税法 租庸调制 两税法 授田数 税 授田数 税 40 2.0 40 2.0 30 2.0 30 1.5 20 2.0 20 1.0 10 2.0 10 0.5 该表格反映了（ ） A. 减轻部分农民的负担 B. 保证农民的生产时间 C. 强化农民的人身依附 D. 增加政府的算赋收入 16. 下表关于秦朝惩罚未按时服徭役的记载表明（ ） 史料内容 来源 御中发征，乏弗行，赀二甲。失期三日到五日，淬（责骂）；六日到旬，赀一盾（罚1个盾的钱）；过旬，赀一甲（罚1 套盔甲的钱）。其得，及诣。水雨，除兴（因下雨而延期，免除惩罚） 湖北云梦睡虎地秦墓出土竹简《徭律》 发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩 [西汉]司马迁《史记·陈涉世家》 A. 文献史料不能客观准确再现历史事实 B. 后出的史料更能反映历史的真实面貌 C. 判定历史事实需要综合多种不同史料 D. 秦律严苛是史家出于政治目的的杜撰 二、材料分析题（40分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋战国时期，各国统治者都比较重视城邑的修建。从先秦文献与方志对照来看，至少可以找出春秋时代的35个国近600个城邑，其中晋、楚、鲁、郑、周的城邑都超过了50个，而实际数量绝不止于此。战国中期，出现了不少“千丈之城，万家之邑”，兼并战争中更是出现了秦攻魏“取城大小六十余”、燕伐齐“下齐七十余城”的现象。这一背景下，非血缘个体小家庭的邻里杂居取代父系大家庭的血缘族居，里成为城市居民管理组织的基层单位。《管子》记载：齐国都城内“制五家为轨，轨有长；十轨为里，里有司；四里为连，连有长；十连为乡，乡有两人；三乡一帅”。各国还有设置专门的市场管理者，鲁国叫“鲁正”，齐国叫“齐掾”，楚国叫“市令”。 材料二 唐前期，政府非常重视城市的水灾、旱灾和火灾及战争危机的应对，将危机应对作为对官员考核的重要内容，并建立起一套针对危机前、危机中、危机后的多项应对机制。譬如在应对自然灾害方面，唐政府就建立了报灾、检灾、救灾和灾害减税制度。贞观初，各地“霜旱为灾，米榖踊贵，突厥侵扰，州县骚然”，但由于唐太宗坚持以民为本，“志在忧人，锐精为政。崇尚节俭，大布恩德”，积极应对灾害，因而百姓虽“东西逐食”，但却很少嗟怨，无不自安，灾后恢复由于减免灾区赋税，外出逃亡之人“咸自归乡，竟无一人逃散”。 ——以上材料均摘编自梁克敏《唐代城市管理研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国城市发展的表现及原因。 （2）根据材料二，概括唐前期应对城市危机措施的特点。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 商时，土地归商王为代表的奴隶主贵族所有，西周时“溥天之下，莫非王土”，春秋以来，周天子失去了对土地的控制能力，土地所有权下移，土地归诸侯、卿大夫支配使用。直到战国前期，在各国范围的土地的最高所有权仍属于诸侯。诸侯用分封、赏赐、授田的方式，把土地分给封君、功臣。“从土地和权力的关系看，春秋一代与西周相比，土地占有关系并无本质的突破，只是在多级占有关系中主导地位与非主导地位升降……土地所有制发生变化是在战国中叶以后到秦汉时期，这个时期突破了一元性的多级占有形式，而逐渐出现了土地占有形式多样化的局面。 ——摘编自张云樵、曹东方《试论中国封建土地所有制的转化及其特点》 材料二 （太和）九年，（北魏孝文帝）下诏均给天下民田：……奴婢、牛随有无以还受（露田）。…… 诸土广民稀之处，随力所及，官借民种莳。诸地狭之处，……乐迁者听逐空荒，不限异州他郡，惟不听避劳就逸。其地足之处，不得无故而移。……诸宰民之官，各随地给公田，刺史十五顷，太守十顷，治中别驾各八顷，县令、郡丞六顷。更代（离职）相付。卖者坐（处罚）如律。 ——《魏书食货志》 （1）根据材料一、二，并结合所学，概括商周至秦汉时期土地所有制的变化。指出“均给天下民田”制度实施的背景。 （2）根据材料二并结合所学，对“均给天下民田”制度进行简要评价。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦代所建的直道及连接各地的驰道，已将全国联系在一起，两汉时又进一步扩展。其中重要的有：飞狐道，建于东汉初，自今山西大同市附近，经河北蔚县一线伸延，当时主要是为防御匈奴、乌桓连年掳扰而建；褒斜道为沿褒水、斜水而建，成为陆路入蜀的主要通道；西南的五尺道，在汉武帝时不断地拓修。陆路交通网中最为著名的，当是举世瞩目的“丝绸之路”。 ——摘编自林剑鸣《秦汉史》 材料二 隋朝时，关陇地区的农业生产衰退，而江南地区经过东晋、南朝二百七十多年间劳动人民的辛勤开发，却成为富饶之区。隋王朝面临的历史任务，就是必须把南方的经济重心与北方的政治军事重心联系起来，使南北成为统一的整体。沟通南北的运河大工程，就是在这种新的客观形势下进行的。 ——摘编自王仲荦《隋唐五代史（上）》 材料三 元廷出于政治与军事上的考虑，在全国，东及于黑龙江乃至混同江口的奴儿干，西北及于谦州与乞儿吉思，西南遍及金齿、大理、乌斯藏、纳里速古鲁孙诸处，设立驿站。陆有马站，水有水站。上宣朝廷之敕命，下速边徼之警报，俾天下流通而无滞。使节万里往来，可计日而至。梯航必达，海宇会同。 ——摘编自《元史》等 （1）根据材料，概括中国古代交通建设的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，简述交通建设对中国古代国家治理的贡献。 三、论述题（12分） 20. 阅读材料，完成下列要求 材料 从秦汉至晚清二千多年间，中国政治、经济、文化、社会等领域各有大致不变的方面，但就总的趋势而言，这些方面又并非没有变化。例如，男耕女织的小农经济维持不变，但土地私有日益发展，农业生产水平不断提高。这些变化是平和的、渐进的和累积的，从变化迅速的现时代或短时段的眼光看，社会不免呈“停滞”或“缓进”之象，但它的内部实在又酝酿并产生了相当的变化。 ——改编自何怀宏《选举社会及其终结》 结合所学知识，就中国古代历史某一方面的“变与不变”加以阐述。（要求：自拟标题，史论结合，论证充分，逻辑严密，阐述时不能抄写材料所举事例。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 新民学校2024—2025学年度第二学期第二次月考高二历史试卷 一、单选题（每小题3分，共48分） 1. 考古发现早期河姆渡、大汶口文化中的石钺（如图1）以实用功能为主，而良渚文化遗址出土的玉钺（如图2）大多无使用痕迹、不开刃，且良渚贵族墓葬中玉钺常与象征神权的玉琮共存。这可以看出当时（ ） A. 社会权力结构日益凸显 B. 南方经济较为落后 C. 区域文化差异不断扩大 D. 开始出现权贵阶层 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据从“实用功能”到“无使用痕迹”可知，钺的功能已从工具转向礼器，再结合材料“象征神权”，可反映出已出现社会分层，即社会权力结构日益凸显，A项正确；根据材料可知，钺的功能发生转变，并不代表整个南方经济较为落后，且河姆渡也是南方文化遗存，排除B项；根据所学知识可知，对比对象既讲到了大汶口也讲到了河姆渡，河姆渡与良渚同在南方，无法体现区域文化差异不断扩大，排除C项；从材料可以看出有权贵阶层，而早期文化中可能已存在社会分层而，良渚文化的玉钺和玉琮共存更多体现权贵阶层权力的强化与制度化，而非“开始出现”，排除D项。故选A项。 2. 春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏，一些诸侯国以“尊王攘夷”等号召组织同盟，合力对抗他们认定的所谓“夷狄”国家。据此可知（ ） A. 周王室的地位得到提升 B. 周边少数民族的威胁增强 C. 华夏认同观念得到发展 D. 诸侯王对分封秩序的维护 【答案】C 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋（中国）。中原各国自称为华夏并合力对抗“夷狄”，这种区分华夷的行为体现了华夏认同观念在发展，C项正确；春秋时期周王室衰微，诸侯以“尊王攘夷”为号召是利用周天子名义，并非提升周王室地位，排除A项；材料仅表明诸侯组织同盟对抗“夷狄”，未体现周边少数民族威胁实际增强程度，排除B项；诸侯争霸实际上是对分封秩序的破坏，而非维护，排除D项。故选C项。 3. 战国末期，荀子继承并发展了孔孟学说，将儒家礼法思想加以改造。荀子从批判孟子“人性本善论”入手，以“人性本恶”为逻辑起点，系统阐发了“有治人，无治法”的人治观点，认为“至道大形，隆礼重法则国有常”。由此可见，荀子的观点（ ） A. 推动了律令儒家化的基本实现 B. 为当政者统治提供了理论支持 C. 标志着德治与法治之争的结束 D. 使儒学基层教化作用日益凸显 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的中国。根据材料关键信息“有治人，无治法”“至道大形，隆礼重法则国有常”等并结合所学知识可知，荀子的这些观点既与儒家注重追求道德与法律在调整社会关系中的平衡作用思想一脉相承，又与当时的社会环境相吻合，为当政者统治提供了一些理论支持，B项正确；律令儒家化开始于魏晋南北朝时期，排除A项；材料无法体现德治与法治之争的结束，排除C项；材料没有儒学基层教化的相关信息，排除D项。故选B项。 4. 有学者认为，周公时代变革的最大结果，是神权退场，这让中国的文化过于“早熟”；战国时代变革的最大结果，是贵族退场，这让中国的政治过于“早熟”。而其他人类文明中，神权和贵族的退场，都发生在1500年之后的所谓近现代时期。材料中两个“早熟”的结果分别表现为（ ） A. 分封制度和郡县制度的建立 B. 以德治国和以法治国的实施 C. 周公礼制和官僚政治的形成 D. 皇帝制和三公九卿制的创建 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知具体时空为古代中国。根据材料信息可知，第一个“早熟”处在周公时代，周公旦在政治上确立了以宗法制度为核心的嫡长制以及分封制，即周公礼制，第二个“早熟”处在战国时代，贵族退场即封建官僚政治出现并形成，C项正确；分封制和郡县制是地方行政制度，不符合题意，排除A项；以德治国和以法治国都是治国思想，出现在春秋战国时期，排除B项；皇帝制度和三公九卿制在秦朝得以确立，时间不符，排除D项。故选C项。 5. 下图是某同学绘制的中国古代某一时期政治体制示意图。该政治体制（ ） A. 体现了家国同构的特点 B. 提升了国家治理的效能 C. 扩大了帝国疆域的范围 D. 化解了官僚政治的弊端 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问句，可知是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是：秦朝中国。根据材料及所学可知，此图描绘的是秦朝的中央与地方的行政管理体制，反映了专制主义中央集权制度的建立，有利于提升国家治理能力，B项正确；家国同构的特点强调血缘关系和政治关系的结合，先秦时期的政治体制带有鲜明的家国同构色彩，排除A项；材料强调的是秦朝通过专制主义中央集权制度治理辽阔的疆域，并不是强调疆域的扩大，排除C项；郡县制的确立标志着官僚政治取代了贵族政治，因此材料涉及官僚政治的构建，不涉及“化解了官僚政治的弊端”，排除D项。故选B项。 6. 《岳麓秦简·金布律》中规定:“黔首卖奴婢（婢）、马牛及买者，各出廿二钱以质市亭”，由市亭为交易立券书；市亭不仅需要在券书上标注奴婢、牛马的市场均价，还须到奴婢、牛马所在地予以核实。这体现出秦朝（ ） A. 社会契约观念日渐盛行 B. 通过立法改善营商环境 C. 国家治理的集权性特征 D. 市场物价干预机制完善 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦代（中国）。根据材料“市亭为交易立券书；市亭不仅需要在券书上标注奴婢、牛马的市场均价，还须到奴婢、牛马所在地予以核实”可知，由市亭负责交易立券书以及相关的验证和标价工作，这表明市亭作为国家行政体系中的一环，接受中央政府的领导和管理。同时，对市亭标价核实的规定也反映出国家通过对交易对象来源的严格审查，确保了交易的合法性和规范性，也体现了中央政府对经济活动和社会秩序的集中管控，C项正确；“契约观念”强调的是平等主体之间基于自由意志而达成的一种协议关系，在秦朝的社会环境下，交易中的券书更多的是作为政府管理的凭证，而不是一种体现平等主体间契约精神的载体，百姓更多的是被动接受政府的交易管理规定，而不是主动基于契约观念来进行交易，排除A项；从整体来看，秦朝的这一立法侧重于政府对经济交易的管理和控制，体现的是政府的权威和主导作用，并非为了给商业活动提供便利和保障，排除B项；材料中关于物价干预的只有在券书上标注奴婢、牛马价格一项，“物价干预机制完善”的说法过于绝对，排除D项。故选C项。 7. 汉初，礼义的作用重新得到重视，但这一时期的礼义观却仍受到法家财利思想的影响。到汉武帝时期，义利“两养”观的重要性不断被提及。汉昭帝时期，贤良文学们反对“言利”，主张推行贵德贱利、重义轻财的政策。这种变化主要缘于（ ） A. 社会主流思想的演变 B. 政府的重农抑商政策 C. 汉承秦制的历史传承 D. 秦朝速亡的历史教训 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据题干及结合所学可知，汉武帝后，儒学成为官方意识形态，其内部对“义利”的讨论逐渐摆脱法家影响，回归孔孟“重义轻利”的传统，直接体现了主流思想的演变，A项正确；重农抑商是汉初以来的经济政策，但题干讨论的是“义利观”的变化（思想层面），而非经济政策本身，排除B项；“汉承秦制”主要体现在政治制度和法律体系，而题干强调对法家财利思想的批判，恰恰是对秦制的法家主导思想的反思和调整，排除C项；汉初吸取秦亡教训（如暴政、专任刑罚），确实重视“礼义”，但题干“义利观”的变化是儒学自身发展和政治需求推动的结果，排除D项。故选A项。 8. 东汉时期，外戚、宦官干政现象很多，造成了当时政治局面的黑暗。进入魏晋以后，这类现象明显减少，外戚影响力依然存在，但在效力、持续时间上都远不如前。导致这一变化的主要原因是（ ） A. 选官制度的发展演变 B. 专制皇权的逐渐弱化 C. 儒学士人的持续斗争 D. 监察制度的有效制约 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料可知，从东汉到魏晋时期，外戚在效力、持续时间上都远不如前，主要原因是魏晋时期，世家大族势力迅速发展，专制皇权衰弱，B项正确；魏晋时期实行九品中正制，并未起到削弱外戚作用，排除A项；儒学在魏晋时期受到冲击，儒学士人斗争的作用不明显，排除C项；魏晋时期监察制度并未有效制约外戚，排除D项。故选B项。 9. 东汉章帝建初元年（76年），大臣马严上奏称：“臣伏见方今刺史、太守专州典郡，不务奉事尽心为国，而司察偏阿，取与自己。”和帝永元七年（95年）诏曰：“刺史、二千石详刑辟、理冤虐、恤鳏寡、矜孤弱”；十年（98年）诏曰：“堤防沟渠，所以顺助地理，通利壅塞。今废慢懈弛，不以为负。刺史、二千石其随宜疏导。”这反映出当时（ ） A. 地方官员职责的多元化发展趋势 B. 刺史的性质和职责完成转型 C. 刺史逐渐失去监察地方官员职能 D. 中央集权制度受到严重冲击 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料可知，汉章帝时，大臣马严指出刺史、太守有不履行职责的情况，后来和帝下诏要求刺史、二千石既要“详刑辟、理冤虐、恤鳏寡、矜孤弱”（承担司法、民政方面的职责），又要“堤防沟渠……随宜疏导”（履行水利方面的职责）。这表明这一时期刺史、太守不再仅仅局限于原有的监察职责，而是向司法、民政、水利等多个领域拓展，体现了地方官员职责的多元化发展趋势，A项正确；“完成转型”的说法过于绝对，材料只能反映出作为监察官的刺史，其职能逐渐涵盖地方行政事务，反映的是刺史权力的扩张，排除B项；根据材料可知，东汉中期刺史除了监察职责，还有其他方面的职责要求，但并没有表明刺史逐渐失去监察地方官员的职能，监察仍是其重要职责之一，“失去”表述过于绝对，排除C项；东汉中期，刺史职权的扩大是皇帝下诏赋予的，是中央注重强化对地方控制的表现，这一变化在客观上有助于维护和巩固中央集权制度，排除D项。故选A项。 10. 太和三年（229年），曹魏明帝下诏，“改汉旧律不行于魏者皆除之”，如“改《贼律》，但以言语及犯宗庙园陵，谓之大逆无道，要斩，家属从坐，不及祖父母、孙。……正杀继母，与亲母同”。这反映了当时（ ） A. 法律儒家化倾向明显 B. 少数民族积极学习汉文化 C. 中华法系已发展成熟 D. 社会动荡致犯罪问题突出 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：229年（中国）。据材料“言语及犯宗庙园陵，谓之大逆无道，要斩，家属从坐，不及祖父母、孙。……正杀继母，与亲母同”可知，材料强调教化、亲情等内容，体现的是以儒入法，法律儒家化倾向明显，A项正确。曹魏并非是少数民族政权，排除B项；隋唐时，中华法制文明逐渐定型与完备，中华法系日臻成熟，具体标志是《唐律疏议》，排除C项；材料反映的是曹魏的《贼律》借鉴汉律，但有所改动，反映的是法律发展特点和趋势，未涉及社会动荡致犯罪问题突出，排除D项。故选A项。 11. 兴起于北魏的关陇集团因籍贯大多位于陕西关中和甘肃陇山得名，主要是由汉人豪族和鲜卑权贵共同组成的集合体。集团中人入则为相，出则为将，影响直至唐朝。西魏、北周、隋、唐多个王朝的建立者出自或推称出自这一集团，他们在政治上结成一体，又都与鲜卑独孤氏联姻。这一现象（ ） A. 推动了开放兼容的文化政策的形成 B. 有利于南北朝时期的经济文化整合 C. 表明中央对周边族群实行开明政策 D. 完善了政府对边疆地区的社会治理 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝到隋唐（中国）。根据材料可知，隋唐统治者深受塞外文化影响，少数民族后裔大量融入隋唐统治集团，推动了开放兼容的文化政策，A项正确；这一现象有利于隋唐时期的文化整合，并非南北朝时期，排除B项；材料中的现象推动了开放兼容文化政策的形成，并未体现政府与周边族群的关系，排除C项；材料中的现象推动了开放兼容文化政策的形成，与边疆地区的社会治理无关，排除D项。故选A项。 12. 南北朝时期，山东琅邪颜氏后裔、衣冠南渡的士族颜之推在《颜氏家训》中大量引用儒家经：“务先王之道，绍家世之业”，又推崇“爱养神明，调护气息，慎节饮食”等道教的养生方法，认“因果轮回、善恶相报”学说。这体现了（ ） A. 佛教思想的本土化发展 B. 政府奉行三教并行政策 C. 南迁士族坚守传统文化 D. 儒释道融合的时代趋势 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期（中国）。题干中提到颜之推在《颜氏家训》中引用了儒家经典，推崇道教的养生方法，并认同佛教的因果轮回学说，这反映了当时儒、释、道三教思想的融合趋势，D项正确；材料体现了《颜氏家训》中吸收了佛教思想的内容，没有涉及佛教的本土化，排除A项；《颜氏家训》并非政府政策的体现，排除B项；材料中体现的是南迁士族受到儒家思想和道教、佛教思想的影响，并非坚守传统文化，排除C项。故选D项。 13. 下图为北魏前期和后期中枢机构部分长官籍贯数量分布柱形图。 图示中官员籍贯数量变化的主要原因是（ ） A. 门阀士族的影响 B. 选官制度的变革 C. 统治中心的变化 D. 中枢机构的调整 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是北魏时期（中国）。材料核心信息是北魏前期和后期中枢机构部分长官籍贯数量分布的变化，漠南燕代地区大幅减少，河南、河东汾并地区大幅增多，体现出北魏孝文帝迁都洛阳带来的影响，C项正确；门阀士族虽也影响了官员籍贯数量分布的变化，但这也是孝文帝迁都洛阳取得汉族士人政治认同的结果，排除A项；北魏时期选官制度一般实行的是九品中正制，未发生明显变革，排除B项；材料只是中枢机构部分长官籍贯分布情况的变化，未体现中枢机构调整，排除D项。故选C项。 14. 唐代宗以后，藩镇节度使更替过程中，“朝廷先除亲王遥领，数月（年）后才授节钺于藩镇自行推举的继任者”成为一种惯例。例如贞元七年（791年），义武军节度使张孝忠卒，德宗“以邕王谅为义武军节度大使、易定观察使；以昇云（孝忠子）为定州刺史……充节度观察留后（代理）……九年（793年）正月，授节度使”。这反映出当时（ ） A. 中央朝廷已丧失权威 B. 宗室是制衡藩镇的主要力量 C. 藩镇缺乏政治独立性 D. 中央与藩镇间存在妥协关系 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知，唐朝中后期，面对藩镇节度使更替问题，中央和地方形成一种默契，即由中央任命亲王在名义上管理藩镇，但是藩镇的实际掌权者则由藩镇自行推选，最后由中央予以行政任命，这既保留了中央对藩镇名义上的领导权，又体现了中央对节度使自相承袭的默许，反映出中央与藩镇势力的相互妥协，D项正确；藩镇节度使更替时由中央政府任命亲王遥领藩镇，反映出藩镇对中央权威的认同，唐朝依旧维持着表面的中央集权状态，“已丧失权威”的说法有误，排除A项；材料中的宗室亲王只是唐朝中央名义上对藩镇控制的象征，并不能制衡藩镇势力，排除B项；藩镇实际继承人由藩镇自行决定，反映出藩镇的独立性较强，只是出于各自政治利益的考量，在表面上依旧遵循中央的权威，排除C项。故选D项。 15. 唐朝租庸调制和两税法 租庸调制 两税法 授田数 税 授田数 税 40 2.0 40 2.0 30 2.0 30 1.5 20 2.0 20 1.0 10 2.0 10 0.5 该表格反映了（ ） A. 减轻部分农民的负担 B. 保证农民的生产时间 C. 强化农民的人身依附 D. 增加政府的算赋收入 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：唐朝中国。据材料数据可知，两税法相比于租庸调制，授田数少的农户赋税较轻，这与两税法根据土地的多少确定赋税额度有关，有利于减轻部分农民的负担，A项正确；材料未提及“不去服徭役的可以纳绢或布代役”，不能得出保证农民的生产时间，排除B项；两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制，排除C项；算赋是汉代政府对成年人征收的一种人头税，排除D项。故选A项。 16. 下表关于秦朝惩罚未按时服徭役的记载表明（ ） 史料内容 来源 御中发征，乏弗行，赀二甲。失期三日到五日，淬（责骂）；六日到旬，赀一盾（罚1个盾的钱）；过旬，赀一甲（罚1 套盔甲的钱）。其得，及诣。水雨，除兴（因下雨而延期，免除惩罚） 湖北云梦睡虎地秦墓出土竹简《徭律》 发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩 [西汉]司马迁《史记·陈涉世家》 A. 文献史料不能客观准确再现历史事实 B. 后出的史料更能反映历史的真实面貌 C. 判定历史事实需要综合多种不同史料 D. 秦律严苛是史家出于政治目的的杜撰 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝时期（中国）。材料表明关于秦朝徭役惩罚，在竹简秦律和《史记》中的记载是相互矛盾的，因此判断历史事实需要综合多种不同史料才能得出结论，C项正确；文献史料由于时代局限，编写人主观感受，流传过程中误传、遗漏等问题，确实存在不能客观准确再现历史的问题，但其不符合材料主旨，与材料无关，排除A项；后出的史料受时代变化的影响不一定更能反映历史的真实面貌，且司马迁的《史记》是二手史料，排除B项；秦律严苛与否要参考多种不同史料，不能因为司马迁的记载与《徭律》不同就认定司马迁是杜撰，排除D项。故选C项。 二、材料分析题（40分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋战国时期，各国统治者都比较重视城邑的修建。从先秦文献与方志对照来看，至少可以找出春秋时代的35个国近600个城邑，其中晋、楚、鲁、郑、周的城邑都超过了50个，而实际数量绝不止于此。战国中期，出现了不少“千丈之城，万家之邑”，兼并战争中更是出现了秦攻魏“取城大小六十余”、燕伐齐“下齐七十余城”的现象。这一背景下，非血缘个体小家庭的邻里杂居取代父系大家庭的血缘族居，里成为城市居民管理组织的基层单位。《管子》记载：齐国都城内“制五家为轨，轨有长；十轨为里，里有司；四里为连，连有长；十连为乡，乡有两人；三乡一帅”。各国还有设置专门的市场管理者，鲁国叫“鲁正”，齐国叫“齐掾”，楚国叫“市令”。 材料二 唐前期，政府非常重视城市的水灾、旱灾和火灾及战争危机的应对，将危机应对作为对官员考核的重要内容，并建立起一套针对危机前、危机中、危机后的多项应对机制。譬如在应对自然灾害方面，唐政府就建立了报灾、检灾、救灾和灾害减税制度。贞观初，各地“霜旱为灾，米榖踊贵，突厥侵扰，州县骚然”，但由于唐太宗坚持以民为本，“志在忧人，锐精为政。崇尚节俭，大布恩德”，积极应对灾害，因而百姓虽“东西逐食”，但却很少嗟怨，无不自安，灾后恢复由于减免灾区赋税，外出逃亡之人“咸自归乡，竟无一人逃散”。 ——以上材料均摘编自梁克敏《唐代城市管理研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国城市发展的表现及原因。 （2）根据材料二，概括唐前期应对城市危机措施的特点。 【答案】（1）表现：城市数量多；城市规模较大；城市管理水平较高；城市经济功能增强。 原因：社会经济发展提供城市营建的物质条件；井田制崩溃推动人口向城市流动；诸侯国重视城市营建（修建城邑成为增强国家实力的重要手段）；王室衰微，礼崩乐坏，周礼对城邑建设的限制松动。（答对三点可得满分。其他答案言之有理亦可） （2）特点：政府发挥主导作用；建立多环节的应对机制；体现以人为本的理念，应对效果良好。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、背景题。时空是春秋战国（中国）。表现，根据材料一“春秋时代的35个国近600个城邑”与“‘取城大小六十余’，燕伐齐‘下齐七十余城’”的现象”可得出，春秋战国时期城市数量增多；根据材料一“千丈之城，万家之邑”可得出，城市规模扩大；根据材料一“设置专门的市场管理者”可得出，城市经济功能增强；且结合上文“里成为城市居民管理组织的基层单位”及《管子》的材料，可得出，城市管理水平提升。 原因，结合所学知识，古代社会城市发展的原因可以从多方面展开，从物质基础的角度可得出，社会经济发展提供城市营建的物质条件；从政府需求的角度看得出，诸侯国重视城市营建（修建城邑成为增强国家实力的重要手段）；从制度规范的角度可得，出王室衰微，礼崩乐坏，周礼对城邑建设的限制松动；从人口增长来源角度可得出，井田制崩溃推动人口向城市流动。（答对三点可得满分。其他答案言之有理亦可） 【小问2详解】 本题是特点题。时空是唐朝前期（中国）。特点，结合材料二“唐前期，政府非常重视城市的水灾、旱灾和火灾及战争危机的应对，将危机应对作为对官员考核的重要内容，并建立起一套针对危机前、危机中、危机后的多项应对机制”可得出，政府发挥主导作用；根据材料二“针对危机前、危机中、危机后的多项应对机制”可得出，建立多环节的应对机制；根据材料二“唐太宗坚持以民为本，‘志在忧人，锐精为政。崇尚节俭，大布恩德’，积极应对灾害，因而百姓虽‘东西逐食’，但却很少嗟怨，无不自安”可得出，救灾坚持以人为本理念，应对效果良好。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 商时，土地归商王为代表的奴隶主贵族所有，西周时“溥天之下，莫非王土”，春秋以来，周天子失去了对土地的控制能力，土地所有权下移，土地归诸侯、卿大夫支配使用。直到战国前期，在各国范围的土地的最高所有权仍属于诸侯。诸侯用分封、赏赐、授田的方式，把土地分给封君、功臣。“从土地和权力的关系看，春秋一代与西周相比，土地占有关系并无本质的突破，只是在多级占有关系中主导地位与非主导地位升降……土地所有制发生变化是在战国中叶以后到秦汉时期，这个时期突破了一元性的多级占有形式，而逐渐出现了土地占有形式多样化的局面。 ——摘编自张云樵、曹东方《试论中国封建土地所有制的转化及其特点》 材料二 （太和）九年，（北魏孝文帝）下诏均给天下民田：……奴婢、牛随有无以还受（露田）。…… 诸土广民稀之处，随力所及，官借民种莳。诸地狭之处，……乐迁者听逐空荒，不限异州他郡，惟不听避劳就逸。其地足之处，不得无故而移。……诸宰民之官，各随地给公田，刺史十五顷，太守十顷，治中别驾各八顷，县令、郡丞六顷。更代（离职）相付。卖者坐（处罚）如律。 ——《魏书食货志》 （1）根据材料一、二，并结合所学，概括商周至秦汉时期土地所有制的变化。指出“均给天下民田”制度实施的背景。 （2）根据材料二并结合所学，对“均给天下民田”制度进行简要评价。 【答案】（1）变化：从奴隶主土地国有制到封建土地私有制。 背景：北魏前期土地兼并严重；北方战乱，部分地区土地荒芜；孝文帝推行汉化改革。 （2）评价：促进了北方经济的恢复与发展，为北魏政权提供稳定的财政收入；一定程度上抑制了土地兼并，缓和了社会矛盾；影响了后世土地制度（如隋唐均田制）。并未真正实现“均田”，官僚地主仍占有较多土地；后期因人口增长、土地兼并加剧而逐渐瓦解。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题、原因题。时空是商周至秦汉时期的中国。 变化：根据材料一“商时，土地归商王为代表的奴隶主贵族所有，西周时‘溥天之下，莫非王土’ ” “土地所有制发生变化是在战国中叶以后到秦汉时期，这个时期突破了一元性的多级占有形式，而逐渐出现了土地占有形式多样化的局面”并结合所学可知，从奴隶主土地国有制到封建土地私有制。 原因：根据材料一“春秋以来，周天子失去了对土地的控制能力，土地所有权下移，土地归诸侯、卿大夫支配使用”可知，礼崩乐坏（王室衰微）；再结合所学知识，还可从生产力发展、变法运动等角度进行补充：生产力发展（铁器牛耕发展）；井田制逐步瓦解；战国时期的变法运动。 【小问2详解】 本题是背景题、影响题。时空是北魏时期的中国。 背景：根据材料二“地狭之处……乐迁者听逐空荒”并结合所学可知，北魏前期土地兼并严重；根据材料二“土广民稀之处，官借民种莳”并结合所学可知，北方战乱，部分地区土地荒芜；根据材料二“（北魏孝文帝）下诏”并结合所学可知，孝文帝推行汉化改革。 评价：根据材料二并结合所学，可从积极和消极两方面进行评价。积极：根据材料二“官借民种莳”“更代（离职）相付”并结合所学可知，促进了北方经济的恢复与发展，为北魏政权提供稳定的财政收入；根据材料二“不得无故而移”“奴婢、牛随有无以还受”并结合所学可知，一定程度上抑制了土地兼并，缓和了社会矛盾；根据材料二“均给天下民田”并结合所学可知，影响了后世土地制度（如隋唐均田制）。 消极：根据材料二“刺史十五顷，太守十顷，治中别驾各八顷，县令、郡丞六顷”并结合所学可知，并未真正实现“均田”，官僚地主仍占有较多土地；再结合所学可知，后期因人口增长、土地兼并加剧而逐渐瓦解。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦代所建的直道及连接各地的驰道，已将全国联系在一起，两汉时又进一步扩展。其中重要的有：飞狐道，建于东汉初，自今山西大同市附近，经河北蔚县一线伸延，当时主要是为防御匈奴、乌桓连年掳扰而建；褒斜道为沿褒水、斜水而建，成为陆路入蜀的主要通道；西南的五尺道，在汉武帝时不断地拓修。陆路交通网中最为著名的，当是举世瞩目的“丝绸之路”。 ——摘编自林剑鸣《秦汉史》 材料二 隋朝时，关陇地区的农业生产衰退，而江南地区经过东晋、南朝二百七十多年间劳动人民的辛勤开发，却成为富饶之区。隋王朝面临的历史任务，就是必须把南方的经济重心与北方的政治军事重心联系起来，使南北成为统一的整体。沟通南北的运河大工程，就是在这种新的客观形势下进行的。 ——摘编自王仲荦《隋唐五代史（上）》 材料三 元廷出于政治与军事上的考虑，在全国，东及于黑龙江乃至混同江口的奴儿干，西北及于谦州与乞儿吉思，西南遍及金齿、大理、乌斯藏、纳里速古鲁孙诸处，设立驿站。陆有马站，水有水站。上宣朝廷之敕命，下速边徼之警报，俾天下流通而无滞。使节万里往来，可计日而至。梯航必达，海宇会同。 ——摘编自《元史》等 （1）根据材料，概括中国古代交通建设的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，简述交通建设对中国古代国家治理的贡献。 【答案】（1）特点：历史悠久；不断拓展；用途多样；区域联通；形式多样；范围广阔；形成网络；地位重要。 （2）贡献：构筑全国交通网络，有利于统一多民族封建国家的巩固和发展；促进不同地区经济往来，推动南北物资交流；加强了边疆地区与内地联系，促进民族交融，增进民族认同；提升了国家军事防御能力。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代中国。特点：据材料一“秦代所建的直道及连接各地的驰道，已将全国联系在一起”可知，历史悠久；据材料一“两汉时又进一步扩展”、材料二“隋朝时……”、材料三“元廷出于政治与军事上的考虑……”可知，不断拓展；据材料一“飞狐道……主要是为防御匈奴、乌桓连年掳扰而建；褒斜道……陆路入蜀的主要通道；西南的五尺道……陆路交通网中最为著名的，当是举世瞩目的‘丝绸之路’。”、材料二“隋王朝面临的历史任务，就是必须把南方的经济重心与北方的政治军事重心联系起来”、材料三“元廷出于政治与军事上的考虑”可知，用途多样；据材料一“自今山西大同市附近，经河北蔚县一线伸延”、材料二“使南北成为统一的整体”、材料三“俾天下流通而无滞”可知，区域联通；据材料一“陆路交通网”、材料二“沟通南北的运河大工程”、材料三“陆有马站，水有水站”可知，形式多样；据材料一“自今山西大同市附近，经河北蔚县一线伸延”、材料二“使南北成为统一的整体”、材料三“在全国，东及于黑龙江乃至混同江口的奴儿干，西北及于谦州与乞儿吉思，西南遍及金齿、大理、乌斯藏、纳里速古鲁孙诸处，设立驿站”可知，范围广阔；据材料一“陆路交通网”可知，形成网络；据材料三“使节万里往来，可计日而至。梯航必达，海宇会同。”可知，地位重要。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是古代中国。贡献：据材料一“飞狐道，建于东汉初，自今山西大同市附近，经河北蔚县一线伸延，当时主要是为防御匈奴、乌桓连年掳扰而建；”可知，提升了国家军事防御能力；据材料一“褒斜道为沿褒水、斜水而建，成为陆路入蜀的主要通道；”可知，加强了边疆地区与内地联系，促进民族交融，增进民族认同；据材料二“隋王朝面临的历史任务，就是必须把南方的经济重心与北方的政治军事重心联系起来，使南北成为统一的整体。”可知，促进不同地区经济往来，推动南北物资交流；据材料三“元廷出于政治与军事上的考虑，在全国，东及于黑龙江乃至混同江口的奴儿干，西北及于谦州与乞儿吉思，西南遍及金齿、大理、乌斯藏、纳里速古鲁孙诸处，设立驿站”可知，构筑全国交通网络，有利于统一多民族封建国家的巩固和发展。 三、论述题（12分） 20. 阅读材料，完成下列要求 材料 从秦汉至晚清二千多年间，中国政治、经济、文化、社会等领域各有大致不变的方面，但就总的趋势而言，这些方面又并非没有变化。例如，男耕女织的小农经济维持不变，但土地私有日益发展，农业生产水平不断提高。这些变化是平和的、渐进的和累积的，从变化迅速的现时代或短时段的眼光看，社会不免呈“停滞”或“缓进”之象，但它的内部实在又酝酿并产生了相当的变化。 ——改编自何怀宏《选举社会及其终结》 结合所学知识，就中国古代历史某一方面的“变与不变”加以阐述。（要求：自拟标题，史论结合，论证充分，逻辑严密，阐述时不能抄写材料所举事例。） 【答案】示例:中国古代主流思想的“变与不变” 自西汉以来，儒家思想成为中国古代的主流思想。在漫长的两千多年当中，儒家思想经历了不断的发展变化，但是儒家思想的核心内容和其历史地位，直到晚清仍然没有发生根本改变。中国古代主流思想——儒家思想的“变”。首先体现在历史地位上，自汉武帝以来，儒家思想成为中国古代的统治思想,但是在魏晋南北朝时期,因政权更迭的频繁使得儒家的“纲常礼教“深受冲击。直至隋唐五代十国时期，儒学的历史地位受到佛教和道教的冲击。其次从思想内容的发展来看，儒家思想不断吸收其他思想文化，西汉时期，董仲舒的新儒学增加了神话色彩，提出“天人感应’学说。儒学与佛教和道教三教合流，宋代形成理学，儒学形成完整的思想体系，并上升到哲学的高度。明清时期，李贽、王夫之、黄宗羲等人，对儒学批判继承。李贽反对”三纲五常”，提倡”男女平等“。黄宗羲等人提出反对君主专制，将传统的民本思想向民主思想转变。由此可见，无论是儒学的历史地位还是其思想内容，在漫长的历史当中都发生着变化。中国古代主流思想——儒家思想的“不变”。儒学自汉代以来始终处于主导地位。汉武帝时期确立了儒家思想为统治思想，明朝时期将程朱理学确立为统治思想，直至晚清始终处于统治地位。儒学的基本内涵和道德素养始终不变。孔子创立儒学所提倡的思想核心“仁“和政治上的”民本“思想贯穿始终。儒家所提倡的道德修养，如”舍生取义“、社会责任感和历史使命感不断传承。这些思想也是中国古代主流思想的精华所在，传统文化的精髓不变。 综上所述，中国古代主流思想——儒家思想在漫长的两千年历史中经历了“变与不变“。儒家思想随着社会的发展而不断发展变化，但其历史地位和思想精髓没有发生根本改变。随着时代的发展，儒家思想曾起到抑制思想发展的作用，但其在维护政治稳定和传承并塑造中华民族优秀文化传统等方面，起到了无可替代的作用。 【解析】 【分析】 【详解】本题是开放性试题。解题的思维过程是：首先，认真阅读材料并明确“变与不变”的内涵；然后，结合所学知识自拟论题，论题必须明确；再次，结合所学知识予以论证，阐述时不能抄写材料所举事例。可从专制主义制度、选官制度、儒学思想等角度分析。如确定论题：中国传统主流思想的“变与不变”。阐述：从传统儒学的继承和发展角度论述，如孔孟儒学——董仲舒新儒学——宋明理学——明清之际早期启蒙思想等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $