精品解析：2025年河南省南阳市中考二模语文试题

2025年初中毕业班第二次调研测试 语文试题卷 注意事项： 1．本试卷满分120分，考试时间120分钟。 2．答题前，考生务必先将自己的姓名、考号、学校填写在试题卷和答题卡相应位置。 3．考生作答时，将答案涂写在答题卡上，在本试题卷上答题无效。 4．考试结束，将答题卡和试题卷一并交回。 一、积累与运用（共23分） 班级开展以“饮食探索”为主题的学习活动，请你完成任务。 1. 下面是班长准备的开场白，其中有些字他拿不准，请你帮他判断。 我国饮食文化源远流长，是中华民族传统文化中不可或缺的一部分，其①__________（搏 博）大精深、内涵深厚的特点充分体现在菜肴典故的历史文化、进食过程的礼仪文化、选材多样性的天人合一和谐文化、医食同源的养生文化等等。正所谓“民以食为天”，中国人总能在重要的时间节点，选取符合时宜的食材和特有的烹饪方式制作珍馐佳肴，并在日复一日、年复一年的相聚、庆祝、纪念中，不断把民族记忆、家国情怀、乡土情结、人伦情感沁入味蕾、注入心田。中华文化和中华文明在餐饮中②__________（薪 新）火相传。 （1）语段中两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。 珍馐佳肴（ ） 沁（ ）入味蕾 （2）语段中两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写。 ①大精深 ②火相传 【答案】（1） ①. yáo ②. qìn （2）①博 ②薪 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音。 珍馐佳肴，zhēn xiū jiā yáo，指珍奇名贵的食物，也常用来形容珍奇贵重且美味的食物。 沁入，qìn rù ，指慢慢地透进物体里面 【小问2详解】 本题考查字形。 博大精深，bó dà jīng shēn，形容思想和学术广博高深。多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富，深奥精微。 薪火相传，xīn huǒ xiāng chuán，前一根柴刚烧完，后一根柴已经烧着，火永远不熄。比喻师生传授，学问和技艺一代代地继承下去。 2. 火的使用使人类从“茹毛饮血”进入了“火食”时代。多种烹饪方法的出现，是烹饪艺术成熟的标志。“美食制作”小组勾画了关于“火”的思维导图，请你和他们一同完善。 ①__________ ②__________ ③__________ 【答案】 ①. 象形 ②. 火候 ③. 用水蒸气的热力把东西加热或使熟。 【解析】 【详解】本题考查汉字的演变和造字法、字义、词语。 第一空：象形字是用描绘事物形状来造字，“火”的甲骨文形态像火焰，所以“火”是象形字，故填写：象形。 第二空：从思维导图中“是菜肴烹调过程中，所用的火力大小和时间长短，比喻修养的程度”可知，这里说的是“火候”，故填写：火候。 第三空：思维导图中，“煮”的定义是“把东西放在有水的锅里加热使熟”，“蒸”与“煮”同为水加热烹饪法，但加热介质不同——“煮”直接接触水，“蒸”通过水蒸气间接加热。蒸馒头时，水在锅底沸腾产生水蒸气，热量通过蒸汽传递到馒头，使其熟透。因此需强调“水蒸气的热力”，故填写：用水蒸气的热力把东西加热或使熟。 3. “诗文与美食”小组用一段话表达了他们的发现。请你补充欠缺的古诗文句子 饮食蕴理。“虽有嘉肴，弗食，（1）________________________；虽有至道，弗学，不知其善也。”（《虽有嘉肴》）以饮食类比学习，强调实践出真知。饮食含情。“（2）________________，（3）________________”（《游山西村》）自酿的浊酒、丰盛的菜肴，足见农家待客的热情；而面对（4）________________，（5）________________”（《行路难》）的盛宴，却“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，又表达出李白的彷徨与苦闷。 饮食见品格。“（6）________________，________________，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”（《论语·雍也》）体现颜回贫贱不能移的高贵品格。饮食显政绩。“临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；（8）________________，杂然而前陈”（《醉翁亭记》），太守宴的就地取材、与民同乐，恰巧是太守政清事简的写照。 美食滋味久，诗文意蕴长。 【答案】 ①. 不知其旨也 ②. 莫笑农家腊酒浑 ③. 丰年留客足鸡豚 ④. 金樽清酒斗十千 ⑤. 玉盘珍羞直万钱 ⑥. 一箪食 ⑦. 一瓢饮 ⑧. 山肴野蔌 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“旨、腊、酒、浑、豚、樽、羞、直、箪、瓢、肴、蔌”等字词容易写错。 4. “饮食与健康”小组收集到了两则材料，请完成相关任务。 材料一 近年来，随着生活方式的改变，不良的饮食结构造成了不少问题。很多人喜欢暴饮暴食，这是导致身体健康出现问题的原因之一。根据调查显示，中国肥胖率已经超过了世界平均水平，心血管疾病、癌症患病率增高。因此，改变不健康的饮食结构已经迫在眉睫。（甲）________________?首先，我们应该控制食量，过量饮食会导致各种身体问题，而且还会加重肥胖症状。其次，（乙）________________，适量吃含蛋白质等各种营养物质的食物，不要单纯地追求口感和饱腹感。最后，我们应该多吃蔬菜和水果，这些食物富含各种维生素和矿物质，对身体健康很有好处。上述三方面都做好了，才谈得上真正优化了饮食结构。换言之，控制好食量、注重营养均衡、多吃蔬菜和水果，三者不可偏废。 材料二 （1）材料一中画线句子有语病，请写出修改意见。 （2）补写材料一中甲乙两处缺失的句子，使上下文语意连贯，衔接紧密。 甲处： 乙处： （3）小文同学吃饭“无肉不欢”请你根据以上两则材料劝说小文。 【答案】（1）删去“导致”或者“是……的原因之一” （2）甲处：怎样（如何）改变不健康的饮食结构呢 乙处：我们注重营养均衡 （3）示例：小文，肉类的确好吃，但吃得太多会影响身体健康的。同类食物吃多了，其他食物就吃少了，这样营养就不均衡了。而我们的身体每天还需要500克左右的水果蔬菜、400克左右的五谷杂粮。为了健康，还是要注重营养均衡。 【解析】 【小问1详解】 本题考查病句修改。 “这是导致身体健康出现问题的原因之一”中存在句式杂糅的问题，可删去“导致”或者“是……的原因之一”。 【小问2详解】 本题考查内容理解和补写句子。 甲处：根据后文“首先，我们应该控制食量……其次……最后……”可知，这里是在回答如何改变不健康的饮食结构这一问题，所以甲处应填“那么，如何改变不健康的饮食结构呢”。 乙处：结合后文“适量吃含蛋白质等各种营养物质的食物，不要单纯地追求口感和饱腹感”可知，这里强调的是要注重食物的营养，所以乙处应填“我们要注重饮食的营养均衡”。 【小问3详解】 本题考查内容理解和拓展运用。首先，需要理解材料的主要内容。材料一主要讨论了不良饮食结构对健康的影响，并提出了优化饮食结构的建议，包括控制食量、注重营养均衡和多吃蔬菜水果。材料二则通过健康饮食金字塔的形式，直观地展示了每天各类食物的推荐摄入量，从底层到顶层依次为： 五谷类：约300-500克 蔬菜水果类：蔬菜类约400-500克，水果类约100-200克 奶制品、豆制品及肉蛋类：奶制品100克，豆制品50克，肉蛋类约150-200克 油脂类：小于等于25克 然后，结合材料内容和小文的饮食习惯，给出劝说建议即可。 示例：小文，你很喜欢吃肉类是一个不健康的饮食习惯，肉类摄入过多会影响身体健康。根据健康饮食金字塔，我们的饮食应该多样化，包括五谷类、蔬菜水果类、奶制品、豆制品以及适量的肉蛋类。而且，肉类摄入过多会导致其他食物的摄入减少，从而影响营养均衡。为了保持身体健康，建议你适当减少肉类的摄入，增加蔬菜水果和五谷类的摄入，让饮食更加均衡。 二、现代文阅读（共27分） （一）（共16分） 阅读下面短文，完成下面小题。 马蹄烧饼 曹洪蔚 ①天刚透亮，马师傅就把吊炉点着了。闷火憋出了一炉子的生烟，袅袅升腾到门前的老槐树上。麻雀被熏醒了，叽叽喳喳叫，老街被叫醒，家家户户有了动静。 ②醒了一宿的面又暄腾又筋道，抓在手上直跳。做好的面剂粘上芝麻，一个接一个贴进吊炉。锯末去了浮火，不再冒烟，面剂子被舒服地烤着，面香、油香、芝麻香伴着锯末的果木香一起从灶口飘出来。 ③马师傅胖乎乎的大手麻利地铲下变幻成马蹄形的烧饼，捏开盖，塞上切好的拆骨肉、猪头肉、香肠，香味越发浓烈。马师傅被包襄在香味里，一张大脸红扑扑的，手脚欢快得像跳舞。香味向四外飘散，人们被香味牵了过来。多是熟人熟脸，相互打着招呼。面板上放着个敞口木盒子，顾客自己放钱找钱，马师傅只管递烧饼，扫也不扫一眼。 ④马家烧饼铺带火了一条街，卖熟食的、卖卤味的、卖鱼的、卖菜的，都跟着下货。一闲下来，小老板们就围过来跟马师傅唠嗑，这个倒茶，那个递烟，哄得马师傅满脸皱纹绽放成一朵盛开的菊花。 ⑤马家烧饼铺是蒲阳的老字号，传到马师傅已经好几辈了，门口的招牌已被风吹雨淋成花脸。马师傅本想把这门手艺传给儿子，儿子却是满脸的不屑、跑去省城做事，还安了家。儿子叫他歇手去享清福，他不去。老伴赌气走了，他还是不去。 ⑥这天早上，马师傅跟往常一样，弯腰侧身用手背托着粘上芝麻的面剂子正往炉顶上贴，右腿忽然软成了面条，身子一歪，头险些栽进炉膛。老伴和儿子都回来了，在医院囚了将近一个月，病情才稳定。不由分说，儿子直接把他拉到了省城。 ⑦马师傅一进儿子家就嚷晕、说屋子小，鸽子笼样，高到冒天云里了。往上看，手一伸就能够到云朵；朝下看、人和物都像是小人国的。他感觉脚下没根，像飘在半空，忽忽悠悠的。 ⑧儿子有空时，会带他下楼到花草间转，还带他去公园、影剧院、饭店。站在结实的地面上，他还是嚷晕、感觉随时要撞人撞树甚至撞向地面。他哪儿也不去了，也不再看外边，老老实实在家躺着，谁知躺着也晕。他觉得自己吃了睡，睡了吃，简直活成了猪。又想自己还不如一头猪，猪不会眩晕，长肥了还可以卖肉，就骂自己纯粹是造粪的机器。村里造粪可以肥田，这里造粪还要浪费水冲走。他实在住不下去了，冲儿子吼，要回老家，回他的烧饼铺子。儿子笑着哄他，老伴气恼着拦他，可他还是趁家里没人的时候溜回来了。 ⑨天刚透亮，吊炉点着了，袅袅青烟腾上门前的老槐树。麻雀被熏醒了，老街被叫醒了，面香、油香、芝麻香、锯末的果木香一起从灶口飘出来。马师傅脚像吸铁石，站在吊炉前忙活着，头一点也不晕了。 ⑩买烧饼的人寻着香味来了，一脸惊奇地跟马师傅打招呼“马师傅你可回来啦！”“这么多日子不吃马蹄烧饼了，馋虫都要出来啦。”“马师傅你要再不回来，大伙儿就准备抬个花轿去绑你啦！” ⑪马师傅胖乎乎的大手铲下烤好的烧饼，捏开盖，塞上切好的拆骨肉、猪头肉、香肠，肉香加入混合香里，组成一个香阵，香得越发浓烈。有性急的抓过烧饼一口就咬了下去，香得双眼眯着、嘴巴咧着。马师傅看着，笑了，说：“慢点吃，慢点吃。” ⑫买烧饼的来了一拨又一拨，弄得他连跟旁边铺子老伙计们喝茶唠嗑的空闲也没有了。直到天黑要收摊时，跟前还直挺挺地站着一个人。他忙着收拾家伙，头也没抬，说：“卖完了，明早再来吧。”那人听了，仍直挺挺地站着。他觉得怪，扫了一眼，愣了，“儿啊，你咋在这儿？”儿子笑了笑，“学做马蹄烧饼啊！”马师傅瞅着儿子，问：“你肯？”儿子重重地点点头，说：“肯。你是老子，你不跟着我过，我随着你过，你不早就想让我接班嘛，这回，我想通了，我把家搬回来，接你的班！”马师傅张了张嘴、又定了定神，问道：“当真？”儿子笑了，“不过我有个条件，你得交权，只能当顾问，生产经营我说了算，我要让更多的蒲阳人吃上马蹄烧饼，还要让马蹄烧饼打进省城！” ⑬马师傅听了，满脸皱纹绽放成一朵盛开的菊花，不住地说：“随你，随你。” （有删改） 5. （七上第三单元）围绕马蹄烧饼，马师傅经历了哪些事？请简要概括。 6. 小说第④段和第⑩段是怎样表现马蹄烧饼的影响力的？请简要分析。 7. （九上第四单元）小说第①段和第⑨段都进行了大致相同的环境描写，有什么用意？联系内容，简单分析。 8. 文章通过马蹄烧饼的传承故事，表达了作者对饮食文化得以传承的欣慰。除此之外，你还从中读出了哪些意蕴？结合小说内容简要分析。 【答案】5. ①马师傅想把手艺传给儿子，儿子不屑。②马师傅生病，被儿子接到省城，不能做烧饼很难受。③马师傅溜回烧饼铺子，继续做烧饼。④马师傅因儿子愿意接班很高兴。 6. 第④段通过小老板们的行为来表现。小老板们围过着马师傅唠嗑、倒茶、递烟、哄他的行为，从侧面表现大家对马家烧饼带火一条街的尊敬、感激与讨好。足见马蹄烧饼的影响力。第⑩段通过食客的语言来表现。食客们的话语中透出盼望马师傅归来、对马蹄烧饼的喜爱，从侧面表现马蹄烧饼的影响力。 7. （1）老槐静植、炊烟升腾、麻雀欢鸣，渲染了一种宁静又生机勃勃的诗意氛围，富有人间烟火气（渲染气氛）；（2）烘托了马师傅的愉悦心情（烘托心情）；（3）马师傅早早开始一天的劳动，体现了他的勤劳与坚守（塑造人物）；（4）两段文字前呼后应，情节照应，结构严谨（严谨结构）；（5）这样的描写也有助于推动小说故事情节的发展（推动情节）。 8. （1）对传统手艺人高超的技艺和坚守精神的赞美。马师傅做烧饼时“铲”“捏”“塞”动作流畅、技术娴熟；工作时愉悦“手脚欢快得像跳舞”，不工作头晕，希望手艺得到传承这是他的坚守。（2）对大城市逼仄、拥挤生活的抵触，对小城镇生活的喜爱。从马师傅的角度，写了对省城生活环境的感受：居住空间小、活动空间拥挤、无所事事，在烧饼铺则自在欢喜，暗含文章的意蕴。 【解析】 【导语】本文以老街烧饼铺为舞台，通过马师傅坚守手艺、逃离城市、终获传承的故事，勾勒出传统手艺人的精神图谱。文中细腻的制饼工序与市井烟火相映，凸显手工技艺的温度；城乡生活的对比，暗含对传统生活方式的眷恋。儿子从拒斥到传承的转变，既承载着饮食文化的延续，亦折射出代际间价值认同的和解，于烟火气中见文化传承的深情与时代变迁的思考。 【5题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第⑤段“马师傅本想把这门手艺传给儿子，儿子却是满脸的不屑、跑去省城做事”可知，马师傅有传承手艺的意愿，而儿子对烧饼铺的态度是拒绝且轻视的。由此可知，马师傅面临手艺传承的困境，即“想把手艺传给儿子，儿子不屑”。 结合第⑥段“在医院囚了将近一个月，病情才稳定。不由分说，儿子直接把他拉到了省城”及第⑧段“他觉得自己吃了睡，睡了吃，简直活成了猪”可知，马师傅生病后被迫离开熟悉的烧饼铺，在省城的生活让他感到压抑、无价值。由此可知，马师傅因生病被迫中断做烧饼的生活，在省城过得难受。 结合第⑧段“他还是趁家里没人的时候溜回来了”及第⑨段“马师傅脚像吸铁石，站在吊炉前忙活着”可知，马师傅不顾阻拦回到老街，立刻投入到烧饼制作中。由此可知，马师傅对烧饼铺的眷恋促使他溜回，继续从事热爱的营生。 结合第⑫段“儿子笑了笑，‘学做马蹄烧饼啊！’”及第⑬段“马师傅听了，满脸皱纹绽放成一朵盛开的菊花”可知，儿子态度转变决定接班，马师傅的神情变化直接体现其喜悦。由此可知，儿子的主动传承让马师傅多年的心愿得偿，内心欣慰。 【6题详解】 本题考查表现手法及作用。 结合第④段“一闲下来，小老板们就围过来跟马师傅唠嗑，这个倒茶，那个递烟，哄得马师傅满脸皱纹绽放成一朵盛开的菊花”可知，小老板们主动与马师傅亲近、示好，其行为源于马家烧饼铺带动了整条街的生意。由此可知，第④段通过小老板们的互动，侧面烘托出马蹄烧饼凭借自身影响力成为街区经济的“催化剂”，深受商户认可。 结合第⑩段“买烧饼的人寻着香味来了，一脸惊奇地跟马师傅打招呼……‘大伙儿就准备抬个花轿去绑你啦！’”可知，食客们用夸张的语言表达对马师傅回归的欣喜，以及对马蹄烧饼的强烈想念。由此可知，第⑩段通过食客们直白的情感倾诉，侧面展现马蹄烧饼已深度融入当地人的生活，成为具有情感联结的“味觉符号”，其影响力渗透到日常饮食文化中。 【7题详解】 本题考查环境描写及作用。 结合第①段“天刚透亮，马师傅就把吊炉点着了……老街被叫醒，家家户户有了动静”与第⑨段“天刚透亮，吊炉点着了……面香、油香、芝麻香、锯末的果木香一起从灶口飘出来”可知，两段均以“天刚透亮”的晨光、“袅袅青烟”的炊火气、“老槐树”的静物、“麻雀欢鸣”的动态，构成了老街清晨的典型场景，烟火气息与生机感扑面而来。由此可知，老槐树的静谧、炊烟的飘动、麻雀的喧闹，共同营造出古朴宁静又充满生活气息的氛围，既展现了传统市井的温馨，又暗示了烧饼铺作为老街“生活坐标”的意义。 第①段中马师傅主动点火开启一天劳作，第⑨段中他从省城“逃”回后立刻生火，相同的环境描写折射出他在熟悉环境中的踏实与愉悦，“脚像吸铁石”的细节更凸显其内心的归属感。 两次描写均强调马师傅“天刚透亮”即开始工作，“胖乎乎的大手麻利地铲下”等动作描写，既体现其勤劳的日常状态，又通过第⑨段“头一点也不晕了”的对比，暗示他对烧饼事业的执着坚守是精神寄托。 首段以环境描写引出故事原点（马师傅的日常经营），尾段以相同场景呼应开头，形成“离家——归乡”的情节闭环，使小说结构完整，同时通过环境的不变（老街、吊炉）与人物的变化（儿子态度转变）形成对照，增强叙事张力。 第①段的环境是故事的“起点”，为后文儿子不愿接班、马师傅生病等情节埋下伏笔；第⑨段的环境则是故事的“转折点”，马师傅的回归直接引发食客的欢呼与儿子的追随，推动情节向“传承达成”的高潮发展。 【8题详解】 本题考查情感主旨理解。 结合第③段“马师傅胖乎乎的大手麻利地铲下变幻成马蹄形的烧饼，捏开盖，塞上切好的拆骨肉、猪头肉、香肠”可知，“铲”“捏”“塞”等动词连贯利落，展现马师傅制作烧饼的娴熟技艺；第⑦——⑧段写他在省城“嚷晕”“躺着也晕”，回到铺子“头一点也不晕了”，通过身体反应的对比，凸显做烧饼是他的精神寄托。由此可知，作者通过马师傅的技艺细节与生存状态，表达了对传统手艺人精湛手艺和坚守精神的赞美。 结合第⑦段“说屋子小，鸽子笼样，高到冒天云里了……感觉脚下没根，像飘在半空”及第⑧段“觉得自己吃了睡，睡了吃，简直活成了猪”可知，马师傅对省城的居住环境、生活状态充满抵触，用“鸽子笼”“小人国”等比喻强化压抑感；而第⑨段“脚像吸铁石，站在吊炉前忙活着”的描写，则展现他在老街烧饼铺的自在充实。由此可知，通过马师傅的城乡生活对比，暗含作者对小城镇烟火生活的认同，以及对现代都市疏离感的反思。 （二）（共11分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 文本一 面条的前世今生 ①面条是我们河南人的主要食品。一般人家每天都至少要吃一顿面条。 ②其实在中国，爱吃面条的可不止河南人、陕西人、山西人、甘肃人、青海人等黄河流域及黄河以北地域的人，也都喜欢吃面条。全国各地都有自己的面条种类、像河南的烩面、陕西的油泼面、山西的刀削面、兰州的拉面、上海的阳春面、杭州的葱油拌面、镇江的锅盖面、济南的打卤面、北京的炸酱面、四川的担担面、武汉的热干面、香港的虾子面、台湾的担仔面、新疆的拉条子，等等。据不完全统计，现在中国习惯吃面条的人约有8亿。如今，中国的面条已有500多个种类。 ③吃面条的也不止咱们中国人，意大利人爱吃意大利面和通心粉，目前，全球意大利面条的年产量已达1000万吨。日本人吃日本拉面，朝鲜人吃朝鲜冷面。 ④为什么全吃面条？这得从人类发现发明食物的历史说起。人类发现火之前，主要是生吃食物；发现了火之后，最初只知道把采摘的植物的果实和猎获的动物的肉煮熟、烤热了吃；植物的果实是粒食，粉碎果实是在石磨出现之后。春秋末期，公输般创制了石磨，麦子、谷物的粉食才成为可能。有了面粉和米粉之后，有的聪明人把面粉、米粉加水和成团，再捏成片放在汤中煮，叫吃汤饼，实际上是吃面片；还有手巧的人，把面团搓成长条放进汤里煮，这样虽还叫吃汤饼，实际上就是吃面条。 ⑤吃汤饼也就是吃面条，是从东汉开始的，但一直到了宋代，汤饼才正式被称作面条。《东京梦华录》里记载，汴京的面条已有好多种了。古籍中第一次出现关于挂面的记载，是元朝忽思慧的《饮膳正要》。这样说来，面条的发明权应属于中国人，但关于面条的起源国，前些年在世界上却争论不断。还好，2002年10月中旬，在青海省民和县喇家新石器遗址上，发现了小米粉做的面条。这碗4000年后才重见天日的面条，为中国人赢得了面条发明者的殊荣。到此，关于面条发明权的争论才算告终。顺便说明一下，欧洲人吃的面条，据说是由威尼斯商人马可·波罗从中国传过去的；日本拉面是由“遣唐使”从中国传过去的。 ⑥面条这种食品不仅做起来简便，营养丰富，而且有一些种类还被演绎成故事，被赋予人文内涵。比如长寿面，传说汉武帝时，有一次闲谈长寿之事，相书上说人中长可以长寿，人中长脸就长。脸即面，那“脸长即面长”。君臣们的议论传到民间，为图吉祥、求长寿，人们就借用长长的面条来祝福长寿。这样就渐渐形成了在生日这天吃面的风俗。 ⑦又如，陕西岐山的臊子面。传说有一个父母双亡的穷书生，由哥嫂抚养。为了让小叔子读好书求功名，嫂子经常为他做面条，打的卤中有肉有菜，吃罢唇齿留香。后来小叔子果然成了举人，嫂子做的这种面就被誉为“嫂子面”。有人听说了“嫂子面”的做法后，为了让自己的孩子也能考取功名，便仿制这种面，但孩子却累累落榜，弄得又羞又愧，所以这面便又称“臊子面”。 ⑧再如，三鲜伊面。传说伊尹的母亲常年卧病，伊尹特意用鸡蛋和面，揉擀切条之后，先蒸熟，后油煎，这样即使他不在家，母亲也能很方便地吃面，而且久放不腐。吃面时浇的汤是用鸡、猪骨头和海鲜炖制而成的。伊尹母亲在儿子的悉心照料下身体康复，所以这种面又叫“孝子面”。三鲜伊面的做法和今天的方便面的做法很相似。 ⑨面条的演化历史给了我们三点启示：其一，一个民族的主要吃食都是在这个民族在长期的生存过程中逐渐创造出来的，有无数人参与其中。其二，一种吃食所普及地域的广度，是和创造者的经济与文化影响力相关的。其三，一种吃食、一种吃法一旦在某一地域形成习惯和传统，使会成为乡情、民族情的一种重要成分，成为地域文化和民族文化的内容。面条很容易把河南人聚拢在一起，中餐很容易把中国人聚紧在一起。 （根据周大新同名文章改写） 文本二 当我们吃美食的时候，究竟在吃什么？要义第一，我们吃的是经典。经典美食是大浪淘沙，披沙沥金，经受漫长岁月吃客的百般挑剔，不断改善，日臻完美，当它登峰造极之时，美食经典就此成型，经典模板就此镌刻。从此我们需要做的，就是悉心维护经典，谨慎模板招式，代代传承它的美食基因。热干面尽管只是一碗面，它却非常讲究。从面粉、制面、拌面、下面到佐料部分的芝麻酱、小磨香油、油炒干红尖椒碎、酿造酱油酿造食醋小香葱葱花泡萝卜碎，处处都有规矩和要求；包括热干面的搭档，也是锦上添花的必选：米酒。这米酒也不是随便什么米酒，一定得是上好糯米掺少量粳米——此处有规则：得是晚稻粳，不是早稻粳！得用天然酒曲子发酵！就在米粒被醇透的那个时段，挖一勺，搁碗里，沸水一冲，其酸酸甜甜益生菌的健康气息足以让味蕾翩翩起舞。此处当然也有规则：这勺米酒，绝对不可以下锅煮的！同样是沸水，煮沸与冲泡，味道出来，那就是天壤。话说到这里，不免要被吐槽了，现在人家悉心维护的，都是利润。就算悉心维护利润，都还赚不了几个小钱。一碗面吃饱就好，还想经典美味？那是想多了。 （节选自池莉的《一面一菜一知音》，有删改） 9. 下列关于以上两个文本的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 面条这种食品历史悠久、营养丰富、做法讲究、流传广泛、美味经典。 B. 交本一引用传说故事，丰富文章内容，增加趣味性、可读性和文学性。 C. 文本一画横线的句子说明中国面条种类多，文本二加点的词语“得是”“得用”，突出佐料用料讲究。 D. 时代的发展、条件的改变，都会影响面条，石磨改变了面条的形状，追逐利润改变了热干面的味道。 10. （八上第五单元）文本一从哪几个方面介绍了面条？请简要概括。 11. 文本一和文本二都写到了面条，但写作的目的并不相同。请结合具体内容简要分析。 【答案】9. B 10. ①面条流行地域广阔（或：爱吃面条的人很多）；②面条的起源与传播（吃面条的缘起与传播）；③面条的人文内涵；④面条演化历史的启示。 11. 文本一目的是介绍面条的前世今生，所以比较全面介绍由历史到现实的联系与发展。文本二是以热干面为例，阐述美食“我们吃的是经典”，所以突出了热干面制作的“讲究”：通过做面过程、特别是佐料与热干面的搭档——米酒的“规矩和要求”“规则”等，印证美食经典的完美。 【解析】 【导语】两文本围绕面条展开，文本一以时间为线，从起源、传播、文化内涵及演化启示等方面系统介绍面条的“前世今生”，兼具科学性与文化性；文本二以热干面为例，聚焦其制作讲究，借批判现实突出经典美食传承意义，二者视角不同，各有侧重。 【9题详解】 本题考查内容理解辨析。 A.有误，结合文本一第②段“全国各地都有自己的面条种类……如今，中国的面条已有500多个种类”可知，中国面条种类繁多且流传广泛；结合文本一第④段“有了面粉和米粉之后……实际上就是吃面条”与第⑤段“2002年10月中旬……为中国人赢得了面条发明者的殊荣”可知，面条历史可追溯至新石器时代，历史悠久；结合文本一第⑥段“面条这种食品不仅做起来简便，营养丰富”可知，面条具有营养丰富的特点。但“做法讲究、美味经典”主要为文本二对热干面的描述（如文本二“从面粉、制面……处处都有规矩和要求”），并非对所有面条的共性概括。选项以偏概全，错误； C.有误，结合文本一第②段“全国各地都有自己的面条种类……新疆的拉条子，等等”可知，画横线句子“河南的烩面、陕西的油泼面……台湾的担仔面、新疆的拉条子”通过列举不同地域的面条种类，直观说明了中国面条种类繁多，而非仅强调“种类多”； D.有误，结合文本一第④段“春秋末期，公输般创制了石磨……实际上就是吃面条”可知，石磨的出现使面粉制作成为可能，推动了从“面片”到“面条”的形态演变，“改变了面条的形状”表述正确；结合文本二“现在人家悉心维护的，都是利润……还想经典美味？那是想多了”可知，当下对利润的追逐导致热干面不再遵循传统工艺，使其味道受影响，但文中并未提及“条件的改变”对面条的影响，且“追逐利润”仅针对热干面，而非所有面条； 故选B。 【10题详解】 本题考查内容理解概括。 结合文本一第②段“全国各地都有自己的面条种类……据不完全统计，现在中国习惯吃面条的人约有8亿”可知，文段列举了河南烩面、陕西油泼面等多地特色面条，并以“8亿”“500多个种类”等数据，说明中国吃面条的地域广、人数多。同时第③段提到意大利、日本等多国也有面条食用传统，进一步体现面条流行地域的广阔。由此可知，文本一介绍了面条流行地域广阔的特点。 结合文本一第④段“春秋末期，公输般创制了石磨……实际上就是吃面条”和第⑤段“吃汤饼也就是吃面条，是从东汉开始的……欧洲人吃的面条，据说是由威尼斯商人马可·波罗从中国传过去的”可知，文段先阐述石磨出现后面粉得以应用，东汉出现“汤饼”，宋代正式称“面条”，元朝首次记载挂面，还以青海喇家遗址的面条实物证明中国是面条起源国，同时说明面条经马可·波罗等传至欧洲、日本的传播历程。由此可知，文本一介绍了面条的起源与传播。 结合文本一第⑥段“比如长寿面，传说汉武帝时……人们就借用长长的面条来祝福长寿”、第⑦段“又如，陕西岐山的臊子面……所以这面便又称‘臊子面’”和第⑧段“再如，三鲜伊面……所以这种面又叫‘孝子面’”可知，文段通过三个传说故事，分别赋予长寿面“祝福长寿”、臊子面“考取功名”、三鲜伊面“孝道”的文化内涵，体现了面条被赋予的人文意义。由此可知，文本一介绍了面条的人文内涵。 结合文本一第⑨段“面条的演化历史给了我们三点启示……成为地域文化和民族文化的内容”可知，文段明确提出面条演化的三点启示：吃食是民族长期创造的结果、普及广度与创造者的经济文化影响力相关、吃食会成为文化情感的载体。由此可知，文本一介绍了面条演化历史的启示。 【11题详解】 本题考查说明内容概括。 文本一写作目的：结合文本一第①段“面条是我们河南人的主要食品”、第②段“全国各地都有自己的面条种类”及第③段“吃面条的也不止咱们中国人”可知，文章开篇从地域分布切入，介绍面条在中外的流行情况。结合文本一第④⑤段“春秋末期，公输般创制了石磨……2002年在青海发现4000年前的面条”可知，通过时间线梳理面条从“汤饼”到正式命名的起源演变，以及向欧洲、日本的传播历程。结合文本一第⑥⑦⑧段“长寿面传说……臊子面传说……三鲜伊面传说”可知，以故事形式赋予面条文化内涵；第⑨段“面条演化的三点启示”则上升到饮食文化的深层思考。由此可知，文本一以“前世今生”为脉络，系统介绍面条的历史起源、传播路径、文化意义及演化启示，目的是全面呈现面条的发展全貌。 文本二写作目的：结合文本二“要义第一，我们吃的是经典……经典模板就此镌刻”可知，开篇直接点明核心观点：经典美食需维护传承。结合文本二“热干面尽管只是一碗面，它却非常讲究……得是晚稻粳，不是早稻粳！得用天然酒曲子发酵！”可知，以热干面为例，从面粉、制面到芝麻酱、米酒等佐料，详细列举其“规矩和要求”，如米酒必须用晚稻粳与天然酒曲发酵，且“绝对不可以下锅煮”。结合文本二“现在人家悉心维护的，都是利润……还想经典美味？”可知，通过批判当下对利润的追逐，反衬经典美食工艺坚守的重要性，印证“吃经典”的观点。由此可知，文本二以热干面为具体案例，通过强调其制作工艺的“讲究”与“规则”，论证“经典美食需传承”的核心目的。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（八上P136）（共11分） 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《孟子译注》） 【乙】 凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚①以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上②畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵③上犯禁④，陵上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。 （《管子·治国第四十八》） 【注释】①[奚]疑问代词，相当于“何”。②[敬上]服从上司。敬，恭顺、服从。上，君上，泛指统治者。③[陵]同“凌”，欺凌、侵犯，这里是违抗的意思。④[犯禁]触犯禁令。 12. 下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “环而攻之”中的“环”是“围”的意思，表示“攻”的方式，说明攻城者攻势强大，占有战斗的主动权。 B. “委而去之”中的“去”与“去国怀乡”中的“去”，意思不同，前者是“离开”，后者是“前往”。 C. “民贫则危乡轻家”中的“危”是“认为……危险”的意思，与“民富则安乡重家”中的“安”意思相反。 D. “治国之道”“治国常富”中的“治国”，意思不同，前者是“治理国家”，后者是“治理得很好的国家”。 13. 把两个文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故君子有不战，战必胜矣。 （2）是以善为国者，必先富民，然后治之。 14. 甲文是如何一步步推演出“得道者多助，失道者寡助”的结论的？简要概括。 15. 甲乙两文都论述了治国之道，也都采用（1）__________的手法，强调了（2）__________，但是甲文从决定战争胜负的因素这一角度出发，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用；而乙文则从（3）__________的角度，阐述“治国之道，必先富民”的观点。 【答案】12. B 13. （1）所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 （2）因此，善于治理国家的人，一定先使百姓富裕起来，然后（才能）统治他们。 14. 文章首先提出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点；然后逐层推进，分别就天时与地利、地利与人和做比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用大小不同；最后由人和推演出“得道者多助，失道者寡助”的结论。 15. ①. 对比 ②. 以民为本（人的重要性） ③. 民富易治、民贫难治（民富民贫治理有难易之别） 【解析】 【导语】这两篇文言文均围绕治国之道展开论述，但角度各异。《得道多助》以战争为切入点，通过“天时—地利—人和”的递进分析，强调“得道”（即施行仁政）对凝聚民心的核心作用，其论证层层推进，逻辑严密。《治国》则聚焦经济基础，提出“富民—易治”的治国逻辑，体现管仲学派“仓廪实而知礼节”的思想。两文都采用对比论证（如“多助/寡助”“安乡/危乡”），甲文重道义感召力，乙文重物质基础，共同构成儒家与法家治国理念的互补性思考。 【12题详解】 本题考查文言实词。 B.有误，“委而去之”意思是守城一方还是弃城而逃，“去”是“离开”的意思；“去国怀乡”意思是离开国都，怀念家乡，“去”是“离开”的意思。两个“去”意思相同； 故选B。 【13题详解】 本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）故：所以。君子：指能行仁政的君主。必胜：一定胜利。 （2）是以：因此。善为国者：善于治理国家的人。先富民：先使百姓富裕起来。 【14题详解】 本题考查论证思路。 文章开篇直接点明“天时不如地利，地利不如人和”，将“人和”置于最重要的地位，为后文的论述奠定了基础，强调了“人和”在诸多因素中的关键作用。 接着，以“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜”的战例进行分析。指出围攻的一方必定具备“天时”这一有利条件，然而却未能取得胜利，从而得出“是天时不如地利也”的结论，通过这一具体事例，清晰地表明在战争中，“地利”比“天时”更为重要。 然后，描述“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”的坚固城池，但守城一方却“委而去之”。说明守城方拥有优越的“地利”条件，却依然失败，原因是“地利不如人和”，进一步强调了“人和”在战争中的决定性作用。 最后，从战争领域拓展到治国层面，提出“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”，指出仅仅依靠疆域、山川险阻和武器装备并不能真正实现国家的治理和威慑天下。在此基础上，自然地推导出“得道者多助，失道者寡助”的结论，即统治者只有施行仁政，得到民心，才能获得广泛的帮助和支持；反之，若失去民心，就会陷入孤立无援的境地。 综上，甲文通过层层递进的论述方式，从战争中的具体事例出发，逐步推演出了“得道者多助，失道者寡助”这一重要结论。 据此概括作答即可。 【15题详解】 本题考查内容理解和写作手法。 第一空，甲文中“环而攻之而不胜”与“然而不胜者，是天时不如地利也”形成对比，将有“天时”却围攻不胜的情况与“地利”因素对比；“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之”与“是地利不如人和也”形成对比，把具备“地利”却弃城而逃的情况与“人和”因素对比。乙文中“民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也”与“民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵上犯禁，陵上犯禁则难治也”形成鲜明对比，将民富和民贫两种不同状态下百姓的表现以及治理难易程度进行对比。由此可知，甲乙两文都运用了对比的手法，通过不同情况的对比，突出各自想要强调的观点，使观点更加鲜明，更具说服力。 第二空，甲文强调“人和”的重要性，“得道者多助，失道者寡助”，这里的“道”可以理解为统治者施行仁政，得到民心，也就是重视百姓，以民为本。乙文开篇即提出“凡治国之道，必先富民”，明确指出治国要先让百姓富裕起来，后续论述也是围绕民富民贫对国家治理的影响展开，同样体现了以民为本的思想。两文虽论述角度不同，但都把百姓放在重要位置，强调百姓对于国家治理、战争胜负的关键作用，突出了以民为本（人的重要性）这一核心思想。 第三空，乙文中“民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵上犯禁，陵上犯禁则难治也”，详细阐述了民富时百姓安乡重家、敬上畏罪，国家容易治理；民贫时百姓危乡轻家、陵上犯禁，国家难以治理。与甲文从决定战争胜负因素阐述“人和”作用不同，乙文从民富民贫与国家治理难易程度的关系这一角度，阐述了“治国之道，必先富民”的观点。 【点睛】参考译文： 甲 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，战斗就一定会取得胜利。 乙 大凡治国的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民贫穷就难以治理。凭什么知道是这样的呢？人民富裕就安于乡居而爱惜家园，安乡爱家就尊敬皇上而畏惧刑罚，尊敬皇上、畏惧刑罚就容易治理了。人民贫穷就不安于乡居而轻视家园，不安于乡居而轻家就敢于对抗皇上违犯禁令，抗上犯禁就难以治理了。所以，治理得好的国家长久富裕，乱国必然是穷的。因此，善于治理国家的君主，一定要先使人民富裕起来，然后再加以治理。 （二）（七下P124）（共4分） 16. 阅读下面一首唐诗，回答问题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 诗歌围绕“望”字写了哪些内容？抒发了怎样的感情？ 【答案】写出了远望之色、近望之势、凝望之景、想望之行；（远望泰山雄阔、历史悠久，近望神奇秀丽、巍峨高峻，细望白云归鸟、变化多端，想望登上绝顶、俯瞰群山）赞美泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情；表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。 【解析】 【导语】此诗以“望”贯穿，从远观齐鲁青黛到近赏神秀昏晓，再到细察云鸟变幻，最后以登顶想象收束。既绘泰山磅礴之势，又借“众山小”抒少年豪情，景雄情壮，尽显杜诗沉郁顿挫中蕴含的蓬勃朝气。 【详解】本题考查诗歌内容及情感理解。 结合“齐鲁青未了”可知，诗人从齐鲁大地的广阔视角写泰山苍翠之色绵延不绝，这是“远望之色”，展现泰山的雄阔与历史悠久。结合“造化钟神秀，阴阳割昏晓”可知，“钟神秀”写泰山凝聚天地灵秀，“割昏晓”状其巍峨高峻如分割昼夜，这是“近望之势”，突出泰山的神奇秀丽与巍峨。结合“荡胸生曾云，决眦入归鸟”可知，细望山中云气蒸腾、归鸟入林，“荡胸”“决眦”体现凝视时的震撼，这是“凝望之景”，描绘泰山的生机与变幻。结合“会当凌绝顶，一览众山小”可知，诗人想象登上绝顶俯瞰群山的场景，这是“想望之行”，直抒胸臆。由此可知，诗歌通过不同视角的“望”，既赞美泰山的自然之美与磅礴气势，又借“凌绝顶”的抱负表达对祖国山河的热爱，以及诗人敢攀高峰的雄心。 四、整本书阅读。（5分） 请从下面两个小题中，任选一题作答。 17. 从不同的视角出发，我们可以更加全面、深入地理解某一事件及其涉及的人物性格特征。从下面事件中任选一个事件，参照示例，结合相关内容，加以探究。 示例： 事件：武松醉打蒋门神 从武松的角度看，自己不仅为施恩报仇，也炫耀了武力，可见武松仗义、爱面子。从施恩、老都管的角度看，他们优待武松，从而利用武松的武力教训蒋门神，夺回快活林，暴露了武松性格的缺陷：做事不看是非对错，只论义气。 ①林冲休妻 ②孙悟空三打白骨精 【答案】示例①：林冲休妻。从林冲的角度看，自己深知无法与高衙内抗衡，又渴望早日官复原职，此时牺牲妻子，内心虽痛苦，却是权衡之下的无奈选择。可见林冲过分理智的背后，其实就是懦弱，自私。从林冲妻子的角度看，虽然林冲在休书中劝自己另寻良夫，但在封建时代，女子如草芥般卑微，且她已被高衙内看中，被休之后必然被加倍纠缠，林冲不会不清楚其中形势，可见林冲薄情。 示例②：孙悟空三打白骨精。从孙悟空的角度看，分明是妖怪，一定要打死，不惧师傅念紧箍咒，可见他明辨是非，坚持正义、仁义忠诚的性格特点。从唐僧的角度看，悟空举棒打人，不说分明，可见其鲁莽草率，不稳妥。 【解析】 【详解】本题考查名著阅读 ①林冲休妻出自《水浒传》第7回《林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林》，林冲因高衙内觊觎其妻张氏，被设计误入白虎堂，刺配沧州前写下休书。 从林冲的角度分析：林冲认为自己“年灾月厄，遭这场屈官司”，担心妻子“青春年少，空守闺房”，表面上是“好意”让妻子改嫁，避免受自己牵连。林冲自恃“教头”身份，对朝廷仍存幻想（渴望“挣扎着回来”官复原职），用“休妻”妥协换取高衙内的“放过”，本质是懦弱妥协。他将“保自身平安”置于“护妻子周全”之上，看似“理智”，实则暴露自私与对现实的逃避。 从林冲妻子张氏的角度分析：宋代女子地位低下，“休妻”在封建礼教中是对女性极大的羞辱，且张氏已被高衙内盯上，即便被休，也难逃迫害（后续张氏拒婚自缢身亡印证此点）。林冲明知妻子“贞烈”（张氏曾痛斥高衙内），却用“法律文书”断绝关系，看似“成全”，实则是将妻子推向更危险的境地。他的“休妻”行为并非“为妻着想”，而是以牺牲妻子换取自身退路的自私选择。 ②孙悟空三打白骨精出自《西游记》第27回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》，白骨精三次变化人形迷惑唐僧，均被孙悟空识破打死，最终唐僧驱逐悟空。 从孙悟空的角度分析：孙悟空火眼金睛识破白骨精真身，深知“妖怪吃人的本性”，即便唐僧念紧箍咒，仍坚持除妖，甚至“拜别时含泪叩首”。他明辨是非：不因妖怪幻化的“善良表象”动摇，坚守“妖邪必除”的原则。他忠诚隐忍：虽被唐僧误解、惩罚，仍心系师父安危（临走前“画圈护唐僧”），体现对取经团队的责任感。 从唐僧的角度分析：肉眼凡胎无法识破变化，秉持“出家人慈悲为怀”的执念，将悟空的“除妖”视为“滥杀无辜”。他固执迂腐：仅凭表象判断善恶，拒绝悟空的解释（如“不要你只管说嘴”），体现其对“慈悲”的教条化理解。他管理失当：作为团队领导者，不能明辨忠奸，滥用紧箍咒惩罚功臣，为后续取经埋下信任危机。唐僧的性格弱点：过度依赖“道德标准”而缺乏理性判断，成为团队的“短板”。 示例一：从林冲的角度看，他写下休书时说“今小人遭这场横事，配去沧州，生死存亡未保，娘子在家，小人心去不稳”，看似为妻子未来考虑，实则是面对高衙内权势的恐惧与妥协。他幻想通过“休妻”撇清关系，让高衙内不再针对自己，甚至期待“异日不死，誓必相迎”，复职后再与妻子团聚。这一行为暴露了他性格中对权贵的软弱屈从和对现实的天真幻想，所谓“为妻着想”不过是自我安慰的借口，本质是以牺牲妻子换取生存机会的自私选择。从林冲妻子张氏的角度看，她接到休书时哭道“丈夫，我不曾有半些儿点污，如何把我休了”，可见她深知在封建礼教下，“被休”意味着清白受损、难以立足，且高衙内早已对她垂涎三尺，被休后只会陷入更危险的境地。林冲对这一切并非不知，却仍用一纸休书将她推向绝境，足见其薄情与自私——他更在乎自己的仕途安危，而非妻子的生死尊严。 示例二：从孙悟空的角度看，他第一次打杀白骨精幻化的少女时，特意“叫当坊土地、本处山神道：‘这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。’”可见他并非鲁莽行事，而是先确保“人证”在场，再动手除妖。即便唐僧念紧箍咒，他仍坚持“若师父不要我，就把这金箍松了吧”，宁肯忍受剧痛也要守护师父安危，体现出明辨是非的清醒、对抗误解的隐忍，以及对取经事业的忠诚。从唐僧的角度看，他在白骨精第一次化身为少女时，称其“眉清目秀，齿白唇红，怎么会是妖精”，仅凭外貌判断善恶；在孙悟空解释“她是个潜灵作怪的僵尸”时，反而斥责“出家人时时常要方便，念念不离善心”，将“慈悲”等同于不分是非的妇人之仁。这一表现暴露了他固执迂腐、不察真相的性格缺陷，作为领导者缺乏识人之明，滥用权力（紧箍咒）打压实干者，为团队埋下分裂隐患。 18. 青春期的同学们难免有迷茫、困惑，需要正确的指引。请你从下列人物中推荐以为“精神导师”，结合名著内容，写出人物事件、人物品质以及人物带来的影响。 ①周恩来（《红星照耀中国》） ②简·爱（《简·爱》）③保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》） 【答案】示例①：推荐周恩来为“精神导师”。他始终坚持探求救国之路，“行动同知识和信仰完全一致”，在天津关监牢、欧洲勤工俭学、上海组织工人罢工和武装起义，顺境逆境，信仰不变。他的经历告诉我们，个人理想、信仰和祖国命运连在一起，用坚持与奋斗书写人生，就没有迷茫与困惑。 示例②：推荐简•爱为“精神导师”。她寄居在舅舅家，勇于反抗舅母的苛刻与表兄弟的跋扈；在劳渥德学校顽强地成长；与罗切斯特相识相爱，得知罗有妻子，毅然离开，保持自尊，追求平等。她不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，激励我们追求人间自由幸福、追求更高精神境界。 示例③：推荐保尔•柯察金为“精神导师”。他4次死里逃生，却从未放弃革命理想。即使双目失明、全身瘫痪，仍以惊人毅力创作小说，用文字继续战斗。保尔的经历告诉我们，人生难免遭遇挫折，但要用钢铁般的意志迎接挑战，以不屈的精神书写生命的辉煌篇章。 【解析】 【详解】本题考查名著人物赏析。 周恩来人物事件：出身官僚家庭，但他却投身革命事业。他早年留学法国、德国和英国，在留学期间，他广泛接触进步思想，积极组织并参与革命活动。回国后，他领导了南昌起义，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，为中国革命军队的创建做出了重要贡献。在长征途中，他作为红军的重要领导人之一，凭借着卓越的军事才能和坚定的信念，带领红军克服了重重困难，成功完成了战略转移。人物品质：周恩来具有坚定的革命信念，无论面对何种艰难险阻，都始终坚守自己的信仰，为革命事业不懈奋斗。他聪明睿智，有着敏锐的政治洞察力和卓越的军事指挥才能。同时，他为人谦逊温和，平易近人，善于团结同志，深受大家的尊敬和爱戴。影响：对于青春期的同学们来说，周恩来是一个极佳的精神导师。他坚定的革命信念可以激励同学们在面对学习和生活中的困难时，不轻易放弃，勇往直前。他的聪明睿智和卓越才能提醒同学们要努力学习，不断提升自己的知识和技能，培养自己的思维能力和解决问题的能力。而他谦逊温和、团结同志的品质，则教导同学们要学会与人相处，尊重他人，善于合作，共同进步。 简·爱人物事件：简·爱自幼父母双亡，寄养在舅母家，却遭受舅母和表兄的虐待。但她并没有屈服，而是勇敢地反抗这种不公平的待遇。后来，她进入洛伍德学校，尽管学校条件艰苦，但她依然努力学习，不断提升自己。在桑菲尔德庄园，她与罗切斯特相爱，当发现罗切斯特已有妻子时，她毅然离开，坚守自己的道德底线。最终，她继承了叔叔的遗产，并回到了失去双腿和视力的罗切斯特身边，与他过上了幸福的生活。人物品质：简·爱自尊自爱，她不向命运低头，始终维护自己的尊严和人格。她勇敢坚强，面对生活中的种种磨难，都能勇敢地面对和抗争。她追求平等，无论是面对爱情还是社会地位，都坚持平等原则，不卑不亢。影响：青春期的同学们正处于自我认知和价值观形成的关键时期，简·爱的故事可以给他们带来很多启示。她的自尊自爱可以让同学们学会尊重自己，珍惜自己的价值，不盲目迎合他人。她的勇敢坚强可以激励同学们在面对挫折和困难时，保持乐观积极的心态，勇敢地去克服。而她追求平等的品质，则教导同学们要摒弃偏见和歧视，尊重每个人的权利和尊严，树立正确的价值观。 保尔·柯察金人物事件：保尔·柯察金出身贫苦，早年丧父，靠母亲替人洗衣做饭维持生计。他在车站食堂当过杂役，受尽了凌辱。十月革命爆发后，他加入了红军，在战场上英勇杀敌，多次负伤。后来，他转业到地方，从事共青团和肃反工作。在筑路工程快要结束时，他得了伤寒，体质越来越坏。1927年，他几乎完全瘫痪了，接着又双目失明。但他并没有被命运打倒，而是开始文学创作，以笔为武器，继续为革命事业贡献自己的力量。人物品质：保尔·柯察金具有钢铁般的意志，无论遭受多大的痛苦和挫折，都能坚强地挺过去。他对革命事业无限忠诚，为了实现自己的理想和信念，不惜牺牲自己的一切。他勇于奉献，总是把国家和人民的利益放在首位，从不计较个人得失。影响：对于青春期的同学们来说，保尔·柯察金是一个伟大的精神榜样。他的钢铁意志可以激励同学们在面对学习和生活中的困难时，不轻易退缩，培养坚韧不拔的品质。他对革命事业的忠诚和勇于奉献的精神，可以引导同学们树立正确的理想和目标，培养社会责任感和使命感，让同学们明白个人的成长与国家和社会的命运是紧密相连的。 示例1：推荐周恩来为“精神导师”。周恩来出身官僚家庭却投身革命。留学期间接触进步思想，回国领导南昌起义，长征中凭借卓越才能带领红军完成战略转移。他信念坚定，无论困境如何都坚守革命理想；聪明睿智，军事指挥才能出众；谦逊温和，善于团结同志。青春期同学会从他身上汲取力量，面对困难不放弃，努力学习提升能力，学会与人友好相处，为梦想拼搏奋斗。 示例2：推荐简·爱为“精神导师”。简·爱自幼寄人篱下，受尽舅母虐待，却勇敢反抗。在洛伍德学校艰苦求学，桑菲尔德庄园面对爱情与道德抉择时毅然离开。她自尊自爱，不向命运低头；勇敢坚强，直面生活磨难；追求平等，坚守原则。青春期同学能从她身上学会尊重自己，勇敢克服挫折，摒弃偏见，树立平等观念，以积极心态面对成长中的挑战。 示例3：推荐保尔·柯察金为“精神导师”。保尔·柯察金出身贫苦，历经战火洗礼，多次负伤。转业后投身建设，筑路时染上伤寒，后又瘫痪失明，但他以笔为武器继续战斗。他意志如钢，面对病痛与挫折毫不退缩；忠诚于革命事业，勇于奉献。青春期同学能从他身上获得勇气，培养坚韧品质，树立远大理想，明白个人价值应与国家社会相连，为梦想全力以赴。 五、作文（50分） 19. 阅读下面材料，任选一题作文。 梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。 坚持记梦是一种品格，也是一种姿态。 读《愚公移山》，我们感受到愚公面对王屋、太行山的阻拦，率子孙挖山不止的执着追梦；读《送东阳马生序》，我们看见宋濂在穷冬烈风中求知进学的身影；读《邓稼先》，我们听见邓稼先在茫茫戈壁中“我不能走”的坚定呼告…… （1）请以“我的追梦之路”为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实。 ②600字左右。 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）大千世界，从古到今，有许多这样坚持追梦的灵魂，他们的姿态给予我们深刻的启迪。请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文，表达你的思考。 要求：①观点明确，有理有据。 ②600字左右。 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文1： 我的追梦之路 在我记忆深处，有一个闪闪发光的梦想，那就是成为一名优秀的钢琴家。那黑白相间的琴键，宛如神秘的魔法按钮，能奏出世间最动人的旋律，自儿时第一次触摸钢琴，我便深深沉醉其中，踏上了这条充满挑战与希望的追梦之路。 起初，一切都那么新鲜有趣。我每天都会迫不及待地坐在钢琴前，认真地弹奏着简单音符，仿佛自己就是舞台上备受瞩目的演奏家。然而，随着学习的深入，困难接踵而至。复杂的乐谱像密密麻麻的蚂蚁，让我眼花缭乱；快速的指法练习让我的手指酸痛不已，甚至有时会不受控制地颤抖。我开始怀疑自己，是不是根本没有弹钢琴的天赋，是不是应该放弃这个遥不可及的梦想。 就在我几乎要打退堂鼓的时候，我读到了贝多芬的故事。他在失聪的巨大困境中，依然坚持创作，用顽强的毅力谱写出了不朽的乐章。和他相比，我这点困难又算得了什么呢？于是，我重新振作起来，给自己制定了严格的练习计划。每天放学后，我都会雷打不动地坐在钢琴前练习两个小时。遇到难的段落，我会放慢速度，一个音符一个音符地抠，一个节拍一个节拍地练，直到熟练掌握为止。 记得有一次，为了准备一场重要的比赛，我要弹奏一首高难度的曲子。其中有一段快速的八度音阶，我怎么都弹不好，手指总是不听使唤，弹出的声音也杂乱无章。我急得眼泪都快出来了，但我没有放弃。我一遍又一遍地练习，不断地调整手指的力度和角度，经过无数次的尝试，终于，那一段流畅而美妙的旋律从我的指尖流淌而出。那一刻，我感受到了前所未有的喜悦和成就感。 比赛的日子终于到了。我穿着漂亮的礼服，自信地走上舞台。当我的手指触碰到琴键的那一刻，所有的紧张和不安都消失了。我沉浸在音乐的世界里，用旋律诉说着自己的梦想和坚持。最终，我赢得了观众们的热烈掌声和评委们的高度评价。 追梦之路虽充满艰辛，但我从未后悔。因为在这个过程中，我学会了坚持，收获了成长。我会带着这份对钢琴的热爱和对梦想的执着，继续在这条道路上坚定地走下去，让梦想之花在坚持的滋养下绽放得更加绚烂。 例文2： 以坚持之姿，赴梦想之约 梦想，是人生旅途中的灯塔，而坚持则是驶向灯塔的船桨。古往今来，无数仁人志士以坚持之姿，追逐梦想，成就非凡人生。 坚持追梦，是愚公面对王屋、太行两座大山的阻拦，依然率子孙挖山不止的执着。在旁人看来，愚公的举动或许是不自量力，但他心中有着坚定的信念：只要坚持不懈，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？正是这份对移山梦想的执着坚持，让愚公的故事流传千古，激励着一代又一代人为了梦想勇往直前。 坚持追梦，是宋濂在穷冬烈风中求知进学的身影。他自幼家境贫寒，却热爱学习。为了获取知识，他不畏严寒，跋山涉水去请教老师。即使“足肤皲裂而不知”，他也从未放弃对学问的追求。凭借着这份坚持，宋濂成为了明代开国文臣之首，实现了自己的梦想。 坚持追梦，是邓稼先在茫茫戈壁中“我不能走”的坚定呼告。为了研制原子弹和氢弹，他隐姓埋名，扎根戈壁多年。面对恶劣的环境、巨大的困难和未知的危险，他从未退缩。在实验出现危险时，他毅然决然地留在现场，用生命捍卫着国家的核事业。正是这种坚持，让中国在核武器领域取得了重大突破，也让邓稼先成为了人们敬仰的英雄。 然而，在现实生活中，有许多人在追梦的道路上半途而废。他们或许是因为遇到了一点困难就选择逃避，或许是因为看不到立竿见影的成果就失去了信心。他们不知道，梦想的实现并非一蹴而就，只有坚持不懈，才能跨越重重障碍，抵达成功的彼岸。 “锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”作为新时代的青年，我们肩负着实现中华民族伟大复兴的梦想。在追梦的道路上，我们会遇到各种各样的挑战和困难，但只要我们以坚持为帆，以信念为桨，就一定能够乘风破浪，驶向梦想的港湾。 让我们以坚持之姿，赴梦想之约，在人生的舞台上书写属于自己的辉煌篇章！ 【解析】 【详解】本题考查全命题作文、材料作文。 任务一： 一、审题。这是一道命题作文题，题目为“我的追梦之路”，要求写成记叙文。“我”明确了写作主体是作者自己；“追梦之路”强调了文章要围绕自己追求梦想的过程展开，需要体现出追梦的具体经历、遇到的困难以及如何克服等。 二、立意。通过叙述自己的追梦经历，展现坚持、努力、奋斗等精神品质在实现梦想过程中的重要性，表达对梦想的执着追求以及在追梦过程中的成长与收获。 三、选材构思。可以从自己的兴趣爱好出发确定梦想，比如梦想成为一名画家、音乐家、运动员等。然后选取追梦过程中的典型事件，如为了参加绘画比赛，每天坚持练习绘画，遇到瓶颈时不放弃，向老师请教、不断尝试新的绘画技巧等；或者为了在运动会上取得好成绩，每天早起训练，克服身体疲劳和伤痛等。开头可以采用回忆式开头，引出自己的梦想以及追梦之路的开启。例如“在我的记忆深处，有一个闪闪发光的梦想，它就像一颗璀璨的星星，引领我踏上了一条充满挑战与希望的追梦之路”。中间详细叙述追梦过程中的具体经历，按照时间顺序或事情发展的逻辑，描述遇到的困难、自己的心理变化以及采取的解决办法。可以运用细节描写，如动作、语言、心理描写等，增强文章的感染力。结尾总结自己在追梦之路上的收获，表达对未来的展望，如“追梦之路虽充满艰辛，但我从未后悔。我会带着这份坚持和勇气，继续向着梦想前行，相信终有一天，我能抵达梦想的彼岸”。 任务二： 一、审题。这是一道材料作文题，要求写成议论文。材料给出了“梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆”的观点，并列举了愚公、宋濂、邓稼先等坚持追梦的事例。需要从材料中提炼出关于坚持追梦的观点，然后自选角度、自拟题目进行论述。 二、立意。可以从坚持追梦的意义、如何坚持追梦等角度立意。例如“坚持追梦，成就非凡人生”“以坚持之姿，赴梦想之约”等，强调坚持在实现梦想过程中的重要作用。 三、选材构思。 事实论据：除了材料中提到的愚公、宋濂、邓稼先，还可以选取马云创业多次失败但不放弃，最终创办阿里巴巴；贝多芬在失聪的情况下，坚持创作音乐，留下许多不朽之作等事例。 道理论据：可以引用“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”“只要功夫深，铁杵磨成针”等名言警句。 构思。开头通过引用名言或讲述一个简短的追梦故事引出中心论点，如“梦想，是人生旅途中的灯塔，而坚持则是驶向灯塔的船桨。古往今来，无数仁人志士以坚持之姿，追逐梦想，成就非凡人生”。中间提出分论点：可以从不同方面阐述坚持追梦的重要性，如“坚持追梦，需要坚定的信念”“坚持追梦，需要不懈的努力”“坚持追梦，需要无畏的勇气”等。论证分论点：每个分论点后，运用事实论据和道理论据进行论证，注意论据与论点之间的紧密联系。结尾总结全文，再次强调坚持追梦的意义，发出号召，如“让我们以坚持为翼，以梦想为帆，在人生的海洋中乘风破浪，驶向成功的彼岸”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年初中毕业班第二次调研测试 语文试题卷 注意事项： 1．本试卷满分120分，考试时间120分钟。 2．答题前，考生务必先将自己的姓名、考号、学校填写在试题卷和答题卡相应位置。 3．考生作答时，将答案涂写在答题卡上，在本试题卷上答题无效。 4．考试结束，将答题卡和试题卷一并交回。 一、积累与运用（共23分） 班级开展以“饮食探索”为主题的学习活动，请你完成任务。 1. 下面是班长准备的开场白，其中有些字他拿不准，请你帮他判断。 我国饮食文化源远流长，是中华民族传统文化中不可或缺的一部分，其①__________（搏 博）大精深、内涵深厚的特点充分体现在菜肴典故的历史文化、进食过程的礼仪文化、选材多样性的天人合一和谐文化、医食同源的养生文化等等。正所谓“民以食为天”，中国人总能在重要的时间节点，选取符合时宜的食材和特有的烹饪方式制作珍馐佳肴，并在日复一日、年复一年的相聚、庆祝、纪念中，不断把民族记忆、家国情怀、乡土情结、人伦情感沁入味蕾、注入心田。中华文化和中华文明在餐饮中②__________（薪 新）火相传。 （1）语段中两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。 珍馐佳肴（ ） 沁（ ）入味蕾 （2）语段中两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写。 ①大精深 ②火相传 2. 火的使用使人类从“茹毛饮血”进入了“火食”时代。多种烹饪方法的出现，是烹饪艺术成熟的标志。“美食制作”小组勾画了关于“火”的思维导图，请你和他们一同完善。 ①__________ ②__________ ③__________ 3. “诗文与美食”小组用一段话表达了他们的发现。请你补充欠缺的古诗文句子 饮食蕴理。“虽有嘉肴，弗食，（1）________________________；虽有至道，弗学，不知其善也。”（《虽有嘉肴》）以饮食类比学习，强调实践出真知。饮食含情。“（2）________________，（3）________________”（《游山西村》）自酿的浊酒、丰盛的菜肴，足见农家待客的热情；而面对（4）________________，（5）________________”（《行路难》）的盛宴，却“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，又表达出李白的彷徨与苦闷。 饮食见品格。“（6）________________，________________，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”（《论语·雍也》）体现颜回贫贱不能移的高贵品格。饮食显政绩。“临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；（8）________________，杂然而前陈”（《醉翁亭记》），太守宴的就地取材、与民同乐，恰巧是太守政清事简的写照。 美食滋味久，诗文意蕴长。 4. “饮食与健康”小组收集到了两则材料，请完成相关任务。 材料一 近年来，随着生活方式的改变，不良的饮食结构造成了不少问题。很多人喜欢暴饮暴食，这是导致身体健康出现问题的原因之一。根据调查显示，中国肥胖率已经超过了世界平均水平，心血管疾病、癌症患病率增高。因此，改变不健康的饮食结构已经迫在眉睫。（甲）________________?首先，我们应该控制食量，过量饮食会导致各种身体问题，而且还会加重肥胖症状。其次，（乙）________________，适量吃含蛋白质等各种营养物质的食物，不要单纯地追求口感和饱腹感。最后，我们应该多吃蔬菜和水果，这些食物富含各种维生素和矿物质，对身体健康很有好处。上述三方面都做好了，才谈得上真正优化了饮食结构。换言之，控制好食量、注重营养均衡、多吃蔬菜和水果，三者不可偏废。 材料二 （1）材料一中画线句子有语病，请写出修改意见。 （2）补写材料一中甲乙两处缺失的句子，使上下文语意连贯，衔接紧密。 甲处： 乙处： （3）小文同学吃饭“无肉不欢”。请你根据以上两则材料劝说小文。 二、现代文阅读（共27分） （一）（共16分） 阅读下面短文，完成下面小题。 马蹄烧饼 曹洪蔚 ①天刚透亮，马师傅就把吊炉点着了。闷火憋出了一炉子的生烟，袅袅升腾到门前的老槐树上。麻雀被熏醒了，叽叽喳喳叫，老街被叫醒，家家户户有了动静。 ②醒了一宿的面又暄腾又筋道，抓在手上直跳。做好的面剂粘上芝麻，一个接一个贴进吊炉。锯末去了浮火，不再冒烟，面剂子被舒服地烤着，面香、油香、芝麻香伴着锯末的果木香一起从灶口飘出来。 ③马师傅胖乎乎的大手麻利地铲下变幻成马蹄形的烧饼，捏开盖，塞上切好的拆骨肉、猪头肉、香肠，香味越发浓烈。马师傅被包襄在香味里，一张大脸红扑扑的，手脚欢快得像跳舞。香味向四外飘散，人们被香味牵了过来。多是熟人熟脸，相互打着招呼。面板上放着个敞口木盒子，顾客自己放钱找钱，马师傅只管递烧饼，扫也不扫一眼。 ④马家烧饼铺带火了一条街，卖熟食的、卖卤味的、卖鱼的、卖菜的，都跟着下货。一闲下来，小老板们就围过来跟马师傅唠嗑，这个倒茶，那个递烟，哄得马师傅满脸皱纹绽放成一朵盛开的菊花。 ⑤马家烧饼铺是蒲阳的老字号，传到马师傅已经好几辈了，门口的招牌已被风吹雨淋成花脸。马师傅本想把这门手艺传给儿子，儿子却是满脸的不屑、跑去省城做事，还安了家。儿子叫他歇手去享清福，他不去。老伴赌气走了，他还是不去。 ⑥这天早上，马师傅跟往常一样，弯腰侧身用手背托着粘上芝麻的面剂子正往炉顶上贴，右腿忽然软成了面条，身子一歪，头险些栽进炉膛。老伴和儿子都回来了，在医院囚了将近一个月，病情才稳定。不由分说，儿子直接把他拉到了省城。 ⑦马师傅一进儿子家就嚷晕、说屋子小，鸽子笼样，高到冒天云里了。往上看，手一伸就能够到云朵；朝下看、人和物都像是小人国的。他感觉脚下没根，像飘在半空，忽忽悠悠的。 ⑧儿子有空时，会带他下楼到花草间转，还带他去公园、影剧院、饭店。站在结实的地面上，他还是嚷晕、感觉随时要撞人撞树甚至撞向地面。他哪儿也不去了，也不再看外边，老老实实在家躺着，谁知躺着也晕。他觉得自己吃了睡，睡了吃，简直活成了猪。又想自己还不如一头猪，猪不会眩晕，长肥了还可以卖肉，就骂自己纯粹是造粪的机器。村里造粪可以肥田，这里造粪还要浪费水冲走。他实在住不下去了，冲儿子吼，要回老家，回他的烧饼铺子。儿子笑着哄他，老伴气恼着拦他，可他还是趁家里没人的时候溜回来了。 ⑨天刚透亮，吊炉点着了，袅袅青烟腾上门前的老槐树。麻雀被熏醒了，老街被叫醒了，面香、油香、芝麻香、锯末的果木香一起从灶口飘出来。马师傅脚像吸铁石，站在吊炉前忙活着，头一点也不晕了。 ⑩买烧饼的人寻着香味来了，一脸惊奇地跟马师傅打招呼“马师傅你可回来啦！”“这么多日子不吃马蹄烧饼了，馋虫都要出来啦。”“马师傅你要再不回来，大伙儿就准备抬个花轿去绑你啦！” ⑪马师傅胖乎乎的大手铲下烤好的烧饼，捏开盖，塞上切好的拆骨肉、猪头肉、香肠，肉香加入混合香里，组成一个香阵，香得越发浓烈。有性急的抓过烧饼一口就咬了下去，香得双眼眯着、嘴巴咧着。马师傅看着，笑了，说：“慢点吃，慢点吃。” ⑫买烧饼的来了一拨又一拨，弄得他连跟旁边铺子老伙计们喝茶唠嗑的空闲也没有了。直到天黑要收摊时，跟前还直挺挺地站着一个人。他忙着收拾家伙，头也没抬，说：“卖完了，明早再来吧。”那人听了，仍直挺挺地站着。他觉得怪，扫了一眼，愣了，“儿啊，你咋在这儿？”儿子笑了笑，“学做马蹄烧饼啊！”马师傅瞅着儿子，问：“你肯？”儿子重重地点点头，说：“肯。你是老子，你不跟着我过，我随着你过，你不早就想让我接班嘛，这回，我想通了，我把家搬回来，接你的班！”马师傅张了张嘴、又定了定神，问道：“当真？”儿子笑了，“不过我有个条件，你得交权，只能当顾问，生产经营我说了算，我要让更多的蒲阳人吃上马蹄烧饼，还要让马蹄烧饼打进省城！” ⑬马师傅听了，满脸皱纹绽放成一朵盛开的菊花，不住地说：“随你，随你。” （有删改） 5. （七上第三单元）围绕马蹄烧饼，马师傅经历了哪些事？请简要概括。 6. 小说第④段和第⑩段是怎样表现马蹄烧饼的影响力的？请简要分析。 7. （九上第四单元）小说第①段和第⑨段都进行了大致相同的环境描写，有什么用意？联系内容，简单分析。 8. 文章通过马蹄烧饼的传承故事，表达了作者对饮食文化得以传承的欣慰。除此之外，你还从中读出了哪些意蕴？结合小说内容简要分析。 （二）（共11分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 文本一 面条的前世今生 ①面条是我们河南人的主要食品。一般人家每天都至少要吃一顿面条。 ②其实在中国，爱吃面条的可不止河南人、陕西人、山西人、甘肃人、青海人等黄河流域及黄河以北地域的人，也都喜欢吃面条。全国各地都有自己的面条种类、像河南的烩面、陕西的油泼面、山西的刀削面、兰州的拉面、上海的阳春面、杭州的葱油拌面、镇江的锅盖面、济南的打卤面、北京的炸酱面、四川的担担面、武汉的热干面、香港的虾子面、台湾的担仔面、新疆的拉条子，等等。据不完全统计，现在中国习惯吃面条的人约有8亿。如今，中国的面条已有500多个种类。 ③吃面条的也不止咱们中国人，意大利人爱吃意大利面和通心粉，目前，全球意大利面条的年产量已达1000万吨。日本人吃日本拉面，朝鲜人吃朝鲜冷面。 ④为什么全吃面条？这得从人类发现发明食物的历史说起。人类发现火之前，主要是生吃食物；发现了火之后，最初只知道把采摘的植物的果实和猎获的动物的肉煮熟、烤热了吃；植物的果实是粒食，粉碎果实是在石磨出现之后。春秋末期，公输般创制了石磨，麦子、谷物的粉食才成为可能。有了面粉和米粉之后，有的聪明人把面粉、米粉加水和成团，再捏成片放在汤中煮，叫吃汤饼，实际上是吃面片；还有手巧的人，把面团搓成长条放进汤里煮，这样虽还叫吃汤饼，实际上就是吃面条。 ⑤吃汤饼也就是吃面条，是从东汉开始的，但一直到了宋代，汤饼才正式被称作面条。《东京梦华录》里记载，汴京的面条已有好多种了。古籍中第一次出现关于挂面的记载，是元朝忽思慧的《饮膳正要》。这样说来，面条的发明权应属于中国人，但关于面条的起源国，前些年在世界上却争论不断。还好，2002年10月中旬，在青海省民和县喇家新石器遗址上，发现了小米粉做的面条。这碗4000年后才重见天日的面条，为中国人赢得了面条发明者的殊荣。到此，关于面条发明权的争论才算告终。顺便说明一下，欧洲人吃的面条，据说是由威尼斯商人马可·波罗从中国传过去的；日本拉面是由“遣唐使”从中国传过去的。 ⑥面条这种食品不仅做起来简便，营养丰富，而且有一些种类还被演绎成故事，被赋予人文内涵。比如长寿面，传说汉武帝时，有一次闲谈长寿之事，相书上说人中长可以长寿，人中长脸就长。脸即面，那“脸长即面长”。君臣们的议论传到民间，为图吉祥、求长寿，人们就借用长长的面条来祝福长寿。这样就渐渐形成了在生日这天吃面的风俗。 ⑦又如，陕西岐山的臊子面。传说有一个父母双亡的穷书生，由哥嫂抚养。为了让小叔子读好书求功名，嫂子经常为他做面条，打的卤中有肉有菜，吃罢唇齿留香。后来小叔子果然成了举人，嫂子做的这种面就被誉为“嫂子面”。有人听说了“嫂子面”的做法后，为了让自己的孩子也能考取功名，便仿制这种面，但孩子却累累落榜，弄得又羞又愧，所以这面便又称“臊子面”。 ⑧再如，三鲜伊面。传说伊尹的母亲常年卧病，伊尹特意用鸡蛋和面，揉擀切条之后，先蒸熟，后油煎，这样即使他不在家，母亲也能很方便地吃面，而且久放不腐。吃面时浇的汤是用鸡、猪骨头和海鲜炖制而成的。伊尹母亲在儿子的悉心照料下身体康复，所以这种面又叫“孝子面”。三鲜伊面的做法和今天的方便面的做法很相似。 ⑨面条的演化历史给了我们三点启示：其一，一个民族的主要吃食都是在这个民族在长期的生存过程中逐渐创造出来的，有无数人参与其中。其二，一种吃食所普及地域的广度，是和创造者的经济与文化影响力相关的。其三，一种吃食、一种吃法一旦在某一地域形成习惯和传统，使会成为乡情、民族情的一种重要成分，成为地域文化和民族文化的内容。面条很容易把河南人聚拢在一起，中餐很容易把中国人聚紧在一起。 （根据周大新同名文章改写） 文本二 当我们吃美食的时候，究竟在吃什么？要义第一，我们吃的是经典。经典美食是大浪淘沙，披沙沥金，经受漫长岁月吃客的百般挑剔，不断改善，日臻完美，当它登峰造极之时，美食经典就此成型，经典模板就此镌刻。从此我们需要做的，就是悉心维护经典，谨慎模板招式，代代传承它的美食基因。热干面尽管只是一碗面，它却非常讲究。从面粉、制面、拌面、下面到佐料部分的芝麻酱、小磨香油、油炒干红尖椒碎、酿造酱油酿造食醋小香葱葱花泡萝卜碎，处处都有规矩和要求；包括热干面的搭档，也是锦上添花的必选：米酒。这米酒也不是随便什么米酒，一定得是上好糯米掺少量粳米——此处有规则：得是晚稻粳，不是早稻粳！得用天然酒曲子发酵！就在米粒被醇透的那个时段，挖一勺，搁碗里，沸水一冲，其酸酸甜甜益生菌的健康气息足以让味蕾翩翩起舞。此处当然也有规则：这勺米酒，绝对不可以下锅煮的！同样是沸水，煮沸与冲泡，味道出来，那就是天壤。话说到这里，不免要被吐槽了，现在人家悉心维护的，都是利润。就算悉心维护利润，都还赚不了几个小钱。一碗面吃饱就好，还想经典美味？那是想多了。 （节选自池莉的《一面一菜一知音》，有删改） 9. 下列关于以上两个文本的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 面条这种食品历史悠久、营养丰富、做法讲究、流传广泛、美味经典。 B. 交本一引用传说故事，丰富文章内容，增加趣味性、可读性和文学性。 C. 文本一画横线的句子说明中国面条种类多，文本二加点的词语“得是”“得用”，突出佐料用料讲究。 D. 时代的发展、条件的改变，都会影响面条，石磨改变了面条的形状，追逐利润改变了热干面的味道。 10. （八上第五单元）文本一从哪几个方面介绍了面条？请简要概括。 11. 文本一和文本二都写到了面条，但写作的目的并不相同。请结合具体内容简要分析。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（八上P136）（共11分） 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《孟子译注》） 乙】 凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚①以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上②畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵③上犯禁④，陵上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。 （《管子·治国第四十八》） 【注释】①[奚]疑问代词，相当于“何”。②[敬上]服从上司。敬，恭顺、服从。上，君上，泛指统治者。③[陵]同“凌”，欺凌、侵犯，这里是违抗意思。④[犯禁]触犯禁令。 12. 下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “环而攻之”中的“环”是“围”的意思，表示“攻”的方式，说明攻城者攻势强大，占有战斗的主动权。 B. “委而去之”中的“去”与“去国怀乡”中的“去”，意思不同，前者是“离开”，后者是“前往”。 C. “民贫则危乡轻家”中“危”是“认为……危险”的意思，与“民富则安乡重家”中的“安”意思相反。 D. “治国之道”“治国常富”中“治国”，意思不同，前者是“治理国家”，后者是“治理得很好的国家”。 13. 把两个文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故君子有不战，战必胜矣。 （2）以善为国者，必先富民，然后治之。 14. 甲文是如何一步步推演出“得道者多助，失道者寡助”的结论的？简要概括。 15. 甲乙两文都论述了治国之道，也都采用（1）__________的手法，强调了（2）__________，但是甲文从决定战争胜负的因素这一角度出发，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用；而乙文则从（3）__________的角度，阐述“治国之道，必先富民”的观点。 （二）（七下P124）（共4分） 16. 阅读下面一首唐诗，回答问题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 诗歌围绕“望”字写了哪些内容？抒发了怎样的感情？ 四、整本书阅读。（5分） 请从下面两个小题中，任选一题作答。 17. 从不同的视角出发，我们可以更加全面、深入地理解某一事件及其涉及的人物性格特征。从下面事件中任选一个事件，参照示例，结合相关内容，加以探究。 示例： 事件：武松醉打蒋门神 从武松的角度看，自己不仅为施恩报仇，也炫耀了武力，可见武松仗义、爱面子。从施恩、老都管的角度看，他们优待武松，从而利用武松的武力教训蒋门神，夺回快活林，暴露了武松性格的缺陷：做事不看是非对错，只论义气。 ①林冲休妻 ②孙悟空三打白骨精 18. 青春期的同学们难免有迷茫、困惑，需要正确的指引。请你从下列人物中推荐以为“精神导师”，结合名著内容，写出人物事件、人物品质以及人物带来的影响。 ①周恩来（《红星照耀中国》） ②简·爱（《简·爱》）③保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》） 五、作文（50分） 19. 阅读下面材料，任选一题作文。 梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。 坚持记梦是一种品格，也是一种姿态。 读《愚公移山》，我们感受到愚公面对王屋、太行山的阻拦，率子孙挖山不止的执着追梦；读《送东阳马生序》，我们看见宋濂在穷冬烈风中求知进学的身影；读《邓稼先》，我们听见邓稼先在茫茫戈壁中“我不能走”的坚定呼告…… （1）请以“我的追梦之路”为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实。 ②600字左右。 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）大千世界，从古到今，有许多这样坚持追梦的灵魂，他们的姿态给予我们深刻的启迪。请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文，表达你的思考。 要求：①观点明确，有理有据。 ②600字左右。 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$