河北辛集中学2024-2025学年高二下学期第三次阶段考试历史试题

河北辛集中学2024-2025学年度第二学期第三次阶段考试 平陆 作为西部军事要塞，屯驻重兵防御魏国 阿邑 高二历史试卷 控扼济水航道，防范赵国南下 A. 服务于兼并战争的现实需要 B.意在调节市场经济秩序 一、单项选择题(1-40小题，每小题1.5分；41-45小题，每小题2分。) C。着力于构建城市的等级体系 D.促使区域发展差距缩小 1,印度佛教传入中国后，经过不断融合，到隋唐时期形成众多具有中国特色的佛教宗派，禅 亲就是其中之一、禅宗强调“不立文字，见性成佛”，将佛数修行与中国人的思维和生活 7,下表为某学者统计的秦石刻文字出现的一些重要概念（单位：次）。这反映出秦朝社会治理 实践结合起来，这说明隋唐时期() 法1度1 A,思想统一且兼容并包 B,儒学地位遭到挑战 仁1孝 良/文 德 礼 诛/灭 威/武 禁刑 功/利 C,佛敏星现本土化趋势 D.佛教成为统治工具 式/矩 2.有学者说，东晋时期的陶渊明、谢灵运等人的山水诗那样好，是由于他们对于自然有一股 4 1 9 10 9 3 15 10 新鲜发现时身入化境浓酣忘我的趣味：正是在这种深厚的自然体验下，产生了王羲之的《兰 A,强调尊卑等级B.淡化血缘亲情C,侧重法家思想D.崇尚道德教化 享集序》等优美的写景文学作品。据此可知，东晋文学的突出特点是（) 8.汉武帝时期，商人出身的桑弘羊主持财政改革，推行均输平准法。在各郡国设均输官，负 A. 融入玄思，注重空灵意境 B,借鉴佛理，表达禅宗思想 贵将当地特产运往他地出售：在长安设平准官，根据市场物价涨落，贵时抛售、贱时收购。 C,继承传统，欧咏社会人生 D.道法自然，抒发内心情感 这一政策的实施() 3,戏曲《琵琶记》中，书生蔡伯嗜考取状元，官拜议郎，当朝宰相也欲招他为婿。蔡伯陪因 A,旨在解决王国问题以加强中央集权B.推动了民营手工业的快速发展 已有妻室、双亲年迈，一再辞婚辞官。明太相朱元璋极为推崇《琵琶记》，认为“《琵琶记》 C,使政府掌握了国家商业贸易主动权D,导致重农物商政策的逐渐瓦解 如山珍海错，富贵家不可无，”朱元谦的用意是() 9.徐光启认为“至于农事，尤所用心。盖以为生民率育之源，国家富强之本”，为此，他撰写 A,削弱率相权力B,维护传统伦理C,繁荣戏曲艺术D,笼络士人阶层 了() 4.国家博物馆藏“秦始皇廿六年诏铜量”，外壁铸40字诏书，要求“法度量则不一款（嫌） A,《农政全书》B,《本草纲目》C,《天工开物》D.《齐民要术》 疑者，皆明一之”。考古发现，陕西地区与山东、广东等地出土的秦权、秦量误差不超过 10.小华同学归纳整理了中国某一历史阶段的部分关键词。在下表①②处填入最为合适的是 土0.5%。这反映了秦代（) ( ) A,文书行政体系严密 B,北方商业经济发展繁荣 政治方面 崇文抑武 C,铜器治炼技术发达 D,中央集权制度有效推行 5,湖南道县玉蟾岩遗址发现古栽培稻，但稻谷仅占植物遗存总量的0.3%：遗址出士的野生 型小寻马 经济方面 0 植物种子、坚果类占比达78%。磨制石器占工具总量的7%，且集中于磨盘、磨棒等加工 ,西 文化方面 ② 工具。据此可推知，玉蟾岩遗址() 社会方面 门第观念趋于淡化 A,采集经济占主导地位 B。出现了私有制萌芽 C,处于新石器时代晚期 D,先民过着定居生活 A.榷场格物致知 B.玉米传入《梦溪笔谈》 6,下表为战国时期齐国在临淄主都之外所设即墨、莒、平陆、阿邑四别都的概况。齐国设置 C,榷场《唐本草》 D.玉米传入《授时历》 “四别都"( 11.唐太宗时期，在西域地区设立安西都护府，并逐步建立起以龟兹、于闻、疏勒、碎叶四镇 四别都 极况 为核心的军事管理体系，强化对天山南北的控制，维护丝绸之路的安全。下列同属唐朝为 加强西域治理举措的是（) 即墨 凭借海盐贸易成为齐国经济制中心 A,西域都护府B.北庭都护府 C.奴儿干都司D,理藩院 依托铜矿资源支撑兵器制造 12.战国时期某位思想家押击世卿世禄的贵族垄断政治，政治上坚决抵制非正义的战争：经济 第1页 第2页 上主张强本节用，提倡“节葬”“节用”.这位思想家所属的流派是() 清乾隆四十五年(1780) 98.7 48.5 215.4 A。儒家 B,道家 C.法家 D.是家 13,法国著名学者衢奈·格鲁塞说：“秦代在历史上意味若什么呢？意味者周时已有的中国的 A,改土归流政策的推行 B.高产作物推广 力量，由它一个最有生气的成分聚合、集中起来，提高到权力的顶峰。”下列属于秦代聚 C。海外贸易拓展与繁荣 D.外地移民迁入 合、集中权力的制度有() 19,西汉末年，绿林、赤眉起义初期以流民、饥民为主体，首领多出身草莽：其后南阳豪强刘 ①郡县制出对②皇帝制度)③刺史制度中④三公九卿制 领、刘秀兄弟趁机以“复汉”为旗号，联合地方衰族起兵，最终刘秀兼并诸路义军建立东 A,①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 汉。《后汉书》载“光武中兴，云台诸将，皆世吏二千石”。这反映出东汉时期() 14,阿南辉县固围村魏国大墓一次出土铁器160多件，其中铁农具就有58件。河南新郑韩国 A,政权更迭助推豪族埏起 B,农民起义加速阶层流动 铸铁作坊遗址出土铁农具200多件，占全部铁器的63.5%。这些农具主要有蠼、铲、镭、 C.中央集权成为政权宗旨 D.豪强地主构成统治核心 锄、把、镰等。在农业生产的主要环节，如翻土、整地、中耕、除草、收割等，都已经使 0.北宋汴京设“石炭务”专司煤炭开采，河东路“民烧石炭，家有囊蠢（鼓风设备）之具”， 用了佚农具。据此可知() 《梦溪笔谈》载“今齐、鲁间，以石炭炊爨（做饭），铁治亦用石炭”。南宋《舆地纪胜》 A,铁农具在全国广泛应用 B,铁农具已取代木石工具 称江西丰城“以炭代薪者十之七”。上述现象表明两宋时期() C,治铁技术全面领先世界州D.铁农具种类和功能丰富 A,政府垄断关键资源经营 B,能源结构发生重大变革 15,距今6000年前后，某文化中，粟作农业迅速发展成熟，主要表现就是粟的比例大大增加， C.经济重心已转移至南方 D.民营经济主导市场流通 与此同时，采集野生果实的数量也大大下降，而大豆的比例开始上升。下列选项符合该文 21.西周晚期所铸青铜器毛公鼎的铭文接近500字，在所见青铜器铭文中是最长的，具有极高 化特征的是()业工年 的史料价值。以下对其铭文的表述正确的是() A,人们主要从事渔猎和采集B.典型的器物是彩绘陶器 A,铭文开篇的“配我有周，膺受大命”强调了西周政权的合法性 C,贫富分化的现象比较明显二事D.人们掌握养蚕缫丝技术 B,铭文详载了周王对毛公的册命赏赐，反映出中央集权制度开始形成 限地 A 16.孔子一直强调正名、正位，希望做到名实相副，并且为此而东奔西走于寻求职位的道路上， C.铭文采用小篆书体刻写，体现了西周晚期文字发展的成熟形态 希望能够找到份与自己德行学何相适应的职位。然而，他获取官员职位的愿望始终没能实 D.铭文中多有描写祭祀礼仪的内容，表明神权政治仍是西周统治核心 现，最终只能归宿于整理传统典籍的工作。对此合理的解释是() 0 22.唐代设有上书拜官、献策拜官之制，允许士人通过进献治国方略直接获得官职，此举突破 A。德治思想受到朝野的普遍质疑B,贵族政治制约民本意识的出现 了常规选官程序。这可以用来说明唐代() C.历史环境影响孔子思想的实现D,王室衰微加速儒家伦理的异变 A.科举制度存在缺陷 B.政治环境相对开放 17,考古学者在某史前遗址中发现200余座墓葬，墓葬规模差异较小，约80%的墓葬仅有少量 C,选官标准发生变化 D,思想控制有所放松 打制石器和动物骨骼，其余墓葬随葬品中出现了磨制的骨质饰品、穿孔贝壳及赭石颜料。 23.考古发现，仰韶文化半坡类型遗址中，出土了大量渔猎工具（如骨镂、鱼钩）和少量农业 据此推断，该遗址处于() 生产工具（如石铲、石刀），同时发现多处储存粮食的窖穴，但规模较小。据此推知，该 A,旧石器时代早期 门B.旧石器时代晚期 地区当时() B,渔猎采集仍是重要经济补充 C,新石器时代早期 D,新石器时代晚期 A,农业生产已占据主导地位 18,下表为史籍所载明清时期湖南地区的户口数、耕地面积及赋税收入变化，其变化的主要原 C.手工业完全脱离农业生产 D.社会贫富分化现象十分严重 因不包括() 24.据史书记载，西汉时，太后与皇帝分别居于长乐宫和未央宫，长乐宫可自置官属，“长乐 卫尉”秩同“未央卫尉”；而东汉初年，“太后居南宫，官属省并，皆受制于天子”，这体 时间 户口数（万） 耕地面积（万顷） 贼税收入（万两） 现出东汉（) AB.推行休养生息恢复经济 明满成二十四年(1391) 35.6 12.3 45.8 A,利用儒家伦理规范秩序 C.防范外城集团干预朝政 D,遥制豪强大族渗透后宫 第3页 第4页 25.有学者认为，宋代的识字率相对较高。真定府的一处摩崖石刻显示，山区牧羊人也有能读 C,生产方式以采集渔猎为主 D,文明程度高于黄河中下游 会写者；南方农村的文化教育水平高于北方，如建州“耕且读者十家而五六”，邵武军的许 30,《汉书·百官公卿表》记载：“秦官，掌诸归义蛮夷，有丞。景帝中六年更名大行令，武帝 多村落“皆聚徒教授”。这一现象表明当时() 太初元年更名大鸿胪。属官有行人、译官、别火三令丞及郡邸长丞。”据此可知，该“秦 A.书院制度日趋完备 B,雕版印刷相当普及 官”是() C.崇文兴教渐成风尚 D.文化重心已经南移 A.小行人 B.廷尉 C.典客 D.宣慰使 26.某学者在评价中国古代的某一制度时指出：正常情况下，它“依照德行、经术、文法和政 31,安微省凌家滩遗址，距今约5800年至5300年，其中出土的玉神人头雕像上挑的椭圆形眼 略标准录用文官”，父祖无任何官位的平民、贫民“经孝廉一途经常地加入政府，并且能 与稍晚时代良渚文化玉神人重圈眼验结构显得频为一致，残存的跪姿神人像则与红山文化 够得到迁至高位的机会”。这反映出当时() 石神人的跪姿相同。两件玉器的制作技艺接近东北地区同时期的琢玉风格。这可以用来说 A,人才公平晋升的机制建立 B,社会阶层的流动性增强 1 明() C,官吏的文化素质普遍提高 D.官吏考核制度逐步完善 A,中原地区文明辐射力显著增强B,社会经济发展具有地域性 27.下表所列为17世纪60一80年代中国商船赴日本长崎贸易情况（单位：艘）对此解释最合 C.早期区域文明间可能存在交流D.华夏认同的观念初步形成 理的是( 32.关于宋太祖驾崩前夜宋太宗（时为晋王）的活动，北未时期有不同记载。《续湘山野录》 1678 1684 记载，宋太宗当晚曾与其兄宋太祖在宫中饮酒，并宿于宫中：《涑水记闻》则称，那晚宋太 1666 1670 16851686 16871688 份 宗并未进宫。这反映出() A. 历史事实都是通过历史叙述呈现B.同一历史事实会有不同历史记载 数 35 6 26 24 85 102 115 193 C.历史叙述不能客观准确再现历史事实D.综合多种历史叙述即可确认历史事实 量 33.近年，考古工作者在新疆阿斯塔纳唐墓中发现《唐开元十九年正月至三月西州天山县到来 A,朝贡贸易规模不断扩大 B.局势变化使海禁政策有所松动。中 符帖目》，其内容是关于兵曹为鸿鹤镇别将康欢奴等官考功事的相关情况，卷内铃有“天 C,东南倭患问题彻底解决 D.中国获得太平洋贸易的主导权 雕 山县之印”（如下图）这可以用来说明唐朝( 28.宋元时，农业生产中使用的肥料已增至60多种，不仅有粪肥、绿肥等有机肥料，还有石 灰、硫碳等无机肥料，在施肥时也注重“用粪得理”，必要时可追肥。这说明() A。科学种田观念普及 B.精耕细作农业不断发展 鼎贡 C.土地利用效率提高 D.农业生产技术领先世界 29.下表所示为距今约6500一5000年的辽西地区红山文化的部分考古研究成果总结。这可用 于说明，辽西地区红山文化()，日 出 植物种子 类化菜、黍的出土比例较低 大型欧伐器和石都等起土工具；薄刃年利的打制石器、细石器和骨梗石 A,边疆地区的治理状况 B,中央监察官的执法力度 石器 C,藩镇割据的严重程度 D.边疆与内地实现一体化 刃器等切割工具：石镂 34,宋朝在州府设通判，重要州府设两名，民户少的州可以不置，但若武官任知州，则必置。 动物骨骼 猪、牛等家畜动物和梅花鹿、犯、獐、野猪等野生动物骨格：大量鱼骨 通判有自己专属的衙门通判厅，与知州（府）共议政务、同署文书，“有军旅之事，则专 和软体动物甲壳 任钱粮之责”。据此可知，设置通判的主要目的是() 食物补充 采摘标、胡桃揪和小叶朴等野生采尖 A,规范地方行政B.防止武人干政C.提升军事能力D.削弱州府权力 35,图1为清《姑苏繁华图》（局部），描绘了灵岩山村一户人家农闲时集体纺织的场景。图1 A,属于旧石器时代晚期文化 B。揭开中国农耕文明的序幕 可用于说明() 第5页 第6页 这说明() A。明朝保留蒙古文化元素 B.元朝民族矛盾逐渐缓和 C,明朝重塑篇家正统地位 D。元朝全面吸收了汉文化 40.元延祐元年(1314年)恢复开科取士，规定凡考经问或明经的人，以《大学》《论语》《孟 子》《中庸》为课本，以朱熹《四书章句集注》为参考书。由此，科举再次成为思想与权力 之间的制度化链接。此举意在() A,尊重前朝传统文化信仰 B,争取汉族士人的政治认同 C,缓和中央与地方的矛盾 D,恢复程朱理学的正统地位 41,历代职官制度的演进，既有传承又有创新。下表所列秦、元、明、清四朝职官信息，按时 图1 序排列正确的是( A,康乾盛世的人口危机 B,农业多种经营的兴盛 ① 理落院尚书、军机大臣、水师提督 C,民营作坊的专业生产 D,小农家庭的精耕细作 ② 丞相、御史大夫、郡守 36,表2所示为某学者总结的黄崇羲的教育思想。这可说明黄宗羲() ③ 表2 大学士、内阁首辅、绵衣卫指挥使 学校定位：“公其非是于学校”，学校不仅具有培养人才、改进社会风俗的职能， ④ 监察御史、宣政院使、福建行省右丞 (1) 而且还应该议论国家政事 A.①③②④ B. ②④③0 C.③①②④ D.①②①③ (2) 教有内容：经学、学，文学不自然种学等 42.元朝圣台多采用蒙古语法糅合汉语词汇的形式，开篇曰“长生天气力里，大福荫护助里， 皇帝圣旨”，汉族文臣润色为“上天眷命，皇帝圣旨”。明朝又改为“奉天承运，皇帝诏曰”。 (3) 教学主张：力学致知、学贵适同、学贵独创 这说明(）里的院字太 A,倡导经世致用的学风 B,香定传统教育体系 A,明朝保留蒙古文化元素 B,元朝民族矛盾逐渐缓和 C,主张教育平等的理念 D,反对君主专制制度 C。明朝重塑僑家正统地位 D.元朝全面吸收了汉文化 37清初，政府在海疆管辖方面面临困境，随后从康熙后期至清中期确立内外洋管理制度，规 43.清乾隆帝曾诏谕山东巡抚，称其类折所述事宜为日常公事，不合体制。此后，乾隆帝多次 定靠近州县行政区域的海面为内洋，由州县官员与水师官兵共管，远离海岸和岛岸的海域 晓谕各省督抚，此类公事应当使用题本文书，经内阁等部门呈送；只有“案关重大，决不 为外洋，由水师官兵负责，部分凶险近岸海域也归外洋范畴。该制度( ) 待时者”才可用奏折。由此判断（★）可加丽卫 A,体现出海洋管理的务实性 B.主要为防范西方列强侵略 A,奏折最早出现在乾隆年间 B,奏折制度有利于制衡皇权 C,表明近代海疆观念的形成 D,推动了近代海洋经济发展 C.奏折具有机密高效的特点 D,奏折需要经内阁中转呈送 38.《大元大一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书，记载了疆域内路府州县古今建置沿 44.研究表明，有清一代中枢机构的重大变革无疑是军机处的设立。但军机处在形式上却始终 革及山川、风俗、里至等内容。该志书修幕时，由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州 处于临时机构的地位，不像正式国家机关的样子。如办公的地方不称衡署仅称“值房”，且 县的沿革，并利用了西域地图，引进了阿拉伯地图制图法。这反映元朝() 条件简陋，初仅板屋数间，后来才改建瓦屋。这表明其实际职能() A,建立了中原传统影响下的统治秩序B,边少数民族地区得到了全面发展 A.“只供传述缮提，而不能稍有贺画于其间”中言牛个， C,地理志修纂体例发生了根本变化D.正式确立了儒家思想的正统地位 B.“以天下之权，寄之天下之人” 督告 39,元朝圣旨多采用蒙古语法糅合汉语词汇的形式，开篇曰“长生天气力里，大福荫护助里， C,“分理天下庶务，彼此颛倾” 皇帝圣旨”，汉族文臣润色为“上天誉命，皇帝圣旨”。明朝又改为“奉天承运，皇帝诏曰”。 D.“别黑白而定一尊” 45.福建各地族谱中有大量关于入台族裔回乡请祖先牌位赴台的记载，此类现象在清乾隆年间 第7页 第8页 骤然增多。这说明乾隆年间() 通过研读，有的同学看到了历史的变革，有的同学看到了历史的延续，有的同学看到了二 A,族谱编修顺应了移民的需求 B.大陆移民已在台湾安居繁衍 者间的复杂关系。请任选角度，自拟论题，结合笔记中的观点与材料，并运用所学知识加以论 C,内地宗族开始整体迁移台湾 D。两岸居民正常往来受到阻碍 证。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰。） 二、非选择题（第46题12分，第47题18分。） 46.历史的“变与不变”(12分) 47.阅读材料，完成下列要求。(18分) 小楚同学参加了以“历史的变革与延续”为主题的研究性学习小组，他们展开相关理论学 材料 习与史料搜集工作，形成如下学习笔记： “耕织困”是中国古代表现农业生产的图画。已发现的汉代牛耕图皆位于北方州郡，南方 ◆于不变之中，而寓变之制：因已变之势，而复创造之规。 地区尚未发现牛耕图像。这些农耕图像的题材内容从表现人力锄耕逐渐变为“徙民屯田，皆与 —顾炎或 犁牛”。嘉略关魏晋墓室把地图有两幅，一幅系“二牛一人式”，一幅展现了另一种撸种方式： 前面一妇女播撒种子，其后一男以极(yō)打碎土块以覆盖播撒下的种子。唐五代时期的牛 ◆人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创连，并不是在他们自 耕图多数展现了“二牛一人式”的耕作方式，少数为“一牛一人式”，主要发现于陕西三原李 己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创 寿墓及甘肃莫高窟等地，且数量较多。宋代是我国耕织图发展的重要时期，楼墙(sǘ)绘制 造。 的《耕织图》系统描绘了南方农业耕作生产的全过程，后世依照楼图临摹和翻刻者众多。清代 耕织图的创作最初由帝王命宫廷画师临幕楼图作画，再由帝王亲自题写诗文，装裱成为完整的 一马克思 书画作品后择其优者刊刻印行，刻立石碑，形成了形态各异的“耕织图”文献，或深藏清宫、 ◆赵宋官制虽承前代，如率相大抵类似于唐，而宋则又以根密使、参知政事为副 或赏赐王公、或立碑长存、或流布民问、或广传海外。 率相。若外官，则宋与唐大有别。落镇（节度使）之权既夺，大约统率所部者有 一摘编自张铭《历代<耕织国>中农业生产技术时空错位研究》 (1)根据材料，概括历代耕织图呈现的变化，并结合所学知识简析其原因。(12分) 安抚使、转运使诸官积。 一捕病自王鸣盛《十七史商挂》 (2)根据材料并结合所学知识，说明耕织图对研究古代百姓日常生活的史料价值。(6分) ◆辛亥革命推翻清王朝，遮立起资产阶级共和国，具有鼎苹之义：对于临时政府 如成人选，宋数仁等主张全用苹命党，不用旧官像，但最后不得不妥协。临时政 府各部总长名单中，同盟会会员仅居陆军、外文、教育三部，其余六部均为立宪 材 浪或旧官僚。 料 一摘编自张海鹏《中国近代通史》 ◆1789年7月巴黎民众攻占巴士底裁之后，国民自卫军总司令拉法耶特侯爵将 象征法国王室的白色与巴黎民众或装的色彩（红色与蓝色）结合，创设三色徽章 作为国民自卫军帽微。不久，法国国王到巴黎接受了三色帽微，表示对革命形势 的认可。此后，红白蓝三色配置在全国流行，三色帽徽、三色服饰成为革命者的 标志。几轻演变，三色旗成为法国国旗。 一摘编自沈坚《三色旗和高卢雄鸡》 第9页 第10页