专题7 议论文阅读(课件PPT)-【学海风暴·PK中考】2025安徽中考语文备考讲练本

授课人： 专题7 议论文阅读 语文·安徽中考 YUHENG YUHENG 1 软件使用 如果由于缺少软件或软件未更新不能正常播放，可自行下载安装最新的软件，文件夹提供了部分安装包 字体显示 如果有的字体不能显示，请先把字体包中的字体直接复制粘贴至C:\WINDOWS\Fonts即可 便捷操作 目录、返回目录等都有超链接，点击即可跳转至相应页面 视频播放 若因软件问题视频无法打开，请在相应的视频文件夹打开原视频 YUHENG 议论文阅读的考试内容和要求： 区分简单议论文中的观点与材料，发现观点与材料之间的联系并作出判断。 考点聚焦 YUHENG 考点： 1．论点 2．论据 3．论证方法 4．议论文的结构和语言 考点聚焦 YUHENG 论点是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。只有准确地把握文章的论点，才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。 议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充或证明中心论点的。 论点 名师点拨 YUHENG ①文章标题。 ②文章开头。即先提出论点，再组织论据证明论点。 ③文章之中。文章一开头便引入一定的事例或现象，并对这些事例或现象进行分析阐述之后才提出中心论点，然后再围绕中心论点展开论证。 ④文章末尾。 ⑤自己概括。 论点在文章中的位置有以下几种: 名师点拨 YUHENG 论据是论证论点的根据，是作者建立论点的理由，论据是为论点服务的，因此它必须与论点保持一致。论据分为事实论据和道理论据。 事实论据：典型的具有代表性的事例或史实以及统计数据等。 道理论据：包括社会科学理论，如哲学理论；也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、警句等。 论据 名师点拨 YUHENG 论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点与论据之间逻辑联系的纽带。 论证 名师点拨 YUHENG 论证方法： 1.举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。 2.道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。 3.对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。 4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。 5.引用论证：引用名人名言来论证观点，使论述带有权威性，有说服力。 名师点拨 YUHENG 举例论证：通过列举××例子，更充分更确凿地论证了××。 道理论证：通过讲××道理，论证了××，使论证更有说服力。 比喻论证：通过将××比喻成××，生动形象地论证了××，增强了文章的趣味性。 对比论证：通过将××与××作对比，更突出地论证了××。 引用论证：通过引用××名人名言来论证××，使论述带有权威性，有说服力。 论证方法的作用： 名师点拨 YUHENG 议论文的整体结构大体可分为三部分：     (1)提出问题(引论)，文章开头部分，引出文章要论述的问题；     (2)分析问题(本论)，是议论文的主体部分，即运用论据来证明中心论点的部分；     (3)解决问题(结论)，即在分析问题的基础上得出的结论部分。   议论文的结构 名师点拨 YUHENG 议论文的语言主要有四大特点： 准确性（说理严密） 鲜明性（情感分明） 概括性（语言简明） 生动性（有感染力）    议论文的语言 名师点拨 YUHENG 议论文的论证方式分为立论和驳论两大类型。 立论是以充足的论据从正面证明作者自己论点正确的论证方式，驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。 立论和驳论都是证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。    议论文的论证方式 名师点拨 YUHENG 【铜仁】 山水画的意境 李可染 ①画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。 ②什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。 ③在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之广陵》的诗句： 强化训练 YUHENG 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景：帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色；然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。 ④毛主席的诗句，意境是很深的。如《十六字令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首词分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接描写人，实际上都有力地歌颂了人，歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情”，写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。 ⑤怎样才能获得意境呢？我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。 强化训练 YUHENG ⑥意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾，在看一眼、画一笔的情况下能画出今天这样的作品来；而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。 ⑦写景是为了要写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。例如毛主席的《沁园春•雪》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界。 强化训练 YUHENG ⑧中国画不强调“光”，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求（如朝霞暮霭等），早晨8点钟或中午12点，都不是重要的，重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质，那么一棵树，就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树，名叫“清”“奇”“古”“怪”，经历过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。经过两千多年，不断与自然搏斗，古老的枝干坚如铁石，而又重生出千枝万叶，使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明；木然 强化训练 YUHENG 地画画，是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色，如同人的性格差异一样。四川人说：“峨眉天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。我们看颐和园风景，则是富丽堂皇，给人金碧辉煌的印象。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。 ⑨肯定地说，画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠；为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。 ⑩意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。 强化训练 YUHENG 1.请将本文的中心论点写在下面横线上。 2. 请你认真阅读全文，说说什么是意境，怎么才能获得意境？ 3.本文在探讨山水画的意境时，第③④段却以李太白和毛主席的诗词作为论据，是否脱离文章主旨？该论据在论述山水画的意境上有何作用和表达效果？ 4.本文主要使用了哪些论证方法？请你列举其中2种方法用具体例子进行说明。 强化训练 YUHENG 【答案】 1.意境是山水画的灵魂，意境的营造需要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。 2.①意境就是景与情的结合；写景就是写情。②要深刻认识客观对象，作者要身临其境、长期观察；要有强烈真挚的情感和表达这种情感的强烈愿望。 3.没有脱离文章主旨。列举李太白的例子论证了通过写景充分表现了人的思想感情的观点；列举毛主席的《十六字令三首》，进一步说明“写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂”这一观点，真实有力地论证了论点，增强了文章的说服力。 强化训练 YUHENG 4.本文主要使用了举例论证和道理论证的论证方法。列举齐白石画虾的例子，其目的在于说明意境的产生有赖于思想感情，而思想感情则有赖于长期的观察。真实有力地证明了只有身临其境，长期观察，才会对事物有深刻的认识的观点，增强了文章的说服力。引用杜甫的话，说明了意境和意匠是相互补充的，具有权威性和科学性，使论证更具说服力。 强化训练 YUHENG 【解析】 1.本题考查的是对中心论点的概括。首先要明确中心论点的特征，其次，掌握寻找中心论点的方法。中心论点一般出现在文章标题、开头、结尾。根据文章第①段“意境是山水画的灵魂”，第⑤段“怎样才能获得意境呢？我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情”，第⑥段“要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察”等表示作者观点的句子并结合标题和全文内容，本文的中心论点可概括为：意境是山水画的灵魂，意境的营造需要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。 2.本题考查的是信息的提取与概括。第一问，可结合第②段“什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情”可知“意境”就是景与情的结合，写景就是写情。第二问，可结合第⑤段“怎样才能获得意境呢？我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情”可知，认识意境的两个 强化训练 YUHENG 途径是：要深刻认识对象；要有强烈、真挚的思想感情。再具体结合深刻认识对象的方法，即第⑥段“要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察”及要有强烈、真挚情感的方法，及第⑧段“一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真垫、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性”等内容进行整合概括作答。 3.本题考查的是论据的作用。本文的中心论点是意境是山水画的灵魂，意境的营造需要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。列举李太白的例子论证了通过写景充分表现了人的思想感情的观点。列举毛主席的《十六字令三首》，具体有力地论证了“写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂”，进而论证了文章的中心论点。据此可知，其选用内容没有脱离文章主旨，而且具体有力地论证了文章的中心论点。分析其作用时，要结合分论点和中心论点作答。 强化训练 YUHENG 4.本题考查论证方法的作用。常用论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证、引用论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更深入、更有力、更具概括性和权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证：其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者往下读。如：文章第⑥段列举了“齐白石”的事例，运用了举例论证，具体有力地证明了“只有身临其境，长期观察，才会对事物有深刻的认识”这一观点；第⑩段引用了杜甫的诗句，运用了道理论证的方法，论证了“意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空”这一观点，使论证更有权威性。选择其他论证方法分析作答亦可。 强化训练 YUHENG 【邵阳】 淡泊之心自高远 覃光林 ①“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”南北朝人慧能的这首偈子，世世代代被人们所传颂、高僧淡泊名利的思想，以一种“世间万物皆空”的意念去面对尘世间的事物，以一种心中静若水，处事波澜不惊的心境去面对外界的诱感，受到了后人的敬佩和称赞。 ②“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“淡泊”这个词，在字典里的意思是：不追求，不热衷，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”朗如日月，清如水镜。 ③淡泊之心，说着容易，做起来难;尘世繁杂，谁又能真正静心于其中，哭过、笑过、恨过、痛过，不过是一场蹉跎;每个人的背后都有故事，每个人 强化训练 YUHENG 都有不公、难过、愤恨的时候，每个人都有他自己的处理方式。要经历一些事情，才真正看清人情世故，才真正体会人走茶凉的苦楚，也更坚定了自己的信念和人生的价值。常怀淡泊之心，才能让尘世的种种规划为零，不以物喜，不以己悲! ④真正的淡泊，不是力不能及的无奈，不是心满意足的自赏，更不是碌碌无为者虚伪的自嘲。淡泊，是一种功名利禄，繁华于我如浮云的心境，是一种坚守人生之道的气节。淡泊，抑或是仕道受阻后的醒悟，繁华过后的心归。但无论如何，淡泊者都有一个共同的特点:心永远纯净，目光永远辽远，思维永远清晰，信念永远坚毅。 ⑤漫漫人生路，看风起云卷，花开花落，蓦然回首浅浅一笑。守一颗淡泊之心，拥一份淡然之美。一切随心而为，嬉笑怒骂皆自由才是生活的本意，亮化自我心灵，放眼悠悠天地，淡泊之心自然高远，以淡泊之心对待名利， 强化训练 YUHENG 就是要树立正确的世界观、人生观、价值观。“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。” ⑥在人的生命历程中，轰轰烈烈是暂时的，大部分时间都在平淡中度过。只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求，就一定能获得生活馈赠的那份幸福和快乐，成功赋予的那份慰藉和乐趣。用一颗淡泊的心，怀着感恩的信念，对父母，对朋友，珍惜生命中的每一天，享受生命中的每一天，豁达地面对人生的得失，保持从容不迫的生活态度。我们所看到的世界，被我们浸染了内心的色彩，如果我们先把内心描绘得五彩缤纷，色彩斑斓，世界就是光明和美好的。 ⑦人贵有淡泊之心。有了淡泊之心，面对失败才能不灰心丧气，面对成功才会不骄傲自满，始终保持一种平和淡泊、乐观豁达的人生态度;有了淡泊之心，才能用一种超然的心态去对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲， 强化训练 YUHENG 不做世间功名利禄的奴隶，也不为凡尘中各种烦恼左右，使自己的人生不断升华;有了淡泊之心，我们才能抛开一切名利的束缚，让人性回归本真状态，从而获得心灵的充实、丰富、自由、纯净。 ⑧学会淡泊，你就获得了打开幸福之门的钥匙；拥有淡泊，才能体会超然的人生。 1.文章开篇引用高僧慧能的一首偈子，其作用是什么? 2.结合文章内容，说说什么样的人才能做到真正的淡泊。 3.试分析文章第⑤段画线句子的论证方法及作用。 4.请围绕文章“淡泊之心自高远”这一中心，仿照示例，补充一个事实论据。 示例:陶渊明因为有了淡泊之心，主动远离官场，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自得。 强化训练 YUHENG 【答案】 1.①引出论题，充当道理论据；②因为人物身份、故事，还能充当事实论据；③引起读者的阅读兴趣。 2.心永远纯净，目光永远辽远，思维永远清晰，信念永远坚毅的人。 3.用了道理论证及比喻论证。两者融合在一起，既有道理的严谨和无可辩驳，又有比喻的通俗易懂，震聋发聩，引人深思。 4.王维因为有了淡泊之心，主动放弃晋升，才有了“明月松间照 ，清泉石上流”的空灵飘逸。 强化训练 YUHENG 【解析】 1.本题考查学生对议论文开头讲故事或引名言作用的理解。开头段落的作用一般是引出论点。表述格式一般为：引出文章的论点（或论题）+同时作为（事实或道理）论据证明中心论点+吸引读者，增强文章趣味性。本文开篇引用唐朝高僧慧能的一首偈子，从其内容来可以看出，是为了引出本文的论题，同时又可作为论据，为论证中心论点服务。引用的内容属于诗文，所以还有激发读者阅读兴趣的作用。 2.本题考查学生对文本内容的理解与筛选。根据第④段中的“但无论如何，淡泊者都有一个共同的特点：心永远纯净，目光永远辽远，思维永远清晰，信念永远坚毅”这句话即可得出答案。 强化训练 YUHENG 3.本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。阅读第⑤段的画线句子，它是一句名言，运用的是道理论证；句中的“贪如火”“欲如水”又是比喻的修辞，所以还是比喻论证。综合运用来从反面论证淡泊的重要性。 4.本题考查论据的补充。解答此题要调动我们的积累，选择一位有淡泊之心的名人，用与示例相同的句式，表述出其淡泊之心的具体事例即可。比如刘禹锡因为有淡泊之心，所以才会身居陋室而不觉“陋”。 强化训练 YUHENG 1.怎样分析作者的论证思路？ 先通过……引出论点，再用例子（或名言、或者从某个角度）加以论证，最后得出……的结论。 2.分析一段话的作用。 结构上：开头引起下文、中间承上启下、结尾总结全文。内容上：论证了作者的……论点，体现议论文论证的严密性。 答题策略 YUHENG 3.结合作者的观点补写事实论据。 某人+某事+结果（要注意论据的真实性、典型性和侧重点）。 4.删去文中的某段话（或某个词语）可以吗？为什么？ 不可以，段意（或这个段落和词语的作用）+如果删去，会使论证不严密。 答题策略 YUHENG $$