2 专题二 文言文阅读(课件PPT)-【学海风暴·PK中考】2025江西中考语文备考集训本

专题二 文言文阅读 授课人：XXXX 古代诗文阅读 语文·江西中考 YUHENG YUHENG 软件使用 如果由于缺少软件或软件未更新不能正常播放，可自行下载安装最新的软件，文件夹提供了部分安装包 字体显示 如果有的字体不能显示，请先把字体包中的字体直接复制粘贴至C:\WINDOWS\Fonts即可 便捷操作 目录、返回目录等都有超链接，点击即可跳转至相应页面 视频播放 若因软件问题视频无法打开，请在相应的视频文件夹打开原视频 YUHENG 中考真题展示 目录 高效备考指南 文言文阅读分层训练 YUHENG YUHENG 中考真题展示 一、（2024江西）阅读下面文言文，完成1～3题。 为学者如山阴①王雪湖②之画梅焉，斯③可矣。雪湖画梅，闭门端坐，内求诸己，久之能出梅之神情风韵于五指间。曾画一株在倪中丞④厅壁，期年之后，墨气尚浮，游蜂飞蝶往来采食，华蕊皆尽。若是其神也！ 吾友龙仲房闻雪湖有《梅谱》，游湖涉越⑤而求之，至则雪湖死已久矣。 ………… 仲房丧志归家，岁云⑥暮矣。闷坐中庭，值庭梅初放，雪月交映，梅影在地，幽特构崛⑦，清古简傲，横斜倒侧之态宛然如画。坐卧其下，忽跃起大呼，伸纸振笔，一挥数轴，曰：“得之矣！”于是仲房之梅遂冠江右，尝谓予曰：“吾学画梅二十年矣， 点击返回目录页 YUHENG 4 点击返回目录页 向者贸贸⑧焉远而求之雪湖……愈远愈失⑨，不知雪湖之《梅谱》，近在庭树间也！” （选自《江西古文精华丛书》） 【注释】①山阴：今浙江省绍兴市。②王雪湖：明末清初画家。③斯：连词，乃。④中丞：官名。⑤游湖涉越：游历湖州，跋涉到越州。⑥云：语助词，无义。⑦幽特构崛：姿态优雅而结构奇崛，指梅的形态。⑧贸贸：轻率貌。⑨愈远愈失：越是向远处追求就越是迷失了追求目标。 YUHENG 5 点击返回目录页 1.解释文中加点词的含义。 （1）尽（ ）　 （2）岁（ ） （3）尝（ ） 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）期年之后，墨气尚浮。 　　　　　　 （2）若是其神也！ 　　　　　　　　 3.本文借龙仲房学画梅花的故事论学，启示后人。请你把得到的启示概括为一句话，赠送给求学道路上的同学以共勉。 完，没有了 年 曾，曾经 满一年之后，墨的味道还在。　　　　　　　　　 像这样太神奇了！　 示例：求人不如求己。　　　　　　　　　 YUHENG 点击返回目录页 二、（2023江西）阅读下面两个文言语段，完成1～3题。 景公问晏子曰：“君子常行曷若①？”晏子对曰：“衣冠不中②，不敢以入朝；所言不义，不敢以要③君；身行不顺，治事不公，不敢以莅众④。衣冠无不中，故朝无奇僻之服；所言无不义，故下无伪上之报；身行顺，治事公，故国无阿党之义⑤。三者，君子之常行也。” （节选自《晏子春秋》） YUHENG 7 点击返回目录页 晏平仲婴者，莱⑥之夷维⑦人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐⑧，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言⑨；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命⑩。以此三世显名于诸侯。 （节选自《史记·管晏列传》） 【注释】①曷若：何如。②中：适当。③要（yāo）：要挟。这里意为强谏，迫使对方听从。④莅众：统治、管理百姓。⑤阿（ē）党之义：这里指偏私结党的私情私义。⑥莱：古国名。⑦夷维：地名。⑧相齐：任齐国相。⑨危言：慎言。⑩衡命：权衡命令。 YUHENG 点击返回目录页 1.解释文中加点词的含义。 （1）冠（ ）　 （2）故（ ） （3）衣（ ） 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）三者，君子之常行也。 　　　 （2）国有道，即顺命。 　　　　　　 帽子 所以 穿 这三个方面，是君子的日常行为。　　　　　　 国家有道义，就顺从命令（行事）。　　　　　　　　　 YUHENG 点击返回目录页 3.司马迁说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”请结合选文内容简要说说司马迁崇敬晏子的原因。 示例：晏子有力行节俭、言行一致、正直谨慎等君子的品行；晏子侍奉齐三朝，被推重；晏子能三世显名于诸侯。　　　　　　　　　 YUHENG 三、（2022江西）阅读下面两个文言语段，完成1～3题。 胡澹庵①见杨龟山，龟山举两肘示之曰：“吾此肘不离案三十年，然而于道有进。”张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽②，辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年。洎③北归，窗下石上，双趺④之迹隐然，至今犹存。前辈为学，勤苦如此。然龟山盖少年事，无垢乃晚年，尤难也。 高适五十始为诗，为少陵⑤所推。老苏⑥三十始读书，为欧公⑦所许。功深力到，无早晚也。圣贤之学亦然，东坡诗云：“贫家净扫地，贫女巧梳头。下士晚闻道，聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作话头，接引穷乡晚学之士。 （选自《江西古文精华丛书》） 【注释】①胡澹庵：人名。后文杨龟山、张无垢均为人名。②昧爽：天将亮未亮时。③洎（jì）：及。④趺（fū）：同“跗”，足背。这里指脚。⑤少陵：杜甫。⑥老苏：苏洵。⑦欧公：欧阳修。⑧朱文公：朱熹。 点击返回目录页 YUHENG 点击返回目录页 1.解释文中加点词的含义。 （1）执（ ）　 （2）是（ ） （3）之（ ） 2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。 　　　　　　　　　 （2）老苏三十始读书，为欧公所许。 　　　　　　 3.结合选文内容说说你悟出的道理。 　　 拿，持 这样 的 张无垢被贬到横浦，寄住在城西的宝界寺。 苏洵三十岁开始读书，被欧阳修赞许。　　　　　　　　　 示例：文中写杨龟山“肘不离案三十年”，专心读书，可见读书（做事）需要有恒心。　　　　　　　　　　　　　　 YUHENG 点击返回目录页 YUHENG 高效备考指南 点击返回目录页 （2024江西）阅读下面文言文，完成下面小题。 为学者如山阴①王雪湖②之画梅焉，斯③可矣。雪湖画梅，闭门端坐，内求诸己，久之能出梅之神情风韵于五指间。曾画一株在倪中丞④厅壁，期年之后，墨气尚浮，游蜂飞蝶往来采食，华蕊皆尽。若是其神也！ 吾友龙仲房闻雪湖有《梅谱》，游湖涉越⑤而求之，至则雪湖死已久矣。 ………… 仲房丧志归家，岁云⑥暮矣。闷坐中庭，值庭梅初放，雪月交映，梅影在地，幽特构崛⑦，清古简傲，横斜倒侧之态宛然如画。坐卧其下，忽跃起大呼，伸纸振笔，一挥 YUHENG 点击返回目录页 数轴，曰：“得之矣！”于是仲房之梅遂冠江右，尝谓予曰：“吾学画梅二十年矣，向者贸贸⑧焉远而求之雪湖……愈远愈失⑨，不知雪湖之《梅谱》，近在庭树间也！” （选自《江西古文精华丛书》） 【注释】①山阴：今浙江省绍兴市。②王雪湖：明末清初画家。③斯：连词，乃。④中丞：官名。⑤游湖涉越：游历湖州，跋涉到越州。⑥云：语助词，无义。⑦幽特构崛：姿态优雅而结构奇崛，指梅的形态。⑧贸贸：轻率貌。⑨愈远愈失：越是向远处追求就越是迷失了追求目标。 YUHENG 点击返回目录页 词语解释（必考） （2024江西第9题）解释文中加点词的含义。 （1）尽（ ）　　　（2）岁（ ）　　　（3）尝（ ） YUHENG 点击返回目录页 （一）实词 第一步：确定所给词语在文中的位置。如“尽”在第1段末尾“游蜂飞蝶往来采食，华蕊皆尽”中，“岁”在第4段开头“岁云暮矣”中，“尝”在第4段中间“尝谓予曰”中。 第二步：可采用课内迁移法。如“尽”可以联系《狼》“担中肉尽”“骨已尽矣”中“尽”的意思，“岁”可以联系《赠从弟》（其二）“终岁常端正”中“岁”的意思，“尝”可以联系《核舟记》“尝贻余核舟一”、《岳阳楼记》“予尝求古仁人之心”中“尝”的意思。 第三步：注意结合语境代入推断。如“尽”所在句子的意思是：画上梅花的花蕊都被吃光了。尽：完，没有了。“岁”所在句子的意思是：已是年末了。岁：年。“尝”所在句子的意思是：（他）曾经对我说。尝：曾，曾经。 YUHENG 点击返回目录页 （二）虚词 第一步：结合语境，理解句意。如“接引穷乡晚学之士”（2022江西）中的“之”为虚词，这句话的意思是“鼓励贫穷的学习起步晚的读书人”。 第二步：根据句意推测词语的意思。如“接引穷乡晚学之士”中的“之”对应句意中的“的”，因此可推测“之”的意思是“的”。 YUHENG 其他可参照方法： 方法 例句 课内迁移法 诸人咸共叹之（2021江西）（“咸”可联系《桃花源记》中“咸来问讯”的“咸”，译为“全，都”） 标志确认法 ①予谓菊，花之隐逸者也（“者也”是这个句子表示判断的标志，因此，我们可以推断“者也”是表示判断的语气词） ②困于心，衡于虑，而后作（“于”放在动词后面，表示被动，可译为“被”） 语气推断法 ①安陵君其许寡人（“其”在句中表示祈使语气，可译为“可要”“当”） ②其真无马邪（“其”在句中表示加强诘问语气，可译为“难道”） ③其真不知马也（“其”在句中表示推测语气，可译为“大概”） 点击返回目录页 YUHENG 点击返回目录页 （三）特殊情况下推荐方法 1.位置推断法。如“夫战，勇气也”中“夫”位于句首，是句首发语词，可不译；“不亦君子乎”中“乎”位于句尾，是语气词，结合语境分析可知其表示反问语气，意思是“吗”。 2.结构推断法。如“接引穷乡晚学之士”（2022江西）中的“之”位于修饰语“穷乡晚学”和中心词“士”之间，属于结构助词，根据结构可推断其意思是“的”。 　　解释文言词语时，应注意以下三点： 1.课本中出现的文言词语及考题中常见的文言词语，要有意识地去识记，尤其要熟记课本中的通假字、一词多义、古今异义、词类活用等文言现象。 YUHENG 点击返回目录页 2.从自己平常的积累中选择，要注意比较，总结规律。文言实词读音不同，其意思通常不相同；文言虚词用法不同，其意思通常不同。仔细比较其不同内涵，联系课内积累，就可以迅速而准确地作答。 3.要根据语境解释词语。推断出词语的意思后，还要把它放到具体的文言语句中去理解，看看是否通顺，从整体上进行验证。 YUHENG 点击返回目录页 句子翻译（必考） （2024江西第10题）把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）期年之后，墨气尚浮。 　　————————————————————————————　　　　　　 （2）若是其神也！ ——————————————————————————————　　　　　　　　　 　　　　　　 YUHENG 点击返回目录页 句子翻译是综合考查文言实词、文言虚词、文言句式的一种方式。此考点要求把文言句子翻译成符合现代汉语语法规范的白话文，做到语意准确、文从字顺、规范明了，以直译为主、意译为辅。句子翻译要注意两点：第一，既要字句对应，又要根据需要进行必要的调整，以保持语意连贯畅通。第二，重点词语的意义一定要解释清楚。句子翻译在形式上往往考查文言文的特殊句式（判断句、倒装句、被动句、省略句等）或词语的特殊用法，在内容上一般考查文章中的重点句、文眼句、主旨句等。 YUHENG 点击返回目录页 此考点的解题步骤如下： 第一步：落实重点实词及虚词。用笔把要翻译的句子中的重点实词、虚词圈出来，然后借助“考点一　词语解释”的方法，判断这些词语的意思，要做到句中的每一个词都能与其解释一一对应。如“期年之后，墨气尚浮”中，“期年”译为“满一年”，“尚”译为“尚且，还”，“浮”译为“现”；“若是其神也”中，“若”译为“像”，“神”译为“神奇”。 第二步：抓句式特点，调整语序。很多情况下，因为没有看出句子中所隐藏的特殊句式，导致翻译出来的句子语序混乱，不符合现代汉语语法规范，所以翻译句子时一定要理顺语序。如“甚矣，汝之不惠”（主谓倒装）可译为“你也太不聪明了”。又如“乃丹书帛曰‘陈胜王’”（省略主语）可译为“（他们）就用丹砂在丝帛上写‘陈胜王’”。 YUHENG 点击返回目录页 附：文言文主要句式汇总表： 句式 特点 细分类别 课文例句 判断句 以名词、代词或名词性短语为谓语，对主语进行判断的句式 以虚词配合一定的句式构成的判断句，如借用“者”“也”等词 城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》） 用副词“乃”“必”“亦”“即”“诚”“悉”“皆”“则”等表示肯定判断，兼加强语气 当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》） 用动词“为”表示肯定判断 中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） 用“非”“未”“弗”“无”“莫”等表示否定判断 非独贤者有是心也（《鱼我所欲也》） YUHENG 点击返回目录页 省略句 文言文在不影响语意表达的前提下，经常省略某些成分，如主语、谓语、宾语、介词 省略主语 见渔人，乃大惊，问所从来（《桃花源记》） 省略谓语 一鼓作气，再而衰，三而竭（《曹刿论战》） 省略宾语 尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》） 省略介词 林尽水源（《桃花源记》） YUHENG 点击返回目录页 倒装句 文言文中为强调或出于某种习惯，有些句子成分倒置，或提前，或置后。翻译时一般要把倒装的部分还原到句中原来的位置 宾语前置 微斯人，吾谁与归（《岳阳楼记》） 谓语前置 贤哉，回也（《＜论语＞十二章》） 定语后置 马之千里者（《马说》） 状语后置 战于长勺（《曹刿论战》） YUHENG 点击返回目录页 被动句 被动句的主语是谓语动词所表示行为的被动者、受事者 带标志的被动句，即借助一些被动词来表示，如“为”表示被动 天子为动，改容式车（《周亚夫军细柳》） 无标志的被动句，省略表示被动的词语，又叫意念被动句 樯倾楫摧（《岳阳楼记》） YUHENG 点击返回目录页 文意理解 （2019江西第11题改编）说说季布的性格特点。 分析人物形象 YUHENG 第一步：通读全文，梳理文意。通读全文后，我们要明确文中的主人公是谁，文中写了关于他的哪些事等。 第二步：审清题目，把握要求。抓住题目中的关键词，看看具体要求是什么。之后我们才能根据具体的要求，有针对性地答题。如2019年江西中考第11题第二问“说说季布的性格特点”，其中的关键词是“性格特点”。 第三步：再读原文，找准位置。在审清题目，把握要求之后，一定要再读原文。根据题目提示的内容，看看大概在哪些地方能够找出答案。如2019年江西中考第11题第二问，通读文言文可知，一共有两段。第1段讲季布劝阻吕后讨伐匈奴，并且直言不讳地指出樊哙的弊病；第2段讲季布劝说汉文帝要明辨是非，表现了他不畏强权、直言进谏。 点击返回目录页 YUHENG 点击返回目录页 第四步：深思熟虑，清楚作答。细细思考，看看已经提取的词句中哪些信息是符合题目要求的，哪些信息是应该舍弃的，力求去伪存真。如2019年江西中考第11题第二问，第1段中季布直言不讳，表现了他的勇敢、直率；第2段则表现了他不畏强权、不阿谀逢迎。由此可知答案是“刚正不阿（直率、勇敢）”。 YUHENG 点击返回目录页 附：分析人物形象的角度及举例说明汇总表 分析角度 说明 举例 标题 有些文章的标题提示了人物的性格特点，分析标题即可概括出人物形象 由《唐雎不辱使命》这一标题可见唐雎有担当的性格特点 YUHENG 点击返回目录页 记述事件 归纳与人物有关的事件，提炼出人物的形象特点 《曹刿论战》叙述了曹刿问战、参战、释战等事件，刻画了其忠君爱国、有责任、有担当、有军事指挥才能的形象特点 正面描写 抓住文中人物的肖像、神态、语言、动作、心理等描写，分析归纳其人物形象 “汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”（《卖油翁》）“康肃忿然曰：‘尔安敢轻吾射！’”（《卖油翁》）这些均表现出陈尧咨骄傲自大的形象特点 YUHENG 点击返回目录页 侧面描写 通过其他人物的言行或情感分析概括某人物形象 《愚公移山》中“河曲智叟笑而止之曰……其如土石何”，智叟只看到自然的力，看不到人力的伟大。作者以智叟的言语从侧面突出了愚公之智 评价性句子 通过文中相关人物发表的观点、看法或者作者的评论来分析人物形象 《核舟记》结尾处评价性句子“技亦灵怪矣哉”，写出了雕刻者的技艺高超 YUHENG 点击返回目录页 有关人物形象的常用词（从全国真题中总结得来）： 　　刚正不阿、直率、勇敢、性急、暴躁、宽容、率真、忠诚、耿直、正直无畏、秉公守法、不畏权贵、忠于职守、严于执法、本领高强、智勇双全、战功卓著、有勇有谋、既健且勇、体恤民情、仗义疏财、疾恶如仇、雷厉风行、聪明过人、勤奋好学、公正无私、胸有大志、精明能干、精于吏道、聪明机智、言而有信、安贫乐道、热爱田园生活、贪图小利、目光短浅等。 YUHENG 点击返回目录页 （2024江西第11题）本文借龙仲房学画梅花的故事论学，启示后人。请你把得到的启示概括为一句话，赠送给求学道路上的同学以共勉。 探究道理启示 YUHENG 点击返回目录页 第一步，审题，确定题目所问是对“事”还是对“人”做评价，谈看法。如2024年江西中考第11题“本文借龙仲房学画梅花的故事论学，启示后人。请你把得到的启示概括为一句话，赠送给求学道路上的同学以共勉”，题目要求“赠送给求学道路上的同学以共勉”，就是对人做出评价。 第二步，回到原文找与“事”或“人”相关的语句，如正面写“事”或“人”的句子、评价性句子、总结性句子等。如2024年江西中考第11题，结合首段中的“雪湖画梅……久之能出梅之神情风韵于五指间”和尾段中的“吾学画梅二十年矣……愈远愈失”可知，王雪湖画梅时，关上门端正地坐着，向自己的内心寻求，时间长了就能画出梅花的神情风韵，而龙仲房曾经为了学画梅花，轻率地跑到很远的地方去王雪湖那里寻求真谛，越 YUHENG 点击返回目录页 是向远处追求就越是迷失了追求目标。由此可知，真谛往往需要由自己领悟，而不能从他人处获得，即求人不如求己。结合尾段中的“值庭梅初放……一挥数轴”可知，龙仲房画梅之所以成功，是因为他于梅花初开的时节，在庭院里观察到了白雪朗月交相辉映，梅花姿态优雅而结构奇崛的倒影和那清新古朴而简练孤傲的神韵。由此可知，通过细致的观察和实践才能获得真谛，仅靠学习别人的理论是不够的，即实践出真知。结合尾段中的“尝谓予曰：‘吾学画梅二十年矣……近在庭树间也！’”可知，龙仲房对自己学习画梅的经历进行了反思，才发现越是向远处追求就越是迷失了追求目标，而没有意识到《梅谱》就近在庭院中的梅树之间。龙仲房善于对自己的经历进行反思和总结，终于取得成功。由此可知，反思和总结是学习的重要方法。 YUHENG 点击返回目录页 第三步，总结概括，可借用名言或俗语，也可用自己的话加以概括，注意语言要简练。 其他推荐思维方法： YUHENG 点击返回目录页 思维方法 方法说明 举例 逆推思维法 从结果出发，逆向推断使结果发生的条件（因素），从而得到启示 《孙权劝学》：从吕蒙“刮目相待”的结果分析原因，得到启示 正反思维法 从事件的两个对立的方面或对比的人物之间全面分析 《周亚夫军细柳》：从霸上和棘门的两个将军与周亚夫将军的对比中悟出不同的道理 角色思维法 根据事件涉及的各个角色分析 《庄子与惠子游于濠梁之上》：就濠梁之辩所涉及的庄子和惠子进行分析悟理 YUHENG 点击返回目录页 （2021江西第10题）选文中四个孩子，你最喜欢哪一个？请结合选文内容说说理由。 概括主要内容 YUHENG 点击返回目录页 第一步：结合注释疏通文意。 解答课外文言文问题的关键是读懂选文，中考课外文言文难度一般都不大，学生借助所给注释和迁移课内所学就能读懂大意。 第二步：分析选文，把握主要内容。 如果是写人、叙事类的文章，则主要把握何人何事。如2021年江西中考第10题，文段选取了四个人物的故事，第一则写的是何晏巧妙拒绝魏武帝的故事，第二则写的是张吴兴巧妙反击别人对他的讥讽的故事，第三则写的是谢仁祖在宴会上回答得体的故事，第四则写的是徐孺子善于联想的故事。如果是写景、游记类的文章，则主要把握描写了什么景物、景物有什么特点以及游览的路线等。如果是哲理思辨类的文章， YUHENG 点击返回目录页 则主要把握文章所阐释的道理。 第三步：分析题目，确定答题指向和答题要点。 首先，要明确题目要求概括的是整篇文章的内容还是某一段的内容，抑或是某件事的内容；其次，要看是要求用自己的语言概括还是用原文回答；最后，看分值，以此为据确定答题要点。如2021年江西中考第10题，题目要求先回答喜欢谁，然后再根据选文说出理由。 第四步：组织语言，整合答案。 如2021年江西中考第10题，如果选何晏，可以这样回答：“我最喜欢何晏。面对魏武帝‘欲以为子’时，他随机应变，借画自家房子的方法巧妙拒绝魏武帝，非常聪明。”如果选择张吴兴，可以这样回答：“我最喜欢张吴兴。面对对方‘开狗窦’的戏弄，张吴兴 YUHENG 点击返回目录页 以‘正使君辈从此中出入’巧妙反击，暗指对方为狗，维护了自己的尊严。”如果选择谢仁祖，可以这样回答：“我最喜欢谢仁祖。从‘坐无尼父，焉别颜回’可以看出，当别人夸他如同颜回时，他就回夸别人如同孔子，思维敏捷，聪慧机敏。”如果选择徐孺子，可以这样回答：“我最喜欢徐孺子。从‘不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明’可以看出，他没有正面回答问题，而是从月亮联想到眼睛，把月中物比作眼睛中的瞳仁，十分机智巧妙。” 　　概括主要内容时可采用以下四种方法： YUHENG 点击返回目录页 1.标题扩展法。如果标题本身交代了某个事件，便可在标题上增加相应的要素对其进行扩展。 2.要素归纳法。学生可根据时间、地点、人物以及事件的起因、经过、结果等要素进行归纳概括。其中，人物和事件的起因、经过、结果是主要的。如果选文中特意强调了时间或地点，那么在概括时就需要加上。 3.段意合并法。首先，把选文划分为几个部分；然后，用简洁的语言概括出每个部分的内容；最后，将各部分的内容合并起来，就是选文的主要内容。 4.借助关键句法。从结构上看，选文中有总领句、过渡句、总结句、中心句等，学生可借助这些关键句概括文章的主要内容。 YUHENG 文言文阅读分层训练 点击返回目录页   一、常考文言词语提升讲练 （一）一词多义 第1组 1.安　【释义】①指安身；②怎么，哪里；③安逸；④安稳。 （1）衣食所安（《曹刿论战》） （ ） （2）死于安乐（《生于忧患，死于安乐》） （ ） （3）安求其能千里也（《马说》） （ ） （4）风雨不动安如山（《茅屋为秋风所破歌》） （ ） ① ③ ② ④ YUHENG 点击返回目录页 2.白　【释义】①白色；②古人罚酒时用的酒杯。 （1）苍颜白发（《醉翁亭记》） （ ） （2）余强饮三大白而别（《湖心亭看雪》） （ ） 3.毕　【释义】①尽、全；②完成，结束。 （1）吾与汝毕力平险（《愚公移山》） （ ） （2）录毕，走送之（《送东阳马生序》） （ ） 4.兵　【释义】①兵器；②士兵。 （1）沙场秋点兵（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）（ ） （2）将军亚夫持兵揖（《周亚夫军细柳》） （ ） ① ② ① ② ② ① YUHENG 点击返回目录页 5.薄　【释义】①迫近，接近；②轻视，看不起。 （1）薄暮冥冥（《岳阳楼记》） （ ） （2）不宜妄自菲薄（《出师表》） （ ） 6.辞　【释义】①推托；②言辞；③告别。 （1）停数日，辞去（《桃花源记》） （ ） （2）未尝稍降辞色（《送东阳马生序》） （ ） （3）蒙辞以军中多务（《孙权劝学》） （ ） 7.策　【释义】①马鞭；②记载。 （1）执策而临之（《马说》） （ ） （2）策勋十二转（《木兰诗》） （ ） ① ② ③ ② ① ① ② YUHENG 8.朝　【释义】①朝见；②与“市”连用，指集市、市场等公共场合；③朝代。 （1）皆朝于齐（《邹忌讽齐王纳谏》） （ ） （2）能谤讥于市朝（《邹忌讽齐王纳谏》） （ ） （3）自将磨洗认前朝（《赤壁》） （ ） 9.出　【释义】①出现，显露；②发出；③从……生出；④出去；⑤拿出；⑥在国外。 （1）出则无敌国外患者（《生于忧患，死于安乐》） （ ） （2）水落而石出者（《醉翁亭记》） （ ） （3）不敢出一言以复（《送东阳马生序》） （ ） （4）予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》） （ ） （5）既出军门（《周亚夫军细柳》） （ ） （6）皆出酒食（《桃花源记》） （ ） ① ② ③ ⑥ ① ② ③ ④ ⑤ 点击返回目录页 YUHENG 点击返回目录页 10.常　【释义】①经常；②普通的。 （1）常有高猿长啸（《三峡》） （ ） （2）且欲与常马等不可得（《马说》） （ ） 11.诚　【释义】①诚心；②确实，的确。 （1）诚宜开张圣听（《出师表》） （ ） （2）帝感其诚（《愚公移山》） （ ） ① ② ② ① YUHENG 点击返回目录页 12.从　【释义】①表示起点，相当于“自”“由”；②顺从，听从；③向；④跟随。 （1）民弗从也（《曹刿论战》） （ ） （2）问所从来（《桃花源记》） （ ） （3）从乡之先达执经叩问（《送东阳马生序》） （ ） （4）从流飘荡，任意东西（《与朱元思书》） （ ） ② ① ③ ④ YUHENG 点击返回目录页 第2组 1.当　【释义】①将要；②在……时候；③应当，应该；④当时；⑤正当，正值；⑥对着，向着。 （1）当奖率三军（《出师表》） （ ） （2）当余之从师也（《送东阳马生序》） （ ） （3）今当远离，临表涕零（《出师表》） （ ） （4）木兰当户织（《木兰诗》） （ ） （5）卿今当涂掌事（《孙权劝学》） （ ） （6）咨臣以当世之事（《出师表》） （ ） ③ ② ① ⑥ ⑤ ④ YUHENG 点击返回目录页 2.道　【释义】①正确方法；②讲，说；③学问，学说；④路途，道路；⑤道理。 （1）先帝创业未半而中道崩殂（《出师表》） （ ） （2）策之不以其道（《马说》） （ ） （3）不足为外人道也（《桃花源记》） （ ） （4）益慕圣贤之道（《送东阳马生序》） （ ） （5）虽有至道（《虽有嘉肴》） （ ） ④ ① ② ③ ⑤ YUHENG 点击返回目录页 3.得　【释义】①同“德”，感恩、感激；②领会；③实现；④出现；⑤取得，得到；⑥能，能够；⑦与“无”连用，表推测；⑧找到。 （1）遂迷，不复得路（《桃花源记》） （ ） （2）所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》） （ ） （3）得之心而寓之酒也（《醉翁亭记》）（ ） （4）览物之情，得无异乎（《岳阳楼记》）（ ） （5）余因得遍观群书（《送东阳马生序》） （ ） （6）得志，与民由之（《富贵不能淫》） （ ） （7）则凡可以得生者何不用也（《鱼我所欲也》） （ ） （8）林尽水源，便得一山（《桃花源记》） （ ） ⑧ ① ② ⑦ ⑥ ③ ⑤ ④ YUHENG 点击返回目录页 4.敌　【释义】①匹敌、相当；②攻击；③敌人。 （1）恐前后受其敌（《狼》） （ ） （2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌（《狼》） （ ） （3）出则无敌国外患者（《生于忧患，死于安乐》） （ ） 5.独　【释义】①只；②老而无子；③单独。 （1）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（《大道之行也》） （ ） （2）晋陶渊明独爱菊（《爱莲说》） （ ） （3）独往湖心亭看雪（《湖心亭看雪》） （ ） ② ③ ① ② ① ③ YUHENG 点击返回目录页 6.发　【释义】①开放；②兴起，指被任用；③发作；④头发；⑤显露、流露；⑥从……出发；⑦发射。 （1）有时朝发白帝（《三峡》） （ ） （2）怀怒未发（《唐雎不辱使命》） （ ） （3）舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》） （ ） （4）野芳发而幽香（《醉翁亭记》） （ ） （5）黄发垂髫（《桃花源记》） （ ） （6）征于色，发于声，而后喻（《生于忧患，死于安乐》） （ ） （7）见其发矢十中八九（《卖油翁》） （ ） ⑥ ③ ② ① ④ ⑤ ⑦ YUHENG 点击返回目录页 7.分　【释义】①本分；②分给；③半，一半；④表示长度的计量单位；⑤划分，分开；⑥职分，职守。 （1）今天下三分（《出师表》） （ ） （2）必以分人（《曹刿论战》） （ ） （3）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（《出师表》） （ ） （4）自非亭午夜分（《三峡》） （ ） （5）舟首尾长约八分有奇（《核舟记》） （ ） （6）男有分，女有归（《大道之行也》） （ ） ⑤ ② ① ③ ④ ⑥ YUHENG 点击返回目录页 第3组 1.拂　【释义】①同“弼”，辅佐；②飘拂；③违背。 （1）行拂乱其所为（《生于忧患，死于安乐》） （ ） （2）入则无法家拂士（《生于忧患，死于安乐》） （ ） （3）参差披拂（《小石潭记》） （ ） 2.复　【释义】①再，又；②辩解；③重复，重叠；④恢复。 （1）不复出焉（《桃花源记》） （ ） （2）兴复汉室（《出师表》） （ ） （3）不敢出一言以复（《送东阳马生序》） （ ） （4）山重水复疑无路（《游山西村》） （ ） ③ ① ② ① ④ ② ③ YUHENG 点击返回目录页 3.负　【释义】①凭借；②背着东西。 （1）至于负者歌于途（《醉翁亭记》） （ ） （2）负势竞上，互相轩邈（《与朱元思书》） （ ） 4.故　【释义】①所以，因此；②原来；③学过的知识；④原因，缘故。 （1）温故而知新（《＜论语＞十二章》） （ ） （2）故虽有名马（《马说》） （ ） （3）公问其故（《曹刿论战》） （ ） （4）而两狼之并驱如故（《狼》） （ ） ② ① ③ ① ④ ② YUHENG 5.顾　【释义】①回头看；②拜访。 （1）元方入门不顾（《陈太丘与友期行》） （ ） （2）三顾臣于草庐之中（《出师表》） （ ） 6.固　【释义】①顽固；②本来；③必，一定。 （1）我非子，固不知子矣（《庄子与惠子游于濠梁之上》） （ ） （2）其将固可袭而虏也（《周亚夫军细柳》） （ ） （3）汝心之固（《愚公移山》） （ ） 7.归　【释义】①女子出嫁；②聚拢；③返回，回去。 （1）暮而归（《醉翁亭记》） （ ） （2）云归而岩穴暝（《醉翁亭记》） （ ） （3）男有分，女有归（《大道之行也》） （ ） ① ② ② ③ ① ③ ② ① 点击返回目录页 YUHENG 点击返回目录页 8.过　【释义】①犯错误；②过错；③超过；④过于；⑤经过。 （1）人恒过，然后能改（《生于忧患，死于安乐》） （ ） （2）以其境过清（《小石潭记》） （ ） （3）及鲁肃过寻阳（《孙权劝学》） （ ） （4）岂他人之过哉（《送东阳马生序》） （ ） （5）过中不至（《陈太丘与友期行》） （ ） 9.患　【释义】①祸患，灾难；②忧虑，担心。 （1）又患无硕师名人与游（《送东阳马生序》） （ ） （2）故患有所不辟也（《鱼我所欲也》） （ ） ① ④ ⑤ ② ③ ② ① YUHENG 点击返回目录页 10.或　【释义】①有时；②有人；③或许、也许，表示委婉的语气。 （1）或王命急宣（《三峡》） （ ） （2）或以为死（《陈涉世家》） （ ） （3）或异二者之为（《岳阳楼记》） （ ） 11.间　【释义】①隔开；②参与；③间或、偶然；④私下；⑤中间。 （1）傅说举于版筑之间（《生于忧患，死于安乐》） （ ） （2）又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》） （ ） （3）又何间焉（《曹刿论战》） （ ） （4）遂与外人间隔（《桃花源记》） （ ） （5）时时而间进（《邹忌讽齐王纳谏》） （ ） ① ② ③ ⑤ ④ ② ① ③ ` YUHENG 点击返回目录页 第4组 1.加　【释义】①施与；②加大；③加上，戴上；④虚夸，夸大；⑤益处。 （1）弗敢加也（《曹刿论战》） （ ） （2）万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》） （ ） （3）而山不加增（《愚公移山》） （ ） （4）大王加惠（《唐雎不辱使命》） （ ） （5）既加冠，益慕圣贤之道（《送东阳马生序》） （ ） ④ ⑤ ② ① ③ YUHENG 点击返回目录页 2.见　【释义】①同“现”，表现；②拜见；③看见；④了解。 （1）于是入朝见威王（《邹忌讽齐王纳谏》） （ ） （2）明灭可见（《小石潭记》） （ ） （3）见往事耳（《孙权劝学》） （ ） （4）才美不外见（《马说》） （ ） 3.将　【释义】①带领；②将领；③将要。 （1）晓雾将歇（《答谢中书书》） （ ） （2）将以下骑送迎（《周亚夫军细柳》） （ ） （3）上使外将兵（《陈涉世家》） （ ） ② ③ ④ ① ③ ② ① YUHENG 点击返回目录页 4.进　【释义】①进谏；②在朝廷做官。 （1）是进亦忧，退亦忧（《岳阳楼记》） （ ） （2）进尽忠言（《出师表》） （ ） 5.景　【释义】①景色，风景；②日光。 （1）四时之景不同（《醉翁亭记》） （ ） （2）至若春和景明（《岳阳楼记》） （ ） ② ① ① ② YUHENG 点击返回目录页 6.居　【释义】①处在；②居住；③住宅；④停留；⑤经过。 （1）不可久居（《小石潭记》） （ ） （2）居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》） （ ） （3）居天下之广居（《富贵不能淫》） （ ） （4）面山而居（《愚公移山》） （ ） （5）居无何（《周亚夫军细柳》） （ ） ④ ① ③ ② ⑤ YUHENG 点击返回目录页 7.绝　【释义】①独一无二的；②隔断；③极（高）；④与人世隔绝。 （1）率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》） （ ） （2）绝 多生怪柏（《三峡》） （ ） （3）沿溯阻绝（《三峡》） （ ） （4）奇山异水，天下独绝（《与朱元思书》） （ ） 8.极　【释义】①非常，很；②尽头；③至、到达。 （1）渔歌互答，此乐何极（《岳阳楼记》）（ ） （2）南极潇湘（《岳阳楼记》） （ ） （3）初极狭，才通人（《桃花源记》） （ ） ④ ③ ② ① ② ③ ① YUHENG 点击返回目录页 9.及　【释义】①以及；②比得上；③到。 （1）及郡下，诣太守（《桃花源记》） （ ） （2）徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》） （ ） （3）若有作奸犯科及为忠善者（《出师表》） （ ） 10.开　【释义】①开阔；②散开；③打开；④指天气放晴；⑤扩大。 （1）亚夫乃传言开壁门（《周亚夫军细柳》） （ ） （2）连月不开（《岳阳楼记》） （ ） （3）若夫日出而林霏开（《醉翁亭记》） （ ） （4）诚宜开张圣听（《出师表》） （ ） （5）豁然开朗（《桃花源记》） （ ） ③ ② ① ③ ④ ② ⑤ ① YUHENG 点击返回目录页 11.可　【释义】①可以，能；②大约。 （1）潭中鱼可百许头（《小石潭记》） （ ） （2）未可（《曹刿论战》） （ ） 12.空　【释义】①空荡，空旷；②天空；③消散；④使……贫穷。 （1）浊浪排空（《岳阳楼记》） （ ） （2）而或长烟一空（《岳阳楼记》） （ ） （3）空乏其身（《生于忧患，死于安乐》） （ ） （4）空谷传响（《三峡》） （ ） ② ① ② ③ ④ ① YUHENG 点击返回目录页 第5组 1.良　【释义】①好，肥沃；②甚，很；③忠良。 （1）良多趣味（《三峡》） （ ） （2）此皆良实（《出师表》） （ ） （3）有良田、美池、桑竹之属（《桃花源记》） （ ） 2.临　【释义】①面对；②居高面下；③临近，将要。 （1）执策而临之（《马说》） （ ） （2）故临崩寄臣以大事也（《出师表》） （ ） （3）有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》） （ ） ② ③ ① ① ③ ② YUHENG 3.明　【释义】①显现，看得见；②贤明，明智；③第二天；④明媚；⑤明亮；⑥清明。 （1）至若春和景明（《岳阳楼记》） （ ） （2）明灭可见（《小石潭记》） （ ） （3）以伤先帝之明（《出师表》） （ ） （4）明日徐公来（《邹忌讽齐王纳谏》） （ ） （5）晦明变化者（《醉翁亭记》） （ ） （6）以昭陛下平明之理（《出师表》） （ ） 4.谋　【释义】①图谋之心；②商量。 （1）聚室而谋曰（《愚公移山》） （ ） （2）是故谋闭而不兴（《大道之行也》） （ ） ④ ① ② ③ ⑤ ⑥ ② ① 点击返回目录页 YUHENG 点击返回目录页 5.能　【释义】①能够；②才能，能力；③有才能。 （1）虽有千里之能（《马说》） （ ） （2）安求其能千里也（《马说》） （ ） （3）先帝称之曰能（《出师表》） （ ） 6.期　【释义】①满；②约定；③规定的时日，期限。 （1）期日中（《陈太丘与友期行》） （ ） （2）期年之后（《邹忌讽齐王纳谏》） （ ） （3）失期，法皆斩（《陈涉世家》） （ ） ② ① ③ ② ① ③ YUHENG 点击返回目录页 7.强　【释义】①有余；②勉强，尽力；③勉励。 （1）赏赐百千强（《木兰诗》） （ ） （2）知困，然后能自强也（《虽有嘉肴》） （ ） （3）余强饮三大白而别（《湖心亭看雪》） （ ） 8.清　【释义】①凄清；②清芬；③清波；④清澈。 （1）水尤清冽（《小石潭记》） （ ） （2）以其境过清（《小石潭记》） （ ） （3）香远益清（《爱莲说》） （ ） （4）回清倒影（《三峡》） （ ） ① ③ ② ④ ① ② ③ YUHENG 点击返回目录页 9.穷　【释义】①尽；②极；③穷困。 （1）欲穷其林（《桃花源记》） （ ） （2）穷冬烈风（《送东阳马生序》） （ ） （3）所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》） （ ） 10.求　【释义】①要求；②探求；③请求，求助。 （1）予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》） （ ） （2）欲有求于我也（《邹忌讽齐王纳谏》） （ ） （3）安求其能千里也（《马说》） （ ） ① ② ③ ② ③ ① YUHENG 点击返回目录页 11.若　【释义】①如果；②你；③及，比得上。 （1）若为佣耕，何富贵也（《陈涉世家》） （ ） （2）若无兴德之言（《出师表》） （ ） （3）徐公不若君之美也（《邹忌讽齐王纳谏》） （ ） 12.如　【释义】①及，比得上；②好像；③假如，如果。 （1）自以为不如（《邹忌讽齐王纳谏》） （ ） （2）如鸣珮环（《小石潭记》） （ ） （3）如使人之所欲莫甚于生（《鱼我所欲也》） （ ） ② ① ③ ① ② ③ YUHENG 点击返回目录页 第6组 1.上　【释义】①上等；②送上，呈上；③在上面；④向上；⑤皇帝。 （1）上书谏寡人者（《邹忌讽齐王纳谏》） （ ） （2）受上赏（《邹忌讽齐王纳谏》） （ ） （3）横柯上蔽（《与朱元思书》） （ ） （4）负势竞上（《与朱元思书》） （ ） （5）上自劳军（《周亚夫军细柳》） （ ） ② ① ③ ④ ⑤ YUHENG 点击返回目录页 2.生　【释义】①活着，生存；②生长，长出；③生命；④年轻人；⑤读书人，学生；⑥生育。 （1）舍生而取义者也（《鱼我所欲也》） （ ） （2）得之则生，弗得则死（《鱼我所欲也》） （ ） （3）绝 多生怪柏（《三峡》） （ ） （4）崔氏二小生（《小石潭记》） （ ） （5）同舍生皆被绮绣（《送东阳马生序》） （ ） （6）子又生孙，孙又生子（《愚公移山》） （ ） ③ ① ② ④ ⑤ ⑥ YUHENG 点击返回目录页 3.胜　【释义】①经得住，能承受；②取胜；③尽；④美好。 （1）射者中，弈者胜（《醉翁亭记》） （ ） （2）予观夫巴陵胜状（《岳阳楼记》） （ ） （3）高处不胜寒（《水调歌头》） （ ） （4）臣不胜受恩感激（《出师表》） （ ） 4.食　【释义】①同“饲”，喂；②吃；③食物。 （1）食不饱，力不足（《马说》） （ ） （2）设酒杀鸡作食（《桃花源记》） （ ） （3）食之不能尽其材（《马说》） （ ） ② ④ ① ③ ② ③ ① YUHENG 点击返回目录页 5.使　【释义】①派，派遣；②出使；③致使，让；④假如，假使。 （1）使人之所恶莫甚于死者（《鱼我所欲也》） （ ） （2）使内外异法也（《出师表》） （ ） （3）秦王使人谓安陵君曰（《唐雎不辱使命》） （ ） （4）安陵君因使唐雎使于秦（《唐雎不辱使命》） （ ） 6.士　【释义】①有胆识有才能的人；②狱官；③贤士。 （1）管夷吾举于士（《生于忧患，死于安乐》） （ ） （2）入则无法家拂士（《生于忧患，死于安乐》） （ ） （3）非士之怒也（《唐雎不辱使命》） （ ） ④ ③ ① ② ② ③ ① YUHENG 点击返回目录页 7.是　【释义】①代词，此，这；②判断动词，是。 （1）问今是何世（《桃花源记》） （ ） （2）是日更定矣（《湖心亭看雪》） （ ） 8.世　【释义】①世上，世间；②国家；③朝代；④社会。 （1）问今是何世（《桃花源记》） （ ） （2）世有伯乐（《马说》） （ ） （3）经纶世务者（《与朱元思书》） （ ） （4）多不接世（《诫子书》） （ ） ① ② ③ ① ② ④ YUHENG 点击返回目录页 9.属　【释义】①连接；②下属、部下；③类似；④同“嘱”，嘱托；⑤类。 （1）有良田、美池、桑竹之属（《桃花源记》） （ ） （2）属予作文以记之（《岳阳楼记》） （ ） （3）属引凄异（《三峡》） （ ） （4）壁门士吏谓从属车骑曰（《周亚夫军细柳》） （ ） （5）神情与苏、黄不属（《核舟记》） （ ） 10.数　【释义】①计算；②屡次。 （1）扶苏以数谏故（《陈涉世家》） （ ） （2）珠可历历数也（《核舟记》） （ ） ⑤ ④ ① ② ③ ② ① YUHENG 点击返回目录页 11.说　【释义】①同“悦”，愉快；②陈述，告诉。 （1）及郡下，诣太守，说如此（《桃花源记》） （ ） （2）学而时习之，不亦说乎（《＜论语＞十二章》） （ ） ② ① YUHENG 第7组 1.素　【释义】①白色的；②不加装饰的。 （1）则素湍绿潭（《三峡》） （ ） （2）可以调素琴，阅金经（《陋室铭》） （ ） 2.通　【释义】①全，整个；②相通；③顺利；④通晓；⑤通过；⑥通向；⑦贯通。 （1）初极狭，才通人（《桃花源记》） （ ） （2）然则北通巫峡（《岳阳楼记》） （ ） （3）鸣之而不能通其意（《马说》） （ ） （4）中通外直（《爱莲说》） （ ） （5）越明年，政通人和（《岳阳楼记》） （ ） （6）通计一舟（《核舟记》） （ ） （7）阡陌交通（《桃花源记》） （ ） ① ② ⑤ ⑥ ④ ⑦ ③ ① ② 点击返回目录页 YUHENG 点击返回目录页 3.亡　【释义】①无，没有；②灭亡。 （1）此诚危急存亡之秋也（《出师表》） （ ） （2）身亡所寄（《杞人忧天》） （ ） 4.罔　【释义】①迷惑，意思是感到迷茫而无所适从；②无，没有。 （1）学而不思则罔（《＜论语＞十二章》） （ ） （2）罔不因势象形（《核舟记》） （ ） ② ① ① ② YUHENG 点击返回目录页 5.谓　【释义】①叫作，称作；②认为，以为；③为，是；④对……说；⑤命名。 （1）太守谓谁（《醉翁亭记》） （ ） （2）秦王谓唐雎曰（《唐雎不辱使命》） （ ） （3）太守自谓也（《醉翁亭记》） （ ） （4）予谓菊，花之隐逸者也（《爱莲说》） （ ） （5）此之谓失其本心（《鱼我所欲也》）（ ） ③ ④ ⑤ ② ① YUHENG 点击返回目录页 6.闻　【释义】①听说；②见识，见闻；③闻名；④使听到；⑤听到。 （1）鸡犬相闻（《桃花源记》） （ ） （2）闻之于宋君（《穿井得一人》） （ ） （3）陶后鲜有闻（《爱莲说》） （ ） （4）卒获有所闻（《送东阳马生序》） （ ） （5）不求闻达于诸侯（《出师表》） （ ） 7.信　【释义】①实情；②诚信。 （1）与朋友交而不信乎（《＜论语＞十二章》） （ ） （2）弗敢加也，必以信（《曹刿论战》） （ ） ⑤ ④ ① ② ③ ② ① YUHENG 点击返回目录页 8.兴　【释义】①兴盛；②兴起，产生；③兴办，兴建。 （1）左刻“清风徐来，水波不兴”（《核舟记》） （ ） （2）百废具兴（《岳阳楼记》） （ ） （3）此先汉所以兴隆也（《出师表》） （ ） 9.行　【释义】①特指军队编制单位；②品行；③实施，施行；④同行。 （1）陈太丘与友期行（《陈太丘与友期行》） （ ） （2）大道之行也（《大道之行也》） （ ） （3）性行淑均（《出师表》） （ ） （4）陈胜、吴广皆次当行（《陈涉世家》） （ ） ② ③ ① ④ ③ ② ① YUHENG 点击返回目录页 10.修　【释义】①长，指身高；②修建；③培养；④修养，修行。 （1）静以修身（《诫子书》） （ ） （2）讲信修睦（《大道之行也》） （ ） （3）乃重修岳阳楼（《岳阳楼记》） （ ） （4）邹忌修八尺有余（《邹忌讽齐王纳谏》） （ ） 11.许　【释义】①赞同；②答应；③大约。 （1）高可二黍许（《核舟记》） （ ） （2）安陵君其许寡人（《唐雎不辱使命》） （ ） （3）杂然相许（《愚公移山》） （ ） ④ ③ ② ① ③ ② ① YUHENG 点击返回目录页 第8组 1.遗　【释义】①遗留；②给予，赠送。 （1）以光先帝遗德（《出师表》） （ ） （2）是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》） （ ） 2.异　【释义】①对……感到惊异；②奇特的，与众不同的；③不同于。 （1）渔人甚异之（《桃花源记》） （ ） （2）奇山异水（《与朱元思书》） （ ） （3）或异二者之为（《岳阳楼记》） （ ） ① ② ① ② ③ YUHENG 点击返回目录页 3.意　【释义】①意思；②意志；③意图；④意趣，情趣；⑤神情、态度。 （1）意与日去（《诫子书》） （ ） （2）目似瞑，意暇甚（《狼》） （ ） （3）意将隧入以攻其后也（《狼》） （ ） （4）鸣之而不能通其意（《马说》） （ ） （5）醉翁之意不在酒（《醉翁亭记》） （ ） 4.已　【释义】①已经；②同“以”。 （1）已后典籍皆为板本（《活板》） （ ） （2）待君久不至，已去（《陈太丘与友期行》） （ ） ② ⑤ ③ ① ④ ② ① YUHENG 点击返回目录页 5.益　【释义】①更加；②好处，益处；③增加。 （1）自以为大有所益（《孙权劝学》） （ ） （2）香远益清（《爱莲说》） （ ） （3）曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》） （ ） 6.正　【释义】①准则，标准；②正确的；③真正的。 （1）以顺为正者（《富贵不能淫》） （ ） （2）立天下之正位（《富贵不能淫》） （ ） （3）天之苍苍，其正色邪（《北冥有鱼》） （ ） ② ① ③ ① ② ③ YUHENG 点击返回目录页 7.志　【释义】①做记号；②志向；③有志；④记载。 （1）处处志之（《桃花源记》） （ ） （2）必先苦其心志（《生于忧患，死于安乐》） （ ） （3）吾十有五而志于学（《＜论语＞十二章》） （ ） （4）《齐谐》者，志怪者也（《北冥有鱼》） （ ） 8.足　【释义】①充足；②值得；③脚。 （1）食不饱，力不足（《马说》） （ ） （2）不足为外人道也（《桃花源记》） （ ） （3）足肤皲裂而不知（《送东阳马生序》） （ ） ① ② ③ ④ ① ② ③ YUHENG 点击返回目录页 9.作　【释义】①劳动，劳作；②兴起；③写作，创作；④发出；⑤建造；⑥振奋；⑦有所作为。 （1）其中往来种作（《桃花源记》） （ ） （2）盗窃乱贼而不作（《大道之行也》） （ ） （3）泠泠作响（《与朱元思书》） （ ） （4）属予作文以记之（《岳阳楼记》） （ ） （5）作亭者谁（《醉翁亭记》） （ ） （6）衡于虑，而后作（《生于忧患，死于安乐》） （ ） （7）一鼓作气，再而衰（《曹刿论战》） （ ） ① ② ④ ③ ⑤ ⑦ ⑥ YUHENG 点击返回目录页 （二）词类活用 名词用作动词 活用词 举例 意思 步bù 相与步于中庭（《记承天寺夜游》） 散步 策cè 策之不以其道（《马说》） 用马鞭驱赶 敌dí 恐前后受其敌（《狼》） 攻击 洞dònɡ 一狼洞其中（《狼》） 挖洞 饭fàn 饭疏食，饮水（《＜论语＞十二章》） 吃 服fú 朝服衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》） 穿戴 YUHENG 点击返回目录页 名词用作动词 活用词 举例 意思 鼓ɡǔ 一鼓作气，再而衰，三而竭（《曹刿论战》） 击鼓 公将鼓之（《曹刿论战》） 击鼓进军 过ɡuò 人恒过，然后能改（《生于忧患，死于安乐》） 犯错误 间jiàn 又何间焉（《曹刿论战》） 参与 客kè 问其姓氏，是金陵人，客此（《湖心亭看雪》） 客居 蔓màn 不蔓不枝（《爱莲说》） 横生藤蔓 名mínɡ 山不在高，有仙则名（《陋室铭》） 出名，有名 名之者谁（《醉翁亭记》） 命名，取名 YUHENG 点击返回目录页 名词用作动词 活用词 举例 意思 期qī 期日中（《陈太丘与友期行》） 约定 霜shuānɡ 每至晴初霜旦（《三峡》） 下霜 雪xuě 大雪三日（《湖心亭看雪》） 下雪 腰yāo 腰白玉之环（《送东阳马生序》） 在腰间佩戴 志zhì 处处志之（《桃花源记》） 做记号 YUHENG 点击返回目录页 名词用作状语 活用词 举例 意思 北běi 北定中原（《出师表》） 向北 笔bǐ 手自笔录（《送东阳马生序》） 用笔 斗dǒu 斗折蛇行（《小石潭记》） 像北斗星那样 后hòu 后天下之乐而乐（《岳阳楼记》） 在……之后 空kōnɡ 皆若空游无所依（《小石潭记》） 在空中 YUHENG 点击返回目录页 名词用作状语 活用词 举例 意思 面miàn 群臣吏民能面刺寡人之过者（《邹忌讽齐王纳谏》） 当面 前qián 复前行（《桃花源记》） 向前 杂然而前陈者（《醉翁亭记》） 在前面 日rì 吾日三省吾身（《＜论语＞十二章》） 每天 山shān 山行六七里（《醉翁亭记》） 沿着山路 上shànɡ 横柯上蔽（《与朱元思书》） 在上面 YUHENG 点击返回目录页 名词用作状语 活用词 举例 意思 下xià 日光下澈（《小石潭记》） 向下 下见小潭（《小石潭记》） 在下面 先xiān 先天下之忧而忧（《岳阳楼记》） 在……之前 翼yì 有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》） 像鸟张开翅 膀一样　　 YUHENG 点击返回目录页 名词的意动用法 活用词 举例 意思 子zǐ 不独子其子（《大道之行也》） 以……为子 形容词用作名词 活用词 举例 意思 故ɡù 温故而知新（《＜论语＞十二章》） 学过的知识 奸凶　　 jiān xiōnɡ 攘除奸凶（《出师表》） 奸诈凶恶的人 YUHENG 点击返回目录页 形容词用作名词 活用词 举例 意思 老lǎo 使老有所终（《大道之行也》） 老年人 清qīnɡ 回清倒影（《三峡》） 清波 优劣　　 yōu liè　 优劣得所（《出师表》） 好的差的 幼yòu 幼有所长（《大道之行也》） 幼童 壮zhuànɡ 壮有所用（《大道之行也》） 中年人 YUHENG 点击返回目录页 形容词用作动词 活用词 举例 意思 菲薄fěi bó 不宜妄自菲薄（《出师表》） 看轻 固ɡù 固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》） 巩固 乱luàn 行拂乱其所为（《生于忧患，死于安乐》） 扰乱 明mínɡ 非淡泊无以明志（《诫子书》） 明确、坚定 私sī 私我也（《邹忌讽齐王纳谏》） 偏爱 颓tuí 夕日欲颓（《答谢中书书》） 坠落 YUHENG 点击返回目录页 形容词的意动用法 活用词 举例 意思 乐lè 而不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》） 以……为快乐 美měi 吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》） 认为……美 异yì 渔人甚异之（《桃花源记》） 对……感到惊异　　　 YUHENG 点击返回目录页 形容词的使动用法 活用词 举例 意思 饿è 饿其体肤（《生于忧患，死于安乐》） 使……经受饥饿之苦　 寒hán 凄神寒骨（《小石潭记》） 使……感到寒冷　　　 苦kǔ 必先苦其心志（《生于忧患，死于安乐》） 使……痛苦 凄qī 凄神寒骨（《小石潭记》） 使……感到凄凉　　　 YUHENG 点击返回目录页 动词用作名词 活用词 举例 意思 奔bēn 虽乘奔御风（《三峡》） 飞奔的马 猛浪若奔（《与朱元思书》） 传chuán 传不习乎（《＜论语＞十二章》） 老师传授的知识　　　 废fèi 百废具兴（《岳阳楼记》） 荒废了的事业 屠tú 一屠晚归（《狼》） 屠户 响xiǎnɡ 空谷传响（《三峡》） 回声 笑xiào 止增笑耳（《狼》） 笑料 YUHENG 点击返回目录页 动词的使动用法 活用词 举例 意思 动dònɡ 所以动心忍性（《生于忧患，死于安乐》） 使……受到震撼　　　 忍rěn 所以动心忍性（《生于忧患，死于安乐》） 使……坚忍起来　　　 亡wánɡ 且秦灭韩亡魏（《唐雎不辱使命》） 使……灭亡 闻wén 闻寡人之耳者（《邹忌讽齐王纳谏》） 使……听到 YUHENG 点击返回目录页 （三）古今异义 词语 古义及例句 今义 安 疑问代词，怎么。例：燕雀安知鸿鹄之志哉（《陈涉世家》） 安定；安全 白 古人罚酒时用的酒杯。例：余强饮三大白而别（《湖心亭看雪》） 一种颜色 备 详尽。例：前人之述备矣（《岳阳楼记》） 准备 壁 营垒。例：壁门士吏谓从属车骑曰（《周亚夫军细柳》） 墙 惩 苦于。例：惩山北之塞（《愚公移山》） 惩罚 YUHENG 点击返回目录页 词语 古义及例句 今义 策 马鞭。例：执策而临之（《马说》） 政策，决策 池 护城河。例：池非不深也（《得道多助，失道寡助》） 池塘 殆 疑惑。例：思而不学则殆（《＜论语＞十二章》） 危险 豆 古代盛食物的一种容器。例：一豆羹（《鱼我所欲也》） 豆子 方 古代计量面积用语。例：方七百里（《愚公移山》） 常指方向或形状　　　 观 景象。例：此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》） 观看 股 大腿。例：屠自后断其股（《狼》） 臀部 或 有时。例：或王命急宣（《三峡》） 或许；也许 YUHENG 点击返回目录页 词语 古义及例句 今义 假 借。例：每假借于藏书之家（《送东阳马生序》） 虚伪的，不真实的 加 益处。例：万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》） 增多，几种事物合起来 可 大约。例：潭中鱼可百许头（《小石潭记》） 表示同意 良 甚，很。例：良多趣味（《三峡》） 良好 毛 草木。例：曾不能毁山之一毛（《愚公移山》） 毛发 慢 懈怠。例：淫慢则不能励精（《诫子书》） 速度慢 朋 志同道合的人。例：有朋自远方来（《＜论语＞十二章》） 朋友 去 离开。例：去国怀乡（《岳阳楼记》） 前往 YUHENG 点击返回目录页 词语 古义及例句 今义 期 约定。例：陈太丘与友期行（《陈太丘与友期行》） 日期 私 偏爱。例：吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》） 属于个人的或为了个人的，跟“公”相对 属 类似。例：神情与苏、黄不属（《核舟记》） 属于 涕 眼泪。例：临表涕零，不知所言（《出师表》） 鼻涕 汤 热水。例：媵人持汤沃灌（《送东阳马生序》） 食物煮后所得的汁水 猥 辱。谦辞。例：猥自枉屈（《出师表》） 卑鄙，下流 YUHENG 点击返回目录页 词语 古义及例句 今义 亡 无，没有。例：身亡所寄（《杞人忧天》） 死亡 寻 随即，不久。例：寻病终（《桃花源记》） 寻找 形 形体、躯体。例：无案牍之劳形（《陋室铭》） 形状 习 温习。例：学而时习之（《＜论语＞十二章》） 学习 延 邀请。例：余人各复延至其家（《桃花源记》） 延伸，延长 爷 父亲。例：卷卷有爷名（《木兰诗》） 爷爷 已 停止。例：是亦不可以已乎（《鱼我所欲也》） 已经 YUHENG 点击返回目录页 词语 古义及例句 今义 旨 味美。例：不知其旨也（《虽有嘉肴》） 意义，用意 走 跑。例：走送之（《送东阳马生序》） 走路，步行 直 只是。例：岂直五百里哉（《唐雎不辱使命》） 不弯曲 卑鄙 社会地位低微，见识短浅。例：先帝不以臣卑鄙（《出师表》） （语言、行为）恶劣；不道德 不足 不值得，不必。例：不足为外人道也（《桃花源记》） 不充足，缺欠 地方 土地方圆。例：今齐地方千里（《邹忌讽齐王纳谏》） 表处所，某一区域 YUHENG 点击返回目录页 词语 古义及例句 今义 儿女 子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。例：与儿女讲论文义（《咏雪》） 亲生的儿子和女儿 感激 感奋激发。例：臣不胜受恩感激（《出师表》） 因对方的好意或帮助而感动并产生谢意 交通 交错相通。例：阡陌交通，鸡犬相闻（《桃花源记》） 交通运输事业的总称 经纶 筹划、治理。例：经纶世务者，窥谷忘反（《与朱元思书》） 比喻规划、管理国家大事的才能 绝境 与人世隔绝的地方。例：率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》） 没有出路的境地 YUHENG 点击返回目录页 词语 古义及例句 今义 开张 扩大。例：诚宜开张圣听（《出师表》） 商店等设立后开始营业 开朗 开阔敞亮。例：豁然开朗（《桃花源记》） （思想、心胸、性格等）乐观、畅快，不阴郁低沉 气象 景象，景色。例：朝晖夕阴，气象万千（《岳阳楼记》） 大气的状态和现象 妻子 妻子儿女。例：率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》） 专指男子的配偶 所以 用来……的方法。例：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（《出师表》） 表示因果关系的关联词 YUHENG 点击返回目录页 词语 古义及例句 今义 外人 外界的人。例：不足为外人道也（《桃花源记》） 没有亲友关系的人 无论 不要说，更不必说。例：乃不知有汉，无论魏晋（《桃花源记》） 连词，表示条件不同而结果不变 牺牲 祭祀用的纯色全体牲畜。例：牺牲玉帛，弗敢加也（《曹刿论战》） 为了正义的目的舍弃自己的生命，也指放弃或损害某些利益 鲜美 新鲜美好。例：芳草鲜美（《桃花源记》） （菜肴、瓜果等）滋味好 小生 年轻人。例：崔氏二小生（《小石潭记》） 戏曲艺术中的一种角色 YUHENG 点击返回目录页 （四）中考常考虚词梳理及训练 虚词 用法 举例（在括号里填入对应词义的序号） 1.之 ①助词，的（有时可不译） ②助词，用于主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气的作用。不译 ③助词，起补足音节的作用，不译 ④助词，宾语前置的标志。译时省去 ⑤助词，定语后置的标志 （ ）公将鼓之（《曹刿论战》） （ ）燕雀安知鸿鹄之志哉（《陈涉世家》） （ ）予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》） （ ）马之千里者（《马说》） （ ）菊之爱（《爱莲说》） ③ ① ② ④ ⑤ YUHENG 点击返回目录页 虚词 用法 举例（在括号里填入对应词义的序号） 2.以 ①介词，拿，用 ②介词，因为 ③介词，按照，依照 ④连词，表示后一行动是前一行动的目的 ⑤连词，表示结果，有“因而”的意思 （ ）无从致书以观（《送东阳马生序》） （ ）以刀劈狼首（《狼》） （ ）必以分人（《曹刿论战》） （ ）以君之力（《愚公移山》） （ ）不以物喜（《岳阳楼记》） （ ）以光先帝遗德（《出师表》） （ ）以塞忠谏之路也（《出师表》） （ ）不敢出一言以复（《送东阳马生序》） ① ② ④ ⑤ ① ③ ④ ④ YUHENG 点击返回目录页 虚词 用法 举例（在括号里填入对应词义的序号） 3.而 ①连词，表示并列，相当于“和”“与” ②连词，表示递进，并且 ③连词，表示顺承，相当于“就”“才” ④连词，表示修饰，不译 ⑤连词，表示转折，但是 ⑥连词，表示因果，相当于“因而”“所以” （ ）委而去之（《得道多助，失道寡助》） （ ）四时之景不同，而乐亦无穷也（《醉翁亭记》） （ ）千里马常有，而伯乐不常有（《马说》） （ ）饮少辄醉，而年又最高（《醉翁亭记》） （ ）中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） （ ）朝而往（《醉翁亭记》） ③ ⑥ ② ④ ⑤ ① YUHENG 点击返回目录页 虚词 用法 举例（在括号里填入对应词义的序号） 4.与 ①连词，和，同 ②句末语气词，同“欤” （ ）而君逆寡人者，轻寡人与（《唐雎不辱使命》） （ ）吾与汝毕力平险（《愚公移山》） 5.其 ①副词，大概，或许（表推测） ②副词，表示加强诘问语气 ③副词，表示祈使语气 （ ）其真不知马也（《马说》） （ ）安陵君其许寡人（《唐雎不辱使命》） （ ）其真无马邪（《马说》） ③ ② ① ① ② YUHENG 虚词 用法 举例（在括号里填入对应词义的序号） 6.乃 ①连词，于是，便 ②副词，竟然，居然 ③副词，才 （ ）乃入见（《曹刿论战》） （ ）久而乃和（《送东阳马生序》） （ ）乃不知有汉，无论魏晋（《桃花源记》） 7.于 ①介词，可译为“在” ②介词，可译为“到” ③介词，可译为“从” ④介词，可译为“向” ⑤介词，可译为“对”“对于” ⑥介词，可译为“比” （ ）万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》） （ ）太守与客来饮于此（《醉翁亭记》） （ ）皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） （ ）战于长勺（《曹刿论战》） （ ）每假借于藏书之家（《送东阳马生序》） （ ）舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》） ③ ⑥ ② ④ ⑤ ① ② ① ③ 点击返回目录页 YUHENG 点击返回目录页 （五）常见文言指代古今对应表 现代汉语 文言词语 现代汉语 文言词语 我 吾、余、予、愚 你 尔、汝、若、子、君 到 及、之、至、往、达 劝说 说、劝、规、讽、讥、谤、谏 害怕 畏、惧、惮、骇、患 瞬间，一会儿，不久 俄、俄而、俄顷、无何、少顷、顷刻、有顷、旋、寻 任命官职 授、拜、除、封 提升官职 擢、拔、陟、升、晋 YUHENG 点击返回目录页 现代汉语 文言词语 现代汉语 文言词语 官职调动 调、徙、转、改、出 降职 左迁、迁谪、谪、贬 过去，从前，先前，曾经 先、先是、先时、初、时、尝、昔、向 到……去，路过 过、经 拜访、看望 造、过、访、谒、顾、请 知道、了解 通、晓、谕 YUHENG 点击返回目录页 二、大单元整合情境分类练 情境任务一　体悟古人的精神品格 子任务1 篇目梳理，温故知新 YUHENG 点击返回目录页 YUHENG 点击返回目录页 第三组同学精选了4篇与人物有关的课外文言文类文阅读练习题，请你作答。 （一）苏轼列传①（节选） 郡有宿贼尹遇等，数劫杀人，又杀捕盗吏兵。朝廷以名捕不获，被杀家复惧其害，匿不敢言。轼召汝阴尉李直方②曰：“君能禽此，当力言于朝，乞行优赏；不获，亦以不职奏免君矣。”直方有母且老，与母诀而后行。乃缉知盗所，分捕其党与，手戟③刺遇，获之。朝廷以小不应格，推赏不及。轼请以己之年劳，当改朝散郎阶，为直方赏，不从。其后吏部为轼当迁，以符会其考，轼谓已许直方，又不报。 子任务3　类文实战演练，高效复习 YUHENG 点击返回目录页 七年，徙扬州。旧发运司主东南漕法，听操舟者私载物货，征商④不得留难。故操舟者辄富厚，以官舟为家，补其敝漏，且周船夫之乏，故所载率皆速达无虞。近岁一切禁而不许，故舟弊人困，多盗所载以济饥寒，公私皆病。轼请复旧⑤，从之。 （选自《宋史》，有删改） 【注释】①因政见不合，苏轼自请离职，被外放颍州。②李直方：唐宗室后裔。③手戟：亲手用戟。④征商：征收商税。⑤复旧：恢复旧制。 YUHENG 点击返回目录页 1.解释文中加点词的含义。 （1）于（ ）　 （2）许（ ） （3）故（ ） 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）被杀家复惧其害，匿不敢言。 　　　　　　　　 （2）多盗所载以济饥寒，公私皆病。 对，向 答应 所以 被害的人家又害怕他们害人，隐瞒了不敢说。　 多数人偷盗所运货物来救饥寒，公家私人都受害。　　　　　　　　　 YUHENG 127 点击返回目录页 3.苏轼是卓越的文学家、政治家和思想家，他的生平与诗词都充分展现出强烈的社会责任感。请你结合文章内容说说他的社会责任感体现在哪些方面。 　　　　　　　　 在盗贼猖獗、民众人人自危不敢言语的情况下，苏轼能够做到知人善任，规劝李直方捉拿盗贼，为民除害；苏轼调任扬州时，奏请朝廷恢复旧制，使老百姓重新富裕起来，提高了当地的民生水平。这些都体现了他强烈的社会责任感。　 YUHENG （二）张载  （载）举进士，为祁州司法参军，云岩令。政事以敦本善俗为先，每月吉①，具酒食，召乡人高年会县庭，亲为劝酬，使人知养老事长之义，因问民疾苦。 熙宁初，御史中丞吕公著言其有古学，神宗召见问治道，对曰：“为政不法三代者，终苟道也。”帝悦，以为崇文院校书。他日见王安石，安石问以新政，载曰：“公与人为善，则人以善归公；如教玉人琢玉，则宜有不受命者矣。” 还朝，即移疾屏居南山下，终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之，或中夜起坐，取烛以书。敝衣疏食，与诸生讲学，每告以学必如圣人而后已。故其学尊礼贵德、乐天安命，黜怪妄，辨鬼神。其家昏丧葬祭，率用先王之意，而傅以今礼。又论定井田、宅里、学校之法，皆欲条理成书，使可举而措诸事业。 （选自《宋史·张载传》，有删改） 【注释】①月吉：农历每月初一。 点击返回目录页 YUHENG 点击返回目录页 1.解释文中加点词的含义。 （1）为（ ）　（2）或（ ）（3）以（ ） 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）亲为劝酬，使人知养老事长之义，因问民疾苦。 　　　　　　　 （2）俯而读，仰而思，有得则识之。 　　　　 担任，充当 有时 用 亲自为他们敬酒，使人们知道奉养老人和侍奉年长的人的道义，趁机询问民间的疾苦。　　 俯身读书，仰面思考，有心得就记下它们。　　　　　 YUHENG 130 点击返回目录页 3.阅读本文，你认为张载有哪些良好的品质？请结合文本简要说明。 　　　　　　　　 ①教化百姓，关心民生。治理政事以“敦本善俗”为先，关心百姓疾苦，宴请老人，使人们知道奉养老人、侍奉年长的人的道义。②致力研习圣人古学。为学尊崇礼教，崇尚道德，乐天安命，摈弃怪异荒诞之说，辨清鬼神之论。③传道授业，教育后人。讲学并著书立说，阐发圣人意旨，讲学强调学习要达到圣人的标准。　 YUHENG 点击返回目录页 （三）左观澜   左观澜，字绣川，江西永新人。由举人大挑知县，发陕西，权五郎厅通判。五郎扼要川、陕，无城。观澜莅任，既募乡勇训练，即牒大府，捐廉雇役，筑土城，躬自督之。半月工竣，三日而教匪至，悉精锐启城追剿，斩获甚众。数日，贼突出别道，薄城，众寡不敌，请援又不至，观澜乃召子承荫等励之，皆泣对曰：“愿从死。”即分兵乘城，夜多燃炬束，老弱大呼噪①。贼不知虚实，引去。将军德楞泰、明亮至，询状惊叹，遣守备率兵驻城中，听观澜节制，城守益坚，民乐为用。 以劳补安定县，西安府启巡抚留之，巡抚悟，立止毋去任，而贼果悉众至。见观澜立城堙②，咸错愕。观澜谕贼降，次日二百余人至，观澜纳之；守备欲歼以要功， YUHENG 点击返回目录页 ，观澜不听。乃庭集降者曰：“汝等欲终从贼，即听去。”降者稽首谢不敢。以后至六人，不可信，令降者自别之，果于里衣得贼党所以为识者，即斩之，投六首城外，贼骇遁去。 （选自《清史稿》，有删改） 【注释】①噪（zào）：喧嚷，声音嘈杂。②堙（yīn）：堆成的土丘，用以攻城的军事设施。 YUHENG 点击返回目录页 1.解释文中加点词的含义。 （1）躬（ ）　（2）咸（ ）（3）谢（ ） 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）数日，贼突出别道，薄城，众寡不敌。 （2）观澜谕贼降，次日二百余人至，观澜纳之。 亲自 全，都 认错、道歉 几天后，贼人越过另一条道路，又向城池逼近，贼人多自己人少，不能抵御。　　　　　　　　　 　　　　　　 左观澜告知贼人投降的好处，第二天，二百多人来投降，左观澜接收了他们。　　　　　　　　　 　　　 YUHENG 134 点击返回目录页 3.请简要说说左观澜是个什么样的人。 　　　　　　　　 ①勤政爱民、大公无私。②临危不惧、英勇善战。③观察细致、做事果断。 YUHENG 点击返回目录页 （四）余子俊 余肃敏①公子俊，初为西安知府，西安民苦城中水咸，饮辄病。公为开新渠，引山泉，行地中，匝②遍城市，人人得户汲，至今便利，号余公渠。经阳山高，水下溉田，病③迅不得蓄。公出府金，责清强吏，凿山开水道，转灌田千顷。升副都御史，巡抚延绥④。延绥自正统⑤中，命都督王祯镇守，榆林未城也。祯始城榆林，及十八寨，移镇榆林，尚未卫⑥也。成化⑦七年置卫。八年，公广榆林城，增三十六营堡。公请尽厘⑧陕中人有伍籍⑨诡落者，及罪谪南戍子孙不能南风土者，实榆林卫。又择俊子弟教之读书，请建学，立官师，为弟子员。俗多弃地不圃艺，命吏教之树蔬果，开界石外地，兴屯田，遂得粮数万担。自是榆林始为重镇。 YUHENG 点击返回目录页 尝曰：“人臣事君，当随事尽力。凡有建树，即近且小，亦必为百年之计。”又曰：“大臣谋国，遇有大利害，当身任其责，岂得养交市恩，为远怨自全之地？”以故，镇榆林时，怨谤纷起，坚执不挠，卒能成功，垂利百世。 （选自《智品》，有删改） 【注释】①肃敏：余子俊的谥号。②匝：环绕。③病：弊端，毛病，缺点。④延绥：军镇名，明代九边之一，总兵府驻榆林城。⑤正统：明英宗朱祁镇的年号。⑥卫：卫所。⑦成化：明宪宗朱见深的年号。⑧厘：厘清。⑨伍籍：军籍。 YUHENG 点击返回目录页 1.解释文中加点词的含义。 （1）辄（ ）　（2）广（ ）（3）谋（ ） 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）人臣事君，当随事尽力。 （2）岂得养交市恩，为远怨自全之地？ 就 增广、扩充 谋划 人臣侍奉国君，凡遇到事情应当竭尽自己的力量。　　　　　　 怎么能够培养私交、卖人情，为了避免别人的怨恨而保全自己呢？　　　 　　　 YUHENG 138 点击返回目录页 3.选文记叙了余子俊的哪些事来体现其作为官员的经验和才干、职责和操守？ 　　　　　　　　 ①开山引泉，纾解民困；②巩固边防；③建学兴屯田，为民谋利。 YUHENG 点击返回目录页 情境任务二　学习古人劝谏或说理的艺术 子任务1 篇目梳理，温故知新 YUHENG 点击返回目录页 YUHENG 点击返回目录页 第三组同学精选了4篇与劝谏或说理有关的课外文言文类文阅读练习题，请你作答。 （一）异兽 汉武帝时，大苑之北胡人有献一物，大如狗，然声能惊人，鸡犬闻之皆走，名曰猛兽。帝见之，怪其细小。及出苑①中，欲使虎狼食之。虎见此兽即低头著地，帝为反观，见虎如此，欲谓下头作势，起搏杀之。而此兽见虎甚喜，舐唇摇尾，径往虎头上立，因搦②虎面，虎乃闭目低头，匍匐不敢动，搦鼻下去，下去之后，虎尾下头起，此兽顾之，虎辄闭目。 子任务3　类文实战演练，高效复习 YUHENG 点击返回目录页 后魏武帝伐冒顿③，经白狼山，逢师④子。使人格之，杀伤甚众，王乃自率常从⑤军数百击之，师子哮吼奋起，左右咸惊。王忽见一物从林中出，如狸⑥，起上王车轭⑦，师子将至，此兽便跳起在师子头上，即伏不敢起。于是遂杀之，得师子一。还，来至洛阳，三十里鸡犬皆伏，无鸣吠。 （选自《博物志·卷三》，有删改） 【注释】①苑：古代养禽兽的园林。多为帝王游猎之处。②搦（nuò）：按压，抑。③冒顿：秦末汉初匈奴单于名。④师：“狮”的古字。⑤常从：侍从，随员。⑥狸：兽名，即野猫。⑦轭：车辕前端架在牛马颈上的曲木。 YUHENG 点击返回目录页 1.解释文中加点词的含义。 （1）走（ ）（2）怪（ ） （3）咸（ ） 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）欲谓下头作势，起搏杀之。 　　　　　　 （2）于是遂杀之，得师子一。 　　　　　　 跑 对……感到奇怪 全，都 认为老虎是打算低头蓄势，（将会）跃起身来搏击并杀死猛兽。　　　　　　　　　 于是（人们）就击杀了它，得到了一头狮子。 YUHENG 144 点击返回目录页 3.本文介绍了汉武帝及魏武帝时期的两只异兽，请你说说二者有什么相同之处，并说说你从文中得到的启示。 相同之处：体型小，很多动物都很害怕它们，甚至能让高大的猛兽臣服。启示：不要小看任何人或事物，即使是看起来弱小的或不起眼的。　　　　 YUHENG （二）尹昌隆、陈谔 尹昌隆，字彦谦，泰和人。尚书吕震方用事，性刻忮①。官属相戒，无敢白事者。昌隆前白事，震怒不应；移时又白之，震愈怒，拂衣起。昌隆退白太子，取令旨行之。震大怒，奏昌隆假托宫僚，阴欲树结，潜蓄无君心。逮下狱。寻遇赦复官。父忧起复。谒震，震温言接之。入理前奏，复下锦衣卫狱，籍②其家。 陈谔，字克忠，番禺人。永乐中，以乡举入太学，授刑科给事中。遇事刚果，弹劾无所避。每奏事，大声如钟。帝令饿之数日，奏对如故。曰：“是天性也。”每见，呼为“大声秀才”。尝言事忤③旨，命坎瘗④奉天门，露其首。七日不死，赦出还职。已，复忤旨，罚修象房。贫不能雇役，躬自操作。适驾至，问为谁。谔匍匐前，具道所以。帝怜之，命复官。 （选自《明史·列传》，有删改） 【注释】①忮（zhì）：刚强，刚愎。②籍：抄没。③忤：违逆。④坎瘗（yì）：挖坑掩埋。 点击返回目录页 YUHENG 点击返回目录页 1.解释文中加点词的含义。 （1）大（ ）　（2）尝（ ） （3）具（ ） 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）逮下狱。寻遇赦复官。 　　　　　　 （2）遇事刚果，弹劾无所避。 非常，很 曾经 详细 （尹昌隆）被逮捕入狱。不久遇上赦令得以官复原职。　　　　　　　　　 （他）遇事刚毅果断，遇到弹劾都不回避。　　　　　 YUHENG 147 点击返回目录页 3.联系本文和课文《邹忌讽齐王纳谏》，假如你是帝王，你更能接受谁的劝谏？为什么？ 　　　　　　　　 假如我是帝王，我更能接受邹忌的劝谏。因为邹忌采用类比推理、推己及人的方式，以事设喻，启发诱导齐威王看到自己受蒙蔽的严重性；而尹昌隆、陈谔二人的进言方式刚烈直接，不讲究方式方法。 YUHENG 点击返回目录页 （三）扁鹊①见蔡桓公 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理②，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。” 居③十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 YUHENG 点击返回目录页 居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之。扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨④之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属⑤，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。” 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 （选自《韩非子》，有删改） 【注释】①扁鹊：战国时医学家。②腠（còu）理：中医指皮下肌肉间的空隙和皮肤的纹理。③居：用在时间词语之前，表示相隔一段时间。④汤熨：中医治病的方法之一。⑤司命之所属：司命神所掌管的事。司命，传说中掌管生命的神。 YUHENG 点击返回目录页 1.解释文中加点词的含义。 （1）益（ ）　（2）应（ ） （3）遂（ ） 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）医之好治不病以为功。 　　　　　　 （2）使人索扁鹊，已逃秦矣。 更加 回答 于是，就 医生喜欢给没有病的人治病以此来显示自己的本领。 派人寻找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国了。　　　　　　　　　 　　　　　　　 　　　 YUHENG 151 点击返回目录页 3.这则故事告诉我们一个什么道理？ 　　　　　　　　 不可讳疾忌医，有了缺点和错误要接受忠告去改正，否则小错就会成大错，以致到不可挽救的地步。　 YUHENG 点击返回目录页 4.根据上文所揭示的道理，谈谈我们应该如何对待缺点和错误。 　　　　　　　　 示例：人非圣贤，缺点和错误在所难免。对待缺点和错误有两种不同的态度：一种是知错就改，另一种是讳疾忌医。直面缺点和错误，勇于改正，有利于自己的进步和成长；相反，无视缺点和错误，拒绝改正，将会使自己陷入被动、孤立、困苦和危险的境地。 YUHENG 点击返回目录页 （四）申胥谏许越成 吴王夫差乃告诸大夫曰：“孤将有大志于齐，吾将许越成，而①无拂吾虑。若越既改②，吾又何求？若其不改，反行③，吾振旅④焉。” 申胥谏曰：“不可许也。夫越非实忠心好吴也，又非慑畏⑤吾甲兵之强也。大夫种⑥勇而善谋，将还玩⑦吴国于股掌之上，以得其志。夫固知君王之盖威⑧以好胜也，故婉约其辞，以从⑨逸王志，使淫乐于诸夏之国，以自伤也。使吾甲兵钝弊，民人离落，而日以憔悴，然后安受吾烬。夫越王好信以爱民，四方归之，年谷时熟，日长炎炎⑩。及吾犹可以战也，为虺⑪弗摧，为蛇将若何？” 吴王曰：“大夫奚隆于越，越曾足以为大虞乎？若无越，则吾何以春秋曜⑫吾军士？”乃许之成。 YUHENG 点击返回目录页 将盟，越王又使诸稽郢辞曰：“以盟为有益乎？前盟口血未干⑬，足以结信矣。以盟为无益乎？君王舍甲兵之威以临使之，而胡重于鬼神而自轻也。”吴王乃许之，荒成不盟⑭。 （选自《古文观止·国语》） 【注释】①而：你们。②既改：已经悔改。③反行：返回。反，同“返”。④振旅：起兵。振，兴，起。⑤慑畏：害怕。⑥大夫种：越大夫文种。⑦还玩：摆弄。还，同“旋”。⑧盖威：崇尚威力。⑨从：同“纵”，使……放纵。⑩炎炎：形容国势兴盛的样子。⑪虺（huǐ）：小蛇。⑫曜：炫耀。⑬口血未干：结盟时杀牲饮血，血在嘴边还没有干。⑭荒成不盟：口头讲和，没有订立盟约。荒，虚空。 YUHENG 点击返回目录页 1.解释文中加点词的含义。 （1）于（ ）　（2）拂（ ） （3）固（ ） 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）使吾甲兵钝弊，民人离落。 　　　　　　 （2）大夫奚隆于越，越曾足以为大虞乎？ 　　　　　　 对 违背 本来 （他想）使我们的军队困顿疲惫，人民离散流落。　　　　　　　　　 你为什么这样重视越国？越国竟也值得大加担忧吗？　　　　　 YUHENG 156 点击返回目录页 3.联系课文《邹忌讽齐王纳谏》，同是劝谏，邹忌和申胥使用的劝谏方法有何差异？从劝谏的效果看，二者又有何差异？从中你得到了什么启示？ 　　　　　　　　 邹忌：善于言辞。从自己的生活出发，以类比推理，得出结论。语言委婉，让人易于接受。结果是齐威王纳谏。申胥：直谏，直入主题，直接陈述越国对吴国的威胁之大，而且带有一定的警示性。结果是吴王不听劝谏。启示示例：在人际交往中要尊重对方，用对方可接受的方式提出建议，注意语言要委婉。　 YUHENG 点击返回目录页 4.本文主要运用什么写法来表现申胥的人物形象？结合相关内容简要概括申胥的人物形象。 对比。申胥分析越国不是诚心和吴国议和以及大夫文种故意说卑微的言辞来纵容吴王的心志，使吴国军队困顿疲惫，人民离散流落，一天天憔悴，拆穿了越王的阴谋。由此可见申胥有远见卓识，忠心为国。 YUHENG 点击返回目录页 情境任务三　乐学善学，启智润心 子任务1 篇目梳理，温故知新 YUHENG 点击返回目录页 YUHENG 点击返回目录页 第三组同学精选了4篇与学习求知有关的课外文言文类文阅读练习题，请你作答。 （一）陈景云 陈景云，字少章。生而颖异，初就塾时，诸儿所课皆能背诵。年十七，汤文正公斌抚吴①，试士拔置第一。夏从何义门游，益讲求通儒之学。穷究经史，昼夜无间，业遂大进。父丧服阕，补诸生②。京兆不售③，馆藩邸④者三年，辞归，时年四十。以母老，绝意仕进。后藩邸再遣使敦促，漕帅赫公命淮安守造庐延请，悉坚谢弗赴。与人交，有始终，外和内刚。处境极贫，朝荠暮盐，晏如也。晚年名益高，迹益晦，盖视世固绝少可语，世亦鲜知之者。 子任务3　类文实战演练，高效复习 YUHENG 点击返回目录页 其为学，如饥渴之于饮食，常日丹铅不去手，举经史四部书，从源及委，条贯井然。地理制度，考据尤详。下逮稗官小说，无不练览，而最深于史学。早岁，温公《通鉴》略能成诵。前明三百年事，谈之更仆⑤弗倦。为文章，简严有法度，著《读书纪闻》十二卷等。 （选自《清代学人列传》，有删改） 【注释】①抚吴：担任苏州巡抚。②补诸生：古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校。③不售：这里指考试不中。④藩邸：诸侯的宅第。⑤更仆：形容多，数不胜数。 YUHENG 点击返回目录页 1.解释文中加点词的含义。 （1）以（ ）　（2）鲜（ ） （3）逮（ ） 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）穷究经史，昼夜无间，业遂大进。 （2）处境极贫，朝荠暮盐，晏如也。 因为 少 到 深入钻研儒家经典著作、史书，昼夜不停，学业于是有了很大进步。　　　　　　　　　 　　　　　　 处境极为贫困，早晨进食荠菜，傍晚用盐下饭，（却）依然是安然自若的样子。　　　　　　　　　 　　　　　　 YUHENG 163 点击返回目录页 3.简要概括陈景云和《送东阳马生序》的作者宋濂身上相同的闪光点。 闪光点：勤奋、刻苦、嗜学的读书态度，以及不追求物质条件的生活态度。　 YUHENG  （二）勤学 [明]王守仁   已立志为君子，自当从事于学。凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确①谦抑为上。诸生试观侪辈②之中，苟有虚而为盈，无而为有，讳己之不能，忌人之有善，自矜自是，大言欺人者，使其人资禀虽甚超迈，侪辈之中，有弗疾恶之者乎？有弗鄙贱之者乎？彼固将以欺人，人果遂为所欺，有弗窃笑之者乎？苟有谦默自持，无能自处③，笃志力行，勤学好问，称人之善，而咎己之失，从人之长，而明己之短，忠信乐易④，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中，有弗称慕之者乎？彼固以无能自处，而不求上人，人果遂以彼为无能，有弗敬尚之者乎？诸生观此，亦可以知所从事于学矣。 点击返回目录页 YUHENG （选自《王文成公全书》） 【注释】①确：确实，踏实。②侪（chái）辈：同辈。③无能自处：以没有能力的态度自处。④乐易：乐观和蔼，平易近人。 点击返回目录页 YUHENG 点击返回目录页 1.解释文中加点词的含义。 （1）笃（ ）　（2）果（ ） （3）苟（ ） 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。 　　　　　　 （2）人果遂以彼为无能，有弗敬尚之者乎？ 坚定 果真 如果 跟随我求学的人，不是把聪慧、机警、敏捷作为上选，而是把勤奋踏实、谦逊低调作为首要条件。　　　　　　　　　 别人果真就认为他没有能力，有不尊敬崇尚他的人吗？　　 YUHENG 167 点击返回目录页 3.王守仁的学说思想是明代影响最大的哲学思想，请你谈谈本文表达了作者什么样的思想。 　　　　　　　　 ①学习要勤奋；②学习要先立志，且志向要坚定；③学习要先端正态度；④学习要谦逊，做人做事也应该勤奋谦逊。（任答三点即可）　　 YUHENG 点击返回目录页 4.王守仁以自己的亲身经历和深刻思考，阐述了勤学的重要性。你觉得在当今社会，勤学还有何意义？请结合自己的生活实际谈谈看法。 　　　　　　　　 示例：①知识积累：勤学可以帮助人们获取广泛的知识和技能，从而为未来的成功打下坚实的基础。②培养品质：勤学需要坚持、自律等品质，通过勤学，人们可以培养这些品质，这对于实现成功至关重要。③自我提升：不断学习可以使人不断提升自己的能力和认知，更好地适应社会变化和挑战。④启发智慧：勤学可以启发人的智慧，使人更加敏锐地观察和思考问题，从而做出更明智的决策。⑤实现目标：只有通过勤学，才能不断接近并最终实现自己的目标和理想。（答出三点即可） YUHENG 点击返回目录页 （三）为学之道   凡学之道，严①师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸②，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面③，所以尊师也。 善学者，师逸而功倍，又从而庸之④；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目⑤，及其久也，相说⑥以解；不善问者反此。 （选自《礼记·学记》，有删改） YUHENG 点击返回目录页 任末年十四时，学无常师，负笈⑦不远险阻。每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，克⑧树汁为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿⑨以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以静⑩衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰：“夫人好学，虽死若存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！” （选自《拾遗记》，有删改） 【注释】①严：尊敬。②尸：古时代表死者受祭祀的人。③无北面：天子召见时，可以免去朝见君王的礼节。④庸之：归功于老师。⑤节目：树的关节和纹理不顺的地方。⑥说：同“脱”，解脱。⑦笈（jí）：书箱。⑧克：同“刻”，刻镂，铭刻。⑨麻蒿：一种植物，点燃后可照明。⑩静：同“净”，洁净。 YUHENG 1.解释文中加点词的含义。 （1）是故（ ）（2）负（ ） （3）易（ ） 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）善学者，师逸而功倍，又从而庸之。 （2）夫人好学，虽死若存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！ 　　　　　　 所以 背着 交换 善于学习的人，老师轻松而效果加倍，（而这些成果）又归功于老师教导有方。　　　　　　　　　 　　　　　　 人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学习的人，即使活着，也不过是行尸走肉罢了！　 点击返回目录页 YUHENG 172 点击返回目录页 3.两篇文章都阐明了为学之道，这在学习上能给你带来什么启示？请简要概括。 　　　　　　　　 ①要尊师重道、善学、善问。②要克服困难，勤奋好学。③在学习过程中，有好的心得要随时记录下来，这样才能真正地学到有用的知识。　　 YUHENG 点击返回目录页 （四）李氏山房藏书记（节选） 苏　轼 自孔子圣人，其学必始于观书。自秦、汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便，而书益多，世莫不有，然学者益以苟简①，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得；幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸。学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰②于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？ 余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味③，以为己有。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷 YUHENG 点击返回目录页 之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。 （选自《苏东坡全集》，有删改） 【注释】①苟简：草率而简略。②倍蓰（xǐ）：超过数倍。③膏味：甘美的滋味。 YUHENG 点击返回目录页 1.解释文中加点词的含义。 （1）益（ ）　（2）既（ ） （3）少（ ） 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。 　　　　　　 （2）将以遗来者，供其无穷之求。 　　　　　　　 　　　　　　 更加 已经 稍微 侥幸得到了，都亲手抄写，日夜诵读，唯恐来不及读。　　　　　　　　　 　　　　　　　 （他）将这些书馈赠给后来之人，供他们无穷无尽地索求。　　 YUHENG 176 点击返回目录页 3.请结合原文分析，李公择的读书表现与“学者”“后生科举之士”有哪些不同？　　　　　　　 李公择广泛地涉猎了各类书籍，探索其源，采撷精华，反复体味并化为己有，因此富有才华。而“学者”“后生科举之士”虽然拥有诸子百家之书，但是他们不去阅读，终是“游谈无根”。 YUHENG 点击返回目录页 情境任务四　欣赏奇山异水，体会游记中的情与志 子任务1 篇目梳理，温故知新 YUHENG 点击返回目录页 YUHENG 点击返回目录页 第三组同学精选了3篇与山水景物相关的课外文言文类文阅读练习题，请你作答。 （一）山静日长 罗大经 唐子西诗云：“山静似太古，日长如小年。”余家深山之中，每春夏之交，苍藓盈阶，落花满径，门无剥啄①，松影参差，禽声上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗啜之。随意读《周易》《国风》《左氏传》《离骚》《太史公书》及陶杜诗、韩苏文数篇。从容步山径，抚松竹，与麛②犊共偃息于长林丰草间。坐弄流泉，漱齿濯足。既归竹窗下，则山妻③稚子，作笋蕨④，供麦饭，欣然一饱。弄笔窗前，随 子任务3　类文实战演练，高效复习 YUHENG 大小作数十字，展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗，或草《玉露》⑤一两段，再烹苦茗一杯。出步溪边，邂逅园翁溪叟，问桑麻，说粳稻，量晴校雨，探节数时⑥，相与剧谈⑦一晌。归而倚杖柴门之下，则夕阳在山，紫绿万状，变幻顷刻，恍可入目。 味子西此句，可谓妙绝。然此句妙矣，识其妙者盖少。彼牵黄臂苍，驰猎于声利之场者，乌知此句之妙哉！人能真知此妙，则东坡所谓“无事此静坐，一日似两日，若活七十年，便是百四十”，所得不已多乎！ （选自《鹤林玉露》，有删改） 【注释】①剥啄：象声词，形容轻轻敲门的声音。②麛（mí）：小鹿。③山妻：隐士之妻。常用作对别人称自己的妻子的谦辞。④笋蕨：竹笋和蕨菜。⑤《玉露》：作者所著笔记《鹤林玉露》，本文就是其中一篇。⑥探节数时：寻求节日或好日子。⑦剧谈：畅谈。 点击返回目录页 YUHENG 点击返回目录页 1.解释文中加点词的含义。 （1）盈（ ）　（2）或（ ） （3）相与（ ） 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）松影参差，禽声上下。 （2）彼牵黄臂苍，驰猎于声利之场者，乌知此句之妙哉！ 满 有时 共同，一起 （只有）松树的影子斑驳不齐，禽鸟在高处低处鸣叫。 那些牵着黄犬、擎着苍鹰，奔走追逐在声色名利场中的人，哪里知道这两句诗的妙处啊！　　　　　　　　　 YUHENG 182 点击返回目录页 3.请结合文章内容简要概括作者的生活状态。 隐居山林、远离官场、物我相融、追求自由、悠闲自适。　 YUHENG 点击返回目录页 4.文中的《国风》出自我国第一部诗歌总集《　　 　　》。“韩苏文”中的“韩”指　　 　　（填写人名）。“韩苏文”中苏轼的《水调歌头》（明月几时有）中蕴含“人生不如意十之八九”的感慨的句子是“　　 ， 　　 　　”；苏轼的《江城子·密州出猎》中描写出猎的壮阔场景的句子是“　　 ，　　 　　”。 诗经 韩愈 人有悲欢离合　　 月有阴晴圆缺 锦帽貂裘　　 千骑卷平冈 YUHENG 点击返回目录页 （二）游虞山记 沈德潜 升望海墩，东向凝睇。是时云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。雨歇，取径而南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关①斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延伫，不忍舍去。遇山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈。又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。 噫嘻！虞山近在百里，两经其下，未践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历，心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉 YUHENG 索索②，欲求余味，而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜呼！岂独寻山也哉！ （选自《小方壶斋舆地丛钞》，有改动） 【注释】①关：门闩，指门。②索索：兴致索然。 点击返回目录页 YUHENG 点击返回目录页 1.解释文中加点词的含义。 （1）东（ ）　（2）是（ ） （3）莫（ ） 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。 　　　　　　　 （2）以剑州大剑、小剑拟之，肖其形也。 向东 这 不 不一会儿，雨下起来了，虞山中有一座古寺可以停留，稍作休息。　　 用剑州的大剑、小剑来拟称它，是因为它们的外形相像啊。　　　　　　　 YUHENG 187 点击返回目录页 3.结合第2段，说说作者想告诉我们一个什么道理。 　　　　　　　　 示例：天下胜景若未能尽览，留有余地，反而意味无穷；若一览无遗，有时反而觉得兴味索然。　　　　　　　　　 YUHENG 点击返回目录页 （三）游仙岩记 危　素① 信之贵溪，南行八十里至龙虎山，余尝从渔者买小舟泛溪流，行数里得仙岩。自舟中仰望，峭壁万仞，众岩棋布，如辘轳、酒瓮、仙仓、仙棺②，不可枚数。 缘藤萝以上，有大岩可容数百人。益折而上，至其巅，甚平旷。浮图师③架岩为宫室。复登舟行数里，至桃源④，太史范先生⑤尝为之记。及舍舟入山，造演法观⑥，汉张天师炼丹处，犹仿佛可见。又有水帘洞者，瀑流泻崖上，若缟练飞而雷霆吼。入洞中，可坐。虽疾趋，衣巾必沾湿。至邹尊岩，乱石为门扉，中多黄精、薯蓣⑦之类。邹尊者，古仙人也。大抵千岩万壑，草木秀润，非遁世好奇之士，无因而至。 （选自《江西文笔精华》，有删改） YUHENG 点击返回目录页 【注释】①危素：元末明初文学家，金溪（今属江西）人。②辘轳、酒瓮、仙仓、仙棺：岩石名，前三者以形似得名，后者以岩窟间有悬棺而得名。③浮图师：禅师。④桃源：地名。⑤范先生：范梈。⑥造演法观：到达演法观。造，到达。⑦黄精、薯蓣：都是植物名，可入药。 YUHENG 点击返回目录页 1.解释文中加点词的含义。 （1）尝（ ）　（2）舍（ ） （3）虽（ ） 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）瀑流泻崖上，若缟练飞而雷霆吼。 （2）大抵千岩万壑，草木秀润，非遁世好奇之士，无因而至。 曾经 舍弃 即使 瀑布泻出到山崖上，好像白色的绢在空中飞舞，像天上的雷霆在怒吼。 （这里）大抵是山峦连绵，高低重叠，草木清秀滋润，如果不是独自隐居、避开俗世的好奇人士，是没有因缘到这里来的。　　 YUHENG 191 点击返回目录页 3.请阅读短文，梳理作者的游览路线及看到的景色，完成填空（写在下面横线上）。   ①_________________________　　　　　　　　　　　 ②__________________________ ③__________________________　　 龙虎山 　　峭壁万仞，众岩棋布　　　　　　　　　 乱石为门扉，多草药　　　　　　　　　 YUHENG 192 点击返回目录页 情境任务五　借鉴古人修身养德之道 子任务1 篇目梳理，温故知新 YUHENG 点击返回目录页 YUHENG 点击返回目录页 （一）  吾弟大节过人，而小事或不经意①，正如作诗，高处可追配②古人，而失处或受嗤于拙目③。薄俗正好点检人，小疵，不可不留意也。 （选自苏轼《与子由弟二则》） 心犹首面也，是以甚致饰焉。面一旦不修饰，则尘垢秽之；心一朝不思善，则邪恶入之。咸知饰其面，不修其心，惑矣。夫面之不饰，愚者谓之丑；心之不修，贤者谓之恶。愚者谓之丑犹可，贤者谓之恶，将何容焉？ （选自蔡邕《女训》） 子任务3　类文实战演练，高效复习 第三组同学精选了3篇与古人修身养德之道有关的课外文言文类文阅读练习题，请你作答。 YUHENG 点击返回目录页 教人读书，即是我读；教人做文字，即是如我自做；教人解书，即是我自解。教人便是自学。如此力行，不特人有长进，我亦自有长进。又，教人谈书，今虽不必与人尽解，然我却不可不自晓得。须是每日随人所上之书逐段自检，看解得晓得，不可徒读其句读④而不晓其道理，如和尚念经也。 （选自陈栎《与子勋书》） 【注释】①经意：经心，注意。②追配：与前人相匹敌，媲美。③拙目：眼光短浅的人。④句读（dòu）：旧称文章中语意已尽的地方为“句”，语意未尽须停顿的地方为“读”。 YUHENG 点击返回目录页 1.解释文中加点词的含义。 （1）过（ ） （2）是以（ ） （3）徒（ ） 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）薄俗正好点检人，小疵，不可不留意也。 （2）咸知饰其面，不修其心，惑矣。 超过 因此 只，仅仅 （人们）都知道要修饰自己的脸，却不修饰自己的心灵，真糊涂啊。　　　　　　 社会风俗刻薄浅陋，就喜欢对别人吹毛求疵，（因此）对于小的毛病，不能够不多加小心。　　　　　　　　　 YUHENG 197 点击返回目录页 3.从三则短文中，你分别获得了哪些启示？ 示例：①对一些小毛病要特别加以注意；②要注重心灵修养；③教学相长。 YUHENG 点击返回目录页 （二）贫乐庵记 [金]耶律楚材 湛然居士曰：“予闻之，君子之处贫贱富贵也，忧乐相半，未尝独忧乐也。夫君子之学道也，非为己也。吾君尧舜之君，吾民尧舜之民，此其志也。使一夫一妇不被尧舜之泽者，君子耻诸。是故君子之得志也，位足以行道，财足以博施，不亦乐乎！持盈守谦，慎终如始，若朽索之驭六马，不亦忧乎！其贫贱也，卷而怀之，独洁一己，无多财之祸，绝高位之危，此其乐也。嗟流俗之未化，悲圣道之将颓，举世寥寥无知我者，此其忧也！先生之乐，知所谓矣；先生之忧，不其然乎？”道人瞪目而不答。居士笑曰：“我知之矣。夫子以为处富贵也，当隐诸乐而形诸忧；处贫贱也，必隐于忧而形诸乐。何哉？第恐不知我者，以为洋洋于富贵，而戚戚于贫贱也。”道人 YUHENG 点击返回目录页 曰：“‘他人有心，予忖度之。’吾子之谓矣。请以吾子之言以为记。” （选自《湛然居士文集》，有改动） YUHENG 点击返回目录页 1.解释文中加点词的含义。 （1）此（ ）　（2）亦（ ） （3）然（ ） 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）君子之处贫贱富贵也，忧乐相半，未尝独忧乐也。 　　　　　　 （2）道人瞪目而不答。 　　　　　 这 也 这样 君子无论富贵还是贫贱，都应忧乐各占一半，不会只有忧或者只有乐。　　　　　　　　　 道人瞪着眼睛却不回答。　　　　　　　　　　　　 YUHENG 201 点击返回目录页 3.文中的道人有忧乐吗？你是从哪里知道的？ 道人有忧也有乐。从湛然居士的层层推理中得来。湛然居士先点出忧乐相半的观点，然后指出君子应有的理想，接着分别从得志与贫贱两方面对比阐述忧乐的内涵，最后点明道人的忧乐。 YUHENG 点击返回目录页  （三）爱菊说（节选） 戴　良   鄞有高世之士，曰骆先生以大，貌严而气刚，行峻而言直，学广而闻多。落落不与世俗相俯仰，一语之不合，一事之不谐，则望望而去，终其身不齿。以故世之士子，鲜有当乎其意，辱与为忘形交者。然独视菊如贤友朋。 每岁即小斋之外，罗植数百本。当天气始肃，寒英盛开。见夫幽姿劝质，凌厉风霜，则思淬厉节操，处艰瘁而不屈；见夫黄而不杂，得土之中，则思正色独立，使君子有所敬，而小人有所畏；见夫早培晚盛，不竞不争，则思居谦处让，退可以无咎，而进为有悔；见夫味甘而气馨，品高而性介，则思蓄用以待时，洁身而处俗，不与 YUHENG 黄茅白苇俱出于斯世。凡是数者，一或不类于是菊，又为之徘徊花下，仰而视，俯而思，且愧而且责。必也物我两忘，彼此无间，然后与之曹处乎轩窗寂寞之滨，并驱乎草木摇落之际。夫如是，则菊也，先生也，真所谓贤友朋也。 （选自《全元文》） 点击返回目录页 YUHENG 点击返回目录页 1.解释文中加点词的含义。 （1）鲜（ ）　（2）斯（ ） （3）类（ ） 2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）见夫早培晚盛，不竞不争，则思居谦处让。 （2）夫如是，则菊也，先生也，真所谓贤友朋也。 少 这、这个 像 看见菊花早上被培土晚上盛开，不（与其他花）竞争，就想到（自己也要使）行为举止谦虚礼让。　　　　　　　　　 像这样，菊花啊，先生啊，真正成为贤友良朋了。　 YUHENG 205 点击返回目录页 3.本文对菊花的描写有什么作用？ 　　　　　　　　 通过对菊花的形象和品质进行描写，歌颂了菊花坚贞、洁身自好的品格，进而借物喻人，赞美骆先生不与世俗同流合污、洁身自好的品质，也表明了作者对清高远俗的贤能之士的仰慕之情和渴求之心。 YUHENG 点击返回目录页 4.文中骆先生的处世之道在现代社会可行吗？请联系生活实际谈谈你的看法。 示例：可行，文中骆先生的处世之道是不慕荣利，追求洁身自好的美好情操。而在如今物欲横流的社会，各种诱惑比较多，我们更要保持本心，坚守符合道义的原则，不被环境左右，要在纷繁复杂的现实生活中始终坚守高尚的品格。 YUHENG $$