精品解析：内蒙古自治区赤峰市2024-2025学年高三5月多校联语文试题

高三语文考试 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在湘楚文化的血液里，浪漫主义是一种由来已久的远古传统。它的出现，无疑是江南这片古老而神奇的土地孕育的结果。用普列汉诺夫的话说：“每一个民族的气质中，都保留着某些为自然环境影响所引起的特点，这些特点，可以由于适应社会环境而有所改变，但是决不因此完全消失。”南国楚地地理环境多样，山原水泊错杂分布，大江沼泽云蒸霞蔚，山野丛林鸟兽出没，风雨晴晦朝夕不同，自然物产繁多富盛，这是一片充满水墨烟云、浪漫激情的肥沃土壤，人民生活于这样一种多样化的和谐优美的大自然怀抱中，铸就了他们情感热烈且无拘无束的浪漫气质。 刘勰《文心雕龙·物色》就说过：“若乃山林皋壤，实文思之奥府……然屈平所以能洞监《风》《骚》之情者，抑亦江山之助乎?”日本学者青木正儿在《中国文学思想史》中谈到中国南方地理环境与文艺思潮之关系时指出：“南方气候温暖，土地低湿，草木繁茂，山水明媚，富有自然资源……所以，南方人生活比较安乐，有耽于南国幻想与冥思的悠闲。因而，民风较为浮华，富于幻想、热情、诗意。其文艺思想，则趋于唯美的浪漫主义，有流于逸乐的华丽游荡的倾向。” (摘编自涂昊《湘楚文化与新时期湖南文学的审美特征》) 材料二： 文学的“地域性”是一个旧有的概念，是指因为文学与某种地域文化的联系而产生的性质与特色。由于各自的地理环境以及在此基础上形成的文化传统的不同，不同的地域自然会产生不同的文学，其实也就是我们平时所说的“一方水土养一方人”“一个地方有一个地方的文学”。从历史上来看，任何一个自然条件比较封闭与文化传统比较保守的特定区域，都容易形成特色非常鲜明的文学。就整个世界文学史构成的态势而言，在中国古代，黄河流域的文学与长江流域的文学有很大差异，欧洲的北方文学与南方文学也存在很大的差异，日本的北方文学与南方文学也是各不相同的。这一方面说明中国当代文学是内容丰富、形式多样的文学，另一方面也说明整个当代中国文学是由许多地方的文学或者说具有地域性的文学组合起来的。 所谓文学的地理性，是指某一作家的成长与某一作品的产生，往往与特定的自然山水环境存在必然的联系。暂且不说自然地理与山水诗、山水游记之间的关系，就是在小说与戏剧等想象性较强的文体中，其主题的表达与思想的表现往往也与特定的自然环境发生着必然的联系。在易卜生的戏剧里就少有平原地带的自然风光，出现在我们眼前的更多的是一种北欧海峡与海湾的自然风景；在李白的诗作里，也少有作为自然空间存在的大海与大洋风景，其诗作中主要是青山与绿水之类的自然风光，当然，作为艺术想象而出现的大海与大洋意象也许出现过，但并不突出。因此，文学的地理性是与作家的自然观察、成长阅历相伴而与生俱来的，作家的自然视域决定了他的不见与洞见，决定了其作品具有什么样的地理性以及以何种自然山水意象与自然环境形象为主体。 由此我们可以看出，文学的地域性与文学的地理性是两个性质不同、形式不同、来源不同的概念，对此加以区分很有必要，很有意义。 (摘编自邹建军、周亚芬《文学地理学批评的十个关键词》) 材料三： 习近平总书记指出：“一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。”没有中华文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。在中华文化的辉煌成就中，文学既是诸多艺术门类的内容源头，为艺术的繁荣发展提供着强大的前进动力，也是文化发展的重要标识，代表着一个时代所能达到的文化高度。从《诗经》《楚辞》到汉赋、唐诗、宋词，从元曲到明清小说，一条波澜壮阔的文学长河，延续着中华文明的血脉，塑造着中华民族的性格和精神特质。 文学是铭记历史、记录时代的最生动的方式。今天，中国特色社会主义进入新时代，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。新时代文学必须与时代同步伐，生动记录伟大实践，深刻反映历史巨变，把中国式现代化的好故事与大气象讲述好。十年来，一系列书写中国人民奋斗历程与伟大创造的精品力作引起广泛反响，《千里江山图》追寻革命中国的红色理想与英雄血脉，《雪山大地》勾勒几代人接续建设西北高原的奋斗历史，《宝水》聚焦乡村振兴带来的生活和精神变化……大量的优秀文学作品从不同维度诠释了文学与时代共鸣共生的血肉联系，凝聚起以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的磅礴精神力量。 (摘编自中共中国作家协会党组《创造中华民族伟大复兴的文化盛景》) 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 由中外学者们的观点可知，楚地文化对全球浪漫主义思想的启蒙具有重要意义。 B. 从文学创作与地理环境的角度来看，自然条件对楚人的浪漫与激情有催化作用。 C. 材料一揭示了楚地浪漫主义浮华逸乐的特征，以及其过度依赖自然环境的局限性。 D. 材料一第二段以屈原为例，说明楚地文人沉溺于幻想和冥思，缺乏对社会现实的关注。 2. 根据材料内容，下列关于楚地浪漫主义文学风格及其与自然地理和文化传统关系的表述，不正确的一项是（ ） A. 楚地浪漫主义文学风格的形成，既得益于楚地独特的自然地理环境，也深受当地文化传统的影响。 B. 楚地的自然地理环境多样且富有诗意，这种环境为浪漫主义文学的产生提供了丰富的素材和灵感。 C. 楚地的浪漫主义文学风格主要体现了文学的地理性特点，地域性特征在其形成过程中起辅助作用。 D. 屈原曾写到“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，这句话反映了地理环境对浪漫主义文学创作的影响。 3. 根据材料内容，下列最不能体现“自然地理环境对文化的影响”的一项是（ ） A. 敦煌壁画中飞天形象的飘逸灵动，与西域商路带来的多元文化交融密切相关。 B. 江南园林“咫尺之内再造乾坤”设计理念，与水乡地貌的限制息息相关。 C. 陕北信天游的高亢粗犷，反映了黄土高原民众的生存状态与沟壑纵横的地理特征。 D. 徽州建筑粉墙黛瓦的素雅美学，与当地盛产石灰、木材等建筑材料有直接关联。 4. 文学的“地域性”与“地理性”有何差异？请结合材料简要概括。 5. 习近平总书记深刻指出“文运同国运相牵，文脉同国脉相连”。请结合材料内容，谈谈进入新时代，文学怎样才能讲述好中国式现代化的故事。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 会飞的鸡 包兴桐 我们村的房子差不多都是一家一栋，各顾各地挂在坎上，粘在岩壁上，藏在山坳里。一家一个院子。谁家没有院子，还真是想不起来。感觉没个院子，就像一个人短了一截下巴。院子里都铺了石块，干净，耐用，不怕猪拱。砌了矮矮的院墙，上面晒着辣椒、大豆、笋干、菜干。院门简单，像个栅栏，也不上闩，一推就进去了。防畜生，不防人。对于我们小孩子来说，院门更是一种摆设。院墙就是我们的路。在院墙上歪歪扭扭走过，一跳，就落进院子，故意把埋头找食的鸡们吓得一阵嘀嘀咕咕。 只有阿棋家的院墙我们不敢走。吓死人。他们家在村子的最东边，孤零零地安在一处悬崖峭壁上。大家从山下进村，远远就看见他们家的房子，红砖黑瓦，像是搁在岩壁上的一个盒子。他们家和整个村子隔着一条山涧。下大雨的时候，涧水哗哗往下冲，他们家通到村里的路就没了。不过，大家还是喜欢来他们家。夏天的晚上，人们三三两两跨过溪涧，跨进院门，把偌大的院子坐得满满当当，简直就像是在看戏。阿棋老妈忙着跟大家招呼，搬凳子。他老爸早把一大缸提前泡好的夏枯草摆在院墙上，旁边搁着一排白白亮亮的碗。风一阵一阵从悬崖下、峡谷里灌上来，带着谷底深潭清冽的水汽，冰凉酥骨。大家说，阿棋他爸对自己好，对大家也好。他好像总有空，坐下来喝喝茶，咬几颗炒黄豆、炒花生。 我们小孩，也喜欢有事没事往阿棋家院子跑。跳过溪涧，好像是去远地的亲戚家做客。走进院门，绕着院墙走一圈。可惜了，这么好的院墙，没人敢在上面走。走在阿棋家院墙上的，只有他们家的鸡。可就是鸡，也有失足的时候。一天，我们正在院子里玩“猫抓老鼠”。我们喜欢在他家院子里玩“猫抓老鼠”。大家总是一个劲地把那只蒙着眼睛的“瞎猫”往院墙边引。胆子小的“瞎猫”一摸到院墙，整个人就怔住了，像是夏天夜里光脚踩到冰冷的蛇似的。今天大家玩得拖泥带水，没滋没味。他家的鸡懒懒地蹲在院墙上，淡淡地看着我们，不时发出一两声寡淡的嘀咕。可后来，大家突然就起了兴致——没想到，居然轮到胆小的阿听蒙眼当猫了。大家使着眼色，卖力地逗引着阿听，东西南北乱转。不一会儿，阿听就乱了方向。大家忍着笑，慢慢地把他往院墙边引。终于，“瞎猫”阿听到了院墙边上。他手用力一挥，想抓住一个想象中的伙伴。他愣了一下——他的手碰到了院墙上一块冰凉的石头。他又摸了一下，还是一块冰凉的石头。他愣住了，就那么抓着石头，不知所措。院墙上那只懒鸡动了一下身子，伸了伸脖子，饶有兴趣地盯着他。突然，有人一把扯下蒙在阿听眼前的布条。阿听下意识地睁开眼，看到了院墙外那深不见底的一片虚空。几乎没有丝毫犹豫，阿听发出了撕心裂肺的尖叫： “啊——” “啊——啊——” 阿听持续地尖叫着，恐怖，凄厉。他双手紧紧地抓着院墙上的石头，双脚不停地跺着。他想离开那可怕的院墙，但又像是被吸住了似的无法脱身。 那叫声又尖又细，不断地攀升，转折，攀升，直冲到九霄之上。正在看好戏的我们，像是突然被蝎子蜇了似的四下乱窜。那鸡也惊得从院墙上飞起，习惯性地往院子里飞。正在乱窜的小伙伴们直接就朝着鸡撞去。鸡一愣，本能地一避，飞到院墙外，掉了下去，发出一串长长的凄厉的啼叫。阿听停止了尖叫。大家趴在院墙上一看，那鸡早没了踪影，只隐约从悬崖下飘上来细若游丝的哀鸣。 阿棋老爸从屋里跑了出来。他跑到院墙边往山谷里看了看，对大家笑笑：“这不正经的鸡，这下够它受了。” 然后，他就从院门跑出去了。阿棋说，他老爸一定是去找鸡了。 阿棋说，他老爸找了一个下午，还真把鸡找回来了。那鸡还活着，只是，显然被吓破了胆，缩着身子，看起来整整小了一圈，像是一只刚刚从壳里出来的雏儿。我们看着它缩在屋檐下，像一只正在孵蛋的母鸡，警惕，脆弱，柔软。阿棋老爸拿了把竹靠椅，坐在它的旁边，不时看看它，也不时看看我们。他个子不高，有点儿瘦，但看起来和和气气，一点儿也不凶。我们从来没听他吼过阿棋。他和我们的老爸不一样。他会陪阿棋练轻功，游泳，玩炮仗，药鱼，钓蟹，抓松鼠，摸田螺，夹泥鳅；会给阿棋做木枪，做木剑，做二胡，做笛子；还会给阿棋炒瓜子，炒黄豆，炒花生，炸蟹，炸鱼，摘野莓，采藤梨，打柿子。我们不时围在他身边，跟着他的目光，关切地看着那只可怜的鸡。那鸡却不领情，一看我们围上去，就用惊恐的眼神看着我们，还发出不安的嘀咕，然后把头转向阿棋老爸，向他求助似的。 “被吓坏了。”他笑着说，“你们先不用对它这么好，管自己玩去。” 没想到，后来，那只鸡居然会飞了。我们在院子里玩的时候，它高兴了，站在院墙上，夸张地打个激灵，“喔喔”地啼叫一声，神气地一跃，便向着院墙外的悬崖飞去。就像一个在溪里玩水的孩子，它扑腾着，拼命地扇动着翅膀，划着弧线，向前飘着。很快，它停止了动作，只让翅膀张开着，向那幽深的谷底缓慢地滑翔而去。晴朗的天气，谷底的树木一片葱绿，像是一片幽绿的田园。阿棋他爸也跟我们一样靠在院墙上，紧张地看着飞翔的鸡。很快，那鸡变成了一个点，最后，像一颗种子一样落进了那片幽绿里。 “我们家这只鸡——”他无限疼爱又骄傲地说，脸上还是带着他那温和的笑。然后，他走出院门。“我爸去接它了。”阿棋对我们说，“它自己知道回家，可我爸每次还是要去接它。” （有删改） 6. 下列对小说相关内容理解，正确的一项是（ ） A. 文中描写阿棋家房子“像是搁在岩壁上的一个盒子”，不仅形象地写出其外观和位置，还暗示出阿棋家在村子里孤立无援，与外界交流甚少。 B. 孩子们热衷于在阿棋家的院子里玩“猫抓老鼠”，是因为这里空间开阔，能让他们尽情奔跑嬉戏，享受无拘无束的童年欢乐。 C. 阿棋老爸把提前泡好的夏枯草摆在院墙上，旁边放着一排白亮的碗，这一细节体现出他的细心周到，以及对邻里之间情谊的珍视。 D. 那只鸡从院墙上掉下去后，阿棋老爸去找鸡并将它找回，这一情节主要表现出他对自家财产的重视，不愿损失一只鸡。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以儿童的视角展开叙述，通过孩子们的所见所闻所感，展现乡村生活的趣味与奇妙，故事具有真实感和亲切感。 B. 文中描写阿听看到院墙外虚空时的尖叫和动作，运用了夸张和通感的修辞手法，将听觉和触觉相融合，生动地表现出他内心的恐惧。 C. 小说中“晴朗天气，谷底的树木一片葱绿，像是一片幽绿的田园”的描写，营造出一种宁静优美的氛围，与之前紧张刺激的情节形成反差。 D. 小说情节虽不复杂，但充满波折，从鸡失足掉落，到阿棋老爸找回鸡，再到鸡学会飞，情节有起有伏，吸引读者的兴趣。 8. 小说中多次描写阿棋家的院墙，有什么作用？请结合文本简要分析。 9. 小说结尾阿棋老爸说“我们家这只鸡——”，他没有说完这句话，你认为他想说什么？请结合文本进行推测并阐述理由。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5 小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 王子比干杀身以成其忠，尾生杀身以成其信，伯夷、叔齐杀身以成其廉。此四子者，皆天下之通士也，岂不爱其身哉？为夫义之不立，名之不显，则士耻之，故杀身以遂其行。由是观之，卑贱贫穷，非士之耻也。夫士之所耻者，天下举忠而士不与焉，举信而士不与焉，举廉而士不与焉。三者存乎身，名传于世，与日月并而不息，天不能杀，地不能生，当桀、纣之世，不之能污也。然则非恶生而乐死也，恶富贵好贫贱也，由其理，尊贵及己而仕，不辞也。孔子曰：“富而可求也，虽执鞭之士①，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”故厄穷而不悯，劳辱而不苟，然后能有致也。 （选自《韩诗外传·卷一》，有删改） 材料二： 柳下惠为士师②，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？” （选自《论语·微子》，有删改） 材料三： 朱子曰：“雄③少好辞赋，慕司马相如之作，怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕焉。以为君子得时则大行，不得则龙蛇④，遇不遇命也，何必湛身哉！乃作书往往摭《骚》文而反之，自岷山投诸江以吊屈原云。” 李生⑤曰：《离骚》，离忧也；《反骚》，反其辞，以甚忧也。彼以世不足愤，其愤世也益甚；以俗为不足嫉，其嫉俗愈深。盖深以为可惜，又深以为可怜，痛原转加，而哭世转剧也。夫有伯夷之行，则以饿死为快；有士师之冲，则以不见羞污为德，各从所好而已。若执夷之清而欲兼柳之和有惠之和又欲并夷之清则惠不成惠夷不成夷，皆假焉耳。屈子者夷之伦，扬雄者惠之类，虽相反，而实相知也，实未常不相痛念也。 （选自《焚书·读史》，有删改） [注]①执鞭之士：手执皮鞭为达官贵人开路的人，这里代指低等职位。②士师：掌管刑狱的官员。③雄：汉代辞赋家扬雄，曾作《反离骚》凭吊屈原。④龙蛇：隐藏。⑤李生：李贽，《焚书》的作者。 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 若执夷之清而欲A兼柳B之和C有惠之和又欲D并夷E之清F则惠不G成惠H夷不成夷 11. 下列对材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “故杀身以遂其行”与《屈原列传》“遂绝齐”两句中的“遂”意思相同。 B. “不之能污也”与《师说》“句读之不知，惑之不解”两句都是倒装句。 C. “以为君子得时则大行”与《项脊轩志》“小鸟时来啄食”两句中的“时”意思不同。 D. “又深以为可怜”与《孔雀东南飞并序》“可怜体无比”两句中“可怜”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述和理解，不正确的一项是（ ） A. 比干、尾生、伯夷、叔齐等人都舍弃了自己的生命，他们这样做并不是不爱惜自己的身体。 B. 柳下惠推断自己既然以正直为官，在哪里都会被多次罢免，因而不必离开自己的祖国。 C. 扬雄为屈原文采超过司马相如感到奇怪，心中难以忍受，但同时他也认为屈原不必赴死。 D. 李贽在《焚书》中认为屈原和伯夷属于同一类人，扬雄和柳下惠本质上也属于同一类人。 13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）由是观之，卑贱贫穷，非士之耻也。 （2）彼以世不足愤，其愤世也益甚；以俗为不足嫉，其嫉俗愈深。 14. 古代的士人君子，在面对穷困时有怎样的态度？请根据材料简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 赠维扬故人 徐 铉① 东京②少长认维桑③，书剑谁教入帝乡。 一事无成空放逐，故人相见重凄凉。 楼台寂寞官河④晚，人物稀疏驿路长。 莫怪临风惆怅久，十年春色忆维扬。 [注]①徐铉：五代宋初诗人，广陵（今江苏扬州）人。徐铉历经南唐、北宋两朝，因直言敢谏屡遭贬谪，晚年更因政治牵连被流放邠州（今陕西彬州），此诗写于邠州。②东京：北宋都城开封，也有人认为此处指南唐首都。③维桑：代指故乡。④官河：官方开凿的运河。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗题“赠维扬故人”点明了此诗的写作目的，“认维桑”则写出了诗人对故乡的思念。 B. “书剑”是古代士人常常携带的物品，携带书剑入帝乡，显示出诗人曾经的远大抱负。 C. “一事无成空放逐”与“隔叶黄鹂空好音”（《蜀相》）两句诗中的“空”都强化了诗人的情感。 D. 诗人仕途坎坷、人生不顺，惆怅不已，如今在流放之地重遇故人，心中苦闷一扫而光。 16. 诗歌颈联“楼台寂寞官河晚，人物稀疏驿路长”情景交融，请简要赏析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白《蜀道难》中，“________，________”两句，用动物都难以逾越来凸显蜀道的高峻。 （2）杜甫《登高》中，“________，________”两句，为我们描绘了一幅气势磅礴的长江秋日图。 （3）古人常因鬓发的变化，生发出对人生的感叹，古诗词中借鬓发表情达意的句子比比皆是，如“________，________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一般来说，化石拼图可以帮助古生物学家复原远古生物的存在状态。然而，化石只能告诉我们远古生物的外形，却难以解答 甲 。例如，从几块残缺的骨头化石，如何推导出这一生物完整的运动方式呢？针对这一难题，机器人研发者（ A ）地将仿生科技引入，打造了一个可供反复演练的实验“舞台”，通过不断调试和优化，逐步还原出最接近历史真相的“演出”。比如，德国研究团队利用3D建模和仿生机器人技术，模拟了一种生活在早二叠纪的柏氏山行龙的运动方式；美国研究人员利用软体机器人，重现了侧囊虫的运动方式。这些研究案例展示了 乙 。通过应用3D建模、软体材料驱动和机器人学等前沿技术，仿生机器人宛如称职的“时空演员”，能够按照科学家的种种推测，生动演示远古生物可能的运动方式及功能。 更令人期待的是，科研人员正在探索从“仿生”向“类生”的跨越，即从“研发机器鱼便模仿水中游的”“研制无人机便效仿天上飞的”这种（ B ）的研发公式中跳出，开始更深入地挖掘自然界中的各类生物模式及其背后的普遍规律。比如，中国科学技术大学团队系统归纳了自然界巾象鼻、章鱼触手等的运动模式，开发的新型软体机器人在抓取物品和完成复杂操作方面，几乎可以媲美动物肢体。又如，①借监蚁群的运作模式，②开发高效的机器人集群算法得以实现。②相关科学研究不再局限于模仿单个生物的外形或动作，④而是着眼于更为宏观和本质的生物学原理，⑤以设计出可应用于机器人的通用智能方法。 理解过去就是把握未来。仿生机器人不仅是打开历史之门的钥匙，更是推动科技创新的催化剂。未来，通过古生物学、生物学和机器人等跨学科合作，人类将探索机器人的更多形态和更强悍的性能，这些机器人有望应用在深空发射、深海探索、灾难救援、医疗手术、工业生产等领域。 18. 请在文中括号处填入恰当的成语。 19. 文中加点的三个词“舞台”“演出”“时空演员”，在表达上颇具特色，请简要分析。 20. 文中标序号的句子中，有一处错别字和一处表述不当，请指出并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 某地要建设一个古生物旅游园区，在组建之前要在群众中做一个调查，而你作为游客，也接受了这个调查。请根据以上材料，拟写两条建议。要求：设计合理，语句顺畅。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当下，大量流行的文艺作品，尤其是影视作品，都会有“大团圆”式的美好结局。这是否会削弱我们对生活中不如意之事的接受能力？ 对此，你有怎样的思考？请结合材料与现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高三语文考试 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在湘楚文化的血液里，浪漫主义是一种由来已久的远古传统。它的出现，无疑是江南这片古老而神奇的土地孕育的结果。用普列汉诺夫的话说：“每一个民族的气质中，都保留着某些为自然环境影响所引起的特点，这些特点，可以由于适应社会环境而有所改变，但是决不因此完全消失。”南国楚地地理环境多样，山原水泊错杂分布，大江沼泽云蒸霞蔚，山野丛林鸟兽出没，风雨晴晦朝夕不同，自然物产繁多富盛，这是一片充满水墨烟云、浪漫激情的肥沃土壤，人民生活于这样一种多样化的和谐优美的大自然怀抱中，铸就了他们情感热烈且无拘无束的浪漫气质。 刘勰《文心雕龙·物色》就说过：“若乃山林皋壤，实文思之奥府……然屈平所以能洞监《风》《骚》之情者，抑亦江山之助乎?”日本学者青木正儿在《中国文学思想史》中谈到中国南方地理环境与文艺思潮之关系时指出：“南方气候温暖，土地低湿，草木繁茂，山水明媚，富有自然资源……所以，南方人生活比较安乐，有耽于南国幻想与冥思的悠闲。因而，民风较为浮华，富于幻想、热情、诗意。其文艺思想，则趋于唯美的浪漫主义，有流于逸乐的华丽游荡的倾向。” (摘编自涂昊《湘楚文化与新时期湖南文学的审美特征》) 材料二： 文学的“地域性”是一个旧有的概念，是指因为文学与某种地域文化的联系而产生的性质与特色。由于各自的地理环境以及在此基础上形成的文化传统的不同，不同的地域自然会产生不同的文学，其实也就是我们平时所说的“一方水土养一方人”“一个地方有一个地方的文学”。从历史上来看，任何一个自然条件比较封闭与文化传统比较保守的特定区域，都容易形成特色非常鲜明的文学。就整个世界文学史构成的态势而言，在中国古代，黄河流域的文学与长江流域的文学有很大差异，欧洲的北方文学与南方文学也存在很大的差异，日本的北方文学与南方文学也是各不相同的。这一方面说明中国当代文学是内容丰富、形式多样的文学，另一方面也说明整个当代中国文学是由许多地方的文学或者说具有地域性的文学组合起来的。 所谓文学的地理性，是指某一作家的成长与某一作品的产生，往往与特定的自然山水环境存在必然的联系。暂且不说自然地理与山水诗、山水游记之间的关系，就是在小说与戏剧等想象性较强的文体中，其主题的表达与思想的表现往往也与特定的自然环境发生着必然的联系。在易卜生的戏剧里就少有平原地带的自然风光，出现在我们眼前的更多的是一种北欧海峡与海湾的自然风景；在李白的诗作里，也少有作为自然空间存在的大海与大洋风景，其诗作中主要是青山与绿水之类的自然风光，当然，作为艺术想象而出现的大海与大洋意象也许出现过，但并不突出。因此，文学的地理性是与作家的自然观察、成长阅历相伴而与生俱来的，作家的自然视域决定了他的不见与洞见，决定了其作品具有什么样的地理性以及以何种自然山水意象与自然环境形象为主体。 由此我们可以看出，文学的地域性与文学的地理性是两个性质不同、形式不同、来源不同的概念，对此加以区分很有必要，很有意义。 (摘编自邹建军、周亚芬《文学地理学批评的十个关键词》) 材料三： 习近平总书记指出：“一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。”没有中华文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。在中华文化的辉煌成就中，文学既是诸多艺术门类的内容源头，为艺术的繁荣发展提供着强大的前进动力，也是文化发展的重要标识，代表着一个时代所能达到的文化高度。从《诗经》《楚辞》到汉赋、唐诗、宋词，从元曲到明清小说，一条波澜壮阔的文学长河，延续着中华文明的血脉，塑造着中华民族的性格和精神特质。 文学是铭记历史、记录时代的最生动的方式。今天，中国特色社会主义进入新时代，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。新时代文学必须与时代同步伐，生动记录伟大实践，深刻反映历史巨变，把中国式现代化的好故事与大气象讲述好。十年来，一系列书写中国人民奋斗历程与伟大创造的精品力作引起广泛反响，《千里江山图》追寻革命中国的红色理想与英雄血脉，《雪山大地》勾勒几代人接续建设西北高原的奋斗历史，《宝水》聚焦乡村振兴带来的生活和精神变化……大量的优秀文学作品从不同维度诠释了文学与时代共鸣共生的血肉联系，凝聚起以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的磅礴精神力量。 (摘编自中共中国作家协会党组《创造中华民族伟大复兴的文化盛景》) 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 由中外学者们的观点可知，楚地文化对全球浪漫主义思想的启蒙具有重要意义。 B. 从文学创作与地理环境的角度来看，自然条件对楚人的浪漫与激情有催化作用。 C. 材料一揭示了楚地浪漫主义浮华逸乐的特征，以及其过度依赖自然环境的局限性。 D. 材料一第二段以屈原为例，说明楚地文人沉溺于幻想和冥思，缺乏对社会现实的关注。 2. 根据材料内容，下列关于楚地浪漫主义文学风格及其与自然地理和文化传统关系的表述，不正确的一项是（ ） A. 楚地浪漫主义文学风格的形成，既得益于楚地独特的自然地理环境，也深受当地文化传统的影响。 B. 楚地的自然地理环境多样且富有诗意，这种环境为浪漫主义文学的产生提供了丰富的素材和灵感。 C. 楚地的浪漫主义文学风格主要体现了文学的地理性特点，地域性特征在其形成过程中起辅助作用。 D. 屈原曾写到“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，这句话反映了地理环境对浪漫主义文学创作的影响。 3. 根据材料内容，下列最不能体现“自然地理环境对文化的影响”的一项是（ ） A. 敦煌壁画中飞天形象的飘逸灵动，与西域商路带来的多元文化交融密切相关。 B. 江南园林“咫尺之内再造乾坤”的设计理念，与水乡地貌的限制息息相关。 C. 陕北信天游的高亢粗犷，反映了黄土高原民众的生存状态与沟壑纵横的地理特征。 D. 徽州建筑粉墙黛瓦的素雅美学，与当地盛产石灰、木材等建筑材料有直接关联。 4. 文学的“地域性”与“地理性”有何差异？请结合材料简要概括。 5. 习近平总书记深刻指出“文运同国运相牵，文脉同国脉相连”。请结合材料内容，谈谈进入新时代，文学怎样才能讲述好中国式现代化的故事。 【答案】1. B 2. C 3. A 4. ①定义不同：地域性侧重文化、历史、习俗等人文因素对文学的影响，地理性强调作家个体自然体验及自然地理环境对文学的直接塑造。 ②形成机制不同：地域性通过长期社会活动积淀形成，地理性由地理环境的稳定性决定。 ③所指对象不同：“地域性”指向文学；“地理性”指向某一作家或作品。 5. ①文学应深入反映新时代的历史巨变，如乡村振兴、现代化建设等。 ②扎根地域文化，展现多样性魅力，如对湘楚文化进行深入研究。 ③以人民为中心，书写普通人的奋斗历程。如《雪山大地》记录几代人建设西北的历史。 ④文学应继承中华优秀传统文化，从中华文化的辉煌成就如《诗经》《楚辞》等中汲取营养。 【解析】 【导语】本文以湘楚文化为切入点，探讨地理环境对文学风格（浪漫主义）的塑造，辨析“地域性”与“地理性”的差异，并落脚于新时代文学的责任。材料一强调自然对楚地文风的催化；材料二理论化区分文学的双重地理属性；材料三升华主题，提出文学需呼应时代精神。逻辑层层递进，兼具文化深度与现实意义。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 A.“楚地文化对全球浪漫主义思想的启蒙具有重要意义”错误，原文说“在湘楚文化的血液里，浪漫主义是一种由来已久的远古传统。它的出现，无疑是江南这片古老而神奇的土地孕育的结果”以及引用中外学者的观点阐述楚地地理环境对楚地人浪漫气质的影响，没有涉及楚地文化对全球浪漫主义思想启蒙的内容。 C.“以及其过度依赖自然环境局限性”错误，文中只是说地理环境对楚地浪漫主义的形成有影响，如“南国楚地地理环境多样……这是一片充满水墨烟云、浪漫激情的肥沃土壤，人民生活于这样一种多样化的和谐优美的大自然怀抱中，铸就了他们情感热烈且无拘无束的浪漫气质”，没有提及局限性。 D.“说明楚地文人沉溺于幻想和冥思，缺乏对社会现实的关注”错误，材料一第二段以屈原为例，是为了说明地理环境对文学创作的影响，“刘勰《文心雕龙·物色》就说过：‘若乃山林皋壤，实文思之奥府……然屈平所以能洞监《风》《骚》之情者，抑亦江山之助乎’”，而不是说楚地文人沉溺于幻想和冥思，缺乏对社会现实的关注。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 C.“在其形成过程中起辅助作用”错误，材料二中明确提到“由于各自的地理还境以及在此基础上形成的文化传统的不同，不同的地域自然会产生不同的文学”，说明地域性特征在楚地的浪漫主义文学风格形成过程中起着重要的、基础性的作用，而不是辅助作用。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生对材料重要句子的理解能力。 A.选项强调的是文化交流对艺术形象的影响，而非自然地理环境对文化的影响。 B.江南是水乡地貌，使人们形成了江南园林“咫尺之内再造乾坤”的设计理念，体现了自然地理环境对园林文化的影响。 C.陕北是沟壑纵横的黄土高原，这使得当地民众的生活较为艰苦，形成了信天游高亢粗犷的风格，体现了自然地理环境对音乐文化的影响, D.徽州当地盛产石灰、木材等建筑材料这是地理环境特征，使此地形成了粉墙黛瓦的素雅美学的徽州建筑，体现了自然地理环境对建筑文化的影响。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 ①定义不同：根据材料二，地域性是指文学与某种地域文化的联系产生的性质与特色，侧重文化等人文因素；地理性是指作家成长与作品产生与特定自然山水环境的必然联系，强调自然地理环境对作家和作品的直接塑造。 ②形成机制不同：地域性是在长期社会活动中，由地域文化、历史、习俗等因素积淀形成；地理性由自然地理环境的稳定性决定，与作家的自然观察、成长阅历相伴而生。 ③所指对象不同：地域性指向文学这一整体范畴，强调不同地域的文学具有不同特色；地理性指向某一作家或某一作品，关注特定自然环境对具体作家创作和作品内容的影响。 【5题详解】 本题考查学生发掘文本人文价值和时代精神的能力。 ①反映时代巨变：材料三提到新时代文学要与时代同步伐，生动记录伟大实践，深刻反映历史巨变，如讲述乡村振兴、现代化建设等方面的故事。 ②扎根地域文化：材料一、二表明地域文化对文学有重要影响，文学应扎根地域文化，展现多样性魅力，如深入研究湘楚文化等，为讲述中国式现代化故事增添地域特色。 ③以人民为中心：材料三指出一系列书写中国人民奋斗历程的作品引起广泛反响，如《雪山大地》记录几代人建设西北的历史，说明文学要以人民为中心，书写普通人的奋斗历程，展现人民在中国式现代化进程中的作用。 ④继承优秀传统文化：材料三说从《诗经》《楚辞》到明清小说，文学延续着中华文明血脉，新时代文学应继承中华优秀传统文化，从中汲取营养，更好地讲述中国式现代化故事。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 会飞的鸡 包兴桐 我们村的房子差不多都是一家一栋，各顾各地挂在坎上，粘在岩壁上，藏在山坳里。一家一个院子。谁家没有院子，还真是想不起来。感觉没个院子，就像一个人短了一截下巴。院子里都铺了石块，干净，耐用，不怕猪拱。砌了矮矮的院墙，上面晒着辣椒、大豆、笋干、菜干。院门简单，像个栅栏，也不上闩，一推就进去了。防畜生，不防人。对于我们小孩子来说，院门更是一种摆设。院墙就是我们的路。在院墙上歪歪扭扭走过，一跳，就落进院子，故意把埋头找食的鸡们吓得一阵嘀嘀咕咕。 只有阿棋家的院墙我们不敢走。吓死人。他们家在村子的最东边，孤零零地安在一处悬崖峭壁上。大家从山下进村，远远就看见他们家的房子，红砖黑瓦，像是搁在岩壁上的一个盒子。他们家和整个村子隔着一条山涧。下大雨的时候，涧水哗哗往下冲，他们家通到村里的路就没了。不过，大家还是喜欢来他们家。夏天的晚上，人们三三两两跨过溪涧，跨进院门，把偌大的院子坐得满满当当，简直就像是在看戏。阿棋老妈忙着跟大家招呼，搬凳子。他老爸早把一大缸提前泡好的夏枯草摆在院墙上，旁边搁着一排白白亮亮的碗。风一阵一阵从悬崖下、峡谷里灌上来，带着谷底深潭清冽的水汽，冰凉酥骨。大家说，阿棋他爸对自己好，对大家也好。他好像总有空，坐下来喝喝茶，咬几颗炒黄豆、炒花生。 我们小孩，也喜欢有事没事往阿棋家院子跑。跳过溪涧，好像是去远地的亲戚家做客。走进院门，绕着院墙走一圈。可惜了，这么好的院墙，没人敢在上面走。走在阿棋家院墙上的，只有他们家的鸡。可就是鸡，也有失足的时候。一天，我们正在院子里玩“猫抓老鼠”。我们喜欢在他家院子里玩“猫抓老鼠”。大家总是一个劲地把那只蒙着眼睛的“瞎猫”往院墙边引。胆子小的“瞎猫”一摸到院墙，整个人就怔住了，像是夏天夜里光脚踩到冰冷的蛇似的。今天大家玩得拖泥带水，没滋没味。他家的鸡懒懒地蹲在院墙上，淡淡地看着我们，不时发出一两声寡淡的嘀咕。可后来，大家突然就起了兴致——没想到，居然轮到胆小的阿听蒙眼当猫了。大家使着眼色，卖力地逗引着阿听，东西南北乱转。不一会儿，阿听就乱了方向。大家忍着笑，慢慢地把他往院墙边引。终于，“瞎猫”阿听到了院墙边上。他手用力一挥，想抓住一个想象中的伙伴。他愣了一下——他的手碰到了院墙上一块冰凉的石头。他又摸了一下，还是一块冰凉的石头。他愣住了，就那么抓着石头，不知所措。院墙上那只懒鸡动了一下身子，伸了伸脖子，饶有兴趣地盯着他。突然，有人一把扯下蒙在阿听眼前的布条。阿听下意识地睁开眼，看到了院墙外那深不见底的一片虚空。几乎没有丝毫犹豫，阿听发出了撕心裂肺的尖叫： “啊——” “啊——啊——” 阿听持续地尖叫着，恐怖，凄厉。他双手紧紧地抓着院墙上的石头，双脚不停地跺着。他想离开那可怕的院墙，但又像是被吸住了似的无法脱身。 那叫声又尖又细，不断地攀升，转折，攀升，直冲到九霄之上。正在看好戏的我们，像是突然被蝎子蜇了似的四下乱窜。那鸡也惊得从院墙上飞起，习惯性地往院子里飞。正在乱窜的小伙伴们直接就朝着鸡撞去。鸡一愣，本能地一避，飞到院墙外，掉了下去，发出一串长长的凄厉的啼叫。阿听停止了尖叫。大家趴在院墙上一看，那鸡早没了踪影，只隐约从悬崖下飘上来细若游丝的哀鸣。 阿棋老爸从屋里跑了出来。他跑到院墙边往山谷里看了看，对大家笑笑：“这不正经的鸡，这下够它受了。” 然后，他就从院门跑出去了。阿棋说，他老爸一定是去找鸡了。 阿棋说，他老爸找了一个下午，还真把鸡找回来了。那鸡还活着，只是，显然被吓破了胆，缩着身子，看起来整整小了一圈，像是一只刚刚从壳里出来的雏儿。我们看着它缩在屋檐下，像一只正在孵蛋的母鸡，警惕，脆弱，柔软。阿棋老爸拿了把竹靠椅，坐在它的旁边，不时看看它，也不时看看我们。他个子不高，有点儿瘦，但看起来和和气气，一点儿也不凶。我们从来没听他吼过阿棋。他和我们的老爸不一样。他会陪阿棋练轻功，游泳，玩炮仗，药鱼，钓蟹，抓松鼠，摸田螺，夹泥鳅；会给阿棋做木枪，做木剑，做二胡，做笛子；还会给阿棋炒瓜子，炒黄豆，炒花生，炸蟹，炸鱼，摘野莓，采藤梨，打柿子。我们不时围在他身边，跟着他的目光，关切地看着那只可怜的鸡。那鸡却不领情，一看我们围上去，就用惊恐的眼神看着我们，还发出不安的嘀咕，然后把头转向阿棋老爸，向他求助似的。 “被吓坏了。”他笑着说，“你们先不用对它这么好，管自己玩去。” 没想到，后来，那只鸡居然会飞了。我们在院子里玩的时候，它高兴了，站在院墙上，夸张地打个激灵，“喔喔”地啼叫一声，神气地一跃，便向着院墙外的悬崖飞去。就像一个在溪里玩水的孩子，它扑腾着，拼命地扇动着翅膀，划着弧线，向前飘着。很快，它停止了动作，只让翅膀张开着，向那幽深的谷底缓慢地滑翔而去。晴朗的天气，谷底的树木一片葱绿，像是一片幽绿的田园。阿棋他爸也跟我们一样靠在院墙上，紧张地看着飞翔的鸡。很快，那鸡变成了一个点，最后，像一颗种子一样落进了那片幽绿里。 “我们家这只鸡——”他无限疼爱又骄傲地说，脸上还是带着他那温和的笑。然后，他走出院门。“我爸去接它了。”阿棋对我们说，“它自己知道回家，可我爸每次还是要去接它。” （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 文中描写阿棋家房子“像是搁在岩壁上的一个盒子”，不仅形象地写出其外观和位置，还暗示出阿棋家在村子里孤立无援，与外界交流甚少。 B. 孩子们热衷于在阿棋家的院子里玩“猫抓老鼠”，是因为这里空间开阔，能让他们尽情奔跑嬉戏，享受无拘无束的童年欢乐。 C. 阿棋老爸把提前泡好的夏枯草摆在院墙上，旁边放着一排白亮的碗，这一细节体现出他的细心周到，以及对邻里之间情谊的珍视。 D. 那只鸡从院墙上掉下去后，阿棋老爸去找鸡并将它找回，这一情节主要表现出他对自家财产的重视，不愿损失一只鸡。 7. 下列对小说艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以儿童的视角展开叙述，通过孩子们的所见所闻所感，展现乡村生活的趣味与奇妙，故事具有真实感和亲切感。 B. 文中描写阿听看到院墙外虚空时的尖叫和动作，运用了夸张和通感的修辞手法，将听觉和触觉相融合，生动地表现出他内心的恐惧。 C. 小说中“晴朗的天气，谷底的树木一片葱绿，像是一片幽绿的田园”的描写，营造出一种宁静优美的氛围，与之前紧张刺激的情节形成反差。 D. 小说情节虽不复杂，但充满波折，从鸡失足掉落，到阿棋老爸找回鸡，再到鸡学会飞，情节有起有伏，吸引读者的兴趣。 8. 小说中多次描写阿棋家的院墙，有什么作用？请结合文本简要分析。 9. 小说结尾阿棋老爸说“我们家这只鸡——”，他没有说完这句话，你认为他想说什么？请结合文本进行推测并阐述理由。 【答案】6. C 7. B 8. ①阿棋家的院墙位于悬崖峭壁上，突出了其所处环境的险峻，为故事的发生提供了独特的背景。 ②孩子们在院子里玩游戏时因院墙引发了一系列事件，如阿听摸到院墙后的惊恐、鸡失足掉落等，推动了情节的发展。 9. 推测他想说“我们家这只鸡，可真了不起”。 理由：从文中可以看出，阿棋老爸对这只鸡充满了疼爱和骄傲之情。这只鸡原本普通，经历惊吓后学会了飞，这种变化让阿棋老爸觉得它很特别；而且阿棋老爸每次都去接飞出去鸡，说明他对鸡非常关注，所以他很可能会表达对鸡会飞这一独特能力的夸赞。 【解析】 【导语】这篇小说以乡村生活为背景，通过儿童视角展现了一个充满童趣与温情的故事。作者以细腻的笔触描绘了阿棋家独特的院墙和悬崖环境，巧妙地将鸡的“飞翔”作为象征，暗喻生命的韧性与成长。阿棋老爸的形象塑造尤为成功，他的温和、包容与对生活的热爱，成为乡村人情美的缩影。小说语言质朴生动，情节张弛有致，在看似简单的乡村叙事中，蕴含着对生命奇迹的赞叹和对人性美好的讴歌。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 A.“孤立无援，与外界交流甚少”错误。文中提到“大家还是喜欢来他们家”“夏天的晚上，人们三三两两跨过溪涧，把院子坐得满满当当”，说明阿棋家与村民交往密切，此句仅体现其地理位置的独特性，并没有暗示阿棋家孤立无援等意思。 B.“空间开阔”错误。孩子们热衷在此玩耍的关键原因是院墙临崖的“惊险性”，如“把‘瞎猫’往院墙边引”，而非空间大小，于文无据。 D.“重视财产”错误。找鸡情节主要体现阿棋老爸对生命的怜惜（如“被吓坏了”的心疼），善良，对鸡有感情，而不是单纯重视自家财产。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。 B.“通感”错误。描写阿听看到院墙外虚空时的尖叫和动作（“撕心裂肺的尖叫”“双手紧抓石头”）主要运用夸张的修辞手法，生动地表现出他内心的恐惧，没有运用通感的修辞手法。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象作用的能力。 ①场景建构与氛围渲染：由“我们村的房子……砌了矮矮的院墙，上面晒着辣椒、大豆……院门简单，像个栅栏”可知，村中院墙具有日常性，勾连起乡村闲适生活的图景；而阿棋家院墙“临崖悬空”，如“大家从山下进村，远远就看见他们家的房子……像是搁在岩壁上的一个盒子”“院墙外那深不见底的一片虚空”的描写，通过地理位置的特殊性，营造出惊险、神秘的氛围，使其成为故事发生的核心场景。两种院墙的对比，既展现乡村生活的共性，又凸显阿棋家的独特性，为情节展开奠定基调。 ②推动情节发展的关键元素：院墙是游戏冲突的焦点。孩子们“总是一个劲地把那只蒙着眼睛的‘瞎猫’往院墙边引”，这一行为直接引发阿听尖叫、鸡受惊掉落的高潮情节（“鸡一愣，本能地一避，飞到院墙外，掉了下去”）。院墙的存在不仅是空间背景，更是推动故事起伏的重要因素。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 推测内容：“我们家这只鸡，可真了不起。” 理由： ①情节逻辑的延续：由“那只鸡居然会飞了……神气地一跃，便向着院墙外的悬崖飞去”可知，鸡从“失足掉落吓破胆”（“缩着身子，看起来整整小了一圈”）到“主动飞向悬崖”，完成从“脆弱”到“勇敢”的转变。阿棋老爸“无限疼爱又骄傲”的神态，直接指向对鸡突破恐惧、学会飞翔的赞许。未说完的话应延续这一逻辑，强调对鸡“勇敢”与“飞翔能力”这一独特行为的肯定。 ②人物性格的契合：文中阿棋老爸始终以温和、包容的态度对待鸡：鸡掉落后“找了一个下午”，将其救回后，又陪伴受惊的鸡，“拿了把竹靠椅，坐在它的旁边”，后来鸡飞出去，阿棋老爸“每次还是要去接它”，充满对鸡的“无限疼爱又骄傲”，且总是“带着他那温和的笑”，未说完的话应延续这一情感，表达对鸡的关爱与赞美。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5 小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 王子比干杀身以成其忠，尾生杀身以成其信，伯夷、叔齐杀身以成其廉。此四子者，皆天下之通士也，岂不爱其身哉？为夫义之不立，名之不显，则士耻之，故杀身以遂其行。由是观之，卑贱贫穷，非士之耻也。夫士之所耻者，天下举忠而士不与焉，举信而士不与焉，举廉而士不与焉。三者存乎身，名传于世，与日月并而不息，天不能杀，地不能生，当桀、纣之世，不之能污也。然则非恶生而乐死也，恶富贵好贫贱也，由其理，尊贵及己而仕，不辞也。孔子曰：“富而可求也，虽执鞭之士①，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”故厄穷而不悯，劳辱而不苟，然后能有致也。 （选自《韩诗外传·卷一》，有删改） 材料二： 柳下惠为士师②，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？” （选自《论语·微子》，有删改） 材料三： 朱子曰：“雄③少好辞赋，慕司马相如之作，怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕焉。以为君子得时则大行，不得则龙蛇④，遇不遇命也，何必湛身哉！乃作书往往摭《骚》文而反之，自岷山投诸江以吊屈原云。” 李生⑤曰：《离骚》，离忧也；《反骚》，反其辞，以甚忧也。彼以世不足愤，其愤世也益甚；以俗为不足嫉，其嫉俗愈深。盖深以为可惜，又深以为可怜，痛原转加，而哭世转剧也。夫有伯夷之行，则以饿死为快；有士师之冲，则以不见羞污为德，各从所好而已。若执夷之清而欲兼柳之和有惠之和又欲并夷之清则惠不成惠夷不成夷，皆假焉耳。屈子者夷之伦，扬雄者惠之类，虽相反，而实相知也，实未常不相痛念也。 （选自《焚书·读史》，有删改） [注]①执鞭之士：手执皮鞭为达官贵人开路的人，这里代指低等职位。②士师：掌管刑狱的官员。③雄：汉代辞赋家扬雄，曾作《反离骚》凭吊屈原。④龙蛇：隐藏。⑤李生：李贽，《焚书》的作者。 10. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 若执夷之清而欲A兼柳B之和C有惠之和又欲D并夷E之清F则惠不G成惠H夷不成夷 11. 下列对材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “故杀身以遂其行”与《屈原列传》“遂绝齐”两句中的“遂”意思相同。 B. “不之能污也”与《师说》“句读之不知，惑之不解”两句都是倒装句。 C. “以为君子得时则大行”与《项脊轩志》“小鸟时来啄食”两句中的“时”意思不同。 D. “又深以为可怜”与《孔雀东南飞并序》“可怜体无比”两句中的“可怜”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述和理解，不正确的一项是（ ） A. 比干、尾生、伯夷、叔齐等人都舍弃了自己的生命，他们这样做并不是不爱惜自己的身体。 B. 柳下惠推断自己既然以正直为官，在哪里都会被多次罢免，因而不必离开自己的祖国。 C. 扬雄为屈原文采超过司马相如感到奇怪，心中难以忍受，但同时他也认为屈原不必赴死。 D. 李贽在《焚书》中认为屈原和伯夷属于同一类人，扬雄和柳下惠本质上也属于同一类人。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）由是观之，卑贱贫穷，非士之耻也。 （2）彼以世不足愤，其愤世也益甚；以俗为不足嫉，其嫉俗愈深。 14. 古代的士人君子，在面对穷困时有怎样的态度？请根据材料简要概括。 【答案】10. CFH 11. A 12. C 13. （1）由此看来，地位卑贱、生活贫穷，不是士人的耻辱。 （2）他认为世道不值得愤慨，其实他对世道的愤慨更强烈；认为世俗不值得嫉恨，其实他对世俗的嫉恨更深。 14. ①以道义为根本，不耻贫贱，以德行缺失为耻。 ②安于困境，不苟且妥协，坚守节操。 ③顺应时势，坚持原则，不违心屈从。 ④必要时舍生取义，以道义为先。 【解析】 【导语】这三篇文言材料从不同角度探讨了士人的处世之道与精神追求。材料一以比干、伯夷等为例，强调士人重义轻生、以名节为重的价值观；材料二通过柳下惠展现“直道事人”的坚守；材料三则借屈原、扬雄对比，呈现士人对命运的不同态度——或刚烈赴死，或隐忍待时。三文共同勾勒出古代士人在“仕”与“隐”、“生”与“义”之间的精神张力。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如果固执地认为要兼具伯夷的清高和柳下惠的谦和，或者追求柳下惠的谦和又想同时拥有伯夷的清高，那么柳下惠就不成其为柳下惠，伯夷也不成其为伯夷了。 “执夷之清”与“欲兼柳之和”由“而”字连接起来，为递进关系，C处断开； “有惠之和又欲并夷之清”与“执夷之清而欲兼柳之和”句式相似，其后F处断开； “惠不成惠”“夷不成夷”句式一致，各自独立，中间H处断开。 故选CFH。 【11题详解】 本题考查学生对相关文言句式及文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误，意思不同。成就/于是，就。句意：所以不惜牺牲生命来成就自己的德行。/于是跟齐国断绝了友好关系。 B.正确，均为宾语前置句，正常语序分别为：不能污之也/不知句读，不解惑。句意：也不能玷污他们。/不懂得句子的停顿，不能解决疑难问题。 C.正确。时机，明时/时常。句意：认为君子遇到明时就推行自己的主张。/小鸟时常飞来啄取食物。 D.正确。可怜，值得同情/可爱。句意：又深以为屈原值得同情。/姿态可爱无比。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“扬雄为屈原文采超过司马相如感到奇怪，心中难以忍受”错误。由材料三“怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死”可知，扬雄“怪”的是屈原文过相如却不容于世，而非“为屈原文采超过司马相如感到奇怪”。“至不容”是指屈原不被楚国朝廷容纳，而非扬雄“心中难以忍受”。选项曲解“怪”的对象。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“是”，此，这；“非士之耻也”，判断句，“也”表判断；“士”，士人。 （2）“足”，值得；“益”，更；“俗”，时俗；“愈”，更。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①以道义为根本，不耻贫贱：由材料一“卑贱贫穷，非士之耻也。夫士之所耻者，天下举忠而士不与焉……三者存乎身”可知，士人不以地位低下、生活贫困为耻，而以缺乏忠、信、廉等德行操守为耻，坚守道义是其核心准则。 ②安于困境，不苟且求全：材料一“故厄穷而不悯，劳辱而不苟，然后能有致也”表明，士人在困厄贫穷时不忧愁，在劳苦屈辱时不苟且妥协，始终保持对道义的追求，不因困境而改变操守。 ③顺应时势，坚守原则：材料二柳下惠“直道而事人”，虽多次被罢免仍坚持正直为官，体现“道不同不相为谋”的原则，宁可困厄也不“枉道事人”。 材料三李贽评价扬雄“不得则龙蛇”，认为士人在不得志时应隐藏锋芒，但本质上仍坚守原则（如扬雄以《反离骚》表达对屈原的痛惜，实则认同其精神）。 ④生死抉择以道义为先：材料一列举比干、伯夷等人为成忠义、廉洁而牺牲生命，表明士人在“义之不立”时，不惜“杀身以遂其行”，将道义看得比生命更重要，体现“舍生取义”的价值观。 参考译文： 材料一： 王子比干牺牲生命来成就他的忠诚，尾生牺牲生命来成就他的信义，伯夷、叔齐牺牲生命来成就他们的廉洁。这四个人，都是天下通达事理的士人，难道他们不爱惜自己的生命吗？因为道义不能树立，名声不能显扬，士人就会以此为耻，所以不惜牺牲生命来成就自己的德行。由此看来，地位卑贱、生活贫穷，不是士人的耻辱。士人所认为耻辱的是：天下人都在推崇忠诚时，自己却没有参与其中；天下人都在推崇信义时，自己却没有参与其中；天下人都在推崇廉洁时，自己却没有参与其中。如果这三种德行（忠、信、廉）存于自身，名声传扬于世，就能与日月并存而不熄灭，上天不能使其消亡，大地不能使其湮灭，即使处于夏桀、商纣那样的乱世，也不能玷污他们。这样看来，士人并非厌恶生存而喜欢死亡，也并非厌恶富贵而喜好贫贱，而是遵循道义：当尊贵的地位和自己的追求一致时，就去做官，并不推辞。孔子说：“财富如果可以合理求得，即使做手执皮鞭的低等差事，我也愿意去做。如果不可合理求得，就依从我的喜好（追求道义）。” 所以，士人在困厄贫穷时不忧愁，在劳苦屈辱时不苟且，这样之后才能有所成就。 材料二： 柳下惠担任掌管刑狱的士师一职，多次被罢免。有人说：“您不可以离开鲁国吗？” 柳下惠说：“以正直的态度侍奉他人，到哪里不会被多次罢免呢？以不正当的态度侍奉他人，又何必离开自己的祖国呢？” 材料三： 朱熹说：“扬雄年轻时喜好辞赋，仰慕司马相如的作品，觉得屈原的文才超过司马相如，却至遭遇不容于世的境地，作《离骚》后自投江水而死，我为他的文章感到悲伤，读时未尝不流泪。（扬雄）认为君子遇到明时就推行自己的主张，不得志时就隐藏起来，能否遭遇明时取决于命运，何必投江自尽呢！于是写文章常常选取《离骚》中的文辞来反驳其观点，从岷山将文章投入江中以凭吊屈原。” 李贽说：《离骚》，是抒写离别之忧的；《反离骚》，是反驳其辞，以加深忧思。（扬雄）认为世道不值得愤慨，其实他对世道的愤慨更强烈；认为世俗不值得嫉恨，其实他对世俗的嫉恨更深。这是因为他深以为屈原可惜，又深以为屈原值得同情，对屈原的痛惜更加深切，对世道的痛哭也更加剧烈。有伯夷那样的德行，就会以饿死为快事；有士师柳下惠那样的淡泊冲和，就会以不被羞辱玷污为美德，各自依从自己的喜好罢了。如果固执地认为要兼具伯夷的清高和柳下惠的谦和，或者追求柳下惠的谦和又想同时拥有伯夷的清高，那么柳下惠就不成其为柳下惠，伯夷也不成其为伯夷了，都是虚假的罢了。屈原是伯夷一类的人，扬雄是柳下惠一类的人，他们的态度虽然相反，实际上却彼此理解，也未尝不互相痛惜顾念。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 赠维扬故人 徐 铉① 东京②少长认维桑③，书剑谁教入帝乡。 一事无成空放逐，故人相见重凄凉。 楼台寂寞官河④晚，人物稀疏驿路长。 莫怪临风惆怅久，十年春色忆维扬。 [注]①徐铉：五代宋初诗人，广陵（今江苏扬州）人。徐铉历经南唐、北宋两朝，因直言敢谏屡遭贬谪，晚年更因政治牵连被流放邠州（今陕西彬州），此诗写于邠州。②东京：北宋都城开封，也有人认为此处指南唐首都。③维桑：代指故乡。④官河：官方开凿的运河。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗题“赠维扬故人”点明了此诗的写作目的，“认维桑”则写出了诗人对故乡的思念。 B. “书剑”是古代士人常常携带的物品，携带书剑入帝乡，显示出诗人曾经的远大抱负。 C. “一事无成空放逐”与“隔叶黄鹂空好音”（《蜀相》）两句诗中的“空”都强化了诗人的情感。 D. 诗人仕途坎坷、人生不顺，惆怅不已，如今在流放之地重遇故人，心中苦闷一扫而光。 16. 诗歌颈联“楼台寂寞官河晚，人物稀疏驿路长”情景交融，请简要赏析。 【答案】15. D 16. 颈联通过“楼台寂寞”“官河晚”“人物稀疏”“驿路长”等意象，描绘了暮色中官河畔的冷清楼台与驿路上人烟稀少的场景。诗人以“寂寞”“稀疏”等词赋予景物以主观情感，借苍茫暮色与漫长驿路，暗喻自身漂泊流放的孤寂与仕途的坎坷，情景交融，含蓄表达了惆怅落寞之情。 【解析】 【导语】徐铉此诗以“维扬故人”为引，借“书剑帝乡”“一事无成”等意象，剖白宦海浮沉的挫败感。颈联“楼台寂寞”“驿路长”以空寂之景衬流徙之悲，尾联“十年春色”将乡愁与政治失意交织，沉郁中见深婉。贬谪诗典型笔法，虚实相生。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容能力。 D.“心中苦闷一扫而光”错误，颔联诗人直言自己如今一事无成，还被放逐他乡。与故人重逢，本应是高兴之事，但想到自己的落魄境遇，心中更多的是凄凉之感。颈联通过“楼台寂寞”“官河晚”等意象，暗喻自身漂泊流放的孤寂与仕途的坎坷。尾联“临风惆怅”呼应了前文的凄凉、寂寞之情，“忆维扬”点明了诗人对故乡的思念，所以重逢并没有让诗人心中苦闷一扫而光。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生分析情和景关系的能力。 意象与场景描绘：颈联中“楼台寂寞”“官河晚”“人物稀疏”“驿路长”等意象，为我们描绘出一幅凄凉的画面。在傍晚时分，官河旁边的楼台显得寂静落寞，路上行人稀少，长长的驿路伸向远方，营造出一种冷清、孤寂的氛围。 情景交融的手法：“寂寞”“稀疏”等词，将诗人的主观情感赋予了景物。楼台的“寂寞”实则是诗人内心孤独的写照，官河晚的暮色苍茫，暗示着诗人人生的黯淡；驿路的漫长，象征着诗人漂泊流放的路途遥远且艰辛，仕途坎坷。诗人借这些景物，巧妙地将自己的孤寂、惆怅之情融入其中，含蓄地表达了自己在流放途中的落寞心境。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白《蜀道难》中，“________，________”两句，用动物都难以逾越来凸显蜀道的高峻。 （2）杜甫《登高》中，“________，________”两句，为我们描绘了一幅气势磅礴的长江秋日图。 （3）古人常因鬓发的变化，生发出对人生的感叹，古诗词中借鬓发表情达意的句子比比皆是，如“________，________”。 【答案】 ①. 黄鹤之飞尚不得过 ②. 猿猱欲度愁攀援 ③. 无边落木萧萧下 ④. 不尽长江滚滚来 ⑤. 艰难苦恨繁霜鬓 ⑥. 潦倒新停浊酒杯（多情应笑我，早生华发/塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“猿猱”“攀援”“萧”“繁”“霜”“潦”。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一般来说，化石拼图可以帮助古生物学家复原远古生物的存在状态。然而，化石只能告诉我们远古生物的外形，却难以解答 甲 。例如，从几块残缺的骨头化石，如何推导出这一生物完整的运动方式呢？针对这一难题，机器人研发者（ A ）地将仿生科技引入，打造了一个可供反复演练的实验“舞台”，通过不断调试和优化，逐步还原出最接近历史真相的“演出”。比如，德国研究团队利用3D建模和仿生机器人技术，模拟了一种生活在早二叠纪的柏氏山行龙的运动方式；美国研究人员利用软体机器人，重现了侧囊虫的运动方式。这些研究案例展示了 乙 。通过应用3D建模、软体材料驱动和机器人学等前沿技术，仿生机器人宛如称职的“时空演员”，能够按照科学家的种种推测，生动演示远古生物可能的运动方式及功能。 更令人期待的是，科研人员正在探索从“仿生”向“类生”的跨越，即从“研发机器鱼便模仿水中游的”“研制无人机便效仿天上飞的”这种（ B ）的研发公式中跳出，开始更深入地挖掘自然界中的各类生物模式及其背后的普遍规律。比如，中国科学技术大学团队系统归纳了自然界巾象鼻、章鱼触手等的运动模式，开发的新型软体机器人在抓取物品和完成复杂操作方面，几乎可以媲美动物肢体。又如，①借监蚁群的运作模式，②开发高效的机器人集群算法得以实现。②相关科学研究不再局限于模仿单个生物的外形或动作，④而是着眼于更为宏观和本质的生物学原理，⑤以设计出可应用于机器人的通用智能方法。 理解过去就是把握未来。仿生机器人不仅是打开历史之门的钥匙，更是推动科技创新的催化剂。未来，通过古生物学、生物学和机器人等跨学科合作，人类将探索机器人的更多形态和更强悍的性能，这些机器人有望应用在深空发射、深海探索、灾难救援、医疗手术、工业生产等领域。 18. 请在文中括号处填入恰当的成语。 19. 文中加点的三个词“舞台”“演出”“时空演员”，在表达上颇具特色，请简要分析。 20. 文中标序号的句子中，有一处错别字和一处表述不当，请指出并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 某地要建设一个古生物旅游园区，在组建之前要在群众中做一个调查，而你作为游客，也接受了这个调查。请根据以上材料，拟写两条建议。要求：设计合理，语句顺畅。 【答案】18. A.别出心裁 B.千篇一律 19. 这三个词运用比喻手法，将机器人比作演员，将实验环境比作舞台，将调试和优化机器人的过程比作演出，表达形象生动，富有感染力。 20. ①“借监”的“监”改为“鉴”。 ②删去“得以实现”。 21. 甲：远古生物的运动方式问题 乙：仿生机器人的巨大潜力 22. ①设立仿生机器人演示区，直观展现远古生物运动方式。 ②利用3D技术，建设立体影院，展示古生物生活场景、活动方式。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处：由“针对这一难题，机器人研发者……将仿生科技引入”可知，面对化石无法解答运动方式的难题，研发者采用了新的思路和方法。此处可填“别出心裁”。别出心裁：独创一格，与众不同。 B处：从“研发机器鱼便模仿水中游的”“研制无人机便效仿天上飞的”可知，将“仿生”阶段与“类生”阶段对比，指出“仿生”阶段的研发公式是“模仿单个生物的外形或动作”（如机器鱼仿鱼、无人机仿鸟）。此处可填“照猫画虎”或“千篇一律”。千篇一律：形容模式单一、缺乏变化。 【19题详解】 本题考查学生赏析相关词语表达效果的能力。 答案准确指出了“舞台”“演出”“时空演员”运用比喻手法的妙处。把机器人比作“时空演员”，将其演示远古生物运动方式的过程赋予了人的表演特质，使科研探索充满了生动的画面感；实验环境被喻为“舞台”，形象地说明了这是机器人展示“技能”的特定场景；调试和优化机器人的过程比作“演出”，则让原本复杂枯燥的科研操作变得鲜活有趣。通过这些比喻，把抽象的科研工作具象化，极大增强了表达的生动性和感染力，让读者更容易理解和感受仿生机器人在研究远古生物运动方式中的作用。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改错别字和病句的能力。 ①句错别字：“借监”的“监”应为“鉴”。“借鉴”表示把别的人或事当作镜子，来对照自己，以便取长补短，吸取经验教训。 ②句表述不当：“开发高效的机器人集群算法得以实现”句式杂糅，“开发……”与“……得以实现”杂糅。根据前文“开发的新型软体机器人在抓取物品……”的句式结构可知，此句应改为“开发出高效的机器人集群算法”，使表达更简洁顺畅。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：根据“化石只能告诉我们远古生物的外形，却难以解答”及后文““从几块残缺的骨头化石，如何推导出这一生物完整的运动方式呢””可知，需补写的语句应直接点明“化石难以解答的问题”与“运动方式”相关。可填入“远古生物的运动方式问题”。 乙处：由“德国研究团队……模拟了……运动方式；美国研究人员……重现了……运动方式”，后文进一步阐述“仿生机器人宛如时空演员，能演示远古生物的运动方式及功能”可知，需对这些案例进行总结，说明其展示的核心内容，强调仿生机器人的作用和价值。可填入“仿生机器人的巨大潜力”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 ①建议一：由“德国研究团队利用3D建模和仿生机器人技术，模拟了……运动方式”“仿生机器人……生动演示远古生物可能的运动方式”可知，仿生科技能直观呈现古生物状态。因此建议设置“仿生机器人动态展演区”，通过技术模拟柏氏山行龙等生物的运动，让游客感受科技与古生物结合的趣味，符合原文科技应用场景。 ②建议二：从“中国科学技术大学团队系统归纳……运动模式，开发的新型软体机器人”“相关科学研究不再局限于模仿单个生物……而是着眼于生物学原理”可知，跨学科研究是关键。因此建议开辟“跨学科互动实验室”，通过展板、3D技术，建设立体影院、装置展示仿生科技与古生物学的结合过程，配套讲座深化游客认知，呼应原文跨学科合作的理念。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当下，大量流行的文艺作品，尤其是影视作品，都会有“大团圆”式的美好结局。这是否会削弱我们对生活中不如意之事的接受能力？ 对此，你有怎样的思考？请结合材料与现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 警惕美好叙事背后的认知陷阱 当银幕上的主角历经磨难终获圆满，当小说里的爱情跨越重重阻碍终成眷属，我们是否想过，这些精心编织的美好叙事，正在悄然改变我们对现实的认知？大团圆结局如同甜美的糖衣，包裹着我们对生活本质的理解，久而久之，我们开始期待现实也应当如故事般圆满。这种期待与现实之间的落差，恰恰构成了当代人精神困境的重要源头。 美好叙事之所以能够俘获人心，在于它精准击中了人类逃避痛苦的本能。心理学研究表明，人类大脑对负面信息的记忆强度是正面信息的三倍。为了平衡这种天然的不对称，我们创造并消费大量美好结局的故事，以此作为心理补偿。唐代诗人白居易曾感叹“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，道出了美好易逝的本质。然而现代文艺作品却反其道而行，构建了一个个坚不可摧的美好幻象。当观众长期沉浸其中，便如同温水中的青蛙，逐渐丧失对生活复杂性的感知能力。 更为深层的影响在于，过度消费美好叙事会削弱我们面对挫折的心理韧性。北宋文豪苏轼在《定风波》中写道：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这种超然的人生态度，源自于对生活本质的深刻认知。而当代年轻人却常常因为现实与期待的落差而陷入焦虑与抑郁。某高校心理咨询中心的数据显示，近年来因“现实不如预期”而寻求帮助的学生比例上升了40%。这不禁让人思考：当我们习惯了故事里的完美结局，是否也同时失去了接受生活不完美的能力？ 美好叙事还可能造成对社会问题的集体性忽视。法国思想家卢梭曾警告：“我们爱善良胜过行善良。”当文艺作品不断强化“善有善报”的简单逻辑，观众容易产生道德上的安逸感，认为社会问题会像剧情一样自然解决。某公益组织的调查显示，长期观看大团圆结局电视剧的观众，对社会问题的关注度和参与度明显低于偏好现实主义作品的观众。这种旁观者心态的蔓延，无形中消解了公民参与社会改良的动力。 面对美好叙事的认知陷阱，我们需要建立更为健康的文艺消费观。既要欣赏艺术带来的慰藉，也要保持清醒的现实认知。明代思想家吕坤在《呻吟语》中写道：“世路风霜，吾人炼心之境也。”生活的价值不在于是否圆满，而在于我们如何在不圆满中保持精神的完整。或许，最好的态度是既能享受故事的美好，又能坦然接受生活的复杂，在理想与现实中找到平衡。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这段作文材料探讨了一个非常贴近现实的话题：当下流行的文艺作品（尤其是影视剧）普遍采用“大团圆”式结局，这是否会降低我们面对现实生活中不如意之事的能力。这个问题实际上触及了文艺作品的社会功能、观众的接受心理以及现实与虚构的关系等多个层面。 首先，我们需要理解“大团圆”结局的普遍性。从商业角度看，制作方倾向于选择观众喜闻乐见的圆满结局，这能带来更好的市场反响。从心理学角度看，人们在压力大的现实生活中，确实更需要通过文艺作品获得情感宣泄和心理补偿。这种需求催生了大量“完美结局”的作品。 但问题在于，长期沉浸在这种被美化的虚构叙事中，可能会产生一些潜在影响。一方面，观众容易形成“故事就该圆满”的思维定式，当现实生活出现挫折时，反而更难接受。另一方面，过度完美的结局可能简化了生活的复杂性，让人忽视现实中解决问题需要的耐心和智慧。 不过也要看到，文艺作品并非现实生活的教科书。观众通常能区分虚构和现实，而且“大团圆”结局本身也承载着人们对美好的向往，具有积极的心理暗示作用。关键在于我们如何平衡：既要欣赏文艺作品带来的愉悦，又要保持对现实清醒的认知。 这个议题本质上是在讨论我们如何建立健康的文化消费观念。理想的状况是，观众既能享受“大团圆”带来的快乐，又能理解生活本就有起有落，培养出更成熟的心态来面对各种境遇。 开头可以从生活现象切入，然后提出核心问题：这种过度美化的叙事是否会让我们失去面对现实挫折的能力？中间部分可分两个层次展开。第一层分析“大团圆”作品的积极意义，如提供情感慰藉、传递希望，举例抗疫剧《在一起》的圆满结局如何鼓舞人心。第二层转向辩证思考，指出过度依赖美好结局可能带来的问题，比如观众将虚构当现实，遇到困难时容易心理失衡，可以举“偶像剧式恋爱”导致现实情侣矛盾增多的社会调查数据。结尾指出既要欣赏文艺作品的美好，也要保持清醒认知，强调培养理性审美的重要性。 立意： 1.在“大团圆”结局中寻找希望，在现实中磨砺心智。 2.警惕美好叙事背后的认知陷阱。 3.莫让文艺作品的“大团圆”结局消解挫折教育。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$