2026届高三政治一轮复习单元过关练8：文化传承与文化创新

文化传承与文化创新 一、选择题（每小题3分，共45分） 1.2024年5月，河北省武强年画博物馆组织开展了“博物馆里的母亲节一寻找年 画中最温情的母爱”主题亲子活动。活动中，讲解员为母亲和孩子们介绍了《孟母 择邻》《三娘教子》等经典年画故事。在讲解员的指导下，孩子们还体验了年画的 印刷过程，并将自己印刷的年画作为礼物献给母亲。上述活动的开展() ①充分发挥了优秀文化教育人民的功能 ②弘扬了孝老爱亲的中华人文精神 ③让孩子们体会了年画的独特魅力 ④为传统年画增添了新的时代内涵 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.为了出门在外的老年人都能及时得到帮助，社交网络上一份自发形成的“在外互 帮父母协议悄然流行。没有约束条款，甚至缺少统一内容，这份协议却得到了众 多网友的认可支持、签署转发。“在外互帮父母协议”得到网友高度认可是因为 () ①传统孝道文化对人们的行为具有正确的导向作用 ②在外互帮父母的认可和选择会因时因地因人而异 ③弘扬尊老美德有利于维护人民群众的根本利益 ④老年人外出安全问题需要树立在外互帮父母意识 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 3.丝绸是中国灿烂文化的重要标志物，在我国古代贸易互通、国家政治、经济、 文化领域有举足轻重地位。“但使边关磐若石，丝绸古道漾箫笙但见巨龙呼啸过， 丝霞万匹映天红”，丝绸与中国的礼仪制度、民风民俗、文化艺术等联系密切，是 华夏民族的宝贵财富。丝绸文化与中华民族的关系反映了( ①民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识 ②中华文化具有鲜明的区域性特征 ③中华文化源远流长、博大精深，在于其特有的包容性 ④一定的文化由一定的经济、政治所决定 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 4.2024年7月27日，联合国教科文组织第46届世界遗产大会通过决议，将我国 世界文化遗产提名项目“北京中轴线—中国理想都城秩序的杰作”全要素、一次 性列入《世界遗产名录》。“北京中轴线”申遗成功( ①向世界贡献了古都的保护与可持续发展的中国案例 ②更好地丰富了北京老城历史文脉和文化传统的内涵 ③彰显中华文明的突出成果，展现大国首都时代风貌 ④彰显了传统文化可以超越历史条件，具有永恒价值 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 5.在百年非凡奋斗历程中，一代又一代中国共产党人顽强拼搏、不懈奋斗，形成 了井冈山精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神、 抗美援朝精神、“两弹一星”精神、特区精神、抗洪精神、抗震救灾精神等伟大精神， 构筑起了中国共产党人的精神谱系。这些精神( ①具有源远流长和博大精深的特征 ②集中体现了中华民族的整体风貌 ③丰富了中华民族精神的时代内涵 ④为中华民族伟大复兴提供精神动力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 6.2024年6月9日，“文明互鉴的见证一中国景泰蓝艺术交流展”在斯德哥尔摩中 国文化中心开幕。中国工艺美术大师钟连盛在开幕式上表示，景泰蓝不仅是中国 非物质文化遗产的重要组成部分，也是世界文明发展在中国的一个缩影。开展上 述文化交流活动能够() ①搭建文化交流的平台，为中外人文交流提供契机 ②保持文化的民族性，促进世界文化的多样性发展 ③推动文化交流与互鉴，促进世界文化的繁荣发展 ④以文化交流跨越文明隔阂，增进彼此的文化认同 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 7.一位外国博主在游览长城时拍摄短视频中的一句city不city”(可以理解为洋不 洋气)，让这句中英文混搭词成为网络热词。越来越多外国游客开始在短视频、社 交平台上分享他们来华旅游的点点滴滴，当代中国社会尤其是中国生活方式的方 方面面，都被这些博主们以更为感性、亲切、自然的方式直观分享。网络热词cy 不city”的走红() ①为中外文化交流搭建了桥梁 ②展现了中外文化的交流与融合 ③为经济发展注入了新的活力 ④体现了网络文化的强大传播力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 8.我国是多民族、多语言、多方言的人口大国，推广普及普通话有利于增进各民 族各地区的交流，促进经济与文化的交流与发展，有利于维护国家统一，构建中 华民族共同体。推广普通话主要是基于() ①减少文化交流障碍，有利于文化传播 ②普通话历史悠久、源远流长，具有深厚文化底蕴 ③增进国家认同，构筑起中华民族命运共同体 ④普通话是先进文化的重要内容，承载着正确的价值观 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9.国之交在于民相亲，民相亲在于心相通。2024年是中法建交60周年。在2024 中法文化旅游年期间，中法双方合作举办贯穿全年的数百项精彩活动，涵盖表演 艺术、视觉艺术、文化遗产、旅游推广等多个领域。从青年交流到体育对话，从 文化遗产保护到高等教育合作，双方以丰富鲜活的方式呈现两国优秀文化精华， 不断深化两国民众相互认知。据此，促进中法文化交流需要( ①坚持取长补短原则，在相互借鉴中实现文化融合 ②积极探寻提高两国人文交流水平的新途径新方式 ③立足自身的文化主体性，尊重中法文化存在的差异 ④加强传播能力建设，通过相互理解夯实两国民心基础 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 10.“合则强、孤则弱“人心齐、泰山移”是中华民族的智慧箴言，微励着一代又一 代中华儿女同心协力、勇往直前：奥运五环是奥林匹克运动的重要标志，蓝、黄、 红、绿、黑五色代表世界五大洲，五环相扣象征五大洲的运动员在奥运会上相聚 一堂。由此可见() ①中华优秀文化为奥林匹克精神赋予了新内涵 ②中华优秀传统文化与奥林匹克精神内在相通 ③倡导合作、崇尚团结是中西方的共同价值追求 ④中华文化的思想内核与奥林匹克精神一脉相承 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 11.习近平总书记指出：马克思主义传入中国后，科学社会主义的主张受到中国人 民热烈欢迎，并最终扎根中国大地、开花结果，绝不是偶然的，而是同我国传承 了几千年的优秀历史文化和广大人民日用而不觉的价值观念融通的”，强调要“去 挖掘、去结合中华优秀传统文化，真正实现马克思主义中国化时代化”。这表明 () ①党的理论创新从中国实际出发，坚持与时俱进 ②发展马克思主义须同中华优秀传统文化相结合 ③科学社会主义在21世纪的中国焕发蓬勃生机 ④党要以高度的文化自信推进马克思主义中国化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 12.伟大时代呼唤伟大理论，伟大时代孕育伟大理论。习近平文化思想立足于新时 代党领导文化建设的实践，既有文化理论观点上的创新和突破，又有文化工作布 局上的部署要求，明体达用、体用贯通，明确了新时代文化建设的路线图和任务 书。这表明，习近平文化思想() ①立足时代之基，是我国新时代文化建设的实践总结 ②凝聚磅礴力量，是中华民族团结奋斗的最大公约数 ③回答时代问题，是马克思主义中国化时代化的又一次新飞跃 ④彰显文化自信，为我们担负新的文化使命提供强大思想武器 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 13.马面裙因上身后与古代城墙外侧名为“马面的防御结构相似而得名。在现代时 装设计中，将其变形重组后的“新中式”，就像是一扇窗，为人们开辟了解传统文 化的新渠道，演绎东方之美的同时展示了对中华优秀传统文化的一种自信。由此 可见() A.文化创意产业正在日益成为我国经济发展新的增长点 B.人民的生活是新中式取之不尽、用之不竭的源泉 C.引入优秀的传统文化元素确保中国特色社会主义文化发展方向 D.中华优秀传统文化与时代同行，创造性转化有利于树立文化自信 14在以互动为主要特征的互联网传播时代，要得到流量的奖赏，就要在选题、 内容上下功夫。创作者只有深入现场，了解用户在想什么、说什么，才能找到与 用户感同身受的情感共鸣点，形成合适的选题和内容。这种沉下去的创作方式 () A以满足用户各种文化需求为创作的导向 B.强调只有抓住机遇才能赢得主动和优势 C,坚持运用系统优化方法形成合适的选题 D,遵循了矛盾普遍性与特殊性具体的统一 15.山水画和以诗入画的创作传统源远流长。除了青绿山水以外，传统山水画对 色彩的运用大多比较含蓄，注重水墨技法。新中国成立后，一些山水画家面对新 的社会生活，在深入领悟毛泽东诗词的基础上，出于意境表达需要而创造性地运 用了以红色为主色调的色彩及技法，成功创作了一批表现毛泽东诗意的红色山水” 画，为新中国艺术增添了鲜红亮色。由此下列判断正确的是( A传统山水画在传承中获得了新内涵，实现了向现代文化的蜕变 B.红色山水画的成功创作，源于毛泽东诗词意境的启发 C,“红色山水画被赋予了独特的美学品格，呈现出新的时代精神气象 D.传统山水画的发展源于时代的需要，取决于色彩及技法上的创新 二、非选择题（共55分） 16.阅读材料，完成下列要求。 随着时代的变化，“吃苦的内在要求和外在形式也在不断变化。今天，我们已经实 现全面小康，苦”已经不是缺衣少食的物质之苦，更多体现在为解决“卡脖子技术 的攻坚克难，在抢险救灾前线的冲锋陷阵，在乡村振兴主战场的摸爬滚打，在保 卫祖国边疆的无畏无惧。习近平总书记指出：“青年时代，选择吃苦也就选择了收 获，选择奉献也就选择了高尚。”建功重大工程，青年建设者不畏艰险、矢志创新， “青年突击队青年攻坚组”的旗帜高高飘扬..新时代中国青年用实际行动，彰 显出肯吃苦、战胜苦的锐气与担当！青春因磨砺而精彩。越是美好的梦想，越需 要发扬“自找苦吃”的精神，在最能吃苦的年纪不忘“自找苦吃”，新时代青年定能 在“自找苦吃的过程中收获成功。 (1)据此，有同学认为，我只要能吃苦，就能实现人生价值。结合材料，运用相 关哲学原理对这一观点进行辨析。(6分) (2)吃苦”的内在要求和外在形式也在不断变化，但不会过时。运用文化的内涵 与功能的相关知识，谈谈自己的看法。(7分) 17.阅读材料，完成下列要求。 重庆有几则考古消息：探秘“巫山人”迎来新进展：武隆发现纪年明确的“关口西汉 一号幕”，出土珍贵文物600余件.通过考古，采撷大地深处的文明碎片，寻找 流淌千年的历史文脉，能够找到一座城市文化的根和魂。叩开历史的大门，当一 座座散落的遗址串珠成链，一个个历史的碎片拼凑成画，那些遥远的时光和故事， 孕育出流光溢彩的人文精神，滋养城市的底蕴，文脉得以赓续，城市的发展脉络 愈发清晰、形成独具辨识度的城市文化符号。 文脉是一条河，由“过去”经“现在”流向“未来”，成为持续驱动城市高质量发展的 精神力量。打造文化强市，寻的是千年文脉，筑的是人文精神，树的是时代新风。 有人认为，历史是前行的包袱，发展需要轻装上阵，应“破旧立新”。结合材料， 运用继承发展中华优秀传统文化的知识对此观点进行辨析。(10分) 18.阅读材料，完成下列要求。 中国共产党一直强调把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。党的十八大 以来，习近平总书记提出坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同 中华优秀传统文化相结合。”创造性地把“一个结合丰富和发展为两个结合”。“第 二个结合”是又一次的思想解放。 “结合筑牢了道路根基 “结合的结果是互相成就 一方面，马克思主义把先进的思想理论 中国特色社会主义道路首先是社会主 带到中国，以真理之光激活了中华文明 义，这是从马克思主义那里来的：同时，的基因，引领中国走进现代世界，推动 中国文化中朴素的社会主义元素也提供 了中华文明的生命更新和现代转型。另 了中国接受马克思主义的文化基础。在 一方面，中华优秀传统文化充实了马克 中国特色社会主义新时代，党和国家的 思主义的文化生命，推动马克思主义不 事业之所以取得了历史性成就、发生了 断实现中国化时代化的新飞跃，显示出 历史性变革，一个重要原因就是我们坚 日益鲜明的中国风格与中国气派。“第二 持了“两个结合”。 个结合”让马克思主义成为中国的，中华 优秀传统文化成为现代的。 结合材料，运用《中国特色社会主义》和“文化传承与创新”的知识，分析创造性 提出“两个结合”的重要意义。(10分) 19.阅读材料，完成下列要求。 材料一之江文化中心是杭州的新地标，也是全国体量最大的省级公共文化设施 集群、现代复合型文化综合体。为发挥省属国企运营平台功能性和市场性融合优 势，之江文化中心创新多方协同联动管理模式，改四馆“各管一摊”为共议共谋”， 从服务保障、造节策展、宣传推介、资源共享等方面构建协同联动机制，让内容 与传播同频共振。通过多方资源共享，跨域、跨级、跨界协同21家政、企、事、 校单位形成协同合作网络。让专业的人干专业的事，32万平方米建筑面积的物业 服务仅需421人，比正常运维量精简了三分之一以上...从各打“小算盘”到融合 “算大账”，专业的运营和保障团队，多样化的需求分析和产业引进，联合式的品 牌效应让之江文化中心从“网红”做到长红”。 材料二近年来，一批肩负着文化传承与发展使命的公共空间如雨后春笋般出现， 其中不乏备受瞩目的“网红打卡地”。但是，“网红”会“过气”，“打卡”会“一阵风”，新 鲜劲一过，访客寥寥的“新馆效应”似乎成了很多地方公共文化空间难以突破的魔 咒。从着眼于公共文化空间破题，各地在省市、城镇、社区等不同层面用公益性 场所、经营性产业等形式，把文化的氛围感拉满”。在上海，通过发掘“美“好“新 的典范案例创建全国最美公共文化空间，推动公共文化空间向“品质高、美感强、 体验好跃升：在云南，西南联大先锋书店根据空间布局，将图书阅读、休闲服务、 文化活动等功能融入，薇活西南联大精神诞生地的旅游资源，促进南湖历史文化 街区项目建设，使之成为全新的公共文化客厅；在福建，活化利用优秀历史建筑 正成为一种自觉，创建福建省非物质文化遗产博览苑，使得非遗展陈与历史建筑 相映生辉、相得益彰。 (1)运用经济基础与上层建筑的知识并结合材料一，破译之江文化中心从网红” 做到长红”的哲学密码。(6分) (2)结合材料二，运用“建设文化强国的知识，总结各地突破地方公共文化空间 魔咒的先进经验。(6分) 20.阅读材料，完成下列要求。 用美声演唱洗脑神曲的短视频风靡全网，打通了高雅艺术与通俗艺术间的壁垒， 让美声这一高雅艺术在娱乐内容占据主导地位的短视频平台有了一席之地，并且 成功让很多人对高雅艺术“路转粉”（从“路人”转变为粉丝”）。 当前，我国短视频用户规模巨大，使用的低门槛化使得一部分庸俗的作品假借通 俗之名大行其道，部分短视频从业者见缝插针，靠“审丑流量博眼球。当来自民 间的“俗”从通俗”沦为庸俗”甚至“低俗*丑俗时，就会一下子掉落到审美“鄙视 链的最底端，这是我们应努力提防并极力反对的。 通观人类艺术发展史，雅俗艺术之间似有一道不可逾越的鸿沟。田汉先生曾寄望 于青年艺术家“要提升观众的趣味，而非迁就观众的趣味”，在短视频内容千差万 别的当下，许多短视频以通俗亲民的形式，弘扬先进文化、传承传统文化、传播 高雅文化，成就了“雅俗共屏”的新局面，成为互联网上的一股清流。 (1)结合材料并运用“文化传承与文化创新”的知识，说明短视频创作应如何避免 掉落到审美“鄙视链的最底端。(5分) (2)“雅俗”之争在创作实践中得以不断调和。结合材料，运用矛盾的基本属性 的知识谈谈你的看法。(5分)