精品解析:2025年河南省南阳市方城县中考二模语文试题
2025-06-08
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内容正文:
2025年中招模拟考试(二)
语文试卷
注意事项:
1.本试卷分试题卷和答题卡两部分。满分120分,考试时间120分钟。
2.试题卷上不要答题,请用0.5毫米黑色签字水笔直接把答案写在答题卡上。答在试题卷上的答案无效。
3.答题前,考生务必将本人姓名、准考证号填写在答题卡第一面的指定位置上。
一、积累与运用(共23分)
班级开展“大美河南 豫见美好”主题学习活动,你所在的小组搜集整理了一些材料,请你完善。
1. 小组成员想用下面这段文字介绍大美河南,里面有一些字词拿不准,请你判断。
大美河南,犹如一幅气势恢宏又不失婉约柔美的画卷。云台山绝壁傲立,流泉飞溅,在重峦叠嶂间尽显大自然的鬼斧神工;鸡公山怪石嶙峋,云雾①___________(撩 缭)绕,于缥缈朦胧中尽显人间仙境的梦幻之美;丹江似镜,澄澈碧涛轻拥青山倒影,于高峡平湖间晕染出宁静悠远的湖光山色;淮河如绸,潋滟涟漪漫抚繁花夹岸,在舒缓流淌中勾勒出悠然惬意的水乡美景。河南的山,以其巍峨的身姿撑起了大地的脊②___________(梁 粱);河南的水,用其灵动的气韵润泽了万物生灵。
(1)语段中的两个加点字应该怎么读?请写出正确的拼音。
(2)语段中两个横线处应分别选用哪个字?请工整书写。
2. 河南开封有一种奇观,叫“悬河”,又称地上河。开封“悬河”是由于黄河泥沙大量沉积而形成,是目前中国最高的“悬河”。它是黄河文化的重要组成部分,承载着丰富的历史文化内涵,见证了黄河儿女与洪涝灾害的斗争历史,体现了炎黄子孙不屈不挠、生生不息的民族精神。同学们对此奇观十分好奇。请你结合下面图片及文字内容,补充说明什么是“悬河”。50字左右。
同学们,黄河流经黄土高原时携带大量泥沙,冲出郑州邙山后进入平原,落差变小,水流速度减慢,泥沙大量沉积,河床不断抬高。为防止洪水泛滥,人们修筑堤坝,泥沙继续淤积,河床持续上升,导致堤坝也越修越高,逐渐形成了河高于城的“地上悬河”。一般河流河床基本与周边陆地地势相适应,河水在地势引导下自然流淌,通常低于或持平于河岸两侧的地面;而开封的“悬河”,____________________________________。
3. 小组成员制作河南文明史的流变短视频,下面是解说词,中间几句的顺序有待推敲。请你重新排列出最恰当的顺序,将句子序号依次填在横线上,使该段文字语意连贯。
河南,是我国最重要的古文明发祥地之一。___________。___________。___________。___________。___________。如今的河南,在中部地区崛起的发展进程中,不断迈出坚实步伐,相信它的明天会越来越好。
①此后有夏、商、周、汉、魏、晋、南北朝、隋唐、武周、五代、宋等20多个朝代在这里设都建城
②元朝在全国设立行省制度,以开封为治所,明朝和清朝也是如此,直至1954年,河南省会驻地从开封市迁驻郑州市
③四五千年前,大禹将天下分为“九州”,因黄河中下游地域野象众多,河南名为“豫州”,因其处于九州之中,所以又称“中州”
④其间,河南一直是中国历史上的政治核心,尤其由唐至宋,是当时的政治、经济和文化中心
⑤早在50多万年前就已有原始人在这片土地上繁衍生息,分别创造了裴李岗文化、仰韶文化和龙山文化
A. ⑤①③②④ B. ⑤③①④② C. ③①②⑤④ D. ③①④②⑤
4. 2025年5月18日,“中华文明起源”系列展之一“看·见殷商”展在京拉开帷幕。在国家博物馆和河南博物院联合展出的契机下,现藏于国家博物馆的妇好鸮(xiāo)尊与现藏于河南博物院的妇好鸮尊,终于得以在北京大运河博物馆“相聚”。会展方邀请你们小组进入“VR+AI”数字展厅观展,并请你以其中一件妇好鸮尊的口吻拟写一条“朋友圈”文案,描述相遇心情,展现文物自身特色,吸引同学们前去观展。要求:语言简洁,生动有趣,富有吸引力,150字左右。
【答案】1. (1)yùn lè (2)①缭 ②梁
2. 示例一:河床因泥沙淤积等原因不断抬高,河水高于河流流经区域的地面,低水位通常高于河岸两侧地面,形成河在地上“悬”着的状态。
示例二:河床水位高度高于该段河流两岸地面,其中“低水位”就高出地面13米,河水全靠两岸黄河大堤的约束才不会淹没地面。
示例三:随着泥沙不断淤积,河床持续上升,导致堤坝也越修越高,逐渐形成了低水位高于开封市地面13米的地上河。 3. B
4. 示例一:嘿,同学们!今天在这联合展出中,竟碰到了来自另一馆的“自己”,太惊喜啦!我是豫博妇好鸮尊,高46.3厘米,重16千克,瞧我小耳高冠,圆眼宽喙,身披繁复纹饰,这纤细精致的线条,这独特的造型那叫一个精美绝伦。咱这难得一聚,快来看看我俩,领略商代文化的风采吧!
示例二:哇塞!好激动呀!等了这么久,终于和豫博妇好鸮尊相聚在京联合展啦!我可是有着独特魅力的国博妇好鸮尊哦,以鸮为形,昂首挺胸,尽显霸气。你看我精美的纹饰,承载着商代的辉煌,见证了妇好的不凡,仿佛穿越千年时光,静静诉说着往昔故事。我和豫博“好姐妹”这场相遇太珍贵,同学们快来一睹我们的风采吧!
示例三:同学们,谁懂啊!等了足足50年,终于在北京大运河博物馆和我的“好姐妹”国博妇好鸮尊重逢啦!我是豫博妇好鸮尊,身高46.3厘米,重16千克,线条精致得那叫一个绝,小耳高冠,身披带着云雷纹、饕餮纹的“外衣”,威风又神气。我们承载着商代的传奇,这次相聚超难得,宝子们快来打卡,一起感受跨越千年的魅力!
示例四:同学们!今儿可太高兴啦!在联合展出这儿,我终于见到了豫博的“孪生姐妹”妇好鸮尊!我,国博妇好鸮尊,高45.9厘米,重16.7千克,别看我身材略微矮小,但你看我昂首挺胸,全身透着神秘与威严,更有立体感,外形也更为霸气。我们姐俩等了半个世纪才重逢,快来看展,感受商代的神秘魅力!
【解析】
【1题详解】
(1)本题考查字音。
晕染:yùn rǎn,绘画的一种技法,用水墨或色彩在纸上晕开渲染,使色彩过渡自然。
勾勒:gōu lè,用线条画出轮廓,多指向绘画中的用笔方法,也可指用简练的文字描写事物的大致情况。
(2)本题考查字形。
云雾缭绕:yún wù liáo rào,云和雾弥漫回旋,环绕不散,多形容山水或高空被云雾笼罩的景象。
脊梁:jǐ iáng,脊柱,比喻支撑事物的中坚力量或在困难面前不屈服的精神。
【2题详解】
本题考查对材料内容的理解与补写。
作答时,需结合文字及示意图,对比一般河流与开封“悬河”的差异来作答。从文字可知,一般河流河床与周边陆地地势适配,河水低于或持平地面;开封“悬河”因泥沙淤积、筑堤等,河床抬高。结合示意图,“开封‘悬河’示意图”中显示河高于地面(如与开封铁塔对比,可辅助理解河高)。答案不唯一,围绕河高、地面低的差异,50字左右合理表述即可。
示例:因泥沙淤积、筑堤等原因,河床远高于地面,河水被束缚在大堤内,形成河高于城的“地上悬河”。
【3题详解】
本题考查语句排序。
⑤“早在50多万年前”,时间最早,开启河南古文明起源叙述,应排首位。
③“四五千年前”,承接⑤的远古,讲大禹时期河南的命名,排⑤后。
①“此后有夏、商……设都建城”,“此后”衔接③的大禹时期,讲后续朝代在河南设都,排③后。
④“其间,河南一直是……政治核心”,“其间”指代①中“20多个朝代设都建城”阶段,讲河南政治地位,排①后。
②“元朝……直至1954年……迁驻郑州市”,时间延续到元、明、清及现代,排④后。
故正确排序为:⑤③①④②。
故选B。
【4题详解】
本题考查图文转换。
开放性试题,作答时,需以妇好鸮尊口吻写朋友圈文案,要体现相遇心情、文物特色并吸引观展。首先明确以妇好鸮尊(国博或豫博的)视角,突出久别重逢的欣喜,如“跨越岁月,终于和‘分身’相聚”。然后结合图中信息,国博鸮尊“高45.9厘米、重16.7千克,立体感更强”,豫博鸮尊“高46.3厘米、重16千克,线条更纤细精致”,用活泼语言展现差异与独特,像“咱国博这立体感,豫博那纤细线条,各有各的美”。注意用有吸引力的话呼吁,如“快来‘VR+AI’展厅找我们,感受殷商的浪漫,强调数字展厅体验。
示例:哈喽,同学们,殷商岁月是我的底色,漂泊辗转,今天竟在北京大运河博物馆和我的“好姐妹”相遇啦!看咱这45.9厘米的身量、16.7千克的分量,立体感拉满,线条纤细也超美!想知道跨越千年相聚啥滋味?速来“VR+AI”展厅,和我们唠唠殷商故事,等你哟!
5. 小组成员想通过古诗文来表达河南文人墨客的志趣情思,请你将空缺的古诗文名句补充完整。
在河南这片广袤的土地上,涌现出了无数才华横溢的文人墨客,他们用满腹经纶写就锦绣华章。“①___________,②___________”(《次北固山下》)王湾以小景传大景之神,营造了一种恢弘阔大的境界,传递出其对人生旅途充满期待,昂扬乐观的心境;“③___________,④___________”(《白雪歌送武判官归京》)岑参发挥联想,以春花喻冬雪,勾勒出一幅壮美绮丽的塞外雪景图;“⑤___________,⑥___________”(《无题》)李商隐以浅显通俗的比喻、巧妙自然的双关,表达出自己对所爱之人至死不渝的深情;“⑦___________,⑧___________”(《陋室铭》)刘禹锡以居住环境的清幽、景色之雅,突出陋室不陋,传递出一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。那一声声吟诵,诉说的是河南深厚的文化底蕴;那一篇篇佳作,传承的是中华悠久的文化根脉。
【答案】 ①. 潮平两岸阔 ②. 风正一帆悬 ③. 忽如一夜春风来 ④. 千树万树梨花开 ⑤. 春蚕到死丝方尽 ⑥. 蜡炬成灰泪始干 ⑦. 苔痕上阶绿 ⑧. 草色入帘青
【解析】
【详解】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字:潮、阔、悬、梨、蚕、蜡、炬、苔、痕、阶、帘。
二、现代文阅读(共27分)
(一)(共16分)
阅读下文,完成下面小题。
靠山
①连续几日,都有隐隐约约的枪炮声从远处的群山里传过来。这个时候,盈洞兰山村大埂里的村民雷观林,正站在自家门口向远处看着什么,天空下着很大的雨,雨水落在他斗笠上,发出很响的声音。前几天的枪炮声,让这位四十多岁的山村汉子有些稍许的不安,他透过雨帘,向远处看去,群山好像都浸泡在水里了。
②一群人马向这里走来,雷观林急忙躲在墙角。人群走近了,他听到有人喊:“主席,前边有住家!”接着他又听到有人说:“同志们,不要惊动老百姓。”胆大心细的雷现林前几年曾见过红军,听到这样说,再仔细看他们的模样,断定来人是红军,他就从墙角处走了出来。雨竟然一下子停了,雷观林抬头看看天空,几步迎上前去:“红军同志,你们从哪里来?”一个腰里挎着匣子枪的年轻战士道:“我们是从延寿过来的。”雷观林往后看看,有些红军抬着大块头的东西,扁担都压弯了。还有几个受伤红军,被人搀扶着,站在寒风里有些瑟瑟发抖。雷观林很吃惊,不禁问:“山上的小路有的就在峭壁上,比羊肠子还细,你们这是怎么过来的?”雷观林感到不可思议。毛泽东听他这样说,笑笑道:“在红军面前,没有过不去的火焰山!”雷观林热情相邀:“这一路走过来,你们肯定都累了,到家里喝口热水,吃口热饭吧!”一个长胡子红军说:“这位老表,我们就不进去打扰你的家人了。你看看,这天公作美,雨也停了。我们就在你家门口稍作休息一下,要是可以,还麻烦你烧些热水给我们喝一喝,可好?”雷观林急忙道:“你们是为穷人做主的队伍,到了门口不进家怎么能行?水要喝,饭也得吃呀!”雷观林态度很坚决,一边说着抓住一个红军战士胳膊就往家里拉。
③雷观林吩咐了妻子儿子生火做饭,全家一时上下都忙碌起来。警卫班的战士也挽起袖子,有的帮着做饭,有的忙着挑水。雷观林看看大家,问吴吉清:“怎么有些同志的嘴都肿了,你的手指也是破的?”吴吉清笑道:“过山路的时候,怕打瞌睡滚到山下去,就一口口地吃辣椒,把嘴都辣肿了。没有辣椒的就咬手指头,咬得血淋淋的。”雷观林看着眼前一张张年轻的脸,不禁自言自语道:“你们可都还是些孩子啊。”说着,这个壮实的汉子不禁鼻子有些发酸。他找来几块布头,用剪子剪成条子,给几个战士一一把手指包了。又把平时不舍得吃的一瓶香油从墙上拿来,倒了些在碗里,给战士抹在肿胀的嘴上。他说:“这是土法子,抹上能消肿。”雷观林见两个大高个子正在捆绑一个大物件,他看了一眼没说什么就走开了,一会他拿来了一根绳子,说:“你们的绳子都烂了,还是用这根吧,这是用黄麻拧的,结实!”雷观林问:“你们一路上翻山越岭的,怎么不把这么重的东西扔了?”其中一个说:“这可是宝贝呢,用它才能指挥千军万马!”原来这是发报机。
④饭做好了,土屋里弥漫着一股米香。雷观林急忙招呼大家吃饭,朱德端着碗,嗅了嗅,高兴地大声说:“十多天没吃过这样的米饭了。”雷观林说:“你们来得正是时候,这是刚打的米。”朱德笑道:“这就是来得早不如来得巧呀!”话音刚落,大家都开心地笑了。一顿饱饭,让每个人的脸上都有了精气神。雷观林对妻子悄悄吩咐:“把缸里的几斗米全部给同志们带上,对了,还有那担红薯。”妻子急忙说:“留下红薯吧,要不家里就断粮了。”雷观林道:“咱们在家里再怎么也能想出办法来,他们天天在路上,后面还跟着白狗子,找粮都很难,你看看这些同志,一个个都面黄肌瘦的,有些还都是孩子,咱们看着心里都不好受呀!”毛泽东见雷观林给红军准备了粮食,急忙让负责伙食的司务长付钱,司务长看了看粮食,从肩上褡裢里摸出了数块大洋,雷观林连连摆手,坚决不收,两人你来我往,最后雷观林把司务长推了出去。此时,他突然想到了什么,说声等等,拔腿就往家中跑。不一会他赶了回来,一手提着一串红辣椒,一手拿着那一小瓶香油,气喘吁吁地说:“这辣椒你们能用上,嘴肿了再抹上香油!”一番话让大家湿了眼眶。
⑤雷观林目送着红军走远,才转身回家。妻子急急告诉他,红军又把钱留下了,给偷偷地放在盆子底下了。雷观林听了,急得直跺脚,抓起钱就冲出了门外,红军的背影已消失在山峦间。
⑥红军带着人民的期盼与支持,奔赴保家卫国的战场,是人民在艰难岁月里可以依靠的坚实后盾;而红军所捍卫的,又何尝不是像他这样千千万万普通百姓的安稳生活,何尝不是这一方土地的和平与希望?在那段波澜壮阔的革命征程里,红军与人民就是这样相互依存、相互支撑,共同汇聚成了一股无坚不摧的力量,推动着历史的车轮滚滚向前,铸就了一个又一个胜利的辉煌。
(作者:铁流。有删改)
6. 请分别从雷观林和红军的角度概括梳理主要情节,完成下面思维导图。
7. 从全文看,雷观林是个什么样的人?请从两个方面简要分析。
8. 文中多次写到“钱”,请联系上下文,分析其作用。
9. 结合小说内容和主旨,探究文章以“靠山”为题的用意。
【答案】6. ①坚决留住红军战士并生火做饭;②坚决不收钱,又送红辣椒和香油;③红军战士们帮忙做饭;④红军临走把钱偷偷留下。
7. ①胆大心细。通过听到的话和红军的模样,能断定来人是红军。②热情好客。看到红军到来,热情邀请他们到家里吃饭休息。③淳朴善良。看到红军战士的艰苦状况,心疼不已,主动帮助他们,还把家里的粮食等送给红军。④深明大义。为了让红军战士能有粮食,不顾自家可能断粮,坚持让妻子把粮食和红薯送给红军。
8. 结构上:“钱”推动了故事情节的发展,红军付钱给雷观林,雷观林坚决不收,但红军最终还是偷偷留下了钱。内容上:一方面突显红军不占百姓分毫利益的严格纪律,另一方面表现出百姓对红军的热烈拥护。(或“主题上:深化军民一家亲主题,老百姓是红军强有力的靠山。”)
9. 示例一:①“靠山”是指以雷观林为代表的人民(百姓)是红军的依靠。文中雷观林一家为红军提供了食物、水、生活用品等,帮助红军解决了实际困难,是红军在艰难行军中的“靠山”。②“靠山”象征着人民群众是中国革命取得胜利的坚实基础和力量源泉。小说通过雷观林和红军的故事,以小见大,揭示了“民拥军,军爱民”的主题,展现了军民鱼水深情。
示例二:“靠山”一方面指的是人民(老百姓)是红军的靠山,以人民为靠山、把人民当靠山,红军就拥有了不竭的力量源泉,才能走得更远,走得更稳;另一方面红军也是老百姓的靠山,正是因为有红军的不怕困难,勇于牺牲,敢于战斗,老百姓们脱离苦难,才能过上幸福的生活。(或“红军与人民就是这样相互依存、相互支撑,共同汇聚成了一股无坚不摧的力量,最终取得了革命的胜利”也对哦~要给分的~)
【解析】
【导语】这篇小说通过雷观林与红军的互动,生动展现了军民鱼水情。作者以细腻的笔触刻画了雷观林的淳朴善良(主动招待红军、分享粮食)和红军的纪律严明(不扰民、坚持付钱)。“钱”的反复出现强化了红军不拿群众一针一线的原则。标题“靠山”具有双重隐喻:既指红军依靠人民支持,也指人民依托红军保卫。小说通过具体感人的细节(如吃辣椒防瞌睡、赠送香油等),深刻诠释了“人民军队为人民”的革命传统,讴歌了军民团结的伟大力量。
【6题详解】
本题考查内容概括。
题干思维导图,第一行写雷观林的行为,第二行是红军的做法。
雷观林角度:
“热情接待红军”对应当第②段,第一个空在此之后,“临走送米和红薯”对应第④段,第二个空在此之后。
①结合第②段“雷观林态度很坚决,一边说着抓住一个红军战士胳膊就往家里拉”,体现雷观林坚定留红军的决心;第③段“雷观林吩咐了妻子儿子生火做饭,全家一时上下都忙碌起来”,展现其让家人为红军做饭的行动,所以概括出此情节:坚决留住红军战士并生火做饭。
②结合第④段“雷观林连连摆手,坚决不收(司务长给的钱),两人你来我往,最后雷观林把司务长推了出去……不一会他赶了回来,一手提着一串红辣椒,一手拿着那一小瓶香油”,清晰呈现雷观林拒绝收钱,还额外送辣椒和香油的行为,据此概括:坚决不收钱,又送红辣椒和香油。
红军角度:
“红军不愿意打扰百姓”对应第②段,第一个空在此之后,“不白收粮食,坚持付钱”对应第④段,第二个空在此之后。
③结合第③段“警卫班战士也挽起袖子,有的帮着做饭,有的忙着挑水”,直接描述红军战士在雷观林家中帮忙做饭、挑水的举动,由此提炼情节:红军战士们帮忙做饭。
④第⑤段“妻子急急告诉他,红军又把钱留下了,给偷偷地放在盆子底下了”,通过雷观林妻子的讲述,体现红军临走时悄悄留钱的做法,从而概括得出:红军临走把钱偷偷留下。
【7题详解】
本题考查人物形象。
胆大心细:结合第②段“胆大心细的雷观林前几年曾见过红军,听到这样说,再仔细看他们的模样,断定来人是红军,他就从墙角处走了出来”可知,雷观林在听到红军“不要惊动老百姓”的话语后,结合前几年见过红军的记忆,通过对红军语言、外貌细节的观察,冷静判断出对方身份,既因敢于主动从墙角走出接触红军而体现“胆大”,又因凭借细节精准识别红军展现“心细”,足见其善于观察、判断敏锐。
热情好客:结合第②段“雷观林热情相邀:‘这一路走过来,你们肯定都累了,到家里喝口热水,吃口热饭吧!’……雷观林态度很坚决,一边说着抓住一个红军战士胳膊就往家里拉”可知,雷观林主动看穿红军“不打扰百姓”的顾虑,用朴实话语邀请红军入户,还以抓住红军战士胳膊往家拉的行动,强行表达热忱,把“热情好客”实实在在落实到言行里。
淳朴善良:结合第③段“雷观林看着眼前一张张年轻的脸,不禁自言自语道:‘你们可都还是些孩子啊。’说着,这个壮实的汉子不禁鼻子有些发酸。他找来几块布头,用剪子剪成条子,给几个战士一一把手指包了。又把平时不舍得吃的一瓶香油从墙上拿来,倒了些在碗里,给战士抹在肿胀的嘴上”可知,雷观林因红军战士吃辣椒、咬手指赶路的艰苦处境心疼,将红军视作“孩子”疼惜,不仅用布头为战士包受伤手指,还舍得拿出自己平时都不舍得吃的香油给战士抹肿嘴,尽显淳朴本性与善良心肠。
深明大义:结合第④段“雷观林对妻子悄悄吩咐:‘把缸里的几斗米全部给同志们带上,对了,还有那担红薯。’妻子急忙说:‘留下红薯吧,要不家里就断粮了。’雷观林道:‘咱们在家里再怎么也能想出办法来,他们天天在路上,后面还跟着白狗子,找粮都很难……’”可知,面对自家可能断粮的现实,雷观林优先考量红军“天天在路上、找粮艰难”的处境,坚持让妻子把缸里的米和红薯都送给红军,将红军需求置于自家之上,体现出对革命大义的深刻理解,展现百姓与红军共渡难关的担当,尽显深明大义。
【8题详解】
本题考查情节作用。
结构作用。
推动情节发展:结合第④段“毛泽东见雷观林给红军准备了粮食,急忙让负责伙食司务长付钱,司务长看了看粮食,从肩上褡裢里摸出了数块大洋,雷观林连连摆手,坚决不收,两人你来我往,最后雷观林把司务长推了出去”可知,红军主动提出“付钱”,雷观林“坚决不收”,这一“付”一“拒”的互动,让情节产生波折(从“留红军吃饭”过渡到“送粮与给钱的拉扯”),为后文红军“偷偷留钱”埋下伏笔,自然推动故事往下发展。
结合第⑤段“妻子急急告诉他,红军又把钱留下了,给偷偷地放在盆子底下了。雷观林听了,急得直跺脚,抓起钱就冲出了门外,红军的背影已消失在山峦间”可知,红军“偷偷留钱”、雷观林“急着追还钱”,延续前文“钱”的矛盾,使情节从“送粮付酬”延伸到“追钱未果”,完成一段完整的情节闭环,让故事因“钱”的线索连贯推进。
内容作用。
(1)突显红军纪律严明:结合第④段“毛泽东见雷观林给红军准备了粮食,急忙让负责伙食的司务长付钱……可知,红军哪怕身处艰难行军途中,仍主动提出给百姓“数块大洋”,体现红军“不拿群众一针一线”的纪律,彰显其“不占百姓分毫利益”的作风,让红军爱护百姓、坚守原则的形象更鲜明。
(2)表现百姓拥护红军:结合第④段“雷观林连连摆手,坚决不收,两人你来我往,最后雷观林把司务长推了出去”、第⑤段“雷观林听了,急得直跺脚,抓起钱就冲出了门外”可知,雷观林“坚决不收钱”“急着追还钱”,哪怕自家可能“断粮”也要送红军粮食,体现百姓对红军的无私支持——把红军当亲人,不愿让红军花钱买粮,突出百姓“热烈拥护红军、甘愿奉献”的形象。
(3)深化“军民一家亲”:“付钱”体现红军严守纪律、尊重百姓;“拒钱”体现百姓拥护红军、不求回报;二者通过“钱”的互动,展现“红军为百姓打仗、百姓做红军靠山”的鱼水情。如第⑥段“红军与人民就是这样相互依存、相互支撑,共同汇聚成了一股无坚不摧的力量”,“钱”的情节成为“军民一家亲”的具体注脚,深化“老百姓是红军靠山,红军守护百姓安稳”的主题。通过“钱”在段落中的具体情节(付、拒、留、追),既让故事有起有伏,又从形象、主题层面凸显“军民相互支撑”的核心,使文章主旨更深刻。
【9题详解】
本题考查标题含义和作用。
人民是红军的靠山:
第③段“他找来几块布头,用剪子剪成条子,给几个战士一一把手指包了。又把平时不舍得吃的一瓶香油从墙上拿来,倒了些在碗里,给战士抹在肿胀的嘴上”;第④段“雷观林对妻子悄悄吩咐:‘把缸里的几斗米全部给同志们带上,对了,还有那担红薯’”。雷观林为红军提供“布头包手指”“香油治肿嘴”的物资帮助,还捐出“全部存米和红薯”。这些举动让红军在艰难行军(“后面还跟着白狗子,找粮都很难”)中获得生活补给,体现人民以实际行动成为红军的“靠山”——用物资支撑红军前行。
第②段“雷观林热情相邀:‘这一路走过来,你们肯定都累了,到家里喝口热水,吃口热饭吧!’……抓住一个红军战士胳膊就往家里拉”;第④段“一番话让大家湿了眼眶”。雷观林主动“拉红军回家”的热忱、为红军着想的贴心(送辣椒和香油),传递出百姓对红军的接纳与心疼。这种精神上的呼应,让红军在艰苦征程中感受到温暖与信任,成为红军心灵的“靠山”,坚定革命信念。
红军是人民的靠山:
第⑥段“红军带着人民的期盼与支持,奔赴保家卫国的战场,是人民在艰难岁月里可以依靠的坚实后盾;而红军所捍卫的,又何尝不是像他这样千千万万普通百姓的安稳生活,何尝不是这一方土地的和平与希望”。红军“奔赴保家卫国战场”的行动,背后是为守护百姓“安稳生活”“土地和平”。雷观林身处“枪炮声隐隐约约传来”的动荡环境,红军的到来与抗争,让百姓看到摆脱苦难的希望,体现红军是百姓安稳生活的“靠山”。
第②段“接着他又听到有人说:‘同志们,不要惊动老百姓’”;第④段“毛泽东见雷观林给红军准备了粮食,急忙让负责伙食的司务长付钱……红军又把钱留下了,给偷偷地放在盆子底下了”。红军“不打扰百姓”的纪律、“主动付钱买粮”的作风,践行着“为百姓做主”的使命。这种坚守让雷观林坚信“红军是为穷人做主的队伍”,进而主动拥护红军,侧面印证红军成为百姓“靠山”的合理性——因红军守护百姓权益,百姓才视红军为依靠,形成“军民相互为靠山”的闭环。
文章通过雷观林(个体百姓)与红军的互动,以“小切口”展现“大主题”:雷观林一家的支持,是“人民为红军靠山”的缩影;红军严守纪律、守护百姓,是“红军为人民靠山”的体现。如第⑥段“红军与人民就是这样相互依存、相互支撑,共同汇聚成了一股无坚不摧的力量”,“靠山”为题,精准概括“军民相互为依靠”的关系,揭示“民拥军、军爱民,共同推动革命胜利”的主旨,让主题更凝练、深刻。
“靠山”既具象体现雷观林对红军的物质与精神支撑,又抽象象征红军对百姓的守护使命,还通过“小事件”映射“大主题”,使标题成为统摄全文的灵魂,深化“军民鱼水情、相互为靠山”的核心思想。
(二)(共11分)
阅读下面两个文本,完成下面小题。
文本一
龙门石窟:千年艺术瑰宝的魅力
①龙门石窟位于河南省洛阳市南郊的伊河两岸,它开凿于北魏时期,历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久,是世界上营造时间最长的石窟之一,更是我国古代石窟艺术的杰出代表。
②从石窟的分布来看,龙门石窟南北长达1公里,现存洞窟像龛2345个,造像11万余尊,碑刻题2800余品。众多的洞窟错落有致地分布在伊河两岸的峭壁之上,远远望去,气势恢宏,宛如一幅展开在山河之间的巨型石刻画卷。其中,西山石窟是龙门石窟的精华所在,这里的洞窟数量多、规模大且造像精美绝伦。例如奉先寺,它是龙门石窟中规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕。主佛卢舍那大佛通高17.14米,面容慈祥,仪态端庄,那微微上扬的嘴角仿佛带着神秘而慈悲的微笑,其目光深邃,似在俯瞰世间万物,又像是在静静诉说着千年的故事。大佛两旁的弟子、菩萨、天王、力士等造像也各具神态,或恭敬,或温婉,或威严,或勇猛,与主佛相互映衬,共同构成了一个神圣而庄严的佛国世界。
③龙门石窟的艺术风格有着鲜明的时代特征。北魏时期的造像,大多面容清瘦,秀骨清像,服饰多为褒衣博带式,体现出当时人们对超凡脱俗、空灵飘逸之美的追求。而到了唐代,造像则变得丰满圆润,体态丰腴,展现出大唐盛世的繁荣昌盛与雍容华贵,比如唐代的菩萨像,身姿婀娜,肌肤细腻,衣袂飘飘,给人以美的极致享受。
④除了精美的造像,龙门石窟的碑刻题记同样有着极高的价值。这些碑刻题记内容丰富,涵盖了当时的政治、经济、文化、宗教等诸多方面的信息,是研究古代历史的重要资料。而且,书法艺术精湛,篆、隶、楷、行、草诸体皆备,其中著名的“龙门二十品”更是魏碑书法艺术的典范之作,为后世书法爱好者和研究者所推崇。
⑤历经千年的风雨洗礼和历史变迁,龙门石窟虽遭受了部分损毁,但依然以其独特的艺术魅力吸引着来自世界各地的游客,成为人们领略中国古代石窟艺术和传统文化的重要窗口。
文本二
龙门石窟:历史与文化的交融见证
①龙门石窟作为我国四大石窟之一,承载着深厚的历史文化内涵,静静地伫立在伊河之畔,见证着岁月的沧桑与时代的更迭。
②追溯龙门石窟的开凿历史,北魏孝文帝迁都洛阳后,为了进一步推行汉化政策,弘扬佛教文化,便开始在龙门山大规模开凿石窟。此后,各朝代的统治者和信徒们纷纷响应,持续投入人力、物力进行营建,使得石窟规模不断扩大,内容日益丰富。这一漫长的开凿过程,不仅反映了佛教在中国古代的兴盛发展,也从侧面体现了当时社会的政治、文化状况。
③在石窟的建筑构造方面,龙门石窟有着独特的布局与设计。它巧妙地利用了伊河两岸的天然山势,依山傍水,营造出一种错落有致且与自然环境相得益彰的美感。洞窟内部的结构也是精妙绝伦,有佛龛、窟室、塔庙等多种形式,不同的洞窟有着不同的功能和用途,有的用于供奉佛像,供信徒朝拜;有的则作为僧人们修行、讲经的场所。各个洞窟之间通过栈道、石阶相连,方便人们往来参观,也形成了一个庞大而有序的石窟建筑群。
④龙门石窟的造像题材丰富多样,以佛教题材为主,有佛、菩萨、弟子、天王、力士等各类形象,每一尊造像都蕴含着深刻的宗教寓意和文化内涵。例如,佛像是佛教信仰的核心象征,代表着觉悟和智慧;菩萨则象征着慈悲与救度众生,其形象往往被塑造得温柔和蔼、和蔼可亲,以展现其普度众生的美好品质。这些造像通过精湛的雕刻技艺,将抽象的宗教理念具象化,让人们在观赏的同时,也能感受到佛教文化的博大精深。
⑤从文化价值角度来看,龙门石窟是多元文化交融汇聚的结晶。它融合了中原地区深厚的传统文化、佛教文化以及外来文化的元素,在造像风格、雕刻技法等方面都有所体现。比如,部分造像的服饰纹理、装饰图案等就带有西域文化的影子,经过与中原文化的融合创新,形成了独具特色的龙门石窟艺术风格。而且,石窟中留存的大量碑刻题记,犹如一部部鲜活的史书,记录着不同时期人们的思想、信仰以及社会生活的点滴,为研究古代文化交流、历史变迁等提供了珍贵的实物资料。
⑥龙门石窟以其独特的历史文化价值和艺术魅力,在世界文化遗产的宝库中熠熠生辉,成为中华民族宝贵的文化遗产,值得我们每一个人去珍视和保护。
10. 下列对两个文本的理解和分析不正确的一项是( )
A. 文本一通过列举大量数据,如洞窟像龛数量、造像数量及碑刻题记数量等,直观展现了龙门石窟规模宏大的特点。
B. 文本一在介绍西山石窟时,采用了举例子的说明方法,以奉先寺为例,突出了龙门石窟造像艺术的精湛。
C. 文本二在描述龙门石窟的建筑构造时,用“依山傍水”“错落有致”“精妙绝伦”等词语,意在突出其建筑构造只注重与自然环境相融合,而对内部功能布局并未着重考量。
D. 两个文本虽侧重点有所不同,但都旨在揭示龙门石窟深厚的历史文化价值以及其作为中华民族文化瑰宝的重要意义。
11. 同学们在梳理文本二的结构时有两种不同意见,你认为哪一种更合理,请简要分析。
A.①/②/③/④/⑤⑥ B.①②③/④/⑤⑥
12. 文本一说明了龙门石窟艺术风格鲜明以及艺术价值高的特点,请在文本二中各找一个例子来佐证它们。
【答案】10. C 11. A更合理。分析:文本二①段开篇点明龙门石窟承载着深厚历史文化内涵,强调其见证岁月沧桑与时代更迭的重要地位,总领全文;第②段着重追溯龙门石窟的开凿历史;第③段聚焦于龙门石窟独特的建筑构造;第④段围绕龙门石窟丰富多样的造像题材展开;⑤⑥段从整体上阐述龙门石窟的文化价值。A划分符合认识逻辑,B逻辑联系不紧密,所以A合理。
12. “艺术风格鲜明”示例一:龙门石窟融合多种文化元素,造像风格等体现,如部分造像服饰等带西域文化影子,经融合创新形成独特风格。与文本一提到的艺术风格鲜明特点相呼应,佐证了这一特点。
“艺术风格鲜明”示例二:通过介绍龙门石窟造像风格融合多种文化元素,体现出其艺术风格独特鲜明,与文本一提到的艺术风格鲜明特点相呼应,佐证了这一特点。
“艺术价值高”的示例一:洞窟内部结构精巧,形式多样,通过栈道等相连,形成庞大有序建筑群,侧面印证了文本一中龙门石窟艺术价值高的特点。
“艺术价值高”的示例二:通过描述洞窟内部精巧的结构、多样的形式以及整体有序的布局,展现出龙门石窟在建筑构造方面具备很高的艺术价值,侧面印证了文本一中龙门石窟艺术价值高的特点。
【解析】
【导语】这篇阅读材料通过两个互补性文本,立体化展现了龙门石窟的多维价值。文本一以数据化说明和艺术鉴赏为主轴,突出其“量”的规模与“质”的精湛;文本二则侧重历史脉络与文化交融,形成时空纵深的阐释框架。两文本在说明方法上形成数据实证与人文阐释的互补,在内容维度上构成艺术本体与文化语境的呼应。尤其对卢舍那大佛“慈悲微笑”的细节描写与“多元文化结晶”的宏观定位,共同构建起物质遗产与精神象征的双重价值。全文呈现出由表及里、由形到神的认知逻辑。
【10题详解】
本题考查文本内容的理解分析和说明方法。
C.根据文本二第③段中的“它巧妙地利用了伊河两岸的天然山势,依山傍水,营造出一种错落有致且与自然环境相得益彰的美感。洞窟内部的结构也是精妙绝伦,有佛龛、窟室、塔庙等多种形式,不同的洞窟有着不同的功能和用途,有的用于供奉佛像,供信徒朝拜;有的则作为僧人们修行、讲经的场所”可知,文本二在描述龙门石窟建筑构造时,既提到了与自然环境融合,也着重说明了内部功能布局精妙,有不同功能用途的洞窟,并非“对内部功能布局并未着重考量”,该选项错误。
故选C。
【11题详解】
本题考查说明顺序。
要判断文本二结构梳理哪种更合理,需分析段落间逻辑关系,看是否契合“总-分-总”或内容分层逻辑。
A.根据文本二第①段中的“龙门石窟作为我国四大石窟之一,承载着深厚的历史文化内涵,静静地伫立在伊河之畔,见证着岁月的沧桑与时代的更迭”可知,第①段独立开篇,以总括性语言点明龙门石窟“承载历史文化内涵、见证岁月更迭”的核心地位,起到总领全文的作用;根据第②段中的“追溯龙门石窟的开凿历史,北魏孝文帝迁都洛阳后……这一漫长的开凿过程,不仅反映了佛教在中国古代的兴盛发展,也从侧面体现了当时社会的政治、文化状况”可知,第②段聚焦开凿历史,单独阐述龙门石窟起源与历史背景;根据第③段中的“在石窟的建筑构造方面,龙门石窟有着独特的布局与设计……形成了一个庞大而有序的石窟建筑群”可知,第③段围绕建筑构造,详细说明其布局、设计与功能,是独立的内容板块;根据第④段中的“龙门石窟的造像题材丰富多样,以佛教题材为主……让人们在观赏的同时,也能感受到佛教文化的博大精深”可知,第④段专门论述造像题材及文化内涵,为独立层次;根据第⑤段中的“从文化价值角度来看,龙门石窟是多元文化交融汇聚的结晶……为研究古代文化交流、历史变迁等提供了珍贵的实物资料”和第⑥段中的“龙门石窟以其独特的历史文化价值和艺术魅力,在世界文化遗产的宝库中熠熠生辉,成为中华民族宝贵的文化遗产”可知,⑤⑥段从文化价值与遗产意义层面,对全文进行总结升华,应归为一层。这种划分符合“总起-分述(历史、建筑、造像)-总结(文化价值)”的认知逻辑,各段落围绕独立主题展开,层次清晰;
B.错误将总起段①与分述段②③合并,切断了“总-分”的逻辑关联,使文本开篇的总括性与后续分述的具体性混淆,无法体现文本“先总说、后分述、再总结”的严谨结构;
故A更合理。
【12题详解】
本题考查材料的提炼和概括。
理解文本一特点:艺术风格鲜明,造像、布局等因时代、文化融合呈现独特艺术表现。艺术价值高,涵盖历史研究、文化传承、艺术审美等多元价值。从文本二找关联:关注造像题材、建筑布局、文化融合、历史意义等内容,筛选能体现“风格独特”“价值多元”的语句。
“艺术风格鲜明”示例:文本二③段说“它巧妙地利用了伊河两岸的天然山势,依山傍水,营造出一种错落有致且与自然环境相得益彰的美感”。建筑布局因借自然山势,形成“人工+自然”的独特艺术风格,不同于纯人工打造的石窟布局,体现鲜明的“山水融合”风格,呼应文本一“艺术风格鲜明”。
“艺术价值高”的示例:文本二⑤段说“龙门石窟是多元文化交融汇聚的结晶……石窟中留存的大量碑刻题记,犹如一部部鲜活的史书,记录着不同时期人们的思想、信仰以及社会生活的点滴”。作为多元文化融合产物,且碑刻题记记录社会百态,龙门石窟成为文化传承的“载体”,其文化传承价值(让后代了解古代文化交流、社会生活),体现艺术价值的深厚与多元,可佐证文本一“艺术价值高”。
三、古诗文阅读(共15分)
(一)(共11分)
阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(选自郦道元《三峡》)
乙】忽见层崖之上,有洞东向,余竟仰攀而上。其上甚削①,半里之后,土削不能受足,以指攀草根而登。已而草根亦不能受指,幸而及石;然石亦不坚,践之辄陨,攀之亦陨,间得一稍粘者,绷足挂指,如平贴于壁,不容②移一步,欲上既无援,欲下亦无地,生平所历危境,无逾此者。久之,先试得其两手两足四处不摧石,然后悬空移一手,随悬空移一足,一手足牢,然后悬空又移一手足,幸石不坠;又手足无力欲自坠。久之,幸攀而上。
(节选自《徐霞客游记·滇游日记》,有删改)
【注释】①削:陡峭。②容:容许,这里是能够意思。
13. 根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言语句
方法提示
解释
自非亭午夜分
查阅词典法:①自己,自身。②从。③如果,假如,若。④即使,虽。(摘自《古代汉语词典》)
(1)_______(填序号)
哀转久绝
课内迁移法:湖中人鸟声俱绝(《湖心亭看雪》)
(2)_______
无逾此者
词语推断法:年逾古稀
(3)_______
14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
虽乘奔御风,不以疾也。
15. 甲文作者笔下三峡夏、秋两个季节的景物各有怎样的特征。
16. 甲乙两文同样写山,但写法不同。请结合内容简要分析。
【答案】13. ①. ③ ②. 消失 ③. 超过
14. 即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快(也不如它快)。
15. ①夏季江水满溢,一泻千里,给人以惊心动魄之感。②秋季万物萧条,凄清哀婉,引人悲伤垂泪。
16. 甲文采用正面描写与侧面描写相结合的写法,突出了山的连绵不断,隐天蔽日。乙文通过动作描写与心理刻画相结合,以切身感受凸显山崖的陡峭险峻。
【解析】
【导语】这篇阅读材料选取得当,通过郦道元《三峡》与徐霞客游记的对比,展示了古典山水散文的两种典型风格。《三峡》以四时变化为序,用“重岩叠嶂”“素湍绿潭”等精炼意象,勾勒出雄奇壮丽的整体风貌,体现史家笔法的概括性;徐霞客则以第一人称视角,通过“绷足挂指”“悬空移一手”等细节描写,再现探险过程的真实体验,凸显游记文学的在场感。两文在表现手法上一重意境营造,一重细节刻画,生动诠释了中国古代山水文学“形神兼备”的美学追求。注释设置合理,有助于学生理解文言难点。
【13题详解】
本题考查理解文言文实词。
(1)根据“查阅字典法”确定选③。“自非亭午夜分”译为:如果不是在正午,就看不到太阳;如果不是在半夜,就看不到月亮。自:如果。
(2)联系课内迁移法:“湖中人鸟声俱绝”句意:湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。绝:消失。据此可知,“哀转久绝”中的“绝”理解为“消失”,“哀转久绝”句意:声音悲凉婉转,很久才消失。
(3)根据词语推断法:“年逾古稀”的意思是:年龄已经超过了七十岁。逾:超过。据此推断,“无逾此者”的“逾”意为:超过,“无逾此者”句意:没有超过这一处的。
【14题详解】
本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有:虽:即使;奔:飞奔的马;不以疾:没有那么快。
【15题详解】
本题考查理解文章内容。
结合甲文第二段“至于夏水襄陵,沿溯阻绝”“有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”,可知:夏天江水漫过山陵,阻断交通,其流速很快,一千二百里的路程一天内可到达。这体现夏天的水水势浩大,流速很快
结合甲文第四段“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”,可知:秋天的三峡周围很冷清,万物萧瑟,只有猿猴在山崖的高处鸣叫,让人听着感觉很悲凉。这体现秋天很冷清萧条,哀婉悲切,让人悲伤垂泪。
【16题详解】
本题考查文章的写法。
结合甲文第一段“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月”,可知:“两岸连山,略无阙处”正面写三峡的山连绵不断,“重岩叠嶂,隐天蔽日”这也是正面描写山很高大,险峻;“自非亭午夜分,不见曦月”这是侧面描写,以一般情况下看不到太阳或月亮的情景,烘托山的高大险峻。
结合乙文“间得一稍粘者,绷足挂指,如平贴于壁,不容移一步,欲上既无援,欲下亦无地,生平所历危境,无逾此者。久之,先试得其两手两足四处不摧石,然后悬空移一手,随悬空移一足,一手足牢,然后悬空又移一手足,幸石不坠;又手足无力欲自坠。久之,幸攀而上”,可知:作者描写自己攀登山崖的过程,先用脚试探石头是否牢固,再悬空用手攀爬,感觉到生平从来没有遇到过这样的险境。其中“生平所历危境,无逾此者”,这是心理描写,突出山的险峻;“随悬空移一足,一手足牢,然后悬空又移一手足,幸石不坠;又手足无力欲自坠”这是动作描写,突出山崖的陡峭。
【点睛】参考译文:
【甲】
在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,全然没有中断的地方。层层的悬崖,排排的峭壁,遮挡了天空和太阳,如果不是在正午,就看不到太阳;如果不是在半夜,就看不到月亮。
到了夏天江水漫上山陵,上行和下行的航道都被阻断,不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达,有时候清早(船只)从白帝城出发,傍晚便可到达江陵,这中间相距一千二百里,即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。
在春、冬两个季节,白色的急流中有回旋的清波,绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子,极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树,悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡,水清树荣,山高草盛,有很多趣味。
(在秋天)每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清寒寂静,经常有高处的猿猴拉长声音啼叫,声音接连不断,凄惨悲凉,空旷的山谷里传来猿叫的回声,声音悲凉婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
【乙】
忽然发现层层悬崖的上面,有个洞口朝东,我抬着头攀岩上去。那上面非常陡峭,攀登了半里路之后,脚下的土太松不能立足,只能用手抓着草根向上攀登。不一会儿,草根也禁不住手指的抓握,幸好碰到了石头;然而石头也不结实,踩上去就往下掉,抓它也往下落,偶尔能找到一块稍微牢固点的石头,绷紧脚,抠住手指,就像平贴在崖壁上,不能移动一步。想要往上攀登,却没有可以借力的东西;想要往下,又没有容身的地方,我生平经历的危险境地,没有超过这一处的。过了很久,先试探着找到两手两脚周围几块不松动的石头,然后腾空伸出一只手,随即再腾空移动一只脚,一只手和一只脚抓牢了,然后再腾空伸出另一只手和脚,幸好石头没有坠落;(可是)手和脚没有力气,几乎要自己坠落下来。过了很长时间,幸好终于攀登上去了。
(二)(4分)
17. 阅读下面一首词,回答问题。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
作者称这首词为“壮词”,也有人说这首词其实是“悲词”,请结合诗歌内容说说你的看法。
【答案】示例一:这首词是壮词。处处扣着“壮词”来写,开篇以“醉”“梦”写现实,抒发想要杀敌报国的豪情,接着写战场上的情景:号角连营,分炙、奏乐、点兵,马快、弦鸣。这些情景再现,既是词人曾经驰骋沙场的回忆,也是他渴望回到战场的心声,可谓豪情万丈。词的结尾,放言“了却君王天下事,赢得生前身后名”,更是写出了词人的雄心壮志。
示例二:这首词是悲词。先以“醉”“梦”开篇写现实,抒发想要杀敌报国的豪情,可惜这只是旧梦,终归无法实现,充满英雄失路之悲。最后,慨叹“可怜白发生”,道出自己在现实中壮志难酬、报国无路的抑郁悲愤之情,不失悲壮,亦可称“悲词”。
示例三:词人先以“醉”“梦”开篇写现实,抒发想要杀敌报国的豪情,然后追忆沙场点兵、战斗场面,以此突出军旅战斗生活场景之雄豪壮美,同时也抒发了词人渴望杀敌报国、建功立业的雄心壮志,可称“壮词”。最后词人从追忆过去回到现实,慨叹“可怜白发生”,道出自己在现实中壮志难酬、报国无路的抑郁悲愤之情,不失悲壮,亦可称“悲词”。
【解析】
【导语】此词开篇即显豪迈,醉梦间回营点兵,战斗场景描绘雄奇,尽显杀敌报国之志。“了却”两句更是豪情万丈。然“可怜”一转,白发生的现实击碎美梦,以壮语写悲歌,将理想与现实的落差表现得淋漓尽致,慷慨悲壮。
【详解】本题考查诗歌内容及情感主旨理解。
如认为这首词是壮词。根据“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”可知,词人在醉酒后仍不忘挑灯看剑,梦中回到号角声连绵的军营,开篇就展现出其渴望杀敌报国的豪迈情怀。再看“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵”,描绘了在战场上,士兵们分食烤肉,乐器奏响塞外战歌,军队在秋天进行点兵的宏大场景,这是何等的壮阔。“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”则进一步展现战斗中马匹奔驰如飞,弓弦响声如雷的激烈画面。从回忆到想象,处处透着豪情。而“了却君王天下事,赢得生前身后名”,更是直白地表明词人想要为君王完成收复失地等大业,成就功名的雄心壮志,所以这首词是壮词。
如认为这首词是悲词。根据“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”可知,词人只能在醉酒和梦境中去追寻曾经的战场豪情,现实中却无法真正实现杀敌报国的愿望,这“醉”与“梦”背后,是英雄无用武之地的失落。最后一句“可怜白发生”,直接点明词人已白发苍苍,却依旧壮志未酬,报国无门,过去的豪情只能在回忆和梦境中找寻,这种理想与现实的巨大落差,满含着抑郁悲愤之情,所以可称其为悲词。
如认为这首词既是壮词也是悲词。根据“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”起笔,词人借醉酒、梦境抒发了想要杀敌报国的豪情,随后“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵”“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”这些语句,生动再现了沙场点兵、激烈战斗的场景,凸显出军旅生活的雄豪壮美,充分展现出词人渴望杀敌报国、建功立业的雄心,这部分可称“壮词”。然而,词的结尾“可怜白发生”,将词人从对往昔的追忆拉回现实,此时词人已不再年轻,却依旧壮志难酬,在现实中报国无路,其中的抑郁悲愤之情尽显,所以又可称“悲词”。
四、名著阅读(5分)
18. 康德说:“既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。”这句话让你想到了谁?请从下面备选人物中选择一位,用他(她)的经历印证这句话。
备选人物:A.唐僧(《西游记》) B.简・爱(《简・爱》) C.保尔・柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)
【答案】示例1:这句话让我想到了唐僧,他“只欲往有经处去”,历经九九八十一难,始终初心不改,正因他有坚定不移的取经决心,最终取得真经。
示例2:这句话让我想到了简・爱,她小时候寄养在舅母家,一次与表哥发生冲突,原本逆来顺受的她选择了反抗,和表哥扭打并指责护短的舅妈,这是她捍卫独立人格的起点。
示例3:这句话让我想到了保尔・柯察金,保尔投身革命后,历经枪林弹雨、身体残疾、双目失明等磨难,即便如此,也从未动摇对共产主义的信仰,始终坚守初心,践行自己的理想与使命。
【解析】
【详解】本题考查名著阅读。
本题要求从给定的名著人物中选择一位,用其经历来印证康德所说的“既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去”这句话,重点在于体现人物为了目标或信念,面对困难阻碍仍坚持不懈的精神。
唐僧(《西游记》)
目标与信念:唐僧的目标是前往西天取经 ,普度众生,这是他踏上的“道路”。他秉持着对佛法的虔诚和弘扬佛法的决心,矢志不渝。
困难与坚持:在第十四章“心猿归正 六贼无踪”开始踏上取经路,此后历经九九八十一难。像在第二十七章“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”中,被白骨精三次变化欺骗,赶走孙悟空,自己陷入危险,但仍未放弃取经。他始终牢记使命,面对妖魔鬼怪、艰难险阻,从未动摇取经的决心,最终到达西天取得真经,完美契合康德的这句话。
简・爱(《简・爱》)
目标与信念:简・爱追求平等、自由和独立的人格,以及真正的爱情,这是她坚守的“道路”。她自尊自爱,不向命运低头。
困难与坚持:在第一章,简・爱寄居于舅妈里德太太家,遭受表哥约翰的欺侮、舅妈的嫌弃。但她在遭受表哥殴打时奋起反抗,这是她追求独立人格的开端。之后在洛伍德学校,她又面临艰苦的生活条件和不公正的待遇,如在孤儿院被院长布罗克赫斯特先生惩罚等情节,但她始终没有放弃对美好生活和独立人格的追求。在得知罗切斯特已有妻子后,她毅然离开桑菲尔德庄园,体现了她对道德和尊严的坚守。她在追求自我价值实现的道路上,不惧困难,坚持自我。
保尔・柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)
目标与信念:保尔投身革命,把为共产主义事业奋斗作为自己“道路”,有着坚定的革命信仰。
困难与坚持:在第八章,保尔参加了与波兰白军的战斗,头部受伤,但伤好后又重返战场。在筑路工作快要结束时,保尔得了伤寒并引发肺炎,组织送他回家休养,但他病愈后立刻又回到工作岗位。后来他身体残疾、双目失明,在这种极端艰难的情况下,在第二十二章,他通过口述,在加莉亚的帮助下完成小说创作,继续为革命事业贡献力量。他在革命道路上,无论遭遇战争创伤、疾病折磨还是身体残疾,都从未动摇对共产主义的信仰,始终坚守初心。
作答时,先点明想到的人物,再阐述其追求的目标(踏上的道路),接着列举其遇到的困难,最后强调其面对困难的坚持,以此来印证康德的话。
示例一:唐僧 康德此言让我想到唐僧。他一心取经,踏上西行路。途中遇白骨精、火焰山等重重险阻,却初心不改,终得真经。
示例二:简・爱 康德的话使我忆起简・爱。她追求平等与尊严,童年在舅妈家受欺,在洛伍德学校遭难,成年后面对爱情抉择也坚守原则,一路坚守自我。
示例三:保尔・柯察金 康德语让我念及保尔。他投身革命,战场上受伤,筑路时艰苦,后又身患重病、身残目盲,却始终坚守共产主义信仰,为理想奋斗。
五、作文(50分)
19. 阅读下面材料,任选一题作文。
《人民日报》曾有这样一段话:“当你的能力还驾驭不了你的目标时,你就应该沉下心来历练。祛除杂念,不好高骛远,也不轻言放弃。信手拈来的从容都是厚积薄发的沉淀。找到一个准确的定位,认真打磨自己,慢慢就能变得波澜不惊,但愿你心安,向内探求不停,做有心的蓄积者,沉淀自己,升华自己。”
(1)请以“在沉淀中成长”为题,写一篇记叙文。
要求:①表达意图明确,内容具体充实。
②600字左右。
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)以上材料引发你怎样的思考和感悟?请自选角度,自拟题目,写一篇简单的议论文。
要求:①观点明确,有理有据。
②600字左右。
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文一:
在沉淀中成长
去年暑假,我报名参加了全市青少年书法比赛。看着往届获奖者遒劲有力的作品,我满心都是想要立刻夺冠的急切,幻想着自己也能在领奖台上风光无限。
刚开始练习时,我总想着快点写完一幅完整的作品,每天机械地重复着几个简单的笔画,还没练多久就急着尝试写复杂的字。可结果却不尽人意,写出的字歪歪扭扭,毫无美感,连最基本的结构都把握不好。老师看着我的作品,无奈地摇头:“你太急躁了,书法讲究的是静下心来,一笔一划地沉淀。”
我不甘心,依旧我行我素。直到有一次,我偶然看到一位书法大家的纪录片。画面中,他每天清晨就开始练习,对着一个字反复琢磨、书写,一坐就是几个小时。他说:“书法的精髓在于沉淀,在一笔一划的积累中,才能领悟其中的真谛。”那一刻,我好像突然明白了什么。
从那以后,我改变了态度。每天清晨,我都会早早来到书房,铺好宣纸,研好墨,静下心来,从最基础的横竖撇捺练起。一笔落下,感受毛笔与宣纸接触的触感;观察墨水在纸上晕染的痕迹,体会力量的轻重变化。遇到写不好的字,我不再烦躁,而是仔细研究字帖,分析笔画的走势和结构。
日子一天天过去,我的书法水平在不知不觉中提高。比赛那天,我胸有成竹地走进考场,展开宣纸,蘸满墨汁,将这段时间的努力与沉淀,化作一幅幅优美的作品。
最终,我获得了二等奖。虽然没有夺冠,但我却比以往任何时候都开心。因为我知道,在这段练习书法的日子里,我收获的不仅是一张奖状,更是一份沉稳与耐心。在一笔一划的沉淀中,我褪去了浮躁,学会了脚踏实地,这大概就是成长最好的模样。
例文二:
厚积薄发,方得从容
人生如海,唯有在岁月的浪潮中默默蓄积能量,方能在风起时扬帆远航。沉淀不是消极的等待,而是为成长埋下深根,让生命在厚积薄发中绽放光彩。
沉淀是剔除浮躁的自我修炼。正如竹子用四年时间仅长三厘米,却在第五年以每天三十厘米的速度疯长,其奥秘在于地下根系的默默延伸。北宋文豪苏轼少年得志,却在乌台诗案后被贬黄州。他没有抱怨命运不公,而是在田间劳作中沉淀心性,写下“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的豁达诗篇。
厚积薄发需要专注深耕的耐力。敦煌研究院院长樊锦诗,放弃大城市的优渥生活,扎根大漠四十载,从青春少女到白发老人,她带领团队用数字化技术守护千年壁画。这份“坐冷板凳”的坚守,源于对文化传承的信念。正如深海中的珍珠贝,要经过无数次沙粒的磨砺才能孕育出璀璨明珠。现实中,有人羡慕他人的成功,却不愿付出同等的努力,殊不知“台上一分钟”的光鲜背后,是“台下十年功”的沉淀。唯有把目标拆解为每日的深耕,才能在时光的淬炼中实现质的飞跃。
沉淀与爆发的辩证关系,折射出生命的智慧。急于求成只会透支未来,厚积薄发才能行稳致远。真正的成长,是像扎根大地的橡树,用年轮记录岁月的馈赠,在风雨中默默向上生长。
“博观而约取,厚积而薄发。”愿我们都能做生命的蓄积者,在喧嚣中守住内心的宁静,在孤独中打磨技艺的精纯。当沉淀足够深厚,那些曾以为遥不可及的梦想,终将在某个清晨,如春日的樱花般悄然绽放,让我们以从容的姿态,迎接属于自己的花期。
【解析】
【详解】(1)本题考查命题作文。
一、审题立意。题目“在沉淀中成长”强调通过持续积累与自我打磨实现成长的过程。审题需抓住三个关键点:一是“沉淀”的内涵,指专注积累、去除浮躁的成长状态;二是“成长”的体现,可以是能力提升、心态成熟或思想深化;三是两者的关系,即沉淀是成长的必要条件。立意上可从三个角度切入:1.学习领域,如通过长期练习掌握某项技能;2.品格修养,如克服急躁性格变得沉稳;3.认知层面,如通过持续思考获得深刻领悟。要避免简单罗列事件,需突出沉淀过程中的心理变化与成长收获,最终落脚于“厚积薄发”的人生智慧。可引用“台上一分钟,台下十年功”等谚语强化主题。
二、选材构思。若写学习沉淀,可选取练书法经历:初学时的急于求成导致字迹歪斜,经老师指导后从基本笔画练起,每天坚持临帖,在墨香中体会“慢即是快”的道理,最终在书法比赛中获奖。若写兴趣培养,可记叙合唱团训练:从最初抢拍到学会倾听声部配合,通过反复练习和声达到默契,懂得团队艺术需要时间沉淀。若写性格成长,可描述担任课代表的经历:起初因同学不配合而焦躁,后来学会耐心沟通、以身作则,逐渐赢得信任,体会到沉稳的力量。建议采用对比结构,前期(浮躁冒进)——转折点(受启发)——后期(踏实沉淀)——收获(质的飞跃),通过细节描写如颤抖的手变得稳健、杂乱的笔记变得条理分明等,具象化“沉淀”过程。结尾可升华到对“成长速度”的新认知,强调沉淀不是停滞而是蓄力。
(2)本题考查材料作文。
一、审题立意。材料核心强调“沉淀”对个人成长的重要性,可提炼出“厚积薄发”的论点。审题需把握三个维度:1.沉淀的必要性—能力与目标的差距需要通过积累弥补;2.沉淀的内涵——包括专注态度(祛除杂念)、持续行动(不轻言放弃)、精准定位;3.沉淀的价值——最终实现从容与升华。适合初中生的议论文角度有:①沉淀是速成时代的解药(对比社会浮躁现象);②真正的优秀需要时间发酵(结合学习规律);③内在积累比外在表现更重要(谈成长本质)。立意时应避免空谈理论,要立足青少年实际,如可针对“急于求成”“三分钟热度”等典型问题展开论述,引用“荷花定律”“毛竹生长”等自然现象作类比论证。
二、选材构思。建议采用“现象—分析—结论”结构:开头列举学生群体中的浮躁现象(如考前突击、兴趣班频繁更换),引出沉淀缺失的问题。本论部分设三个分论点:1.沉淀培养真本事(举达芬奇画蛋、王羲之临池学书事例);2.沉淀磨练好心态(用科比“凌晨四点的洛杉矶”训练故事对比“躺平”心态);3.沉淀成就大格局(钱钟书读书卡片积累与学术成就的关系)。论证时可结合自身体验,如对比速背单词与长期阅读的词汇掌握效果。反例可用“伤仲永”强调没有沉淀的才华易夭折。结尾回归材料,提出“做时间的朋友”的倡议,建议用“春种秋收”的农谚呼应厚积薄发主题,使说理更生动。注意每个分论点后要有分析句,如“正是这看似枯燥的重复,搭建起了通向卓越的阶梯”。
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2025年中招模拟考试(二)
语文试卷
注意事项:
1.本试卷分试题卷和答题卡两部分。满分120分,考试时间120分钟。
2.试题卷上不要答题,请用0.5毫米黑色签字水笔直接把答案写在答题卡上。答在试题卷上的答案无效。
3.答题前,考生务必将本人姓名、准考证号填写在答题卡第一面的指定位置上。
一、积累与运用(共23分)
班级开展“大美河南 豫见美好”主题学习活动,你所在的小组搜集整理了一些材料,请你完善。
1. 小组成员想用下面这段文字介绍大美河南,里面有一些字词拿不准,请你判断。
大美河南,犹如一幅气势恢宏又不失婉约柔美的画卷。云台山绝壁傲立,流泉飞溅,在重峦叠嶂间尽显大自然的鬼斧神工;鸡公山怪石嶙峋,云雾①___________(撩 缭)绕,于缥缈朦胧中尽显人间仙境的梦幻之美;丹江似镜,澄澈碧涛轻拥青山倒影,于高峡平湖间晕染出宁静悠远的湖光山色;淮河如绸,潋滟涟漪漫抚繁花夹岸,在舒缓流淌中勾勒出悠然惬意的水乡美景。河南的山,以其巍峨的身姿撑起了大地的脊②___________(梁 粱);河南的水,用其灵动的气韵润泽了万物生灵。
(1)语段中的两个加点字应该怎么读?请写出正确的拼音。
(2)语段中两个横线处应分别选用哪个字?请工整书写
2. 河南开封有一种奇观,叫“悬河”,又称地上河。开封“悬河”是由于黄河泥沙大量沉积而形成,是目前中国最高的“悬河”。它是黄河文化的重要组成部分,承载着丰富的历史文化内涵,见证了黄河儿女与洪涝灾害的斗争历史,体现了炎黄子孙不屈不挠、生生不息的民族精神。同学们对此奇观十分好奇。请你结合下面图片及文字内容,补充说明什么是“悬河”。50字左右。
同学们,黄河流经黄土高原时携带大量泥沙,冲出郑州邙山后进入平原,落差变小,水流速度减慢,泥沙大量沉积,河床不断抬高。为防止洪水泛滥,人们修筑堤坝,泥沙继续淤积,河床持续上升,导致堤坝也越修越高,逐渐形成了河高于城的“地上悬河”。一般河流河床基本与周边陆地地势相适应,河水在地势引导下自然流淌,通常低于或持平于河岸两侧的地面;而开封的“悬河”,____________________________________。
3. 小组成员制作河南文明史的流变短视频,下面是解说词,中间几句的顺序有待推敲。请你重新排列出最恰当的顺序,将句子序号依次填在横线上,使该段文字语意连贯。
河南,是我国最重要的古文明发祥地之一。___________。___________。___________。___________。___________。如今的河南,在中部地区崛起的发展进程中,不断迈出坚实步伐,相信它的明天会越来越好。
①此后有夏、商、周、汉、魏、晋、南北朝、隋唐、武周、五代、宋等20多个朝代在这里设都建城
②元朝在全国设立行省制度,以开封为治所,明朝和清朝也是如此,直至1954年,河南省会驻地从开封市迁驻郑州市
③四五千年前,大禹将天下分为“九州”,因黄河中下游地域野象众多,河南名为“豫州”,因其处于九州之中,所以又称“中州”
④其间,河南一直是中国历史上的政治核心,尤其由唐至宋,是当时的政治、经济和文化中心
⑤早在50多万年前就已有原始人在这片土地上繁衍生息,分别创造了裴李岗文化、仰韶文化和龙山文化
A. ⑤①③②④ B. ⑤③①④② C. ③①②⑤④ D. ③①④②⑤
4. 2025年5月18日,“中华文明起源”系列展之一“看·见殷商”展在京拉开帷幕。在国家博物馆和河南博物院联合展出的契机下,现藏于国家博物馆的妇好鸮(xiāo)尊与现藏于河南博物院的妇好鸮尊,终于得以在北京大运河博物馆“相聚”。会展方邀请你们小组进入“VR+AI”数字展厅观展,并请你以其中一件妇好鸮尊的口吻拟写一条“朋友圈”文案,描述相遇心情,展现文物自身特色,吸引同学们前去观展。要求:语言简洁,生动有趣,富有吸引力,150字左右。
5. 小组成员想通过古诗文来表达河南文人墨客的志趣情思,请你将空缺的古诗文名句补充完整。
在河南这片广袤土地上,涌现出了无数才华横溢的文人墨客,他们用满腹经纶写就锦绣华章。“①___________,②___________”(《次北固山下》)王湾以小景传大景之神,营造了一种恢弘阔大的境界,传递出其对人生旅途充满期待,昂扬乐观的心境;“③___________,④___________”(《白雪歌送武判官归京》)岑参发挥联想,以春花喻冬雪,勾勒出一幅壮美绮丽的塞外雪景图;“⑤___________,⑥___________”(《无题》)李商隐以浅显通俗的比喻、巧妙自然的双关,表达出自己对所爱之人至死不渝的深情;“⑦___________,⑧___________”(《陋室铭》)刘禹锡以居住环境的清幽、景色之雅,突出陋室不陋,传递出一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。那一声声吟诵,诉说的是河南深厚的文化底蕴;那一篇篇佳作,传承的是中华悠久的文化根脉。
二、现代文阅读(共27分)
(一)(共16分)
阅读下文,完成下面小题。
靠山
①连续几日,都有隐隐约约的枪炮声从远处的群山里传过来。这个时候,盈洞兰山村大埂里的村民雷观林,正站在自家门口向远处看着什么,天空下着很大的雨,雨水落在他斗笠上,发出很响的声音。前几天的枪炮声,让这位四十多岁的山村汉子有些稍许的不安,他透过雨帘,向远处看去,群山好像都浸泡在水里了。
②一群人马向这里走来,雷观林急忙躲在墙角。人群走近了,他听到有人喊:“主席,前边有住家!”接着他又听到有人说:“同志们,不要惊动老百姓。”胆大心细的雷现林前几年曾见过红军,听到这样说,再仔细看他们的模样,断定来人是红军,他就从墙角处走了出来。雨竟然一下子停了,雷观林抬头看看天空,几步迎上前去:“红军同志,你们从哪里来?”一个腰里挎着匣子枪的年轻战士道:“我们是从延寿过来的。”雷观林往后看看,有些红军抬着大块头的东西,扁担都压弯了。还有几个受伤红军,被人搀扶着,站在寒风里有些瑟瑟发抖。雷观林很吃惊,不禁问:“山上的小路有的就在峭壁上,比羊肠子还细,你们这是怎么过来的?”雷观林感到不可思议。毛泽东听他这样说,笑笑道:“在红军面前,没有过不去的火焰山!”雷观林热情相邀:“这一路走过来,你们肯定都累了,到家里喝口热水,吃口热饭吧!”一个长胡子红军说:“这位老表,我们就不进去打扰你的家人了。你看看,这天公作美,雨也停了。我们就在你家门口稍作休息一下,要是可以,还麻烦你烧些热水给我们喝一喝,可好?”雷观林急忙道:“你们是为穷人做主的队伍,到了门口不进家怎么能行?水要喝,饭也得吃呀!”雷观林态度很坚决,一边说着抓住一个红军战士胳膊就往家里拉。
③雷观林吩咐了妻子儿子生火做饭,全家一时上下都忙碌起来。警卫班的战士也挽起袖子,有的帮着做饭,有的忙着挑水。雷观林看看大家,问吴吉清:“怎么有些同志的嘴都肿了,你的手指也是破的?”吴吉清笑道:“过山路的时候,怕打瞌睡滚到山下去,就一口口地吃辣椒,把嘴都辣肿了。没有辣椒的就咬手指头,咬得血淋淋的。”雷观林看着眼前一张张年轻的脸,不禁自言自语道:“你们可都还是些孩子啊。”说着,这个壮实的汉子不禁鼻子有些发酸。他找来几块布头,用剪子剪成条子,给几个战士一一把手指包了。又把平时不舍得吃的一瓶香油从墙上拿来,倒了些在碗里,给战士抹在肿胀的嘴上。他说:“这是土法子,抹上能消肿。”雷观林见两个大高个子正在捆绑一个大物件,他看了一眼没说什么就走开了,一会他拿来了一根绳子,说:“你们的绳子都烂了,还是用这根吧,这是用黄麻拧的,结实!”雷观林问:“你们一路上翻山越岭的,怎么不把这么重的东西扔了?”其中一个说:“这可是宝贝呢,用它才能指挥千军万马!”原来这是发报机。
④饭做好了,土屋里弥漫着一股米香。雷观林急忙招呼大家吃饭,朱德端着碗,嗅了嗅,高兴地大声说:“十多天没吃过这样的米饭了。”雷观林说:“你们来得正是时候,这是刚打的米。”朱德笑道:“这就是来得早不如来得巧呀!”话音刚落,大家都开心地笑了。一顿饱饭,让每个人的脸上都有了精气神。雷观林对妻子悄悄吩咐:“把缸里的几斗米全部给同志们带上,对了,还有那担红薯。”妻子急忙说:“留下红薯吧,要不家里就断粮了。”雷观林道:“咱们在家里再怎么也能想出办法来,他们天天在路上,后面还跟着白狗子,找粮都很难,你看看这些同志,一个个都面黄肌瘦的,有些还都是孩子,咱们看着心里都不好受呀!”毛泽东见雷观林给红军准备了粮食,急忙让负责伙食的司务长付钱,司务长看了看粮食,从肩上褡裢里摸出了数块大洋,雷观林连连摆手,坚决不收,两人你来我往,最后雷观林把司务长推了出去。此时,他突然想到了什么,说声等等,拔腿就往家中跑。不一会他赶了回来,一手提着一串红辣椒,一手拿着那一小瓶香油,气喘吁吁地说:“这辣椒你们能用上,嘴肿了再抹上香油!”一番话让大家湿了眼眶。
⑤雷观林目送着红军走远,才转身回家。妻子急急告诉他,红军又把钱留下了,给偷偷地放在盆子底下了。雷观林听了,急得直跺脚,抓起钱就冲出了门外,红军的背影已消失在山峦间。
⑥红军带着人民的期盼与支持,奔赴保家卫国的战场,是人民在艰难岁月里可以依靠的坚实后盾;而红军所捍卫的,又何尝不是像他这样千千万万普通百姓的安稳生活,何尝不是这一方土地的和平与希望?在那段波澜壮阔的革命征程里,红军与人民就是这样相互依存、相互支撑,共同汇聚成了一股无坚不摧的力量,推动着历史的车轮滚滚向前,铸就了一个又一个胜利的辉煌。
(作者:铁流。有删改)
6. 请分别从雷观林和红军的角度概括梳理主要情节,完成下面思维导图。
7. 从全文看,雷观林是个什么样的人?请从两个方面简要分析。
8. 文中多次写到“钱”,请联系上下文,分析其作用。
9. 结合小说内容和主旨,探究文章以“靠山”为题的用意。
(二)(共11分)
阅读下面两个文本,完成下面小题。
文本一
龙门石窟:千年艺术瑰宝的魅力
①龙门石窟位于河南省洛阳市南郊的伊河两岸,它开凿于北魏时期,历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久,是世界上营造时间最长的石窟之一,更是我国古代石窟艺术的杰出代表。
②从石窟的分布来看,龙门石窟南北长达1公里,现存洞窟像龛2345个,造像11万余尊,碑刻题2800余品。众多的洞窟错落有致地分布在伊河两岸的峭壁之上,远远望去,气势恢宏,宛如一幅展开在山河之间的巨型石刻画卷。其中,西山石窟是龙门石窟的精华所在,这里的洞窟数量多、规模大且造像精美绝伦。例如奉先寺,它是龙门石窟中规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕。主佛卢舍那大佛通高17.14米,面容慈祥,仪态端庄,那微微上扬的嘴角仿佛带着神秘而慈悲的微笑,其目光深邃,似在俯瞰世间万物,又像是在静静诉说着千年的故事。大佛两旁的弟子、菩萨、天王、力士等造像也各具神态,或恭敬,或温婉,或威严,或勇猛,与主佛相互映衬,共同构成了一个神圣而庄严的佛国世界。
③龙门石窟的艺术风格有着鲜明的时代特征。北魏时期的造像,大多面容清瘦,秀骨清像,服饰多为褒衣博带式,体现出当时人们对超凡脱俗、空灵飘逸之美的追求。而到了唐代,造像则变得丰满圆润,体态丰腴,展现出大唐盛世的繁荣昌盛与雍容华贵,比如唐代的菩萨像,身姿婀娜,肌肤细腻,衣袂飘飘,给人以美的极致享受。
④除了精美的造像,龙门石窟的碑刻题记同样有着极高的价值。这些碑刻题记内容丰富,涵盖了当时的政治、经济、文化、宗教等诸多方面的信息,是研究古代历史的重要资料。而且,书法艺术精湛,篆、隶、楷、行、草诸体皆备,其中著名的“龙门二十品”更是魏碑书法艺术的典范之作,为后世书法爱好者和研究者所推崇。
⑤历经千年的风雨洗礼和历史变迁,龙门石窟虽遭受了部分损毁,但依然以其独特的艺术魅力吸引着来自世界各地的游客,成为人们领略中国古代石窟艺术和传统文化的重要窗口。
文本二
龙门石窟:历史与文化的交融见证
①龙门石窟作为我国四大石窟之一,承载着深厚的历史文化内涵,静静地伫立在伊河之畔,见证着岁月的沧桑与时代的更迭。
②追溯龙门石窟的开凿历史,北魏孝文帝迁都洛阳后,为了进一步推行汉化政策,弘扬佛教文化,便开始在龙门山大规模开凿石窟。此后,各朝代的统治者和信徒们纷纷响应,持续投入人力、物力进行营建,使得石窟规模不断扩大,内容日益丰富。这一漫长的开凿过程,不仅反映了佛教在中国古代的兴盛发展,也从侧面体现了当时社会的政治、文化状况。
③在石窟的建筑构造方面,龙门石窟有着独特的布局与设计。它巧妙地利用了伊河两岸的天然山势,依山傍水,营造出一种错落有致且与自然环境相得益彰的美感。洞窟内部的结构也是精妙绝伦,有佛龛、窟室、塔庙等多种形式,不同的洞窟有着不同的功能和用途,有的用于供奉佛像,供信徒朝拜;有的则作为僧人们修行、讲经的场所。各个洞窟之间通过栈道、石阶相连,方便人们往来参观,也形成了一个庞大而有序的石窟建筑群。
④龙门石窟的造像题材丰富多样,以佛教题材为主,有佛、菩萨、弟子、天王、力士等各类形象,每一尊造像都蕴含着深刻的宗教寓意和文化内涵。例如,佛像是佛教信仰的核心象征,代表着觉悟和智慧;菩萨则象征着慈悲与救度众生,其形象往往被塑造得温柔和蔼、和蔼可亲,以展现其普度众生的美好品质。这些造像通过精湛的雕刻技艺,将抽象的宗教理念具象化,让人们在观赏的同时,也能感受到佛教文化的博大精深。
⑤从文化价值角度来看,龙门石窟是多元文化交融汇聚的结晶。它融合了中原地区深厚的传统文化、佛教文化以及外来文化的元素,在造像风格、雕刻技法等方面都有所体现。比如,部分造像的服饰纹理、装饰图案等就带有西域文化的影子,经过与中原文化的融合创新,形成了独具特色的龙门石窟艺术风格。而且,石窟中留存的大量碑刻题记,犹如一部部鲜活的史书,记录着不同时期人们的思想、信仰以及社会生活的点滴,为研究古代文化交流、历史变迁等提供了珍贵的实物资料。
⑥龙门石窟以其独特的历史文化价值和艺术魅力,在世界文化遗产的宝库中熠熠生辉,成为中华民族宝贵的文化遗产,值得我们每一个人去珍视和保护。
10. 下列对两个文本的理解和分析不正确的一项是( )
A. 文本一通过列举大量数据,如洞窟像龛数量、造像数量及碑刻题记数量等,直观展现了龙门石窟规模宏大的特点。
B. 文本一在介绍西山石窟时,采用了举例子的说明方法,以奉先寺为例,突出了龙门石窟造像艺术的精湛。
C. 文本二在描述龙门石窟的建筑构造时,用“依山傍水”“错落有致”“精妙绝伦”等词语,意在突出其建筑构造只注重与自然环境相融合,而对内部功能布局并未着重考量。
D. 两个文本虽侧重点有所不同,但都旨在揭示龙门石窟深厚的历史文化价值以及其作为中华民族文化瑰宝的重要意义。
11. 同学们在梳理文本二的结构时有两种不同意见,你认为哪一种更合理,请简要分析。
A①/②/③/④/⑤⑥ B.①②③/④/⑤⑥
12. 文本一说明了龙门石窟艺术风格鲜明以及艺术价值高的特点,请在文本二中各找一个例子来佐证它们。
三、古诗文阅读(共15分)
(一)(共11分)
阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(选自郦道元《三峡》)
【乙】忽见层崖之上,有洞东向,余竟仰攀而上。其上甚削①,半里之后,土削不能受足,以指攀草根而登。已而草根亦不能受指,幸而及石;然石亦不坚,践之辄陨,攀之亦陨,间得一稍粘者,绷足挂指,如平贴于壁,不容②移一步,欲上既无援,欲下亦无地,生平所历危境,无逾此者。久之,先试得其两手两足四处不摧石,然后悬空移一手,随悬空移一足,一手足牢,然后悬空又移一手足,幸石不坠;又手足无力欲自坠。久之,幸攀而上。
(节选自《徐霞客游记·滇游日记》,有删改)
【注释】①削:陡峭。②容:容许,这里是能够的意思。
13. 根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言语句
方法提示
解释
自非亭午夜分
查阅词典法:①自己,自身。②从。③如果,假如,若。④即使,虽。(摘自《古代汉语词典》)
(1)_______(填序号)
哀转久绝
课内迁移法:湖中人鸟声俱绝(《湖心亭看雪》)
(2)_______
无逾此者
词语推断法:年逾古稀
(3)_______
14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
虽乘奔御风,不以疾也
15. 甲文作者笔下三峡夏、秋两个季节景物各有怎样的特征。
16. 甲乙两文同样写山,但写法不同。请结合内容简要分析。
(二)(4分)
17. 阅读下面一首词,回答问题。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
作者称这首词为“壮词”,也有人说这首词其实是“悲词”,请结合诗歌内容说说你的看法。
四、名著阅读(5分)
18. 康德说:“既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。”这句话让你想到了谁?请从下面备选人物中选择一位,用他(她)的经历印证这句话。
备选人物:A.唐僧(《西游记》) B.简・爱(《简・爱》) C.保尔・柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)
五、作文(50分)
19. 阅读下面材料,任选一题作文。
《人民日报》曾有这样一段话:“当你的能力还驾驭不了你的目标时,你就应该沉下心来历练。祛除杂念,不好高骛远,也不轻言放弃。信手拈来的从容都是厚积薄发的沉淀。找到一个准确的定位,认真打磨自己,慢慢就能变得波澜不惊,但愿你心安,向内探求不停,做有心的蓄积者,沉淀自己,升华自己。”
(1)请以“在沉淀中成长”为题,写一篇记叙文。
要求:①表达意图明确,内容具体充实。
②600字左右。
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)以上材料引发你怎样的思考和感悟?请自选角度,自拟题目,写一篇简单的议论文。
要求:①观点明确,有理有据。
②600字左右。
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
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