内容正文:
中国传统文化选粹
高自负。曾经著作《五柳先生传》自比,当时的人称该
到这种地步。郡将(官职名)曾经来拜访他,正赶上他
文为实录,孝数老人,家里很穷,被起用任命为州祭
酿的酒糟熟了,陶渊明就用头上的蒿巾筛酒,筛完,又
酒(官职名),忍受不了官场琐事,不久,自己弃官回家
把头巾扎在头上。
了。州郡召他担任主薄,没有前去任职。亲自耕种自
陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦,和陶渊明
给自足,得了病。江州刺史(官职名)道济前去探望
志趣相投。陶渊明自认为曾祖父是晋朝的宰相,耻于
他,陶渊明卧床挨饿好几天了。道济说,“贤人处
自己作为后代居在人下,自从宋高祖(南北朝时期的
世,朝廷无道就隐居,政治开明就出来做官。如今你
宋,宋高祖刘裕)的基业渐渐兴盛,再也不愿意做官。
生在开明盛世,为什么如此糟践自己呢?”陶渊明回答
元嘉(南北朝宋文帝年号)四年将要接受朝廷征骋,恰
说:“我怎敢充当贤人,我的志向比不了他们。”道济
好去世了,时年六十三岁。谥号叫作“请节先生”。
送给他粮食和肉,都被他扔掉了。
种树郭素驼传
后来担任镇军、建威参军(官职名),陶渊明对亲
1.B B项,置:放在一边不管。过:过多。
戚朋友说:“我打算弹琴唱歌过隐居的生活,可以吗?”
2.A A项,“因”,均为副词,于是,就。B项,“且”,连
当政者听说后,调任他为彭泽县县令。他不带家眷独
词,表并列,并且,而且;副词,将要。C项,“故”,连
自上任,送了一个仆人给他的儿子,写信说,“你每天
词,因为;连词,所以。D项,“然”,连词,表转折,但
的用度,自己难以供给自己。现在派给你一个拥人,
是;代词,这样。
帮助你砍柴打水。他也是别人的儿子,你要善待他。”
3.C C项,“而已”古今都当“罢了”讲。A项,古义:
官府的公田都让人种高梁,说:“我常常能喝醉酒就够
两个词,“所以乡里”:今义:出生或长期居住过的地
了。”妻子、儿子坚持要求种粮食,于是下令两顷五十
方,家乡,老家。B项,古义:已经这样;今义:连词,
亩的田地种高梁,五十亩种粮食,年终,恰逢州郡派
表示先提出前提,而后加以推论。D项,古义:不是
督邮(官职名)到彭泽县,下属请示陶渊明说:“您应该
过多;今义:连词,表转折,跟“只是”相同。
装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说,“我不能为
4.A ①③④是名词用作动词,②⑧是名词作状
五斗米(这些俸禄)弯腰(丧失尊严),小心谨慎地为乡
语,是形容词的使动用法。
下的小人做事啊!”当天就解下官印辞去官职,写了一
5.B B项与例句都是宾语前置句。A项,省略句,
篇《归去来》赋。朝廷征骋他为著作郎(官职名),没有
“以(之)为”;C项,判断句;D项,省略句,“反(于)
前去任职。
是”。
江州刺史王弘打算和他结交,却请不动他。陶渊
6.A“柳屯田”是柳永。
明曾经去庐山,王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒
7.C“一时”作后句的状语,其后不能断开,排除A、
席,在半路栗里邀请他。陶渊明脚上有病,让一个门
B两项。“诸公要人”是“争欲令出我门下”的主语,
生和两个儿子交替抬轿,到了以后,欣然和庞通之一
其间不能断开,排除D项。
同饮酒。不一会儿王弘到了,陶渊明也没有起身。起
8.D D项,“集贤殿正字”无实权。
初颜延之(人名)担任刘柳后军功曹(官职名),在浔阳
9.C“皇帝被他的行为感动”,原文未有此表述,无中
和陶渊明有交情,后来到始安郡做官,经过浔阳(地
生有。
名),常常到陶渊明的住所饮酒。每次去,都要畅饮直
10.(1)当地习惯用子女做抵押向人借钱,约定如果不
到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴,整天都找不到。
能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人
颜延之临调走的时候,留下两万钱给陶渊明,陶渊明
质没收做奴婶。
全部送给酒店,以便来就能喝酒。曾经在九月九日那
(2)勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为
天在房子边上的葡花丛中闲坐,时间长了,采了一手
功名事业可以一蹴而就。
菊花,忽然赶上王弘送酒来了,随即就喝,喝醉才回
11.①强调先祖先父刚毅正直对柳宗元的影响;②强
去。陶渊明不懂音律,却保存了一张无弦琴,每次喝
调柳宗元出身名门世家,从小接受了良好教育和
酒,都弹拨一番寄托心意。来拜访的人不论贵贱,只
熏陶。
要有酒,就招待他们。陶渊明如果先喝醉,就告诉客
人:“我喝醉了要睡觉,你可以走了。”他的天真直率达
154
参考答案
【参考译文】
朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,即使
子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,
因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况
被封为济阴公。高伯祖柳爽,做过唐朝的宰相,同
告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到
遂良、韩缓都因为得罪了武后,在高宗时被处死。父
了穷境时,才看得出他的节操和义气。
亲叫柳镇,因为侍奉母亲放弃了太常博士的官位,请
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和
求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了
爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵
御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御
连而被贬斥,所以最后死在荒僻的边远之地。才干不
史。人们都说他刚毅正直,与他交往的,都是当世
能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时
名人。
在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己。贬官后,
子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的
有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦
事。当他父亲还在世时,他虽然很年轻,但已经自立
倒。然后若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未
成才,能够考取进士,突出地显露出才华,大家都说柳
达到极点,虽然能够在官场中出人头地,但他的文学
家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科
辞章一定不能这样下功夫,以至于像今天这样一定流
的考试,被授为集贤殿正字。他才能出众,方正勇敢,
传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿
发表议论时能引证古今事例为依据,精通经史诸子典
望,一度官至将相,拿那个换这个,什么算得,什么算
籍,见识高超敏锐而辩说气势纵横,常常使在座的人
失,一定有能辨别它的人
折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与
石钟山记
他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,
1.B A项,“考”,敲。C项,“舟”名词作状语,乘船。
异口同声地推荐赞誉他。
D项,“目”名词作状语,亲眼
贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺
2.CC项为洞,穴,隆。A项,通“暮”;不。B项,
宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也
独自,单一,一个人;只,仅。D项,形容词词尾,
被按惯例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为
“.....的样子”;代词,相当于“之”。
永州司马。身处清闲之地,他更加刻苦为学,努力地
3.C ③三项无名词作状语,用排除法。
记诵和阅览,写作诗文,文笔汪洋肆,雄厚凝练,像
4.DD项,“以为”均为“认为”。A项,“虽”,第一个
无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水
为“即使”,第二个为“虽然”;B项,鼓,第一个指古
之间。
代的一种乐器,第二个是“击鼓”;C项,“殆”,第一
元和年间,他曾经按例被召回京师,又和其他人
个为“大概”,第二个为“危险”。
一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨
5.A 分别为定语后置句,宾语前置句,判断句。
叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地
6.D 此句大意:(莫公)刚刚七岁时,才质和识见开
的风俗,为柳州制定了教谕和禁令。当地习惯用子女
阔,书本不离手,勤奋好学,看过一遍就能背下来,
做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息
被当时的人看作神童。进入府学,跟随梁明甫先生
与本金相等时,债主就把人质没收做奴嫂。子厚为此
交往学习。从句法结构和句意上看,“手不释卷”是
替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来。那些
一完整句意,应断开,“豁然”也是常见文言文搭配,
特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当拥工
即“形容词十然”,意为“......的样子”,不应断开,据
的工钱,到应得的工钱足够抵销债务时,就让债主归
此可排除BC两项;句中的“时人”是“目为神童”的
还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州
主语,故“时人目为神童”应为一完整句意,不应断
县,到一年后,免除奴嫂身份回家的将近一千人。
开,据此排除A项;当然,也可从“过目辄成诵”是
他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘
一完整句意排除A项。
梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪
7.B B项,“先秦时‘考’常用作对父母的称呼,今人
说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在
则并表示称死去的父母为考'”理解有误。正确的
家,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事
解释应为“‘考'原指父亲,后多指已死的父亲”。
告诉他的老母,况且绝没有母子一同前往的道理。”向
8.A A项,“他父亲莫让仁曾经让莫宣御的两个哥
155-高中古诗文译注与训练(选择性必修下册)
种树郭橐驼传
作家作品
柳宗元(773~819),字子厚,祖籍河东(今山西永济市虞乡镇)人,世称“柳河东”。官至柳州刺史,也称
“柳柳州”。是唐代著名的政治家、思想家、文学家,与韩愈齐名,世称“韩柳”,“唐宋八大家”之一。顺宗时,
和刘禹锡一同参加了王叔文领导的主张革新的政治集团。“永贞革新”失败后,被贬为永州司马,迁柳州刺
史。多年的贬谪生活,使他的身心备受伤害,四年后病逝于任所。有《河东先生集》,代表作有《溪居》《江
雪《渔翁》。
写作背景
这篇寓言体的传记故事,是柳宗元早年在长安任职时期的作品。本文是针对当时官吏繁政扰民的现
象面写的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”(陆贽《均节
赋税恤百姓》)。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂
税,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。
知识拓展
形形色色的古代传记
传记是一种真实而全面地记载个人生平事迹的文体。在我国古代,它是随着纪传体史书的创立而诞
生的。从传记与史书的关系看,我国古代的传记主要有史传和史外传两类。
史传是正史所记载的人物传记。史传的诞生以司马迁《史记》的撰写为标志。“二十四史”中的“前四
史”(《史记》《汉书》《后汉书%三国志》)的人物传记较为精彩,富有文学性。后来官修史书中的人物传记忌
讳多,行文过于冷峻,可读性差一些。总的来说,史传是我国古代传记文学的重要组成部分,数量多,成就
也最高。
史外传是不附于史书,以单篇流传的传记,又称杂体传。它写的多是当代人物,对传主往往不做全面
的介绍,而是就其突出的方面作简要记载,精巧灵活,文学色彩浓,是传记文学中较轻便的一种形式。它包
括“自传”“别传”“外传”“补传”“行状”“事略”“墓志”等不同的小类。它的产生稍后于史传。我国古代传记
有三个特点:①事迹务求真实,表达可带主观色彩:②强调写出传主的性格特征:③具有一定的影响。
本文名为“传”,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的事迹已不可考,后世学者多认为
这是设事明理之作。顾炎武在《日知录》中说它是“稗官之属”,把它当作小说来看。鲁迅在《中国小说史
略》中则更进一步说它是“幻设为文”“以寓言为本”。
文白对译
郭橐驼(tu6tu6),不知始何名。病偻(1ǚ),隆然伏行,有类橐驼者,
郭案驼,不知他原来的名宇是什么。因为生佝偻(gU16U)病,走路时隆背弯腰,有点像骆驼一样,
故乡人号之“驼”。「囊驼:即骆驼。始:当初,原来。病:患病。偻:脊背弯曲,即伛偻病。
所以村里人都叫他郭橐驼。隆然:脊背高起的样子。伏行:弯着腰走。类:似。号:称呼,叫。动词。
驼闻之日:“甚善。
名我
固当。”「名:起名,用]因舍其名,亦自谓“橐驼”云。
他听了说:“很好。给我起这个名字本来就很恰当。”作动词。
于是丢掉本来的名字,也自称为索驼了。
名:名字,名词。固:本来。
因:于是。自谓:自称。
2222222222222222222222
中国传统文化选粹
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其乡日丰乐乡,
在长安西
驼业种树,凡长安豪富人为观游
他所住的地方叫丰乐乡,在长安西郊。郭橐驼以种树为业·凡是长安豪门高户要修建供观赏的园林
及卖果者,皆争迎取养。「业:以…为业。意动用法。观游:观赏游乐。卖果门视驼所
及种树卖水果的,都争相召请雇用他。者:指种树卖果营利的人。迎取:迎接。养:用,使。」看郭案驼栽
种树,
或移。徙,无不活:
且硕茂,早实以蕃。他植者虽
种的树,或者移植的树木,没有一棵不成活的:而且长得高大茂盛,果子结得又早又多。其他种树的人虽然暗
窥伺
效慕,
莫能如也。「移徙:移植。硕茂:硕大茂盛。实:果实,用
中观察,仿效他的方法,但没有人能比得上。作动词,结果。以:而且。蕃:多。慕:仿效。
有问
之
对曰:“橐驼非能使木寿且孳(z)也,能顺木之天,以
有人问他有什么诀窍,郭索驼回答说:“我郭案驼并不能使树木活得长而且生得茂盛,只不过能够顺从树
致
其性焉尔。
孽:邀长,繁殖。天:天性,指自然生长规律。致:使达到
木生长的规律,让它按照自己的习性去发展罢了。极致。焉、尔:均为句末语气助词,重叠使用,加重语气。
凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑
欲
密
一般来说种植树木的方法是:树根要让它舒展,培土要均匀,根部要保留原有的熟土,树根周围的泥土要捣得结实。
性:性质,方法。本:根。舒:舒展。培:培土。故:旧,指原来培]既然已,
勿动勿虑,
育树苗的土。筑:捣土用的杵,这里用作动词,捣土。密:结实,种好以后,不要再去动它替它担心,
去
不复顾
其莳(shi)
也若子,其置也若弃,
则其
尽管离开而不用再去管它。在栽种的时候要像爱护子女一样小心,种好以后就像抛弃了它们一样,那样就能让树木
天者全而其性得矣
「既:已经。然:这样。已:完成。去:离开。顾:照看。莳:
保持自然生长发展的规律而按自己的本性生长了。种植,移植。若子:像对待孩子那样。置:放,这里是放
在一边不管的意思。门故吾不害其
长而已,非有能硕茂之也:
若弃:像抛弃了它们。」所以说我只是不去妨碍树木的生长罢了,并没有使它长得高大茂盛的好办法:
不抑耗其实而已,
非有能早而蕃之也。「硕茂:使动用法,使…树大叶茂。
只是不去抑制损耗它的采实罢了,并没有使它既早又多地结果实的诀窍。抑耗:抑制损耗。其实:它的果实。」
他植者则不然。
根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟
其他种树人却不是这样,种的时候树根卷曲,把熟土都换上生土,培土的时候,不是过多了就是不够。即使有
有能反是者,则又爱之太恩,
忧之太勤
旦视而暮抚,已去而复顾
和这种做法相反的人,却又过分爱惜树苗,有过多的担心。早上去看看,晚上去摸摸,已经走开了又回过来再瞧瞧
拳:拳曲,伸展不开。易:更换。苟:假]甚者,
爪其肤以验其生枯,
使。是:这。恩:情深,这是指用心。」有更过分的人,用指甲划破树皮来察看它是活着还是枯死了
摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。
虽日爱之,
其实
摇动树根察看培的土是否结实,这样就日益背离树木的生长习性了。这种做法,虽说是爱它,其实恰恰
害之:虽曰忧之,其实仇之:故
不我若也。
吾又何能为哉!”
是害了它;虽说是担心它,其实恰恰是仇视它,所以他们种的树不如我种的树。我又有什么别的本倾呢!”
爪:用指甲划破。验:检验,察看。本:树干。疏密:疏松还是密实。
离:背离,远去。不我若:否定句宾语前置,即“不若我”,不如我。
问者日:
“以子
之道,移之官理,可乎?”驼曰:
“我知种树而已,
问他的人说:“把你种树的道理用到当官治民上去,可以吗?”郭案驼说:“我只知道种树罢了,
理,
非吾业也。
然吾居乡,见长(zhng)人者好(hdo)烦其令,若甚怜
焉,
当官治民不是我的事情。不过我居住在乡下,见当官的总喜好多发政令,好像是很爱护百姓似的,而最终却给
而卒以祸理:治,统治。长人者:当官的。长,治理。人,民,]旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔
百姓带来了祸患。老百姓。好:喜好。烦:繁多。卒:终于,最终。」官吏们一天到晚跑来吆喝:‘长官催促你们
耕,
勖(xù)尔植,督尔获,早缫($ā0)而绪,早织而缕,宇而幼孩,
耕田,勉励你们种植,督促你们收割,早早地让你们煮蚕茧抽蚕丝,早些纺线织布,养育你们的小孩,
遂而鸡豚(tn)。’鸣鼓而聚之,
击木而召之。
「尔:你们。勖:勉励。缫:把蚕茧浸
喂好你们的鸡和猪。一会儿击鼓集合百姓,一会儿又敲着棉子召集大家。在热水里抽出蚕丝。而:同“尔”,
你们。绪:丝的头绪。缕:线.]吾小人辍飧(s0n)饔(yōng)以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾
字:养有。遂:成。木:榔子。」弄得我们老百姓即使停止吃饭来招待官吏都应接不暇,又怎么能使我们禁衍
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高中古诗文译注与训练(选择性必修下册)
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生而安吾性耶(y)?
故病且怠。若是,则与吾业者其亦有
类乎?”
生息而安顿我们的身家性命呢?所以我们又穷困又疲乏。像这样,同我那些种树同行的做法不是有些类似吗?
小人:小民。辍:停止。飧:晚饭。饔:早饭。暇:空闲。蕃:使繁
L盘。性:性命。病:困苦。怠:疲倦。若是:如果这样。类:相似。
问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”
传其事以为官
问的人说:“嘻,这不是很好嘛!我问植树的道理,却得到了治民的办法。”于是就记下这件事,用来作为
戒也。
传:记
官员们的鉴戒
载。
结构图解
其人其号:病偻、橐驼
郭橐驼其人籍贯:长安西丰乐乡
高超的种树技艺—一他植者莫能如也
顺木之天以致其性(正)
种树郭橐驼传种树的有效经验
爱之太恩,忧之太勤(反)
长人者好烦其令
官理若甚怜焉,而卒以祸(反)
吾问养树,得养人术(正)
主旨归纳
本文是一篇寓言体的传记。作者借郭囊驼之口,用“顺木之天以致其性”的养树方法,委婉含蓄地说明
顺民之性以养民的道理,揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害,提出宽简为政,让百姓安居
乐业的主张。
知识梳理
1.识记字音
橐驼(tu6)
病偻(0)
早实以蕃(fn)
寿且孳(z)
锄尔植(×ù)
早缫而绪(sa0)
飧饔(sun yong)
莳(shi)
长人者(zhang)
2.一词多义
名我固当
(形容词,恰当)
好雨知时节,当春乃发生
(介词,处在某个时候)
当
今当远离,临表涕零
(副词,将要)
当奖率三军,北定中原
(副词,应当)
故不我若也
(连词,所以)
故
其培欲平,其土欲故
(形容词,旧,指原来培育树苗的土)
隆然伏行
(动词,趴,此指弯着腰)
伏惧有伏焉
(名词,埋伏)
骑皆伏日:“如大王言。”
(动词,同“服”,心服)
若甚怜焉,而卒以祸
(动词,爱护)
怜
项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之(动词,爱戴)
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中国传统文化选粹
不抑耗其实而已
(名词,果实)
实{其实仇之
(副词,实际上)
早实以蕃
(动词,结果)
橐驼非能使木寿且孳也
(连词,并且)
吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇
(连词,尚且)
且
若屈皆且为所虏
(副词,将要)
北山愚公者,年且九十
(副词,将近)
3.古今异义
(1)他植者虽窥伺效慕(古义:暗中观察。今义:暗中观望动静,等待机会,含贬义)
(2)以致其性焉尔
(古义:使…充分晨示。今义:连词,用在下半句话的开头,表示下文是上述原
因所形成的结果)
(3)既然已
(古义:已经这样。今义:连词,用在上半句,下半句往往有“就、也、还”跟它呼
应,表示先对现实或已有的结论予以承认,而后进一步做出判断)
(4)吾小人辍飧饗以劳吏者(古义:小民,百娃。今义:指人格卑都的人)
4.词类活用
(1)名词用作动词
①名我固当
(起名)
②早实以蕃
(结果)
③根拳而土易
(拳曲,伸展不开)
④其筑欲密
(捣土)
⑤病偻,隆然伏行
(患…病】
⑤故乡人号之“驼”
(称呼)
⑦甚者,爪其肤以验其生枯
(用指甲抠、掐)
(2)名词作状语
①旦视而暮抚
(旦,在早上:暮,在晚上)
②而木之性日以离矣
(一天天地)
(3)名词的使动用法
若甚怜焉,而卒以祸
(使…遭受灾祸)
(4)动词的使动用法
鸣鼓而聚之
(使…聚集)
(5)形容词用作动词
则其天者全而其性得矣
(保全)
(6)形容词的使动用法
①非有能硕茂之也
(硕,使…硕大;茂,使…茂盛)
②非有能早而蕃之也
(早,使…结果实早:蕃,使…结果实多)
③又何以蕃吾生而安吾性耶
(蕃,使…繁衍生息,多:安,使…安定)
5.特殊句式
(1)判断句
我知种树而已,理,非吾业也
(“…也”表判断)
(2)宾语前置句
①故不我若也
(即“故不若我也”)
②吾又何能为哉
(即“吾又为何能哉”)
③又何以蕃吾生而安吾性耶
(即“又以何蕃吾生而安吾性耶”)】
一132
高中古诗文译注与训练(选择性必修下册)
质量检测
1.下列句子中加点词的解释,有误的一项是
A.囊驼非能使木寿(长寿)且孳(滋长)也
凡(大凡)植木之性(方法),其本(根)欲舒
B.其莳(种植)也若子,其置(放置)也若弃
根拳而土易(更换),其培之也,若不过(过分)焉则不及
C.甚者,爪其肤以验(检验)其生(活着)枯,摇其本(树干)以观其疏密
虽日忧(担忧)之,其实仇(仇视)之
D.见长(治理)人者好烦其令,若甚怜(怜爱)焉,而卒(终于)以祸
传(记)其事以为官戒也
2.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是
因舍其名,亦自谓“橐驼”云
且硕茂,早实以蕃
A.项王即日因留沛公与饮
B.
不者,若属皆且为所虏
故吾不害其长而已
D.
然吾居乡,见长人者好烦其令
C.故不积鞋步,无以至千里
然后以六合为家,崤函为宫
3.下列句子中,加点词语古今意义相同的一项是
A.故乡人号之“驼”
B.既然已,勿动勿虑
C.不抑耗其实而已
D.若不过焉则不及
4.下列加点词的用法分类,正确的一项是
()
①名我周当②且视而暮抚③早实以蕃④其筑欲密⑤非有能硕茂之也⑥非有能早而蕃之也
⑦爪其肤以验其生枯⑧而木之性日以离矣⑨又何以蕃吾生而安吾性耶
A.①③④⑦/②⑧/⑤©⑨
B.①②③⑦/④/⑤⑥⑨⑧
C.①③④⑦②⑤⑨⑥/⑧
D.①②③⑦/④⑤⑨⑥⑧
5.下列各句的句式特点与例句相同的一项是
()
例句:又何以蕃吾生而安吾性耶
A.传其事以为官戒也
B.吾又何能为哉
C.理,非吾业也
D.苟有能反是者
6.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是
()
A.柳宗元,字子厚,唐代河东(今山西运城永济一带)人,“唐宋八大家”之一,唐代文学家、哲学家、思想
家,世称“柳河东”“柳屯田”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。
B.柳宗元传世诗文作品有600余篇,其散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣:游记写景状物,多有所寄托,
存有《河东先生集》。其诗歌代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》等。
C.韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表,也是“唐宋八大家”中仅有的两个唐朝作家。他们倡导古文是
为了推行古道,复兴儒学。
D.柳宗元的文学性传记散文,大都取材于劳动人民,如《种树郭橐驼传》写以种树为业的郭橐驼的事迹,
并通过谈论种树之理来进一步阐明治国之道。
阅读下面的文言文,完成后面的题目。
子厚,讳宗元。七世祖庆,为拓跋魏侍中,封济阴公。曾伯祖奭,为唐宰相,与褚遂良、韩瑗俱得罪武
后,死高宗朝。皇考讳镇,以事母弃太常博士,求为县令江南。其后以不能媚权贵,失御史。权贵人死,乃
复拜待御史。号为刚直,所与游,皆当世名人。
子厚少精敏,无不通达。逮其父时,虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角,众谓柳氏有子矣。其
后以博学宏词,授集贤殿正字。俊杰康悍,议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。名声
大振二时皆慕与之交猪公要人争微令出我门下交口荐誉之·
贞元十九年,由蓝田附拜监察御史。顺宗即位,拜礼部员外郎。遇用事者得罪,例出为刺史。未至,又
例贬永州司马。居闲,益自刻苦,务记览,为词章,泛滥停蓄,为深博无涯淡,而自肆于山水间。
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中国传统文化选粹
元和中,尝例召至京师,又偕出为刺史,而子厚得柳州。既至,叹日:“是岂不足为政邪?”因其土俗,为
设教禁。其俗以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。子厚与设方计,悉令赎归。其尤贫力不能
者,令书其佣,足相当,则使归其质。观察使下其法于他州,比一岁,免而归者且千人。
其召至京师而复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中,当指播州。子厚泣日:“播州非人所居,而梦得
亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人,且万无母子俱往理。”请于朝,将拜疏,愿以柳易播,虽重得罪,
死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州。鸣呼!士穷乃见节义。
子厚前时少年,勇于为人,不自黄重顾藉,谓功业可立就,故坐废逃,故卒死于穷裔。材不为世用,道不
行于时也。使子厚在台省时,自持其身。斥时,有人力能举之,且必复用不穷。然子厚斥不久,穷不极,虽
有出于人,其文学辞章,必不能自力,以致必传于后如今,无疑也。虽使子厚得所愿,为将相于一时,以彼易
此,孰得孰失,必有能辩之者。
(选自韩愈《柳子厚墓志铭》,有删改)
7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
(
A.名声大振一时/皆慕与之交诸公要人/争欲令出我门下交口/荐誉之
B.名声大振一时/皆慕与之交诸公要人/争欲令出我门下交口/荐誉之
C.名声大振:一时皆慕与之交/诸公要人/争欲令出我门下/交口荐誉之
D.名声大振/一时皆慕/与之交诸公要人争欲令出我门下/交口荐誉之
8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
(
A.“讳”是古时称死去的皇帝或尊长的名字:作墓志铭一般当称死者的官衔,因韩愈和柳宗元是笃交。故
直接称柳宗元的字“子厚”。
B.“进士”是古代科举殿试及第者之称,是科举考试的最高功名。科举殿试时录取分为三甲,考中一、二、
三甲录取的统称进士。
C.“拜”是古人表示恭敬的礼节方式,也指授予官职、任命等。“大人”,指在高位者,如王公贵族,也用于
称呼父母长辈。
D.“集贤殿正字”是官名,掌校期书籍:司马是州刺史的佐官之一,唐中叶后一般用来安排贬斥之官,这两
个职位都有实权。
9.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是
()
A.柳宗元自幼聪慧超凡,通情达理。发表议论旁征博引,贯通古今,让世人折服:识见高远,令公卿显要
赞誉举荐。
B.柳宗元治政有方,深受百姓信赖。为政柳州时,制定政令,想方设法让特别穷困无力赎取的人用工钱
抵销债务,赢得了百姓的拥戴。
C.柳宗元为人善良,气节高尚。当得知刘禹锡被派到不宜人居的播州任刺史时,亲自到朝廷请求允许自
己与禹锡互换,皇帝被他的行为感动。
D.柳宗元宦海沉浮,怀才不遇,政治生涯令人叹息。但韩愈却认为,或许就是柳宗元长久被贬谪的境遇,
反而成就了他辉煌的文学事业。
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其俗以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。
译文:
(2)勇于为人,不自贵重顾藉,谓功业可立就。
译文:
1山.作者为柳宗元写幕志铭,起笔却不厌其烦地写他的家庭和身世,其目的是什么?试结合文意,根据自己
的理解作答。
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