8《世说新语》二则：古今异义、古代儿童与家庭教养（讲义）语文统编版2024七年级上册

【跟着课文学阅读】同步阅读教与学（统编版2024） 第8课 《世说新语》二则 内容导航 考点一：古今异义 考点二：古代儿童与家庭教养 【考点针对演练】阅读篇目：《孔子家书》《世说新语•雅量》《太平御览·原谷谏父》《孔夫人家传》《世说新语·政事》《后汉书·陈纪传》《世说新语•德行》《战国策·文侯与虞人期猎》《后汉书·黄琬传》《世说新语·假谲》 ★考点一：古今异义 一、课标及教材要求 《义务教育语文课程标准（2022年版）》要求“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”。部编本语文教材第二单元课文从不同角度记叙了家人之间动人的故事，抒写了亲人之间真挚的感情，单元导语要求“学习本单元，要通过朗读体会作者的情感，理解作品或直接或含蓄的表达。朗读时，要把握文章的感情基调，注意语气、节奏的变化；要在整体感知全文内容的基础上，理解作品中的形象，体会作者的思想感情”。 第8课《世说新语》二则是学生上初中后学习的第一课文言文，通过第8课《世说新语》二则学习“古今异义”能帮助学生更好地理解文言文内容。《世说新语》是古代文学经典，其中许多词语在现代汉语中意义已变。掌握古今异义，能让学生借助注释和工具书准确理解文章，体会作者情感，把握作品形象。这不仅符合课程标准要求，还能提高学生的文言文阅读能力，培养对传统文化的欣赏品位。 二、古今异义 （一）概念 “古今异义”是指在古代汉语和现代汉语中，某些词语的含义和用法发生了变化。这种变化可能是词义的扩大、缩小、转移，或者是感情色彩的改变等。在学习文言文时，理解古今异义词是非常重要的，它能帮助我们准确把握文言文的含义，避免因误解词义而影响对文章的理解。 （二）古今异义的类型 1.词义扩大 古代义：词义相对较窄。 现代义：词义范围扩大。 示例：“江”在古代主要指长江，而现代泛指所有大河。 2.词义缩小 古代义：词义范围较广。 现代义：词义范围缩小。 示例：“金”在古代指金属，而现代主要指黄金。 3.词义转移 古代义：词义指向某一事物或概念。 现代义：词义指向完全不同的事物或概念。 示例：“走”在古代指跑，而现代指行走。 4.感情色彩变化 古代义：词义带有某种感情色彩。 现代义：词义的感情色彩发生变化。 示例：“卑鄙”在古代指地位低下、见识浅薄，是中性词；现代则指品质恶劣，是贬义词。 5.名称说法改变 古代义：使用特定的名称或说法。 现代义：名称或说法发生变化。 示例：“目”**在古代指眼睛，现代则用“眼睛”来表示。 （三）《世说新语》中的古今异义词 在《世说新语》中，有许多词语存在古今异义现象。例如： 1.“儿女” 古义：指子侄辈，即家中的年轻一代。 今义：指子女。 例句：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。（《咏雪》） 2.“去” 古义：离开。 今义：到某处去。 例句：太丘舍去，去后乃至。（《陈太丘与友期行》） 3.“文义” 古义：指诗文。 今义：文章的意义。 例句：与儿女讲论文义。（《咏雪》） 4.“顾” 古义：回头看。 今义：照顾、顾及。 例句：元方入门不顾。（《陈太丘与友期行》） 三、常见考查形式 1.解释加点词的古今异义： 题目：解释下列句子中加点词的古今异义。 古义：…… 今义：…… 示例：解释“太丘舍去，去后乃至”中“去”的古今异义。 2.选择题： 示例：下列句子中加点词的古今异义解释正确的一项是（ ）。 A. “元方入门不顾”中的“顾”古义为回头看，今义为照顾。 B. “与儿女讲论文义”中的“儿女”古义为子侄辈，今义为子女。 C. “太丘舍去，去后乃至”中的“去”古义为离开，今义为到某处去。 3.句子翻译与古今异义 示例：翻译“与儿女讲论文义”。 四、答题思路 1.明确题目要求：阅读文言文段落，回答关于古今异义的问题。 2.阅读文段：仔细阅读文段，理解整体内容。 3.定位词语：找到题目中要求解释的词语。 4.解释古今异义：结合文段内容，解释该词语的古义和今义。 五、教材习题 【思考·探究·积累】 一 朗读课文，体会古代汉语和现代汉语用词上的不同，用自己的话讲述这两个故事。 ★考点二：古代儿童与家庭教养 一、课标及教材要求 《义务教育语文课程标准（2022年版）》要求“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”。部编本语文教材第二单元课文从不同角度记叙了家人之间动人的故事，抒写了亲人之间真挚的感情，单元导语要求“学习本单元，要通过朗读体会作者的情感，理解作品或直接或含蓄的表达。朗读时，要把握文章的感情基调，注意语气、节奏的变化；要在整体感知全文内容的基础上，理解作品中的形象，体会作者的思想感情”。 通过第8课《世说新语》二则学习“古代儿童与家庭教养”，是为了让学生在阅读经典文学作品的过程中，深入理解古代家庭对儿童的教育方式和价值观念。《世说新语》中的故事生动展现了古代儿童的智慧、品德和家庭教养的影响，如“咏雪”中谢道韫的聪慧与谢太傅的家庭文化氛围，“陈太丘与友期”中陈元方的知礼守信与家庭教育的成果。学习这些内容，不仅有助于学生体会作者的情感，理解作品内涵，还能从中获得对家庭、社会和人生的有益启示，契合课程标准要求，培养学生对传统文化的欣赏与理解能力，提升其人文素养和道德品质。 二、常见考查形式 1.内容理解 概括阐述文中所体现的教育理念。 文章中哪些地方可以体现xx理念？ 选择题：下面的分析有误的一项是（ ） 2.人物形象分析 分析文中人物的特点；比较文中不同人物的特点。 3.联系实际与拓展 联系实际，谈谈文中教育理念对你的启示。 结合所学内容，谈谈你对古代家庭教育的看法。 三、课文预习 ◎本课选取了古代有关儿童的两则故事。预习课文时，注意感受文中反映的古代儿童的聪慧机敏和良好的家庭教养。 四、教材习题 【思考·探究·积累】 三《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正，这里指品行刚正，不怕因坚持做正确的事而得罪人。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”? ★考点针对演练 提示：带着问题快速阅读文言文，完成下列问题。（带★小题为针对考点题型） 一、（2024·山东菏泽一模） 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起，”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《世说新语•咏雪》） 【乙】 子路初见孔子，子曰：“汝何好乐①？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也徒谓以子之所能而加之以学问岂可及哉？”子路曰：“学岂益哉也？”……子路曰：“南山有竹不柔②自直斩而用（    ），达于犀革③，以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝而羽之④镞而砺之⑤，其入之不亦深（    ）？”子路再拜曰：“敬而受教。” （节选自《孔子家书》，有删节） 【注释】①好（hào）乐：喜好，爱好。②柔：同“揉”，通过人力加工，把曲的变直，或直的变曲。③达于犀革：射穿用犀牛皮制作的战甲。④栝而羽之：栝（guā），箭的末端：羽，作动词用，即用羽毛装饰。⑤镞而砺之：镞（zú），箭头；砺，磨刀石，作动词用，即磨砺。 ★1．下列对词语和句子的理解，不正确的一项是（    ） A．甲文中胡儿用“撒盐”的比喻描绘了“雪骤”的场景。 B．甲文画线句子表现了谢道韫出色的文学才华。 C．乙文中孔子强调了人的天分对成才的重要性。 D．乙文“敬而受教”一句，这样翻译是正确的：“恭敬地接受您的教导”。 2．在【乙】文中括号内依次填入下列词语，正确的一项是（    ） A．之  之 B．之  乎 C．乎  之 D．乎  乎 3．【乙】文中画横线的部分有三处需要断句，请用“/”划出。 吾非此之问也徒谓以子之所能而加之以学问岂可及哉 4．用现代汉语翻译画波浪线的句子。 以此言之，何学之有？ ★5．谢公是无言教育子侄，孔子是有言教育子路，都获得很好的效果。结合【甲】【乙】两文，分别谈谈谢公和孔子是如何做到教育子弟的。 二、（2024·湖南中考真题） 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语•言语》） 【乙】 谢公①与人围棋，俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局②。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。 （选自《世说新语•雅量》） 【丙】 谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽③，便唱④使还。太傅神情方王⑤，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响⑥而回。于是审其量，足以镇安朝野。 （选自《世说新语•雅量》） ［注释］①谢公：指谢安，死后追赠为大傅。②局：这里指棋局。③遽（jù）：惶恐。④唱：叫喊。⑤王（wàng），通“旺”，指兴致高。⑥承响：应声附和。 6．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“俄而谢玄淮上信至”中的“俄而”与“俄而雪骤”中的“俄而”意思相同，都表示“不久，一会儿”。 B．“撒盐空中差可拟”中的“差”是“大体”的意思，与成语“差强人意”中的“差”意思相同。 C．“徐向局”“公徐云”与《周亚夫军细柳》中“于是天子乃按辔徐行”中的“徐”，都有“缓慢”的意思。 D．“色”有“面部表情、气色，颜色，品类”等义项，“意色举止”“色并遽”中的“色”都是“颜色”的意思。 ★7．借助下面的知识卡片，将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。 说：1.shuō①解释，说明②主张，学说；2.shuì劝说，说服；3.yuè通“悦”，喜悦，高兴 去：①离开②距，距离③前往④过去的 ★8．短文【乙】【丙】均出自《雅量》篇。任选一则，根据其中谢公的表现，说说将其归入《雅量》篇的原因。 ★9．在《晋书·谢安传》中，短文【乙】的故事有另外一个结尾：谢安下完棋，往屋里走，因为抑制不住内心的激动，过门槛时不小心把木屐上的齿踢断了。你觉得这个结尾好不好，为什么？ 三、（2024·山东聊城二模） 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 【乙】 原谷①有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆③，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶④具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。 （选自《太平御览》） 【注】①原谷：人名。②捐：抛弃。③舆：手推的小车。④凶：不吉利。 ★10．解释下列加点的词。 （1）门外戏 （2）元方入门不顾 （3）谏父曰 （4）是负义也 11．下列各组句子中，加点虚词的意思和用法相同的一组是（   ） A．捐祖于野/皆以美于徐公 B．下车引之/欲捐之 C．乃载祖归养/去后乃至 D．尊君在不/父不从，作舆 ★12．用现代汉语翻译下列句子。 ①友人惭，下车引之。 ②汝何以收此凶具？ 13．甲、乙两文在写作手法上有什么共同之处？请你举出一种并加以说明。 四、（2023·上海杨浦统考三模） （甲） 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （乙） 孔夫人家传 ①夫人孔氏，名祥淑。六岁随兄从袁石斋先生学。课毕坐而听讲，人咸异之。先生未之奇也。越明年，诸兄学诗，夫人亦诗；诸兄学文，夫人亦文。先生曰：“尔读书不过记名姓耳，不似尔弟兄博取科名也。夫人曰：“不科名即不读书耶？”曰：“亦须晓义理。”夫人曰：“晓义理何分儿女耶？”先生抚几而起曰；“七岁女子能发此论，奇哉！” ②庚午，夫人二十四岁，是年三月来嫔①于我。暇犹手不释卷，偶感复尔吟咏，我从事鞅掌②，愧弗能和。夫人曰；“尘俗纷沓中，惟此可渝灵府③耳。” （节选自《韵香阁诗草》） 【注释】①嫔：嫁。②鞅掌：事务纷扰繁忙。③渝灵府：浸润心田。 14.古人称谓有尊称和谦称之分。“家君”是 称，通常是指 ★15.解释下列句中加点词。 （1）下车引之 （2）犹手不释卷 ★16.用现代汉语翻译下列句子。 非人哉！与人期行，相委而去。 17.下列对乙文画线句意思的理解正确的一项是（   ） A．（孔祥淑）每堂课都坐着听讲，人们都觉得很奇怪。 B．（孔祥淑）坐着听完每堂课，人们都觉得很奇怪。 C．（孔祥淑）坐着听完每堂课，人们都对此感到惊异。 D．（孔祥淑）每堂课都坐着听讲，人们都对此感到惊异。 ★18.甲文中的陈太丘之友因元方的一番话而产生由“怒”到“ ”的心理变化；乙文中的先生因孔祥淑认为 （用自己的话回答）而由“未之奇”到发出 ”的赞叹。从两位长者的言行变化中可以看出陈元方和孔祥淑都是 的孩童。 ★19.下列对两文的理解分析，错误的一项是（   ） A．甲文中的陈太丘之友是一个无礼无信无知之人。 B．从乙文中可见，读书是孔祥淑的爱好和精神寄托。 C．甲乙两文都是按照时间先后顺序来谋篇布局的。 D．甲乙两文主要通过语言、动作描写来刻画人物。 五、（2023山东济南中考二模） （一） 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏，客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《世说新语·方正》） （二） 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘强者绥①之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静②，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” （《世说新语·政事》） （三） 遭父忧，每哀至，辄呕血绝气，虽衰服已除，而积毁消瘠，殆将灭性。豫州刺史嘉其至行，表上尚书，图象百城，以厉风俗。 （《后汉书·陈纪③传》） [注释]①绥：安抚，体恤。②周旋动静：这里指思想和行动。③陈纪（129-199），字元方，以至德称。 20.文言词语积累 类型 字词 义项 例句 一字多义 法 ①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④标准，法则。 不知卿家君法孤，孤法卿父？ 问：符合例句中“法”的应是哪项（填序号）：（1） 一义多字 则、辄 （2） ①日中不至，则是无信 ②每哀至，辄呕血绝气 法、（3） 效法，学习 ①不知卿家君法孤，孤法卿父？ ②周公不师孔子，孔子亦不师周公。 词类活动 期，名词作动词 约定 陈太丘与友期行 通假字 不 通“否”，表示否定。相当于“吗” 尊君在不？ 21.用“/”给下面句子断句。（限断四处） 老 父 在 太 丘 强 者 绥 之 以 德 弱 者 抚 之 以 仁 恣 其 所 安 久 而 益 敬。 ★22.用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）友人惭，下车引之。 （2）贤家君在太丘，远近称之，何所履行？ ★23.俄国车尔尼雪夫斯基说过：“才华总是通过独立的活动才能成长起来的。”请结合材料（三）里陈纪的具体活动，说说他成长了哪些“才华”。 六、（2023·北京昌平校联考二模） 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ★24.下列词语中加点的字，与“元方入门不顾”中“顾”的意思相同的一项是（   ） A．三顾茅庐 B．顾此失彼 C．顾影自怜 D．奋不顾身 ★25.对“非人哉！与人期行，相委而去”一句的理解，不恰当的一项是（   ） A．这句话的意思是“陈太丘真不是人啊！和我相约同行，却委屈我自己出去了”。 B．这句话的意思是“陈太丘真不是人啊！和我相约同行，却丢下我自己离开了”。 C．这句话表达了友人对陈太丘不等自己到来就先独自离开这一行为的愤怒与不满。 D．这句话写出了友人的粗鲁无礼，不反思自己失约误期的错误，反而责怪别人。 ★26.《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正是指人行为、品性正直，合乎道义。文中的元方与下面两则材料中的华歆、文侯均为方正之人，请你结合相关内容分别说说他们为人方正的具体表现。 材料一 华歆①、王朗②俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难③之。朗曰：“幸④尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑⑤，正为此耳。既已纳其自托⑥，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。 （取材于《世说新语•德行》） 材料二 文侯⑦与虞人⑧期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢⑨之。魏于是乎始强。 （取材于《战国策》） 注：①[华歆]汉末三国时期名士。②[王朗]汉末三国时期名士。③[难]感到为难。④[幸]幸而，恰巧。⑤[疑]犹豫，迟疑。⑥[纳其自托]接纳了他，让他寄身于船上。⑦[文侯]战国时魏国国君。⑧[虞人]小官员。⑨[罢]停止。 七、（2020·山东枣庄一模） 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然日：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语》） 【乙】 黄琬①幼而慧。祖父琼，为魏郡②太守。建和③元年正月日食④，京师不见⑤而琼以状闻。太后诏⑥问所食多少，琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初⑦？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。 （选自《后汉书·黄琬传》） 【注释】①黄琬：东汉末大臣。②魏郡：古郡名。③建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。④食：同“蚀”，侵蚀。⑤京师不见：京城里看不到那次日食的情况。⑥诏：皇帝的命令。⑦初：一开始，刚刚。 ★27.解释下列句中的加点词 （1）俄而雪骤__________（2）未若柳絮因风起___________ （3）为魏郡太守________（4）即以其言应诏_____________ ★28.用现代汉语翻译下面的句子。 （1）撒盐空中差可拟。 （2）何不言日食之余如月之初？ 29.下列句子中“而”的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：琼思其对而未知所况 A．俄而雪骤 B．黄琬幼而慧 C．学而不思则罔 D．而深奇爱之 ★30.下面的分析有误的一项是（ ） A．甲文通过写谢家子弟咏雪的事，表现了谢道韫的文学才华和聪明机智。 B．甲文中谢道韫用柳絮比喻白雪，突出雪的洁白和轻盈。 C．乙文中的黄琬用初月类比日食，形象说明了日食的形状，表现出他聪慧的才思。 D．乙文中黄琬父亲黄琼按照黄琬说的回答皇后，并更加喜爱他。 八、（2022·广东深圳二模） 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 谢玄①年少时，好著紫罗香囊，垂覆手②。太傅_______之，而不欲伤其意。乃谲与赌，得即烧之。 （选自《世说新语·假谲》） 【注释】①谢玄，谢安侄子。②覆手：手巾之类的物件 ★31．下列哪个选项中的加点字适合放在乙文横线处（     ） A．策之不以其道 B．讲论文义 C．安陵君其许寡人 D．又患无硕师名人与游 ★32．下列表述不正确的一项是（     ） A．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。 B．甲文“公大笑乐”一句，没有直接言明对两个比喻的评价，表达含蓄，意蕴丰富。 C．“即/公大兄/无奕女，左将军王凝之/妻也。”这个句子朗读节奏划分是正确的。 D．乙文连用“赌”“得”“烧”等动词刻画谢太傅欺骗孩子的虚伪狡诈形象。 ★33．请将下列句子翻译成现代汉语 （1）未若柳絮因风起 （2）乃谲与赌，得即烧之。 ★34．谢安的夫人曾问谢安：“怎么从来没有见您教导过儿侄们？”，对于谢夫人的质疑，请结合甲乙文具体谈谈你的看法。 9 / 13 学科网（北京）股份有限公司 $$ 【跟着课文学阅读】同步阅读教与学（统编版2024） 第8课 《世说新语》二则 内容导航 考点一：古今异义 考点二：古代儿童与家庭教养 【考点针对演练】阅读篇目：《孔子家书》《世说新语•雅量》《太平御览·原谷谏父》《孔夫人家传》《世说新语·政事》《后汉书·陈纪传》《世说新语•德行》《战国策·文侯与虞人期猎》《后汉书·黄琬传》《世说新语·假谲》 ★考点一：古今异义 一、课标及教材要求 《义务教育语文课程标准（2022年版）》要求“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”。部编本语文教材第二单元课文从不同角度记叙了家人之间动人的故事，抒写了亲人之间真挚的感情，单元导语要求“学习本单元，要通过朗读体会作者的情感，理解作品或直接或含蓄的表达。朗读时，要把握文章的感情基调，注意语气、节奏的变化；要在整体感知全文内容的基础上，理解作品中的形象，体会作者的思想感情”。 第8课《世说新语》二则是学生上初中后学习的第一课文言文，通过第8课《世说新语》二则学习“古今异义”能帮助学生更好地理解文言文内容。《世说新语》是古代文学经典，其中许多词语在现代汉语中意义已变。掌握古今异义，能让学生借助注释和工具书准确理解文章，体会作者情感，把握作品形象。这不仅符合课程标准要求，还能提高学生的文言文阅读能力，培养对传统文化的欣赏品位。 二、古今异义 （一）概念 “古今异义”是指在古代汉语和现代汉语中，某些词语的含义和用法发生了变化。这种变化可能是词义的扩大、缩小、转移，或者是感情色彩的改变等。在学习文言文时，理解古今异义词是非常重要的，它能帮助我们准确把握文言文的含义，避免因误解词义而影响对文章的理解。 （二）古今异义的类型 1.词义扩大 古代义：词义相对较窄。 现代义：词义范围扩大。 示例：“江”在古代主要指长江，而现代泛指所有大河。 2.词义缩小 古代义：词义范围较广。 现代义：词义范围缩小。 示例：“金”在古代指金属，而现代主要指黄金。 3.词义转移 古代义：词义指向某一事物或概念。 现代义：词义指向完全不同的事物或概念。 示例：“走”在古代指跑，而现代指行走。 4.感情色彩变化 古代义：词义带有某种感情色彩。 现代义：词义的感情色彩发生变化。 示例：“卑鄙”在古代指地位低下、见识浅薄，是中性词；现代则指品质恶劣，是贬义词。 5.名称说法改变 古代义：使用特定的名称或说法。 现代义：名称或说法发生变化。 示例：“目”**在古代指眼睛，现代则用“眼睛”来表示。 （三）《世说新语》中的古今异义词 在《世说新语》中，有许多词语存在古今异义现象。例如： 1.“儿女” 古义：指子侄辈，即家中的年轻一代。 今义：指子女。 例句：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。（《咏雪》） 2.“去” 古义：离开。 今义：到某处去。 例句：太丘舍去，去后乃至。（《陈太丘与友期行》） 3.“文义” 古义：指诗文。 今义：文章的意义。 例句：与儿女讲论文义。（《咏雪》） 4.“顾” 古义：回头看。 今义：照顾、顾及。 例句：元方入门不顾。（《陈太丘与友期行》） 三、常见考查形式 1.解释加点词的古今异义： 题目：解释下列句子中加点词的古今异义。 古义：…… 今义：…… 示例：解释“太丘舍去，去后乃至”中“去”的古今异义。 2.选择题： 示例：下列句子中加点词的古今异义解释正确的一项是（ ）。 A. “元方入门不顾”中的“顾”古义为回头看，今义为照顾。 B. “与儿女讲论文义”中的“儿女”古义为子侄辈，今义为子女。 C. “太丘舍去，去后乃至”中的“去”古义为离开，今义为到某处去。 3.句子翻译与古今异义 示例：翻译“与儿女讲论文义”。 四、答题思路 1.明确题目要求：阅读文言文段落，回答关于古今异义的问题。 2.阅读文段：仔细阅读文段，理解整体内容。 3.定位词语：找到题目中要求解释的词语。 4.解释古今异义：结合文段内容，解释该词语的古义和今义。 五、教材习题 【思考·探究·积累】 一 朗读课文，体会古代汉语和现代汉语用词上的不同，用自己的话讲述这两个故事。 ★考点二：古代儿童与家庭教养 一、课标及教材要求 《义务教育语文课程标准（2022年版）》要求“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”。部编本语文教材第二单元课文从不同角度记叙了家人之间动人的故事，抒写了亲人之间真挚的感情，单元导语要求“学习本单元，要通过朗读体会作者的情感，理解作品或直接或含蓄的表达。朗读时，要把握文章的感情基调，注意语气、节奏的变化；要在整体感知全文内容的基础上，理解作品中的形象，体会作者的思想感情”。 通过第8课《世说新语》二则学习“古代儿童与家庭教养”，是为了让学生在阅读经典文学作品的过程中，深入理解古代家庭对儿童的教育方式和价值观念。《世说新语》中的故事生动展现了古代儿童的智慧、品德和家庭教养的影响，如“咏雪”中谢道韫的聪慧与谢太傅的家庭文化氛围，“陈太丘与友期”中陈元方的知礼守信与家庭教育的成果。学习这些内容，不仅有助于学生体会作者的情感，理解作品内涵，还能从中获得对家庭、社会和人生的有益启示，契合课程标准要求，培养学生对传统文化的欣赏与理解能力，提升其人文素养和道德品质。 二、常见考查形式 1.内容理解 概括阐述文中所体现的教育理念。 文章中哪些地方可以体现xx理念？ 选择题：下面的分析有误的一项是（ ） 2.人物形象分析 分析文中人物的特点；比较文中不同人物的特点。 3.联系实际与拓展 联系实际，谈谈文中教育理念对你的启示。 结合所学内容，谈谈你对古代家庭教育的看法。 三、课文预习 ◎本课选取了古代有关儿童的两则故事。预习课文时，注意感受文中反映的古代儿童的聪慧机敏和良好的家庭教养。 四、教材习题 【思考·探究·积累】 三《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正，这里指品行刚正，不怕因坚持做正确的事而得罪人。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”? 答案示例： 陈元方小小年纪就表现出“方正”之气：第一，他懂得“信”的重要；第二，他懂得“礼”的重要；第三，他的辩驳有理有据，落落大方；第四，他品行刚正，不怕因坚持做正确的事而得罪人，以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。 ★考点针对演练 提示：带着问题快速阅读文言文，完成下列问题。（带★小题为针对考点题型） 一、（2024·山东菏泽一模） 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起，”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《世说新语•咏雪》） 【乙】 子路初见孔子，子曰：“汝何好乐①？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也徒谓以子之所能而加之以学问岂可及哉？”子路曰：“学岂益哉也？”……子路曰：“南山有竹不柔②自直斩而用（    ），达于犀革③，以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝而羽之④镞而砺之⑤，其入之不亦深（    ）？”子路再拜曰：“敬而受教。” （节选自《孔子家书》，有删节） 【注释】①好（hào）乐：喜好，爱好。②柔：同“揉”，通过人力加工，把曲的变直，或直的变曲。③达于犀革：射穿用犀牛皮制作的战甲。④栝而羽之：栝（guā），箭的末端：羽，作动词用，即用羽毛装饰。⑤镞而砺之：镞（zú），箭头；砺，磨刀石，作动词用，即磨砺。 ★1．下列对词语和句子的理解，不正确的一项是（    ） A．甲文中胡儿用“撒盐”的比喻描绘了“雪骤”的场景。 B．甲文画线句子表现了谢道韫出色的文学才华。 C．乙文中孔子强调了人的天分对成才的重要性。 D．乙文“敬而受教”一句，这样翻译是正确的：“恭敬地接受您的教导”。 2．在【乙】文中括号内依次填入下列词语，正确的一项是（    ） A．之  之 B．之  乎 C．乎  之 D．乎  乎 3．【乙】文中画横线的部分有三处需要断句，请用“/”划出。 吾非此之问也徒谓以子之所能而加之以学问岂可及哉 4．用现代汉语翻译画波浪线的句子。 以此言之，何学之有？ ★5．谢公是无言教育子侄，孔子是有言教育子路，都获得很好的效果。结合【甲】【乙】两文，分别谈谈谢公和孔子是如何做到教育子弟的。 答案示例： 1.C  2.B 3.吾非此之问也/徒谓以子之所能/而加之以学问/岂可及哉      4.据此说来，何必要学习呢？      5.示例：谢公通过下雪天应景发问，来考考他的子侄们的文学才情，从而营造一种轻松、和谐、文雅的家庭氛围来无声地教育后辈；孔子循着子路的比喻，也用比喻教育他努力学习，结果子路心悦诚服。     解析： 1.本题考查内容理解和辨析。 C.有误，由“学岂有益哉？南山有竹不揉自直斩而用之达于犀革。以此言之，何学之有”“栝而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎”可知，孔子以箭头与未经加工的竹子比较作喻来说理，深入浅出地说明了天赋固然重要，但后天的学习和努力同样重要的道理；故选C。 2.本题考查文言虚词。 第一个空：描述竹子被“斩”后用于何处，确实需要一个代词来指代“竹子”。在古文中，“之”常被用作代词，所以第一个空填“之”是合适的。 第二个空：描述箭射入物体时的深度，这里实际上是一个反问句，用于强调箭经过加工后会射得更深。在古文中，“乎”常用于句末表示疑问或反问的语气，因此第二个空填“乎”是恰当的。故选B。 3.本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句句意：我不是问这方面。只是以你的天赋，再加上学习，谁能比得上呢？ “吾非此之问也”表示“我不是问这个”，是一个完整的句子；“徒谓以子之所能”意为“只是说凭借你的才能”，“而加之以学问”意为“再加上学问”，“岂可及哉”意为“怎么能赶得上呢”，这三部分都是围绕“才能”和“学问”的关系进行阐述，但各有侧重点，因此需要分别断句。 正确划分为：吾非此之问也/徒谓以子之所能/而加之以学问/岂可及哉。 4.本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 重点词语：以此：据此。言：说。何：何必。 5.本题考查内容理解。结合甲文中“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’”的内容可知，短文言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。谢公通过下雪天应景发问，来考考他的子侄们的文学才情，从而营造一种轻松、和谐、文雅的家庭氛围来无声地教育后辈；结合乙文中“学岂有益哉？南山有竹不揉自直斩而用之达于犀革。以此言之，何学之有”“栝而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎”可知，孔子以箭头与未经加工的竹子比较作喻来说理，深入浅出地说明了天赋固然重要，但后天的学习和努力同样重要的道理。 参考译文： 【甲】 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】 孔子路拜见孔子，孔子问道：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问这方面。只是以你的天赋，再加上学习，谁能比得上呢？”子路说：“学习难道有好处吗？”……子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，砍下来用它（做箭），能穿透牛皮（做的铠甲）。从这个道理来说，有什么可以学习呢？”孔子说：“如果劈开它在一端束上羽毛，并给它加上金属的箭头磨得更加锋利，它射得不就更加深了吗？”子路拜了两拜说：“恭敬地接受您的教导。” 二、（2024·湖南中考真题） 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语•言语》） 【乙】 谢公①与人围棋，俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局②。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。 （选自《世说新语•雅量》） 【丙】 谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽③，便唱④使还。太傅神情方王⑤，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响⑥而回。于是审其量，足以镇安朝野。 （选自《世说新语•雅量》） ［注释］①谢公：指谢安，死后追赠为大傅。②局：这里指棋局。③遽（jù）：惶恐。④唱：叫喊。⑤王（wàng），通“旺”，指兴致高。⑥承响：应声附和。 6．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“俄而谢玄淮上信至”中的“俄而”与“俄而雪骤”中的“俄而”意思相同，都表示“不久，一会儿”。 B．“撒盐空中差可拟”中的“差”是“大体”的意思，与成语“差强人意”中的“差”意思相同。 C．“徐向局”“公徐云”与《周亚夫军细柳》中“于是天子乃按辔徐行”中的“徐”，都有“缓慢”的意思。 D．“色”有“面部表情、气色，颜色，品类”等义项，“意色举止”“色并遽”中的“色”都是“颜色”的意思。 ★7．借助下面的知识卡片，将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。 说：1.shuō①解释，说明②主张，学说；2.shuì劝说，说服；3.yuè通“悦”，喜悦，高兴 去：①离开②距，距离③前往④过去的 ★8．短文【乙】【丙】均出自《雅量》篇。任选一则，根据其中谢公的表现，说说将其归入《雅量》篇的原因。 ★9．在《晋书·谢安传》中，短文【乙】的故事有另外一个结尾：谢安下完棋，往屋里走，因为抑制不住内心的激动，过门槛时不小心把木屐上的齿踢断了。你觉得这个结尾好不好，为什么？ 答案示例： 6．D 7．船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。 8．选择短文乙或丙中任一则，根据谢公在面对突发事件时的镇定自若、从容不迫的态度，说明其宽广的胸怀和深沉的内涵，体现了雅量。 9．这个结尾不好，因为它与谢安在故事中一贯的镇定自若形象不符，破坏了人物形象的一致性。 解析： 6.本题考查文言实词。 D.错误。“意色举止”中的“色”和“色并遽”中的“色”实际上指的是面部表情、气色；故选D。 7.本题考查翻译语句。借助知识卡片中“去”和“说”的释义，将古文翻译成现代汉语，注意保留原句的意境和情感。注意关键词：以：连词，因为。“说”通“悦”，喜悦，高兴。去：前往、向前。 8.本题考查分析人物。在短文乙中，结合“俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言”“小儿辈大破贼”理解，谢公在接到战报后依旧保持平静，继续下棋，展现了其内心的宽广、波澜不惊和镇定自若。在短文丙中，结合“风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王，吟啸不言”分析，即使在海上遇到风浪，谢公仍能保持镇定、不慌不忙，最终使大家安心，这些都体现了他的雅量。 9.本题考查分析结尾的作用。短文乙“意色举止，不异于常”，谢安的形象是从容不迫、沉稳应对，而《晋书•谢安传》中的结尾“谢安下完棋，往屋里走，因为抑制不住内心的激动，过门槛时不小心把木屐上的齿踢断了”突然转变，显示出他内心的激动，这与前文的描写不符，因此这个结尾削弱了谢安雅量的形象。所以这个结尾不好。 参考译文： 【甲】在一个寒冷的下雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟子侄辈讲解诗文。不一会儿，雪下急了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”太傅的哥哥的儿子谢朗说：“把盐撒在空中差不多可以相比。”太傅的大哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮随风飞舞。”谢太傅高兴地笑了起来。谢道韫就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿，也就是左将军王凝之的妻子。 【乙】谢公与别人正在下围棋，不一会儿淮上的谢玄的书信到了，谢公看了之后没有说话，只是默默地和客人下着棋，客人问淮上的军情如何，谢公回答说：“那些小子大破敌军。”在说话时，谢公的神色举止和平常没有什么不同。 【丙】太傅谢安在东山居留期间，常常和孙兴公等人坐船出海游玩。有一次起了风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋，兴致正高，又朗吟又吹口哨，不发一言。船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。不久风势更急，浪更猛了，大家都叫嚷骚动起来，不能安坐。谢安慢条斯理地说：“如果都这样乱成一团，我们就回不去了吧。”大家立即应声，就回去了。从这件事里人们明白了谢安的气度，认为他完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。 三、（2024·山东聊城二模） 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 【乙】 原谷①有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆③，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶④具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。 （选自《太平御览》） 【注】①原谷：人名。②捐：抛弃。③舆：手推的小车。④凶：不吉利。 ★10．解释下列加点的词。 （1）门外戏 （2）元方入门不顾 （3）谏父曰 （4）是负义也 11．下列各组句子中，加点虚词的意思和用法相同的一组是（   ） A．捐祖于野/皆以美于徐公 B．下车引之/欲捐之 C．乃载祖归养/去后乃至 D．尊君在不/父不从，作舆 ★12．用现代汉语翻译下列句子。 ①友人惭，下车引之。 ②汝何以收此凶具？ 13．甲、乙两文在写作手法上有什么共同之处？请你举出一种并加以说明。 答案示例： 10.玩耍 回头看 规劝 这 11．B 12．①朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。②你为什么收回这不吉利的器具？ 13．都是通过人物对话来刻画人物性格，甲文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。继而在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。乙文“他日父母老，无需更作此具，是以收之”这是以其人之道还治其人这身的做法。间接告诉父亲要善待老人，要给儿孙做表率。 解析： 10.本题考查对文言实词的理解能力。注意根据语境确定词义。 ①句意为:在门外玩耍。戏:玩耍。 ②句意为:元方头也不回地走进家门。顾:回头看。 ③句意为:好言规劝父亲说。谏:规劝， ④句意为:这是违背道义的。是:这。 11.本题考查一词多义。 A.于:介词，在/动词，比; B.之:都是代词，代指某人或物 C.乃:连词，于是/副词，才; D.不:助词，同“否”，表疑问/副词，表否定; 故选B。 12.本题考查翻译语句。直译为主，意译为辅。重点词有①惭:羞愧;引:拉; ②汝:你;何以:为什么。 13本题考查写作手法。 甲文主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。甲文写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!"出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，再露性格的粗鲁。第三句"与人期行，相委而去!"看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久，不至，已去。”这是针对友人的问话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题，在，还是不在。而是先说“等君久”“不至”，再说"日去”，把父亲的“去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答，不仅把父亲为什么走说清楚了，为后面批驳友人的怒斥作了准备，而且话中有话，流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中，日中不至，则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。抓住实质，击中要害，使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父，则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人逼到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。 参考译文: 【甲】陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?"(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。"朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说:“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲，这是没礼貌(的表现)。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 【乙】原谷有爷爷，年老了，原谷的父母很讨厌他，就想抛弃他。原谷此时十五岁，他劝父亲说:"爷爷养儿育女，一辈子勤俭节约，你怎么能因为他老就抛弃他呢?这是忘恩负义啊。"父亲不听他的劝告，做了一辆小推车，载着爷爷扔到野外。原谷在后边跟着，就把小推车带了回来父亲问说:“你带这个不吉利的东西回来作什么?”原谷说:“等将来你们老了，我就不必另外再做一辆，所以现在先收起来。”父亲很是愧，后悔(做那样的事)，于是去把爷爷载回来赡养了。 四、（2023·上海杨浦统考三模） （甲） 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （乙） 孔夫人家传 ①夫人孔氏，名祥淑。六岁随兄从袁石斋先生学。课毕坐而听讲，人咸异之。先生未之奇也。越明年，诸兄学诗，夫人亦诗；诸兄学文，夫人亦文。先生曰：“尔读书不过记名姓耳，不似尔弟兄博取科名也。夫人曰：“不科名即不读书耶？”曰：“亦须晓义理。”夫人曰：“晓义理何分儿女耶？”先生抚几而起曰；“七岁女子能发此论，奇哉！” ②庚午，夫人二十四岁，是年三月来嫔①于我。暇犹手不释卷，偶感复尔吟咏，我从事鞅掌②，愧弗能和。夫人曰；“尘俗纷沓中，惟此可渝灵府③耳。” （节选自《韵香阁诗草》） 【注释】①嫔：嫁。②鞅掌：事务纷扰繁忙。③渝灵府：浸润心田。 14.古人称谓有尊称和谦称之分。“家君”是 称，通常是指 ★15.解释下列句中加点词。 （1）下车引之 （2）犹手不释卷 ★16.用现代汉语翻译下列句子。 非人哉！与人期行，相委而去。 17.下列对乙文画线句意思的理解正确的一项是（   ） A．（孔祥淑）每堂课都坐着听讲，人们都觉得很奇怪。 B．（孔祥淑）坐着听完每堂课，人们都觉得很奇怪。 C．（孔祥淑）坐着听完每堂课，人们都对此感到惊异。 D．（孔祥淑）每堂课都坐着听讲，人们都对此感到惊异。 ★18.甲文中的陈太丘之友因元方的一番话而产生由“怒”到“ ”的心理变化；乙文中的先生因孔祥淑认为 （用自己的话回答）而由“未之奇”到发出 ”的赞叹。从两位长者的言行变化中可以看出陈元方和孔祥淑都是 的孩童。 ★19.下列对两文的理解分析，错误的一项是（   ） A．甲文中的陈太丘之友是一个无礼无信无知之人。 B．从乙文中可见，读书是孔祥淑的爱好和精神寄托。 C．甲乙两文都是按照时间先后顺序来谋篇布局的。 D．甲乙两文主要通过语言、动作描写来刻画人物。 答案示例： 14．谦 自己的父亲 15．①拉，牵拉；②放下 16．真不是君子啊！和我相约出行，却丢下我自己走了 17．D 18. “惭” 读书是为了明晓义理，不应有男女之别。 “奇哉” 聪明明理善思善言、能言善辩等 19．A 解析： 14.本题考查文学常识。 “家君”，对人称自己的父亲，谦词。 15.本题考查学生对文言实词的理解能力。解答时，要注意在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 （1）句意为：下了车想去拉元方的手。引，拉，牵拉； （2）句意为：空闲的时候仍然手不离卷的看书。释，放下。 16.本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。 重点词：非，不是；期：相约；行，出行；委，抛弃，舍弃。 17.本题考查文言语句的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子的时候要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。 重点词：毕，都；坐，坐着；咸，全，都；异，对……感到惊异。故选D。 18.本题考查对文章的分析、理解。 根据甲文“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’”、“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’友人惭，下车引之”可知，陈太丘之友因元方的一番话而产生由“怒”到“惭”； 根据乙文“夫人曰：‘不科名即不读书耶？’曰：‘亦须晓义理。’夫人曰：‘晓义理何分儿女耶？’”可知，孔祥淑认为：读书是为了明晓义理，不应有男女之别； 根据乙文“课毕坐而听讲，人咸异之。先生未之奇也”、“先生抚几而起曰；‘七岁女子能发此论，奇哉！’”可知，先生由“未之奇”到发出“奇哉”的赞叹； 根据甲文“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’”、“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’友人惭，下车引之”可知，陈太丘之友因元方的一番话而产生由“怒”到“惭”可知，元方是个明辨识礼、能言善辩的孩童；根据甲文“元方入门不顾”可知，元方是个天真可爱的孩子； 根据乙文乙文“课毕坐而听讲，人咸异之。先生未之奇也”、“先生抚几而起曰；‘七岁女子能发此论，奇哉！’”可知，先生由“未之奇”到发出“奇哉”的赞叹，可知孔祥淑是个聪明懂理、能言善辩的人； 由此可知，从两位长者的言行变化中可以看出陈元方和孔祥淑都是聪明明理、善思善言、能言善辩的孩童。 19.本题考查对文章的分析、理解。 根据甲文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，陈太丘之友是一个无礼无信之人；并不是“无知之人”；理解有误； 故选A。 五、（2023山东济南中考二模） （一） 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏，客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《世说新语·方正》） （二） 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘强者绥①之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静②，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” （《世说新语·政事》） （三） 遭父忧，每哀至，辄呕血绝气，虽衰服已除，而积毁消瘠，殆将灭性。豫州刺史嘉其至行，表上尚书，图象百城，以厉风俗。 （《后汉书·陈纪③传》） [注释]①绥：安抚，体恤。②周旋动静：这里指思想和行动。③陈纪（129-199），字元方，以至德称。 20.文言词语积累 类型 字词 义项 例句 一字多义 法 ①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④标准，法则。 不知卿家君法孤，孤法卿父？ 问：符合例句中“法”的应是哪项（填序号）：（1） 一义多字 则、辄 （2） ①日中不至，则是无信 ②每哀至，辄呕血绝气 法、（3） 效法，学习 ①不知卿家君法孤，孤法卿父？ ②周公不师孔子，孔子亦不师周公。 词类活动 期，名词作动词 约定 陈太丘与友期行 通假字 不 通“否”，表示否定。相当于“吗” 尊君在不？ 21.用“/”给下面句子断句。（限断四处） 老 父 在 太 丘 强 者 绥 之 以 德 弱 者 抚 之 以 仁 恣 其 所 安 久 而 益 敬。 ★22.用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）友人惭，下车引之。 （2）贤家君在太丘，远近称之，何所履行？ ★23.俄国车尔尼雪夫斯基说过：“才华总是通过独立的活动才能成长起来的。”请结合材料（三）里陈纪的具体活动，说说他成长了哪些“才华”。 答案示例： 20.③ 就 师 21.老父在太丘/强者绥之以德/弱者抚之以仁/恣其所安/久而益敬。 22.（1）友人感到很惭愧，下车去拉元方。 （2）你贤德的父亲在太丘，远近的人都赞扬他，他都做了些什么呢？ 23.（1）面对父亲朋友的责难，元方有礼有据的指出其无礼无信，可见元方的明白事理（懂礼识仪）、勇敢；元方面对父亲朋友的“入门不顾”，可见其刚正、直率。 （2）借周公和孔子的例子，暗示袁公和我父亲就像孔子周公一样都很厉害，谁也没效法谁。 既照顾了对方的体面，又保存了父亲的尊严，不卑不亢；又可见其冷静机敏。 （3）父亲去世三年，陈纪（元方）还是悲痛万分，不思饮食，形体消瘦，几乎丧命。可见其孝顺。 解析： 20.本题考查文言词语的用法。 解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 ①“不知卿家君法孤，孤法卿父”意思是：不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲。所以“法”的意思是效法、仿效。 ② “日中不至，则是无信”意思是：正午时您还不到，就是不守信用。则：就； “每哀至，辄呕血绝气”意思是：每次哀痛至极,就呕血绝气。辄：就。 故③空为“就”。 21.本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 这个句子的大意是：我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。据此断句为：老父在太丘/强者绥之以德/弱者抚之以仁/恣其所安/久而益敬。 22.本题考查翻译句子。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点字词意思：（1）惭：惭愧；引：拉。（2）家君：用称人父，但多需在前面加适当的称对方的敬词如“贤”、“足下”之类；称：称赞，赞扬；何所履行：倒装句，就是所履行何，意思是到底干了什么事？ 23.本题考查理解和分析能力。 在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括“才华”即可。 结合（一）面对父亲朋友的责难，元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”元方有礼有据的指出其无礼无信，可以得知元方懂礼仪，明白事理，而且敢于和父亲的朋友去理论，说明他还很勇敢。“友人惭，下车引之。元方入门不顾”可知元方率直，刚正。 结合（二）袁公说“不知卿家君法孤，孤法卿父”时，他不卑不亢的答道“周公不师孔子，孔子亦不师周公”，借周公和孔子谁也没有效法谁来暗示袁公和父亲就像孔子周公一样都很厉害，谁也没效法谁。照顾了对方的体面，又保存了父亲的尊严。可知他冷静智慧，聪明过人。 结合（三）“遭父忧，每哀至，辄呕血绝气，虽衰服已除，而积毁消瘠，殆将灭性”，由于父亲逝世，每每哀痛至极，就呕血绝气，虽然服丧期满，仍然悲痛过度，致使身体消瘦，仅剩下几根骨头，成了死人一般。由此可知元方很孝顺。 六、（2023·北京昌平校联考二模） 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ★24.下列词语中加点的字，与“元方入门不顾”中“顾”的意思相同的一项是（   ） A．三顾茅庐 B．顾此失彼 C．顾影自怜 D．奋不顾身 ★25.对“非人哉！与人期行，相委而去”一句的理解，不恰当的一项是（   ） A．这句话的意思是“陈太丘真不是人啊！和我相约同行，却委屈我自己出去了”。 B．这句话的意思是“陈太丘真不是人啊！和我相约同行，却丢下我自己离开了”。 C．这句话表达了友人对陈太丘不等自己到来就先独自离开这一行为的愤怒与不满。 D．这句话写出了友人的粗鲁无礼，不反思自己失约误期的错误，反而责怪别人。 ★26.《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正是指人行为、品性正直，合乎道义。文中的元方与下面两则材料中的华歆、文侯均为方正之人，请你结合相关内容分别说说他们为人方正的具体表现。 材料一 华歆①、王朗②俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难③之。朗曰：“幸④尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑⑤，正为此耳。既已纳其自托⑥，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。 （取材于《世说新语•德行》） 材料二 文侯⑦与虞人⑧期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢⑨之。魏于是乎始强。 （取材于《战国策》） 注：①[华歆]汉末三国时期名士。②[王朗]汉末三国时期名士。③[难]感到为难。④[幸]幸而，恰巧。⑤[疑]犹豫，迟疑。⑥[纳其自托]接纳了他，让他寄身于船上。⑦[文侯]战国时魏国国君。⑧[虞人]小官员。⑨[罢]停止。 答案示例： 24．C 25．A 26．示例：元方面对友人责骂父亲,能够彬彬有礼、据理抗辩（以“入门不顾”的行为，维护父亲和自己的尊严）。华歆面对贼人追赶，不放弃搭船人。文侯亲自结束宴席，冒雨赴约，与虞人打猎。 解析： 24．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 “元方入门不顾”中“顾”的意思是回头看。 A.“三顾茅庐”意思是：三次到茅屋去拜访。顾：拜访； B.“顾此失彼”意思是：顾了这个，丢了那个。顾：照顾； C.“顾影自怜”意思是：回头望着自己的影子而怜惜自己。顾：回头看； D.“奋不顾身”意思是：奋勇直前，不考虑自己的安危。顾：考虑；故选C。 25．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 A.理解不恰当。“非人哉！与人期行，相委而去”中的“委”是“舍弃、丢下”的意思，“去”是“离开”的意思，应翻译为“陈太丘真不是人啊！和我相约同行，却丢下我自己离开了”，而非“陈太丘真不是人啊！和我相约同行，却委屈我自己出去了”。故选A。 26．本题考查内容理解。 根据《陈太丘与友期行》“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，元方面对友人责骂父亲,能够彬彬有礼、据理抗辩； 根据材料一“歆曰：‘本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？’遂携拯如初”（华歆说：‘开始我之所以犹豫不决，正是为了这一点。既然允许他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他扔下呢？’于是仍像当初那样携带关照那个人）可知，华歆面对贼人追赶，不放弃搭船人； 根据材料二“文侯曰：‘吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！’乃往，身自罢之”（魏文侯说：‘我与别人约好了打猎的时间，虽然现在很快乐，但是怎么能不去赴约呢？’于是文侯停止了宴席，亲自前往）可知，文侯亲自结束宴席，冒雨赴约，与虞人打猎。 七、（2020·山东枣庄一模） 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然日：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语》） 【乙】 黄琬①幼而慧。祖父琼，为魏郡②太守。建和③元年正月日食④，京师不见⑤而琼以状闻。太后诏⑥问所食多少，琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初⑦？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。 （选自《后汉书·黄琬传》） 【注释】①黄琬：东汉末大臣。②魏郡：古郡名。③建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。④食：同“蚀”，侵蚀。⑤京师不见：京城里看不到那次日食的情况。⑥诏：皇帝的命令。⑦初：一开始，刚刚。 ★27.解释下列句中的加点词 （1）俄而雪骤__________（2）未若柳絮因风起___________ （3）为魏郡太守________（4）即以其言应诏_____________ ★28.用现代汉语翻译下面的句子。 （1）撒盐空中差可拟。 （2）何不言日食之余如月之初？ 29.下列句子中“而”的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：琼思其对而未知所况 A．俄而雪骤 B．黄琬幼而慧 C．学而不思则罔 D．而深奇爱之 ★30.下面的分析有误的一项是（ ） A．甲文通过写谢家子弟咏雪的事，表现了谢道韫的文学才华和聪明机智。 B．甲文中谢道韫用柳絮比喻白雪，突出雪的洁白和轻盈。 C．乙文中的黄琬用初月类比日食，形象说明了日食的形状，表现出他聪慧的才思。 D．乙文中黄琬父亲黄琼按照黄琬说的回答皇后，并更加喜爱他。 答案示例： 27. 急  趁、乘  担任  回答     28.（1）（白雪纷纷的样子）跟把盐撒到空中大体可以相比。（2）为什么不说日食剩下的像月亮刚出来的样子呢？ 29．C  30．D 解析： 27.本题考查文言实词。 （1）俄而雪骤：不久，雪下大了。骤，急。 （2）未若柳絮因风起：不如比作柳絮凭借着风漫天飞舞。因，趁，乘。 （3）为魏郡太守 ：担任魏郡太守。为，担任。 （4）即以其言应诏：立刻用黄琬的话回答太后的询问。应，回答。 28.本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：（1）差，大概。可，可以。拟，比拟。（2）何，为什么。言，说。余，余下的。如，好像。 29.本题考查文言虚词。例句：而，连词，表转折，却。 A．助词； B．连词，表承接，理解为就； C．连词，表转折，却； D．连词，表因果，因而； 故选C。 30.本题考查内容分析。结合“黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守”可知，魏琼是黄琬的祖父，不是父亲，结合“太后诏问所食多少，琼思其对而未知所况”可知，回答的是太后，不是皇后，故D错误，选D。 八、（2022·广东深圳二模） 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 谢玄①年少时，好著紫罗香囊，垂覆手②。太傅_______之，而不欲伤其意。乃谲与赌，得即烧之。 （选自《世说新语·假谲》） 【注释】①谢玄，谢安侄子。②覆手：手巾之类的物件 ★31．下列哪个选项中的加点字适合放在乙文横线处（     ） A．策之不以其道 B．讲论文义 C．安陵君其许寡人 D．又患无硕师名人与游 ★32．下列表述不正确的一项是（     ） A．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。 B．甲文“公大笑乐”一句，没有直接言明对两个比喻的评价，表达含蓄，意蕴丰富。 C．“即/公大兄/无奕女，左将军王凝之/妻也。”这个句子朗读节奏划分是正确的。 D．乙文连用“赌”“得”“烧”等动词刻画谢太傅欺骗孩子的虚伪狡诈形象。 ★33．请将下列句子翻译成现代汉语 （1）未若柳絮因风起 （2）乃谲与赌，得即烧之。 ★34．谢安的夫人曾问谢安：“怎么从来没有见您教导过儿侄们？”，对于谢夫人的质疑，请结合甲乙文具体谈谈你的看法。 答案示例： 31．D     32．D     33．（1）不如比作柳絮乘风飞舞。 （2）（谢太傅）于是假装和他打赌，赢得（或得到）后就烧掉它们。     34．示例：①我不认同谢公夫人的质疑。②甲文谢太傅和儿侄们一起“讲论文义”，在看似不经意的一问中激发小辈即景赋诗的雅兴，并以“大笑乐”的方式委婉肯定小辈们的表现，营造愉快的学习氛围。③乙文谢太傅看到谢玄沉迷紫罗香囊、覆手等装扮，巧妙地以打赌的方式引导他舍弃这些器物而不伤害他的情绪。④从甲乙两文中可见，谢太傅非常有教育智慧，他将自己的教育融入到日常生活中，在平常的点滴小事中教育孩子，以润物无声的教育方式，让孩子从小受到良好的家庭教育。 解析： 31.从“而不欲伤其意。乃谲与赌，得即烧之”可知，谢安对儿子“好著紫罗香囊，垂覆手”这件事感到忧虑，又不想伤他的心。所以就假装跟他对赌，一旦赢了他就马上拿来烧掉。这里应该填写“担心、忧虑”等词语。 A.策：动词，鞭打；B.讲论：讲解讨论；C.许：答应；D.患：担心；故选D。 32．D.“刻画谢太傅欺骗孩子的虚伪狡诈形象”理解错误。面对着儿子的不良习惯，谢安担心直接指出会伤的孩子的心，就假装跟他对赌，一旦赢了他就马上拿来烧掉，这样巧妙地解决难题，可见其教子有术，用心良苦。而不是虚伪狡诈。故选D。 33．本题主要考查点是对句子翻译。注意下列重点词语的意思： （1）未若：不如。因：趁、乘。 （2）谲：假装；得：得到，这里指赢了（赌）；之，它，指“紫罗香囊”。 34．本题考查理解分析能力。可根据文章内容结合自己的理解回答谢公夫人的质疑。 从甲文“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”可知，谢太傅还是注意对孩子们的知识教育的，在传授儒家文化知识的同时自然免不了有思想道德教育；从“公大笑”即面对孩子们的回答其大笑的表现可知，他的赞美、褒扬之情尽在其中，有对回答好的兄女的表扬，也暗含着对回答不好的兄子胡儿的鼓励，这样润物细无声的教育既给孩子们保留面子，又直到引领和教育作用。 从乙文“太傅患之，而不欲伤其意。乃谲与赌，得即烧之”可知，面对着儿子的不良习惯，谢安担心直接指出会伤的孩子的心，就假装跟他对赌，一旦赢了他就马上拿来烧掉，这样巧妙地以打赌的方式引导他舍弃这些器物而不伤害他的感情，可见其教子有术，用心良苦。 综上所述，谢太傅有教育智慧，注意从平常小事中去引导教育孩子。 23 / 23 学科网（北京）股份有限公司 $$