精品解析：2025年山东省日照市北京路中学中考一模语文试题

日照市北京路中学2025年中考第一次模拟测试 语文试题 （总分120分 考试时间120分钟） 一、积累与运用（29分） 1. 春节期间，日照东港区组织了一系列活动，在元宵节邀市民共赴“海韵灯火”盛宴——千年非遗映山海，人间烟火共团圆。文化节将设置“诗文长廊”，需补全展板诗句： （1）出淤泥而不染，__________。 （2）__________，缥缈孤鸿影。 （3）__________，寒林空见日斜时。 （4）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？__________。 （5）鸟下绿芜秦苑夕，__________。 （6）《夜上受降城闻笛》中，描写边塞月夜独特景色的句子是：__________，__________。 【答案】 ① 濯清涟而不妖 ②. 谁见幽人独往来 ③. 秋草独寻人去后 ④. 一蓑烟雨任平生 ⑤. 蝉鸣黄叶汉宫秋 ⑥. 回乐烽前沙似雪 ⑦. 受降城外月如霜 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“濯、清涟、幽、蓑、烽”等字词容易写错。 2. 各班级将开展“‘漫’话德行”主题学习活动。下面是活动的部分环节，请你参与。 （1）解读寓意。有同学围绕活动主题画了一幅名为《舍本逐末》的漫画。请谈谈你对这幅漫画的理解。 （2）丰富设计。同学们认为，如果在树冠、树影、人物、太阳等部分对漫画进行修改，讽刺效果还可以增强。请你任选一处修改，并简述理由。 【答案】（1）内容：画面中太阳下有一棵树，树冠上写着“德行”，树影上写着“名声”，树下一个人拿着刷子刷地，努力扩大树影面积。寓意，德行如树，名声如影。德行高尚，名声才能响亮，做人若只思着扩大名声，不重视德行，是舍本逐末（意对即可） （2）示例一，给图画中的人物设计汗滴，凸显男子在扩大名声过程中的辛苦。 示例二：缩小树冠面积，或扩大树影面积，使二者形成反差。 示例三：给太阳或树冠画上愁眉苦脸或惊讶的表情，凸显太阳或树冠对该人行为的不满、讶异。（意对即可） 【解析】 【小问1详解】 本题考查图文转换。 画面内容：漫画中，上方中间偏右是一轮光芒四射的太阳。下方左侧是一颗繁茂的树，树冠上写着“德行”，树影上写着“名声”；下方右侧一个人正跪在地上，左手扶地，右手拿着刷子刷地，似乎努力扩大树影面积，左手前面是一个油桶。寓意：根据画面中人物在专心致志用刷子努力扩大代表“名声”的树影部分，却丝毫不顾及代表“德行”的树冠，结合漫画标题《舍本逐末》可知，德行如树，名声如影。德行高尚，名声才能响亮，做人若只思着扩大名声，不重视德行，是舍本逐末。 【小问2详解】 本题考查活动设计。从树冠、树影、人物、太阳等部分中任选一处，对漫画进行修改，并简述理由即可。 示例：我选太阳部分。把太阳修改成脸谱形，画出太阳气愤的样子，表示连太阳对这种行为都嗤之以鼻，可增强讽刺效果。 下面是来自DeepSeek创作，阅读文段，按照要求完成小题。 山海之间，灯火璀璨 东港区的元宵节，是海风与灯火的（甲）。在香河体育公园，民间艺术团队以舞龙灯、腰鼓等传统节目点燃节庆热情，长达90分钟的民俗展演中，《龙舞献瑞》《大话西游》等节目（乙），在市民游客“这才是真正的年味儿”的赞叹中，感受着黄海之滨的豪迈与温情。夜幕降临时，海曲印象文化广场、天台山景区的灯光精彩闪烁，历史与现代在此碰撞，为元宵夜添一抹奇幻色彩。 非遗市集，指尖上的传承 非遗市集是东港元宵的“文化名片”。在东夷小镇□涛雒鱼灯笼的竹骨轻摇□日照黑陶的釉色流转□诉说着匠人的坚守与匠心□市民可亲身体验鱼灯制作,从竹篾塑形到彩绘点睛，一盏盏寓意“年年有余”的鱼灯在指尖诞生；或跟随刺绣传承人穿针引线，绣制一枚承载祝福的香囊，让传统技艺在互动中（换 焕）发新生。 烟火潮汐，舌尖上的团圆 东港的元宵滋味，是海味与甜糯的（丙）。海鲜市场的新鲜活鱼化作夜市铁板上的嗞啦作响，三庄全羊的鲜香与日照绿茶的清（洌 冽）（丁）味蕾；东夷小镇的非遗市集上，杂粮煎饼的酥脆、海沙子面的浓郁，串联起“舌尖上的非遗”。更有一锅锅现搓的元宵，芝麻馅流淌着甜蜜，与家人围坐分食，便是最朴素的团圆仪式。 3. 文中加点的字注音和括号中的字形，完全正确的一项是（ ） A. （xiù）（dàn） 焕 洌 B. （yòu）（yán） 换 洌 C. （xiù）（dàn） 换 冽 D. （yòu）（dàn） 焕 冽 4. 在文中（甲）（乙）（丙）（丁）四处依次填入词语最恰当的一项是（ ） A. 交响 络绎不绝 交融 抚慰 B. 交融 络绎不绝 交响 安抚 C. 交响 轮番登场 交融 抚慰 D. 交响 轮番登场 交融 安抚 5. 在文中□内应填入的标点符号正确的一项是（ ） A. ，，…… ， B. ，、…… 。 C. ，，，。 D. ，，…… 。 6. （1）下列选项表述有错误的一项是（ ） A．元宵节上有一些蛇形的灯笼，2025年是蛇年，子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇……体现的是属相与十二地支的结合。 B.文中划横线句子是一个并列关系的复句。 C.“千年非遗映山海，人间烟火共团圆”为使对仗更加工整，可修改为“千年非遗映山海，烟火人间共团圆” D.“灯火璀璨 ”“奇幻色彩”“承载祝福”“穿针引线”“文化名片”短语类型各不相同。 （2）文中划波浪线的句子有一处语病，请写出修改好后的句子。（ ） 【答案】3. D 4. C 5. B 6. ①. D ②. 市民游客在 “这才是真正的年味儿”的赞叹中，感受着黄海之滨的豪迈与温情。 【解析】 【3题详解】 本题考查字音字形。 釉色（yòu sè）：覆盖在陶器表面的玻璃质薄层的颜色。 诞生（dàn shēng）：指人出生，也用于比喻新事物的出现。 焕发（huàn fā）：形容光亮四射，或者振作，放射出旺盛的样子；也可以用来形容精神振作、情绪饱满，或者面貌一新。 清冽（qīng liè）：指清澄而寒冷，多形容水、空气或声音。 故选D。 【4题详解】 本题考查词语的选用。 交响：多种声音同时鸣响‌，常用于比喻不同事物的融合。交融：指不同事物（如文化、思想、情感等）的交汇融合，强调相互渗透、相互影响的过程或状态‌。结合“东港区的元宵节，是海风与灯火的（甲）”可知，甲处所填词语是用于形容海风与灯火的结合造就东港区的元宵节，故应选填“交响”； 络绎不绝：形容行人、车马、船只等来往频繁，连续不断。轮番登场：指不同的人或事物依次出现或轮流上台表演‌，强调交替性和连续性，常见于描述活动、演出或事件中角色的更替。结合“长达90分钟的民俗展演中，《龙舞献瑞》《大话西游》等节目（乙）”可知，乙处所填词语是用于形容指节目依次表演，故应选填“轮番登场”； 交响：多种声音同时鸣响‌，常用于比喻不同事物的融合。交融：指不同事物（如文化、思想、情感等）的交汇融合，强调相互渗透、相互影响的过程或状态‌。结合“东港的元宵滋味，是海味与甜糯的（丙）”可知，丙处所填词语是用于形容海味与甜糯两种味道的融合，形成东港的元宵滋味，故应选填“交融”； 抚慰：指安慰。安抚：指通过言语或行动安慰、抚慰他人，以缓解其愤怒、焦虑等负面情绪‌，使人平静。结合“三庄全羊的鲜香与日照绿茶的清（洌 冽）（丁）味蕾”可知，丁处所填词语是用于形容三庄全羊的鲜香与日照绿茶的清冽让味觉感到舒适，故应选填“抚慰”。 故选C。 【5题详解】 本题考查标点符号的运用。 第一个空：结合“在东夷小镇□涛雒鱼灯笼的竹骨轻摇□日照黑陶的釉色流转□诉说着匠人的坚守与匠心□市民可亲身体验鱼灯制作，”分析，第一个空位于“东夷小镇”之后，后面是并列列举的内容“涛雒鱼灯笼的竹骨轻摇”“日照黑陶的釉色流转”，因此应填入逗号（，）； 第二个空：位于“涛雒鱼灯笼的竹骨轻摇”之后，后面是另一个并列列举的内容“日照黑陶的釉色流转”，“涛雒鱼灯笼的竹骨轻摇”“日照黑陶的釉色流转”是并列词组，因此应填入顿号（、）； 第三个空：位于“日照黑陶的釉色流转”之后，后面是总结性内容“诉说着匠人的坚守与匠心”。在东夷小镇，“涛雒鱼灯笼的竹骨轻摇”“日照黑陶的釉色流转”是其中两种非遗形式，还有很多其它的非遗形式在“诉说着匠人的坚守与匠心”，因此应填入省略号（……），表示内容省略； 第四个□：位于“诉说着匠人的坚守与匠心”之后，后面是另一个独立句子“市民可亲身体验鱼灯制作”，因此应填入句号（。），表示内容的结束。 故选B。 【6题详解】 （1）本题考查语法知识。 D.“短语类型各不相同”的表述不正确。“灯火璀璨”是主谓短语，“奇幻色彩”是偏正短语，“承载祝福”是动宾短语，“穿针引线”是并列短语，“文化名片”是偏正短语，其中“奇幻色彩”“文化名片”短语类型相同。 故选D。 （2）本题考查病句的辨析与修改。 结合“在市民游客‘这才是真正的年味儿’的赞叹中，感受着黄海之滨的豪迈与温情”分析，句子成分残缺，缺少主语，可将“市民游客”调至“在”的前面。 名著阅读 物理学中，能量守恒定律指出：“能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，只会从一种形式转化为另一种形式。”九年级1班举行“名著人物·能量转化”探究活动，请你参与并完成探究单。 名著人物·能量转化探究单 自定义概念 抗争能量守恒：抗争精神在不同形式间转换，但总量不变。人物的抗争意志不会消亡，即使行动失败，也会以精神遗产、社会影响等形式延续。 人物素材库 保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》） 林冲（《水浒传》） 祥子（《骆驼祥子》） 简·爱（《简爱》） 探究过程 步骤一：从人物素材库中选择两位人物，说明其抗争的“初始能量形式”。 步骤二：结合情节分析其抗争如何转化为其他形式。 步骤三：判断其抗争是否满足“能量守恒”（即能量是否完全有效），并解释理由。 探究结论 结合“能量守恒”定律，简要阐述两位人物的抗争带给你的启示。 7. 按照探究步骤，写出你的具体探究过程，完成对两位人物的分析。 8. 结合“能量守恒”定律，简要阐述两位人物的抗争带给你的启示。 【答案】7. 示例：保尔·柯察金。保尔在双目失明后，将肉体痛苦（逆境能量）转化为写作的精神动力（《暴风雨所诞生的》的创作），或将个人斗争转化为激励他人的精神力量。 能量守恒，尽管身体抗争能力丧失，但其精神通过著作广泛传播，成为革命信念的象征，精神能量通过文字永恒传递。 林冲。林冲被逼上梁山前，将屈辱（高俅迫害）转化为隐忍，最终转化为反抗怒火（风雪山神庙杀人）。其抗争从个人复仇升华为集体反抗，成为梁山起义的重要力量。 能量守恒，压迫的势能完全转化为反抗的动能（雪夜复仇的彻底爆发）。林冲虽未彻底推翻封建压迫，但其反抗意志融入梁山群体的斗争，推动了更大规模的社会反抗，能量以集体形式延续。 简爱。离开桑菲尔德后，简·爱虽陷入贫困，但坚守尊严，拒绝圣约翰的功利婚姻，最终通过继承遗产获得经济独立，重塑自我价值。 能量守恒，简·爱的抗争未因挫折（如逃离婚姻、贫困）而消亡，反而转化为更深远的精神力量。她的独立意志通过文学形象跨越时代，持续激励女性追求平等与自我实现。 祥子。社会压迫导致的经济绝望，祥子将绝望转化为自暴自弃的堕落。祥子初到北平时，立志通过拉车攒钱买车，摆脱车厂剥削。他省吃俭用、拼命劳作，三次攒钱买车均因社会压迫（如战乱、敲诈、婚姻陷阱）而失败。 能量守恒，祥子的抗争虽以个人意志的湮灭告终，但其悲剧命运成为旧社会吃人本质的缩影。能量从“个体抗争”转化为“社会警示”，通过《骆驼祥子》的传播，持续激发对公平与人性尊严的思考。即使他未能改变自身命运，其抗争能量仍以文化符号的形式留存并影响后世。 8. 示例：当现实条件限制行动时，抗争精神可通过思想传播、文化载体（如著作）延续其生命力。这证明真正的抗争不囿于物理形式，精神遗产能跨越时空，持续激励后人。 抗争的本质并非追求即时胜利，而是保持意志的永续流转。无论转化为精神遗产还是集体行动，其内核始终不灭，这正是“能量守恒”的深层意义——在逆境中坚守信念，终会以另一种形式照亮前路。 即使个体失败，其遭遇仍能成为唤醒集体觉醒的“火种”，这正是“能量守恒”的深层体现：抗争的价值不仅在于成功，更在于揭示真相与推动反思。 【解析】 【7题详解】 本题考查名著人物的分析。这道题围绕“名著人物・能量转化”展开探究，旨在考查对经典名著人物的理解和对抽象概念的运用能力。审题时需紧扣“抗争能量守恒”的自定义概念，从给定的人物素材库中选取两位人物，按步骤分析其抗争的“初始能量形式”“能量转化过程”，判断是否满足“能量守恒”，最后得出探究结论。整个过程要结合具体情节，突出人物抗争精神的转化与延续。开放性试题，言之有理即可。 示例一：保尔・柯察金​ 初始能量形式：保尔面对战场上的枪林弹雨和恶劣的工作环境（如修筑铁路时的严寒、饥饿与疾病），其初始抗争能量形式为对革命事业的坚定信念与在残酷现实中顽强生存的意志。根据原文“在工作过程中，他必须凭记忆整页整页，甚至整章整章地背诵，因此母亲有时觉得他疯了”，展现出他在身体极度虚弱下仍坚持工作的坚韧。​ 能量转化：随着身体状况恶化，他双目失明、全身瘫痪，肉体上的抗争受限，转而将这种抗争能量转化为文学创作的动力，开始撰写《暴风雨所诞生的》，用文字传递革命精神。​ 能量守恒判断：能量守恒。尽管保尔失去了行动能力，但他通过文字创作，让自己的精神与信念得以广泛传播，激励无数读者，其抗争能量以精神遗产的形式永恒存在并持续发挥作用。 示例二：林冲​ 初始能量形式：林冲遭受高俅父子的多次迫害，如误入白虎堂被刺配沧州，此时他的初始抗争能量形式表现为对不公命运的隐忍，内心压抑着强烈的不满与愤怒。原文“林冲执手对丈人说道：‘泰山在上，年灾月厄，撞了高衙内，吃了一场屈官司……今小人遭这场横事，配去沧州，生死存亡未保。’”体现出他面对迫害时的无奈与隐忍。​ 能量转化：在风雪山神庙中，当得知陆谦等人要置他于死地后，隐忍能量彻底爆发，转化为强烈的反抗怒火，手刃仇敌，随后毅然投奔梁山，从个人的复仇转变为集体的反抗。​ 能量守恒判断：能量守恒。林冲个人所承受的压迫势能完全转化为反抗的动能，他的反抗意志不仅改变了自己的命运，还融入梁山群体，推动了更大规模的反抗斗争，以集体形式延续了抗争能量。 示例三：简・爱​ 初始能量形式：简・爱自幼父母双亡，在舅母家遭受虐待，在洛伍德学校又面临严苛的生活与教育环境，其初始抗争能量形式为对平等、尊严的强烈渴望，以及不屈从于不公待遇的倔强性格。原文中“你以为我贫穷、低微、不美、渺小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有一样多的灵魂，一样充实的心”，鲜明展现了她追求平等的坚定态度。​ 能量转化：离开桑菲尔德后，简・爱陷入贫困，面临圣约翰以宗教名义提出的功利婚姻，她坚决拒绝，坚守自我。最终通过继承遗产获得经济独立，实现自我价值，将之前在困境中坚守的抗争能量转化为重塑自我的力量，也转化为对平等爱情与人格尊严的勇敢追求。​ 能量守恒判断：能量守恒。简・爱历经诸多挫折，但其抗争意志始终未减，反而在不断的困境中愈发强大。她的独立精神与平等观念通过文学形象影响了无数读者，以精神力量的形式持续传播，抗争能量得到有效延续。​ 实例四：祥子​ 初始能量形式：祥子初到北平，怀揣着通过拉车攒钱买车、摆脱车厂剥削的梦想，以勤劳、节俭的方式努力工作，此时他的初始抗争能量形式是对美好生活的憧憬与不懈奋斗的决心。如原文“他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人”，体现出他的朝气与奋斗姿态。​ 能量转化：在经历三次买车失败，遭遇战乱被抢车、被孙侦探敲诈、因虎妞婚姻陷入困境等一系列打击后，祥子从最初的积极抗争逐渐转化为自暴自弃的堕落，不再对生活抱有希望。然而，他的悲剧命运却成为旧社会黑暗本质的生动写照，其个人抗争能量转化为了对社会的深刻警示。​ 能量守恒判断：能量守恒。祥子虽最终失去了个人抗争的意志，但他的悲惨遭遇引发了人们对社会公平、人性尊严的深刻思考。其抗争能量从个体奋斗转化为文学作品中极具社会意义的符号，持续发挥作用。 【8题详解】 本题考查看法启示。这道题要求基于“能量守恒”定律，从人物的抗争经历出发，提炼出具有普适性的启示。需紧扣“能量不会凭空消失，只会转化”这一核心，既要联系人物具体经历，又要升华到对人生、社会的思考，避免空谈理论。需包含对人物抗争转化过程的总结，并由此延伸出积极的价值观引导。开放性试题，言之有理皆可。 简・爱从备受欺凌的孤女成长为追求平等爱情与自我价值的独立女性，根据原文“你以为我贫穷、低微、不美、渺小，我就没有灵魂，没有心吗”，她始终坚守对尊严的渴望，将逆境中的抗争能量转化为文学形象中永恒的精神旗帜，激励无数女性追求平等。 祥子“三起三落”的悲剧人生，虽以个人意志的湮灭告终，但他的苦难遭遇如同一面镜子，照出旧社会的黑暗本质，其抗争能量转化为对社会现实的深刻批判。这两位人物的经历印证，抗争能量不会因个体命运的不同而消逝，它或是转化为个人的精神成长，或是成为社会反思的素材，始终以不同形式发挥作用。 保尔・柯察金在战场上冲锋陷阵，如原文“保尔纵身一跳，一只手抓住枪，往下一按，把枪死死地压在地上”，展现出他为革命事业不惧牺牲的英勇。后来他饱受病痛折磨，全身瘫痪、双目失明，但他将肉体上的痛苦转化为精神上的力量，通过写作《暴风雨所诞生的》，将个人的抗争升华为激励无数人的革命信念。 林冲最初面对高俅的迫害选择隐忍，直到“雪夜上梁山”，他的压抑与愤怒彻底爆发，从对个人命运的无奈转化为对腐朽统治的集体反抗，成为梁山起义的关键力量。他们的经历表明，抗争能量会随着环境和人物心境的变化而转化，无论个体遭遇何种困境，抗争的精神都不会消散，或转化为精神财富，或凝聚为集体力量，持续发挥作用。 示例：简・爱和祥子的抗争经历深刻诠释了“能量守恒”定律在人生中的意义。面对不公与困境，我们不应因暂时的挫折而放弃抗争。简・爱的经历告诉我们，无论环境多么恶劣，坚守内心的信念与追求，终将实现自我价值；祥子的悲剧则警示我们，当个体抗争难以改变社会现状时，更需要凝聚集体力量推动变革。抗争的价值不仅在于改变当下，更在于其能量的延续与转化——失败的抗争可能成为后人借鉴的经验，成功的抗争则能激励更多人前行。正如能量不会消失，我们的抗争精神也会以不同形式传承下去，成为照亮未来道路的光芒。 保尔・柯察金和林冲的抗争故事，生动演绎了“抗争能量守恒”的深刻内涵。保尔以顽强的意志在病榻上书写革命篇章，告诉我们即便身处绝境，也能将苦难转化为精神动力，实现自我超越；林冲从委曲求全到奋起反抗，让我们明白面对压迫不能一味隐忍，适时爆发的抗争能汇聚成改变现状的强大力量。这启示我们，在生活中遭遇困境时，要相信抗争的力量不会消失，它可能以不同形式存在。一时的挫折不代表失败，我们可以像保尔一样用精神的火炬照亮他人，也可以如林冲般在合适时机勇敢抗争，推动集体进步，让抗争的能量在转化中绽放出更耀眼的光芒。 二、阅读与鉴赏（41分） （一） 阅读下面的诗歌，完成小题。 渭上秋夕闲望① 潘阆 秋夕满秦川，登临渭水边。 残阳初过雨，何树不鸣蝉。 极浦涵明月，孤帆没远烟。 渔人空老尽，谁似太公②贤？ 【注】①此诗作于潘阆早年落拓江湖之时。②太公，即吕尚，相传他垂钓于渭滨溪，周文王和他相遇，谈得极为投机，即拜为师。后帮助武王伐纣灭殷，建立周朝。 9. 下列对诗歌相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不正确的一项是（ ） A. 诗题中的“望”字统领全诗，首联是远眺的时间、地点，颔联、颈联为远眺之景，尾联为远眺之思。 B. 首联写景、叙事，“满”字突出了秋意的浓烈，“渭水边”是诗人选取的登临之地，为下文详细具体描写秦川秋色作了铺垫。 C. 颔联描绘了残阳初落，雨水刚停的画面，本应该充满生机与活力的秋天，到处响起蝉声，增添了一份凄凉。 D. 尾联使用对比手法，拿“渔人”的“空老”和“太公”的“贤”进行对比，同时也揭示出“渔人”无人赏识的悲剧命运。 10. 这首诗与李白的《行路难》（其一）都用了姜太公钓鱼的典故，请分析其表达的情感有何异同。 【答案】9. C 10. 相同点：都表达了想要得到重用的情感。 不同点：潘诗运用了对比、用典的手法隐含对自己目前处境的失落与无奈。李诗表明虽遭权贵排挤，还希望终有一天被朝廷起用的乐观心态。 【解析】 【导语】这首《渭上秋夕闲望》以秋景为底色，通过残阳、鸣蝉、明月、孤帆等意象，勾勒出一幅萧瑟寂寥的渭水秋色图。尾联借太公典故，暗喻自身怀才不遇的落寞，与渔人的空老形成对比，流露出对知遇的渴望。全诗写景抒情，含蓄深沉，展现了诗人早年漂泊江湖的孤寂心境。 【9题详解】 本题考查诗歌内容的理解和赏析。 C.“残阳初过雨，何树不鸣蝉”采用视听结合手法，“残阳初过雨”是视觉描写，展现雨后初晴、残阳斜照的景象，“何树不鸣蝉”为听觉描写，描绘蝉鸣四起的生动场景。二者动静相衬，以蝉鸣之动反衬黄昏之静，勾画出一幅清新幽美的秋日黄昏图景，营造出宁静而略带萧瑟的氛围，并非强调秋天“充满生机与活力”，且“蝉声”在此处并非单一指向“凄凉”，该选项对诗歌意境和意象理解有误； 故选C。 10题详解】 本题考查诗歌对比阅读。主要考查对不同诗歌中同一典故所表达情感异同的分析。破题点关键在于理解典故含义，结合诗歌具体语句，剖析诗人借典故传达的情感。 相同点分析： 两首诗都引用姜太公钓鱼的典故，姜太公垂钓渭滨，后遇周文王得以重用，实现抱负。潘阆《渭上秋夕闲望》尾联“渔人空老尽，谁似太公贤”，意思是渔人白白地老去，谁能像太公那样贤能被赏识呢。潘阆借这一典故，表达自己渴望如太公般被明主发现、得到重用。李白《行路难》（其一）中“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，说自己像姜太公一样，闲暇时在碧溪垂钓，期待有朝一日能被重用。由此可见，两首诗都借姜太公钓鱼的典故，表达了诗人想要得到重用的情感。 不同点分析： 潘诗：潘阆在诗中运用对比、用典手法。“渔人空老尽，谁似太公贤”，将“渔人”空自老去，无人赏识的命运，与“太公”贤能被重用形成鲜明对比。结合诗中“秋夕满秦川，登临渭水边”等写景语句，描绘出秋日傍晚萧瑟之景，再联系注释中“此诗作于潘阆早年落拓江湖之时”，可以看出诗人借典故和对比，隐含了对自己目前落拓江湖、不被赏识处境的失落与无奈之情。 李诗：李白在“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”后，接着写“行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。尽管他遭受权贵排挤，发出“行路难”的感叹，但依然坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，即总有一天能乘风破浪，扬起高帆渡过茫茫大海，实现理想。由此表明，李白虽暂时受挫，却仍希望终有一天被朝廷起用，展现出乐观积极的心态。 （二） 阅读下面的文字，完成小题。 赵匡凝传 (赵)匡凝，字光仪，蔡州人也。父德諲。匡凝以父功为唐州刺史兼七州马步军都校。及德諲卒，匡凝自为襄州留后①，朝廷即以旄钺②授之。作镇数年，甚有威惠，累官至检校太尉、兼中书令。 匡凝气貌甚伟，好自修饰，每整衣冠，必使人持巨鉴前后照之。人有误犯其家讳者，往往遭其槚楚③，其方严也如是。光化初，匡凝以太祖④有清口之败，密附于淮夷，太祖遣氏叔琮率师伐之。未几，其泌州刺史赵璠越墉⑤来降，隋州刺史赵匡璘临阵就擒。俄而康怀英攻下邓州，匡凝惧遣使乞盟太祖许之自是附庸于太祖。及成汭败于鄂州，匡凝表其弟匡明为荆南留后。是时唐室微弱，诸道常赋多不上供，唯匡凝昆仲虽强据江山，然尽忠帝室，贡赋不绝。 太祖将期受禅⑥，以匡凝兄弟并据藩镇，乃遣使先谕旨焉。匡凝对使者流涕，答以受国恩深，岂敢随时妄有他志。使者复命，太祖大怒。天祐二年秋七月，遣杨师厚率师讨之。八月，太祖亲领大军南征。及师厚济江，匡凝以兵数万逆战，大为师厚所败，匡凝乃燔其舟，单舸急棹，沿汉而遁于金陵。后卒于淮南。 (选自《旧五代史·后梁列传七》, 有删改) 【注】①留后：唐代节度使、观察使缺位时设置的代理职称。②旄(máo)钺(yuè)：白旄和黄钺。借指军权。③槚（jiǎ）楚：用槚木制成的刑具，代指刑罚。④太祖：后梁太祖朱温。⑤墉：城墙。⑥受禅：指王朝更迭,新皇帝承受旧帝让给的帝位。文中指朱温代唐自立。 11. 下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（ ） A. “匡凝以父功为唐州刺史兼七州马步军都校”与《曹刿论战》中“必以情”，两个“以”意义相同。 B. “累官至检校太尉”与“日积月累”的“累”，两者都是“多次”的意思。 C. 昆仲，称呼别人为兄弟的敬词，昆古义为弟弟，仲则是哥哥的意思。 D. “匡凝乃燔其舟”与《活板》“不若燔土”的“燔”，均译为“烧” 12. 下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 父亲去世后，赵匡凝自立为襄州留后，后得到朝廷正式任命。 B. 赵匡凝非常注重个人仪表，对祖上及父亲的名讳也非常爱护，不容侵犯。 C. 唐末朝廷衰微，各地藩镇大多不上交赋税，但赵匡凝兄弟仍然照常向太祖缴纳贡赋。 D. 赵匡凝拒绝太祖篡位的暗示，最终兵败逃亡，结局凄凉，凸显其忠贞不渝的形象。 13. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需要断句处相应的字母依次填写到答题卡上。每答对一处给1分，作答超过三处不给分。 匡凝惧A遣B使C乞盟D太祖E许之F自是G附庸于太祖 14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 及师厚济江，匡凝以兵数万逆战，大为师厚所败。 15. 五代十国时期时常发生地方实力派叛变夺位的情况，战乱不止。有人评价赵匡凝“长于乱世而不忘本”，请结合文章内容，简要分析这样评价他的原因。 【答案】11. D 12. C 13. ADF 14. 等到杨师厚渡过长江，赵匡凝率领数万士兵迎战，被杨师厚（打得）大败。 15. ①赵匡凝接受唐授予的官职，镇守多年，尽职尽责，很有威望。②唐王朝衰弱，各道大多不再向朝廷上供，匡凝兄弟仍尽忠朝廷，进贡赋税不断。③朱温要代唐自立皇帝，匡凝向前来探询的使者表明忠于唐的决心，遭到朱温的讨伐。④兵败逃亡后未投降，最终死于淮南，坚守气节。 【解析】 【导语】本文围绕赵匡凝展开，先介绍其出身与仕途，再写其形貌、性格及归附朱温又尽忠唐室的矛盾行为，最后述其抗梁失败逃亡结局。通过言行、事件塑造人物，展现唐末藩镇割据局势下人物的复杂命运，叙事简洁，人物形象鲜明。 【11题详解】 本题考查文言词语与语句理解。 A.前一个“以”为“凭借”，后一个“以”为“按照”，意义不同； B.“累官”的“累”为“多次”，“日积月累”的“累”为“积累”，含义不同； C.“昆”指兄长，“仲”指弟弟，表述颠倒； 故选D。 【12题详解】 本题考查对内容的理解与分析。 C.原文“贡赋不绝”的对象是“帝室（唐朝朝廷）”，而非“太祖（朱温）”，选项偷换对象，错误。 故选C。 【13题详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：赵匡凝恐惧，派遣使者请求结盟，太祖答应了他，从此（赵匡凝）成为太祖的附属。 “匡凝惧”是说赵匡凝害怕了。“遣使乞盟”是赵匡凝害怕后的具体行为，与后文断开；“太祖许之”是太祖的回应，断开；“自是附庸于太祖”是结果，断开。 据以上分析断句为：匡凝惧/遣使乞盟/太祖许之/自是附庸于太祖。 故选ADF。 【14题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：济，渡过；以，率领；逆战，迎战；为……所，表被动，被。 【15题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据“匡凝以父功为唐州刺史兼七州马步军都校……作镇数年，甚有威惠”可知，赵匡凝接受唐王朝授予的官职，担任地方长官数年，治理期间有威望与仁惠，尽忠职守。 根据“是时唐室微弱，诸道常赋多不上供，唯匡凝昆仲虽强据江山，然尽忠帝室，贡赋不绝”可知，即便唐王朝衰微，多数藩镇不再进贡，赵匡凝兄弟仍坚持向朝廷缴纳贡赋，忠诚不二。 根据“太祖将期受禅……匡凝对使者流涕，答以受国恩深，岂敢随时妄有他志”可知，面对朱温代唐自立的暗示，赵匡凝以流涕之态直言受唐朝厚恩，毫无背叛之心，明确拒绝归附朱温。 根据“匡凝乃燔其舟，单舸急棹，沿汉而遁于金陵。后卒于淮南”可知，赵匡凝兵败后焚毁船只、逃亡金陵，最终死于淮南而未投降，以行动坚守气节。 【点睛】参考译文： 赵匡凝，字光仪，是蔡州人。父亲名为赵德諲。赵匡凝凭借父亲的功劳担任唐州刺史，兼任七州马步军都校。等到赵德諲去世后，赵匡凝自行担任襄州留后，朝廷于是将节度使的军权授予他。他镇守地方数年，很有威严与仁惠，多次升官后担任检校太尉、兼中书令。 赵匡凝身材相貌十分魁伟，喜好自我修饰，每次整理衣冠时，必定让人拿着大镜子在前后照看。有人不小心触犯了他的家讳（注：因避讳家族名讳而忌称的字词），往往会遭到他的刑罚，他的端方严厉竟到了如此地步。光化初年，赵匡凝因太祖（朱温）在清口之战中失败，暗中归附淮夷（南方割据势力），太祖派遣氏叔琮率军讨伐他。不久，他的泌州刺史赵璠翻越城墙前来投降，隋州刺史赵匡璘在阵前被擒获。紧接着康怀英攻下邓州，赵匡凝恐惧，派遣使者请求结盟，太祖答应了他，从此赵匡凝成为太祖的附属。等到成汭在鄂州战败，赵匡凝上表奏请让弟弟赵匡明担任荆南留后。此时唐王朝势力微弱，各藩镇常常不向朝廷上缴赋税，只有赵匡凝兄弟虽然强势占据江山，却始终对朝廷尽忠，进贡赋税从未断绝。 太祖即将准备接受禅让（代唐称帝），因赵匡凝兄弟一并占据藩镇，于是派遣使者先去传达旨意。赵匡凝面对使者流泪，回答说深受国家恩典，怎敢随波逐流产生其他想法。使者回禀后，太祖大怒。天祐二年秋七月，太祖派遣杨师厚率军讨伐赵匡凝。八月，太祖亲自率领大军南征。等到杨师厚渡过长江，赵匡凝率领数万军队迎战，被杨师厚大败。赵匡凝于是烧毁自己的船只，乘单船急速划桨，沿汉江逃到金陵。后来在淮南去世。 （三） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： ①从夏商直到春秋时期，文学传播以口头传播为主。那时虽然有了甲骨、金石、竹木简及帛丝等文字载体，但是由于受到各种限制，它们在文学传播方式中还不能居于主导地位。《汉书》中有“孔子纯取周诗，上采殷，下取鲁，凡三百五篇，遭秦而全者，以其讽诵，不全在竹名故也”。也就是说，《诗经》虽然在秦代被焚毁，但是汉代还能完整保留下来，就是因为人们口口相传，不完全是依靠竹帛的记录。 ②西汉以后，直至唐代，随着统治者对文学典籍的重视，特别是造纸技术的不断提高，萌芽于先秦时期的抄写才真正成为文学传播的主要方式。魏晋时期甚至出现了“佣书”，即专职抄写员。“佣书”的出现大大加快了文字的传播速度。当时著名诗人谢灵运的作品为世人追捧，出现过“每有一诗到都下，贵贱莫不竞写，宿昔之间，士庶皆遍”的场面。 ③至于雕版印刷，有史可考的说法是源自唐初。进入五代时期，雕版印刷得到了统治者的鼓励。到了宋代，雕版印刷技术取得了空前的发展，清人编著的《书林清话》中描述了宋代雕版印刷呈现的特征——官府、私人和民间集体共同参与，刻书地域分布广泛，书籍种类和数量众多。 ④《宋史·邢昺传》载：景德二年（1005 年）夏，宋真宗到国子监视察，问及书籍刊刻情况，邢昺回答说：“国初不及四千，今十余万，经传正义皆备。”这当中就包括为宋朝统治阶层所推崇的韩愈作品集。 （摘编自郭平《宋代印刷术繁荣放大韩愈影响力》，有删改） 材料二： ①北宋初期到中期，是印刷术逐渐成熟并渗入日常生活的阶段。这一时期的士人敏锐感受到了印刷术发展对传统阅读方式的冲击。急速增多的书籍对阅读速度提出了更高的要求，使士人不得不放弃抄本时代字斟句酌的反复咀嚼。获取书籍的便捷，在缓解记诵压力的同时，也在一定程度上导致了士人读书的粗疏。尽管如此，时代确实在以不可逆转的趋势向前发展。 ②北宋中后期，宋代文艺思想迈入全面繁盛的阶段。印刷术发展对宋代文艺思想的潜移默化，于此时收获了累累硕果。首先，对学识积累的高度重视，成为此时期士人的共同追求。宋人以博学相尚。基于印本的易得和阅读速度的提升，士人们读书之多、学问之博，一般远超前代文人。 ③其次，宋人不仅追求学识的积累，还追求学识的创造性转化。伴随知识增长而来的，是理性的判断和积极的思索。宋人不满足于知识的组合与叠加，而追求博学基础上的超越和探索属于自己的特色。智性思维和思辨色彩，也成为宋代文学及文艺思想的突出特色。 ④再次，知识面的大幅拓展与新型知识体系的建立，推进了文学内部各文体以及文学艺术各门类之间的交汇与整合，促生了集大成式的文艺思想观念。大量的阅读与坚实的储备，不但有助于宋人遍考前作，而且激励他们触类旁通、举一反三。各文体之间的界限被频繁打破，作者不断吸收其他文体的特长，充分发掘各文体的表现潜能，丰富了文学的面貌。与此同时，文学又与书法、绘画、音乐等艺术门类交汇，碰撞出耀眼的火花。 （摘编自周剑之《印刷术与宋代文艺思想之演进》，有删改） 16. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 先秦时期，竹木简、帛丝等文字载体未能在文学传播方式中居主导地位，但秦朝之后《诗经》得以完整保留，仍与竹帛的记录方式有关。 B. 魏晋时期，专职抄写员“佣书”的出现大大加快了文字的传播速度，当时著名诗人谢灵运的作品迅速得到广泛传播就完全依靠了“佣书”。 C. 从史料可知，雕版印刷源自唐朝初期，到宋代已取得空前发展，呈现出了刻书地域分布广泛、书籍种类和数量众多等特征。 D. 印刷术发展带来的不全是正面的影响，急遽增多的书籍对宋代士人的阅读速度提出了更高的要求，在一定程度上导致了他们读书的粗疏。 17. 下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 雕版印刷所使用的版料，一般是纹质细密且木质极为坚实的木材，例如枣木、梨木、黄杨木等，并需把它们锯成一块块木板。 B. 唐朝后期雕版印刷逐渐普及开来，长安、四川、淮南、江浙等地民间盛行雕印和出售日历、佛经、字书、诗文、占卜等书。 C. 宋朝文学体裁多种多样，不仅有词、诗歌、散文、话本小说、戏曲剧本等，而且还有游记、科学说明文、笔记体小说等。 D. 宋诗之所以形成“以学识为诗”的特色，是因为宋人有重视学识的观念，比如严羽认为诗歌“非多读书、多穷理，则不能极其至”。 18. 材料一是文章的节选，它在文章中处于最前面的位置，理由是什么？请简要说明。 19. 印刷术给宋代文艺思想的演进带来的影响是划时代的，而宋人所走过的道路又能为当今的文艺工作者提供哪些启示呢？请结合材料二谈谈你的看法。 【答案】16. B 17. D 18. ①从内容来看，文章论述的内容是宋代印刷术繁荣放大韩愈影响力，则宋代印刷术的情况属于背景性材料，应处于文章最前面，而节选部分正是这一内容。②从结构来看，节选部分最后提到韩愈，显然是要引出下文有关于韩愈情况的论述。③从时间记录的顺序来看，材料一由“夏商直到春秋时期”，再到西汉，进而唐宋，自然先综合而言再截取重点，即先说明宋代印刷术发展情况进而再写韩愈影响力，印刷的繁荣使韩愈作品得以大量留下并传承，符合时代变迁思路以及由面到点的逻辑顺序。 19. ①高度重视学识的积累；②运用理性思维，创造性转化知识；③触类旁通、举一反三，注重文艺各门类之间的交汇与整合。 【解析】 【导语】两则材料围绕古代文学传播方式展开。材料一以时间为线，介绍从口头传播到抄写、雕版印刷的演变，凸显印刷术对文学传播的作用；材料二聚焦宋代，论述印刷术发展对士人阅读及文艺思想（学识积累、创造性转化、文体艺术交汇）的影响。 【16题详解】 本题考查对材料内容的理解与分析。 B.材料一第②段提到谢灵运作品传播是“贵贱莫不竞写”，强调众人抄写，而非“完全依靠‘佣书’”，选项“完全依靠”表述绝对，与原文不符。 故选B。 【17题详解】 本题考查论据补充。材料二核心论点为印刷术推动宋代文艺思想发展，尤其强调学识积累与创造性转化。 A.仅描述雕版印刷的技术细节（如木材种类），属于印刷术本身的工艺问题，未涉及印刷术对宋代文艺思想的影响，与材料二论点无关； B.聚焦唐代雕版印刷的地域和内容（如日历、佛经等），而材料二讨论的是宋代印刷术对文艺思想的作用，时间范围不匹配，无法支撑论点； C.仅列举宋代文学体裁种类（词、散文、话本等），未提及这些体裁的发展与印刷术的关联，也未体现“学识积累”“创造性转化”等材料二的核心逻辑，属于现象描述，非直接论据； D.“以学识为诗”直接对应材料二第②段“对学识积累的高度重视”；严羽“非多读书、多穷理，则不能极其至”的观点，进一步论证了“学识积累对文学创作的影响”，与材料二“印刷术推动学识积累，进而影响文艺思想”的逻辑链条完全契合，是最直接的论据； 故选D。 【18题详解】 本题考查对材料内容的理解与概括。 内容角度：根据第③段“至于雕版印刷，有史可考说法是源自唐初……宋代雕版印刷技术取得了空前的发展”及第④段“今十余万，经传正义皆备”“包括为宋朝统治阶层所推崇的韩愈作品集”可知，材料一详细阐述了宋代印刷术从技术成熟到官府、民间广泛参与的发展状况，而文章核心议题是“宋代印刷术繁荣放大韩愈影响力”，这些内容为韩愈作品的传播提供了历史背景支撑，作为背景性材料需置于文首。 结构角度：根据第④段结尾“这当中就包括为宋朝统治阶层所推崇的韩愈作品集”可知，材料一在论述宋代印刷术繁荣时，特意将韩愈作品作为例证引出，这种表述方式形成明显的过渡信号，直接为下文聚焦韩愈及其作品影响力的具体论述埋下伏笔，符合“引出下文”的结构逻辑。 时间顺序角度：根据第①段“从夏商直到春秋时期……西汉以后……唐代……宋代”的时间脉络可知，材料一采用由古至今的线性叙事，先概括先秦至唐的文学传播方式演变，再重点突出宋代印刷术的突破。这种“由面到点”的铺陈方式，既遵循了历史发展的自然顺序，又通过前期铺垫让读者理解宋代印刷术的划时代意义，进而自然过渡到对韩愈这一具体人物的分析，符合认知逻辑。 【19题详解】 本题考查对材料内容的理解与谈看法。 根据材料二第②段“基于印本的易得和阅读速度的提升，士人们读书之多、学问之博，一般远超前代文人”可知，宋代印刷术发展使士人获取书籍更便捷，推动其重视学识积累并形成博学风气。这启示当今文艺工作者需广泛涉猎、厚植知识根基。 根据材料二第③段“宋人不仅追求学识的积累，还追求学识的创造性转化……追求博学基础上的超越和探索属于自己的特色”可知，宋代士人不满足于知识叠加，而是通过理性判断与思索实现转化创新。这启示当今文艺工作者应在积累知识后，运用智性思维进行突破，形成独特风格。 根据材料二第④段“知识面的大幅拓展与新型知识体系的建立，推进了文学内部各文体以及文学艺术各门类之间的交汇与整合”“各文体之间的界限被频繁打破……文学又与书法、绘画、音乐等艺术门类交汇”可知，宋代士人因知识储备丰富而触类旁通，促进了文艺门类融合。这启示当今文艺工作者需跨界汲取灵感，推动不同艺术形式交融创新。 （四） 阅读下面的文字，完成小题 吊在竹篮里的美食 王阿丽 ①对于我们兄妹仨的童年而言，悬挂在屋梁上的竹篮，是我们始终无法忘怀的什物。 ②在我家堂屋的第二根屋梁上，吊着几根麻绳，麻绳垂下的一端各系着一个铁钩，竹篮就挂在铁钩上。竹篮有的是方形的，有的是圆形的，大多数没有盖子。其中一个特别精致的带盖的竹篮，可谓是竹篮中的上品，这个竹篮有一个非常生动的名字，叫作“猫叹气”。长大后才明白，这是因为竹篮口小肚大，猫儿想吃里面的食物，但是吃不到，只能一声声“叹气”了。 ③竹篮里存放的都是食品，有普通的，也有珍贵的。夏天，母亲把剩饭剩菜装入碗中再放进竹篮里，母亲说，把剩饭剩菜吊在竹篮里通风，不容易馊，还可以防止蚂蚁爬进去。当然我们对这些不感兴趣，我们最感兴趣的是那个精致的“猫叹气”，都知道里面存放的是“稀有”食品，有时是桃酥，有时是饼干，有时是苹果。每年夏天，父亲的朋友都会送一些苹果来，母亲把苹果放进“猫叹气”中，挂在屋梁上。每次吃苹果时，母亲用手托住“猫叹气”的底部，卸下“猫叹气”，把苹果逐一放在桌子上，查看有没有坏果。那时候，吃苹果对我们来说可谓吃的是金苹果，全家七口人，每周吃两次苹果，每次把一个苹果切成七块，连皮一起吃，最后吃到果核时，种子在嘴里恨不得翻上七十二个跟头，才舍得吐掉。 ④每当大人外出的时候，我们兄妹仨就开始实施“竹篮偷吃”行动。我们搬来板凳，大哥个儿高，力气也大些，这托举的活非他莫属了。我和二哥一人压住板凳的一端，生怕板凳翘头。大哥用力托住“猫叹气”的底部，可那柄儿和铁钩之间好像缠着胶带一样，无论如何也脱不了钩。这时二哥提议站在方桌上取“猫叹气”。于是，我们三人连拖带搬，把方桌移到了“猫叹气”下方，大哥从板凳爬上方桌，轻松地取下“猫叹气”。我们一人拿着一个苹果，闻了又闻，那苹果的芳香一个劲儿地往鼻子里钻。大哥说，妈妈放苹果时都是数好的，我们偷吃妈妈肯定会知道，到时候挨一顿打是少不了的。我忍不住用舌头舔起了苹果，大哥见状，赶紧从我手里夺回苹果，把苹果在衣服上蹭了蹭，放回“猫叹气”里挂好，看着“猫叹气”，我们只能回味着苹果的芳香，去偷吃旁边竹篮里的桃酥了。 ⑤屋梁上吊着的竹篮，也是老鼠偷吃的目标。老鼠顺着绳子往下爬行，这时，母亲做的穿在绳子中间的硬纸板成功挡住了老鼠的去路。老鼠爬到了中间的硬纸板上，上不得上，下不得下，只能在纸板的边缘快速窜动，纸板受到冲击像巨浪一样翻动。我用棍子在下面捅硬纸板，不知是因为老鼠受到惊吓，还是硬纸板失衡，老鼠“砰”的一声掉到了地上，随即就逃得无影无踪了。 ⑥有时候，我们也会有意外的惊喜，但往往是在我们生病的时候。有一次，二哥便秘，妈妈破例从竹篮里拿出两个苹果，分给我们吃。大哥对我说：“二小（二哥的小名）今天一天都没拉下来，看上去很难受的样子。不如我们两人合吃一个苹果，把另一个给他吃吧。”我咽了咽口水，把两个中较大的一个苹果拿给了二哥。 ⑦屋梁上悬挂的竹篮吊着儿时的食欲，是物质匮乏日子里我们的快乐所在。经年之后，每当回想起吊在竹篮里的“美食”，似有香甜漫过嘴角，一家人分享美味的喜悦，兄妹之间的谦让，都是幸福的滋味。 (刊载于2024年6月19日，有删改) 20. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “猫叹气”指吊在空中口小肚大的竹篮，猫儿想吃里面的食物，但是吃不到，只能望着竹篮一声声叹气。 B. 在夏天时，母亲将剩饭剩菜放进竹篮里，因为饭菜在竹篮中能通风，既不容易馊， 还可以防止蚂蚁爬进去。 C. 第⑤段画线句运用拟人的修辞，生动形象地展现了老鼠偷吃路上遭到硬纸板阻挡时的情景，使语言生动有趣。 D. “吊在竹篮里的美食”既指存放在竹篮里的食物，又指竹篮里的美食承载的家人间的关爱，兄妹间的谦让等美好情感。 21. (作批注)请赏析文中划波浪线句子，根据括号内的要求完成批注。 大哥见状，赶紧从我手里夺回苹果，把苹果在衣服上蹭了蹭，放回“猫叹气”里挂好。(从加点字角度赏析) 批注： ____________ 22. 文章结尾段“屋梁上悬挂的竹篮吊着儿时的食欲……都是幸福的滋味”在文中有什么作用？请结合文本简要分析。 23. 读完本篇文章后，你推荐将其收录为教材七年级上册第二单元的拓展阅读材料，请结合下表中的单元导读和单元目录，撰写推荐理由。 单元导读 单元目录 亲情，是人世间最普遍、最美好的情感之一。本单元课文，从不同角度抒写了亲人之间真挚动人的感情。阅读这些课文，可以加深我们对亲情的感受和理解，丰富自己的情感体验。 秋天的怀念/史铁生 散步/莫怀戚 散文诗二首 金色花/泰戈尔 荷叶·母亲/冰心 【答案】20. C 21. “夺”“蹭了蹭”“放”“挂”这几个字词通过一系列的动作描写，生动形象地体现了大哥作为兄长，虽然对食物也充满渴望，但依旧富有责任感的孩童形象。 22. 结构：与文章开头提到竹篮是难以忘怀的物件相呼应，使文章结构完整。 内容：结尾点明了竹篮美食对“我们”的意义，不仅是儿时食欲的寄托，更承载着一家人分享美味的喜悦以及兄妹间的谦让，升华了主旨，表达了对往昔生活的怀念以及对亲情的珍视。 23. 第二单元文章以亲情为主题，从不同角度抒写了亲人之间真挚动人的感情，本文通过记叙一家人分享苹果、兄妹仨“竹篮偷吃”行动等童年故事，写出了亲情的温暖与和睦，与第二单元主题相符。所以我推荐本篇文章作为该单元的拓展阅读材料。(言之有理即可) 【解析】 【导语】这篇散文以“吊在竹篮里的美食”为线索，通过细腻的生活细节展现了物质匮乏年代里温馨的亲情图景。作者运用白描手法，将“猫叹气”竹篮、分食苹果、兄妹偷吃等场景刻画得生动传神，既体现了生活智慧，又饱含亲情温度。文中对食物分配、兄妹谦让的描写，以小见大地折射出特定年代的家庭伦理。结尾处的情感升华，使竹篮这一日常器物升华为承载亲情记忆的符号。全文语言质朴，情感真挚，在生活细节中蕴含着深刻的人文关怀。 【20题详解】 本题考查文章内容理解和辨析。 C.第⑤段画线句“纸板受到冲击像巨浪一样翻动”运用比喻的修辞（将“翻动的纸板”比作“巨浪”），而非拟人，表述错误； 故选C。 【21题详解】 本题考查词句理解和赏析。 “夺”“蹭了蹭”“放”“挂”这一系列动词，精准勾勒出大哥的动作连贯性：“夺”字急遽有力，凸显大哥阻止“我”偷吃的急切；“蹭了蹭”细致描摹出对苹果的珍惜（或担忧留下痕迹被发现）；“放”“挂”则展现他将竹篮复位的熟练与谨慎。这些动作既体现孩童对食物的本能渴望，又通过大哥主动克制欲望、守护规则的行为，刻画出一个虽贪吃却有担当、顾全大局的兄长形象，细节中藏着童真与责任感的交织。 【22题详解】 本题考查句段作用。 根据文章第⑦段“屋梁上悬挂的竹篮吊着儿时的食欲，是物质匮乏日子里我们的快乐所在”的内容分析，这句话总结了竹篮在“我们”童年生活中的意义，呼应第①段“对于我们兄妹仨的童年而言，悬挂在屋梁上的竹篮，是我们始终无法忘怀的什物”中“无法忘怀”的情感，使文章首尾呼应，结构严谨。 根据文章第⑦段“经年之后，每当回想起吊在竹篮里的‘美食’，似有香甜漫过嘴角，一家人分享美味的喜悦，兄妹之间的谦让，都是幸福的滋味”的内容分析，这句话突破了对“美食”的表层描写，将竹篮的内涵延伸至亲情层面——“分享美味的喜悦”对应第③段全家分食苹果、第⑥段兄妹让苹果的情节，“兄妹之间的谦让”则直接点出第⑥段大哥提议让苹果给二哥的细节。这些内容升华了主题，将竹篮从“食欲寄托”升华为“亲情载体”，表达了对童年时光与家庭温情的深切怀念。 据此得知，结尾段在结构上首尾呼应，在内容上深化主旨，既收束全文又赋予竹篮象征意义，使文章情感得以升华。 【23题详解】 本题考查文章内容的理解和分析。 根据文章第③段“全家七口人，每周吃两次苹果，每次把一个苹果切成七块，连皮一起吃，最后吃到果核时，种子在嘴里恨不得翻上七十二个跟头，才舍得吐掉”的内容分析可知，物质匮乏时期全家分食苹果的细节，展现了艰难生活中亲情的温暖，与单元导读中“真挚动人的感情”相契合。 根据文章第⑥段“大哥对我说：‘二小今天一天都没拉下来，看上去很难受的样子。不如我们两人合吃一个苹果，把另一个给他吃吧。’我咽了咽口水，把两个中较大的一个苹果拿给了二哥”的内容分析可知，兄妹间主动让苹果的情节，直接体现了“兄妹之间的谦让”，呼应单元对“亲情”的核心诠释，能让学生直观感受亲情中互相关爱的美好。 根据文章第⑦段“一家人分享美味的喜悦，兄妹之间的谦让，都是幸福的滋味”的内容分析可知，结尾段将竹篮美食升华为亲情的象征，与单元导读中“加深对亲情的感受和理解”的目标一致，有助于学生通过具体场景体会亲情的深层内涵。 示例：本文通过“全家分食苹果切成七块”“兄妹让苹果”等场景，展现了物质匮乏时期家人间的相互关爱。如第⑥段大哥主动提议让苹果给二哥，“我咽了咽口水，把两个中较大的一个苹果拿给了二哥”，朴素的细节中蕴含着兄妹间真挚的情谊，符合七年级上册第二单元“抒写亲人之间真挚动人感情”的主题，能让学生从中感受亲情的温暖与力量。 三、写作 24. 勇敢的鸟儿，虽然必定会遇到风雨，但天空就在那里；不服输的少年，尽管总会经受挫折，但梦想就在那里。越是困难的时候，越要坚信；敢飞就有天空。 请以“敢飞就有天空”为题写一篇文章。 要求：（1）600字左右。（2）不透露个人相关信息。（3）不得抄袭。 【答案】例文： 敢飞就有天空 飞翔，是每一个生灵内心深处的渴望。无论是雄鹰展翅高飞，还是蝴蝶翩翩起舞，它们都在无声地诠释着生命的张力与魅力。对于人类来说，飞翔更是一个充满梦想和追求的象征。因为我们深知，只要敢于飞翔，就拥有了一片属于自己的天空。 敢飞，意味着勇敢突破自我。在人生的道路上，我们总会遇到各种困难和挑战，这些难题就像一道道高墙，阻挡着我们前进的步伐。然而，只有那些敢于面对困难、勇于挑战自我的人，才能突破重围，飞向更高远的天空。正如那句古语所说：“世上无难事，只怕有心人。”只要我们拥有坚定的信念和不懈的努力，就一定能够战胜一切困难，实现自己的梦想。 敢飞，也代表着敢于担当和责任。飞翔不是一种轻松的游戏，而是一场充满挑战和风险的旅程。在这个过程中，我们需要不断地调整自己的方向，保持平衡，以应对各种突如其来的挑战。这就要求我们必须具备强烈的责任感和担当精神，时刻为自己的目标和理想而努力。只有这样，我们才能在风雨中稳健飞翔，最终实现自己的梦想。 敢飞，更意味着无限的可能性和广阔的天地。当我们敢于突破自我、勇于担当责任时，就会发现自己已经站在了一个全新的高度。在这个高度上，我们可以看到更远的距离、更广阔的世界。这个世界充满了无限的可能性和机遇，只要我们敢于去探索、去尝试，就一定能够找到属于自己的那片天空。 总之，“敢飞就有天空”不仅是一种信念和追求，更是一种人生态度和精神风貌。它告诉我们：只要我们敢于面对困难、勇于挑战自我、敢于担当责任、勇于探索未知，就一定能够在这片广阔的天空中自由翱翔，实现自己的梦想。因此，让我们勇敢地展翅高飞吧！去追求那属于自己的天空，去创造那属于自己的辉煌！ 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 1.审题立意：题目“敢飞就有天空”蕴含了一种勇敢追求、不畏挑战的精神。材料中“不服输的少年，尽管总会经受挫折，但梦想就在那里”提示我们：这里的“飞”不仅仅是指物理上的飞翔，更多的是指追求梦想、挑战自我、超越困境的勇气和行动；“天空”则代表了梦想的实现，是无限的可能性、广阔的空间和自由的境界。因此，题目鼓励我们要有勇气去挑战、去探索，只要我们有勇气，就能实现梦想、超越自我。基于题目的内涵，我们可以确定几个立意方向，如勇敢追梦、挑战自我、不畏困难等。选择其中一个或多个方向作为文章的主题，有助于集中表达观点和情感。 2.选材构思：根据题目的特点，建议采用议论文或记叙文的文体。议论文可以通过摆事实、讲道理的方式，阐述“敢飞”的重要性以及“天空”的意义；记叙文则可以通过讲述个人或他人的故事，展现“敢飞”的精神和“天空”的美好。如果写成议论文，开头可以引用一些相关的名言、故事或现象，以引起读者的兴趣，同时自然地引出中心论点，例如，可以讲述一个勇敢追梦的故事，或者描述一个面对困境依然勇往直前的场景，引出论点“勇于追求梦想是成功的关键”或“挑战自我是实现自我价值的必经之路”等；主体部分围绕论点展开论述，可以从个人经历、他人故事、社会现象等方面入手，通过具体的事例来阐述“敢飞就有天空”的观点，在论述过程中，注意保持逻辑清晰，条理分明；结尾总结全文，重申中心论点，同时呼吁读者要敢于追求梦想，挑战自我，可以以一句富有哲理的话作为结尾，留给读者深刻的印象。如果写成记叙文，可以从以下几个方面来构思情节：引入——通过一个引人入胜的场景或事件来引入主题，引起读者的兴趣；发展——详细描述主人公在面对困难或挑战时的心路历程，以及他们是如何鼓起勇气，决定去飞的；转折——在主人公“飞行”的过程中，可以设置一些困难和挑战，让主人公面临困境，但最终通过努力和坚持，成功克服困难；高潮——当主人公成功时，可以描写他们的感受和体验，以及他们对自己和生活的认识和理解；结尾——在结尾部分，可以总结文章的主题，强调“敢飞就有天空”这一理念的重要性，同时也可以给读者留下一些启示和思考。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 日照市北京路中学2025年中考第一次模拟测试 语文试题 （总分120分 考试时间120分钟） 一、积累与运用（29分） 1. 春节期间，日照东港区组织了一系列活动，在元宵节邀市民共赴“海韵灯火”盛宴——千年非遗映山海，人间烟火共团圆。文化节将设置“诗文长廊”，需补全展板诗句： （1）出淤泥而不染，__________。 （2）__________，缥缈孤鸿影。 （3）__________，寒林空见日斜时 （4）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？__________。 （5）鸟下绿芜秦苑夕，__________。 （6）《夜上受降城闻笛》中，描写边塞月夜独特景色的句子是：__________，__________。 2. 各班级将开展“‘漫’话德行”主题学习活动。下面是活动的部分环节，请你参与。 （1）解读寓意。有同学围绕活动主题画了一幅名为《舍本逐末》的漫画。请谈谈你对这幅漫画的理解。 （2）丰富设计。同学们认为，如果在树冠、树影、人物、太阳等部分对漫画进行修改，讽刺效果还可以增强。请你任选一处修改，并简述理由。 下面是来自DeepSeek创作，阅读文段，按照要求完成小题。 山海之间，灯火璀璨 东港区的元宵节，是海风与灯火的（甲）。在香河体育公园，民间艺术团队以舞龙灯、腰鼓等传统节目点燃节庆热情，长达90分钟的民俗展演中，《龙舞献瑞》《大话西游》等节目（乙），在市民游客“这才是真正的年味儿”的赞叹中，感受着黄海之滨的豪迈与温情。夜幕降临时，海曲印象文化广场、天台山景区的灯光精彩闪烁，历史与现代在此碰撞，为元宵夜添一抹奇幻色彩。 非遗市集，指尖上的传承 非遗市集是东港元宵的“文化名片”。在东夷小镇□涛雒鱼灯笼的竹骨轻摇□日照黑陶的釉色流转□诉说着匠人的坚守与匠心□市民可亲身体验鱼灯制作,从竹篾塑形到彩绘点睛，一盏盏寓意“年年有余”的鱼灯在指尖诞生；或跟随刺绣传承人穿针引线，绣制一枚承载祝福的香囊，让传统技艺在互动中（换 焕）发新生。 烟火潮汐，舌尖上的团圆 东港的元宵滋味，是海味与甜糯的（丙）。海鲜市场的新鲜活鱼化作夜市铁板上的嗞啦作响，三庄全羊的鲜香与日照绿茶的清（洌 冽）（丁）味蕾；东夷小镇的非遗市集上，杂粮煎饼的酥脆、海沙子面的浓郁，串联起“舌尖上的非遗”。更有一锅锅现搓的元宵，芝麻馅流淌着甜蜜，与家人围坐分食，便是最朴素的团圆仪式。 3. 文中加点的字注音和括号中的字形，完全正确的一项是（ ） A. （xiù）（dàn） 焕 洌 B. （yòu）（yán） 换 洌 C. （xiù）（dàn） 换 冽 D. （yòu）（dàn） 焕 冽 4. 在文中（甲）（乙）（丙）（丁）四处依次填入词语最恰当的一项是（ ） A. 交响 络绎不绝 交融 抚慰 B. 交融 络绎不绝 交响 安抚 C 交响 轮番登场 交融 抚慰 D. 交响 轮番登场 交融 安抚 5. 在文中□内应填入的标点符号正确的一项是（ ） A. ，，…… ， B. ，、…… 。 C. ，，，。 D. ，，…… 。 6. （1）下列选项表述有错误的一项是（ ） A．元宵节上有一些蛇形的灯笼，2025年是蛇年，子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇……体现的是属相与十二地支的结合。 B.文中划横线句子是一个并列关系的复句。 C.“千年非遗映山海，人间烟火共团圆”为使对仗更加工整，可修改为“千年非遗映山海，烟火人间共团圆” D.“灯火璀璨 ”“奇幻色彩”“承载祝福”“穿针引线”“文化名片”短语类型各不相同。 （2）文中划波浪线的句子有一处语病，请写出修改好后的句子。（ ） 名著阅读 物理学中，能量守恒定律指出：“能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，只会从一种形式转化另一种形式。”九年级1班举行“名著人物·能量转化”探究活动，请你参与并完成探究单。 名著人物·能量转化探究单 自定义概念 抗争能量守恒：抗争精神在不同形式间转换，但总量不变。人物的抗争意志不会消亡，即使行动失败，也会以精神遗产、社会影响等形式延续。 人物素材库 保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》） 林冲（《水浒传》） 祥子（《骆驼祥子》） 简·爱（《简爱》） 探究过程 步骤一：从人物素材库中选择两位人物，说明其抗争的“初始能量形式”。 步骤二：结合情节分析其抗争如何转化为其他形式。 步骤三：判断其抗争是否满足“能量守恒”（即能量是否完全有效），并解释理由。 探究结论 结合“能量守恒”定律，简要阐述两位人物的抗争带给你的启示。 7. 按照探究步骤，写出你的具体探究过程，完成对两位人物的分析。 8. 结合“能量守恒”定律，简要阐述两位人物抗争带给你的启示。 二、阅读与鉴赏（41分） （一） 阅读下面诗歌，完成小题。 渭上秋夕闲望① 潘阆 秋夕满秦川，登临渭水边。 残阳初过雨，何树不鸣蝉。 极浦涵明月，孤帆没远烟。 渔人空老尽，谁似太公②贤？ 【注】①此诗作于潘阆早年落拓江湖之时。②太公，即吕尚，相传他垂钓于渭滨溪，周文王和他相遇，谈得极为投机，即拜为师。后帮助武王伐纣灭殷，建立周朝。 9. 下列对诗歌相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不正确的一项是（ ） A. 诗题中的“望”字统领全诗，首联是远眺的时间、地点，颔联、颈联为远眺之景，尾联为远眺之思。 B. 首联写景、叙事，“满”字突出了秋意的浓烈，“渭水边”是诗人选取的登临之地，为下文详细具体描写秦川秋色作了铺垫。 C. 颔联描绘了残阳初落，雨水刚停的画面，本应该充满生机与活力的秋天，到处响起蝉声，增添了一份凄凉。 D. 尾联使用对比手法，拿“渔人”的“空老”和“太公”的“贤”进行对比，同时也揭示出“渔人”无人赏识的悲剧命运。 10. 这首诗与李白的《行路难》（其一）都用了姜太公钓鱼的典故，请分析其表达的情感有何异同。 （二） 阅读下面的文字，完成小题。 赵匡凝传 (赵)匡凝，字光仪，蔡州人也。父德諲。匡凝以父功为唐州刺史兼七州马步军都校。及德諲卒，匡凝自为襄州留后①，朝廷即以旄钺②授之。作镇数年，甚有威惠，累官至检校太尉、兼中书令。 匡凝气貌甚伟，好自修饰，每整衣冠，必使人持巨鉴前后照之。人有误犯其家讳者，往往遭其槚楚③，其方严也如是。光化初，匡凝以太祖④有清口之败，密附于淮夷，太祖遣氏叔琮率师伐之。未几，其泌州刺史赵璠越墉⑤来降，隋州刺史赵匡璘临阵就擒。俄而康怀英攻下邓州，匡凝惧遣使乞盟太祖许之自是附庸于太祖。及成汭败于鄂州，匡凝表其弟匡明为荆南留后。是时唐室微弱，诸道常赋多不上供，唯匡凝昆仲虽强据江山，然尽忠帝室，贡赋不绝。 太祖将期受禅⑥，以匡凝兄弟并据藩镇，乃遣使先谕旨焉。匡凝对使者流涕，答以受国恩深，岂敢随时妄有他志。使者复命，太祖大怒。天祐二年秋七月，遣杨师厚率师讨之。八月，太祖亲领大军南征。及师厚济江，匡凝以兵数万逆战，大为师厚所败，匡凝乃燔其舟，单舸急棹，沿汉而遁于金陵。后卒于淮南。 (选自《旧五代史·后梁列传七》, 有删改) 【注】①留后：唐代节度使、观察使缺位时设置的代理职称。②旄(máo)钺(yuè)：白旄和黄钺。借指军权。③槚（jiǎ）楚：用槚木制成的刑具，代指刑罚。④太祖：后梁太祖朱温。⑤墉：城墙。⑥受禅：指王朝更迭,新皇帝承受旧帝让给的帝位。文中指朱温代唐自立。 11. 下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（ ） A. “匡凝以父功为唐州刺史兼七州马步军都校”与《曹刿论战》中“必以情”，两个“以”意义相同。 B. “累官至检校太尉”与“日积月累”的“累”，两者都是“多次”的意思。 C. 昆仲，称呼别人为兄弟的敬词，昆古义为弟弟，仲则是哥哥的意思。 D. “匡凝乃燔其舟”与《活板》“不若燔土”的“燔”，均译为“烧” 12. 下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 父亲去世后，赵匡凝自立为襄州留后，后得到朝廷正式任命。 B. 赵匡凝非常注重个人仪表，对祖上及父亲的名讳也非常爱护，不容侵犯。 C. 唐末朝廷衰微，各地藩镇大多不上交赋税，但赵匡凝兄弟仍然照常向太祖缴纳贡赋。 D. 赵匡凝拒绝太祖篡位的暗示，最终兵败逃亡，结局凄凉，凸显其忠贞不渝的形象。 13. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需要断句处相应的字母依次填写到答题卡上。每答对一处给1分，作答超过三处不给分。 匡凝惧A遣B使C乞盟D太祖E许之F自是G附庸于太祖 14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 及师厚济江，匡凝以兵数万逆战，大为师厚所败。 15. 五代十国时期时常发生地方实力派叛变夺位的情况，战乱不止。有人评价赵匡凝“长于乱世而不忘本”，请结合文章内容，简要分析这样评价他的原因。 （三） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： ①从夏商直到春秋时期，文学传播以口头传播为主。那时虽然有了甲骨、金石、竹木简及帛丝等文字载体，但是由于受到各种限制，它们在文学传播方式中还不能居于主导地位。《汉书》中有“孔子纯取周诗，上采殷，下取鲁，凡三百五篇，遭秦而全者，以其讽诵，不全在竹名故也”。也就是说，《诗经》虽然在秦代被焚毁，但是汉代还能完整保留下来，就是因为人们口口相传，不完全是依靠竹帛的记录。 ②西汉以后，直至唐代，随着统治者对文学典籍的重视，特别是造纸技术的不断提高，萌芽于先秦时期的抄写才真正成为文学传播的主要方式。魏晋时期甚至出现了“佣书”，即专职抄写员。“佣书”的出现大大加快了文字的传播速度。当时著名诗人谢灵运的作品为世人追捧，出现过“每有一诗到都下，贵贱莫不竞写，宿昔之间，士庶皆遍”的场面。 ③至于雕版印刷，有史可考的说法是源自唐初。进入五代时期，雕版印刷得到了统治者的鼓励。到了宋代，雕版印刷技术取得了空前的发展，清人编著的《书林清话》中描述了宋代雕版印刷呈现的特征——官府、私人和民间集体共同参与，刻书地域分布广泛，书籍种类和数量众多。 ④《宋史·邢昺传》载：景德二年（1005 年）夏，宋真宗到国子监视察，问及书籍刊刻情况，邢昺回答说：“国初不及四千，今十余万，经传正义皆备。”这当中就包括为宋朝统治阶层所推崇的韩愈作品集。 （摘编自郭平《宋代印刷术繁荣放大韩愈影响力》，有删改） 材料二： ①北宋初期到中期，是印刷术逐渐成熟并渗入日常生活的阶段。这一时期的士人敏锐感受到了印刷术发展对传统阅读方式的冲击。急速增多的书籍对阅读速度提出了更高的要求，使士人不得不放弃抄本时代字斟句酌的反复咀嚼。获取书籍的便捷，在缓解记诵压力的同时，也在一定程度上导致了士人读书的粗疏。尽管如此，时代确实在以不可逆转的趋势向前发展。 ②北宋中后期，宋代文艺思想迈入全面繁盛的阶段。印刷术发展对宋代文艺思想的潜移默化，于此时收获了累累硕果。首先，对学识积累的高度重视，成为此时期士人的共同追求。宋人以博学相尚。基于印本的易得和阅读速度的提升，士人们读书之多、学问之博，一般远超前代文人。 ③其次，宋人不仅追求学识的积累，还追求学识的创造性转化。伴随知识增长而来的，是理性的判断和积极的思索。宋人不满足于知识的组合与叠加，而追求博学基础上的超越和探索属于自己的特色。智性思维和思辨色彩，也成为宋代文学及文艺思想的突出特色。 ④再次，知识面的大幅拓展与新型知识体系的建立，推进了文学内部各文体以及文学艺术各门类之间的交汇与整合，促生了集大成式的文艺思想观念。大量的阅读与坚实的储备，不但有助于宋人遍考前作，而且激励他们触类旁通、举一反三。各文体之间的界限被频繁打破，作者不断吸收其他文体的特长，充分发掘各文体的表现潜能，丰富了文学的面貌。与此同时，文学又与书法、绘画、音乐等艺术门类交汇，碰撞出耀眼的火花。 （摘编自周剑之《印刷术与宋代文艺思想之演进》，有删改） 16. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 先秦时期，竹木简、帛丝等文字载体未能在文学传播方式中居主导地位，但秦朝之后《诗经》得以完整保留，仍与竹帛的记录方式有关。 B. 魏晋时期，专职抄写员“佣书”的出现大大加快了文字的传播速度，当时著名诗人谢灵运的作品迅速得到广泛传播就完全依靠了“佣书”。 C. 从史料可知，雕版印刷源自唐朝初期，到宋代已取得空前发展，呈现出了刻书地域分布广泛、书籍种类和数量众多等特征。 D. 印刷术发展带来的不全是正面的影响，急遽增多的书籍对宋代士人的阅读速度提出了更高的要求，在一定程度上导致了他们读书的粗疏。 17. 下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 雕版印刷所使用的版料，一般是纹质细密且木质极为坚实的木材，例如枣木、梨木、黄杨木等，并需把它们锯成一块块木板。 B. 唐朝后期雕版印刷逐渐普及开来，长安、四川、淮南、江浙等地民间盛行雕印和出售日历、佛经、字书、诗文、占卜等书。 C. 宋朝文学体裁多种多样，不仅有词、诗歌、散文、话本小说、戏曲剧本等，而且还有游记、科学说明文、笔记体小说等。 D. 宋诗之所以形成“以学识为诗”的特色，是因为宋人有重视学识的观念，比如严羽认为诗歌“非多读书、多穷理，则不能极其至”。 18. 材料一是文章的节选，它在文章中处于最前面的位置，理由是什么？请简要说明。 19. 印刷术给宋代文艺思想的演进带来的影响是划时代的，而宋人所走过的道路又能为当今的文艺工作者提供哪些启示呢？请结合材料二谈谈你的看法。 （四） 阅读下面的文字，完成小题 吊在竹篮里的美食 王阿丽 ①对于我们兄妹仨的童年而言，悬挂在屋梁上的竹篮，是我们始终无法忘怀的什物。 ②在我家堂屋的第二根屋梁上，吊着几根麻绳，麻绳垂下的一端各系着一个铁钩，竹篮就挂在铁钩上。竹篮有的是方形的，有的是圆形的，大多数没有盖子。其中一个特别精致的带盖的竹篮，可谓是竹篮中的上品，这个竹篮有一个非常生动的名字，叫作“猫叹气”。长大后才明白，这是因为竹篮口小肚大，猫儿想吃里面的食物，但是吃不到，只能一声声“叹气”了。 ③竹篮里存放的都是食品，有普通的，也有珍贵的。夏天，母亲把剩饭剩菜装入碗中再放进竹篮里，母亲说，把剩饭剩菜吊在竹篮里通风，不容易馊，还可以防止蚂蚁爬进去。当然我们对这些不感兴趣，我们最感兴趣的是那个精致的“猫叹气”，都知道里面存放的是“稀有”食品，有时是桃酥，有时是饼干，有时是苹果。每年夏天，父亲的朋友都会送一些苹果来，母亲把苹果放进“猫叹气”中，挂在屋梁上。每次吃苹果时，母亲用手托住“猫叹气”的底部，卸下“猫叹气”，把苹果逐一放在桌子上，查看有没有坏果。那时候，吃苹果对我们来说可谓吃的是金苹果，全家七口人，每周吃两次苹果，每次把一个苹果切成七块，连皮一起吃，最后吃到果核时，种子在嘴里恨不得翻上七十二个跟头，才舍得吐掉。 ④每当大人外出的时候，我们兄妹仨就开始实施“竹篮偷吃”行动。我们搬来板凳，大哥个儿高，力气也大些，这托举的活非他莫属了。我和二哥一人压住板凳的一端，生怕板凳翘头。大哥用力托住“猫叹气”的底部，可那柄儿和铁钩之间好像缠着胶带一样，无论如何也脱不了钩。这时二哥提议站在方桌上取“猫叹气”。于是，我们三人连拖带搬，把方桌移到了“猫叹气”下方，大哥从板凳爬上方桌，轻松地取下“猫叹气”。我们一人拿着一个苹果，闻了又闻，那苹果的芳香一个劲儿地往鼻子里钻。大哥说，妈妈放苹果时都是数好的，我们偷吃妈妈肯定会知道，到时候挨一顿打是少不了的。我忍不住用舌头舔起了苹果，大哥见状，赶紧从我手里夺回苹果，把苹果在衣服上蹭了蹭，放回“猫叹气”里挂好，看着“猫叹气”，我们只能回味着苹果的芳香，去偷吃旁边竹篮里的桃酥了。 ⑤屋梁上吊着的竹篮，也是老鼠偷吃的目标。老鼠顺着绳子往下爬行，这时，母亲做的穿在绳子中间的硬纸板成功挡住了老鼠的去路。老鼠爬到了中间的硬纸板上，上不得上，下不得下，只能在纸板的边缘快速窜动，纸板受到冲击像巨浪一样翻动。我用棍子在下面捅硬纸板，不知是因为老鼠受到惊吓，还是硬纸板失衡，老鼠“砰”的一声掉到了地上，随即就逃得无影无踪了。 ⑥有时候，我们也会有意外的惊喜，但往往是在我们生病的时候。有一次，二哥便秘，妈妈破例从竹篮里拿出两个苹果，分给我们吃。大哥对我说：“二小（二哥的小名）今天一天都没拉下来，看上去很难受的样子。不如我们两人合吃一个苹果，把另一个给他吃吧。”我咽了咽口水，把两个中较大的一个苹果拿给了二哥。 ⑦屋梁上悬挂的竹篮吊着儿时的食欲，是物质匮乏日子里我们的快乐所在。经年之后，每当回想起吊在竹篮里的“美食”，似有香甜漫过嘴角，一家人分享美味的喜悦，兄妹之间的谦让，都是幸福的滋味。 (刊载于2024年6月19日，有删改) 20. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “猫叹气”指吊在空中口小肚大的竹篮，猫儿想吃里面的食物，但是吃不到，只能望着竹篮一声声叹气。 B. 在夏天时，母亲将剩饭剩菜放进竹篮里，是因为饭菜在竹篮中能通风，既不容易馊， 还可以防止蚂蚁爬进去。 C. 第⑤段画线句运用拟人的修辞，生动形象地展现了老鼠偷吃路上遭到硬纸板阻挡时的情景，使语言生动有趣。 D. “吊在竹篮里的美食”既指存放在竹篮里的食物，又指竹篮里的美食承载的家人间的关爱，兄妹间的谦让等美好情感。 21. (作批注)请赏析文中划波浪线句子，根据括号内的要求完成批注。 大哥见状，赶紧从我手里夺回苹果，把苹果在衣服上蹭了蹭，放回“猫叹气”里挂好。(从加点字角度赏析) 批注： ____________ 22. 文章结尾段“屋梁上悬挂的竹篮吊着儿时的食欲……都是幸福的滋味”在文中有什么作用？请结合文本简要分析。 23. 读完本篇文章后，你推荐将其收录为教材七年级上册第二单元的拓展阅读材料，请结合下表中的单元导读和单元目录，撰写推荐理由。 单元导读 单元目录 亲情，是人世间最普遍、最美好的情感之一。本单元课文，从不同角度抒写了亲人之间真挚动人的感情。阅读这些课文，可以加深我们对亲情的感受和理解，丰富自己的情感体验。 秋天的怀念/史铁生 散步/莫怀戚 散文诗二首 金色花/泰戈尔 荷叶·母亲/冰心 三、写作 24. 勇敢的鸟儿，虽然必定会遇到风雨，但天空就在那里；不服输的少年，尽管总会经受挫折，但梦想就在那里。越是困难的时候，越要坚信；敢飞就有天空。 请以“敢飞就有天空”为题写一篇文章。 要求：（1）600字左右。（2）不透露个人相关信息。（3）不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$