5.1社会历史的本质课件4

马克思主义哲学 辩证唯物主义 （整个世界） 历史唯物主义/唯物史观 （人类社会） 认识论 辩证唯物论 唯物辩证法 第二课 探究世界的本质:回答世界是什么 第三课 把握世界的规律：回答世界怎么样 联系、发展、矛盾 第四课 探索认识的奥秘：回答如何认识世界 （认识、实践、真理） 物质、意识、运动、规律 社会历史观 第五课 寻觅社会的真谛：回答人类社会起源、本质与发展 人生价值观 第六课 实现人生的价值：回答个人价值与社会价值的关系 社会 历史观 寻觅社会的真谛(历史唯物主义） 第五课 （三框六目） 主体 本质 1.实践； 2.社会存在与社会意识 发展 1.规律； 2.总趋势 1.人民群众； 2.群众观点与群众路线 本质 发展 主体 推动 决定力量 （实践） （社会历史） （群众） 2 第一目 社会生活在本质上是 实践的 劳动是社会历史的起点 ① 劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。 ② 劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。 ③ 人类历史是由人的社会实践活动（劳动）构成的历史，研究人类历史的规律，也就是研究人的社会实践活动的运动规律。 1、劳动的重要性（社会历史的起点） 劳动是社会实践，那为什么劳动不是检验实践真理性的唯一标准。 拓展： 1.劳动观是马克思主义唯物史观的核心内容。 2.实践的观点是辩证唯物主义历史观的基本观点。 3.历史唯物主义的根本观点是社会存在决定社会意识。 改造自然的物质生产的实践 创造科学文化的实践 调整、改革社会关系的实践 经济领域 政治领域 精神文化领域 属于何种实践形式 物质生产的实践 调整、改革社会关系的实践 创造科学文化的实践 经济领域 政治领域 精神文化领域 构成 人类社会生活的领域 实践的形式 结论 实践构成了社会生活的全部领域,形成了全部社会关系,推动着人类社会的发展。 注意：实践观点，是马克思主义哲学的核心观点，是历史唯物主义的基本观点。 2.全部社会生活在本质上是实践的 也就是把社会生活“当做实践去理解” 第二目 社会存在与社会意识 中国人为何对种地有一种执念？ 盘点一下影响因素： 适宜耕作的地形地貌 沉淀千年的种植文化 传统的农耕哲学思想 逐渐发展的农耕工具 满足蔬菜生长的光热 丰富的田园诗歌文学 崇尚勤劳的中国人 …… ◇ 将以上因素分为两类，你会怎么分？ ◇ 人类的社会生活领域由哪些部分构成？ 人类的社会生活 社会存在 社会意识 适宜耕作的地形地貌 逐渐发展的农耕工具 满足蔬菜生长的光热 崇尚勤劳的中国人 沉淀千年的种植文化 传统的农耕哲学思想 丰富的田园诗歌文学 精神生活 物质生活 是指社会的物质生活过程，主要指物质生活资料生产方式，还包括自然地理环境、人口等社会生活的物质方面。 判断：下列现象属于社会存在的是(　　 　 ) A.邓小平理论 　 B.峨眉山　 　C.生产关系　　 D.生产力　　 E.二十四节气　 F.文学著作《西游记》 B、C、D 1.社会存在与社会意识的含义 （1）社会存在 （2）社会意识 是指社会的精神生活过程，既包括社会意识的各种形式，即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点，也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。 生产力 生产关系 指大众的意识，非个人的意识 2.历史观的基本问题 历史唯心主义 社会意识为第一性，社会意识决定社会存在 历史唯物主义 社会存在为第一性，社会存在决定社会意识 人类的社会生活 社会存在 社会意识 社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题，对社会存在与社会意识何者为第一性的不同回答，形成了历史唯物主义和历史唯心主义两种基本的历史观。 精神生活 物质生活 意识 物质 决定 能动作用 唯物论——物质与意识的辩证关系原理 观察社会历史领域里的问题 社会存在和社会意识的关系 表现为 用来 知识迁移 物质与意识 社会存在与社会意识 哲学体系 辩证唯物主义—唯物论 历史唯物主义（唯物史观） 研究对象 人类社会 整个世界 地位 哲学的基本问题 历史观的基本问题 作用 划分唯物主义与唯心主义的基本依据 划分唯物史观与唯心史观的基本依据 联系 社会存在与社会意识的关系问题是物质与意识的关系问题在社会历史领域的具体表现 思考：为什么每个人画出的上帝都不同？这些上帝的形象与实际生活有什么关系？ 阅读与思考 3.社会存在和社会意识的辨证关系✭✭✭✭ （1）社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。 唯物史观揭示了纷繁复杂的社会历史现象背后的动因，它指出： 各种各样的社会意识都是对社会存在的反映。 ①从性质上:有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。 ②从过程上：社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。 方法论：要尊重社会实际，坚持一切从实际出发，实事求是。 判断：下列分别属于社会存在还是社会意识？ 一个人具有什么样的社会意识，既由他生活其中的社会环境所决定，又与他个人所处的社会地位、受到的教育、从事的职业等密切相关。人们所处的社会经济关系不同、社会实践不同，所形成的社会意识就不同。 思考：既然社会存在决定社会意识，是不是同一社会条件下每个人的社会意识都相同？ 1998年敬一丹采访一个放羊娃：“你为什么放羊？” “为了赚钱。” “赚钱干什么？” “娶老婆。” “娶老婆干什么？” “生娃。” “生娃干什么？” “放羊。 观祈雨（唐 李约） 桑条无叶土生烟， 箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞， 犹恐春阴咽管弦。 在阶级社会中，反映社会生活的各种社会意识在不同程度上带有阶级性。 处于双半社会的落后的中国先进的共产主义思想却开始在中国传播 思考：社会存在的变化，决定着社会意识的变化，是不是意味着社会存在一变化，社会意识立刻跟着就变？ 在社会主义社会的今天，仍存在一些封建迷信思想 3.社会存在和社会意识的辨证关系✭✭✭✭ （2）社会意识具有相对独立性 ①社会意识和社会存在的变化发展并不是完全同步的。 社会意识随着社会存在的变化、发展而变化发展，社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展。 ②社会意识对社会存在具有能动的反作用； 落后的社会意识对社会发展起阻碍作用；先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。 社会意识与社会存在的变化发展并不是亦步亦趋、完全同步、如影随形的。 方法论：要树立正确的社会意识，充分发挥正确社会意识的指导作用，克服错误的社会意识。 社会存在与社会意识的辩证关系 【原理内容】 ①社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。 有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。 社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。 ②社会意识具有相对独立性 社会意识和社会存在具有不完全同步性。社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展。 社会意识对社会存在具有反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用;先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的促进作用。 【方法论】 ①要求我们要尊重社会实际，坚持一切从实际出发，实事求是。 ②我们要树立正确的社会意识，充分发挥正确社会意识的指导作用，克服错误的社会意识。 课堂总结 （一）社会生活在本 质上是实践的 1.社会历史的起点——劳动 社会存在 社会意识 2.社会历史的本质——实践 （二）社会存在与 社会意识 1.含义 3.社会存在与社会意识的辩证关系 2.历史观的基本问题： 社会存在与社会意识的关系问题 历史唯心主义 历史唯物主义 社会历史的本质 1.“爆竹声中一岁除”是传承千百年的中国春节习俗，然而2017年春节期间，许多人选择少放甚至不放烟花爆竹，北京、上海等许多城市的烟花爆竹燃放量较往年大幅减少，空气质量明显改善。在从“放”到“少放”或“不放”的变化中，人们的环保意识不断增强，绿色环保过春节正成为“新年俗”。年俗的这种变化表明 ①社会意识是随着时间的推移而自主变化的　 ②社会意识可以先于社会存在而变化　 ③社会意识的变化总是滞后于社会存在的变化　 ④社会意识的变化归根到底是社会存在变化的反映 A．①②　 B．①③　 C．②④　 D．③④ C 课堂巩固 2.“穷人绝无开交易所折本的烦恼，煤油大王哪会知道北京拣煤渣老婆子的辛酸，饥区的灾民，大约总不会去种兰花，像阔老太爷一样……”鲁迅这句话蕴含的哲理是 ①人们的社会意识反映人们的社会存在状况　 ②人们的社会意识的差异根源于其社会存在状况的差异　 ③人们的社会意识可以预见社会存在的发展方向　 ④人们的社会意识对社会存在具有相对独立性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ A 3.全球气候变化已经对人类造成严重的威胁，需要世界各国同舟共济、积极行动。中国提出碳达峰、碳中和气候行动目标，提振了国际社会信心，为推动全球气候治理多边进程、构建人类命运共同体作出了重要贡献。这表明（ ） ①社会生活在本质上是实践的 ②人类社会既具有物质性又具有整体性 ③全球气候治理是一个长期而曲折的过程 ④气候治理规律比气候变化规律更难掌握 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ A Lavf58.46.101 $$