（北京专用）考点06 记叙文阅读-2024—2025学年八年级语文下册期末考点预测强化练（附答案）

考点06 记叙文阅读 试卷结构分析: 北京市八年级语文下册期末考试试卷结构通常较为稳定，一般包括积累与运用、阅读理解、写作三大板块。 积累与运用部分分值大概在 20 - 30 分左右，考查基础知识的积累与运用。 阅读理解部分分值约 30 - 40 分，包含文言文阅读和现代文阅读等。 写作部分分值通常为 40 分左右。 考点分析: 积累与运用： 字词：重点考查多音字的音形意、文段中的词义辨析等。例如 2025 年海淀区期末考就有此方面的考查倾向。 书法：可能会要求辨识书法字体和特点，并应用到具体情境中说明理由，这是北京部分区域考试的特色考点之一。 标点符号：考查常见标点符号的正确使用。 作家作品：涉及课本中重要作家作品的相关知识，如作者、朝代、作品体裁等。 修辞：考查常见修辞方法的识别和作用理解。 古诗文默写：范围主要是课本要求背诵的古诗词，如第三单元和第六单元的诗词（《野望》《黄鹤楼》《使至塞上》等共十首），注重准确背诵和默写，不能有错别字。 文言文阅读： 实词虚词：考查常见文言实词和虚词在文中的含义和用法，多源于课本注释。 句子翻译：要求准确翻译文中关键句子，注意关键字词落实和句式调整。 文意理解：包括对文章内容、主旨、人物形象、写作手法等的理解分析，可能会有课内外文言文对比考查的形式，但目前未明确 2025 年全市范围有此趋势，不过部分区可能会尝试。 现代文阅读： 说明文阅读：考点有说明对象及特征、说明方法（如举例子、列数字、作比较等）及其作用、说明顺序、说明文语言的准确性等。 散文阅读：常考概括文章主要内容、分析人物形象（若有写人相关）、理解词语和句子的含义及作用、把握文章线索、分析写作手法（如伏笔、照应、衬托等）、体会作者情感态度等。据 2025 年海淀期末信息，现代文阅读倾向于考查写景状物类抒情散文。 写作： 从 2025 年部分区域透露的信息看，如海淀区是半命题作文且与北京文化有关，鼓励学生感受北京的历史、文化等。整体来看，作文主题可能涉及成长与文化结合（如学习某种文化技能的成长经历）、游记散文类（侧重人文风俗感悟而非单纯写景）、读书感悟类（对语文书中文章、人物等的感悟）、情感感动类（刻画人物精神引导及可结合劳动等素材）等类型。 题型稳定且局部创新：整体题型预计保持稳定，但可能会在个别考点或题型设置上有小创新，如书法考查的情境化加深等，同时继续向中考题型和要求靠拢，保持一定的衔接性。 文化特色凸显：鉴于 2025 年有区涉及北京文化相关作文题，未来可能会更强调对本地文化以及教材中传统文化内容的考查，引导学生增强文化认同和自信，在基础运用、阅读和写作中都可能体现文化元素。 阅读能力要求提高：现代文阅读的设问会更灵活，注重对文本的深度理解、综合分析和概括能力的考查，尤其是散文阅读，可能会加大对情感内涵、写作手法赏析等方面的考查力度。说明文阅读也可能会选取更具时代性和科技性的文本。 作文注重体验与感悟：作文将更注重学生的生活体验和情感感悟，要求内容真实具体、有真情实感，同时鼓励创新立意和独特的表达，对文化、成长、生活等主题的感悟要深入且有个性。 巩固基础知识： 对于字词、标点、作家作品等基础知识，要全面复习，尤其关注多音字、易错字、常考作家作品等。针对书法考点，要了解常见书法字体特点并能灵活应用。强化古诗文默写训练，不仅要会背会写，还要理解诗句含义，避免错别字和漏字、添字。 提升阅读能力： 文言文阅读：熟练掌握课本内文言文知识点，可适当拓展课内外对比阅读练习，提高文言文语感和理解能力。现代文阅读：多进行说明文和散文的阅读训练，总结不同文体的答题方法和技巧。关注写景状物类抒情散文的特点，如如何借景抒情、托物言志等。同时，提高阅读速度和信息提取、分析能力。 注重文化积累： 了解北京的历史文化、风土人情等，积累相关素材，以便应对与北京文化相关的题目。对于教材中的传统文化内容，如《诗经》等，要深入理解其文化内涵和价值。 加强作文训练： 针对不同主题类型的作文进行练习，如成长文化类、游记感悟类、读书感悟类、情感类等，积累相应的素材。注意作文的结构安排、语言表达和立意创新，写完后认真修改。可以多读优秀范文，学习他人的写作技巧和思路。关注生活中的点滴，注重情感体验和思考，以便在写作中能写出真实感人、有深度的文章。若涉及北京文化相关作文，可实地观察北京的景点、文化活动等，增加真实感受。 阅读《榆林的春》，完成下面小题。 榆林的春 赵准 ①榆林位于黄土高原和毛乌素沙漠的交界处，虽然已是春分时节，但此地的春却还扭捏徘徊，让人捉摸不定。明明阳光灿烂、暖和的好天气，突然，一阵风刮来，又倒春寒了。你得关好门窗，拉开被子，风终日地呼呼着，夜间有时还吹起哨呢。听说倒春寒不止一两次，风会一直吹到五月份。 ②我决定去找找这欲来还休的春天。 ③小区枯黄的草坪里，终于钻出零零星星的叶芽，虽说小而少，但给人以希望和鼓舞。补栽的紫叶李隐隐冒出绿芽，不由你不担心它在倒春寒中又退了回去，光秃秃的枝丫裸露风中。榆叶梅也不示弱，刚暴出的花芽预示着日后会花繁叶茂。说来也怪，称得上树的竟没有一片叶。红花也要绿叶扶，绿叶最养眼。该来的总会来，哪怕迟些，我信。 ④突然，“嗨嗨嗨”，南邻高新二中操场传来一阵阵喊声，我转身上楼，打开窗户俯瞰，“咚咚咚、叭叭叭”，生龙活虎的鼓阵好壮观啊！足有上千的学生，人系一面腰鼓，鼓阵忽左忽右，忽上忽下，忽前忽后，整齐划一。槌把上的红飘带上下飞舞，鼓声伴着喊声、喇叭声，震耳欲聋。那张弛有度的活力、气势，听着像安塞腰鼓，但又不全像。那是安塞鼓和榆林鼓的结合，是该校的创新项目。有特色啊，我不禁喃喃自语，只觉青春气息扑面而来，似乎找到了榆林的春。 ⑤我决意去公园转转。 ⑥车子自南往北，就近上长城路，路伴水流，溯流而上。 ⑦在高新区一处路口，吹着黄色喇叭的连翘金灿灿的，近处干枯的水蜡枝还没缓过苗来，脚下欢快的流水大了、急了。 ⑧车子来到榆溪河公园入口的停车场，抬头间，一组花岗岩群雕吸住了眼球，身披老羊皮袄的唢呐手挺胸仰背，高擎唢呐，吹着《信天游》《走西口》，还是什么调调？一圈羊儿似听似看又似蹦地那么围着。迎面而来的，有骑马的、坐驼的、步行的、乘牛拉车的，其衣着打扮有汉、蒙、回、维等民族，行装简单，有提兜背篓的，有手持乐器的，他们是走亲访友，还是经商行医？不，我终于悟出了雕塑者的本意，在这农耕文化和游牧文化交会对接的地区，这不正反映了各族文化相互融合的历史定位、彰显了各族人民的大团结吗？ ⑨回转身，围在垂柳间的榆溪河公园一览无余。好大一片水面，北不见头，南不见尾，仿佛一片蓝天掉落人间！一位曾参与公园建设的游客说，“原来榆溪河是一处脏乱差的水边湿地，榆林人硬是下了大气力，用了好几年给整治出来了！”公园太大了，夹岸的树墙似围非围，随处可入，树墙以垂柳居多。一群水鸟从面前掠过，鸟儿或南或北，忽东忽西，即便落在水面觅食，也只在公园里盘旋表演，愣是没有一只飞出园子的。显然，它们是公园的主人，公园是鸟儿的福地，它们与游人同乐，似乎无视游人的存在。 ⑩“这是什么鸟？”我问。“是遗鸥，由于近年来我们榆林周边生态环境不断改善，吸引了世界濒临灭绝的珍禽遗鸥来这里繁殖。”当地人说。 ⑪如果说，榆林因水而有灵性，那么，榆溪河公园则因鸟而有生机。公园大致位于市区中心，犹如榆林的一叶肺，是修身养性的好去处。那么，占公园主体的水泊，是公园碧绿深邃的眼睛，还是榆林宁静淡泊的心志？我说不清。总之，天设地造的溪水尤显珍贵难得，如同血脉之于人体。 ⑫我随手掬了一把溪水，清清的，凉凉的，“好美呀！” ⑬自审足力不济，我朝着鸟群挥挥手，作别榆林的春。 （选自赵准的作品） 1．榆林地处黄土高原和毛乌素沙漠交界处，那里的春扭捏徘徊，让人捉摸不定。于是作者决定去寻春，在小区他看到努力生长的花草，感受到 ①；在高新二中他看到 ②，感受到榆林的青春气息；在公园停车场他看到一组花岗岩群雕，感受到民族团结的力量；在公园里他看到 ③，由衷感叹榆林春天的生机。 2．结合语境分析第③段中“该来的总会来，哪怕迟些，我信”这句话的含义。 3．请简析第④段画线语句是如何生动形象地描绘出榆林高新二中腰鼓表演场面的。 4．文章的标题是“榆林的春”，请你依据文章内容简要说明可否将题目改为“春到榆林”。 阅读《火把照亮的岁月》， 完成下面小题。 火把照亮的岁月 ①到乡村参加了一个叫“蛴蟆节”的民俗活动。天还没有完全黑，数万盏用竹子、纸和蜡烛制成的灯齐刷刷地点亮，火把顿时把寂静的乡村照得透亮。站在高处俯视，灯火连绵一两公里。 ②村民们告诉我，每一个“蛴蟆节”的清晨，他们都忙着制作五颜六色的蛴蟆灯和好看中用的蛴蟆火把，等待着夜晚的来临。傍晚，蛴蟆灯陆续亮起，鞭炮声声，人们不约而同地高举着蛴蟆灯聚集在一起。老人牵着孙子，母亲抱着孩子，朋友们三五成群走向河滩，高唱着“蛴蟆儿公，蛴蟆儿婆，十四十五撵下河……” ③有人说，灯火是乡村的眼睛。曾经，炊烟和灯火是农村最温暖的符号。一想到灯火，心里就是幸福的。每到傍晚，村子里那并不明亮的灯陆续亮起来，远远地看见整个村子里都是星星点点的灯火，心里暖洋洋的。看见自己家里的灯光，一下就踏实了：到家了！ ④儿时的村里，手电是稀缺且昂贵之物，火把成了我和小伙伴走夜路最经济的照明工具。还记得当时火把制作简单，可选用较粗的木棍，一头缠上吸水的棉布，用时淋上可燃烧的油料；也可以用竹筒，在里面倒满油料，在口子那段塞上棉花或布条，用时倒过来让那个油浸泡棉花和布条，点燃即可用。 ⑤小时候，碰上露天电影是难得的关事。吃罢晚饭，男男女女、老老小小，每个人举着一支火把，或者两三个人共用一支火把，欢快赶往放映地。顿时，弯弯曲曲的山路上、田坎上，到处都是 （A．晃动 B．跳动）的火苗，连绵几百米，首尾不相见，村庄充满生机。【甲】电影放完，又点燃火把，静寂的乡村顿时被唤醒，若明若暗的火光倒映在水田里，像天幕上一颗颗闪烁的星星。 ⑥那时候，火把的主要燃料是煤油，但煤油比较紧俏。读初中时，有一次我被通知要到区公所所在地参加一个竞赛。乡里到区公所每天只有一趟早班车，从村里到乡里要步行近一个小时，早上5点前必须出发。天黑，没有手电筒，必须得使用火把。 ⑦不巧的是、头一天傍晚到代销店购买煤油，煤油却断货了。我哭丧着脸告诉母亲，母亲安慰我：“不急，不急，我来解决。”“拿什么来解决？”我忐忑不安，因为那场竞赛是我梦寐以求的。【乙】只见母亲利落地从草垛上扯下一些稻草和麦秆，匀成一小束一小束的，一半稻草一半麦秆，一手攥紧麦秆，一手用稻草快速扎结实。母亲解释说，稻草和麦秆相互支撑，麦秆助燃，稻草阻燃则可防止麦秆燃烧过快，这样既能保证火把的光亮又能用得相对久些。母亲就这样扎出了几十束草把。 ⑧第二天，母亲捉早叫醒我，吃完早饭就催促我出发。她坚持送我到大路，用火柴点燃一束草把，我和母亲一人抱一捆草束。她在前，我紧随其后。四周一片漆黑，这燃烧的火把，发出噼里啪啦的声响，草束越来越短，灰烬不断掉落。这光微弱，只能照亮脚下三五步远。母亲走得很快，不时回过头来问我：“看得见吗？”“看得见！”我坚定地回应着。火把不仅照亮了我前行的路，更把我的心照得敞亮。 ⑨出村大约两公里，到了大路，母亲把火把和草束交给我，并把一盒火柴放入我的口袋里，叮嘱说：“万一火熄了，就用火柴点。”交代完，母亲抽出几束，与我的火把对接点燃一束，催促我赶路，她也迅速折返。我本来打算多给母亲几束，但她坚持多留给我一些。我举着火把，几乎小跑着前行，提前半个小时到达乡汽车站，草把还剩下了三四束。 ⑩几十年来，我走过很多夜路，用过许多照明工具，凭借月光、举着火把、打着手电、开着车灯……但使用稻草和麦秆火把，是我今生唯一一次。虽然那光很微弱，但很明亮，这束光就像母亲一样，紧紧伴随在我身旁，照亮我的岁月和心灵。 ⑪只要想起以前举着火把的日子，那些朴素的情感就在我心底不断升腾。有火把真好！ （取材于周汉兵的同名文章） 5．作者参加“蛴蟆节”的民俗活动，看到了 火把，想到了照亮他年少生活的不同火把： 火把若明若暗，仿佛唤醒了整个村庄；到区公所所在地参加竞赛的夜晚，“稻草和麦秆”火把微弱， 。 6．结合上下文，为第⑤段画线处选择一个恰当词语并说明理由。 7．文中【甲】【乙】两句富有表现力，任选一句进行赏析。 8．结合全文，谈谈对文末“有火把真好”的理解。 9．阅读《漫游稻田》，完成问题。 漫游稻田 ①在江西山区的梯田，插秧是向大地膜拜最为形象的姿势——手捻秧苗、弯腰迅速插入水田中的那一刻，父老乡亲就与大地建立了密切的联系。 ②夏日，沿赣江进入江西“粮仓”泰和，在平畴沃野上却很难看到农人躬身栽插中稻的身影了。眼前分明是一台台插秧抛秧的机械，以及一架架植保无人机。田野，在乡村变革中换了人间。 ③逶迤的紫瑶山、西阳山、三顾山，根本挡不住田园的延展。“禾山”“早禾坑”“禾院”“禾市”……只有2400多平方公里的泰和，却有那么多带“禾”字的山名、地名，这让我想起“泰和”的由来——“地产嘉禾，和气所生”。而吉泰盆地好比一块孕育嘉禾的巨大秧田。 ④当田间的风拂过脸颊，我仿佛与青涩的嘉禾，还有成熟的稻子擦肩而过。 ⑤田成方、土成型、渠成网、路相通、沟相连，是我在泰和乡村看到的高标准农田建设的模样。田野是敞开的，平展，旷远。敞开的田野，几乎与村舍、山峦连成了一体。蓄着浅浅一层水的稻田，是由一台台机械栽插点绿的。那一丛一行生发的绿，像天上的云彩一样扩散开来。而凸显田野绿色的，是田塍（chéng）间飞起又落下的白鹭，一只、两只、三只……它们大多时候是在安静地啄食，有时也呱呱呱地叫着，仿佛是对同伴翩然而至的一种呼应。 ⑥凝望灌浆结实期的早稻、农家贴有“五谷丰登”字样的仓廪，以及南唐建立的水利工程——槎（chá）滩陂，我想象着水渠经年灌溉的良田，还有禾本科从一粒种子衍变成社稷的样子。在伴着蛙鸣的夜里，我想起了《诗经》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇”的诗句。 ⑦我抵达泰和，与其说来看山、赏水、问稻，莫如说是想穿越时光来看望一位故人——北宋时著《禾谱》的曾安止，当地人尊称他曾公。记得几年前初识他，是在《农业考古》一篇介绍江西稻作文明的文章里。他“辞官归田”进行田野调查，搜集当地以及江南的70个水稻品种，然后把水稻品种分类、栽培方法收录《禾谱》——我好像认识了一位躬耕的长者。 ⑧“五木为五谷之先，故欲知五谷，但观五木，择其木之盛者，来年必益种之。”早在900多年前，曾公就像一位经验丰富的老农，教导人们如何去观察、识别和选择良种。有的情境，是需要深度体验才能进入的，就像为《禾谱》作序的苏轼，他如果没有插过秧，很难写出《秧马歌》中“腰如箜篌首啄鸡，筋烦骨殆声酸嘶”这样充满质感的诗句。据说患有眼疾的曾公，历时四年完成的《禾谱》，直到辞世握在手中的还是五卷本手稿。让书稿在17年后付印流布的，是他的门生。 ⑨曾公殚精竭虑，他试图用一粒稻种去延续故土和家园的人间烟火。 ⑩翌日清晨，我从嘉禾大道出发，费了一番周折才找到城西陷在楼房之中的曾家巷，偶尔响起的电瓶车的喇叭声、市井的叫卖声、街坊之间的相互问候声，打破了老街深巷的清幽。所谓曾家巷，应是久远年代里曾氏家族聚族而居之地。然而，在曾家巷已找不到状元坊、曾氏宗祠，古宅也很少了，不知这里埋藏着多少记忆。 ⑪“哦，种田有什么好说的。早稻叫早占禾，晚稻叫晚占禾。一寸土，一斗粮。人是饭力，地是肥力。只有养好地，才能出好粮。”弄堂一弯一转的，从菜园里摘菜归来的老曾话语倒是直接，他依然沿袭着《禾谱》的语境。民谚，藏着大地上的故事。话语中仿佛有一粒粒稻种的胚芽在萌发，还有一条通往村庄历史深处的充满稻香的路径。 ⑫民以食为天。吃五谷杂粮的人，谁的记忆里没有一两句与稻子有关的谚语呢？ ⑬竹篱，菜园，池塘，阡陌，绿荫。从曾家巷一径往赣江边走，满目都是由田野铺展出的色块，绿泱泱的，田塍是色块与色块之间的分隔线。点缀其中的，是低飞的蜻蜓，一群一群的，像赴一场田园上的聚会。 ⑭还有什么事，是比漫游乡村、感受田野的清新更加迷人的？我走向沃野，望见稻田，许多与农事、节气有关的往事，在布谷鸟的叫声中醒来。 （取材于洪忠佩的文章） (1)本文记叙了作者游览江西泰和的经历：在田野，作者看到插秧抛秧的机械、① 、逶迤的群山；在乡村，作者看到高标准建设的农田、白鹭、早稻、② 、槎滩陂；在③ ，作者寻访状元坊、曾氏宗祠而不得，偶遇老曾后，一径走向赣江边。 (2)联系上下文，说说你对第⑪段画线句子的理解。 (3)作者笔下的曾公有哪些值得你学习的精神品质？请结合文章内容加以分析。 (4)结合文意，简要分析第⑭段中“还有什么事，是比漫游乡村、感受田野的清新更加迷人的？”的表达效果。 阅读《烟雨龙虎山》，完成下面小题 烟雨龙虎山 ①我曾三次到过江西鹰潭的龙虎山。 ②第一次是三十年前的夏天。那时我踌躇满志，准备到龙虎山酣畅淋漓地登一回高峰。可是到达后，满眼都是大石头般的山包，圆滚滚地散落在泸溪河沿岸，全无壁立千仞的气势。这龙虎山的外形离我的期望实在有点远。 ③第二次是十年前的晚秋。我陪客人走在象鼻山的栈道上，不停地向外省朋友介绍龙虎山的奇山秀水与地质学价值。在程序化的讲解和巡礼似的参观后，宾主两欢，各自散去。这次我虽然对龙虎山有了更多理性的认同，却没时间静下心来慢慢体会。 ④今年，我第三次来到龙虎山，赶上了淅淅沥沥的春雨。雨雾浸润过山，浸润过河，也将一种舒缓、悠远的气息刻入记忆。到码头，登竹筏，站在筏子上眺望，明净的泸溪河蜿蜒向前，玉带般串起沿岸的山峰。河上有两只竹筏轻轻漂浮，艄公的竹篙不紧不慢地探向水中，在鹅卵石上碰撞出清脆的回响。河水缓慢流淌，远远望去像是静默不动，似乎它们也被这丹山碧水迷住，忘了自己要奔流到何方。远处山湾又飘出一只竹筏，独人独篱，撑篙的人头戴黄斗笠，身穿蓝雨衣，轻盈灵动。此时的泸溪河是一首悠扬的诗歌，值得人细细品味。 ⑤从仙人城乘坐天梯到达山顶后，映入眼帘的是如波浪般向前翻涌的峰林。龙虎山属于丹霞地貌的老年早期，它不似青年期的赤水丹霞颜色鲜亮，也不似壮年期的崀山丹霞起伏剧烈。经过上亿年时光的打磨，它的丹霞峰林已经较为疏散，逐渐独立的山峰点缀在河流两岸。裸露在外的山体被雨水浸湿后，颜色由红褐色转为深沉的黑褐色，像油画色彩一样丰富厚重。然而，绿树青林却密密匝匝地依山而生。山是沉稳的依靠，绿是蓬勃的新生，山体的本色与它孕育的新绿相间相错，相得益彰。泸溪河水贴着山根缓缓地转，迷蒙的烟雨轻轻地萦绕着山体，万物交融，宛如画中仙境。传说，九十九条龙曾在此集结，使得山若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让。这些我年少时看不上的山包，从那么遥远的时间深处走来，也曾陡峭，也曾鲜衣怒马。而今这峰林如一位看尽世事的老者，散发着平和成熟的魅力，与碧水青天、茂林翠谷共同形成了一处人间福地。这样的龙虎山与传说何其不同！《水浒传》开篇写到龙虎山：“千峰竞秀，万壑争流。瀑布斜飞，藤萝倒挂。虎啸时风生谷口，猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。”想来施耐庵是懂得龙虎山的，他既懂龙虎山之美，也懂龙虎山的内涵精髓——为而不争，有容乃大。或许，正是这种智慧成就了龙虎山的文化之绝。 ⑥从山顶下来跳上竹筏，耳畔是船工喃喃的解说。泸溪河畔有一个神奇的小村，名叫“无蚊村”，三面环山，一面临水，据说数千年来村子里都没有出现过蚊子。坊间流传，当年张天师偕母路过此地，见母亲被蚊子叮咬，便用法扇一扇，让蚊子不见踪影。其中虚实，自然谁也说不清楚。但船工提及的上清豆腐却令我垂涎。于是登岸入古镇，寻上清豆腐。清蒸的大块白玉豆腐就这样齐整整地摆我面前。轻舀一勺送进嘴里，鲜，嫩，香，滑，在舌面徐徐洇开，久久不散。在细雨如丝的氤氲中，品赏这样纯净的水质、这样地道的手艺，是再美好不过的事。只有与山水相亲相契的人，才能将这份质朴醇厚留在唇齿之间。 ⑦竹筏在桃花洲登岸，对面仙水岩的悬崖峭壁分布着一个个大小不一的洞口。这就是著名的崖墓。有的洞口狭长，缝隙处透出微弱的光线，隐约可以望见横躺的棺木，镶嵌在一片漆黑深邃之间。岩壁呈九十度垂直地面，根本没有落脚的地方，在哪儿寻找支点，绳索怎么固定，这些尚未解开的谜团让人惊叹。悬崖之下，几只竹筏鱼贯而出，每只筏上都有一位渔民与两三只鸬鹚。渔民用竹篱一击水，平静的河面立时水花四溅，一只只鸬鹚钻入水中。忽地，一只鸬鹚钻出水面，喉囊鼓鼓的。渔民一把抓起，把其喉咙里的鱼挤出来，随即从鱼篓里拿出一条小鱼往河中抛去，鸬鹚快速衔起，一口吞下。并未捕得鱼的鸬鹚也不着急，何必着急呢？或在水中嬉戏，或是听从主人的示意，站在竹篱的一端，由主人高高挑起，再扑扇着翅膀飞下。远远望去，河上留下一条条波痕，继续讲述着岁月静好的生活智慧。 ⑧此时，泸溪河上的烟雨还未散去，烟雨中的一些谜也未解开。这又有什么关系呢？这山水间的智慧定会吸引一代又一代人，一次又一次前来仰望。 （取材于朱干金的文章） 10．文章详细记述了作者第三次游龙虎山的过程。请你摘录文中表明作者游踪的词语，概括作者的见闻及经历，补全下面的表格。（每空15 字以内） 游踪 见闻及经历 到码头，登竹筏，站在筏子上 眺望泸溪河美景 （1） （2） 从山顶下来跳上竹筏，登岸入古镇 （3） （4） 观赏仙水岩的崖墓与鸬鹚捕鱼 11．作者为什么在写第三次游龙虎山之前还要写第一、二次游山的经历？结合文章内容说说你的理解。 12．文章语言生动优美，富有韵味。请你从文中任选一处语句，加以赏析。 13．文章结尾处写道：“这山水间的智慧定会吸引一代又一代人，一次又一次前来仰望。”结合全文内容，说说作者从龙虎山的山水中读出了怎样的智慧。 阅读《竹之梦》，完成第下列小题。 竹之梦 叶梅 ①每回到江西资溪，都不由为武夷山脉西麓这片汪洋般的绿色而惊叹不已。层叠丰饶的葱绿、嫩绿、墨绿，养就一派水碧山青、浮翠流丹。人在其间，时刻被绿色所环绕，吸纳着自然的清香。 ②都道是“纯净资溪”，得“纯净”一说并非容易，全靠资溪人对山川林木多年不变的挚爱和呵护。我曾得知，为了护住青山绿水，当地人拒绝了多个可能对环境造成污染的项目。他们懂得发展的前提是大保护，几代人的坚守换来了今天的绿意盎然。放眼山野，除了葱茏的树木花草，更有大片翠浪翻滚的竹林，它们在科技的加持下，为资溪人编织起了“竹之梦”。 ③这个春天，出门在外的资溪人有不少回到家乡。往日里，家里造的小楼大都空着，大门上了锁，窗户像沉默的眼睛，代替他们守望着家园。院子背后的竹园，门前的香樟树、银杏和山楂却都耐得住寂寞，无论主人去了何方，它们都忠实地站立着，兀自伸展枝叶，该开花时开花，该结果则结果。有时它们也会将枝条伸向隔壁的院落，向邻近的树木和竹林打声招呼。 ④十二万人的资溪县，有四万多人在其他省市做面包，有人评价说这是一项香甜的事业。的确，心灵手巧的资溪人将面包糕点做出了远近闻名、十分可口的味道。这门手艺是从外地学来的，当年由两名退伍军人带回家乡，开了一个小面包坊，继而将手艺一传十、十传百。后来，不仅在当地做，在其他省市做，甚至还做到了国外。一代人走向远方，他们的孩子在异乡长大，掌握了新的知识和技能，而今陆续踏上了回乡的路。年轻一代有的子承父业做面包，有的另辟蹊径创新业，就像他们的父辈一样，敢问路在何方。 ⑤于是，有了零污染种植养殖，有了别出心裁的乡间民宿，更有了与竹相关的特色产业……森林覆盖率高达百分之八十七的资溪，是毛竹的重要产区之一，被称作“中国特色竹乡”，遍布山野的毛竹总蓄积量有上亿根。如果为资溪的竹海写一首诗，可以是小桥流水，更可以是大河奔流。那毛竹、慈竹、观音竹等多达百余种的翠竹，即使是看惯竹林的南方人也未必能认全。 ⑥资溪人对竹的喜爱溢于言表。有一名当地的年轻人小汤，大学毕业来到此地，如今逢人就说竹，说毛竹的生长，最快二十四小时就可达一米半，一月后可达二十米。这是因为毛竹的每一个竹节都有一个居间分生组织，每根竹子有三五十个竹节，就相当于装了近五十台发动机带动快速长高。这是多么神奇的植物啊！ ⑦从古至今，由竹衍生的文化源远流长，人们对竹的探究从没有止步。资溪人有了“智汇资溪”的行动，他们思竹、养竹，实行竹林地流转，推进毛竹林科学化、集约化生产，使竹资源培育由“量”向“质”转变。引进数家竹产业龙头知名企业，投资数亿元，共谋发展，定位打造户外高性能竹集成基地，资溪初步形成从毛竹下山到精深加工的全产业链条。 ⑧走进资溪竹产业科技园，小汤说，这里是竹的天下。竹的浑身都是宝，随着现代科技的发展，竹的用途开发走向低碳零污染，可分出若干种类。这让人想起苏东坡曾经有过的感叹：“食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，爨（[cuàn]烧火煮饭）者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓一日不可无此君也耶？”苏东坡的家乡眉州，也是著名的竹产地。苏东坡日常的衣、食、住、行，每一处都与竹相伴，难怪他的诗词中也常有竹的身影。 ⑨在资溪，能见到一丛丛修竹的千变万化。传统的竹板烙彩画、竹花瓶烙彩多次获全国大奖。“以竹代塑”的倡议和引导已见成效。大量竹制生产生活用品实行“六进工程”，即进景区、民宿、酒店、馆所、商超、街区，全县新建的许多场所都使用竹材料装修，配备竹办公家具乃至竹梳子、竹牙刷、竹剃须刀、竹筷、竹吸管，甚至电脑的竹键盘、竹鼠标。小汤提起一块砧板，板上有清晰的竹节纹理，这块经过处理的家用竹砧板极为坚硬，经得起大厨的妙手刀功。 ⑩野竹自成径，绕溪十里余。从大觉山流下的小溪旁，竖着“幽竹紫云”的木牌，溪畔人家无不倚竹而立。春分过后，勤快的主人纷纷晾晒笋干，午间用腊肉炒了鲜笋，邻舍间相互将菜碗攒成一桌，就着自酿的米酒，说一番家常。那由笋长成的竹，到了如今，又变为竹板、桌椅和家居生活用品。竹的下脚料还能生产出一种活性炭，可用于净化空气。 ⑪这次到资溪，几乎每天夜里都能听到雨声，但到天快亮时便放晴了。春雨就像调皮的孩童，一时跑近，又一时跑远，间接响起春雷，那是在黎明将晓的时候，告知春天的来临。早起的资溪人踏着雨水浇湿的乡间小道，去往田野、车间或作坊。那一幢幢小楼的窗户敞开着，就像睁大的眼睛，欢悦而又充盈。主人回乡，乡间的一切便活了起来。 ⑫临走的那天，当地朋友还要带我去看一棵特别的竹。我看时间不早了，怕误了火车，他却一再坚持。我索性随他去了大觉溪旁的排上村。田里，一些穿着胶靴的村民正在栽种新品种的玉米苗，村头一棵高大的枫杨树，树身挂满了细藤，树下有冒出的尖笋，却没有见到竹。朋友笑指树说，你抬头看。 ⑬这一看，令我惊诧万分。原来这棵粗壮的、枝叶繁茂的百年老树的树心是空的。它的枝干是从那半尺余厚的树皮上再生的，而空洞的树心里竟然伸展出一棵秀劲挺拔的毛竹，与老树融为一体，果真是应了那句“胸有成竹”。不觉揣摩，那竹根在地下默默地掘进，自会遇到百般拦阻，但它巧妙地择地而行，与这枫杨树根交织会合，长成了一道奇观。资溪人的竹之梦，也正如春雨催发的春笋，在人们的努力中卓然生长。 （选自《人民日报》有删改） 14．阅读文章第⑦—⑨段的内容，结合资溪人的“智汇资溪”行动，填写表格。 具体做法 取得效果 体现智慧 在毛竹产业发展上，通过流转竹林地，实施科学化、集约化生产 ① 科学规划 引进数家竹产业龙头知名企业，投资数亿元，共谋发展，定位打造户外高性能竹集成基地 初步形成从毛竹下山到精深加工的全产业链条 ② ③ “以竹代塑”的倡议引导成效显著，大量竹制生产生活用品得到广泛应用 积极创新 15．请根据语境对下面的句子进行赏析。 院子背后的竹园，门前的香樟树、银杏和山楂却都耐得住寂寞，无论主人去了何方，它们都忠实地站立着，兀自伸展枝叶，该开花时开花，该结果则结果。 16．联系上下文，分析文中第⑪段画波浪线句子的作用。 17．第⑬段中划线句子意蕴丰富，结合全文内容，谈谈你的理解。 阅读《长城秋雨夕》，完成下面小题。 长城秋雨夕 贾宝泉 ①雨中登长城，秋风萧瑟无限意。 ②雨是今天的雨，长城是昨日的长城。 ③北国深秋的雨，点点滴滴，点点滴滴，温柔缠绵亦如南国梅子黄时雨。雨催开伞的花，红的，绿的，黄的，叫不上颜色的，八达岭的长城之上、长城之下，便蔚成伞的花圃；伞下面是人，黄皮肤的，白皮肤的，黑皮肤的，棕色皮肤的，都来了。他们在这长城之上、长城之下一起笑着，嚷着，用手指点着，谁也不肯让心神稍歇。【甲】十月的潇潇雨不曾邀来雷声，人们的笑语便是轻奏的雷鸣。 ④长城又称紫塞，长城外又称塞外。幼时夜读古典诗词，“塞外”的字眼时常让我触目惊心。拖两行细长的清泪，点点滴滴，点点滴滴，落在线装书上，浸湿一片宣纸的黄土地，为筑长城的流民，为哭倒长城的孟姜女，更为去国怀乡的戍边将士。 ⑤不再是“风萧萧兮易水寒”，不再是“将军白发征夫泪”，不再是“胡儿眼泪双双落”。远近的烽火台还在，东一座西一座结成抗风林。长城上依然有汉家兵将，头戴金盔身着铠甲,不过并不出征，而是笑容可掬地为中外游客导游。 ⑥秋雨越来越浓，转眼间就密似珠帘了，而游人反倒越来越多了。 ⑦一朵又一朵的浓云依恋在长城垛口上，随着长城飘游到目力不到的远处。雨中看不远，但我推断得出，浓云下面一定是人；而云朵外，依旧是长城。 ⑧长城外，【乙】高挑的白桦挺起胸脯做着雨中浴，绰约的美人松虽然给秋雨淋湿了头发，依旧练着舞功。柿树和枫分别着一身淡黄、轻红。特别是枫，岁月年年云鬓样，秋雨不改旧时妆，云雾重了它是轻红，云消雾散它是深红，自甘寂寞地守在立着长城的山上，年年的云雾没有漂白了它，倒是它把云雾染红了。 ⑨树木间有安谧的吃草的牛羊，也有牧童吹着竹笛来往。他不用鞭，笛声隐约是他流动的鞭。牛蹄下的草，绿得深，绿得重，发射翡翠的冷光，俯俯仰仰迎送旅人；草间的野花，虞美人们，波斯菊们，蓝鸽子花们，静静地编织一片云。第二天清晨挂在天上就是朝霞了：花下的蘑菇一柄柄都是白绸伞，我想，伞下一定有许多小甲虫躲雨，那些年长的甲虫们，一定会展开薄翼遮在小儿女们头上。 ⑩往往，举世瞩目的古迹，都是在深重的苦难中建造的。它要求建造者准备几百吨的血，几千吨的泪，几万吨的汗，不计其数的生命。它的挺立，意味着一些人要倒下。往往，古迹的设计者和建造者只是出于一个并不繁复的设想，却在无意间为后世留下珍宝，进而为一个民族制作了图腾。 ⑪秋雨渐渐停了，云隙间透出蔚蓝的天光，湿重的云团躲进山谷里养神，轻纱似的云缕还留在长城上擦拭游人的履痕。夕阳已走到山村，它的光芒并未离开，依旧穿过云阵照着八达岭的群山，以及我足下、头上的长城。长城两侧的山峦上，最美的是枫，是柿树，一株枫树就是一个红火把，一株柿树就是一个黄火把，这千千万万的火把，把八达岭内外的长城烧得黄中透紫，有如一簇簇温度不等的火焰。长城是伸向云天的旗，枫是它的红缨；长城是万里关山上的万里路，云是它的驿站。 ⑫游人前方是云朵，云朵下面是人，黄皮肤的，白皮肤的，黑皮肤的，棕色皮肤的；而云朵外，依旧是长城；长城的前方，还是云；云下，又是人…… ⑬长城望不断，长城的前方是长城。 ⑭长城赖以存身的，是我的——我们的黄土地。 18．阅读文本，完成下面的表格。 时间变化 空间变化 看到的景象和想到的人或事 秋雨点点滴滴 长城上下 ① 秋雨越来越浓 ② ③ 秋雨渐渐停了 长城上 看到雨后长城上的游人和景色，想到长城赖以存身的黄土地。 19．文章景物描写生动传神，请从【甲】【乙】两处划线句任选一句，结合上下文，简要分析其妙处。 20．文章第①段写到：“雨中登长城，秋风萧瑟无限意。”请你依据文章内容概括“无限意”包含了作者哪些情意。 阅读《岁月把我雕刻成了你》，完成小题。 岁月把我雕刻成了你 ①她用近乎一生的时间让我们领悟，热气腾腾的烟火生活才是最好的修行。 ②看到一则脆腌三杯小酱瓜的菜谱，趁周末有闲，我去菜市场买来新鲜黄瓜，仔细地把黄瓜洗净，切头去尾，再分成三四小段。拿出厨房小秤，按照菜谱指导的米醋生抽盐糖的量调配了酱汁，尝了尝，觉得不够酸，又自作主张添几勺醋。把酱汁入锅咕嘟咕嘟煮沸，再把黄瓜浸入酱汁继续煮沸捞出，如是三次，是谓三杯小酱瓜。 ③我把拍好的照片发给妈妈看，还用语音絮絮叨叨和她聊了做法，还说下次等她来，我就可以当面露一手，做一次让她尝尝。 ④放下手机，不禁挠头。是什么时候开始，我竟然不知不觉变得和她越来越像了呢？ ⑤清明时，妈妈和我说，她要做青团子，找个天气好的日子约几个老伙伴一起去挑“青”，我大惊失色。做青团子并不是一件容易的事，要去田野挑一种叫“青”的植物。将满如小山似的一篮子的“青”挑回家后清理干净，放在开水里焯①过后，就变成了只有小碗口大的那么一团。妈妈动完手术才只有3个月，一个70多岁的老人要在大太阳下蹲着寻找野菜，这简直是不拿自己的身体当回事，是闹着玩。 ⑥我企图侧面瓦解妈妈的心思，轻描淡写劝她不要做，现在青团是一种网红美食，各种名堂花样百出的馅料应有尽有，想吃什么买几个尝尝就是了。妈妈不屑一顾，说网上买的哪有自己做的好吃，他们的“青”根本不是正宗的“青”，他们的馅就是瞎糊弄是过家家。软的不行，我就凶她，我说医生说过要你好好休息，你都白发苍苍一老太婆了，还到田间挑青，把身体累坏了怎么办？妈妈说我自己的身体我自己清楚，适当活动对身体有好处，我可是一个有知识的老太婆。 ⑦你来我往几个回合我快要恼羞成怒，妈妈还不罢休，继续说：我想想我还能再给你们做几年青团子吃呢？接下去的日子都是做一年少一年喽。我心一凛，默然无语。 ⑧最终当然是我妥协。妈妈开开心心地去挑了“青”，做了100多个青团子。这百来个青团子又依次分到了我们兄妹仨，还有亲朋好友邻里邻居手中。考究的春笋咸肉菜馅，是真正的乡野味道，咬一口，唇齿之间的清香软糯，无与伦比。 ⑨小长假回来待了几天的儿子，买了中午11点的高铁票返校。晚上临睡前和他商量，想让他吃了早午餐去坐车，问他想不想吃糯米烧卖？儿子说，是在门口早餐店买的吗？可以呀！我说当然不是，我自己做。儿子的态度和我对妈妈的态度一样，说何必那么费事，直接下楼吃了就走不是更好？ ⑩我不置可否，当晚就开始准备食材，糯米要先浸泡一夜。起个大早，在厨房叮叮当当忙碌了一整个早上，蒸出了二十来个烧卖。做这些的时候，觉得自己条理清晰，井井有条不急不躁，真是奇妙。若是放在几年前，我是断然没有耐心去做这些繁琐复杂的厨事，光是看看步骤就觉得头大，现在却是心甘情愿地安然享受这个过程。山川湖海，囿于厨房和爱。想起庆山说的一句话， “命运不动声色地用他的雕刻刀塑造我”，最终把我塑造成了和妈妈一样的人。 ⑪和妈妈一样的人，又有什么不好呢。她一心一意地爱着家人，喜欢用食物喂养我们的身体和情感；她经历过曲折动荡，被生活欺负过委屈过痛哭过，却早已经和生活和解；她曾经严厉而挑剔地要求我们，现在却只有平静和温柔的抚慰；她用近乎一生的时间让我们领悟，热气腾腾的烟火生活才是最好的修行；她平静有乐趣，宽容豁达，懂得享受生活，也不再苛求他人；她越来越絮叨，也越来越单纯和快乐。 ⑫岁月无声，我们都曾年轻，我们也终将老去，不再惧怕，有一天我会成为她。 注释：①焯[chāo]：把蔬菜放在开水里略微一煮就拿出来。 21．随着岁月的沉淀，“我”和妈妈、儿子和“我”之间的相处模式越来越像。这主要体现在我们的相处往事中，比如周末闲暇时，① ，并发图片给妈妈看；清明时，妈妈自己挑“青”做青团子，② ；儿子返校前，③ 。 22．文中画线句“将满如小山似的一篮子的‘青’挑回家后清理干净，放在开水里焯过后，就变成了只有小碗口大的那么一团”，表达生动形象，请加以赏析。 23．文中先写“我企图侧面瓦解妈妈的心思”，又写“最终当然是我妥协”，请你分析我产生这两种心理的原因。 24．结合全文内容，谈谈你对标题“岁月把我雕刻成了你”的理解。 阅读《萝卜》，完成下面小题。 萝 卜 鲁北明月 ①家里常吃萝卜，颜色有青白红绿，形状有长圆胖瘦。托网购便捷之福，萝卜的产地也东西南北都有。 ②最喜欢的，还是老家的潍县萝卜。老家的顺口溜是这么说的：烟台的苹果莱阳的梨，不如潍县的萝卜皮。朗朗上口不说，顺便还将萝卜与胶东半岛另两种名特产进行勾连甚至还稍稍地贬低一下，称得上营销广告文案中的佳作。当然，别处的萝卜自是不甘的，譬如天津的沙窝萝卜号称“沙窝萝卜赛鸭梨”。不过，萝卜是萝卜，梨是梨，苹果还是苹果，在把各式萝卜生啖、红烧、凉拌以及腌制的时候，我从不把萝卜与水果进行比较，我在默默地搜寻关于萝卜的所有记忆。 ③白发渐生，或许我潜意识里早已开始这种默默回味了。几年前，妈妈还健在的时候，我回家探亲时正值晚秋，看到公路边有一车车青绿的萝卜在卖，还竖着“潍县萝卜”的大字招牌，便按捺不住，停车买来一大捆。当我提着十斤萝卜入住宾馆时，服务台的女孩诧异不已。二哥的女儿佳妮知我心意，有一年初冬给我寄来一箱潍县萝卜。萝卜顶着嫩绿的萝卜缨，沾着潍河岸边的沙和土，沉甸甸的一大箱。 ④据说合格的潍县萝卜皮是深绿的，瓤是青翠的，咬一口水灵灵、脆生生、甜中带辣。最为显著的特点是脆，判定的标准是“落在地上摔八瓣”。不过，卖萝卜的哪有舍得往地上摔萝卜的。他们似乎都有一把尖刃内弯的小刀，倘若要展示，只消一手握紧萝卜根，一手从萝卜头那儿浅浅地下刀，轻轻往下一划，三四刀之后，与身体半分离的萝卜条便从头顶“扎煞”开来，开成半朵翠绿的花。卖萝卜的得意地把那朵花伸到你的面前：你看看！你尝尝！“扎煞”是胶东方言，大意是张开、空着的意思。 ⑤萝卜好吃，但我小时候，萝卜也稀罕。我终于记起那是一个冬天的午后，窗外飘起大雪。我和妈妈焐着被子坐在炕上，妈妈在纸糊的木格窗下就着天光补一堆旧衣裳，我就玩被子上的线轱辘。天与地俱静。妈妈拉着缝衣线穿过衣服时有好听的嗤嗤的声音。妈妈缝好一处，打个结，然后低头咬断，绷紧的线发出轻微的嘭的一声，也好听。妈妈那时40多岁，但她说自己眼神不好了，于是换线时就让我帮着穿针，细细的线头穿过小小的针鼻后，妈妈就夸我眼神好。 ⑥我的听觉也好着呢。我好像听到远远传来一声：卖——萝卜喽。 ⑦我说：妈，村里来了个卖萝卜的。妈妈在低头找剪刀，没响。 ⑧我停下手里无聊的线轱辘游戏，听那段声音慢慢地由远及近，然后好像停在屋外的村道上。我说：妈，门外有个卖萝卜的。妈妈头也不抬地嗯了一声。 ⑨我在炕上站起来，把两个线轱辘的洞眼放在眼睛上，像拿着望远镜一样从窗纸的破洞处往外看。其实看不到外面。只看到天井里大雪纷飞，连南屋的背景都有些模糊了。我说：妈，那个卖萝卜的走了。妈妈仍然头也不抬，嗯了一声。 ⑩我把头凑近窗格，看到一只喜鹊落在天井里。我说：妈，那个卖萝卜的走远了。妈妈终于停下手里的针线活儿，若有所思地看着我，说：你看看那个糖缸里有没有钱？ ⑪我立马下炕，火烧火燎地打开橱柜上那个果绿色的糖缸，从一堆针头线脑里找到两枚硬币：一枚2分、一枚1分。我说：只有3分钱。 ⑫妈妈歪着头，把手里的针在头皮上蹭了几下，说：你去跟那个卖萝卜的商量商量吧，看看他能不能卖给你一个？ ⑬我响亮地答应一声，趿拉着棉鞋，奔出家门。门外是漫天飞舞的雪花，远远的一个身影推着独轮车，走到了村东头的大槐树下。我跑到树下的时候，卖萝卜的中年汉子问我：小孩，你买萝卜？我忽然有些迟疑，把攥紧的右手慢慢地打开，伸到汉子面前。我说：我有3分钱。 ⑭卖萝卜的汉子笑着说：那我给你找个小的吧，正宗的潍县萝卜呢。他从柳条筐里掏出一个萝卜，那青萝卜头大屁股小，顶着一小簇黄绿的萝卜缨，像已经长好头但没来得及长开身体的我。卖萝卜的把萝卜递给我，然后用冰凉的手指从我滚烫的手心里取走两个硬币。 ⑮我那时还没学会说谢，甚至忘了有没有对这汉子微笑。我抱着那个“沉重”的萝卜转身就往家跑。我远远看到妈妈披着棉袄，站在道边的胡同口，微笑着看我奔来，乌黑的头发上已经落了薄薄的一层雪。 ⑯妈妈用井水把萝卜洗干净，用菜刀切成十几片。我没想到那个大头萝卜是那么绿、那么甜、那么脆。那天的雪下得真大，那个时候的妈妈真年轻。 ⑰我还没想到的是，早在40多年前的那个冬天，我已经吃过这辈子最好吃的萝卜了。 （选自2024年4月14日《解放日报》） 25．阅读全文，依据文章内容概括填空。 作者从家里常吃萝卜而自己最喜欢的还是老家的潍县萝卜写起，简述几年前回家探亲买一大捆、亲戚曾寄一大箱的事。接着写这种萝卜 ①两方面的特点，突出写它的脆。然后回忆起 ②的温情往事，最后感慨那时吃到的是这辈子最好吃的萝卜。 26．文章第⑩段画波浪线处写到妈妈“若有所思地看着我”，这时候妈妈在想什么呢？请结合上下文的内容写一写。 27．第⑭段的加点词“滚烫”照应了上文的多个词语，蕴含着丰富的情感。请从第⑪至⑭段的“火烧火燎”“攥紧”“冰凉”中选择两个词语，说说它们分别是如何与“滚烫”照应的，其中包含了怎样不同的情感。 28．结合全文，谈谈你对文章结尾处画线句的理解。 阅读演讲词，完成各题。 不被大风吹倒——致年轻朋友亲爱的年轻朋友： ①节日快乐！ ②想起几天前，你们在我的公众号留言问我，如果人生中遇到艰难时刻，该怎么办？ ③这确实是一个必须面对的重要问题，谁都不敢保证自己一生中不会遇到困难，甚至是艰难时刻。 ④我无法告诉你一个适合所有人的标准答案，但可以与你们分享两个小故事。当我遇到艰难时刻时，给我带来知识与力量的一本书和一个人。 ⑤一本书，是《新华字典》。 ⑥我一生中遇到的第一个艰难时刻是童年辍学。当时，与我同龄的孩子都在学校里，他们在一起学习、玩耍，而我孤零零的一个人放牛、割草，十分孤独。幸好这个时候我得到了一本《新华字典》。我当然也希望能阅读很多经典作品，但当时的农村书很少，谁家有本书都视若珍宝，轻易不外借。只有这本《新华字典》是属于我的。 ⑦我认识的大部分汉字，实际上都不是在学校里学的，而是在辍学之后，通过阅读这本《新华字典》学的。 ⑧总之，在当年那种孤独穷困的环境里，就是这本工具书陪着我度过了艰难时刻，而且也为我以后能拿起笔来写小说奠定了基础。 ⑨一个人，是我爷爷。 ⑩小的时候，我跟爷爷去荒草甸子里割草，归程时天象诡异，一根飞速旋转着的黑色圆柱向我们逼过来，并且伴随着沉闷如雷鸣的呼隆声。我惊问爷爷：“那是什么？”爷爷淡淡地说：“风，使劲拉车吧，孩子。”风越来越大，我们车上的草被刮扬到天上去，我被风刮倒在地，双手死死地抓住了两丛根系很深的牛筋草，才没有被风刮走。 ⑪我看到爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓，他的双腿在颤抖，小褂子被风撕破，只剩下两个袖子挂在肩上。爷爷与大风对抗着，车子未能前进，但也没有后退半步。 ⑫大风过去了，爷爷还保持着这个姿势，仿佛一尊雕塑。许久之后，他才慢慢地直起腰，他的手指蜷曲着，都伸不开了。爷爷与狂风对峙的模样永远印刻在我的脑海里。 ⑬那么，我们是胜利者还是失败者？ ⑭风来时爷爷没有躲避，尽管风把我们车上的草刮得只剩下一棵，我们的车还在，我们就像钉在这个大坝上一样，没有前进，但是也没有倒退。我觉得从这个意义上来讲，我们胜利了。。 ⑮我的故事是老生常谈，不一定能让你们感兴趣，但因为这是我的亲身经历，所以还是讲给你们听，但愿能给你们带来一些启发。 ⑯古人云：“道阻且长，行则将至。”年轻朋友们，当我们遇到艰难时刻，不要灰心，不要沮丧，只要努力总是会有收获。希望，总是在失望甚至是绝望时产生的，并召唤着我们重整旗鼓，奋勇前进。一个人可以被生活打败，但是不能被它打倒。 莫言 2022年五四前夕 29．这篇演讲条理清晰。首先由青年留言引出话题“人生中遇到艰难时刻，该怎么办”；然后分享了自己在艰难时刻的两个故事：一是字典陪着“我”度过穷困孤独，二是① ；最后勉励青年② 。 30．结合全文，分析这篇演讲是如何做到富有感染力的（至少从两个角度分析）。 阅读游记散文，完成下面小题。 冬季到云南去看海 梁衡 ①年末深冬季节，到云南腾冲考察林业，主人却说，先领你去看热海。我心里一惊，这大山深处怎么会有海，而海又怎么是热的？ ②车出县城便一头扎进山肚子里。走一程是山，再走一程还是山；一眼望去是树，再看还是树。【甲】公路成“之”字形，车子不紧不慢，一折一折地往上爬，只见一条条绿色的山脊，起起伏伏，一层一层，绿、深绿、浅绿，由近及远一直伸到天边。直到目光的尽头，才现出一抹蓝天——这蓝天倒成了这绿海的远岸。 ③走了些时候，渐渐车前车后就有了些轻轻的雾，再看对面的林子里也飘起一些淡淡的云。我说：“今天真算是上得高山了。”主人笑道：“正好相反，你现在是已下到热海了。”我才知道，那氤氳缥缈、穿林裹树的不是云，也不是雾，竟是些热腾腾的水汽，我们车如船行，已是荡漾在热海之上了。 ④所谓热海，是一个方圆八平方公里的地热带。腾冲是一个休眠火山区，多少年前，这里曾经火山喷发，现在地面仍留有许多旧痕，如圆形的火山口、黑色的火山石，还有奇特的“柱状节理”，那是岩浆喷出时瞬间形成的一片美丽的石柱。但最奇的是地下的热海。【乙】大约火山熄灭后还是不死心，便试探着要找一个出口，地下的岩浆就悄悄地摸到这里，一直蹿到离地表还有七八公里处，用炙热的火舌不停地向上喷舔着地面。于是这八平方公里的土地就成了一台巨大的锅炉，地下水被煮得滚烫，一个名副其实的热海。 ⑤热海虽名为海，但我们并不能像苏东坡那样“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，也不能如曹操那样“东临碣石，以观沧海”。因为这海是藏在地下的，我们只能去找几个海眼“管中窥豹”。最大的一个海眼就是著名的“大滚锅”，单听这个名字，就知道它的威力。要看这口大锅，先得爬上一个高高的“锅台”。我们拾级而上，还未见锅就已听到滚滚的沸水之声，头上热气逼人。上到锅台一看，这口石砌的大锅，直径三米，深一点五米，沸腾的热浪竟有尺许之高。由于长年累月地滚煮，锅沿上已经结了一层厚厚的水碱，真是一口老锅。大锅前又开出一条数米长、两尺来宽的石槽，亦是水沸有声，热气腾腾，槽上架着一排竹篮，里面蒸着土豆、鸡蛋、花生等物。这恐怕是我见过的最奇特的蒸笼了。游人可以上去随意品尝这地心之火与山泉之水的杰作，就像在城市路边早点摊上吃小笼包子。我们看惯了日夜奔流不息的江河，可谁又见过这无年无月翻滚不止的开水大锅呢？我抬头看一眼天上的白云和锅后山崖的绿树，忽然想起张若虚的那句名诗：“江畔何人初见月，江月何年初照人？”这山上何时现滚锅，滚锅何时初见人呢？天地间悄悄地隐藏有多少秘密。 ⑥因为地处热海之上，山上山下露头的温泉就随处可见。有的潺潺而流，兀自成潭；有的点点而滴，挂垂成线；还有的间歇而喷，如城市广场上的音乐喷泉。但这泉水都脱不了一个“热”字，于是就利用来做浴池，连普通的山民家也开池营业。为了能更深一层感知热海之美，我们选了一处浴室推门而入，待穿过短廊才发现并没有“入室”，而是豁然开朗，又置身在半山之上。原来这里的浴池并不是平地之池，而是一个一个挂在半壁，就如高楼上的阳台。试想，在半山之上，绿风白云，枕石漱流是什么样子？我极兴奋，不肯下水，先披衣环顾四周，做一回精神上的沐浴。只见偌大一个池子，犹抱琵琶，被一株从石缝中探出的大叶榕树俯身遮去了大半，而一株老藤左伸右屈，就做了这池子的栏杆。池边杂花弱草，青苔翠竹，池水清清见底，水面热气微微蒸腾。水先是从一个石龙头中注入池中，再漫过池沿，无声地贴着石壁滑向山下，于是过水的半面山岩就如一堵谁家宾馆大堂里的水幕墙，淋淋潺潺。我凭栏遥望着对面林梢上升起的轻轻的雾和脚下谷底走的云，竟有一种将军阅兵似的自豪，然后翻身入水，畅游其中，仰望蓝天白云，觉得自己就是一条天上之鱼。天下真有这样的海吗？ ⑦因为刚才池边的那棵大叶榕，下山时我就留心起这山上的植被。我知道榕树喜热，多见于福建、广东，或者西双版纳，现在能现身于偏北的腾冲，定是得了地下的热气。这么一说，果然发现这方圆远近处的树的确特别，既有许多亚热带的芭蕉、棕榈，又有本地的松、柏、杉、樟，还有远古时期留存下来的曾与恐龙为伴的黑桫椤树。有一种我从未见过，枝如杨柳，叶如榆钱，在这个隆冬季节，满树还缀着些红茸茸的花朵。主人说，这属柳科，就叫红丝绿柳。啊！好浪漫的名字。现在科学家已经弄清热海的来历，是这满山的绿树饱饱地蓄足了水，然后再慢慢地渗入地下，经地火加热后又悄悄送回地面，这个过程七十五年一个周期，循环往复，流淌不息。这么说来，我们现在既是行在密林之中，又是站在历史的河岸上。 ⑧这块神奇的土地，我已说不清到底该叫它绿海还是热海抑或岁月之海。其实它就是一个为绿树所覆盖、地热所蒸腾、岁月所打造的令人陶醉的生态之海。 31．游记类文章经常会用到移步换景的手法。请根据文章内容，将表格补充完整。 所至 山肚子 ② 下山路 所见 ① “大滚锅”和温泉 ③ 32．本文语言富有表现力，请从【甲】【乙】两句中任选一句做批注。 33．本文编入《中学生散文读本》时，编者将题目改成了“岁月之海”，你认为与原题目相比哪个更好？请结合相关内容说说你的看法和理由。 阅读《岱顶的星光》，完成各题。 岱顶的星光 张金凤 ①这是泰山之巅的夜晚。泰山之行，看日出之外，我更期待观赏星斗满布的岱顶夜色。 ②岱顶的夜晚热闹得如天上的街市。夜里气温骤降，但人们似乎并不在意，露天张罗铺盖，要“天当被、地当床”地在泰山之巅等待日出。 ③我沿着石阶，来到“唐摩崖”前。【甲】石刻展现出泰山的雄浑历史，凡有石头处定有石刻显现，有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小品。大观峰上削崖为碑，刻满历代书法。“壁立万仞”“与国同安”“置身霄汉”，字体硕大而鲜亮，夜色里依旧轩昂。 ④我是来寻找“星辰可摘”的。我研究天文的朋友数年前在岱顶用了三天时间拍到一张星图。那是以“星辰可摘”石刻为近景构图拍摄的，“星”星辉映，饶有趣味。我想找到这个石刻，以它为参照看星空，但盘桓好久也没见到，只好请教一旁租衣服的中年男子。【乙】那人得意地拿起照灯，把一束强光打在碑刻密集的山体角落，一块调皮的石头向外歪了一点，中下部分就是“星辰可摘”四个字。它字体不大、笔画纤细，在那些雄壮的石刻丛林里显得单薄。这样一幅不起眼的石刻，竟出现在泰山纪念币上，似乎在告诉我们岱顶的星空是多么宝贵的财富。 ⑤此处人喧灯闪，星辰没有我期待的明亮。我便向更暗处走去，以那些明亮的星为坐标，参照着辨认岱顶的星空。路上行人络绎不绝，一棵棵树下，一块块大石头边，到处是坐着、躺着等日出的人。此处风大，人却特别多，他们一定知道，这里是看日出的上佳地点。 ⑥几个男孩引起了我的注意，他们挤在一起快乐地哼着歌曲。有个男孩正在狭窄的石缝里铺防潮垫。他说他们从安徽趁周末坐火车赶过来，下午爬山到山顶，明天看完日出再赶回去。我听铺防潮垫的男孩说话有点鼻塞，嘱咐他晚上注意保暖，别感冒。他笑着说：“为看日出，这点感冒能克服。”我问他为什么不去住宾馆。男孩说：“父母挣钱不容易，年轻人嘛，吃点苦没什么。”其他人也无限骄傲地齐声应和着。那一刻我非常感动，这群充满朝气的孩子，是泰山顶上最美的星辰。 ⑦继续前行中，风愈发大了。在一块陡峭的石头边，一个男士正在摆弄一盒自动加热的米饭，看到我，热情地招呼我一起吃饭。“就是奔着日出来的。泰山，五岳之尊嘛。”在他看来，看过了泰山的日出，此后的每一个日子都不同了。我还碰到一群从天津来的大学生。靠我最近的男生给我看他们携带的国旗，那是一面还没有启封的崭新的国旗。他们说要在明天日出的时候，让第一缕阳光照在国旗鲜艳的红色上，这将是他们人生里最隆重的时刻。   ⑧对于他们，泰山的日出已不单纯是一场日出，更是一种别样的人生仪式，已经超越了它单纯作为自然风光的意义。这是什么时候形成的呢？是从古老历史长河的源头就如此，还是在一代代人的顶礼膜拜中越来越深的？ ⑨从下午到夜里，一直有人攀爬在泰山的石阶上，在岱顶的冷风中露宿，共同盼望日出东方。他们迎接的已经不是自然的日出，而是世界文化与自然双遗产的泰山上的日出，也是他们自己精神世界的日出。似乎没有哪一座山的日出能像泰山的日出这样，让人们面对新的一天鼓起无尽的乐观和希望。 ⑩夜已深，山顶的灯光熄了一些。我再次抬头看苍穹，那些闪耀的星辰比刚才更硕大明亮。就像山上的人们，他们洋溢着的向上的生机，在岱顶的夜风中熠熠生辉。 （有删改） 34．文章记述了“我”在岱顶的见闻和感受：怀着 ①的心情，寻找“星辰可摘”石刻，欣赏夜空；途中，看到 ②的事，被感动；在遇到更多的人后，生发了对 ③的思考，被这些登山人打动。 35．本文的语言平实中不乏表现力，请从【甲】【乙】画线句中任选一句，进行赏析。 36．请结合文章的内容说说你对题目的理解。 阅读《走进阿万仓》，完成下面小题。 走进阿万仓 ①走进阿万仓湿地，站在高台上看草原上的黄河，你会被安静的黄河瞬间击中。该如何描述阿万仓的安静呢？如交响乐高潮过后停止的那个瞬间，空白，放大的空白，有让人眩晕的美。 ②河流，羊群，草原，大雨。【甲】阿万仓段的黄河像一台草原上的织布机，一梭一梭地将草原与河流编织在了一起。我们抵达阿万仓的时候，天空灰蓝交杂，蓝色的部分像湖泊，而灰色的部分如圆月之夜的月光。那么美好的构图，让我们同时尖叫，而后失语。所有美好的事物都不会久存，天空的蓝不久就被灰色吞噬，一朵云彩折叠了另一朵云彩。阿万仓晴朗的天气不多，即使是太阳当空，也可能随时飘一阵雨。这是黄河上游的常态。 ③山路依然盘旋，但大多是柏油路。我们穿过阿万仓镇，沿路上山。停车时，我们看到了躲在山脚下的小镇，红房子在阳光下那么干净，像一幅完整的油画，多一笔都是对构图和光影的破坏。 ④在甘南生活的王小忠给我们做向导，他带我们重温他走过多次的路线，每一次行走都会有新的变化。黄河在不同季节有不同的水流量，随之而来的自然景观也不同。 ⑤在抵达玛曲之前，黄河河道不算宽阔。水流清澈、落差小、安静，水中只有青石滚动的声音。黄河在阿万仓这里遇到了草原、湿地和羊群。那些牧羊人，沿着自然形成的草径或羊道在黄河边上放牧，羊群就这样闯进了我们的视线。站在看台上，看着黄河从远处蜿蜒而来，像是一场梦境。黄河在阳光下漂浮着，我们知道，这是视差造成的。我们在山坡上，比黄河所处的草原要高出许多，然而绿草延伸过去，像是一块绿毯。河流在绿毯上漂浮着，倒映着云彩、羊群和岸边的水草。黄河在草原上为何如此安静？除了地理上的平坦之外，我想还有一个原因是草原上小河流众多，它们从山坡上流下来，从草原的沼泽深处涌出来，它们是黄河的同行者、参与者，最终这些草原上的小河流都会注入黄河里，生命获得永续。 ⑥我们所选择的看台太好了。黄河铺展在面前的草原上，像极了一场河流的舞蹈。看到阿万仓如此卓绝的美丽，我为没有多少人知道这里而感到有些悲伤。这里偏僻，没有阿尼玛卿雪山那样的高峰引人前往，也不像鄂陵湖和扎陵湖那么使人崇拜。这里有的只是平常的山色和草地，只是隐藏在草原上的黄河的静美。 ⑦在高处看着阿万仓的黄河湿地，觉得那无数条飘带一样的河流，像是一场大地上的美术展，草原湿地便是展览馆，而突然到来的一场雨，是展览的配乐。 ⑧阿万仓的雨是细的，别样的凉。下了看台，我沿着山脉向更远的地方走了走，想拍拍黄河转弯以后向远处流去的样子。我发现了黄河更多的美。看台上所看到的阿万仓黄河，像一幅隶书作画，蚕头雁尾，姿态端庄。【乙】黄河照顾着每一条流向它的小河，河流与河流的交融那么明朗、那么深情。当我沿着山脊向前走的时候，每走一段路程，河流与河流的距离都会发生变化，它们在草原上平行，或者随着我行走的角度的变换而重叠。这时，黄河不再是隶书，而是行书、草书。此刻的雨细密，加深了黄河与草原的抒情感，雨丝升腾出来的雾气，让曲折的黄河像梦境里的一场灵动飘逸的舞蹈。 ⑨雨把我们逼到了木栈道下面的一处空隙，我们弯着腰可以坐进去。雨刚开始是没有声音的，斜着落在草地上、木栈道上、衣服上。过一阵子，云彩荡开了一片天空，黄河的弯道变亮了。光是黄河的灵魂，当一束光从阴云中透出来，落在远处的河流上，闪烁着欢快的银色，我仿佛听到了钢琴奏响的声音。遗憾的是，几分钟后，云彩像是被拉链拉上了一样，天色又暗了下来，雨滴裹着云彩的心事，滴落在栈道上。雨水有了声音，是一片树叶被风吹响的声音，又或者是演讲结束后观众稀疏的掌声。 ⑩我们躲在栈道下，黄河因为我们的坐姿而被拉远。有那么一瞬间，黄河仿佛不见了，抬头只能看到草原。王小忠说，有一年八月中旬，他带着朋友来到这里，突然下雪，雪中的阿万仓更美。除了雪还是雪，雪反对一切颜色，也反对河流的波纹，大雪过后的阿万仓，只剩下一弯黄河的飘带……我们都屏住了呼吸，用想象把自己置身于一场大雪里。于是，眼前的阿万仓像纸一样洁白，黄河便在雪中舞蹈，先是慢慢的，而后向身后急转了一下方向，像一个问号，更像舞台剧谢幕时一个伸向观众席的手势…… ⑪雨滴敲打头上木栈道的声音，让我们回到现实。雨小了一些，我们从栈道下面钻出来，想看看雨雾中的黄河。 ⑫天啊，雨中的阿万仓打开了美颜相机。黄河像是被雾气从草原上抬高了，有那么一瞬间，我看到的黄河飘浮在空气中，飘浮在云彩里，我知道，眼前不是海市蜃楼，而是大雾让草原和黄河有了疏离感，黄河正一点一点地从草原的绿色中逃离，从羊群的灰白色中逃离，从鸟鸣声中逃离，飘浮、沉醉、迷失……我感慨，眼睛所看到的景致，相机并不能如实呈现。这样的情形之前有过两次，一次是九寨沟，水的颜色与构图均大于照片；一次是喀纳斯湖，清晨时的喀纳斯湖美如梦境，我不愿意醒来，希望一直沉醉在如此清澈的湖水中。在日常生活中，我们裁剪一个场景的局部，会让照片比实际景物更好看，然而在阿万仓，无论如何选择，我们拍下的都不如眼前的风景更让人沉醉。那飘浮在空中的黄河，美得让人震撼。从此以后，我成为阿万仓的推荐者。 ⑬我知道，我所遇到的这场雨，都是为了向我们呈现一个更为丰富的阿万仓。在阿万仓，黄河如一首乐曲的前奏部分，安静、舒适。然而谁能想到，如此温柔的黄河，到了下游竟可以那般汹涌。在阿万仓，我想通了很多事情，容纳、共识、参照、成长，所有人间的文明，都和黄河的流动相似。河流也好，一个人的一生也好，都是不断地接受小溪和湖泊的过程。只有足够打开自己，才有可能像黄河一样，穿过高原和峡谷，在平原上奔流，最终注入大海。黄河的接受史，便是它的成长史和扩大史。 ⑭黄河在阿万仓大于它自己，大于宽阔的草原，大于世俗的赞美，大于汹涌澎湃……在阿万仓黄河的呼吸里，我们坐在草地上，羊群在黄河边上吃草…… （取材于赵瑜的文章） 37．作者走进阿万仓湿地，领略了黄河之美，表达了真切之感。站在看台上，看从远处蜿蜒而来、接纳众多小河流的黄河，① ；沿着山脊往前走，② ，欣喜于黄河的变化之美；③ ，看到了变亮的黄河弯道，被它的美折服；从栈道下面出来，看到了雨后仿佛飘浮在空气中、云彩里的黄河，④ 。 38．本文语言富有表现力。从【甲】【乙】两处任选一处，分析其表达效果。 39．本文与《壶口瀑布》分别写了黄河怎样的美？你更喜欢哪一种美？说说你的理由。 40．文章在第⑬段写到“在阿万仓，我想通了很多事情”，结合自己的生活实际，说说你从本文获得的启示。 1． 榆林春不可阻挡的力量 千人鼓阵的壮观场面 自由自在的水鸟遗鸥 2．示例：这句话的含义：作者相信榆林的树一定会战胜恶劣的自然条件长出绿叶，表达了作者对顽强的生命力的赞美和对美好未来的信心。 3．示例：作者先从大处着眼，写上千学生整齐划一的动作，连用节奏短促的四字词语构成的短句式，表现出腰鼓表演的铿锵有力的壮观场景，然后从视觉、听觉的角度，抓住鼓槌上的上下飞舞的红飘带和震耳欲聋的鼓声、喊声、喇叭声这些典型的细节进行描写，使腰鼓表演的壮观场面变得具体而生动起来。 4．不能换，文章既写了榆林自然的春天，又写了榆林人的青春气息、美好的民族大团结以及榆林生态环境的崭新变化等象征意义上的榆林春。题目榆林的春可以概括这虚实两层内容。而“春到榆林”不能概括榆林人的青春气息和民族大团结这两个内容。所以不能换。 【解析】1．本题考查信息提炼与概括。 ①“在小区他看到努力生长的花草”可定位到第③段，由“草坪里，终于钻出零零星星的叶芽，虽说小而少，但给人以希望和鼓舞……榆叶梅也不示弱，刚暴出的花芽预示着日后会花繁叶茂……该来的总会来，哪怕迟些，我信”可概括出：榆林春不可阻挡的力量。 ②“在高新二中”“感受到榆林的青春气息”可定位到第④段，由“足有上千的学生，人系一面腰鼓，鼓阵忽左忽右，忽上忽下，忽前忽后，整齐划一。槌把上的红飘带上下飞舞，鼓声伴着喊声、喇叭声，震耳欲聋”可概括出：千人鼓阵的壮观场面。 ③“在公园里”“由衷感叹榆林春天的生机”可定位到第⑨—⑫段，由第⑨段“一群水鸟从面前掠过，鸟儿或南或北，忽东忽西，即便落在水面觅食，也只在公园里盘旋表演，愣是没有一只飞出园子的。显然，它们是公园的主人，公园是鸟儿的福地，它们与游人同乐，似乎无视游人的存在”、第⑪段“如果说，榆林因水而有灵性，那么，榆溪河公园则因鸟而有生机”可概括出：自由自在的水鸟遗鸥。 2．本题考查词句的理解。 结合第②段“我决定去找找这欲来还休的春天”、第③段“枯黄的草坪里，终于钻出零零星星的叶芽”“补栽的紫叶李隐隐冒出绿芽”“榆叶梅也不示弱，刚暴出的花芽预示着日后会花繁叶茂”等内容可知，“该来的”指榆林的春天； 结合第①段“榆林位于黄土高原和毛乌素沙漠的交界处，虽然已是春分时节，但此地的春却还扭捏徘徊，让人捉摸不定……一阵风刮来，又倒春寒了。你得关好门窗，拉开被子，风终日地呼呼着，夜间有时还吹起哨呢。听说倒春寒不止一两次，风会一直吹到五月份”可知，榆林的自然条件恶劣，天气寒冷，但“总会来，哪怕迟些，我信”写出作者相信榆林的树一定会战胜恶劣的自然条件长出绿叶，表达了作者对自然界季节更迭的乐观期待，即便春天的脚步缓慢，但万物复苏的景象终究会出现。在作者眼中，春天的迟来不只是自然现象，也是对生活的一种隐喻。它象征着在面对困难、挑战或不如意时，人们应保持的积极心态和坚定信念——无论遇到何种逆境，只要耐心等待，积极应对，美好的事物终将到来。 示例：榆林的春天来得迟缓，天气反复，但草坪中稀疏的叶芽、紫叶李的绿芽、榆叶梅的花芽预示着春天即便会迟到，但一定会到来。“该来的总会来”表达了作者对自然界季节更迭的乐观期待，即便春天的脚步缓慢，但万物复苏的景象终究会出现。同时，这句话还暗示人们，在面对困难、挑战或不如意时，应保持的积极心态和坚定信念——无论遇到何种逆境，只要耐心等待，积极应对，美好的事物终将到来。 3．本题考查句子赏析。 “足有上千的学生，人系一面腰鼓”直接点明参与表演的学生众多，形成庞大的规模，为接下来描述的壮观场景奠定了基础；“鼓阵忽左忽右，忽上忽下，忽前忽后，整齐划一”使用了排比和动态描写，“忽左忽右”等节奏短促的四字词语构成的短句式，快速切换的方位词，展现了鼓阵动作变化的迅速与多样，同时强调了表演者动作的高度协调一致，突出了表演的震撼力和视觉冲击力；“槌把上的红飘带上下飞舞”中“红飘带”作为点睛之笔，不仅从视觉的角度增添了画面的色彩感，红色的飘动还寓意着青春的活力与激情，使整个场景更加生动鲜活；“鼓声伴着喊声、喇叭声，震耳欲聋”，这句话利用听觉效果的描写，将鼓声、喊声、喇叭声交织在一起，形成一种强烈的声音氛围，让读者仿佛置身于现场，感受到声音的震撼力量，这种“震耳欲聋”的描述，深刻传达了表演的热烈与激情。 示例：作者按照由远及近的顺序，通过精确的数量描绘、生动的动作刻画、鲜明的色彩对比和强烈的感官刺激，将腰鼓表演的壮观、活力、统一与震撼表现得淋漓尽致，使读者能够身临其境地感受到这场充满青春气息与地方特色的文化盛况。 4．本题考查标题的作用。 阅读全文可知，文章描述了榆林春天姗姗来迟的特点、植物的初生、学校鼓阵的青春活力、榆溪河公园的改造与生态恢复，尤其是遗鸥等珍稀鸟类的出现，展现了榆林春天的全貌，既有真实的自然景观的苏醒，也有人文活动的生机勃勃，还暗含的生态环境改善带来的积极变化。 “榆林的春”这一标题中心词是“春”，更准确地捕捉了文章的主题和意境。文章虽然描绘了榆林春天的景象，但更多地是通过榆林独特的自然风貌、文化融合以及生态改善等方面来展现榆林春天的独特魅力。文章中的“春”并非单纯地指春天的到来，而是融入了榆林的地域特色和文化内涵，形成了一种独特的“榆林之春”。 “春到榆林”重点侧重于春天“到达”榆林的动态过程，以及春天给榆林带来的变化，这个题目过于直白，缺乏了原文题目所蕴含的丰富意蕴和独特视角。它仅仅表达了春天来到榆林这一事实，而没有捕捉到文章所要传达的更深层次的内容。 示例：不能改换成“春到榆林”。“榆林的春”强调的是榆林这个地方所具有的春天的特点、景象和氛围，重点在于展现榆林春天的独特之处；“榆林的春”这个题目更能准确地概括文章的内容和主旨，突出榆林春天的独特性。 而“春到榆林”更侧重于表达春天来到榆林这个动态的过程，无法表达文章的主题和意境。 5． 蛴蟆 木棍和竹筒 不仅照亮了我前行的路，更把我的心照得敞亮 6．B。 理由：山路弯曲，田坎起伏，人们手里拿的火把也会随人一起或高或低，火苗就会上下跳动 7．甲：运用比喻的修辞手法，把火光比作星星，生动形象地表现了火光若明若暗的情态，表现了人们看完电影会回家时的热闹与乡村的生机。 乙：运用动作描写，表现了母亲制作“稻草和麦秆”火把的过程，表现了母亲的心灵手巧，勤劳能干。表达了作者对母亲的赞美之情。 8．示例：火把是农村最温暖的符号；火把让乡村充满了生机；火把包含着母亲对自己的关爱，这份关爱伴随在作者身旁，照亮了作者的岁月和心灵；火把不仅照亮了作者前行的路，也让作者的内心充满了光明。正是因为火把中有这么多朴素的情感，所以作者才会说“有火把真好”。 【解析】5．本题考查内容理解。 第一空：根据第②段中的“他们都忙着制作五颜六色的蛴蟆灯和好看中用的蛴蟆火把”可得：蛴蟆。 第二空：根据第④段中的“还记得当时火把制作简单，可选用较粗的木棍，一头缠上吸水的棉布，用时淋上可燃烧的油料；也可以用竹筒，在里面倒满油料，在口子那段塞上棉花或布条，用时倒过来让那个油浸泡棉花和布条，点燃即可用”可得：木棍和竹筒。 第三空：根据第⑧段中的“火把不仅照亮了我前行的路，更把我的心照得敞亮”可得：不仅照亮了我前行的路，更把我的心照得敞亮。 6．本题考查词语运用。 晃动：摇晃。 跳动：上下起伏地动。 根据前句中的“顿时，弯弯曲曲的山路上、田坎上”可知，山路弯曲，田坎起伏，人们走路时就会时高时低，手里拿的火把也会随着人的身体时上时下。所以应用“跳动”， 7．本题考查语句赏析。 甲：根据“像天幕上一颗颗闪烁的星星”可知，把火光比作星星，这是比喻的修辞手法。联系句中的“若明若暗的火光倒映在水田里”可知，此处比喻生动形象地表现了火把发出的火光若明若暗的情态。联系前句“连绵几百米，首尾不相见，村庄充满生机”可知，表现了人们看完电影后回家时的热闹与火把为乡村带来的生机。 乙：根据句中的“扯”“攥”“扎”可知，这是对母亲的动作描写。生动形象地再现了母亲为我扎火把时的场景，联系人物品质和情感可知，表现了母亲的心灵手巧和对我的关爱。联系作者感情可知，表现了作者对母亲的感激与赞美之情。 8．本题考查赏析主旨。 根据第③段中的“有人说，灯火是乡村的眼睛。曾经，炊烟和灯火是农村最温暖的符号”可知，火把是农村最温暖的符号； 根据第⑤段中的“连绵几百米，首尾不相见，村庄充满生机”可知，火把让乡村充满了生机； 根据第⑧段中的“火把不仅照亮了我前行的路，更把我的心照得敞亮”可知，火把不仅照亮了作者前行的路，也让作者的内心充满了光明； 根据第⑩段中的“虽然那光很微弱，但很明亮，这束光就像母亲一样，紧紧伴随在我身旁，照亮我的岁月和心灵”可知，火把包含着母亲对自己的关爱，这份关爱伴随在作者身旁，照亮了作者的岁月和心灵； 联系末段中的“只要想起以前举着火把的日子，那些朴素的情感就在我心底不断升腾”可知，正是因为火把里包含着这么多朴素的情感，所以作者才会认为“有火把真好”。 9．(1) 植保无人机 仓廪 泰和 (2)话语中充满了对稻种的热爱和关注，让人感受到稻种的胚芽正在萌发，同时寓意着稻种与村庄历史紧密相连，承载着村庄的记忆和文化。 (3)曾公是一个值得学习的历史人物，他具有鞠躬尽瘁、注重实践、吃苦耐劳、坚守初心等精神品质。他辞官归田，致力于田野调查，搜集水稻品种，为后人留下了宝贵的《禾谱》。同时，他历时四年，亲身实践，撰写《禾谱》，展现了他的注重实践和吃苦耐劳的品质。最终，他试图用一粒稻种去延续故土和家园的人间烟火，坚守初心，为后人树立了榜样。 (4)通过反问句式，强调了作者对乡村清新气息的喜爱和享受，表达了对乡村田园生活的赞美之情。同时，该句与文章开头呼应，使得整篇文章在结构上更加紧凑和完整。 【详解】（1）本题考查对文章内容的理解和概括能力。 根据第②段“眼前分明是一台台插秧抛秧的机械，以及一架架植保无人机”，第③段“逶迤的紫瑶山、西阳山、三顾山，根本挡不住田园的延展”可知，①应为“植保无人机”； 根据第⑥段“凝望灌浆结实期的早稻、农家贴有‘五谷丰登’字样的仓廪”“以及南唐建立的水利工程——槎滩陂，我想象着水渠经年灌溉的良田，还有禾本科从一粒种子衍变成社稷的样子”可知，②应为“仓廪”； 根据第⑦段“我抵达泰和，与其说来看山、赏水、问稻，莫如说是想穿越时光来看望一位故人——北宋时著《禾谱》的曾安止，当地人尊称他曾公”，第⑩段“翌日清晨，我从嘉禾大道出发，费了一番周折才找到城西陷在楼房之中的曾家巷”“然而，在曾家巷已找不到状元坊、曾氏宗祠，古宅也很少了，不知这里埋藏着多少记忆”可知，③应为“泰和”。 （2）本题考查对重要句子的理解。 联系上下文，根据第⑪段画线句子“话语中仿佛有一粒粒稻种的胚芽在萌发，还有一条通往村庄历史深处的充满稻香的路径”可知，通过比喻的修辞手法，将老曾的话语比作稻种的胚芽，“稻种的胚芽在萌发”形象地表达了老曾的话语中蕴含着稻种的生机和活力，同时也暗示着稻种与村庄历史的紧密联系；根据“通往村庄历史深处的充满稻香的路径”可知，作者表达了老曾的话语中承载着村庄的记忆和文化，引领着人们走向村庄的历史深处，感受稻香的韵味。 （3）本题考查对人物形象的分析能力。 根据第⑦段“他‘辞官归田’进行田野调查，搜集当地以及江南的70个水稻品种，然后把水稻品种分类、栽培方法收录《禾谱》”可知，曾公是一个值得学习的历史人物，他具有鞠躬尽瘁的精神品质，他淡泊名利辞官归田，致力于田野调查，搜集七十多种水稻品种，为后人留下了宝贵的《禾谱》； 根据第⑧段“据说患有眼疾的曾公，历时四年完成的《禾谱》，直到辞世握在手中的还是五卷本手稿”“曾公就像一位经验丰富的老农，教导人们如何去观察、识别和选择良种。有的情境，是需要深度体验才能进入的”可知，曾公为了教人们如何去观察、识别和选择良种，亲自下田，深度体验，表现其注重实践的特点；曾公身患眼疾但是仍然坚持四年完成《禾谱》这本书，甚至临死还手握五卷本手稿，体现其吃苦耐劳坚持不懈的精神品质； 根据第⑨段“曾公殚精竭虑，他试图用一粒稻种去延续故士和家园的人间烟火”可知，曾公呕心沥血，一辈子都在研究稻种，不为名不为利，只为了用一粒稻种去延续故土和家园的人间烟火，表现其坚持本心、心系百姓的伟大品质，值得我们学习。 （4）本题考查对句子的表达效果分析。 第⑭段中的“还有什么事，是比漫游乡村、感受田野的清新更加迷人的？”一句，运用了反问手法，表达出没有什么是比漫游乡村、感受田野的清新更加迷人的意思，强调了作者对乡村田野之美的赞叹和热爱之情；同时，该句与文章首段“在江西山区的梯田，插秧是向大地膜拜最为形象的姿势”呼应，通过反问的方式再次强调了作者对乡村田野之美的深刻印象和难以忘怀的情感，使得整篇文章在结构上更加紧凑和完整。 10．答案示例： （1）从仙人城乘坐天梯到达山顶 （2）欣赏龙虎山峰林 （3）听传说，品美食 （4）在桃花洲登岸 11．答案示例：作者第一次夏季游山，因没见到期待的壁立千仞而感到失望；第二次晚秋游山，对山有更多的理性认同，却因任务在身未能细细品味。前两次游山为写第三次春雨中欣赏美景、感知智慧起铺垫作用，突出了烟雨龙虎山之美，丰富了读者的认识。 12．答案示例：句子：远处山湾又飘出一只竹筏，独人独篙，撑篙的人头戴黄斗笠，身穿蓝雨衣，轻盈灵动。 赏析：“飘”字形象地写出了竹筏轻盈地进入视线的情态，表现水流的轻柔、舒缓与撑篙人的悠然心境，表达了作者对如诗如画风景的喜爱。 13．答案： 从山水美景中，感受到为而不争、有容乃大的智慧。 从上清豆腐的质朴醇厚中，感受到当地人与自然的相亲相契。 从崖墓未解之谜中，感受到古人的高超技艺。 从撑篙人、鸬鹚捕鱼中，感受到岁月静好与恬淡悠远的生活之美。 【解析】10．本题考查概括文章内容。 第一、二空，结合第⑤段“从仙人城乘坐天梯到达山顶后，映入眼帘的是如波浪般向前翻涌的峰林”，可知：从仙人城乘坐天梯到达山顶，欣赏龙虎山的峰林。 第三空，结合第⑥段“从山顶下来跳上竹筏，耳畔是船工喃喃的解说”“据说数千年来村子里都没有出现过蚊子。坊间流传，当年张天师偕母路过此地，见母亲被蚊子叮咬，便用法扇一扇，让蚊子不见踪影。其中虚实，自然谁也说不清楚”“于是登岸入古镇，寻上清豆腐。清蒸的大块白玉豆腐就这样齐整整地摆我面前。轻舀一勺送进嘴里，鲜，嫩，香，滑，在舌面徐徐洇开，久久不散”，可知：从山顶下来跳上竹筏，听船工解说当地传奇故事，品尝古镇的清豆腐。 第四空，结合第⑦段“竹筏在桃花洲登岸，对面仙水岩的悬崖峭壁分布着一个个大小不一的洞口。这就是著名的崖墓”“悬崖之下，几只竹筏鱼贯而出，每只筏上都有一位渔民与两三只鸬鹚。渔民用竹篱一击水，平静的河面立时水花四溅，一只只鸬鹚钻入水中”“渔民一把抓起，把其喉咙里的鱼挤出来，随即从鱼篓里拿出一条小鱼往河中抛去，鸬鹚快速衔起，一口吞下”，可知：竹筏在桃花洲登岸时，观赏对面仙水岩著名的崖墓，渔民指挥鸬鹚捕鱼。 11．本题考查理解文章内容。 作者第一次夏季游山，因没见到期待的壁立千仞而感到失望；第二次晚秋游山，对山有更多的理性认同，却因任务在身未能细细品味。前两次游山为写第三次春雨中欣赏美景、感知智慧起铺垫作用，突出了烟雨龙虎山之美，丰富了读者的认识。 结合第②段“可是到达后，满眼都是大石头般的山包，圆滚滚地散落在泸溪河沿岸，全无壁立千仞的气势。这龙虎山的外形离我的期望实在有点远”，第③段“我陪客人走在象鼻山的栈道上，不停地向外省朋友介绍龙虎山的奇山秀水与地质学价值”“这次我虽然对龙虎山有了更多理性的认同，却没时间静下心来慢慢体会”，第④段“今年，我第三次来到龙虎山，赶上了淅淅沥沥的春雨。雨雾浸润过山，浸润过河，也将一种舒缓、悠远的气息刻入记忆”“远处山湾又飘出一只竹筏，独人独篱，撑篙的人头戴黄斗笠，身穿蓝雨衣，轻盈灵动。此时的泸溪河是一首悠扬的诗歌，值得人细细品味”，可知：“我”第一次在夏天游龙虎山，看到龙虎山没有期望中的外形那么气势而感到失望。第二次“我”在秋天陪客人游山，虽然对龙虎山有了更多理性的认同，却没时间静下心来慢慢体会。第三次“我”在春雨朦朦的时候去游山，感觉到很悠闲，值得人细细品味。由此可知，“我”前两次是游山感觉为第三次登山，在雨中欣赏美景做铺垫，表现了烟雨朦胧中的龙虎山舒缓、悠远的特点。 12．本题考查赏析语句。 这是开放性的题目，要将文章的优美生动的语言摘录下来，赏析其独特的韵味即可。 “而今这峰林如一位看尽世事的老者，散发着平和成熟的魅力，与碧水青天、茂林翠谷共同形成了一处人间福地”，此句运用比喻手法，将“峰林”比作“看尽世事的老者”，表现峰林平和优雅的特点。结合第⑤段“经过上亿年时光的打磨，它的丹霞峰林已经较为疏散，逐渐独立的山峰点缀在河流两岸。裸露在外的山体被雨水浸湿后，颜色由红褐色转为深沉的黑褐色，像油画色彩一样丰富厚重”“绿树青林却密密匝匝地依山而生。山是沉稳的依靠，绿是蓬勃的新生，山体的本色与它孕育的新绿相间相错，相得益彰”，可知：龙虎山的丹霞峰林已经较为疏散，其山体被雨水浸湿后，里面生长了许多新的绿树青林，它们共同营造了一处人间福地。表现了作者对龙虎山的赞美之情。 13．本题考查理解文章的主题。 结合第⑤段“而今这峰林如一位看尽世事的老者，散发着平和成熟的魅力，与碧水青天、茂林翠谷共同形成了一处人间福地”“他既懂龙虎山之美，也懂龙虎山的内涵精髓——为而不争，有容乃大。或许，正是这种智慧成就了龙虎山的文化之绝”，可知：“我”在欣赏龙虎山的美景时，领会到龙虎山的文化智慧——为而不争，有容乃大。 结合第⑥段“于是登岸入古镇，寻上清豆腐。清蒸的大块白玉豆腐就这样齐整整地摆我面前。轻舀一勺送进嘴里，鲜，嫩，香，滑，在舌面徐徐洇开，久久不散”“在细雨如丝的氤氲中，品赏这样纯净的水质、这样地道的手艺，是再美好不过的事。只有与山水相亲相契的人，才能将这份质朴醇厚留在唇齿之间”，可知：“我”在品尝上清豆腐时，感受到当地人们与山水相亲相契，才能把这份质朴醇厚留在游客的唇齿之间. 结合第⑦段“对面仙水岩的悬崖峭壁分布着一个个大小不一的洞口。这就是著名的崖墓。有的洞口狭长，缝隙处透出微弱的光线，隐约可以望见横躺的棺木，镶嵌在一片漆黑深邃之间。岩壁呈九十度垂直地面，根本没有落脚的地方，在哪儿寻找支点，绳索怎么固定，这些尚未解开的谜团让人惊叹”，可知：“我”对仙水岩的悬崖峭壁上的崖墓感到很好奇，对于这些未解之谜，“我”为古人的技艺感到惊叹。 结合第⑦段“悬崖之下，几只竹筏鱼贯而出，每只筏上都有一位渔民与两三只鸬鹚”“或在水中嬉戏，或是听从主人的示意，站在竹篱的一端，由主人高高挑起，再扑扇着翅膀飞下。远远望去，河上留下一条条波痕，继续讲述着岁月静好的生活智慧”，可知：“我”在欣赏河上渔民和鸬鹚悠闲地捕鱼中，体会到岁月静好的生活智慧。 14． 竹资源培育由“量”向“质”转变 招商引资 竹的用途开发走向低碳零污染，有若干种类 15．拟人的修辞手法。赋予香樟树、银杏和山楂以人的动作，“耐得住寂寞”“忠实地站立着”，生动形象地描绘出这些植物安静而又挺拔的状态，烘托出一种宁静、平和的氛围，表达了作者对这些植物的喜爱与赞美，给读者留下深刻的印象，增强了文字的感染力。 16．从内容上看，生动地描绘了小楼窗户敞开的样子，以及主人回乡后乡村充满活力的景象，展现出乡村生活的生机与灵动；从情感表达上看，烘托出一种欢快愉悦的氛围和对乡村生活变化的欣喜之情。 从结构上看，照应前文出门在外的资溪人的窗户像沉默的眼睛，代替他们守望家园，“沉默”与“睁大”的对比，暗示着越来越多的人来到资溪建设家乡。 17．①这句话表面上是通过想象描述眼前所见之景，竹根在地下延伸生长，逐渐长成一棵秀劲挺拔的毛竹，钻出百年空心的枫杨树树心，与老树融为一体，形成了“胸有成竹”的奇异景致。 ②深层含义是在赞叹几代资溪人的坚守与努力，他们拒绝了多个可能对环境造成污染的项目，克服重重困难，想尽各种办法，换来了竹林的翠浪翻滚，为资溪打造了“竹之梦”。 【解析】14．本题考查梳理文章内容。 根据第⑦段“资溪人有了‘智汇资溪’的行动，他们思竹、养竹，实行竹林地流转，推进毛竹林科学化、集约化生产，使竹资源培育由‘量’向‘质’转变”可知，资溪人利用“智汇资溪”科学规划，取得了“竹资源培育由‘量’向‘质’转变”的效果，第①空应填：竹资源培育由“量”向“质”转变； 根据第⑦段“引进数家竹产业龙头知名企业，投资数亿元，共谋发展，定位打造户外高性能竹集成基地，资溪初步形成从毛竹下山到精深加工的全产业链条”可知，资溪人开动脑筋，利用“招商引资”的智慧，引进知名企业，谋共同发展之路，打造户外高性能竹集成基地，第②空应填：招商引资； 根据第⑧段“走进资溪竹产业科技园，小汤说，这里是竹的天下。竹的浑身都是宝，随着现代科技的发展，竹的用途开发走向低碳零污染，可分出若干种类”可知，资溪竹产业科技园的做法是利用现代科技，将竹的用途分若干类开发，走向低碳零污染； 根据第⑨段“‘以竹代塑’的倡议和引导已见成效。大量竹制生产生活用品实行‘六进工程’，即进景区、民宿、酒店、馆所、商超、街区，全县新建的许多场所都使用竹材料装修，配备竹办公家具乃至竹梳子、竹牙刷、竹剃须刀、竹筷、竹吸管，甚至电脑的竹键盘、竹鼠标。小汤提起一块砧板，板上有清晰的竹节纹理，这块经过处理的家用竹砧板极为坚硬，经得起大厨的妙手刀功”可知，资溪人积极创新，将竹制生产生活用品实行‘六进工程’，“以竹代塑”的倡议和引导已见成效，并走向低碳零污染；因此第③空应填：竹的用途开发走向低碳零污染，有若干种类。 15．本题考查赏析句子。 “院子背后的竹园，门前的香樟树、银杏和山楂却都耐得住寂寞，无论主人去了何方，它们都忠实地站立着，兀自伸展枝叶，该开花时开花，该结果则结果”一句中的“耐得住寂寞”“忠实地站立着”“兀自伸展枝叶”词语可知，这句话运用了拟人的修辞，将“香樟树、银杏和山楂”人格化，赋予它们人的情态、动作。“耐得住寂寞”写资溪人都外出打工，只有这些树木守望家乡，写出这些树木孤独、安静的状态；“忠实地站立着”写出了这些树木对家乡的情感，表达了作者对这些树木的赞美和喜爱；“兀自伸展枝叶”写出了它们高大而又挺拔的状态；拟人手法的运用，可以使句子生动形象，更充分表达作者情感。 16．本题考查句子作用。 根据第③段“这个春天，出门在外的资溪人有不少回到家乡。往日里，家里造的小楼大都空着，大门上了锁，窗户像沉默的眼睛，代替他们守望着家园”可知，起初，资溪人都外出打工；而第⑪段“那一幢幢小楼的窗户敞开着，就像睁大的眼睛，欢悦而又充盈。主人回乡，乡间的一切便活了起来”可知，出门在外的资溪人回来了，回来建设美好的家乡；从结构上这句话与第③段相照应，“沉默”与“睁大”形成对比，暗示着越来越多的人回到资溪建设家乡，写资溪人看到了竹林的发展，利用竹林建设美好家园； 从内容上看，“欢悦而又充盈”生动地描绘了小楼窗户敞开的喜悦、高兴之情；“乡间的一切便活了起来”写主人回乡后建设乡村，使得家乡一片欣欣向荣，充满生机与活力的景象； 从情感表达上看，“敞开着”“像睁大的眼睛”“活了起来”写出了资溪人回到家乡后愉悦心情，以及给家乡带来巨大变化的欣喜之情，烘托出一种欢快愉悦的氛围和对乡村生活变化的欣喜之情。 17．本题考查理解句子含义。 理解句子含义要从表层、深层两方面来考虑，要结合上文内容和文章主旨来考虑。 根据第⑫段“村头一棵高大的枫杨树，树身挂满了细藤，树下有冒出的尖笋，却没有见到竹。朋友笑指树说，你抬头看”和第⑬段“原来这棵粗壮的、枝叶繁茂的百年老树的树心是空的。它的枝干是从那半尺余厚的树皮上再生的，而空洞的树心里竟然伸展出一棵秀劲挺拔的毛竹，与老树融为一体，果真是应了那句“胸有成竹”“那竹根在地下默默地掘进，自会遇到百般拦阻，但它巧妙地择地而行，与这枫杨树根交织会合，长成了一道奇观”可知，作者看到了一道奇观，“枫杨树”与“竹子”融为一体；百年老树的树心是空的，枝干是从那半尺余厚的树皮上再生的，竹子是长在树心里的；这句话表面上是通过想象描述眼前所见之景，竹根在地下延伸生长，逐渐长成一棵秀劲挺拔的毛竹，钻出百年空心的枫杨树树心，与老树融为一体，形成了“胸有成竹”的奇异景致； 根据第⑦段“资溪人有了“智汇资溪”的行动，他们思竹、养竹，实行竹林地流转，推进毛竹林科学化、集约化生产，使竹资源培育由“量”向“质”转变。引进数家竹产业龙头知名企业，投资数亿元，共谋发展，定位打造户外高性能竹集成基地，资溪初步形成从毛竹下山到精深加工的全产业链条”和第⑧段“随着现代科技的发展，竹的用途开发走向低碳零污染，可分出若干种类”可知资溪人通过自己的智慧和劳动坚持绿色发展，拒绝污染项目； 根据第②段“我曾得知，为了护住青山绿水，当地人拒绝了多个可能对环境造成污染的项目。他们懂得发展的前提是大保护，几代人的坚守换来了今天的绿意盎然。放眼山野，除了葱茏的树木花草，更有大片翠浪翻滚的竹林，它们在科技的加持下，为资溪人编织起了‘竹之梦’”可知，资溪人经过几代的坚守与努力克服重重困难，想尽各种办法，换来了竹林的翠浪翻滚，为资溪打造了“竹之梦”； 综合可得答案。 18．答案示例： ①看到了长城上下雨中伞、伞下游人，联想到自己幼时夜读古典诗词（或长城相关的故事、或长城相关的人物或长城相关的诗词等）。 ②长城外 ③看到雨中长城外边的景物，想到筑长城的人（或筑长城的苦难或到长城游览的人等）。 19．甲句将雨拟人化，同时将人们的笑语比作了雷鸣，生动形象地写出了游览长城的人之多，体现了人们对长城的崇敬和仰慕，从侧面体现了长城的繁华热闹。 乙句所描写的对象是“白桦”“美人松”，通过运用“挺起胸脯”“练着舞功”等词语，赋予了白桦及美人松人的情态，运用拟人的修辞手法写出了它们美丽挺拔的姿态，生动地写出了长城的美丽，体现了作者对美景的赞美、喜爱之情。 20．①雨中登长城，引发对了长城有关历史的感怀，抒发了对修筑长城而失去生命百姓和戍守长城将士的同情； ②感悟到长城是中华民族不朽的图腾，抒发了对长城设计者，建造者的崇敬之情； ③欣赏到长城内外的美景，抒发了对美丽景色的喜爱和赞美之情； ④作者把长城作为历史的象征民族精神的象征，表现了作为中国人的民族自豪感和爱国热情。 【解析】18．本题考查内容的梳理概括。 第①空：根据第③段“雨催开伞的花，红的，绿的，黄的，叫不上颜色的，八达岭的长城之上、长城之下，便蔚成伞的花圃；伞下面是人，黄皮肤的，白皮肤的，黑皮肤的，棕色皮肤的，都来了。他们在这长城之上、长城之下一起笑着，嚷着，用手指点着，谁也不肯让心神稍歇”可知，作者看到了长城上下雨中五颜六色的伞以及伞下欢乐的游人；根据第④段“幼时夜读古典诗词，‘塞外’的字眼时常让我触目惊心。拖两行细长的清泪，点点滴滴，点点滴滴，落在线装书上，浸湿一片宣纸的黄土地，为筑长城的流民，为哭倒长城的孟姜女，更为去国怀乡的戍边将士”可知，作者由此联想到幼时夜读古典诗词时所了解到的与长城相关的故事和人物，故填：看到了长城上下雨中伞、伞下游人，联想到自己幼时夜读古典诗词（或长城相关的故事、或长城相关的人物或长城相关的诗词等）； 第②空：根据第⑦段“一朵又一朵的浓云依恋在长城垛口上，随着长城飘游到目力不到的远处。雨中看不远，但我推断得出，浓云下面一定是人；而云朵外，依旧是长城”，第⑧段“长城外，高挑的白桦挺起胸脯做着雨中浴，绰约的美人松虽然给秋雨淋湿了头发，依旧练着舞功”可知，此时作者的视角已转移到长城外，故填：长城外； 第③空：根据第⑧段“长城外，高挑的白桦挺起胸脯做着雨中浴，绰约的美人松虽然给秋雨淋湿了头发，依旧练着舞功。柿树和枫分别着一身淡黄、轻红。特别是枫，岁月年年云鬓样，秋雨不改旧时妆，云雾重了它是轻红，云消雾散它是深红，自甘寂寞地守在立着长城的山上，年年的云雾没有漂白了它，倒是它把云雾染红了”，第⑨段“树木间有安谧的吃草的牛羊，也有牧童吹着竹笛来往。他不用鞭，笛声隐约是他流动的鞭……花下的蘑菇一柄柄都是白绸伞，我想，伞下一定有许多小甲虫躲雨，那些年长的甲虫们，一定会展开薄翼遮在小儿女们头上”可知，作者看到了长城外雨中的各种景物，如白桦、美人松、柿树、枫、牛羊、牧童、草、野花等；根据第⑩段“往往，举世瞩目的古迹，都是在深重的苦难中建造的。它要求建造者准备几百吨的血，几千吨的泪，几万吨的汗，不计其数的生命。它的挺立，意味着一些人要倒下。往往，古迹的设计者和建造者只是出于一个并不繁复的设想，却在无意间为后世留下珍宝，进而为一个民族制作了图腾”可知，作者想到了筑长城的人所付出的艰辛和苦难，以及长城作为古迹对后世的重要意义，故填：看到雨中长城外边的景物，想到筑长城的人（或筑长城的苦难或到长城游览的人等）。 19．本题考查句子赏析。 甲句“十月的潇潇雨不曾邀来雷声，人们的笑语便是轻奏的雷鸣”，说雨“不曾邀来雷声”，赋予雨人的行为，运用了拟人的修辞手法；“人们的笑语便是轻奏的雷鸣”将人们的笑语比作雷鸣，运用了比喻的修辞手法，形象地写出了游览长城的人非常多，他们的欢声笑语如同雷鸣般响亮，烘托出了热闹的氛围。这种描写从侧面反映出长城具有极大的吸引力，人们纷纷前来游览，表达了人们对长城的崇敬和仰慕之情。此外，通过对雨和人的描写，也展现出了长城在今日的繁华热闹景象。 乙句“长城外，高挑的白桦挺起胸脯做着雨中浴，绰约的美人松虽然给秋雨淋湿了头发，依旧练着舞功”，该句描绘了长城外的白桦和美人松在秋雨中的姿态。作者运用“挺起胸脯”“练着舞功”等词语，将白桦和美人松拟人化，赋予它们人类的动作和神态，生动地展现出白桦的挺拔和美人松的婀娜。这样的描写不仅突出了它们美丽的外形，还使它们具有了生命力和活力，仿佛在雨中尽情地展示自己的美丽。同时，通过对这些景物的描写，也展现出了长城周围景色的迷人之处，表达了作者对这美丽景色的赞美和喜爱之情。此外，这些景物也与长城相互映衬，使长城的景色更加丰富多彩，增添了其魅力。本题为开放性试题，任选一句进行赏析即可。 20．本题考查情感的梳理概括。 根据第④段“幼时夜读古典诗词，‘塞外’的字眼时常让我触目惊心。拖两行细长的清泪，点点滴滴，点点滴滴，落在线装书上，浸湿一片宣纸的黄土地，为筑长城的流民，为哭倒长城的孟姜女，更为去国怀乡的戍边将士”可知，作者在雨中登长城时，触景生情，回忆起幼时夜读古典诗词的情景，那些与长城相关的历史故事和人物形象涌上心头。筑长城的流民付出了巨大的牺牲，孟姜女的哭声令人心碎，戍边将士的去国怀乡之苦也让人感慨万千。这些都让作者对他们的遭遇深感同情，同时也对长城所承载的历史沧桑有了更深刻的感悟； 根据第⑩段“往往，举世瞩目的古迹，都是在深重的苦难中建造的。它要求建造者准备几百吨的血，几千吨的泪，几万吨的汗，不计其数的生命。它的挺立，意味着一些人要倒下。往往，古迹的设计者和建造者只是出于一个并不繁复的设想，却在无意间为后世留下珍宝，进而为一个民族制作了图腾”可知，长城作为举世瞩目的古迹，是无数人用血汗乃至生命建造而成的。它不仅是一座建筑，更是中华民族的精神象征。作者意识到长城的伟大之处，对那些默默付出的设计者和建造者充满了崇敬之情。他们的智慧和努力使得长城得以屹立不倒，成为中华民族的骄傲； 根据第⑧段“长城外，高挑的白桦挺起胸脯做着雨中浴，绰约的美人松虽然给秋雨淋湿了头发，依旧练着舞功。柿树和枫分别着一身淡黄、轻红。特别是枫，岁月年年云鬓样，秋雨不改旧时妆，云雾重了它是轻红，云消雾散它是深红，自甘寂寞地守在立着长城的山上，年年的云雾没有漂白了它，倒是它把云雾染红了”，第⑨段“树木间有安谧的吃草的牛羊，也有牧童吹着竹笛来往。他不用鞭，笛声隐约是他流动的鞭。牛蹄下的草，绿得深，绿得重，发射翡翠的冷光，俯俯仰仰迎送旅人；草间的野花，虞美人们，波斯菊们，蓝鸽子花们，静静地编织一片云”可知，作者用细腻的笔触描绘了长城内外的美景。白桦的挺拔、美人松的婀娜、柿树和枫的色彩斑斓、牛羊的安谧、牧童的悠然以及花草的生机勃勃，构成了一幅美丽的画卷。作者被这些美景深深吸引，陶醉其中，从而抒发了对大自然的喜爱和赞美之情； 根据第⑪段“长城两侧的山峦上，最美的是枫，是柿树，一株枫树就是一个红火把，一株柿树就是一个黄火把，这千千万万的火把，把八达岭内外的长城烧得黄中透紫，有如一簇簇温度不等的火焰。长城是伸向云天的旗，枫是它的红缨；长城是万里关山上的万里路，云是它的驿站”可知，在作者眼中，长城不仅仅是一道风景，更是历史的见证者和民族精神的象征。夕阳下的长城雄伟壮观，散发着独特的魅力。作者为自己是中国人而感到自豪，对祖国的热爱之情油然而生。长城的存在让作者感受到了中华民族的坚韧和伟大，也激励着他珍惜这份宝贵的文化遗产，传承和弘扬民族精神。 21． “我”做三杯小酱瓜； 分给“我们”兄妹、亲朋好友及邻居； “我”自己动手给他做烧麦。 22．画线句将“青”焯水前后进行对比（将满满的一篮子“青”比喻成小山），写出母亲挑“青”的不易（采的“青”多），表现了母亲虽然年迈体弱但仍热爱生活，享受为儿女做青团的乐趣。也表现了我对母亲的心疼。 23．妈妈不顾自己年老体弱，依然坚持要为我们挑“青”做青团，我很心疼妈妈，所以想要侧面瓦解妈妈的心思。听了妈妈的解释之后，理解了妈妈感到时日不多，关爱儿女的机会越来越少的一片苦心，所以最终妥协。 24．这句话的意思：受妈妈一生的影响，我也变成了像妈妈一样的人。我制作小酱瓜和给儿子做烧麦，展现出我也成为了像妈妈一样以平和的心态热爱生活，享受生活，一心一意关心儿女的人。表达了我对妈妈的理解与感激。 【解析】21．本题考查情节的梳理概括。 第一空：根据第②段“看到一则脆腌三杯小酱瓜的菜谱，趁周末有闲，我去菜市场买来新鲜黄瓜”，第③段“我把拍好的照片发给妈妈看，还用语音絮絮叨叨和她聊了做法，还说下次等她来，我就可以当面露一手，做一次让她尝尝”可知，周末闲暇时“我”做三杯小酱瓜，并发图片给妈妈看，故填：“我”做三杯小酱瓜； 第二空：根据第⑧段“妈妈开开心心地去挑了‘青’，做了100多个青团子。这百来个青团子又依次分到了我们兄妹仨，还有亲朋好友邻里邻居手中”可知，清明时妈妈自己挑“青”做青团子，并分给“我们”兄妹、亲朋好友及邻居，故填：分给“我们”兄妹、亲朋好友及邻居； 第三空：根据第⑨段“小长假回来待了几天的儿子，买了中午11点的高铁票返校。晚上临睡前和他商量，想让他吃了早午餐去坐车，问他想不想吃糯米烧卖？儿子说，是在门口早餐店买的吗？可以呀！我说当然不是，我自己做”，第⑩段“我不置可否，当晚就开始准备食材，糯米要先浸泡一夜。起个大早，在厨房叮叮当当忙碌了一整个早上，蒸出了二十来个烧卖”可知，儿子返校前，“我”自己动手给他做烧麦，故填：“我”自己动手给他做烧麦。 22．本题考查句子赏析。 画线句中，“将满如小山似的一篮子的‘青’”运用了比喻的修辞手法，把一篮子的“青”比作小山，形象地写出了采回来的“青”数量之多。“满如小山似的一篮子”与“只有小碗口大的那么一团”形成鲜明对比，突出了“青”在焯水前后体积的巨大变化，从而侧面体现出母亲挑“青”需要付出大量的劳动，挑回的“青”数量众多，这一过程非常不易。联系第⑤段“妈妈动完手术才只有3个月，一个70多岁的老人要在大太阳下蹲着寻找野菜”可知，母亲身体本就虚弱，还如此辛苦地挑“青”，更能凸显母亲的不易。通过这样的描写，既表现了母亲尽管年迈体弱，却依然积极热情地为子女准备青团，展现出她对生活的热爱和对儿女的关爱，享受为儿女付出的乐趣；又从侧面反映出“我”看到母亲如此辛苦时对她的心疼。联系第⑦段“我心一凛，默然无语”可知，“我”内心受到触动，对母亲的付出充满感动和怜惜。 23．本题考查内容的理解。 联系第⑤段“妈妈动完手术才只有3个月，一个70多岁的老人要在大太阳下蹲着寻找野菜，这简直是不拿自己的身体当回事，是闹着玩”可知，“我”看到妈妈如此不顾自己虚弱的身体，坚持要在烈日下挑“青”做青团，内心充满了忧虑和心疼。妈妈本应好好休养，却为了让子女能品尝到熟悉的味道而不顾艰辛，“我”实在不忍心她这样劳累，所以“我企图侧面瓦解妈妈的心思”，试图通过侧面劝说的方式来阻止她，瓦解她的这个心思。 联系第⑦段“妈妈说我自己的身体我自己清楚，适当活动对身体有好处，我可是一个有知识的老太婆。我想想我还能再给你们做几年青团子吃呢？接下去的日子都是做一年少一年喽”可知，妈妈这番话透露出她对自己身体状况的自信，更重要的是她对子女深深的牵挂和关爱。她深知时光匆匆，能为子女付出的机会越来越少，所以格外珍惜这次做青团的机会。“我”从妈妈坚定的话语中，深刻体会到了她的舐犊情深，明白了她想要抓住一切机会为子女奉献的心意。这种深沉的母爱让“我”无法再坚持反对，最终选择了尊重和妥协，满足妈妈为子女付出的愿望。 24．本题考查标题的含义。 联系第②段“看到一则脆腌三杯小酱瓜的菜谱，趁周末有闲，我去菜市场买来新鲜黄瓜，仔细地把黄瓜洗净，切头去尾，再分成三四小段”，第③段“我把拍好的照片发给妈妈看，还用语音絮絮叨叨和她聊了做法，还说下次等她来，我就可以当面露一手，做一次让她尝尝”可知，“我”精心制作小酱瓜并积极与妈妈交流，这体现出“我”像妈妈一样愿意花费时间和精力为家人准备美食，从中获得快乐和满足，传递对家人的关怀。 联系第⑨段“小长假回来待了几天的儿子，买了中午11点的高铁票返校。晚上临睡前和他商量，想让他吃了早午餐去坐车，问他想不想吃糯米烧卖？儿子说，是在门口早餐店买的吗？可以呀！我说当然不是，我自己做”，第⑩段“我不置可否，当晚就开始准备食材，糯米要先浸泡一夜。起个大早，在厨房叮叮当当忙碌了一整个早上，蒸出了二十来个烧卖。做这些的时候，觉得自己条理清晰，井井有条不急不躁，真是奇妙”可知，“我”为儿子准备烧麦，不怕麻烦，用心付出，这正如同妈妈关爱“我们”兄妹时那般全心全意。 联系第⑤段“清明时，妈妈和我说，她要做青团子，找个天气好的日子约几个老伙伴一起去挑‘青’，我大惊失色”，第⑥段“我企图侧面瓦解妈妈的心思，轻描淡写劝她不要做，现在青团是一种网红美食，各种名堂花样百出的馅料应有尽有，想吃什么买几个尝尝就是了”，第⑦段“你来我往几个回合我快要恼羞成怒，妈妈还不罢休，继续说：我想想我还能再给你们做几年青团子吃呢？接下去的日子都是做一年少一年喽。我心一凛，默然无语”，第⑧段“妈妈开开心心地去挑了‘青’，做了100多个青团子”可知，妈妈不顾自己刚动完手术，身体尚未完全康复，坚持挑“青”做青团子，还分给众多亲友，她一心为家人付出，从不在意自己的辛苦。 而“我”从最初对妈妈的行为不理解甚至试图阻止，到后来逐渐体会到妈妈对家人深深的爱和牵挂，明白了她通过为家人付出所获得的快乐和满足。在岁月的磨砺中，“我”也变得像妈妈那样，以平和从容的心态面对生活，用心关爱家人，享受为家人付出的过程。这个标题表达了“我”在岁月流转中对妈妈的理解、认同和感激，也展现了母爱的传承和延续，它不仅仅是生活方式的相似，更是情感和精神的传递。 25． 颜色和口感 自己小时候妈妈满足“我”买潍县萝卜吃的奢求 26．示例：本来以为孩子只是对卖萝卜的人好奇，看来是真想吃这萝卜啊。可是家里哪有钱买菠萝呀?孩子这么想买，我 还是想想办法满足他吧。 27．示例一：火烧火燎，从高温感受的一致性上延续性上生动地照应了滚烫，包含着“我”对萝卜的热切渴望之情。 示例二： “滚烫”是“攥紧”这个动作的结果，两个词 前后照应，包含着“我”对三分钱的极其珍视之情以及怕卖萝卜的嫌钱少不愿卖的紧张之情。“冰凉”从温度上与“滚烫”形成鲜明的对照，既突出了“我”的热切与羞怯，又衬托出卖萝卜的辛苦与善良，包含着“我”的渴望与感动之情。 28．（1）这萝卜又绿又甜又脆，还来之不易，确实是最好吃的；（2）当时家里并不宽裕，但是妈妈还是满足了“我”的小心愿，这份爱是最美好的；（3）那时“我”无忧无虑，妈妈还年轻，那时很久以前的令人眷恋的时光，这样的童年是最美好的；（4）那样艰苦的环境，人们仍保持着一份淳朴善良，这种情味是最美好的。 【解析】25．本题考查文章内容的理解和概括。根据题干信息可知，此空要求概括作者所写潍县萝卜的特点以及回忆的温情往事。 ①根据第④段“据说合格的潍县萝卜皮是深绿的，瓤是青翠的，咬一口水灵灵、脆生生、甜中带辣。最为显著的特点是脆”可知，文章简述几年前买萝卜、亲戚寄萝卜的事后，接着写这种萝卜颜色和口感两方面的特点，重点突出其脆。 ②根据第⑤—⑯段“我终于记起那是一个冬天的午后……我没想到那个大头萝卜是那么绿、那么甜、那么脆”可知，作者回忆起自己小时候妈妈满足“我”买潍县萝卜吃的奢求的温情往事。 26．本题考查分析人物心理。本题要求结合上下文内容，推断文章第⑩段中妈妈“若有所思地看着我”时的心理活动。这需要我们回到文本中，找到与这一场景相关的前后文内容，特别是妈妈之前的行为和孩子的请求，来推测妈妈当时的想法。 由文章第③段“萝卜好吃，但我小时候，萝卜也稀罕”和第⑪段“只有3分钱”可知，家里经济条件有限，萝卜对于当时的家庭来说并不常见，因此妈妈可能在思考如何用这微薄的3分钱满足孩子的愿望，同时又不给家庭带来更大的经济负担。由文章第⑨段“我说：妈，那个卖萝卜的走远了”和第⑩段“妈妈终于停下手里的针线活儿，若有所思地看着我”可以看出，孩子对卖萝卜的声音非常敏感，表现出强烈的兴趣和期待。妈妈可能在思考如何回应孩子的这份期待，尽管家里条件有限。由此可以推测，妈妈可能在权衡这个决定，考虑是否值得用这仅有的3分钱去给孩子买一个萝卜。 示例：家里条件虽然不好，但孩子对萝卜的渴望和期待让我难以拒绝。这3分钱虽然不多，但也许能给孩子带来一些快乐和满足。我应该怎么跟孩子说呢？或许我可以让他去试试，看看能不能用这3分钱买到一个萝卜。 27．本题考查词句的理解和分析。 根据第⑪段“我立马下炕，火烧火燎地打开橱柜上那个果绿色的糖缸”可知，“火烧火燎”生动地表现出“我”听到妈妈让找钱买萝卜时，急切、迫不及待的状态，从情绪的急切程度和感受上与后文第⑭段“我滚烫的手心”相照应，体现出“我”对能买到萝卜的强烈期盼和渴望之情。 由第⑬段“我忽然有些迟疑，把攥紧的右手慢慢地打开，伸到汉子面前”可知，“攥紧”这个动作，展现出“我”对仅有的三分钱的珍视，因为担心钱少买不到萝卜而紧张，所以紧紧握住。这与后文“滚烫的手心”相照应，“攥紧”使得手心发热，“滚烫”是“攥紧”这个动作产生的结果，包含着“我”对这三分钱的重视，以及害怕卖萝卜的人嫌钱少不肯卖的紧张不安之情。 依据第⑭段“卖萝卜的把萝卜递给我，然后用冰凉的手指从我滚烫的手心里取走两个硬币”，“冰凉”形容卖萝卜汉子的手指，与“我”“滚烫”的手心形成鲜明对比。“冰凉”既暗示了卖萝卜人在寒冬中辛苦劳作，突出其生活的不易；又通过温度的反差，衬托出“我”买到萝卜的热切、激动以及面对卖萝卜人时的羞怯，包含着“我”对卖萝卜人辛苦付出的同情，以及他愿意以低价卖给自己萝卜的感激之情。 28．本题考查词句的理解和分析。 萝卜本身的美味与难得：根据第⑯段“我没想到那个大头萝卜是那么绿、那么甜、那么脆”以及前文描述家里穷、萝卜稀罕，可知这萝卜颜色好看、口感绝佳，而且在当时艰难的条件下才得以吃到，来之不易，所以“确实是最好吃的”。 母爱的珍贵：从第⑩—⑫段“你看看那个糖缸里有没有钱……你去跟那个卖萝卜的商量商量吧，看看他能不能卖给你一个”可知，当时家里经济拮据，但妈妈还是想办法满足“我”吃萝卜的心愿，这份母爱温暖而美好，是最珍贵的，所以说那时吃到的是最好吃的萝卜。 童年时光的美好：根据第⑤段“我和妈妈焐着被子坐在炕上，妈妈在纸糊的木格窗下就着天光补一堆旧衣裳，我就玩被子上的线轱辘。天与地俱静”等内容可知，那时的“我”无忧无虑，妈妈还年轻，一家人在一起的时光温馨又令人怀念，这样的童年是最美好的，让“我”难以忘怀，故而觉得那时的萝卜最好吃。 人性的淳朴善良：从第⑬—⑭段卖萝卜的汉子“笑着说：那我给你找个小的吧，正宗的潍县萝卜呢”，在“我”只有三分钱的情况下，依然卖给“我”萝卜，体现出艰苦环境下人们的淳朴善良。这种美好的情味，也为这萝卜增添了独特的味道，使得“我”认为那时吃到的是这辈子最好吃的萝卜。 29． 大风来时，爷爷与狂风对峙 遇到艰难时刻，不要灰心沮丧，相信努力会有收获（遇到艰难时刻，要满怀希望奋勇前进） 30．示例：现身说法，通过讲述自己的亲身经历，使得演讲内容真实可信，容易引起听众的共鸣；细节生动，爷爷与大风对抗的场景，描写细致，形象鲜明，增强了演讲的感染力；使用能引发读者思考的句式，比如“那么，我们是胜利者还是失败者？”，引导青年进行深层次的思考；开篇的问候和称呼，亲切自然，拉近了与听众的距离；引用富有哲理和节奏韵律的语言，比如“道阻且长，行则将至”的引用，意蕴丰富，句式整齐，引发思考且具有感染力。 【解析】29．本题考查对文章内容的概括。 文章第⑥段“而我孤零零的一个人放牛、割草，十分孤独。幸好这个时候我得到了一本《新华字典》”对应字典陪着“我”度过穷困孤独；根据第⑩段“风越来越大，我们车上的草被刮扬到天上去，我被风刮倒在地，双手死死地抓住了两丛根系很深的牛筋草，才没有被风刮走”，第⑪段“我看到爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓，他的双腿在颤抖，小褂子被风撕破，只剩下两个袖子挂在肩上。爷爷与大风对抗着，车子未能前进，但也没有后退半步”对应第二件事，即：大风来时，爷爷与狂风对峙。第⑯段“年轻朋友们，当我们遇到艰难时刻，不要灰心，不要沮丧，只要努力总是会有收获。希望，总是在失望甚至是绝望时产生的，并召唤着我们重整旗鼓，奋勇前进。一个人可以被生活打败，但是不能被它打倒”揭示文章主旨，即：遇到艰难时刻，不要灰心沮丧，相信努力会有收获。 30．本题考查写作手法，可从多个角度分析。让演讲富有感染力，可以是讲述内容的方式，也可以是演讲语言。 首先，从演讲内容来看，是真实而动人的故事分享，作者没有直接给出空洞的建议，而是分享了自己童年辍学和与爷爷对抗大风这两个真实的小故事，现身说法。这些故事贴近生活，让读者能够感同身受，感受到作者所经历的孤独、艰难和坚持。通过这样真实的情感传递，演讲变得更加有说服力，让人愿意相信并接受作者的观点。 其次，是充满力量的语言鼓舞。演讲稿开头“亲爱的年轻朋友：节日快乐！”的称呼和问候，拉近距离。作者在演讲中使用了许多富有力量感的词汇和句式，比如“不要灰心，不要沮丧”“希望，总是在失望甚至是绝望时产生的”等。这些语言不仅表达了作者对年轻朋友的殷切期望，也传递了一种积极向上的力量。它们像一股暖流，温暖着读者的心灵，鼓舞着他们面对困难时不屈不挠、勇往直前的精神。同时，还有一些问句，如第②段“如果人生中遇到艰难时刻，该怎么办？”第⑬段“那么，我们是胜利者还是失败者？”都起到了引发读者思考的作用。 31．示例：①热海 ②绿色的山脊 ③植被 32．示例一：我选择甲，“一折一折”“一条条”“一层一层”等叠词，增加了句子的韵律美，突出了公路弯折和山脊绿意盎然、生机勃勃的特点，表达了作者去看热海时悠闲、享受的心情。 示例二：我选择乙，本句运用比拟的修辞手法，用“不死心”“试探”“悄悄地”“喷舔”等词，形象地描述了作者对热海形成原因的猜测，表达了作者对热海神秘而奇特的特点的感叹。 33．示例一：原题目更好。首先，原题目概括了文中的主要事件，交代了游览的时间和地点，更一目了然；再次，文中的海，既是冬季仍郁郁葱葱的“绿海”，也是地热形成的“热海”，更是大自然的“岁月之海”，而“绿海”“热海”“岁月之海”共同组成了当地独特的生态风貌，是一片“生态之海”，题目写“看海”，包含了丰富的内涵。 示例二：改后更好。以“岁月之海”为题目，一方面“岁月之海”不是海的常规特点，更能引发读者的好奇心；另一方面暗示热海的景观是经过漫长的历史而形成的，更直指文章的深层内涵，表达了作者对大自然鬼斧神工的赞叹和敬畏。 【解析】31．本题考查内容梳理和概括。 （1）根据“山肚子”的提示，找到第②段“车出县城便一头扎进山肚子里”和第③段“我才知道，那氤氲飘渺、穿林裹树的并不是云，也不是雾，竟是些热腾腾的水汽，我们车如船行，已是荡漾在热海之上了”可知，山肚子里是热海，可概括为：热海。 （2）根据“‘大滚锅’和温泉”的提示，找到第⑤段“最大的一个海眼就是著名的‘大滚锅’”和第⑥段“因为地处热海之上，山上山下露头的温泉就随处可见”，结合第②段“只见一条条绿色的山脊，起起伏伏，一层一层，黛绿、深绿、浅绿，由近及远一直伸到天边”可知，“大滚锅”和温泉在绿色的山脊之上，可概括为：绿色的山脊 （3）根据“下山路”的提示，找到第⑦段“因为刚才池边的那棵大叶榕，下山时我就留心起这山上的植被”，可见下山路所见为植被，可概括为：植被。 32．本题考查赏析句子。从【甲】【乙】两句中任选一句，任选一个角度解析即可。 【甲】处，②段画线句“公路成‘之’字形，车子不紧不慢，一折一折地往上爬，只见一条条绿色的山脊，起起伏伏，一层一层，绿、深绿、浅绿，由近及远一直伸到天边。”中“一折一折”“一条条”“一层一层”属于叠词，叠词在形式上句式整齐，读起来朗朗上口，富有节奏感、音韵美。结合“走一程是山，再走一程还是山”“眼望去是树，再看还是树”“只见一条条绿色的山脊，起起伏伏，一层一层”“由近及远一直伸到天边”可知，由远及近，体现了森林的层次美，“黛绿、深绿、浅绿”突出了山脊绿意盎然，生机勃勃的特点，结合第①段“我心里一惊，这大山深处怎么会有海，而海又怎么是热的”表达了作者去看海愉悦、好奇的心情。 【乙】处，④段画线句“大约火山熄灭后还是不死心，便试探着要找一个出口，地下的岩浆就悄悄地摸到这里，一直蹿到离地表还有七八公里处，用炙热的火舌不停地向上喷舔着地面”中“不死心”“试探”“悄悄地”“不停地”“喷舔”等词，将岩浆人格化，运用拟人的修辞，“找一个出口”“摸到这里”“不停地向上喷舔着地面”写出火山的活跃，结合“大约”一词可知，体现了作者对热海形成的浪漫想象，蕴含着作者对热海神秘而奇特的特点的感叹。 33．本题考查题目的作用。可从原题和“岁月之海”中任选一个，结合内容说出理由即可。一般答原题更好。 示例：我认为原题目更好。“冬季到云南去看海”这个题目，形式上，“冬季”“云南”交代了游览的时间和地点，使读者一目了然；为什么冬季去看海呢？吸引了读者的阅读兴趣，增加了可读性。内容上，结合第②段“只见一条条绿色的山脊，起起伏伏，一层一层，黛绿、深绿、浅绿，由近及远一直伸到天边”，第④段“一台巨大的锅炉，地下水被煮得滚烫”，第⑦段“果然发现这方圆远近处的树的确特别，既有许多亚热带的芭蕉、棕榈，又有本地的松、柏、杉、樟，还有远古时期留存下来的曾与恐龙为伴的黑桫椤树。有一种我从未见过，枝如杨柳，叶如榆钱，在这个隆冬季节，满树还缀着些红茸茸的花朵”可知，作者写山脊之绿，热海之热，植被之奇，表达了游热海的惬意闲适，对自然的哲理性思考，对自然鬼斧神工的敬畏。所以，这既是冬季仍郁郁葱葱的“绿海”，也是地热形成的“热海”，更是大自然的“岁月之海”，而“绿海”“热海”“岁月之海”共同组成了当地独特的生态风貌，是一片“生态之海”。这些丰富的内涵是“岁月之海”这个题目不能涵盖的，因此，原题更好。 如答“岁月之海”更好，可结合⑧段“这块神奇的土地，我已说不清到底该叫它绿海还是热海抑或岁月之海。其实它就是一个为绿树所覆盖、地热所蒸腾、岁月所打造的令人陶醉的生态之海”谈本文通过记游冬季到云南去看海，描写了这既是冬季仍郁郁葱葱的“绿海”，也是地热形成的“热海”，更是大自然的“岁月之海”，表达了作者对大自然鬼斧神工的赞叹和敬畏，升华了主题。 34． 示例：期待 几个男孩因心疼父母而省钱露宿山顶 看泰山日出意义 35．答案示例一：甲句“有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小品”中“巨制”和“小品”简洁大气，“洋洋千言”和“盈盈方寸”用词典雅，句式整齐。这句话写出了泰山石刻的不同形制规模，表达出作者对泰山石刻的赞叹与喜爱。 答案示例二：乙句“一块调皮的石头向外歪了一点”运用了拟人的手法，赋予石刻以人的性格，将“星辰可摘”石刻所在的位置及样貌生动形象地刻画出来，表现出作者对石刻的喜爱之情及找到石刻的喜悦之情。 36．作者为寻岱顶“星辰可摘”石刻及欣赏岱顶星光而来，途中被登山迎日出的行人感动。他们满怀对生活的乐观和希望，成为岱顶星空下闪耀的“星”。题目一语双关、意蕴深厚，表达出作者对人们积极乐观生活态度的赞美之情。 【解析】34．本题考查内容理解和概括。 第一空，结合①段中“这是泰山之巅的夜晚。泰山之行，看日出之外，我更期待观赏星斗满布的岱顶夜色”可知，开篇即点明“我”对泰山之巅夜晚的期待，特别是期待观赏星斗满布的岱顶夜色。据此可概括为：期待。 第二空，结合⑥段中“几个男孩引起了我的注意，他们挤在一起快乐地哼着歌曲。有个男孩正在狭窄的石缝里铺防潮垫。他说他们从安徽趁周末坐火车赶过来，下午爬山到山顶，明天看完日出再赶回去。我听铺防潮垫的男孩说话有点鼻塞，嘱咐他晚上注意保暖，别感冒。他笑着说：‘为看日出，这点感冒能克服。’我问他为什么不去住宾馆。男孩说：‘父母挣钱不容易，年轻人嘛，吃点苦没什么。’其他人也无限骄傲地齐声应和着。那一刻我非常感动，这群充满朝气的孩子，是泰山顶上最美的星辰”可知，在路途中遇到了几个来自安徽的男孩，他们为了省钱而选择露宿山顶等待日出，让“我”深受感动。据此可概括为：几个男孩因心疼父母而省钱露宿山顶。 第三空，结合⑧段中“对于他们，泰山的日出已不单纯是一场日出，更是一种别样的人生仪式，已经超越了它单纯作为自然风光的意义。这是什么时候形成的呢？是从古老历史长河的源头就如此，还是在一代代人的顶礼膜拜中越来越深的”，⑨段中“从下午到夜里，一直有人攀爬在泰山的石阶上，在岱顶的冷风中露宿，共同盼望日出东方。他们迎接的已经不是自然的日出，而是世界文化与自然双遗产的泰山上的日出，也是他们自己精神世界的日出。似乎没有哪一座山的日出能像泰山的日出这样，让人们面对新的一天鼓起无尽的乐观和希望”可知，这几段引出了对看泰山日出意义的深入思考。这些登山者来自不同的地方，有着不同的背景和故事，但他们共同的选择——在泰山之巅等待日出，展现了他们对美好生活的向往和追求。据此可概括为：看泰山日出意义。 35．本题考查句子赏析。 甲句，结合“石刻展现出泰山的雄浑历史，凡有石头处定有石刻显现，有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小品”的内容可知，“石刻展现出泰山的雄浑历史”一句，直接点明了石刻与泰山历史之间的紧密联系，用“雄浑”一词形容泰山的历史，既展现了其悠久厚重的特质，也暗含了泰山在中国文化和历史中的重要地位。这一开篇即奠定了全文的基调，引导读者进入对泰山石刻及其背后历史的深刻思考。“凡有石头处定有石刻显现”一句，以夸张而又不失真实的笔触，描绘了泰山石刻分布的广泛与密集。这句话不仅展现了泰山石刻的普遍性，也暗示了古代人民对泰山这一神圣之地的崇敬与热爱，他们通过石刻这种艺术形式，将自己的信仰、愿望和历史记忆镌刻于山石之间，让后人得以窥见那个时代的风貌。“有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小品”一句，通过对比的手法，生动地展现了泰山石刻的多样性和艺术性。其中，“洋洋千言”与“盈盈方寸”在字数上形成鲜明对比，前者宏大壮阔，后者精巧细腻，共同构成了泰山石刻的丰富图谱。而“巨制”与“小品”的并提，则进一步强调了泰山石刻在规模与形式上的多样性，无论是长篇大论的鸿篇巨制，还是短小精悍的精致小品，都各具特色，各领风骚，共同展现了泰山石刻的艺术魅力。据此任选一角度作答即可。 乙句，结合“那人得意地拿起照灯，把一束强光打在碑刻密集的山体角落，一块调皮的石头向外歪了一点，中下部分就是‘星辰可摘’四个字”的内容，“那人得意地拿起照灯”这一动作，通过“得意”一词，微妙地传达了寻石者对于即将揭晓答案的自信与期待。这种情感不仅来源于对自己能力的肯定，也源于对即将发现的“星辰可摘”石刻的珍视与向往。“把一束强光打在碑刻密集的山体角落”这一句，通过“一束强光”与“碑刻密集的山体角落”的对比，营造了一种探索与发现的紧张氛围。强光如同探照灯一般，穿透了黑暗，照亮了隐藏的秘密，引导着读者一同经历这场寻找之旅。“一块调皮的石头向外歪了一点”这一句，运用了拟人的修辞手法，将无生命的石头赋予了“调皮”的性格特征。这种描述不仅使得原本静态的石刻场景变得生动有趣，也巧妙地揭示了“星辰可摘”石刻所在位置的独特与不易察觉。同时，这种拟人化的表达也隐含了作者对石刻的喜爱之情，以及找到石刻后内心的喜悦与满足。 36．本题考查题目的理解。阅读文章可知，本文主要讲述了作者夜登泰山之巅，在期待观赏日出的同时，也体验了岱顶夜晚的热闹与星光之美。作者通过寻找“星辰可摘”石刻、与不同人群的交流，如租衣服的中年男子、年轻男孩、男士以及大学生等，感受到了泰山不仅是一座自然之山，更承载着深厚的历史文化和人们的精神寄托。文章还描绘了泰山顶上的人们为了观赏日出所展现出的乐观、坚韧和朝气，以及他们对新一天的希望和期待。最终，作者被这种氛围所感染，感受到岱顶星光与人们精神的交相辉映，共同构成了泰山之巅夜晚的独特魅力。题目“岱顶的星光”在文章中有着丰富的含义和深刻的意蕴，可以从多个层面进行理解： 结合⑥段中“几个男孩引起了我的注意，他们挤在一起快乐地哼着歌曲。有个男孩正在狭窄的石缝里铺防潮垫。他说他们从安徽趁周末坐火车赶过来，下午爬山到山顶，明天看完日出再赶回去”，结合⑦段中“继续前行中，风愈发大了。在一块陡峭的石头边，一个男士正在摆弄一盒自动加热的米饭，看到我，热情地招呼我一起吃饭”“我还碰到一群从天津来的大学生。靠我最近的男生给我看他们携带的国旗，那是一面还没有启封的崭新的国旗。他们说要在明天日出的时候，让第一缕阳光照在国旗鲜艳的红色上，这将是他们人生里最隆重的时刻”可知，在寻找“星辰可摘”石刻的过程中，作者遇到了形形色色的人，他们不畏艰难、积极向上，为了观看日出而夜宿山顶。这些人就像岱顶的星光一样，虽然身处逆境（如寒冷、疲惫），却依然闪耀着希望与乐观的光芒，成为作者心中最耀眼的“星辰”。 结合⑨段中“从下午到夜里，一直有人攀爬在泰山的石阶上，在岱顶的冷风中露宿，共同盼望日出东方。他们迎接的已经不是自然的日出，而是世界文化与自然双遗产的泰山上的日出，也是他们自己精神世界的日出。似乎没有哪一座山的日出能像泰山的日出这样，让人们面对新的一天鼓起无尽的乐观和希望”可知，题目中的“星光”不仅是对自然景观的描绘，更是对登山者精神风貌的赞美。他们面对生活的态度，就像岱顶的星光一样，虽不起眼却充满力量，给人以温暖和鼓舞。作者通过这一题目，表达了对这些登山者积极乐观生活态度的深深敬意和赞美。 结合⑩段中“夜已深，山顶的灯光熄了一些。我再次抬头看苍穹，那些闪耀的星辰比刚才更硕大明亮。就像山上的人们，他们洋溢着的向上的生机，在岱顶的夜风中熠熠生”可知，作者通过描绘岱顶的星光和登山者的故事，将自然之美与人性之美完美融合。岱顶的星光不仅是自然景观的展现，更是人类精神世界的象征。它让人们在新的一天开始时，鼓起无尽的乐观和希望，展现出一种超越自然风光的生命力和精神力量。 据此概括作答即可。 37． 示例：赞叹它卓绝的美，为其鲜为人知而悲伤 看到了黄河的灵动飘逸 躲在木栈道下面的一处空隙 让人沉醉、震撼 38．示例1：甲句使用比喻的修辞手法，把黄河比作织布机，“一梭一梭地将草原与河流编织在了一起”，将草原与河流融为一体，形象地描绘出黄河在草原上蜿蜒流淌的形态，表达了作者由衷的赞叹。 示例2：乙句使用拟人的修辞手法，“照顾”将黄河拟人化，描绘出黄河接纳众多小河的包容之态，体现出阿万仓段黄河的温柔与静美，表达了作者对黄河的赞美之情。 39．示例1：本文写出了黄河的静美，《壶口瀑布》描绘了黄河的壮美。我更喜欢阿万仓段黄河的静美。在阿万仓湿地，地势平坦，水流落差小。在这里黄河接纳了众多小河流，蜿蜒在草原上，迷离于雨雾中，显现出的静美和容纳之美，令我向往。 示例2：本文写出了黄河的静美，《壶口瀑布》描绘了黄河的壮美。我更喜欢壶口段黄河的壮美。《壶口瀑布》中描绘的黄河，河面宽度急剧收窄，水流落差大，呈现雄奇跌宕、多姿多彩的景象，我被这壮美的黄河所震撼，心情随之激荡澎湃。 40．示例：人要像黄河一样打开自己，接纳更多，才能丰富自我，不断成长。在学习生活中，我应该学会敞开心扉，和同学朋友交流讨论，吸纳不同的看法，才能开阔视野，丰富见识，提升解决问题的能力。 【解析】37．本题考查内容理解与概括。通读整个题干，整个题干分为四个部分，分号是分割标志；每个分号内有三个句子，第一个句子写位置，第二个句子写黄河景色，第三个句子写感受。 ①：第⑤段“站在看台上，看着黄河从远处蜿蜒而来，像是一场梦境……黄河在草原上为何如此安静？除了地理上的平坦之外，我想还有一个原因是草原上小河流众多，它们从山坡上流下来，从草原的沼泽深处涌出来，它们是黄河的同行者、参与者，最终这些草原上的小河流都会注入黄河里，生命获得永续”对应了：站在看台上，看从远处蜿蜒而来、接纳众多小河流的黄河；由第⑥段“我们所选择的看台太好了。黄河铺展在面前的草原上，像极了一场河流的舞蹈。看到阿万仓如此卓绝的美丽，我为没有多少人知道这里而感到有些悲伤”可以概括出：黄河像极了河流的舞蹈，我们赞叹它卓绝的美丽，为没有多少人知道这里而感到有些悲伤； ②：由第⑧段“当我沿着山脊向前走的时候，每走一段路程，河流与河流的距离都会发生变化，它们在草原上平行，或者随着我行走的角度的变换而重叠。这时，黄河不再是隶书，而是行书、草书。此刻的雨细密，加深了黄河与草原的抒情感，雨丝升腾出来的雾气，让曲折的黄河像梦境里的一场灵动飘逸的舞蹈”可以概括出：沿着山脊往前走，看到黄河像梦境里的灵动飘逸的舞蹈，欣喜于黄河的变化之美； ③：由第⑨段“雨把我们逼到了木栈道下面的一处空隙，我们弯着腰可以坐进去……云彩荡开了一片天空，黄河的弯道变亮了。光是黄河的灵魂，当一束光从阴云中透出来，落在远处的河流上，闪烁着欢快的银色，我仿佛听到了钢琴奏响的声音……雨水有了声音，是一片树叶被风吹响的声音，又或者是演讲结束后观众稀疏的掌声”可以概括出：躲在木栈道下面的一处空隙，看到了变亮的黄河弯道，被它的美折服； ④：由第⑪段“雨小了一些，我们从栈道下面钻出来，想看看雨雾中的黄河”，第⑫段“天啊，雨中的阿万仓打开了美颜相机。黄河像是被雾气从草原上抬高了，有那么一瞬间，我看到的黄河飘浮在空气中，飘浮在云彩里，我知道，眼前不是海市蜃楼，而是大雾让草原和黄河有了疏离感，黄河正一点一点地从草原的绿色中逃离，从羊群的灰白色中逃离，从鸟鸣声中逃离，飘浮、沉醉、迷失……我感慨，眼睛所看到的景致，相机并不能如实呈现……无论如何选择，我们拍下的都不如眼前的风景更让人沉醉。那飘浮在空中的黄河，美得让人震撼”可以概括出：从栈道下面出来，看到了雨后仿佛飘浮在空气中、云彩里的黄河，美得让人沉醉，让人震撼。据此填空即可。 38．本题考查句子赏析。 第②段“阿万仓段的黄河像一台草原上的织布机，一梭一梭地将草原与河流编织在了一起”运用了比喻的修辞手法，将“阿万仓段的黄河”比作“织布机”，“一梭一梭地将草原与河流编织在了一起”，联系上句“河流，羊群，草原，大雨”可知，生动形象地描绘出黄河在草原上蜿蜒流淌，看起来羊群、草原与河流已经融为一体，表达了作者对阿万仓段的黄河的喜爱和赞美之情。 第⑧段“黄河照顾着每一条流向它的小河，河流与河流的交融那么明朗、那么深情”运用拟人的修辞手法，“照顾”“深情”将黄河拟人化，将黄河当作一个年老的长者，它“深情”“照顾”着每一条流向它的小河，描绘出黄河接纳众多小河博大宽广的包容之态，体现出阿万仓段黄河的宽广、端庄、曲折、温柔与静美，表达了作者对阿万仓段黄河的喜爱和赞美之情。 39．本题考查对比阅读。 《壶口瀑布》描绘了黄河的壮美、自然美、动态美和声音美。壶口瀑布落差9米，蕴藏丰富的水力资源，它的形成是由于黄河河流在这里突然变窄，形成了一条只有二三十米左右的狭槽，使得漫流而来的黄河水流在这里聚为一股，朝狭槽里奔涌喷吐，形成了壶口瀑布。这种自然景观的伟大和不朽，展现了黄河的壮美和自然美；壶口瀑布的飞雾如霞似烟，弥漫在河床上空，形成了一道令人惊骇且永不消散的奇景。黄河水流在这里聚为一股，齐心协力地朝狭槽里奔涌喷吐，展现了动态美的力量和活力；离壶口瀑布几公里的距离，就可以远远地听见空气中伴有的一种不绝不灭的震吼。这种声音撼天动地又包容万千，是一种捶胸哭天的苍凉，又是一种国难共赴的悲壮，展现了黄河声音的独特魅力和感染力。 本文描绘了阿万仓段黄河的静美。阿万仓湿地仿佛是一幅天然的水墨画，河流回环，地势平坦，水流落差小，景色宜人。在这片湿地上，黄河的支流蜿蜒曲折，形成各式各样的曲线，阳光下，这些弯弯曲曲的大小沼泽犹如一条条银色的丝带，闪闪发光。阿万仓段黄河的宽广、端庄、曲折，更显温柔与静美，令人神往。选择一种回答即可。 40．本题考查阅读启示。 文章在第⑬段写到“在阿万仓，我想通了很多事情”，联系本段“容纳、共识、参照、成长，所有人间的文明，都和黄河的流动相似。河流也好，一个人的一生也好，都是不断地接受小溪和湖泊的过程。只有足够打开自己，才有可能像黄河一样，穿过高原和峡谷，在平原上奔流，最终注入大海”可知，人应该像黄河不断地接受小溪和湖泊那样，打开自己，敞开心扉，虚心学习，接纳更多人的意见和建议，学习各种文化知识，才能开阔视野，拥有更加丰富的经验，让自己登得更高，走得更远，变得更强大。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$