精品解析：2025届四川省成都市四川师大附中高三三模语文试题

四川师大附中2024-2025学年度（下期）三诊模拟二考试 高2022级语文 本试卷共150分，考试时间150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “雅正”是儒家文化的重要道德理想和文艺批评标准，也是中国古典美学中的重要范畴，其审美内涵体现了中华民族独特的美学精神。历代文人大都提倡以“雅”为美的文艺创作思想和评判标准。曹丕把“辞义典雅”作为最高的审美标准；刘勰将文章分成八种基本风格，其中居于首位的即为“典雅”；王昌龄把诗分为五种风格，其中“古雅”也是位列第二；南宋诗词评论家张炎极力提倡“雅正”的审美标准和审美理想；南宋诗论家严羽也提出“去俗求雅”的审美追求。“求雅”的审美旨趣一直是中国古典美学中一个不可或缺的重要主题。这种“求雅”思想也是中国古代语言使用规范的基本理念和核心思想，被汉语言文字学学者戴昭铭概括为“雅正”的语言规范观，追求一种从现实语文生活中提炼而成的理想化的语文标准，具有一种语文审美的倾向，即力求维护一种被认为是正确的、好的、合乎标准的语文形式，它概括和体现了我国古代优良的语文传统。 “雅”与“俗”相对，一直是中国传统社会中两种不同的文化形态，二者从来都相伴相生，不可分割，在历史上也一直存在此消彼长的状况。但不管哪个时期，“雅”总是一种高层次的审美理想和价值目标，它能引领社会风尚向着积极健康的方向发展。近几十年来，社会语言俗化现象非常普遍，这是当今语言生活主体平民化、草根化的某种结果，也是社会自由开放的表现。但是，语言行为的“俗雅”要区分人群和场合，不能全民皆俗，不能全方位皆俗，应该给“雅语”留下一定的时空语境。在社会大潮中，需要有一种高境界的审美追求，需要“雅”的言语行为规范理想。但目前社会上出现了本该“雅”却“俗”的语言现象，比如，某校长在毕业致辞中大量使用网络流行语：“你们一定记住了姐的狂放，哥的犀利。未来有一天，或许当年的记忆会让你们问自己，曾经是姐的娱乐，还是哥的寂寞？”这样的毕业致辞，把庄严神圣的毕业典礼变成了迎合学生的类似于脱口秀的娱乐舞台，虽然赢得了无数次掌声和尖叫，但无法传递给学生受用终生的灵魂力量，热闹有余而深邃不足。 在当今俗文化大行其道、语言俗化成为潮流的宏观背景之下，需要有一部分人坚守“雅”文化和“雅”的语言风格，以此支撑社会的核心价值和传统的审美文化。“雅”和“俗”在社会语言生活中一直各自扮演着自己的角色，我们从来不否定俗化的语言有特定的交际场合和交际功能，但是，在一些正式庄严的语境中，应该使用典雅的语言，权威人士、社会名流、公众人物、专家学者等在“雅语”的使用方面要充分发挥示范和引领作用，学校教育在这方面更要有所作为。 纵观语言规范的发展历程，当今中国，普通话作为民族共同语已经确立，语言地位规范已经完成；普通话的语音词汇语法各项标准也基本确定，语言本体规范基本完成；目前语言规范工作的重点应该是使用规范。我们提出的“中和诚雅”语言规范观符合语言规范历史演进的基本特征，也适应当今宏观社会语境，对指导当今语言规范实践具有重要参考价值。 （摘编自刘楚群《当今语言规范观：中和诚雅》） 材料二： 语言规范的“雅正观”贯穿古今。现代汉语时期，强调“正”多于强调“雅”，讲“规范”多，讲“雅顺”少。在教育普及的当下，在重视文化的当下，既要讲“正”，又要讲“雅”。当然，雅正是就规范而言，对语言本身，对语言生活，则不必也不应强调“纯洁”。通过语言规范来匡谬正俗，这种规范观虽然较为传统，也常有批评，但仍然在社会上较为流行，也确实是语言生活所需要的。 语言规范的行为，本质上是对语言变项的选择。语言在历时发展中，在共时应用中，都会出现变异和分歧，一个语言项目可能形成若干变项。语言变项的存在是常态，是语言丰富发展的一种表现，当然也是语言整合的对象。语言规范就是对语言生活中存在的语言变项的选择，就是依照语言发展规律的选择。认识语言规范的这一性质，树立语言规范的“选择观”，可以从根本上摆正语言规范与语言发展的关系，可以自觉地在语言规范过程中去发现语言发展的新规律。语言规范不是“无事生非”，而是在语言生活中出现了紊乱现象时，需要动用社会之力帮助语言的自组织机制发挥作用，从而使语言生活恢复到新的有序状态。 语言规范的根本目标是为语言生活服务。“语言生活观”要求语言规范既要反映语言生活现实，又能引导语言生活向前发展。评价语言规范是否合适，就看它是否客观反映了语言生活实际，看它能否科学地指导语言生活。 既然如此，了解语言生活，认识语言生活，是做好语言规范的必要条件。语言生活错综复杂，常要使用现代的各种观测方法，比如建立动态流通语料库，就如同水文监测、气象监测一样，利用这一语料库来监测语言生活的各种变化。观测语言生活，也包括观测语言舆情。语言舆情是社会语言意识的重要表现，同时通过语言舆情也能够逐渐形成新的语言意识。 一个观念可以改换一个视角，改换一个视角可以发现一片新的学术视域。在雅正观、选择观、语言生活观的综合关照下，我们可以开拓更多新的学术视域，必然会对语言规范有一个更为全面的认识，语言规范研究必然会有一个跨越性的新发展。 （摘编自李宇明《语言规范试说》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一按朝代顺序，以曹丕、刘勰、王昌龄、张炎和严羽等人的文艺主张为例，证明历代文人大都提倡以“雅”为美。 B. 材料一从现实角度提出“中和诚雅”语言规范观的意义和价值：适应当今宏观社会语境，对指导语言规范实践有重要价值。 C. 材料二认为“为语言生活服务”是语言规范根本目标，合适的语言规范可以客观反映语言生活实际、科学指导语言生活。 D. 材料一明确提出“中和诚雅”的语言规范观，材料二则强调语言规范的“选择观”，二者在语言规范中不可并存。 2. 根据材料二内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 现代汉语时期，人们只关注“正”，强调语言的规范性。这是因为语言规范可以纠正当下俗文化的错误。 B. 语言变项既是语言丰富发展的一种表现，也是语言整合的对象，它的存在符合语言发展规律，不可避免。 C. 语言生活错综复杂，因此想要认识语言生活，就要运用各种现代观测方法观测语言舆情，做好语言规范。 D. 在语言规范研究中，改换一个观念就是改换一个学术领域，只有在新观念的指导下，才能使研究取得新发展。 3. 下列句子中，“雅”的内涵与文中不相同的一项是（ ） A. 咨诹善道，察纳雅言。（诸葛亮《出师表》） B. 因为二雅诗，出语有性灵。（曹邺《寄监察从兄》） C. 清韵始啸侣，雅言相与和。（孟郊《同溧阳宰送孙秀才》） D. 雅哉君子文，咏性不咏情。（白居易《祇役骆口驿喜萧侍御书至》） 4. 材料一和材料二都谈到中国古代“雅正”的语言规范观，也都关注到现实语境中的语言规范，但针对性和出发点各不相同，请结合材料简要分析。 5. 近几十年来，社会语言俗化现象非常普遍，下文是某地公安部门发布的一条淘宝体通缉令：“亲，被通缉的逃犯们，XX公安‘清网行动’大优惠开始啦！亲，现在拨打110，就可预订‘包运输、包食宿、包就医’优惠套餐，在XX自首还可获赠夏季冰饮、编号制服……”上述语言行为是否恰当？请结合材料一，从语言规范的角度谈谈你的看法。 【答案】1. D 2. B 3. A 4. 针对性：①材料一针对的是在当今俗文化大行其道、语言俗化成为潮流的背景下，社会上出现了本该“雅”却“俗”的语言现象；②材料二则针对的是现代汉语语言规范强调“正”多于强调“雅”，讲“规范”多，讲“雅顺”少的现象。 出发点：①材料一的出发点在于语言规范需支撑社会核心价值和传统的审美文化；②材料二的出发点是语言规范符合语言发展规律，服务语言生活。 5. 不恰当。 ①雅正语言的适用范围及对象：言语行为的“俗雅”要区分人群和场合，不能全民皆俗，不能全方位皆俗，应该给“雅语”留下一定的时空语境。 ②公安部门的性质与责任：公安部门是国家机关，通缉令应体现国家法制的威严，其语言不能俗化、娱乐化，淘宝体这种娱乐化的表达方式消解了法制的权威。 ③权威部门的示范引领作用：在正式庄严的语境中，应该使用典雅的语言，权威部门、专家学者等在“雅语”的使用方面要充分发挥示范和引领作用。 【解析】 【导语】这两篇材料围绕语言规范的“雅正”传统与当代实践展开对话。材料一以历史溯源为根基，梳理“雅正”美学从曹丕到严羽的承续，强调在俗文化盛行的当下需坚守“中和诚雅”的规范观，具有鲜明的文化保守主义倾向；材料二则立足语言学视角，提出“选择观”和“语言生活观”，将语言规范视为动态的调适过程，更具现代语言学意识。两文形成传统价值守护与现代语言学的张力，共同指向语言规范需兼顾文化传承与社会服务的双重功能。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 D.“不可并存”错误。从材料一第四段“我们提出的‘中和诚雅’语言规范观符合语言规范历史演进的基本特征，也适应当今宏观社会语境，对指导当今语言规范实践具有重要参考价值”和材料二第二段，可以看出，二者观点并不完全相悖，前者符合语言规范的历史演进，是对语言俗化的指导，不是一种于预。而后者也依照语言发展规律，认为语言生活需要社会之力干预帮助恢复语言生活的有序状态。材料二最后一段说“在雅正观、选择观、语言生活观的综合关照下”，也可以说明这两种不同的观念可以共存。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推理、判断的能力。 A.“人们只关注‘正’,强调语言的规范性。这是因为语言规范可以纠正当下俗文化的错误”错。材料二第一自然段指出“现代汉语时期，强调‘正’多于强调‘雅’，讲‘规范’多，讲‘雅顺’少。在教育普及的当下，在重视文化的当下，既要讲‘正’又要讲‘雅’”，只关注“正”的表述不正确，原文是强调“正”多于强调“雅”。后面的因果关系也不全面，就语言规范而言，既要强调“正”也要强调“雅”。 C.“想要认识语言生活，就要运用各种现代观测方法观测语言舆情，做好语言规范”错，由第二段“语言规范不是‘无事生非’，而是在语言生活中出现了紊乱现象时，需要动用社会之力帮助语言的自组织机制发挥作用，从而使语言生活恢复到新的有序状态”，第四段“了解语言生活，认识语言生活，是做好语言规范的必要条件”可知，选项条件关系不成立，“认识语言生活”是“做好语言规范的必要条件”，使用各种观测方法是为了更好地认识语言生活。“观测语言舆情”以偏概全。 D.“改换一个观念就是改换一个学术领域，只有在新观念的指导下，才能使研究取得新发展”错。由最后一段“一个观念可以改换一个视角，改换一个视角可以发现一片新的学术视域”可知，改换观念与改换学术视域是可然关系，不是必然关系。“只有在新观念的指导下，才能使研究取得新发展”表述不妥，说法绝对。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 原文“雅”是语言表达上的“高雅”。 A.“雅言”指“正确的话”，而非“高雅”； B.“雅诗”指“高雅的诗歌”； C.“雅言”指“高雅的言辞”； D.“雅哉君子文”指“诗文的高雅”。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①针对性： 根据材料一第二段“近几十年来，社会语言俗化现象非常普遍”“在社会大潮中，需要有一种高境界的审美追求，需要‘雅’的言语行为规范理想。但目前社会上出现了本该‘雅’却‘俗’的语言现象”，可以概括出，材料一针对的是在当今俗文化大行其道、语言俗化成为潮流的背景下，社会上出现了本该“雅”却“俗”的语言现象。 根据材料二第一段“现代汉语时期，强调‘正’多于强调‘雅’，讲‘规范’多，讲‘雅顺’少。在教育普及的当下，在重视文化的当下，既要讲‘正’，又要讲‘雅’”：可以概括出，针对的是现代汉语语言规范强调“正”多于强调“雅”，讲“规范”多，讲“雅顺”少的现象。 ②出发点： 根据材料一第三段“在当今俗文化大行其道、语言俗化成为潮流的宏观背景之下，需要有一部分人坚守‘雅’文化和‘雅’的语言风格，以此支撑社会的核心价值和传统的审美文化”，可知，材料一的出发点在于语言规范需支撑社会核心价值和传统的审美文化。 根据材料二第二段“语言规范就是对语言生活中存在的语言变项的选择，就是依照语言发展规律的选择”，第三段“语言规范的根本目标是为语言生活服务”“要求语言规范既要反映语言生活现实，又能引导语言生活向前发展”可知，材料二的出发点是语言规范符合语言发展规律，服务语言生活。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①从雅正语言的适用范围及对象看，材料一第二段提到“语言行为的‘俗雅’要区分人群和场合，不能全民皆俗，不能全方位皆俗，应该给‘雅语’留下一定的时空语境。在社会大潮中，需要有一种高境界的审美追求，需要‘雅’的言语行为规范理想”可以概括出，言语行为的“俗雅”要区分人群和场合，不能全民皆俗，不能全方位皆俗，应该给“雅语”留下一定的时空语境。 ②从公安部门的性质与责任看，公安部门作为国家机关，通缉令代表国家法制的执行。淘宝体通缉令使用娱乐化的语言，像“亲”“大集惠”“优惠套餐”“获赠夏季冰饮、编号制服”等表述，让通缉令看起来像是商业促销广告，消解了通缉令本身应有的法制威严。可概括出，公安部门是国家机关，通缉令应体现国家法制的威严，其语言不能俗化、娱乐化，淘宝体这种娱乐化的表达方式消解了法制的权威。 ③从权威部门的示范引领作用看，材料一第三段指出“在一些正式庄严的语境中，应该使用典雅的语言，权威人士、社会名流、公众人物、专家学者等在‘雅语’的使用方面要充分发挥示范和引领作用，学校教育在这方面更要有所作为”可概括出，在正式庄严的语境中，应该使用典雅的语言，权威部门、专家学者等在“雅语”的使用方面要充分发挥示范和引领作用。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 绝墨 谈歌 民国三年冬月，保定下了第一场大雪。漫天雪花飘舞，寒风沿街扫荡。大雪竟然不歇气，凶凶地下了三天。东关“飞云酒楼”也没有了平日的热闹，只有零星散座。老板侯洪志让伙计去请城内几位丹青高手，来酒楼品酒论画。 “飞云酒楼”是保定的老字号。老板侯洪志虽是商贾，却有绘画的雅好。城内丹青高手先后踏雪赶来，在楼上饮酒论画。说到兴致时，侯洪志取来纸墨，乘兴涂抹出几枝梅花，众人齐声喝彩。围看的一个黄脸汉子叫了声好，也走到桌案前，拈起笔，饱蘸了墨，在纸上涂抹起来，洪志和众人不觉屏住了气，就见汉子笔墨雄浑，气势磅礴，一幅“高山流水图”跃然纸上。汉子掷笔拱手：“侯老板，今日就以此画相赠吧！” 洪志瞪大了双眼，张着嘴巴看画，半晌方醒，忙让伙计取了一叠大洋，说道：“先生留步，侯某请先生再留下一幅丹青，这是酬金。”汉子冷笑一声：“我适才留一张画，是兴之所至、切磋酬和的雅事，绝非你的银子所能买去！”说罢，抓起桌案上的那张画，扯了个粉碎。洪志苦笑道：“侯某做了多年井蛙。今日得遇大手笔，方知天高地厚。明日，我就关闭酒楼，专意丹青。” 第二天，“飞云酒楼”改了字号，挂出“洪志画坊”牌匾。洪志终日躲在楼内作画，如此过了两年，“洪志画坊”在保定画坛名声大噪。 一天，侯洪志正在作画，当年那个黄脸汉子走进店来。侯洪志忙起身拱手：“原来是大师到了，请多多指教！”汉子四壁看看，道：“侯老板果然是生意人。”洪志一怔：“此话怎讲？”汉子大声笑起来：“我看到四壁皆是浓浓的商贾气。”侯洪志白了脸，木在了那里。汉子笑道：“近日我要在对面街上开一座画坊，还请侯老板多多照应！” 几天后，侯洪志画坊的对面，果然开了一座画坊，字号“山月画店”。 起初两店不分高下。后来，侯洪志的生意淡下来，汉子那边的生意火爆起来。那汉子似乎成心与洪志作梗。洪志画梅，他便也画梅。洪志画花鸟，他便也画花鸟……侯洪志忍不下心头恶气，就找到汉子的店中。 侯洪志冷冷说道：“你我并无仇恨，如何死死逼我？”汉子道：“侯老板心灵聪慧，就该用心笔墨。一味心高气盛，争强斗狠，那笔下自然呆滞浮躁，难脱俗气。”侯洪志一愣，脸红了，呆呆地看那汉子。汉子道：“善画者，以山为居，以云为所，仗笔走天涯。积一世心血，积劳，积思，积墨，积石成山，积情为画。意到物我两忘，忘喜忘忧忘梦忘醒，忘乎忘耶，不忘犹忘。”说罢，猛地缄口，两眼微闭。侯洪志朗声笑了，拱手道：“多谢指教！” 侯洪志自此刻意专攻花卉。一年过去了，他笔下的梅花桃花格外出色。一日，来了一个姓李的客商，张口要买十张“梅花图”，讲好要十种梅花姿态，当场放下五百定金。侯洪志点头应下，并写了收据。 两月过去，李客商前来取画，一一展开画卷，细细看过。微微皱眉道：“恕我直言，侯老板是用了心力，只是仍呆滞了些，缺少了些灵气。”洪志冷笑道：“请指教！”李客商从怀中取出一张画，竟是一张“红梅图”。画中大雪纷飞，梅花争奇斗妍，朵朵迎风欲动。两相比较，洪志那些梅花确有些呆傻。洪志涨红了脸，拱手道：“再宽限我两个月，这十张画我重新再画。”李客商点头道：“只要侯老板画得精湛，我再等两个月，并无妨碍。” 转眼两月，梅花图画毕，却不见李客商来。这一天，有人叩门，竟是那黄脸汉子！“听说侯老板近来笔下功夫精进，也让我一开眼界。”几个月未见，他形容枯槁，面色更是黄中透青。侯洪志一见竟忘却前嫌，关切道：“您这是害了什么病？可找医生瞧了？”汉子惨然笑道：“病入膏肓，时日无多，日后不会再逼你长进了。今日来是要看看你那十张梅花图画得怎样了。”说着从怀中掏出那张给李客商的收据。 侯洪志心中登时大悟，泪如泉涌：“洪志浅薄愚昧，误解了先生一番苦心。”汉子笑道：“请拿纸笔来。” 汉子拈过笔来，在砚中饱蘸了，却不落笔。目光迷离，悲喜全无。侯洪志刚要说什么，汉子一张口，一口血就喷在了那洁白的宣纸上，只见红红的血浸染开来。汉子笔走龙蛇，就着那血，勾出一幅“梅花斗寒图”。画中大雪纷飞，梅花争奇斗妍，朵朵迎风欲动。汉子似用尽了全身的气力，软软坐下，脸似纸白。 侯洪志猛地跪倒，泪流满面：“请收洪志为徒。”汉子吃力地笑笑：“你我早已经是师徒一场。你画梅花，便要化为梅花。所谓出神入化，才可纵横无忌！”汉子仰天笑道：“幸甚至哉！惟笔在握，守拙不移，痴心不易，梅花香自苦寒来！”笑罢，起身，出门。 第二天，“山月画店”就关了张。汉子不知去向。再过了几天，侯洪志也悄然离开保定，再也没有回来过。后来就传说，侯洪志的一张画在北京卖价一万大洋。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 黄脸汉子兴之所至，挥毫泼墨，以画相赠，但是侯洪志想要用钱买画时便又撕毁了佳作，他认为书画可切磋酬和却不可轻易贱卖。 B. 侯洪志说要关闭酒楼，专意丹青，第二天“飞云酒楼”变成“洪志画坊”，这时的侯洪志看似下了很大决心，但并未完全脱去商贾气。 C. 黄脸汉子成心与洪志作梗，在“洪志画坊”的对面开了“山月画店”，出售同类的画作，想用这些方式逼侯洪志关闭画坊，“专意丹青”。 D. 画坊生意被强势竞争打压，侯洪志气愤之下去找黄脸汉子理论，得到对方的指点后，他有所领悟，从此通过刻意专攻花卉来求得生存。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇的一段环境描写，交代了故事发生的时间、地点和背景，引出品酒论画这一情节，为后文黄脸汉子出场做了铺垫。 B. 小说细节描写生动，“洪志和众人不觉屏住了气”“洪志瞪大了双眼，张着嘴巴”，这些细节侧面烘托了黄脸汉子画技高超，引人入胜。 C. 小说以“绝墨”为线索，围绕“论画—研画—订画—授画”展开故事情节，把对艺术的感悟融入跌宕起伏的叙述之中，令人久久回味。 D. 小说选材以小见大，以民国时期保定为背景，讲述民间平凡小人物的奇闻异事，富有传奇性，彰显艺术精进、文化传承的主题。 8. 文中侯洪志想拜汉子为师，汉子却说“你我早已经是师徒一场”。汉子的为师之道体现在哪些方面？请结合全文简要分析。 9. 现代文阅读Ι中说“‘雅正’是儒家文化的重要道德理想和文艺批评标准”，这篇小说是否符合这样的理想和标准？请结合文本简要分析。 【答案】6. B 7. C 8. ①注重激发斗志。酒楼论画时直接作画，让侯洪志知道山外有山；“洪志画坊”在保定名声大噪时，汉子也来开画坊，与他对门，顶他生意，逼他进步求生，激发其斗志。 ②适时点拨，指点迷津。指出侯洪志画作商贾气太重，一味争强斗狠，笔下呆滞，难脱俗气，并对他进行理论指点。 ③巧妙激发潜能。找人高价订购侯洪志十种姿态的梅花图，拓宽他的梅花画法，逼他提升画技。 ④注重示范。故意画与侯洪志一样的内容让他比较学习，现场作“梅花斗寒图”并进行指导。 9. 符合。 ①语言“雅正”：这篇小说的语言典雅凝练，文白相杂，富有韵味； ②内容“雅正”：小说以古典绘画为内容要点，绘画是古代文人追求高雅的一种文化生活方式。 ③人物“雅正”：小说塑造的两个人物都符合中正平和的儒家道德理想，侯洪志对绘画笃志精诚，潜心钻研，对黄脸汉子虚心求教，不计前嫌；黄脸汉子爱才育才，授业传道，以身入局，用心良苦。 ④思想“雅正”：故事中蕴含着的摒除杂念，排斥功利的艺术追求、为学为师之道，也符合儒家道德理想。 【解析】 【导语】小说以民国保定画坛为背景，通过酒楼老板侯洪志与神秘黄脸汉子的艺术交锋，展现了传统书画艺术的传承与境界。作者以"绝墨"为隐喻，通过三次关键交锋，揭示了艺术真谛：从技法磨练到心性修养，最终达到物我两忘的境界。小说将商业与艺术、匠气与灵性的矛盾融入跌宕情节，在传奇叙事中完成对"雅正"艺术观的当代诠释。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 A.“不可轻易贱卖”错误。原文黄脸汉子说“我适才留一张画，是兴之所至、切磋酬和的雅事，绝非你的银子所能买去”，体现了黄脸汉子重艺轻财的特点。 C.“黄脸汉子成心与洪志作梗”“逼侯洪志关闭画室”错误原文“那汉子似乎成心与洪志作梗”表明事实并非如此，且后文揭示谜底，他要逼迫洪志长进，更没有逼迫侯洪志关闭画室之意。 D.“通过刻意专攻花卉来求得生存”错误。侯洪志听了黄脸汉子话后，有所领悟，所以“刻意专攻花卉”，专精一门，来争取绘画境界的提升。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 C.“以‘绝墨’为线索”错误。本文并不是以“绝墨”为线索，而是采用顺叙的方式，按照时间先后娓娓道来。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容，鉴赏作品的人物形象的能力。 ①注重激发斗志。文中黄脸汉子在酒楼面对侯洪志的自满，当场作画，用直观的技艺差距让其意识到“山外有山”，打破其盲目自信；当“洪志画坊”名声大噪时，汉子在他对面开了“山月画店”，通过商业竞争的压力迫使侯洪志跳出舒适区，侯洪志从最初“忍不下心头恶气”去找黄脸汉子，到“自此刻意专攻花卉”，这些使他的技艺有了很大的提升，体现汉子此行为对侯洪志斗志的激发。 ②适时点拨，指点迷津。黄脸汉子初见侯洪志时，就提到作画“是兴之所至、切磋酬和的雅事”，提示他关闭酒楼，专心画画；后来在侯洪志带着怒气去找他时，他指出侯洪志“一味心高气盛，争强斗狠，那笔下自然呆滞浮躁，难脱俗气”，精准指出其创作弊端；最后告诉他“你画梅花，便要化为梅花。所谓出神入化，才可纵横无忌”。即作画需要“物我两忘”的境界，促使其从追求技巧转向注重意境。 ③巧妙激发潜能。汉子找姓李的客商，订购十种姿态的梅花图，意在通过特殊订单拓宽侯洪志的创作边界；而到了交画的时间，又托李姓客商带来“红梅图”让侯洪志发现自己的问题，重新再画，在这个过程中逼侯洪志提升画技。 ④注重示范。汉子故意与侯洪志画相同内容，初遇时及病入膏肓时两次都当场画了梅花，一次让侯洪志“专意丹青”，一次让侯洪志再次发现了自身的不足，最后再次提醒他“你画梅花，便要化为梅花”，亲身示范指导让侯洪志的画技不断提升。 【9题详解】 本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。 ①语言“雅正”。文中人物语言文白相杂，颇有韵味。如文中侯洪志在第一次见到黄脸汉子作画后说“侯某做了多年井蛙。今日得遇大手笔，方知天高地厚。明日，我就关闭酒楼，专意丹青”，以凝练的文言句式营造古典意境，符合雅正风格。 ②内容“雅正”。全文以“古典绘画”为核心内容，从黄脸汉子与侯洪志“酒楼论画”到“画坊竞争”，再到“血墨梅花”，将艺术追求与人格修养深度融合，小说内容未涉功利之争，只有黄脸汉子对侯洪志画技倾心的指导，以及两人对绘画真谛的探讨，实现内容“雅正”。 ③人物“雅正”。侯洪志从最初自满到后来潜心研画，再到对黄脸汉子虚心求教，符合儒家“学而不厌”“知错能改”的道德标准；黄脸汉子以激将、在侯洪志画坊对面开始画店、亲身示范等方式用心良苦地引导侯洪志，不求回报，只为传承古典绘画艺术，彰显其“爱才惜才”“诲人不倦”的师者风范，符合“雅正”的标准。 ④思想“雅正”。黄脸汉子提到“善画者，以山为居，以云为所，仗笔走天涯。积一世心血，积劳，积思，积墨，积石成山，积情为画。意到物我两忘，忘喜忘忧忘梦忘醒，忘乎忘耶，不忘犹忘”，体现出了他对于古典绘画艺术的执着追求，并把这个真谛毫无保留地传授给了侯洪志，体现了他的为师之道；而侯洪志从开始开设酒楼时把绘画当“雅好”，到关闭酒楼“专意丹青”，再到看到黄脸汉子的“红梅图”后再次潜心两个月作画，无一不透露着对绘画艺术的追求，这些都符合儒家的道德思想标准。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 楚已亡龙且，项王恐，使盱眙人武涉往说齐王信曰：“当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连和，参分天下王之？”韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之，不祥，虽死不易。幸为信谢项王！”武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，蒯通曰：“当今两主之命县于足下。臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。愿足下孰虑之。”韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以向利倍义乎！”蒯生曰：“大夫种、范蠡存亡越，霸勾践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗烹愿足下深虑之且臣闻勇略震主者身危而功盖天下者不赏。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”后数日，蒯通复说，韩信犹豫，不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。 （节选自司马迁《史记·淮阴侯列传》） 材料二： 信本项氏臣，虽无异遇，非有深嫌，曲而事刘，可也，反而攻故主，亲斩杀之，可乎？故友钟离眛为汉所深怨，穷而归信，即斩其首归汉，其倾危至此。范雎怨魏齐，欲杀之，魏齐亡匿平原君所。秦绐①平原君入关，而谓曰：“愿使人归，取魏齐头来，不然，吾不出君于关。”平原君曰：“魏齐者，胜之友也。在，故不出也！”其意铮铮，读之令人气壮。信欲斩穷交以自赎，仍不免被擒，亦可羞矣！陈平称眛为项王骨鲠之臣，信固尝与眛比肩事项王。信亲诛故主，何有于故交？眛欲依之，固为不智，而信之惟利是视，诚反复小人也。钟室之祸②，要非不幸也！ （节选自王鸣盛《十七史商榷·卷五·信反面攻故主》） 【注】①绐（dài）：欺骗。②钟室之祸：楚汉相争，韩信为刘邦屡立奇功，建汉之后，因遭吕雉猜忌，被杀于长乐宫悬钟之室。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 野兽已尽A而猎狗烹B愿足下C深虑之D且臣闻E勇略F震主者G身危H而功盖天下者不赏。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 郎中，官名，始于战国，掌管门户、车骑等事；在现代，多用来尊称中医医生。 B. 霸，使动用法，让……称霸，与《谏逐客书》“遂霸西戎”中的“霸”用法不同。 C. 遇，遭遇，与《答司马谏议书》“重念蒙君实视遇厚”中的“遇”意思不同。 D. “钟离眛为汉所深怨”的“为”与《过秦论》“为天下笑者”中的“为”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 武涉分析当时形势，认为刘邦剿灭项羽后，紧接着就会对付韩信，建议韩信趁早与项羽联手，除掉刘邦，再共分天下，自立为王。 B. 蒯通引用大夫文种、范蠡的例子，是想告诫韩信以史为鉴，及时认清自身“功高震主”的危险处境，早做打算，不要重蹈前人的覆辙。 C. 材料二写平原君在被挟持的情况下仍强硬拒绝秦国的要求，竭力保护投靠他的魏齐，与韩信杀害故友钟离眛的做法形成了鲜明对比。 D. 王鸣盛对韩信攻打故主、斩杀故交的做法进行了彻底否定，对其后来惨遭钟室之祸也未给予同情，从中可以窥见他的历史观和价值观。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫人深亲信我，我倍之，不祥，虽死不易。 （2）信欲斩穷交以自赎，仍不免被擒，亦可羞矣！ 14. 王鸣盛认为韩信是个唯利是图的“反复小人”，你同意他的观点吗？请结合两则材料谈谈自己的看法。 【答案】10. BDH 11. C 12. A 13. （1）人家十分亲近、信任我，我（却）背叛他是不吉利的，即使到死（我）也不变心（不改忠心）。 （2）韩信想斩杀处于困境中的故友来赎罪，仍未能逃脱被擒的命运，实在让人感到羞愧啊！ 14. （示例一）不同意。 ①面对与刘邦、项羽鼎足而立巨大诱惑，韩信不为所动，可见他并不唯利是图； ②在拒绝武涉和蒯通的游说时，韩信反复强调刘邦对自己的赏识和礼遇，表示不忍背汉，可见他知恩图报，有操守，并非反复无常。 （示例二）同意。 ①韩信侍奉项王，官职小品阶低，而汉王所给相当丰厚，满足韩信的利益追求，于是韩信放弃项王转而投奔汉王； ②韩信面对蒯通的游说有所犹豫，只是自认为功勋卓著，汉王不会剥夺自己的封地才没有争霸，并非不图利； ③韩信攻打故主，斩杀故交，这两件事都足以证明韩信不念旧情，唯利是图，反复无常。 【解析】 【导语】这两则材料以韩信为核心，展现了历史人物的复杂性与道德困境。材料一通过武涉、蒯通的说辞，凸显韩信在忠义与野心间的挣扎，其“乘人之车者载人之患”的言论彰显传统士人的报恩伦理；材料二则以平原君护友为镜，严厉批判韩信背主杀友的功利行径。司马迁笔下的韩信犹存人性温度，王鸣盛则持史家道德审判立场。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：野兽已经猎尽了，猎狗就会被烹杀。希望您仔细考虑这件事。况且我听说，勇猛和谋略使君主感到震慑人，自身就有危险；功劳盖过天下的人，得不到奖赏。 “野兽已尽”与“猎狗烹”是顺承关系，语意完整，以“而”连接，中间不应断开，在B处断开； “足下”是主语，“之”作“虑”的宾语，结构完整，其后停顿；“且”放在句首引出后面内容，其前停顿，故应在D处断开； “勇略震主者身危”“功盖天下者不赏”结构相同，句意独立且完整，故应在H处断开。 故选BDH。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语中的一词多义现象、与现代汉语不同的句式的能力。 A.正确。句意：官职不过是个郎中。 B.正确。使动用法，让……称霸/名词用作动词，称霸。句意：辅佐勾践使之称霸诸侯。/于是称霸西戎。 C.错误。意思相同，均是名词，“待遇、对待”。句意：汉王待我恩情深厚。/后来又考虑到蒙您一向看重和厚待我。 D.正确。均表被动。句意：故友钟离眜被汉王深深怨恨。/被天下的人所讥笑。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“除掉刘邦”错误，原文为“何不反汉与楚连和，参分天下王之”，武涉建议韩信与项羽联手，同刘、项三分天下，但并未提到“除掉刘邦”。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“倍”，通“背”，背叛；“不祥”，不吉利；“易”，改变。 (2)“穷交”，穷途末路的朋友；“赎”，救赎；“羞”，令人羞愧。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括信息的能力。 不同意。 ①韩信面对武涉和蒯通提出的与刘邦、项羽鼎足而立、三分天下的巨大诱惑时，认为“汉王遇我甚厚，……吾岂可以向利倍义乎”，坚决不为所动。这一行为体现出他不是那种见利忘义、唯利是图的人，因为如果是唯利是图之人，面对如此巨大的利益诱惑，很难不动心。 ②韩信在拒绝武涉和蒯通的游说时，多次强调刘邦对自己的赏识与礼遇，如“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用”“乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事”，他因刘邦的知遇之恩而不忍背汉，这表明他是个知恩图报的人，有自己的操守和原则，并非是反复无常、毫无原则的小人。 同意。 ①材料一中，“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉”，韩信先是因在项羽处不受重用而归汉；“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之不祥”，后又因刘邦对其“厚遇”而拒绝蒯通劝其叛汉的建议，他的选择多基于自身利益考量； ②材料一中，“蒯通复说，韩信犹豫，不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通”，韩信在蒯通的游说下并非没有犹豫，只是他自己笃定认为汉王会因为他有很大的功劳，不会剥夺自己的封地影响到自己的利益，他选择不争霸是基于自身利益的考量，而并非不图利。 ③材料二中，“信本项氏臣……反而攻故主，亲斩杀之”“故友钟离昧为汉所深怨，穷而归信，即斩其首归汉，其倾危至此”“信之惟利是视，诚反复小人也”，韩信不仅亲斩故主项羽的旧将钟离昧以讨好刘邦，还在楚汉相争时背叛项羽，可见其行事反复无常，唯利是图，所以王鸣盛的观点有一定道理。 参考译文： 材料一： 楚国已经杀掉了龙且，项王感到恐慌，派盱眙人武涉前往游说齐王韩信说：“当今刘邦、项羽两人的胜败，关键取决于您。您向右边倒，那么汉王获胜；您向左边倒，那么项王获胜。如果项王今天被消灭，那么接下来就轮到收拾您了。您和项王有旧交情，为什么不背叛汉王而与楚王联合，三家瓜分天下，各自称王呢？”韩信辞谢说：“我侍奉项王的时候，官职不过是个郎中，职位不过是个持戟的卫士，进言不被采纳，计谋不被采用，所以我才背叛楚国而归顺汉王。汉王授给我上将军的印信，拨给我几万人马，脱下他的衣服给我穿，把食物推给我吃，对我的进言言听计从，所以我才能够到今天这个地步。人家如此亲近、信任我，我背叛他是不吉利的，即使死也不会改变心意。希望您替我辞谢项王！”武涉走后，齐国人蒯通知道天下的局势关键在于韩信，想献上奇特的计谋来打动他，蒯通说：“当今刘邦、项羽两人的命运都掌握在您的手里。我愿意推心置腹，献出肝胆，贡献愚计，只怕您不能采用。果真能听从我的计策，不如让双方都得到好处，共同存在下去，三分天下，鼎足而立，这种形势下谁也不敢先动手。希望您仔细考虑这件事。”韩信说：“汉王待我恩情深厚，用他的车子载我，把他的衣服给我穿，把他的食物给我吃。我听说，坐人家车子的人，要分担人家的忧患，穿人家衣服的人，要想着人家的忧虑，吃人家食物的人，要为人家的事业效死，我怎么可以贪图利益而违背道义呢！”蒯生说：“大夫文种、范蠡使濒临灭亡的越国保存下来，辅佐勾践称霸诸侯，功成名就之后却自身死亡。野兽已经猎尽了，猎狗就会被烹杀。希望您仔细考虑这件事。况且我听说，勇猛和谋略使君主感到震慑的人，自身就有危险；功劳盖过天下的人，得不到奖赏。如今您拥有使君主感到震慑的威望，持有无法奖赏的功绩，归附楚国，楚人不会信任您；归附汉国，汉人会感到震惊恐惧：您带着这些想要归附谁呢？处在人臣的地位，却有使君主感到震慑的威望，名声高于天下， 我私下里为您感到危险。”韩信辞谢说：“先生暂且停下吧，我会考虑这件事的。”过了几天，蒯通又去劝说，韩信犹豫不决，不忍心背叛汉王，又自认为功劳多，汉王终究不会夺取自己的齐国封地，于是就辞谢了蒯通。 材料二： 韩信原本是项羽的臣子，虽然并未受到特别的善待，但也没有什么深重的嫌隙，他转而侍奉刘邦，这还可以理解，但反过来却攻击自己的旧主（项羽），并亲自将其斩杀，这难道（是）可以（接受的）吗？（他的）故友钟离眜因为被汉王深深怨恨，走投无路之下投奔韩信，（而韩信）却斩下他的首级献给汉王，他阴险狡诈到了这种地步。（当年）范雎怨恨魏齐，想杀害他，魏齐（于是）逃亡并藏匿在平原君赵胜那里。秦国欺骗平原君入关，然后对他说：“希望你派人回去，取来魏齐的人头，否则，我不会放你出关。”平原君回答说：“魏齐是我的朋友，他在我那里，但我决不会把他交出来。”平原君的这番话，态度坚定，读来能令人感受到铁汉的豪情。韩信想斩杀处于困境中的故友来赎罪，仍未能逃脱被擒拿的命运，实在让人感到羞愧啊！陈平曾称赞钟离眛是项羽的忠直之臣，而韩信原本也曾与钟离昧并肩侍奉项羽。韩信能够亲手诛杀旧主，又怎会对故友留情？钟离昧想要依靠韩信，这本身就是不明智的举动，而韩信只重利益，的确是个反复无常的小人。因此，他最终遭遇钟室之祸，实在不能说是不幸啊！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 雪 杜荀鹤 风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。 江湖不见飞禽影，岩谷□闻折竹声。 巢穴几多相似处，路歧兼得一般平。 拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足行。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “江湖不见飞禽影”与“千山鸟飞绝”意境相似，营造出空阔寂寥的氛围。 B. 根据诗歌内容和情境，□处填“偶”字要比填“时”字更能突出风雪之大。 C. 大雪的覆盖之下，众多巢穴变得形态相近，岔路的起伏走向已难辨别。 D. 尾联运用了对比手法，表达出对贫苦百姓为生计忍耐严寒的深切同情。 16. 本诗第二句有版本作“先于晓色报窗明”，你认为哪种更好？请结合诗歌内容简要分析。 【答案】15. B 16. 答案一：“光”字好。 ①“光”指雪光，即雪反射的光亮。本句的意思是雪光与晨光交映，在破晓时分映照窗户，显得明亮。 ②结构上，“光”与“风”形成照应。 ③雪的明亮与风的凛冽展现了大雪过后寒光刺骨的肃杀清冷景象。 答案二：“先”字好。 ①以晓色未至而窗先明的矛盾，写出了雪势之大。 ②长夜本应漆黑混沌，但积雪的反光穿透黎明前的黑暗，在窗棂上投下亮色。 ③又暗合“寒骨生”的凛冽感，视觉的明亮与体感的酷寒形成对立，强化了雪天的肃杀氛围。 【解析】 【分析】 【导语】杜荀鹤的《雪》描绘了冬日雪景的寂寥与寒冷，通过“风搅长空”“江湖不见飞禽影”等意象，营造出空旷冷清的氛围。诗中“巢穴几多相似处”与“路歧兼得一般平”反映了雪后世界的统一与模糊，而尾联的对比则突显了贫富差异，表达了对底层百姓的同情。整体语言简练，意境深远，情感含蓄。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“填‘偶’字要比填‘时’字更能突出风雪之大”错误。“时闻”表示不时地听到，强调了风雪之大，不时地就会压断竹子，说明竹子被雪压断的声音频繁，侧面突出雪大；而“偶”字仅表示偶尔，没有“偶”字能突出风雪之大。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 答案一：“光”字好。 ①“光于晓色报窗明”强调雪的光亮，它的光芒在破晓之色前就照亮了窗户，突出了雪的洁白和反光性强的特点，让人能感受到雪后那种明亮的视觉效果。 ②首句写“风”，第二句的“光”与“风”形成照应，“风搅长空”的动态与“光于晓色”的静态相互映衬，一“风”一“光”，前呼后应，让诗歌在结构上更加严谨，读起来也更有连贯性。 ③由首句“风搅长空寒骨生”可知风的凛冽，给人寒冷刺骨之感。第二句“光于晓色报窗明”中雪的明亮，并不是温暖的明亮，而是在寒冷的雪天中那种带着寒光的明亮。这种雪的明亮与风的凛冽相结合，共同展现了大雪过后寒光刺骨的肃杀清冷景象，从而使诗歌营造出一种独特的、带有寒意的氛围。 答案二：“先”字好。 ①“风搅长空寒骨生”描绘出狂风在长空肆虐的景象，暗示了天气的恶劣。在这样的背景下，“先于晓色报窗明”，正常情况下应该是晓色先至，天色变亮，但这里说雪光先于晓色让窗户明亮，这种晓色未至而窗先明的矛盾，是因为雪下得很大，其反光能力才如此之强，能够在破晓之前就照亮窗户，从而体现出了雪势之大。 ②“风搅长空”让整个天空都处于一种混乱、阴沉的状态，长夜本应是漆黑混沌的。而“先于晓色报窗明”表明，积雪的反光能够穿透黎明前的黑暗，在窗棂上投下亮色，这一描述与首句的黑暗、寒冷形成了鲜明的对比，更突出了雪光的独特和强大，仿佛在黑暗中开辟出了一片明亮，让读者更能感受到雪光在黑暗中的穿透力。 ③“风搅长空寒骨生”直接写出了风的寒冷让人寒骨生，强调了体感的酷寒。“先于晓色报窗明”则从视觉角度，写出了雪光带来的明亮。这种视觉的明亮与体感的酷寒形成了强烈的对立，明亮本应给人温暖的感觉，但在诗中却与酷寒并存，进一步强化了雪天那种肃杀、清冷的氛围，让读者更能深刻地感受到雪天的寒冷与严峻，使诗歌所营造的氛围更加浓郁、鲜明。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小明在演讲中引用辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的“____________，____________”两句，启示同学们无论面对多少阻隔，都要按照既定方向前进。 （2）今人取名，常借鉴唐诗宋词。古人取名，很多来自经史典籍，如北宋宰相张齐贤的名字就源于《论语•里仁》中的“____________，____________”两句。 （3）“台”是指用土筑成的方形高平面建筑物，古诗词中，“台”是人物活动的场所，也是抒情的载体，如“____________，____________”。 【答案】 ①. 青山遮不住 ②. 毕竟东流去 ③. 见贤思齐焉 ④. 见不贤而内自省也 ⑤. 万里悲秋常作客 ⑥. 百年多病独登台（南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中/一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台/报君黄金台上意，提携玉龙为君死） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：毕、焉、作、携。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①来到中国，看见中国，感受中国，讲述中国。从红墙黄瓦的北京故宫，到霓虹闪烁的上海外滩；……一段时间以来，入境游热度不断提升，国际游客纷至踏来，中国游在海外社交媒体走红。（甲）？这背后，首先是超乎预期的政策利好和旅行体验。一系列务实措施，从硬件、软件等全方位全流程提升便利度，拉近了外国游客与中国的距离。 ②越贴近，越真实。正因置身其中，许多初次来华的外国人见到了“不一样的中国”，改变了刻板印象。“不知道世界上还有多少地方，能在临晨这样安全。”在中国街头闲逛的英国哈钦森一家如是说。“在中国，有一部手机就够了。”享受免签政策的马来西亚藉游客陈玉珍，体验“一机在手”畅游畅买。因为真实，所以可爱。 ③越沉浸，越着迷。随着旅游便利化程度与时俱进，（ 乙 ）。纵情于山水之间，欣赏京剧、体验非遗、参观博物馆，在街头巷尾感受“烟火气”，尝试无人驾驶网约车……从湖光山色到文化艺术，从特色美食到高新科技，丰富的内容让外国游客赞叹不已。安全感满满，体验感十足，热情度满分。中国的自然之美、人文之美、文明之美，多姿多彩，令人着迷。“国之交在于民相亲”，作为文化交流的桥梁，中国游有了更多“打开方式”，有利于外国游客深入了解中国，增进人民之间的友好情谊。 18. 文中一、二自然段三处有错别字，请找出两处并加以改正。 19. 文中第一段划横线句子，让我们感受到了祖国的多姿与壮美，请根据画线句子结构，再仿写两句话，与前文构成排比的修辞手法。 20. 请在文中甲、乙处的括号里补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过18字。 【答案】18. ①“纷至踏来”应改为“纷至沓来”； ②“临晨”应改为“凌晨”； ③“马来西亚藉”应改为“马来西亚籍” 19. 示例：从人潮涌动的西安大唐不夜城，到秀甲天下的桂林山水；从庄严肃穆的天安门广场，到时尚潮流的成都太古里；从巍峨挺拔的黄山奇峰，到宁静致远的丽江古城；从气势恢宏的秦始皇陵兵马俑，到浪漫迷人的厦门鼓浪屿。 20. 甲：中国游何以成为流量密码 乙：外国游客在华旅行更加追求沉浸式体验 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“纷至踏来”的“踏”应写作“沓”； ②“临晨”的“临”应写作“凌”； ③“马来西亚藉”的“藉”应写作“籍”。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之仿写的能力。 首先，要仔细分析原文中的句子“从红墙黄瓦的北京故宫，到霓虹闪烁的上海外滩”。这句话的结构是“从……的……，到……的……”，其中“……”部分需要填入具体的地点及其特色描述。内容上，句子展示了中国两个不同城市（北京和上海）的代表性景点及其特色（故宫的红墙黄瓦，外滩的霓虹闪烁）。 其次，仿写的句子需要与原文句子在结构和内容上保持一致，即继续采用“从……的……，到……的……”的结构。内容上，应选择其他具有代表性的中国城市和景点，并准确描述其特色。 然后，考虑到中国的多样性和丰富性，可以选择不同风格、不同地域的城市和景点。例如，可以选择历史文化名城（如西安、北京的天安门广场）、自然风光胜地（如桂林、黄山）、现代都市（如成都、厦门）等。对于每个地点，要提炼出其最具有代表性的特色进行描述。 最后，根据选择的地点和特色，按照“从……的……，到……的……”的结构组织语言。确保每个仿写的句子都与原文句子在长度、节奏和语气上相协调，形成排比修辞的效果。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，前文说“中国游在海外社交媒体走红”，此处需要填入一个问句，引出下文对中国游成为流量密码的原因的解释。可填入“中国游何以成为流量密码”。 乙处，后文“纵情于山水之间，欣赏京剧、体验非遗、参观博物馆……丰富的内容让外国游客赞叹不已”是对外国游客在华旅行体验的具体描述，前文说到“越沉浸，越着迷”，可知，此处是说外国游客在华旅行是追求沉浸式体验，故可填入“外国游客在华旅行更加追求沉浸式体验”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 冬日，成都的大街小巷银杏飞金，落叶簌簌。纷扬飘落的银杏叶以一地的金黄，为城市铺上了一层金箔，为料峭的寒冬带来一抹亮色。然而，我们在欣赏这金黄的银杏时，是否会好奇，为何这种树会冠以“银”之名？从春天到冬天，从绿色到黄色，银杏树都没有显现过银色，那银杏为什么会含有“银”字呢？ 明代李时珍在《本草纲目》里对银杏是这样描述的，“原生江南，叶似鸭掌，因名鸭脚。宋初始入贡，改呼银杏，因其形似小杏而核色白也，今名白果。”可见，银杏果俗称白果，是因为形态与杏果很像。银杏果的外皮有白粉，并且在阳光照射下，会泛出微微的银色。由此可见，银杏的“银”字与其果实有很大关系。 银杏的“银”除了与果实显现的颜色有关，还可能与其在水中的状态相关。如果你捡起一个银杏果，并且将它缓缓地浸入水中，便会明白“银”字的来源。银杏果在浸入水中后，其表面会有一层银色的包裹，就像被刷了一层银粉，但是拿出水面后就消失了。其实，银杏果浸入水后，在疏水物质（果胶和蜡质）的作用下，表面会形成一层水膜。而银杏果表面的绒毛或凸起结构会保留一部分空气，当光线从水（折射率大）进入空气（折射率小）时，极易发生全反射，使银杏果呈现出独特的银色光泽。 21. 助词在文章中出现频率极高，下列句子中加点的助词使用错误的一项是（ ） A. 银杏的“银”字与其果实有很大关系。 B. 山谷里突然爆发出了姑娘们欢快的呐喊。 C. 袁隆平勇敢地向“无优势论”这一传统观念挑战。 D. 峡谷高空的风格外得大，吹得人摇摇晃晃。 22. 假设你是一名自然科学博物馆的志愿者，请根据材料内容向小学生解释为什么“银杏”要冠以“银”之名。要求信息准确，语言流畅，不超过100个字。 【答案】21. D 22. 示例：小朋友们，“银杏”的“银”首先是因为它的果实外皮有白粉，在阳光的照射下会显出银色；其次，把银杏果浸入水中，果皮上的一些物质及其特有的结构会让光线发生全反射，于是出现银色光泽，所以称为银杏。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 D.“得”是补语的标志，只能用在动词或形容词后，“格外”是副词，直接修饰形容词“大”，所以“得”字使用不当，可删去，或换成“地”。“地”是副词性结构助词，用于连接状语和中心语。 故选D。 【22题详解】 本题考查学生概括信息、语言表达得体的能力。 向小学生解释“银杏”为何冠以“银”名，需兼顾准确性、趣味性与认知适配性。 “银”的命名源于银杏果实的外观与光学现象。直接点明“果实外皮有白粉”和“浸水后显银色光泽” 两个关键现象，避免抽象概念。 用“白粉”（而非专业术语 “蜡质层”）描述果实表面特征，贴近孩子对“白色粉末”的日常认知。将“全反射”简化为“光线像玩滑梯一样反弹”或“像小镜子反光”，用儿童熟悉的生活场景（如阳光下的水面、镜子）类比，降低理解难度。 逻辑清晰，由浅入深分层讲解：先讲静态外观（果实白粉在阳光下显银色），再讲动态现象（浸水后的反光效果），要符合“先观察、后变化”的认知逻辑。 最后，注意语言童趣化，互动性强。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人在高原上旅游，吸一口氧走一步路，但朋友圈发的却是“永远自由”；有人露营碰到大风，一片狼藉，但朋友圈发的却是精修美图和“阳光正好，微风不燥”的文案……最近，“‘毛坯人生’与‘精装朋友圈’”的话题在网上引发热议。 以上材料触发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 莫让过度精装朋友圈消解生活的重量 高原缺氧的喘息还未平复，朋友圈已发出“永远自由”的宣言；露营地的狼藉尚未收拾，九宫格精修图早已配好“阳光正好”的文案。当“毛坯人生”遇上“精装朋友圈”，这种奇妙的割裂像一面棱镜，折射出当代人精神世界的复杂光谱。 朋友圈的精装化本质上是数字时代的自我美化本能。原始人在洞穴壁画中夸大猎物的体型，中世纪贵族用纹章彰显家族荣耀，而今天的人们不过是将这种展示欲迁移到了电子屏幕。滤镜里的蓝天白云不仅是风景的修饰，更是对理想生活的隐喻性建构——那些被裁剪掉的狼狈与琐碎，构成了我们不愿示人的精神暗角。当点赞数成为新的社交货币，每个人都在无意识中成为自己生活的广告文案师，用精心编排的片段拼凑出完美人设。 但人生的真相永远藏在滤镜之外。高原徒步者每一步沉重的呼吸，露营者在风雨中抢救帐篷的仓皇，这些带着体温与汗水的“毛坯时刻”，恰恰是生命最鲜活的纹理。就像古建筑学家珍视的“包浆”，那些未经修饰的褶皱与斑驳，记录着真实经历的刻痕。梭罗在瓦尔登湖的木屋没有精装修，却写下了最质朴的生命哲思；梵高的画作从不避讳笔触的狂乱，反而让星空有了震颤的生命力。过度依赖精装的展示，反而会消解真实体验的厚重感——当我们忙着为日落找最佳角度时，可能已经错过了晚霞真正的瑰丽。 这种割裂感正在悄悄重塑我们的认知方式。当“朋友圈生活”与现实体验形成太大落差，人们会陷入两种极端：要么因永远达不到展示出的完美而自卑，要么在长期的自我美化中逐渐丧失对真实的感知力。就像那些在社交媒体上扮演人生赢家的人，深夜卸下心防时往往会被更深的空虚包围。真正的自由从来不是滤镜里的姿态，而是敢于直面生活本真的勇气——敢于承认疲惫，敢于展示脆弱，敢于让生命以它本来的样子生长。 或许我们需要建立一种新的平衡艺术：既不排斥适度的自我展示，也不回避生活的粗粝质感。就像优秀的建筑师既重视建筑外观的美观，更在意室内空间的实用，我们可以在朋友圈分享精心捕捉的美好瞬间，也不妨偶尔展示那些带着泥土气息的真实片段。当有人晒出高原徒步的狼狈合影并配文“缺氧但值得”，当露营者把收拾狼藉的过程拍成vlog自嘲“与自然的博弈”，这种带着温度的真实，反而比完美人设更有感染力。 生命的精彩从来不在精装的表象里，而在毛坯与精装的张力之间。那些攀登时的喘息与登顶后的欢呼同样珍贵，那些风雨中的手忙脚乱与晴空下的开怀大笑都是人生的组成部分。就像接受一块有瑕疵的玉，正是那些不完美的纹路，让每个生命都独一无二。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料中高原旅游吸氧与朋友圈“永远自由”、露营狼狈却发精修文案的现象，核心指向“毛坯人生”与“精装朋友圈”的矛盾——现实的真实状态与社交展示的理想化之间的割裂。这一现象的本质是数字时代人们对“完美自我”的建构需求。朋友圈作为公共展示空间，成为精心设计的“人设舞台”，而真实生活的“毛坯”状态因不够“精致”被隐藏。从时代背景看，社交媒体的“滤镜文化”催生了“表演型生存”，人们通过选择性展示获得认同，却也陷入“真实感缺失”的困境。“精装”是否必然意味着虚假？“毛坯”是否等同粗糙？二者能否达成平衡？可联系青年群体在“容貌焦虑”“内卷炫耀”等语境下的自我表达困境，分析技术赋能下的社交异化，以及“真实生活质感”的价值重构。逻辑上需从现象到本质，剖析“精装”背后的心理机制（如存在感焦虑、社交货币需求），再探讨“毛坯”的意义（真实体验的价值），最终回归“在真实与建构间寻找自洽”的辩证思考，体现对数字时代生存状态的深度认知。 写作时开篇可以用社交媒体中“人设打造”的普遍现象，如某博主展示光鲜日常却被曝现实窘境，引出“毛坯人生”与“精装朋友圈”的矛盾议题。主体部分可以先剖析“精装朋友圈”的生成逻辑，以心理学中“印象管理”理论为支撑，说明人们通过美化展示获得社交认同的心理需求；再阐述“毛坯人生”的价值，以作家路遥在平凡生活中汲取创作灵感为例，强调真实经历对生命厚度的奠基作用；接着论证二者的辩证关系，以李子柒视频中既有田园诗意又隐含劳作艰辛为例，说明合理的艺术化表达与真实生活并非对立；最后联系青年群体，指出当代青年应避免被虚拟形象绑架，在接纳生活本真的同时，以真诚态度对待社交表达。结尾可以升华主题，呼吁在数字时代守护“毛坯”的真实温度，也不排斥“精装”的情感赋能，让两种状态成为互补的生命维度。 立意： 1.卸下滤镜，直面真实人生。 2.莫让虚拟美化淹没生命本真。 3.在真实与修饰间寻得平衡。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 四川师大附中2024-2025学年度（下期）三诊模拟二考试 高2022级语文 本试卷共150分，考试时间150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “雅正”是儒家文化的重要道德理想和文艺批评标准，也是中国古典美学中的重要范畴，其审美内涵体现了中华民族独特的美学精神。历代文人大都提倡以“雅”为美的文艺创作思想和评判标准。曹丕把“辞义典雅”作为最高的审美标准；刘勰将文章分成八种基本风格，其中居于首位的即为“典雅”；王昌龄把诗分为五种风格，其中“古雅”也是位列第二；南宋诗词评论家张炎极力提倡“雅正”的审美标准和审美理想；南宋诗论家严羽也提出“去俗求雅”的审美追求。“求雅”的审美旨趣一直是中国古典美学中一个不可或缺的重要主题。这种“求雅”思想也是中国古代语言使用规范的基本理念和核心思想，被汉语言文字学学者戴昭铭概括为“雅正”的语言规范观，追求一种从现实语文生活中提炼而成的理想化的语文标准，具有一种语文审美的倾向，即力求维护一种被认为是正确的、好的、合乎标准的语文形式，它概括和体现了我国古代优良的语文传统。 “雅”与“俗”相对，一直是中国传统社会中两种不同的文化形态，二者从来都相伴相生，不可分割，在历史上也一直存在此消彼长的状况。但不管哪个时期，“雅”总是一种高层次的审美理想和价值目标，它能引领社会风尚向着积极健康的方向发展。近几十年来，社会语言俗化现象非常普遍，这是当今语言生活主体平民化、草根化的某种结果，也是社会自由开放的表现。但是，语言行为的“俗雅”要区分人群和场合，不能全民皆俗，不能全方位皆俗，应该给“雅语”留下一定的时空语境。在社会大潮中，需要有一种高境界的审美追求，需要“雅”的言语行为规范理想。但目前社会上出现了本该“雅”却“俗”的语言现象，比如，某校长在毕业致辞中大量使用网络流行语：“你们一定记住了姐的狂放，哥的犀利。未来有一天，或许当年的记忆会让你们问自己，曾经是姐的娱乐，还是哥的寂寞？”这样的毕业致辞，把庄严神圣的毕业典礼变成了迎合学生的类似于脱口秀的娱乐舞台，虽然赢得了无数次掌声和尖叫，但无法传递给学生受用终生的灵魂力量，热闹有余而深邃不足。 在当今俗文化大行其道、语言俗化成为潮流的宏观背景之下，需要有一部分人坚守“雅”文化和“雅”的语言风格，以此支撑社会的核心价值和传统的审美文化。“雅”和“俗”在社会语言生活中一直各自扮演着自己的角色，我们从来不否定俗化的语言有特定的交际场合和交际功能，但是，在一些正式庄严的语境中，应该使用典雅的语言，权威人士、社会名流、公众人物、专家学者等在“雅语”的使用方面要充分发挥示范和引领作用，学校教育在这方面更要有所作为。 纵观语言规范的发展历程，当今中国，普通话作为民族共同语已经确立，语言地位规范已经完成；普通话的语音词汇语法各项标准也基本确定，语言本体规范基本完成；目前语言规范工作的重点应该是使用规范。我们提出的“中和诚雅”语言规范观符合语言规范历史演进的基本特征，也适应当今宏观社会语境，对指导当今语言规范实践具有重要参考价值。 （摘编自刘楚群《当今语言规范观：中和诚雅》） 材料二： 语言规范的“雅正观”贯穿古今。现代汉语时期，强调“正”多于强调“雅”，讲“规范”多，讲“雅顺”少。在教育普及的当下，在重视文化的当下，既要讲“正”，又要讲“雅”。当然，雅正是就规范而言，对语言本身，对语言生活，则不必也不应强调“纯洁”。通过语言规范来匡谬正俗，这种规范观虽然较为传统，也常有批评，但仍然在社会上较为流行，也确实是语言生活所需要的。 语言规范的行为，本质上是对语言变项的选择。语言在历时发展中，在共时应用中，都会出现变异和分歧，一个语言项目可能形成若干变项。语言变项的存在是常态，是语言丰富发展的一种表现，当然也是语言整合的对象。语言规范就是对语言生活中存在的语言变项的选择，就是依照语言发展规律的选择。认识语言规范的这一性质，树立语言规范的“选择观”，可以从根本上摆正语言规范与语言发展的关系，可以自觉地在语言规范过程中去发现语言发展的新规律。语言规范不是“无事生非”，而是在语言生活中出现了紊乱现象时，需要动用社会之力帮助语言的自组织机制发挥作用，从而使语言生活恢复到新的有序状态。 语言规范的根本目标是为语言生活服务。“语言生活观”要求语言规范既要反映语言生活现实，又能引导语言生活向前发展。评价语言规范是否合适，就看它是否客观反映了语言生活实际，看它能否科学地指导语言生活。 既然如此，了解语言生活，认识语言生活，是做好语言规范的必要条件。语言生活错综复杂，常要使用现代的各种观测方法，比如建立动态流通语料库，就如同水文监测、气象监测一样，利用这一语料库来监测语言生活的各种变化。观测语言生活，也包括观测语言舆情。语言舆情是社会语言意识的重要表现，同时通过语言舆情也能够逐渐形成新的语言意识。 一个观念可以改换一个视角，改换一个视角可以发现一片新的学术视域。在雅正观、选择观、语言生活观的综合关照下，我们可以开拓更多新的学术视域，必然会对语言规范有一个更为全面的认识，语言规范研究必然会有一个跨越性的新发展。 （摘编自李宇明《语言规范试说》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一按朝代顺序，以曹丕、刘勰、王昌龄、张炎和严羽等人的文艺主张为例，证明历代文人大都提倡以“雅”为美。 B. 材料一从现实角度提出“中和诚雅”语言规范观的意义和价值：适应当今宏观社会语境，对指导语言规范实践有重要价值。 C. 材料二认为“为语言生活服务”是语言规范的根本目标，合适的语言规范可以客观反映语言生活实际、科学指导语言生活。 D. 材料一明确提出“中和诚雅”的语言规范观，材料二则强调语言规范的“选择观”，二者在语言规范中不可并存。 2. 根据材料二内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 现代汉语时期，人们只关注“正”，强调语言的规范性。这是因为语言规范可以纠正当下俗文化的错误。 B. 语言变项既是语言丰富发展的一种表现，也是语言整合的对象，它的存在符合语言发展规律，不可避免。 C. 语言生活错综复杂，因此想要认识语言生活，就要运用各种现代观测方法观测语言舆情，做好语言规范。 D. 在语言规范研究中，改换一个观念就是改换一个学术领域，只有在新观念的指导下，才能使研究取得新发展。 3. 下列句子中，“雅”的内涵与文中不相同的一项是（ ） A. 咨诹善道，察纳雅言。（诸葛亮《出师表》） B. 因为二雅诗，出语有性灵。（曹邺《寄监察从兄》） C. 清韵始啸侣，雅言相与和。（孟郊《同溧阳宰送孙秀才》） D. 雅哉君子文，咏性不咏情。（白居易《祇役骆口驿喜萧侍御书至》） 4. 材料一和材料二都谈到中国古代“雅正”的语言规范观，也都关注到现实语境中的语言规范，但针对性和出发点各不相同，请结合材料简要分析。 5. 近几十年来，社会语言俗化现象非常普遍，下文是某地公安部门发布的一条淘宝体通缉令：“亲，被通缉的逃犯们，XX公安‘清网行动’大优惠开始啦！亲，现在拨打110，就可预订‘包运输、包食宿、包就医’优惠套餐，在XX自首还可获赠夏季冰饮、编号制服……”上述语言行为是否恰当？请结合材料一，从语言规范的角度谈谈你的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成小题。 绝墨 谈歌 民国三年冬月，保定下了第一场大雪。漫天雪花飘舞，寒风沿街扫荡。大雪竟然不歇气，凶凶地下了三天。东关“飞云酒楼”也没有了平日的热闹，只有零星散座。老板侯洪志让伙计去请城内几位丹青高手，来酒楼品酒论画。 “飞云酒楼”是保定的老字号。老板侯洪志虽是商贾，却有绘画的雅好。城内丹青高手先后踏雪赶来，在楼上饮酒论画。说到兴致时，侯洪志取来纸墨，乘兴涂抹出几枝梅花，众人齐声喝彩。围看的一个黄脸汉子叫了声好，也走到桌案前，拈起笔，饱蘸了墨，在纸上涂抹起来，洪志和众人不觉屏住了气，就见汉子笔墨雄浑，气势磅礴，一幅“高山流水图”跃然纸上。汉子掷笔拱手：“侯老板，今日就以此画相赠吧！” 洪志瞪大了双眼，张着嘴巴看画，半晌方醒，忙让伙计取了一叠大洋，说道：“先生留步，侯某请先生再留下一幅丹青，这是酬金。”汉子冷笑一声：“我适才留一张画，是兴之所至、切磋酬和的雅事，绝非你的银子所能买去！”说罢，抓起桌案上的那张画，扯了个粉碎。洪志苦笑道：“侯某做了多年井蛙。今日得遇大手笔，方知天高地厚。明日，我就关闭酒楼，专意丹青。” 第二天，“飞云酒楼”改了字号，挂出“洪志画坊”牌匾。洪志终日躲在楼内作画，如此过了两年，“洪志画坊”在保定画坛名声大噪。 一天，侯洪志正在作画，当年那个黄脸汉子走进店来。侯洪志忙起身拱手：“原来是大师到了，请多多指教！”汉子四壁看看，道：“侯老板果然是生意人。”洪志一怔：“此话怎讲？”汉子大声笑起来：“我看到四壁皆是浓浓的商贾气。”侯洪志白了脸，木在了那里。汉子笑道：“近日我要在对面街上开一座画坊，还请侯老板多多照应！” 几天后，侯洪志画坊的对面，果然开了一座画坊，字号“山月画店”。 起初两店不分高下。后来，侯洪志的生意淡下来，汉子那边的生意火爆起来。那汉子似乎成心与洪志作梗。洪志画梅，他便也画梅。洪志画花鸟，他便也画花鸟……侯洪志忍不下心头恶气，就找到汉子的店中。 侯洪志冷冷说道：“你我并无仇恨，如何死死逼我？”汉子道：“侯老板心灵聪慧，就该用心笔墨。一味心高气盛，争强斗狠，那笔下自然呆滞浮躁，难脱俗气。”侯洪志一愣，脸红了，呆呆地看那汉子。汉子道：“善画者，以山为居，以云为所，仗笔走天涯。积一世心血，积劳，积思，积墨，积石成山，积情为画。意到物我两忘，忘喜忘忧忘梦忘醒，忘乎忘耶，不忘犹忘。”说罢，猛地缄口，两眼微闭。侯洪志朗声笑了，拱手道：“多谢指教！” 侯洪志自此刻意专攻花卉。一年过去了，他笔下的梅花桃花格外出色。一日，来了一个姓李的客商，张口要买十张“梅花图”，讲好要十种梅花姿态，当场放下五百定金。侯洪志点头应下，并写了收据。 两月过去，李客商前来取画，一一展开画卷，细细看过。微微皱眉道：“恕我直言，侯老板是用了心力，只是仍呆滞了些，缺少了些灵气。”洪志冷笑道：“请指教！”李客商从怀中取出一张画，竟是一张“红梅图”。画中大雪纷飞，梅花争奇斗妍，朵朵迎风欲动。两相比较，洪志那些梅花确有些呆傻。洪志涨红了脸，拱手道：“再宽限我两个月，这十张画我重新再画。”李客商点头道：“只要侯老板画得精湛，我再等两个月，并无妨碍。” 转眼两月，梅花图画毕，却不见李客商来。这一天，有人叩门，竟是那黄脸汉子！“听说侯老板近来笔下功夫精进，也让我一开眼界。”几个月未见，他形容枯槁，面色更是黄中透青。侯洪志一见竟忘却前嫌，关切道：“您这是害了什么病？可找医生瞧了？”汉子惨然笑道：“病入膏肓，时日无多，日后不会再逼你长进了。今日来是要看看你那十张梅花图画得怎样了。”说着从怀中掏出那张给李客商的收据。 侯洪志心中登时大悟，泪如泉涌：“洪志浅薄愚昧，误解了先生一番苦心。”汉子笑道：“请拿纸笔来。” 汉子拈过笔来，在砚中饱蘸了，却不落笔。目光迷离，悲喜全无。侯洪志刚要说什么，汉子一张口，一口血就喷在了那洁白的宣纸上，只见红红的血浸染开来。汉子笔走龙蛇，就着那血，勾出一幅“梅花斗寒图”。画中大雪纷飞，梅花争奇斗妍，朵朵迎风欲动。汉子似用尽了全身的气力，软软坐下，脸似纸白。 侯洪志猛地跪倒，泪流满面：“请收洪志为徒。”汉子吃力地笑笑：“你我早已经是师徒一场。你画梅花，便要化为梅花。所谓出神入化，才可纵横无忌！”汉子仰天笑道：“幸甚至哉！惟笔在握，守拙不移，痴心不易，梅花香自苦寒来！”笑罢，起身，出门。 第二天，“山月画店”就关了张。汉子不知去向。再过了几天，侯洪志也悄然离开保定，再也没有回来过。后来就传说，侯洪志的一张画在北京卖价一万大洋。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 黄脸汉子兴之所至，挥毫泼墨，以画相赠，但是侯洪志想要用钱买画时便又撕毁了佳作，他认为书画可切磋酬和却不可轻易贱卖。 B. 侯洪志说要关闭酒楼，专意丹青，第二天“飞云酒楼”变成“洪志画坊”，这时的侯洪志看似下了很大决心，但并未完全脱去商贾气。 C. 黄脸汉子成心与洪志作梗，在“洪志画坊”的对面开了“山月画店”，出售同类的画作，想用这些方式逼侯洪志关闭画坊，“专意丹青”。 D. 画坊生意被强势竞争打压，侯洪志气愤之下去找黄脸汉子理论，得到对方的指点后，他有所领悟，从此通过刻意专攻花卉来求得生存。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇的一段环境描写，交代了故事发生的时间、地点和背景，引出品酒论画这一情节，为后文黄脸汉子出场做了铺垫。 B. 小说细节描写生动，“洪志和众人不觉屏住了气”“洪志瞪大了双眼，张着嘴巴”，这些细节侧面烘托了黄脸汉子画技高超，引人入胜。 C. 小说以“绝墨”为线索，围绕“论画—研画—订画—授画”展开故事情节，把对艺术的感悟融入跌宕起伏的叙述之中，令人久久回味。 D. 小说选材以小见大，以民国时期保定为背景，讲述民间平凡小人物的奇闻异事，富有传奇性，彰显艺术精进、文化传承的主题。 8. 文中侯洪志想拜汉子为师，汉子却说“你我早已经是师徒一场”。汉子为师之道体现在哪些方面？请结合全文简要分析。 9. 现代文阅读Ι中说“‘雅正’是儒家文化的重要道德理想和文艺批评标准”，这篇小说是否符合这样的理想和标准？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 楚已亡龙且，项王恐，使盱眙人武涉往说齐王信曰：“当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连和，参分天下王之？”韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之，不祥，虽死不易。幸为信谢项王！”武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，蒯通曰：“当今两主之命县于足下。臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。愿足下孰虑之。”韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以向利倍义乎！”蒯生曰：“大夫种、范蠡存亡越，霸勾践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗烹愿足下深虑之且臣闻勇略震主者身危而功盖天下者不赏。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”后数日，蒯通复说，韩信犹豫，不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。 （节选自司马迁《史记·淮阴侯列传》） 材料二： 信本项氏臣，虽无异遇，非有深嫌，曲而事刘，可也，反而攻故主，亲斩杀之，可乎？故友钟离眛为汉所深怨，穷而归信，即斩其首归汉，其倾危至此。范雎怨魏齐，欲杀之，魏齐亡匿平原君所。秦绐①平原君入关，而谓曰：“愿使人归，取魏齐头来，不然，吾不出君于关。”平原君曰：“魏齐者，胜之友也。在，故不出也！”其意铮铮，读之令人气壮。信欲斩穷交以自赎，仍不免被擒，亦可羞矣！陈平称眛为项王骨鲠之臣，信固尝与眛比肩事项王。信亲诛故主，何有于故交？眛欲依之，固为不智，而信之惟利是视，诚反复小人也。钟室之祸②，要非不幸也！ （节选自王鸣盛《十七史商榷·卷五·信反面攻故主》） 【注】①绐（dài）：欺骗。②钟室之祸：楚汉相争，韩信为刘邦屡立奇功，建汉之后，因遭吕雉猜忌，被杀于长乐宫悬钟之室。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 野兽已尽A而猎狗烹B愿足下C深虑之D且臣闻E勇略F震主者G身危H而功盖天下者不赏。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容解说，不正确的一项是（ ） A. 郎中，官名，始于战国，掌管门户、车骑等事；在现代，多用来尊称中医医生。 B. 霸，使动用法，让……称霸，与《谏逐客书》“遂霸西戎”中的“霸”用法不同。 C. 遇，遭遇，与《答司马谏议书》“重念蒙君实视遇厚”中的“遇”意思不同。 D. “钟离眛为汉所深怨”的“为”与《过秦论》“为天下笑者”中的“为”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 武涉分析当时形势，认为刘邦剿灭项羽后，紧接着就会对付韩信，建议韩信趁早与项羽联手，除掉刘邦，再共分天下，自立为王。 B. 蒯通引用大夫文种、范蠡的例子，是想告诫韩信以史为鉴，及时认清自身“功高震主”的危险处境，早做打算，不要重蹈前人的覆辙。 C. 材料二写平原君在被挟持情况下仍强硬拒绝秦国的要求，竭力保护投靠他的魏齐，与韩信杀害故友钟离眛的做法形成了鲜明对比。 D. 王鸣盛对韩信攻打故主、斩杀故交做法进行了彻底否定，对其后来惨遭钟室之祸也未给予同情，从中可以窥见他的历史观和价值观。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫人深亲信我，我倍之，不祥，虽死不易。 （2）信欲斩穷交以自赎，仍不免被擒，亦可羞矣！ 14. 王鸣盛认为韩信是个唯利是图的“反复小人”，你同意他的观点吗？请结合两则材料谈谈自己的看法。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 雪 杜荀鹤 风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。 江湖不见飞禽影，岩谷□闻折竹声。 巢穴几多相似处，路歧兼得一般平。 拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足行。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “江湖不见飞禽影”与“千山鸟飞绝”意境相似，营造出空阔寂寥的氛围。 B. 根据诗歌内容和情境，□处填“偶”字要比填“时”字更能突出风雪之大。 C. 大雪的覆盖之下，众多巢穴变得形态相近，岔路的起伏走向已难辨别。 D. 尾联运用了对比手法，表达出对贫苦百姓为生计忍耐严寒的深切同情。 16. 本诗第二句有版本作“先于晓色报窗明”，你认为哪种更好？请结合诗歌内容简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小明在演讲中引用辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的“____________，____________”两句，启示同学们无论面对多少阻隔，都要按照既定方向前进。 （2）今人取名，常借鉴唐诗宋词。古人取名，很多来自经史典籍，如北宋宰相张齐贤的名字就源于《论语•里仁》中的“____________，____________”两句。 （3）“台”是指用土筑成的方形高平面建筑物，古诗词中，“台”是人物活动的场所，也是抒情的载体，如“____________，____________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①来到中国，看见中国，感受中国，讲述中国。从红墙黄瓦的北京故宫，到霓虹闪烁的上海外滩；……一段时间以来，入境游热度不断提升，国际游客纷至踏来，中国游在海外社交媒体走红。（甲）？这背后，首先是超乎预期的政策利好和旅行体验。一系列务实措施，从硬件、软件等全方位全流程提升便利度，拉近了外国游客与中国的距离。 ②越贴近，越真实。正因置身其中，许多初次来华的外国人见到了“不一样的中国”，改变了刻板印象。“不知道世界上还有多少地方，能在临晨这样安全。”在中国街头闲逛的英国哈钦森一家如是说。“在中国，有一部手机就够了。”享受免签政策的马来西亚藉游客陈玉珍，体验“一机在手”畅游畅买。因为真实，所以可爱。 ③越沉浸，越着迷。随着旅游便利化程度与时俱进，（ 乙 ）。纵情于山水之间，欣赏京剧、体验非遗、参观博物馆，在街头巷尾感受“烟火气”，尝试无人驾驶网约车……从湖光山色到文化艺术，从特色美食到高新科技，丰富的内容让外国游客赞叹不已。安全感满满，体验感十足，热情度满分。中国的自然之美、人文之美、文明之美，多姿多彩，令人着迷。“国之交在于民相亲”，作为文化交流的桥梁，中国游有了更多“打开方式”，有利于外国游客深入了解中国，增进人民之间的友好情谊。 18. 文中一、二自然段三处有错别字，请找出两处并加以改正。 19. 文中第一段划横线句子，让我们感受到了祖国的多姿与壮美，请根据画线句子结构，再仿写两句话，与前文构成排比的修辞手法。 20. 请在文中甲、乙处的括号里补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过18字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 冬日，成都的大街小巷银杏飞金，落叶簌簌。纷扬飘落的银杏叶以一地的金黄，为城市铺上了一层金箔，为料峭的寒冬带来一抹亮色。然而，我们在欣赏这金黄的银杏时，是否会好奇，为何这种树会冠以“银”之名？从春天到冬天，从绿色到黄色，银杏树都没有显现过银色，那银杏为什么会含有“银”字呢？ 明代李时珍在《本草纲目》里对银杏是这样描述的，“原生江南，叶似鸭掌，因名鸭脚。宋初始入贡，改呼银杏，因其形似小杏而核色白也，今名白果。”可见，银杏果俗称白果，是因为形态与杏果很像。银杏果的外皮有白粉，并且在阳光照射下，会泛出微微的银色。由此可见，银杏的“银”字与其果实有很大关系。 银杏的“银”除了与果实显现的颜色有关，还可能与其在水中的状态相关。如果你捡起一个银杏果，并且将它缓缓地浸入水中，便会明白“银”字的来源。银杏果在浸入水中后，其表面会有一层银色的包裹，就像被刷了一层银粉，但是拿出水面后就消失了。其实，银杏果浸入水后，在疏水物质（果胶和蜡质）的作用下，表面会形成一层水膜。而银杏果表面的绒毛或凸起结构会保留一部分空气，当光线从水（折射率大）进入空气（折射率小）时，极易发生全反射，使银杏果呈现出独特的银色光泽。 21. 助词在文章中出现频率极高，下列句子中加点的助词使用错误的一项是（ ） A. 银杏的“银”字与其果实有很大关系。 B. 山谷里突然爆发出了姑娘们欢快的呐喊。 C. 袁隆平勇敢地向“无优势论”这一传统观念挑战。 D. 峡谷高空的风格外得大，吹得人摇摇晃晃。 22. 假设你是一名自然科学博物馆的志愿者，请根据材料内容向小学生解释为什么“银杏”要冠以“银”之名。要求信息准确，语言流畅，不超过100个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人在高原上旅游，吸一口氧走一步路，但朋友圈发的却是“永远自由”；有人露营碰到大风，一片狼藉，但朋友圈发的却是精修美图和“阳光正好，微风不燥”的文案……最近，“‘毛坯人生’与‘精装朋友圈’”的话题在网上引发热议。 以上材料触发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$