精品解析:湖南省岳阳市岳阳县第一中学2024-2025学年高三下学期4月月考历史试题

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2025-06-06
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 湖南省
地区(市) 岳阳市
地区(区县) 岳阳县
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文件大小 496 KB
发布时间 2025-06-06
更新时间 2025-06-06
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2025-06-06
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来源 学科网

内容正文:

2025年高三下学期历史月考模拟试题 一、单选题(每题3分,共48分) 1. 2021年,成都文物考古研究院对外公布成都新津宝墩遗址最新田野考古成果。宝墩遗址首次发现4500年前的水稻田遗址(如下图所示),这也是成都平原迄今为止发现的最早的水稻田。而在此前的植物考古中,宝墩遗址还发现了4500年前的碳化水稻、黍、粟及其他植物遗存。这些发现可以印证宝墩文化时期( ) A. 早期国家的形成 B. 农业经济的结构 C. 社会阶层的分化 D. 生产工具的改进 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:4500年前的中国。据题干“宝墩遗址首次发现4500年前的水稻田遗址”“而在此前的植物考古中,宝墩遗址还发现了4500年前的碳化水稻、黍、粟及其他植物遗”可知,宝墩遗址发现了4500年前的水稻田遗址,以及碳化水稻、黍、粟及其他植物遗存,这表明当时的农业生产中存在多种农作物,这可以印证宝墩文化时期的农业经济结构,B项正确;早期国家形成的重要标志有城市的出现、阶级的分化、公共权力的设立等。仅凭水稻田遗址及碳化水稻、黍、粟等植物遗存无法印证早期国家的形成,排除A项;社会阶层分化通常体现在墓葬规格、随葬品的差异等,与材料无关,排除C项;材料只涉及耕种的农作物,体现不出生产工具的改进,排除D项。故选B项。 2. 东汉刘秀废除了汉武帝时期刺史定期巡察所辖郡国的“行部”制度,在监察区内为刺史设置固定的办事地点和属官,长驻地方。皇帝还经常绕过地方官吏,依靠刺史来处理地方行政事务,后来刺史倚重皇帝的信任,权力逐渐坐大,对地方事务生杀予夺。这( ) A. 埋下了地方割据的隐患 B. 有利于加强君主专制 C. 强化对基层组织的控制 D. 反映了刺史以轻制重 【答案】A 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是:东汉(中国)。根据材料可知,东汉刺史改为常驻地方,除监察外还拥有部分地方行政权,结合所学,东汉后期刺史职权不断扩大,最终演变为地方割据势力,因此刘秀的举措埋下了地方割据的隐患,A项正确;刺史制度与君主专制没有直接关系,排除B项;刺史主要监察地方官员,对强化基层组织无关,排除C项;材料反映了刺史“权重”,但不能反映其“以轻制重”,排除D项。故选A项。 3. 下图为郑州博物馆所藏隋大业二年《李渊为子李世民祈福造像记碑》碑文。据此可知,当时( ) A. 上层官员权贵精通佛学 B. 皇室利用宗教加强统治 C. 佛教逐渐融入中国社会 D. 儒学正统地位受到冲击 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是隋朝时期(中国)。据题意可知,李渊为儿子李世民在寺庙中祈福造像,并刻碑纪念,由此说明佛教在逐渐融入中国社会,C项正确;仅根据造像刻碑无法说明上层权贵精通佛学,排除A项;此时是隋朝大业年间,李渊还没有称帝,不是皇室,排除B项;仅根据李渊的刻碑,无法说明儒学正统地位受到冲击,排除D项。故选C项。 4. 2012年,吉林大学考古队在吉林省大安市发现了一处辽金时期的白酒酿造作坊遗址。该遗址不仅保存了完整的发酵池、蒸馏器具等酿酒设施,还出土了大量酒曲残留物和酒器。这一发现将中国蒸馏白酒的起源从元代提前至辽金时期,并印证了《金史》中关于女真人“酿糜为酒”的记录。据此可知( ) A. 考古发现有补史和证史的作用 B. 辽金的手工业技术超越中原 C. 女真族是蒸馏酒技术的发明者 D. 文物的价值受发掘时间影响 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是金代(中国)。根据材料“辽金时期的白酒酿造作坊遗址。该遗址不仅保存了完整的发酵池、蒸馏器具等酿酒设施,还出土了大量酒曲残留物和酒器。这一发现将中国蒸馏白酒的起源从元代提前至辽金时期”结合所学可知,考古发现有实物遗址,酿酒作坊遗址、设施、酒器等,和文献印证,《金史》记录,确实起到了证实和证史的作用,A项正确;题干仅提及辽金时期女真人酿酒,未将辽金的手工业技术与中原对比,不能得出超越中原的结论,排除B项;虽然有辽金时期女真人酿酒证据,但不能就此确定女真人是蒸馏酒技术的发明者,有可能在这之前就有其他民族掌握了相关技术,排除C项;文物的价值由其历史意义决定,题干未提及发掘时间对价值的影响,排除D项。故选A项。 5. 明代,广东新会人陈献章从“天地我立,万化我出的本心论出发,提倡“为学须从静坐中养出个端倪来”,反对外向求道,认为“学劳攘,则无由见道,故观书博识,不如静坐”。下列观点与该主张最接近的是( ) A 知行合一 B. 心外无理 C. 知先行后 D. 格物致知 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:明代(中国)。根据材料可知,陈献章“反对外向求道”,强调“观书博识,不如静坐”,表明其反对格物致知,强调静坐以反省内心,探求理的途径是向内而不是向外,与王阳明的心外无理最接近,B项正确;知行合一是王阳明有关心学的主张,但这一主张强调的是人的思想意识和实际行动的关系,而不是反省自己内心以探求理的途径,所以A项与题意不符,排除A项;知先行后是讲认知与行动之间的关系,而不是寻求天理的途径,所以C项与题目主旨不符,排除C项;格物致知是朱熹的主张,认为探求理的途经是向外,而不是向内,所以D项与题干所述主张不符,排除D项。故选B项。 6. 魏源在修《海国图志》时将各国分册页制图,“每如图国,山水城邑,钩勒位置,开方里差,距极度数,不爽毫发。于是从古不通中国之地,披其山川,如阅《一统志》(指封建王朝官方地理总志)之图……自西北而东南,将中外一家欤?”这体现出魏源( ) A. 突破了传统天下观固有认知 B. 唤醒了国人革新政治的意识 C. 旨在顺应资本主义的发展潮流 D. 开启洋务新政以求御辱强国 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:晚清(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:《海国图志》中介绍了各国的地理知识,打破了中国传统的天下观,A项正确;材料只提到其介绍各国地理,且魏源不主张革新政治,只主张学习西方的技术,排除B项;材料关注的是地理知识,旨在关注中国的边疆问题,而非顺应发展资本主义,排除C项;魏源不是洋务运动的代表,排除D项。故选A项。 7. 据研究,19世纪末20世纪初,四川地区的土地兼并现象较为严重,但辛亥革命后数年间,该地区地权分布出现明显分散趋势。1915年地方志记载,成都平原“昔日豪强田产多析分,小农购地者众”。同时期,四川军政府颁布《田赋改革章程》,规定“凡前清官田、旗地一律收归国有,准原佃户优先承买”。造成这一变化的主要原因是( ) A. 资本主义经济秩序的确立 B. 政治变革冲击旧有秩序 C. 传统社会结构的根本变革 D. 近代土地制度渐进调整 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪初(中国)。根据材料“昔日豪强田产多析分,小农购地者众”“四川军政府颁布《田赋改革章程》,规定‘凡前清官田、旗地一律收归国有,准原佃户优先承买’”并结合所学可知,辛亥革命推翻了清王朝的统治,四川军政府通过政治手段(如土地政策)冲击了旧有的封建土地所有制,导致地权分散,B项正确;近代中国是半殖民地半封建社会,未确立资本主义经济秩序,排除A项;传统社会结构(如宗法观念、地主阶级势力)并未发生根本变革,排除C项;材料反映的是革命后的政策调整,而非渐进式的土地制度演变,排除D项。故选B项。 8. 1983年底,杭州市农村社队企业收入结构为:工业企业总收入12.1亿元,占整个社队企业收入的84%,建筑业1.3亿元,占9.1%,农业企业2545万元,占1.8%;96个公社(乡)社队企业总收入或总产值达500万元以上,占公社总数的25.3%,其中有38个公社(乡)突破了1000万元。由此可见( ) A. 改革开放激发农村经济活力 B. 农民生活水平超过城市居民 C. 私营经济推动乡镇企业发展 D. 现代企业制在杭州落地生根 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干的设问词,可知是推断题。时空是:20世纪80年代中国。根据材料结合所学知识可知,1978年党的十一届三中全会后,我国进入改革开放和社会主义现代化建设的新时期,从材料看到,改革开放开始后,杭州农村社队企业发展迅速,效益明显,这是改革开放激发农村经济活力的重要体现,A项正确; 材料未提及同一时期城市企业产值和居民收入情况,无法对比城市和农村生活水平,且当时城市生活水平总体上高于农村,排除B项;材料所述为社队企业而非乡镇企业,社队企业主要是集体所有制企业而非私营经济,排除C项;当时处于改革开放初期,现代企业制尚未确立,排除D项。故选A项。 9. 在某回忆录中有这样的描述“今天是中华民国诞生三十八年纪念日,又是元旦,我们住在首都南京,已临着兵火的边缘。上年十一月末起,长春、沈阳相继沦陷,徐蚌会战失败,黄百韬将军……殉国,我军全部撤离徐州。”据此推知,当时( ) A. 国民党军队的主力即将基本被消灭 B. 国民党在大陆的统治被推翻 C. 中国共产党的工作重心转移到城市 D. 解放战争进入战略反攻阶段 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。据材料“今天是中华民国诞生三十八年纪念日,又是元旦,我们住在首都南京,已临着兵火的边缘。上年十一月末起,长春、沈阳相继沦陷,徐蚌会战失败,黄百韬将军……殉国,我军全部撤离徐州。”和所学可知,回忆录中的描述出自于国民党方面,“中华民国诞生三十八年纪念日,又是元旦”是1949年元旦,此时,辽沈战役结束,淮海战役取得重大胜利,国民党军队的主力即将基本被消灭,A项正确。1949年4月23日,人民解放军解放南京标志着国民党在大陆的统治被推翻,排除B项;1949年3月,中共中央召开七届二中全会,指出党的工作中心由农村转移到城市,排除C项;1947年8月,刘邓大军千里跃进大别山是战略反攻时的开始,排除D项。故选A项。 10. 下表为2024年习近平主席外交活动的部分成就。材料主要折射出新时代中国( ) 时间 具体成就 4月 应约同美国总统通电话 5月 对法国进行国事访问 9月 出席中非合作论坛北京峰会 10月 同俄罗斯总统普京年内三度会面 11月 中英领导人时隔6年再次会晤;中美元首在秘鲁首都利马会晤 A. 参与并主导了全球治理体系的改善 B. 极力推动与发展中国家的全面合作 C. 积极探索区域国家间合作的新思路 D. 努力构建合作共赢的新型国际关系 【答案】D 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:2024年(中国)。材料中习近平主席的外交活动涵盖与发达国家(如美国、法国、英国)、发展中国家(如非洲国家)以及战略伙伴(如俄罗斯)的互动,既有双边会晤,也有多边合作(如中非合作论坛)。这体现了中国全方位、多层次的外交布局,强调通过对话与合作推动国际关系平等互利,说明我国积极努力构建合作共赢的新型国际关系,D项正确;中国主导全球治理体系,说法错误,排除A项;美国、法国、英国并不属于发展中中国家,排除B项;“区域国家”可能指的是特定区域内的国家,比如亚洲、欧洲等,但材料中的活动既有区域内的(比如中非合作),也有跨区域的(比如中美、中俄、中法),排除C项。故选D项。 11. 下图为1904年在《小丑》杂志发表的漫画《雨伞需要修补》,漫画描绘了“三国同盟”的形象,其中意大利人指着损坏的伞顶,警告同伴们:“雨伞需要修补。”下列史实与漫画主旨直接呼应的是( ) A. 帝国主义发展不平衡 B. 意大利加入协约国作战 C. 意大利退出国际联盟 D. 德国速决战的迅速破产 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知本题是正向题,根据材料关键信息可知准确时空是:近代欧洲。根据漫画和题干表述可知,意大利头顶的雨伞破裂,被雨水淋湿,且意大利警告同伴们:“雨伞需要修补”,这都反映了“三国同盟”存在内部矛盾,意大利脱离联盟的趋势已经出现,并结合所学知识可知,1915年意大利加入协约国,这一史实正与漫画主旨直接呼应,B项正确。帝国主义发展不平衡是一战爆发的根本原因,与漫画主旨无直接联系,排除A项;意大利退出国际联盟,是基于一战后墨索里尼建立的法西斯政权的需要,与漫画无直接联系,排除C项;德国1914年马恩河战败标志速决战破产,与漫画主旨无直接联系,排除D项。故选B项。 12. 位于埃及的克诺珀斯(Komel-Shoqafa)考古遗址可以追溯到公元2世纪,包括一系列地下墓穴和隧道。其中融合了古埃及、古希腊和古罗马的宗教和文化元素。例如,墓穴中的雕塑和壁画既有埃及的阿努比斯和伊西斯等神祇,也有希腊神话中的赫尔迪斯等神祇。该现象源于( ) A. 罗马驰道的修建 B. 亚历山大东征 C 希腊人海外殖民 D. 腓尼基人西迁 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:古代埃及。根据材料和所学知识可知,埃及的克诺珀斯遗址既融合本土文化,也融合“古希腊和罗马文化”,像神祗也有希腊神话元素,这说明古希腊和罗马文化与古埃及有过交流交融,据所学可知古希腊文化是伴随亚历山大东征大规模传播至古埃及,所以材料所描述的现象源于亚历山大东征,B项正确;罗马驰道分布在意大利的罗马城及其周边地区,况且它是文化传播的一种“条件”,并非材料现象的根源,排除A项;希腊人的殖民范围很广,主要分布在地中海北部沿岸,在地中海南岸即北非,所占地区很少,所以希腊人的海外殖民对埃及影响较小,排除C项;腓尼基人的西迁主要集中在西地中海地区,况且他们并非希腊文化的发源地,排除D项。故选B项。 13. 1846年英国议会颁布了国家历史上首部《污染物清除法》以及《疾病预防法》。英国政府中长期负责济贫事务的查德威克更是以个人名义起草了一份议案,希望建立从中央到地方都能通用的卫生管理标准规章,这项议案于1848年8月通过议会辩论,成为全国性通用法律,全称为《1848年公共卫生法》。《1848年公共卫生法》的颁行( ) A. 凸显了政治与经济的互动性 B. 体现了工业革命推动卫生事业的发展 C. 深刻揭示了工业革命的弊端 D. 迎合了早期英国殖民扩张的时代需要 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干提示词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪中期(英国)。根据材料“1846年英国议会颁布《污染物清除法》《疾病预防法》,1848年通过《公共卫生法》”并结合所学可知,工业革命期间,城市化进程加快,环境污染和疾病流行问题日益严重,推动政府通过立法改善公共卫生条件,体现了工业革命对卫生事业发展的推动作用,B项正确;材料侧重经济对政治的影响,没有涉及政治对经济的影响,排除A项;“深刻揭示工业革命的弊端”虽符合史实,但材料强调的是政府应对(立法)而非批判弊端,排除C项;“迎合早期殖民扩张需要”与材料无关,公共卫生立法主要针对国内问题,排除D项。故选B项。 14. 近代英国常任文官严格按照文化水平的高低分为不同等级,低级文官不能直接升任高级文官。英国的政务官和高级文官的绝大多数来自学费昂贵、师资雄厚和教学条件优越的贵族学校——公学或文法中学以及牛津、剑桥两所大学。这体现了近代英国文官制度( ) A. 强化职业道德 B. 实行分权管理 C. 贵族色彩浓厚 D. 违背公平原则 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:近代英国。根据材料“英国的政务官和高级文官的绝大多数来自学费昂贵、师资雄厚和教学条件优越的贵族学校——公学或文法中学以及牛津、剑桥两所大学”可知,英国的政务官和高级文官大多来自贵族学校,说明当时下层百姓出任高级官职较少,贵族色彩浓厚,选官制度有待进一步完善,C项正确;材料与职业道德、分权管理无关,排除AB项;英国近代文官制度具有公平原则,违背的说法错误,排除D项。故选C项。 15. 1985年,87%的美国公众表示他们对日本的态度总体上是友好的;至1993年,只有50%的美国人表示喜欢日本。1985年,73%的日本人认为日美关系是友好的;至1993年,64%的人认为日美关系是不友好的。上述变化出现的重要原因是( ) A. 美国遭遇经济“滞胀” B. 西方阵营的瓦解 C. 日本成为“政治大国” D. 国际格局的巨变 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(美国、日本)。据本题材料信息得出主要结论:与1985年相比,1993年美日两国公众对彼此好感度下降。这是由于20世纪八九十年代,东欧剧变、苏联解体国际格局发发生巨大变化,美国不再需要日本像冷战时期那样作为对抗苏联前沿阵地,日本试图在新的国际格局中获得更多自主权,双方矛盾日益凸显,美日关系发生显著变化,民众对彼此好感明显下降,D项正确。美国经济滞胀主要出现在20世纪70年代,时间不符,排除A项;尽管苏联解体,社会主义阵营不复存在,但资本主义阵营依然存在,与史实不符,排除B项;日本试图谋求政治大国地位,但没有成为政治大国,排除C项。故选D项。 16. 二战后,在美国政府资助下,大量崭新的美式英语科技术语传播至海外,并直译进多国民族语言。美国三大科技文献检索数据库(SCI、EI、CPCI)也成为非英语国家科研工作者用美式英语发表科研成果,展示行业学术水平的权威平台。这导致了( ) A. 全球文化多样性加强 B. 英语成为全球主导语言 C. 美国霸权力量的增长 D. 各国科技水平差距缩小 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是影响题。根据题干关键信息可知准确时空是:二战后的美国。根据材料“二战后,在美国政府资助下,大量崭新的美式英语科技术语传播至海外,并直译进多国民族语言”和所学可知,二战后,美国利用其强大的经济实力,向世界输出美式英语,有利于美国霸权力量的增长,C项正确;材料未涉及文化多样性的增强,强调的是美国的影响力扩大,排除A项;英语成为全球主导语言的说法过于绝对,排除B项;世界各国的科技水平差距越来越大,排除D项。故选C项。 二、综合题(共12分) 17. 阅读材料,回答问题。 材料一 春秋战国时期,诸子百家对货币的性质、功能及作用展开了广泛讨论。儒家强调货币的“义利之辨”,认为货币应服务于社会秩序和国家治理,反对过度逐利,主张通过货币调节社会财富分配,维护社会稳定。法家则主张货币的统一与管控,认为货币是国家权力的重要体现,通过货币的调控可以实现富国强兵。《管子》中提出“先王以守财物,以御民事,而平天下也”,强调货币是君主治理国家的重要工具。汉代贾谊认为货币“铜布于天下,为世大利”,主张由国家统一铸币以控制货币流通,防止私铸导致的经济混乱。唐代刘秩提出“夫钱重者,犹人日滋于前,而炉不加于旧”,指出货币数量与人口增长、经济发展的关系,强调货币供应应与经济需求相适应。宋代以后,纸币的出现进一步推动了中国古代货币理论的发展。 ——摘编自彭信威《中国货币史》 材料二 西方近代货币理论兴起于16世纪,随着资本主义经济的发展,货币逐渐成为经济活动的核心。重商主义理论认为,货币是财富的唯一形式,国家的富强取决于货币储备的多少,主张通过贸易顺差积累货币财富。17世纪以后,随着经济学的发展,货币数量论逐渐兴起,该理论认为货币的供给量与物价水平成正比,货币的流通速度和货币总量的变化会直接影响经济的繁荣与衰退。18世纪,亚当·斯密在《国富论》中提出货币的流通功能,强调市场自我调节,认为货币应服务于经济的自由发展,而非单纯作为国家权力的工具。19世纪末,费雪的货币数量方程式进一步系统化了这一理论。 ——摘编自[英]亚当·斯密《国富论》等 (1)根据材料一、二并结合所学知识,指出古代中国和近代西方货币理论的不同之处。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,说明古代中国和近代西方货币理论对各自历史进程的影响。 (3)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈你对货币理论的认识。 【答案】(1)不同之处:中国基于传统儒家、法家思想,强调道德与政治属性;西方以资本主义经济为基础,侧重经济属性与市场规律;中国视货币为国家权力工具,西方重商主义认为货币即财富,后关注货币与经济联系;中国强调国家严格控制,西方逐渐重视市场调节。 (2)影响:古代中国:稳定经济秩序,促进封建经济发展,缓和矛盾;但限制商品经济自由发展。​近代西方:推动海外贸易与资本积累,完善市场经济,促进工业革命;也可能引发经济危机。 (3)认识:货币理论反映时代特征,反作用于经济发展,且随时代不断演变;借鉴古今中外成果,制定合理货币政策 。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题、特点题。时空是古代中国和近代西方。不同之处:根据材料一‘儒家强调货币的“义利之辨”’可知中国将货币与社会秩序、道德规范相联系,根据“法家则主张货币的统一与管控”并结合所学可知这体现了中国基于传统儒家、法家思想,强调道德与政治属性,根据材料二“西方近代货币理论兴起于16世纪,随着资本主义经济的发展,货币逐渐成为经济活动的核心”说明近代西方货币理论兴起于资本主义经济发展时期,重商主义、货币数量论等都是围绕资本主义经济活动展开,体现西方以资本主义经济为基础,侧重经济属性与市场规律;从材料一“铜布于天下,为世大利”可知,中国古代如法家、贾谊等观点,都体现出将货币视为国家权力重要体现的认知,材料二中,西方重商主义将货币等同于财富,之后随着经济发展,又深入探讨货币与物价、经济发展的关系,对货币本质的认识更侧重于经济领域;材料一表明,古代中国主张国家统一铸币、调控货币流通,强调国家严格控制;材料二则体现西方从早期重商主义的贸易顺差积累货币,到后来亚当・斯密强调市场自我调节,表明西方逐渐重视市场调节。 【小问2详解】 本题是对比题、影响题。时空是古代中国和近代西方。影响:古代中国:根据材料“铜布于天下,为世大利”可知古代中国国家统一铸币等货币理论实践,有利于统一经济标准,但到清朝后期由于过度的国家控制,限制了民间商业资本的自由流动和发展,不利于商品经济的充分发展;近代西方:结合所学可知重商主义推动西方各国积极开展海外贸易如新航路开辟,通过海外贸易完成资本原始积累; 根据材料“17世纪以后,随着经济学的发展,货币数量论逐渐兴起”结合所学可知货币数量论推动了资本主义市场经济的完善,并且为工业革命提供了理论支持和经济基础;但在自由市场经济下,过度依赖货币可能导致通货膨胀、经济危机等问题。 【小问3详解】 本题是认识题。时空是古代中国和近代西方。认识:根据材料法、儒家的货币理论可知都与中国封建专制统治相适应,强调国家的控制;根据材料可知近代西方货币理论则是资本主义经济发展的产物,所以货币理论反映各自的时代特征 ;根据材料可知合理的货币理论可以促进经济发展,而不合理的货币理论可能限制商品经济发展或引发经济危机,说明货币理论对经济发展具有重要反作用;根据材料“宋代以后,纸币的出现进一步推动了中国古代货币理论的发展”“费雪的货币数量方程式进一步系统化了这一理论”体现了货币理论会随时代不断演变;不同时期、不同地区的货币理论各有优劣,我们需要结合实际情况,吸收古今中外货币理论成果,制定科学合理的货币政策。 三、材料题(共40分) 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料 近现代中国志愿服务的历程 清道光年间 西方传教士基督教的慈善事业引入中国,开展了一些社会服务,如译书、撰报、设学堂、开医院、提倡戒烟和不缠足、劝募振荒等 1895年 中国基督教青年会创办,社会服务是其主要工作 1912年 美国传教士步济时不遗余力地倡导中国开展社会服务,主持成立了“北京学生团社会实进会” 1915-1916年 1914年,美国人韩慕儒所著的《学生社会服务之研究》一书出版,此后,国内的一些报纸杂志展开了讨论,北京、上海等地的知识分子普遍认为,社会服务既可以救济民众疾苦、增进社会全体幸福,也可以养成互助和博爱的社会道德,培养独立精神 1917年 教会大学上海浸会大学教师葛学溥创办了沪东公社,组织学生义务开办学校、医院等等,这是中国第一家社区服务机构 1922年 直奉交战之际,为发挥各团体保护妇孺的整体功效,北京城内由50个社会团体共同组建了公益联合会 1925年 教会大学燕京大学社会学系改为社会学与社会服务学系,这标志着我国专业社会工作教育的正式开始 1940年 全国性各类社会服务团体有24个,涉及慈幼、职业教育、妇女、劳动、抗战、伤兵、学校教育、儿童、赈济、工业、文化、人事等方面 1950-1953年 青年积极报名参加中国人民志愿军,加班加,点生产军需物资支援前线;在土地改革中志愿报名参加工作队,为农民丈量土地、核对资产 1963年 毛泽东向全社会发出“向雷锋同志学习”的号召,“学雷锋、做好事”成为延续到新时期、新时代的社会风尚 ——摘编自黄金结《近代以来中国志愿服务的变迁研究》 围绕“志愿服务”这一主题,从表中提取一个或多个时期的信息,自拟论题,并结合中国近现代史的知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰) 【答案】论题:晚清与民国初年志愿服务呈现“外导内进”的特点。 阐述:近代随着中国逐步沦为半殖民地半封建社会,西方文化日益传入中国,志愿文化也是其中之一。近代社会服务源自西方基督教的慈善事业。西方传教士传播基督教的同时,也会开展一些带有强烈宗教色彩的社会服务。这些社会服务涉及文化传播、改良社会习俗、赈灾等方面,虽然他们带有传教的目的,但客观上有利于改善中国社会状况,促进社会进步。 辛亥革命以后,民主共和观念逐步深入人心,志愿服务作为发扬知识青年社会主人翁意识的重要活动,也日益发展起来。北洋时期,军阀割据混战,民众颠沛流离,政府力量薄弱,无暇顾及民众,所以急切需要民众自发组织起来,投身社会服务。与此同时,新文化运动的爆发,国人思想逐步解放,在用新文化塑造新社会的浪潮下,社会服务的价值日益被发掘,经过基督教团体的引导,我国内部知识分子也掀起了一股社会服务之风。由此,在教会大学内部,出现了第一家社区服务机构及专业社会工作教育专业。一批批中国青年人纷纷投身志愿服务工作。 总之,晚清与民国初年的志愿服务,伴随着外国传教士的引导兴起,辛亥革命以后,随着国人的文化自觉,其使命逐渐转向了救亡图存,宗教色彩也慢慢地淡化,志愿服务也日益世俗化、社会化。 【解析】 【详解】本题是材料题之评论解说题,时空是近现代中国。首先,根据材料“西方传教士基督教的慈善事业引入中国,开展了一些社会服务”“中国基督教青年会创办,社会服务是其主要工作”“美国传教士步济时不遗余力地倡导中国开展社会服务”“此后,国内的一些报纸杂志展开了讨论,北京、上海等地的知识分子普遍认为”“教会大学上海浸会大学教师葛学溥创办了沪东公社”等,可选择晚清与民国初年的史实,拟定论题“晚清与民国初年的志愿服务呈现‘外导内进’的特点”;其次,结合材料和所学知识,可从晚清与民国初年志愿服务的背景、过程和影响等方面分析;最后,予以总结和提升,如晚清与民国初年的志愿服务,伴随着外国传教士的引导兴起,辛亥革命以后,随着国人的文化自觉,其使命逐渐转向了救亡图存,宗教色彩也慢慢地淡化,志愿服务也日益世俗化、社会化等等。本题为开放性试题,注意论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰,言之有理即可。 19. 【东西方关系的变化】 伴随着新航路的开辟,西欧向海外不断扩张,东西方关系也不断调整。 材料 早期来华的西欧传教士,由于他们在天文学、数学等方面有较高深的造诣,得到中国少数学者的尊敬,甚至成功地使他们皈依天主教,如明末学者徐光启,他不但信仰天主教,而且也向这些传教士学习西方科学,但是大多数中国学者拒绝西方科学。 尽管中国人、印度人、土耳其人在这个时期对欧洲人的文明没有什么好感,欧洲人对于他们的印象却很好,他们首先很熟悉奥斯曼帝国,对它很尊敬、称赞和理解。 在17世纪,欧洲知识分子的注意力又从土耳其转到中国。在17世纪及18世纪的早期,中国对欧洲的影响比欧洲对中国的影响要大得多。当西方人学到中国的历史、艺术、哲学及政治制度时,油然产生一种崇敬的心情,中国被尊为一切文明的典范。 只有到18世纪,欧洲人对中国的钦佩才开始减弱,这部分地是由于一些天主教传教士在中国的种种劣迹受到中国人民的仇视,也是因为欧洲人开始萌生侵略中国的野心。 正如欧洲人的兴趣在17世纪从土耳其转移到中国一样,到18世纪晚期,这个兴趣转移到印度,有少数知识分子埋头于研究印度文化。 ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界通史-近代卷》 阅读材料,围绕着“东西方关系的变化”自拟论题,并结合所学加以论述。(要求:观点正确,史论结合,表述成文) 【答案】示例一:17、18世纪,欧洲人对外部世界的关注点随国际形势的变化而不断转移。 17、18世纪,伴随着西方资本主义快速发展,欧洲迅速崛起,在这个过程中,欧洲对外部世界的关注中心也不断变化。 17世纪以前,欧洲人的关注焦点集中在土耳其,17世纪以后转移向中国。16世纪,是奥斯曼土耳其全盛时期,它征服了西亚和北非部分地区,建立起地跨欧亚非三洲的大帝国。其强盛的国力以及它的伊斯兰教与西欧基督教的巨大差异,对欧洲产生很大的冲击,吸引了欧洲的注意力。17世纪以后,奥斯曼帝国逐渐衰落,欧洲对它的兴趣逐渐下降,而17世纪的中国统一、稳定,传统农业文明依然有一定优势,儒家文化一定程度满足了转型中的欧洲的精神需要,中国逐渐受到欧洲的重视。 18世纪以后,欧洲人的注意力逐渐从中国向印度转移。17、18世纪的中国国家统一、国力依然相对强盛,且推行闭关锁国政策,西方还处于工场手工业时期,并未取得对中国的绝对优势,不敢贸然侵略中国。而印度处于莫卧儿王朝的统治时期,国家分裂,且也具有人口众多,市场广阔,资源丰富的优势,因此列强注意力逐渐向印度转移。 综上所述:17、18世纪,伴随着欧洲资本主义的发展,欧洲与世界的相对地位的变化,欧洲对外部世界的关注在不断调整。 示例二:17、18世纪,欧洲与中国相互间的好感度在逐渐下降。 国与国之间的关系受国家利益、实力,思想文化的影响。17、18世纪,伴随着中国与欧洲实力、地位的消涨,彼此之间的关系也发生变化。 18世纪以后,欧洲人对中国的好感逐渐减弱。17世纪,欧洲正处于启蒙运动兴起阶段,中国国家统一、社会稳定,传统手工业发达,令欧洲人羡慕,中国科举制度和儒家文化所包含的理性精神满足了欧洲思想家的反封建斗争的需要,欧洲人对中国文化极为尊重。18世纪以后,西方资本主义进一步发展,而中国封建社会走向衰落,西方萌生侵略中国的野心,对中国的好感下降。 17、18世纪,中国部分知识分子,对欧洲传教士态度由尊敬到仇视。新航路开辟后,早期来华传教士在数学、天文学等方面有较高的造诣,得到中国士大夫阶层中部分开明人士的尊重。到了18世纪,随着中国国力衰退,欧洲萌生侵略中国的野心,部分传教士在中国为非作歹,受到中国人的仇视。中国人对欧洲的好感度下降。 综上所述,17、18世纪,随着西欧的崛起和中国封建制度的衰落,欧洲与中国的相对地位此消彼长,欧洲与中国相互间的好感度都在下降。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是:17、18世纪的欧洲与中国。 示例一:论题:可选择“17、18世纪,欧洲人对外部世界的关注点随国际形势的变化而不断转移”为论题进行阐述。 论述:根据所学知识,在17、18世纪,欧洲资本主义经济迅速发展,资产阶级力量不断壮大,推动了欧洲国家的崛起。这一时期,欧洲对外部世界的关注焦点不断发生变化。17世纪以前,奥斯曼土耳其帝国正处于全盛时期。它通过军事征服,建立起了一个庞大的、地跨欧亚非三大洲的帝国。其强大的军事力量、辽阔的疆域和独特的伊斯兰教文化,与欧洲基督教文化形成鲜明对比,对欧洲产生了巨大的冲击和影响。因此,欧洲人的注意力更多地集中在奥斯曼帝国身上。然而,到了17世纪以后,奥斯曼帝国逐渐走向衰落。内部政治腐败、经济衰退,对外战争屡屡失利,其在国际上的影响力大幅下降。与此同时,17世纪的中国处于明清时期,国家统一、社会相对稳定,传统农业文明依然繁荣,在农业、手工业等方面具有一定的优势。例如,中国的丝绸、瓷器等商品在国际上享有盛誉。而且儒家文化所倡导的一些价值观,如社会秩序、道德规范等,在一定程度上满足了当时欧洲社会在转型过程中的精神需求。因此,欧洲对中国的兴趣逐渐上升,中国成为欧洲关注的重点。18世纪以后,欧洲资本主义进一步发展,工业革命逐渐兴起,欧洲国家的实力更加强大。而此时的中国虽然国家统一,但封建制度逐渐走向衰落,实行闭关锁国政策,限制了与外部世界的交流和贸易。西方在经济和技术上逐渐取得对中国的优势,因此还未敢贸然侵略中国。相比之下,印度在莫卧儿王朝统治时期,国家分裂,政治动荡,但印度拥有广阔的市场、丰富的资源和众多的人口,具有巨大的经济潜力。这使得欧洲列强的注意力逐渐从中国向印度转移。综上所述,17、18世纪,随着欧洲资本主义的发展以及其在国际上相对地位的变化,欧洲对外部世界的关注焦点也在不断调整和转移。 示例二: 论题:根据材料和所学知识,选择“17、18世纪,欧洲与中国相互间的好感度在逐渐下降”为主题。 论述:国家之间的关系受到多种因素的影响,包括国家利益、实力对比以及思想文化的交流与碰撞等。在18世纪以前,17世纪的欧洲正处于启蒙运动兴起的阶段。当时,欧洲思想家们追求理性、自由和平等,对封建专制和宗教愚昧进行批判。而此时的中国,国家统一、社会相对稳定,传统手工业发达,如精美的丝绸、瓷器等在欧洲备受推崇。同时,中国的科举制度为社会阶层流动提供了一定的机会,儒家文化中所包含的理性精神和道德观念,为欧洲思想家们反对封建专制和宗教束缚提供了借鉴和启示。因此,欧洲人对中国文化极为尊重和赞赏。然而,到了18世纪以后,欧洲资本主义经济进一步发展,工业革命推动了生产力的极大提高,西方各国的实力迅速增强。而中国的封建社会则逐渐走向衰落,经济发展滞后,政治腐败,科技水平停滞不前。在这种情况下,西方列强开始萌生侵略中国的野心,企图通过武力打开中国的市场,掠夺资源。这导致欧洲对中国的好感度明显下降。同时,在17、18世纪的中国,新航路开辟后,早期来华的传教士在数学、天文学等方面展现出较高的造诣,得到了中国士大夫阶层中部分开明人士的尊敬和赏识。他们带来的西方科学知识和技术,在一定程度上开阔了中国人的视野。但到了18世纪,随着中国国力的衰退,欧洲列强侵略野心的膨胀,部分传教士在中国为非作歹,欺压百姓,干涉中国内政,引起了中国人的强烈不满和仇视。这使得中国人对欧洲的好感度也大幅下降。综上所述,17、18世纪,随着西欧的崛起和中国封建制度的衰落,双方在经济、政治和文化等方面的实力对比发生了变化。这种此消彼长的态势导致了欧洲与中国相互间的好感度都在逐渐下降。 20. 阅读材料,回答问题。 材料一 秦统一六国后,为加强对蜀地的控制,修建了多条通往蜀地的道路,如著名的“五尺道”,极大地促进了中原与蜀地的联系。同时,秦在蜀地设置郡县,派遣官吏进行直接管理,打破了原有的部落联盟体制。汉承秦制,进一步巩固了对蜀郡的治理,划分了不同的生产生活区,推行“因地制宜,因俗而治”的政策,既尊重了当地民族的风俗习惯,又加强了中央集权。此外,汉朝还在蜀地推行屯田制,鼓励移民垦荒,促进了当地经济的发展。 ——摘编自王子今《秦汉交通史稿》 材料二 乐西公路是抗战时期国民政府为打通四川与云南、缅甸之间的交通而修建的重要战略公路。该公路起于四川乐山,止于西康西昌,全长525公里,于1939年8月开工,1942年建成通车。当时,粤汉铁路已被日军切断,滇缅公路虽通,但川滇之间绕道甚远,乐西公路成为四川通往缅甸国际公路的最直捷通道。国民政府高度重视该工程,成立专门工程处负责修建,蒋介石多次以口谕、手谕形式督促工程进度。由于地形复杂,工程极为艰巨,全线三分之二以上为高山峡谷,施工过程中动用了20多万民工,民工们在极其艰苦的条件下施工,面临“工、料、粮、运、款”等多重困难,因缺粮、疾病、工伤等原因,伤亡人数高达2万余人。 ——摘编自张宪文《中国抗日战争史》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括秦汉时期蜀郡治理的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识,简析抗战时期乐西公路修建的作用。 【答案】(1)特点:修建多条通往蜀地的道路;设置郡县,派遣官吏直接管理;政策灵活,注重维护地方稳定与和谐;鼓励移民垦荒,重视经济发展。 (2)作用:加强了四川与云南、西康等地的联系,促进了西南地区的区域交通网络完善;为抗战物资的运输提供了重要保障,有利于获取国际援助,支持抗战;国民政府高度重视并大力推动乐西公路的修建,显示了政府坚持抗战的决心,在一定程度上增强了全国军民抗战胜利的信心;体现了中国人民在抗战时期不畏艰难、团结一心的民族精神。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是秦汉时期的中国。由材料“秦统一六国后,为加强对蜀地的控制,修建了多条通往蜀地的道路”可得出修建多条通往蜀地的道路;由材料“同时,秦在蜀地设置郡县,派遣官吏进行直接管理,打破了原有的部落联盟体制。”可得出设置郡县,派遣官吏直接管理;由材料“汉承秦制,进一步巩固了对蜀郡的治理,划分了不同的生产生活区,推行‘因地制宜,因俗而治’的政策,既尊重了当地民族的风俗习惯,又加强了中央集权。”及所学可得出政策灵活,注重维护地方稳定与和谐;由材料“汉朝还在蜀地推行屯田制,鼓励移民垦荒,促进了当地经济的发展。”可得出鼓励移民垦荒,重视经济发展。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是抗战时期的中国。由材料“乐西公路是抗战时期国民政府为打通四川与云南、缅甸之间的交通而修建的重要战略公路。该公路起于四川乐山,止于西康西昌,全长525公里,于1939年8月开工,1942年建成通车。”及所学可得出加强了四川与云南、西康等地的联系,促进了西南地区的区域交通网络完善;由材料“当时,粤汉铁路已被日军切断,滇缅公路虽通,但川滇之间绕道甚远,乐西公路成为四川通往缅甸国际公路的最直捷通道。”及所学可得出为抗战物资的运输提供了重要保障,有利于获取国际援助,支持抗战;由材料“国民政府高度重视该工程,成立专门工程处负责修建,蒋介石多次以口谕、手谕形式督促工程进度。”及所学可得出国民政府高度重视并大力推动乐西公路的修建,显示了政府坚持抗战的决心,在一定程度上增强了全国军民抗战胜利的信心;由材料“由于地形复杂,工程极为艰巨,全线三分之二以上为高山峡谷,施工过程中动用了20多万民工”及所学可得出体现了中国人民在抗战时期不畏艰难、团结一心的民族精神。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2025年高三下学期历史月考模拟试题 一、单选题(每题3分,共48分) 1. 2021年,成都文物考古研究院对外公布成都新津宝墩遗址最新田野考古成果。宝墩遗址首次发现4500年前的水稻田遗址(如下图所示),这也是成都平原迄今为止发现的最早的水稻田。而在此前的植物考古中,宝墩遗址还发现了4500年前的碳化水稻、黍、粟及其他植物遗存。这些发现可以印证宝墩文化时期( ) A. 早期国家的形成 B. 农业经济的结构 C. 社会阶层的分化 D. 生产工具的改进 2. 东汉刘秀废除了汉武帝时期刺史定期巡察所辖郡国的“行部”制度,在监察区内为刺史设置固定的办事地点和属官,长驻地方。皇帝还经常绕过地方官吏,依靠刺史来处理地方行政事务,后来刺史倚重皇帝的信任,权力逐渐坐大,对地方事务生杀予夺。这( ) A. 埋下了地方割据隐患 B. 有利于加强君主专制 C. 强化对基层组织的控制 D. 反映了刺史以轻制重 3. 下图为郑州博物馆所藏隋大业二年《李渊为子李世民祈福造像记碑》碑文。据此可知,当时( ) A. 上层官员权贵精通佛学 B. 皇室利用宗教加强统治 C. 佛教逐渐融入中国社会 D. 儒学正统地位受到冲击 4. 2012年,吉林大学考古队在吉林省大安市发现了一处辽金时期的白酒酿造作坊遗址。该遗址不仅保存了完整的发酵池、蒸馏器具等酿酒设施,还出土了大量酒曲残留物和酒器。这一发现将中国蒸馏白酒的起源从元代提前至辽金时期,并印证了《金史》中关于女真人“酿糜为酒”的记录。据此可知( ) A. 考古发现有补史和证史的作用 B. 辽金的手工业技术超越中原 C. 女真族是蒸馏酒技术的发明者 D. 文物的价值受发掘时间影响 5. 明代,广东新会人陈献章从“天地我立,万化我出的本心论出发,提倡“为学须从静坐中养出个端倪来”,反对外向求道,认为“学劳攘,则无由见道,故观书博识,不如静坐”。下列观点与该主张最接近的是( ) A. 知行合一 B. 心外无理 C. 知先行后 D. 格物致知 6. 魏源在修《海国图志》时将各国分册页制图,“每如图国,山水城邑,钩勒位置,开方里差,距极度数,不爽毫发。于是从古不通中国之地,披其山川,如阅《一统志》(指封建王朝官方的地理总志)之图……自西北而东南,将中外一家欤?”这体现出魏源( ) A. 突破了传统天下观的固有认知 B. 唤醒了国人革新政治的意识 C. 旨在顺应资本主义的发展潮流 D. 开启洋务新政以求御辱强国 7. 据研究,19世纪末20世纪初,四川地区的土地兼并现象较为严重,但辛亥革命后数年间,该地区地权分布出现明显分散趋势。1915年地方志记载,成都平原“昔日豪强田产多析分,小农购地者众”。同时期,四川军政府颁布《田赋改革章程》,规定“凡前清官田、旗地一律收归国有,准原佃户优先承买”。造成这一变化的主要原因是( ) A. 资本主义经济秩序的确立 B. 政治变革冲击旧有秩序 C. 传统社会结构的根本变革 D. 近代土地制度渐进调整 8. 1983年底,杭州市农村社队企业收入结构为:工业企业总收入12.1亿元,占整个社队企业收入的84%,建筑业1.3亿元,占9.1%,农业企业2545万元,占1.8%;96个公社(乡)社队企业总收入或总产值达500万元以上,占公社总数的25.3%,其中有38个公社(乡)突破了1000万元。由此可见( ) A 改革开放激发农村经济活力 B 农民生活水平超过城市居民 C. 私营经济推动乡镇企业发展 D. 现代企业制在杭州落地生根 9. 在某回忆录中有这样的描述“今天是中华民国诞生三十八年纪念日,又是元旦,我们住在首都南京,已临着兵火的边缘。上年十一月末起,长春、沈阳相继沦陷,徐蚌会战失败,黄百韬将军……殉国,我军全部撤离徐州。”据此推知,当时( ) A. 国民党军队的主力即将基本被消灭 B. 国民党在大陆的统治被推翻 C. 中国共产党的工作重心转移到城市 D. 解放战争进入战略反攻阶段 10. 下表为2024年习近平主席外交活动的部分成就。材料主要折射出新时代中国( ) 时间 具体成就 4月 应约同美国总统通电话 5月 对法国进行国事访问 9月 出席中非合作论坛北京峰会 10月 同俄罗斯总统普京年内三度会面 11月 中英领导人时隔6年再次会晤;中美元首在秘鲁首都利马会晤 A. 参与并主导了全球治理体系的改善 B. 极力推动与发展中国家的全面合作 C. 积极探索区域国家间合作的新思路 D. 努力构建合作共赢的新型国际关系 11. 下图为1904年在《小丑》杂志发表的漫画《雨伞需要修补》,漫画描绘了“三国同盟”的形象,其中意大利人指着损坏的伞顶,警告同伴们:“雨伞需要修补。”下列史实与漫画主旨直接呼应的是( ) A 帝国主义发展不平衡 B. 意大利加入协约国作战 C. 意大利退出国际联盟 D. 德国速决战的迅速破产 12. 位于埃及的克诺珀斯(Komel-Shoqafa)考古遗址可以追溯到公元2世纪,包括一系列地下墓穴和隧道。其中融合了古埃及、古希腊和古罗马的宗教和文化元素。例如,墓穴中的雕塑和壁画既有埃及的阿努比斯和伊西斯等神祇,也有希腊神话中的赫尔迪斯等神祇。该现象源于( ) A. 罗马驰道的修建 B. 亚历山大东征 C. 希腊人海外殖民 D. 腓尼基人西迁 13. 1846年英国议会颁布了国家历史上首部《污染物清除法》以及《疾病预防法》。英国政府中长期负责济贫事务的查德威克更是以个人名义起草了一份议案,希望建立从中央到地方都能通用的卫生管理标准规章,这项议案于1848年8月通过议会辩论,成为全国性通用法律,全称为《1848年公共卫生法》。《1848年公共卫生法》的颁行( ) A. 凸显了政治与经济的互动性 B. 体现了工业革命推动卫生事业的发展 C. 深刻揭示了工业革命的弊端 D. 迎合了早期英国殖民扩张的时代需要 14. 近代英国常任文官严格按照文化水平的高低分为不同等级,低级文官不能直接升任高级文官。英国的政务官和高级文官的绝大多数来自学费昂贵、师资雄厚和教学条件优越的贵族学校——公学或文法中学以及牛津、剑桥两所大学。这体现了近代英国文官制度( ) A. 强化职业道德 B. 实行分权管理 C. 贵族色彩浓厚 D. 违背公平原则 15. 1985年,87%的美国公众表示他们对日本的态度总体上是友好的;至1993年,只有50%的美国人表示喜欢日本。1985年,73%的日本人认为日美关系是友好的;至1993年,64%的人认为日美关系是不友好的。上述变化出现的重要原因是( ) A. 美国遭遇经济“滞胀” B. 西方阵营的瓦解 C. 日本成为“政治大国” D. 国际格局的巨变 16. 二战后,在美国政府资助下,大量崭新的美式英语科技术语传播至海外,并直译进多国民族语言。美国三大科技文献检索数据库(SCI、EI、CPCI)也成为非英语国家科研工作者用美式英语发表科研成果,展示行业学术水平的权威平台。这导致了( ) A. 全球文化多样性加强 B. 英语成为全球主导语言 C. 美国霸权力量的增长 D. 各国科技水平差距缩小 二、综合题(共12分) 17. 阅读材料,回答问题 材料一 春秋战国时期,诸子百家对货币的性质、功能及作用展开了广泛讨论。儒家强调货币的“义利之辨”,认为货币应服务于社会秩序和国家治理,反对过度逐利,主张通过货币调节社会财富分配,维护社会稳定。法家则主张货币的统一与管控,认为货币是国家权力的重要体现,通过货币的调控可以实现富国强兵。《管子》中提出“先王以守财物,以御民事,而平天下也”,强调货币是君主治理国家的重要工具。汉代贾谊认为货币“铜布于天下,为世大利”,主张由国家统一铸币以控制货币流通,防止私铸导致的经济混乱。唐代刘秩提出“夫钱重者,犹人日滋于前,而炉不加于旧”,指出货币数量与人口增长、经济发展的关系,强调货币供应应与经济需求相适应。宋代以后,纸币的出现进一步推动了中国古代货币理论的发展。 ——摘编自彭信威《中国货币史》 材料二 西方近代货币理论兴起于16世纪,随着资本主义经济的发展,货币逐渐成为经济活动的核心。重商主义理论认为,货币是财富的唯一形式,国家的富强取决于货币储备的多少,主张通过贸易顺差积累货币财富。17世纪以后,随着经济学的发展,货币数量论逐渐兴起,该理论认为货币的供给量与物价水平成正比,货币的流通速度和货币总量的变化会直接影响经济的繁荣与衰退。18世纪,亚当·斯密在《国富论》中提出货币的流通功能,强调市场自我调节,认为货币应服务于经济的自由发展,而非单纯作为国家权力的工具。19世纪末,费雪的货币数量方程式进一步系统化了这一理论。 ——摘编自[英]亚当·斯密《国富论》等 (1)根据材料一、二并结合所学知识,指出古代中国和近代西方货币理论的不同之处。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,说明古代中国和近代西方货币理论对各自历史进程的影响。 (3)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈你对货币理论的认识。 三、材料题(共40分) 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料 近现代中国志愿服务的历程 清道光年间 西方传教士基督教的慈善事业引入中国,开展了一些社会服务,如译书、撰报、设学堂、开医院、提倡戒烟和不缠足、劝募振荒等 1895年 中国基督教青年会创办,社会服务是其主要工作 1912年 美国传教士步济时不遗余力地倡导中国开展社会服务,主持成立了“北京学生团社会实进会” 1915-1916年 1914年,美国人韩慕儒所著的《学生社会服务之研究》一书出版,此后,国内的一些报纸杂志展开了讨论,北京、上海等地的知识分子普遍认为,社会服务既可以救济民众疾苦、增进社会全体幸福,也可以养成互助和博爱的社会道德,培养独立精神 1917年 教会大学上海浸会大学教师葛学溥创办了沪东公社,组织学生义务开办学校、医院等等,这是中国第一家社区服务机构 1922年 直奉交战之际,为发挥各团体保护妇孺的整体功效,北京城内由50个社会团体共同组建了公益联合会 1925年 教会大学燕京大学社会学系改为社会学与社会服务学系,这标志着我国专业社会工作教育的正式开始 1940年 全国性各类社会服务团体有24个,涉及慈幼、职业教育、妇女、劳动、抗战、伤兵、学校教育、儿童、赈济、工业、文化、人事等方面 1950-1953年 青年积极报名参加中国人民志愿军,加班加,点生产军需物资支援前线;在土地改革中志愿报名参加工作队,为农民丈量土地、核对资产 1963年 毛泽东向全社会发出“向雷锋同志学习”的号召,“学雷锋、做好事”成为延续到新时期、新时代的社会风尚 ——摘编自黄金结《近代以来中国志愿服务的变迁研究》 围绕“志愿服务”这一主题,从表中提取一个或多个时期的信息,自拟论题,并结合中国近现代史的知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰) 19. 【东西方关系的变化】 伴随着新航路的开辟,西欧向海外不断扩张,东西方关系也不断调整。 材料 早期来华的西欧传教士,由于他们在天文学、数学等方面有较高深的造诣,得到中国少数学者的尊敬,甚至成功地使他们皈依天主教,如明末学者徐光启,他不但信仰天主教,而且也向这些传教士学习西方科学,但是大多数中国学者拒绝西方科学。 尽管中国人、印度人、土耳其人在这个时期对欧洲人的文明没有什么好感,欧洲人对于他们的印象却很好,他们首先很熟悉奥斯曼帝国,对它很尊敬、称赞和理解。 在17世纪,欧洲知识分子的注意力又从土耳其转到中国。在17世纪及18世纪的早期,中国对欧洲的影响比欧洲对中国的影响要大得多。当西方人学到中国的历史、艺术、哲学及政治制度时,油然产生一种崇敬的心情,中国被尊为一切文明的典范。 只有到18世纪,欧洲人对中国的钦佩才开始减弱,这部分地是由于一些天主教传教士在中国的种种劣迹受到中国人民的仇视,也是因为欧洲人开始萌生侵略中国的野心。 正如欧洲人的兴趣在17世纪从土耳其转移到中国一样,到18世纪晚期,这个兴趣转移到印度,有少数知识分子埋头于研究印度文化。 ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界通史-近代卷》 阅读材料,围绕着“东西方关系的变化”自拟论题,并结合所学加以论述。(要求:观点正确,史论结合,表述成文) 20. 阅读材料,回答问题。 材料一 秦统一六国后,为加强对蜀地的控制,修建了多条通往蜀地的道路,如著名的“五尺道”,极大地促进了中原与蜀地的联系。同时,秦在蜀地设置郡县,派遣官吏进行直接管理,打破了原有的部落联盟体制。汉承秦制,进一步巩固了对蜀郡的治理,划分了不同的生产生活区,推行“因地制宜,因俗而治”的政策,既尊重了当地民族的风俗习惯,又加强了中央集权。此外,汉朝还在蜀地推行屯田制,鼓励移民垦荒,促进了当地经济的发展。 ——摘编自王子今《秦汉交通史稿》 材料二 乐西公路是抗战时期国民政府为打通四川与云南、缅甸之间的交通而修建的重要战略公路。该公路起于四川乐山,止于西康西昌,全长525公里,于1939年8月开工,1942年建成通车。当时,粤汉铁路已被日军切断,滇缅公路虽通,但川滇之间绕道甚远,乐西公路成为四川通往缅甸国际公路的最直捷通道。国民政府高度重视该工程,成立专门工程处负责修建,蒋介石多次以口谕、手谕形式督促工程进度。由于地形复杂,工程极为艰巨,全线三分之二以上为高山峡谷,施工过程中动用了20多万民工,民工们在极其艰苦的条件下施工,面临“工、料、粮、运、款”等多重困难,因缺粮、疾病、工伤等原因,伤亡人数高达2万余人。 ——摘编自张宪文《中国抗日战争史》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括秦汉时期蜀郡治理的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识,简析抗战时期乐西公路修建的作用。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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