内容正文:
现代文阅读
第三部分
江西2025版
课时12 文本理解
1
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2
目 录
备考指南
随堂练习
3
本课时知识点:内容筛选概括 解决拓展延伸
备考指南
内容筛选概括
通读课文,同学之间讨论:文中所说的怀疑精神有什么样的内涵?它对做学问有什么重要意义?(九上《怀疑与学问》“思考探究”)
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4
根据第4段中的“我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了”可知,不论哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑——因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问,才不会盲从,不会迷信。据此可作答第一问。根据第4段中的“这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神,也是做一切学问的基本条件”可作答第二问。
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对于传说的话,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。 怀疑精神是做一切学问的基本条件。
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内容筛选概括是指根据题目要求,筛选文章的内容要点或者精要之处,然后进行概括。文章的内容要点可以是指全文的,也可以是指文章局部的。概括是把整体分解成几个部分,看看文章传达了什么信息,有几层意思,并就具体的现象加以概括,得出重点内容和主要认识。常见题型是“概括文章(第×段)的主要内容”或“作者从哪几个方面论述××问题”。
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1.文章第×段运用……的论证方法论述了……的观点。
2.本文主要从……方面进行了论述。一是……;二是……;三是……。
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1.归纳全文,指出拥有创造力所需的诸多要素。(九上《谈创造性思维》旁批)
2.这两篇短文谈的都是读书。比较阅读两篇短文,分别概括其主要内容。(九下《短文两篇》“思考探究”节选)
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1.如何才能坐热“冷板凳”?请根据文意简要概括。(2024云南)
2.科学研究怎样才能创新?请结合文本一第④段和文本二简要概括。(2024河南)
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作者说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”对这个观点,你怎么看?写一段议论性的文字,表明自己的看法。(九上《敬业与乐业》“积累拓展”)
解决拓展延伸
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本文中这一观点是针对“如何才能做到敬业”提出的,我们可以根据文中这一部分的论述并结合自己的认识及生活体验阐述看法。拟写答案的时候一定要注意符合议论文的要求,且不能跟这一观点相悖。
我认为职业没有高低贵贱之分,每个人都是社会的一分子,只不过分工不同而已。每个人只要认同自己的职业,并且尽心尽力地把分内的事情干好,就能保障社会的有序运转。在这个过程中,我们每个人既能实现自己的价值,也能享受到社会的福利。
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解决拓展延伸类试题属于开放性试题。开放性试题是近几年中考语文命题改革中一种新的题型样式。这种题型样式对学生答题的基本要求:根据试题的开放性,学生可以基于自己的理解在一定的空间内用自己的语言来阐述自己的见解。从开放性试题的命制来说,开放性试题一般不给参考答案,大多只给答题思路。学生答题只要不偏离主题,可以自由发挥,言之成理即可。
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解决拓展延伸类试题主要有以下几种考查方式:
(1)感悟启示类。这类试题通常要求学生对材料中介绍的事物、事理或人物身上所蕴含的精神阐述自己的感悟或谈谈其带给自己的启示。学生在答题时要注意深入挖掘事物、事理、人物背后隐含的深刻意义,然后联系自身生活、时代特征作答。
(2)观点评价类。这类试题要求学生针对材料中的某一观点,提出自己的看法或见解。
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(3)献策类。这类试题要求学生针对材料中的某一问题,提出建议、措施或对策。解答此类试题首先要审清题目,找准答题角度,然后针对题目要求,紧扣文中内容要点,最后结合实际说出具体可行的建议、措施或对策。
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1.感悟启示类。选角度(论点或感受最深的一句话)+生活中的事例或现象+我认为……+我(们)要怎么做。
2.观点评价类。审读题目要求+分析文章观点+提出自己的观点并陈述理由。
3.献策类。找准角度+提出建议、措施或对策。
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雨果是法国人,但对法国的“胜利”没有喜悦,没有赞美,而是站在正义和良知的立场上揭露和批判了这次“胜利”。他这样是不是不够“爱国”?谈谈你的看法。(九上《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》“积累拓展”)
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1.请你结合本文内容,联系实际说说当代中学生如何面对学习生活中的挑战。(2024黑龙江龙东地区)
2.请结合你的生活实际,谈谈阅读本文的感悟。(2024青海)
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(2024抚州八校第二次质量检测改编)阅读下面的文字,完成1~4题。(13分)
德不孤,必有邻
李朝德
①“德不孤,必有邻”语出《论语·里仁》篇,意思是说有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人与之相随。正如史载:大舜
随堂练习
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所居之地,一年成聚,二年成邑,三年成都。朱熹《论语集注》释曰:“邻,犹亲也。德不孤立,必以类应。故有德者,必有其类从之,如居之有邻也。”皇侃《论语义疏》言:“邻,报也。言德行不孤矣,必为人所报也。”德,是一种强大的精神力量,崇德向善之人往往富有人格魅力,并能以此凝聚、感召、影响他人,引领风尚。
②中国自古就有厚德载物、德行天下的文化基因,讲究树德为先、立德为重、尚德为要。如,在坚守道德底线方面,提倡“己所不欲,勿施于人”“与人为善”“推己及人”,恪守良知,以求
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“俯仰无愧”;在树立道德理想方面,强调“大道之行也,天下为公”“先天下之忧而忧”“达则兼济天下”;在追求完美人格方面,倡导“格物致知”“诚意正心”“修齐治平”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。这些崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同的思想理念和道德规范,无不体现出中华民族自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲的传统美德。
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③“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”古人将“立德”置于“三不朽”之首位,旨在强调“德”对于做人、做事、做学问的基础性作用,也是在倡导仁义、诚信、温良、恭敬、礼让、谦和等美好品德。周公制礼作乐,确立以德为本的价值观,孔孟将其发展为“道之以德,齐之以礼”的王道仁政,继而被《大学》演化为“在明明德,在亲民,在止于至善”的“大学之道”。为彰显光明美好的品德,反省、提高自己的道德并推己及人,最终让整个社会达到完美的道德之境并长久地保持下去。
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④“德者,本也。”道德之于个人、之于社会,都具有基础性、方向性的作用,做人做事第一位的就是崇德修身。德高望重、德隆望尊、德才兼备、德艺双馨……都是对人的高度评价,也是人们普遍追求的修身境界。北宋名臣范仲淹,毕生尊道贵德、以德立功,融治学、事功和道德为一体,“在布衣为名士,在州县为能吏,在边境为名将,在朝廷则又如孔子”。他去世之后,宋仁宗赐其谥号“文正”。“文”是当时社会对一个人学识的最高评价,“正”则是对一个人道德修养的最高评价。
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⑤“道德当身,故不以物惑。”一个人能不能把握自己、成就功业,很大程度上取决于其道德水平。如果没有道德,即使有丰富的知识、高深的学问,也难成大器。蔡元培讲,“若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶”,这也正是“人无德不立”的道理。
⑥道不可坐论,德不可空谈。立德、修德贵在知行统一,重在身体力行。从身边小事做起,从最基本的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德规范做起。对标各类道德模范和先进人物,与人为善、扶危救难,见义勇为、敢于担当,以诚待人、守信践诺,敬业奉献、勤勉做事。“善不积不足以成名。”道德的养成是日积月累的过程,需要绵绵用力、久久为功,积小德成大德。
(有删改)
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1.下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是( )(3分)
A.文章开篇点题,解释“德不孤,必有邻”的出处和含义的同时,还说明了“德”对个人的意义。
B.第③段用具体的例子论述了“立德”在古人做人、做事、做学问和品德引导方面的作用。
C.第⑤段中引用蔡元培关于人无德的后果的名言,目的是论证“德有基础性、方向性的作用”的道理。
D.文章最后一段总结全文,深化中心论点,得出了“要知行统一,积小德成大德”的结论。
C
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2.下列不适合作为本文论据的一项是( )(3分)
A.里希特说:“苦难有如乌云。远远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。”
B.刘备说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”
C.李白说:“土扶可城墙,积德为厚地。”
D.诸葛亮曾说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
A
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3.《<论语>十二章》中有“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”“不义而富且贵,于我如浮云”等诸多关于注重道德修养的句子,注重道德修养对于今天的青少年仍有较强的现实意义,请你根据文章内容概括为何要把“立德”“修德”作为自己一生的追求。(3分)(内容筛选概括)
①注重自身德行的人往往富有人格魅力,并能以此凝聚、感召、影响他人,引领风尚。②注重“立德”“修德”符合中华民族传统美德。③注重自身德行修养,有利于推动他人,乃至让社会达到完美的道德之境。(每点1分)
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4.作者说“修德贵在知行统一,重在身体力行”,对此你怎么看?请你用生活中的一件小事来说说你是怎样“修德”的。(4分)(解决拓展延伸)
示例:修德,不但要知德,还要亲身去实践,身体力行,从身边小事做起,从而提高自己的道德修养。(2分)在公交车上,如果见到老人或怀孕的阿姨,我会主动让座。(2分)
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小文读完本文,认为文章第④、⑤段都论述了道德的重要作用,因此可将这两段调换位置,而他的同桌小语却不这么认为。请你结合本文内容,为小语的观点提供有力的佐证。
本文第④段论述了道德之于个人和社会的作用,以及从个人角度论述了道德修养的重要性,而第⑤段论述了个人的道德水平对于把握自己、成就功业的重要性,是对第④段论述个人道德修养的重要性的补充。故第④、⑤段之间存在递进关系,因此不能调换位置。
新考向· 情境化
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