内容正文:
2024-2025学年度第二学期七年级语文第二阶段测试
一、积累与运用。(25)
〔品美德之花〕(15)
中华传统美德是民族精神的根基,我们应当直言不huì( )地指出:当今社会有些人为了私利抛弃诚信,实在心急如fén( )。那些靠欺骗手段得逞( )的人,终将受到良心的谴责;而真正值得敬佩的,是那些执拗( )坚守美德的人——他们或许平凡,却用善良、孝道和正直温暖着这个世界。让我们传承这份执着的坚守,让中华美德永远闪耀光芒。其中,诚信就是中华美德之一。①在现代社会,诚信是公民的第二张身份证。②在古人眼里,“信”是立身之本、交友之道、招商之魂、为政之要。③无论古今,诚信应该成为个人必有的精神品质。。④人无信不立。“信”,即诚信,是中华民族的传统美德之一,也是社会核心价值观之一。⑤诚实做人,讲求信用,要从生活中的一点一滴开始做起。
1.请你根据拼音写汉字或者根据汉字写拼音。(4)
2.画线句有语病,请写出修改后的句子。(2)
3.关于诚信的几句话,排列顺序有点问题,正确的顺序应该是( )(3)
A.①②⑤④③ B.①④③②⑤
C.③④①②⑤ D.④②①③⑤
4为完成“孝亲敬老”黑板报准备了几句名言,请你挑出不符合活动主题的一项( )(3)
A.父母在,不远游,游必有方。 B.孝子之至,莫大乎尊亲。
C.损友敬而远,益友宜相亲。 D.人人亲其亲、长其长,而天下平。
5.下列文学常识不正确的一项( )(3)
A.《青春之光》为我们讲述了带领村民打赢脱贫攻坚战的优秀党员黄文秀。
B.《有为有不为》的作者是季羡林,告诉我们“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”
C.唐代刘禹锡,字孟德,用《陋室铭》表明了心迹。
D.周敦颐,人称“濂溪先生”,北宋哲学家,宋明理学的开山鼻祖。著有《太极图说》等。
6〔补哲思之花〕 在横线上填入富有哲理的诗句。(10)
(1)读陈子昂的《登幽州台歌》,我们从“ , 。”中能感悟到生命短暂,时不我待的悲怆。
(2)王安石《登飞来峰》中“ , 。”告诉我们:掌握了正确的观点和方法,认识达到一定的高度,就能透过现象看到本质,不会被事物的假象迷惑。
(3)当你遭遇困境时,千万不要放弃,因为困境中往往蕴藏着希望,正如陆游在《游山西村》中所说:“ , 。”
(4)《己亥杂诗》龚自珍《己亥杂诗(其五)》中诗人从大自然生生不息的规律中得到启发,写出富有哲理的句子是:“ , 。”
(5)小沈同学经过一段时间的努力,成绩有了进步,发现学习也没有那么困难,于是便松懈了。你可以用《过松源晨炊漆公店》中的“ , 。”来告诫她,让她知道:要充分预估前进道路上的困难,切不要被眼前的顺境所迷惑,要放眼长远。
二、阅读。(52)
〔赏诗海之花〕(10)《望岳》与《春望》皆是杜甫的经典之作,阅读完毕,完成下面小题。
望岳 杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
春望 杜甫
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
7.下列对这两首诗的赏析有误的一项是( )(3)
A.两首诗的题目都有一“望”字,都扣住“望”字来写,统摄全篇。
B.《望岳》首联写远望,描绘泰山广大;颔联写近望,描绘泰山高峻;颈联写细望,描绘层云和归鸟;尾联写想像中极目远望,抒发豪情壮志。
C.《春望》首联望而忧国,颔联望而伤时,颈联望而悲己,尾联望而思亲。
D.由于写作背景不同,诗人在两首诗中抒发的情感也是不同的。
8.这两首诗是杜甫在人生的两个不同阶段所写,而当时社会环境也截然不同,所以两首诗的内容和风格相差很大。请你分别写出这两首诗表达的思想情感。(4)
9.杜甫写诗追求“语不惊人死不休”,请从炼字的角度加以赏析“造化钟神秀,阴阳割昏晓”。 (3)
〔鉴高洁之花〕 (14) 阅读《陋室铭》与《爱莲说》,回答各题。
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
10.解释文中加点的词语。(4)
①馨: ②濯: ③名: ④亵:
11.把下列语句翻译成现代汉语。(4)
①苔痕上阶绿,草色入帘青。
②莲之爱,同予者何人?
12.与甲文中“何陋之有?”这句中“之”的用法相同的一项是( )(3)
A.花之隐逸者也 B.菊之爱
C.水陆草木之花 D.无丝竹之乱耳
13.下面解说不正确的一项是( )(3)
A.“铭”和“说”都是古代的一种文体。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,一般是用韵的;“说”往往借描绘事物以抒情言志。
B.两文都运用了托物言志的写法。甲文通过赞美简陋的居室,表达了作者不慕荣利、安贫乐道的生活情趣;乙文借莲表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
C.从表达方式上看,两文都集描写、抒情、议论于一体。
D.从句式上看,《陋室铭》以散句为主,句式长短相间,错落有致,富于变化;《爱莲说》则为骈体文,以骈句为主,句式整齐,节奏分明,音韵和谐。
〔名著里寻花〕(10)
“人最宝贵的东西是生命,生命对人来说只有一次。因此,人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。”这是保尔的精神。
14.这段文字选自长篇小说《 》,作者是 (国籍) (名字)。这部作品塑造了一个为理想奋斗终生的青年叫保尔。他的人生导师是 。(4)
15.下列表述,不正确的一项是 ( )(3)
A.保尔在面对重伤、疾病和失明等困境时,始终不屈不挠,展现出了坚韧不拔、意志如钢铁般的英雄形象。
B.作品综合运用了多种艺术手法来刻画人物,使人物形象丰满感人。
C.作者运用了大量的语言描写,如保尔在病床上对朱赫来说的话以及他在昏迷中的喃喃自语,生动地展现了保尔的内心世界和精神品质。
D.这部作品是作者根据自身的经历写成的,是作者的自传。
16.说一说这部小说的名字有何含义。(3)
〔课本内探花〕(9)
阅读下文,完成小题。
(1)山,好大的山啊!起伏的青山一座挨一座,延伸到远方,消失在迷茫的暮色中。
(2)这是哀牢山南段的最高处。这么陡峭的山,这么茂密的树林,走上一天,路上也难得遇见几个人。夕阳西下,我们有点儿着急了,今夜要是赶不到山那边的太阳寨,只有在这深山中露宿了。
(3)同行老余是在边境地区生活过多年的人。正走着,他突然指着前面叫了起来:“看,梨花!”
(4)白色梨花开满枝头,多么美丽的一片梨树林啊!
……
(5)我们这才明白,屋里的米、水、干柴,以及那充满了热情的“请进”二字,都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊!
(6)瑶族老人又说:“过路人受到照料,都很感激,也都尽力把用了的柴、米补上,好让后来人方便。我这次是专门送粮食来的。”
(7)这天夜里,我睡得十分香甜,梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步,还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……
(8)第二天早上,我们没有立即上路,老人也没有离开,我们决定把小茅屋修葺一下,给屋顶加点儿草,把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个哈尼小姑娘都能为群众着想,我们真应该向她学习。
(9)我们正在劳动,突然梨树丛中A(闪、跳、跑)出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁,红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想:她一定是梨花。
(10)瑶族老人立即走到她们面前,深深弯下腰去,行了个大礼,吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了,接着就哈哈大笑起来:“老爷爷,你给我们行这样大的礼,不怕折损我们吗?”
(11)老人严肃地说:“我感谢你们盖了这间小草房。”
(12)为头的那个小姑娘赶紧摇手:“不要谢我们!不要谢我们!房子是解放军叔叔盖的。”
(13)接着,小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前,有一队解放军路过这里,在树林里过夜,半夜淋了大雨。他们想,这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了,第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来拾菌子,好奇地问解放军叔叔:“你们要在这里长住?”解放军说:“不,我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后,常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。
(14)原来她还不是梨花。我问:“梨花呢?”
(15)“前几年出嫁到山那边了。”
(16)不用说,姐姐出嫁后,是小姑娘接过任务,常来照管这小茅屋。
(17)我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句诗:“驿路梨花处处开。” (《驿路梨花》节选)
17.请从文中括号内选择恰当的词语,填在A处,并说明理由。(3)
A 理由:
18.第(13)段运用了 的叙述方式,其作用是: 。(3)
19.文章使用“驿路梨花”作为标题,有何含义和作用呢?(3)
〔丁立梅写花〕(9)
阅读下面的文字,完成下面小题。
风会记得一朵花的香 丁立梅
①没事的时候,我喜欢伏在三楼的阳台上,往下看。那儿,几间平房,座西朝东,原先是某家单位做仓库用的。房很旧了,屋顶有几处破败得很,像一件破棉袄,露出里面的絮。“絮”是褐色的木片子,下雨的天,我总担心它会不会漏雨。
②房子周围长了五棵紫薇。花开时节,我留意过,一树花白,两树花红,两树花紫。把几间平房,衬得水粉水粉的。常有一只野鹦鹉,在花树间跳来跳去,变换着嗓音唱歌。
③房前,码着一堆的砖,不知做什么用的。砖堆上,很少有空落落的时候,上面或晒着鞋,或晾着衣物什么的。最常见的,是两双绒拖鞋,一双蓝,一双红,它们相偎在砖堆上,孵太阳。像夫,与妇。
④也真的是一对夫妇住着,男的是一家公司的门卫,女的是街道清洁工。他们早出晚归,从未与我照过面,但我听见过他们的说话声,在夜晚,喁喁的,像虫鸣。我从夜晚的阳台上望下去,望见屋子里的灯光,和在灯光里走动的两个人影。世界美好得让人心里长出水草来。
⑤某天,我突然发现砖堆上空着,不见了蓝的拖鞋红的拖鞋,砖堆一下子变得异常冷清与寂寥。他们外出了?还是生病了?我有些心神不宁。
⑥重“见”他们,是在几天后的午后。我在阳台上晾衣裳,随意往楼下看了看,看到砖堆上,赫然躺着一蓝一红两双绒拖鞋,在太阳下,相偎着,仿佛它们从来不曾离开过。那一刻,我的心里腾出欢喜来:感谢天!他们还都好好地在着。
⑦做宫廷桂花糕的老人,天天停在一条路边。他的背后,是一堵废弃的围墙,但这不妨碍桂花糕的香。他跟前的铁皮箱子上,叠放着五六个小蒸笼,什么时候见着,都有袅袅的香雾,在上面缠着绕着,那是蒸熟的桂花糕好闻的味道。老人瘦小,永远一身藏青的衣,藏青的围裙。雪白的米粉,被他装进一个小小的木器具里,上面点缀桂花三两点,放进蒸笼里,不过眨眼间,一块桂花糕就成了。
⑧停在他那儿,买了几块尝。热乎乎的甜,软乎乎的香,忍不住夸他,你做的桂花糕,真的很好吃。他笑得十分十分开心,他说,他做桂花糕,已好些年了。我问,祖上就做么?他答,祖上就做的。我提出要跟他学做,他一口答应,好。于是我笑,他笑,都不当真。却喜欢这样的对话,轻松,愉快,人与人,不疏离。
⑨再路过,我会冲着他的桂花糕摊子笑笑,他有时会看见,有时正忙,看不见。看见了,也只当我是陌生的,回我一个浅浅的笑,——来往顾客太多,他不记得我了。但我知道,我已忘不掉桂花糕的香,许多小城人,也都忘不掉。
⑩现在,每每看到老人在那里,心里便很安然。像小时去亲戚家,拐过一个巷道,望见麻子师傅的烧饼炉,心就开始雀跃,哦,他在呢,他在呢。麻子师傅的烧饼炉,是当年老街的一个标志。它和老街一起,成为一代人的记忆。
⑪卖杂粮饼的女人,每到黄昏时,会把摊子摆到我们学校门口。两块钱的杂粮饼,现在涨到三块了,味道很好,有时我也会去买上一个。时间久了,我们相熟了。遇到时,会微笑、点头,算作招呼。偶尔,也有简短的对话,她知道我是老师,会问一句,老师,下课了?我答应一声,问她,冷吗?她笑着回我,不冷。
⑫我们的交往,也仅仅限于此。淡淡的,像路边随便相遇到的一段寻常。我出去开笔会,一走半个多月。回来后,正常上班,下班,没觉得有什么不同。女人的摊子,还摆在学校门口,上面撑起一个大雨篷,挡风的。学生们还未放学,女人便闲着,双手插在红围裙兜里,在看街景。当看到我时,女人的眼里跳出惊喜来,女人说,老师,好长时间没看到你了。她的笑容真是灿烂,盛开的野菊花般的,有大把阳光息在里头。
⑬当下愣住,一个人的存在,到底对谁很重要?这世上,总有一些人记得你,就像风会记得一朵花的香。凡来尘往,莫不如此。
(摘自丁丽梅微博,有改动)
20下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )(3)
A.第一个场景用“心神不宁”“欢喜”等词表现作者对门卫夫妇的关注与牵挂。
B.文章交代麻子师傅和他的烧饼炉是倒叙,它和老街一起,成为一代人的记忆。
C.“女人的眼里跳出惊喜来”中“跳出”写出女人见到“我”时的惊喜与兴奋。
D.文章选取了三个不同的生活片段突出主题,体现散文“形散神不散”的特点。
21.结合语境按照要求赏析。(3)
最常见的,是两双绒拖鞋,一双蓝,一双红,它们相偎在砖堆上,孵太阳。(赏析加点词语)
22.文章最后一段有什么作用?请结合全文简要分析。(3)
3、 作文。(63)
〔秀自己的花〕
23.岁月轻轻滑过指尖,许多往事便渐渐弥散在如沙漏般的光阴里面。但在生命的长河中,总有一些记忆是美丽的,芬芳的,让人心情愉悦的,能够温暖人心的……
请以“开在记忆深处的花朵”为题,写一篇文章,文体不限,立意自定,不少于600字。
第4页,共4页
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