内容正文:
2026年高考作文
九种常考类型作文审题立意与写作指导
现在的高考作文主要是新材料作文,何为新材料作文呢?
新材料作文,指的是只给出材料,不规定话题,不限文体,要求“全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思” “不要脱离材料内容及其含义”的作文。
新材料作文与材料作文相比,增加了开放性。
壹.
=== 新材料作文审题立意===
一、新材料作文的审题原则(“三性”原则)
1、整体性:从材料整体着眼,不纠缠细节。
2、多向性:①有几个人物,就有几个角度;②有几个原因,就有几个角度; ③有几种感情、态度,就有几个角度。
3、筛选性:①服从材料的整体; ②观点可能比较新颖;③自己有话可说。
二、新材料作文审题立意要注意的四种关系(“四清”)
1.理清对象(材料中几个对象无明显主次之分的,每一个对象可提炼出至少一个观点)
2.分清主次(几个对象间有主次之分,应该分清主次,从主要对象入手立意)
3.辨清关系(几个对象之间存在着的内在联系,要辨明这些关系,据其关系立意)
4.析清含义(蕴涵比喻或哲理的材料,要揣摩、分析材料所蕴涵的意义或道理并用以立意)
三、具体方法(“五法”)
1、找材料涉及的的对象;
2、分清对象的主次;
3、抓材料中的关键词、关键句,比如议论句等;
4、揣摸材料的情感倾向,辨析事件的是非曲直;
5、分析事件的结果和可能的原因;辨析人、事、物等诸方面的关系等。
贰.
=== 新材料作文九种类型===
新材料作文作为当下语文写作考查的核心形式,旨在通过多元素材激发学生的思维深度与表达能力。它突破传统命题作文的局限,以丰富的材料为载体,要求学生精准提炼观点、灵活运用写作技巧。在众多新材料作文中,主要涵盖九种类型,每种都有独特的命题逻辑与写作要点。
新材料作文主要类型:
1.读写融合类作文(常考)
2.明确立场观点型(常考)
3.直接提问型作文(常考)
4.名言警句型作文(常考)
5.社会现象话题型作文(常考)
6.思辨型作文(常考)
7.启示型作文(比较常考)
8.情境任务型作文(最近少考,需关注)
9.漫画寓意型作文(最近少考,需关注)
读写融合类作文,强调对阅读材料的深度理解与转化,要求学生将阅读所得迁移至写作中,实现输入与输出的有机结合;
明确立场观点型作文,直接给出争议性话题,考生需迅速确立立场,展开严密论证;直接提问型作文以问题为导向,引导学生深入思考并给出有见地的回答;
名言警句型作文依托经典语句,考验学生对其内涵的挖掘与现实意义的阐释;
社会现象话题型作文聚焦热点事件,着重培养学生观察社会、分析问题的能力;
思辨型作文要求对复杂关系进行辩证思考,展现思维的全面性;
启示型作文从材料中提炼普适性道理,强调感悟与升华;
情境任务型作文创设特定场景,赋予写作明确的任务目标;
漫画寓意型作文则以生动图像为载体,考查学生的图文转换与寓意解读能力。
这些作文类型各有侧重又相互关联,全面掌握它们,不仅能有效应对各类考试,更是提升学生思维品质与文字驾驭能力的关键。
一、读写融合类作文
(一)概念阐述:
近年来,“读写结合”型作文是高频类型作文,这种题型突破了传统作文的单一模式,要求考生在理解阅读材料的基础上进行深度思辨与创造性表达。
1.跨材料的整合能力
读写结合型作文的核心在于“阅读”与“写作”的有机联动。考生需从试卷内的阅读材料(如现代文、古诗文或语言文字运用题)中提炼核心概念或思想,并将其转化为写作的出发点。例如2024年九省联考以“交错带”为话题,要求考生从自然地理的“敏感变化”迁移到社会、文化等领域,体现对材料的跨学科整合能力。此类题目强调对文本的精准解读与抽象概括,如“交错带”不仅指地理过渡区,更象征变革中的关键节点,考生需在理解原意的基础上进行拓展联想。
2.思辨性与延展性思维
命题常设置具有辩证色彩的话题,引导考生多维度思考。例如2023年新高考II卷围绕“青少年需要个人空间”展开,既需肯定独立成长的必要性,又要反思过度封闭的风险。此类题目要求考生突破非黑即白的思维定式,在矛盾中寻找平衡点,如用历史案例(如苏武坚守与杜甫忧国)论证个人与集体的辩证关系。此外,考生还需将抽象概念具象化,如将“交错带”转化为科技创新中的跨界融合、文化传承中的古今对话等具体场景。
3.素材迁移与情境应用能力
考生需将阅读材料中的理论概念与自身积累的素材相结合。例如2023年四省联考要求结合《这里是中国》中的“地貌多元性”,考生既可引用李白的山水诗体现自然之美,又能联系当代“乡村振兴”案例展现平凡家园的价值。这种迁移不仅考验知识储备,更强调素材与主题的适配性。高分作文往往通过“跨界联想”构建逻辑链条,如用张富清隐姓埋名的事例诠释“交错带”中的先锋精神。
4.价值观与时代性导向
命题隐含对家国情怀、青年责任的引导。例如2025年模拟题以“英雄”为主题,要求考生从杜甫的悲悯情怀谈到当代逆行者的奉献,最终落脚于“平凡人如何成为时代英雄”。此类题目通过历史与现实的呼应,强化核心价值观的传递,同时鼓励考生关注社会热点(如科技创新、生态保护),体现“文章合为时而著”的写作理念。
读写结合型作文的本质是“以读促写,以写显思”,其内涵既包含对文本解读的精准度,也要求思维的发散性与批判性,更需通过素材的创造性转化展现时代精神。考生需在备考中强化跨文本分析能力,培养辩证思维,并积累多元化的现实案例,方能在考场中实现阅读与写作的深度共振。
(二)读写结合作文解题技巧
1.全面理解:要注意全面理解阅读部分提供的材料,完整解释关联的材料的含义。如24年1月九省联考中的“交错带”的关键含义是“敏感于环境的变化”。
2.关注引导语:无论是衔接现代文阅读还是语言文字运用段落,作文题的设置都有一些引导语,需要自己阅读引导语,从而知道作文要写的是什么内容。
3.发散思维:要有一定的思辨性或者延展性,以此引导考生联系地辩证地看待要写的文章,充分调动自己掌握的素材进行写作。
4.注意点:要和阅读材料作好清晰的切割,即不要在写作过程中将试卷阅读材料作为素材反复征引。如24年1月九省联考中作文题目已经提示了文化发展、科技创新等五个领域,写作时,可以从五个领域中选择一个或数个,证明只有充分利用“交错带”的特点,把握变化先机,才能占领有利地位,有所创造,有所发展。
(三)典型例题
1.(2025年八省联考“艺术与同情”)阅读下面的材料,根据要求写作。
阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷阅读Ⅱ的材料二中说:“人类本来是艺术的,本来是富于同情的。只因长大起来,把这点心灵阻碍或消磨了。”
你是否同意上述说法?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题立意分析】
本次作文的材料源自先前的文本阅读部分,即丰子恺先生的《爱与同情》一文,该文深度阐述了他的个人美学思想。文中关于艺术美的独到见解、对儿童纯真诗心的珍视,以及感情投射的细腻剖析,彼此间相辅相成,共同构成了丰子恺美学思想的完整框架。通过阅读这篇文章,
本题材料引用了丰子恺关于人类天性与成长变化的主要观点,指出人类天生具有艺术和同情的特质,但随着成长,这些心灵的美好特质可能会受到阻碍或消磨。破题关键在于对“人类本来是艺术的,富于同情的,因长大这点心灵被阻碍或消磨”这一观点的思考与解读。
一、审题要点包括:
1.准确理解“人类本来是艺术的,本来是富于同情的”内涵。它着重指出,人类天生具备艺术创造力和对他人的同情心,这是人性不可或缺的要素。换言之,“艺术”与“同情”根植于人类本性之中。然而,随着社会的快速发展和物质文明的极大丰富,人们在追求物质满足的过程中,逐渐忽视了对“艺术”的欣赏与创造,以及对“同情”心的培养与维护,心灵层面的追求显得日益淡薄。所以,命题者目的应该是在于引导考生深入探讨在现代化浪潮中,人们应如何守护这份与生俱来的“艺术”情怀与“同情”之心,避免它们在生活的磨砺中被阻碍或消磨。
2.探究“长大起来,把这点心灵阻碍或消磨了”的原因:
成长过程中,人们可能因社会压力、个人经历、价值观变化等因素,逐渐失去了对艺术和同情的敏感与追求。
在成长的道路上,人们有可能因种种缘由,逐渐遗失一些与生俱来的特质,诸如纯真无邪、对他人的深切同情,以及对艺术浓厚的热爱等。这些特质往往在人的童年时期表现得尤为鲜明,但随着岁月的流逝和年龄的增长,它们可能会因为外界的种种压力以及个人内心的变迁而遭遇阻碍,甚至逐渐淡化消逝。
3.理解“阻碍”“消磨”两词内涵。
“阻碍”一词,指的是在人的成长过程中,那些原本固有的特质,如艺术天赋和同情心,并未完全消失殆尽,而是由于外界环境、个人经历或心理变化等因素的干扰,使得这些特质难以充分展现或表达出来。它们仿佛被一层无形的屏障所遮挡,难以穿透,从而无法在人的言行举止中得以体现。
而“消磨”一词,则更多地强调了在时间的流逝和成长的过程中,这些特质逐渐被淡化或遗忘。它们不再像童年时期那样鲜明和强烈,而是随着时间的推移,逐渐变得模糊和微弱,甚至在某些人的心中,这些特质已经完全消失,不再留下任何痕迹。。
二、具体立意角度:
1.同意观点:
同意成长过程中,我们会失去艺术与同情的观点。然后可以从个人成长经历、社会现象等方面入手,探讨失去的原因,以及如何保持和发扬艺术与同情的特质,防止因长大起来,把艺术与同情的特质阻碍或消磨了。强调艺术与同情对于个人成长和社会和谐的重要性。
2.不同意观点:
反驳成长过程中必然会失去艺术与同情的观点,提出个人可以通过自我修养、教育引导等方式,不断保持、培养和提升这些特质。强调人类具有自我完善和发展的潜力。
3.辩证看待:
分析成长过程中艺术与同情特质可能受到阻碍或消磨的原因,同时也指出人们可以通过努力克服这些障碍,保持和发展这些美好特质。
总而言之,本题要求考生就人类天性与成长变化的关系进行深入思考,并结合个人经历、社会现象等方面发表看法。在写作时,考生应明确自己的立场,通过合理的论证和生动的例子来支持自己的观点。
参考立意:
1.守护心灵之光,艺术与同情不失
2.重拾初心,唤醒心灵,再次成长
3.勿让成长消磨心灵的美好。
3.寻回那遗失的心灵本色。
4成长并非美好心灵的终结者
5.成长途中,重拾心灵的诗与善
6.心灵之美的逐渐消逝是成长之痛
7.别让岁月偷走心灵的艺术与同情
【范文导写】
01、勿因成长,黯淡心灵
“人类本来是艺术的,本来是富于同情的”,此言不谬。回望童年,我们纯真且善良,会因动物受伤而心生怜悯,为其治伤;会因瑞雪突降而手舞足蹈,兴奋不已。然而,恰如材料“只因长大起来,把这点心灵阻碍或消磨了”所言,随着逐渐长大,沾染红尘,我们却开始变得冷漠与麻木,本真的心灵逐渐失色,艺术和同情的特质悄然消逝。因此,我们必须警醒自己,时刻守护心灵净土,勿因成长,黯淡心灵;勿因世俗,消逝艺术与同情的特质。(开头明确回答材料的提问“你是否同意上述说法?”,并进而提出自己的中心论点)
“孩子的眼光是神奇的,是直线的,不会转弯”,我们原本,就是艺术与同情共栖的精灵。
儿时,世界是梦幻的诗画,我们以无邪目光,赋予万物灵动灵魂。云朵是遨游天际的自在绵羊,星辰是点亮夜空的璀璨灯火,雨滴是滋润心田的晶莹玉露。我们沉醉于自然的斑斓线条与悦耳旋律,以纯真笔触,涂抹生活的绚丽。
同时,一颗童心,也满溢同情。目睹小伙伴摔倒,会急切扶起;听闻灾区遭遇,会不吝捐赠;阅读书中人物的苦难,会泪水潸然,仿佛身受。
然而,越成长,越沾染红尘,我们却越被世俗的风沙迷眼。或困囿于功名利禄,在忙碌奔波中忘却了最初的善良;或疲于应对人情世故,于虚与委蛇里丢失了纯粹的同情;或执着于物质追求,在物欲横流间麻木了感知美好的心灵。那颗曾满是同情与诗意的心,被层层包裹,渐渐隐匿,是成长最大的遗憾和伤痛。
为什么人类的年龄在延长,而少男少女的心灵却在提前硬化呢?为了避免成长之殇,我们要不断不断反思与内省,审视内心。
红尘滚滚,天下攘攘,我们要有自己的精神灯塔,指引自己在道德与人性的海洋中不偏离航道。忙碌之余,不妨偶停脚步,抬头看看落日余晖;疲惫之际,不妨走进自然,细细聆听鸟儿啼鸣; 困惑之时,不妨追溯往昔,悠悠回忆童年纯真。真正的成长,是把人生的每一刻都过成“诗与远方”。
即使岁月无情,风雨交加,我们也要莫忘初心,以清澈的眼眸,寻求尘世的温暖;即使世界沉沦,人心浮躁,我们也要坚守本真,以柔软的心灵,拥抱人间的善意。
成长并非是一首美好心灵逐渐消逝的悲歌,而是一曲因坚守本真而愈发悠扬的乐章。愿我们都不会因为成长,而黯淡心灵;愿我们都能带着最初的灵动与善意,在时光的长河中,镌刻下属于心灵的璀璨诗行;愿我们都能以艺术与同情,温暖了岁月,也温柔了尘世,在人间潇潇洒洒走一回。
02、于喧嚣尘世,寻艺术本真
人本是艺术的,是富有同情心的。这一观点犹如夜空中闪耀的星辰,在历史的长河中熠熠生辉。然而,社会的种种因素却如迷雾般,阻碍、消磨着这份与生俱来的艺术特质与同情心。
“清水出芙蓉,天然去雕饰。”人本的艺术特质,是自然而纯粹的。
这种特质源于内心对世界的热爱与好奇,是对生活的独特感知和表达。古往今来,无数文人墨客以笔为剑,在文学艺术的天地里尽情挥洒。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,他的田园诗犹如一幅清新自然的画卷,展现出对生活的热爱与对自由的追求;李白“天生我材必有用,千金散尽还复来”,其豪放洒脱的诗篇表达了对自我价值的肯定与对梦想的执着追求。这些诗句,展现了人本艺术的魅力,是人性中最本真的体现。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”人本的同情心,是对他人的关怀与悲悯。
这种同情心是一种无私的情感,它促使人们关注他人的命运,为社会的发展贡献自己的力量。杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,表达了对广大人民的深切同情与关怀;范仲淹“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,体现了他对国家和人民的责任感。这些诗句,彰显了人本同情心的伟大力量,是人性中最温暖的光辉。
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”我们应以清醒头脑坚守人本的特质。
随着社会的发展,人们的生活节奏加快,压力增大。在这样的环境下,艺术的发展逐渐被边缘化。人们没有时间和精力去欣赏艺术,更没有心思去创作艺术。艺术的传承也面临着巨大的困难,许多优秀的艺术作品因为缺乏传承而逐渐消失。社会的消磨,让艺术的光芒逐渐黯淡。我们要勇敢地面对社会的挑战,不断地反思自我,努力打破社会的束缚。同时,我们要积极地参与社会实践,用自己的行动去影响他人,让社会变得更加美好。我们要在困境中寻找希望,在挫折中砥砺前行;我们要以坚定的信念和顽强的毅力去克服困难,让人本的艺术特质与同情心在社会的舞台上绽放出更加耀眼的光芒。
艺术是人类灵魂的寄托,是我们生活的一部分。我们要让艺术在社会的发展中绽放光彩,让艺术的力量去改变世界。我们要保持一颗艺术的心,让自己在世俗的生活中不被磨灭。让我们以艺术之心,破社会之茧。用艺术的力量去温暖世界,用艺术的光芒去驱散黑暗。让我们共同努力,创造出一个更加美好的世界。
2.(2025年佛山二模“想象力”)阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷现代文阅读Ⅱ中,人群里有人感慨,这个世界是属于那些敢于大胆想象的人。而环顾当下,也有人发出感叹——成长最大的悲哀,是失去了想象力。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题立意】
关于想象力材料作文的审题立意解析
材料中的两句话,分别从积极与消极两个维度,勾勒出想象力在时代语境下的复杂图景。“这个世界是属于那些敢于大胆想象的人”,点明想象力是推动人类文明进步的核心动力。人类凭借想象力突破了现实边界,将不可能变为可能。这种想象力不仅是个人创造力的源泉,更是社会变革的催化剂,它让人类得以站在更高维度重新定义世界。
“成长最大的悲哀,是失去了想象力” 则尖锐地指出当下困境。成长往往伴随着社会化规训,标准化教育、功利化思维、信息茧房的束缚,使人们的思维逐渐陷入程式化的窠臼。当成年人用 “现实” 否定孩童的奇思妙想,当职场人用 “经验” 扼杀创新提案,想象力便在层层打压中悄然消逝。失去想象力,意味着失去对世界的独特感知,失去突破舒适区的勇气,最终导致个体与时代发展的脱节。
综合两句话的矛盾与统一,文章可从 “守护想象力的辩证智慧” 切入立意。既要论证想象力对个人成长与社会进步的重要性,又要剖析想象力流失的深层原因,更要探讨如何在现实压力与理性思考中,为想象力保留生长空间。例如,以 “在现实土壤中培育想象之花” 为题,阐述平衡理性与想象、规则与突破的关系,强调想象力并非脱离现实的空想,而是基于理性认知的创新重构,从而构建出兼具思辨性与现实意义的论述框架。
参考立意:
1. 纵岁月磨平棱角,仍持想象之火不灭
2. 大胆想象拓前路,小心守护护初心
3. 成长不失想象趣,世界自有新可能
4. 以想象破思维之茧,以坚守筑创新之基
5. 珍视想象之花绽放,助力成长之路远航
6. 莫让现实缚想象,且以创新绘未来
【范文导写】
01成长不停,想象不息
那个无边的黑夜里,一位建筑师“为什么要老老实实呢?”的诘问刺破成长的黑暗——我们不断成长,却愈发失去了想象力。事实上,这世界确实属于大胆想象的人,这也提醒我们:成长之途中务必要葆有鲜活跃动的想象力。
世界属于敢于大胆想象的人,是因为想象能打碎旧世界,建造一个新世界。想象具有的非逻辑制约的特点,使人可以跳脱开现有的圈子,破除事物之间巨大的因果律来畅想新事物。头脑中那跃动的神经元是一团火焰:燃烧着眼下这旧世界的不合理之处,煅造着崭新的未来新世界。宏大的人类发展史已然证实其合理性。爱因斯坦年少时想象自己以光速飞行会看到的场景,于是有了撼动科学殿堂的“狭义相对论”;导演饺子弃医从影后未停止对神话故事的想象加工,于是有了赢得满堂彩的《哪吒》。大胆想象的人能在打碎的旧世界的基础上建造一个新世界,世界从不完美,因此说他们打碎旧世界、建造新世界也不为过。
然而,成长的悲哀,最大也莫过于失去了想象力,这是个体的悲哀,也是人类的悲哀。刘勰说:“沿波讨源,虽幽必显。”究其本因,是自身不够坚定与社会缺乏支持的双重因素。从自身讲,我们生来便具有想象力,而成长后的失去是否因我们无形中放弃了想象力的运用?长大后的我们面临着社会评价的多重指标:学业、工作……每一项指标都以实质、实用的结果为标准,于是我们便于无形之中陷入实用主义之漩涡,想象力之丰富不能即时转化为我们可知可感的收益,因此我们便拒之门外。而从社会角度讲,生存困境与绩效主义无疑给个体编织了巨大认知铁网,将想象力与人隔绝千里。由此,想象力渐离我们而去。失掉想象力的个体即使成长却饱受痛苦,失掉想象力的人只剩空虚单调、非黑即白的躯体。若社会上充斥着无数的行尸走肉,人类文明还何以汲取从想象中生发的智慧?
成长的我们,不必哀叹失去了想象力,其实它一直埋藏在我们心底,只待我们去挖掘。毕加索说,我倾其一生去学习如何像孩子那样作画。当今的我们,还面临着新技术的千年之变:算法机制成了固化认识和想象的装置,人们躲在信息茧房里偏食……当AI也能作画写诗,这无疑是我们丰富想象力路上需跨越的又一巨峰。我们不妨找回儿童时想象的纯粹,用富有奇趣的视角看待周围事物,尽力破除单向信息强化的茧房,跳出原有的认知体系,去拓展视野,用更多元、新鲜的外界事物刺激我们的想象力,永远不做柏拉图洞穴中的囚徒。其实成长并不伴随着想象力的缺失,若我们充分发挥能动性,便可葆有想象力。
那位建筑师故事的后续我们不得而知,但我们却可以切实地发掘想象力,不让成长异化为侵蚀想象力的魔鬼。成长不停,想象不止,让我们葆有赤子般纯粹的想象力。
02成长不停,想象不息
那个无边的黑夜里,一位建筑师“为什么要老老实实呢?”的诘问刺破成长的黑暗——我们不断成长,却愈发失去了想象力。(重构场景再现材料开篇)事实上,这世界确实属于大胆想象的人,这也提醒我们:成长之途中务必要葆有鲜活跃动的想象力。(破题+立论)
世界属于敢于大胆想象的人,是因为想象能打碎旧世界,建造一个新世界。想象具有的非逻辑制约的特点,使人可以跳脱开现有的圈子,破除事物之间巨大的因果律来畅想新事物。头脑中那跃动的神经元是一团火焰:燃烧着眼下这旧世界的不合理之处,锻造着崭新的未来新世界。宏大的人类发展史已然证实其合理性。爱因斯坦年少时想象自己以光速飞行会看到的场景,于是有了撼动科学殿堂的“狭义相对论”;导演饺子弃医从影后未停止对神话故事的想象加工,于是有了赢得满堂彩的《哪吒》。大胆想象的人能在打碎的旧世界的基础上建造一个新世界,世界从不完美,因此说他们打碎旧世界、建造新世界也不为过。(274字)(概念阐释+效果)
然而,成长的悲哀,最大也莫过于失去了想象力,这是个体的悲哀,也是人类的悲哀。刘勰说:“沿波讨源,虽幽必显。”究其本因,是自身不够坚定与社会缺乏支持的双重因素。从自身讲,我们生来便具有想象力,而成长后的失去是否因我们无形中放弃了想象力的运用?长大后的我们面临着社会评价的多重指标:学业、工作……每一项指标都以实质、实用的结果为标准,于是我们便于无形之中陷入实用主义之漩涡,想象力之丰富不能即时转化为我们可知可感的收益,因此我们便拒之门外。而从社会角度讲,生存困境与绩效主义无疑给个体编织了巨大认知铁网,将想象力与人隔绝千里。由此,想象力渐离我们而去。失掉想象力的个体即使成长却饱受痛苦,失掉想象力的人只剩空虚单调、非黑即白的躯体。若社会上充斥着无数的行尸走肉,人类文明还何以汲取从想象中生发的智慧?(348字)(摆出现象+关照时代原因分析+预测未来结果分析)
成长的我们,不必哀叹失去了想象力,其实它一直埋藏在我们心底,只待我们去挖掘。毕加索说,我倾其一生去学习如何像孩子那样作画。当今的我们,还面临着新技术的千年之变:算法机制成了固化认识和想象的装置,人们躲在信息茧房里偏食……当AI也能作画写诗,这无疑是我们丰富想象力路上需跨越的又一巨峰。我们不妨找回儿童时想象的纯粹,用富有奇趣的视角看待周围事物,尽力破除单向信息强化的茧房,跳出原有的认知体系,去拓宽视野,用更多元、新鲜的外界事物刺激我们的想象力,永远不做柏拉图洞穴中的囚徒。其实成长并不伴随着想象力的缺失,若我们充分发挥能动性,便可葆有想象力。(271字)(辩证+突围之道)
那位建筑师故事的后续我们不得而知,但我们却可以切实地发掘想象力,不让成长异化为侵蚀想象力的魔鬼。成长不停,想象不止,让我们葆有赤子般纯粹的想象力。(73字)(再构场景呼应开篇,总结,升华价值)
二、明确立场观点型
(一)概念阐述:
“立场”是指认识和处理问题时处在的地位和抱有的态度。(站在某一方的位置,从有利于某一方的角度看问题)
“明确立场”要求要有立场,并且一旦明确下来就不要更换,不能立场不明确坚定。(须鲜明,不可模糊骑墙)
“观点”是从一定的立场出发,对事物或问题所持的看法。(从有利于某一方的角度提出态度见解主张)
“明确立场观点”就是要求先确定立场,观点要跟立场一致。
(二)审题立意技巧:
观点明确性材料作文往往是单则材料作文,是指在作文材料中仅给出一种明确观点或立场的作文类型,只有一个观点是材料的核心,这个核心观点往往是总领句、总结句或者结语句。这种作文要求考生基于给定的观点进行深入思考,结合个人理解和社会实际,展开论述,形成一篇结构完整、逻辑清晰、观点鲜明的文章。
这种观点明确性材料作文,它的观点一般是正确的,没有争议性的,我们的审题立意的方法也就很简单,首先就是找出这个句子,然后去理解它的内涵,发散思维,论证它的正确性就行。所以抓关键句法,最适合这种观点类型的作文的审题立意,具体审题立意方法分三步走,即是:
抓关键句+理解内涵+发散思维
例如:(2023年新课标Ⅰ卷)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
好的故事,可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧;好的故事,可以改变一个人的命运,可以展现一个民族的形象......故事是有力量的。(总结句,核心观点)
以上材料引发了你怎样的联想和思考? 请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题立意分析:
1.抓关键句:在这则材料作文当中,虽然议论性语句很多,但是核心句是最后一句“故事是有力量的”,它是一句总结性的语句,总结了前文的内容,明确了观点。
2.理解关键句内涵:核心观点是“故事是有力量的”。这不仅仅是一个简单的陈述,而是蕴含着丰富的内涵和外延。考生需要认识到,“故事的力量”可以体现在多个方面,如材料的前文所述,它可以表达沟通、触动心灵、启迪智慧、改变命运、展现民族形象等。
3.发散思维:可以为什么,是什么,怎么办等等角度,发散思维,分析除了材料所展示的核心观点的其他多重意义,如好的故事可以引起情感共鸣,我们要讲好中国故事,每一个都是好故事的主角等等。
通过以上的三步分析,我们可以立意如下:
1、“好的故事”是有力量的
2、读前人“好的故事”,写就自己“好的故事”
3、砥砺前行,续写时代“好故事”
4、你我他携手,同写中国“好故事”
5、好故事伴我成长等。
(三)典型例题
1.(2025适应性考试“辩论赛形式对知识与理解作用”)阅读下面的材料,根据要求写作。
辩论赛这样的活动形式是否有利于推动知识的进步,增进我们对事物的理解?
请明确立场和观点,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题立意分析】
一、材料解读
这则材料围绕辩论赛这种活动形式展开探讨,核心问题是其是否对推动知识进步、增进对事物的理解有积极作用。辩论赛具有对抗性、思辨性的特点,双方辩手基于给定论题的正反方,各自挖掘论据、组织逻辑来论证观点,在交锋过程中,各种信息、思想相互碰撞。它涉及知识储备的比拼,因为要引经据典、运用专业知识;还关乎对辩题所涉及事物的深度剖析,从不同角度去阐释、论证,促使参与者和观众都深入思考。
二、审题立意
1. 若持肯定立场:
(1)可以从知识层面入手,论述辩论赛促使辩手广泛涉猎资料,无论是历史典故、科学理论还是社会时事,为了在赛场上有理有据,他们不得不深入学习,这个过程就是知识积累与拓展的过程,如在“人工智能对人类发展利大于弊还是弊大于利”的辩论中,双方对人工智能的原理、应用领域、发展瓶颈等知识进行全面梳理,让观众也能学到新知识。
(2)从理解事物角度,强调辩论赛呈现多元视角。一个事物往往具有多面性,正反方的激烈争辩能将这些隐藏的面挖掘出来,像讨论“传统文化应原汁原味传承还是创新性发展”,双方的论证让我们看到传统文化的精髓以及时代对其变革的需求,打破单一认知局限,加深对传统文化的全方位理解。
2. 若持否定立场:
(1)知识进步方面,可指出辩论赛有时过于注重输赢,导致辩手为求胜利而断章取义,片面摘取知识片段来支撑己方,歪曲知识本意,而非真正严谨地推动知识的系统学习与深入探究,例如在某些商业性质辩论赛中,为博眼球出现这种不良现象。
(2)对于增进理解,认为辩论赛的对抗氛围容易让参与者和观众走向极端,非黑即白地看待辩题,沉浸在输赢之中,忽视了辩题背后复杂的现实情境,无法平和、客观地去综合考量事物全貌,难以达成对事物真正通透的理解。
参考立意:
1.唇枪舌战,知识花开。
2.辩论舞台,是知识升华与认知拓展的活力场。
3辩论赛,被技巧与输赢掩盖的知识“泡沫”
4.辩论赛之殇,片面理解的“温床”
5.扬辩论之长,避辩论之短,促知识发展。
6.唇枪舌战处,知识繁花绽
【范文导写】
01、 辩论赛,助力知识进步
在当今这个信息爆炸的时代,知识如潮水般涌来,我们如何在其中甄别、汲取,又如何穿透表象,深入理解事物的本质?辩论赛,无疑是这样一个绝佳的平台,它宛如一盏明灯,照我们求知、探索的道路,有力地推动着知识的进步,增进我们对万事万物的理解。
辩论赛促使辩手们开启一场知识的“马拉松”。为了在赛场上站稳脚跟,辩手们必须围绕辩题,展开广泛而深入的资料搜集。从古老的历史典籍中探寻智慧的源流,到前沿的科学研究领域挖掘创新的论据;从社会民生的百态中提炼生活的真知,到国际政治的风云变幻里捕捉观点的支撑。就拿“网络对青少年成长的影响”这一辩题来说,正方辩手需要熟知网络在教育资源共享、社交拓展、视野开阔等方面的积极作用,他们可能会引用各国推行的线上教育计划、青少年通过网络公益活动成长蜕变的案例;反方则要洞悉网络带来的沉迷、信息误导等弊端,诸如网瘾少年的调查数据、虚假信息引发的社会动荡实例。在这个你来我往的筹备过程中,知识不再是书本上枯燥的文字,而是化作辩手手中有力的武器,被反复打磨、运用,知识储备得以飞速扩充,这何尝不是知识进步的直观体现?
再者,辩论赛为我们呈现出看待事物的多元视角。世间万物皆具多面性,恰似一枚钻石,不同的切面折射出各异的光芒。以“全球化是机遇还是挑战”为例,正方眼中,全球化带来了贸易的繁荣,技术的共享,文化的交融,让地球村成为可能;反方则聚焦于产业转移导致的本土就业压力、文化入侵对本土特色的冲击等问题。双方激烈交锋,如同一场思维的盛宴,将全球化这一复杂议题的方方面面剖析在众人面前。观众们坐在台下,仿若置身知识的万花筒,从单一的认知模式中挣脱出来,开始理解到事物背后盘根错节的联系,领悟到不能简单粗暴地给一个现象定性,而是要全方位、深层次地去考量。这种思维的启迪,这种对理解深度与广度的拓展,正是辩论赛的魅力所在。
诚然,有人会质疑辩论赛过于注重输赢,存在个别辩手断章取义的乱象。但这只是美玉微瑕,绝大多数辩论赛依然秉持着对真理的追求,对知识的敬畏。它引导着一代又一代的学子、爱好者投身知识的海洋,教会我们在思辨中成长,在碰撞中升华对世界的认知。
总之,辩论赛以其独特的对抗性与思辨性,成为知识进步的强劲引擎,为我们打开一扇扇理解世界的新窗,让我们在求知的征途上扬帆远航,永不停歇。
02、辩论赛,知识进步的“伪引擎”
在当今的文化与学术场景中,辩论赛常常以智慧交锋、知识碰撞的华丽姿态示人,被不少人寄予推动知识进步、加深事物理解的厚望。但当我们揭开其光鲜的外表,深入内里审视时,却惊觉它更似一台知识进步的“伪引擎”,空有轰鸣,难行远路。
从根源剖析,辩论赛的竞技内核铸就了其功利底色。辩手踏入赛场,心中的首要天平倾向的是胜利的奖杯,而非知识殿堂的深度探寻。在备战环节,为筑起坚不可摧的论点堡垒,他们选择性地网罗能为己用的素材,对于那些可能动摇己方根基的异见证据,则果断摒弃。就如探讨“全球化对本土文化是利大于弊还是弊大于利”时,正方为高歌全球化的功绩,堆砌各国文化产业借全球化东风蓬勃发展、文化交流频繁的实例,却对本土小众文化在全球化浪潮冲击下的式微、传统技艺传承受阻的困境避而不谈;反方亦然,着眼于本土文化受损的局部创口,无视全球化带来的多元灵感滋养与文化创新活力。这般功利性的取材,让辩论舞台上演的只是残缺知识的片面展示,观众犹如雾里看花,所获知识支离破碎,谈何对议题的通透领悟?
辩论赛的限时规则与对抗氛围,更是为深入求知之路设下重重路障。赛场之上,倒计时的钟声如催命符,双方辩手在紧迫的时间缝隙中,以言语为剑、逻辑为盾,仓促攻防。像热议的“量子计算技术的伦理困境”这一前沿且复杂的命题,其蕴含的物理原理、加密安全隐患、对人类认知边界的冲击等诸多要点,本需充裕时间去拆解研磨。可辩论赛的快节奏只允许辩手蜻蜓点水,抛出几个夺人眼球的论点,佐以犀利辞藻攻击对手防线,全然无暇引领观众穿透表象,触及量子计算深层的知识内核。观众置身激情四溢的论辩场,最终也只是记住几句漂亮话,对关键知识依旧混沌懵懂。
评判体系的失衡,无疑是给这台“伪引擎”添了一把歪柴。评委打分时,目光多被辩手的口才魅力、敏捷逻辑、场面驾驭力所吸引,论点蕴含知识的扎实度、阐释知识的精准度反倒沦为陪衬。这就催生了一种畸形导向:即便一方论据漏洞百出、知识运用似是而非,只要凭借出色口才与诡辩话术将评委与观众绕进“话术迷宫”,胜利便唾手可得。长此以往,参与者的重心愈发偏离知识积累,转向表演技巧的精研,浮夸虚华之风必然侵蚀学术探讨本应有的庄重与严谨。
辩论赛看似热闹非凡,实则在知识进步、增进理解的征途上荆棘丛生。认清其“伪引擎”本质,我们方能不被表象迷惑,转身探寻更坚实的知识进阶通途。
2.(2025年广州二模“成长中的完成与完美”)阅读下面的材料,根据要求写作。
对成长而言,完成比完美更重要。
你是否同意上述说法?请明确立场和观点,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题立意】
一、材料分析
本题聚焦青少年在成长过程中如何看待完成与完美的问题,通过材料和引导语,引导考生辩证地看待“完成”和“完美”,将自我认知与广阔的社会、宏大的时代联系起来。
“成长”意为“向成熟的阶段发展;生长”,泛指事物走向成熟,摆脱稚嫩的过程。它既指生理发展,也包括心理成熟(个体在认知、情感、社会性等方面的发展与进步)、技能与能力提升(个体在学习、工作或其他领域中的能力和技能的不断提高)、人生阶段的过渡(向另一个更高层次的生活阶段的转变)等多重含义。
“完成”意为“按照预期的目标结束,做成”,指将事情从开始推进到结束,达成基本的成果。
“完美”意为“完备美好,没有缺点”,指事情达到极致、毫无瑕疵的状态。
与“完成”相应的行为模式,往往追求过程的完整性和阶段性目标的达成,强调行动优先,不要求尽善尽美,相对“完美”而言更为务实;而与“完美”相应的行为模式,则更追求结果的极致,有理想主义、完美主义的倾向,力求在各个方面都做到无可挑剔。
“对成长而言,完成比完美更重要”,须在承认二者皆重要的基础上,就成长过程中的“完成”与“完美”作出比较,认为“完成”更为重要。材料抛出这一观点,旨在引导思考, 在成长的道路上,追求“完美”还是追求“完成”,对成长而言更为重要,并能从多个维度进行归因。
值得注意的是,对“完美”的追求,既可能来自主体本身具备的理想主义、完美主义性格,也可能由他者共同促成,如家庭环境、社会制度、意识形态、社会观念等。与之相应,对“完美”的追求,会产生何种影响,也需进行多维度分析,既关注其积极一面,也意识到其往往伴随的自我否定和对他人评价过于关注这一面。对“完成”的分析,也是如此。
二、对引导语的理解
本作文题第二段为引导语,“你是否同意上述说法?请明确立场和观点,写一篇文章”,规定了写作任务。
1.关于“你是否同意上述说法”
引导语中“你是否同意上述说法”的“上述说法”,指的是“对成长而言,完成比完美更重要”这一说法,考生应整体看待这一说法,不可脱离“成长”这一语境,并能在理解“完成”“完美”含义的基础上,理解材料。题目引导考生从给定的材料出发,思考并判断“完成与完美何者更重要”这一核心问题,通过文章来表达自己的观点。“是否同意”,即要求考生明确“同意”或“不同意”的态度,继而展开议论。
2.关于“请明确立场和观点”
“请明确立场观点”:针对材料中“对成长而言,完成比完美更重要”的说法,考生要明确是否同意的立场,明确在这一立场下所持的观点。考生可以认同“对成长而言,完成比完美更重要”的说法;也可以不同意“对成长而言,完成比完美更重要”的说法。值得注意的是;
其一,写作要有针对性。考生要紧紧围绕材料,就“对成长而言”的写作背景,明确表达对“完成比完美更重要”说法的立场和观点:而不能把文章写成关于“成长”“完成与完美”等话题作文。
其二,作文要求考生思考“对成长而言,完成比完美更重要”。“比”字和“更”字,引导考生能够就两种不同的观点作出权衡、比较、分析、判断,考查考生的思维能力。
三、对写作要求的理解
关于“选准角度,确定立意”,即要求选准立意角度,指文章写作的切入角度准确,立意精当。考生可根据自己对写作核心问题的认识与思考,从以下多个方面立意。
(1)正面立意,同意“对成长而言,完成比完美更重要”。
(2)反面立意,不同意“对成长而言,完成比完美更重要”。
一类文:
紧扣“对成长而言”的写作前提,对“完成比完美更重要”这一说法,能明确表明是同意还是不同意的态度:
全文论证重心能围绕所持态度及观点展开,能围绕“比”和“更”作多层次、多角度的阐述,解释原因。观点鲜明,思想深刻,思辨性强;
逻辑严密,论证方法多样,素材丰富准确;语言生动。
【范文导写】
不止抵达“完成”,更要追赴“完美”
当你轻率画上对勾合上作业本,当你在作文结尾草草写下句号,你是否意识到这些“已完成”下你正在放弃对完美的追寻?(紧贴核心概念建构生活场景开篇)在成长的旅途中,我认为,不能止步于抵达“完成”,更要追赴“完美”之境。(89字)
应当承认,成长过程中“完成”有其不可否认的重要性,是接受自身局限的姿态呈现。成长是增长才干、壮大能力的阶梯,其中势必蕴含着许多当下无法达到的圆满。在这些情况下,选择先抵达“完成”而不纠结执拗于是否做到完美,本身已是为成长的大厦砌上一块砖石。或许是首次学做陶艺,坚持完成的作品可能造型歪扭质感粗糙,却依旧是一次崭新尝试的彰显;或许是第一次给家人做饭,纵使色香味有所欠缺,烟火中亲人的微笑亦为自身成长刻下路标。很多时候,怀揣尝试的勇气、践行到底的决心,哪怕成果并不能称得上“完美”,这一份“完成”的心意也已然成为成长路上的一份珍贵礼物。(266字)(概念阐释+效果)
然而,倘若事事仅停留在“完成”,那便丧失了成长中进一步走向“完美”的可能。试想,如果人人抱持“完成就好”的心态,衍生出的将是个体不再突破自我、社会发展停滞的可怕结果。一旦我们拥有了“完成”的能力,便应继续向着“完美”之境进发,以不给自己设限的求索精神,踮一踮脚,以期够到一个更美好的结果。如果冯骥没有秉持精益求精的精神带领团队扫描全国古建,何来《黑神话•悟空》中放大十几倍依旧清晰可见的纹理?如果没有导演饺子毫不妥协的质量追求,又何来《哪吒》中突破穿心咒一瞬的视觉震撼?肯花时间、下功夫在砥砺完美之上,世界自会为你亮起成长的加速绿灯。(267字)(假设后果辩证+突围之道)
当然,追赴完美所强调的,并不是事事苛求、时时细究,而是一种臻于至善、不懈求索的精神品格。当下,有许多人汲汲于完成尽可能多的任务、达成尽可能多的成就,考证内卷之风席卷不息。但对“完成”的浅尝辄止,又如何能促人跳出自我设限、自我闭环,以长期主义者的态度在一个领域专心钻研直至“完美”之境?且学郭帆导演以上百次镜头改版成就一帧美学震颤;且学颜宁投身膜蛋白领域,以日复一日的实验推动人类认知的边界、实现成长的不息前行。在久久为功的磋磨中,“完美”之彼岸便在行动中熠熠生辉。(232字)(正向阐释辩证+突围之道)
不止抵达“完成”,更要追赴“完美”。于是我们得以在步履不停间拥抱成长的鲜花和旷野。(41字)(总结,场景设置升华价值)(912字)
三、直接提问型作文
(一)概念阐述:
直接提问型材料作文往往也是单则材料作文,作文题目中一般只仅提供一则材料,该材料往往在最后提出一个疑问或问题,要求考生根据这一疑问或问题展开思考,做出自己的回答,一般要求自选角度,自定立意,进行论述或叙事。这种作文形式侧重于考查考生对材料的理解能力、分析问题的能力以及逻辑思维和语言表达能力。这种观点性材料作文近一两年才在各市的模拟卷和高考卷中出现,预测以后提出的问题可能不止一个,可能会创新性地提出多个问题让考生回答。
(二)审题立意技巧:
这种观点性材料作文适合用分层次法去的审题立意方法,先将引导语和核心问题划分开,分别理解内涵及它们关系,也可以分为三步走:
第1步:细致分层
将材料内容细分为若干个逻辑上相对独立的层次,每个层次围绕一个中心思想展开,一般分为2个,一个是引导语,一个是核心问题。
第2步:概括内容,解析内涵
针对每个层次,用简洁的语言概括其主要内容,确保捕捉到该层次的核心信息。首先要仔细阅读材料,把握核心问题,考生需要认真阅读材料,准确理解材料中的核心问题或疑问,目前已经考查过的作文来看,这个核心问题,一般在材料最后提出,当然不排除以后在其他位置出现,或者是多问题出现。这是最重要的一步,也是确定立意的基础;然后分析引导语,引导语一般是材料背景,问题语境。核心问题提出前,前面会有引导语言,或背景或解析等,理解问题所在的语境或背景,有助于考生更深入地思考问题。例如,分析材料中的时代背景、社会现象、科技发展等因素,有助于考生把握问题的现实意义。
第3步:理清层次,多角度立意
在理解各层次内容的基础上,分析它们之间的内在联系,结合材料的整体语境,提炼出最符合材料主旨的立意。针对材料中的问题,考生可以从多个角度进行思考,如正面、反面、侧面等。每个角度都可能产生不同的立意,考生需要根据自己的兴趣、知识储备和写作能力,选择一个最适合自己的角度进行论述。
例如.(2024广州二模)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
二十世纪八十年代,我国开始探索社会主义市场经济的发展模式,这是前无古人的伟大创新,邓小平同志明确指出“可以错”,但“要坚决地试”。创新是对未知的探索,试错是创新的必由之路,然而在创新的过程中,试错是越多就越好吗?
请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题立意分析:
第1步细致分层:
材料分为两层,第一句话是第一层,是材料的时代背景和语境,是引导语,引出后面的核心问题。第二句话是第2层,是核心问题,立意要围绕“创新过程中的试错”展开,明确回答:“然而在创新的过程中,试错是越多就越好吗?”这个问题涉及创新、试错与效率、成本等多个方面。
第2步:概括内容,解析内涵
首先要理解核心问题,问题的核心是探讨创新过程中试错的量与效果之间的关系;然后分析背景与语境,材料背景是二十世纪八十年代我国探索社会主义市场经济的发展模式,这反映了创新的重要性和试错的必要性。同时,也暗示了在创新过程中需要权衡试错的成本与效益。
第3步:理清层次,多角度立意
两层之间的关系,其实简单,就是1层是背景与语境,是为了帮助我们理解后面的核心问题,就核心问题能更好地展开思考。由此可以从以下多角度思考立意:
正面角度:试错是创新的必经之路,适量的试错有助于积累经验、发现问题并不断优化方案。
反面角度:过多的试错可能导致资源浪费、时间延误甚至创新失败,因此需要控制试错的量。
折中角度:试错的量应根据具体情况而定,既要敢于尝试也要善于总结经验和教训。
(三)典型例题
1.(20252024年1卷“问题与答案””)阅读下面的材料,根据要求写作。
随着互联网的普及、人工智能的应用,越来越多的问题能很快得到答案。那么,我们的问题是否会越来越少?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题立意分析】
这是一则极简材料+思辨性很强的新材料作文,前后只有2句话,第一句话聚焦现象,展现了时代背景,即“互联网普及,人工智能应用”。材料围绕在互联网普及和人工智能这一应用背景下,人们是否能更快找到答案,进而引发了关于问题数量增减的探讨。这个材料不仅要求考生关注科技进步带来的便利,更需深入思考科技进步对人类思考方式、问题性质以及问题解决能力的潜在影响。
“那么,我们的问题是否会越来越少?”这是审题立意的一个关键句,我们可以认识到,互联网的普及和人工智能的应用确实极大地提高了信息检索和处理的效率,使得许多曾经难以解答的问题能迅速找到答案。这在一定程度上确实减少了人们直接面对未知、寻找答案的频次。然而,这并不意味着问题本身在减少。
材料的引导点主要有3个。
材料引导我们思考问题的本质。问题不仅仅是知识性的问题,还包括了创新、探索、社会伦理等多方面的问题。在互联网和人工智能的帮助下,知识性的问题可能更容易被解答,但创新性和探索性的问题却需要人类更多的思考和探索。因此,我们可以探讨不同类型问题的变化趋势,以及这种变化对人类社会的意义。
材料也在引导我们思考科技进步对人类思维方式的影响。互联网和人工智能的普及可能会让人们过于依赖技术,从而丧失独立思考和解决问题的能力。这种思维方式的变化可能会带来一系列负面影响,如知识碎片化、思维惰性化等。因此,我们可以探讨如何平衡技术使用与思维锻炼,以保持人类的独立思考和创新能力。
在互联网和人工智能的帮助下,我们可能更容易找到已知问题的答案,但如何发现和解决新的问题则更为关键,这也是材料的一个引导点。因此,我们可以探讨如何培养自己的问题意识,如何发现那些被技术掩盖或忽视的问题,并如何通过创新思维和团队合作来解决这些问题。
整体而言,本次作文的审题立意可以从问题的本质与数量、科技进步对人类思维方式的影响以及问题的发现与解决等多个角度进行展开。在写作过程中,我们需要结合具体事例和数据来支撑自己的观点,并注重逻辑性和条理性,以确保文章的深度和广度。
参考立意:
(1)人工智能要与人融合;
(2)我们不仅要追求技术的便捷,更要关注技术如何与人性相融合,保持人的主体性和情感深度;
(3)合理平衡问题的减少与深度的探索;
(4)知识的拓展非人工智能能替代;
(5)人工智能应当成为人类智慧的延伸而非替代;
(6)与人工智能同行,激发人类更大的潜能和创造力。
(7)不依赖人工智能,坚持自主思考,发现问题。
(8)人工智能是把双刃剑,我们需要谨慎使用。
【范文导写】
01勿做人工智能奴仆,当为人工智能主人。
“有问题,问度娘”,如何解决问题,这越来越成为人们的第一选择。随着互联网的普及和技术的发展,人工智能越来越快,越来越能回答我们的日常问题。于是我们不禁感慨“问题越来越少”了,但其实,这只是一种错觉、一种假象!不少人在享受人工智能的便利的同时,却也成为了它的仆人,而人才是发现和解决问题的主角,才是求知的主体。我们切勿成为人工智能的奴仆,而要做人工智能的主人。
人工智能本质上是一种智能程序,面对复杂的情感世界和含糊繁复的现实时,它就很容易人工“智障”。
“你我之间的距离有多远”,人工智能可以给出一个具体的数字,却无法深情的回答到“你我之间的距离很远,远到‘我就站在你身边,你却不知道我爱你’;在考场,人工智能可以快速完成答卷,秒杀“尖子生”,却无法给出能激发思维的个性化的答案;在棋类竞技领域,AI可以完胜“大师”们,却无法下出值得玩味欣赏的“神来之招”。人工智能恰如“硬币的两面”,遇到问题时,我们可以轻易地通过搜索引擎得到答案,但是它的答案并不是完美无缺的,我们不能迷信它,更不能对它形成惯性依赖,成为它的奴隶。
人工智能是有知识边界的,它的容积是我们已知的世界和认知,探索和认知新的世界,人才是当之无愧的主角。
未知的世界,新领域的求索,靠的是人的主观能动性,而非人工智能。嫦娥五号怎样才能稳稳地在月背降落?人工智能给不出答案,能给出这个答案的,是不畏困难和不断探索的中国科学航天工作者;如何让“蛟龙号”能够下潜到深海,探索未知的海洋世界?人工智能可以提供一些设计思路,但真正的创新和关键技术的突破,依赖于我国海洋工程专家的深入研究和反复试验;面对突如其来的新冠疫情时,人工智能虽然能辅助分析病毒基因序列,但真正的疫苗研发却需要钟南山和李兰娟等医学者的深入研究和临床试验。人工智能是有局限性的,它的知识容量是已知的世界,超出知识边界,它就是无能的。探索新的领域,获取新的认知,我们可以与人工智能同行,但是它的作用不是使问题越来越少,反而是要使问题越来越多。未知世界的探索,主角是人,人工智能不能越俎代庖。
时代浪潮磅礴,滚滚向前,我们当然要拥抱人工智能,与人工智能同行,但也不能万事都依赖它,扼杀自己思考的主动性。但是揆诸当下,不少人过于依赖人工智能了,在习惯性的搜索引擎中,逐渐丧失了自主思考的能力;在教育领域,这种现象尤甚,万事问“度娘”,一遇难题就“小猿搜题”,长此以往,学生的思维必将懒惰化,丧失作为人的主观能动性和创造力!
在人工智能的浪潮中,我们既是参与者,也是受益者。然而,我们不能忘记,人工智能始终是为人服务的,我们才是它真正的主人,始终要警惕成为它的奴仆。拥抱它,慎用它,善用它,携手人工智能,善于发挥我们的主观能动性,我们必能书写好更美好的明天,纵使光阴飞速、秋风催时亦不足畏惧。
02 驭人工智能之舟,扬探索新问之帆
在科技的浪潮中,人工智能如同一艘巨轮,破浪前行,将我们带至前所未有的知识彼岸。然而,当智能之光照耀,答案触手可及时,我们是否应为此而欣喜,认为问题将逐渐消弭?实则不然,问题之海,无边无际,唯有驭人工智能之舟,扬探索新问题之帆,我们方能不断拓宽知识的边界,推动科技的发展。(中心论点)
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”在信息时代,我们借助人工智能,如同驾驶一艘装备精良的帆船,助我们乘风破浪。(分论点1,肯定了人工智能的优点)
昔日,我们或许需要翻阅厚重的典籍,方能寻得一丝线索;如今,只需轻触屏幕,便能得到详尽的解答。从古老的诗词歌赋,到前沿的科学技术;从宇宙的奥秘,到微观的生命现象,人工智能都能为我们提供丰富的知识和见解。当然,我们在享受人工智能带来的便利的同时,也不能滋生懒惰享受之性情,正如航海者不会因拥有先进的船只而停止探索,我们也不应因拥有智能之舟而停止对知识的追求。
“学而不思则罔,思而不学则殆。”过度依赖人工智能,可能会让我们陷入思维的沼泽。(分论点2,强调了人工智能带来的负面影响)
如同一位渔夫,若只依赖渔网而不思考如何捕鱼,终将一无所获。同样,若我们只满足于从人工智能那里获取答案,而不去思考问题的本质和背后的逻辑,我们的思维将会变得僵化,失去创新和探索的能力。因此,在享受人工智能带来的便利之余,我们更应该保持独立思考的精神,不断提问、探索和创新。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”我们应该以人工智能为工具,不断拓宽知识的边界。(分论点3,怎么办角度,强调如何利用人工智能)
就像一位勇敢的探险家,不畏艰难险阻,勇往直前。例如,科学家利用人工智能分析庞大的数据,发现了新的物理现象;艺术家借助人工智能创造出独特的艺术作品;医生利用人工智能进行疾病诊断和治疗方案制定。这些都是人工智能与人类智慧相结合的典范。我们应该以他们为榜样,以“问”为舟,以“智”为帆,勇闯知识的海洋。
在这个充满机遇和挑战的时代里,让我们驭智能之舟,扬探索之帆。让我们在追求知识的道路上不断前行,不畏艰难,不惧挑战。让我们用智慧和勇气书写属于我们的辉煌篇章!
四、名言警句型作文
(一)概念阐述:
名言警句,是指那些由名人所说、所写,或者通过历史记录和实践得出的,具有警世意义且广为流传的言语。这些言语通常包含深刻的道理或建议,能够给人们以启示和指导。广义上,名人所说的谚语、格言等都可以归为名言名句的范畴。
这类新材料作文,命题者往往提供与写作者道德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句(一句一段或几句几段)作为作文题,审题的关键在于理解给予的名言或话语的深刻含意。名言警句富含深邃的哲理,其含义往往是含而不露,具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事,就只能触及皮毛,得到一个肤浅的认识,想要渗透其中深层的哲理,就要善于由表及里,深入挖掘内在含义,从中悟出与生活相关的道理。
(二)审题立意技巧:
1.精准解读字面含义:面对名言警句或诗句,首要任务是逐字逐句理解其表面意思。对于文言文形式的名言,要准确把握实词、虚词的含义以及特殊句式。如 “锲而不舍,金石可镂”,“锲” 是雕刻,“镂” 为镂空,明确字词意思,才能知晓整句表达坚持就能成功的初步含义。诗句亦是如此,像 “大漠孤烟直,长河落日圆”,从字面理解描绘出沙漠中孤烟升腾、黄河尽头落日浑圆的壮阔画面。这一步是审题立意的基础,为深入探究做铺垫。
2.深入挖掘深层内涵:名言警句和诗句往往不会仅停留在字面表意,而是蕴含深刻哲理、情感或价值观。“问渠那得清如许?为有源头活水来”,表面说水的清澈源于有源头活水,实则寓意知识、思想需不断更新,接受新事物才能保持活力。这就要求考生结合作者生平、创作背景及所处时代特征去剖析。例如杜甫众多忧国忧民的诗句,与他身处唐王朝由盛转衰的动荡时期密切相关。通过深度挖掘,才能抓住核心立意。
3.关联现实拓展立意:理解名言警句和诗句内涵后,要将其与现实生活、社会现象相联系,拓展立意深度与广度。以 “不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层” 为例,可联系当下在信息爆炸时代,人们易被虚假信息迷惑,只有提升自身认知高度,拥有长远眼光,才能不被表象误导。还可从个人成长、社会发展、国家建设等多层面展开,思考如何运用诗句中的智慧解决现实问题,从而确定独特且有现实意义的立意。
4.多维度思考辩证立意:部分名言警句和诗句存在多种解读角度,或观点较为绝对。此时需运用辩证思维,全面分析。如 “近朱者赤,近墨者黑”,从常规看强调环境对人的影响,但也可思考人自身主观能动性的作用,提出即使身处不良环境,也能坚守自我、不随波逐流的观点。通过多维度思考,使立意更全面、深刻,展现考生思维的灵活性与批判性。
(三)典型例题
1.(2025年九省联考“做一种劳作做到圆满”)阅读下面的材料,根据要求写作。
因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
——梁启超《敬业与乐业》
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得不少于800字。
【审题立意分析】
本题的材料引用了梁启超先生《敬业与乐业》。它是部编版语文九年级上册的第5课,是梁启超的一篇演讲稿,主要讨论了敬业与乐业的重要性。强调敬业是基础,乐业是最高境界。和初中课文,教考结合,算是今年八省适应性考试作文的一个新的动态。
“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”,这句话深刻揭示了敬业与乐业的精髓,即在自己所处的环境和具备的才能下,将所从事的工作做到极致,沉浸其中,这样的人便是社会中的佼佼者,便都是成功的。
从审题的角度来看,我们需要抓住几个关键词:“才能”、“境地”、“劳作”和“圆满”。其中,“才能”和“境地”是个体进行劳作的基础和条件,“劳作”是行动和实践,“圆满”则是目标和追求。这启示我们,在立意时,要从个体的实际出发,结合自身的优势和所处的环境,去探讨如何将自己的工作做到最好。
在立意上,我们可以从多个角度进行拓展。可以论述敬业与乐业的重要性,强调只有热爱并专注于自己的工作,才能取得卓越的成就;也可以探讨如何根据自己的才能和境地选择合适的劳作,不好高骛远,也不妄自菲薄,正确择业并持之以恒地追求圆满。
上述角度立意,要注意结合具体的事例,如科学家、艺术家、工匠等,分析他们是如何根据自己才能和境地劳动的,及在自己的领域内如何做到极致的。
此外,我们还可以从反面进行立意,指出那些好高骛远、不敬业、不乐业的人可能面临的困境和后果,从而进一步强调脚踏实地,敬业与乐业的价值和意义。
本题旨在引导我们思考如何在自己的才能和境地的基础上,通过敬业与乐业实现个人价值和社会价值。在立意时,我们要紧密结合材料,深入挖掘其内涵,确保文章既有深度又有广度。
参考立意:
1.以“能”择业,以“专”敬业,而至“圆满”之境,
2.才能境地虽不同,敬业乐业皆为美
3.择业以能,敬业以诚,乐业以情
4.劳作圆满,人生至境
5.才能发挥极致,劳作自然圆满
6.圆满劳作,天地之间的大美
【范文导写】
01、择业以能,敬业以诚,创劳作之美。
流水因本性和境地,选择流向大海,便一心向前,终成蔚蓝壮阔之美;运动员因特长和热爱,选定专业赛道,便艰苦训练,只顾追求“更高更远更快”,终有昂扬向上的运动之美。“人的一生到底该怎样度过”?其实每个人的答案都是一样的,因才能和境地而选择一事,因选择而专精一业,沉浸其中,从一而终。故曰:择业以能,敬业以诚,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人,定能创造劳作之美。
择业以能,基于境地,是智慧的抉择,是走好人生路的第一步。
“误入尘网中,一去三十年”,陶渊明置身官场,痛苦不已,正是缘于他不知自己“少无适俗韵”的本性,盲目择业,误入尘网;“误入政坛途,回首已沧桑”,张爱玲早年曾醉心政坛,曾担任过一些文化团体的职务,却倍感无所适从,正是缘于她并不擅长处理政治斗争和人际关系,更无法忍受政坛上的虚伪与功利;“怀揣音乐梦,却困商之途”,李叔同早年投身商业,倍感煎熬,正是缘于他的灵魂深处挚爱着音乐与艺术。人生路长,且多歧路,多小径,多分支路。我们唯一可以走的,能到达目的地的,仅有一条:因自己的才能和境地而择一事,感受劳动之乐,创造劳作之美。
敬业以诚,乐在其中,是匠心的坚守,方能创造劳作之美。
敬业乐业,沉浸其中,终其一生,不仅是对劳作的尊重,更是对生命的敬畏。李保国是新时代的愚公,选择了太行山作为自己的战场,与“贫穷”死磕到底。35年间,他用科技兴农的理念,为当地农民带来了实实在在的收益;张桂梅是大山女孩之光,一生执着于改变她们的命运,点亮她们的求知明灯,让她们有机会走出大山,拥抱更广阔的世界。一山一石一丰碑,笃定志向筑高楼,将一种劳作做到了极致,就能享受生命的风景,成就人生的圆满。
择业以能,敬业以诚,自能创造劳作之美。其实,人生真正的幸福与成功,不在于你拥有多少财富或地位,而在于你是否能够找到那份属于自己的热爱与坚持,是否能将一种劳作做到圆满。然而,反观当下,不少青年却因他人期许而改选择,违背初心;因幻想而不切实际,好高骛远,“高不成低不就”地虚度光阴;因名利而爱慕虚荣,盲目选择热门行业,寒窗苦读几十载,只为一朝能“考公上岸”。时代喧嚣,不为外物所困,因才而择,沉浸其中,以敬至圆,方是真正的成熟。
人生路长,未来可期。择业以能,基于境地,是人间的清醒;敬业以诚,做到圆满,是生命之花的绽放。真正热爱并坚持劳作,我们定能领略和创造劳作之美,收获幸福,收获一路的繁花似锦。
02、做圆满劳作,成一等之人
“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”梁启超先生的这句话振聋发聩,它提醒我们:不论身处何方,身兼何职,只要将手头的劳作臻于完美,便能绽放光芒,成为人中翘楚。
在平凡岗位上做到极致,平凡人亦能铸就非凡。“大国工匠”徐立平,置身导弹固体燃料发动机的火药整形岗位,这是航天领域中最危险的工序之一,稍有差池便会引发爆炸。但徐立平凭借精湛技艺与过人胆识,在火药上精雕细琢,用双手让一件件大国重器安全起航,他将这份高危劳作做到圆满,成为当之无愧的“航天工匠”。又如“最美快递员”汪勇,在疫情肆虐之际,他本可按部就班完成日常投递,可他却凭借一腔热血,主动搭建起医护人员通勤的桥梁,组织志愿服务团队,解决物资配送难题。他立足快递员身份,拓展服务边界,把简单的“送件”劳作升华为守护希望的暖心行动,以非凡勇毅诠释劳动价值,成为人们心中熠熠生辉的英雄。
圆满的劳作,是个人成长的基石,更是推动社会进步的磅礴伟力。古往今来,从李时珍跋涉山水、遍尝百草著《本草纲目》,到詹天佑冲破技术封锁、主持修筑京张铁路;从“铁人”王进喜在艰苦环境下打出大庆第一口油井,到“杂交水稻之父”袁隆平为实现“把饭碗掌握在中国人自己手上”的梦想,躬身稻田数十载……他们皆于各自领域,倾尽全力,把劳作雕琢至极致。他们的付出,不仅成就了个人辉煌人生,更筑起国家发展、民族复兴的坚实高楼,让华夏文明在历史长河中奔腾不息。
然而,当下社会,部分人好高骛远,轻视手头劳作。一些年轻人频繁跳槽,幻想一蹴而就获高薪高职,却不愿在基层岗位沉淀积累;有些职场人敷衍塞责,对待工作得过且过,将敷衍了事当作“处世良方”。殊不知,没有在琐碎细微处的精研深耕,何来功成名就时的厚积薄发?
身为新时代青年,站在时代潮头,我们更应谨遵先辈教诲,践行“做一行,精一行”的理念。于学业中,为求解难题挑灯夜战,为提升素养博览群书,以勤勉书写求知篇章;在职场里,无论身为基层技术员还是乡村教师,都要扎根岗位,用创新思维攻克难关,用爱心耐心培育希望,让青春在圆满劳作中熠熠生辉。
“人生在勤,不索何获。”让我们紧握奋斗之笔,饱蘸实干之墨,在属于自己的天地里,将劳作绘就成绝美画卷,向着“天地间第一等人”的目标勇毅前行,书写属于我们这代人的华章。
五、社会现象话题型作文
(一)概念阐述:
社会现象性高考作文,是以社会热点事件、普遍存在的社会问题或某类文化潮流等现实现象为命题素材,引导考生观察社会、思考生活、表达见解的作文类型。这类作文具有鲜明的时代性与现实针对性,素材常取自社会民生、科技发展、文化传承等领域,像网络暴力、人工智能发展、传统文化复兴等都可能成为命题对象。
其核心特点在于要求考生透过现象看本质。写作时,不仅要对现象进行客观描述,更需深入分析现象产生的原因、带来的影响,并提出合理的解决对策或发展建议。这考查考生的社会洞察力、逻辑分析能力和价值判断能力。例如面对 “直播带货热潮” 这一现象,考生需思考其兴起的经济、技术因素,分析它对消费模式、实体经济的影响,进而给出规范行业发展的思考。通过对社会现象的探讨,展现考生对社会的关注与思考深度,这也是社会现象性高考作文的命题意义所在。
(二)分析方法:
社会现象类材料作文一般采用两种结构(结构一:提出问题——分析问题——解决问题;结构二:引——议——联——结),无论哪种结构,最核心的问题就是要学会分析各种社会问题或现象。
常用的四种分析方法:
一归因分析:历史归因(或文化传统归因);现实归因;心理归因(大众心理);域外因素影响;部分关键人物的推动等。
二价值分析:实用功利价值;精神思想价值。对当事人及相关群体的价值;对青年人以及对未来的价值等。
三影响危害分析:对个人;对该行业;对年轻人;对未来发展;对国人形象等。
四办法策略分析:政策法规角度;习俗风尚角度;教育培养角度;个体提升角度等。
纷繁复杂的社会万象可以概括为正面现象(符合主流思想和公众一般认知)、反面现象(不符合核心价值和违背公序良俗等)和中性现象(肯否间有,不能简单进行价值判断)三类。其中正面现象和中性现象适合做归因分析和价值分析,反面现象和中性现象适合进行归因分析、影响分析和办法策略分析。
(三)典型例题
1.(2024年全国甲卷“真正的相遇””)阅读下面的材料,根据要求写作。
每个人都要学习与他人相处。有时,我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实,坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。
这引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题立意分析】
这是一道极简文字类材料作文,主题非常明确,材料共三句话,核心是“与他人相处”“坦诚交流”。面对这道材料作文题,我们第一时间要做的是要深入剖析其内涵,理解其背后的深意。聚焦于“与他人相处”与“坦诚交流”两大核心要素,去解读它的内涵。
首先,从题目的背景出发,我们得知“与他人相处”是每个人生活中不可避免的一部分,它不仅仅是一种技能,更是一种需要不断学习和完善的艺术。这里的“学习”二字,暗示着我们在与人交往的过程中,需要不断总结经验,提升自己的相处之道。而“他人”则是一个广泛的概念,可以涵盖我们生活中的每一个人,无论是亲朋好友还是陌生过客。
接下来,我们注意到题目中的第二句话,它揭示了与人相处时的一种普遍心理——为了避免冲突而选择沉默。这种心理在人际交往中并不罕见,但值得我们深思。因为沉默虽然可以暂时避免冲突,但也可能导致误解和隔阂的加深。
最后,题目中的第三句话给出了一个明确的态度——坦诚交流是迎来真正相遇的关键。这里的“其实”一词,实际上是对前一句话的否定和反驳,强调了在与人相处时,我们应该选择坦诚交流而不是沉默。因为只有通过坦诚交流,我们才能真正了解对方,消除误解,建立起深厚的友谊和信任。
在审题立意时,我们可以从多个角度出发。一方面,我们可以肯定坦诚交流的重要性,强调在与人相处时应该勇于表达自己的观点和感受,即使面临冲突也不应退缩。另一方面,我们也可以从反面进行论证,探讨沉默可能带来的负面影响,进一步强调坦诚交流的必要性。
需要注意的是,在写作过程中,我们不应仅从立意的角度展开论述,而应综合整个材料的内容,进行全面而深入的探讨。同时,我们也要注重思辨性,在阐述观点时要有理有据,避免空洞无物。这样,我们才能写出一篇既有深度又有广度的优秀作文。
参考立意:
1.坦诚交流的重要性及其对人际关系的积极影响
2坦诚交流,在个人成长、家庭和睦,团队合作等中都非常重要
3.避免冲突与表达真实想法之间的平衡
4.如何在沟通中实现有效且坦诚的交流
5.坦诚交流才有可能迎来真正的相遇
【范文导写】
01坦诚相待,人间最美是真诚。
千人千面,每个人都是不一样的存在,与人相处,冲突难免。但若因此畏惧,逃避交流,则是愚不可及的。敞开心扉,坦诚交流,将心比心,纵有冲突,,又有何惧?真诚于内是纯净无染,于外是率真自然,是我们走向成功的必杀技。故曰:精诚所至,金石为开,坦诚相待,人间最美是真诚。
“心诚交善友,品正遇贵人”,真诚是一种力量,是真正的必杀技,内在的坦荡和诚意,最能打动人心。
与人交流,最怕的就是掩饰和伪装,对他人坦诚相待,往往才能赢得对方的尊重和理解。余华多次被评为年度最受欢迎作家,何也?因在他的世俗又耿直,面对读者问起他写小说的缘由时,他并没有像大家期待地那样回到到“是为了要实现作家梦”,反而坦率耿直的回答到“是为了生活,也是想自由上班,不想过一种每天被闹钟吵醒的上班生活”;董宇辉虽然直播卖货,但也是2023年最受欢迎的网红,何也?因在他不装腔作势,坦然承认网友指出的自己的缺点,他舌绽莲花的背后是真诚,而不是带着面具的伪善。心与心的触动,远胜于任何言语的修饰,拥有“真诚”的必杀技,定能他乡遇知己,高山流水遇知音。
与人相处,冲突难免,但它不是“洪水猛兽”,反而是一道风景,我们能在思想的碰撞中,擦出璨若星河的火花。
“直拍技术虽然有力量,但是不够灵活,已经落后了”,每次面对横拍选手的质疑,马琳没有急于辩解,没有气急败坏,而是坦诚地与他们交流,坦然承认自己技术的不足及“横拍技术”的不足,于思想的碰撞中,创造和完善了“横拍直打”技术,惊艳了乒乓球界,引起了不小的“地震”;贝多芬在与经常质疑他的乐手们的思想碰撞中,不断尝试新的和声组合,最终创作出了《命运交响曲》;苹果公司与谷歌公司在智能手机、操作系统、云计算等多个领域意见相左,这种冲突促使双方不断投入研发,创新技术。真诚是有力量的,坦诚交流,又何惧难免发生的冲突呢?那正是我们擦出思想火花的机会。
“君子坦荡荡,小人长戚戚”,立身处世,聪明不如真诚,精明不如厚道。胸怀坦荡,真心诚意,是一个人最高的智慧。但是遗憾的是,现在不少人热衷于“厚黑学”,信奉“逢人只说三分话,不敢全抛一片心”,一味地虚伪和圆滑,这固然可能能避开很多“冲突”,但也不能赢得别人真正的尊重,聆听到别人内心的声音,难有挚友,难觅知音。
坦诚是与人沟通的必杀技,是化解冲突、增进理解的钥匙。当我们以真诚之心去倾听他人,去表达自我时,那些曾经的隔阂和矛盾,在坦诚的阳光下都会烟消云散。人间最美是真诚,真诚能够让我们的心灵更加纯净,让我们的人际关系更加和谐,让我们擦出思想的火花,就让我们携手共进,用真诚去温暖世界,去创造更加美好的未来把。
02用坦诚打开心结,以交流赢得信任
群必求同,同群必相叫,相叫必于荒天古木。人是社会性动物,人际交流则是人与世界与他人的一根纽带。在这个复杂多变的世界里,我们时常为了避免冲突而选择沉默,不愿表达自己的想法。然而,正是这些看似微不足道的沉默,往往成为我们与他人之间真正的隔阂。因此,依我刍荛之见,坦诚交流才是人与人相处的最佳方式,只有用坦诚才能打开心结,以交流才能赢得信任。
坦诚交流有助于消除误解和偏见,打开心结,迎接阳光。人与人之间的误解和偏见,往往源于信息不对称或沟通不畅。当我们害怕冲突而选择沉默,会造成信息的不对称,遮掩了误会和矛盾,长此以往,矛盾终会在沉默中爆发。反之,当我们选择坦诚地表达自己的想法,敞开心扉,主动表达,便会避免因为言辞的模糊或歧义而引起误解。多少相爱之人惋惜于沉默之中,多少亲人遗憾于不愿表达之中,多少明星轻生于偏见之中。如果他们能够多一点主动表达,我们多一点坦诚以待,那么世上便少了很多误解和偏见。所以,坦诚交流能减少偏见和误解,让生活多些阳光和美好。
坦诚交流能够促进彼此之间的理解和信任,主动沟通,成就你我。所谓:“诚之所感,触处接通。”坦诚交流,互表心中所想,做最真实的自己,这才是最好的相处之道。将相和的佳话,源于蔺相如的坦诚告知利弊,源于廉颇负荆请罪的主动沟通;管鲍之交的美名,源于鲍叔牙的坦诚与理解,源于管仲的赤城和信任;高山流水遇知音的美谈,源于俞伯牙坦诚心迹的乐曲,源于钟子期理解琴音的欣赏。正是因为他们敞开心扉,坦诚交流,互相理解,才能让他们青史留名。故,以利相交,利尽则散,以势相交,势败则倾,只有以心相交,以诚相待,方能成其久远。
坦诚交流不仅是人与人相处的最佳方式,更是国家之间的和平鸽。当今世界正处于百年未有之大变局之中,全球和平与发展事业遭遇逆风逆流。揆诸当下,国家之间的较量,地区之间的冲突层出不穷,乌克兰和俄罗斯的战争,巴以冲突,缅北武装冲突,非洲政变流行,亚欧两国陈兵对峙等,都是在对世界和平的直接挑战。在人类命运共同体的理念下,提倡各国的坦诚交流,真诚对话,在理解彼此的需求和利益下,共同寻求双赢之策,促进和平与合作,一致应对全球性挑战。习近平总书记提出“促进世界和平和发展”的重要理念,着眼于时代潮流,“己所不欲,勿施于人”是中华民族对世界的坦诚,和而不同,美美与共。
用坦诚打开心结,有助于我们解决问题,化解矛盾,以交流赢得信任,有助于我们互相理解, 合作共赢。吾辈青年是国之希望,更应在人生的旅途中,学会坦诚与人交流,用真诚感染他人,共同创造一个和谐美好的世界。
2.(2023年4省联考“谚语现象”)阅读下面的材料,根据要求写作。
谚语往往在通俗易懂的话语中蕴含着经验与智慧,但有些谚语彼此之间仿佛有矛盾,比如“退一步海阔天空”和“不争馒头争口气”,再比如“三个臭皮匠顶个诸葛亮”和“三个和尚没水吃”,等等。
【审题立意】
你如何看待这一现象?请结合以上材料写一篇文章,体现你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
“谚语中的经验与智慧”撷取耳熟能详的传统谚语,引导学生思考背后蕴藏的传统思维方式,即务实、辩证、具体地看待人生问题;通过谚语之间的矛盾对立,设置了一个辩证思考生活经验和智慧的场域。
“退一步海阔天空”代表退让和宽容,“不蒸馒头争口气”代表进取和硬气,看似矛盾,实际上是两种生活的态度,有时对立,有时又可共存,要看具体情境。其情境与前提:所争内容是否值得,是否合理,目的都是处利好个人与外界的关系,实现更高的人生目标。
“三个臭皮匠顶个诸葛亮”强调团结的力量和集体的智慧,“三个和尚没水吃”警示的是互相的推诿和集体中的内耗,看似矛盾,实际是从不同方面看待问题。其情境与前提:成员之间能否团结协作,朝一个方向想,能否形成有效合力。
认真分析这种“看似矛盾”背后的实质,就可以有多种立意的选择,可以探究矛盾背后的对立统一性,也可以跳开去阐发此类现象体现的传统思维方式,还可以探讨谚语所代表的生活经验和智慧的相对性。实际上,这种“看似矛盾性”在生活中很常见。写作中需要充分调动生活经验,联想与此类似的情形,才能深化认知。
“如何看待”就是要给出判断,即要亮明自己的观点,阐述审辨思考后得出这一观点的理由。
1.可分析矛盾原因:
这则材料有意味的地方,首先在于这些谚语都是考生实际社会生活中耳熟能详的,甚至自己也经常用来劝慰或驳斥别人的,也就是说,这则材料是贴近实际的,很容易带入生活的;其次,材料将表面矛盾的说法摆在一起,构成思考的起点,这其实是在提醒考生审辨这些说法各自成立的条件,如果能想清楚这一点,已经在审辨力上具有相当的程度了;最后,如果能借此举一反三,理解到我们日常审辨时其实有很多默认的前提没有说出来,就是审辨力的高境界了。
比如,“三个臭皮匠顶个诸葛亮”的默认前提是这“三个臭皮匠”是合作的,是向着同一个方向想的,从而突出人多想法多的优势,
“三个和尚没水吃”指的是互相推诿的“和尚”,相互掣肘造成窝工的后果。
在实际的语言交流中,尤其是双方都在场的情况下,我们常常默认双方的文化语境是相同的,不会跳出这些默认前提的范围,而将“臭皮匠”和“和尚”泛化为所有的个人。 从目前的情况看,或许可以预料能达到这个审辨力层次的考生不会多,但这无疑是一个非常好的引导。
2.可指出看似矛盾,实则对立统一,甚至可以相互转换。
“谚语中的经验与智慧”,选择中华传统文化中的“谚语”这种独特的语言表达形式为载体,从谚语中可能会让人感到困惑的现象切入——“退一步海阔天空”和“不争馒头争口气”,两个谚语的意思看起来是相反的:前者建议在面对争执或冲突时采取宽容和理解的态度,以达到和谐与平衡;而后者则表达了“争”并不是为了一点小利益而是有更重要的价值,因此需要有“争”的态度。两个谚语的表述内容虽然指向不同,但有相似之处,即要以更高的目标为导向,处理好个人和外界的关系。两个谚语之间的所谓“矛盾”,从表面上看,好像存在着个人思维品质的不同或认识能力的不同,但实际反映的是人们在不同情境下的思考和经验。需要体会传统文化的思想内涵,从而能够从不同的角度、以更好的方法处理复杂情境中的问题,当然,也涉及对一些特定现象的批判性分析。
【范文导写】
谚语终觉浅,求索要躬行
黄尘清水三山下,更变千年如走马,我们早早地遗忘了晦涩的“屠龙术”,口口相传的正是接地气的谚语。(破题:设置对立面,点破材料议论对象)
谚语大都经历了时间的验证。留存下来的谚语,往往都能反映一些现实现象或者生活道理。“种瓜得瓜,种豆得豆”,是古人在田间垄上发现的遗传学道理;“蜻蜓低飞要下雨”则是古人由物象变化中归纳出的气象法则;“退一步海阔天空”,更是古人于人情世故中领悟到的处世哲学。我们不难发现,谚语中蕴含的道理其实都经历过一代代人的检验。《乡土中国》中曾言:“文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。”谚语则是文化的通俗注脚,传递着朴实的经验,具有历史学上的意义。(概念重勘:界定内涵、外延及效果)
时间变化的同时,时俗也在更迭,所以千百年前的谚语不能很好地契合如今的环境,其实是再正常不过的事。我们改变了许多生活习惯、生活方式,和这些相关的谚语可能都得改弦更张。这也启示我们需要根据具体条件使用相应的谚语。仅仅站在字面意思角度,认为“三个臭皮匠顶个诸葛亮”和“三个和尚没水吃”相互矛盾,是混淆了这两条谚语的使用条件,同时并没有深入了解谚语的真正含义。“三个和尚没水吃”的内核其实点明了不能合理规划、通力合作的恶果,而“三个臭皮匠顶个诸葛亮”则证明了齐心协力的益处。当我们仔细权衡两者,我们不难发现这两条谚语并不矛盾,反而站在不同角度诠释了合作的重要性,是彼此的进守辩证。(辩证思考+洞悉本质)
新的时代也会有新的谚语,而我们也需要检验这些谚语的“科学性”。各领域的年度“十大热词”就是谚语的一种变体,反映我们日常生活的同时也带给我们反思。从某种意义上,热词与谚语并无二致,都在口口相传中彰显了某种道理,更重要的是,热词更具有鲜明的时代性,反映的是离我们更近的社会现象。但这并不意味着我们不需要旧谚语,我们需要更多的实践来将热词转化为谚语,在互联网社会的大浪淘沙中,甄选出属于新时代的谚语。(辩证+突围之道:解决问题办法)
谚语,本质上是一种经验,自然也时常会出错,我们不能武断地奉谚语为圭臬。不过,我们仍会记住谚语,因为这背后隐藏的是先辈上下求索的身影,回荡的是一声声质朴的肯定,我们能从中汲取到前人对知识、对真理的渴望,从而使自身拥有追求新知的勇气与决心。(探赜+本质求索:探索分析立论的深刻本质)
我们要有“纸上得来终觉浅”的思考,更要有“绝知此事要躬行”的心怀,要理性地看待谚语,走在传承与创新的路上。
六、思辨型类作文
(一)概念阐述:
思辨类型高考作文,是指以具有矛盾性、对立性或复杂关系的话题为命题内容,要求考生运用辩证思维,全面、深入地分析问题,展现理性思考与逻辑论证能力的作文类型。这类作文的核心在于引导考生突破非黑即白的思维定式,在看似对立或复杂的概念、现象中,探寻内在联系与平衡。
其命题常围绕二元或多元关系展开,如 “创新与传承”“个人与集体”“快与慢” 等,或是给出具有争议性的观点,让考生辨析其中的合理性与局限性。写作时,考生需剖析各要素间的相互作用,既看到矛盾冲突,也挖掘统一关联。例如探讨 “网络娱乐与个人成长”,既要分析网络娱乐带来的放松与知识获取,也要思考过度沉迷的危害,进而提出合理利用网络娱乐助力成长的观点。此外,思辨作文还注重论证的逻辑性与严密性,需通过举例、对比、因果分析等方法,让观点经得起推敲,体现思维的深度与广度,这正是思辨类型高考作文考查的关键所在。
(二)典型例题:
1.(2023年全国甲卷“技术发展下的人·时间”)阅读下面的材料,根据要求写作。
人们因技术发展得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人
这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题立意】
本题是一道“三元”材料作文,考查考生联想与归纳、实证与推理、批判与发现这些高度综合的思辨能力,要求考生能够发现问题、找准问题、形成观点、展开论证。材料为一句简洁的导引文字,其中涉及了三个核心概念——“人”“技术”和“时间”。
“时间”的有限性、不可重复性,构成了探索人生意义的基本前提。人与时间的关系是永恒的主题。如何安排时间、驾驭时间,是人类自我意识的彰显。生活中,对时间的计划、安排与体验,就是时间观念的具体表现;这是考生立意行文时感受与思考的起点,也是入手写作一个最直接的切入点。
“技术”本身无分好坏,而技术的发展是必然的趋势,其关键在于如何使用。
在三个概念中,“人”处于核心地位,是最大的变量。无论是对技术的使用,还是对时间的掌控,都需要“人”来发挥主观能动性。无论是“掌控时间”还是“成了时间的仆人”,都需要人做出选择。怎样通过技术更好地掌控时间?利用像编写计划单、任务书、行程表等一些技术,我们得以更好地规划日程、安排学习;利用工业革命诞生的一些技术,如机器生产、交通工具,我们得以扩大交往范围,拓宽时空界限;利用信息技术及互联网,如智能手机、智能家居、智能物流等,我们得以让经历的时间变得更有质量。但是如果不能控制自己,在时间面前没有了自我,丧失掉自己的主体地位,就会因为依赖技术,使生活失去生机、活力,变得机械、刻板等。
材料可摘取出三个要点,即“人、技术、时间”论述的是三者之间的关系。“人”强调主观能动性,如何使用技术、把握时间,都由人来决定。在人与时间的关系中,“技术”是一个重要变量。技术是把双刃剑,如何使用技术决定了其影响的好坏。而.材料中提及的“时间的仆人”,比喻人在时间面前没有了自我,本想掌控时间却事与愿违,反倒被时间所左右,丧失掉自己的主体地位。材料警示人们要合理利用技术,成为时间的主人,而不是时间的仆人。
材料两句话都为考生指明了写作方向,考生可围绕“人、技术、时间”之间的关系进行探究,思考技术为人掌控时间带来的便利与弊端,还可就人在时间流逝过程中的主动与被动,以及人掌控时间i的方式、对待时间的态度等进行阐释,注意体现思辨性。
写作时,首先,考生可以从材料中提炼出“技术发展在人与时间的关系中所起的作用”这样一个论述主题,并围绕这个论题,结合个人体验情境,或社会生活情境,或学科认知情境,观察、梳理相应的现象,通过分析思考,形成自己的认识与观点;其次,考生还可以围绕“技术、时间与人”之间的关系进行探究,思考技术给掌控时间带来的便利与遗憾,还可以就人在时间流逝过程中的主动与被动,以及人掌控时间的方式方法等等进行阐释论证。
立意角度:
关键词:人·技术·时间
角度一:合理利用技术掌控时间,避免被科技裹挟而失去自我。(例文立意)
角度二:发挥人的主观能动性,让技术成为掌控时间的手段,不做时间的仆人。
角度三:不论技术如何发展,都要明确人和技术的主客关系,让技术为我所用。
参考立意:
1.把握主旋律,避免泛娱乐。
2.君子用时,不为时用。
3.欣赏“快时代”,拒绝“快生活”。
4.校自己的“时钟”,做时间的主人。
【范文导写】
01.努力活成一篇散文
(技法点拨1:题目,很多同学会懒于思考,直接摘抄关键词,不是不可,但要修辞,不能直接生硬硬的用几个关键词为题,题目是阅卷老师看我们作文的第一眼,不能太随便,要尽可能修饰一下,让它一眼千年。)
时间是组成生命的材料,是生命的载体。自从人类认识到时间对于人生的重要性,便千方百计利用各种技术手段来记录时间,利用时间,以期拓展自己有限的生命。
一部人类文明发展史,也可以说是人类对时间的掌控史。从古代庞大笨重的日晷到现在小巧精准的手表,今天所用的钟表,大约每年只误差1分钟,对日常生活已经没有丝毫影响;而原子钟的精度可以达每2000万年才误差1秒。至此,时间,终于被人类牢牢掌控,插翅难逃。
然而,物极必反,科学技术可以精确到秒,人类的日常生活却不能也不必,因为生活自有生活的逻辑。君不见,有的学校因学生迟到了一分钟,就要罚站一节课;君不闻,有的情侣约会,因迟到一分钟就被贴上“不守时”的标签而惨遭分手;君不知,一家996的公司晚打卡一分钟就记迟到,扣分扣钱……管控时间如此严苛,生活的乐趣在哪里?
(多例举例,可以用君不见,君不闻,君可知,君可见等构成排比)
“自从钟表被发明以来,人类生活中便没有了永恒。”尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中引用芒福德的话揭示了其中道理,“钟表是一种动力机械,其产品是分和秒”,当全世界都用时分秒来管控人类行为,无异作茧自缚;当时间成了唐僧用来制服泼猴的咒语,越挣扎只会越紧,孙悟空的跟斗再也翻不出手掌心。久而久之,人便成了被时间牵着走的物品,所以才会成了时间的仆人。
殊不知,日有东升西落,时有春夏秋冬,生命自有其内在的韵律,人类的生活也有自身快慢缓急的规律,不是用时间的刻度能强行扭转的,所以古人云“物物而不物于物”。
古往今来,唯有不迷信技术的清醒者才能成为时间的主人。5月16日,上海《收获》杂志举办创刊65周年庆典,为了给余华的《文城》写颁奖词,莫言“写了好几天也想不出来”,便对ChatGPT输上“活着、文城”等关键词,瞬间就出来一篇莎士比亚风格千余字的赞语。“当然,我最终并没念出来这段颁奖词”。为何又不用了?AI终究不能代替我们。
路上的车辆越来越多,还是有人活成了车奴;城里的楼房越来越高,还是有人活成了房奴;火车跑得越来越快,还是有人会上班迟到……这就是生活本来的面貌,不是掌控了时间,就能整齐划一的。
生命本是一段充满未知的旅程,北极星为夜行人照亮了前行的路,但夜行人并不要到那里去。人类掌控了时间,理顺了生活,加快了节奏,但不能因此“把灵魂弄丢了”。相反,在每天忙碌之余去散散步,去观察、思考、阅读或者听听音乐、打打球,与泛滥成灾无孔不入的信息保持一定的距离,人间不是更值得栖居?
如此说来,人这一生最应该活成一篇散文,在时间的流里把控好生命的扁舟,不争不抢,在自由的追求中去实现价值,形散神聚。愿我们在科技日新月异的时代,都能成为时间的主人,至少,不要让材料左右生命,防止被载体掌控人生。
文章筋骨:
第一部分:时间的重要性,人类利用技术记录时间,掌控历史,但日常生活不必如此。
第二部分:时间管控过严,生活失去乐趣,人成为时间的仆人。
第三部分:生命有内在规律,不能被时间的刻度强行扭转,清醒者才能成为时间的主人。
第四部分:AI不能代替人,生活本来就不是整齐划一的。
第五部分:生命是充满未知的旅程,不能为了掌控时间而失去灵魂,需要与信息保持距离。
最后:人应该活成一篇散文,在时间的流里把控好生命的扁舟,不争不抢,在自由的追求中实现自己的价值。
评分:20+20+19=59分
02.善以科技控吾时,秋风纵来奈我何
科学技术的发展日新月异,人们掌控时间的形式亦是五花八门。钟表、手机、电子表、倒计时提醒软件等控时工具的出现,使得人们可以更加方便地安排自已的时间,但也有人因此成了时间的仆人。科技是把双刃剑,合理用之方可有效掌控时间,成为时间的主人。
依赖科技以控时,吾辈或成时之仆。随着各类有效规划日常的软件的出现,有些人把自己对于时间的掌控权不假思索地给了一一个软件。而面临的现实情况却是:有的人越来越感到焦虑、赶时间、乏力,甚至对自己的身心健康以及工作和个人生活的质量造成了不良影响。与其说他们成了科技产品的奴隶,听其提醒方有所行动,不如说他们成了时间的仆人,被时间推着走,甚至是被拖着走,不由自主,苦不堪言。
时间最是无情者,总想赶在人们的前面,带来“去年花里逢君别,今日花开已一年”伤恨,也带来“夕阳无限好,只是近黄昏”的感叹,还带来“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋”的疑惑,更带来“绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电”的紧迫。因此,有人落于时间之后,将追赶时间的希望寄托于科技产物,自己却选择了追剧、打游戏,过度沉迷于娱乐,让技术掌控自己的时间,浪费自己的生命,沦为科技和时间共有的奴仆。
善用科技以控时,吾辈乃为时之主。古人没有掌控时间的技术,却有颜真卿“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”的勤勉,有祖逖“中夜闻鸡鸣,拔剑而起舞”的自律,有孟郊“青春须早为,岂能长少年”的清醒。今人拥有掌控时间的技术,却有人通宵熬夜猝死的新闻频出。中国人民大学的林光华老师说:“今天技术对人的异化,人对技术的过度依赖,破坏了人与自然的关系,技术让每个人成了喧嚣中的孤岛。”如果人们过度依赖技术掌控时间,很容易迷失自我,丧失主观能动性,渐成被时间支配的仆人。因此我们唯有善于运用科技,才可为人生助力。钟南山利用科技,制定密密麻麻的个人时间表以管理时间、提高工作效率,使他能够为国家、社会作出大贡献,成为“共和国勋章”的获得者。不妨将技术视作一把双刃剑,善加利用则使其助力我们的生产生活;过度依赖,则使我们深受其害。因此要加强自律和自我管理,合理利用科技以掌控时间,才能做科技的主人、做时间的主人。
总而言之,科技发展应为人类服务,人类应为科技之主,更为时间之主。我们要善于合理利用科技手段掌控时间,纵使光阴飞速、秋风催时亦不足畏惧。
点评:
内容上:文章从现代计时器软件,如钟表、手机、电子表、倒计时等切入,揭示了当下的普遍现象,即人被科技裹挟,继而抛出论点一-科技是把双刃剑,合理用之方可有效掌控时间,成为时间的主人。接下来文章从正反两方面论证,如果依赖科技,会成为时间的仆人;善用科技,将会成为时间的主人。论证中,既有对现象的陈述,又有人与事的例子,丰富有力。
表达上:本文观点明确,论证结构清晰。同时引经据典说明依赖时间会成为时间之仆,列举多个人物事例来说明善于把控时间的人终获成功。
特征上:本文先以现象切入引出论点,再正反论证,最后重申论点。结构清晰,文气贯通。
七、启示类作文
(一)概念阐述:
启示类型高考作文,通常以寓言故事、名人轶事、哲理现象、自然规律等为命题材料,要求考生通过对材料的深入解读,挖掘其中蕴含的人生哲理、处世智慧、社会价值等,进而联系个人成长、社会发展等实际,阐述从中获得的感悟与启发。这类作文的核心在于 “由事及理”“以理明志”,考查考生的观察力、感悟力与迁移运用能力。
其命题材料往往具有隐喻性与象征性,像 “竹子前四年仅长3厘米,从第五年开始以每天 30 厘米的速度疯狂生长” 的故事,考生需跳出表面现象,思考积累与爆发、厚积薄发的关系。写作时,需先精准提炼材料中的启示内核,再结合个人经历、历史典故、社会热点等多维度素材,将抽象的启示具象化。例如从 “种子冲破石砾生长” 的现象,感悟到困境中坚守与突破的力量,并联系当下青年在挫折中成长的实例展开论述,使启示既有深度又具现实意义,展现对生活与社会的深度思考。
(二)典型例题:
1.(2022年新高考1卷“本手·妙手·俗手”)阅读下面的材料,根据要求写作。
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。本手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袋;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题立意】
材料中关键词的理解:
1.棋理:对局中客观存在的规律,是人们对对弈规律认识到一定程度的产物。
2.棋力:弈棋的本领能力,棋力提升是远大目标。(偏主观)
3.基础:对棋理的基本规律的掌握融通,是磨砺功夫。
4.创造:在灵活掌握棋理基础上的创新创造与变通,是守正之后的创新。
5.棋力提高之途:遵循获取知识和养成能力素养的基本规律,筑牢根本,守正而后创新。
二、引导语及写作任务解读
(一)以上材料对我们颇具启示意义
所谓“以上材料”,包括材料的全部内容,对“三手”的认识、对提升能力的初学者的学习之道、对“三手”关系的辨析;“对我们颇具启示意义”,突出材料内容客观上对参加高考的待国家选拔的人才(新时代青年)具有启示意义,“我们”是群体名词,故而要谈对青年群体,对供国家选拔人才、即将成为某专业领域的初学者的新时代青年群体的启示。
依据《现代汉语词典》,“启示”有动词和名词两种用法。作为动词,它是指启发提示,使有所领悟;作为名词,指通过启发提示领悟的道理,在材料中“启示”做名词解释。所以,依据引导语,首先要谈“以上材料”客观上呈现给青年群体的启示道理规律。道理具有抽象性,所以所谓启示意义,就是哲学意义、抽象意义或扩展意义。
所谈论的对象,应先青年群体,再青年个体、家国。
所谈论的方面,应先学习之道,再能力、竞争力、国力提升之道等等。
以上材料包括三个层面,相应地,其哲学意义、抽象意义也有三个层面:
材料包括的三个层面
哲学意义、抽象意义或扩展意义
“本手、妙手、俗手”的特征及功效结果——认识论
表现不同,结局不同,注重掌握融通规律、坚守规则、坚持守正可为长足发展提供坚实基础;遵守规则之上的突破创新可臻于妙境;貌似合理实则违背规则的招数会导致败绩。
初学者的学习之道及偏差——方法论
坚持正确的学习之道、能力提升之道,规避歧途,先坚守规则、掌握融通规律,再期创新创造方为上策。
“本手、妙手、俗手”的关系——辩证法
事物可以向自己正向发展,也可能反面转化:尊重规律、坚守正确道路则正向发展,反之不尊重规律、违背正确道路则可能反面转化。
(二)请结合材料写一篇文章
结合材料应该有以下两个含义:
一是要以材料为起点,作文的主题要由材料综合得出;中间要提到材料,以材料作为重要论据;结尾要回扣材料。不可置材料于不顾,不可抛开材料写作。
二是既要结合材料的内容,也要结合材料的含义。材料的内容是指材料在棋理棋力方面的意义,含义是指材料的启示意义,即哲学意义、抽象意义、扩展意义。
要求写一篇文章,没有文体方面的限制,考生可以自由地选择一种文体进行写作。
(三)体现你的感悟与思考
“体现”是指某种性质或现象在某一事物上表现出来。“你”是出题者对考生的代称,是新时代的新青年,是供国家选拔的人才;“感悟”是动词,指有所感触而领悟。“思考”也是动词,指进行比较深刻、周到的思维活动。
这是要求,考生在阐释启示意义时,要能够结合材料给青年群体的规律道理体现出考生自己个体的感悟、个体的思考,必须有“我”的融入,以第一人称视角谈感悟思考。
【范文导写】
厚“本”之壤,绽“妙”之花
君子务本,本立而道生。(警句开篇,贴合材料)从棋局来看,精通“本手”,熟知合乎棋理的正规下法,方可生出“妙手”,在棋局上以出人意料的精妙下法制胜。同样,于我们而言,诚应厚“本”之壤,以育“妙”之花。(88字)(破题+立论)
工欲善其事,必先利其器。想要获得成功,先得把我们的“器”磨锋利了。而这“器”便是“本手”的功夫,是我们做事时必须踏实脚步练习的基本功,是事物欲求发展的基本养料。君可见,“大国工匠”王汝运把每条焊缝都做得像镯子一样美观;君可闻,“亚洲飞人”苏炳添为了那0.08秒的超越,付出过的无限艰辛;君可感,“国之重器”“嫦娥”奔月、“北斗”指路、“蛟龙”探海……经历了多少代航天人的钻研奋斗。他们从最基础的做起,把简单的事做到极致,将平凡的事做出非凡。可见,筑牢地基才能更好地建起大厦,刻苦磨练本领是我们的首要任务。(249字)(本手概念重勘+效果分析)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。“本手”的基础打牢了,“妙手”也将自然而然地发生。放眼自然,森林茂盛时,鸟儿便会聚焦;河水积聚了,鱼儿便会迂游。再看今年冬奥会开幕式、春节晚会上中华优秀传统文化的大放异彩。有合唱队员脚上可爱的虎头脚,有鸟巢上空绽放的迎客松,火爆出圈的“冰墩墩”;更有春晚古香古色的《唐宫夜宴》《只此青绿》等一系列深受人民喜爱的节目。中国风、中国元素之所以能够火爆,究其原因是扎根于中华优秀传统文化,能够深入挖掘、传承中华优秀传统文化内涵,并在时代要求下,创造出精美绝伦之作。(245字)(阐释本手妙手关系+效果分析)
反观当今社会,现实的情况却是“俗手”屡见不鲜。人们着急追求出众,却不肯踏实磨炼基本功,反而四处寻求捷径,妄想“一招制胜”,不想反落得“俗手” 收场。在快速发展的新时代,人人都渴望成长,跟上时代的步伐,做新时代的佼佼者。不可否认你可以偷一时之快,取巧径而行,但纵观人生路,又有多少的巧径可走呢?时代更需要我们奋楫笃行,以坚定步伐赶时代之潮,以坚强意志、坚实本领以就报国之志。(185字)(观照+时代反思+突围之道)
围棋盘虽小,智慧无穷,愿与诸君共勉,厚“本”之壤,绽“妙”之花,脚踏实地,继往开来!(号召式总结,升华价值)
八、情境任务型作文
(一)概念阐述:
情境任务型高考作文,是指在命题中创设具体且真实的写作情境,赋予考生明确写作任务的作文类型。这类作文通过构建特定的时间、地点、人物关系和事件背景,让写作更具针对性和实用性,旨在考查考生在限定情境下完成特定任务的能力,以及灵活运用语言、展现逻辑思维的水平。
其核心要素包含 “情境” 与 “任务”。“情境” 可能是校园活动策划、社区矛盾调解、线上论坛讨论等贴近生活的场景;“任务” 则明确规定写作目的、对象、文体等,如要求考生以班长身份,撰写一篇在班级家长会上的发言稿,分析学生手机使用问题并提出解决方案。写作时,考生需紧扣情境,考虑受众身份与需求,选择合适的语言风格和表达方式;同时,严格完成任务要求,清晰阐述观点、提供可行策略。例如在模拟国际文化交流活动中,要求考生撰写一篇介绍中国传统节日的演讲稿,既要生动展现节日特色,又要符合跨文化交流的语境,体现沟通与传播的任务目标,真正实现 “在什么情境下,对谁说,说什么” 的写作逻辑。
(二)典型例题:
1.(2024年九省联考“文化遗产”主题征文)阅读下面的材料,根据要求写作。
我们身边有很多历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等,都彰显出独特的人文价值,凝聚着共同的历史记忆,是宝贵的文化遗产。学校校刊准备开设“文化遗产”主题专栏并向同学们征稿,具体方向包括以下三种。
1.向读者介绍一项文化遗产。注意避免过于形式化的说明文风格,应注重其人文内涵:不必面面俱到,力求重点突出。
2.陈述某一项文化遗产的历史、现状,在此基础上,谈一谈对它的保护与传承。
3.通过讲述你与某种文化遗产的故事,来展示这项文化遗产的魅力。
请选定一个方向完成文章写作。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题立意】
交际语境写作,也称为任务驱动写作。即设置某种情境,提出具体写作任务,要求考生在情境中完成写作。思考写作路径:
名胜古迹:海龙囤、云门囤、黄果树瀑布……
民间技艺:糖人、豆腐干、羊肉粉、酿酒、制茶……
艺术形式:金钱板说唱、独竹漂、剪纸……
民俗活动:三幺台、龙灯、傩戏……
节庆礼仪:冬至、重阳、中秋、婚礼、丧礼……
本题分设了三种情境下的任务。
1.向读者介绍某项文化遗产,重点在叙写、描述文化遗产的特点、变迁、意义、影响等。
题目非常明白地要求“避免过于形式化的说明文风格,应注重其人文内涵;不必面面俱到,力求重点突出”。这正是需要考生在运用说明这种表达方式时结合记叙、议论、描写和抒情等其它表达方式。避免形式化的说明文风格,写抒情性的散文或者重人文价值的文化散文都可以。高分作文要注意谋篇布局,重点突出,对于人文价值表述深刻,语言要出彩。
2.陈述文化遗产的历史、现状,再谈谈保护与传承,可采取先叙后议的写法,在介绍文化遗产现状时要指出文化遗产遇到的问题和身处的困境特点,为后文的保护传承做好铺垫,叙的问题和议的观点要保持一致。
可以按照这个思路去写,是什么(述现状)——为什么(为何重要,为何有如此现状)——怎么做(如何保护传承,这一点不可泛泛而谈,要有针对性)同时要突出它的历史价值或人文价值或精神内涵,论点清晰,要站位高格局大,论据充分展示积淀,论证有力,使用多种论证方法,叙例可用高分作文标配点例排比,语言上表达力求出彩。
3.讲述你与文化遗产的故事,展示这项文化遗产的魅力。这种写法要注意凸显“我”的故事,故事要表现的是遗产的魅力,对“我”的吸引和造成的影响。
突出了记叙的表达方式,要注意人物刻画与细节描写,突出文化遗产的特点或人文价值,以及给你带来的重要的影响,并且要升华以小见大,特别注意语言的感染力和抒情性,要不然会十分平淡乏味。在叙述的同时,不要忘了保护措施的建议,而提建议则是有了议论的色彩,所以也体现了多种表达方式的综合考查。
【命题启示】
交际语境作文要注意两点:第一,要有目的意识。这篇文章因何而写,为了什么交际目的,要达成什么效果,下笔时作者要了然于胸。第二,要有读者意识,这篇文章写给谁看的,下笔时心里要有读者。要根据读者的特点选择合适的语气和措辞。(五问意识:谁人写?谁人读?写什么?为何写?如何写?)
【范文导写】
任务一,向读者介绍中国茶文化遗产。(文艺性说明文风格)
01非遗雅韵,茶叙风致
一缕热气,伴着悠悠茶香,氤氲出中国独特的茶文化,中国的制茶工艺以及关于茶的相关习俗,伴随这枚小小的叶片,传遍世界各地。
在千姿百态的文化遗产中,茶应算是最贴合大众的一种了。“围炉煮茶”如今成为了休闲放松的新晋方式,“偷得浮生半日闲”,喝茶是急不得的,囫囵吞枣品不得茶味,慢斟细酌更显品茗时的余韵。在当今略显浮躁的社会中,清净和雅的茶文化常抚人心,且在这一碗茶汤之中感悟生命的简单与细致。
喝茶是“简单”的事,但这一片茶叶在中国人手中也变得“不简单”,绿茶、红茶、白茶……经过国人的巧手,茶可演绎出诸多口味。从古丝绸之路、茶马古道到今天的“一带一路”,茶叶如同一条纽带,人们以茶为媒,制茶、品茶、聊茶,茶叶成了中国的一张特色名片,让世界看到了中国的“不简单”。而最终回到一盏茶中的,是中国文化中所强调的“致中和”,所有的情绪都可舒展在这一口茶里,回归“简单”,回归生命最细致的本源,敦厚淡然。
北方街边的大碗茶,门前屋檐下,或搭个简易茶摊,便能为过往的行人消暑祛寒,大碗畅饮,如同北方人的豪迈奔放。而南派茶艺,更是“功夫”,精致的泡茶工艺,精美的茶具,一步步的泡茶工序,处处透露着南方人的细腻温润。不论南北,中国人都愿意在茶中寻到一份内心安宁,不同地区的人们,不同的习俗,相同的是茶中的义气谦达。
人生如茶,喝茶在于“回甘”,从苦涩到甘甜,道尽了中国历史的苦尽甘来,道尽了人生起伏的枯木逢春。“读书消得泼茶香,当时只道是寻常”,喝茶的片刻闲暇也许就是以后回忆里的一份甘甜。一片茶叶从抽芽到采摘炒制再到融入水中的一刻绽放,这是生命的跌宕。茶香淡泊却可明志,茶叶必须经过层层加工历练,而人则必须在苦难烦恼面前抵住冲击,沉时蓄力,浮时沉稳,方能成大器。
“茶圣”陆羽,为茶奔赴,笃守热爱,倾注毕生,著有《茶经》,是中国乃至世界茶学的开山之作,他说:“茶者,南方之嘉木也。”人立于草木之中便是“茶”字,陆羽把人的品行引入茶事之中,中国人如同草木之中的茶,经四季风雨洗礼而得成形,且有自己的品德修养,回甘后的淡然绵长才是人生的本色。
一杯中国茶,同样代表了我们的文化传承与自信,近年来的“非遗热”也让喝茶、品茶的形式越发纷呈。坐下来,小憩,举杯饮茶,茶亦醉人。(927字)
【简评】文章介绍了中国传统文化遗产——茶文化的特点,品茶的方式,制茶的种类,泡茶的工艺等方面取材,突出了茶的人文价值,文章叙事、说明、议论、抒情融为一体,叙议结合,语言隽永,富有感染力。
任务二,陈述文化遗产的历史、现状,再谈谈保护与传承。(述评性议论文风格)
02春联映红门,传承华夏情
在古老的华夏大地上,春节的钟声缓缓敲响,它唤醒了沉睡的年味,也唤起了人们对传统文化的深厚情感。在这喜庆的时刻,家家户户的门前都贴上了春联,那一对对红红的对联,如同火焰般跃动,映红了门楣,也映红了人们的心。
春联,这一传统习俗的载体,不仅仅是节日的装饰,更是文化的传承。它用简练的文字,传递着对新年的祝福和期盼,也展现着中华民族的智慧和才情。每当人们亲手书写或挑选一副春联,贴在门上时,心中都充满了对美好生活的向往和追求。(述春联的历史与现状)
春联的内容虽丰富多样,但都映照着中华民族的精神风貌和价值追求。“家和万事兴,福满人间乐”寄托着对家庭和睦的深深期盼,彰显着中华民族珍视亲情、追求家庭和谐的优良传统;“一帆风顺年年好,万事如意步步高”;凝聚了人们对事业有成的热切向往,体现了中华民族不断进取、勇攀高峰的精神风貌;“国泰民安逢盛世,风调雨顺颂华年”,字里行间流露出对祖国繁荣昌盛的崇高祝愿,展现了中华民族深厚的爱国情感和美好愿景;“龙腾虎跃迎盛世,燕舞莺歌庆华年”,承载着对民族复兴的坚定信念,彰显了新时代中国人民奋发向前、实现伟大复兴的豪迈气概。(评春联的历史与当下价值)
然而,随着时代的变迁,春联也面临着传承和发展的挑战。在这个信息爆炸、文化多元的时代,人们的审美和娱乐方式越来越多样化,春联这一传统习俗似乎逐渐被淡忘。令人欣慰的是,正如润物无声的化雨春风,春联并未因此而消失。相反,它在时代的洪流中仍然滋润着华夏的新年,以新的内容展现新的生机与活力。(评春联面临的挑战)
近年来,越来越多的人开始关注和喜爱春联。他们不仅在家里贴上春联,还在社区、学校等公共场所举办春联书写比赛和展览活动,让更多的人了解和参与到这一传统习俗中来。同时,春联也在不断创新和发展中,与现代艺术元素相融合,创造出更多符合现代人审美需求的作品。这种创新不仅让春联焕发出了新的生命力,也让更多的人了解和喜爱上了这一传统艺术形式。
春联的传承和发展,不仅仅是对一种传统习俗的保护和传承,更是对中华民族文化的一种弘扬和传承。它告诉我们,无论时代如何变迁,我们都应该珍视和传承那些代表着我们民族精神和文化传统的艺术形式。只有这样,我们才能更好地传承和发扬中华民族的文化遗产,让其在新的时代中焕发出更加绚丽的光彩。(析春联的传承与保护举措)
让我们共同书写春联之韵,传承华夏文明。愿这一传统习俗能够永远流传下去,成为我们中华民族文化宝库中的一颗璀璨明珠。每当春节来临之际,让那一对对红红的春联映红门楣,也映红我们每一个华夏儿女的心。
九、漫画寓意型作文
(一)概念阐述:
漫画寓意型高考作文,是以漫画作为命题材料,要求考生通过观察、分析漫画画面内容,挖掘其中隐含的社会现象、人生哲理、价值观念等,进而展开论述或抒情的作文类型。
这类作文兼具趣味性与思想性,通过生动形象的图像载体,考查考生图文转换、抽象概括与深度思考的能力。
漫画往往运用夸张、变形、象征等手法,呈现生活百态。
解读时,需关注漫画的标题、文字注释、人物动作神态及细节,全面把握画面信息。
例如一幅描绘 “低头族” 在地铁中沉迷手机,彼此疏离的漫画,标题为 “最遥远的距离”,考生需透过画面现象,思考科技发展对人际关系的影响,提炼出 “莫让虚拟世界阻隔真实情感交流” 等寓意。
写作时,可先简述漫画内容,点明寓意,再结合现实生活、历史文化等素材,从不同角度展开论述或表达感悟,将漫画所传达的深层内涵与社会现实紧密结合,展现对生活的细致观察与独到见解。
(二)典型例题:
1.(2021·新高考II卷“写人悟做人”)阅读下面的材料,根据要求写作。
(唐光雨漫画作品,有改动)
[注]描红:用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。
请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章,反映你的认识与评价、鉴别与取舍,体现新时代青年的思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题立意】
四幅漫画是纵向顺序,不可颠倒。审题时不仅要关注漫画内容,还要重视漫画上的文字。
第一幅“逆锋起笔,藏而不露”,要抓住起笔的含义,可以联系到人生起点或涉世不深或年少求知阶段需韬光养晦、隐藏锋芒,低调为人,沉潜蓄力;
第二幅“中锋用笔,不偏不倚”,要体会过程的重要性,可以联系到人生中段,或者入世中期,或是处世的主要方式需要正道直行,不偏不倚,中正元和,一以贯之;
第三幅“停滞迂回,缓缓出头”,要抓住终点的作用,可以联想到厚积薄发,行稳致远,回环迂回,脱颖而出;
第四幅漫画其实才是材料中最重要的部分。
漫画中的文字是“描红”,而在下文的注释中特别注释了“描红:用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。”其中的“红模子”是指描红的框架,运笔需在框架中行走,而所写内容是个大大的“人”字。很容易让人联想到立意为“写人与做人”。
三幅漫画最终汇聚成了第四幅一个大写的“人”字,但是这个人依然是按照框架的规定写出来的,人生就是这样一个不断描画练习的过程,当有一天能熟练地书写,脱离了框架,自由自在地书写“人”字,演绎自由多彩的人生,那才应该是我们所追求的最高境界。本文
材料中文字部分要求“请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章,反映你的认识与评价、鉴别与取舍,体现新时代青年的思考。”这段文字有三个重点:
一是整体把握漫画内容和寓意。整体把握就是要把四幅漫画联系起来,确定顺序和内在的联系。“内容和寓意”其实画中有明示,比如“逆锋起笔”就是内容,“藏而不露”就是寓意,以此类推“中锋用笔”“停滞迂回”是内容,“不偏不倚”“缓缓出头”就是寓意。
二是认识与评价,鉴别与取舍。这就说明画面的内容和寓意可以赞成,亦可以反对,只要言之有理即可,这也符合高考对多层次人才选拔的要求。所以写作时,不妨做一点辩证的或者反向的论述。
三是体现新时代青年的思考。新时代的青年应该是具有辩证唯物主义的观点,有科学发展观,有合理的价值观和人生观,符合日常写作的要求。
【范文导写】
一撇一捺,书写青春的精彩
我们的青春有如书法描红里的“人”字,一撇一捺看似简单,但若想写得强韧有力,顶天立地,也需得掌握其中的“玄机”。逆笔藏锋,中锋顺势,末笔迂回,这何尝不是我们拼搏的青春中不同境遇下的心态与追求?细研这其中的笔法,我明白了精彩青春的奋斗真谛:逆境中善藏锋,顺境中重持守,至境中懂沉淀。(点破材料,建构与立论的关联)
世上难有一帆风顺的奋斗之旅,正如冯定所言:“逆境总是有的,人生就是进击。”身处逆境时,善藏自身锋芒,保存实力,蓄势待发,才是成就大自我的必要前提。昔日越王勾践沦为吴国阶下囚时,他藏锋隐忍,保存实力,终成大业;烛之武三朝为官,满腹经纶却不得重用,他藏锋等待,终在国家生死存亡之际凭一己之力解除了危难。“善藏锋者成大器”,正如书法中“人”字的起笔,逆锋,藏而不露,韬光养晦。逆境之中适时掩盖自己的锋芒,培养一种沉稳内敛的心态,给自己营造一个有利于发展的外部环境,更有利于做成大事。
相比于逆境,顺境所提供的种种便利条件有利于我们成长,也能使人成才。身处顺境之时,能够不忘初心,看重持守,才能处得长久。曾仕强说过:“处逆境容易,因为小心;出顺境很难,因为大意。”的确,处顺境难得,但若不能够保持一份始终如一的小心与持守,终将败绩。从“开元盛世”到“安史之乱”,是顺境中的选择改写了唐玄宗的人生结局;从建立大顺政权到被吴三桂联合清军击败,是胜利之后不重初心与持守使闯王遭受了失败。无独有偶,后唐庄宗李存勖短短三年便“身死国灭”,何尝不是顺境时没能做到不忘初心,看重持守?身处顺境,有如“人”字一撇,中锋用笔,不偏不倚,善始善终,方成大器。
顺境中懂沉淀。攀登顶峰,这种奋斗的本身就足以充实奋斗者的心。作为新时代的青年,我们必须相信,“垒山不止就是幸福”。进入收获的顺境时,懂得谦虚,懂得沉淀,知道适时内敛的人往往能够成就更高的境界。因为成熟的稻谷总是弯着腰的。正如“人”字一捺,停滞迂回,缓缓出头,不事张扬却依然能显出厚积薄发之势。
奋斗的青春,一撇一捺立天地。这两笔,有一笔没有写好,便不能称之为真正意义上完整的青春。这两笔,一笔写顺境,一笔写逆境,一笔写付出,一笔写收获,一撇一捺都是心灵的修炼。(探索分析立论的深刻本质)
青春的我们奋斗其中,也许会历尽挫折,尝遍辛酸,但无论如何请坚定地走下去,人生没有白走的路,每一步都算数。描红的笔尖在纸上划过,逆笔藏锋,中锋顺势,末笔迂回,撇捺间尽显青春的精彩。(结合时代与自身,总结升华)
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