衔接点03 文言文阅读之内容的理解与概括-2025年小升初语文无忧衔接（统编版2024）

衔接点03 文言文阅读之内容的理解与概括 小学阶段 初中阶段 侧重于对文言文表面意思的理解，能明白故事的大致情节，知道文中人物做了什么事，懂得其中一些简单的道理即可。如学习《司马光》，能知道司马光砸缸救人的故事经过就行。 要求深入理解文言文的思想内涵、作者的情感态度以及文章的写作背景等。如《诫子书》通过严谨的论述，阐述修身养性、治学做人的道理，涉及对“静以修身，俭以养德”等复杂语句的理解。 衔接指引 小学阶段：文言文篇幅较短小，内容简单，多为浅显易懂的故事、寓言，如《司马光》《守株待兔》等，语言直白，所蕴含的道理也较为直观，学生较容易理解。对概括能力的要求相对较低，通常能简单说出故事的主要内容，用几句话概括出关键情节即可。 初中阶段：文言文篇幅增长，内容更为丰富复杂，涉及人物传记、山水游记、议论性文章等多种体裁，如《出师表》《岳阳楼记》等。这些文章语言更具文学性，蕴含的情感、道理也更深刻，理解难度较大。要求学生具备更强的概括能力，能够准确、全面地概括文章的主要内容、中心思想，并且能用简洁、规范的语言表达出来。对于复杂的文章，还需要概括段落大意、分析文章结构层次等。 知识梳理 一、考点阐释 理解内容、概括要点是各省市文言文必考的考点。 课标要求“阅读文言文要理解文章的基本内容，归纳内容要点，分析概括作者的观点态度”此考点考查学生是否读懂了文言内容，对文言文内容理解的是否深入。此类题型作答时一定要审清题目，考虑全面。主旨表达要准确、完整、要点不能遗漏，表述完整连贯，平时要注意总结归纳。 二、常见题型 1.××的原因是什么？ 2.表达的观点是什么？ 3.简要概括…… 三、解题方略 1.理解内容类 ①整体把握文意。①记叙类文章要明确“何 时何地何人做了何事，结果如何”；②写景类文章要明白写的是什么景色,有什么特点。 ②搜索相关信息。看题干的提问是针对选 文的什么内容，在选文中寻找问题的相关信息。 ③结合语境,联系上下文。将问题放在全文 的范围之内，明确题干的问题是否与文章主旨有 关。如果有关系，就要注意联系主旨来答题。 ④合理组织语言。①引用原文句子回答；②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织文字回答。 问题：在《狼》这篇文章中，屠户是在什么情况下遇到狼的？狼又有怎样的表现？请结合文章内容回答。 分析：这道题需要整体把握文意，明确记叙类文章中的“何时何地何人做了何事”。同时要搜索相关信息，从文中找出屠户遇狼的场景以及狼的表现的语句。还需结合语境，联系上下文来理解。 答案：屠户是在“晚归”“担中肉尽，止有剩骨”的情况下遇到狼的。文中提到狼“缀行甚远”，表现出狼对屠户的紧跟不舍；之后又“一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至”，体现出狼的贪婪。 2.归纳概括类 ①审题干，明确概括范围。一定要看清题干，明确是在全文范围概括,还是在指定段落的范围内概括。 ②归纳段意、层意，明确文段所述事件。在全文范围内概括段意，看各段讲述了哪件事、涉及了哪个方面;在段落范围内概括层意，看讲述了哪件事、涉及了哪个方面。 ③注意时间词、地点词。表示时间、地点的 词语往往是两个事件的转换标志，不同时间、地点，所涉及的主人公的所作所为是不同的。 ④“求同存异”，逐条列出。将文段讲述的各个事件、各个方面进行整理，讲述同一事件或方面 合并为一，然后逐条列出各个事件、方面。 问题：概括《陈太丘与友期行》的主要内容。 分析：本题要求在全文范围内概括，需要归纳段意，明确文段所述事件。通过审题干可知要概括整个故事内容，注意文中表示时间（“期日中”）、地点（“门外”）等关键词，以及不同人物的行为，然后“求同存异”，进行整理概括。 答案：陈太丘与朋友约定中午出行，结果朋友迟到，陈太丘先行离开。朋友来到后，对着陈太丘的儿子元方责骂陈太丘，元方据理反驳，指出朋友既“无信”又“无礼”，最后朋友感到惭愧，想下车拉元方，元方却“入门不顾”。 ★★备注：标红的题目为该考点对应练习★★ 一、（24-25七年级上·河南濮阳·期末）阅读下面三个文段，完成下面小题。 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 ——《世说新语·言语》 【乙】谢太傅问诸子侄：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？①”诸人莫有言者。车骑②答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。” ——《世说新语·言语》 【丙】谢遏③年少时，好著紫罗香囊，垂覆手。太傅患之，而不欲伤其意。乃谲④与赌，得即烧之。 ——《世说新语·假谲》 【注释】①此句大意为：孩子们的事同长辈有什么关系？长辈们为什么一定要使他们成为美好的呢？②车骑：车骑将军，这里指谢玄，谢安之侄。③谢遏：谢玄，小字遏。④谲：设计。 1．下列对三个文段中加点词语及相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．甲文中“未若柳絮因风起”中的“若”是“如，像”的意思，和“逝者如斯夫”（《<论语>十二章》）中的“如”意思相同。 B．根据勾连成语的方法，丙文中“太傅患之”中的“患”和“患得患失”中的“患”意思相同。 C．“著”有“显明”“附着”“佩戴”等义项，根据语境推测，丙文中“好著紫罗香囊”中的“著”是“佩戴”的意思。 D．丙文“太傅患之，而不欲伤其意”中“而”和“学而不思则罔，思而不学则殆”（《<论语>十二章》）中的“而”意思不相同。 2．把甲文画横线的句子翻译成现代汉语。 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 3．再读甲文《咏雪》，你感受到了一种怎样的家庭氛围？ 4．综合上面三个文段，请你探究一下魏晋时期世族家庭教育有何特点。 二、（24-25七年级上·广西梧州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一②会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。 （节选自《战国策》） 【注】①魏文侯：战国初年魏国国君。虞人：管理山泽的小官。②一：当初。 5．下列句中加点词意思和用法相同的一项是（   ） A．与人期行    魏文侯与虞人期猎 B．下车引之    身自罢之 C．则是无信    是日，饮酒乐 D．尊君在不    日中不至 6．下列对甲、乙文段的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文“怒”与“惭”用词简洁，生动地写出友人被反驳前后的神态变化，体现了友人胆小怕事的性格。 B．“尊君”和“家君”两个称呼有区别，前者尊称别人的父亲，与“令尊”相似；后者谦称自己的父亲。 C．甲文主要记叙了陈太丘与友约行，友失约，元方驳之后友人惭的故事；乙文主要记叙了魏文侯在饮酒乐且天雨的情况下，仍坚持赴约的故事。 D．甲文主要通过人物对话和动作描写来刻画人物形象，乙文则主要运用语言描写来表现魏文侯的品质。 7．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）元方时年七岁，门外戏。 （2）今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？ 8．泱泱古国，悠悠华夏，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者。七年级（1）班计划召开以“诚信”为主题的班会，请结合甲乙两文完成以下任务。 （1）【任务一：明主旨，知诚信】甲乙两文告诉我们一个同样的主旨是 （2）【任务二：析内容，悟诚信】读了甲乙两文后，你对“诚信”一定有了更深的感悟，请结合文段内容说说你的感悟 三、（24-25七年级上·广西河池·期末） 【甲】 《<论语>十二章》（节选） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）   子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 【乙】 《宋史·赵普传》（节选） 普①少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖②户启箧③取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨④，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沈有岸谷⑤，虽多忌克⑥，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默⑦，普刚毅果断，未有其比。 【注释】①普：即赵普，北宋开国功臣。②阖（hé）：关闭。③箧（qiè）：小箱子。④薨（hōnɡ）：古代称诸侯或有爵位的大官的死叫“薨”。⑤岸谷：形容人严肃刚正。⑥忌克：妒忌刻薄。⑦龌龊循默：拘谨顾小节 9．根据表格提示的方法，解释下列加点的词语。 文言句子 方法 解释 晚年手不释卷 成语推断法：爱不释手 （1）     思而不学则殆 查阅字典法：①危险；②通“怠”，懒惰；③疑惑；④副词，大概，恐怕 （2） （填序号） 10．下列对《<论语>十二章》的理解分析，有误的一项是（   ） A．“不逾矩”三个字表明君子随时都能约束自己，不会越出规矩。 B．“温故而知新，可以为师矣”，孔子认为只要记诵一些知识就可以当别人的老师了。 C．“在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，这几句表现了颜回安贫乐道的君子形象。 D．节奏划分——“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者”，该句论述兴趣对学习的重要性。 11．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）不义而富且贵，于我如浮云。 （2）而能以天下事为己任。 12．赵普留下了“半部《论语》治天下”的美谈，今天我们阅读《论语》同样获益匪浅，请从【甲】文中任选一则联系实际谈谈它对你的启示。 13．《论语》中有许多关于学习态度和修身做人的论述，请分别从这两个方面简要分析乙文赵普有怎样的优秀品质。 四、（24-25七年级上·江苏盐城·期末）博雅小组以下面两则家书为例，分享自己的读书心得，请帮助完成小题 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！ （《诫子书》） 【乙】 后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束①，令熟读经学②，训以宽厚恭谨③，勿令与浮薄者④游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端⑤。吾此言后生之药石⑥也各须谨之，毋⑦贻后悔。 （节选自《万金家书》，有删改） 注释①简束：检查约束。②经学：这里指儒家经典。③恭谨：谦虚谨慎。④浮薄者：浮躁轻薄之徒。⑤端：头绪，方面。⑥药石：治病的药和石针，这里比喻劝谏，规诫。⑦毋：不要、不可。 14．解释下列加点的字。 （1）诫子书      （2）遂成枯落 （3）令熟读经学    （4）盖非一端 15．请用“/”给文中画线的句子断句。（断两处） 吾 此 言 后 生 之 药 石 也 各 须 谨 之 16．将下列句子翻译成现代汉语。 ①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ②若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。 17．下面对甲文内容理解有误的一项是（    ） A．“诫子书”中的“书”指书信，古人的书信又称“尺牍”或“信札”。文章是诸葛亮写给儿子的一封家书。 B．“夫学须静也”中的“学”不单是学习，更多指修养自己的人格和品德，“静”也不单是单纯的宁静，还包含着淡泊名利的意味。 C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”是从反面来说“淡泊”“宁静”的重要性，通过对比，增强了文章的说服力。 D．作者用“悲守穷庐，将复何及”劝诫儿子要安贫乐道，不要为穷困的生活悲哀，坚持学习，总会有成功的那一天。 18．家书，是亲人传递信息，交流情感的重要载体。结合两篇文章内容，简要分析甲乙两文的异同？ 五、（24-25七年级上·河北沧州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 ①杞国有人忧天地崩坠、身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 沈屯子偕友入市，闻说书者言：“杨文广①困于柳州，内乏粮饷，外阻援兵。”蹙然诵叹不已。友曳之归。日夜念不置②，曰：“文广围困至此，何由得解？”从此悒悒③成疾。家人劝之游于郊外，以纾④其意。又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：“竹末甚锐，衢上行人必有受戕者。”归而益忧。夫世之多忧者类此也。 （选自明·刘元卿《应谐录》） 【注】①杨文广：北宋名将。②置：放下，引申为忘记。③悒悒（yì）：闷闷不乐。④纾：解除。 19．下列加点字解释有误的一项是（   ） A．身亡所寄    亡：无，没有 B．因往晓之    晓：明白 C．其人舍然大喜  舍：同“释”，解除、消除 D．闻说书者言   闻：听 20．下列加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．又有忧彼之所忧者/有闻而传之者 B．若屈伸呼吸/未若柳絮因风起 C．友曳之归/而两狼之并驱如故 D．家人劝之游于郊外/于我如浮云 21．用现代汉语翻译下面的句子。 日夜念不置，曰：“文广围困至此，何由得解？” 22．下列对选文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．寓言一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。 B．【甲】文中“晓之者”对于天地星月的解释是科学的，与现在的认知一致。 C．【乙】文中“夫世之多忧者类此也”是作者根据沈屯子的故事得出的结论。 D．【甲】【乙】两文都主要采用语言描写来刻画人物，形象鲜明，故事性强。 23．【乙】文讲述了沈屯子的哪两件事？ 一、（24-25七年级上·湖北武汉·期末）阅读下面的文言语段，完成问题。 房彦谦传 房彦谦，字孝冲，本清河人也。年七岁诵数万言为宗党所异。其后受学于博士尹琳，手不释卷，遂通涉五经年十八，属广宁王孝珩①为齐州刺史，辟②为主簿。时禁网疏阔③，州郡之职，尤多纵弛，及彦谦在职，清简守法，州境肃然，莫不敬惮。彦谦家有旧业，资产素殷，又前后居官，所得俸禄，皆以周恤亲友，家无余财，车服器用，务存素俭。自少及长一言一行未尝涉私虽致屡空怡然自得。尝谓其子玄龄④曰：“人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。” （选自《隋书•房彦谦传》，有删改） 【注】①广宁王孝珩：高孝珩，北齐宗室大臣，官至大司马，封爵广宁王。②辟：征召。③禁网疏阔：指官场纪律过于宽松。④玄龄：房乔，字玄龄，唐代初年名相，房彦谦之子。 (1)下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（    ） A．手不释卷     释：解开 B．资产素殷     素：向来 C．家无余财     余：多出的 D．所遗子孙     遗：留给 (2)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） 自少及长一言一行未尝涉私虽致屡空怡然自得 A．自少及长一言/一行未尝涉私/虽致屡空/怡然自得 B．自少及长/一言一行未尝/涉私虽致/屡空怡然/自得 C．自少及/长一言一行/未尝涉私虽致/屡空怡然/自得 D．自少及长/一言一行/未尝涉私/虽致屡空/怡然自得 (3)下列对文本内容的理解，不正确的一项是（    ） A．房彦谦很小的时候就能诵读数万字的文章，亲戚朋友认为他与众不同。 B．房彦谦拜在博士尹琳门下，在学术研究的道路上，广泛涉猎经典书籍。 C．房彦谦任主簿时，原本放纵懈怠的官员因为害怕他而变得清正廉洁。 D．房彦谦担任官职期间，所得俸禄用来周济亲朋好友，生活勤俭朴素。 (4)语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 尝谓其子玄龄曰：“人皆因禄富，我独以官贫。” 二、（24-25七年级上·湖北武汉·期末）阅读下面的文言语段，完成问题。 万历间，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。 适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖其扉，潜窥之。猫蹲良久，鼠逡巡自穴中出，见猫怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。如此往复，不啻百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者。既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下爪掬顶毛口龁首领辗转争持猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避非怯也，待其惰也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。 噫！匹夫按剑何异鼠乎！ （《聊斋志异•大鼠》） (1)下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．宫中有鼠，大与猫等    等：等待 B．适异国来贡狮猫     适：刚好 C．阖其扉     阖：关上 D．如此往复，不啻百次    啻：止 (2)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） 猫即疾下爪掬顶毛口咬首领辗转争持猫声呜呜鼠声啾啾 A．猫即疾/下爪掬顶毛口/咬首领辗转争持/猫声呜呜鼠声啾啾 B．猫即疾下/爪掬顶毛/口咬首领/辗转争持/猫声呜呜/鼠声啾啾 C．猫即疾下爪/掬顶毛口/咬首领辗转/争持猫声呜呜/鼠声啾啾 D．猫即疾下/爪掬顶毛/口咬首领辗转/争持猫声呜呜/鼠声啾啾 (3)下列对本文内容的理解，不正确的一项是（   ） A．皇家从民间找寻好猫来捕捉老鼠，却都被这只大老鼠吃掉了。 B．一百多个回合后，老鼠动作迟缓，狮猫迅速跳起将老鼠咬死。 C．人们最后明白狮猫开始时反复躲避大鼠，是在等待对方懒惰。 D．作者借这只大老鼠讽刺那些不用智谋单凭个人血气勇斗的人。 (4)将文言文语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 众咸谓猫怯，以为是无能为者。 三、（24-25七年级上·湖北武汉·期末）阅读下面的文言文，完成问题。 有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠甚惧，示之以刃，狼稍却；及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉翘足挂树间示以空担狼乃止。旦日，屠往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇，近视之，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。 （选自《聊斋志异》） (1)下列句中的加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．有屠人货肉归    出售，卖 B．瞰担上肉     窥视 C．悬诸树     悬挂 D．直十余金     直接 (2)下列对原文画波浪线的句子断句，正确的一项是（   ） 遂钩肉翘足挂树间示以空担狼乃止 A．遂钩肉/翘足挂树/间示以空担/狼乃止 B．遂钩肉/翘足挂树间/示以空担/狼乃止 C．遂钩/肉翘足挂/树间示以空担狼/乃止 D．遂钩/肉翘足挂树间/示以空担狼/乃止 (3)下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．傍晚时分，狼紧盯着屠夫担上的肉，一路追随不舍。 B．屠户把肉挂在树上，狼看到担子空了才停止追赶。 C．屠户远看树上像有人上吊，近看发现狼咬断钩子而死。 D．当时狼皮价格昂贵，屠户的生活因此稍显宽裕。 (4)翻译下面的句子。 屠甚惧，示之以刃，狼稍却。 四、（24-25七年级上·湖北武汉·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 齐之国氏大富，宋之向氏大贫。自宋之齐，请其术。国氏告之曰：“吾善为盗。始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰①。自此以往，施及州闾。”向氏大喜。喻其为盗之言，而不喻其为盗之道。遂逾垣凿室，手目所及，亡不探也。未及时，以赃获罪，没其先居之财。 向氏以国氏之谬己也，往而怨之。国氏曰：“若为盗若何？”向氏言其状。国氏曰：“嘻！若失为盗之道至此乎？今将告若矣。吾陆盗禽兽，水盗鱼鳖，亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有？然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝谷帛财货人之所聚岂天之所与？若盗之而获罪，孰怨哉？” （节选自《列子·天瑞》） 27．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．请其术     术：方法 B．吾善为盗    善：擅长 C．三年大穰    穰：匮乏 D．亡非盗也    亡：同“无”，没有 28．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） 夫金玉珍宝谷帛财货人之所聚岂天之所与 A．夫金玉/珍宝谷帛/财货人之所聚/岂天之所与 B．夫金玉珍宝/谷帛财货/人之所/聚岂天之所与 C．夫金玉/珍宝谷帛财/货人之所聚/岂天之所与 D．夫金玉珍宝/谷帛财货/人之所聚/岂天之所与 29．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（   ） A．因为国氏富有，向氏贫穷，所以向氏前往齐国向国氏请教致富方法。 B．向氏听了国氏的话，于是就将所有看到的、碰到的东西都盗为己有。 C．向氏因为偷盗，不久后就获罪，这一切都是源于国氏故意欺骗了他。 D．国氏取用天地的产物，不会遭殃；向氏偷盗他人的财物，因此获罪。 30．将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 向氏以国氏之谬己也，往而怨之。 五、（24-25七年级上·山东淄博·期末）阅读下面文言短文，完成小题。 南顿①张助于田中植禾见李核欲持去，顾见空桑②中有土，因植种，以余浆灌溉。后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者，息阴下，言：“李君③令我目愈，谢以一豚④。”目痛乃小疾，亦行⑤自愈。闻者传语：“盲者得视。”众犬吠声⑥，远近翕赫⑦。其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。 （选自《新辑搜神记》） 【注】①南顿：古县名，在今河南项城市。②空桑：枯空的桑树，老桑树有枯空的树洞。③李君：李先生。此指空桑里长出的李树。④豚：小猪。⑤行：不久。⑥众犬吠声：一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来。比喻众人随声传闻。⑦翕赫：翕，聚集；赫，盛貌。此指轰动、惊动。 31．对文章的理解和分析正确的一项是（   ） A．“闻者传语”与“闻之于宋君”（《穿井得一人》）中的“闻”的用法是一样的，都是“听到”、的意思。 B．有一个眼痛的病人用一头小猪感谢李树，因为李树真的治好了他的眼疾。 C．人们认为这棵树是神树，是因为这棵树是从桑树里长出来的。 D．从“其下车骑常数千百”一句可以看出人们的盲目附和与愚昧无知。 32．文中画线部分的断句，判断正确的一项是（   ） A．南顿张助/于田中/植禾见李核/欲持去。 B．南顿张助/于田中植禾/见李核/欲持去。 C．南顿张助/于田中/植禾见/李核欲持去。 D．南顿张助/于田中植禾见/李核欲持去。 33．用现代汉语翻译下面的句子。 此有何神，乃我所种耳。 34．结合文章内容，回答下面问题。 （1）张助为什么把树砍了？ （2）这个故事给我们的启示有哪些？ 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 衔接点03 文言文阅读之内容的理解与概括 小学阶段 初中阶段 侧重于对文言文表面意思的理解，能明白故事的大致情节，知道文中人物做了什么事，懂得其中一些简单的道理即可。如学习《司马光》，能知道司马光砸缸救人的故事经过就行。 要求深入理解文言文的思想内涵、作者的情感态度以及文章的写作背景等。如《诫子书》通过严谨的论述，阐述修身养性、治学做人的道理，涉及对“静以修身，俭以养德”等复杂语句的理解。 衔接指引 小学阶段：文言文篇幅较短小，内容简单，多为浅显易懂的故事、寓言，如《司马光》《守株待兔》等，语言直白，所蕴含的道理也较为直观，学生较容易理解。对概括能力的要求相对较低，通常能简单说出故事的主要内容，用几句话概括出关键情节即可。 初中阶段：文言文篇幅增长，内容更为丰富复杂，涉及人物传记、山水游记、议论性文章等多种体裁，如《出师表》《岳阳楼记》等。这些文章语言更具文学性，蕴含的情感、道理也更深刻，理解难度较大。要求学生具备更强的概括能力，能够准确、全面地概括文章的主要内容、中心思想，并且能用简洁、规范的语言表达出来。对于复杂的文章，还需要概括段落大意、分析文章结构层次等。 知识梳理 一、考点阐释 理解内容、概括要点是各省市文言文必考的考点。 课标要求“阅读文言文要理解文章的基本内容，归纳内容要点，分析概括作者的观点态度”此考点考查学生是否读懂了文言内容，对文言文内容理解的是否深入。此类题型作答时一定要审清题目，考虑全面。主旨表达要准确、完整、要点不能遗漏，表述完整连贯，平时要注意总结归纳。 二、常见题型 1.××的原因是什么？ 2.表达的观点是什么？ 3.简要概括…… 三、解题方略 1.理解内容类 ①整体把握文意。①记叙类文章要明确“何 时何地何人做了何事，结果如何”；②写景类文章要明白写的是什么景色,有什么特点。 ②搜索相关信息。看题干的提问是针对选 文的什么内容，在选文中寻找问题的相关信息。 ③结合语境,联系上下文。将问题放在全文 的范围之内，明确题干的问题是否与文章主旨有 关。如果有关系，就要注意联系主旨来答题。 ④合理组织语言。①引用原文句子回答；②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织文字回答。 问题：在《狼》这篇文章中，屠户是在什么情况下遇到狼的？狼又有怎样的表现？请结合文章内容回答。 分析：这道题需要整体把握文意，明确记叙类文章中的“何时何地何人做了何事”。同时要搜索相关信息，从文中找出屠户遇狼的场景以及狼的表现的语句。还需结合语境，联系上下文来理解。 答案：屠户是在“晚归”“担中肉尽，止有剩骨”的情况下遇到狼的。文中提到狼“缀行甚远”，表现出狼对屠户的紧跟不舍；之后又“一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至”，体现出狼的贪婪。 2.归纳概括类 ①审题干，明确概括范围。一定要看清题干，明确是在全文范围概括,还是在指定段落的范围内概括。 ②归纳段意、层意，明确文段所述事件。在全文范围内概括段意，看各段讲述了哪件事、涉及了哪个方面;在段落范围内概括层意，看讲述了哪件事、涉及了哪个方面。 ③注意时间词、地点词。表示时间、地点的 词语往往是两个事件的转换标志，不同时间、地点，所涉及的主人公的所作所为是不同的。 ④“求同存异”，逐条列出。将文段讲述的各个事件、各个方面进行整理，讲述同一事件或方面 合并为一，然后逐条列出各个事件、方面。 问题：概括《陈太丘与友期行》的主要内容。 分析：本题要求在全文范围内概括，需要归纳段意，明确文段所述事件。通过审题干可知要概括整个故事内容，注意文中表示时间（“期日中”）、地点（“门外”）等关键词，以及不同人物的行为，然后“求同存异”，进行整理概括。 答案：陈太丘与朋友约定中午出行，结果朋友迟到，陈太丘先行离开。朋友来到后，对着陈太丘的儿子元方责骂陈太丘，元方据理反驳，指出朋友既“无信”又“无礼”，最后朋友感到惭愧，想下车拉元方，元方却“入门不顾”。 ★★备注：标红的题目为该考点对应练习★★ 一、（24-25七年级上·河南濮阳·期末）阅读下面三个文段，完成下面小题。 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 ——《世说新语·言语》 【乙】谢太傅问诸子侄：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？①”诸人莫有言者。车骑②答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。” ——《世说新语·言语》 【丙】谢遏③年少时，好著紫罗香囊，垂覆手。太傅患之，而不欲伤其意。乃谲④与赌，得即烧之。 ——《世说新语·假谲》 【注释】①此句大意为：孩子们的事同长辈有什么关系？长辈们为什么一定要使他们成为美好的呢？②车骑：车骑将军，这里指谢玄，谢安之侄。③谢遏：谢玄，小字遏。④谲：设计。 1．下列对三个文段中加点词语及相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．甲文中“未若柳絮因风起”中的“若”是“如，像”的意思，和“逝者如斯夫”（《<论语>十二章》）中的“如”意思相同。 B．根据勾连成语的方法，丙文中“太傅患之”中的“患”和“患得患失”中的“患”意思相同。 C．“著”有“显明”“附着”“佩戴”等义项，根据语境推测，丙文中“好著紫罗香囊”中的“著”是“佩戴”的意思。 D．丙文“太傅患之，而不欲伤其意”中“而”和“学而不思则罔，思而不学则殆”（《<论语>十二章》）中的“而”意思不相同。 2．把甲文画横线的句子翻译成现代汉语。 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 3．再读甲文《咏雪》，你感受到了一种怎样的家庭氛围？ 4．综合上面三个文段，请你探究一下魏晋时期世族家庭教育有何特点。 【答案】 1．D 2．一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，给子侄辈的人讲解诗文。 3．示例：从“寒雪日内集，与儿女讲论文义”可以看出谢安一家有着共同研讨文义的读书习惯；从“公大笑乐”中可以看出谢安与子侄辈亲密无间，一家人其乐融融。 4．示例：①注重家庭讨论式教育，如甲文和乙文中，谢太傅集合子侄辈一起讲论文义或探讨问题。②重视家庭教育，体现在乙文“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳"和丙文太傅对谢遏不好习惯的纠正。 【导语】这篇阅读文章选自《世说新语》中的三个片段，描写了魏晋时期世族家庭的一些场景。甲文描绘了谢太傅在寒冷的雪天与家人一起谈论诗文的情景，通过描述侄女的回答，展现了家庭成员的智慧和文化素养。乙文则描写了谢太傅通过问答方式引导子侄，通过比喻展示教育理念。丙文讲述了谢太傅通过巧妙设计来纠正晚辈行为，体现其教育方法的智慧和寓教于乐的态度。总体来说，这些片段展现了魏晋时期世族家庭浓厚的文化氛围和独特的教育方式。 1．本题考查理解文章内容。 D.太傅患之，而不欲伤其意：谢安对这件事感到忧虑，却不想伤他的心。 学而不思则罔，思而不学则殆：只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会（对自己的学业）有疑惑。 两个句子中的“而”意思相同，都是连词，表转折。 故选D。 2．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。句中的“内集（把家里人聚集在一起）、儿女（子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女）、文义（文章的义理）”几个词是重点词语。 3．本题考查理解文章内容。 从甲文中“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”“公大笑乐”可知，谢太傅与儿女们共同赏雪、讨论雪景，以比喻来进行文学创作，可以看出家庭成员之间相互尊重、自由表达、其乐融融。在严寒冬日里，家人们围聚一起，既有文化交流，又有温馨欢乐，这体现了他们浓厚的家庭文化氛围与良好的教育传统。 4．本题考查理解文章内容。 从甲文中“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”“公大笑乐”可知，谢太傅家族频繁进行学术讨论和交流，鼓励子侄表达自己的见解，体现出家庭讨论式教育的氛围。 从乙文“谢太傅问诸子侄：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’”可知，通过具体事例或问题引导子女思考，启发智慧。 可见，注重家庭讨论式教育。 从乙文“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳”，可知，谢玄认为谢安他们重视家庭教育，不管是不是自己的亲生孩子，都想竭尽全力培养他们成材，就像芝兰玉树，总想让它们长在自己的庭院中。 从丙文“太傅患之，而不欲伤其意。乃谲与赌，得即烧之”可知，对于子侄辈出现的小问题，通过巧妙的方式引导，而不是强硬指责，体现出一种润物细无声的教育方式。这样既促进了青年一代的成长，也保持了家庭关系的和睦。 可见，重视家庭教育。 【点睛】参考译文： 【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】谢安问众子侄：“子侄们跟自己有什么关系，怎么总想把他们培养成优秀的人才？”没人回答。车骑将军谢玄说：“就像那些芝兰玉树，总想让它们长在自己的庭院中啊！” 【丙】谢玄年轻时喜欢戴紫罗香囊，挂着手巾。谢安对这件事感到忧虑，却不想伤他的心，就假装跟他对赌，一旦赢了他就马上拿来烧掉。 二、（24-25七年级上·广西梧州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一②会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。 （节选自《战国策》） 【注】①魏文侯：战国初年魏国国君。虞人：管理山泽的小官。②一：当初。 5．下列句中加点词意思和用法相同的一项是（   ） A．与人期行    魏文侯与虞人期猎 B．下车引之    身自罢之 C．则是无信    是日，饮酒乐 D．尊君在不    日中不至 6．下列对甲、乙文段的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文“怒”与“惭”用词简洁，生动地写出友人被反驳前后的神态变化，体现了友人胆小怕事的性格。 B．“尊君”和“家君”两个称呼有区别，前者尊称别人的父亲，与“令尊”相似；后者谦称自己的父亲。 C．甲文主要记叙了陈太丘与友约行，友失约，元方驳之后友人惭的故事；乙文主要记叙了魏文侯在饮酒乐且天雨的情况下，仍坚持赴约的故事。 D．甲文主要通过人物对话和动作描写来刻画人物形象，乙文则主要运用语言描写来表现魏文侯的品质。 7．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）元方时年七岁，门外戏。 （2）今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？ 8．泱泱古国，悠悠华夏，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者。七年级（1）班计划召开以“诚信”为主题的班会，请结合甲乙两文完成以下任务。 （1）【任务一：明主旨，知诚信】甲乙两文告诉我们一个同样的主旨是 （2）【任务二：析内容，悟诚信】读了甲乙两文后，你对“诚信”一定有了更深的感悟，请结合文段内容说说你的感悟 【答案】 5．A 6．A 7．（1）元方当时年龄是七岁，在门前玩耍。（2）今天喝酒这么快乐，天又下大雨，大王要去哪里呢？ 8． 做人做事要讲究诚信。（意思对即可） 示例：元方与友人的对话中让我们明白诚信是人际交往的基本准则，不容违背；魏文侯与虞人约定打猎，即使饮酒正乐且天雨，他仍坚持赴约，这种守信的行为让魏国强大。因此，无论个人交往还是国家治理，诚信都是立身处世的根本。（意思对即可） 【导语】这篇文言文通过两个小故事强调了诚信的重要性。甲文讲述陈太丘与朋友约定的故事，突出守信与无礼的对比，体现了小孩面对失信者的正义感。乙文讲述魏文侯在特殊情况下仍然坚持赴约，表现了他作为国君的言出必行和负责任的品德。整体上，两篇文章通过简练的叙述和对话，塑造了守信与失信的鲜明对比，揭示了诚信的价值。这些故事简洁易懂，既有教育意义，又富有文学魅力。 5．本题考查一词多义。 A.期：意思用法相同，动词，约定； B.之：代词，他，指元方/代词，这件事，指打猎这件事； C.是：动词，表判断/代词，这； D.不：助词，通“否”，句末表询问/副词，表否定；故选A。 6．本题考查内容理解与分析。 A.“怒”与“惭”生动地写出友人被反驳前后的神态变化，体现的是友人知错能改的性格，而非胆小怕事； 故选A。 7．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）时年：当时的年龄。戏：嬉戏。 （2）乐：快乐，高兴。雨：动词，下雨。 8．本题考查内容理解。 第一空，甲文中友人失约“过中不至”，受到元方的指责“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，强调了做人守信的重要性；乙文“虽乐，岂可不一会期哉”魏文侯不因饮酒乐和天雨而爽约，“乃往，身自罢之”亲自赶去取消约定，说明了魏文侯做人诚信。“魏于是乎始强”正因为其诚信最终魏国强大，说明诚信能带来积极影响。所以两文共同主旨是做人要讲诚信。 第二空，甲文以友人的行为为反面例子，突出不诚信会带来不好的结果，被一个七岁孩子指责，使其陷入尴尬境地，表明在人际交往中，诚信是基本准则，不遵守约定会损害自己在他人心中的形象，影响与他人的关系。乙文魏文侯的行为是正面示例，他克服困难坚守与虞人的约定，展现了诚信的品质。这种诚信让他树立了良好的形象，得到人们的信任和支持，魏国也因此开始强大，说明诚信不仅是个人品德问题，还对一个国家的发展起到重要作用。    结合两文可知，诚信是为人处世的根本，无论对个人的品德修养和人际关系，还是对国家的稳定和发展，都具有不可忽视的重要意义，我们在生活的各个方面都应践行诚信原则。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘丢下（他）而离开，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方（却）走进门去连头都不回。 【乙】魏文侯和管理山林的人约定好去打猎。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，随从的侍臣说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐，但是怎么能不去赴约呢？”于是自己前往约定地点，亲自取消了打猎活动。魏国从此变得强大。 三、（24-25七年级上·广西河池·期末） 【甲】 《<论语>十二章》（节选） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）   子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 【乙】 《宋史·赵普传》（节选） 普①少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖②户启箧③取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨④，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沈有岸谷⑤，虽多忌克⑥，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默⑦，普刚毅果断，未有其比。 【注释】①普：即赵普，北宋开国功臣。②阖（hé）：关闭。③箧（qiè）：小箱子。④薨（hōnɡ）：古代称诸侯或有爵位的大官的死叫“薨”。⑤岸谷：形容人严肃刚正。⑥忌克：妒忌刻薄。⑦龌龊循默：拘谨顾小节 9．根据表格提示的方法，解释下列加点的词语。 文言句子 方法 解释 晚年手不释卷 成语推断法：爱不释手 （1）     思而不学则殆 查阅字典法：①危险；②通“怠”，懒惰；③疑惑；④副词，大概，恐怕 （2） （填序号） 10．下列对《<论语>十二章》的理解分析，有误的一项是（   ） A．“不逾矩”三个字表明君子随时都能约束自己，不会越出规矩。 B．“温故而知新，可以为师矣”，孔子认为只要记诵一些知识就可以当别人的老师了。 C．“在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，这几句表现了颜回安贫乐道的君子形象。 D．节奏划分——“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者”，该句论述兴趣对学习的重要性。 11．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）不义而富且贵，于我如浮云。 （2）而能以天下事为己任。 12．赵普留下了“半部《论语》治天下”的美谈，今天我们阅读《论语》同样获益匪浅，请从【甲】文中任选一则联系实际谈谈它对你的启示。 13．《论语》中有许多关于学习态度和修身做人的论述，请分别从这两个方面简要分析乙文赵普有怎样的优秀品质。 【答案】 9．放开，放下； ③ 10．B 11．（1）用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。 （2）但能把天下大事作为自己的责任。 12．示例：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这一则在学习态度给了我启示：只要善于发现别人身上的缺点和优点，善于向他人学习，无论什么环境，无论什么人，都可从中得到提高。 13．①学习态度：从他：“手不释卷”“阖户启箧取书，读之竟日”可见他是一个态度专注且能够持之以恒的人。②修身做人：从他年少时“寡学术”，后来在太祖的劝说下发奋读书，可见他是一个能虚心接受别人的建议，并不断提升自己的人。（也可谈赵普有责任担当和严肃刚正） 【导语】这篇文章通过《论语》十二章节选和《宋史·赵普传》的片段，展示了儒家经典对个人修养与治国理政的深远影响。《论语》强调了学习、思考、安贫乐道等核心思想，体现了孔子对君子品格的追求；而赵普的故事则印证了《论语》在实践中的价值，展现了他以天下为己任的担当与勤学精神。两文相辅相成，既传递了儒家思想的精髓，又通过历史人物的事迹，启发读者将经典智慧应用于现实生活，体现了传统文化在修身、治学、处世等方面的指导意义。 9．本题考查文言词语。 （1）成语“爱不释手”意思是：喜欢得舍不得放手。释：放开，放下。根据成语推断法可知，“释”在此句中也应理解为“放下”，“晚年手不释卷”的意思是：晚年的时候，手不放下书卷。 （2）“思而不学则殆”意思是：只空想却不学习，就会有疑惑。根据查字典的方法，殆：意思是疑惑； 故选③。 10．本题考查理解文章内容。 B.“温故而知新，可以为师矣”意思是：温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，凭借这一点就可以做别人的老师了。选项中“只要记诵一些知识就可以当别人的老师了”表述错误；故选B。 11．本题考查学生对文言句子的翻译能力。 （1）重点词语：不义：用不正当的手段。于：对于。 （2）重点词语：以，把；为，作为。 12．本题考查谈启示。 首先选择甲文中的一则，先解释其字面意思，如“温故而知新，可以为师矣”意思是温习旧知识能有新收获，便足以当老师了；然后结合生活、学习或工作实际场景，阐述这则语录的实用性。可举例说明过往经历，遇上难题如何靠重温旧知识、总结新方法得以解决等；接着还可以说明这则语录给自己带来的启发、影响，点明日后努力方向，让启示更具落地性。 例如“学而不思则罔，思而不学则殆”，精准地点明了学习过程中学习与思考相辅相成的关系； “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，教导我们要善于发现他人的长处并学习，同时以他人的短处为鉴，反思自身； “不义而富且贵，于我如浮云”，则着重强调了个人的道德坚守与对财富地位的正确态度。 示例：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”，孔子赞赏颜回身居陋巷，却忍住贫困，不改变自己乐趣的高尚品质。给我们的启示是：即使我们所处的环境恶劣，也要保持向学、乐学的初心。 13．本题考查分析人物形象。 题干要求结合乙文简要分析赵普在学习态度和修身做人方面是一个怎样的人。从文中找描述赵普学习行为和修身做人方面的句子，分析和提炼出这些句子体现出的学习态度和做人品质，比如勤奋、持之以恒，胸怀天下、有责任感等。 根据乙文中的“晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日”可知，赵普是一个极为专注且能够持之以恒去学习的人。他到了晚年依然对读书充满热情，只要回到家中，便会关起门来整日沉浸在书籍之中，展现出了对学习的专注度以及长期坚持读书的毅力。 根据乙文中的“普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书”可知，在修身做人方面，赵普年少时学问不多，但在太祖劝说后，他能认识到自身不足，积极听从建议，通过勤奋读书不断提升自己，这体现出他是一个能够虚心接受别人意见，并且懂得自我完善、不断进取的人。 根据乙文“普性深沉有岸谷”可知，赵普性格深沉而严肃刚正；“能以天下事为己任”说明他能把天下大事作为自己的责任；根据“宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比”可知，在宋初相位者多拘谨顾小节的情况下，他刚毅果断，以国家大事为重，这展现了他在修身做人方面胸怀大志、担当责任的一面。 【点睛】参考译文： 甲：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。” 孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从，只空想却不学习，就会使精神受到损害。” 孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回！” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。” 孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。” 孔子在河岸上说：“时光像河水一样流去，日夜不停。” 乙：赵普年轻时熟悉吏事，但没有学问，等做了宰相，太祖经常劝他读书，晚年手不释卷，每次回到家里，就关起门开箱取书，整天阅读。等第二天处理政务，得心应手。他去世后，家里人打开箱子一看，原是《论语》二十篇。赵普性格深沉而严肃刚正，虽然对人多忌妒刻薄，但能把天下大事作为自己的责任。宋代初年，在宰相职位上的人，许多都拘谨顾小节而遇事沉默不言，赵普却刚毅果断，没有谁能与他相提并论。 四、（24-25七年级上·江苏盐城·期末）博雅小组以下面两则家书为例，分享自己的读书心得，请帮助完成小题 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！ （《诫子书》） 【乙】 后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束①，令熟读经学②，训以宽厚恭谨③，勿令与浮薄者④游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端⑤。吾此言后生之药石⑥也各须谨之，毋⑦贻后悔。 （节选自《万金家书》，有删改） 注释①简束：检查约束。②经学：这里指儒家经典。③恭谨：谦虚谨慎。④浮薄者：浮躁轻薄之徒。⑤端：头绪，方面。⑥药石：治病的药和石针，这里比喻劝谏，规诫。⑦毋：不要、不可。 14．解释下列加点的字。 （1）诫子书      （2）遂成枯落 （3）令熟读经学    （4）盖非一端 15．请用“/”给文中画线的句子断句。（断两处） 吾 此 言 后 生 之 药 石 也 各 须 谨 之 16．将下列句子翻译成现代汉语。 ①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ②若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。 17．下面对甲文内容理解有误的一项是（    ） A．“诫子书”中的“书”指书信，古人的书信又称“尺牍”或“信札”。文章是诸葛亮写给儿子的一封家书。 B．“夫学须静也”中的“学”不单是学习，更多指修养自己的人格和品德，“静”也不单是单纯的宁静，还包含着淡泊名利的意味。 C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”是从反面来说“淡泊”“宁静”的重要性，通过对比，增强了文章的说服力。 D．作者用“悲守穷庐，将复何及”劝诫儿子要安贫乐道，不要为穷困的生活悲哀，坚持学习，总会有成功的那一天。 18．家书，是亲人传递信息，交流情感的重要载体。结合两篇文章内容，简要分析甲乙两文的异同？ 【答案】 14．告诫、劝勉 于是，就 让，使 表推测，恐怕 15．吾此言/后生之药石也/各须谨之 16．①不能内心恬淡，不慕名利，就不能明确志向，不能宁静专一就不能达到远大目标。 ②倘若有这样的人，做父兄的应当把他看作忧虑的事，不能把他看作可喜的事。 17．D 18．同：①都是写给子女的家书；②都有教育后代，让他们养成良好品质的意味。异：《诫子书》侧重劝勉，劝勉儿子勤学立志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。乙文侧重传授教育方法，认为兄长要注重对天生聪明的子弟的思想教育，要对孩子的行为加强良性约束。 【导语】这两篇家书分别出自《诫子书》和《万金家书》，虽然作者和背景不同，但都体现了传统家书的教育功能。甲文强调修身养德，通过“静以修身，俭以养德”等语句，倡导淡泊明志、宁静致远，着重于个人品格的塑造。乙文则针对后生才锐者，提出应加强约束和教育，避免与浮薄者交往，注重外在环境的引导。两文都反映了古代家庭教育中对品德修养的重视，甲文偏重内在修炼，乙文则更注重外在约束，体现了不同角度的教育理念。 14．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：告诫儿子的信。“诫”，告诫、劝勉。 （2）句意：最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。“遂”，于是，就。 （3）句意：让（他们）熟读儒家经典。“令”，让，使。 （4）句意：恐怕不只是一个方面的问题了。“盖”，表推测，恐怕。 15．本题考查断句。 句意：我说的这些话，是对后辈的治病良药，（大家）都应该谨慎对待。 分析：“吾此言”表达“我说的这些话”，是一个完整的陈述部分，可断开；“后生之药石也”中“也”表判断，“后生之药石”是对“吾此言”的判断说明，即“这些话是对后辈的治病良药”，这是一个相对完整的判断句结构，可断开；“各须谨之”则是说大家都要谨慎对待这些话，是另一个表意完整的部分。 故断句为：吾此言/后生之药石也/各须谨之。 16．本题考查译句。重点词语： ①淡泊：内心恬淡，不慕名利。明：明确。致：达到。 ②若：如果。之：代指才锐的后生。以为：把……当作。 17．本题考查内容理解。 D.“悲守穷庐，将复何及”是诸葛亮劝诫儿子如果不珍惜时间，不修身养德、勤奋学习，最终只能悲哀地困守在穷困的屋舍里，后悔也来不及了，主要是强调要珍惜时光、努力奋斗，而不是劝诫儿子安贫乐道； 故选D。 18．本题考查比较阅读。 根据甲文中的“夫君子之行，静以修身，俭以养德”“非学无以广才，非志无以成学”“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”可知，这是诸葛亮写给儿子的家书，意在劝勉儿子修身养性，通过学习增长才干，告诫儿子不能放纵懈怠、轻薄浮躁，要养成良好的品德和行为习惯，有教育后代的意味。根据乙文中的“后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也”“切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处”可知，这是写给后辈的家书，文中提到有才华出众的后生时，父兄应感到担忧并加以约束，教导他们养成宽厚恭谨的品质，不要与轻浮浅薄之人交往，是在传授教育方法，也体现了对后代的教育，希望他们养成良好品质。 由此可见，两篇文章的相同点在于都是写给子女的家书，都有教育后代养成良好品质的意味；不同点在于《诫子书》侧重劝勉儿子勤学立志、修身养性等，乙文侧重传授对才锐后生的教育方法，强调兄长对子弟的思想教育和行为约束。 【点睛】参考译文： 【甲】有道德修养的人的行为操守，依靠内心宁静来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。大多对社会没有任何贡献，只能悲伤地困守在自己穷困的破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及呢！ 【乙】后辈中才思敏捷，锋芒毕露的人，最容易学坏。如果有这样的人，做父兄的应当把他看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后，他们的志向和情趣自然就养成了。不这样的话，那些令人担忧的事情就不会只有一个方面了。我说的这些，是对后辈的治病良药，都应该谨慎对待，不要留下遗憾和愧疚。 五、（24-25七年级上·河北沧州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 ①杞国有人忧天地崩坠、身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【乙】 沈屯子偕友入市，闻说书者言：“杨文广①困于柳州，内乏粮饷，外阻援兵。”蹙然诵叹不已。友曳之归。日夜念不置②，曰：“文广围困至此，何由得解？”从此悒悒③成疾。家人劝之游于郊外，以纾④其意。又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：“竹末甚锐，衢上行人必有受戕者。”归而益忧。夫世之多忧者类此也。 （选自明·刘元卿《应谐录》） 【注】①杨文广：北宋名将。②置：放下，引申为忘记。③悒悒（yì）：闷闷不乐。④纾：解除。 19．下列加点字解释有误的一项是（   ） A．身亡所寄    亡：无，没有 B．因往晓之    晓：明白 C．其人舍然大喜  舍：同“释”，解除、消除 D．闻说书者言   闻：听 20．下列加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．又有忧彼之所忧者/有闻而传之者 B．若屈伸呼吸/未若柳絮因风起 C．友曳之归/而两狼之并驱如故 D．家人劝之游于郊外/于我如浮云 21．用现代汉语翻译下面的句子。 日夜念不置，曰：“文广围困至此，何由得解？” 22．下列对选文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．寓言一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。 B．【甲】文中“晓之者”对于天地星月的解释是科学的，与现在的认知一致。 C．【乙】文中“夫世之多忧者类此也”是作者根据沈屯子的故事得出的结论。 D．【甲】【乙】两文都主要采用语言描写来刻画人物，形象鲜明，故事性强。 23．【乙】文讲述了沈屯子的哪两件事？ 【答案】 19．B 20．A 21．（他）日夜惦念不能忘记（此事），说道：“杨文广被围困到这里（或“这种地步”），怎么才能解脱呢？” 22．B 23．事件一：沈屯子听书为杨文广困于柳州而担忧生病；事件二：沈屯子见有人扛着竹竿去集市上卖，担忧竹竿伤人，更担忧。 【导语】《杞人忧天》和沈屯子忧虑的故事是古代寓言，通过生动的叙述和对话，揭示了人们常常陷入无谓的担忧。两篇文章均运用夸张手法，以荒诞的故事情节阐明了一个朴素的道理：担忧无法解决问题，反而会徒增烦恼。文章反映出当时人们对自然现象和社会问题的朴素认识，同时也批判了过度忧虑和缺乏理性的心态。这些寓言故事深入浅出，给读者以警示和启发。 19．本题考查字义。B．句意：于是前去开导他。晓，开导；故选B。 20．本题考查一词多义。 A. 助词，……的人＼助词，……的人； B. 代词，你＼动词，如、比得上； C. 代词，他＼主谓之间，不译； D. 介词，到＼介词，对于；故选A。 21．本题考查译句。注意重点词语： 日：每天。夜：夜晚。念：惦记。不：没有。置：放下。曰：说。至此：到这样的地步。何由：靠什么。得：能够。解：解围。 22．本题考查内容理解。 B．《杞人忧天》中“晓之者”对天地星月的解释并不科学，如“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”，认为日月星辰是气体发光的东西，即使掉下来也不会伤人，这与现代科学对天体的认知不同，现代科学知道天体有各种复杂的物质构成和运行规律，天体坠落可能会造成严重后果等。所以该项理解与分析不正确；故选B。 23．本题考查内容理解。 从“沈屯子偕友入市，闻唱书者言：‘杨文广围困柳州城中，内乏粮饷，外阻援兵。’蹙然诵叹不已。日夜念不置，曰：‘文广围困至此，何由得解？’从此悒悒成疾”可知，沈屯子和朋友去集市，听到说书的人说杨文广被困柳州城，内无粮草，外无救兵，便不停地叹息，日夜惦记着，还说“文广被困到这种地步，靠什么才能解围呢”，从此就抑郁成疾了，体现了他听书为杨文广困于柳州而担忧生病。 从“家人劝之游于郊外，以纾其意。又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：‘竹末甚锐，衢上行人必有受戕者。’归而益忧”可知，家人劝沈屯子到郊外散步来缓解他的忧愁，他又看见路上有个扛着竹子去集市的人，就又想“竹子的末端很尖锐，大路上的行人一定会有被它刺伤的”，回家后更增添了忧愁，表现了他见有人扛着竹竿去集市上卖，担忧竹竿伤人而更担忧。 【点睛】【甲】参考译文：杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。 又有一个为他的忧愁而担心的人，于是去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 那个人又说：“如果地陷下去怎么办呢？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” 经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。 【乙】参考译文：沈屯子和朋友一起到集市上去，听说书人讲说：“杨文广被围困在柳州城中，城内缺少粮食和军饷，外面又被援兵阻挡。”（沈屯子）眉头紧锁，不住地叹息。朋友拉着他回去了。（他）日夜都放不下这件事，说：“杨文广被围困到这样的地步，靠什么才能解围呢？”从此就忧愁烦闷，生了病。家里人劝他到郊外游玩，来缓解他的情绪。（他）又忽然看见有个背着竹子到集市上去卖的人，就又想到：“竹子的末端非常尖锐，街上的行人一定会有被它刺伤的。”回到家后，（他）更加忧愁了。世上那些多忧愁的人，就像他这样啊。 一、（24-25七年级上·湖北武汉·期末）阅读下面的文言语段，完成问题。 房彦谦传 房彦谦，字孝冲，本清河人也。年七岁诵数万言为宗党所异。其后受学于博士尹琳，手不释卷，遂通涉五经年十八，属广宁王孝珩①为齐州刺史，辟②为主簿。时禁网疏阔③，州郡之职，尤多纵弛，及彦谦在职，清简守法，州境肃然，莫不敬惮。彦谦家有旧业，资产素殷，又前后居官，所得俸禄，皆以周恤亲友，家无余财，车服器用，务存素俭。自少及长一言一行未尝涉私虽致屡空怡然自得。尝谓其子玄龄④曰：“人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。” （选自《隋书•房彦谦传》，有删改） 【注】①广宁王孝珩：高孝珩，北齐宗室大臣，官至大司马，封爵广宁王。②辟：征召。③禁网疏阔：指官场纪律过于宽松。④玄龄：房乔，字玄龄，唐代初年名相，房彦谦之子。 (1)下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（    ） A．手不释卷     释：解开 B．资产素殷     素：向来 C．家无余财     余：多出的 D．所遗子孙     遗：留给 (2)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） 自少及长一言一行未尝涉私虽致屡空怡然自得 A．自少及长一言/一行未尝涉私/虽致屡空/怡然自得 B．自少及长/一言一行未尝/涉私虽致/屡空怡然/自得 C．自少及/长一言一行/未尝涉私虽致/屡空怡然/自得 D．自少及长/一言一行/未尝涉私/虽致屡空/怡然自得 (3)下列对文本内容的理解，不正确的一项是（    ） A．房彦谦很小的时候就能诵读数万字的文章，亲戚朋友认为他与众不同。 B．房彦谦拜在博士尹琳门下，在学术研究的道路上，广泛涉猎经典书籍。 C．房彦谦任主簿时，原本放纵懈怠的官员因为害怕他而变得清正廉洁。 D．房彦谦担任官职期间，所得俸禄用来周济亲朋好友，生活勤俭朴素。 (4)语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 尝谓其子玄龄曰：“人皆因禄富，我独以官贫。” 【答案】 (1)A (2)D (3)C (4)曾经对他的儿子房玄龄说：“人家都因官俸而富，只有我因做官而贫穷。” 【导语】文章选自《隋书·房彦谦传》，通过描述房彦谦的成长阅历、为官经历及家庭生活，展现了其清正廉洁的品格和勤俭节约的生活态度。文章语言简洁，文笔流畅，重点突出，刻画了房彦谦清白自守、一身正气的形象，特别是他自幼博学、不染私心、以贫为荣的品质，给读者留下深刻印象，同时反映了他对子孙后代的教育观——清白传家。 【详解】 （1）本题考查文言实词、文言虚词。 A.有误，手不释卷：释：放下。手不放下书卷。形容好学不倦。 故选A。 （2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的句意是：从年轻到年长，一言一行，不曾涉及个人的私利。虽然弄得经常贫困，但他怡然自得。句子中，“自少及长”是一个时间状语，表示从小到大；“一言一行”是主语，谓语是“未尝涉私”，表示未曾有过私利之举。“虽致屡空”的“虽”表示让步，意思是“即使多次陷于贫困”；“怡然自得”是成语，整体意思是他虽多次陷入贫困，但仍然安然自得。因此，此句断句应为：自少及长/一言一行/未尝涉私/虽致屡空/怡然自得。故选D。 （3）本题考查对文章内容理解。 C.有误，原文是“彦谦在任数年，风教大洽，称为良二千石。吏人感之”，意思是：彦谦任职数年风尚教化遍及州境被称为好刺史。官吏百姓都感激他。可知“原本放纵懈怠的官员因为害怕他而变得清正廉洁”理解错误。故选C。 （4）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 句中重点词语有：尝：曾经。谓：对……说。因，因为。独，只有。 【点睛】参考译文： 房彦谦，字孝冲，本来是清河人。（房彦谦）七岁时，已经诵读数万字的文章，亲戚朋友认为他很奇特。后来从师于博士尹琳，手不释卷，于是广泛涉猎五经。十八岁时，恰好广宁王孝珩做齐州刺史，征召房彦谦任主簿。当时官场纪律松弛，州郡的官员尤其放纵松懈。等到房彦谦任职，清正廉洁遵纪守法，州郡官员规规矩矩，没有谁不敬畏他。房彦谦家中留有祖传产业，资产向来殷富，再加上前前后后担任官职，所得俸禄，都用来周济亲朋好友，家里没有多余的钱财，日常开销，务必保持朴素勤俭作风。房彦谦自小到大，一言一行，从没有涉及私利，虽然常常招致贫乏，但也怡然自得。曾经在悠闲当中独自微笑，曾经对他的儿子房玄龄说：“人家都因官俸而富，只有我因做官而贫穷。（我）留给子孙后代的财产，只有‘清白’二字。” 二、（24-25七年级上·湖北武汉·期末）阅读下面的文言语段，完成问题。 万历间，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。 适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖其扉，潜窥之。猫蹲良久，鼠逡巡自穴中出，见猫怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。如此往复，不啻百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者。既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下爪掬顶毛口龁首领辗转争持猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避非怯也，待其惰也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。 噫！匹夫按剑何异鼠乎！ （《聊斋志异•大鼠》） (1)下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．宫中有鼠，大与猫等    等：等待 B．适异国来贡狮猫     适：刚好 C．阖其扉     阖：关上 D．如此往复，不啻百次    啻：止 (2)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） 猫即疾下爪掬顶毛口咬首领辗转争持猫声呜呜鼠声啾啾 A．猫即疾/下爪掬顶毛口/咬首领辗转争持/猫声呜呜鼠声啾啾 B．猫即疾下/爪掬顶毛/口咬首领/辗转争持/猫声呜呜/鼠声啾啾 C．猫即疾下爪/掬顶毛口/咬首领辗转/争持猫声呜呜/鼠声啾啾 D．猫即疾下/爪掬顶毛/口咬首领辗转/争持猫声呜呜/鼠声啾啾 (3)下列对本文内容的理解，不正确的一项是（   ） A．皇家从民间找寻好猫来捕捉老鼠，却都被这只大老鼠吃掉了。 B．一百多个回合后，老鼠动作迟缓，狮猫迅速跳起将老鼠咬死。 C．人们最后明白狮猫开始时反复躲避大鼠，是在等待对方懒惰。 D．作者借这只大老鼠讽刺那些不用智谋单凭个人血气勇斗的人。 (4)将文言文语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 众咸谓猫怯，以为是无能为者。 【答案】 (1)A (2)B (3)C (4)大家都说猫胆怯，认为狮猫是一只没有能力捕捉大老鼠的猫。 【导语】这篇文言短文通过讲述狮猫智计捕鼠的故事，生动描绘了弱胜强的过程。狮猫以灵活机智的方法，成功战胜了体型庞大的鼠怪，展示了智慧的重要性。通过狮猫与鼠怪的对战，文章意在讽刺那些不运用策略，单凭勇气和蛮力去做事的人，强调了智慧和策略在解决问题中的关键作用。简洁的叙述中蕴含着深刻的道理，发人深省。 【详解】 （1）本题考查词语含义理解。 A.有误，句意：大小和猫差不多。等，相同；一样。故选A。 （2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 这个句子的大意是：猫随即快速跳下桌子，爪子抓住老鼠头顶毛，口咬住老鼠脖子，辗转往复争斗，猫呜呜的叫，老鼠啾啾的呻吟。 “猫即疾下”是一个完整的句子，描述了猫的动作，即猫迅速跳下。因此，这里需要断句。 “爪掬顶毛”描述了猫用爪子抓住老鼠头顶的毛，突出爪子的动作，所以这里也要断句。 “口咬首领”描述了猫用嘴咬住老鼠的脖子，突出口的动作，需要断句。 “辗转争持”描述了猫和老鼠之间的激烈争斗，是一个独立的描述场景，因此也要断句。 “猫声呜呜”和“鼠声啾啾”分别描述了猫和老鼠的叫声，是两个并列的句子，所以分别断句。 据此断句为：猫即疾下/爪掬顶毛/口咬首领/辗转争持/猫声呜呜/鼠声啾啾。故选B。 （3）本题考查内容理解和分析。 C.有误，“待其惰也”意思是等待它疲乏松懈。“等待对方懒惰”理解错误；故选C。 （4）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 重点词语有：咸，全，都；谓，认为。 【点睛】参考译文： 明朝万历年间，皇宫出现了老鼠，大小和猫差不多，为害极为严重。皇家遍寻民间好猫来捕捉老鼠，都被老鼠吃掉了。 恰好有外国来进贡狮猫，这猫浑身毛色雪白。于是，把狮猫放进有老鼠的屋子，关上窗户，偷偷观察。（只见）猫蹲在地上很长时间，老鼠从洞中不慌不忙地爬出来，见到猫之后愤怒地向狮猫奔过来。狮猫避开老鼠跳到桌子上，老鼠（紧跟着）也跳到桌子上，随后，猫就跳下来。如此跳上跳下，不少于一百次。大家都说猫胆怯，认为狮猫是一只没有能力捕捉大老鼠的猫。过了一会儿，老鼠跳跃的动作渐渐迟缓，肥硕的肚皮看上去好像在喘气，它蹲在地上稍稍休息。此时，只见猫快速跳下桌子，用爪子抓住了老鼠头顶上的毛，用嘴咬住了老鼠的脖子，猫鼠辗转往复地争斗，猫呜呜地叫，老鼠啾啾地呻吟。宫人急忙打开窗户查看，大老鼠的脑袋已经被狮猫嚼碎了。大家这才明白，狮猫最初躲避大鼠并不是害怕，而是等待它疲乏松懈啊！敌人出击我便退回，敌人退下我又出来，狮猫使用的就是这种智谋呀。 唉！（那种不用智谋，）单凭个人血气的小勇之人，和这只大鼠又有什么不同呢？ 三、（24-25七年级上·湖北武汉·期末）阅读下面的文言文，完成问题。 有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠甚惧，示之以刃，狼稍却；及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉翘足挂树间示以空担狼乃止。旦日，屠往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇，近视之，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。 （选自《聊斋志异》） (1)下列句中的加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．有屠人货肉归    出售，卖 B．瞰担上肉     窥视 C．悬诸树     悬挂 D．直十余金     直接 (2)下列对原文画波浪线的句子断句，正确的一项是（   ） 遂钩肉翘足挂树间示以空担狼乃止 A．遂钩肉/翘足挂树/间示以空担/狼乃止 B．遂钩肉/翘足挂树间/示以空担/狼乃止 C．遂钩/肉翘足挂/树间示以空担狼/乃止 D．遂钩/肉翘足挂树间/示以空担狼/乃止 (3)下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．傍晚时分，狼紧盯着屠夫担上的肉，一路追随不舍。 B．屠户把肉挂在树上，狼看到担子空了才停止追赶。 C．屠户远看树上像有人上吊，近看发现狼咬断钩子而死。 D．当时狼皮价格昂贵，屠户的生活因此稍显宽裕。 (4)翻译下面的句子。 屠甚惧，示之以刃，狼稍却。 【答案】 (1)D (2)B (3)C (4)屠夫感到很害怕，于是就拿着屠刀在狼的面前晃了晃，狼往后退了几步。 【导语】这篇文言文选自《聊斋志异》，讲述了一个屠夫售卖肉归途中遭遇狼追逐的故事。狼觊觎屠夫担上的肉，一路尾随不舍，屠夫用智慧让狼终止追赶。次日，屠夫发现狼死于自己的陷阱中，意外获得昂贵的狼皮。此文通过情节的跌宕起伏与出人意料的结局，呈现了屠夫的机智和狼的贪婪，寓教于乐，令人深思。文章还借“缘木求鱼”的典故，嘲讽了不切实际的企图，反映出作者的讽刺风格。 【详解】 （1）本题考查词语含义理解。 D.有误，句意：一张狼皮价值十几两黄金。直，同“值”，价值。故选D。 （2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：于是屠夫就把肉挂在钩子 上，踮起脚尖把肉挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。 “钩肉”“翘足挂树间”“示以空担”是屠夫的连续动作，各自表意完整，应该断开。 据此断句为：遂钩肉/翘足挂树间/示以空担/狼乃止。故选B。 （3）本题考查内容理解和分析。 C．有误，根据“见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵”，应该是狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的下颚，那个样子就好像鱼儿咬住了鱼饵。故选C。 （4）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语有： 屠：屠夫。甚：很，非常。惧：害怕。示：给……看。刃：刀刃，这里指刀。稍：稍微。却：退却，后退。 【点睛】参考译文： 一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。（在这时）突然出现了一匹狼。狼窥视着屠夫担子上的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，（就这样）尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到（很）害怕，于是就拿着屠刀来（比划着）给狼看，狼稍稍退缩了几步，（可是）等到屠夫继续朝前走的时候，狼又跟了上来。屠夫想狼想要的是肉，不如把肉挂在树上（这样狼够不着），等明天早上（狼走了）再来取肉。于是（屠夫）就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩子）挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。狼才停下来（不再跟着屠夫了）。屠夫就（安全地）回家了。第二天拂晓，屠夫前去（昨天挂肉的地方）取肉，远远地就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像有个人在树上吊死的样子，（屠夫）大吃一惊。（他）小心地（在四周）徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来（树上悬挂着的）是一条死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子刺穿了狼的上颚，就好像鱼儿咬住了鱼饵一样。当时市场上狼皮（非常）昂贵，（这张狼皮）能值十几两银子，屠夫的生活略微宽裕了。（就像）爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，这真是可笑啊！ 四、（24-25七年级上·湖北武汉·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 齐之国氏大富，宋之向氏大贫。自宋之齐，请其术。国氏告之曰：“吾善为盗。始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰①。自此以往，施及州闾。”向氏大喜。喻其为盗之言，而不喻其为盗之道。遂逾垣凿室，手目所及，亡不探也。未及时，以赃获罪，没其先居之财。 向氏以国氏之谬己也，往而怨之。国氏曰：“若为盗若何？”向氏言其状。国氏曰：“嘻！若失为盗之道至此乎？今将告若矣。吾陆盗禽兽，水盗鱼鳖，亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有？然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝谷帛财货人之所聚岂天之所与？若盗之而获罪，孰怨哉？” （节选自《列子·天瑞》） 27．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．请其术     术：方法 B．吾善为盗    善：擅长 C．三年大穰    穰：匮乏 D．亡非盗也    亡：同“无”，没有 28．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） 夫金玉珍宝谷帛财货人之所聚岂天之所与 A．夫金玉/珍宝谷帛/财货人之所聚/岂天之所与 B．夫金玉珍宝/谷帛财货/人之所/聚岂天之所与 C．夫金玉/珍宝谷帛财/货人之所聚/岂天之所与 D．夫金玉珍宝/谷帛财货/人之所聚/岂天之所与 29．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（   ） A．因为国氏富有，向氏贫穷，所以向氏前往齐国向国氏请教致富方法。 B．向氏听了国氏的话，于是就将所有看到的、碰到的东西都盗为己有。 C．向氏因为偷盗，不久后就获罪，这一切都是源于国氏故意欺骗了他。 D．国氏取用天地的产物，不会遭殃；向氏偷盗他人的财物，因此获罪。 30．将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 向氏以国氏之谬己也，往而怨之。 【答案】 27．C 28．D 29．C 30．姓向的人认为姓国的人欺骗自己，就到（姓国的人的那里）埋怨他。 【导语】这篇文言文选段出自《列子·天瑞》，讲述了齐国的国氏因善于取用自然资源变得富有，而宋国的向氏因误解富裕之道去偷盗他人财物导致获罪的故事。本文通过向氏的悲惨遭遇和国氏的解释，揭示了合理利用自然资源与偷盗他人财物的本质区别，强调了取之有道的重要性，寓意深刻，富有教育意义，同时也折射出当时对天人感应、道德伦理的思考。 27．本题考查文言实词。 C.“三年大穰”意思是三年就五谷丰饶了。穰：庄稼丰收；故选C。 28．根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 这个句子的大意是：金玉等珍宝，谷布等财务，那是别人积攒的东西，哪里是上天给的东西？“夫”位于句首，表示发语词，“金玉珍宝”和“谷帛财货”属不同类别的财物，应断开，“人之所聚”说明这些财产是人聚集起来的，而“岂天之所与”体现出这些并非上天赋予的，“岂”是反问词，与前文断开。据以上分析断句为：夫金玉珍宝/谷帛财货/人之所聚/岂天之所与。故选D。 29．本题考查内容理解与分析能力。 C.“这一切都是源于国氏故意欺骗了他”说法有误，向氏获罪是因为他没有理解国氏教他的方法，把所有看到的、碰到的东西都偷了。国氏并没有故意欺骗他，而是向氏自己没有理解盗窃的正确方法，才导致触犯法律。故选C。 30．本题考查文言文句子的翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点字词意思：以：认为；谬：欺骗；往：到；怨：埋怨。 【点睛】参考译文： 齐国的国氏非常富裕，宋国的向氏非常贫穷。向氏从宋国来到齐国，请教他致富的方法。国氏告诉他说：“我擅长获取外物。我开始获取外物的时候，一年就充足了，两年就富足了，三年就五谷丰饶了。从这以后，我送给别人的财务遍及州闾。”向氏非常高兴。他听明白了国氏获取外物的话，却不理解国氏获取外物的道理，于是翻墙入院，凿洞入室，手能拿到的，眼能看到的，没有不偷的。不长时间，就因盗窃来的赃物被发现而被判罪，先前积蓄的财物也被没收了。 向氏认为国氏欺骗他，就到国氏那里去埋怨他。国氏说：“你是怎样获取外物的？”向氏说了他的情况。国氏说：“唉！你不理解获取外物的道理竟然错到了这种地步！现在我告诉你（应该怎么做）吧。我地上获取飞禽走兽，水里获取鱼鳖虾蟹，没有什么东西是不可获取的。庄稼、土木、禽兽、鱼鳖，都是上天生产的，哪里是我所拥有的？这样，我获取上天的东西却没有遭受惩罚。金玉等珍宝，谷布等财务，那是别人积攒的东西，哪里是上天给的东西？你盗窃这些东西（它们）而被判罪，怨（恨）谁呢？ 五、（24-25七年级上·山东淄博·期末）阅读下面文言短文，完成小题。 南顿①张助于田中植禾见李核欲持去，顾见空桑②中有土，因植种，以余浆灌溉。后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者，息阴下，言：“李君③令我目愈，谢以一豚④。”目痛乃小疾，亦行⑤自愈。闻者传语：“盲者得视。”众犬吠声⑥，远近翕赫⑦。其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。 （选自《新辑搜神记》） 【注】①南顿：古县名，在今河南项城市。②空桑：枯空的桑树，老桑树有枯空的树洞。③李君：李先生。此指空桑里长出的李树。④豚：小猪。⑤行：不久。⑥众犬吠声：一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来。比喻众人随声传闻。⑦翕赫：翕，聚集；赫，盛貌。此指轰动、惊动。 31．对文章的理解和分析正确的一项是（   ） A．“闻者传语”与“闻之于宋君”（《穿井得一人》）中的“闻”的用法是一样的，都是“听到”、的意思。 B．有一个眼痛的病人用一头小猪感谢李树，因为李树真的治好了他的眼疾。 C．人们认为这棵树是神树，是因为这棵树是从桑树里长出来的。 D．从“其下车骑常数千百”一句可以看出人们的盲目附和与愚昧无知。 32．文中画线部分的断句，判断正确的一项是（   ） A．南顿张助/于田中/植禾见李核/欲持去。 B．南顿张助/于田中植禾/见李核/欲持去。 C．南顿张助/于田中/植禾见/李核欲持去。 D．南顿张助/于田中植禾见/李核欲持去。 33．用现代汉语翻译下面的句子。 此有何神，乃我所种耳。 34．结合文章内容，回答下面问题。 （1）张助为什么把树砍了？ （2）这个故事给我们的启示有哪些？ 【答案】 31．D 32．B 33．这树有什么神灵呀，它不过是我随手种下的罢了。 34．（1）因为树是张助种的，知道大家都随波逐流，不去查看真实情况，纷纷祭谢“神树”后，张助便把树砍了，不让大家继续错下去。（意对即可）（2）传闻容易失真，轻信就会上当；消除迷信最有效的办法，就是揭示事实真相。 【导语】这篇文言短文通过讲述一棵李树被敬为“神树”却最终被种植者张助砍掉的故事，讽刺了人们盲目迷信与愚昧的行为。文章以朴实的语言对比描述了树本身的普通与人们的过度解读，用张助的行为点明了真相。故事以虚实结合的叙述方式，引发读者对迷信现象及群体效应的反思，旨在告诫人们应理智看待自然现象，避免盲从。 31．本题考查文言词语及内容理解。 A.有误，在“闻者传语”意为：听到的人就传话说。“闻”是“听到”的意思；“闻之于宋君”意为：使宋国国君知道了这件事。“闻”是 “使……听到”的意思，是使动用法； B.有误，文中提到“目痛乃小疾，亦行自愈”可知，眼痛是小病，不久自己就会好，并不是李树真的治好了他的眼疾； C.有误，由“有病目痛者，息阴下……闻者传语：‘盲者得视’”可知，人们认为这是神树，是因为有病目痛者在树下休息，说李树让他的眼睛好了，众人盲目跟从传闻，而不是因为树是从桑树里长出来的； 故选D。 32．本题考查文言断句。 句意：南顿有个叫张助的人，在田里种庄稼时发现一颗李子核，本想拿走。“南顿张助”是主语，表明人物；“于田中植禾”是事件背景，说明张助正在田里种庄稼；“见李核”表明看到李子核这一动作，“欲持去”则是他看到后的打算，这样断句符合句子的逻辑和叙事顺序，能清晰地展现事件的发展。故断句：南顿张助/于田中植禾/见李核/欲持去；故选B。 33．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 此：指代这棵李树；何：什么；乃：是；耳：罢了。 34．本题考查内容理解及感悟启示。 （1）结合“此有何神，乃我所种耳”可知，张助清楚这棵李树是自己当初种在空桑中的，并非什么神树。再结合“其下车骑常数千百，酒肉滂沱”，看到众人盲目地将这棵普通的树当作神树，纷纷前来祭祀，场面十分夸张。张助明白这一切都是大家以讹传讹，盲目迷信导致的。大家都没有去探究这棵树的真实来历，就随波逐流地认为它是神树并进行祭谢。由此可见，张助砍树是因为他知道事情的真相，不想让大家继续被虚假的传言误导，继续错下去。 （2）结合“闻者传语：‘盲者得视。’众犬吠声，远近翕赫”可知，本来只是一个眼痛患者在树下许愿后眼疾自愈这样一件小事，经过人们的口口相传，就变成了“盲者得视”这样夸张的说法，而且大家都盲目相信并传播，导致远近轰动。这体现出传闻在传播过程中很容易偏离事实，变得失真。人们往往不加思考、轻信这些传闻，就容易陷入错误和迷信之中。由此可见，传闻容易失真，轻信就会上当。结合“张助远出来还，见之惊云：‘此有何神，乃我所种耳。’因就斫之”可知，张助揭示了树的真实来历后，就消除了大家对这棵“神树”的迷信。所以，消除迷信最有效的办法，就是揭示事实真相。 【点睛】参考译文： 南顿有个叫张助的人，在田里种庄稼时发现一颗李子核，本想拿走，回头看见空心的桑洞里有泥土，就把李核种在那里，用剩下的水浇了浇。后来有人看见桑树中又长出李树来，就互相转告。有个患眼痛的人，在李树下休息，说：“李树您如果能让我的眼睛痊愈，我就用一头小猪来答谢。”眼痛本来是小毛病，不久就自行好了。听到的人就传话说：“有个瞎子能重见光明了。”众人随声传闻，远近轰动。那树下常有成百上千的车马，前来祭祀的酒肉很多。过了一年多，张助出远门回来，看见这景象十分惊讶，说：“这树有什么神灵呀，这是我种的啊。”于是就把树砍掉了。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$