专项练10 文言文阅读(二)-【王朝霞系列丛书】2024-2025学年八年级下册语文期末试卷精选（统编版）湖北专版

专项专练小卷 专项练10 文言文阅读（二） 编者按：本小卷精选期末文言文阅读高频考查篇目，聚焦期末核心考点，助力期末文言文板块精准提分。 一、〔荆州市〕阅读下面文言文，完成1~5题。 2.请将“矣”“乎”“焉”还原到文中括号内。 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有 A.（) B.() c.( 至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不 3.请为乙文中画横线的句子断句（限两处）。 足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知 师襄子辟席再拜日师盖云 困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑 《文王操》也。 命》曰“学学半”，其此之谓(A)川 4.请翻译甲文中画波浪线的句子。 (选自《虽有嘉肴》) 专 【乙】孔子学鼓琴师襄子， 项训 十日不进①。师襄子曰：“可以 5.孔子学琴的故事印证了“学然后知不足” 益矣。”孔子曰：“丘已习其曲 扫码看译文 的道理，请结合乙文简要分析。 (B),未得其数②也。”有间，曰：“已习其数， 可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间， 曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得 二、〔孝感市)阅读下面文言文，完成6~10题。 其为人也。”有间，有所穆然深思(C),有所 【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马 怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然 常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于 而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文 奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里 王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜曰师盖 称也。 云《文王操》也。（节选自《史记·孔子世家》） 【注释】①进：进展，此指换新曲。下文“益” 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之 同此。②数：指弹奏的技巧。 1.请参考“方法提示”，解释下列句中加点 而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无 词的意思。 马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！ (节选自《马说》)】 文言语句 方法提示 解释 【乙】宋人有取道(A),其马 双音节词 教然后知困 推测 不进，倒而投之溪水。又复取 根据语境 道，其马不进，又倒而投之溪水。 扫码看译文 然后能自反也 推测 如此者三虽造父①之所以威马不过此矣。不 有所怡然高望 迁移课内 得造父之道，而徒得其威，无益于御。人主 而远志焉 字词 之不肖者，有似于此。不得其道，而徒多其 语法分析 如王四国 威，威愈多，民愈不用。亡国之主，多以威使 推测 其民矣。故威不可无有，而不足专恃。譬之 湖北专版语文 八年级下册人教 19 若盐之于味，凡盐之用，有所托(B),不适， 【乙】元年，关中饥，米斗直 则败②所托而不可食。威亦然，必有所托，然 绢一匹；二年，天下蝗；三年，大 (节选自《吕氏春秋》，有改动)》 水。上勤而抚之民虽东西就食 扫码看译文 后可行。 【注释】①造父：古代善于御马的人。②败： 未尝嗟怨。是岁，天下大稔，流散者咸归乡 败坏。 里，米斗不过三四钱，终岁断死刑才二十九 6.请参考“方法提示”，解释下列句中加点 人。东至于海，南及五岭，皆外户不闭，行旅 词的意思。 不赍①粮，取给于道路焉。房玄龄奏：“阅府 库甲兵，远胜隋世。”上②曰：“甲兵武备，诚不 文言语句 方法提示 解释 可阙，然场帝甲兵岂不足()！卒亡天下。 祗辱于奴隶 通假字推断 人之手 若公等尽力，使百姓义③安，此乃朕之甲兵 执策而临之 语境推断 也。” (节选自《资治通鉴·唐纪九》) 【注释】①赍(j):带。②上：指唐太宗。 专 又复取道 迁移课内 ③X(y):治理，安定。 不得造父之道 联系成语 练 11.请参考“方法提示”，解释下列句中加点 7.请将“也”“者”还原到文中括号内。 词的意思。 A.( B.( 文言语句 方法提示 解释 8.请为乙文中画横线的句子断句（限两处）。 不独亲其亲 词类活用 如此者三虽造父之所以威马 流散者咸归 迁移课内字词： 不过此矣。 乡里 咸来问讯 9.请翻译乙文中画波浪线的句子。 卒亡天下 查阅词典：①递亡； ②丢失；③灭亡。 (填序号) 12.“然炀帝甲兵岂不足”句末最能表现太 10.甲、乙两文都运用了什么表现手法？表 宗感情的语气词是( ) 现主题有何不同？请简要分析。 A.乎 B.之 C.邪 D.耳 13.请为乙文中画横线的句子断句（限两处）。 上勤而抚之民虽东西就食 未尝嗟怨。 三、阅读下面文言文，完成11~16题。 14.请翻译甲文中画波浪线的句子。 【甲】大道之行也，天下为公。选贤与 能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其 15.乙文中有着与甲文相同社会风貌的句 子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、 子是 寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有 16.甲、乙两文都传达着使百姓安居乐业这 归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不 一美好的愿望。为实现这一愿望，唐太 出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗 宗采用了怎样的政策？ 窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 (选自《大道之行也》) 湖北专版语文 八年级 下册人教6.(1)忽然。 12.A.也B.矣C.已 (2)更加。 13.悔其少作/未穷宏达之旨仲年弃之。 (3)确实，的确。 14.(当它)用力鼓动翅膀而飞（的时候），那展开 7.A.矣B.乎C.者 的双翅就像悬挂在天空的云。 8.洞然有水声其响之激越/良久乃已。 15.甲文写大鹏写得较为简略，运用夸张和想象 9.从西山路口一直向北（走），越过黄茅岭向下， 手法；乙文写大鹏写得铺张，采用铺陈和描 有两条路。 写。庄子用大鹏的形象阐述“逍遥游”的哲 10.在甲文中，作者借小石潭周围清幽冷寂的氛 学思想；李白以大鹏自况，寄托个人的豪情 围，表达了凄苦孤寂的感情：在乙文中，作者 壮志和远大理想。 借小石城山景色奇秀却在荒远之地，抒发了 【课外文言文译文】 自己有才能却无法施展的不平之气。 三、【乙】我过去在江陵，拜会过司马承 【课外文言文译文】 祯，（他）说我有仙风道骨，能够和我一起神 二、【乙】从西山路口一直向北（走），越 游八方极远的地方，就作《大鹏逼希有鸟赋》 过黄茅岭向下，有两条路：一条向西走，沿着 以自我安慰。这篇赋已经在世上流传，社会 它过去什么也没看到；另一条稍微偏北而后 上经常能看到。（但我）并不满意这年轻时所 向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截 写的（未成熟的）作品，（感觉它还）没有把宏 断了，有积石横挡在岸边。石山顶部天然生 大畅达的中心真正表现出来，中年就丢弃了 成城墙上齿状矮墙和栋梁的形状，旁边又凸 它。等到读《晋书》，看到阮宣子写的《大鹏 出一块好像堡垒，有一个像门的洞。从洞口 赞》，自认为它很粗陋。于是又回想起当年 往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去， 写的《大鹂遇希有鸟赋》来，觉得它和世间流 “咚”一下有水响声，那声音很洪亮，好久才 传的旧版本大多不相同。现在又存留手稿 消失。（石山）可以盘绕着登到山顶，（站在上 本，哪里敢说是传给大家？只是想给子弟们 面)望得很远，（山上）没有泥土却长着很好 看看罢了。这赋写道： 的树木和竹子，而且更加显得形状奇特、质 庄子在漆园发挥他天赋的灵机。口吐 地坚硬，竹木分布疏密有致、高低参差，好像 不平凡的高论，发出广大旷远的奇言。从 是有智慧的人特意布置的。 《齐谐》那里收集了非常怪异的事情，谈论北 唉！我疑惑造物者的有无已经很久了。 海里的大鱼。我不知道它有几千里长，它的 到了这里，更以为（造物者）确实是存在的。 名字叫鲲。鲲化成大鹏，本体就凝结成为浑 但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟稠 混的胚胎。在海岛上脱去脊鰭，在天门展开 密的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的 羽毛。每扇动一次翅膀，烟雾朦胧，沙土飞 蛮夷之地。即使经过千百年也没有一次可 起，天色都昏暗下来。五岳因它而震动倒 以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗 塌，百川因为它而冲破堤岸。 力气而毫无用处。神灵的造物者恐怕不会 这样做的，那么造物者果真是没有的吧？有 专项练10文言文阅读（二） 人说：“（造物者之所以这样安排）是用这佳 1.困惑反思高兴的样子称王 胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人 2.A.乎B.矣C.焉 的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕 3.师襄子辟席再拜/日师盖云《文王操》也。 育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚 4.虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的 地的南部少出人才而多出名山。”这两种说 好处。 法，我都不信。 5.[示例]孔子学习了十天，熟悉曲子后，发现自 11.记载认为…粗陋 展开 己没有掌握技法；再学习了一段时间，发现自 湖北专版 语文 入八年级 下册 人批 己没有领会到曲子所表达的思想感情；又学 造父用来威慑马的方法，也不过如此。没有 习了一段时间，发现没有融入作品理解作者。 掌握造父驭马的正确方法，却只学到了他的 因此孔子一直学习，最后融入作品中，他真正 威严，这对于驾驭马是没有益处的。君主中 做到了“学然后知不足”。 那些不贤明的人，与此相似。（他们）没有掌 【课外文言文译文】 握治国的正确方法，只是增加自己的威严， 一、【乙】孔子向师襄子学习弹琴，学了十 威严越多，百姓越不为他们所用。亡国的君 天（仍）没换新曲。师襄子说：“可以学新曲子 主，大多凭借威严来使百姓服从。所以威严 了。”孔子说：“我已经学会了这首曲子，但还 不可以没有，但也不能只依靠威严。（这就） 没有熟练掌握弹奏的技巧。”过了一段时间， 好比盐对于味道，大几用盐，都要有依托， (师襄子)说：“（你）已经掌握了弹奏的技巧， 用得不合适，就会败坏所依托的东西，从而 可以学新曲子了。”孔子说：“我还没有领会曲 不能食用。威严也是这样，一定要有所依 子所表达的思想感情。”（又）过了一段时间， 托，然后才可以施行。 (师襄子)说：“你已经领会了曲子所表达的思 11.以…为亲全，都② 想感情，可以学新曲子了。”孔子说：“我还不 12.C 知道作曲者是什么样的人。”（又）过了一段时 13.上勤而抚之/民虽东西就食/未尝嗟怨。 间，（孔子）时而神情庄重穆然，若有所思，时 14.选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信， 而高兴地高望，志向高远。（孔子）说：“我知道 培养和睦气氛。 作曲者是什么样的人了，他皮肤深黑，身材高 15.皆外户不闭，行旅不赍粮，取给于道路焉 大，眼睛注视远方，好像称王于四方诸侯的王 16.勤政爱民，重视教化 者，除了周文王还有谁能是这个样子呢！”师 【课外文言文译文】 襄子（听到后，）离开座位站起来拜了两拜， 三、【乙】（贞观）元年时，关中地区闹饥 说：“我的老师（传授此曲时的确）说过（这支 荒，一斗米价值一匹绢；（贞观）二年，全国各 曲子叫)《文王操》。” 地发生蝗灾；（贞观）三年，发大水。唐太宗 6.同“衹（只）”，只、仅面对再，重新 勤勉听政，并加以安抚，百姓虽然东乞西讨， 正确方法 也未曾抱怨。（贞观）五年，全国大丰收，背井 7.A.者B.也 离乡的人都回归故里，一斗米（价值）不过 8.如此者三/虽造父之所以威马不过此矣。 三四钱，全年判处死刑的只有二十九个人。 9.威严也是这样，一定要有所依托，然后才可以 东到大海，南至五岭（地区），夜晚都不关闭 施行。 外门，旅行不用带路粮，在路途上（就能）获 10.甲、乙两文都运用了托物寓意的表现手法。 取食物。房玄龄上奏说：“（我）看过朝廷仓 甲文将“千里马”比作人才，将“食马者”比作 库的盔甲兵器，远远超过隋朝。”唐太宗说： 统治者，表达了作者对人才遭屈辱、被埋没 “盔甲兵器等武器装备，确实不可缺少，然而 的感慨、悲愤之情；乙文将“宋人”比作统治 隋场帝的盔甲兵器难道不够吗！（他）终究丢 者，将“马”比作百姓，以此来说明统治者不 掉了江山。如果你们尽心竭力，使百姓安 能妄想通过严刑律法来震慑百姓。 定，这就是朕最好的兵器啊。” 【课外文言文译文】 二、【乙】宋国有一个赶路的人，他的马 专项练11名著阅读（一） 不前行了，（他）便杀了（一匹）马，将它扔到 1.朱赫来的引领；《牛虻》的精神引领：生活的苦 溪水中。接着又重新赶路，他的马还是不前 难；对革命的理解和认识加深；自身追求公平 行，（他）又杀了（一匹）马，将它扔到溪水中。 正义的天性。 (他)像这样做了三次。即使是善于御马的 2.甲选段中，保尔换药时的默不作声与一般人 湖北专版语文八年级下册人教 8