河北省衡水市枣强县董子高级中学、昌黎第一中学联考2024-2025学年高二下学期6月期末语文试题

标签:
特供图片版
2025-06-05
| 4页
| 594人阅读
| 49人下载

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 河北省
地区(市) 衡水市
地区(区县) 枣强县
文件格式 PDF
文件大小 4.39 MB
发布时间 2025-06-05
更新时间 2025-06-05
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-06-05
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/52440724.html
价格 0.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

河北枣强中学2025学年高二年级下学期期末一考试语文学科试题 喝古代天文学诸多重要成就的获得,倒如,被后人奉为中国古代历法生桌的《太和历》,是 全卷满分150分。考试用时150分钟。 浑盖之争的直接产物;又如,中国数学史上著名的”勾股定理”以及相关的测高望选之术。 注意事项: 是在深盖之命中为发展天文测算方法而形成的......类似子,不胜枚,这表明浑盖之 1.答题前,先将自已的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在 在中国历史上有着廷续时间长、来与人员多,涉及雨广,讨论内客丰富,后续影响大等特 答题卡上的指定位置。 点,它表现了中国古人对字宙问题的关注程度,体现了中园古人对神科学问题的态度。 2.选择题的作答:每小题法出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号 种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见。 黑,写在试题卷,草精纸和答题卡上的非答题区域均无效。 材料二: (摘编自关增(天文学上的旷世之争》) 3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草 稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 天地关系、字宙结构,自古就引起人们的思考,以显天说与浑天说的争论最为持久。 4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交 在长期争论中,以实际天勇作为捡验的唯救光义思想雁则再次得到了算重,由于逐天说 一、阅读(70分 不借人为的假说就能很完美地解释一些暴本天象,因而为多数人和历法家们所接受。 (一)阅读1(本题共5小题.19分) 有一科说法,认为中国古代天文学只求知其然,不求知其所以然,其实这是一种值 阅读下面的文字,完成1-5题. 见,中国古代科学报早就努力探索天你运动的么理。这一恶想不断被后来的学者接受,女 材___ 考对中两会通的研完,都体现了探求所以然的思想。 沉括对不是每次望都发生食的解择,守效对目月远动追来三次四次差的效正,明清学 中国古代第一个堪称科学理论的宇霍结构学说是盖天说。 盖天说主张天地是两个中 在近代科学诞生之前,对于东西方古代天文学家来说,都没有近代科学和万有引力定 央凸起的平行平面,天在上,地在下,日月星展园 律的理论武装,要探求天体运动的雁理都是不会成功的。古希腊学者用几何系统推演法 到了适合这种模型的数学方法,那次是在立测裂基确上用勾股定理和相似三角形对应 设想出天体绕转的具体形状,以预告它们的位置。中围古代天文学家通过观测,取得大量 为成比相的是测变多项是文语 i报稿显话人们且会生活中利的义种苦意。 数据,通过这业数据设计出一套代数学的计算方法,目的也是预告无体的位置。冬么能试 准确抽预提二士四气,具有握景的应用值,内进,污说能够为人们提伴有价值的件 结果就不是知其所以然呢?星图和星表都能描述大体的位夏,几何作图法和解析法都 用具信接起受地描了无体的精为迷让是和其所议是,而议字计耳样相长 它对目目星原话行的开测,对二+四气的可提,佳结块受现测实残的检险,刚此,它 富有科学意义的字富结构理论,尽管它对宇宙结构本身的播述是误的。 求出一条残段的垂直平分线,方洗不间,给果一致,我们怎能扬此抑放呢?事实上,中图 天说在汉武帝时期逼到了有力挑战。来自四可的民间天文学家落下阁提出了一种 代历法中许多表格及计算方法都可以我到几何学上的解。学者们曾分别以凡何学方 主张:天是个圆球,天包着地,天大而地小。这种主张,后来被人们称为谭天说。逐天说 和代数学方法对中国历法中有关日月合期中一些问题的计算方法做过解释,结果是相 遭础 盖天说本盾上完全不间,盖天说主张天在上,地在下,天地等大:而浑天说主张天在外 在内,天大地小,在此后的一千多年里,完竟是浑天说正确,还是盖天说合理,天文学界 此外,中国古代天文学家对许多天象都有深刻的思考并力给子解择,盖天说和深 争论一直不曾停趾,总的趣势是信深天说的人隐来越多,浑天说逐渐成为天文学界对 天说都努力设法解释登夜,回季天体罔日和周年视运给的成因,对日月不均匀运动也曾 宙继构弘祖的主流。 予解释;后代学者对气的讨论,右校、左疫的争论,地游和地转的设想等等,都反映了探求 之争涉及有关字宙构问题的方方面面。西汉末车,著名学者扬雄撰写了《难盖 愿理的思想。尽管他们是不成功的或缺乏科学根据的,但不能园为不成功而否定他们的 文.从观测像坍到轻理结构等八个方面,逐一对盖天说作了批驳,有理有据,是 努力。探念原理的思想几千年来一直在指导中国古代科学家的工作。 天说无法辩解的。但是浑天说也有自己的软助。浑天说主张天在外,表里有水;地在 (摘编自李离南(古代天文历法) 内,淳水上。这一主张成为盖天说批慰的重点。 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) 从公元前2世纪浑益之争登上历史舞台,一直到公元12世纪,学者们仍然在讨论盖 A.在汉武帝时期,天文学家落下罔提出了浑天说,之前盖天说衔生出的相关应用价值 天说和深天说的敬是熟要,级观中国古代的这场旷世学水之争,我们发现,古人在这场争 遇了有力战。 论中,乘持着一个重要题则:断一个学说是否正确,关键在于其是否游合实际情况,而不 B.浑天说不靠假说就可解释一些天象,被趣来越多的人认可,逐渐成为天文学界对字宙 是看其是否遵循某种先验的哲学观念。比如,古人一直认为天地是击朋阳二气生成的,从 结构认识的流。 这个观念出发,如跟承认这一前提,就得承认盖天说是正确的,因为阳气轻清,朋气重浊 C.被称为旷广世之争的浑善之争影响巨大,其规模和深度不仅在中国历史上罕有,在人类 轻清者上浮为天,重浊者下凝为地。但古人在争论中,异不以朋阳学说作为利断依提,他 文明史上亦不多见 们所关注的,是究竟哪科学说更符合观测结果。浑盖之命过程中表现出来的重视实际控 D.中国古代天文学家探求天体运动原理星不成功,却对此做出了大量努力,其科学精神 验的这料徽法,是中国古代天文学的一个侃秀传献。 使值肯定。 除了不以先验的哲学信念为依提抖断是非之外,政治和宗教等非学水因素也没有介 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分 入到这场争论之中,这赴,无题都是深盖之命中值得肯定的地方。 A.盖天说主张的“天上地下,天地等大”观点是错误的,在探求天体运动原理上就不会 持续了一千三四百年之久的浑盖之争,是中国天文学史上的一件大事,它贫千这个 走向成功。 时期中国天文学的客局过君之中,保成了点乡相关的众多重要科学问题的解法,说成了 B.如承认天地是由阴阳二气生成的,盖天说就是正确的,由此可知中国古代阴阳理论并 语文试题第1页(共8页) 语文题2页(共8页) 非万能。 的的,的高 一科吼声,火炉上提放出一股奂烟同红光。待到把赤红的热铁拉出枫放到铁站上时,②这 C.政治、宗教等非学术因素没有介人到浑盖之争中,据此可知中国古代政府并不重视自 就科学。 D.中西科学家探求天体运行原理时所用方法不同,但所求的结果相涌,可见移学是不分 板觉上,用一把齿子在未浇水的刀上起去缺皮,有时又是把一条薄薄的钢片嵌进熟铁里。 回界的。 日子一多,关于任何一件铁器的制造秋序,我也不会再了。 3.下列选项所提示的道理与材料二观点相通的一项是(3分) 有段时问我经常做梦,我曾梦到自己变成了铁匠,为海户人家都制作了农具,村里的 A.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语)) 生活趣过越好。还梦到自己交成了教书先生,每天都能看到孩子们骗喻跳跳地来上学,听 B.“校之以仪像,覆之以暑,则浑天之理:情而有征。”(《隋书·天文志》) 到耳的读将声。 C.《种树邻豪驼传)中,柳宗元将非树之道”移之官理”,悟得了”养人术”。 达街又有小饭铺,门前有个大针筒,&满了周竹子削成的筷子。有干鱼同酸菜,雨 D.《石钟山记》中,苏轼对山名由来存疑,便通过”日风耳间”得其真正原因。 头装满放在门前框台上。引诱主顾上门,意思好像是说,“吃我,随便吃我,好吃”!③每次 4.材料一提到浑善之争”促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得”,请结合材料一头 我总仔细看看,真所谓“过屠门而大噜”,也过了意。 举其中两项具体成效,并分析其与浑盖之争的关联。(4分) 我最欢喜天上落雨,一落了小雨,若脚下穿的是布鞋,即或天气正当十冬睡月,我也可 以以恐怕弄湿慰袜为缺,有理由即刻腻下孩株念脚在街上走路。 5.材料二如何反驳”中国古代天文学只求知其然,不求知其所以然”的偏见?请结合材料 但最使人开心的事,还是落过大雨以后,街上许多地方已被水浸没,许多地方的阴沟 内容简要说明。(6分) 中涌出水来,在这些地方照倒常常有人不能过身,我却赤着两脚故意向深水中走去。 若河中跳了大水,照例上等会源流的有木头、家具、南瓜同其他东西,就赶快到横跨大 (二)阅读II(本题共4小题.16分) 河的搭上去看熟闹。桥上必已经有人用长绳系定了自己的腰身,在桥头上呆着,注器水 阅读下面的文字,完成6-9题 文本一: 中,有所等。 看到有一段大木或一件值得下水的东两浮来时,就醒身一默,骑到那树上,或傍远物 上学路上的”新鲜事月” 边,把绳子蜂定,自已便快快地向下游岸边泪去。 沈从文 从我家中到那个新的学要里去时,①路上我可看到针铺门前永远必有一个老人载了 另外几个在岸过的人把水中人接助上岸后,就把绳于拉着,线巍绕到大石大树上去,于是第 二次又有第二人在桥头上等候,我欢喜看人在泪水里拔营,巴掌大的活都鱼在网中瑚跳。 板大的眼镜,饭下头来在那里磨针。 ④一滚了水,照倒也就可以看这种有趣味的事情。照家中规赶,一落雨就得穿上钉 又可看到一个伞,大门微开,做伞时十凡个学旋一起工作,尽人欣赏。又有皮靴店, 鞋,我可真不慈意穿那种笨重钉熟。虽然在半夜时有人从衡巷里这身,钉鞋声音实在好 大胖子度匠天热时总腰出一个大而黑的肚皮(上面有一报毛),用夹板上鞋。 听,大白天对于钉鞋,我依然毫无兴味。 又有制头候,任何时节总有人手托一个小小木盘,呆呆的在那里看刹头舞傅利脸。又 (有删改) 可看到一家桑坊,有强壮多力的蓄人,跟在回形石碳上面,站得高高的,手批着暗上精木。 文本二: 偏左佛右地。 对于理性始终的追求和对于社会始终的责任,也许是我们网修地理解那一代知识分 又有三家苗人打豆腐的作坊,小腰白击头包花物的菊如人,时时刻魅口上都轻声唱 子的关键。生在中国已经不再是天朝大国,而是积衰积弱的时代,在战乱中一选上学。 歌,一面引通缚在身后包学里的小苗人,一面用效光的红烟勺&取血裳。 边观察社会,上学也许脱是一个学扣识,成为有技术的专业人员的过程,也是一个成为有 我还必雪经过一个豆粉作坊,远远地就可听到器子推磨隆隆的声音,屋顶相架上满 自糖。 社会关怀的知识分子的过程。 我就欢喜看那些东西,一面看一面明白了许多事情。 同样给人以精神上和思想上的满足。可是,这种精神生活需要从小开始,让它成为心底的 一个人的精神生活,不仅仅是逻辑的、理智的,不仅仅是科学的,还有另外一个天地 每天上学时,我照例是手时上挂了那个竹书篮,里面叠着十儿本旧书,尽管书页被我 基石,而不是到了成年以后,再经由一阵风似的选补,贴在脸面上挂作招牌。 趣得皱已已的,但书皮都被我用彩纸仔仔细细地包好。在家中要不敢不熟,可是一由了 (节选自葛兆光的《那一代中国知识分子的幸福和自由·(上学记)序^{①) 大门,即刻就把鞋脱下拿到手上,赤脚向学校走去。不常如何,时间照倒是有多余的,园此 【注】(①2006年出版的口述历史作品《上学记》.进述了何兆武在1920年代~1940年代 我总提绕一节路玩玩。 的求学经历,也显示出他对自己见证的几平整个中国二十世纪历史的反思,在为《上学 既然到了滨边,有时候溪中涨了小小的水,就把碎管高卷,书篮顶在头上,一只手扶 记》撰写的序言中,上海复且大学文史研究院及历史系特碑资深教投墓兆光从何兆武的故 着,一只手照料魂子,向沿了城根流去的溪水中走去,直到水深齐膝处为止。 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分 事出发,谈到了那一代中国知识分子的命运。 再过去一点就是边街,有织爹子的铺子,每天任何时候皆有几个老人坐在门前小凳子 上,用厚背的铜乃破蔑,有两个小孩子蹲在地上织摹子。(我对于这一行手艺所明白的种 A.开头对不同身份人物的细节描写,展现了作者童年强烈的好奇心,他也从中了解到了 种,现在说来似手比写字还在行。) 现实生活的多元化。 又有铁国铺,制铁炉同风箱皆占挑屋中,大门水远敞开着,时间即或再早一些,也可以 看到一个小孩子尚只手拉着风蕴横柄,把整个身子的分量前颊后倒,风蕴于是就连续发出 B.铁匠铺小孩子一系列动作、风箱发出的吼声以及火护放出的臭烟和红光,表明打铁难 度大和小孩子的慌张。 语文试题第3页(共页 文试题第4页(共8页】 C.文本一多次写到作者真欢肃脚卖路,最让他开心的是雨后故掌走人深水区,这表现了 [注]①韩宜子:颇姓,韩氏,名起,谥号宜,春秋时期晋国卿大夫。②心难而行易:心怀高远 孩子烂的天性。 D.沈从文写上学路上的见闻,同他在《边域》里写潮西的风情一样,都是运用白描的方 而行为随便。③邑:愤之意。 法刻画乡村风貌。 10.材料一中画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 7.下列对文本一中画横线句子的理解,错误的一项是(3分) 黑。每涂对一处得1分,涂黑超过三处不得分。(3分) A.①句中“永远必有”既突出了针懦的特征,也展现了老人稳坐门前的安然,岁月一片 起也A将亡B赖子存之C非起也D敢专承之E其自桓叔回以下C路吾子回之赐 宁静。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) B.②句中“舞动”显轻松优美,“扬起”显举得高,“落下”显精准熟练,学徒动作一气 A.其实,实质,与《种树郭豪驼传》中”不抑耗其实而已”的”其实”意思不同。 成. B.行,行为,与《归去来兮辞并序》中”感吾生之行休”的“行”意思相间。 C.③句叙述干鱼与酸菜散发着诱人的味道,“我”大快朵题,写出了孩子好吃的天性,充 读童趣. C.耻,以...为耻,与《石钟山记》中”虽大风浪不能鸣也”的”鸣”用法不同。 D.④句中张水对于成人世界是一种灾难,童年的”我”却在人们打措物资中看出了无穷 D.归,称贤,称许,与《项脊轩志》中“后五年,吾妻来归”的“归”意思不同。 品乐趣. 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) 8.在文本一中,原本是一条普通的上学路,作者是如何写出”新鲜”之感的?(6分 A.栾武子没有很多田产,也没有完整的祭祀礼器,但是他能够行德遗法,声名远播,故 而荫及子子孙孙。 9.葛宪光虽是就何兆武的《上学记》展开评论,但其思考的却是”那一代中国知识分子的幸 B.由于叔向对自己的态度真减,直言不讳,宜子深解其义,对叔向的祝贺由不解到欣 福和自由”。请结合文本谈读你的理解。(4分 然接受,由衷感激。 C.王充推崇孔子,孔子出仕,什么也不挑选选避,做小官时没有愤症之情,做高官时也 (三)阅读III(本题共5小题.20分) 没有骄傲自满的表现。 阅读下面的文言文,完成10-14题 D.“为仁由己,而由人乎哉?”说明孔子强谓实现“仁”更需要自我修养和实践,不能指 材料一: 望别人帮助。 叔向芜辨宣子^{①},宣子忧贫,叔向贺之。宣子曰:”善有卿之名,而无其实,无以从二三 13.请把材料中画线的句子及教材中的句子翻译成现代汉语。(8分 子,吾是以忧,子贺我,何故?”对曰:“昔来或子无一卒之田,其宫不备其家器,宣其德行,电 (1)若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有 其宪则,使越于诸侯。诸侯亲之,戎、狄怀之,以正看国。行别不疫,以免于难。及桓子 秦奢侈,含欲无艺,略则行志,假货居骗,宣及于难,而艳式之德,以没其身。及怀子改极之 (2)早梁而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚 行,而修武之德,可以免于难,而离极之罪,以亡于楚。今善子有来武子之贫,吾以为能其 德矣,是以贺。若不忧德之不建,而惠货之不足,将吊不眼,何贺之有?”宣子拜霜首焉,目: 14.三则材料分别从什么角度来潮述如何”修身”?请简要概括。(3分) “起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自检叔以下盛吾子之赐。 (节选自《国语·普语》 材料二: (四)阅读IV(本题共2小题,9分) (王)充性恬淡,不贪富贵。为上所知,拔握越次,不慕高官。不为上所知,眨融抑屈 阅读下面这首宋诗,完成15-16题 不来下位。比为具吏,无所择避。或曰:“心难而行易^{②},好友同志,任不择地,渔缘信行,& 湘辽道中 何效放?”答曰;可效放者,莫过孔子。孔子之仕,无所避矣。为乘回委史,无邑^{}之心:为 李含章 司空相国,无说豫之色。舞耕历山,若终不免;及受羌,若卒自得。忧德之不丰,不患爵 打桨湘路,疏挂雨轻。 之不尊:耻名之不白,不恶位之不迁。世能知善,虽贱犹显;不能别白,暴尊就辱。处卑与 青山如旧识,华发是新生。 尊齐操,位贱与贵比德,斯可矣。 苦竹深争,春潮入城。 (节选自《论衡·自纪篇) 行人正愁绝,怕听鹅追声 材料三: 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) 颜端问仁。子曰:“克己复礼为仁。一且克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎 A.诗歌首联以”打桨””帆挂雨”等词照应题目,点明诗人的出行方式。 我?”颜渊曰:“请问其目。“子曰:”非礼勿视,非礼勿听,垂礼勿言,非礼勿动。“颜渊目:“ C.诗人感概自己华发初生,这与苏轼的“早生华发”一语有异曲同工之处。 B.诗人将所遇青山比作相识多年的故友,暗示着自已漂泊江湖的生活遭际。 虽不敏,请事斯语矣。” (节选自(论语·颜潮) D.诗歌颈联运用以动衬静来描基苦竹藏守、春潮人等景象,极富面面感 语文试题第5页[共8页 语文试题第6页(共8页) 16.本诗尾联与辛弃疾《答萨窗·书江西造口壁)中”江晚正愁余,山深鸥越”都运用了 C.他透过画而中用两座屏见搭建的三个平行世界,阐释了南唐中主李瑁潜藏的隐逸思 “阅越”这一意象,但表达的情感有所不同,结合诗歌内容简要分析。(6分) 想和王位的维承序。 D.余辉透过西面中用两序屏风搭建的三个平行世界,解读出了南康中主李现潜的险 逸思想和王位的继承题序。 (二)语言文字运用II(本题共2小题.11分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分 阅读下面的文字,完成21-22题。 17.补写出下列句子的空缺部分。(6分) 凌晨3点还在狂刷同络短剧,等红耀灯的短短凡十秒也要着急地点开微博,甚至走 (1)苏轼(石钟山记)中,李渝根据敲石头的声音听出 路、骑车、驾破时都不忘撕出手机洲览一....生活中,这样的“低头族”几乎无处不在。 推断石钟山得名的原因。 一个隐形的物一一“手机依精症”正情悠束缚着我们的生活。 (2)辛弃疾《青玉案·元夕)中,通过视觉和嗅觉来写女子盛装出行,参加元宵赏灯活 一提到手机依绪症,人们独独首先联想到青少年。研究星示,全球青少年手机依物症 动的两句是“ 流行率已高达25.7%,出现这种情况,主要是园为青少年正处于成长发育的关键期,心理 (3)杜甫在《宾至)中用”百年粗探腐盾餐”和“不野外无供给”表达了待客用餐的粗 还不够成熟,加之好奇心比被强,容易被新鲜事物吸引。信得注意的是,随着智能手机的 善及,不只是青年人被网络支配,__ 简,而在(客至)中有相似语意的诗句是” ① ,他们有的流速网络平台疲狂购物,有的 二.语言文字运用(20分) 宁可不睡觉也要追网络小说,甚至有的花养老金为喜欢的主搭打赏......令儿女们园扰不 (一)语言文字运用1(本题共3小题.9分 己。”手机成痴”的风还吹到了儿童阶段。正如“85后”羁友所说,“3岁的宝空,已经会自 阅读下面的文字,完成18-20题。 己用手机看《小猪佩奇》了”。当然,手机依赖疫也存在于成年人的世界。(中国青年报) 一幅古代给画.( ).还能带给观者什么?如果赏画仅仅停留在欣赏函面本 的一项调查是示,有8.2%的受访者感叹自己经常不由自主地看手机,有64.9%的受话 身,未免 。在现为故宫博物院研究馆员的余辉看来,一幅古画能带我们穿趟回 者表示离开手机难以认真工作,还有20.9%的受妨者困过度依赖手机而情绪烦骤或低落。 它所描绘的翻代,体验彼时的 __,社会风物,更为深入地理解历史。以五代南唐 官廷画家周文短所绘的(重屏会棋图)为钊,选这用两应屏风搭建的画面中的三个千行世 一言藏之__ 专家介绍,长期接融手机,会出现颈樵曲度变直、脱发、视力下降、记忆力下降、消化功 ,阐得了南中主李理潜蔬的隐这思想和主位的结承顺序,以及无家宫廷画家临此画 能异常等身体问题。沉迷手机还会_ ③ ,如国络游戏成瘾综合征,情绪悬骤和 来加强宋大宗”兄终及”政权合理性的政治意围。 行为失控等问题,基至会因突然离开手机而产生抑都、心烦、虑等心理障碍。 尽管余辉对(重屏会棋图)的解读只是 ,这幅著名的给画流修至令已经引 电子屏事再绚丽夸目,也比不上现实径界的丰富多彩,这离句子屏幕,脱身同络世 发了学界和民闻大量的讨论,函中的效事南未 __,但是他的会试却带给观画者一 界,有空就多看看书、听听音乐,和久来谋面的朋友聊聊天。找到生活的“头奋点”,把阁败 个全新的思考维度一一回到画卷创作的年代,代入时人的社会劳景,精测古代画家的创件 时间填满,或许才能真正与手机来一场”断含离” 意图,也许能加深对作品本质的认识。 21.请在文中精线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每 18.下列在文中括号内补写的语句,衔接最恰当的一项是(3分 处不蕴过15个字。(6分) A.提使精巧的构图、配色的精妙、人物形象的精影 B.脸了精巧的构图、精妙的配色,精彩的人物形象 22.文中画波浪线部分中的三个词语可以改成”看书””听音乐”“聊天”,从语义上看二者 C.除了构图的精巧,配色的精妙、精彩的人物形象 基本相同,但原来词语表达效果更好。为什么?(5分) D.纵使构图的精巧、精妙的配色、人物形象的精影 19.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分) 三、写作(60分) A.浮光掠影 人情世故 一家之作 拨云见日 一家之作 B.蜻蜓点水 人情冷暖 水落石出 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 有人说:“在快速选代的时代,青年应紧跟潮流,在变化中寻找机遇。” C.蜻蜓点水 人情世故 一家之言 r 水落石出 也有人说:“越是喧翼的时代,青年越要守住内心的恒定,不被外界轻易左右。” D.浮光掠影 人情冷暖 一家之言 拔云见日 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请结合生活体验,写一篇文章。 20.文中画波浪线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(3分) 要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟题目;不要套作.不得抄袭;不得泄露个 A.透过用两座展风搭建的画面中的三个平行世界,解读出了南唐中主李理潜蔽的隐选 人信息;不少干800字。 思担和王位的承题序。 B.余辉透过画面中用两座屏风搭建的三个平行世界,阐释了南唐中主李现潜率的隐 思想和王位的越承顺序。 语文试题第7页[共8页 语文试题第8页(共8页)

资源预览图

河北省衡水市枣强县董子高级中学、昌黎第一中学联考2024-2025学年高二下学期6月期末语文试题
1
河北省衡水市枣强县董子高级中学、昌黎第一中学联考2024-2025学年高二下学期6月期末语文试题
2
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。