（西藏专用）06对题号猜押第11—14题 非连续性文本阅读（解析版＋原卷版）-冲刺2025年中考语文对题号猜押考题专题训练

06对题号猜押第11—14题 非连续性文本阅读 考点探究： 信息筛选与整合： 从多种形式的非连续性文本（如文字材料、图表、图画等）中快速准确筛选出关键信息是重要考点。例如，在一组关于环境保护的非连续性文本中，可能要求学生从文字报道中找出污染现状的数据，从图表中提取不同地区污染程度的对比信息等，并对这些信息进行整合归纳。 会考查学生对信息的辨析能力，辨别信息的真伪、正误、有无等。常见的设错类型有以偏概全、范围失当、偷换概念、无中生有、因果混乱、主次颠倒、表述绝对、混淆时态等，学生需要仔细比对原文与选项信息来做出正确判断。 内容理解与概括： 对于文字类文本，要能理解文本的主要内容，概括中心思想、观点态度等。比如，给定几则关于传统文化传承的文字材料，要求学生概括出当前传统文化传承面临的问题及解决措施。 针对图表类文本，需准确分析数据变化规律，概括图表反映的主要信息。如通过柱状图分析某地区不同年份人口增长或某产业发展规模的变化趋势；从饼状图中概括各部分所占比例及关系等。 对于图画类文本（如漫画、徽标等），要能描述画面内容，理解其寓意。例如，描述漫画的构图要素，并指出其讽刺或颂扬的对象及所反映的社会现象；解读徽标的变形及象征意义等。 分析与评价： 可能会要求学生根据文本信息分析某种现象、问题产生的原因、影响等。如在关于青少年沉迷网络的非连续性文本中，让学生分析沉迷网络的原因及对青少年身心健康的影响136。 考查学生对文本中的观点、措施等进行评价的能力，发表自己的看法和见解。例如，对于某则材料中提出的解决某一社会问题的方案，让学生评价其合理性、可行性等，并可提出自己的改进建议134。 推理与拓展： 依据文本信息进行合理的推理、预测。如根据某行业的发展现状和趋势的非连续性文本，推测该行业未来几年的发展方向或可能面临的挑战。 部分题目可能会有开放性拓展，让学生结合文本内容和生活实际，谈谈启示、感悟或提出相关的解决办法等。比如，结合关于科技创新的非连续性文本，谈谈青少年在科技创新方面可以做些什么 命题预测： 跨学科融合考点增加： 新课标背景下，跨学科融合趋势明显。2025 年西藏中考非连续性文本阅读可能会出现更多与其他学科（如历史、地理、物理、化学、生物等）融合的内容。例如，给出关于气候变化的非连续性文本，其中可能涉及地理学科的气候知识、化学学科的温室气体成分等，考查学生综合运用多学科知识理解和分析问题的能力。 时事热点与生活实际联系紧密： 文本材料将更倾向于选取时事热点话题，如科技发展（人工智能、航天技术等）、环境保护、文化传承、教育改革、青少年健康成长等。比如，以中国航天事业的发展为素材，通过新闻报道、图表（展示航天成果数据等）、图片（航天设备或发射场景等）等非连续性文本形式组合，考查学生对相关信息的处理能力。 注重与学生生活实际的联系，让学生能够运用所学知识解决生活中的实际问题或对生活中的现象进行分析。如关于校园垃圾分类的非连续性文本，可能要求学生根据材料设计校园垃圾分类的宣传方案或提出改进校园垃圾分类现状的建议等。 信息评估与批判性思维考查强化： 随着信息时代的发展，信息真实性和可靠性的辨别越发重要。2025 年考试可能会加强对学生信息评估与批判性思维的考查，要求学生能够识别文本中可能存在的偏见、误导性信息或假新闻等，并能进行合理的质疑和分析。例如，给出几则关于某一产品宣传的非连续性文本，其中部分信息存在夸大或虚假成分，让学生辨别并说明理由。 题型多样化与开放性增强： 题型可能会更加多样化，除了常见的选择题、填空题、简答题外，可能会出现图表绘制、方案设计、观点论述等题型，全面考查学生的各种能力。比如，让学生根据文本中的数据和信息绘制简单的柱状图或折线图来直观展示某种变化趋势；或针对某一问题设计调查方案等。 开放性试题的比例可能会有所增加，给予学生更多的自主表达空间，鼓励学生发表独特的见解和看法。如对于某一社会热点问题，不同材料呈现了不同的观点，让学生谈谈自己的立场和理由，只要言之有理即可得分。 文本形式与组合更加复杂： 非连续性文本的材料组合可能会更加复杂多样，不仅仅是简单的文字与图表结合，还可能会加入漫画、流程图、示意图、地图、音频视频文字说明等多种形式的材料组合。例如，关于一次文化旅游活动的非连续性文本，可能包括活动通知（文字）、旅游路线地图、景点介绍图表、活动照片及简要说明等，考查学生在复杂文本形式下提取、整合和分析信息的能力。 （2024年西藏中考真题）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一  月球是距离地球最近的天体，是人类通往更远深空的中转站。古人望月，想象出嫦娥奔月的故事，描摹出清寂幽美的广寒宫。今人探月，则是要在月球修建真实的“月宫”，把它建成人类开展深空探测的前沿基地。未来，航天器从这里起航，就能飞向更遥远的星空。 （摘编自《经济日报》2023年10月8日） 材料二  嫦娥五号完成了我国首个无人月球采样返回任务，是当时我国复杂度最高、技术跨度最大的航天系统工程。嫦娥五号带回1731克月球样品，是世界单次采样量最大的无人月球采样任务。该任务是我国实现高水平科技的生动实践，为后续的无人月球科研站、载人登月等奠定了基础。 （摘编自《人民日报》2023年11月20日） 材料三  月球上地理实体命名，与其探测成果、科研水平、国际贡献相关。具备原始探测数据是取得月球地理实体命名权的基本条件。 嫦娥三号着陆器和玉兔号月球车勘探过的周边方圆77米区域命名为“广寒宫”，让中国神话故事中的“嫦娥”和“玉兔”在“广寒宫”相聚，是中国传统文化与现代科技的完美结合。目前月球上以中国元素命名的地名共35个，大多以中国古代科学家和神话传说人物命名的地理实体命名。 这些独具中国韵味的元素，以月球地理实体命名的形式，标记着月球上的山脉、盆地、环形坑等，见证着中国探月的脚步，也展现着中国文化的浪漫。可以想见，不远的未来，月球上中国元素的名字将越来越多。 （摘编自《人民日报》2023年9月30日） 材料四  探月精神激起了中华民族“合作共赢”的协作精神。探月工程是全人类的共同事业，中国探月工程愿意同世界各国在遥感和通信卫星、空间资源应用、航天基础设施等领域展开国际合作，走出一条合作共赢探索太空、和平利用太空的中国道路，推动航天技术更好造福世界各国人民，在新时代的伟大征程中，推动构建人类命运共同体。 （摘编自《光明日报》2024年5月27日） 1．下列说法不符合原文内容的一项是（   ） A．材料一中的“月宫”指的是建成人类开展深空探测的前沿基地，不是传说故事中的广寒宫。 B．嫦娥五号完成了中国首个无人月球采样返回任务，是当时中国复杂度最高、技术跨度最大的航天系统工程。 C．月球上地理实体命名，与其探测成果、科研水平、国际贡献相关。取得月球地理实体命名权的主要条件是具备原始探测数据。 D．月球上中国元素的名字将越来越多，会见证着中国探月的脚步，也会展现着中国文化的浪漫。 2．2010年，我国科学家利用嫦娥一号影像数据，获得位于月球的“毕昇”环形坑的命名。结合材料三，联系毕昇的重要成就，写出命名依据。 3．下面语段放在哪则材料中比较合适？请结合文意说明理由。 2021年，中国国家航天局和俄罗斯国家航天集团公司联合启动了国际月球科研站项目，邀请所有感兴趣的国际伙伴，共同推动人类航天科技发展和经济社会进步。 4．结合以上四则材料，谈谈我国探月工程的重要性。 阅读下面的材料，完成各小题。 材料一： ①中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。其传承赓续的视觉形象和造型格式，是在我国漫长的农耕文化背景下所保留的大量丰富多彩的活态文化遗产，蕴涵了丰富的文化历史信息，且在稚拙的艺术形式的表层下，活脱脱地表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。其材质之轻和所承载的内容之重是其他的任何艺术形式所不可比拟的。 ②2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。 （节选自《人类非物质文化遗产代表作名录》，有删改） 材料二： 随着现代化和城市化进程的不断加剧，民间剪纸这样的民间艺术离普通大众的距离也在逐年加大。在农村，原本有剪纸参与的民俗在不断消逝；而在大城市，大部分人接触剪纸的机会非常少。虽然，城市中每到逢年过节小商品市场、庙会上也会有剪纸的出售，但因为其包装简单，价格低廉，许多人只将剪纸看成一次性消费的小玩意，多是图个喜气，并非节日中缺一不可的东西。在大多数剪纸消费者心目中，剪纸是“传统”“乡土”的，跟西方的油画是不能相提并论的。虽然到了传统节日，消费者会购买剪纸作为节日装饰，但他们更相信，在家中挂上一幅西方油画才是品位的象征。这既是中国不重视民间文化、传统工艺的延续，也是在新时代，强势的西方文化对中国社会价值观冲击的表现。 （节选自《保护传统中国民间剪纸需要促进普通大众对剪纸文化的理解和尊重》） 材料三： ①在剪纸文化的保护和传承途径中，一幅幅创新的公益海报让人们眼前一亮，尤其让人们惊喜的是把剪纸艺术融进公益海报的宣传当中。这种做法不仅达到剪纸文化保护的宣传作用，而且创新了公益海报的表现形式。二者相辅相成，相互促进。用公益海报途径宣传剪纸文化的传承和渗透，不仅让人们领略了剪纸艺术的魅力，而且在诠释慈孝、中国文化、中国智慧等传统道德的方面也做出了惊人的启示效果。 ②现如今，剪纸文化的传承和发展不再单单靠着民间口传心授，以相当脆弱的方式代代相传，各种新的方案和途径正悄悄酝酿。公益海报形式宣传保护剪纸文化作为一种新的实践途径，它的出现，有种夺人耳目的效果。中国民间剪纸艺术历史悠久、广泛流传，艺术优美，蕴含着民族文化和艺术的精华，在公益海报宣传实践途径下，定会效果非凡。 1．从以上材料看，下列理解和判断，不正确的一项是（    ） A．早在2006年，剪纸艺术遗产就经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 B．在许多人看来，剪纸虽是一次性消费的小玩意，但为图喜气，它是节日中缺一不可的东西。 C．用公益海报形式宣传剪纸文化的传承和渗透，在传统道德方面有着惊人的启示效果。 D．中国民间剪纸艺术具有悠久的历史以及优美的艺术，蕴含着民族文化和艺术的精华。 2．阅读材料一，分析剪纸艺术具有哪些价值特点。 3．阅读材料二，谈谈剪纸的发展现状，并分析形成原因。 4．综合以上材料，请你就保护和发扬剪纸艺术，提两点可行性的建议。 材料一： 飞行汽车，顾名思义，即可以在空中飞行又可以在陆地上行驶的汽车。这意味着，飞行汽车的技术和制造工艺会涉及汽车和航空两大领域。1917年，美国工程师格·寇蒂斯制造了世界上第一辆飞行汽车，尽管汽车没有真正飞上天，却也迈出了人类在飞行汽车研制上的第一步。一百多年来，人们对于飞行汽车的想象和探索从未停止，而伴随着汽车电动化、智能化技术的发展，人们开着汽车上天的梦想正在成为现实。2009年，某飞行汽车制造公司的飞车产品全球首次试飞成功，成为首个真正意义上既能飞上天又可以行驶在公路上的飞行汽车。 （选自《飞行汽车，是车企的下一个风口吗？》，有删改） 材料二： 狭义上的飞行汽车，简单理解就是给汽车装上了翅膀。跳脱出“飞机+汽车”的刻板印象，从广义上来看，飞行汽车可以被视为一种立体式交通工具，它是面向低空交通环境的飞行器，可以载人也可以载物。 （选自《“十问”飞行汽车》，有删改） 材料三： 飞行汽车的研发，将在城市空中交通掀起不亚于智能手机式的创新——试想一下，如果城市空中交通的时代开放，禾米，人们将有可能实现在科幻电影中才能看到的场景——驾驶或搭乘飞行汽车。理论上，大规模生产飞行汽车将解决所有的产能问题，因为它们将能够在几乎无限制的不同高度上飞行，而不局限于公路或轨道交通。这将强有力地帮助解决城市集中化引发的问题，同时，还可以创新性地缩短人们的移动时间。 （选自《从飞行汽车到超级高铁，下一场交通变革并不遥远？》，有删改） 材料四： 随着飞行汽车的发展，很多人不禁高呼：“告别拥堵，我要飞得更高！”但是实际上，与堵在高速路上的噩梦说再见的动人时刻，未必能很快到来。第一是规则问题。其中涉及城市空域管理，包括“航线”的制定、行驶的规则、事故责任的划分、空中执法手段等。目前为止全球没有任何针对飞行汽车认证和空中交通管理的清晰、统一的标准及规章体系；第二是市场问题。城市空中交通的运行频次较现有直升机的城市运行要密集很多，对城市人类生活到底会产生多大影响和公众能否接受都尚未可知。此外，城市空中交通的基础设施、运营模式、经济成本，以及用户体验等也都未见雏形；第三是技术问题。飞行汽车性能主要涉及车体结构、飞控驾驶和动力推进三大技术领域。由于动力推进技术有其特有的专业技术门槛和难度，所以有关飞行汽车性能的技术研究，都主要集中在车体结构和飞控驾驶这两大技术领域，而在动力推进方面，专门针对飞行汽车动力推进的研究相对较少。动力推进的瓶颈会导致飞行汽车的有效载荷低、航程短，是当前飞行汽车性能研发方面面临的最主要问题和挑战。 （选自《飞行汽车：上天容易“落地”有点难》，有删改） 5．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（    ） A．2009年，人类已经成功试飞了真正意义上既能飞上天又可以行驶在公路上的飞行汽车。 B．目前全球还没有哪个国家有针对飞行汽车认证和空中交通管理的规章体系。 C．随着飞行汽车的快速发展，我们很快就能彻底解决城市交通拥堵的问题。 D．飞行汽车动力推进技术领域的研究较少，是研发方面面临的最主要问题和挑战。 6．材料二从广义上介绍飞行汽车时运用了哪种说明方法？有什么作用？ 7．请梳理材料一的行文思路。 8．我们要想真正走进“飞行汽车”的时代，享受“飞行汽车”带来的各种便利，还需要做出哪些努力和改进？请结合材料简要概括。 材料一：如果用一个科技词汇来标注我们所处的时代，这个词或许非“人工智能”莫属。2025年年初，总部位于杭州的深度求索公司（DeepSeek）正式发布了新一代推理大模型DeepSeek-R1，犹如在人工智能领域投下了一颗重磅炸弹。DeepSeek兼具低成本和开放性，展示出引领新一波人工智能创新浪潮的潜力。它的出现代表了中国在大语言模型这个领域开始走向世界，正在逐渐从跟跑者变为并跑者，并有望在未来成为领跑者。2024年，《黑神话：悟空》创造了科技与文化融合的神话。2025年开年以来，令人印象深刻的除了DeepSeek引发的人工智能热度，还有人形机器人在央视春晚上带来精彩表演以及电影《哪吒2》不断刷新票房纪录。在这背后，是游戏科学、宇树科技等一批科技企业的迅速崛起，也是科技人员瞄准关键核心技术、推动原始创新的厚积薄发。中国科技的深度求索还有长路要走，但只要保持锐意创新的精神，我们就能披荆斩棘，见证更多的DeepSeek像哪吒一样一飞冲天。 （《深度求索，锐意进取》） 材料二：①国产大模型DeepSeek以低成本、高性能令世界瞩目，人形机器人在春晚舞台上扭秧歌火爆“出圈”。一时间，大家将目光聚焦到了DeepSeek创始人梁文锋和宇树科技创始人王兴兴这两位青年企业家身上。 ②不少人惊叹于85后梁文锋与90后王兴兴的青春有为。很多人开始思考，两人的成功密码是什么？ ③两人的经历说明，新时代是追梦者的时代，青年要敢于有梦，勇于追梦。梁文锋与王兴兴都是在研究生毕业不久后选择创业。由此可见，这两人和中国众多青年科技工作者一样，都有一个“深度求索”的梦想。我们也坚信，只有敢于走别人没走过的路，才能收获别样的风景。面对“未至之境”，唯有以奋斗姿态，才能在知识的“无人区”砥砺前行。 ④“深度求索”不仅是梁文锋与王兴兴两位青年企业家的个人选择，更是这个时代赋予每一位青年的使命与担当。习近平总书记勉励青年，要勇于创新，深刻理解把握时代潮流和国家需要，敢为人先、敢于突破，以聪明才智贡献国家，以开拓进取服务社会。面对各种专利壁垒、技术封锁，需要每一位青年把个人梦想融入实现中国梦的过程中，拿出人生能有几回搏的劲头，放开手脚创新创造。新时代青年要以“深度求索”激扬青春，在追梦奋斗中实现人生价值。 （《新时代青年要深度求索》） 材料三：人工智能大模型不断推陈出新，业内有人用“百模大战”来形容当前的竞争格局。AI大模型企业通过多种方式解决融资问题，包括内部资源投入、外部融资、技术优化和商业化落地等。郝联峰举例说，DeepSeek有华金资本等国资平台的资金支持，华为盘古大模型已服务多家银行从而取得收入，阿里巴巴Qwen-max-latest通过在电商、金融等领域的应用落地实现商业变现，百度文心ERNIE4.0通过在智能驾驶、智能家居、企业服务等领域的广泛应用，实现模型的商业化落地，商汤SenseChat5.5-1atest通过多轮融资，获得了大量资金支持，Kimi曾完成12亿美元融资，投资方包括真格基金、红杉中国、阿里巴巴等。对于人们担心的“百模大战”会不会形成当年“打车大战”“买菜大战”一样的烧钱混战？郝联峰认为，他们虽然有相似之处，但又不完全相同。打车、买菜服务的差异化不够大，容易最终形成赢家通吃。百模大战的最终结局不会如此，AI大模型的应用场景非常广泛，涵盖了教育、医疗、金融、娱乐、电商等多个领域，技术和应用的差异化、多样性较大。 （《技术进步让人类劳动更有价值》） 材料四：①北京大学国民经济研究中心主任苏剑在接受《金融时报》记者采访时表示，不可否认，技术进步会导致一些劳动的价值下降。但技术更新加快，也意味着人的价值更高了。人们可以用先进的技术做更多的工作。技术进步，人们通过充分利用，能够创造出非常好的产品或作品。AI是人人皆可利用的工具，对大部分行业来说，AI只是赋能，而不是取代，就像互联网取代了一些传统行业，但大部分行业并没有因为互联网的出现而消失。所以，面对AI冲击，普通人并不用担心丢饭碗，而应该是持续学习、终身学习，考虑如何率先使用AI工具，在AI来袭的第一波浪潮中获得红利。 ②AI新纪元与人类世界旧有秩序间的矛盾也渐渐浮上水面。在这种情况下，我们该如何处理新技术与旧秩序间的冲突？为应对这些挑战，整个社会系统需随技术演进而持续革新。具体而言，立法监管需与时俱进，明确伦理标准，并加大监管力度；公众教育需强化，以提升科技素养，减少误解与恐慌；透明度需增强，通过公开数据、接受监督来建立信任；技术本身也需不断完善，确保安全稳定，降低风险。此外，政府、企业、学术界与公众之间的多方合作需进一步深化，共同商讨对策，推动AI技术健康、可持续发展。历史证明，火车的发明虽带来就业结构变化，但并未因此被遏制发展；相反，它推动了生产力的飞跃。因此，更为关键的是构建一个能够适应技术发展步伐的社会系统与规则体系，以有效应对挑战，确保AI技术能够真正惠及社会、造福人类。 9．根据以上四则材料，下列说法正确的一项是（   ） A．DeepSeek出现代表了中国在大语言模型这个领域开始走向世界，已经成为领跑者。 B．新时代青年要以“深度求索”激扬青春，青年的个人梦想高于一切。 C．“百模大战”与当年的“打车大战”“买菜大战”有所不同。 D．技术进步必然导致人的劳动价值下降。 10．阅读材料二，梁文锋和王兴兴的成功密码是什么？ 11．阅读材料三，AI大模型的应用场景非常广泛，请你设计一款AI产品并简要说明它的功能。 例：医疗领域可以设计一款机器人解读医学图像，如X射线、CT扫描和MRI，以帮助医生识别疾病和异常。 12．阅读材料四，谈一谈人类如何处理与科技的矛盾？ 阅读下文，完成小题。 名人谈读书 材料一： ①有些人读书，全凭自己的兴趣。今天遇到一部有趣的书就把预拟做的事丢开，用全部精力去读它；明天遇到另一部有趣的书，仍是如此办，虽然这两书在性质上毫不相关。这种读法有如打游击，也如蜜蜂采蜜。它的好处在使读书成为乐事，对于一时兴致的著作可以深入，久而久之，可以养成一种不平凡的思路与胸襟。它的坏处在使读者泛滥而无所归宿，缺乏专门研究所必需的“经院式”的系统训练，产生形式的发展，对于某一方面知识过于重视，对于另一方面知识可以很蒙昧。如果一个人有时间与精力允许他过享乐主义的生活，不把读书当作工作而只当作消遣，这种蜜蜂采蜜式的读书法未尝不可采用。但是一个人如果抱有成就一种学问的志愿，他就不能不有预定计划与系统。 ——朱光潜《谈读书》（《谈修养》） 材料二： 读书惟在记牢，则日见进益。陈晋之一日只读一百二十字，遂无书不读，所谓日计不足，岁计有余者。今人谁不读书，日将诵数千言。初若可喜，然旋读旋忘，虽一岁未尝得百二十字也，况一日乎？予少时实有贪多之癖，至今每念腹中空虚，方知陈晋之为得法云。 ——《陈晋之读书法》 材料三： 大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错①，则亦虚心静虑，勿遽②取舍于其间。 【注释】①错：交错，错杂。②遽：匆忙，仓促 ——朱熹的《训学斋规（节选）》 13．材料一和材料二介绍了 和 两种读书方法。你认为 读书方法更好，理由是： 。 14．读材料三，梳理读书步骤，按顺序写下来。 15．结合自己的读书实践，说说你的读书方法。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 流畅的线条、精致的造型、多彩的纹样……这个春天，汉服成为了引领时尚的“顶流”。汉服又有“华服”之称，是承载了染、织、绣等传统工艺和东方美学意境的服装样式，作为中国古代衣着文化传承至今。近年来，汉服文化开始在青年群体中“破圈式”传播，汉服不仅成为人们生活中的装扮，更是年轻一代文化自信的具体化表达。与诗词、典籍等传播形式不同的是，汉服作为传承与弘扬中华传统文化的具象化表达，更容易在消费、文旅等高频的生活体验过程中实现浸润式传播。伴随着汉服从小众爱好走向大众认同，一个新兴的文化消费市场正在快速成长。汉服经济已延伸到动漫、游戏、美妆、文博、旅游等相关产业，让这一传统文化在与潮流时尚的碰撞中，寻找到融入现代社会的多元路径。材料二： 汉服的魅力不仅在于第一眼看上去“很美”、更在于它蕴含着中华优秀传统文化和中国传统礼仪规范。比如。汉服中的宽大袖口，象征天道圆融：汉服中的深衣，将上衣下裳合二为一，却又在腰部将上下分开，在对立统一中彰显了一种有序和谐；汉服上的云纹、龙纹、凤纹等图案，在中国传统文化中都是祥瑞的象征，寓意吉祥如意、天下太平。很多身着汉服、徜徉于西安各大景区的年轻人表示，在跟别人的互动中，学会了天揖礼、时揖礼、万福礼等中华传统礼仪。他们还说，穿上汉服，会产生沉浸在历史文化氛围中的感觉，会有意识地注意自己站立、走路的姿势以及说话的方式，以让自己仪态更加端庄，因为“那样才对得起身上的衣裳”。材料三： ①“汉服文化热”的持续升温与新媒介技术的进步紧密相连，科技发展形成多样的传播媒介，为汉服文化开辟出更加丰富的传播渠道。②人们可以借助社交媒体，通过微信、微博、贴吧、汉服荟等社交平台，交流汉服文化、分享汉服风采、共议汉服前景等，传播汉服文化。③人们还可以借助短视频平台。短视频平台凭借门槛低、传播范围广、娱乐性强等优势，为汉服文化的大众化传播开辟了更广阔的空间。④因此，汉服文化在短视频平台所构筑的空间中实现了广泛传播。材料四： 作为与互联网相伴而成长起来的青年群体，其成长的环境和接受的影响，有着自己的独特性。对科技产品的谙熟以及广阔的信息渠道，让他们能够保持更为开放的头脑，进行更具创意性的思考，勇于追求和尝试各种新生事物。“汉服”“古风”等掀起的时尚潮流，是他们借助互联网和数字技术对传统文化进行的创新性表达，也为传统文化的发展提供了新的机遇和空间。 16．下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．材料一、材料二都介绍了关于汉服的一些知识，但二者的侧重点有所不同。 B．材料一中的第二段，采用对比的方式介绍了诗词、典籍等的传播形式。 C．材料二中穿着汉服的体验是对材料一提及的“浸润式传播”的生动注释。 D．从材料四中可以看出，互联网影响着青年群体的思维方式和生活态度。 17．阅读材料一，简要回答“汉服热”这一现象有哪些特点。 18．同学们在划分材料三的层次时，有下列两种划分法，你认为哪一种准确？请说明理由。 A①/②③④   B．①/②③/④ 19．“汉服热”持续升温的原因有哪些？请结合四则材料简要回答。 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 家用机器人 ①圆盘，一个全身布满传感器的机器“保姆”，能自动识别家居环境和计算行走路径，地板上的灰尘、毛发、碎屑，抑或平常难以清扫的角落和家具底部，都能搞定。当完成清扫任务时，小家伙还能自动返回充电插座给自己充电。 ②这一幕，自2012年以来，已经在国内10万个家庭静静上演。全球销量最大的家用机器人公司iRobot公司的机器“保姆”事实上已经对大城市中的家政市场产生了轻微的撬动。随着城市生活节奏的加快和老龄化社会的到来，越来越多的消费者情愿购置更先进的产品来节约时间，减少劳动和享受生活。 ③据国际机器人联合会的统计，2023年全球家用机器人销量超过600万台。他们讨论推断，家用机器人市场2023年将到达150亿美元。随着智能机器人技术在智能家电、人际交互的网络服务以及医疗设备和信息产业中的普及，家用机器人有望成为继电脑、手机之后，大批量进入家庭的消费类电子产品。 【材料二】 “恐慌”：机器人要偷走我们的工作 1亚马逊无人机替代快递 电商行业的高速发展同时也让快递行业兴起，不过亚马逊已经规划使用无人机来代替送货员了。在将来，亚马逊能够在30分钟内实现约16千米的送货范围，随着技术的进步，这一数据还有可能变得更高，显然从一定程度上能够加快物流效率。 2机器人保姆 机器人有望在将来成为保姆，实现幼儿监护、照看老人等应用。目前，已经有类似“Russell”这样的机器人可以被应用于儿童自闭症辅助治疗中，一些发达国家也在积极研究机器人在养老领域的可行性。 3机器人宇航员 美国宇航局近日表示，Robonaut机器人已经可以代替人类宇航员完成大部分太空作业。显然，在看过《地心引力》之后，许多人都会认为宇航员这种高危职业由机器人代替是再好不过了。 4软件可以批改作业 由麻省理工学院和哈佛大学创建的EdX，是一个致力于提供免费在线课程的系统，同时还提供了论文自动评级服务，让教师们不必再为阅卷苦恼。 5记者也有可能下岗 Narrative Science是一款自动叙事软件，只要输入故事的大概，就可以依据原始数据丰满文章。显然，假如有一天此类软件能够集成更强大的人工智能技术，可能就会写成更精彩的文章，编辑和记者就可以下岗了。 【材料三】 困惑：智能替代，人工何去何从？ ①麻省理工学院经济学家大卫·奥特尔认为，无论人工智能、机器人以及数字化如何革新，在灵活的工作性面前，机器人始终做不到同人类一样有着基本思维常识与对事物的认知与判断。与此同时，虽然智能化给制造业带来了一定影响，尤其在那些体力劳动以及简单事务的认知方面，人工智能已取得了一定的成就，但从整体来看，部分人工操作仍暂时无法被取代。人们可以通过计算机程序来了解一个制造过程，而机器不能。 ②“一些物品永久都无法被智能化的机器所取代，它会是人工制造，而且是手工制造。比如法拉利、保时捷、古驰包以及一些高质量的珠宝首饰工艺品，需要人们带着感性去创造，而机器永远不会具备这一能力。”伊利诺伊理工大学工业技术与管理教授威尔·莫勒说道。如今，从家庭方面的小型扫地机器人、iPhone6到大型的智能监控系统，再到一些大型的工厂以及设备车间，从打印、焊接、装配、搬运等工作岗位，人们好像已看到了人工智能化的魅力：它可以让人们解放双手，让智能设备打理得更多。但最为关键的问题是在技术、信息不断更新的背景下，人们该如何开发并使用智能化产品？明天的人工智能会对人类形成威胁吗？ 20．试着概括前两则阅读材料的主要内容。 21．依据材料三，你认为人工不会被机器人替代有哪些理由？ 22．认真阅读材料，以下说法不正确的一项为哪一项（   ） A．越来越多的消费者情愿购置更先进的产品来节约时间，减少劳动和享受生活。 B．机器人有望在将来成为保姆，目前已经有类似“Russell”这样的机器人可以被应用于儿童自闭症辅助治疗中，一些发达国家已经把机器人用于养老领域。 C．如今，从家庭生活中的小型机器人，到大型的智能监控系统，再到一些大型的工厂以及设备车间的应用，人工智能化已经让人们解放双手，减少了一些劳动时间且降低了一些劳动强度。 D．虽然机器人可以被应用于许多领域，但智能机器人是人力开发、制作的，人们应当学会合理设计并适当控制，让机器人不会对人类的未来造成威胁。 23．结合材料二，想一想还有哪些工作可以被智能机器人所替代呢？（答复一种即可） 阅读下面的材料，完成下列小题。 【材料一】 如果你在百度上下载了1个G的ps视频教程，然后又买了几本ps书，又下载了几个G的ps素材，你觉得你构建了你的ps知识体系了吗？当然没有。那什么是知识体系呢？识体系这个概念由两个部分组成，一是知识，二是体系。体系，其实就是一个系统。那什么是系统呢？具有相互连接的整体才是系统，比如人体系统。没有任何内在连接或功能的随机组合体，不能叫做系统。比如一堆沙子，这些沙子之间没有联系，这些沙子组成的沙堆也没有形成特定的功能，所以这堆沙子不能成为系统。 ——节选自大风号 【材料二】 知识之可怕，不仅仅在于它的“无限”，还在于某些知识的“无用”，而无用的知识往往“无聊”。知识一旦不成体系，就会鸡零狗碎，鸡零狗碎的知识对人而言，除了作为谈资以供炫耀，基本无用。鲁迅笔下的孔乙己，沾沾自喜于“茴字有四样写法”，今天很多学者的学问就是孔乙己式的学问，最多是个升级版。鸡零狗碎的孔乙己最后只能偷鸡摸狗，被人打折了腿，折了腿满手是泥的孔乙己是无聊知识的活写真，也是一味追求无聊知识的必然下场。我还见过报纸杂志电视台等等举办的各类“知识竞赛”，基本上属于“无聊知识竞赛”，比如什么某首歌出自哪张音乐专辑，哪个朝代的宦官可以娶妻等等。无聊的知识会让人无聊，琐碎的知识会让人猥琐。 孔子曾告诫子路：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）这话一般人都理解为“对待知识，知道的就说知道，不知道的就说不知道。”我一直怀疑孔子这段话何以如此肤浅，其实，孔子的真正意思是：对于“知识”，要分清哪些是我们必须知道的，哪些是我们不必知道的。必须知道的，就一定要知道（为知之），不必知道的，就丢在一边（为不知）！ ——节选自鲍鹏山《警惕知识》（有删改） 【材料三】 但在知识大爆炸的年代，可用知识每4年增加一倍，每天都有新知识、新概念、新领域出现。在一个每天都有读不完的书、每天都有新术语把你搞到一头雾水的时代，我们该如何学习？ 显然，如果你还在延用数千年来老套的读书方法，那么你的旧船票登不上21世纪这艘大船。传统以记住知识为核心的学习方法已彻底过时，因为你根本就记不过来。 你必须构建自己的知识体系，以应对今天层出不穷的新知识，避免在知识大爆炸年代手足无措。学习的目标不再是记忆知识，而是通过收集和过滤知识，进而洞察和理解知识，最终能运用知识。而知识要想有用，就必须成体系。东鳞西爪碎片化的知识最多帮你成为一个“知道分子”，被别人夸上一句：懂得真多，仅此而已。只有体系化的知识结构才能教导你思考问题，引导你洞察趋势，指导你展开行动。 ——节选自网易 【材料四】    图A 图B 【材料五】 读书时期，有的孩子喜欢互相讨论习题，这些孩子往往成绩不错，遇到新的问题也能举一反三。做老师的明白这个道理，给学生一杯水，自己要有一桶水。那些喜欢讨论习题、讲解思路的孩子往往对知识的了解已经达到了一定的深度才能讲得出来，说出自己看法或者亲自动手的过程又会强化对知识的理解，触类旁通，难以遗忘。这就是强调知识输出的重要性，当我们把知识分享出去，我们会获得更多的灵感，别人也会给我们很多反馈。这些灵感和反馈，本质也是知识，我们把这些灵感和反馈再收集起来，然后再加工，再搜索，再使用，再分享，形成一个螺旋上升的过程，以致不断完善自己的知识体系。 ——节选自搜狐网 24．下列对材料相关内容的理解或推论有误的一项是（  ） A．知识体系是一个由相互连接的知识点组成的知识系统。 B．对于孔子的观点“知之为知之，不知为不知，是知也”，学者鲍鹏山一直持怀疑的态度。 C．传统以记住知识为核心的学习方法已彻底过时，只有形成体系化的知识结构才能让我们更好地适应信息化时代。 D．回答问题、研讨、写作都属于知识输出，也是很好的学习方法。 25．有同学说，材料二划线句子有些繁琐，删去后更好。你是否同意这一说法？并说说你的理由。 26．为了更好地说明材料五划线句子所反映的内容，你认为材料四中哪一张图作为其补充依据更合适？并说明理由。 27．以上五则材料虽然出处不同，或说明或议论，但他们之间也存在一定的逻辑关系。请分析编者这样安排材料顺序的意图。 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①人类历史上，我们曾依靠月光和煤油灯度过黑夜，但这只是历史长河中的一个小插曲。如今，世界上80%的人口在夜晚会接触到高强度光线，从明亮的街灯到家用灯具。 ②“人类进化中大部分时间都是白天明亮，夜晚昏暗，而我们已经彻底改变了这种差异。有些人对此很适应，但其他人则不然，”托马斯杰斐逊大学光研究项目主任乔治·布雷恩德介绍。 ③科学家越来越认识到，这种过度的光污染可能带来严重的健康后果，从睡眠障碍、乳腺癌到中风和其他疾病。 【材料二】 ①光污染来自低效率、非必要的人造光。它到底有什么让人坐立难安的坏处呢？ ②我们开灯是为了照明。如果有一些光线没有向着我们需要照的地方照过去，那就是浪费，还会增加光污染。如果把一个电灯泡加上罩子，保证它的（起码大多数）光线都只往需要的地方照射，电灯泡也可以调得暗些，就能节省能源，减少光污染。然而，这么一个简单的原理在许多时候都被忽略：有研究指出美国每年在室外照明的电力支出上，有超过30%的电力浪费在散射的光线上，相关损耗支出高达45亿美元。 ③刚结束不久的美国地球物理学会年会上，更有研究人员指出光污染使得大气中的某几类有害物质消解速度变慢。 ④光污染还可以造成其他各种各样的问题，最容易理解又最有杀伤力的就是健康问题。近年来，至少有四个独立研究小组证实了夜间过强的光线会导致健康和心理问题。光污染导致的昼夜作息紊乱与癌症的关系则在2007年被世卫组织写入了新闻稿。 ⑤我们甚至不用提及对生态系统的影响，对天文观测的影响，对人们晚饭后散步的影响······光污染并不是让天上少掉几颗星或者让迁徙的鸟糊里糊涂地撞高楼那么简单，更糟糕的是许多人并没有意识到它并不是那么简单。 （改编自《光污染让我们失去了什么？仅仅是“星空没了”？》） 【材料三】 【华东地区的先天银河圣体！网友驱车600公里到江西拍银河】近日，一网友为完美记录“银河”，从杭州驱车600多公里来到江西乐安县灵华山进行拍摄。网友后续接受采访时表示，“这个地方在我老家抚州乐安这边，想着最近也是银河季，就特意跑回来拍了个银河。以前农村的大家都能看到银河，但现在发现，好像只有我们这边光污染比较小，能够肉眼看到银河。” （来源：浪江西） 民众对光污染的认识与可能采取的措施      （摘编自刘洁等《关于城市光污染控制管理对策探讨》） 【材料四】 ①目前，一些地方已在进行光污染治理的有效尝试。 ②走进成都高新区文化中心建设项目的工地。在楼层较高的焊接点，搭建着几处黑色防护棚。项目总工杨伊浩告诉记者，在超高层建筑进行钢结构、幕墙钢龙骨等高空焊接作业时，会因弧光外泄造成光污染，而在焊接区域外部搭设焊接防护棚，能有效防止这类情况产生。 ③杨伊浩表示，为减少光污染，现在的玻璃幕墙许多采用毛层玻璃，可见光反射后，即使正眼盯着看也不会不适。一些超高层、大型展馆等项目还会采用双层玻璃，在内侧贴上深色吸光材料，避免反射光影响附近居民。 ④业内人士表示，通过改进材料、科学治理，建筑类光污染不但可根治，而且能兼顾美观。 （摘编自《治理光污染行动莫迟缓》） 28．根据材料一、材料二和材料三判断，下列说法正确的一项是（   ） A．光污染不仅让很多地方在夜晚看不见银河，甚至会给人类带来严重的健康后果。 B．材料二表示光污染使得大气中的所有有害物质消解速度变慢。 C．材料三图表表示超过半数的民众对光污染没有认识，因此受到光污染时常常默默忍受。 D．世界上80%的人口在夜晚会接触到高强度光线，主要来源于室外照明。 29．结合以上材料，简要解释什么是“光污染”。 30．小西和小附对光污染的认识产生了分歧。如果你在场，你的看法是什么？请根据材料表明你的观点，并阐述理由。 小西：大半夜了，附近大楼的灯光照得家里犹如白昼，污染太大了。 小附：灯光能有多大污染？灯火通明才是繁华，一个城市没有灯光，人难道和老鼠一样住在老鼠洞吗？ 31．我们应该采取哪些措施来应对光污染？请结合材料简要概括。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 弹（dàn）幕，网络用语，意思是观影时从屏幕飘过的评论。“弹幕”一词本意是射击游戏中密集的子弹，网友们在观看视频时发出的评论，以飞行的形式横穿屏幕，产生无数子弹横飞的效果，故而得名。 材料二： 中国弹幕内容消费者性别及年龄分布 性别 男63.90% 女36.10% 年龄 24岁及以下 73.10% 25—30岁 14.40% 31—35岁 2.80% 36—40岁 2.40% 41岁及以上 7.30% 材料三： ①“我从未见过，如此厚颜无耻之人”——当1994年版《三国演义》中，唐国强饰演的诸葛亮对着王朗喊出这句正义之言时，网友们沸腾了，屏幕上被整齐划一的“我的青春又回来了”的弹幕覆盖得严严实实。其实这个故事在《三国演义》原著中并无特殊之处，但因为电视剧中演员极具个性的表演，遂成为一个著名的桥段，大量B站的用户甚至直接空降至第69集35分50秒处，慕名留下“到此一游”的印记。 ②不仅如此，四大名著电视剧中众多喜闻乐见的“名场面”，比如，《红楼梦》里贾宝玉和林黛玉初见时的“这个妹妹我曾见过的”，《西游记》中红孩儿喊出的“你是猴子请来的救兵吗”都纷纷成为了弹幕的热门打卡地。 ③当“弹幕文化”遇上“四大名著”，一种全新的观看体验由此产生。互联网时代的年轻人，用弹幕的方式重新解构了30多年前的经典电视剧，让其有了当下流行化的解读。 ④资深“红迷”孙芳在B站上将《红楼梦》重新“刷”了一遍，而弹幕版让她发现了一些原先没有注意到的细节，“比如一些穿帮镜头，弹幕先飘过来一行‘高能预警’或者‘前方有穿帮’，接到提示之后果然就看到了，确实挺有趣的。”除此之外，弹幕中一些红学观点的交锋，也让孙芳大开眼界，有网友将脂砚斋批《红楼梦》内容通过弹幕逐一发送出来，甚至《蒋勋细说》的内容也被罗列上来，“很多弹幕其实是对视频内容的补充，看完能增长不少知识呢。” ⑤重追经典，给00后的大学生吴萱萱带来了不一样的新鲜感：“不同年代的人看同一部经典电视剧，进入的方式和思考的角度是不一样的，比如，《红楼梦》中贾母问黛玉都念过什么书，网友发送了满屏的专业课书名。”吴萱萱觉得，弹幕从某种程度上是对剧情的二次加工，在一定程度上增加了内容的趣味性，而这种流行化解读为年轻观众打开了通向经典的新鲜入口。 ⑥“起初强迫自己看了15分钟，发现眼睛都是花的；后来坚持看了30分钟，突然发现感觉变了，发现弹幕和视频可以分离了，变成一种想要看文字便看文字，想要看视频便看视频的状态，原来，弹幕是内容的一部分。”小米联合创始人黎万强在其《参与感》一书中，这样记录他与弹幕亲密接触的过程。 ⑦其实，不少观众和他的感受是一样的——各种颜色、密密麻麻的字体刷屏而过，既眼花又心累，但一旦浸入，却有一种群体观剧时强烈的分享感。“发弹幕的时候，总有一种我不是一个人的感觉，大家可以根据自己的兴趣爱好进行充分交流。”90后剧迷朱敏是一名弹幕爱好者，他认为，如果关掉弹幕，观剧的乐趣就失去了一半，“弹幕不仅可以表达个人感受，发表个人见解，还可以问询不懂的梗，当遇到与自己观点一致的人可以一起吐槽，那感觉真的很爽。” ⑧当下，随着弹幕影响力的不断扩大，它已从原先的A站B站进入到了爱奇艺、腾讯、优酷等主流在线视频网站，成为了视频网站的标配。事实上，弹幕正走出二次元的小圈子，从亚文化走向大众视野。 ⑨弹幕受到了越多越多年轻人的喜爱，而弹幕中的很多热词也成为当下的流行语。如“AWSL”（表示激动）、“泪目”“名场面”“妙啊”等弹幕都曾被评为年度弹幕热词。弹幕文化正在成为无数年轻人表达自我的重要方式。 ⑩弹幕文化的兴起，也引起了众多学者的关注。南京师范大学新闻系教授刘永昶表示，弹幕是影视作品在互联网传播中的一个新现象，“年轻人欣赏影视作品从被动地接受，转变为主动地赋予意义，嵌入式的情景扮演让他们获得了某一剧中人物的视角和立场，于是他的弹幕发言不再置身事外，而是沉浸其中。”此外，弹幕创造的无压力轻社交方式，让网友们在交流中找到了有共同兴趣爱好的伙伴，彼此的语言和想法会在这个群体中得到认同，进而引发情感共鸣。“当下年轻人用弹幕娱乐化的解读，消解了经典作品的严肃性，让经典以更加亲民的姿态，走向普通百姓。” ⑪南京大学社会学院教师陆远认为，弹幕是多元圈层时代的一种身份标签，承载的是当下年轻人的社交习惯、审美趣味，可以从中窥见年轻用户的兴趣图谱和社交景象。他同时提醒，弹幕发言并不等于恣意和随便，作为一种特殊的网络行为，同样需要他律和自律，“年轻人需遵守‘弹幕礼仪’，拒绝恶俗内容的传播，而视频平台则需加强监管和引导，这样才能让弹幕文化健康规范发展。” （选自《新华日报》，有删改。原标题：《年轻人网上热追经典用弹幕的方式致敬“四大名著”》） 32．以下关于弹幕现象的表述与文中所提供的信息不一致的是（    ） A．弹幕观剧是一种新的网络狂欢。 B．弹幕版四大名著成了热门打卡地。 C．经典老剧重新走红全在于弹幕的魅力。 D．弹幕重新解构了经典，让其与流行文化紧密贴合。 33．阅读文本，分条概括弹幕观剧广受欢迎的原因。 34．简要概括从材料二中得出的结论。 35．选用以下材料中的一则作为论据，写一段话论述你对弹幕文化的看法（不少于50字）。 材料一： 新媒体时代，四大名著与弹幕的“相遇”绝不是孤例，而将会越来越多。在技术支撑下，互动化传播形态也在为文化产业注入新活力，新的传播方式让经典流淌记忆与共鸣，也让文化传承从屏幕滑入心田。这也提示着我们，文艺创作要有更深切的精品意识，以求无愧于未来一代代观众的一次次“回眸”。 材料二： 在面对亚文化的发展时，一定不能忘记波兹曼的《娱乐至死》里的警言：有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一种监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一种滑稽戏。 要求：①观点明确，论述合理；②条理清晰，表达得体。 阅读下面的材料，完成小题。 材料一： 国潮可以说是顺应青年群体的审美品位和个性特征，对传统文化进行再创作和再表达。比如故宫、三星堆等博物馆基于中国经典文物元素设计开发文创产品，河南电视台用视听语言重新复原唐朝风貌，央视春晚通过高科技将传统山水意境融入现代舞台等。因此，国潮在深层代表了一种民族文化的再生产，表现为时间维度促进文化传承和空间维度扩大传播影响力的双重过程。当传统文化以国货为载体实现符号转译和意义再造，就逐渐形成新的、被广泛认同的融合性社会思潮，进而在一定程度上脱离原本的商品属性获得建制性的文化影响力。 （摘编自2024年3月22日《光明日报》） 材料二： ①国潮激发作为传播主体的青年群体的民族文化自信。青年人是国潮的核心用户群，更是未来国际传播的重要主体。值得注意的是，Z世代（指1995年至2009年间出生的人群）也是与互联网发展同步成长的一代，身处不同文化环境中的青年群体共享数字信息技术，因此更加有能力也有动力进行积极的对外传播和文化交流。 ②国潮让海外青年人真正认可中国的文化价值理念，有助于建构持久的国家品牌形象。国潮在这方面的独特优势在于产品的流动性和文化的持续性。也就是说，国潮作为一种文化观念、社会思潮和审美取向，虽然附着于一定的商品，却不依赖于特定的商品。因而，即使国潮的产品种类相对有限和小众，品牌的更新换代也难以预期，但它们所传递的民族文化价值并不会随之削弱，反而在产业延续的过程中不断推动民族文化的正向积累，促进更多的海外青年了解中国文化、喜欢中国文化，从而提高中华文化的海外感召力。比较典型的案例是，北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”在冬奥期间火爆出圈，受到各国运动员的追捧，很好地传递了中国文化。 （摘编自《光明日报》） 材料三： ①“国潮的兴起，对于中国的企业、品牌来说，无疑是一次非常重要的产业升级机会。”王昕说，“我们以前说的国货，主要是中国制造层面。国货满足的是人们的物质需求，解决的是人民群众用什么的问题。”王昕认为，国潮的出现意味着文化再造，它满足的不仅仅是人民群众的物质需求，更满足了精神需求。“用国潮意味着新潮、前卫，这样的潮流文化必然会进一步引领工业生产。”王昕感慨说。他继续分析了国潮的兴起对消费者和企业之间关系的改变。“借着国潮的潮流，消费者和品牌之间可以形成一种精神关联或者情感链接，这是一种更为亲密的新型消费关系。”王昕认为，这是消费者对产业、对整个品牌生态的有利推动。 ②那么如何用好国潮文化符号？国潮下一步的发展方向在哪里？“要有计划地进行集群化、规模化、系列化的开发。”王昕认为，目前国潮文化中的文化形象和符号还较为分散，其开发也呈现一种散点多发状态，围绕某一个文化元素成体系、成规模的开发还比较少。“国潮之后的发展需要更好的顶层设计，而不只是自下而上、自发生成的潮流。”王昕解释说，文化产业的发展在各个国家都有共性的发展轨迹，就是从自发地聚集，到政府有效规划和顶层设计的规范引导。政府有效介入和规范化引导是潮流文化发展过程中的一个重要促进因素。“现在国潮的发展已经到了通过顶层设计实现更好发展的历史时机。这可以让国潮文化产业实现进一步的升级。”王昕说，目前国潮文化中浮于表面的设计元素和文化形象居多，中国元素的内核还可以进一步挖掘。 （摘编自2024年3月22日《光明日报》） 36．下列对材料的理解和判断，不正确的一项是（ ） A．国潮是一种民族文化的再生产，促进了文化的传承，扩大了文化传播的影响力。 B．因为国潮在产品的流动性和文化的持续性方面具有优势，所以不依赖于特定的商品。 C．国潮的兴起，使得消费者和品牌之间可能会形成一种更为亲密的新型消费关系。 D．目前，国潮文化中围绕某一个文化元素成体系、成规模的开发不是很多。 37．结合材料一、二的内容，探究国潮的发展趋势。 38．结合材料二、三，请简要概括国潮兴起具有哪些意义？ 39．结合材料三，为国潮未来的发展提几条合理化建议。 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： ①西藏博物馆（西藏百万农奴解放纪念馆）凭借其在传承红色文化、弘扬革命精神方面的突出贡献，成功入选为2024年度红色基因库28家建设单位之一。 ②西藏博物馆将积极响应国家号召，全面启动红色基因库建设工作。该项目旨在通过高精度数据采集技术，对博物馆内珍藏的各类陈列品、纪念碑（塔）、珍贵出版物及音视频资料进行系统性的数字化处理，并按照国家统一标准进行结构化存储，为红色文化的数字化传承与广泛传播奠定坚实基础，让沉睡的革命文物在数字世界中“活”起来，生动展现西藏人民解放斗争的光辉历程，进一步增强红色基因在西藏乃至全国的影响力。 （摘编自中国西藏新闻网） 材料二： ①近些年，红色博物馆对公众的吸引力显著增强，一些展馆不断丰富陈列手段，努力提高展陈设计水平，使陈列展示更加丰富，留住许多年轻观众。在讲解方式上，采用以“物”说史的方法，渐渐让红色博物馆成为传承红色精神的历史课堂。 ②在湖南汝城“半条被子的温暖”专题陈列馆，讲解员讲了这样一个故事。在艰苦卓绝的长征路上，三名女红军借宿在湖南汝城县沙洲村村民徐解秀家中，晚上她们拿出仅有的一条被子与徐解秀母子合盖，临走时剪下一半留给他们母子过冬。后来，徐解秀常讲，什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。“半条被子”的故事，让我们领悟到这段历史所蕴含的精神，得到心灵的洗礼和启迪。 （摘编自余玮《讲述博物馆里的红色故事》、胡革平《讲好“半条被子”故事，凝聚追梦前行力量》） 材料三： 革命文物是党和国家的宝贵财富。让革命文物焕发恒久光彩，需要加快革命文物资源数字化进程。广州市上线“花城红图：广州市不可移动革命文物数字化展示应用系统”小程序，打开地图，革命文物分布一目了然，点击图标，还能查看文物现状照片、文物简介与讲解视频。在科技助力下，日益丰富多元的体验与互动方式，拉近了革命文物与人们的距离，增强了革命文物的吸引力、感染力。 （摘编自尹双红《让革命文物焕发恒久光彩》） 材料四： ①从目前的实际情况来看，多数重大历史事件发生地的不可移动文物受到了重视，并得到妥善保护，但仍有部分不可移动文物亟待保护。1936年，红十五军团在攻下下马关城后，军团长徐海东将指挥部设在下马关的南门城墙箭楼上。如今箭楼已经不复存在，下马关古城墙因村民修便道被凿开一条豁口。 ②从合理利用的方式上看，目前有些地区革命文物保护仅有建设基地、红色旅游、阅读红色经典等几种有限的利用方式。各地应根据革命文物的实际情况，创新革命文物的合理利用方式，如红色皮影戏、红色实景演出、红色节日庆祝等方式，鼓励民众对革命文物保护的有效参与，进而增强革命文物的教育效果。 ③从革命文物的资源整合角度讲，革命文物与其他类型文物，以及相关的非物质资源的协同保护机制尚未建立。这不利于对革命文物价值的深入发掘和阐释，也不利于对革命精神的弘扬。 （摘编自田艳、李帅《革命文物保护与中华民族共有精神家园建设研究》） 40．下列是对材料的理解与分析，不正确的一项（   ） A．红色博物馆丰富陈列手段，优化展陈设计，有利于吸引更多年轻人。 B．“花城红图”小程序为市民了解不可移动革命文物提供了便捷的渠道。 C．下马关古城墙、箭楼没有得到妥善的保护，主要与其不可移动有关。 D．红色旅游、红色皮影戏及红色实景演出都是对革命文物合理利用的方式。 41．请用材料二“以‘物’说史”的方法，向同学们阐述“半条被子”故事所蕴含的精神。 42．为更好地传承红色精神，请结合材料三和材料四，提出保护利用革命文物的建议。 43．请结合你的生活经验，说说红色基因库建设工作可以利用哪些现代数字技术让革命文物“活”起来。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 06对题号猜押第11—14题 非连续性文本阅读 考点探究： 信息筛选与整合： 从多种形式的非连续性文本（如文字材料、图表、图画等）中快速准确筛选出关键信息是重要考点。例如，在一组关于环境保护的非连续性文本中，可能要求学生从文字报道中找出污染现状的数据，从图表中提取不同地区污染程度的对比信息等，并对这些信息进行整合归纳。 会考查学生对信息的辨析能力，辨别信息的真伪、正误、有无等。常见的设错类型有以偏概全、范围失当、偷换概念、无中生有、因果混乱、主次颠倒、表述绝对、混淆时态等，学生需要仔细比对原文与选项信息来做出正确判断。 内容理解与概括： 对于文字类文本，要能理解文本的主要内容，概括中心思想、观点态度等。比如，给定几则关于传统文化传承的文字材料，要求学生概括出当前传统文化传承面临的问题及解决措施。 针对图表类文本，需准确分析数据变化规律，概括图表反映的主要信息。如通过柱状图分析某地区不同年份人口增长或某产业发展规模的变化趋势；从饼状图中概括各部分所占比例及关系等。 对于图画类文本（如漫画、徽标等），要能描述画面内容，理解其寓意。例如，描述漫画的构图要素，并指出其讽刺或颂扬的对象及所反映的社会现象；解读徽标的变形及象征意义等。 分析与评价： 可能会要求学生根据文本信息分析某种现象、问题产生的原因、影响等。如在关于青少年沉迷网络的非连续性文本中，让学生分析沉迷网络的原因及对青少年身心健康的影响136。 考查学生对文本中的观点、措施等进行评价的能力，发表自己的看法和见解。例如，对于某则材料中提出的解决某一社会问题的方案，让学生评价其合理性、可行性等，并可提出自己的改进建议134。 推理与拓展： 依据文本信息进行合理的推理、预测。如根据某行业的发展现状和趋势的非连续性文本，推测该行业未来几年的发展方向或可能面临的挑战。 部分题目可能会有开放性拓展，让学生结合文本内容和生活实际，谈谈启示、感悟或提出相关的解决办法等。比如，结合关于科技创新的非连续性文本，谈谈青少年在科技创新方面可以做些什么 命题预测： 跨学科融合考点增加： 新课标背景下，跨学科融合趋势明显。2025 年西藏中考非连续性文本阅读可能会出现更多与其他学科（如历史、地理、物理、化学、生物等）融合的内容。例如，给出关于气候变化的非连续性文本，其中可能涉及地理学科的气候知识、化学学科的温室气体成分等，考查学生综合运用多学科知识理解和分析问题的能力。 时事热点与生活实际联系紧密： 文本材料将更倾向于选取时事热点话题，如科技发展（人工智能、航天技术等）、环境保护、文化传承、教育改革、青少年健康成长等。比如，以中国航天事业的发展为素材，通过新闻报道、图表（展示航天成果数据等）、图片（航天设备或发射场景等）等非连续性文本形式组合，考查学生对相关信息的处理能力。 注重与学生生活实际的联系，让学生能够运用所学知识解决生活中的实际问题或对生活中的现象进行分析。如关于校园垃圾分类的非连续性文本，可能要求学生根据材料设计校园垃圾分类的宣传方案或提出改进校园垃圾分类现状的建议等。 信息评估与批判性思维考查强化： 随着信息时代的发展，信息真实性和可靠性的辨别越发重要。2025 年考试可能会加强对学生信息评估与批判性思维的考查，要求学生能够识别文本中可能存在的偏见、误导性信息或假新闻等，并能进行合理的质疑和分析。例如，给出几则关于某一产品宣传的非连续性文本，其中部分信息存在夸大或虚假成分，让学生辨别并说明理由。 题型多样化与开放性增强： 题型可能会更加多样化，除了常见的选择题、填空题、简答题外，可能会出现图表绘制、方案设计、观点论述等题型，全面考查学生的各种能力。比如，让学生根据文本中的数据和信息绘制简单的柱状图或折线图来直观展示某种变化趋势；或针对某一问题设计调查方案等。 开放性试题的比例可能会有所增加，给予学生更多的自主表达空间，鼓励学生发表独特的见解和看法。如对于某一社会热点问题，不同材料呈现了不同的观点，让学生谈谈自己的立场和理由，只要言之有理即可得分。 文本形式与组合更加复杂： 非连续性文本的材料组合可能会更加复杂多样，不仅仅是简单的文字与图表结合，还可能会加入漫画、流程图、示意图、地图、音频视频文字说明等多种形式的材料组合。例如，关于一次文化旅游活动的非连续性文本，可能包括活动通知（文字）、旅游路线地图、景点介绍图表、活动照片及简要说明等，考查学生在复杂文本形式下提取、整合和分析信息的能力。 （2024年西藏中考真题）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一  月球是距离地球最近的天体，是人类通往更远深空的中转站。古人望月，想象出嫦娥奔月的故事，描摹出清寂幽美的广寒宫。今人探月，则是要在月球修建真实的“月宫”，把它建成人类开展深空探测的前沿基地。未来，航天器从这里起航，就能飞向更遥远的星空。 （摘编自《经济日报》2023年10月8日） 材料二  嫦娥五号完成了我国首个无人月球采样返回任务，是当时我国复杂度最高、技术跨度最大的航天系统工程。嫦娥五号带回1731克月球样品，是世界单次采样量最大的无人月球采样任务。该任务是我国实现高水平科技的生动实践，为后续的无人月球科研站、载人登月等奠定了基础。 （摘编自《人民日报》2023年11月20日） 材料三  月球上地理实体命名，与其探测成果、科研水平、国际贡献相关。具备原始探测数据是取得月球地理实体命名权的基本条件。 嫦娥三号着陆器和玉兔号月球车勘探过的周边方圆77米区域命名为“广寒宫”，让中国神话故事中的“嫦娥”和“玉兔”在“广寒宫”相聚，是中国传统文化与现代科技的完美结合。目前月球上以中国元素命名的地名共35个，大多以中国古代科学家和神话传说人物命名的地理实体命名。 这些独具中国韵味的元素，以月球地理实体命名的形式，标记着月球上的山脉、盆地、环形坑等，见证着中国探月的脚步，也展现着中国文化的浪漫。可以想见，不远的未来，月球上中国元素的名字将越来越多。 （摘编自《人民日报》2023年9月30日） 材料四  探月精神激起了中华民族“合作共赢”的协作精神。探月工程是全人类的共同事业，中国探月工程愿意同世界各国在遥感和通信卫星、空间资源应用、航天基础设施等领域展开国际合作，走出一条合作共赢探索太空、和平利用太空的中国道路，推动航天技术更好造福世界各国人民，在新时代的伟大征程中，推动构建人类命运共同体。 （摘编自《光明日报》2024年5月27日） 1．下列说法不符合原文内容的一项是（   ） A．材料一中的“月宫”指的是建成人类开展深空探测的前沿基地，不是传说故事中的广寒宫。 B．嫦娥五号完成了中国首个无人月球采样返回任务，是当时中国复杂度最高、技术跨度最大的航天系统工程。 C．月球上地理实体命名，与其探测成果、科研水平、国际贡献相关。取得月球地理实体命名权的主要条件是具备原始探测数据。 D．月球上中国元素的名字将越来越多，会见证着中国探月的脚步，也会展现着中国文化的浪漫。 2．2010年，我国科学家利用嫦娥一号影像数据，获得位于月球的“毕昇”环形坑的命名。结合材料三，联系毕昇的重要成就，写出命名依据。 3．下面语段放在哪则材料中比较合适？请结合文意说明理由。 2021年，中国国家航天局和俄罗斯国家航天集团公司联合启动了国际月球科研站项目，邀请所有感兴趣的国际伙伴，共同推动人类航天科技发展和经济社会进步。 4．结合以上四则材料，谈谈我国探月工程的重要性。 【答案】1．C 2．命名依据是为了纪念毕昇作为中国古代伟大的发明家，他发明了活字印刷术，对世界文化传播和科技发展产生了重大影响。通过将他的名字命名在月球上，体现了中国元素的重要作用以及其在科学技术领域的历史贡献。 3．放在材料四中比较合适。材料四围绕“合作共赢”和国际合作展开，强调中国在探月工程上的合作立场和愿景。而语段中提到中国与俄罗斯合作启动国际月球科研站项目，正好体现了国际合作推动人类航天科技发展的理念，与材料四的主题一致，能够增强调合作共赢的重要性。 4．①我国探月工程不仅在科技领域取得了高成就，为未来探月与深空探索奠定基础；②多个具有中国元素的地理实体的命名在国际舞台上展现了中国的文化的独特魅力，推动中国文化的传播；③强化了国家间的协作与影响力，推动人类命运共同体的构建。 【导语】这篇阅读材料系统地展示了中国探月工程的多重意义。材料从过去和未来两方面描绘了人类对月球的向往与探索，将古代传说与现代科技相结合，通过嫦娥五号等任务强调了中国在太空技术领域的领先地位。命名月球地理实体的过程不仅反映了中国的科技实力，还彰显了深厚的文化底蕴。材料最终聚焦于国际合作，表明中国在全球航天事业中的开放态度，推动构建人类命运共同体。整体文章展示了探月对于科技进步、文化弘扬和国际合作的重要性。 1．本题考查信息筛选与辨析。 A.根据材料一“今人探月，则是要在月球修建真实的‘月宫’，把它建成人类开展深空探测的前沿基地”可知，此项表述正确。 B.根据材料二“嫦娥五号完成了我国首个无人月球采样返回任务，是当时我国复杂度最高、技术跨度最大的航天系统工程”可知，此项表述正确。 C.根据材料三“具备原始探测数据是取得月球地理实体命名权的基本条件”可知，原文强调的是具备原始探测数据为“基本条件”，不是“主要条件”，而此项说法有误导成唯一条件的倾向，表述有误。 D.根据材料三“这些独具中国韵味的元素，以月球地理实体命名的形式，标记着月球上的山脉、盆地、环形坑等，见证着中国探月的脚步，也展现着中国文化的浪漫。可以想见，不远的未来，月球上中国元素的名字将越来越多”可知，此项表述正确。 故选C。 2．本题考查内容理解。要求结合材料三，联系毕昇的重要成就，写出命名依据。 根据材料三“目前月球上以中国元素命名的地名共35个，大多以中国古代科学家和神话传说人物命名的地理实体命名”“月球上地理实体命名，与其探测成果、科研水平、国际贡献相关。具备原始探测数据是取得月球地理实体命名权的基本条件”可知，月球上地理实体命名多以中国古代科学家和神话人物的名字进行，而命名权的取得需要原始探测数据。联系毕昇的重要成就可知，毕昇作为古代科学家，其活字印刷术是印刷技术发展的里程碑，因此用他的名字命名月球地理实体，符合中国用历史上重要的科学成就人物命名方式，这一命名体现了中国元素的重要作用以及毕昇在科学技术领域对中国和世界伟大贡献。 3．本题考查内容理解与衔接。 阅读四则材料可知，材料一主要讲述了月球作为人类通往深空的中转站，未来将成为深空探测前沿基地的重要性。材料二主要讲嫦娥五号完成了我国首个无人月球采样返回任务，并为后续月球科研活动奠定了基础。材料三讲月球地理实体命名体现中国探月成就与文化浪漫。材料四围绕“合作共赢”和国际合作展开，强调中国在探月工程上的合作立场和愿景。而语段中表述的内容是中国与俄罗斯联合启动国际月球科研站项目，正好体现了国际合作推动人类航天科技发展的理念，与材料四的主题内容一致，能够增强调合作共赢的重要性。故合适放在材料四。 4．本题考查材料的理解与概括。 根据根据材料一“今人探月，则是要在月球修建真实的‘月宫’，把它建成人类开展深空探测的前沿基地”材料二“该任务是我国实现高水平科技的生动实践，为后续的无人月球科研站、载人登月等奠定了基础”可知，我国探月工程不仅在科技领域取得了高成就，为未来探月与深空探索奠定基础； 根据根据材料三第三段“这些独具中国韵味的元素，以月球地理实体命名的形式，标记着月球上的山脉、盆地、环形坑等，见证着中国探月的脚步，也展现着中国文化的浪漫”可知，我国探月工程实现了用多个具有中国元素的地理实体的命名，在国际舞台上展现了中国的文化的独特魅力，推动中国文化的传播； 根据材料四“探月精神激起了中华民族‘合作共赢’的协作精神”“推动航天技术更好造福世界各国人民，在新时代的伟大征程中，推动构建人类命运共同体”可知，我国探月工程强化了国家间的协作与影响力，推动了人类命运共同体的构建。 阅读下面的材料，完成各小题。 材料一： ①中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。其传承赓续的视觉形象和造型格式，是在我国漫长的农耕文化背景下所保留的大量丰富多彩的活态文化遗产，蕴涵了丰富的文化历史信息，且在稚拙的艺术形式的表层下，活脱脱地表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。其材质之轻和所承载的内容之重是其他的任何艺术形式所不可比拟的。 ②2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。 （节选自《人类非物质文化遗产代表作名录》，有删改） 材料二： 随着现代化和城市化进程的不断加剧，民间剪纸这样的民间艺术离普通大众的距离也在逐年加大。在农村，原本有剪纸参与的民俗在不断消逝；而在大城市，大部分人接触剪纸的机会非常少。虽然，城市中每到逢年过节小商品市场、庙会上也会有剪纸的出售，但因为其包装简单，价格低廉，许多人只将剪纸看成一次性消费的小玩意，多是图个喜气，并非节日中缺一不可的东西。在大多数剪纸消费者心目中，剪纸是“传统”“乡土”的，跟西方的油画是不能相提并论的。虽然到了传统节日，消费者会购买剪纸作为节日装饰，但他们更相信，在家中挂上一幅西方油画才是品位的象征。这既是中国不重视民间文化、传统工艺的延续，也是在新时代，强势的西方文化对中国社会价值观冲击的表现。 （节选自《保护传统中国民间剪纸需要促进普通大众对剪纸文化的理解和尊重》） 材料三： ①在剪纸文化的保护和传承途径中，一幅幅创新的公益海报让人们眼前一亮，尤其让人们惊喜的是把剪纸艺术融进公益海报的宣传当中。这种做法不仅达到剪纸文化保护的宣传作用，而且创新了公益海报的表现形式。二者相辅相成，相互促进。用公益海报途径宣传剪纸文化的传承和渗透，不仅让人们领略了剪纸艺术的魅力，而且在诠释慈孝、中国文化、中国智慧等传统道德的方面也做出了惊人的启示效果。 ②现如今，剪纸文化的传承和发展不再单单靠着民间口传心授，以相当脆弱的方式代代相传，各种新的方案和途径正悄悄酝酿。公益海报形式宣传保护剪纸文化作为一种新的实践途径，它的出现，有种夺人耳目的效果。中国民间剪纸艺术历史悠久、广泛流传，艺术优美，蕴含着民族文化和艺术的精华，在公益海报宣传实践途径下，定会效果非凡。 1．从以上材料看，下列理解和判断，不正确的一项是（    ） A．早在2006年，剪纸艺术遗产就经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 B．在许多人看来，剪纸虽是一次性消费的小玩意，但为图喜气，它是节日中缺一不可的东西。 C．用公益海报形式宣传剪纸文化的传承和渗透，在传统道德方面有着惊人的启示效果。 D．中国民间剪纸艺术具有悠久的历史以及优美的艺术，蕴含着民族文化和艺术的精华。 2．阅读材料一，分析剪纸艺术具有哪些价值特点。 3．阅读材料二，谈谈剪纸的发展现状，并分析形成原因。 4．综合以上材料，请你就保护和发扬剪纸艺术，提两点可行性的建议。 【答案】1．B 2．是我国漫长的农耕文化背景下的活态文化遗产，蕴涵了丰富的了化历史信息；表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣；具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。 3．现状：农村剪纸艺术正在逐渐消亡；城市中的人们只将剪纸当作小玩意，认为它是“传统”“乡土”的。原因：①现代化和城市化进程的不断加剧；②中国不重视民间文化、传统工艺的延续；③强势的西方文化对中国社会价值观的冲击。 4．①加强剪纸艺术的宣传程度，使更多人认识到这一民间传统艺术的价值；②拓宽剪纸表现内容，创新剪纸艺术保护和传承的途径。 【解析】1．本题考查内容理解。 B.有误，结合材料二中的“许多人只将剪纸看成一次性消费的小玩意，多是图个喜气，并非节日中缺一不可的东西”可知选项中“为图喜气，它是节日中缺一不可的东西”的说法错误； 故选B。 2．本题考查内容理解概括。 结合材料一①段“是在我国漫长的农耕文化背景下所保留的大量丰富多彩的活态文化遗产，蕴涵了丰富的文化历史信息”概括可得：是我国漫长的农耕文化背景下的活态文化遗产，蕴涵了丰富的了化历史信息；结合①段“活脱脱地表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值”概括可得：表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣；具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。 3．本题考查内容理解概括。 现状：结合材料二“在农村，原本有剪纸参与的民俗在不断消逝；而在大城市，大部分人接触剪纸的机会非常少。虽然，城市中每到逢年过节小商品市场、庙会上也会有剪纸的出售，但因为其包装简单，价格低廉，许多人只将剪纸看成一次性消费的小玩意，多是图个喜气，并非节日中缺一不可的东西”概括可得：农村剪纸艺术正在逐渐消亡；城市中的人们只将剪纸当作小玩意，认为它是“传统”“乡土”的。 原因：结合材料二“随着现代化和城市化进程的不断加剧，民间剪纸这样的民间艺术离普通大众的距离也在逐年加大”概括可得：现代化和城市化进程的不断加剧；结合“虽然到了传统节日，消费者会购买剪纸作为节日装饰，但他们更相信，在家中挂上一幅西方油画才是品位的象征。这既是中国不重视民间文化、传统工艺的延续，也是在新时代，强势的西方文化对中国社会价值观冲击的表现”概括可得：中国不重视民间文化、传统工艺的延续；强势的西方文化对中国社会价值观的冲击。 4．本题考查意见建议。 结合材料三第①段“在剪纸文化的保护和传承途径中，一幅幅创新的公益海报让人们眼前一亮，尤其让人们惊喜的是把剪纸艺术融进公益海报的宣传当中。这种做法不仅达到剪纸文化保护的宣传作用，而且创新了公益海报的表现形式”等内容概括可知，可加强剪纸艺术的宣传程度，使更多人认识到这一民间传统艺术的价值； 结合材料二“在农村，原本有剪纸参与的民俗在不断消逝；而在大城市，大部分人接触剪纸的机会非常少。虽然，城市中每到逢年过节小商品市场、庙会上也会有剪纸的出售，但因为其包装简单，价格低廉，许多人只将剪纸看成一次性消费的小玩意，多是图个喜气，并非节日中缺一不可的东西”等内容可提意见：加强剪纸艺术在教育中的融入。可以在学校开设剪纸艺术课程，让学生从小接触和学习剪纸，培养他们对剪纸艺术的兴趣和认知，同时也能将其作为传统文化教育的一部分，传承剪纸技艺和文化内涵。还可以利用现代媒体和技术进行推广。通过制作高质量的剪纸艺术纪录片、短视频等，在各类媒体平台上广泛传播，让更多人了解剪纸艺术的魅力和价值。还可以开发剪纸艺术相关的手机应用程序，提供剪纸教学、作品展示等功能，吸引年轻群体参与。 材料一： 飞行汽车，顾名思义，即可以在空中飞行又可以在陆地上行驶的汽车。这意味着，飞行汽车的技术和制造工艺会涉及汽车和航空两大领域。1917年，美国工程师格·寇蒂斯制造了世界上第一辆飞行汽车，尽管汽车没有真正飞上天，却也迈出了人类在飞行汽车研制上的第一步。一百多年来，人们对于飞行汽车的想象和探索从未停止，而伴随着汽车电动化、智能化技术的发展，人们开着汽车上天的梦想正在成为现实。2009年，某飞行汽车制造公司的飞车产品全球首次试飞成功，成为首个真正意义上既能飞上天又可以行驶在公路上的飞行汽车。 （选自《飞行汽车，是车企的下一个风口吗？》，有删改） 材料二： 狭义上的飞行汽车，简单理解就是给汽车装上了翅膀。跳脱出“飞机+汽车”的刻板印象，从广义上来看，飞行汽车可以被视为一种立体式交通工具，它是面向低空交通环境的飞行器，可以载人也可以载物。 （选自《“十问”飞行汽车》，有删改） 材料三： 飞行汽车的研发，将在城市空中交通掀起不亚于智能手机式的创新——试想一下，如果城市空中交通的时代开放，禾米，人们将有可能实现在科幻电影中才能看到的场景——驾驶或搭乘飞行汽车。理论上，大规模生产飞行汽车将解决所有的产能问题，因为它们将能够在几乎无限制的不同高度上飞行，而不局限于公路或轨道交通。这将强有力地帮助解决城市集中化引发的问题，同时，还可以创新性地缩短人们的移动时间。 （选自《从飞行汽车到超级高铁，下一场交通变革并不遥远？》，有删改） 材料四： 随着飞行汽车的发展，很多人不禁高呼：“告别拥堵，我要飞得更高！”但是实际上，与堵在高速路上的噩梦说再见的动人时刻，未必能很快到来。第一是规则问题。其中涉及城市空域管理，包括“航线”的制定、行驶的规则、事故责任的划分、空中执法手段等。目前为止全球没有任何针对飞行汽车认证和空中交通管理的清晰、统一的标准及规章体系；第二是市场问题。城市空中交通的运行频次较现有直升机的城市运行要密集很多，对城市人类生活到底会产生多大影响和公众能否接受都尚未可知。此外，城市空中交通的基础设施、运营模式、经济成本，以及用户体验等也都未见雏形；第三是技术问题。飞行汽车性能主要涉及车体结构、飞控驾驶和动力推进三大技术领域。由于动力推进技术有其特有的专业技术门槛和难度，所以有关飞行汽车性能的技术研究，都主要集中在车体结构和飞控驾驶这两大技术领域，而在动力推进方面，专门针对飞行汽车动力推进的研究相对较少。动力推进的瓶颈会导致飞行汽车的有效载荷低、航程短，是当前飞行汽车性能研发方面面临的最主要问题和挑战。 （选自《飞行汽车：上天容易“落地”有点难》，有删改） 5．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（    ） A．2009年，人类已经成功试飞了真正意义上既能飞上天又可以行驶在公路上的飞行汽车。 B．目前全球还没有哪个国家有针对飞行汽车认证和空中交通管理的规章体系。 C．随着飞行汽车的快速发展，我们很快就能彻底解决城市交通拥堵的问题。 D．飞行汽车动力推进技术领域的研究较少，是研发方面面临的最主要问题和挑战。 6．材料二从广义上介绍飞行汽车时运用了哪种说明方法？有什么作用？ 7．请梳理材料一的行文思路。 8．我们要想真正走进“飞行汽车”的时代，享受“飞行汽车”带来的各种便利，还需要做出哪些努力和改进？请结合材料简要概括。 【答案】5．C 6．运用了作诠释的说明方法。对广义上的飞行汽车的性质和特征做了阐释，科学准确地说明了飞行汽车的“低空飞行器”的性质及其“能载人、载物的立体式交通工具”的特点。 7．首先解释了“飞行汽车”的概念和涉及领域，然后用1917年美国工程师格·寇蒂斯制造的第一辆飞行汽车和2009年某飞行汽车制造公司的飞车产品试飞成功两个事例说明人类对飞行汽车的想象和探索从未停止，人类开汽车上天的梦想正在成为现实。 8．①建立健全规则。在全球建立针对飞行汽车认证和空中交通管理的清晰、统一的标准及规章体系。包括“航线”的制定、行驶的规则、事故责任的划分、空中执法手段等。②建立并完善相关的基础设施。包括建设城市空中交通的基础设施、建立空中交通的运营模式、核算经济成本、调查用户体验等。③攻克技术难关。包括车体结构、飞控驾驶和动力推进三大技术领域的技术难关的突破。 【解析】5．本题考查理解材料内容。 C.结合材料四“但是实际上，与堵在高速路上的噩梦说再见的动人时刻，未必能很快到来”可知，这里“我们很快就能彻底解决城市交通拥堵的问题”表述不正确； 故选C。 6．本题考查说明方法及其作用。 结合材料二“从广义上来看，飞行汽车可以被视为一种立体式交通工具，它是面向低空交通环境的飞行器，可以载人也可以载物”可知，这句话广义上对飞行汽车的性质和特征做了阐释，这是作诠释的说明方法。“它是面向低空交通环境的飞行器”具体阐释了飞行汽车的性质，“可以载人也可以载物”阐释了飞行汽车的特点，因此这里通过作诠释科学准确地说明了飞行汽车的性质是面向低空交通环境的飞行器，具有可以载人也可以载物的特点。 7．本题考查分析写作思路。 结合材料一“飞行汽车，顾名思义，即可以在空中飞行又可以在陆地上行驶的汽车。这意味着，飞行汽车的技术和制造工艺会涉及汽车和航空两大领域”可知，这里首先介绍的是“飞行汽车”的概念和涉及领域； 结合材料一“1917年，美国工程师格·寇蒂斯制造了世界上第一辆飞行汽车，尽管汽车没有真正飞上天，却也迈出了人类在飞行汽车研制上的第一步。一百多年来，人们对于飞行汽车的想象和探索从未停止，而伴随着汽车电动化、智能化技术的发展，人们开着汽车上天的梦想正在成为现实。2009年，某飞行汽车制造公司的飞车产品全球首次试飞成功，成为首个真正意义上既能飞上天又可以行驶在公路上的飞行汽车”可知，这里通过举美国工程师格·寇蒂斯和2009年某飞行汽车制造公司与飞行汽车有关的例子，说明了人们对于飞行汽车的想象和探索从未停止，而伴随着汽车电动化、智能化技术的发展，人们开着汽车上天的梦想正在成为现实。 8．本题考查材料的提炼和概括。 结合材料四中的“第一是规则问题。其中涉及城市空域管理，包括‘航线’的制定、行驶的规则、事故责任的划分、空中执法手段等。目前为止全球没有任何针对飞行汽车认证和空中交通管理的清晰、统一的标准及规章体系”可知，我们要想真正走进“飞行汽车”的时代，享受“飞行汽车”带来的各种便利，还需要建立健全规则。在全球建立针对飞行汽车认证和空中交通管理的清晰、统一的标准及规章体系，包括航线的制定、行驶的规则、事故责任的划分、空中执法手段等； 结合材料四中的“第二是市场问题。城市空中交通的运行频次较现有直升机的城市运行要密集很多，对城市人类生活到底会产生多大影响和公众能否接受都尚未可知。此外，城市空中交通的基础设施、运营模式、经济成本，以及用户体验等也都未见雏形”可知，我们要想真正走进“飞行汽车”的时代，享受“飞行汽车”带来的各种便利，还需要建立并完善相关的基础。包括建设城市空中交通的基础设施，建立空中交通的运营模式，核算经济成本，调查用户体验等。 结合材料四中的“第三是技术问题。飞行汽车性能主要涉及车体结构、飞控驾驶和动力推进三大技术领域。由于动力推进技术有其特有的专业技术门槛和难度，所以有关飞行汽车性能的技术研究，都主要集中在车体结构和飞控驾驶这两大技术领域，而在动力推进方面，专门针对飞行汽车动力推进的研究相对较少。动力推进的瓶颈会导致飞行汽车的有效载荷低、航程短，是当前飞行汽车性能研发方面面临的最主要问题和挑战”可知，我们要想真正走进“飞行汽车”的时代，享受“飞行汽车”带来的各种便利，还需要攻克技术难关。包括车体结构、飞控驾驶和动力推进三大技术领域的技术难关的突破。 材料一：如果用一个科技词汇来标注我们所处的时代，这个词或许非“人工智能”莫属。2025年年初，总部位于杭州的深度求索公司（DeepSeek）正式发布了新一代推理大模型DeepSeek-R1，犹如在人工智能领域投下了一颗重磅炸弹。DeepSeek兼具低成本和开放性，展示出引领新一波人工智能创新浪潮的潜力。它的出现代表了中国在大语言模型这个领域开始走向世界，正在逐渐从跟跑者变为并跑者，并有望在未来成为领跑者。2024年，《黑神话：悟空》创造了科技与文化融合的神话。2025年开年以来，令人印象深刻的除了DeepSeek引发的人工智能热度，还有人形机器人在央视春晚上带来精彩表演以及电影《哪吒2》不断刷新票房纪录。在这背后，是游戏科学、宇树科技等一批科技企业的迅速崛起，也是科技人员瞄准关键核心技术、推动原始创新的厚积薄发。中国科技的深度求索还有长路要走，但只要保持锐意创新的精神，我们就能披荆斩棘，见证更多的DeepSeek像哪吒一样一飞冲天。 （《深度求索，锐意进取》） 材料二：①国产大模型DeepSeek以低成本、高性能令世界瞩目，人形机器人在春晚舞台上扭秧歌火爆“出圈”。一时间，大家将目光聚焦到了DeepSeek创始人梁文锋和宇树科技创始人王兴兴这两位青年企业家身上。 ②不少人惊叹于85后梁文锋与90后王兴兴的青春有为。很多人开始思考，两人的成功密码是什么？ ③两人的经历说明，新时代是追梦者的时代，青年要敢于有梦，勇于追梦。梁文锋与王兴兴都是在研究生毕业不久后选择创业。由此可见，这两人和中国众多青年科技工作者一样，都有一个“深度求索”的梦想。我们也坚信，只有敢于走别人没走过的路，才能收获别样的风景。面对“未至之境”，唯有以奋斗姿态，才能在知识的“无人区”砥砺前行。 ④“深度求索”不仅是梁文锋与王兴兴两位青年企业家的个人选择，更是这个时代赋予每一位青年的使命与担当。习近平总书记勉励青年，要勇于创新，深刻理解把握时代潮流和国家需要，敢为人先、敢于突破，以聪明才智贡献国家，以开拓进取服务社会。面对各种专利壁垒、技术封锁，需要每一位青年把个人梦想融入实现中国梦的过程中，拿出人生能有几回搏的劲头，放开手脚创新创造。新时代青年要以“深度求索”激扬青春，在追梦奋斗中实现人生价值。 （《新时代青年要深度求索》） 材料三：人工智能大模型不断推陈出新，业内有人用“百模大战”来形容当前的竞争格局。AI大模型企业通过多种方式解决融资问题，包括内部资源投入、外部融资、技术优化和商业化落地等。郝联峰举例说，DeepSeek有华金资本等国资平台的资金支持，华为盘古大模型已服务多家银行从而取得收入，阿里巴巴Qwen-max-latest通过在电商、金融等领域的应用落地实现商业变现，百度文心ERNIE4.0通过在智能驾驶、智能家居、企业服务等领域的广泛应用，实现模型的商业化落地，商汤SenseChat5.5-1atest通过多轮融资，获得了大量资金支持，Kimi曾完成12亿美元融资，投资方包括真格基金、红杉中国、阿里巴巴等。对于人们担心的“百模大战”会不会形成当年“打车大战”“买菜大战”一样的烧钱混战？郝联峰认为，他们虽然有相似之处，但又不完全相同。打车、买菜服务的差异化不够大，容易最终形成赢家通吃。百模大战的最终结局不会如此，AI大模型的应用场景非常广泛，涵盖了教育、医疗、金融、娱乐、电商等多个领域，技术和应用的差异化、多样性较大。 （《技术进步让人类劳动更有价值》） 材料四：①北京大学国民经济研究中心主任苏剑在接受《金融时报》记者采访时表示，不可否认，技术进步会导致一些劳动的价值下降。但技术更新加快，也意味着人的价值更高了。人们可以用先进的技术做更多的工作。技术进步，人们通过充分利用，能够创造出非常好的产品或作品。AI是人人皆可利用的工具，对大部分行业来说，AI只是赋能，而不是取代，就像互联网取代了一些传统行业，但大部分行业并没有因为互联网的出现而消失。所以，面对AI冲击，普通人并不用担心丢饭碗，而应该是持续学习、终身学习，考虑如何率先使用AI工具，在AI来袭的第一波浪潮中获得红利。 ②AI新纪元与人类世界旧有秩序间的矛盾也渐渐浮上水面。在这种情况下，我们该如何处理新技术与旧秩序间的冲突？为应对这些挑战，整个社会系统需随技术演进而持续革新。具体而言，立法监管需与时俱进，明确伦理标准，并加大监管力度；公众教育需强化，以提升科技素养，减少误解与恐慌；透明度需增强，通过公开数据、接受监督来建立信任；技术本身也需不断完善，确保安全稳定，降低风险。此外，政府、企业、学术界与公众之间的多方合作需进一步深化，共同商讨对策，推动AI技术健康、可持续发展。历史证明，火车的发明虽带来就业结构变化，但并未因此被遏制发展；相反，它推动了生产力的飞跃。因此，更为关键的是构建一个能够适应技术发展步伐的社会系统与规则体系，以有效应对挑战，确保AI技术能够真正惠及社会、造福人类。 9．根据以上四则材料，下列说法正确的一项是（   ） A．DeepSeek出现代表了中国在大语言模型这个领域开始走向世界，已经成为领跑者。 B．新时代青年要以“深度求索”激扬青春，青年的个人梦想高于一切。 C．“百模大战”与当年的“打车大战”“买菜大战”有所不同。 D．技术进步必然导致人的劳动价值下降。 10．阅读材料二，梁文锋和王兴兴的成功密码是什么？ 11．阅读材料三，AI大模型的应用场景非常广泛，请你设计一款AI产品并简要说明它的功能。 例：医疗领域可以设计一款机器人解读医学图像，如X射线、CT扫描和MRI，以帮助医生识别疾病和异常。 12．阅读材料四，谈一谈人类如何处理与科技的矛盾？ 【答案】9．C 10．敢于有梦，勇于追梦    要勇于创新敢为人先、敢于突破。 11．AI智能眼镜，具备第一视角拍摄、边走边问、识物百科、试听翻译、智能备忘等功能。 12．掌握先进技术，用先进的技术做更多的工作，持续学习、终身学习，考虑如何率先使用AI工具，在AI来袭的第一波浪潮中获得红利。 整个社会系统需随技术演进而持续革新。政府、企业、学术界与公众之间的多方合作需进一步深化，共同商讨对策，推动AI技术健康、可持续发展。 构建一个能够适应技术发展步伐的社会系统与规则体系，以有效应对挑战，确保AI技术能够真正惠及社会、造福人类。 【导语】这篇阅读材料以“人工智能时代”为背景，通过四则材料展现了科技创新的时代图景。材料一以DeepSeek-R1发布为切入点，展现中国AI领域的进步；材料二聚焦青年企业家，强调“深度求索”的创新精神；材料三分析“百模大战”的产业格局；材料四探讨技术进步与人类劳动的关系。四则材料层层递进，从技术突破到人才成长，再到产业竞争，最后回归人机关系，形成了一个完整的论述闭环。文章语言兼具科技感和人文关怀，既展现了技术发展的蓬勃态势，又传递了积极向上的价值导向。 9．本题考查内容理解辨析。 A.有误，结合材料一“它的出现代表了中国在大语言模型这个领域开始走向世界，正在逐渐从跟跑者变为并跑者，并有望在未来成为领跑者”可知，DeepSeek出现代表中国在大语言模型领域开始走向世界，目前是从跟跑者变为并跑者，只是有望在未来成为领跑者，并非已经成为领跑者； B.有误，结合材料二第④段“面对各种专利壁垒、技术封锁，需要每一位青年把个人梦想融入实现中国梦的过程中，拿出人生能有几回搏的劲头，放开手脚创新创造。新时代青年要以‘深度求索’激扬青春，在追梦奋斗中实现人生价值”可知，新时代青年要以“深度求索”激扬青春，需要把个人梦想融入实现中国梦的过程中，而不是说青年的个人梦想高于一切； D.有误，结合材料四第①段“北京大学国民经济研究中心主任苏剑在接受《金融时报》记者采访时表示，不可否认，技术进步会导致一些劳动的价值下降。但技术更新加快，也意味着人的价值更高了。人们可以用先进的技术做更多的工作”可知，技术进步会导致一些劳动的价值下降，同时也意味着人的价值更高了，并非必然导致人的劳动价值下降； 故选C。 10．本题考查内容理解概括。 结合材料二第③段“两人的经历说明，新时代是追梦者的时代，青年要敢于有梦，勇于追梦。梁文锋与王兴兴都是在研究生毕业不久后选择创业。由此可见，这两人和中国众多青年科技工作者一样，都有一个‘深度求索’的梦想”可知，梁文锋和王兴兴在研究生毕业不久就选择创业，他们有着自己的梦想并付诸行动。由此可知，他们成功的密码之一是敢于有梦，勇于追梦。 结合材料二第④段“习近平总书记勉励青年，要勇于创新，深刻理解把握时代潮流和国家需要，敢为人先、敢于突破，以聪明才智贡献国家，以开拓进取服务社会。面对各种专利壁垒、技术封锁，需要每一位青年把个人梦想融入实现中国梦的过程中，拿出人生能有几回搏的劲头，放开手脚创新创造”可知，梁文锋和王兴兴作为青年企业家，在创业过程中必然要面对各种困难和挑战，而他们取得成功，说明他们具备勇于创新，敢为人先、敢于突破的品质。由此可知，这也是他们成功的密码。   11．本题考查拓展运用。 作答此题，首先明确题目要求是根据AI大模型应用场景广泛这一特点，设计一款AI产品并说明其功能。参考示例，需从不同领域出发，结合生活实际需求和AI技术的特点进行设计，功能描述要清晰、具体、合理，突出AI产品的优势和作用。 示例：教育领域可以设计一款AI智能学习助手，它能够根据学生的学习进度和知识掌握情况，为学生量身定制个性化的学习计划；实时解答学生在学习过程中遇到的问题，无论是数学难题、语文阅读理解还是英语语法疑惑等；还可以通过分析学生的作业和考试情况，精准找出学生的薄弱环节，并提供针对性的强化训练，帮助学生提高学习成绩。    12．本题考查内容理解概括。 结合材料四第①段“技术进步，人们通过充分利用，能够创造出非常好的产品或作品。AI是人人皆可利用的工具，对大部分行业来说，AI只是赋能，而不是取代，就像互联网取代了一些传统行业，但大部分行业并没有因为互联网的出现而消失。所以，面对AI冲击，普通人并不用担心丢饭碗，而应该是持续学习、终身学习，考虑如何率先使用AI工具，在AI来袭的第一波浪潮中获得红利”可知，技术进步能让人利用先进技术做更多工作，AI是可利用工具，普通人应持续学习并率先使用AI工具。由此可知，人类处理与科技矛盾的一个方法是掌握先进技术，用先进的技术做更多的工作，持续学习、终身学习，考虑如何率先使用AI工具，在AI来袭的第一波浪潮中获得红利。 结合材料四第②段“为应对这些挑战，整个社会系统需随技术演进而持续革新。具体而言，立法监管需与时俱进，明确伦理标准，并加大监管力度；公众教育需强化，以提升科技素养，减少误解与恐慌；透明度需增强，通过公开数据、接受监督来建立信任；技术本身也需不断完善，确保安全稳定，降低风险。此外，政府、企业、学术界与公众之间的多方合作需进一步深化，共同商讨对策，推动AI技术健康、可持续发展”可知，面对AI带来的挑战，整个社会系统要革新，包括立法监管、公众教育、增强透明度、完善技术等方面，并且要深化多方合作。由此可知，这是人类处理与科技矛盾的重要举措。 结合材料四第②段“更为关键的是构建一个能够适应技术发展步伐的社会系统与规则体系，以有效应对挑战，确保AI技术能够真正惠及社会、造福人类”可知，构建适应技术发展的社会系统与规则体系对于处理与科技的矛盾至关重要。由此可知，这是人类处理与科技矛盾的关键所在。 阅读下文，完成小题。 名人谈读书 材料一： ①有些人读书，全凭自己的兴趣。今天遇到一部有趣的书就把预拟做的事丢开，用全部精力去读它；明天遇到另一部有趣的书，仍是如此办，虽然这两书在性质上毫不相关。这种读法有如打游击，也如蜜蜂采蜜。它的好处在使读书成为乐事，对于一时兴致的著作可以深入，久而久之，可以养成一种不平凡的思路与胸襟。它的坏处在使读者泛滥而无所归宿，缺乏专门研究所必需的“经院式”的系统训练，产生形式的发展，对于某一方面知识过于重视，对于另一方面知识可以很蒙昧。如果一个人有时间与精力允许他过享乐主义的生活，不把读书当作工作而只当作消遣，这种蜜蜂采蜜式的读书法未尝不可采用。但是一个人如果抱有成就一种学问的志愿，他就不能不有预定计划与系统。 ——朱光潜《谈读书》（《谈修养》） 材料二： 读书惟在记牢，则日见进益。陈晋之一日只读一百二十字，遂无书不读，所谓日计不足，岁计有余者。今人谁不读书，日将诵数千言。初若可喜，然旋读旋忘，虽一岁未尝得百二十字也，况一日乎？予少时实有贪多之癖，至今每念腹中空虚，方知陈晋之为得法云。 ——《陈晋之读书法》 材料三： 大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错①，则亦虚心静虑，勿遽②取舍于其间。 【注释】①错：交错，错杂。②遽：匆忙，仓促 ——朱熹的《训学斋规（节选）》 13．材料一和材料二介绍了 和 两种读书方法。你认为 读书方法更好，理由是： 。 14．读材料三，梳理读书步骤，按顺序写下来。 15．结合自己的读书实践，说说你的读书方法。 【答案】13． 蜜蜂采蜜式 精读牢记 示例1：精读牢记 读书扎实，积少成多，深化对书籍内容的理解，让自己更具文化修养。示例2：蜜蜂采蜜式，可以让读书成为乐事，充分享受读书的乐趣，开阔自己的眼界。 14．熟读——精思——虚心静虑 15．示例：我会选择一本自己感兴趣的书去阅读，每天拿出一个小时的课余时间，对好词好句进行摘抄积累，并将自己的思想感悟写在读书笔记上。 【导语】这篇阅读材料精选了朱光潜、陈晋之和朱熹三位名家的读书论述，构成了一组关于读书方法的多元对话。朱光潜辩证分析了兴趣导向与系统研究的优劣；陈晋之主张“少而精”的渐进式积累；朱熹则强调“熟读精思”的深度学习。三则材料形成互补：既有对读书乐趣的肯定，又强调系统性、记忆性和思考性的重要性，为读者提供了立体化的读书方法论指导。 13．本题考查内容理解概括。 一、二空，结合材料一第①段“这种读法有如打游击，也如蜜蜂采蜜”“它的好处在使读书成为乐事……可以养成一种不平凡的思路与胸襟”可知，该方法指全凭兴趣、随性阅读不同类型书籍。由此可知，材料一介绍了“蜜蜂采蜜式”读书法。 结合材料二“读书惟在记牢，则日见进益。陈晋之一日只读一百二十字，遂无书不读”可知，该方法强调每日牢记少量内容，积少成多。由此可知，材料二介绍了“精读牢记”读书法。 三、四空，作答此题，需结合两种方法的特点及原文评价，分析其优势并阐明理由。可从读书目标（消遣/治学）、效果（兴趣驱动/知识积累）等角度选择立场。 示例1：精读牢记。理由：结合材料二“日计不足，岁计有余”可知，每日精读牢记虽进度慢，但能扎实积累知识，避免“旋读旋忘”的弊端。对于以“成就学问”为目标的人，这种方法更能打牢基础，深化理解，最终实现“无书不读”的成效。 示例2：蜜蜂采蜜式。理由：结合材料一“使读书成为乐事……养成一种不平凡的思路与胸襟”可知，该方法以兴趣为导向，能让阅读充满乐趣，且通过广泛涉猎不同领域书籍，可拓宽视野、培养独特思维。对于非学术目的的阅读者，更能享受阅读本质的快乐。 14．本题考查内容理解概括。 结合材料三“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间”可知，朱熹明确提出读书的第一步是“熟读”，要求达到“使其言皆若出于吾之口”的熟练程度；第二步是“精思”，即深入思考，追求“使其意皆若出于吾之心”的理解境界；第三步是针对“文义有疑，众说纷错”的情况，强调要“虚心静虑”，保持客观冷静的态度，不匆忙判断取舍。由此可知，读书步骤按顺序为“熟读→精思→虚心静虑”。 15．本题考查主观表达。 结合自身实践，需体现具体方法（如选书原则、时间规划、阅读技巧、积累方式等），逻辑清晰且具备可操作性，可参考材料中的方法（如精读、积累、思考等）并结合个人习惯展开。 示例：我习惯“三遍读书法”。第一遍速读，把握整体脉络；第二遍精读，圈画重点词句并做读书笔记；第三遍跳读，梳理知识框架并标注疑问。例如读《朝花夕拾》时，首遍了解内容梗概，次遍品味语言与情感，三遍归纳主题与写作手法，逐步深化对作品的认知。 【点睛】参考译文： 材料二：读书关键在于记牢，这样才能每天都有进步。陈晋之一天只读一百二十字，最终没有他没读过的书，这就是所说的每天积累不足，一年下来就会有余的情况。现在的人谁不读书呢？每天将要诵读几千字的内容。一开始好像很有收获，然而读完就忘，即使一年也未必能记住一百二十字，何况一天呢？我年轻时确实有贪多求快的毛病，如今每当想到自己学识空虚，才知道陈晋之的方法是正确的。 材料三：大体上读书必须先熟练朗读，让书中的话都好像从自己口中说出来一样。接着要精心思考，让书中的意思都好像从自己心里想出来一样，这样之后才能有所收获。至于对文章含义有疑问，各种说法纷繁复杂时，也应该虚心冷静思考，不要在这些说法中匆忙做出取舍。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 流畅的线条、精致的造型、多彩的纹样……这个春天，汉服成为了引领时尚的“顶流”。汉服又有“华服”之称，是承载了染、织、绣等传统工艺和东方美学意境的服装样式，作为中国古代衣着文化传承至今。近年来，汉服文化开始在青年群体中“破圈式”传播，汉服不仅成为人们生活中的装扮，更是年轻一代文化自信的具体化表达。与诗词、典籍等传播形式不同的是，汉服作为传承与弘扬中华传统文化的具象化表达，更容易在消费、文旅等高频的生活体验过程中实现浸润式传播。伴随着汉服从小众爱好走向大众认同，一个新兴的文化消费市场正在快速成长。汉服经济已延伸到动漫、游戏、美妆、文博、旅游等相关产业，让这一传统文化在与潮流时尚的碰撞中，寻找到融入现代社会的多元路径。材料二： 汉服的魅力不仅在于第一眼看上去“很美”、更在于它蕴含着中华优秀传统文化和中国传统礼仪规范。比如。汉服中的宽大袖口，象征天道圆融：汉服中的深衣，将上衣下裳合二为一，却又在腰部将上下分开，在对立统一中彰显了一种有序和谐；汉服上的云纹、龙纹、凤纹等图案，在中国传统文化中都是祥瑞的象征，寓意吉祥如意、天下太平。很多身着汉服、徜徉于西安各大景区的年轻人表示，在跟别人的互动中，学会了天揖礼、时揖礼、万福礼等中华传统礼仪。他们还说，穿上汉服，会产生沉浸在历史文化氛围中的感觉，会有意识地注意自己站立、走路的姿势以及说话的方式，以让自己仪态更加端庄，因为“那样才对得起身上的衣裳”。材料三： ①“汉服文化热”的持续升温与新媒介技术的进步紧密相连，科技发展形成多样的传播媒介，为汉服文化开辟出更加丰富的传播渠道。②人们可以借助社交媒体，通过微信、微博、贴吧、汉服荟等社交平台，交流汉服文化、分享汉服风采、共议汉服前景等，传播汉服文化。③人们还可以借助短视频平台。短视频平台凭借门槛低、传播范围广、娱乐性强等优势，为汉服文化的大众化传播开辟了更广阔的空间。④因此，汉服文化在短视频平台所构筑的空间中实现了广泛传播。材料四： 作为与互联网相伴而成长起来的青年群体，其成长的环境和接受的影响，有着自己的独特性。对科技产品的谙熟以及广阔的信息渠道，让他们能够保持更为开放的头脑，进行更具创意性的思考，勇于追求和尝试各种新生事物。“汉服”“古风”等掀起的时尚潮流，是他们借助互联网和数字技术对传统文化进行的创新性表达，也为传统文化的发展提供了新的机遇和空间。 16．下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．材料一、材料二都介绍了关于汉服的一些知识，但二者的侧重点有所不同。 B．材料一中的第二段，采用对比的方式介绍了诗词、典籍等的传播形式。 C．材料二中穿着汉服的体验是对材料一提及的“浸润式传播”的生动注释。 D．从材料四中可以看出，互联网影响着青年群体的思维方式和生活态度。 17．阅读材料一，简要回答“汉服热”这一现象有哪些特点。 18．同学们在划分材料三的层次时，有下列两种划分法，你认为哪一种准确？请说明理由。 A①/②③④   B．①/②③/④ 19．“汉服热”持续升温的原因有哪些？请结合四则材料简要回答。 【答案】16．B 17．①具有流畅的线条、精致的造型、多彩的纹样。 ②承载了染、织、绣等传统工艺和东方美学意境，是中国古代衣着文化的传承。 ③在青年群体中“破圈式”传播，成为年轻一代文化自信的具体化表达。 ④作为传承与弘扬中华传统文化的具象化表达，更容易在消费、文旅等高频的生活体验过程中实现浸润式传播。 ⑤伴随着从小众爱好走向大众认同，一个新兴的文化消费市场正在快速成长，并延伸到多个相关产业。 18．A 19． 汉服本身的美观，承载传统文化，消费市场的兴起；蕴含传统礼仪规范，穿上汉服能让人学习和注重中华传统礼仪，规范自身行为仪态；新媒介技术的助力，多样的传播媒介为汉服文化开辟了丰富的传播渠道；青年群体的特性，互联网相伴成长，对科技产品熟悉，思维开放，勇于创新，借助互联网和数字技术对传统文化进行创新性表达。 【解析】16．本题考查对材料的理解和分析。 B.“材料一中的第二段，采用对比的方式介绍了诗词、典籍等的传播形式。”原文中并未详细对比诗词、典籍等的传播形式，而是突出了汉服作为传承与弘扬中华传统文化的具象化表达，在传播方式上的独特性和优势。 故选B。 17．本题考查内容理解。 根据材料一中“流畅的线条、精致的造型、多彩的纹样……这个春天，汉服成为了引领时尚的‘顶流’”可知，通过对汉服外观的直接描述，展现其精美之处，具有流畅的线条、精致的造型、多彩的纹样。   根据材料一中“汉服又有‘华服’之称，是承载了染、织、绣等传统工艺和东方美学意境的服装样式，作为中国古代衣着文化传承至今”可知，明确指出汉服在文化传承方面的重要意义，承载了染、织、绣等传统工艺和东方美学意境，是中国古代衣着文化的传承。 根据材料一中“近年来，汉服文化开始在青年群体中‘破圈式’传播，汉服不仅成为人们生活中的装扮，更是年轻一代文化自信的具体化表达”可知，汉服在青年群体中的受欢迎程度和文化价值，在青年群体中“破圈式”传播，成为年轻一代文化自信的具体化表达。 根据材料一中“与诗词、典籍等传播形式不同的是，汉服作为传承与弘扬中华传统文化的具象化表达，更容易在消费、文旅等高频的生活体验过程中实现浸润式传播”可知，作为传承与弘扬中华传统文化的具象化表达，更容易在消费、文旅等高频的生活体验过程中实现浸润式传播。 根据材料一中“伴随着汉服从小众爱好走向大众认同，一个新兴的文化消费市场正在快速成长。汉服经济已延伸到动漫、游戏、美妆、文博、旅游等相关产业”可知，说明了汉服带动的消费市场的发展状况，伴随着从小众爱好走向大众认同，一个新兴的文化消费市场正在快速成长，并延伸到多个相关产业。   18．本题考查对材料内容的理解。 ①句明确指出了“汉服文化热”的升温与新媒介技术的进步之间的紧密联系，并强调了科技发展对汉服文化传播渠道的影响。 ②句进一步具体说明了人们如何通过社交媒体平台交流汉服文化。 ③句则转向了短视频平台，并阐述了其在汉服文化传播中的优势和作用。 ④句是对前面内容的总结，指出汉服文化在短视频平台上的广泛传播。 从逻辑上看，①句是引言，提出了汉服文化传播与新媒介技术的关系；接着，②句和③句分别从不同角度（社交媒体和短视频平台）具体阐述了汉服文化的传播方式；④句是对前面借助短视频平台传播汉服文化这一内容的总结和强调。 B.④句是对前面借助短视频平台传播汉服文化这一内容的总结和强调，不能和②③分开。 故选A。 19．本题考查对材料内容的理解。 根据材料一中“流畅的线条、精致的造型、多彩的纹样……这个春天，汉服成为了引领时尚的‘顶流’”可知，直接描述了汉服在外观上的吸引力，其独特的美学特征吸引了人们的关注和喜爱；“汉服又有‘华服’之称，是承载了染、织、绣等传统工艺和东方美学意境的服装样式，作为中国古代衣着文化传承至今”，说明了汉服作为传统文化的载体，具有深厚的历史和文化底蕴，引发了人们对传统文化的兴趣和传承意识；“伴随着汉服从小众爱好走向大众认同，一个新兴的文化消费市场正在快速成长。汉服经济已延伸到动漫、游戏、美妆、文博、旅游等相关产业”，展示了汉服在市场上的影响力不断扩大，相关产业的发展进一步推动了汉服的普及和流行。 根据材料二中“很多身着汉服、徜徉于西安各大景区的年轻人表示，在跟别人的互动中，学会了天揖礼、时揖礼、万福礼等中华传统礼仪。他们还说，穿上汉服，会产生沉浸在历史文化氛围中的感觉，会有意识地注意自己站立、走路的姿势以及说话的方式，以让自己仪态更加端庄”可知，蕴含传统礼仪规范，穿上汉服能让人学习和注重中华传统礼仪，规范自身行为仪态； 根据材料三中“‘汉服文化热’的持续升温与新媒介技术的进步紧密相连，科技发展形成多样的传播媒介，为汉服文化开辟出更加丰富的传播渠道”可知，新媒介技术的助力，多样的传播媒介为汉服文化开辟了丰富的传播渠道，如社交媒体和短视频平台等； 根据材料四中“作为与互联网相伴而成长起来的青年群体，其成长的环境和接受的影响，有着自己的独特性。对科技产品的谙熟以及广阔的信息渠道，让他们能够保持更为开放的头脑，进行更具创意性的思考，勇于追求和尝试各种新生事物”可知，强调了青年群体在互联网环境中成长，具有创新精神和对新事物的接受能力，他们积极参与和推动汉服文化的传播和发展，为“汉服热”的持续升温注入了活力。 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 家用机器人 ①圆盘，一个全身布满传感器的机器“保姆”，能自动识别家居环境和计算行走路径，地板上的灰尘、毛发、碎屑，抑或平常难以清扫的角落和家具底部，都能搞定。当完成清扫任务时，小家伙还能自动返回充电插座给自己充电。 ②这一幕，自2012年以来，已经在国内10万个家庭静静上演。全球销量最大的家用机器人公司iRobot公司的机器“保姆”事实上已经对大城市中的家政市场产生了轻微的撬动。随着城市生活节奏的加快和老龄化社会的到来，越来越多的消费者情愿购置更先进的产品来节约时间，减少劳动和享受生活。 ③据国际机器人联合会的统计，2023年全球家用机器人销量超过600万台。他们讨论推断，家用机器人市场2023年将到达150亿美元。随着智能机器人技术在智能家电、人际交互的网络服务以及医疗设备和信息产业中的普及，家用机器人有望成为继电脑、手机之后，大批量进入家庭的消费类电子产品。 【材料二】 “恐慌”：机器人要偷走我们的工作 1亚马逊无人机替代快递 电商行业的高速发展同时也让快递行业兴起，不过亚马逊已经规划使用无人机来代替送货员了。在将来，亚马逊能够在30分钟内实现约16千米的送货范围，随着技术的进步，这一数据还有可能变得更高，显然从一定程度上能够加快物流效率。 2机器人保姆 机器人有望在将来成为保姆，实现幼儿监护、照看老人等应用。目前，已经有类似“Russell”这样的机器人可以被应用于儿童自闭症辅助治疗中，一些发达国家也在积极研究机器人在养老领域的可行性。 3机器人宇航员 美国宇航局近日表示，Robonaut机器人已经可以代替人类宇航员完成大部分太空作业。显然，在看过《地心引力》之后，许多人都会认为宇航员这种高危职业由机器人代替是再好不过了。 4软件可以批改作业 由麻省理工学院和哈佛大学创建的EdX，是一个致力于提供免费在线课程的系统，同时还提供了论文自动评级服务，让教师们不必再为阅卷苦恼。 5记者也有可能下岗 Narrative Science是一款自动叙事软件，只要输入故事的大概，就可以依据原始数据丰满文章。显然，假如有一天此类软件能够集成更强大的人工智能技术，可能就会写成更精彩的文章，编辑和记者就可以下岗了。 【材料三】 困惑：智能替代，人工何去何从？ ①麻省理工学院经济学家大卫·奥特尔认为，无论人工智能、机器人以及数字化如何革新，在灵活的工作性面前，机器人始终做不到同人类一样有着基本思维常识与对事物的认知与判断。与此同时，虽然智能化给制造业带来了一定影响，尤其在那些体力劳动以及简单事务的认知方面，人工智能已取得了一定的成就，但从整体来看，部分人工操作仍暂时无法被取代。人们可以通过计算机程序来了解一个制造过程，而机器不能。 ②“一些物品永久都无法被智能化的机器所取代，它会是人工制造，而且是手工制造。比如法拉利、保时捷、古驰包以及一些高质量的珠宝首饰工艺品，需要人们带着感性去创造，而机器永远不会具备这一能力。”伊利诺伊理工大学工业技术与管理教授威尔·莫勒说道。如今，从家庭方面的小型扫地机器人、iPhone6到大型的智能监控系统，再到一些大型的工厂以及设备车间，从打印、焊接、装配、搬运等工作岗位，人们好像已看到了人工智能化的魅力：它可以让人们解放双手，让智能设备打理得更多。但最为关键的问题是在技术、信息不断更新的背景下，人们该如何开发并使用智能化产品？明天的人工智能会对人类形成威胁吗？ 20．试着概括前两则阅读材料的主要内容。 21．依据材料三，你认为人工不会被机器人替代有哪些理由？ 22．认真阅读材料，以下说法不正确的一项为哪一项（   ） A．越来越多的消费者情愿购置更先进的产品来节约时间，减少劳动和享受生活。 B．机器人有望在将来成为保姆，目前已经有类似“Russell”这样的机器人可以被应用于儿童自闭症辅助治疗中，一些发达国家已经把机器人用于养老领域。 C．如今，从家庭生活中的小型机器人，到大型的智能监控系统，再到一些大型的工厂以及设备车间的应用，人工智能化已经让人们解放双手，减少了一些劳动时间且降低了一些劳动强度。 D．虽然机器人可以被应用于许多领域，但智能机器人是人力开发、制作的，人们应当学会合理设计并适当控制，让机器人不会对人类的未来造成威胁。 23．结合材料二，想一想还有哪些工作可以被智能机器人所替代呢？（答复一种即可） 【答案】20．材料一：智能机器人越来越普及。材料二：人类的有些工作将要被机器人代替。 21．①在灵活的工作面前，机器人始终做不到同人类一样有着基本思维常识与对事物的认知与判断。②从整体来看，部分人工操作仍暂时无法被取代。人们可以通过计算机程序来了解一个制造过程，而机器不能。③一些物品永远都无法被智能化的机器所取代，它需要人们带着感性去创造，而机器永远不会具备这一能力。 22．B 23．例如：护士：护工们的工作可谓是单调又艰辛。搬床位、抬担架、推送病患者在不同楼层间穿梭，这可不是一般人都能做好的。这时候，机器人护士就显得高效的多。可以给机器人护士内置驱动马达，让病床自动前进，并且依据实时的路面状况调整运行速度。 【导语】这三则材料构成递进式论述结构：材料一展示家用机器人普及现状，用数据凸显技术革新趋势；材料二通过行业案例揭示机器人对传统岗位的替代性，形成“技术威胁论”的悬念；材料三转入理性反思，以学者观点强调人类劳动的不可替代性，最终落点到人机协作的辩证关系。文本采用新闻报道的客观笔法，辅以具体案例和权威引述，在“技术便利性”与“人文价值”的二元对立中，引导读者思考科技伦理问题。行文逻辑清晰，但案例时效性稍显不足。 20．本题考查材料内容概括。 根据材料一第①段“圆盘，一个全身布满传感器的机器‘保姆’，能自动识别家居环境和计算行走路径”第③段“随着智能机器人技术在智能家电、人际交互的网络服务以及医疗设备和信息产业中的普及，家用机器人有望成为继电脑、手机之后，大批量进入家庭的消费类电子产品”可知，材料主要介绍了家用机器人的应用和市场前景。家用机器人如机器“保姆”能自动识别家居环境并完成清扫任务，随着城市生活节奏的加快和老龄化社会的到来，家用机器人市场正逐渐扩大，有望成为继电脑、手机之后大批量进入家庭的消费类电子产品。据此可概括为：智能机器人越来越普及。 根据材料二“1亚马逊无人机替代快递、2机器人保姆、3机器人宇航员、4软件可以批改作业、5记者也有可能下岗”可知，列举了机器人可能替代人类工作的多个领域，包括快递、保姆、宇航员、作业批改以及新闻报道等，引发了人们对于“机器人要偷走我们的工作”的恐慌和讨论。据此可概括为：人类的有些工作将要被机器人代替。 21．本题考查拓展运用。 根据材料三第①段“无论人工智能、机器人以及数字化如何革新，在灵活的工作性面前，机器人始终做不到同人类一样有着基本思维常识与对事物的认知与判断”可提炼理由为：在灵活的工作面前，机器人始终做不到同人类一样有着基本思维常识与对事物的认知与判断； 根据材料三第①段“但从整体来看，部分人工操作仍暂时无法被取代。人们可以通过计算机程序来了解一个制造过程，而机器不能”可提炼理由为：从整体来看，部分人工操作仍暂时无法被取代。人们可以通过计算机程序来了解一个制造过程，而机器不能。 根据材料三第②段“一些物品永久都无法被智能化的机器所取代，它会是人工制造，而且是手工制造。比如法拉利、保时捷、古驰包以及一些高质量的珠宝首饰工艺品，需要人们带着感性去创造，而机器永远不会具备这一能力”可提炼理由为：一些物品永远都无法被智能化的机器所取代，它需要人们带着感性去创造，而机器永远不会具备这一能力。 22．本题考查材料内容理解。 B.根据材料二“2机器人保姆”中的“机器人有望在未来成为保姆，实现幼儿监护、照顾老人等应用。目前，已经有类似‘Russell’这样的机器人可以被应用于儿童自闭症辅助治疗中，一些发达国家也在积极研究机器人在养老领域的可行性”可知，一些发达国家在积极研究机器人在养老领域的可行性，并未真正应用；本项表述错误； 故选B。 23．本题考查拓展运用。 根据材料二中“1亚马逊无人机替代快递、2机器人保姆、3机器人宇航员、4软件可以批改作业、5记者也有可能下岗”对智能机器人所能代替的工作表述，展开合理的联想和想象，找出可能被“智能机器人所替代”的工作即可。如快递员、教师、清洁工、宇航员等。 示例：快递员，目前快递行业参差不齐，快递员个人素质普遍差，工作稳定性差。有些快递员对客户的投诉不够重视，甚至不加理睬，从而在服务上导致恶性循环。如果用无人机替代快递员，能够精准、及时送货，加快物流效率。 阅读下面的材料，完成下列小题。 【材料一】 如果你在百度上下载了1个G的ps视频教程，然后又买了几本ps书，又下载了几个G的ps素材，你觉得你构建了你的ps知识体系了吗？当然没有。那什么是知识体系呢？识体系这个概念由两个部分组成，一是知识，二是体系。体系，其实就是一个系统。那什么是系统呢？具有相互连接的整体才是系统，比如人体系统。没有任何内在连接或功能的随机组合体，不能叫做系统。比如一堆沙子，这些沙子之间没有联系，这些沙子组成的沙堆也没有形成特定的功能，所以这堆沙子不能成为系统。 ——节选自大风号 【材料二】 知识之可怕，不仅仅在于它的“无限”，还在于某些知识的“无用”，而无用的知识往往“无聊”。知识一旦不成体系，就会鸡零狗碎，鸡零狗碎的知识对人而言，除了作为谈资以供炫耀，基本无用。鲁迅笔下的孔乙己，沾沾自喜于“茴字有四样写法”，今天很多学者的学问就是孔乙己式的学问，最多是个升级版。鸡零狗碎的孔乙己最后只能偷鸡摸狗，被人打折了腿，折了腿满手是泥的孔乙己是无聊知识的活写真，也是一味追求无聊知识的必然下场。我还见过报纸杂志电视台等等举办的各类“知识竞赛”，基本上属于“无聊知识竞赛”，比如什么某首歌出自哪张音乐专辑，哪个朝代的宦官可以娶妻等等。无聊的知识会让人无聊，琐碎的知识会让人猥琐。 孔子曾告诫子路：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）这话一般人都理解为“对待知识，知道的就说知道，不知道的就说不知道。”我一直怀疑孔子这段话何以如此肤浅，其实，孔子的真正意思是：对于“知识”，要分清哪些是我们必须知道的，哪些是我们不必知道的。必须知道的，就一定要知道（为知之），不必知道的，就丢在一边（为不知）！ ——节选自鲍鹏山《警惕知识》（有删改） 【材料三】 但在知识大爆炸的年代，可用知识每4年增加一倍，每天都有新知识、新概念、新领域出现。在一个每天都有读不完的书、每天都有新术语把你搞到一头雾水的时代，我们该如何学习？ 显然，如果你还在延用数千年来老套的读书方法，那么你的旧船票登不上21世纪这艘大船。传统以记住知识为核心的学习方法已彻底过时，因为你根本就记不过来。 你必须构建自己的知识体系，以应对今天层出不穷的新知识，避免在知识大爆炸年代手足无措。学习的目标不再是记忆知识，而是通过收集和过滤知识，进而洞察和理解知识，最终能运用知识。而知识要想有用，就必须成体系。东鳞西爪碎片化的知识最多帮你成为一个“知道分子”，被别人夸上一句：懂得真多，仅此而已。只有体系化的知识结构才能教导你思考问题，引导你洞察趋势，指导你展开行动。 ——节选自网易 【材料四】    图A 图B 【材料五】 读书时期，有的孩子喜欢互相讨论习题，这些孩子往往成绩不错，遇到新的问题也能举一反三。做老师的明白这个道理，给学生一杯水，自己要有一桶水。那些喜欢讨论习题、讲解思路的孩子往往对知识的了解已经达到了一定的深度才能讲得出来，说出自己看法或者亲自动手的过程又会强化对知识的理解，触类旁通，难以遗忘。这就是强调知识输出的重要性，当我们把知识分享出去，我们会获得更多的灵感，别人也会给我们很多反馈。这些灵感和反馈，本质也是知识，我们把这些灵感和反馈再收集起来，然后再加工，再搜索，再使用，再分享，形成一个螺旋上升的过程，以致不断完善自己的知识体系。 ——节选自搜狐网 24．下列对材料相关内容的理解或推论有误的一项是（  ） A．知识体系是一个由相互连接的知识点组成的知识系统。 B．对于孔子的观点“知之为知之，不知为不知，是知也”，学者鲍鹏山一直持怀疑的态度。 C．传统以记住知识为核心的学习方法已彻底过时，只有形成体系化的知识结构才能让我们更好地适应信息化时代。 D．回答问题、研讨、写作都属于知识输出，也是很好的学习方法。 25．有同学说，材料二划线句子有些繁琐，删去后更好。你是否同意这一说法？并说说你的理由。 26．为了更好地说明材料五划线句子所反映的内容，你认为材料四中哪一张图作为其补充依据更合适？并说明理由。 27．以上五则材料虽然出处不同，或说明或议论，但他们之间也存在一定的逻辑关系。请分析编者这样安排材料顺序的意图。 【答案】24．B 25．不同意。划线句子运用了举例论证，举了孔乙己一味追求无聊知识，最后没有落下好下场以及各类“知识竞赛”中各种无聊的题目的例子，具体有力地论证了无聊的知识会让人无聊，琐碎的知识会让人猥琐的观点，增强了说服力。如果删去后，论述就不够有说服力，所以不能删。 26．B  材料五中提到，当我们把知识分享出去后，再把灵感和反馈收集起来，然后再加工，再搜索，再使用，再分享，形成的是一个螺旋上升的过程。图B呈现的就是一个立体的螺旋上升的过程，也能表现出我们的知识体系是一个不断完善的过程，更符合材料五的表述。而图A虽然也呈现了这个循环过程，但只是平面呈现，没有表现出知识体系在不断完善。 27．材料一介绍了知识体系的概念，材料二和材料三着重论述了构建知识体系的重要性，材料四和材料五具体说明了构建和完善知识体系的方法。这样安排，符合由概念到应用的逻辑顺序，符合由浅及深的认知规律。 【解析】24．鲍鹏山怀疑的不是孔子的观点本身，怀疑的是后人对这一观点的理解。故选B。 25．考查语句的作用。首先要读懂语句的大意，然后考虑语句内容与文章中心的关系。“鲁迅笔下的孔乙己，沾沾自喜于‘茴字有四样写法’……”明显使用了举例论证的方法，具体有力地论证了语段的观点句，即语段的末句“无聊的知识会让人无聊，琐碎的知识会让人猥琐”。所以不同意删去。在回答论证方法的作用时，在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。 26．考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。首先要材料五划线句子所反映的内容（观点），然后仔细观察图A和图B。分析它们所呈现的内容与材料五划线句子所反映的内容是否相合。如应选图B，图B呈现的就是一个立体的螺旋上升的过程，即知识体系逐渐完善，作为材料五的补充依据更合适。而图A虽然也呈现了这个循环过程，但没有表现出知识体系不断完善的过程，没有表现出上升的势头。 27．要求分析作者安排材料顺序的意图。材料一介绍了什么是知识体系，材料二和材料三着重论述了为什么要构建知识体系，材料四和材料五具体说明了如何构建和完善知识体系。这样安排，符合由逻辑顺序与认知规律，这样安排使思路更清晰，更方便读者真正地了解和走进知识体系。 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①人类历史上，我们曾依靠月光和煤油灯度过黑夜，但这只是历史长河中的一个小插曲。如今，世界上80%的人口在夜晚会接触到高强度光线，从明亮的街灯到家用灯具。 ②“人类进化中大部分时间都是白天明亮，夜晚昏暗，而我们已经彻底改变了这种差异。有些人对此很适应，但其他人则不然，”托马斯杰斐逊大学光研究项目主任乔治·布雷恩德介绍。 ③科学家越来越认识到，这种过度的光污染可能带来严重的健康后果，从睡眠障碍、乳腺癌到中风和其他疾病。 【材料二】 ①光污染来自低效率、非必要的人造光。它到底有什么让人坐立难安的坏处呢？ ②我们开灯是为了照明。如果有一些光线没有向着我们需要照的地方照过去，那就是浪费，还会增加光污染。如果把一个电灯泡加上罩子，保证它的（起码大多数）光线都只往需要的地方照射，电灯泡也可以调得暗些，就能节省能源，减少光污染。然而，这么一个简单的原理在许多时候都被忽略：有研究指出美国每年在室外照明的电力支出上，有超过30%的电力浪费在散射的光线上，相关损耗支出高达45亿美元。 ③刚结束不久的美国地球物理学会年会上，更有研究人员指出光污染使得大气中的某几类有害物质消解速度变慢。 ④光污染还可以造成其他各种各样的问题，最容易理解又最有杀伤力的就是健康问题。近年来，至少有四个独立研究小组证实了夜间过强的光线会导致健康和心理问题。光污染导致的昼夜作息紊乱与癌症的关系则在2007年被世卫组织写入了新闻稿。 ⑤我们甚至不用提及对生态系统的影响，对天文观测的影响，对人们晚饭后散步的影响······光污染并不是让天上少掉几颗星或者让迁徙的鸟糊里糊涂地撞高楼那么简单，更糟糕的是许多人并没有意识到它并不是那么简单。 （改编自《光污染让我们失去了什么？仅仅是“星空没了”？》） 【材料三】 【华东地区的先天银河圣体！网友驱车600公里到江西拍银河】近日，一网友为完美记录“银河”，从杭州驱车600多公里来到江西乐安县灵华山进行拍摄。网友后续接受采访时表示，“这个地方在我老家抚州乐安这边，想着最近也是银河季，就特意跑回来拍了个银河。以前农村的大家都能看到银河，但现在发现，好像只有我们这边光污染比较小，能够肉眼看到银河。” （来源：浪江西） 民众对光污染的认识与可能采取的措施      （摘编自刘洁等《关于城市光污染控制管理对策探讨》） 【材料四】 ①目前，一些地方已在进行光污染治理的有效尝试。 ②走进成都高新区文化中心建设项目的工地。在楼层较高的焊接点，搭建着几处黑色防护棚。项目总工杨伊浩告诉记者，在超高层建筑进行钢结构、幕墙钢龙骨等高空焊接作业时，会因弧光外泄造成光污染，而在焊接区域外部搭设焊接防护棚，能有效防止这类情况产生。 ③杨伊浩表示，为减少光污染，现在的玻璃幕墙许多采用毛层玻璃，可见光反射后，即使正眼盯着看也不会不适。一些超高层、大型展馆等项目还会采用双层玻璃，在内侧贴上深色吸光材料，避免反射光影响附近居民。 ④业内人士表示，通过改进材料、科学治理，建筑类光污染不但可根治，而且能兼顾美观。 （摘编自《治理光污染行动莫迟缓》） 28．根据材料一、材料二和材料三判断，下列说法正确的一项是（   ） A．光污染不仅让很多地方在夜晚看不见银河，甚至会给人类带来严重的健康后果。 B．材料二表示光污染使得大气中的所有有害物质消解速度变慢。 C．材料三图表表示超过半数的民众对光污染没有认识，因此受到光污染时常常默默忍受。 D．世界上80%的人口在夜晚会接触到高强度光线，主要来源于室外照明。 29．结合以上材料，简要解释什么是“光污染”。 30．小西和小附对光污染的认识产生了分歧。如果你在场，你的看法是什么？请根据材料表明你的观点，并阐述理由。 小西：大半夜了，附近大楼的灯光照得家里犹如白昼，污染太大了。 小附：灯光能有多大污染？灯火通明才是繁华，一个城市没有灯光，人难道和老鼠一样住在老鼠洞吗？ 31．我们应该采取哪些措施来应对光污染？请结合材料简要概括。 【答案】28．A 29．光污染指的是低效率、非必要的人造光对人类健康与生态系统造 成的不利（负面、不好等）影响。 30．我赞成小西的看法。小附，你的看法不对，光污染的危害是很大的。光污 染会造成巨大浪费；光污染使得大气中的某几类有害物质消解速度变慢；导致健康和 心理问题；影响生态系统；影响天文观测；影响日常生活。（结合材料作答） 31．灯光调暗（科学用光）；转变人们对光污染的认识；受到光污染要勇于维权；（高空焊接作业时，在焊接区域外部）搭设焊接防护棚；玻璃幕墙采用毛层玻璃；超高层、大型 展馆等项目的双层玻璃内侧贴上深色吸光材料。（答出任意三点即可） 【导语】这篇阅读材料围绕光污染问题展开多维度探讨：材料一、二通过科学数据揭示其对健康、生态的负面影响；材料三以社会调查和案例反映公众认知不足；材料四则提供治理案例。四则材料形成“问题-危害-认知-对策”的完整逻辑链，兼具科学性与社会性，有效引导读者思考现代文明发展中的环境代价。 28．本题考查信息的筛选与辨析。 B.根据材料二第③段中“光污染使得大气中的某几类有害物质消解速度变慢”可知，并非“所有有害物质”，选项扩大范围； C.根据材料三图表中“对是否存在光污染的认识”里，认为存在光污染（轻微污染、污染较严重、严重污染）的占比为50.0%+40.0%+6.4%=96.4% ，说明大部分民众是认识到光污染存在的，并非“超过半数的民众对光污染没有认识”； D.根据材料一第①段中“世界上80%的人口在夜晚会接触到高强度光线，从明亮的街灯到家用灯具”可知，并没有提及“主要来源于室外照明”，无中生有； 故选A。 29．本题考查说明方法。 根据材料二第①段中“光污染来自低效率、非必要的人造光”可知，明确指出光污染的来源是人造光，且具有低效率和非必要的特点。 根据材料一第③段中“科学家越来越认识到，这种过度的光污染可能带来严重的健康后果，从睡眠障碍、乳腺癌到中风和其他疾病”可知，说明光污染会危害人类健康。    根据材料二第⑤段中“我们甚至不用提及对生态系统的影响，对天文观测的影响，对人们晚饭后散步的影响……光污染并不是让天上少掉几颗星或者让迁徙的鸟糊里糊涂地撞高楼那么简单”可知，暗示光污染会对生态系统产生不利影响。据此可概括为：光污染指的是低效率、非必要的人造光对人类健康与生态系统造成的不利（负面、不好等）影响。 30．本题考查材料的提炼与概括、谈认识、谈看法。 根据材料二第②段中“有研究指出美国每年在室外照明的电力支出上，有超过30%的电力浪费在散射的光线上，相关损耗支出高达45亿美元”可知，说明光污染存在能源浪费的问题，并非像小附认为的灯光毫无弊端。 根据材料二第③段“刚结束不久的美国地球物理学会年会上，更有研究人员指出光污染使得大气中的某几类有害物质消解速度变慢”可知，这体现了光污染对大气环境存在负面影响，并非小附所认为的没有污染。 根据材料二第④段中“近年来，至少有四个独立研究小组证实了夜间过强的光线会导致健康和心理问题。光污染导致的昼夜作息紊乱与癌症的关系则在2007年被世卫组织写入了新闻稿”可知，明确表明光污染会危害人类健康和心理，不是小附觉得的灯光无危害。 根据材料二第⑤段“我们甚至不用提及对生态系统的影响，对天文观测的影响，对人们晚饭后散步的影响……光污染并不是让天上少掉几颗星或者让迁徙的鸟糊里糊涂地撞高楼那么简单”可知，说明光污染在多方面存在危害，影响范围广泛，不是小附所认为的那样无关紧要。根据材料内容可知小西的看法正确，光污染危害较大，小附的观点存在错误。 31．本题考查材料的提炼与概括。 根据材料二第②段中“如果把一个电灯泡加上罩子，保证它的（起码大多数）光线都只往需要的地方照射，电灯泡也可以调得暗些，就能节省能源，减少光污染”可知，说明合理控制灯光亮度、让光线按需照射，即科学用光，能减少光污染。据此可概括为：灯光调暗（科学用光）。 从材料三图表中“民众对光污染的认识与可能采取的措施”可看出，部分人对光污染认识不足，还有较多人在受到光污染时选择忍受。所以需要加强宣传等，让人们正确认识光污染及其危害，才能更好地应对。据此可概括为：转变人们对光污染的认识。 材料三图表显示很多人受到光污染时选择忍受，实际应该像图表中“投诉”“向媒体反映”“与当事人当面交涉”等方式那样，勇于维护自身权益，督促相关方解决光污染问题。据此可概括为：受到光污染要勇于维权。 根据材料四第②段“走进成都高新区文化中心建设项目的工地。在楼层较高的焊接点，搭建着几处黑色防护棚。项目总工杨伊浩告诉记者，在超高层建筑进行钢结构、幕墙钢龙骨等高空焊接作业时，会因弧光外泄造成光污染，而在焊接区域外部搭设焊接防护棚，能有效防止这类情况产生”可知，明确指出此措施可防止高空焊接作业产生的光污染。据此可概括为：（高空焊接作业时，在焊接区域外部）搭设焊接防护棚。 根据材料四第③段中“杨伊浩表示，为减少光污染，现在的玻璃幕墙许多采用毛层玻璃，可见光反射后，即使正眼盯着看也不会不适”可知，表明采用毛层玻璃可减少玻璃幕墙带来的光污染。据此可概括为：玻璃幕墙采用毛层玻璃。 根据材料四第③段中“一些超高层、大型展馆等项目还会采用双层玻璃，在内侧贴上深色吸光材料，避免反射光影响附近居民”可知，说明该做法能避免反射光造成光污染，影响居民生活。据此可概括为：超高层、大型展馆等项目的双层玻璃内侧贴上深色吸光材料。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 弹（dàn）幕，网络用语，意思是观影时从屏幕飘过的评论。“弹幕”一词本意是射击游戏中密集的子弹，网友们在观看视频时发出的评论，以飞行的形式横穿屏幕，产生无数子弹横飞的效果，故而得名。 材料二： 中国弹幕内容消费者性别及年龄分布 性别 男63.90% 女36.10% 年龄 24岁及以下 73.10% 25—30岁 14.40% 31—35岁 2.80% 36—40岁 2.40% 41岁及以上 7.30% 材料三： ①“我从未见过，如此厚颜无耻之人”——当1994年版《三国演义》中，唐国强饰演的诸葛亮对着王朗喊出这句正义之言时，网友们沸腾了，屏幕上被整齐划一的“我的青春又回来了”的弹幕覆盖得严严实实。其实这个故事在《三国演义》原著中并无特殊之处，但因为电视剧中演员极具个性的表演，遂成为一个著名的桥段，大量B站的用户甚至直接空降至第69集35分50秒处，慕名留下“到此一游”的印记。 ②不仅如此，四大名著电视剧中众多喜闻乐见的“名场面”，比如，《红楼梦》里贾宝玉和林黛玉初见时的“这个妹妹我曾见过的”，《西游记》中红孩儿喊出的“你是猴子请来的救兵吗”都纷纷成为了弹幕的热门打卡地。 ③当“弹幕文化”遇上“四大名著”，一种全新的观看体验由此产生。互联网时代的年轻人，用弹幕的方式重新解构了30多年前的经典电视剧，让其有了当下流行化的解读。 ④资深“红迷”孙芳在B站上将《红楼梦》重新“刷”了一遍，而弹幕版让她发现了一些原先没有注意到的细节，“比如一些穿帮镜头，弹幕先飘过来一行‘高能预警’或者‘前方有穿帮’，接到提示之后果然就看到了，确实挺有趣的。”除此之外，弹幕中一些红学观点的交锋，也让孙芳大开眼界，有网友将脂砚斋批《红楼梦》内容通过弹幕逐一发送出来，甚至《蒋勋细说》的内容也被罗列上来，“很多弹幕其实是对视频内容的补充，看完能增长不少知识呢。” ⑤重追经典，给00后的大学生吴萱萱带来了不一样的新鲜感：“不同年代的人看同一部经典电视剧，进入的方式和思考的角度是不一样的，比如，《红楼梦》中贾母问黛玉都念过什么书，网友发送了满屏的专业课书名。”吴萱萱觉得，弹幕从某种程度上是对剧情的二次加工，在一定程度上增加了内容的趣味性，而这种流行化解读为年轻观众打开了通向经典的新鲜入口。 ⑥“起初强迫自己看了15分钟，发现眼睛都是花的；后来坚持看了30分钟，突然发现感觉变了，发现弹幕和视频可以分离了，变成一种想要看文字便看文字，想要看视频便看视频的状态，原来，弹幕是内容的一部分。”小米联合创始人黎万强在其《参与感》一书中，这样记录他与弹幕亲密接触的过程。 ⑦其实，不少观众和他的感受是一样的——各种颜色、密密麻麻的字体刷屏而过，既眼花又心累，但一旦浸入，却有一种群体观剧时强烈的分享感。“发弹幕的时候，总有一种我不是一个人的感觉，大家可以根据自己的兴趣爱好进行充分交流。”90后剧迷朱敏是一名弹幕爱好者，他认为，如果关掉弹幕，观剧的乐趣就失去了一半，“弹幕不仅可以表达个人感受，发表个人见解，还可以问询不懂的梗，当遇到与自己观点一致的人可以一起吐槽，那感觉真的很爽。” ⑧当下，随着弹幕影响力的不断扩大，它已从原先的A站B站进入到了爱奇艺、腾讯、优酷等主流在线视频网站，成为了视频网站的标配。事实上，弹幕正走出二次元的小圈子，从亚文化走向大众视野。 ⑨弹幕受到了越多越多年轻人的喜爱，而弹幕中的很多热词也成为当下的流行语。如“AWSL”（表示激动）、“泪目”“名场面”“妙啊”等弹幕都曾被评为年度弹幕热词。弹幕文化正在成为无数年轻人表达自我的重要方式。 ⑩弹幕文化的兴起，也引起了众多学者的关注。南京师范大学新闻系教授刘永昶表示，弹幕是影视作品在互联网传播中的一个新现象，“年轻人欣赏影视作品从被动地接受，转变为主动地赋予意义，嵌入式的情景扮演让他们获得了某一剧中人物的视角和立场，于是他的弹幕发言不再置身事外，而是沉浸其中。”此外，弹幕创造的无压力轻社交方式，让网友们在交流中找到了有共同兴趣爱好的伙伴，彼此的语言和想法会在这个群体中得到认同，进而引发情感共鸣。“当下年轻人用弹幕娱乐化的解读，消解了经典作品的严肃性，让经典以更加亲民的姿态，走向普通百姓。” ⑪南京大学社会学院教师陆远认为，弹幕是多元圈层时代的一种身份标签，承载的是当下年轻人的社交习惯、审美趣味，可以从中窥见年轻用户的兴趣图谱和社交景象。他同时提醒，弹幕发言并不等于恣意和随便，作为一种特殊的网络行为，同样需要他律和自律，“年轻人需遵守‘弹幕礼仪’，拒绝恶俗内容的传播，而视频平台则需加强监管和引导，这样才能让弹幕文化健康规范发展。” （选自《新华日报》，有删改。原标题：《年轻人网上热追经典用弹幕的方式致敬“四大名著”》） 32．以下关于弹幕现象的表述与文中所提供的信息不一致的是（    ） A．弹幕观剧是一种新的网络狂欢。 B．弹幕版四大名著成了热门打卡地。 C．经典老剧重新走红全在于弹幕的魅力。 D．弹幕重新解构了经典，让其与流行文化紧密贴合。 33．阅读文本，分条概括弹幕观剧广受欢迎的原因。 34．简要概括从材料二中得出的结论。 35．选用以下材料中的一则作为论据，写一段话论述你对弹幕文化的看法（不少于50字）。 材料一： 新媒体时代，四大名著与弹幕的“相遇”绝不是孤例，而将会越来越多。在技术支撑下，互动化传播形态也在为文化产业注入新活力，新的传播方式让经典流淌记忆与共鸣，也让文化传承从屏幕滑入心田。这也提示着我们，文艺创作要有更深切的精品意识，以求无愧于未来一代代观众的一次次“回眸”。 材料二： 在面对亚文化的发展时，一定不能忘记波兹曼的《娱乐至死》里的警言：有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一种监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一种滑稽戏。 要求：①观点明确，论述合理；②条理清晰，表达得体。 【答案】32．C 33．①用弹幕的方式重新解构质量过硬的经典作品，让其有了当下流行化的解读，给大家带来不一样的新鲜感；②不仅可以表达个人感受，还可以询问不懂的问题，有一种群体观剧时的分享感。 34．中国弹幕用户中“宅男”相比之下占据了多数，占63.9%；中国弹幕用户中年龄30岁以下占87.5%，其中73.10%为24岁以下（青年人为弹幕主力用户群体） 35．示例：我们需要合理对待弹幕文化（观点）。一方面，弹幕可以给观众带来不一样的新鲜感觉，给予经典作品新的解读视角；另一方面，弹幕发言绝对不能恣意和随便，年轻人要遵守弹幕礼仪，拒绝恶俗内容的传播；最后，我们需要辨证看待弹幕文化，以防止它控制我们的思想，成为“奥威尔式的监狱文化”，或是流于浅表，只是抖机灵，就像“赫胥黎式的滑稽戏”一样。 【导语】材料从多个维度分析了弹幕的现象与影响，揭示了弹幕文化在年轻一代中流行的原因。通过结合四大名著等经典影视作品，展现了弹幕如何赋予旧作品以新活力，使其与当代流行文化紧密结合。文章指出弹幕不仅增强了观看乐趣，还成为一种新型的社交方式，体现了年轻人的审美趣味和表达需求。然而，作者也警示了弹幕文化所需的规范和引导，以避免其泛娱乐化带来的潜在缺陷。文章结构清晰，论述深入，促进了对这一网络文化现象的全面理解。 32．本题考查材料内容的筛选和辨析。 C.“经典老剧重新走红全在于弹幕的魅力”说法错误。根据材料三中第③段“当‘弹幕文化’遇上‘四大名著’，一种全新的观看体验由此产生。互联网时代的年轻人，用弹幕的方式重新解构了30多年前的经典电视剧，让其有了当下流行化的解读”，第⑤段“吴萱萱觉得，弹幕从某种程度上是对剧情的二次加工，在一定程度上增加了内容的趣味性，而这种流行化解读为年轻观众打开了通向经典的新鲜入口”可知，经典老剧重新走红的原因是多方面的，除了弹幕的魅力外，还涉及到年轻观众用新的方式去解构和理解经典电视剧，使其流行化，与当下的文化紧密结合。因此，C项的说法不符合文本信息，是过于绝对的表述。 故选C。 33．本题考查材料内容的理解和概括。 根据材料三中第③段“当‘弹幕文化’遇上‘四大名著’，一种全新的观看体验由此产生。互联网时代的年轻人，用弹幕的方式重新解构了30多年前的经典电视剧，让其有了当下流行化的解读。”，材料三中第⑤段“重追经典，给00后的大学生吴萱萱带来了不一样的新鲜感”“弹幕从某种程度上是对剧情的二次加工，在一定程度上增加了内容的趣味性”可知，用弹幕的方式重新解构质量过硬的经典作品，让其有了当下流行化的解读，给大家带来不一样的新鲜感。 根据材料三中第⑦段“‘发弹幕的时候，总有一种我不是一个人的感觉，大家可以根据自己的兴趣爱好进行充分交流。’”“‘弹幕不仅可以表达个人感受，发表个人见解，还可以问询不懂的梗，当遇到与自己观点一致的人可以一起吐槽，那感觉真的很爽。’”可知，不仅可以表达个人感受，还可以询问不懂的问题，有一种群体观剧时的分享感。 34．本题考查图文转换的能力。 根据图表可以看出中国弹幕内容消费者男性占63.90%、女性占36.10%，男性所占的比例数比女性要多，中国弹幕用户中“宅男”相比之下占据了多数；24岁及以下的占了73.10%，25—30岁占据了14.40%，而31—35岁、36—40岁以及41岁及以上的只有2.80%、2.40%和7.30%，由此可以看出年轻人为弹幕主力用户群体。 35．本题考查观点的表达。此题为开放题，材料一从正面肯定了弹幕的积极意义，材料二从反面否定了弹幕的存在。首先要明确自己的观点，然后结合其中一则材料作为论据进行论述，重点关注论据对论点的支撑，以及语言表达流畅即可。 示例：弹幕文化通过互动传播的形式为传统文化注入新活力，让经典作品在现代语境下焕发生机。正如材料一所述，弹幕让流传于经典中的记忆与共鸣得以实现，更让文艺创作在代际传承中得到新的关注。因此，弹幕文化不仅丰富了作品的体验层次，还推动文化传承更加深入人心，这是一个值得认同的积极现象。 阅读下面的材料，完成小题。 材料一： 国潮可以说是顺应青年群体的审美品位和个性特征，对传统文化进行再创作和再表达。比如故宫、三星堆等博物馆基于中国经典文物元素设计开发文创产品，河南电视台用视听语言重新复原唐朝风貌，央视春晚通过高科技将传统山水意境融入现代舞台等。因此，国潮在深层代表了一种民族文化的再生产，表现为时间维度促进文化传承和空间维度扩大传播影响力的双重过程。当传统文化以国货为载体实现符号转译和意义再造，就逐渐形成新的、被广泛认同的融合性社会思潮，进而在一定程度上脱离原本的商品属性获得建制性的文化影响力。 （摘编自2024年3月22日《光明日报》） 材料二： ①国潮激发作为传播主体的青年群体的民族文化自信。青年人是国潮的核心用户群，更是未来国际传播的重要主体。值得注意的是，Z世代（指1995年至2009年间出生的人群）也是与互联网发展同步成长的一代，身处不同文化环境中的青年群体共享数字信息技术，因此更加有能力也有动力进行积极的对外传播和文化交流。 ②国潮让海外青年人真正认可中国的文化价值理念，有助于建构持久的国家品牌形象。国潮在这方面的独特优势在于产品的流动性和文化的持续性。也就是说，国潮作为一种文化观念、社会思潮和审美取向，虽然附着于一定的商品，却不依赖于特定的商品。因而，即使国潮的产品种类相对有限和小众，品牌的更新换代也难以预期，但它们所传递的民族文化价值并不会随之削弱，反而在产业延续的过程中不断推动民族文化的正向积累，促进更多的海外青年了解中国文化、喜欢中国文化，从而提高中华文化的海外感召力。比较典型的案例是，北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”在冬奥期间火爆出圈，受到各国运动员的追捧，很好地传递了中国文化。 （摘编自《光明日报》） 材料三： ①“国潮的兴起，对于中国的企业、品牌来说，无疑是一次非常重要的产业升级机会。”王昕说，“我们以前说的国货，主要是中国制造层面。国货满足的是人们的物质需求，解决的是人民群众用什么的问题。”王昕认为，国潮的出现意味着文化再造，它满足的不仅仅是人民群众的物质需求，更满足了精神需求。“用国潮意味着新潮、前卫，这样的潮流文化必然会进一步引领工业生产。”王昕感慨说。他继续分析了国潮的兴起对消费者和企业之间关系的改变。“借着国潮的潮流，消费者和品牌之间可以形成一种精神关联或者情感链接，这是一种更为亲密的新型消费关系。”王昕认为，这是消费者对产业、对整个品牌生态的有利推动。 ②那么如何用好国潮文化符号？国潮下一步的发展方向在哪里？“要有计划地进行集群化、规模化、系列化的开发。”王昕认为，目前国潮文化中的文化形象和符号还较为分散，其开发也呈现一种散点多发状态，围绕某一个文化元素成体系、成规模的开发还比较少。“国潮之后的发展需要更好的顶层设计，而不只是自下而上、自发生成的潮流。”王昕解释说，文化产业的发展在各个国家都有共性的发展轨迹，就是从自发地聚集，到政府有效规划和顶层设计的规范引导。政府有效介入和规范化引导是潮流文化发展过程中的一个重要促进因素。“现在国潮的发展已经到了通过顶层设计实现更好发展的历史时机。这可以让国潮文化产业实现进一步的升级。”王昕说，目前国潮文化中浮于表面的设计元素和文化形象居多，中国元素的内核还可以进一步挖掘。 （摘编自2024年3月22日《光明日报》） 36．下列对材料的理解和判断，不正确的一项是（ ） A．国潮是一种民族文化的再生产，促进了文化的传承，扩大了文化传播的影响力。 B．因为国潮在产品的流动性和文化的持续性方面具有优势，所以不依赖于特定的商品。 C．国潮的兴起，使得消费者和品牌之间可能会形成一种更为亲密的新型消费关系。 D．目前，国潮文化中围绕某一个文化元素成体系、成规模的开发不是很多。 37．结合材料一、二的内容，探究国潮的发展趋势。 38．结合材料二、三，请简要概括国潮兴起具有哪些意义？ 39．结合材料三，为国潮未来的发展提几条合理化建议。 【答案】36．B 37．国潮将依托青年群体，融合传统文化与现代科技，扩大文化传播力与影响力，提升民族文化自信，增强中华文化海外感召力。 38．①激发作为传播主体的青年群体的民族文化自信；②让海外青年人真正认可中国的文化价值理念，有助于建构持久的国家品牌形象，提高中华文化的海外感召力；③为中国的企业、品牌提供了一次产业升级的机会，满足人们日益增长的精神需求。 39．①国潮产品需要有计划地进行集群化、规模化、系列化的开发；②国潮产业的发展，需要政府有效规划和顶层设计的规范引导；③充分挖掘中国元素的内核，表现中华文化的深层价值。 【导语】本文以“国潮”为核心概念，通过三则材料从文化再生产、国际传播、产业升级三个维度展开论述。材料一揭示国潮的文化再生产本质；材料二侧重其对民族文化自信的激发作用；材料三探讨产业升级机遇与发展路径。整体呈现“现象——意义——对策”的逻辑链条，具有鲜明的时代性和现实指导意义。 36．本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合材料二第②段“国潮在这方面的独特优势在于产品的流动性和文化的持续性。也就是说，国潮作为一种文化观念、社会思潮和审美取向，虽然附着于一定的商品，却不依赖于特定的商品”可知，原文“产品的流动性和文化的持续性”是国潮“不依赖于特定商品”的具体表现，而非因果关系。“因为国潮在产品的流动性和文化的持续性方面具有优势，所以不依赖于特定的商品”错误理解了原文的逻辑关系，属强加因果； 故选B。 37．本题考查内容理解概括。 结合材料一“河南电视台用视听语言重新复原唐朝风貌，央视春晚通过高科技将传统山水意境融入现代舞台等”可知，国潮通过现代科技手段对传统文化进行再创作和再表达，实现了传统文化与现代科技的融合。 结合材料二第①段“青年人是国潮的核心用户群，更是未来国际传播的重要主体”“Z世代……更加有能力也有动力进行积极的对外传播和文化交流”可知，青年群体作为国潮的核心用户和传播主体，将推动国潮文化的对外传播。 结合材料二第②段“国潮……促进更多的海外青年了解中国文化、喜欢中国文化，从而提高中华文化的海外感召力”可知，国潮能提升民族文化自信，并增强中华文化的海外影响力。由此可知，国潮未来将依托青年群体，融合传统文化与现代科技，扩大文化传播力与影响力，提升民族文化自信，增强中华文化海外感召力。 38．本题考查内容理解概括。 结合材料二第①段“国潮激发作为传播主体的青年群体的民族文化自信。青年人是国潮的核心用户群，更是未来国际传播的重要主体”可知，国潮以青年为核心受众，通过文化共鸣激发他们对民族文化的认同与自信，使其成为文化传播的主动力量。由此可知，这一意义直接指向青年群体的文化认同与传播动能。 结合材料二第②段“国潮让海外青年人真正认可中国的文化价值理念，有助于建构持久的国家品牌形象”“促进更多的海外青年了解中国文化、喜欢中国文化，从而提高中华文化的海外感召力”可知，国潮凭借产品流动性与文化持续性，突破商品属性，将文化价值传递至海外，形成长期的国家形象建构效应。由此可知，这一意义聚焦于国际传播层面的文化影响力提升。 结合材料三第①段“国潮的兴起，对于中国的企业、品牌来说，无疑是一次非常重要的产业升级机会”“它满足的不仅仅是人民群众的物质需求，更满足了精神需求”可知，国潮促使企业从“中国制造”向“文化再造”转型，通过建立品牌与消费者的情感链接，推动产业从物质供给向精神价值输出升级。由此可知，这一意义体现了国潮对经济与文化产业的双重拉动作用。 39．本题考查意见建议。 结合材料三第②段“目前国潮文化中的文化形象和符号还较为分散，其开发也呈现一种散点多发状态，围绕某一个文化元素成体系、成规模的开发还比较少”可知，当前国潮开发缺乏系统性，分散的文化符号难以形成品牌效应。由此可知，未来需针对单一文化元素（如敦煌、生肖等）进行深度整合，推出系列化产品（如主题文创、联名服饰等），提升文化表达的连贯性与市场冲击力。 结合材料三第②段“文化产业的发展……需要政府有效规划和顶层设计的规范引导。政府有效介入和规范化引导是潮流文化发展过程中的一个重要促进因素”可知，国潮目前以自发式发展为主，缺乏宏观布局。由此可知，政府应制定国潮产业发展规划（如设立文化IP孵化基金、出台行业标准），引导企业协同合作，避免同质化竞争，推动国潮从“自发潮流”向“有序产业”升级。 结合材料三第②段“目前国潮文化中浮于表面的设计元素和文化形象居多，中国元素的内核还可以进一步挖掘”可知，许多国潮产品仅停留在纹样、色彩等视觉符号层面（如简单复制传统图案），未触及文化精神（如哲学思想、伦理观念）。由此可知，需深入研究传统文化内涵（如儒家的“和”、道家的“自然”），将其融入产品设计理念（如可持续发展的环保产品、强调人际和谐的社交场景），让国潮成为传递中华文化价值观的载体。 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： ①西藏博物馆（西藏百万农奴解放纪念馆）凭借其在传承红色文化、弘扬革命精神方面的突出贡献，成功入选为2024年度红色基因库28家建设单位之一。 ②西藏博物馆将积极响应国家号召，全面启动红色基因库建设工作。该项目旨在通过高精度数据采集技术，对博物馆内珍藏的各类陈列品、纪念碑（塔）、珍贵出版物及音视频资料进行系统性的数字化处理，并按照国家统一标准进行结构化存储，为红色文化的数字化传承与广泛传播奠定坚实基础，让沉睡的革命文物在数字世界中“活”起来，生动展现西藏人民解放斗争的光辉历程，进一步增强红色基因在西藏乃至全国的影响力。 （摘编自中国西藏新闻网） 材料二： ①近些年，红色博物馆对公众的吸引力显著增强，一些展馆不断丰富陈列手段，努力提高展陈设计水平，使陈列展示更加丰富，留住许多年轻观众。在讲解方式上，采用以“物”说史的方法，渐渐让红色博物馆成为传承红色精神的历史课堂。 ②在湖南汝城“半条被子的温暖”专题陈列馆，讲解员讲了这样一个故事。在艰苦卓绝的长征路上，三名女红军借宿在湖南汝城县沙洲村村民徐解秀家中，晚上她们拿出仅有的一条被子与徐解秀母子合盖，临走时剪下一半留给他们母子过冬。后来，徐解秀常讲，什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。“半条被子”的故事，让我们领悟到这段历史所蕴含的精神，得到心灵的洗礼和启迪。 （摘编自余玮《讲述博物馆里的红色故事》、胡革平《讲好“半条被子”故事，凝聚追梦前行力量》） 材料三： 革命文物是党和国家的宝贵财富。让革命文物焕发恒久光彩，需要加快革命文物资源数字化进程。广州市上线“花城红图：广州市不可移动革命文物数字化展示应用系统”小程序，打开地图，革命文物分布一目了然，点击图标，还能查看文物现状照片、文物简介与讲解视频。在科技助力下，日益丰富多元的体验与互动方式，拉近了革命文物与人们的距离，增强了革命文物的吸引力、感染力。 （摘编自尹双红《让革命文物焕发恒久光彩》） 材料四： ①从目前的实际情况来看，多数重大历史事件发生地的不可移动文物受到了重视，并得到妥善保护，但仍有部分不可移动文物亟待保护。1936年，红十五军团在攻下下马关城后，军团长徐海东将指挥部设在下马关的南门城墙箭楼上。如今箭楼已经不复存在，下马关古城墙因村民修便道被凿开一条豁口。 ②从合理利用的方式上看，目前有些地区革命文物保护仅有建设基地、红色旅游、阅读红色经典等几种有限的利用方式。各地应根据革命文物的实际情况，创新革命文物的合理利用方式，如红色皮影戏、红色实景演出、红色节日庆祝等方式，鼓励民众对革命文物保护的有效参与，进而增强革命文物的教育效果。 ③从革命文物的资源整合角度讲，革命文物与其他类型文物，以及相关的非物质资源的协同保护机制尚未建立。这不利于对革命文物价值的深入发掘和阐释，也不利于对革命精神的弘扬。 （摘编自田艳、李帅《革命文物保护与中华民族共有精神家园建设研究》） 40．下列是对材料的理解与分析，不正确的一项（   ） A．红色博物馆丰富陈列手段，优化展陈设计，有利于吸引更多年轻人。 B．“花城红图”小程序为市民了解不可移动革命文物提供了便捷的渠道。 C．下马关古城墙、箭楼没有得到妥善的保护，主要与其不可移动有关。 D．红色旅游、红色皮影戏及红色实景演出都是对革命文物合理利用的方式。 41．请用材料二“以‘物’说史”的方法，向同学们阐述“半条被子”故事所蕴含的精神。 42．为更好地传承红色精神，请结合材料三和材料四，提出保护利用革命文物的建议。 43．请结合你的生活经验，说说红色基因库建设工作可以利用哪些现代数字技术让革命文物“活”起来。 【答案】40．C 41．示例：“半条被子”背后所蕴含的，不仅是红军与人民之间深厚的感情，还是在艰苦的环境中克服困难的意志，更是心怀百姓，舍己为人的大爱精神。 42．①让科技助力，加快革命文物资源的数字化保护进程；②健全革命文物保护机制，严惩恶意破坏行为；③开展红色文化遗存认定工作，充实红色文化资源库，便于开展保护工作；④加强红色文化宣传教育，树立正确的革命文物保护意识，减少人为的破坏；⑤合理利用文物，创新利用方式，发展文创，建设文物基地，发展旅游，组织阅读相关书籍。 43．可以利用3D影像再现历史文物，让观众可以立体观赏文物；利用VR、AR技术，重现红色战争、红色会议等场景，让观众可以通过虚拟现实眼镜，身临其境感受相关的场景，消除观众与历史的疏离感。 【导语】这篇阅读材料围绕革命文物保护与红色文化传承展开，通过四个材料分别介绍了数字化建设、展陈创新、科技应用及保护不足等现状。材料层次清晰，既有案例呈现（如“半条被子”故事），也有问题剖析（如下马关城墙损毁），同时提出数字化、多元化利用等建议，体现了红色基因传承的时代性与创新需求。 40．本题考查信息的筛选与辨析。 C.根据材料四第①段中“多数重大历史事件发生地的不可移动文物受到了重视……仍有部分不可移动文物亟待保护。1936年……如今箭楼已经不复存在，下马关古城墙因村民修便道被凿开一条豁口”可知，原文仅指出下马关古城墙和箭楼属于“亟待保护”的不可移动文物，但未提及保护不善的原因是“不可移动”。其损坏的直接原因是“村民修便道凿开豁口”（人为因素），而非“不可移动”这一属性。选项将“不可移动”归因于保护不善，属于无中生有； 故选C。 41．本题考查材料的提炼与概括。 根据材料二第②段中“在艰苦卓绝的长征路上，三名女红军借宿在湖南汝城县沙洲村村民徐解秀家中，晚上她们拿出仅有的一条被子与徐解秀母子合盖，临走时剪下一半留给他们母子过冬”可知，从女红军将自己仅有的被子与百姓分享，甚至剪下一半留给百姓，这种行为直观体现出红军与人民亲如一家，有着深厚的情感联结。 根据材料二第②段中“在艰苦卓绝的长征路上”可知，点明当时红军面临的环境十分艰难，物资极度匮乏，然而即便如此，女红军们也没有因自身困境而放弃帮助百姓，展现出了在艰苦环境下顽强克服困难，坚守初心的坚强意志。 根据材料二第②段中“后来，徐解秀常讲，什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人”可知，女红军在自身条件艰难的情况下，依然把百姓的冷暖放在心上，愿意割舍自己的物品去帮助百姓，生动诠释了共产党人心怀百姓、舍己为人的大爱精神。 42．本题考查材料的提炼与概括、建议与启示。 根据材料三中“广州市上线‘花城红图：广州市不可移动革命文物数字化展示应用系统’小程序，打开地图，革命文物分布一目了然，点击图标，还能查看文物现状照片、文物简介与讲解视频”可知，推广数字化技术应用，如建立革命文物数字化展示平台（如小程序、VR展厅等），通过高精度数据采集、3D建模等技术，对革命文物进行全景式、沉浸式数字化呈现，方便公众跨越时空“触摸”历史。利用数字化手段对革命文物进行存档保护，避免实物因自然损耗或人为因素受损，同时为学术研究和文化传播提供长效数据支持。据此可概括为：让科技助力，加快革命文物资源的数字化保护进程。 根据材料四第①段中“下马关古城墙因村民修便道被凿开一条豁口”可知，反映出部分不可移动文物保护不到位的问题。建立常态化巡查机制，对不可移动革命文物（如遗址、古建筑等）进行定期排查，及时发现并制止破坏行为（如私建便道、随意改造等）。完善法律法规，明确责任主体，对恶意破坏文物的行为加大处罚力度，同时通过设立警示牌、划定保护范围等方式强化物理防护。据此可概括为：健全革命文物保护机制，严惩恶意破坏行为。 根据材料四第②段中“目前有些地区革命文物保护仅有建设基地、红色旅游、阅读红色经典等几种有限的利用方式”可知，建议“创新革命文物的合理利用方式，如红色皮影戏、红色实景演出、红色节日庆祝等”。结合地方文化特色，开发多元化利用形式，例如：创作红色主题文艺作品（如皮影戏、音乐剧、实景演出等），以生动形式讲述革命故事；结合传统节日或纪念日，举办沉浸式体验活动（如“重走长征路”实景模拟、革命文物主题市集等），增强公众参与感。推动“革命文物+旅游”深度融合，设计红色旅游精品线路，串联革命旧址、纪念馆等资源，打造集教育、体验、休闲于一体的红色文旅产品。据此可概括为：开展红色文化遗存认定工作，充实红色文化资源库，便于开展保护工作。 根据材料四第③段中“革命文物与其他类型文物，以及相关的非物质资源的协同保护机制尚未建立”可知，影响价值发掘和精神弘扬。统筹革命文物与历史文物、非物质文化遗产（如红色歌谣、口述历史等）的保护，建立跨部门、跨领域的联合保护机制，形成“文物+文化”的整体保护格局。加强文物、教育、旅游等部门的合作，整合资源开发系列化、体系化的红色教育课程和研学项目，提升革命文物的教育功能。据此可概括为：加强红色文化宣传教育，树立正确的革命文物保护意识，减少人为的破坏。 根据材料四第①段中“下马关古城墙被凿开豁口”可知，侧面反映出部分群众保护意识薄弱。通过社区宣传、学校教育、媒体报道等渠道，普及革命文物保护知识，增强公众对革命文物历史价值的认知，树立“保护文物人人有责”的意识。鼓励公众参与文物保护，例如建立“文物保护志愿者”队伍，引导民众发现并上报文物破坏线索，形成全社会共同守护革命文物的良好氛围。据此可概括为：合理利用文物，创新利用方式，发展文创，建设文物基地，发展旅游，组织阅读相关书籍。 43．本题考查材料的提炼与概括、拓展与运用。 根据材料一第②段“该项目旨在通过高精度数据采集技术，对博物馆内珍藏的各类陈列品、纪念碑（塔）、珍贵出版物及音视频资料进行系统性的数字化处理，并按照国家统一标准进行结构化存储，为红色文化的数字化传承与广泛传播奠定坚实基础，让沉睡的革命文物在数字世界中‘活’起来，生动展现西藏人民解放斗争的光辉历程，进一步增强红色基因在西藏乃至全国的影响力”可知，红色基因库建设需对陈列品进行“高精度数据采集”和“数字化处理”，3D影像技术正是实现这一目标的关键手段。通过激光扫描、摄影测量等技术，可对革命文物（如手稿、勋章、武器等）进行全方位三维建模，生成高清立体影像。例如，西藏博物馆的珍贵出版物或纪念碑（塔），经3D数字化后，观众无需亲临现场，即可通过电脑或手机屏幕360度旋转观赏文物，甚至放大查看手稿的修改笔迹、勋章上的细微纹路。这种技术让静态文物以更直观、立体的形式呈现，突破了传统展陈的平面局限，如材料三中广州市的革命文物数字化系统展示文物现状照片般，让观众“一目了然”地感受文物的历史质感。据此可概括为：可以利用3D影像再现历史文物，让观众可以立体观赏文物。 根据材料三中“在科技助力下，日益丰富多元的体验与互动方式，拉近了革命文物与人们的距离，增强了革命文物的吸引力、感染力”可知，强调科技助力下“丰富多元的体验与互动方式”能拉近文物与观众的距离，VR（虚拟现实）和AR（增强现实）技术正是实现“沉浸式体验”的核心。VR技术重现历史场景，如还原长征途中的雪山草地、抗战时期的革命根据地等场景，观众佩戴VR眼镜后，可“身临其境”地行走在历史场景中，触摸粗糙的窑洞墙壁、聆听模拟的枪炮声或革命歌曲。例如，湖南汝城“半条被子”专题陈列馆可通过VR技术重现三名女红军借宿村民家的场景，观众不仅能看到合盖被子的床铺、简陋的家具，还能触发虚拟人物对话，“亲历”军民鱼水情的故事，如同材料二所述以“物”说史般，让历史从“讲解”变为“体验”。AR技术叠加虚拟信息，在博物馆展厅中，观众用手机扫描革命文物（如红军用过的水壶），AR技术可在屏幕上叠加显示文物背后的故事（如主人的战斗经历）、历史背景动画（如行军路线动态图），甚至虚拟出“红军战士”形象进行讲解。这种“现实与虚拟融合”的方式，如材料三中“点击图标查看讲解视频”般，让文物“开口说话”，消除观众与历史的时空疏离感。 除上述技术外，生活中常见的数字互动技术（如触控屏、手势识别）也可应用于红色基因库建设。例如，在虚拟展馆中设置“互动问答”环节，观众点击文物模型后，通过触控屏回答相关历史问题，答对即可解锁文物背后的深层故事或获得“数字勋章”；或通过手势识别技术，让观众“隔空”翻阅数字化的革命文献、“动手”拼接破损的文物模型（如虚拟修复下马关古城墙），在互动中深化对革命文物价值的理解，呼应材料四中“鼓励民众有效参与”的理念。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$