专题20 2025届高三各地联考2～5月图画类作文汇编-备战2025年高考语文各市模考卷作文分类汇编导写及素材积累

2025届高三各地联考2-5月作文精选汇编 图画类作文 （写法指导+审题立意+例文佳作） 写作主题： 01善忘 02点赞 03松驰感与摆烂 04锁 05再见与前行 06德...... 壹. ===图画类作文审题立意技巧 === 图画类作文在审题立意时，需从图画内容、细节、文字提示等方面入手，以下是一些技巧： 1.整体观察图画内容 首先要对图画进行全面、细致的观察，包括画面中的人物、物体、场景等元素，明确图画所呈现的主要场景或事件。例如，画面中是一个孩子在公园里扶起一位摔倒的老人，周围还有一些围观的人，那么这就是图画所展示的核心事件。 注意画面中元素的数量、位置关系等。如果画面中有多个物体，要分析它们之间的主次关系、空间关系等。比如，在一幅表现校园生活的图画中，若教学楼处于画面中心且占据较大比例，而操场角落的小树只占很小部分，这可能暗示着教学楼所代表的学习生活是重点。 2.关注细节 图画中的细节往往对理解主题起着关键作用，人物的表情、动作、穿着等都可能蕴含着丰富的信息。如一个人物眉头紧皱、眼神焦虑，这可能表明他正面临着某种困难或压力；一个人穿着带有特定标志的服装，可能暗示其职业或身份。 留意画面中的特殊符号或标志。例如，在一幅关于环保的图画中，一个垃圾桶上画着一个大大的叉，旁边有一些垃圾散落，这暗示着人们没有正确进行垃圾分类，是对不环保行为的一种批判。 3. 重视文字提示 图画中的文字说明、标题等是理解图画寓意的重要线索。标题往往能够直接点明主题，而文字说明则可能对画面内容进行补充、解释或强调。比如，一幅图画的标题是“希望的田野”，那么画面可能描绘的是一片充满生机的农田，以及在农田里劳作的人们，传达出对农村发展、美好生活的期望。 分析文字的语气和情感色彩。如果文字是积极向上的，那么图画的主题可能也是正面的、鼓励性的；如果文字带有讽刺、批判的意味，那么图画很可能是在揭示某种社会问题或不良现象。 4.多角度思考寓意 从不同的角色角度去思考图画的寓意。如果画面中有多个角色，如老师和学生、父母和孩子等，要分别从他们的立场去理解图画所表达的观点。比如，从老师的角度看，可能是在强调教育的重要性；从学生的角度看，可能是在表达学习的压力或成长的困惑。 联系现实生活，思考图画所反映的社会现象、人生哲理等。一幅描绘交通拥堵的图画，可能不仅仅是在展示交通问题，还可能暗示着现代社会人们生活节奏快、压力大，或者反映出城市规划不合理等深层次问题。 5.提炼中心思想 在对图画进行全面观察和分析的基础上，提炼出图画的中心思想。中心思想要简洁明了，能够准确概括图画的核心寓意。例如，通过对一幅描绘老年人在养老院孤独生活的图画的分析，提炼出“关注老年人精神需求，让他们安享幸福晚年”的中心思想。 可以用一句话或一个短语来表达中心思想，以便在写作时能够紧紧围绕这个主题展开。同时，要确保中心思想具有一定的深度和广度，能够引发读者的思考和共鸣。 贰. === 1-5月图片类作文汇编 === 1、（2025辽宁省大连市八中2025届高三5月“善忘”）阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 从呱呱坠地起，人就一直在记忆，也一直在忘记。有时候我们会忘掉一些本该记住的事，这时候我们就会认为自己是善忘；有时候我们也会尝试着去抹掉一些不该记住的事，那样可以释放心灵的空间，这时候就是我们学会去善忘。 上述材料对我们具有启示意义，请整体把握材料的内容和寓意写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题立意】 这是一道漫画类+引语类材料作文题。 材料首先是一幅漫画，漫画中一个人头上还有一个小人拿着扫帚打这个人的头顶，而下面有一句话“善忘是一种病态，善忘是一种境界”。漫画下面则是对于健忘、善忘关系的讨论。其实，人的记忆，如同储存室一样，容量是有限的。所以我们一直在记忆的同时，也会同步地忘记一些东西。有时候，忘记并不由我们自己控制，所以才会“善忘”。此时，忘记一些不该忘记的东西，会对我们的生活或工作产生不良影响。但有时，敢于忘记、善于忘记却又显得很重要。因为只有抛却琐碎、枝节、不重要的东西，才能保存精粹、主题和有价值的印记；要想记下应该记住的、必需的东西，就必须删除脑海中那些无聊、无用的信息。因此，可以说，善忘是一种能力，更是一种智慧。 所以，写作时，在适当论述健忘与善忘的思辨关系后，可将写作中心放在“善忘”上。对此，可以采用并列中有递进的思路，从几个角度展开论述。如首先，从生活角度，可谈善忘不愉快：对那些令你不快的面孔，要在握手分别后就忘掉；对那些令你烦恼的事情，要尽力做到事一过就忘掉；对那些令你伤心的场景，要能够转身即忘。其次，可从人生追求角度，指出我们可以适当地善忘功名利禄，忘记个人恩怨，忘却机心钻营，而去选择更重要的东西。 立意： 1.健忘是一种病态，善忘是一种智慧。 2.善忘个人利益，胸怀国之大义。 3.善忘全由己心。 【范文导写】 01长于“善忘”，诗意栖居 “生命是一袭华美的袍，上面爬满了蚤子”，这是张爱玲对生命的感悟。人活一世，不在于生命的形态，袍子，还是蚤子，重要的是我们怎么来过。宠辱名利，蜗角虚名，无非云烟，学会善忘，才能诗意栖居在天地间。 优胜劣汰，弱肉强食，自然界基本的生存法则。强者为果腹奔波，弱者为活着躲避，在非洲大草原，生存本就艰辛，可作为非洲草原的弱者——羚羊却活得轻松愉快，原因就在于“善忘”。诗意人生，不在于多么强大，完全取决于心态。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，人生苦短，要诗意生活，就要“善忘”。 “人生的意义不在于它的终点站，而在于欣赏沿途上的风景”，李白道“行路难”，却一直在走。走着笑看红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，歌遍山河八万里；一叶轻舟，惟见长江天际流；梦留天姥，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。甘霖遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”！流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”！站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风洗涤心胸，随月辉起舞，快意洒脱。 李白也有过失意，他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，看清了从仕之路的艰辛与黑暗，但他选择“善忘”，遵从自己的人生哲学，“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”！在天地山河间，游目骋怀。大唐天空的酸雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。 “死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”。史铁生对生命做出如是的评价。在最美好的年华里承受最残酷的人生现实，他却用一支秃笔借残缺的身体写出最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的是我们日益幽暗的内心。他的文字如太阳一缕晨曦洒照在清露上，折射着清凉的愉悦，超脱自我走向宏大。温醇如酒，缕缕清香，脉脉温情，这种丰满的思想意识让我们忘记他不能行走的双腿。 史铁生善忘人生的苦难，怀着一颗对生命敬畏之心，选择用写作来提升自己对生命的价值。最终，他在书页上站立起来，疾步如飞，成为生活的强者。 生活中充满了像狂风恶浪般的否定与批判，面对这些狂风恶浪，我们要做的唯有善忘，在你所在的地方生根发芽，散发着属于你的芬芳。从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界，关心粮食和蔬菜，面朝大海，春暖花开！ 2、（2025四川省眉山市仁寿一中南校区5月三模“点赞”）阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 仔细观察这幅漫画《赞》体会其寓意和内涵，结合现实，写一篇发言稿，谈一谈这幅漫画给你的启示与思考，在班级生活会上与同学们进行交流。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题立意】 这是一道任务驱动型材料作文题，材料为图画材料。 漫画展现了一株被点赞之手包围的幼苗。从图片中可以看出，无数的手以“赞美”的手势围绕着幼苗，使幼苗虽然中间有点歪斜，但最终也不断向上。同时，也应该注意到，幼苗虽然很高，却一直非常细弱，其高度与腰围明显不成正比。而漫画题目为“赞”，由此不难看出，本次写作的主题就是要思考对“赞美/表扬/肯定”的思考和认识，围绕“赞美”与“成长”的关系，谈赞美对人成长的影响。 对此，首先可了解“赞”的本质：有时候做事情最大的目的不是完成某件事，而是得到赞美。赞美是一个人获得自我价值认同的重要来源之一，也是人与人之间增进感情的重要手段。但过度的赞美，却会使人过于自信，最终走向自矜自傲。 写作时，可以有不同角度的立意。其一，“点赞”对人的成长益处多多。画面中的幼苗在点赞中迅速生长；在幼苗长歪的时候，“点赞”纠正了它的生长方向，使它重新长正，最终绽放，可见，一个人成长过程中误入歧途时，肯定其优点并为之“点赞”，可以助其改正错误，走入正途。其二，过度“点赞”不利于人的成长。画面中的这株幼苗被大量点赞的手势包围，渐渐地，原本挺直的茎变得弯曲，最终植株纤细，花朵弱小。可见，赞美对一个人的成长固然有好处，但过多、过度地赞美无疑是一种“捧杀”，所以，无论是面对别人的赞美，还是赞美别人，我们都要保持理性，要适度。其三，可以综合分析“点赞”对人成长的利弊影响，指出正确的做法。另外，写作中还要注意“班级生活会”的情境，用发言稿的格式进行写作。 立意： 1.理性看待赞美。 2.勿让赞美变成捧杀。 3.适度赞美可帮助我们成长。 【范文导写】 01无因喜以“谬赏”，以“点赞”促成长 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！ 在一幅题为《赞》的漫画中，无数“点赞”之手围绕着小树苗，呵护、赞扬着小树苗快速成长。而小树苗也确实“一飞冲天”，快速成长。纵然过程中有些许歪斜，但终归借助青云，扶摇直上。 可见，赞美，可以帮助我们找到前进的动力。 不可否认，点赞者，往往自带欣赏之双眼，凝聚着善意友爱的涓流。他们往往以一颗温柔之心善待他人、善待世界，善于发现他人的美好闪光点，并在“赞”中将之发扬光大。于是，自卑者迸发自信火花，绝境求生，竞争者激发前行力量，奋勇拼搏。就如美国著名心理学家威廉·詹姆斯研究发现：“人类本性中最深刻的渴求就是受到赞美。”甚至，面对他人所犯的错误，有时候赞美反而比训诫更有力量。 传说，在美洲一个古老的印第安部落里，有这样一个传统：若有人犯错，整个村落的人就聚集起来，依次上前赞美这位犯错者，不责骂，更不毒打。令人吃惊的是，这些犯错者听后，往往热泪盈眶，从心底涌出忏悔之泪，并无一不痛改前非。我们往往崇尚律法与礼法的力量，于是古往今来，严刑峻法、清规戒律层出不穷，人类却从未消灭过犯罪。而这一声声轻轻的赞美，却拥有无穷的力量，促进个人进步成长，促进社会向善向美。 但是，在这幅图片中，我们也可以看到，在一片“点赞”之手的帮扶下，这株小树苗虽扶摇直上，却细弱无比，似乎禁不起一点风雨摧残。这无数的“点赞”之手，让小树苗身陷“夸夸群”无法自拔。同理，若点赞过分热情，缺乏理智，终将会变成不可理喻的谬赏。 魏征曾在《谏太宗十思书》中劝谏唐太宗不能谬赏，不要滥罚。可见，过度的赞赏，只会将“应该的”提升成“需褒奖的”，把本该恪守的道德、秩序和责任当作需要大力褒奖和宣传才去做的，其实质是拔高了普通行为，夸大了做好分内事的价值。最终，被赞者沉迷于赞赏乐不思蜀，看不清自己的是非对错。更有甚者，整个社会的道德底线也会被拉低。长久浸泡于赞美的温言软语中，片面接受单薄的赞美，难免因自满而止步，甚至被膨胀的虚荣吞噬。所以，季羡林先生婉拒“国学泰斗”的荣誉称号，仰学术高山，谦冲自牧，弥钻弥坚；所以，陈寅恪不喜张扬，静卧陋室，存君子本色，潜心治学。真正奋发进取之人从不需外界的赞美去获得认可，而是能不断反思自我，突破自我藩篱。 当赞美之风吹过时，我们或许能感到安慰的暖流在抚慰我们的伤痛，帮助我们重新站起来。所以，对待他人，我们可以适度“点赞”，多发掘他人的优点，给世界一点温情。但是，对于我们自己，却不能因为一时之“谬赏”而迷失了自己，骄矜自满，安于现状。 无因喜以“谬赏”，以“点赞”促成长。这就是我想与大家共勉的。 我的演讲结束，谢谢大家！ 02让赞美化作成长的养分 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！今天在班级生活会上，看到这幅漫画《赞》，我感触颇深，想和大家分享一下我的想法。 漫画中，一株植物在无数竖起的大拇指中茁壮成长。大拇指象征着赞美，而植物则如同我们每一个在成长道路上的个体。赞美，是生活中温暖的阳光，是成长路上不可或缺的养分。 在我们的学习生活中，赞美有着巨大的力量。当我们在学习上取得一点小进步，比如解出一道难题，老师的一句赞美，可能就会让我们一整天都充满动力。记得有一次，我在语文作文中尝试用了一种新的写作手法，老师在课堂上朗读了我的作文，还给予了高度赞扬。那一刻，我内心充满了喜悦和自豪，从此对写作有了更浓厚的兴趣，也更加努力地去提升自己的写作水平。赞美就像一把钥匙，打开了我们内心深处对知识渴望的大门，让我们更有勇气去探索未知。 在班级活动中，赞美同样重要。当有同学在运动会上奋力奔跑，为班级赢得荣誉；当有同学精心布置教室，让我们的学习环境更加温馨美好。我们给予的赞美，不仅是对他们付出的认可，更是一种鼓励。这种鼓励会让他们感受到自己在班级中的价值，从而更加积极地参与到班级事务中来。一个充满赞美的班级，就像一个温暖的大家庭，大家互相支持，互相鼓励，共同进步。 然而，我们也要明白，赞美不仅仅是接受，更要学会给予。我们常常吝啬自己的赞美之词，觉得大家都是同学，没必要总是夸奖。但其实，一句简单的 “你做得真棒”“这个想法很有创意”，可能就会给同学带来极大的鼓舞。我们要善于发现身边同学的闪光点，无论是学习上的认真刻苦，还是生活中的善良热心，都值得我们去赞美。 同时，我们也要正确对待赞美。赞美是一种肯定，但我们不能被赞美冲昏头脑。当我们得到赞美时，要保持清醒的头脑，明白自己还有很多不足，需要继续努力。就像漫画中的植物，虽然在赞美中生长，但它依然要扎根土壤，不断汲取养分，才能茁壮成长。我们要把赞美化作前进的动力，而不是骄傲的资本。 同学们，让我们在班级生活中，多一些赞美，让赞美化作成长的养分，滋养每一个同学的心灵。让我们在赞美的氛围中，共同进步，共同创造一个更加美好的班级！ 谢谢大家！ 3、（2025山东省济南市期末“松驰感与摆烂”）阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 【审题立意】 “松弛感”一词被《咬文嚼字》评选为2024年年度流行语。该作文需要围绕“松弛感的力量——允许一切发生的智慧”这一主题，阐述对松弛感的理解、感悟及其在个人成长和社会生活中的作用。 漫画材料中有两句话，第一句话：松弛感不是摆烂。考生首先需要区别“松弛感”和“摆烂”两个概念，明确松弛感和摆烂两种态度的本质区别。松弛感是一种不急不躁、从容不迫、处变不惊、沉着淡定、开放包容、灵活自适的生活态度，而摆烂则是一种不思进取、自暴自弃、消极逃避、不作为的心态，这种心态往往任由事情向不好的方向发展。第一句话限定了写作立意的方向——充分肯定松弛感的意义和价值。 第二句话“而是允许一切发生”，需要对“一切发生”进行阐释。一切发生可以是意外的惊喜和收获，更多的可能性、发展空间和机遇等，也可以是失败、力所不及、不够优秀、不够成功、生活的各种不确定性、不可控性等等，总之，“一切”应该有更丰富的内涵。拥有了“松弛感”的心态，就会接纳以上种种本不愿接纳和无法接纳的事实，以一种更加健康包容的心态面对当今社会和生活的压力和挑战，更加有利于个人的成长和发展，形成更加积极健康的生命观和价值观，也有利于形成更加包容和谐的社会氛围。 总之，第一句话需要考生辨析两个概念，第二句话需要考生阐释“一切发生”，在此基础上肯定“松弛感”的正面价值。 【范文导写】 01.松驰面对，奋发有为 画面中的男子，以松驰放松的心态，让一只猫踩在脸上。当下，面对周围环境不确定因素增加，竞争日益增加，我们尤应学习这个男子松弛的感，而非滑入摆烂的深渊，坦然面对周围发生的一切事物，奋发向上，有所作为。 “摆烂”与“松驰感”，看似是差不多的意思，实则却有着不同的内含。“摆烂”是一种消极心态，是任由事情发生而不做出任何行动的观点；而“松驰感”是一种积极心态，具备“松驰感”的人，并不逃避已发生的事情，而是选择积极面对，想办法解决问题。“摆烂”与“松驰感”，是人们面对生活的两种态度。 拥有松驰感，能给自身带来身心上的愉悦与放松，减少内耗，从而更切实际地解决问题。当下，我们时常会陷入到内耗当中，其原因之一就是我们对于现实的恐惧与本能上的逃避。而松驰感，让我们能够卸下这个包袱，允许一切发生，进而更加关注对问题的解决上。（维｜叶｜语｜文｜整｜理）正如现如今赛场上的运动员，面对比分的暂时落后，能因具备松驰感而保持平稳心心态，稳住阵脚，从而积极寻找对策，最后追回比分，赢得胜利。我们也应学习这种松驰感并将其运用到学习生活中，这样才能助我们更好地解决问题，实现进步。 同时，我们还应拒绝掉入“摆烂”的泥潭中。摆烂会让我们止步不前，失去对生活的热情。我们应时刻铭记：松驰感的背后是积极的心态。我们应始终怀有激情，积极面对生活，正如付航脱口秀里所提到的：“人生就是有热情。”具备积极的生活态度，才能助我们有松驰感，而非是摆烂的心态。 当下，作为新时代青年，我们尤应分清摆烂与松驰感的区别和界限，努力“修炼”这种松驰感。这样，我们方能临大事而不乱，避免精神内耗，允许一切事情发生，就像漫画里的男子一样，轻松面对生活，将精力转向解决问题上，如此，我们便可以不断成长，在时代的巨浪中，奋发向上，有所作为。 02.允许一切发生，拥抱松弛生活 轻松悠然地躺在床上，猫咪在身边玩耍嬉戏，任凭窗外是如何狂风呼啸、骤雨倾盆，在这一方小屋内，自有一番“我与狸奴不出门”的“松弛感”。在快节奏的当代，无数人在重压与挫折中苦不堪言，漫画中所展现的“松弛感”受到广泛的追求，然而却只有极少人能获得。究其根本，是因为表面的“松弛感”背后，立着“允许一切发生”的坚定内核。时常被忽视。 “松弛感”往往指代的是在重压与困难中仍能保持乐观、轻松、幸福的能力。与常被人们所诟病的“摆烂”不同，有“松弛感”的人不会逃避困难，也不会执着对享乐的无限追求。它是一种即便身负千金重担，却仍能举重若轻的从容；是一种即便生于暗室，却仍向光生长的乐观；是一种遍体麟伤，却仍一笑了之的豁达。“松弛”感”正是罗曼·罗兰所说的“接受生活本来的面目却仍热爱生活”的英雄主义，指向通往幸福的自由的真正道路。 具有“松弛感”的人在内心中都具有“允许一切发的生”的内核。这种内核给予我们勇气，赋予我们一颗能担住风雨，亦能爱花落花开、幸福快乐的心。奥运会冠军郑钦文近期因伤病在网球大赛中失利，无数人对她产生质疑，关心她的人为她感到担忧。而在采访中，她一如既往的大方从容，接受成功亦容纳失败。任凭外界如何，自己镇静安定。写出“一蓑烟雨任华生”的苏轼亦具有现代人们所说的松弛感。几次被贬，流放至瘴气迷漫的海南岛，他仍能创作出动人诗词，留下成就，度过幸福的一生。又或如漫画主人公一般，或许生活中屡见挫折，他也只是允许他们发生，不为此而心焦气燥，不辜负生活美好。在有“松弛感”的人的生活中，并非事事如意，而因其有允许一切发生的心态，故能万事不扰其心。 拥有松弛感，要求我们不对外界事有所执着，任尔东西南北风，我自有心中的稳定沉着，允许一切的的发生。在重担之下仍能保持乐观，能享受生活的美与幸福。这并非天生的才能，而是可以学习并发展的内心力量。 但听窗外风雨声急，我与狸奴同在，于松弛感中享生活之美，允许一切发生。 4、（2025天一高三五月大联考“锁”）阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 请结合漫画材料，围绕“锁”这一核心物象，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 【审题立意】 1.漫画元素分析：漫画名为《锁》，画面中锁着的门留有缝隙，老鼠能穿过。“锁”是核心物象，不能仅从其物理防护功能理解，更要挖掘象征意义。 2.命题意图把握：题目要求围绕“锁”写感悟思考，意在引导考生突破表象，思考“锁”在生活、社会、人生等层面代表的限制、规则、困境等，以及与之对应的突破、坚守等行为和态度。 写作指导： 1.确定文体：若擅长叙事，可写成记叙文，通过讲述自己或他人突破“锁”（如困境、规则束缚等）的经历来传达感悟；若逻辑思辨能力强，议论文是好选择，能深入剖析“锁”的内涵、影响及应对之策。 2.构建结构： 写议论文可采用“提出问题-分析问题-解决问题”结构。开头由漫画引出对“锁”的思考，提出中心论点；中间从不同角度分析“锁”的利弊、如何突破等，可举例论证；结尾总结升华，提出号召。 写记叙文可按事件发展顺序，设置开端（遇到“锁”的困境）、发展（尝试突破的过程）、高潮（成功或失败的关键节点）、结局（突破后的感悟或未突破的反思）。 立意： 1.突破束缚：“锁”象征束缚，立意可围绕打破思维定式、传统观念、不合理规则等的束缚，追求创新、自由发展。如写科技领域突破技术封锁，文化领域打破创作禁锢。 2.辩证看待规则：“锁”代表规则制度。一方面强调合理规则对秩序的保障作用；另一方面指出过时、不合理规则需革新，要在遵循与突破间找平衡。 3.内心的枷锁：聚焦人内心的恐惧、自卑、偏见等“枷锁”，阐述如何战胜自我，摆脱内心束缚，实现心灵成长与自我超越。 【范文导写】 01.传统之枷溢于表，创新之锁破于形（55分） 鲁迅先生曾落墨：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”——题记 岁月辗转成歌，时光流逝如花！看琼楼玉宇于杀声漫天中坍塌，多少文人志士于传统中扼杀，又有多少机遇埋没于传统之枷。而如今，新时代新青年的我们理应“脱传统枷锁，破创新之笼”，方可打破固化力求创新！ 踏平川：忆古今传统之维，得守传统之害！ 古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替。”诚哉斯言！忆往昔，大清王朝朽败的传统、闭关锁国的愚计，致使国道衰微，发展滞后，国民经济不堪重负，听此，岂不痛哉？观今，亦有个别国家故步自封，困于传统枷锁，行于传统之道，最终被大国欺压，国破家亡，岂不悔哉？由此，长期困顿于传统枷锁之下，只会退不会进；长期自封于传统之下，只会亡不会生。可观，守传统之害！ 与时进：看今之大势，转发展之契机！ 阿多尼斯曾言：“你真正的凯旋，在于你不断地破坏你的凯旋门。”妙哉斯言！愚钝和失败并不可怕，但莫要一蹶不振才是王道！当今社会，发展之大势已为定局，把握机遇、抓住当下的要道为上上策，转变传统发展的态势，挣脱传统束缚与羁绊的枷锁，找寻方向，向前发展。可观，发展之转为之重！ 破沧海：破传统思维之枷锁，燃创新文化之星火！ 李白曾道：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”是的，我们不能形色且苟且于传统之下，更要独立遨游于创新之外。观今忆古可知：古有嫦娥奔月的神话，但今有嫦娥绕月系统；古有龙神传说，但今有深潜的“蛟龙”号；古有火眼金睛的奇妙，但今有悟空导航探测……这些成就无不体现了创新的力量，无不体现了打破传统的象征。由此，枷锁只是表象，挖掘内部才是真谛，希望吾侪青年善于破表，挖掘内在，创新发展！ “踏遍青山人未老，风景这边独好。”吾侪青年处于国泰民安之盛世，当以乘风破浪之大势勇往直前。负笈担囊，扬鞭奋蹄，披荆斩棘，一路高歌；怀“挣传统，破枷锁”的信念，奋力向前，渐行渐远！ 02.锁安全而御风险，破枷锁以至云巅（54分） 事物都具有两面性，正如一张纸对折一下才能立于桌上。可谓“彼之蜜糖，此之砒霜”。漫画中的锁亦是如此：对于那只老鼠来说，锁不仅锁住了猫，还为它开辟了生机；对猫则相反，锁则是锁住了它的机遇，让它失去了抓住老鼠的机会。掩卷覃思，事物皆有两面，故而要适时而动，顺势而为。锁安全而御风险，破枷锁以至云巅。 “寰宇一白雄鸡唱，拿云系日少年心。”锁御风险，善假于物，以达彼岸。“君子生非异也，善假于物也。”锁有时是安全的象征。正如在日常生活中，我们出门上锁，锁得是心安，是无后顾之忧；在屋内上锁，锁得是安全，是抵御外界风险。尽管世间多言语，我已亭亭，无忧亦无惧。有时我们也会给心灵上锁，以求专心致志，别无他念。毛泽东有诗云“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”，这是给心灵上锁的勇气，只专注于一物一事，以攻为守，抵御风险，攻破万难。艰难困苦，玉汝于成。 “乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当。”破锁力争，冲破束缚，迎来曙光。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”锁有时是人生的枷锁，是命运的扼腕，是前行路上的拦路虎、绊脚石。清朝末年“闭关锁国”，固守天朝上国之光辉，却与世界进步失之交臂，最后还要挨打。然而新时代的号角吹起，中国踏步发展向前，无论是技术“卡脖子”的枷锁，还是关税战的贸易锁链，我们都无所畏惧。“风起于青萍之末”，冲破枷锁，把握机遇，才能迎得美好的未来。不拘泥于锁中的龟缩苟且，不畏前方的锁障屏难，冲破束缚，迎来曙光。 “要看银山拍天浪，开窗放入大江来。”以锁御难，破锁以坚，为我所用。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！要用辩证思维来看待问题。矛盾双方是可以在一定条件下相互转化的。锁在某些时候是屏障，正如新疆塔克拉玛干沙漠的锁边行动，锁住的是一汪春水，是风沙不弥漫；锁在某些时候是枷锁，是人生的镣铐，需要我们勇于破锁，正如新文化运动撕破旧社会的屏障，解锁新思想，放出时代的呐喊，冲出黑夜的束缚，迎来黎明的曙光。 蠕虫融行，道阻且长；横江肆马，不羁所行。虽锁之以生，不如破之以强。苍山有路，其道大光； 5、（2025安徽省江南十校高三3月联考“再见与前行”）阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 阅读下面材料，根据要求作文。 材料一： 如果足够勇敢说再见 生活便会奖励你一个新的开始 材料二： 国家主席习近平在2023年的新年贺词中提道：“今天的中国，是廖续民族精神的中国。这一年发生的地震、洪水、干旱、山火等自然灾害和一些安全事故，让人揪心，令人难过，但一幕幕舍生取义、守望相助的场景感人至深，英雄的事迹永远铭记在我们心中。每当辞旧迎新，总会念及中华民族千年传承的浩然之气，倍增前行信心。” 漫画中的“再见”和文字材料中的“前行”引发了尔怎样的感悟与思考？请你联系当今社会的发展态势，并结合当代青年自身，写一篇作文。 要求：结合材料内容完成写作任务；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题立意】 这是一道任务驱动型的材料作文题。材料为漫画兼文字。第一则材料是漫画，漫画中有一个背着书包抬手再见的学生，下面有一行字：如果足够勇敢说再见，生活便会奖励你一个，新的开始。 材料二是习近平主席2023年新年贺词内容，贺词主要写这一年中发生了很多自然灾害和安全事故，但是感人场景总是让人感动和振奋。正是辞旧迎新之际，总会让我们前行更有信心。 写作任务给出了写作的话题为“再见与前行”，然后联系当今社会的发发展态势，再从当代青年自身入手，写一篇文章。 “再见”是指与以前的一些事情告别，不再去想，不再去纠缠，尤其是一些挫折、失败、遭遇、灾难等。如果总是纠缠，不能从这些失败或遭遇当中走出来，人就很难再往前迈一步，很难再重新开始，只有与过去说“再见”，才能走向新的征程。而“前行”，则是指忘记以前的挫折或失败，继续努力，奋斗拼搏。指的就是，人要放下“包袱”，这样才能轻装上阵，更好地前行。两则材料实际上包含的话题是有关联的。因此，写作的时候，不能只谈“再见”，也不能只谈“前行”，必须把二者结合起来进行写作。文章在写作的时候，可以安排成“总--分--总”的结构形式，文章开篇先表明观点。说再见再前行。主体安排成并列结构，先说什么是“再见”，为什么要“再见”；再说为何要前行及如何前行等。最后，重申观点，照应开篇。 立意： 1.再见是为了更好地前行。 2.放下包袱，轻装上阵。 3.忘记失败，奋勇向前。 【范文导写】 01.再见与前行 再见，不是告别，而是承诺；前行，不是退缩，而是追求。 太阳升起，夕阳落下，是再见与前行。小草枯萎，鲜花盛开，是再见与前行。大雁南飞，春天北归，是再见与前行。人生尤如漫漫长夜，短促的离别何异于生死离别，虽有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的深情送别，但更多的是“海内存知己，天涯若比邻”的恒久友谊，在再见与前行中我们体验友情的珍贵，感受人生的真谛！ 再见不是放弃，而是为前行积蓄力量。正如诸葛亮在《诫子书》中所说：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”放手告别过去，用实际行动见证明志。只有具备“淡泊”“宁静”之心才能实现远大的目标。 春秋时期，孔子为推行自己的政治主张，不辞艰辛，带领弟子们周游列国。受挫时，他始终没有放弃自己的信仰，他坚信“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”在再见与前行中，他成功了，他的仁政被世代传颂！ 再见不是放弃，而是为前行磨炼意志。古有屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执著；近代有曼德拉“在消逝的时光里，我虽然错了，但会有一天，我们再次相遇的时候……”的坦然；今有张海迪“人生的道路很漫长，但风和日丽有之，阴雨绵绵也有之，总而言之，我们要在风雨中前进！”的坚强！ 再见不是放弃，而是为前行燃烧激情。记得刘翔曾说过：“梦想从未有过界限！”在百年的跑道上，他燃烧激情！虽然他因伤退赛，但他相信百米的终点永远在前方！ 还有疯狂英语创始人李阳也一样。一句“Icandoit！”喊出了多少人的心声！无论是万米的长跑还是生活的长跑，他相信终点永远在前方！ 没有人愿意在失败的跑道上一直彷徨，但也没有人愿意在成功的跑道上缓慢前行！我们要像那句经典一样：“把你的脸迎向阳光，你就不会看到阴影！”——无论何时何地，无论再见与前行，“太阳每天都是新的！” 再见与前行紧密相连，挥一挥手却坚决地走下去！ 02.挥手自兹去，奋楫再前行 “满眼生机转化钧，天工人巧日争新”，在这春潮奔涌的季节，在这万物蓬勃的时代，我们正在告别往昔疾病与灾害的阴霾，再迎举世瞩目的成就，重新踏上建设富强中国的前行之路。 而生逢其时、风华正茂的青年，亦应鼓起向过往说再见的勇气，以崭新的开始奋楫出发、逐光前行，走向熠熠未来。 说再见，是抛却过往包袱的洒脱，让春风涤荡载途风雪；说再见，也是踏出舒适圈的勇气，尘封光环再踏征程。我们钦佩无臂青年杨孟衡，苦练田径、游泳，却都被命运捉弄，向运动生涯说再见的他，在学习之路上走入剑桥大学，这是与困境再见，光明前行；我们唏嘘“卷土重来未可知”的项羽，这其实是对其不敢告别自己往昔辉煌而至一败涂地的反思。 人生旅途上固然必不可少地要向过去汲取经验和信心，但只有从向后看的沉湎转向朝前看的勇气，挥手自兹去，才能奋楫再前行。就像毅然告别过往波折的演员贾静雯，带着全新的优秀作品在演艺之路上再度前行；就像用阿克赛尔四周跳与冰场再见的羽生结弦，用高难度的旋转跳跃铺就未来前行之路。说再见是为了更好地轻装前行，淡化过往、纯粹当下，我们才能开辟前行之路。 在新的开始中奋力前行，百舸争流，奋楫者先；中流击水，勇进者胜。前行之路或许道阻且长，但坚定地走下去方达理想彼岸。前行不仅是为了张扬青春激情、实现个人梦想，更是为了彰显家国担当、助力民族复兴。当代青年当像逆行出征的白衣战士，在暗夜中砥砺前行；当像重庆山火中义无反顾的志愿者，冲向火海永不退缩。因此，前行之路呼唤着我们勇说再见、抛却包袱，不断突破舒适圈，从而获得新开始、新力量。 “雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”我们的过往既有风雪载途的艰辛，也有光辉耀眼的成就，然而凡是过往，皆为序章，活在过去，便难以转身出发；决绝再见，才能劈波斩浪。挥手自兹去，让我们拥有新的开始，无牵无挂奋勇前行；奋楫再前行，呼唤我们赓续浩然之气，擘画未来蓝图。 风云激荡、岁月峥嵘，时代浪潮永不回头、滚滚向前，我们告别历史，向新的复兴伟业前进。当代青年理应勇向过往的跌宕起伏说再见，以洒脱豁达的胸怀，乘风破浪的勇气，砥砺前行，迈向新的辉煌。 6、（2025广东佛山15校联盟高三2月联考“德”字的启示”）阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) “德”字始见于商代甲骨文，上图“德”宇选自《说文解字》。“德”字左边的“彳”表行走，可引申为一种行为。右边由“直”和“心”构成，其中“直”字形像一只眼睛上面有一条直线，表示跟睛要看正；下加一个“心”，表示直行者还要心胸坦荡。“德”在古代文献中也与“得”相通，表示得到。 作为新时代的青年，以上材料对你有什么启示?请整体把握上述材料的内容和寓意写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。 【审题立意】 从材料来看，文字部分是对“德”字构成的解说，因此考生要围绕材料中“德”字指向的内涵进行思考，展开分析。材料中对“德”字的解说分为三个层次： 1.左边部分的“彳”，意为行走，引申为行为、行动。我们可以理解为，“德”是指导行为的思想，是我们的行动指引。作为新时代青年，我们要以“德”为行事的准则，要将“德”这种操守、品行化于行为之中，做真正的有德之人。 2.右边部分的“直”和“心”可以理解为直行时眼睛要看正，直视“所行之路”的方向，强调正道直行。作为新时代青年，在人生的奋斗历程中要坚守信念、坚守初心，要走正路、干正事、扬正气，方可践行“德”。当然，“德”字也可理解为正直、坦率、诚实、遵循本心等。 3.在古代文献中，“德”与“得”通用。材料意在告诉我们，有德才有得，这里的“德”是品德、道德，“得”可以理解为目标的达成或成果的获取。作为新时代青年，我们要做有道德的贤明之人，一个有“德”的新青年才能够在人生中有所获得。 学生根据材料从不同角度进行立意、写作，只要在内容、结构、语言等方面符合相关要求，即可酌情给分。答案中的立意仅供参考。 立意： 1.做有德青年。 2.培育良好品德。 3.如何正确理解“德”。 【范文导写】 德行天下，青年引领 “德”字，源远流长，从商代甲骨文开始，就寓意着一种行为，一种准则，一种追求。它融合了古代哲学的深邃和现代社会的实践，成为我们今天评价一个人品格的标尺。 在繁华的现代社会中，我们青年人，应当明德、修德、践德，以德行为引领，让青春在奉献中绽放。 明德，是认识和领悟道德的智慧。正如古人所说：“明德，知之至也。”只有明白道德的真谛，我们才能做出正确的选择。作为新时代的青年，我们应当广泛学习传统文化，吸纳古今中外的优秀思想，以此来塑造自己的道德观念。同时，我们也要以开放的心态去接受新的知识，让我们的视野更加开阔，思想更加深邃。 修德，是内化于心，外化于行的过程。古人云：“修德无小，忘机尤切。”我们应该注重内在的修养，培养良好的道德品质。（欢迎关注公众号：维叶语文）在日常生活中，我们要遵守社会公德，尊重他人、关心他人、帮助他人；我们要有责任感和使命感，勇于担当、敢于拼搏；我们要有诚信和正直，不畏惧失败和挫折。只有这样，我们才能真正做到修德于心，外化于行。 践德，是将道德观念付诸实践的过程。古人云：“践德知行合一。”我们要将道德观念转化为实际行动。作为新时代的青年，我们要积极参与社会公益事业，为社会做出贡献；我们要有环保意识，保护环境；我们要有教育情怀，关注教育公平；我们要有家国情怀，关注国家的发展。只有这样，我们才能真正做到践德于行。 青年是国家的未来和民族的希望。作为新时代的青年，我们应该秉持正确的道德观念，不断提升自己的品德修养；我们应该树立正确的价值观和社会责任感；我们应该积极参与社会公益事业，为实现中华民族伟大复兴贡献自己的力量。 德行天下，是我们青年人的使命和责任。在这个新时代里，我们要以德行为引领，用我们的智慧和力量去创造一个更加美好的未来。我们要明德、修德、践德，让我们的青春在奉献中绽放。我们要以实际行动去证明：青年是值得信赖的！ “道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”让我们一起努力成为一个有道德、有智慧的新时代青年！ 7、（2025江西省教育集团2月联考“角度”）阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 在“聚焦时事分享见闻”的主题班会上，班主任老师要求大家紧扣下面这幅漫画的寓意进行讨论。 请你代表自己的小组写一篇总结性的发言稿。 要求：符合文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题立意】 这是一道图画式材料作文题。 漫画呈现了一个看似简单却又富有深意的场景。几根木头摆放在一起，但由于观察角度的问题，站在不同位置的两位观看者最后得出的木头数量不同：左边的人是说4根，右面的人说是3根。到底是谁说的对呢?其实两个人都是对的，因为角度不同，立场不同，每个人看到的确实就是那样的数量。漫画的寓意启迪我们深入思考:观察、认知、思维方式和沟通理解对“聚焦时事分享见闻”意义非凡。它挑战了我们对事物的直观感知，也提醒我们在面对问题时需要更加深入、全面的思考。 材料中的文字部分给出了写作的具体情境，在“聚焦时事分享见闻”的主题班会上，班主任要求大家紧扣这幅漫画的寓意进行讨论，因而写作要紧紧围绕“观察、认知、思维方式和沟通理解”这些漫画寓意进行;“请你代表自己的小组写一篇总结性的发言稿”限定了本次写作的文体是发言稿，注意发言稿的格式和内容。 写作时先明确提出自己小组讨论的结论，比如观察、沟通与理解的重要性。然后结合漫画的具体内容进行分析和解释，可以联系到现实生活中的例子或情境，使论述更加生动和具体。结尾强调我们要注重与他人的交流和沟通，需要倾听他人的观点，理解他们的思考方式，才能达成共识。在写作过程中，要注意语言的准确性和流畅性，同时可以适当运用一些修辞手法和表达方式，使文章更加生动有趣。此外，还要注意逻辑性和条理性，确保文章的结构清晰、层次分明。 立意： 1、当目见耳闻以规避臆断有无之偏差，但还需去伪存真，全面认知事物； 2、全面观察，避免被表象误导； 3、眼见亦非真，透过现象看本质，需要全面思考，理性分析； 4、沟通与理解在人际交往中极其重要；等等。 【范文导写】 知全瞰景扬风帆，存理明察赴征程 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家好！古人云：“东望者不见西墙，南乡视者不睹北方，意有所在也。”在今天这样的信息大爆炸的时代，许多人囿于信息茧房之中，难以明晓事实，冷静思辨，全面认知问题。因此，关于“聚焦时事分享见闻”的讨论，我小组发言的题目是“知全瞰景扬风帆，存理明察赴征程”。 依漫画所示：两人观察同一图形，一人认为其有三端，另一个则坚持有四端。两人各执己见，僵持不下。孰是孰非？其实，一旦脱离其主观视角观其整体，则可发现对于双方而言，他们的观点都确凿无误。而矛盾产生的原因则是双方都坚信“眼见为实”，并未考虑过两者所见皆非全况。 《孟子·告子下》云：“不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。”若仅以所知所见来以偏概全，不从本着手，则无法认清事实。在对不了解的事物做出评论时，应先跳脱出“信息茧房”，不为同质化信息所迷失，打破视野的限制与束缚。常怀知晓全况，追求真实的热忱，方可不被舆论所导，不为圈层所惑，宁“世人皆醉我独醒”也不“哺其糟而啜其醨”。 在聚焦时事，分享见闻之时，既应关注当下时事，更应重视“时事”实为属实。思而后行辨谣诽，存理明德识真伪；不为镜花水月惑，方现坦途向所指。面对排山倒海之势的信息言论，应当擦亮双眼，尽可能地了解事物的主体，不妄加颇有导向的评价。以客观的角度来寻得浊中之清，而非“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。 聚焦，能使景物放大清晰，所有的细节皆一览无遗，观察真切，了解透彻。但唯有将镜头拉远，才可看到远方的景色，明彻情况的全貌，窥视封存的真实。2019年10月，上海浦东地铁站曾展示了这样几幅宣传海报：一位老妪怒斥一位垂着头的小伙子，被指责“为老不尊”。但在画中手机屏幕的外面，小伙子的手正伸入一位女士的包中。一名龇牙咧嘴的男人伸开双臂冲向地上哭泣的孩子，被评论“光天化日下抢孩子”，但谁也没注意到两人身后疾驰而来的汽车……不堪了了的观念不一而足训，马首是瞻的风气也必将养痈遗患。有些事并非不真实，但在媒体舆论的导向下也会逐渐淡化其本身的性质。正如春节档电影《热辣滚烫》中恶意剪辑的桥段就是取自导演贾玲的真实经历。我们应做理智的评论者，清醒的发言人，将心比心，设身处地，而后推己及人，换位思考。如此一来，分享则可博识广知，见闻亦皆货真价实。 鸟瞰方知天远厚，扬帆远航赴山海；心灯长明存理智，不羁雾雨踏征程。面对不同的观点和意见，你我皆应细聆听、静思考、勤探索，敢发声。突破思维固化的枷锁，着眼所潜藏的真切，披荆斩棘，便可启日焕华，如朝似露，踏歌前行！ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$