江苏省无锡市江阴市第二中学2024-2025学年高二下学期5月月考语文试题

2024-2025学年度春学期五月份阶段性检测试卷 高二语文 1、 现代文阅读（37分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 ①众所周知，艺术的定义、好艺术与坏艺术之间的区别难以界定。但我愿提出一个概括性的观点：艺术是众多选择的结果。 ②我们以小说创作为例，当你写小说时，你几乎在你写的每一个词上做选择，一篇一万字的短篇小说需要大约一万个选择。但当你给生成式人工智能程序提示词时，你做的选择非常少。如果你提供一百字的提示词，你只做了大约一百个选择。如果人工智能根据你的提示生成了一篇一万字的小说，它必须弥补你没有做出的所有选择。它可以通过多种方式做到这一点。一种情况是参照网络文章进行选择平均化，另一种是让程序进行风格模仿。在这两种情况下，它都不能创作出有趣的艺术。同样的基本原则也适用于视觉艺术，真正的画作承载着大量个性化选择的痕迹，而生成图像中的大多数选择必须借鉴网络上已有的类似画作。因此无论是小说家还是画家，他们在创作过程中暗中做出的选择都比几百字的文本提示词所能涵盖的选择多得多。 ③推广生成式人工智能程序的公司声称它们将激发创造力，本质上而言，他们认为艺术可以全是灵感，没有汗水，但我认为艺术需要在每一个尺度上做出选择。对最终作品而言，在创作过程中做出的无数小选择与在构思过程中做出的少数大决策同样重要。人们常常低估制作内容所需的努力。一部惊悚小说可能做不到卡夫卡所说的那样，成为“一把劈开我们心中冰封海洋的斧头”，但它仍然可以像瑞士手表一样被精心创造。只有基础设定和情节构不成一部恐怖生动的惊悚小说，这说明惊悚小说中的句子以及它们所代表的小尺度选择有助于决定惊悚小说的效果。 ④许多小说家都有过这样的经历：有人找到他们，确信自己有一个伟大的小说创意，并愿意分享这个创意以换取一半的收益。这样的人无意中透露出，他们认为构思句子是麻烦的琐事，而不是故事写作的基础。生成式人工智能吸引的是那些认为自己可以不实际运用某个媒介工具就能表达自己的人。但传统小说、绘画和电影的创作者之所以被这些艺术形式吸引，是因为他们看到了每种媒介所具有的独特表达潜力。只有当作者将他的想法注入其中时，读者的注意力才是值得的。正是想要充分利用这种潜力的渴望使他们的作品无论是作为娱乐产品还是艺术品都令人满意。 ⑤有些人声称，大语言模型并不是在漂洗训练它们的文本，而是在从中学习，就像人类作家从他们读过的书中学习一样。但大语言模型不是作家，甚至算不上是语言的使用者。语言，是一种交流系统，它需要交流的意愿。ChatGPT可以生成连贯的语句，但实际上它并没有更多的交流意图。这就像当蝴蝶进化出翅膀上的大黑点时，它可以欺骗鸟类，让鸟以为它们是有着大眼睛的捕食者。在某些情况下，黑点就足够了，鸟不太可能捕食这些有黑点的蝴蝶，而蝴蝶并不真正关心它为什么不被捕食，只要它能活下去即可。但蝴蝶与对鸟类构成威胁的捕食者之间有很大的区别。使用生成式人工智能帮助他们写作的人可能会声称，大语言模型是从训练它的文本中汲取灵感，但这与我们通常所说的一个作家从另一个作家那里汲取灵感并不相同。我们可以想象一个大学生提交了一篇论文，这篇论文完全由一本书中的五页引文组成，她声称这段引文准确地传达了她想说的内容，并且比她自己表达得更好。即使学生完全诚实地告诉导师她做了什么，这也不能说成是她从她引用的书中汲取灵感。大语言模型可以重新组织引文，使其来源无法识别，但这并没有改变事情的本质。 ⑥正如语言学家艾米丽所指出的，老师让学生写论文并不是因为世界需要更多的学生论文。写论文的目的是强化学生的批判性思维能力。就像举重训练对任何运动项目的运动员来说都很有用一样，写论文培养了大学生无论最终从事什么工作都必需的技能。使用ChatGPT完成作业就像把叉车开进健身房，那样你永远不会提高你的认知能力。并非所有的写作都需要有创造性、发自内心，或者精彩绝伦，有时只是不得不写。这样的写作可能服务于其他目的，比如为广告吸引点击量或满足官僚机构的需要等。当人们被要求写作这类文本时，我们很难责怪他们使用任何可用的工具来加速写作进程。但世界会因为有了更多几乎无需费力的文件而变得更好吗？然而，不可避免的是，我们越是使用大语言模型来满足这些需求，这些需求最终会变得越多。我们正在进入一个时代，人们可能会使用大语言模型从项目列表中生成一个文档，并将其发送给他人，接收者再使用大语言模型将该文档压缩成项目列表，谁能认真地说这是一种进步呢？ ⑦尽管经过多年的炒作，生成式人工智能显著提高经济生产力的能力仍然是理论上的。生成式人工智能最成功的任务是降低了我们的预期，既包括我们对阅读到的内容的预期，也包括我们为他人写作时的自我预期。它从根本上来讲是一种去人性化的技术，因为它将我们视为低于我们本质的存在，即意义的创造者和理解者，它减少了世界上的“意愿”。无论你是在创作小说、绘画还是电影，你都投入了你与观众的交流之中。你所创作的作品不是非要与人类历史上的每一件艺术品都完全不同才有价值。正是因为你是它的表达者、它源自你独特的生活经历、它抵达了观者生命中的某个特定时刻，才赋予了它新的意义。我们都是前尘往事的产物，但正是由于我们在与他人的互动中度过一生，我们才赋予世界以价值。 (摘编自特德·姜《为什么人工智能将不会创造艺术》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A.大语言模型不是作家，也算不上语言使用者，因为它不是漂洗训练它们的文本，而只是从中学习。 B.因为生成式人工智能具有独特的表达潜力，它才能吸引那些不运用某个媒介就可以表达自己的人。 C.生成式人工智能无法创作出视觉艺术，在于它是参照网络文章选择平均化或是让程序进行风格化。D.我们越是使用大语言模型来满足自己的需求，自己需求最终也会变得越多，这体现了时代的进步。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A.给生成式人工智能程序提示词时，人们只会做大约一百个选择，而剩下的将由人工智能来弥补。 B.作者认为艺术需要在每一个尺度上做出选择，而人工智能公司则主张艺术可以全是灵感没有汗水。 C.生成式人工智能虽然可以利用训练的文本来帮助人们写作，但也不能算作真正意义上的汲取灵感。 D.生成式人工智能已经成功地降低了我们为他人写作时的自我预期，也减少了世界上的“意愿”。 3.下面不能支持文中划横线句观点的一项是（ ）（3分） A.谷歌播放了一则广告，展示一位女生用人工智能给激励过她的奥运选手写信，遭到了观众的强烈反对。 B.经过数百万英里驾驶训练的自动驾驶汽车仍可能撞上障碍物，而人类在第一次驾驶课时就知道要停下。 C.某心理健康App推出AI作曲功能，用户输入“被裁员后的自我怀疑”，AI生成歌曲《明天仍是代码》。 D.AI公文助手输入“起草旧房改造中原住民权益保障细则”，AI生成的文章法律条款引用准确率达100%。 4.分析文中“蝴蝶翅膀斑点”和“学生论文引用”两个类比论证的论证效果。（4分） 5.当今社会涌现出了许多优秀的文艺工作者，请结合材料分析文艺工作者如何才能在AI浪潮中保持旺盛的创作力，创作出真正的艺术。（6分） （二）现代文阅读II（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 女织 王开岭 古人的生活图景，一语概之：男耕女织。“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君乘机杼。”田夫蚕妾、牛郎织女，乃最典型的人生单元，亦是最完美的衣食组合与温饱设计，堪称天意。“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”华夏先民的栖息史，五千年的村野炊烟，就这么悠悠袅袅，在“锄禾日当午”的挥汗和“札札弄机杼”的织声中，飘到了二十世纪。 突然，它像滴空了水的漏钟一样，停了。这个朴素的生活方程，貌似永恒的家务公式，逻辑解散了，使命结束了。城市，彻底步入男不耕女不织的“大脱产”时代；乡村，耕虽依旧，织却消匿。这是技术飞跃和社会分工之果，无可非议。 我想说说“女织”，从人生美学的角度。对“女织”的蒸发，我略感惋惜。我指的不是生产力和生产关系，我看重的是“织”的情感内容和性别审美。当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣、围巾或袜子时，她用手指和棒针，用密密麻麻的经纬和几个月的聚精会神所完成的仅仅是一个物吗？当然不，这更像一场无声的抒情。她用温婉和柔韧，用细腻和漫长，用遐想和劳累，实现了一桩女性独有的心愿。每一针、每一环，都是一记笔划、一个字眼，她把所有心思都织了进去，融入这件最贴身的东西里去了。这比花美丽，比甜言蜜语动听，比珠宝首饰贵重。为此，她的手可能会磨茧，但她不在乎，心里甜。 我记得年少时，中国女人的怀里都有一团毛线，须臾不离，像抱着婴儿。即便在我青春时，这个情景仍随处可见。那会儿，机器造羊毛衫已铺天盖地，但她们仍不放弃这事业。 那是个不嫌“慢”的时代。那是个用手工抒情的时代。那个时代的女人，都会留下一枚标志：食指和中指的上部略显糙厚。她们是美丽聪慧的女人、多情而勤奋的女人，懂得“织”的元素和成分，懂得“亲手”的含义，懂得用“繁琐”“辛苦”构造一件贴身之物意味着什么。她们享受这个过程，感动别人，也感动自己。一梭一缕一寸痴，丝丝织就阳春意。如果说，上天派给男性的差事是果腹，那女人的角色则是暖身。除了生育，“织”即成了古代女子最大的事业。这事业乃社会事业、生计事业，亦是婚姻事业、情感事业。 织的背后，你总隐约看到那个字：情。无论是春染梢头的豆蔻、贤妻良母的人妇，还是离愁黯景的痴妾、发婚姻牢骚的怨女，手中都有一情感道具——飞梭、织机或绣针。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。”“调梭辍寒夜，鸣机罢秋日。良人在万里，谁与共成匹。”而在《孔雀东南飞》中，有一段自白：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇”。这是一个普通少女的成长简历和才艺档案。蚕、织、裁、缝、绣——乃天下女子的技能必修课。即便家境再优，凤娇名媛，顶多免去蚕纺之苦，织绣之灵则不可少。 我觉得这是人生美学，乃女性的主动选择和天赋所赐，乃女性灵魂之闪光。织的是衣，纳的是袜，绣的是巾，可浸的是情，是意，是对生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的线脚、纤巧灵盈的游走，织就的是女子的美和美德。所以，以织品传情递意，作媒介和信物，即成了女子专利，成了流传几千年的红颜技巧。直至八十年代末，我在乡下还遇见过那种瑰丽的手绣鞋垫。按说，鞋垫这种藏匿至深、最难公开的东西，即使绣上鸳鸯牡丹，又有何用呢？当然有用。 我一直觉得，女子一生总该织点什么，否则有遗憾。不为别的，就因她是妻子，是母亲，一个男人、一个孩子，身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物，至少逊了一份温馨。对敏感的体质来说，灵魂会觉微凉罢。 过去常用一词夸赞女子：心灵手巧。现代女性心灵绰余，手却未必巧了。逢搬家或整理橱柜，总会翻出几件旧时的毛衣，皆母亲所为。每次太太都赞叹：织得真好，像工艺品！虽穿的机会少，可总舍不得扔。我知道，这些东西再难复制了。母亲很聪明，总变着花样给我们兄弟添毛衣，每年的流行款和图案，只要大街上有，她瞅几眼就会了。母亲这辈子织了多少件衣物？数不清，至少上百件吧。母亲年龄大了，眼花了，织得便少了。几年前，春节回家，母亲说，这是她最后一件线活了，留给孙子们。第二年春节，母亲却还在织，她说再织几件。 有一个母织的故事，曾让我泪流满面。这是2006年一则新闻——《骨癌妈妈临终为儿子织好25岁前所有毛裤》。吉林白山一位家境贫寒、以烙煎饼为生的母亲，得知自己患绝症后，15个月里与死神赛跑，终于为9岁儿子织完了25岁前需要的所有毛裤，看着那幅照片，一个小小的孩子守着遗像，床上一排排长短不一的毛裤，我流泪了。也许，这位母亲想的是，等儿子25岁时，就能穿上另一个女人织的衣物了吧？ （有删改） 6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分） A． 文章抒发了两方面的情感：一是对“女织”中蕴藏的女性之闪光灵魂的礼赞，二是对男耕女织的朴素生活突然消匿的惋惜与留恋。 B． 如今的城市已经男不耕女不织，乡村里虽然耕种依旧，女织却已消失不见，对此作者用了“蒸发”一词，足见内心的无比沉痛。 C． 中国古代女子重视女织，主动选择女织，是因为女织首先是一种情感事业，她们织的衣、纳的袜等作为媒介和信物，可以传达情意。 D． 患癌母亲渴望儿子25岁后能穿上妻子织的衣物，结尾用问号，表明作者期待美好“织愿”成真，引发读者共鸣。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A． 文中第三段以散句为主，整句穿插其中，整散结合，使句式既整齐又富于变化，能够自由而充分地表现“女织”背后的情感之美。 B． 文中画线的三个句子都运用了比喻的修辞，使事物的特征具体可感，在生动形象的表达中蕴含了作者的感情，增强了文章的抒情性。 C． 作者在第九段写自己的母亲，使用了正面描写和侧面描写相结合的手法，这是对母亲的赞美，更是对寄托着温情的“女织”的赞美。 D． 文章紧扣女性与“织”的关系说古论今，写物写人，由人而己，将记叙、抒情、议论融为一体，行文看似闲散实则紧凑，形散而神凝。 8.文章首段多次引用表现“男耕女织”的古诗文，有怎样的作用？请简要概括。（6分） 9.学校组织的家乡文化生活调研会上，有位同学介绍了家乡的织染手艺，并朗读了《女织》一文，同学们对“我一直觉得，女子一生总该织点什么，否则有遗憾”展开了热烈的讨论，你是否同意王开岭的观点？请阐述你的理由。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （1） 文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 故当今之时，能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱。故审得失有法度之制者，加以群臣之上，则主不可欺以诈伪；审得失有权衡之称者，以听远事，则主不可欺以天下之轻重。今若以誉进能，则臣离上而下比周；若以党举官，则民务交而不求用于法。故官之失能者其国乱。以誉为赏，以毁为罚也，则好赏恶罚之人，释公行，行私术，比周以相为也。忘主外交，以进其与，则其下所以为上者薄也。交众、与多，外内朋党，虽有大过，其蔽多矣。故忠臣危死于非罪，奸邪之臣安利于无功。忠臣之所以危死而不以其罪，则良臣伏矣；奸邪之臣安利不以功，则奸臣进矣：此亡之本也。若是，则群臣废法而行私重，轻公法矣。数至能人之门，不一至主之廷；百虑私家之便，不一图主之国。属数虽多，非所以尊君也；百官虽具，非所以任国也。然则主有人主之名，而实托于群臣之家也。故臣曰：亡国之廷无人焉。廷无人者，非朝廷之衰也。家务相益，不务厚国；大臣务相尊，而不务尊君；小臣奉禄养交，不以官为事。此其所以然者，由主之不上断于法，而信下为之也。故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。能者不可弊，败者不可饰，誉者不能进，非者弗能退，则君臣之间明辩而易治，故主雠法则可也。 （节选自《韩非子·有度》，有删改） 材料二： 法者，治之端也：君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。不知法之义，而正法之数者，虽博，临事必乱。故明主急得其人，而暗主急得其势。急得其人，则身佚而国治；急得其势，则身劳而国乱。君子能为可贵，不能使人必贵己；能为可信，不能使人必信己；能为可用，不能使人必用己。故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行端然正己不为外物所倾侧夫是之谓诚君子。 （节选自《荀子·君道》《荀子·非十二子》，有删改） 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 率道而行A端B然正C己D不为外物E所倾F侧G夫是之谓H诚君子。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A． 听，文中指判断，与《屈原列传》“屈平疾王听之不聪也”的“听”意思不同。 B． 伏，文中指伏法，与《陈情表》“伏惟圣朝以孝治天下”的“伏”意思不同。 C． 信，文中指听凭，任凭，与《孔雀东南飞》“自可断来信”的“信”意思不同。 D． 贵，文中为意动用法，译为尊重，与《苏武传》“单于壮其节”的“壮”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A． 将能按照法度实施奖惩的人提拔到百官之上，韩非认为只有这样，君臣之间的是非才能分清，国家也才容易治理。 B． 当臣子百般考虑如何让私家利益最大化的时候，君主手底下即便官员众多，也没有一个真正把君主放在心上的。 C． 在韩非看来，亡国之君的朝廷之中是没有人相伴的，因为这个时候君权已经衰落到极点，臣子都敢不来上朝了。 D． 仅知道法律条文是不够的，还需深入理解法律的精神和意义，如此才能正确地运用法律，应对各种复杂的情况。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1） 则好赏恶罚之人，释公行，行私术，比周以相为也。 （2） 交众、与多，外内朋党，虽有大过，其蔽多矣。 14.两段材料都向“明主”提出了治国建议，请比较其异同。（3分）  （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面15～16小题。 临江仙·夜登小楼记洛中旧游 陈与义① 忆昔午桥②桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。 二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。 ［注］①陈与义：河南洛阳人，北宋末、南宋初年的词人。②午桥：在洛阳城南。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．上片紧扣词题，着重忆旧。先写群友共饮，再写吹笛天明，可见词人当年意气风发、豪情万丈。 B．“杏花”两句，尽显当年的良辰美景赏心乐事，顺承上文追忆，引出下片感慨，令人击节赞赏。 C．“闲登”句中的“闲”字，宕开一笔，转写欣赏初晴美景之雅事，写出词人悠闲的生活，表现其闲适的心境。 D．结尾两句，把古往今来的人间万事融入午夜的渔歌声中，意境苍凉，以旷达语出之，寄慨无穷。 16.《扬州慢》“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”与此词“杏花疏影里，吹笛到天明”，都将声音与背景融合，而意境有别，情感各异，请简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）人们常引用辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的诗句“ ， ”，表达一种坚定的信念或对事物的清醒认识。 （2）刘克庄在《贺新郎》（国脉微如缕）中，呼吁当权者能够不拘一格任人唯贤的句子是：“ ， ？” （3）《山居秋暝》中由写景转为写人，采用了“未见其人，先闻其声”的写法的诗句是“ ， ”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 当你在工作中感到思维卡顿，灵感枯竭，对新任务提不起兴致，甚至连日常的交流都觉得费劲时，这可能是大脑在向你发出信号：“知识储备已不足，急需补充养分”。学习新知识便是给大脑充电的关键方式，包括阅读书籍、参加培训、学习技能等 。阅读书籍是最为基础且有效的方式。①阅读量不足或阅读杂乱无章都会阻碍知识体系的积累，②导致认知水平难以提升，③因此，④通过阅读如何高效地积累知识，⑤才是我们应该关注的核心。 阅读量是拓宽知识边界的基石。对于到底要阅读多少书籍才能提升知识水平，常常阅读相关书籍的人，对此并不陌生。但事实上，我们所需的阅读量是 A 的，有人每月阅读5本以上书籍才能满足求知欲，有人阅读了大量书籍却仍一知半解，有人精读一本好书就能融会贯通。所以，能让自己知识得到增长、思维得到拓展的阅读量，就是最适合自己的阅读量。 阅读量不足会使得知识漏洞越来越多，长此以往 ，知识的缺失就像漏洞的水桶，不断漏水并且缺口越来越大，影响你的知识储备质量，进而限制个人的发展。（ 甲 ）也不难：统计你在一段时间内阅读的书籍数量，然后与自己设定的目标阅读量相比较，如果相差甚远，即说明你存在“知识缺口”，需要及时填补。但另一方面，短时间内盲目追求阅读量，一口气阅读过多书籍，又会导致消化不良，使你的阅读效果大打折扣，同时引发新的学习焦虑。所以对于“知识缺口”，要采用“循序渐进”的方式来解决。 其实，（ 乙 ）。如果阅读质量不高，阅读数量再多也难以提升知识水平。而提高阅读质量的方法有很多，如制定科学的阅读计划，以明确阅读方向；做好读书zhá（ B ）记，以加深对书籍内容的理解。只有读得多，读得精，持之以恒，才能从“知识kuì（ C ）乏”成功蜕变到“学识渊博”。 18.请在文中画横线A处填入恰当的成语，在B、C两处根据拼音写出相应的汉字。（3分） 19.下列各句中与文中划波浪线句修辞方式相同的一项是（ ）（3分） A.窗帘踮着脚偷喝桌上的茶，把自己染成了暮光的颜色。 B.他的哈欠能吞下整个办公室，键盘都在下巴底下打颤。 C.时间这条永不回头的河流，裹挟着岁月泥沙奔向远方。 D.阳光透过薄薄的纱窗，在桌面上隐约投下菱形的光斑。 20.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 21.请在文中括号内甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） 22.请根据材料第三段内容，为“知识缺口”下定义，不超过50字。（4分） 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） “就像饥饿的人扑在面包上”，可看作对饥饿感的一种描述。在物质产品和精神产品日益丰富的今天，饥饿感的缺乏是一件好事吗？ 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年度春学期五月份阶段性检测试卷 高二语文 1、 现代文阅读（37分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 ①众所周知，艺术的定义、好艺术与坏艺术之间的区别难以界定。但我愿提出一个概括性的观点：艺术是众多选择的结果。 ②我们以小说创作为例，当你写小说时，你几乎在你写的每一个词上做选择，一篇一万字的短篇小说需要大约一万个选择。但当你给生成式人工智能程序提示词时，你做的选择非常少。如果你提供一百字的提示词，你只做了大约一百个选择。如果人工智能根据你的提示生成了一篇一万字的小说，它必须弥补你没有做出的所有选择。它可以通过多种方式做到这一点。一种情况是参照网络文章进行选择平均化，另一种是让程序进行风格模仿。在这两种情况下，它都不能创作出有趣的艺术。同样的基本原则也适用于视觉艺术，真正的画作承载着大量个性化选择的痕迹，而生成图像中的大多数选择必须借鉴网络上已有的类似画作。因此无论是小说家还是画家，他们在创作过程中暗中做出的选择都比几百字的文本提示词所能涵盖的选择多得多。 ③推广生成式人工智能程序的公司声称它们将激发创造力，本质上而言，他们认为艺术可以全是灵感，没有汗水，但我认为艺术需要在每一个尺度上做出选择。对最终作品而言，在创作过程中做出的无数小选择与在构思过程中做出的少数大决策同样重要。人们常常低估制作内容所需的努力。一部惊悚小说可能做不到卡夫卡所说的那样，成为“一把劈开我们心中冰封海洋的斧头”，但它仍然可以像瑞士手表一样被精心创造。只有基础设定和情节构不成一部恐怖生动的惊悚小说，这说明惊悚小说中的句子以及它们所代表的小尺度选择有助于决定惊悚小说的效果。 ④许多小说家都有过这样的经历：有人找到他们，确信自己有一个伟大的小说创意，并愿意分享这个创意以换取一半的收益。这样的人无意中透露出，他们认为构思句子是麻烦的琐事，而不是故事写作的基础。生成式人工智能吸引的是那些认为自己可以不实际运用某个媒介工具就能表达自己的人。但传统小说、绘画和电影的创作者之所以被这些艺术形式吸引，是因为他们看到了每种媒介所具有的独特表达潜力。只有当作者将他的想法注入其中时，读者的注意力才是值得的。正是想要充分利用这种潜力的渴望使他们的作品无论是作为娱乐产品还是艺术品都令人满意。 ⑤有些人声称，大语言模型并不是在漂洗训练它们的文本，而是在从中学习，就像人类作家从他们读过的书中学习一样。但大语言模型不是作家，甚至算不上是语言的使用者。语言，是一种交流系统，它需要交流的意愿。ChatGPT可以生成连贯的语句，但实际上它并没有更多的交流意图。这就像当蝴蝶进化出翅膀上的大黑点时，它可以欺骗鸟类，让鸟以为它们是有着大眼睛的捕食者。在某些情况下，黑点就足够了，鸟不太可能捕食这些有黑点的蝴蝶，而蝴蝶并不真正关心它为什么不被捕食，只要它能活下去即可。但蝴蝶与对鸟类构成威胁的捕食者之间有很大的区别。使用生成式人工智能帮助他们写作的人可能会声称，大语言模型是从训练它的文本中汲取灵感，但这与我们通常所说的一个作家从另一个作家那里汲取灵感并不相同。我们可以想象一个大学生提交了一篇论文，这篇论文完全由一本书中的五页引文组成，她声称这段引文准确地传达了她想说的内容，并且比她自己表达得更好。即使学生完全诚实地告诉导师她做了什么，这也不能说成是她从她引用的书中汲取灵感。大语言模型可以重新组织引文，使其来源无法识别，但这并没有改变事情的本质。 ⑥正如语言学家艾米丽所指出的，老师让学生写论文并不是因为世界需要更多的学生论文。写论文的目的是强化学生的批判性思维能力。就像举重训练对任何运动项目的运动员来说都很有用一样，写论文培养了大学生无论最终从事什么工作都必需的技能。使用ChatGPT完成作业就像把叉车开进健身房，那样你永远不会提高你的认知能力。并非所有的写作都需要有创造性、发自内心，或者精彩绝伦，有时只是不得不写。这样的写作可能服务于其他目的，比如为广告吸引点击量或满足官僚机构的需要等。当人们被要求写作这类文本时，我们很难责怪他们使用任何可用的工具来加速写作进程。但世界会因为有了更多几乎无需费力的文件而变得更好吗？然而，不可避免的是，我们越是使用大语言模型来满足这些需求，这些需求最终会变得越多。我们正在进入一个时代，人们可能会使用大语言模型从项目列表中生成一个文档，并将其发送给他人，接收者再使用大语言模型将该文档压缩成项目列表，谁能认真地说这是一种进步呢？ ⑦尽管经过多年的炒作，生成式人工智能显著提高经济生产力的能力仍然是理论上的。生成式人工智能最成功的任务是降低了我们的预期，既包括我们对阅读到的内容的预期，也包括我们为他人写作时的自我预期。它从根本上来讲是一种去人性化的技术，因为它将我们视为低于我们本质的存在，即意义的创造者和理解者，它减少了世界上的“意愿”。无论你是在创作小说、绘画还是电影，你都投入了你与观众的交流之中。你所创作的作品不是非要与人类历史上的每一件艺术品都完全不同才有价值。正是因为你是它的表达者、它源自你独特的生活经历、它抵达了观者生命中的某个特定时刻，才赋予了它新的意义。我们都是前尘往事的产物，但正是由于我们在与他人的互动中度过一生，我们才赋予世界以价值。 (摘编自特德·姜《为什么人工智能将不会创造艺术》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ C ）（3分） A.大语言模型不是作家，也算不上语言使用者，因为它不是漂洗训练它们的文本，而只是从中学习。 B.因为生成式人工智能具有独特的表达潜力，它才能吸引那些不运用某个媒介就可以表达自己的人。 C.生成式人工智能无法创作出视觉艺术，在于它是参照网络文章选择平均化或是让程序进行风格化。D.我们越是使用大语言模型来满足自己的需求，自己需求最终也会变得越多，这体现了时代的进步。 解析：C项，由材料第二段“如果人工智能根据你的提示生成了一篇一万字的小说，它必须弥补你没有做出的所有选择。它可以通过两种方式做到这一点。一种情况是参照网络文章进行选择平均化，另一种是让程序进行风格模仿。在这两种情况下，它都不能创作出有趣的艺术。同样的基本原则也适用于视觉艺术”可知“生成式人工智能无法创作出视觉艺术”的原因是“它参照网络文章选择平均化或让程序进行风格化”。 A项， 强加因果，由材料第五段“有些人声称，大语言模型并不是在漂洗训练它们的文本，而是在从中学习，就像人类作家从他们读过的书中学习一样。但大语言模型不是作家，甚至算不上是语言的使用者。”可知两者没有因果关系。 B项， “生成式人工智能具有独特的表达潜力”错误，张冠李戴，由材料第四段“生成式人工智能吸引的是那些认为自己可以不实际运用某个媒介工具就能表达自己的人。但传统小说、绘画和电影的创作者之所以被这些艺术形式吸引，是因为他们看到了每种媒介所具有的独特表达潜力。”可知，传统小说、绘画和电影才是具有独特的表现潜力的媒介。 D项，“这体现了时代的进步”错误，由材料第六段“然而，不可避免的是，我们越是使用大语言模型来满足这些需求，这些需求最终会变得越多。我们正在进入一个时代，人们可能会使用大语言模型从项目列表中生成一个文档，并将其发送给他人，接收者再使用大语言模型将该文档压缩成项目列表，谁能认真地说这是一种进步呢？”可知，作者并不认为这是一种时代的进步。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ A ）（3分） A.给生成式人工智能程序提示词时，人们只会做大约一百个选择，而剩下的将由人工智能来弥补。 B.作者认为艺术需要在每一个尺度上做出选择，而人工智能公司则主张艺术可以全是灵感没有汗水。 C.生成式人工智能虽然可以利用训练的文本来帮助人们写作，但也不能算作真正意义上的汲取灵感。 D.生成式人工智能已经成功地降低了我们为他人写作时的自我预期，也减少了世界上的“意愿”。 解析：A项“人们只会做大约一百个选择”错误，省略前提，由材料第二段“但当你给生成式人工智能程序提示词时，你做的选择非常少。如果你提供一百字的提示词，你只做了大约一百个选择。如果人工智能根据你的提示生成了一篇一万字的小说，它必须弥补你没有做出的所有选择。”可知，只有当你“提供一百字的提示词”的时候，你才“只会做大约一百个选择”。如果你提供的提示词字数有变化，那么你做的选择也相应发生变化。 3.下面不能支持文中划横线句观点的一项是（ D ）（3分） A.谷歌播放了一则广告，展示一位女生用人工智能给激励过她的奥运选手写信，遭到了观众的强烈反对。 B.经过数百万英里驾驶训练的自动驾驶汽车仍可能撞上障碍物，而人类在第一次驾驶课时就知道要停下。 C.某心理健康App推出AI作曲功能，用户输入“被裁员后的自我怀疑”，AI生成歌曲《明天仍是代码》。 D.AI公文助手输入“起草旧房改造中原住民权益保障细则”，AI生成的文章法律条款引用准确率达100%。 解析：原文“它从根本上来讲是一种去人性化的技术，因为它将我们视为低于我们本质的存在，即意义的创造者和理解者，它减少了世界上的‘意愿’。”可知AI去人性化的表现之一在于减少了世界上的“意愿”。由材料第五段“但大语言模型不是作家，甚至算不上是语言的使用者。语言，是一种交流系统，它需要交流的意愿。ChatGPT可以生成连贯的语句，但实际上它并没有更多的交流意图。”可知，“意愿”指的是人与人之间带着情感的沟通互动。而D项在“旧房改造中原住民权益保障细则”中引用法律条款不需要人与人之间的感情沟通，因此AI生成的文章法律条款引用准确率高无法证明AI是否是“去人性化的技术”。 4. 分析文中“蝴蝶翅膀斑点”和“学生论文引用”两个类比论证的论证效果。（4分） ①蝴蝶斑点类比论证人工智能虽然可以生成连贯的语句，但实际上它并没有更多的交流意图，揭示AI创作本质是欺骗性模仿。（1分）类比生动展现形式与内涵的割裂。（1分） ②论文引用类比论证人工智能"汲取灵感"与人类"汲取灵感"的本质差异，学生直接引用虽诚实但非创作。（1分）类比直观呈现机械复制与主动创造的鸿沟。（1分） 5.当今社会涌现出了许多优秀的文艺工作者，请结合材料分析文艺工作者如何才能在AI浪潮中保持旺盛的创作力，创作出真正的艺术。（6分） ①理解努力与灵感并重的重要性。不应过分依赖AI带来的便捷，珍惜自己的思考过程和创作实践，通过不断练习和努力，提升个人的认知能力和创造力。 ②充分利用不同媒介所具有的独特表达潜力，表达出独到的思想。不同媒介的表达潜力不同，因“媒”而作可以减少单一化创作。 ③培养批判性思维能力，合理使用AI工具。应保持对信息的敏锐度和判断力，不盲目接受AI生成的内容。 ④赋予作品人性化的特点，结合独特的生命经历。增强与他人的互动与交流，汇聚多样的个人意义，赋予世界以价值。 （答案每点2分，满3点即可满分，其他答案言之有理也可。） （二）现代文阅读II（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 女织 王开岭 古人的生活图景，一语概之：男耕女织。“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君乘机杼。”田夫蚕妾、牛郎织女，乃最典型的人生单元，亦是最完美的衣食组合与温饱设计，堪称天意。“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”华夏先民的栖息史，五千年的村野炊烟，就这么悠悠袅袅，在“锄禾日当午”的挥汗和“札札弄机杼”的织声中，飘到了二十世纪。 突然，它像滴空了水的漏钟一样，停了。这个朴素的生活方程，貌似永恒的家务公式，逻辑解散了，使命结束了。城市，彻底步入男不耕女不织的“大脱产”时代；乡村，耕虽依旧，织却消匿。这是技术飞跃和社会分工之果，无可非议。 我想说说“女织”，从人生美学的角度。对“女织”的蒸发，我略感惋惜。我指的不是生产力和生产关系，我看重的是“织”的情感内容和性别审美。当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣、围巾或袜子时，她用手指和棒针，用密密麻麻的经纬和几个月的聚精会神所完成的仅仅是一个物吗？当然不，这更像一场无声的抒情。她用温婉和柔韧，用细腻和漫长，用遐想和劳累，实现了一桩女性独有的心愿。每一针、每一环，都是一记笔划、一个字眼，她把所有心思都织了进去，融入这件最贴身的东西里去了。这比花美丽，比甜言蜜语动听，比珠宝首饰贵重。为此，她的手可能会磨茧，但她不在乎，心里甜。 我记得年少时，中国女人的怀里都有一团毛线，须臾不离，像抱着婴儿。即便在我青春时，这个情景仍随处可见。那会儿，机器造羊毛衫已铺天盖地，但她们仍不放弃这事业。 那是个不嫌“慢”的时代。那是个用手工抒情的时代。那个时代的女人，都会留下一枚标志：食指和中指的上部略显糙厚。她们是美丽聪慧的女人、多情而勤奋的女人，懂得“织”的元素和成分，懂得“亲手”的含义，懂得用“繁琐”“辛苦”构造一件贴身之物意味着什么。她们享受这个过程，感动别人，也感动自己。一梭一缕一寸痴，丝丝织就阳春意。如果说，上天派给男性的差事是果腹，那女人的角色则是暖身。除了生育，“织”即成了古代女子最大的事业。这事业乃社会事业、生计事业，亦是婚姻事业、情感事业。 织的背后，你总隐约看到那个字：情。无论是春染梢头的豆蔻、贤妻良母的人妇，还是离愁黯景的痴妾、发婚姻牢骚的怨女，手中都有一情感道具——飞梭、织机或绣针。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。”“调梭辍寒夜，鸣机罢秋日。良人在万里，谁与共成匹。”而在《孔雀东南飞》中，有一段自白：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇”。这是一个普通少女的成长简历和才艺档案。蚕、织、裁、缝、绣——乃天下女子的技能必修课。即便家境再优，凤娇名媛，顶多免去蚕纺之苦，织绣之灵则不可少。 我觉得这是人生美学，乃女性的主动选择和天赋所赐，乃女性灵魂之闪光。织的是衣，纳的是袜，绣的是巾，可浸的是情，是意，是对生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的线脚、纤巧灵盈的游走，织就的是女子的美和美德。所以，以织品传情递意，作媒介和信物，即成了女子专利，成了流传几千年的红颜技巧。直至八十年代末，我在乡下还遇见过那种瑰丽的手绣鞋垫。按说，鞋垫这种藏匿至深、最难公开的东西，即使绣上鸳鸯牡丹，又有何用呢？当然有用。 我一直觉得，女子一生总该织点什么，否则有遗憾。不为别的，就因她是妻子，是母亲，一个男人、一个孩子，身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物，至少逊了一份温馨。对敏感的体质来说，灵魂会觉微凉罢。 过去常用一词夸赞女子：心灵手巧。现代女性心灵绰余，手却未必巧了。逢搬家或整理橱柜，总会翻出几件旧时的毛衣，皆母亲所为。每次太太都赞叹：织得真好，像工艺品！虽穿的机会少，可总舍不得扔。我知道，这些东西再难复制了。母亲很聪明，总变着花样给我们兄弟添毛衣，每年的流行款和图案，只要大街上有，她瞅几眼就会了。母亲这辈子织了多少件衣物？数不清，至少上百件吧。母亲年龄大了，眼花了，织得便少了。几年前，春节回家，母亲说，这是她最后一件线活了，留给孙子们。第二年春节，母亲却还在织，她说再织几件。 有一个母织的故事，曾让我泪流满面。这是2006年一则新闻——《骨癌妈妈临终为儿子织好25岁前所有毛裤》。吉林白山一位家境贫寒、以烙煎饼为生的母亲，得知自己患绝症后，15个月里与死神赛跑，终于为9岁儿子织完了25岁前需要的所有毛裤，看着那幅照片，一个小小的孩子守着遗像，床上一排排长短不一的毛裤，我流泪了。也许，这位母亲想的是，等儿子25岁时，就能穿上另一个女人织的衣物了吧？ （有删改） 6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ A ）（3分） A． 文章抒发了两方面的情感：一是对“女织”中蕴藏的女性之闪光灵魂的礼赞，二是对男耕女织的朴素生活突然消匿的惋惜与留恋。 B． 如今的城市已经男不耕女不织，乡村里虽然耕种依旧，女织却已消失不见，对此作者用了“蒸发”一词，足见内心的无比沉痛。 C． 中国古代女子重视女织，主动选择女织，是因为女织首先是一种情感事业，她们织的衣、纳的袜等作为媒介和信物，可以传达情意。 D． 患癌母亲渴望儿子25岁后能穿上妻子织的衣物，结尾用问号，表明作者期待美好“织愿”成真，引发读者共鸣。 B. “无比沉痛”错误，程度过重，原文说的是“略感惋惜”。 C. “是因为女织首先是一种情感事业，她们织的衣、纳的袜等作为媒介和信物，可以传达情意”错误。强加因果，原文并未明确“中国古代女子重视女织，主动选择女织”的原因；且“女织首先是一种情感事业”曲解文意，原文说的是“‘织’即成了古代女子最大的事业。这事业乃社会事业、生计事业，亦是婚姻事业、情感事业”。 D.“表明作者期待美好‘织愿’成真”错误。用疑问句表明作者对“美好‘织愿’成真”表示怀疑，不是“期待”。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ B ）（3分） A． 文中第三段以散句为主，整句穿插其中，整散结合，使句式既整齐又富于变化，能够自由而充分地表现“女织”背后的情感之美。 B． 文中画线的三个句子都运用了比喻的修辞，使事物的特征具体可感，在生动形象的表达中蕴含了作者的感情，增强了文章的抒情性。 C． 作者在第九段写自己的母亲，使用了正面描写和侧面描写相结合的手法，这是对母亲的赞美，更是对寄托着温情的“女织”的赞美。 D． 文章紧扣女性与“织”的关系说古论今，写物写人，由人而己，将记叙、抒情、议论融为一体，行文看似闲散实则紧凑，形散而神凝。 B.“都运用了比喻的修辞”错误，前两个画线句子运用了比喻的修辞（①是明喻，②是借喻），第三个画线句子运用的是拟人的修辞。 8.文章首段多次引用表现“男耕女织”的古诗文，有怎样的作用？请简要概括。（6分） ①内容上，说明我国“男耕女织”的组合历史悠久而漫长； ②结构上，与下文“大脱产”时代城市男不耕女不织形成对比，为后文对女织阐发的议论抒情做铺垫； ③表达效果上，给文章增添了一份历史和文化的厚重感，营造了诗情画意的氛围。 【解析】本题考查对重要语段作用的把握能力。 ①内容上，分析“‘夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君乘机杼。’田夫蚕妾、牛郎织女，乃最典型的人生单元，亦是最完美的衣食组合与温饱设计，堪称天意……飘到了二十世纪”可知，引用古诗文说明我国“男耕女织”的组合历史悠久而漫长。 ②结构上，联系下文“城市，彻底步入男不耕女不织的‘大脱产’时代；乡村，耕虽依旧，织却消匿”分析，现代社会中“女织”渐已消失。作者引用诗句，勾勒出“女织男耕”美好图景，与下文“大脱产”时代城市男不耕女不织形成对比，为后文对女织阐发的议论抒情做铺垫。 ③表达效果上，引用古诗文，给文章增添了一份历史和文化的厚重感，营造了诗情画意的氛围。 9.学校组织的家乡文化生活调研会上，有位同学介绍了家乡的织染手艺，并朗读了《女织》一文，同学们对“我一直觉得，女子一生总该织点什么，否则有遗憾”展开了热烈的讨论，你是否同意王开岭的观点？请阐述你的理由。（6分） 示例一： 认同。①情感价值上，女织包含着女子对亲人的深情。②性别审美上，女织中有女子的美和美德，它所包含的勤劳善良、温柔体贴等品质，是女性特有的动人之处，永远都不会过时。③技艺传承上，女织是女子的天赋所赐，世代传承沉淀，成为优秀传统文化的一部分。 示例二： 不认同。①情感价值上，女织是农耕时代的情感表达，当今时代，给家人买件毛衣同样能表达关心。②性别审美上，新时代的女子应该有新的魅力，不一定靠女织展示魅力，要与时俱进。③技术角度，女织消失是技术飞跃和社会分工带来的必然结果，当女织的实用价值被剥离后，美学价值和情感价值也就形同虚设了。 【解析】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意地解读的能力。 对这一观点，即可认同，也可不认同，重要的是给出有说服力的理由。注意结合文章内容和当今社会现状进行分析。 如认同，则可从以下方面进行分析： ①从情感价值上看，由原文“她用温婉和柔韧，用细腻和漫长，用遐想和劳累，实现了一桩女性独有的心愿。每一针、每一环，都是一记笔划、一个字眼，她把所有心思都织了进去，融入这件最贴身的东西里去了。这比花美丽，比甜言蜜语动听，比珠宝首饰贵重。为此，她的手可能会磨茧，但她不在乎，心里甜”可知，女织包含着女子对亲人的深情。 ②从性别审美上看，由原文“织的是衣，纳的是袜，绣的是巾，可浸的是情，是意，是对生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的线脚、纤巧灵盈的游走，织就的是女子的美和美德”可知，女织中有女子的美和美德，它所包含的勤劳善良、温柔体贴等品质，是女性特有的动人之处，永远都不会过时。 ③从技艺传承上看，由原文“我觉得这是人生美学，乃女性的主动选择和天赋所赐，乃女性灵魂之闪光”“以织品传情递意，作媒介和信物，即成了女子专利，成了流传几千年的红颜技巧”可知，女织是女子的天赋所赐，世代传承沉淀，成为优秀传统文化的一部分。 如不认同，则可结合“认同”的三个方面的理由，联系现实生活给出理由： ①针对情感价值，可指出女织是农耕时代的情感表达，当今时代，给家人买件毛衣同样能表达关心。 ②针对性别审美，则可指出新的时代，男女平等，新时代的女子应该有新的魅力，不一定靠女织展示魅力，要与时俱进。 ③针对技艺传承，则可联系原文“这个朴素的生活方程，貌似永恒的家务公式，逻辑解散了，使命结束了。城市，彻底步入男不耕女不织的‘大脱产’时代；乡村，耕虽依旧，织却消匿。这是技术飞跃和社会分工之果，无可非议”及时代发展，从技术角度分析，女织消失是技术飞跃和社会分工带来的必然结果，当女织的实用价值被剥离后，美学价值和情感价值也就形同虚设了。 二、古代诗文阅读（35分） （1） 文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 故当今之时，能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱。故审得失有法度之制者，加以群臣之上，则主不可欺以诈伪；审得失有权衡之称者，以听远事，则主不可欺以天下之轻重。今若以誉进能，则臣离上而下比周；若以党举官，则民务交而不求用于法。故官之失能者其国乱。以誉为赏，以毁为罚也，则好赏恶罚之人，释公行，行私术，比周以相为也。忘主外交，以进其与，则其下所以为上者薄也。交众、与多，外内朋党，虽有大过，其蔽多矣。故忠臣危死于非罪，奸邪之臣安利于无功。忠臣之所以危死而不以其罪，则良臣伏矣；奸邪之臣安利不以功，则奸臣进矣：此亡之本也。若是，则群臣废法而行私重，轻公法矣。数至能人之门，不一至主之廷；百虑私家之便，不一图主之国。属数虽多，非所以尊君也；百官虽具，非所以任国也。然则主有人主之名，而实托于群臣之家也。故臣曰：亡国之廷无人焉。廷无人者，非朝廷之衰也。家务相益，不务厚国；大臣务相尊，而不务尊君；小臣奉禄养交，不以官为事。此其所以然者，由主之不上断于法，而信下为之也。故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。能者不可弊，败者不可饰，誉者不能进，非者弗能退，则君臣之间明辩而易治，故主雠法则可也。 （节选自《韩非子·有度》，有删改） 材料二： 法者，治之端也：君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。不知法之义，而正法之数者，虽博，临事必乱。故明主急得其人，而暗主急得其势。急得其人，则身佚而国治；急得其势，则身劳而国乱。君子能为可贵，不能使人必贵己；能为可信，不能使人必信己；能为可用，不能使人必用己。故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行端然正己不为外物所倾侧夫是之谓诚君子。 （节选自《荀子·君道》《荀子·非十二子》，有删改） 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）ADG 率道而行A端B然正C己D不为外物E所倾F侧G夫是之谓H诚君子。 句意:遵循正道行事，正直无私地改正自己的过错，不因为外物而变得邪僻不正，这叫作真正的君子。 6． 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ B ）（3分） A． 听，文中指判断，与《屈原列传》“屈平疾王听之不聪也”的“听”意思不同。 B． 伏，文中指伏法，与《陈情表》“伏惟圣朝以孝治天下”的“伏”意思不同。 C． 信，文中指听凭，任凭，与《孔雀东南飞》“自可断来信”的“信”意思不同。 D． 贵，文中为意动用法，译为尊重，与《苏武传》“单于壮其节”的“壮”用法相同。 “伏，文中指伏法”错误。文中应该指隐退。句意：他们就会隐退。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ C ）（3分） A． 将能按照法度实施奖惩的人提拔到百官之上，韩非认为只有这样，君臣之间的是非才能分清，国家也才容易治理。 B． 当臣子百般考虑如何让私家利益最大化的时候，君主手底下即便官员众多，也没有一个真正把君主放在心上的。 C． 在韩非看来，亡国之君的朝廷之中是没有人相伴的，因为这个时候君权已经衰落到极点，臣子都敢不来上朝了。 D． 仅知道法律条文是不够的，还需深入理解法律的精神和意义，如此才能正确地运用法律，应对各种复杂的情况。 “亡国之君的朝廷之中是没有人相伴的”表述错误，文中的相关语句为“属数虽多，非所以尊君也；百官虽具，非所以任国也。然则主有人主之名，而实托于群臣之家也。故臣曰：亡国之廷无人焉。廷无人者，非朝廷之衰也”，“无人”是指没有为国家考虑，和君主一心的人。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1） 则好赏恶罚之人，释公行，行私术，比周以相为也。 那么喜好奖赏厌恶惩罚的人，就会舍弃公务，实施私术，结党营私来互相包庇利用。 （“释”，放下，舍弃；“行”，实施；“比周”，结党营私。） （2） 交众、与多，外内朋党，虽有大过，其蔽多矣。 交情广，党羽多，内外结成死党，即使犯了大罪，为他掩饰的人却很多。 （“与”，结交的人，党羽；“虽”，即使；“蔽”，掩饰。） 14. 两段材料都向“明主”提出了治国建议，请比较其异同。（3分） 同：两段材料都建议“明主”重视法律在治国中的作用。 异：材料一韩非子认为“明主”应该明辨是非，将法制作为治国的第一要义。材料二荀子认为“明主”应该重视发挥君子在立法治国中的关键作用，治国之要在于急于得到人才。 【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。 同：结合材料一“故当今之时，能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱”“故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。……故主雠法则可也”，材料二“法者，治之端也”可知，两段材料都建议“明主”重视法律在治国中的作用。 异：材料一中，结合“故审得失有法度之制者，加以群臣之上，则主不可欺以诈伪；审得失有权衡之称者，以听远事，则主不可欺以天下之轻重”“此其所以然者，由主之不上断于法，而信下为之也。故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也”可知，韩非子认为“明主”应该明辨是非，将法制作为治国的第一要义。材料二，结合“君子者，法之原也。……故明主急得其人，而暗主急得其势。急得其人，则身佚而国治”可知，荀子认为“明主”应该重视发挥君子在立法治国中的关键作用，治国之要在于急于得到人才。 参考译文： 材料一：           所以现在这个时代，一个国家能够除掉奸邪谋私之行而遵循国家法令，百姓就会安宁，国家就会安定；能不任凭己意行事而实施国家法律的，就会兵力强大而敌人实力弱。所以明察得失有法律制度的规定，（将他）提拔到百官之上，君主就不会被狡诈虚伪所欺骗；明察得失有衡量标准的法度，（借助他）来判断远方事情，君主就不会被天下轻重不一所欺骗。现在如果按照声誉选用人才，臣下就会背离君主而在下面结党营私；如果听凭朋党关系举用官吏，臣民就会营求结交而不求依法办事。所以官吏不称职的，国家就会混乱。凭好名声行赏，凭坏名声处罚，那么喜好奖赏厌恶惩罚的人，就会舍弃公务，实施私术，结党营私来互相包庇利用。忘记君主对外结交，引进他的同党，那么这些人为君主出力就少了。交情广，党羽多，内外结成死党，即使犯了大罪，为他掩饰的人却很多。所以忠臣无罪却遭难死亡，奸臣无功却安然得利。忠臣遭难死亡并不是因为有罪，他们就会隐退；奸臣安然得利并不凭借功劳，他们就会进用：这是国家衰亡的根源。像这样，那么群臣就会废弃法律而推行私权，轻视公法了。他们多次奔走在奸臣门下，一次也不去君主朝廷；千方百计考虑个人的利益，一点也不为君主的国家着想。属臣数目虽然众多，不能用来侍奉君主；百官虽然完备，不能用来担当国事。这样，君主就徒有君主虚名，而实际上是依附于群臣之家的。所以我说：衰弱国家的朝廷没有人在里边。朝廷里边没有人，不是指朝廷里边臣子少。个人致力于互谋私利，不致力于利国；大臣致力于互相推崇，不致力于尊奉君主；小臣拿俸禄供养私交，不把官职当回事。造成这种情况的原因，是君主在上不依法判决，而听凭臣下任意去做。所以明君用法选人，不用己意推举；用法定功，不用己意测度。能干的人不可能埋没，败事的人不可能掩饰，徒有声誉的人不可能升官，受非议的人不可能斥退，那么君主对臣下就辨识得清楚而容易控制了，所以君主依法办事就可以了。 材料二： 法律是国家治理得好的开端，而君子是法律的根源。所以有了君子，法律即使简约，也能够普遍适用；没有君子，法律即使完备，也会失去先后的次序，不能应付事情的变化，从而造成混乱；不懂得法律的精神而只拘泥于条文的规定，即使知识广博，面对具体事务也一定会陷于混乱。所以明君急于得到人才，而昏君急于得到权势。急于得到人才，就会自身安逸自在而国家得到治理；急于得到权势，就会自身劳碌而国家混乱。君子能够做值得被尊重的事，但不能保证别人一定尊重自己；（君子）能够做值得被人信任的事，但不能保证别人一定信任自己；（君子）能够做到被人任用，但不能保证别人一定任用自己。所以，君子以不加强自身修养为耻辱，而不以被污辱为耻辱；以不诚实为耻辱，而不以不被信任为耻辱；以无能为耻辱，而不以不被任用为耻辱。因此，君子不被荣誉诱惑，不被诽谤吓倒，遵循正道行事，正直无私地改正自己的过错，不因为外物而变得邪僻不正，这叫作真正的君子。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面15～16小题。 临江仙·夜登小楼记洛中旧游 陈与义① 忆昔午桥②桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。 二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。 ［注］①陈与义：河南洛阳人，北宋末、南宋初年的词人。②午桥：在洛阳城南。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ C ）（3分） A．上片紧扣词题，着重忆旧。先写群友共饮，再写吹笛天明，可见词人当年意气风发、豪情万丈。 B．“杏花”两句，尽显当年的良辰美景赏心乐事，顺承上文追忆，引出下片感慨，令人击节赞赏。 C．“闲登”句中的“闲”字，宕开一笔，转写欣赏初晴美景之雅事，写出词人悠闲的生活，表现其闲适的心境。 D．结尾两句，把古往今来的人间万事融入午夜的渔歌声中，意境苍凉，以旷达语出之，寄慨无穷。 （“写出词人悠闲的生活”错误。“闲”实为“闲来无事”的辛酸之语，暗含对身世飘零、壮志难酬的感慨。雨后新晴的明快景色，与词人内心的苍凉形成对比，更凸显其沉痛而非闲适。） 16.《扬州慢》“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”与此词“杏花疏影里，吹笛到天明”，都将声音与背景融合，而意境有别，情感各异，请简要分析。（6分） （1）“清角吹寒”的背景是黄昏和空城，与军中号角声融合在一起，/营造出一种清冷空寂（残败、萧瑟）的意境，/表达了词人面对残破衰败的扬州城，心中的悲怆和孤寂。 （2）“吹笛”的背景是“杏花疏影”，将花、树和月色融合，“天明”既点明时间的持续，也落笔曙光已现，/营造出一种清新柔美的意境，/表达了词人追忆早年和友人聚会时，欢乐而恬淡的心情。 （一点3分，声音与背景融合、意境、情感各1分。） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）人们常引用辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的诗句“青山遮不住，毕竟东流去”，表达一种坚定的信念或对事物的清醒认识。 （2）刘克庄在《贺新郎》（国脉微如缕）中，呼吁当权者能够不拘一格任人唯贤的句子是：“未必人间无好汉，谁与宽些尺度？” （3）《山居秋暝》中由写景转为写人，采用了“未见其人，先闻其声”的写法的诗句是“竹喧归浣女，莲动下渔舟”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 当你在工作中感到思维卡顿，灵感枯竭，对新任务提不起兴致，甚至连日常的交流都觉得费劲时，这可能是大脑在向你发出信号：“知识储备已不足，急需补充养分”。学习新知识便是给大脑充电的关键方式，包括阅读书籍、参加培训、学习技能等 。阅读书籍是最为基础且有效的方式。①阅读量不足或阅读杂乱无章都会阻碍知识体系的积累，②导致认知水平难以提升，③因此，④通过阅读如何高效地积累知识，⑤才是我们应该关注的核心。 阅读量是拓宽知识边界的基石。对于到底要阅读多少书籍才能提升知识水平，常常阅读相关书籍的人，对此并不陌生。但事实上，我们所需的阅读量是 A 的，有人每月阅读5本以上书籍才能满足求知欲，有人阅读了大量书籍却仍一知半解，有人精读一本好书就能融会贯通。所以，能让自己知识得到增长、思维得到拓展的阅读量，就是最适合自己的阅读量。 阅读量不足会使得知识漏洞越来越多，长此以往 ，知识的缺失就像漏洞的水桶，不断漏水并且缺口越来越大，影响你的知识储备质量，进而限制个人的发展。（ 甲 ）也不难：统计你在一段时间内阅读的书籍数量，然后与自己设定的目标阅读量相比较，如果相差甚远，即说明你存在“知识缺口”，需要及时填补。但另一方面，短时间内盲目追求阅读量，一口气阅读过多书籍，又会导致消化不良，使你的阅读效果大打折扣，同时引发新的学习焦虑。所以对于“知识缺口”，要采用“循序渐进”的方式来解决。 其实，（ 乙 ）。如果阅读质量不高，阅读数量再多也难以提升知识水平。而提高阅读质量的方法有很多，如制定科学的阅读计划，以明确阅读方向；做好读书zhá（ B ）记，以加深对书籍内容的理解。只有读得多，读得精，持之以恒，才能从“知识kuì（ C ）乏”成功蜕变到“学识渊博”。 18. 请在文中画横线A处填入恰当的成语，在B、C两处根据拼音写出相应的汉字。（3分） A参差不齐/因人而异 （或 “因时而异”“因书而异” 等，需体现 “不同人有不同情况” 之意）；B札，C匮。 19.下列各句中与文中划波浪线句修辞方式相同的一项是（ C ）（3分） A.窗帘踮着脚偷喝桌上的茶，把自己染成了暮光的颜色。 B.他的哈欠能吞下整个办公室，键盘都在下巴底下打颤。 C.时间这条永不回头的河流，裹挟着岁月泥沙奔向远方。 D.阳光透过薄薄的纱窗，在桌面上隐约投下菱形的光斑。 （文中划波浪线句 “知识的缺失就像漏洞的水桶” 运用比喻修辞，将 “知识缺失” 比作 “漏洞的水桶”。 A 项 “窗帘踮着脚偷喝” 为拟人。 B 项 “哈欠能吞下整个办公室” 为夸张。 C 项 “时间这条永不回头的河流” 为比喻，将 “时间” 比作 “河流”，与原文修辞一致。 D 项为白描，无修辞。） 20.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） ①句修改为：阅读量不足或阅读杂乱无章都会阻碍知识体系的构建（搭配不当） ；④句修改为：如何通过阅读高效地积累知识。（语序不当 ） 21. 请在文中括号内甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） 甲处：判断（了解）自己是否存在“知识缺口”；（关键词：判断或了解，知识缺口或者相似意思的词） 乙处：阅读质量同样至关重要。（关键词：阅读质量，至关重要或相关含义的词） 22.请根据材料第三段内容，为“知识缺口”下定义，不超过50字。（4分） 知识缺口是个人因长期阅读量不足导致知识体系出现漏洞，进而影响知识储备质量并限制发展的认知缺陷状态。评分标准: 判断句式正确（1分）包含“阅读量不足”（1分）、“知识体系漏洞”（1分)、“影响知识储备质量”或者“限制发展”（1分） 超字数扣1分。 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） “就像饥饿的人扑在面包上”，可看作对饥饿感的一种描述。在物质产品和精神产品日益丰富的今天，饥饿感的缺乏是一件好事吗？ 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题指导】 本作文题以“饥饿感”为核心概念，探讨在物质和精神产品日益丰富的当下，人们是否仍需要保持饥饿感。题目通过“就像饥饿的人扑在面包上”这一形象的描述，引出对饥饿感的思考，并通过提问“饥饿感的缺乏是否是一件好事？”引导考生深入探讨。 【材料层次与内涵分析】 （一）材料层次： 第一层：引用“就像饥饿的人扑在面包上”，这是对饥饿感的一种形象描述，强调了对某种需求的强烈渴望。 第二层：指出“在物质产品和精神产品日益丰富的今天”，这是对当下社会背景的描述，强调了现代社会的富足。 第三层：提出问题“饥饿感的缺乏是一件好事吗？”这是对核心概念的质疑，引导考生思考饥饿感在现代社会中的意义。 句子关系： 第一句：“就像饥饿的人扑在面包上”，这句话通过比喻，生动地描绘了饥饿感的强烈和对满足的渴望。这种描述为后续的思考奠定了基础。 第二句：“在物质产品和精神产品日益丰富的今天”，这句话提供了现代社会的背景，强调了物质和精神的富足。这种富足与饥饿感形成了鲜明对比，为后续的思考提供了矛盾点。 第三句：“饥饿感的缺乏是一件好事吗？”这句话通过提问，引导考生思考饥饿感在现代社会中的意义。这种提问方式不仅激发了考生的思考，也为作文提供了明确的写作方向。 （2） 材料内涵： 题目是关于“饥饿感”的讨论，即在物质和精神产品丰富的今天，饥饿感的缺乏是否是好事。材料中的“饥饿感”可以引申为对物质或精神的需求渴望。在物质丰富的今天，缺乏饥饿感可能意味着满足现状，但也可能带来负面影响，比如失去动力或创新。因此，可以从正反两面讨论，或者提出平衡的观点。 【立意方向】 1.肯定“饥饿感”的价值个人成长角度。 饥饿感是一种内在的驱动力，能够激发人的潜能，推动个人不断努力、追求进步。例如，对知识的渴望可以促使人努力学习，对成功的追求可以激励人不断奋斗。社会发展角度：从社会层面来看，饥饿感可以推动社会创新和进步。如果人们失去了对更好生活的追求，社会可能会陷入停滞。 2.辩证看待“饥饿感”适度的饥饿感是必要的。 适度的饥饿感可以保持人的积极性和创造力，但过度的饥饿感可能导致焦虑和不安。平衡的重要性：在物质和精神产品丰富的时代，人们需要在满足和追求之间找到平衡，既要享受现代文明的成果，也要保持对未来的渴望。 3.反思现代社会的“饥饿感”缺失批判角度。 现代社会中，很多人因为物质满足而失去了追求的动力，导致精神空虚、缺乏目标。呼吁角度：呼吁人们在物质丰富的环境中，不要忘记内心的渴望和追求，保持对生活的热情和对未来的憧憬。 参考立意： 1.饥饿感推动人类进步。（历史案例：工业革命、科技发展） 2.过度满足导致精神匮乏。（现代社会例子：消费主义、短视频沉迷） 3.平衡满足与进取。（传统文化中的智慧，如“中庸之道”） 4.精神饥饿感的必要性。（艺术创作、个人成长） 莫让 “饱足” 缚心智，且持 “饥饿” 向远方​ “就像饥饿的人扑在面包上”，高尔基以生动的比喻，道出了对知识如饥似渴的追求。在物质产品与精神产品日益丰富的今天，我们似乎不再为温饱与求知而焦虑，然而，这种 “饱足” 背后，饥饿感的缺乏，真的是一件好事吗？答案或许是否定的，适度的饥饿感，恰是个人成长与社会进步的动力源泉。​ 饥饿感是驱动个人不断进取的核心动力。纵观历史长河，那些在各个领域取得卓越成就的人，无一不怀揣着强烈的饥饿感。达芬奇在艺术创作中，对解剖学、光学、工程学等领域都充满探索的渴望，这种对知识的 “饥饿”，让他的画作兼具科学的严谨与艺术的灵动，成为文艺复兴时期的璀璨明珠；马斯克对科技的 “饥饿”，促使他不断挑战极限，无论是 SpaceX 的可回收火箭，还是特斯拉引领的电动汽车革命，都源于他对改变世界的强烈渴望。若失去饥饿感，人们便容易陷入 “躺平”“摆烂” 的舒适区，失去向上攀登的勇气与动力，个人成长也将停滞不前。​ 从社会发展的角度来看，群体的饥饿感是推动文明进步的关键因素。18 世纪的工业革命，正是源于人们对提高生产效率、改善生活条件的 “饥饿”，蒸汽机的轰鸣打破了农耕文明的宁静，开启了人类社会的新篇章；当今社会，科技创新日新月异，5G 技术、人工智能、量子计算等领域的飞速发展，同样离不开科研工作者对未知领域的探索 “饥饿”。若整个社会失去饥饿感，人们安于现状，满足于已有的物质与精神成果，那么社会将失去创新的活力，文明的车轮也将停止转动。​ 然而，在物质与精神产品极大丰富的当下，饥饿感的缺乏正逐渐成为普遍现象。物质上的丰裕，让很多人不再为温饱发愁，从而失去了努力奋斗的紧迫感；网络时代海量的信息唾手可得，看似丰富的精神食粮，实则让不少人陷入 “浅尝辄止” 的困境，失去了深入探究的热情。短视频的碎片化内容、娱乐化的信息传播，使得人们的注意力被不断分散，难以产生对深度知识的渴望。这种饥饿感的缺失，不仅影响个人的成长，更会对社会的长远发展产生不利影响。​ 我们需要警惕饥饿感的缺失，但也要避免陷入过度饥饿的误区。过度的饥饿感可能会让人急功近利，为达目的不择手段；而适度的饥饿感，是在认清自身不足的基础上，保持对成长、对进步的向往与追求。它让我们在享受物质与精神丰富带来的便利时，不忘提升自我，勇于突破舒适区，以积极的姿态拥抱未知与挑战。​ 莫让 “饱足” 的舒适束缚心智，且持 “饥饿” 的热忱奔向远方。唯有保持适度的饥饿感，个人才能在不断进取中实现自我价值，社会才能在持续创新中走向繁荣昌盛。在这个充满机遇与挑战的时代，愿我们都能以饥饿感为帆，以进取心为桨，在人生的海洋中破浪前行。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$