第六单元 22 《礼记》二则-【支点·同步系列】2024-2025学年八年级下册语文（统编版）

22 《礼记》二则 本课知识概览 学习重点 1,结合注释疏通文意，积累重要的文言实词，背通课文， 2,感受两篇文章条理清晰的说理，休会句式特点。 3.体会两篇文章蕴含的道理，明白学习道德礼仪的重要性，培养高尚的道德情操。 日积月累 之生难宇 故人不独亲其亲（用作动词，以…为亲） 亲 修睦(m心) 乱贼(zé1) 故人不独亲其亲（名词，父母） 学学半(xià0) 男有分(n) 子不独子其子（用作动词，以…为子） ◆通假宇 不独子其子（名词，子女） 学学半〔同“教(xiào)”,教导] ◆词类活用 选贤与能（同“举”） 不知其善也（形容词用作名词，好的方面，优点、 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（同“鰥”，老而 益处) 无妻) 故人不独亲其亲，不独子其子（名词的意动用法， 之古今异义 以…为亲，以…为子) 使老有所终，壮有所用，幼有所长（形容词用作名 不知其旨也（古义：味美。今义：意义） 词，老年人，中年人，幼童) 虽有至道（古义：最好的。今义：到.） 教然后知困（古义：困惑。今义：困难。） ◆特殊句式 教学相长也（古义：推动、促进。今义：增长。） 1.判断句 女有归（古义：女子出嫁。今义：回家，回来。） 教学相长也(“…也”表判断) 盗窃乱贼而不作（古义：害人。今义：小偷，盗就。） 2.倒装句 念一词多义 其此之谓乎（宾语前置句，应为“其谓之此乎”） 3,省略句 学 学学半〔动词，同“教(×à0)”，教导) 货恶其弃于地也（省略了主语“人们”） 学学半（动词，学习） 其 不知其旨也（代词，它） 其此之谓乎（副词，表推测，大概，恐怕） 心作者作品 念背景资料 《礼记》是中国古代一部重要的记载典章制度 《虽有嘉肴》：本文节选自《礼记·学记》。《学 的书籍，也是一部重要的仁义道德教科书，是战国 记》写于战国晚期，是中国教育史上第一篇系统性 至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴 的教育学论文，它在教育作用、教育日的、学校制 圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成， 度、教育内容，教学原则、教学方法、师生关系等方 共49篇。其语言简洁生动，具有一定的文学价 面，都进行了比较系统而精辟的概括和理论闸述。 值。《礼记》与《仪礼%周礼》合称“三礼”。《礼记》 其中许多看法和认识，至今仍然有着很深刻的现 中的思想学说，对现代文化教育和德行教养，以及 实意义。例如，本文提出的“教学相长”，从现代教 建设社会主义和谐社会有重要影响。 育学的观点看仍值得重视。 《大道之行也》：木文是《礼记·礼运》开头的 一段，是孔子对学生言偃说的一番话。大道，指儒 家推崇的上古时代的政治制度。孔子生活的春秋 末期变乱纷呈，他迫切希望出现一个太平盛世，一 个理想社会，所以才有了这番言论。 132 语文八年级RU版 主旨梳理 《虽有嘉肴》开篇运用类比的手法，强调了学习的重要性，接着佩述了教和学之间的辩证关系，阐明了 教与学是互相推动、互相促进的道理。 《大道之行也》通过对大同社会的纲领和基本特征的闸述，展示了一个和平，安定的理想社会，表达了 作者对美好社会的向往和追求，反映了广大人民的美好愿望。 重难点解读 1.《虽有嘉肴》为我们讲述了怎样的道理？ “学然后知不足，教然后知困，”只有在不断的学习中，才能发现自己的不足：只有在教别人的时候，才 能发现自己知识的短缺。也只有这样，才能在教与学的过程中使自己得到提升。“教学相长”为我们讲述 了实践出真知的道理，启发我们应注重实践，把理论和实践结合起来。 2。大同社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有没有相似的地方？请说明理由。 有。“世外桃源”的境界显然是根据大同社会的体制构想出来的。例如，从“黄发垂鞋，并怡然自乐”中 可以看出“世外桃源”中的老人和孩子因为受到大家的关爱，生活极其幸福，这就是大同社会中“老有所终” “幼有所长”的表现。 中考高频考点 辨析文言词类活用 子第136页 知识互动 D.“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟 子》四部作品。“五经”指的是《诗经》《尚 1.给加点字注音。 书》《礼记》《周易》《春秋》五部作品。 嘉肴( ) 兑命( ) 学学半( 与能( 之精段阅读心 修睦( ) 矜( ) (一)阅读《虽有嘉肴》，回答后面的问题。 男有分( 弗学( 1.解释下列加点词的含义。 2.解释下列句中加点的词。 (1)虽有嘉肴 ( (1)虽有至道 (2)虽有至道 ( (2)是故学然后知不足 ( (3)然后能自强也 ( (3)故人不独亲其亲 2.把下列句子翻译成现代汉语。 (4)是故谋闭而不兴 ( ) (1)是故学然后知不足。 (5)男有分 3.下列关于文学文化常识的表述，不正确的一 项是 ( ) (2)故曰：教学相长也 A.《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的，是 战国至秦汉间道家论著的汇编。 B.《尚书》，即“上古的书”，儒家经典之一，是 3.本文集中论述了什么之间的关系问题？说 我国古代一部历史文献汇编。 明了什么道理？ C.“尚书”最初是战国时掌文书的官，隋唐起 正式成为政府六部（吏、户、礼、兵、刑、工） 的首席长官。 下册第六单元 133 (二)阅读《大道之行也》，回答后面的问题。 (2)闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。 1.解释下列加点词的含义。 (1)天下为公 ( (2)女有归 (3)是谓大同 ( 3.民本思想在文中有鲜明的体现，请用简洁的 2.把下列句子翻译成现代汉语。 语言概括。(3分) (1)壮有所用，幼有所长。 (2)力恶其不出于身也，不必为己。 (二)(2024江西，有改动)阅读下面的文言文， 完成1~3题。(10分) 3.儒家大同社会理想的核心是什么？请用原 为学者如山阴①王雪湖⑧之画梅焉，斯中可 文语句作答。 矣。雪湖画梅，闭门端坐，内求诸己，久之能出 梅之神情风韵于五指间。曾画一株在倪中丞① 厅壁，期年之后，墨气尚浮，游蜂飞蝶往来采 食，华蕊皆尽。若是其神也！ 类文阅读心 吾友龙仲房闻雪湖有《梅谱》，游湖涉越@ (一)阅读下面的文言文，完成1一3题。(10分) 而求之，至则雪湖死已久矣。 武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公 对日：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？” 仲房丧志归家，岁云而幕矣。闷坐中庭，值 曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿 庭梅初放，雪月交映，梅影在地，幽特构崛⑦，清 夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道。…故 古简傲，横斜倒侧之态宛然如画。坐卧其下， 善为国者，逼民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其 忽跃起大呼，伸纸振笔，一挥数轴，曰：“得之 饥寒为之哀见其劳苦为之悲。” 矣！”于是仲房之梅遂冠江右，尝谓予曰：“吾学 (节选自刘向《说苑·政理》) 画梅二十年矣，向者贸贸®焉远而求之雪 1.解释文中加点词的含义。(3分) 湖…愈远愈失，不知雪湖之《梅谱》，近在庭 (1)与( )(2)故( 树间也！” (3)遇( ) (选自《江西古文精华丛书》) 2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分) 【注释】①山阴：今浙江省绍兴市。②王雪 (1)治国之道，爱民而已。 湖：明末清初画家。③斯：连词，乃。④中丞： 官名。⑤游湖涉越：游历湖州，跋涉到越州。 ⑥云：语助词，无义。⑦幽特构崛：姿态优雅而 结构奇崛，指梅的形态。⑧贸贸：轻率貌。 134 语文/八年级RJ版 ⑨愈远愈失：越是向远处追求就越是迷失了追 B.其此之谓乎 大道之行也 求目标。 C.故日：教学相长也 故人不独亲其亲 1.解释文中加点词的含义。(3分) D.教学相长也 幼有所长 (1)尽( )(2)岁( 4.下列句中加点词不属于词类活用的一项是 (3)尝( ) ( 2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分) A.壮有所用 B.然后能自反也 (1)期年之后，墨气尚浮 C.故人不独亲其亲 D.使老有所终 5.默写。 (1)《虽有嘉肴》一文的中心句是“ (2)若是其神也！ (2)《大道之行也》一文中与“老吾老，以及人 之老：幼吾幼，以及人之幼”意思相近的句子 3.本文借龙仲房学画梅花的故事论学，启示后 是“ 人。请你把得到的启示概括为一句话，赠送 给求学道路上的同学以共勉。(3分) (3)《大道之行也》一文中写在大同社会里的 每个人都人尽其力的句子是“ 之素养专练心 (4)在几千年的历史演进中，中华民族形成 了治理国家的丰富思想。如“天时不如地 1.下列加点字注音和字形全部正确的一项是 利，地利不如人和”的人本思想，“ ”的用人准则 A.自强(qiang) 至道 与社会和谐之法。（请用《大道之行也》中的 不知其旨(zi) 讲信修逵 句子作答) B.嘉肴(yáo) 盗窃 (5)古文似一盏明灯，点亮我们的生活。《虽 教学相长(chang) 不必为已 有嘉肴》中“ C.弗学(fi) 乱贼 ”的冷静思考让我们领悟人生 选贤与能(jǔ) 天下为公 智慧。 D.兑命(dui) 尘埃 6.学校举行以“·礼’文化的魅力”为主题的综 寡(gud) 好馋恶劳 合性学习活动，请你参与并完成以下任务。 2.下列句子中加点词的古义和今义相同的一 (1)“礼”为会意字，右图为其甲骨文 项是 A.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 写法，从“示”，从“豐”。上半部分像 许多打着绳结的玉串，下半部分像 B.盗窃乱贼而不作 有脚架的建鼓。《礼记·王制》：“司 C.教然后知困 徒修六礼以节民性。”“六礼”指冠、昏、丧、 D.货恶其弃于地也 祭、乡、相见。这里的“礼”便是用其本义： 3.下列句中加点词的意思和用法相同的一项 “礼天下之奇 是 ( 才”中的“礼”则引申为 A.其此之谓乎 货恶其弃于地也 下册第六单元 (2)试根据下面的材料，概括“礼”包括哪些 ④恭敬之心，礼也。(《孟子·告子上》) 方面的内涵。 ⑤及受礼，唯酒一斗，鹿肉一样。(《晋书· ①儒以诗礼发冢。(《庄子·外物》) 陆纳传》) ②夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。 (《左传·昭公二十五年》) ③道之以德，齐之以礼。(《论语·为政》) 中 考 高频 考 点 辨析文言词类活用 cd考点解读 作状语，意思是“像狗似的”。 文言文中的某些词可以在一定的语言 3.动词、形容词用作名词。 环境中临时改变它的词性和用法，使它的意 文言文中常把动词、形容词用作名词， 义发生变化，这种现象叫作词类活用。词类 即当动词、形容词在一定的结构里具有事物 活用是文言文中常见的语言现象，如《大道 的意义时，就变成了名词。如《卖油翁》中 之行也》中“故人不独亲其亲”的第一个“亲” “尔安敢轻吾射”中的“射”本来是动词，在这 本是名词，这里活用为动词，意思为“以… 里用作名词，意思是“射箭的本领”。 为亲”。词类活用现象在中考的文言文阅读 4.形容词用作动词。 中考查得比较频繁。 形容词活用为一般的动词，多数是由于 设题方式：(1)解释下列加点词的含义。 其后带了宾语，因为形容词本身后面不能带 (其中加点词为词类活用的词语)(2)把文中 宾语。 画横线的句子翻译成现代汉语。（画横线的 此外，词类活用还有两种特殊情况： 句子中有词类活用的词语) 使动用法。它是指谓语有“使…（宾 ⑧考点突破 语)怎么样”的意思。 辨析文言文中的词类活用现象，要明确 意动用法。它表示主语“认为…怎么 词类活用的常见类型，并能结合语境准确释 样”或“把…当作…”，含有“认为…怎 义。词类活用的常见类型如下： 么样”“以…为…”的意思。如《（论语》 1.名词用作动词。 十二章》中“好之者不如乐之者”的“乐”，属 名词在一定的结构里表示动作的意义， 于形容词的意动用法，译为“以…为快 起动词的作用，即活用为一般的动词。如 乐”。 《狼》中“一狼洞其中”的“洞”本来是名词，在 工真圆演练（扫描目录二维码看原文） 这里用作动词，意思是“挖洞”。 (2024泸州题9)下列句子中，加点词的解释 2.名词用作状语。 不正确的一项是 在文言文中，名词往往可以直接用在谓 A.增其旧制制：规模 语动词前充当状语，用来表示动作行为的方 B.春和景明景：日光 式、状态、时间、处所、工具等。如《狼》中“其 C.先生奇轼言奇：惊奇 一犬坐于前”的“犬”本来是名词，在这里用 D.以为平生之恨恨：遗憾 语文/八年级RJ版【参考译文】 类文阅读 【甲】庄子在濮水钓鱼，能成王派了两个大夫先行前往 (一) (表达他的心意)，说：“我希望将国内的致事委托先生！”庄子 1.(1)给予(2)所以(3)对待 拿着鱼竿不回头看，说：“我听说楚国有（一只）神龟，已经死 2.(1)治理国家的方法，（就是）爱子民罢了。(2)听说他们遭 了三千年了，楚王把它盛在竹盒里用布巾包着，藏在朝堂之 受饥寒为之感到哀伤，见到他们劳苦的状态为之感到悲痛。 上。（请问）这只龟，宁可死了留下骨赋而显得尊黄呢？还是 3.文中姜太公认为要给百姓利益，让百姓成功、让百姓话下去 宁愿活着拖着尾巴在泥巴里爬呢？”两个大夫说：“宁愿活着 使百姓快乐，(1分)治国者对待百姓要像父母爱护孩子、兄 拖着见巴在泥巴里爬。”庄子说：“（你们）回去吧！我题意拖 长爱护弟弟一样，对百姓的谊遇感同身受，（口分）体现了以 者尾已在泥巴里爬，” 民为本的思想。(1分) 【乙】从前庄网梦见自己变成蝴堞。一只幅翩飞舞的蝴 【参考译文】 蝶，自身感到愉快，合乎心意！不知道庄周是谁，忽然醒来， 周或王问姜太公：“治理国家的方法是什么？”姜太公回 惊疑动容间才知自己分明是庄周。不知道是庄周做梦化为 答就：“治理国家的方法，（就是）爱子民罢了。”（周武王）减： 期蝶呢，还是蝴蝶做梦化为庄周呢？庄周和蝴蝶，必定是有 “怎么样爱子民？”（姜太公）说：“给子民利益不加害他们，让 所区别的。这种（转变）就叫作物之变化 他们成功而非失数，让他们活下去而不要杀害他们，给予他 素养专练 们（东西）而不是枪夺（他们的东西），使他们快乐而不是痛 1.A2.B3.C4.C 苦，对他们和颜悦色而不要怒目相向，这就是治理国家的方 5.(1)怒而飞其翼若垂天之云(2)其视下也亦若是则已 法。…所以善于治国的人，对待民众就像父母爱护自己的 矣(3)水击三千里按扶摇而上者九万里(4)水击三千 镇子，兄长爱护自己的弟弟一样，听说他们遵受饥寒为之感 里技扶摇而上者九万里(5)野马也尘埃也生物之以 到哀伤，见到他们劳苦的状态为之感到悲痛，” 息相吹也(6)子非我安知我不知鱼之乐 (二) 6.(1)D(2)示例：庄子，名周，宋国蒙人，战国时期哲学家，道 1.(1)完，没有了(2)年(3)曾，曾经 家学派的代表人物，与老子并称“老庄”。庄子擅著文，文章 2.(1)满一年之后，墨的味道还在。(2)像这样太神奇了！ 想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲 3.示例一：求人不如求己。(3分)示例二：实践出真知 理写得引人入胜，被称为“文学的哲学，哲学的文学” (3分)示例三：反思和总结是学习的重要方法。(3分》 (3)示例一一：我认为A是庄子，B是惠子。A侧身俯视桥下游 【参考译文】 鱼，关注自然：神情专注，对鱼充满兴趣。而B面向A,对鱼 做学问的人（如果）能像山阴的王雪湖画梅花，那才可 毫无兴趣，同时目不斜视、一脸严肃，仿佛正在跟A辩论。 以。王雪湖画梅花（的时侯），美上门端正地坐着，向自己的 据我了解，庄子是个充满情趣的浪漫之人，而惠子是个严谨 内心寻求，时间长了就能画出梅花的神态凤韵。《他)曾经在 好辩之人。所以，A是庄子，B是惠子。示例二：我认为A 倪中丞厅堂的特壁上画了一株梅花，满一年之后，墨的味道 是惠子，B是庄子，A腰有环佩，以冠束发领口端正，衣着整 还在，飞来的货蜂和湖蝶来来回回到上面采食，画上梅花的 洁，据此判断社会地位较高。而B领口散开，布巾束发，手持 花篇都被吃光了，像这样太神奇了！ 竹杖，衣着随意，显然是平民样貌。据我了解，惠子身有官 我的好友龙种房听说王雪湖有一本《梅谱》，（于是）游历 职，物质生活比较优越：庄子厌恶功名束缚，生活清贫。所 湖州，跋涉到越州去寻求它，到那儿才发现王雪湖已经死了 以，A是惠子，B是庄子 很长时间了。 真题演练 t 从“鹏之背，不知其几千里也”“其翼若垂天之云”，可见其硕 龙仲房垂头丧气地回到家时，已是年末了。（他）颂阿地 大无比：从“鹏之徙于南冥也”，可见其志向高远：从“水击三 坐在庭院中，刚好到了庭院里的梅花初开的时节，白雪朗月 千里，抟扶相而上者九万里”，可见其力大无穷：从“去以六月 互相辉映，梅花的倒影映在地上，姿态优雏而站构奇堀，那神 息者也”，可见其善借长风。后世人们常借这样的形象抒发 情风韵清新古朴而简练孤傲，横斜例插偏侧的姿态就好像画 白己的理想抱负 一样。（龙仲房）躺坐在梅花的下面，突然跳起来大喊，仲手 22《礼记》二则 拿纸辉笔，一落笔就画了好儿幅，说：“（我）得到了画梅花的 知识互动 真谛了！”从这以后龙仲房画的梅花在江右就位片第一了， 1.yao yue xiòojimùguan fen fu (他)曾经对我就：“我学画梅花二十年了，过去轻率地到很远 2.(1)最好的道理(2)所以(3)以…为亲(4)兴起 的地方去王雪湖那里寻求真谛…越是向远处追求就越是 (5)职分，职守 迷失了追求目桥，却不知王雪湖的《梅语，就近在庭院中的 3.Λ 梅树之间！” 精段阅读 素养专练 (一) 1.C2.D3.C4.B 1.(1)好、美(2)最好的(3)勉励 5.(1)教学相长也(2)故人不独亲其亲不独子其子(3)力 2.(1)所以学习以后就会知道（自己的）不足。(2)所以说：教 恶其不出于身也不必为己(4)选资与能讲信修睦 与学是互相推动，互相促进的。 (5)知不足然后能自反也 3.教与学。教与学是互相推动、互相促进的。 6.(1)举行仪式，祭神求福礼遇，厚待(2)①礼文，礼书： (二) ②礼法，社会行为的规范、传统习惯：③恭敬之心：④礼物。 1.(1)是(2)女子出嫁(3)叫作 真题演练 2.(1)(使)中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能够 C 顺利地成长。(2)力气，厌恶它不出于白己，但（愿意白己 23马 说 多出力)不一定是为了自己的私利. 知识互动 3.天下为公。 1.pian cao su xian si zhi 199 下册参考答案