精品解析:山东师范大学附属中学2024-2025学年高一下学期期中考试语文试题
2025-06-03
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 131 KB |
| 发布时间 | 2025-06-03 |
| 更新时间 | 2025-07-01 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-06-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/52406173.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
机密★启用前
山东师范大学附属中学2024-2025学年高一下学期期中考试语文试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、课内基础知识(每题3分,共27分)
1. 下列词语中,字形和加点字的读音完全正确的一项是( )
A. 瞋(chēn)目 掺(chān)和 宽宥(yòu) 浑身解数 载诸史册
B. 撮(cuō)合 辖(xiá)制 咂(zā)摸 玩乎职守 安然无恙
C. 繁芜(wú) 央浼(měi) 蹙(cù)缩 哀声叹气 沸返盈天
D. 炮(páo)烙 怂(sónɡ)恿 狡狯(kuài) 浅尝辄止 勿庸争辩
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字音字形的能力。
B.“玩乎职守”的“乎”应为“忽”。
C.“哀声叹气”的“哀”应为“唉”;“沸返盈天”的“返”应为“反”。
D.“怂恿”的“怂”,应读“sǒnɡ”;“勿庸争辩”的“勿”应为“毋”。
故选A。
2. 下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是( )
①自古而今,又有多少夫妻能破镜重圆,离而复合呢?
②我的性格是有点忧郁的,但是拿到金牌就不忧郁了,豁然开朗了!
③杨武师对于这门技艺十分精通,已达目无全牛的境界。
④要求各种技术方案之间互不干扰,秋毫无犯,根本不现实。
⑤刘捷轩身经百战,在军中威望崇隆,无出其右。
⑥成名的儿子落入井中身亡,没想到半日之后还能起死回生。
A ①③⑥ B. ②④⑥ C. ②③⑤ D. ①③⑤
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。
①破镜重圆:比喻夫妻离散后重新团聚。句中问“有多少夫妻能破镜重圆”,直接对应成语含义,使用正确。
②豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮,也形容突然悟出了某个道理,心里变得爽朗畅快。“豁然开朗”可以形容心情,但不能形容性格。使用不准确。
③目无全牛:形容技艺纯熟,得心应手。句中描述杨武师技艺精通,符合成语语境,使用正确。
④秋毫无犯:形容军队纪律严明,不侵犯百姓利益。句中要求技术方案“互不干扰”,与成语原意(军队纪律)无关,使用错误。
⑤无出其右:没有能超过他的,指某方面居首位。句中强调刘捷轩在军中威望最高,符合成语含义,使用正确。
⑥起死回生:把已死或垂死的人救活。形容医术高明,也比喻把陷入绝境的事物挽救过来。词中“起”的意思是“使……痊愈”或“使……复活”的意思,能够“起死回生”的只能是良医或良药,而不能是已死或将死的人。
①③⑤项正确;②④⑥项错误。
故选D。
3. 依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是( )
①在使用本软件之前,请仔细阅读并同意用户协议及隐私政策 。
②站在山巅之上,我们翘首遥望东方, 着朝阳。
③ 群众反映,我们准备开展质量检查。
④接连的重大让步,其未来的结果是 的。
A. 申明 期盼 基于 有目共睹 B. 申明 企盼 鉴于 显而易见
C. 声明 企盼 鉴于 显而易见 D. 声明 期盼 基于 有目共睹
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生正确使用词语和成语的能力。
“声明”:公开表示态度或说明真相,强调公开性和正式性。“申明”:郑重地陈述和说明,更侧重阐述、解释。句①中是软件要求用户阅读并同意相关政策,这种情况用“声明”更合适,突出其公开告知的性质。
“期盼”:侧重于期待、盼望,这种期待可能是一般的期望,感情色彩相对平和。“企盼”:比“期盼”程度更深,有殷切地盼望的意思。句②站在山巅遥望朝阳,用“企盼”更能体现那种殷切期待的心情。
“基于”:主要表示以某种事物作为根据、基础。“鉴于”:含有觉察到、考虑到的意思,多用来引述事实或理由,含有借鉴、参考的意味。句③根据群众反映开展检查,“鉴于”更符合这种考虑到某种情况而采取行动的语境。
“有目共睹”:形容人人都可以看到,极其明显,通常用于形容已经发生的、大家都能看到的事情。“显而易见”:形容事情或道理很明显,极容易看清。句④说的是未来结果,还未发生,“显而易见”更合适,突出结果的明显性。
故选C。
4. 下列加点词的解释有两处错误的一项是( )
A. ①秦时与臣游(游:游玩) ②功施到今(延续)
③第以今日事势观之(只是) ④微夫人之力不及此(没有)
B. ①至今治强(治理国家) ②旦日不可不蚤自来谢项王(道歉)
③异乎三子者之撰(创作) ④藉寇兵而赍盗粮(士兵)
C. ①少年固强之(本来,原来) ②不为者与不能者之形何以异(表现)
③如土委地(散落、卸落) ④然不自意能先入关破秦(料想)
D. ①径造庐访成(建造) ②非曰能之,愿学焉(胜任,能做到)
③河海不择细流(舍弃) ④沛公则置车骑(安置、安排)
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.①错误。游:交游,交往。句意:秦朝时,他和我交往。
②正确。句意:功绩一直延续到今天。
③正确。句意:只是从今天的形势看。
④正确。句意:没有那个人的力量,我是到不了这个地位的。
B.①错误。治,安定太平。句意:至今安定强盛。
②正确。句意:明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。
③错误。撰:才能。句意:我和他们三人为政的才能不一样。
④错误。兵:武器。句意:给敌人提供武器和粮食。
C.①错误。固:坚持、一定。句意:少年坚持要逼迫他(斗蟋蟀)。
②正确。句意:不肯做与做不到的表现有什么区别?
③正确。句意:就像泥土堆积在地上一样。
④正确。句意:但是我自己没有料想到能先进入关中,灭掉秦朝。
D.①错误。造:到。句意:他直接到成名家来找成名。
②正确。句意:不敢说我能胜任,但是愿意在这方面学习。
③正确。句意:河海不舍弃细小的水流。
④错误置:放弃,丢下。句意:刘邦就留下车辆和随从人马。
D项有两处错误。
故选D。
5. 下列加点的文言词语的解释全都正确的一项是( )
①俨然类画(整齐的样子) ②他人有心,予忖度之(揣测)
③汝可以模拟得之(模仿) ④不复聊赖(依赖、指望)
⑤犀象之器不为玩好(玩赏喜好) ⑥翘然矜鸣(骄傲的样子)
⑦大礼不辞小让(小的责备) ⑧行李之往来(外交使者)
⑨我虽不敏,请尝试之(试行) ⑩依乎天理,批大郤(天数,命运)
A. ①③⑤⑦⑩ B. ②④⑤⑦⑩ C. ②④⑦⑧⑨ D. ③④⑥⑦⑨
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
①错误。俨然:宛如,仿佛,好像。句意:非常像画中的图景。
②正确。句意:别人有什么心思,我能够揣测到。
③错误。模拟:想象,揣摩。句意:你可以自己去想象体会这些话。
④正确。句意:不再有所指望。
⑤错误。玩好:供玩赏的宝物。句意:犀牛角、象牙制成的器具就不能成为供玩赏的宝物。
⑥错误。翘然:鼓起翅膀。句意:鼓起翅膀得意地叫。
⑦正确。句意:行大礼不用回避小的责备。
⑧正确。句意:外交使者来来往往。
⑨正确。句意:我虽然愚钝,请让我试一试。
⑩错误。天理:牛体的自然结构。句意:依照牛体的自然结构,击入大的缝隙。
以上①③⑤⑥⑩错误,②④⑦⑧⑨正确。
故选C。
6. 下列各组加点词的解释完全正确的一项是( )
A. ①轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?(表示反问,可译为“难道”)
②抑王兴甲兵,危士臣 (表示选择,可译为“还是”)
③吾能之乎?抑汝能之乎(表示选择,可译为“还是”)
B. ①杀人如不能举(尽、完)
②举地千里(攻克,占领)
③举家庆贺(全,整个)
C. ①顾之则气断声吞(看,视)
②顾念蓄劣物终无所用(顾虑,考虑)
③大行不顾细谨(理会)
D ①发政施仁(发布)
②窃发盆(打开)
③探石发穴(发现)
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.①错误。“抑”表选择,连接两个并列的疑问,询问原因,可译为“还是”。 句意:是因为轻暖的衣物不够穿吗?还是因为绚丽的颜色不够看呢?
②错误。“抑”表示反问,可译为“难道”。句意:难道说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险?
③正确。句意:我能做到这件事吗?还是你能做到呢?
B. ①正确。句意:杀人唯恐不能杀尽。
②正确。句意:攻占土地千里。
③正确。句意:全家庆贺。
C. ①正确。句意:回头看时便气息断绝、声音哽咽。
②错误。顾:表示转折,可译为“但”“不过”。句意:但想到养着这低劣的东西终究无用。
③正确。句意:做大事不必理会细枝末节。
D. ①正确。句意:发布政令,施行仁政。
②正确。句意:偷偷打开盆子。
③错误。发:挖掘、挖开。句意:探石挖穴。
故选B。
7. 下列句中加点词有相同意义和用法的一项是( )
A. ①庖丁为文惠君解牛 ②如今人方为刀俎,我为鱼肉 ③吾属今为之虏矣 ④为击破沛公军
B. ①必不能禁失吾之悲 ②使之肖我 ③王见之,曰:牛何之 ④王之不王,是折枝之类也
C. ①焉用亡郑以陪邻 ②皆以客之功 ③申之以孝悌之义 ④以吾一日长乎尔
D. ①项伯乃夜驰之沛公军 ②无伤乎,是乃仁术也 ③今乃弃黔首以资敌国 ④夫我乃行之,反而求之
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.①介词,替、给。句意:庖丁给梁惠王宰牛。
②动词,是。句意:现在人家正好比是刀和砧板,我们则好比是鱼和肉。
③介词,表被动,被。句意:我们都要被他俘虏了!
④介词,替、给。句意:给我打败刘邦的军队!
B.①结构助词,的。句意:必定经不住失去我的悲痛。
②代词,他。句意:使他像我。
③动词,到,往。句意:您看见他,问道:“牛牵到哪里去?”
④助词,放在主谓之间,取消句子独立性。句意:大王不能以王道统一天下,属于为长者按摩肢体一类的事。
C.①连词,表目的,来。句意:哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢?
②介词,凭借。句意:都是依靠客卿的功劳。
③介词,用,把。句意:用孝顺父母、尊重兄长的道理告诫他们。
④连词,因为。句意:因为我年纪比你们大一点。
D.①连词,于是,就。句意:项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营。
②动词,是。句意:没有关系,这就是仁道!
③副词,竟然。句意:然而我们今天却抛弃老百姓去帮助敌国。
④指示代词,这样。句意:是我这样做了,回头再去想它。
综上,只有A选项的①④的意义和用法是相同的。
故选A。
8. 下列句子按句式分类正确的一组是( )
①客何为者 ②村中少年好事者驯养一虫 ③覆之以掌 ④加之以师旅 ⑤宜乎百姓之谓我爱也 ⑥东得百里奚于宛 ⑦大王来何操 ⑧归以示成 ⑨百姓之不见保 ⑩若属皆且为所虏
A. ①⑦/②⑤/③④⑥/⑧/⑨⑩ B. ①⑤/②⑦/③④/⑥⑧⑨/⑩
C. ①⑤/②⑦/③④⑥/⑧⑨/⑩ D. ①⑦/②/③④⑥/⑤/⑧/⑨⑩
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
①宾语前置句,正常语序应为“客为何者”。句意:客人是干什么的。
②定语后置句,正常语序应为“村中好事少年驯养一虫”。句意:村子里有个喜欢多事的年轻人,养了一只蟋蟀。
③状语后置句,正常语序是“以掌覆之”。句意:用手掌罩着蟋蟀。
④状语后置句,正常语序为“以师旅加之”。句意:有(别国的)军队来攻打它。
⑤主谓倒装句,正常语序是“百姓之谓我爱也宜乎”。句意:百姓认为我吝啬是应该的啊。
⑥状语后置句,正常语序是“东于宛得百里奚”。句意:在东边从宛地得到百里奚。
⑦宾语前置句,正常语序是“大王来操何”。句意:大王来时带了什么东西。
⑧省略句,完整句子应为“归以(之)示成”。句意:(成名)回家后把(蟋蟀)给成名看。
⑨被动句,“见”表被动。句意:百姓没有受到保护。
⑩被动句,“为所”表被动。句意:你们这些人都将被俘虏。
①⑦宾语前置句/②定语后置句/③④⑥状语后置句/⑤主谓倒装句/⑧省略句/⑨⑩被动句。
故选D。
9. 下列有关文学文化常识的表述,正确的一项是( )
A. “会同”是古代诸侯朝见天子的通称。诸侯在规定时间一起朝见天子叫“会”,诸侯在非规定时间朝见天子叫“同”。
B. 古人室内宴饮讲究座位的尊卑。主人一般坐东向西,所以称“东家”;最尊贵的客人坐西向东,称为“西宾”。
C. 古时常夜间击鼓报更。《与妻书》中的“辛未三月廿六夜四鼓”中的“四鼓”即“四更”,对应现代时间三点至五点。
D. 明清科举制度分为四级:院试、乡试、会试和殿试。“会试”每三年在京城举行,因在秋季举行,故又称“秋闱”。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.“诸侯在规定时间一起朝见天子叫‘会’,诸侯在非规定时间朝见天子叫‘同’”错误。诸侯在非规定时间朝见天子叫“会”,诸侯一起朝见天子叫“同”。
C.“对应现代时间三点至五点”错误。“四鼓”对应现代时间是一点至三点。
D.“因在秋季举行,故又称‘秋闱’”错误。“会试”在春季举行,又称“春闱”。
故选B。
二、现代文阅读(26分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
从体裁分析的层面来考察中国小说史,值得注意的是传统小说往往兼具叙事体作品与抒情体作品的特征,并且呈现出以故事为中心的倾向。这种倾向,也存在于天然适合表情达意、营造抒情氛围的韵语体文学作品中。
小说主要是一种叙事体作品,中国传统小说的重点在于叙述故事和组织情节。以故事或事件为中心,使得中国小说与史籍相沟通。与史籍的密切联系,一直使中国小说呈现出特殊的风貌。古代大多数小说批评者,几乎都探讨过小说与史籍之间的关系。追求真实性,就是小说在史籍的参照下所自设的目标。但是,史籍亦有文心和诗心,这一点也早已为人所知。因此,在与史籍相纽结而行的过程中,中国小说一方面恪守“实录”原则,一方面仍以虚构为手段来建构主观意念中的真实,并且它所虚拟的叙述,在某种程度上较之史籍似乎更具有说服力与暗示性。在史籍的主要编撰体例即编年体、纪传体和纪事本末体之中,最为小说所借鉴的是纪事本末体。一部中国小说史,以此结构而完篇的小说在数量上要占到多数,这也凸显出传统小说以故事为中心的创作倾向。
至于附生于整体叙事之中的抒情色彩,在传统小说中也相当明显。即使是事件叙述密度非常大的早期小说如《燕丹子》,也给读者营造出“风萧萧兮易水寒”的诗意氛围。在小说中,诗赋词曲的引入,在语言层面上即能滋生诗意;对场景尤其是对景物的描写,也能创造抒情色彩;更值得重视的是,对人物内心感受或精神世界的描写,同样能产生抒情味。但在中国传统小说中,在以故事为中心的叙事模式中,表现人物的精神世界基本上都有着具体的时空条件,很少有专重人物心理而弃故事于不顾的小说,这一点与西方有别。古代小说在现代小说理论体系中受到批评的,主要与这一特征有关。这种很少以人物塑造为中心的小说创作倾向,在多数评论者看来,必然以缺乏对人物情感世界的深入表现为代价。但果真如此吗?这尚需学界进一步探讨。
(摘编自叶岗《论中国古代小说文体特征的民族性》)
材料二:
早就有学者注意到,中国小说形式的发展受历史著作的深刻影响;至于引“诗骚”入小说的表面特征“有诗为证”,更是小说研究者喜欢谈论的话题。
中国古代没有留下篇幅巨大、叙事曲折的史诗,在很长时间内,叙事技巧几乎成了史书的专利。实际上自司马迁创立纪传体,进一步发展历史散文写人叙事的艺术手法以来,史书也的确为小说描写提供了可资直接借鉴的样板。另外,史书在中国古代有崇高的位置,“经史子集”不单是分类顺序,也含有价值评判。不算已经入经的史,也不提“六经皆史”的说法,史书在中国文人心目中的地位,也远比只能入子集的文言小说与根本不入流的白话小说高得多。以小说比附史书,引“史传”入小说,都有助于提高小说的地位。再加上历代文人罕有不熟读经史的,作小说借鉴“史传”笔法,读小说借用“史传”眼光,似乎也是顺理成章。
中国是一个诗的国度,即使唐传奇、宋话本、元杂剧以至明清小说兴起之后,诗歌二千年的正宗地位也没有真正改变。而在这“诗的国度”的诗的历史上,绝大部分名篇都是抒情诗,叙事诗的比例和成就相形之下实在太小。这种异常强大的“诗骚”传统不能不影响其它文学形式的发展。任何一种文学形式,只要想挤入文学结构的中心,就不能不借鉴“诗骚”的抒情特征,否则难以得到读者的承认和赞赏。另一方面,在一个以诗文取士的国度里,小说家没有不能诗善赋的。以此才情转而为小说时,有意无意之间总会显露其“诗才”。
这里需要强调的是,并非一部分作家借鉴“史传”,另一部分作家借鉴“诗骚”,因而形成一种对峙;而是作家们同时接受这两者的共同影响,只是在具体创作中各自有所侧重。正是这两者的合力,在某种程度上规定了中国小说的发展方向:突出“史传”的影响,但没有放弃小说想象虚构的权利;突出“诗骚”的影响,也没有忘记小说叙事的基本职能。“史传”“诗骚”之影响于中国小说,既包括文言小说也包括白话小说,既包括文人创作也包括民间创作。中国古典小说分文言、白话两大部分,其中文言小说当然属文人文学,可是采用从民间说书发展起来的章回体形式的白话小说,体现出来的仍然很可能是文人趣味。
“史传”之影响于中国小说,大体上表现为“补正史之阙”的写作目的、“实录”的春秋笔法,以及纪传体的叙事技巧。“诗骚”之影响于中国小说,则主要体现在突出作家的主观情绪,于叙事中着重言志抒情;结构上,引大量诗词入小说。不同时代不同修养的作家会有不同的审美抉择,所谓“史传”“诗骚”之影响于中国小说,当然也就可能呈现不同的侧面,这里只能大而言之。
像中国古代小说一样,梁启超提倡的“新小说”,以及之后兴起的五四小说,也深受“史传”和“诗骚”的影响,只是各自有其侧重点:“新小说”更偏于“史传”,而五四小说更偏于“诗骚”。这种侧重点的转移,使小说的整体面貌发生了很大变化,当然也不能不波及中国小说叙事模式的转换。
(摘编自陈平原《“史传”“诗骚”传统与小说叙事模式的转变》)
10. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 中国传统小说所追求的真实,与历史著作不完全相同,还包括以虚构为手段所建构的主观意念中的真实。
B. 传统小说创造抒情色彩的方式很多,但相较于诗赋词曲的引入,对人物内心感受的描写更能产生抒情味。
C. 西方小说普遍轻视故事情节而专重人物心理,与中国传统小说以故事为中心的创作倾向形成鲜明对比。
D. 五四小说改变了兼顾“史传”“诗骚”的传统,使中国小说的整体面貌发生了很大变化。
11. 综合两则材料,下列推断不正确的一项是( )
A. 《三国演义》“七实三虚”创作特点符合材料一史传与传统小说关系的论述。
B. 《红楼梦》中有大量的诗词曲赋,这印证了材料二所述“诗骚”传统的影响。
C. 唐诗宋词元曲明清小说,这说明每个朝代都有自己占据正宗地位的文学样式。
D. 《聊斋志异》《水浒传》在古代文人心目中地位较高,却都难以比肩《史记》。
12. 请根据材料一和材料二,简要概括中国传统小说在创作上有哪些显著特点。
【答案】10. A 11. C
12. ①以故事为中心,注重情节建构(或:重点在于叙述故事和组织情节)。
②兼具史传实录精神与艺术虚构(或:既追求真实性,又以虚构为手段)。
③融合诗骚抒情传统,引入诗词营造意境。
④叙事中渗透主观情感但不过度心理描写(或:叙事中着重言志抒情,但缺少对人物情感世界的深入表现)。
【解析】
【导语】这两则材料从不同角度揭示了中国传统小说的双重基因:材料一聚焦“史传”传统,指出小说以故事为中心的叙事模式与史籍的深刻联系,同时辨析其“实录”与虚构的辩证关系;材料二则补充“诗骚”传统的影响,强调抒情性对小说文体的渗透。
【10题详解】
本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
B.“对人物内心感受的描写更能产生抒情味”错,无中生有。由材料一第3段中“在小说中,诗赋词曲的引入,在语言层面上即能滋生诗意;对场景尤其是对景物的描写,也能创造抒情色彩;更值得重视的是,对人物内心感受或精神世界的描写,同样能产生抒情味”可知,这里只是强调对人物内心感受的描写值得重视,并没有将其与诗赋词曲的引入进行比较,从而得出“对人物内心感受的描写更能产生抒情味”的结论。
C.“西方小说普遍轻视故事情节而专重人物心理”错,说法过于绝对。材料一第3段是说“中国传统小说中,在以故事为中心的叙事模式中,表现人物的精神世界基本上都有着具体的时空条件,很少有专重人物心理而弃故事于不顾的小说,这一点与西方有别。”原文只是说西方小说专重人物心理的描写,但并不是说西方小说普遍轻视故事情节而专重人物心理。
D.“五四小说改变了兼顾‘史传’‘诗骚’的传统”错,曲解文意。材料二中最后一段“梁启超提倡的‘新小说’,以及之后兴起的五四小说,也深受‘史传’和‘诗骚’的影响,只是各自有其侧重点。”可见,原文是说“五四小说深受“史传”“诗骚”的影响,选项说成五四小说改变了兼顾“史传”“诗骚”的传统。
故选A。
【11题详解】
本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。
C.“这说明每个朝代都有自己占据正宗地位的文学样式”错,材料二第3段是说“中国是一个诗的国度,即使唐传奇、宋话本、元杂剧以至明清小说兴起之后,诗歌二千年的正宗地位也没有真正改变。”可见,原文提到“中国是一个诗的国度”,但未说每个朝代都有“占据正宗地位的文学样式”。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
①材料一第2段说“小说主要是一种叙事体作品,中国传统小说的重点在于叙述故事和组织情节。”这指出中国传统小说以故事或事件为中心,注重情节的建构,这种倾向使得中国小说与史籍相沟通,也体现了其以故事为中心的创作倾向。
②材料一第2段“在与史籍相纽结而行的过程中,中国小说一方面恪守‘实录’原则,一方面仍以虚构为手段来建构主观意念中的真实。”可见,中国小说在创作中既追求真实性,又通过虚构来建构主观真实,这种特点体现了史传实录精神与艺术虚构的结合。
③材料二第5段说“‘诗骚’之影响于中国小说,则主要体现在突出作家的主观情绪,于叙事中着重言志抒情;结构上,引大量诗词入小说。”这就指出了“诗骚”对中国小说的影响,主要体现在叙事中言志抒情,以及引入大量诗词来营造意境。这种特点体现了中国小说融合了诗骚的抒情传统,这种特点体现了中国小说融合了诗骚的抒情传统。
④材料一第3段提及“在中国传统小说中,在以故事为中心的叙事模式中,表现人物的精神世界基本上都有着具体的时空条件,很少有专重人物心理而弃故事于不顾的小说。”可见,中国传统小说在叙事中会渗透主观情感,但不会过度专注于人物心理描写,而是将人物的精神世界置于具体的时空条件中。这体现了叙事中渗透主观情感但不过度心理描写的特点。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
茶香
徐全庆
寒风呼呼地吹着,有一种渗入骨髓的冷。好在下面一单是郝大爷的,我可以喝上一杯热乎的茶。
想起三年前第一次给郝大爷送快递,我至今还有点儿不好意思。我打他电话,让他下楼取快递,他说:“我坐轮椅,不方便,你给我送上来吧。”我从送货地址上知道他住在十六楼。我很讨厌这样的顾客,他们总是不肯下楼取快递,找各种借口让我送上门去,完全不在意会耽误我多少挣钱的时间。我回话说:“这幢楼上有好几份快递,你得等他们都拿完了我才能给你送。”“我有的是时间。”他声音平静,但我总觉得那语气里有一股和我较劲儿的味道。我先去了旁边两幢楼送快递。我是故意的,这是我当时能想到的报复他的唯一办法。
我敲开郝大爷的门时,他确实坐在轮椅上,但我看出他能走,那个轮椅只是他的代步工具而已,因而我对他更加嫌恶。他小心翼翼地说:“实在不好意思,让你跑上来一趟。”他把愧疚毫不掩饰地写在满是皱纹的脸上,这让我释然许多。我正准备离开,他把一杯茶递给我:“专门给你泡的。”我虽然并不懂茶,但看那茶叶在杯中舒展着腰身,仿佛要翩翩起舞,也觉得那是很好的茶叶。轮到我愧疚了。那天的茶真香,从内到外浸润了我,直到今天仿佛还没散去。
那之后,我和郝大爷熟悉起来。他很规律地每周五买一样东西,我每周一给他送上楼。他每次都会泡好一杯茶等我。我喜欢这种感觉,仿佛每次我放学回家,母亲立刻就把饭菜端上饭桌。我很快注意到,郝大爷每次买的都是几元一件的小挂件。这东西不是消耗品,他为什么会买那么多?为什么不干脆一次性买上很多?有一次,我把这些疑问说给他听,他只是笑笑,并不解释。郝大爷每周给自己买一个小挂件,只有春节例外。我曾经问过郝大爷原因,郝大爷很认真地说:“过年了,你们都应该回家过年。”谁不想回家过年呢?但春节生意正好,我更想多挣一点钱。郝大爷听了我的想法,沉默了一会儿,说:“你爸妈应该更想你回家过年。”郝大爷的话我并没有听进去,但我喜欢给他送快递。不仅仅是因为能喝到一杯热茶,更因为每次我们能像亲人一样聊上几句话。在这个陌生的城市,很少有人能心平气和地和我说上几句话。每天的顾客,绝大部分都无视我的存在,取了快递就走。偶尔有两个与我说话的,也多是趾高气扬的样子,不是挑毛病,就是提一些无理的要求。这让我更加念起郝大爷的好。
我拨打郝大爷的手机,没人接。也许他恰好去卫生间或在忙别的事情,这种情况以前也出现过多次。这一次,我期待的热茶怕是要泡汤了。我挂了电话,直接去了郝大爷的家。敲门,无人应。我再次拨打郝大爷的电话,隐约听到屋内有手机铃声响起。我使劲拍门,还是没人应。我有一种不祥的预感。我找到物业公司,物业说他们有郝大爷家的钥匙。一个保安随我到了郝大爷家。我第一次走进郝大爷的卧室,发现他死在了床上。卧室里摆满了他买的那些小挂件,全都没有拆封。床头柜上放着两封信,一封是给我的,另一封是给他儿子的。给我的信上,郝大爷写着:“你现在明白我为什么每周买一次用不着的东西了吗?”我当然明白。我按照郝大爷的遗愿,联系了他远在外地的儿子,并且帮忙张罗郝大爷的后事。
一切都忙完了,郝大爷的儿子对我说:“你去我的公司工作吧,这也是我父亲的遗愿。”那一刻,我清清楚楚地听到了自己心跳的声音,我为能改变自己的命运而激动。但我还是拒绝了他的邀请,我突然觉得送快递也很有意义。
我依然送我的快递。每次到了郝大爷家楼下,我依然会上到十六楼,敲响郝大爷家的门。门内寂然无声,但我分明能感到一股浓浓的茶香透过厚厚的防盗门弥漫在我周围,久久不散。我站在门外,心静如水。
有一天,我如往常一样敲门,门开了,一个陌生男人警惕地问:“你找谁?”我愣了一下,说:“这儿曾经是我的家。”
13. 下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A. “我”初次见到郝大爷时,发现他“能走却坐轮椅”,对他找借口让自己送货上门感到非常气愤。
B. “我”把郝大爷的快递送到十六楼家中,他因为耽误了我挣钱的时间而感到愧疚,所以每次都为我泡杯茶。
C. 郝大爷每周购买小挂件是因为儿子在外地工作,无法陪伴他,他只能通过网购寄托思念之情。
D. “我”拒绝郝大爷儿子的工作邀请,既是因为意识到自己工作的价值,也是因为不满他对父亲的忽视。
14. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开头描写寒风刺骨的环境,既渲染了冷峻的氛围,也衬托了后文郝大爷孤独离世的凄凉。
B. “茶叶在杯中舒展着腰身,仿佛要翩翩起舞”运用了拟人的修辞,生动形象地写出茶的美好,侧面表现出郝大爷对“我”的用心。
C. 小说采用全知视角,通过“我”的亲身经历与感受,运用语言、动作、心理描写塑造了郝大爷的形象。
D. 结尾“陌生男人警惕地问”的场景,与郝大爷的热情形成鲜明对比,使故事更具层次感和感染力。
15. 小说中“我”对郝大爷的态度和心理经历了哪些变化?请结合文本简要概括。
16. “茶香”在小说中多次出现,有何作用?请结合文本简要分析。
【答案】13. A 14. C
15. ①初次见面时的厌烦(嫌恶);
②见面后的愧疚;
③每周固定送件、饮茶交谈产生依赖;
④去世后的怀念。 16. ①照应题目,贯穿故事始终,推动情节发展。从初次见面时的“浸润身心”到结尾处“透过防盗门弥漫”,串联关键节点,推动故事转折。
②“茶香”是郝大爷对快递员质朴关怀的具象化体现和二人建立信任的纽带,烘托了郝大爷善良温暖又孤独寂寞的人物形象。
③茶香象征着人与人之间的温情与理解,使“我”感到被尊重和家一样的温暖。
④深化了主题,茶香超越了生死界限,让“我”思考生命的价值和意义,即便在郝大爷离世后仍能给我带来慰藉,深化了小说的主题。
【解析】
【分析】
【导语】这篇小说以“茶香”为线索,通过快递员与郝大爷的交往,展现了都市中陌生人之间的温情。作者巧妙运用对比手法:开篇的寒风与热茶、快递员的功利与老人的真诚、生前的热闹与死后的寂寥。郝大爷每周网购的细节设计尤为精妙,既埋下伏笔又暗含孤独老人的生存状态。结尾处“这儿曾经是我的家”的台词,将快递员对这份情谊的珍视展现得淋漓尽致。全文以质朴的语言探讨了现代社会中人际关系的疏离与温暖。
【13题详解】
本题考查学生分析理解作品内容的能力。
B.“他因为耽误了我挣钱的时间而感到愧疚,所以……”错误。结合“他每次都会泡好一杯茶等我”可知,郝大爷给“我”泡茶虽是表达愧疚,但泡茶是长期行为,同时也借此传达自己的善意,并非单纯补偿心理。
C.“他只能通过网购寄托思念之情”错误。结合“郝大爷每周给自己买一个小挂件,只有春节例外”“卧室里摆满了他买的那些小挂件,全都没有拆封”可知郝大爷每周购买小挂件是想通过网购保持与快递员的联系以缓解孤独。
D.“也是因为不满他对父亲的忽视”错误。结合“我还是拒绝了他的邀请,我突然觉得送快递也很有意义”“这儿曾经是我的家”可知,和老人相处使我明白了快递员工作的意义和对工作的新思考,并没有阐述“我”对老人儿子的态度。
故选A。
【14题详解】
本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。
C.“全知”“心理描写”错误。小说采用第一人称有限视角(非全知视角),通过“我”的观察来叙述,没有郝大爷的心理描写。
故选C。
【15题详解】
本题考查学生分析人物态度和心理的能力。
①结合原文当郝大爷让“我”送快递上十六楼时,“我”很讨厌这样的顾客,觉得他们找借口耽误“我”挣钱的时间,“我”故意先去旁边两幢楼送快递报复他;“我看出他能走,那个轮椅只是他的代步工具而已,因而我对他更加嫌恶” 可知,“我”误以为郝大爷以坐轮椅为借口逃避下楼取件,认为他故意刁难自己,心生厌恶。通过“更加嫌恶”的直接心理描写,展现“我”对服务对象的偏见和排斥。
②结合原文“他把愧疚毫不掩饰地写在满是皱纹的脸上”“轮到我愧疚了。”郝大爷递茶时的真诚态度与“舒展着腰身”的茶叶细节,打破“我”的误解。通过“轮到我”的对比句式,体现“我”因误解老人而产生道德自省,情感由嫌恶转向愧疚。
③结合原文“仿佛每次我放学回家,母亲立刻就把饭菜端上饭桌”“更喜欢给他送快递……像亲人一样聊上几句话”这里用“母亲端饭”的亲情比喻,将郝大爷的茶转化为精神寄托。通过“每周一”“每次都会”等时间副词,强调定期互动形成的依恋关系,展现异乡人对情感联结的渴望。
④文章结尾叙述到“我依然会上到十六楼,敲响郝大爷家的门……心静如水”“依然”体现行为惯性,“寂然无声”与“茶香弥漫”形成虚实对照。通过持续敲门动作,外化内心对逝者的怀念;“心静如水”暗示精神成长,完成从物质追求到情感守护的心理蜕变。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
①开头“喝上一杯热乎的茶”到中间“茶真香,从内到外浸润了我”再到结尾“茶香透过防盗门弥漫”。 以“茶香”为线索串联全篇:初次送件的茶香打破隔阂,推动人物关系转折;临终未接电话时“热茶泡汤”暗示变故,引出老人离世的关键情节;结尾幻觉茶香形成首尾呼应,使叙事结构完整。
②“专门给你泡的”“茶叶在杯中舒展着腰身,仿佛要翩翩起舞” “专门”强调待客用心,茶香传递对底层劳动者的尊重。“舒展腰身”暗含老人的郑重用心。精致茶艺与“几元小挂件”的消费形成反差,揭示其购物并非实际需求,实为制造与快递员定期接触的机会,暴露独居老人深藏的孤独。茶香成为连接两个孤独灵魂的具象化纽带,体现底层劳动者与空巢老人之间的相互尊重与友善。
③结合原文“很少有人能心平气和地和我说上几句话”“像亲人一样聊上几句”可知, 茶香的温暖与城市人际关系的冷漠形成对比。快递员在异乡的孤独处境中,茶香成为“家一样的温暖”的象征,郝大爷的关怀使“我”感受到被平等对待的尊严,象征陌生人之间超越功利的情感联结。
④结合文中“我突然觉得送快递也很有意义”“这儿曾经是我家”等句可知,老人离世后,“我”拒绝阶层跃升机会选择坚守岗位,表明善意传递比物质成功更重要;结尾“曾经是我的家”的宣言,将具象房屋升华为精神归宿,阐明守护人性温度才是生命真谛的主题。
三、古诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学,事魏相公叔痤为中庶子。公叔痤知其贤,未及进。公叔既死,公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者,乃遂西入秦,因孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见卫鞅,语事良久,孝公时时睡,弗听。罢而孝公怒景监曰:“子之客妄人耳,安足用邪!”景监以让卫鞅。卫鞅曰:“吾说公以帝道,其志不开悟矣。”后五日,鞅复见孝公,益愈,然而未中旨。罢而孝公复让景监,景监亦让鞅。鞅曰:“吾说公以王道而未入也。请复见鞅。”鞅复见孝公,孝公善之而未用也。罢而去。孝公谓景监曰:“汝客善,可与语矣。”鞅曰:“吾说公以霸道,其意欲用之矣。诚复见我,我知之矣。”卫鞅复见孝公。公与语数日不厌。景监曰:“子何以中吾君?吾君之欢甚也。”鞅曰:“吾说君以帝王之道比三代,而君曰:‘久远,吾不能待。且贤君者,各及其身显名天下,安能邑邑待数十百年以成帝王乎?’故吾以强国之术说君,君大说之耳。然亦难以比德于殷、周矣。”
孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功。民不可与虑始而可与乐成,成大功者不谋于众,是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”孝公曰:“善。”甘龙曰:“不然。圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教不劳而成功缘法而治者吏习而民安之。”卫鞅曰:“龙之所言,世俗之言也。常人安于故俗,学者溺于所闻。三代不同礼而王,五伯不同法而霸。智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。令既具,未布,恐民之不信,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。
令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。
节选自《史记·商君列传》
17. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
因民而教A不劳B而成功C缘D法E而治者F吏习G而民安之。
18. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 因,通过,与《鸿门宴》“不如因善遇之”的“因”用法和意义不同。
B. 让,谦让,与《侍坐》“为国以礼,其言不让”的“让”意思相同。
C. 善,认为……好,与《庖丁解牛》“善刀而藏之”的“善”用法和意义不同。
D. 厌,厌倦,与《烛之武退秦师》“夫晋,何厌之有”的“厌”意思不相同。
19. 下列对材料有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 商鞅多次求见秦孝公,先后提出帝道、王道、霸道主张,最终以“强国之术”打动孝公。
B. 面对甘龙等人对变法的质疑,商鞅晓之以理,使他们明白了破旧创新的道理,得到他们的认同。
C. 太子犯法后,商鞅因太子是储君不可施以刑罚,为强调法律权威,改为处罚了他的师傅。
D. 变法十年后,新法得到百姓认可,秦国社会秩序井然,百姓生活富足,勇于公战、怯于私斗。
20. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)成大功者不谋于众,是以圣人苟可以强国,不法其故。
(2)令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。
21. 商鞅为推行变法采取了哪些措施?请根据选文内容简要概括。
【答案】17. ACF
18. B 19. B
20. (1)成就大功业的人不与一般人谋划,因此,圣人如果能够使国家强盛,就不必效法那旧的法令。
(2)新法在民间施行了一整年,到国都说新法不方便的秦国百姓数以千计。
21. ①打消国君顾虑,驳斥保守言论;
②树立法令权威,赢得民众信任;
③打破贵族特权,严惩太子师傅。
【解析】
【导语】这篇选文生动展现了商鞅变法的历史场景,通过对话描写凸显人物性格。商鞅以“帝道——王道——霸道”的渐进策略打动秦孝公,体现其政治智慧;与甘龙的辩论展现其锐意改革的决心;“徙木立信”和“刑太子傅”两个典型事例,分别从取信于民和执法从严两个维度,立体呈现了变法过程中的政治智慧与铁腕手段。
【17题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:顺应民风民俗而施教化,不费力就能成功;沿袭成法而治理国家,官吏习惯而百姓安定。
“因民而教”与“缘法而治者”为并列结构,分别陈述两种治国策略,故在“教”后A处断开;
“不劳而成功”是“因民而教”的结果,需独立成句,故在“成功”后C处断开;
“缘法而治者”引出新的策略,与后文“吏习而民安之”形成因果关系,故在“者”后F处断开。
故选ACF。
【18题详解】
本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。通过/趁机;句意:通过孝公的宠臣景监求见孝公。/不如趁机好好地对待他。
B.错误。责备/谦让;句意:景监又用孝公的话责备卫鞅。/治理国家要依靠礼教,但他(子路)说话毫不谦让。
C.正确。意动用法,认为……好/揩拭;句意:孝公认为他不错,可是没任用他。/把刀揩拭干净,收藏起来。
D.正确。厌倦/通“餍”,满足;句意:孝公跟他谈了好几天都不觉得厌倦。/晋国,怎么会有满足的时候呢。
故选B。
【19题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“使他们明白了破旧创新的道理,得到他们的认同”错,原文甘龙反对变法:“圣人不易民而教,知者不变法而治。”商鞅反驳其为“世俗之言”,但未使甘龙认同,后文直接写“孝公曰:‘善。’以卫鞅为左庶长”,说明孝公支持商鞅,甘龙未被说服。
故选B。
【20题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“不谋于众”,状语后置句,正常语序“不于众谋”;“是以”,因此;“强”,使动用法,使……强盛;“法”,名词用作动词,效法。
(2)“令行于民”,状语后置,正常语序“令于民行”;“期年”,一整年; “秦民之国都言初令之不便者”,定语后置句,正常语序“之国都言初令之不便秦民”;“之”,到。
【21题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。
①根据“疑行无名,疑事无功……是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”可知,商鞅以“疑行无名,疑事无功”劝说孝公坚定变法决心,又以“三代不同礼而王,五伯不同法而霸”驳斥甘龙“圣人不易民而教”的守旧言论,故可以概括为:打消国君顾虑,驳斥保守言论。
②根据“令既具,未布,恐民之不信,乃立三丈之木于国都市南门……有一人徙之,辄予五十金,以明不欺”可知,商鞅通过“立木南门,徙木赏金”的策略,以具体行动向民众证明法令必行、政府守信,故可以概括为:树立法令权威,赢得民众信任。
③根据“太子犯法……刑其傅公子虔,黥其师公孙贾”可知,商鞅为强调“法之不行,自上犯之”,对触犯法令的太子师傅施以黥刑,以严惩贵族特权阶层维护法律权威,故可以概括为:打破贵族特权,严惩太子师傅。
参考译文:
商君,是卫国国君姬妾生的公子。名鞅,姓公孙,他的祖先本来姓姬。公孙鞅年轻时就喜欢刑名法术之学,侍奉魏国国相公叔痤做了中庶子。公叔痤知道他贤能,还没来得及向魏王推荐。公叔痤死后不久,公孙鞅听说秦孝公下令在全国寻访有才能的人,他就西去秦国,通过孝公的宠臣景监求见孝公。孝公召见卫鞅,让他说了很长时间的国家大事,孝公一边听一边打瞌睡,一点也听不进去。事后孝公迁怒景监说:“你的客人是大言欺人的家伙,这种人怎么能任用呢!”景监又用孝公的话责备卫鞅。卫鞅说:“我用尧、舜治国的方法劝说大王,他的心志不能领会。”过了五天,卫鞅再拜见孝公,把治国之道说的淋漓尽致,可是还合不上孝公的心意。事后孝公又责备景监,景监也责备卫鞅。卫鞅说:“我用禹、汤、文、武的治国方法劝说大王而他听不进去。请求他再召见我一次。”卫鞅又一次见到孝公,孝公认为他不错,可是没任用他。会见退出后,孝公对景监说:“你的客人不错,我可以和他谈谈了。”景监告诉卫鞅,卫鞅说:“我用春秋五霸的治国方法去说服大王,看他的心思是准备采纳了。果真再召见我一次,我就知道该说些什么啦。”于是卫鞅又见到了孝公,孝公跟他谈了好几天都不觉得厌倦。景监说:“您凭什么能合上大王的心意呢?我们国君高兴极了。”卫鞅回答说:“我劝大王采用帝王治国的办法,建立夏、商、周那样的盛世,可是大王说:‘时间太长了,我不能等,何况贤明的国君,谁不希望自己在位的时候名扬天下,怎么能叫我闷闷不乐地等上几十年、几百年才成就帝王大业呢?’所以,我用富国强兵的办法劝说他,他才特别高兴。然而,这样也就不能与殷、周的德行相媲美了。”
孝公任用卫鞅以后,打算变更法度,又恐怕天下人议论自己。卫鞅说:“行动犹豫不决,就不会搞出名堂,办事犹豫不决就不会成功。不能和百姓谋划新事物的创始而可以和他们共享成功的欢乐, 成就大业的人不与一般人共谋。因此,圣人只要能够使国家强盛,就不必沿用旧的成法;只要能够利于百姓,就不必遵循旧的礼制。”孝公说:“讲的好。”甘龙说:“不是这样。圣人不改变民俗而施以教化,聪明的人不改变成法而治理国家。顺应民风民俗而施教化,不费力就能成功;沿袭成法而治理国家,官吏习惯而百姓安定。”卫鞅说:“甘龙所说的,是世俗的说法啊。一般人安于旧有的习俗,而读书人拘泥于书本上的见闻。三代礼制不同而都能统一天下,五伯法制不一而都能各霸一方。聪明的人制定法度,愚蠢的人被法度制约;贤能的人变更礼制,寻常的人被礼制约束。”孝公说:“讲的好。”于是任命卫鞅为左庶长,终于制定了变法的命令。新法准备就绪后,还没公布,恐怕百姓不相信,就在国都后边市场的南门竖起一根三丈长的木头,招募百姓中能把木头搬到北门的人赏给十金。百姓觉得这件事很奇怪,没人敢动。又宣布“能把木头搬到北门的人赏五十金”。有一个人把它搬走了,当下就给了他五十金,借此表明令出必行,绝不欺骗。事后就颁布了新法。
新法在民间施行了整一年,秦国老百姓到国都说新法不方便的人数以千计。正当这时,太子触犯了新法。卫鞅说:“新法不能顺利推行,是因为上层人触犯它。”将依新法处罚太子。太子,是国君的继承人,又不能施以刑罚,于是就处罚了监督他行为的老师公子虔,以墨刑处罚了给他传授知识的老师公孙贾。第二天,秦国人就都遵照新法执行了。新法推行了十年,秦国百姓都非常高兴,路上没有人拾别人丢的东西为己有,山林里也没了盗贼,家家富裕充足。人民勇于为国家打仗,不敢为私利争斗,乡村、城镇社会秩序安定。
(二)古诗阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
水调歌头·过岳阳楼作
【宋】张孝祥
湖海倦游客,江汉有归舟。西风千里,送我今夜岳阳楼。日落君山云气,春到沅湘草木,远思渺难收。徙倚栏杆久,缺月挂帘钩。
雄三楚,吞七泽,隘九州。人间好处,何处更似此楼头?欲吊沉累①无所,但有渔儿樵子,哀此写离忧。回首叫虞舜②,杜若③满芳洲。
【注】①沉累:指屈原。②虞舜:虞是传说中远古部落名,即有虞氏,舜为其领袖,故称虞舜。③杜若;一种芳草。
22. 下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 词的上阕写词人登楼背景和楼上初见景致。开头“湖海”二句,从自身落笔,抒发词人湖海漂泊和怀才不遇的感慨。
B. 上片尾句承上启下,既收住了上片的写景,也开启了下片的抒情,为后文直抒胸臆营造了一个富含情味的环境。
C. 下片首句描写登临岳阳楼所见的雄伟景色。“吞”字点明岳阳楼位居国内险要之地,“隘九州”表现了岳阳楼视野的开阔。
D. 词人因屈原的“离忧”而联想到自己的怀才不遇,希望有贤明的君主可以发现并重用自己,尾句以景结情,意蕴悠长。
23. 请分析本词与张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“月”这一意象在画面营造、意境氛围、情感表达上的不同。
【答案】22. C 23. ①画面营造:本词描写的是春天的一弯残月,如帘钩高挂;《过洞庭》描写的是近中秋时的将圆之月,光辉四射,与银河共映水中,澄澈明净。
②意境氛围:本词借缺月渲染了一种凄凉沉郁的气氛;《过洞庭》情景交融,借水月相映,营造出澄澈广阔的意境。
③情感表达:本词借“月”抒发作者倚栏凝思的复杂心境;《过洞庭》借“月”表现了词人光明磊落的胸怀。
【解析】
【导语】张孝祥此词以岳阳楼为轴,熔铸湖海倦游之慨与屈子遗韵。上阕“缺月挂帘钩”以疏淡之笔勾羁旅苍茫,下阕“吞七泽”三句骤转雄浑,终以“杜若满芳洲”收束,形成壮阔与幽微的意境交响。全篇在凭吊屈原中寄寓士不遇之悲,而“叫虞舜”之呼尤见用世热肠,体现南宋词人特有的家国情怀与身世之叹。
【22题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“‘吞’字点明岳阳楼位居国内险要之地,‘隘九州’表现了岳阳楼视野的开阔”错误。“吞”字承接“雄”字,形容楼势如吞吐七泽之水般雄浑;“隘”字本义为狭窄,此处反用其意,谓九州之地与此楼相比显得狭小。应是“吞”字表现了岳阳楼视野的开阔,“隘九州”点明岳阳楼位居国内险要之地。
故选C。
【23题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌景物形象及评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①画面营造方面。本词“缺月挂帘钩”写天上的月亮好似帘钩。“缺月”即残月,描写春天的弯月形象。这是运用比喻修辞,以高挂的“帘钩”比喻一弯残月。《过洞庭》中“素月分辉”,是说皎洁的月亮照在湖上,湖水的反光十分明亮,好像素月把自己的光辉分了一些给湖水。“明河共影,表里俱澄澈”,皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。又运用江水之澄澈映衬月光的皎洁。
②营造意境方面。残月清冷的光晕与“远思渺难收”“哀此写离忧”呼应,渲染出苍凉沉郁的氛围,为下阕抒发词人对屈原的凭吊与自身漂泊的怅惘的悲凉心境创设了氛围,营造了意境。《过洞庭》写的是中秋之月,词人借洞庭夜月之景,抒发了自己的高洁忠贞和豪迈气概。“表里俱澄澈”情景交融,不仅是写景,而且也是写人,写自己品格之美。
③情感表达方面。本词“缺月挂帘钩”,写词人独自倚栏凝思,天上的月亮好似帘钩。本词中描写的“月”为抒发作者的离忧做铺垫,残月既暗示时间流逝,倚栏之久,又借月抒怀,表达对屈原的追思、怀才不遇的苦闷,情感沉郁纠结。《念奴娇·过洞庭》“表里俱澄澈”是这首词主旨所在,它包含了两层意思,一层是写秋月秋水之美,美在澄澈。另一层是说三万顷湖上扁舟上的我,也有如秋月,有如秋水,我就是一个光明磊落,坦坦荡荡,言行一致,表里如一的男子汉、大丈夫。
(三)名篇名句默写(8分)
24. 完成默写。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子不以年长自居,说“_______,_______”,然后循循善诱,使弟子们毫无顾虑地说出各自志向。
(2)《登岳阳楼》中“_______,_______”两句写出了诗人对国家安危、时局动荡的忧思。
(3)王安石《桂枝香·金陵怀古》中“_______,_______”两句时空交错,虚实相生,将六朝旧事和眼前流水衰草之景完美结合。
(4)在《红楼梦》的《好了歌注》中,“_______,_______”两句诗揭示了无止境的权力欲是如何将人推向深渊的,成为封建官场的真实写照。
【答案】 ①. 以吾一日长乎尔 ②. 毋吾以也 ③. 戎马关山北 ④. 凭轩涕泗流 ⑤. 六朝旧事随流水 ⑥. 但寒烟衰草凝绿 ⑦. 因嫌纱帽小 ⑧. 致使锁枷扛
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:毋,戎,涕,泗,衰,枷。
四、写作(60分)
请从以下要求中任选一个完成写作。
阅读下面的文字,根据要求作文。
改变世界几乎难以做到,这是否意味着人应该将精力放在改变自己上?
25. 根据材料内容,结合自身经历,以“改变”为话题,写一篇记叙文。自拟题目,不少于800字。
26. 请联系现实,写一篇议论文,谈谈你对原材料所述问题的认识与思考。自拟题目,不少于800字。
【答案】25. 例文1:
一厘米的辽阔
暑假的夏夜,蝉鸣如沸,空气闷热得仿佛凝固了。我伏在书案上,额角的汗珠悄然滑落,滴在宣纸上晕开一小片湿痕。握笔的手指早已酸痛僵硬,眼前字帖上端庄的墨迹,却始终难以攀越。为了那场即将到来的全市书法大赛,我像一只不知疲倦的蚂蚁,固执地搬运着理想中那个不可撼动的“世界”——这沉重如山的“世界”,却压得我透不过气,笔尖下的墨迹,也一天比一天滞涩笨重。墙上那张“世界冠军”的目标宣言,此刻仿佛在闷热中卷起了边角,无声嘲笑着我的徒劳。
父亲悄然立于我身后良久,他忽然伸出手来,将我贴在墙上的“世界冠军”宏愿轻轻揭下。瞬间,原本被遮蔽的窗外阳光直扑进来,照亮了书案,也让我眼前豁然一清。父亲将一张崭新的宣纸铺开,郑重其事在纸边画下一道清晰的一厘米刻度线。他声音低沉而坚定:“世界太大,你永远无法左右;但改变自己,你却能天天做到。今天只要超越这一厘米,就是你的‘世界’。”他目光温煦如初春,穿透了我心中积压的云层。
犹如拨云见日,我重新拿起毛笔,心中再无横亘的千山万壑。笔尖轻盈如蝶,开始只是小心翼翼地依着那一道刻度线行走,渐渐竟能游刃有余地舞出流畅而优美的弧线。那细若微尘的一厘米,忽然化作了澄澈无际的海洋;我心中长久以来的焦躁、彷徨与重压,也仿佛被这浩渺的澄澈之水悄然洗涤干净,沉入无垠的深蓝——原来,世界之广袤不在远方,而在自我内心境界的每一次微小的拓展。
自那日起,我日日执笔临帖,那无声的坚持如同水滴石穿,渐渐在时间的长河里凿刻出属于自己的轨迹。邻家那个原本顽皮好动的小男孩,终于在某日怯生生地倚在门边,小声问道:“哥哥,你写的字真好看,我能学吗?”我笑着点头,看他笨拙地握起毛笔,那专注的神情竟让我恍然看见自己曾经的倒影。笔尖与纸面摩擦的细微声响,此刻已不止是我一人的孤鸣,而成了两股清泉在幽谷中的回应——当自我不再被宏大的幻影所束缚,那看似微小的内在刻度,却足以成为丈量浩瀚天地的起点。
比赛如期而至,我并未摘取桂冠。然而当邻家男孩兴奋地举着他生平第一幅完整的习作,墨迹间尚存稚拙却分明有股新生的倔强,我心中却涌动着从未有过的丰盈。原来改变世界,并非要撼动什么庞然之物;它始于内心一厘米的拓荒,然后如涟漪般悄然扩散,终能汇聚成无声的潮汐。那一刻我恍然彻悟但丁那句箴言深意:“改变自己就是改变世界的开始。”——当自我不再被宏大的幻影所束缚,那看似微小的内在刻度,却足以成为丈量浩瀚天地的起点。
回望来路,原来一厘米之外即无垠辽阔。这渺小刻度所开启的,是生命无限延展的内在宇宙;世界之广,终是无数人心之变的汇聚成海。当我不再执意撬动地球,却在自我提升的轨迹中悄然成为光点——那墨色如莲绽放的每一刻,皆是我灵魂开疆拓土的无声宣言:改变自己,即是创造世界最深沉的方式。这并非退缩,而是以更沉潜的姿态,让灵魂的根系在泥土深处生长蔓延,终有一日,它们将在地面之上,撑起不可撼动的亭亭如盖。
26. 例文2:
自砺成烛,星火燎原
面对“改变世界几乎难以做到”的喟叹,许多人劝勉青少年应聚焦于改变自身。然而在当代社会,当青少年面对内卷的焦虑、生态的警报、价值认同的迷惘,“改变自己”是否真能如解药般化解现实的困境?这问题背后,实则蕴含着“自我改造”与“世界改造”之间深沉的辩证。
“改变自己”绝非一种逃避现实的犬儒哲学。当代青少年成长于前所未有的信息洪流中,既拥有超越前人的视野与工具,也承受着前所未有的焦虑与压力。当一名高中生因算法推送沉迷于碎片化娱乐而荒废学业,当数字原住民迷失在虚拟身份的拼图中而遗忘了真实的自我——此时,改变自己便是一种清醒的自我救赎。如鲁迅先生所言:“改造自己,总比禁止别人来得难。”这种自我改造,恰恰是应对现实挑战的理性起点。
然而,若将“改变自己”视为终极目的,则是对个体潜能与时代责任的巨大误解。当“改变自己”沦为精致的利己主义,当青年只追求个人名校光环与高薪职位,而对周遭的环境恶化、社会不公视若无睹时,这种改变便失去了灵魂的温度,更遑论撬动世界的可能。一位青年若只将精力用于提高个人分数、积累简历光环,却对社区孤寡老人的困境漠然置之,对校园欺凌的现象噤若寒蝉——那么这种自我优化无异于灵魂的萎缩。
改变自己与改变世界,在更深层上实为一种相互滋养、彼此成全的共生关系。当代青少年既需要内省以获取定力,更需要外扩以释放价值。个体的内在觉醒与能力提升,是参与更大变革的能量储备。一位普通高中生因关注气候变化而主动减少碳足迹,随后联合同学成立“绿色校园”社团,推动垃圾分类与资源回收。这一过程始于“改变自己”的微小选择,终于“改变世界”的集体行动。这正印证了马克思的深邃洞见:“环境的改变和人的活动或自我改变的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践。”
个体的改变只有融入集体的价值创造,才能绽放出真正的光芒。当青年们将内在的觉醒转化为对公共福祉的关注,将个人能力的提升服务于共同体的进步——此时,“改变自己”便成为推动社会前行的最深沉力量。如中国航天团队中年轻的工程师们,他们首先雕琢自己的技艺,又在协作中汇聚成探索星辰大海的磅礴合力——这正是个体改变与群体变革的完美交响。
改变自己,是灵魂的磨刀石;改变世界,是生命的试金石。唯有青年在自我锤炼中不忘对公共价值的担当,在个体成长中融入对时代责任的回应,才能打破“改变世界难以做到”的迷思。当千万青年以自砺为烛,以行动为光,那汇聚而成的星火,终将照亮人类前行的漫漫长路——那正是每个“我”的改变汇聚成“我们”的变革最壮丽的图景。
【解析】
【25题详解】
本题考查学生写作的能力。
审题:
本题是一道话题作文题。
材料以“改变世界几乎难以做到,是否应将精力放在改变自己上”设置思辨性问题,核心聚焦于个人行动方向与价值实现的选择。“改变世界几乎难以做到”是对现实的客观认知,世界庞大复杂,个体力量相对渺小,技术、资源、环境等多重因素限制了个人改变世界的能力;“是否意味着人应该将精力放在改变自己上”则引发深度思考,引导考生权衡两种选择的利弊与联系。从辩证角度看,“改变世界”与“改变自己”并非对立关系。一方面,改变自己是改变世界的基础,个体通过提升能力、塑造品格、转变思维方式,能增强对世界的影响力,以“小我”带动“大我”;另一方面,改变世界的目标又能为改变自己提供动力和方向,促使个人不断突破舒适区。在时代发展的背景下,二者更呈现相互促进的关系:互联网时代,个人的微小改变可能通过网络迅速传播,引发连锁反应,推动社会进步;而世界的快速变化,如科技革新、社会观念更迭,也要求个体主动适应,持续改变自己。同时,还需警惕极端化倾向——单纯追求改变世界可能导致好高骛远、脱离实际;一味专注改变自己则可能陷入自我封闭,失去对社会的责任感。
写作时,文章可以第一人称视角,讲述自己从对班级事务漠不关心到主动参与班级建设并带动同学,从而为班级带来积极改变的成长故事。开篇描写班级纪律涣散、缺乏凝聚力的现状,以及自己作为旁观者的麻木心态。接着,通过一次运动会的契机,班主任的鼓励和同学的期待让“我”意识到自己的责任,决定尝试改变。“我”从主动组织同学排练入场式、策划班级活动开始,过程中遭遇同学的质疑、协调困难等挫折,但在不断反思和调整中,逐渐学会沟通与合作。最终,班级在活动中展现出团结向上的风貌,同学们也被“我”的改变所感染,共同为班级建设努力。结尾通过“我”的感悟,点明改变自己不仅让个人获得成长,也能汇聚成改变周围环境的力量,呼应“改变”主题。
立意:
1.写“我”性格孤僻、害怕与人交流,一次校园活动让我从内向走向开朗,学会主动改变自己。(主动改变能打破自我封闭,收获温暖与友谊)
2.讲述成绩落后的“我”在班级垫底,经过努力改变,在学业困境中自我突破。(通过自我改变可收获成长喜悦)
3.热爱绘画的“我”,起初因画技不佳,作品常被同学嘲笑,后来在不断努力中,绘画水平显著提高。(坚持和改变能让梦想照进现实)
【26题详解】
本题考查学生写作的能力。
审题:
本题是一道引语类材料作文题。
材料以“改变世界几乎难以做到,是否应将精力放在改变自己上”设置思辨性问题,核心聚焦于个人行动方向与价值实现的选择。“改变世界几乎难以做到”是对现实的客观认知,世界庞大复杂,个体力量相对渺小,技术、资源、环境等多重因素限制了个人改变世界的能力;“是否意味着人应该将精力放在改变自己上”则引发深度思考,引导考生权衡两种选择的利弊与联系。从辩证角度看,“改变世界”与“改变自己”并非对立关系。一方面,改变自己是改变世界的基础,个体通过提升能力、塑造品格、转变思维方式,能增强对世界的影响力,以“小我”带动“大我”;另一方面,改变世界的目标又能为改变自己提供动力和方向,促使个人不断突破舒适区。在时代发展的背景下,二者更呈现相互促进的关系:互联网时代,个人的微小改变可能通过网络迅速传播,引发连锁反应,推动社会进步;而世界的快速变化,如科技革新、社会观念更迭,也要求个体主动适应,持续改变自己。同时,还需警惕极端化倾向——单纯追求改变世界可能导致好高骛远、脱离实际;一味专注改变自己则可能陷入自我封闭,失去对社会的责任感。
写作时,文章开篇可由材料引出“改变世界”与“改变自己”的关系话题,明确二者相互依存、相互促进的观点。主体部分先论述改变自己的重要性,结合时代案例,如普通人通过学习技能适应数字化浪潮实现职业转型,说明改变自己能提升个人竞争力,为改变世界奠定基础;再阐述改变世界的价值,以青年志愿者投身乡村教育、环保人士推动生态保护等事例,表明个体行动可以推动社会进步,且改变世界的目标能激发个人成长动力。接着,分析二者的辩证关系,指出过度强调改变自己可能陷入自我封闭,过度追求改变世界又容易好高骛远,应找到二者的平衡点。最后,联系当下时代背景,如青年在面对社会问题时,既要通过自我提升增强能力,又要勇于承担社会责任,积极参与社会实践,实现个人价值与社会价值的统一,升华文章主题。
立意:
1.改变自己,让改变世界成为可能。
2.心怀改变世界之志,夯实改变自己之基。
3.改变自己是起点,影响世界是远方。
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机密★启用前
山东师范大学附属中学2024-2025学年高一下学期期中考试语文试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、课内基础知识(每题3分,共27分)
1. 下列词语中,字形和加点字读音完全正确的一项是( )
A. 瞋(chēn)目 掺(chān)和 宽宥(yòu) 浑身解数 载诸史册
B. 撮(cuō)合 辖(xiá)制 咂(zā)摸 玩乎职守 安然无恙
C. 繁芜(wú) 央浼(měi) 蹙(cù)缩 哀声叹气 沸返盈天
D. 炮(páo)烙 怂(sónɡ)恿 狡狯(kuài) 浅尝辄止 勿庸争辩
2. 下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是( )
①自古而今,又有多少夫妻能破镜重圆,离而复合呢?
②我的性格是有点忧郁的,但是拿到金牌就不忧郁了,豁然开朗了!
③杨武师对于这门技艺十分精通,已达目无全牛的境界。
④要求各种技术方案之间互不干扰,秋毫无犯,根本不现实。
⑤刘捷轩身经百战,在军中威望崇隆,无出其右。
⑥成名的儿子落入井中身亡,没想到半日之后还能起死回生。
A. ①③⑥ B. ②④⑥ C. ②③⑤ D. ①③⑤
3. 依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是( )
①在使用本软件之前,请仔细阅读并同意用户协议及隐私政策 。
②站在山巅之上,我们翘首遥望东方, 着朝阳。
③ 群众反映,我们准备开展质量检查。
④接连的重大让步,其未来的结果是 的。
A. 申明 期盼 基于 有目共睹 B. 申明 企盼 鉴于 显而易见
C. 声明 企盼 鉴于 显而易见 D. 声明 期盼 基于 有目共睹
4. 下列加点词的解释有两处错误的一项是( )
A. ①秦时与臣游(游:游玩) ②功施到今(延续)
③第以今日事势观之(只是) ④微夫人之力不及此(没有)
B. ①至今治强(治理国家) ②旦日不可不蚤自来谢项王(道歉)
③异乎三子者之撰(创作) ④藉寇兵而赍盗粮(士兵)
C. ①少年固强之(本来,原来) ②不为者与不能者之形何以异(表现)
③如土委地(散落、卸落) ④然不自意能先入关破秦(料想)
D ①径造庐访成(建造) ②非曰能之,愿学焉(胜任,能做到)
③河海不择细流(舍弃) ④沛公则置车骑(安置、安排)
5. 下列加点的文言词语的解释全都正确的一项是( )
①俨然类画(整齐的样子) ②他人有心,予忖度之(揣测)
③汝可以模拟得之(模仿) ④不复聊赖(依赖、指望)
⑤犀象之器不为玩好(玩赏喜好) ⑥翘然矜鸣(骄傲的样子)
⑦大礼不辞小让(小的责备) ⑧行李之往来(外交使者)
⑨我虽不敏,请尝试之(试行) ⑩依乎天理,批大郤(天数,命运)
A. ①③⑤⑦⑩ B. ②④⑤⑦⑩ C. ②④⑦⑧⑨ D. ③④⑥⑦⑨
6. 下列各组加点词的解释完全正确的一项是( )
A. ①轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?(表示反问,可译为“难道”)
②抑王兴甲兵,危士臣 (表示选择,可译为“还是”)
③吾能之乎?抑汝能之乎(表示选择,可译为“还是”)
B. ①杀人如不能举(尽、完)
②举地千里(攻克,占领)
③举家庆贺(全,整个)
C. ①顾之则气断声吞(看,视)
②顾念蓄劣物终无所用(顾虑,考虑)
③大行不顾细谨(理会)
D. ①发政施仁(发布)
②窃发盆(打开)
③探石发穴(发现)
7. 下列句中加点词有相同意义和用法的一项是( )
A. ①庖丁为文惠君解牛 ②如今人方为刀俎,我为鱼肉 ③吾属今为之虏矣 ④为击破沛公军
B. ①必不能禁失吾之悲 ②使之肖我 ③王见之,曰:牛何之 ④王之不王,是折枝之类也
C. ①焉用亡郑以陪邻 ②皆以客之功 ③申之以孝悌之义 ④以吾一日长乎尔
D. ①项伯乃夜驰之沛公军 ②无伤乎,是乃仁术也 ③今乃弃黔首以资敌国 ④夫我乃行之,反而求之
8. 下列句子按句式分类正确的一组是( )
①客何为者 ②村中少年好事者驯养一虫 ③覆之以掌 ④加之以师旅 ⑤宜乎百姓之谓我爱也 ⑥东得百里奚于宛 ⑦大王来何操 ⑧归以示成 ⑨百姓之不见保 ⑩若属皆且为所虏
A ①⑦/②⑤/③④⑥/⑧/⑨⑩ B. ①⑤/②⑦/③④/⑥⑧⑨/⑩
C. ①⑤/②⑦/③④⑥/⑧⑨/⑩ D. ①⑦/②/③④⑥/⑤/⑧/⑨⑩
9. 下列有关文学文化常识的表述,正确的一项是( )
A. “会同”是古代诸侯朝见天子的通称。诸侯在规定时间一起朝见天子叫“会”,诸侯在非规定时间朝见天子叫“同”。
B. 古人室内宴饮讲究座位的尊卑。主人一般坐东向西,所以称“东家”;最尊贵的客人坐西向东,称为“西宾”。
C. 古时常夜间击鼓报更。《与妻书》中的“辛未三月廿六夜四鼓”中的“四鼓”即“四更”,对应现代时间三点至五点。
D. 明清科举制度分为四级:院试、乡试、会试和殿试。“会试”每三年在京城举行,因在秋季举行,故又称“秋闱”。
二、现代文阅读(26分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
从体裁分析的层面来考察中国小说史,值得注意的是传统小说往往兼具叙事体作品与抒情体作品的特征,并且呈现出以故事为中心的倾向。这种倾向,也存在于天然适合表情达意、营造抒情氛围的韵语体文学作品中。
小说主要是一种叙事体作品,中国传统小说的重点在于叙述故事和组织情节。以故事或事件为中心,使得中国小说与史籍相沟通。与史籍的密切联系,一直使中国小说呈现出特殊的风貌。古代大多数小说批评者,几乎都探讨过小说与史籍之间的关系。追求真实性,就是小说在史籍的参照下所自设的目标。但是,史籍亦有文心和诗心,这一点也早已为人所知。因此,在与史籍相纽结而行的过程中,中国小说一方面恪守“实录”原则,一方面仍以虚构为手段来建构主观意念中的真实,并且它所虚拟的叙述,在某种程度上较之史籍似乎更具有说服力与暗示性。在史籍的主要编撰体例即编年体、纪传体和纪事本末体之中,最为小说所借鉴的是纪事本末体。一部中国小说史,以此结构而完篇的小说在数量上要占到多数,这也凸显出传统小说以故事为中心的创作倾向。
至于附生于整体叙事之中的抒情色彩,在传统小说中也相当明显。即使是事件叙述密度非常大的早期小说如《燕丹子》,也给读者营造出“风萧萧兮易水寒”的诗意氛围。在小说中,诗赋词曲的引入,在语言层面上即能滋生诗意;对场景尤其是对景物的描写,也能创造抒情色彩;更值得重视的是,对人物内心感受或精神世界的描写,同样能产生抒情味。但在中国传统小说中,在以故事为中心的叙事模式中,表现人物的精神世界基本上都有着具体的时空条件,很少有专重人物心理而弃故事于不顾的小说,这一点与西方有别。古代小说在现代小说理论体系中受到批评的,主要与这一特征有关。这种很少以人物塑造为中心的小说创作倾向,在多数评论者看来,必然以缺乏对人物情感世界的深入表现为代价。但果真如此吗?这尚需学界进一步探讨。
(摘编自叶岗《论中国古代小说文体特征的民族性》)
材料二:
早就有学者注意到,中国小说形式的发展受历史著作的深刻影响;至于引“诗骚”入小说的表面特征“有诗为证”,更是小说研究者喜欢谈论的话题。
中国古代没有留下篇幅巨大、叙事曲折的史诗,在很长时间内,叙事技巧几乎成了史书的专利。实际上自司马迁创立纪传体,进一步发展历史散文写人叙事的艺术手法以来,史书也的确为小说描写提供了可资直接借鉴的样板。另外,史书在中国古代有崇高的位置,“经史子集”不单是分类顺序,也含有价值评判。不算已经入经的史,也不提“六经皆史”的说法,史书在中国文人心目中的地位,也远比只能入子集的文言小说与根本不入流的白话小说高得多。以小说比附史书,引“史传”入小说,都有助于提高小说的地位。再加上历代文人罕有不熟读经史的,作小说借鉴“史传”笔法,读小说借用“史传”眼光,似乎也是顺理成章。
中国是一个诗的国度,即使唐传奇、宋话本、元杂剧以至明清小说兴起之后,诗歌二千年的正宗地位也没有真正改变。而在这“诗的国度”的诗的历史上,绝大部分名篇都是抒情诗,叙事诗的比例和成就相形之下实在太小。这种异常强大的“诗骚”传统不能不影响其它文学形式的发展。任何一种文学形式,只要想挤入文学结构的中心,就不能不借鉴“诗骚”的抒情特征,否则难以得到读者的承认和赞赏。另一方面,在一个以诗文取士的国度里,小说家没有不能诗善赋的。以此才情转而为小说时,有意无意之间总会显露其“诗才”。
这里需要强调的是,并非一部分作家借鉴“史传”,另一部分作家借鉴“诗骚”,因而形成一种对峙;而是作家们同时接受这两者的共同影响,只是在具体创作中各自有所侧重。正是这两者的合力,在某种程度上规定了中国小说的发展方向:突出“史传”的影响,但没有放弃小说想象虚构的权利;突出“诗骚”的影响,也没有忘记小说叙事的基本职能。“史传”“诗骚”之影响于中国小说,既包括文言小说也包括白话小说,既包括文人创作也包括民间创作。中国古典小说分文言、白话两大部分,其中文言小说当然属文人文学,可是采用从民间说书发展起来的章回体形式的白话小说,体现出来的仍然很可能是文人趣味。
“史传”之影响于中国小说,大体上表现为“补正史之阙”的写作目的、“实录”的春秋笔法,以及纪传体的叙事技巧。“诗骚”之影响于中国小说,则主要体现在突出作家的主观情绪,于叙事中着重言志抒情;结构上,引大量诗词入小说。不同时代不同修养的作家会有不同的审美抉择,所谓“史传”“诗骚”之影响于中国小说,当然也就可能呈现不同的侧面,这里只能大而言之。
像中国古代小说一样,梁启超提倡的“新小说”,以及之后兴起的五四小说,也深受“史传”和“诗骚”的影响,只是各自有其侧重点:“新小说”更偏于“史传”,而五四小说更偏于“诗骚”。这种侧重点的转移,使小说的整体面貌发生了很大变化,当然也不能不波及中国小说叙事模式的转换。
(摘编自陈平原《“史传”“诗骚”传统与小说叙事模式的转变》)
10. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 中国传统小说所追求的真实,与历史著作不完全相同,还包括以虚构为手段所建构的主观意念中的真实。
B. 传统小说创造抒情色彩的方式很多,但相较于诗赋词曲的引入,对人物内心感受的描写更能产生抒情味。
C. 西方小说普遍轻视故事情节而专重人物心理,与中国传统小说以故事为中心的创作倾向形成鲜明对比。
D. 五四小说改变了兼顾“史传”“诗骚”的传统,使中国小说的整体面貌发生了很大变化。
11. 综合两则材料,下列推断不正确的一项是( )
A. 《三国演义》“七实三虚”创作特点符合材料一史传与传统小说关系的论述。
B. 《红楼梦》中有大量的诗词曲赋,这印证了材料二所述“诗骚”传统的影响。
C. 唐诗宋词元曲明清小说,这说明每个朝代都有自己占据正宗地位的文学样式。
D. 《聊斋志异》《水浒传》在古代文人心目中地位较高,却都难以比肩《史记》。
12. 请根据材料一和材料二,简要概括中国传统小说在创作上有哪些显著特点。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
茶香
徐全庆
寒风呼呼地吹着,有一种渗入骨髓的冷。好在下面一单是郝大爷的,我可以喝上一杯热乎的茶。
想起三年前第一次给郝大爷送快递,我至今还有点儿不好意思。我打他电话,让他下楼取快递,他说:“我坐轮椅,不方便,你给我送上来吧。”我从送货地址上知道他住在十六楼。我很讨厌这样的顾客,他们总是不肯下楼取快递,找各种借口让我送上门去,完全不在意会耽误我多少挣钱的时间。我回话说:“这幢楼上有好几份快递,你得等他们都拿完了我才能给你送。”“我有的是时间。”他声音平静,但我总觉得那语气里有一股和我较劲儿的味道。我先去了旁边两幢楼送快递。我是故意的,这是我当时能想到的报复他的唯一办法。
我敲开郝大爷的门时,他确实坐在轮椅上,但我看出他能走,那个轮椅只是他的代步工具而已,因而我对他更加嫌恶。他小心翼翼地说:“实在不好意思,让你跑上来一趟。”他把愧疚毫不掩饰地写在满是皱纹的脸上,这让我释然许多。我正准备离开,他把一杯茶递给我:“专门给你泡的。”我虽然并不懂茶,但看那茶叶在杯中舒展着腰身,仿佛要翩翩起舞,也觉得那是很好的茶叶。轮到我愧疚了。那天的茶真香,从内到外浸润了我,直到今天仿佛还没散去。
那之后,我和郝大爷熟悉起来。他很规律地每周五买一样东西,我每周一给他送上楼。他每次都会泡好一杯茶等我。我喜欢这种感觉,仿佛每次我放学回家,母亲立刻就把饭菜端上饭桌。我很快注意到,郝大爷每次买的都是几元一件的小挂件。这东西不是消耗品,他为什么会买那么多?为什么不干脆一次性买上很多?有一次,我把这些疑问说给他听,他只是笑笑,并不解释。郝大爷每周给自己买一个小挂件,只有春节例外。我曾经问过郝大爷原因,郝大爷很认真地说:“过年了,你们都应该回家过年。”谁不想回家过年呢?但春节生意正好,我更想多挣一点钱。郝大爷听了我的想法,沉默了一会儿,说:“你爸妈应该更想你回家过年。”郝大爷的话我并没有听进去,但我喜欢给他送快递。不仅仅是因为能喝到一杯热茶,更因为每次我们能像亲人一样聊上几句话。在这个陌生的城市,很少有人能心平气和地和我说上几句话。每天的顾客,绝大部分都无视我的存在,取了快递就走。偶尔有两个与我说话的,也多是趾高气扬的样子,不是挑毛病,就是提一些无理的要求。这让我更加念起郝大爷的好。
我拨打郝大爷的手机,没人接。也许他恰好去卫生间或在忙别的事情,这种情况以前也出现过多次。这一次,我期待的热茶怕是要泡汤了。我挂了电话,直接去了郝大爷的家。敲门,无人应。我再次拨打郝大爷的电话,隐约听到屋内有手机铃声响起。我使劲拍门,还是没人应。我有一种不祥的预感。我找到物业公司,物业说他们有郝大爷家的钥匙。一个保安随我到了郝大爷家。我第一次走进郝大爷的卧室,发现他死在了床上。卧室里摆满了他买的那些小挂件,全都没有拆封。床头柜上放着两封信,一封是给我的,另一封是给他儿子的。给我的信上,郝大爷写着:“你现在明白我为什么每周买一次用不着的东西了吗?”我当然明白。我按照郝大爷的遗愿,联系了他远在外地的儿子,并且帮忙张罗郝大爷的后事。
一切都忙完了,郝大爷的儿子对我说:“你去我的公司工作吧,这也是我父亲的遗愿。”那一刻,我清清楚楚地听到了自己心跳的声音,我为能改变自己的命运而激动。但我还是拒绝了他的邀请,我突然觉得送快递也很有意义。
我依然送我的快递。每次到了郝大爷家楼下,我依然会上到十六楼,敲响郝大爷家的门。门内寂然无声,但我分明能感到一股浓浓的茶香透过厚厚的防盗门弥漫在我周围,久久不散。我站在门外,心静如水。
有一天,我如往常一样敲门,门开了,一个陌生男人警惕地问:“你找谁?”我愣了一下,说:“这儿曾经是我的家。”
13. 下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A. “我”初次见到郝大爷时,发现他“能走却坐轮椅”,对他找借口让自己送货上门感到非常气愤。
B. “我”把郝大爷快递送到十六楼家中,他因为耽误了我挣钱的时间而感到愧疚,所以每次都为我泡杯茶。
C. 郝大爷每周购买小挂件是因为儿子在外地工作,无法陪伴他,他只能通过网购寄托思念之情。
D. “我”拒绝郝大爷儿子的工作邀请,既是因为意识到自己工作的价值,也是因为不满他对父亲的忽视。
14. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开头描写寒风刺骨的环境,既渲染了冷峻的氛围,也衬托了后文郝大爷孤独离世的凄凉。
B. “茶叶在杯中舒展着腰身,仿佛要翩翩起舞”运用了拟人的修辞,生动形象地写出茶的美好,侧面表现出郝大爷对“我”的用心。
C. 小说采用全知视角,通过“我”的亲身经历与感受,运用语言、动作、心理描写塑造了郝大爷的形象。
D. 结尾“陌生男人警惕地问”的场景,与郝大爷的热情形成鲜明对比,使故事更具层次感和感染力。
15. 小说中“我”对郝大爷的态度和心理经历了哪些变化?请结合文本简要概括。
16. “茶香”在小说中多次出现,有何作用?请结合文本简要分析。
三、古诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学,事魏相公叔痤为中庶子。公叔痤知其贤,未及进。公叔既死,公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者,乃遂西入秦,因孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见卫鞅,语事良久,孝公时时睡,弗听。罢而孝公怒景监曰:“子之客妄人耳,安足用邪!”景监以让卫鞅。卫鞅曰:“吾说公以帝道,其志不开悟矣。”后五日,鞅复见孝公,益愈,然而未中旨。罢而孝公复让景监,景监亦让鞅。鞅曰:“吾说公以王道而未入也。请复见鞅。”鞅复见孝公,孝公善之而未用也。罢而去。孝公谓景监曰:“汝客善,可与语矣。”鞅曰:“吾说公以霸道,其意欲用之矣。诚复见我,我知之矣。”卫鞅复见孝公。公与语数日不厌。景监曰:“子何以中吾君?吾君之欢甚也。”鞅曰:“吾说君以帝王之道比三代,而君曰:‘久远,吾不能待。且贤君者,各及其身显名天下,安能邑邑待数十百年以成帝王乎?’故吾以强国之术说君,君大说之耳。然亦难以比德于殷、周矣。”
孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功。民不可与虑始而可与乐成,成大功者不谋于众,是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”孝公曰:“善。”甘龙曰:“不然。圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教不劳而成功缘法而治者吏习而民安之。”卫鞅曰:“龙之所言,世俗之言也。常人安于故俗,学者溺于所闻。三代不同礼而王,五伯不同法而霸。智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。令既具,未布,恐民之不信,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。
令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。
节选自《史记·商君列传》
17. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
因民而教A不劳B而成功C缘D法E而治者F吏习G而民安之。
18. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 因,通过,与《鸿门宴》“不如因善遇之”的“因”用法和意义不同。
B. 让,谦让,与《侍坐》“为国以礼,其言不让”的“让”意思相同。
C. 善,认为……好,与《庖丁解牛》“善刀而藏之”的“善”用法和意义不同。
D. 厌,厌倦,与《烛之武退秦师》“夫晋,何厌之有”的“厌”意思不相同。
19. 下列对材料有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 商鞅多次求见秦孝公,先后提出帝道、王道、霸道主张,最终以“强国之术”打动孝公。
B. 面对甘龙等人对变法的质疑,商鞅晓之以理,使他们明白了破旧创新的道理,得到他们的认同。
C. 太子犯法后,商鞅因太子是储君不可施以刑罚,为强调法律权威,改为处罚了他的师傅。
D. 变法十年后,新法得到百姓认可,秦国社会秩序井然,百姓生活富足,勇于公战、怯于私斗。
20. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)成大功者不谋于众,是以圣人苟可以强国,不法其故。
(2)令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。
21. 商鞅为推行变法采取了哪些措施?请根据选文内容简要概括。
(二)古诗阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
水调歌头·过岳阳楼作
【宋】张孝祥
湖海倦游客,江汉有归舟。西风千里,送我今夜岳阳楼。日落君山云气,春到沅湘草木,远思渺难收。徙倚栏杆久,缺月挂帘钩。
雄三楚,吞七泽,隘九州。人间好处,何处更似此楼头?欲吊沉累①无所,但有渔儿樵子,哀此写离忧。回首叫虞舜②,杜若③满芳洲。
【注】①沉累:指屈原。②虞舜:虞是传说中远古部落名,即有虞氏,舜为其领袖,故称虞舜。③杜若;一种芳草。
22. 下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 词的上阕写词人登楼背景和楼上初见景致。开头“湖海”二句,从自身落笔,抒发词人湖海漂泊和怀才不遇的感慨。
B. 上片尾句承上启下,既收住了上片的写景,也开启了下片的抒情,为后文直抒胸臆营造了一个富含情味的环境。
C. 下片首句描写登临岳阳楼所见的雄伟景色。“吞”字点明岳阳楼位居国内险要之地,“隘九州”表现了岳阳楼视野的开阔。
D. 词人因屈原的“离忧”而联想到自己的怀才不遇,希望有贤明的君主可以发现并重用自己,尾句以景结情,意蕴悠长。
23. 请分析本词与张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“月”这一意象在画面营造、意境氛围、情感表达上的不同。
(三)名篇名句默写(8分)
24. 完成默写。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子不以年长自居,说“_______,_______”,然后循循善诱,使弟子们毫无顾虑地说出各自志向。
(2)《登岳阳楼》中“_______,_______”两句写出了诗人对国家安危、时局动荡的忧思。
(3)王安石《桂枝香·金陵怀古》中“_______,_______”两句时空交错,虚实相生,将六朝旧事和眼前流水衰草之景完美结合。
(4)在《红楼梦》的《好了歌注》中,“_______,_______”两句诗揭示了无止境的权力欲是如何将人推向深渊的,成为封建官场的真实写照。
四、写作(60分)
请从以下要求中任选一个完成写作。
阅读下面的文字,根据要求作文。
改变世界几乎难以做到,这是否意味着人应该将精力放在改变自己上?
25. 根据材料内容,结合自身经历,以“改变”为话题,写一篇记叙文。自拟题目,不少于800字。
26. 请联系现实,写一篇议论文,谈谈你对原材料所述问题的认识与思考。自拟题目,不少于800字。
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