精品解析：2025届广西壮族自治区高三下学期5月仿真考试历史试题

广西2025届高三5月仿真考试 历史 （全卷满分100分，考试时间75分钟） 注意事项： 1.答题前，考生务必将学校、班级、姓名、考号填写在答题卡上。 2.考生请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试题上作答无效。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 考古研究表明，殷商末期的宗庙“窄狭”且“低矮”,多以需要众多劳动力用重物压实土块的夯土作为建筑材料，绝少如后世类似建筑那般使用巨大的木材。由此可见当时（ ） A. 生产工具制约营造规格 B. 国家组织动员能力低下 C. 民本思想强调节俭生活 D. 宗法观念淡出政治舞台 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。据材料可知，在殷商末期，建筑多采用夯土这种需要众多劳动力压实土块的材料，而绝少使用巨大木材。这很可能是因为当时的生产工具较为落后，难以对巨大木材进行有效的采伐、加工和运输等操作。生产工具的发展水平在很大程度上影响着建筑材料的选择以及建筑营造的规格，说明生产工具制约营造规格，A项正确；材料中提到建造宗庙需要众多劳动力用重物压实土块，这说明国家能够组织起众多劳动力进行宗庙建设，恰恰体现了国家有一定的组织动员能力，排除B项；民本思想强调以民为本，关注民众的利益等内容，材料未涉及民本思想以及节俭生活的信息，排除C项；宗庙是宗法制度下祭祀祖先等活动的重要场所，殷商末期宗庙的存在本身就表明宗法观念在当时的政治生活中依然有着重要地位，并没有淡出政治舞台，排除D项。故选A项。 2. 战国时期，儒家学派主张“乐而毋荒，有礼而亲，威庄而安，孝慈而敬”；黄老道家学派强调“主惠臣忠者，其国安。主主臣臣，上下不进者，其国强”。这反映了两者（ ） A. 价值追求的迥异 B. 治国理念的相近 C. 政治主张的相同 D. 学术方法的分歧 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料信息和所学可知，儒家学派主张通过礼制、孝慈等伦理道德维系社会秩序，强调个人修养与家庭伦理对治国的作用；黄老道家学派则提倡君臣各安其位、上下有序，通过明确等级职责实现国家安定。两者虽然在具体方法上存在差异（儒家重德治教化，黄老道家融合无为与权术），但核心目标均指向通过建立和维护社会秩序来实现国家治理，B项正确；儒家追求道德教化下的和谐，道家追求自然秩序下的稳定，但终极目标都是社会稳定，并非迥异，排除A项；儒家主张积极德治教化，道家主张无为而治，政治主张不相同，排除C项；材料未涉及学术方法（如论证逻辑、文献研究等），而是讨论治国思想，排除D项。故选B项。 3. 汉代官吏的“伐阅簿”记录了每个官吏的功劳、考课、籍贯等情况，官吏任职期间，只要不犯赃罪，即使与孝廉、茂才等察举升迁方式无缘，依然可依功劳等次累升至郡国长官一级。若自动去职或免职后，仍可按累积的功劳，再次被征用。据此可知，汉代（ ） A. 察举制以功劳为升迁依据 B. 郡国长官控制了选人权 C. 官吏的考核大都流于形式 D. 重视官员的操守和政绩 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉（中国）。根据材料概括可知：“伐阅簿”记录官吏的功劳、考课、籍贯等情况，说明汉代重视记录官员的政绩和操守；只要官吏不犯赃罪，依功劳可累升至郡国长官，表明官员的操守（不犯赃罪）和政绩（功劳等次）是官吏升迁的重要依据。因此，汉代重视官员的操守和政绩，D项正确；察举制是选官制度，其标准是品行，排除A项；官吏可升至郡国一级，不代表郡国长官控制选人权，实际上当时选官由中央进行，排除B项；材料说明官吏升迁以功劳为参考，并未流于形式，排除C项。故选D项。 4. 1086年，新法皆废，王安石郁然病逝。1094年，宋哲宗让王安石配享神宗祖庙。1105年，宋徽宗又让王安石配享孔子庙。1126年，宋钦宗罢掉王安石配享孔庙的名誉。这说明宋朝（ ） A. 统治集团内斗争激烈 B. 政策加重了人民负担 C. 理学强调学术现实性 D. 君主专制的不断强化 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。材料显示北宋时期官方对王安石的评价随时间变迁而存在一定差异，实际上反映了北宋内部不同势力围绕改革问题而进行的反复较量与力量的变化。这体现了北宋统治集团内部的矛盾与斗争，A项正确；材料中王安石地位的变化与宋朝统治集团势力变化有关，而与人民负担是否加重无关，排除B项；北宋时期理学确实强调学术现实性，为理学哲理化和官方化奠定基础，但北宋时理学仅仅是民间的、非官方的，这不会影响到北宋官方对王安石的评价和地位的变化，排除C项；官方对去世后的王安石评价变化体现了统治者的态度影响王安石的地位，与君主专制联系不大，排除D项。故选A项。 5. “扫晴娘”是中国民间祈祷雨止天晴时挂在屋檐下剪纸妇人像。挂“扫晴娘”的习俗起码在元代初年便已存在；至明清两代，扫晴这一习俗于中国民间愈发盛行，许多描绘京中风物的典籍亦曾记载此风俗。这主要是因为明清时期（ ） A. 政府实际的抗灾能力降低 B. 注重整合民间文化巩固统治 C. 人口膨胀与资源矛盾激化 D. 民间信仰脱离官方宗教框架 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：明清（中国）。据题干信息可得出结论：明清时期，祈祷雨止天晴的“扫晴娘”习俗成为普遍现象，表明百姓普遍希望天气晴朗便于出行和从事生产活动，明清时期，高产作物的传入和赋税政策的变化导致人口膨胀资源危机加深，百姓忙于生产维持生存，C项正确；下雨影响出行和晾晒谷物，并不一定造成涝灾，排除A项；巩固统治是统治者的措施，扫晴是民间的风俗活动，排除B项；明清时期，中央集权君主专制空前强化，民间风俗得到政府许可，“脱离”说法不符合史实，排除D项。故选C项。 6. 1842年，魏源提出了“师夷长技以制夷”的思想；洋务派在推行洋务新政的过程中提出了“师夷长技以自强”“师夷长技以求富”的目标。这一转变可以说明（ ） A. 救亡自强的初步提出 B. 救亡图存的逐渐实现 C. 国家出路探索的深入 D. 实业救国的日益兴盛 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1842年的中国。根据材料可知，从魏源提出“师夷长技以制夷”到洋务派提出“师夷长技以自强”“师夷长技以求富”，体现了近代中国人对国家出路探索的深入。魏源的思想侧重于抵抗外来侵略，而洋务派则将学习西方技术具体落实到创办近代企业、发展近代军事工业和民用工业等实践中，从单纯的理论倡导发展到实际行动，这是对国家出路探索的进一步深化，C项正确；“救亡自强”在魏源提出“师夷长技以制夷”时就已经初步提出，不是洋务派时期才开始的，排除A项；洋务运动最终以失败告终，并没有实现救亡图存的目标，排除B项；实业救国思潮在19世纪末20世纪初才兴起，与题干中洋务派的时间不符，排除D项。故选C项。 7. 如图漫画刊登于1912年《通俗画报》上，画中一位男士因为服装样式不中不西，被称为“中西人”，被视为“社会百怪”之一。这反映出（ ） A. 剪发易服成为社会风尚 B. 传统伦理思想根深蒂固 C. 新式传媒塑造舆论氛围 D. 转型时期民众观念冲突 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1912年（中国）。根据材料“1912年《通俗画报》上”、“中西人”、“社会百怪”及所学知识可得，1912年处于辛亥革命后，社会处于转型时期，此时男士穿着不中不西却被骂为“中西人”，视为“社会百怪”之一，这既反映出当时社会已经受到西方文化影响，出现了中西结合的穿着，又体现出部分人对这种新变化的不适应和排斥，反映出转型时期社会心态复杂，既有对新事物的接受尝试，又有对传统的坚守和对新变化的抵触，D项正确；材料中如果成为社会风尚，就不会出现对这种穿着如此排斥的情况，排除A项；传统伦理思想侧重于诸如三纲五常等道德观念方面，而题干重点在服装样式引发的争议，排除B项；虽然漫画刊登在《通俗画报》这一新式传媒上，但材料核心不是新式传媒塑造舆论氛围，而是通过对男士穿着的态度体现社会心态，排除C项。故选D项。 8. 清末民初，保定工匠刘建卿制成羽毛球拍，销售于教会学堂和美籍传教士，很受欢迎。后刘建卿与其他几家合伙开办了工厂，产量由少到多，销售由本地到全国，并出口欧美。刘建卿的门徒也在上海、天津等大城市相继创办羽毛球厂。这说明当时（ ） A. 民族工业区域布局趋向合理 B. 民族工业发展空间拓展 C. 政府新政助推产业结构调整 D. 列强对华商品输出减弱 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：清末民初的中国。根据材料可知，清末民初，刘建卿从个人制作羽毛球拍销售给教会学堂和美籍传教士，到与他人合伙开办工厂，产品销售从本地扩展到全国甚至出口欧美，其门徒还在其他大城市创办羽毛球厂，这一系列变化体现了民族工业的发展，从生产规模到销售范围都有所拓展，发展空间得到了扩大，B项正确；材料仅提到了保定、上海、天津等城市有羽毛球厂，不能就此得出民族工业区域布局趋向合理的结论，且民族工业在近代中国的分布仍然存在着沿海多、内地少等不均衡的情况，排除A项；材料中没有提及政府新政对产业结构调整的推动作用。清末新政虽然在一定程度上促进了民族工业的发展，但材料中没有具体体现出相关政策与羽毛球产业发展之间的直接联系，排除C项；羽毛球厂的发展主要是自身经营和市场拓展的结果，不能简单地归因于列强商品输出的变化，而且清末民初，列强对华经济侵略仍然较为严重，排除D项。故选B项。 9. “苏区政权开红花，花根扎在穷人家，一心一意为民众，团结工农闯天下”“人民政权苏维埃，恩情比天还要大，领导人民分田地，分田分屋又废债”，苏区时期这些民歌的广泛流传反映出（ ） A. 国民革命运动蓬勃兴起 B. 革命根据地群众基础深厚 C. 抗日民主政权备受认同 D. 解放区土地改革成效显著 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。据材料可知，人民政权苏维埃，一心一意为民众，团结工农闯天下，恩情比天还要大，说明当时苏区政权已经得到老百姓的认可支持，群众基础深厚，B项正确；材料描述的是土地革命时期，而非国民革命时期，排除A项；材料描述的是土地革命时期，而非抗日战争时期，排除C项；材料描述的是土地革命时期，而非解放战争时期，排除D项。故选B项。 10. 近代爱国人士黄炎培在《重光歌》中写道：“吾和你抬头试望，东北何方？辽沈何乡？白山黑水，是谁的封疆？……到如今，长城内外，是谁的国防？……得寸进寸，得尺进尺？充彼野心，何难席卷长江，囊括珠江？哀哉中华，其亡其亡！”这首诗创作的即时背景应是（ ） A. 九一八事变，中国局部抗战开始 B. 华北事变，中华民族危机加剧 C. 皖南事变，国民党掀起反共高潮 D. 七七事变，抗日战争全面爆发 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。结合所学知识可知，1935年，日本在侵占东北后，又妄图吞并华北，华北事变爆发使得中华民族危机进一步加剧，与诗中“东北何方？”以及作者对日本进一步侵略“长城内外”的担忧等内容相符，体现了在华北事变背景下，国家面临严重危机，B项正确；九一八事变主要是日本侵占东北三省，从诗歌内容来看，“到如今，长城内外，是谁的国防”表明日本侵略已不仅仅局限于东北，有进一步向华北等地扩张的态势，所以仅九一八事变不符合诗歌整体背景，排除A项；皖南事变发生于战略相持阶段，反映出国民党第二次反共浪潮达到顶点，与日本对东北和华北的侵略无直接关系，排除C项；诗句重点强调的是日本侵略从东北向华北的扩展以及对中国领土逐步蚕食的野心，七七事变后抗日战争已全面爆发，与诗句中体现的日本侵略逐步推进的即时背景不符，排除D项。故选B项。 11. 1988年，中国政府发布《关于企业职工要求“停薪留职”问题的通知》，规定凡是企业不需要的富余职工，在职工本人有意愿的前提下，可允许停薪留职从事个体经营。该政策的主要目的是（ ） A. 建立现代企业制度 B. 推进经营体制改革 C. 促进乡镇企业发展 D. 完善社会保障制度 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1988年（中国）。根据材料信息“1988年停薪留职政策允许富余职工从事个体经营”并结合所学知识可知，该政策旨在​​打破计划经济体制下国企僵化的用人制度，推动企业经营自主权改革​​，B项正确；现代企业制度在1993年后逐步推行，与1988年政策无直接关联，排除A项；停薪留职主要针对国企职工，与乡镇企业发展路径不同，排除C项；社会保障制度完善需系统立法，该政策未涉及社会保障体系构建，排除D项。故选B项。 12. 在古埃及神话中，人死后灵魂要通过冥界主宰的审判，善人将得到永生，作恶之人将被怪物吃掉；在古希腊神话中人死后灵魂也要被冥王审判，灵魂圆满的人到福地，有罪的人到惩罚之地。据此可知，这两大文明（ ） A. 都具有浓厚的宗教色彩 B. 思想文化上交流频繁 C. 都注重道德的教化引领 D. 具有相同的文化源头 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（埃及）。根据材料“在古埃及神话中，人死后灵魂要通过冥界主宰的审判，善人将得到永生，作恶之人将被怪物吃掉；在古希腊神话中人死后灵魂也要被冥王审判，灵魂圆满的人到福地，有罪的人到惩罚之地。”结合所学知识可知，上古时期，受生产力水平和交通条件限制，人类各文明基本是独立发展，呈现出多元特征，但在某些方面也各自孕育出相近的思想内容或价值取向。而本题中的历史现象即体现了古埃及和古希腊文明中都存在对人类美德的共同追求，C项正确；根据所学知识可知，神话的起源早于宗教的产生，宗教的建立基于神话并丰富神话，但宗教除神话外还包括组织、仪式、神学教义等，二者有本质不同，排除A项；材料主要体现古埃及和古希腊文明文化的一些共性，没有涉及文化交流，排除B项；古埃及和古希腊文明都是各自独立发展的世界古代文明，不具有相同的文化源头，排除D项。故选C项。 13. 历史上，意大利威尼斯曾是东西方香料贸易的中心。如表是不同年代威尼斯香料进口量的变化表。导致变化的主要因素是（ ） 年代 来自（埃及）亚历山大里亚（吨） 来自（今黎巴嫩）贝鲁特（年均，吨） 1496—1498 1060—1200 335 1501—1506 270—420 45 A. 地区局势动荡 B. 国际竞争加剧 C. 经济实力基础 D. 政治分裂局面 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：近代意大利。根据材料及所学，15世纪末16世纪初，新航路开辟，欧洲其他国家如葡萄牙、西班牙等积极参与海外贸易，与威尼斯竞争香料贸易市场，葡萄牙开辟了绕过非洲南端的好望角到达印度的新航线，直接从香料产地进口香料，冲击了威尼斯依靠传统地中海贸易路线的香料贸易，导致其从亚历山大里亚和贝鲁特的香料进口量大幅下降，B项正确；结合所学，题干所述这两个地区在相应时间段内没有影响香料贸易的较大的局势动荡，所以不能认定是地区局势动荡导致进口量变化，排除A项；经济实力基础的变化通常是一个相对长期且渐进的过程，题干仅展示了两个短时间段的香料进口量变化，难以体现是经济实力基础的改变导致的，排除C项；题干所述这两个地区并不存在影响香料贸易的大的政治分裂局面，即使有也与威尼斯香料进口量变化没有直接关联，不是主要原因，排除D项。故选B项。 14. 基辛格在《世界秩序》中指出：“威斯特伐利亚体系的革命性在于，它用法律形式确认了主权国家间的平等地位，但这一平等仅限于基督教君主国之间。帝国议会仍象征性保留对诸侯的仲裁权，而法国通过支持德意志诸侯的‘自由’，实质将欧洲推向一种均势主导的碎片化状态。”这反映了威斯特伐利亚体系的本质矛盾是（ ） A. 主权平等理念与基督教文明排他性的冲突 B. 法律形式上的均势与大国霸权野心的对立 C. 帝国传统权威与诸侯实际独立的二元并存 D. 宗教宽容原则与世俗政治利益根本对立 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为近代欧洲。材料中“帝国议会保留仲裁权”与“诸侯实际独立”直接指向传统帝国权威与新兴主权国家的制度性矛盾。尽管和约宣称“主权平等”，但帝国框架的保留（如皇帝选举制、帝国法院）使德意志长期处于“法理统一”与“事实分裂”的悖论中，这一矛盾成为三十年战争后欧洲动荡的根源（如普鲁士崛起挑战帝国结构），C项正确；“基督教排他性”虽是事实（如和约仅适用基督教国家），但材料未强调文明冲突，而是聚焦体系内部的法律结构矛盾（帝国与诸侯关系）。基辛格的“排他性”描述仅为背景补充，非本质矛盾，排除A项；“法律均势与大国霸权对立”曲解材料逻辑。法国推动“碎片化”恰是利用法律均势实现霸权（如削弱奥地利），二者并非对立，而是大国操控体系的工具，排除B项；“宗教与世俗对立”偏离材料焦点，材料强调的“碎片化”是政治权力重组，无关宗教宽容，排除D项。故选C项。 15. 如表为中国、印度、英国、美国四国在世界产量份额中的变化（1750—1900年）。其中甲代表的是（ ） 1750年 1830年 1860年 1900年 甲 1.9% 9.5% 19.9% 18.5% 乙 —— 2.4% 7.2% 23.6% 丙 32.8% 29.8% 19.7% 6.2% 丁 24.5% 17.65 8.6% 0.7% A. 中国 B. 英国 C. 印度 D. 美国 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：1750—1900年（世界）。据材料的时间信息，结合所学知识可知第二次工业革命已经完成，资本主义国家的经济的排名为美国、英国、德国、法国等，据材料信息，1900年的甲经济产量居世界第二，可见是英国，B项正确；丙是中国，中国当时是半殖民地半封建社会，居图表的第三位，排除A项；丁是印度，印度当时是英国的殖民地，经济落后，第四是印度，排除C项；乙的世界产量最高，是美国，排除D项。故选B项。 16. 据统计，2000年全球非洲留学生来源国和东道国各为52个；流入法国的非洲留学生数量占比约42.6％；其次为南非（12.8％）、英国（10.4％）、比利时（7.4％）。2018年，全球非洲留学生来源国和东道国分别为54个和90个，且二者兼具的非洲国家增加显著；留学生多流向法国（20.4％）、中国（10.3％）、美国（8.5％）和南非（6.3％）。这一变化折射出（ ） A. 国际竞争加剧对精英人才的竞争 B. 全球秩序变革的进一步深化 C. 全球化促进了区域教育均衡发展 D. 殖民主义主导非洲文教事业 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：当代世界。根据材料并结合所学知识可知，近代以来法国等西欧国家深耕在非洲的殖民统治，二战后虽然非洲各国纷纷独立，但由于殖民统治的影响，其与法国等西欧国家在政治、经济、文化上依旧紧密联系，非洲留学生也倾向于向法国等西欧国家留学；2018年，非洲留学生的留学倾向日益多元化，不仅内部互相留学的现象增加，留学目的地也大量转向中国，这不仅反映出非洲社会文明的进步，也反映出西欧国际影响力的下降，和以中国为代表的新兴力量的日益壮大，促进了世界多极化的进一步发展，即全球秩序变革进一步深化，B项正确；非洲作为相对落后地区，其学生向海外留学主要是为了学习国外先进发展经验，以促进本国的社会发展，排除A项；材料只涉及非洲一个地区留学生的发展情况，不涉及与其他各洲留学生的对比，无法得知“区域教育均衡发展”的结论，排除C项；仅以非洲学生留学变化代表非洲文教事业的发展情况属于以偏概全，且2018年以来非洲留学生向西欧留学的比例下降，反映出殖民主义思想对非洲的影响日益降低，排除D项。故选B项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求 材料 《古今形胜之图》，明代绘制，原图长宽115乘100厘米。绘图标有“东方九夷、南方八蛮、西方六戎、北方五狄”（该图包括两京十三省及周边地区，东至日本、朝鲜，西至今乌兹别克斯坦东南的铁门关，北起蒙古高原，南达南海）。图上标注府、州、县、卫、所及域外国家地区的各级地名近千处。制图学角度上，将运河和黄河混为一体、将乌江绘成长江的主流等显然是错误的。但它尽量利用图中空白，用简明文字把各地区的历史沿革和地理形势作扼要说明，尤其对边疆地区，如在东北女直地区注有“女直慎地，唐曰黑水，唐初乃臣服，置燕州黑水府。金太祖起……迨入本朝，悉境归附，立都司卫所二百余，所治地方，止于东北，地与契丹相抗，以时朝贡”。 西班牙驻菲律宾的第二任总督基多·拉维查在马尼拉任职期间（1572—1575年）经由闽南商人处得到《古今形胜之图》，他将该图中的重要地名和说明文字译成西文，并呈现给西班牙国王菲利普二世，该图成为欧洲人最早了解的中国地图之一，所载的文化信息使欧洲人对中国有了直观的感觉，因而受到重视。 ——摘编自任金城《西班牙藏明刻〈古今形胜之图〉》 （1）根据材料并结合所学知识，分析明代在边疆治理方面有哪些实践？《古今形胜之图》对研究明代边疆治理有何意义？ （2）根据材料并结合所学知识，探讨《古今形胜之图》受到西班牙重视的原因。 【答案】（1）实践：修长城、置九边军镇；在边疆设立都司、卫所；册封；在西南设土司；通过朝贡贸易等方式加强与边疆地区的联系。 意义：《古今形胜之图》为研究明代边疆治理体系提供了一手资料，有助于了解明朝边疆治理的机构设置、管理模式以及政策实施情况。对于全面认识明代国家治理体系具有重要意义。 （2）原因：殖民扩张战略需求；经济利益驱动，西班牙渴望参与东西方贸易获取经济利益；文化探索与交流的渴望。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、影响题，时空是明朝时期（中国）。实践：根据材料“图上标注府、州、县、卫、所及域外国家地区的各级地名近千处”可得出在边疆设立都司、卫所；结合所学，明朝在 西起嘉峪关、东到鸭绿江一线，陆续修筑长城，防范蒙古骑 兵入境袭扰，并沿长城布置一系列军镇，号“九边”。明朝在西南设土司。卫所 和土司官员由各族酋长世袭任职，统领部属，按时向朝廷 进贡土物，接受朝廷征调军兵。明朝敕封西藏僧俗领袖为 “王”“法王”，建立羁縻性质的都司等机构，对西藏地方进 行管辖，并通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。意义：根据材料“利用图中空白，用简明文字把各地区的历史沿革和地理形势作扼要说明，尤其对边疆地区。如在东北女直地区注有‘女直慎地，唐曰黑水，唐初乃臣服，置燕州黑水府。金太祖起……迨入本朝，悉境归附，立都司卫所二百余，所治地方，止于东北，地与契丹相抗，以时朝贡’”及所学可知，《古今形胜之图》详细记载边疆地名，描绘边疆地理形势和历史沿革，标注边疆管理机构，为研究明代边疆治理体系提供了一手资料，有助于了解明朝边疆治理的机构设置、管理模式以及政策实施情况。还可从国家治理的角度分析，可知，对于全面认识明代国家治理体系具有重要意义。 【小问2详解】 本题是背景题，时空是16世纪中国和世界。原因：由材料“西班牙驻菲律宾的第二任总督基多·拉维查在马尼拉任职期间（1572—1575年）经由闽南商人处得到《古今形胜之图》，他将该图中的重要地名和说明文字译成西文，并呈现给西班牙国王菲利普二世”及结合所学可从西班牙处于新航路开辟后的殖民扩张时期、经济利益的驱动以及文化交流的渴望等角度分析，如，殖民扩张战略需求；经济利益驱动，西班牙渴望参与东西方贸易获取经济利益；文化探索与交流的渴望。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 二战后，全球治理体系发生巨大变化。基于国际力量对比中的优势，美苏积极主导战后世界秩序的重建，领导筹建以联合国为核心、以其他全球性或区域性多边机制为补充的全球治理体系。欧洲的衰弱、两极格局的形成使得西欧国家通过“马歇尔计划”“北大西洋公约”等与美国在政治、经济及防务领域建立相互合作的机制，复兴经济，保障安全，加入美国主导的西方阵营，并以此参与全球治理。为反对以美苏为首的两大军事集团的尖锐对峙，第三世界通过不结盟运动等方式向霸权主义发起挑战，积极参与建立国际政治经济新秩序，许多第三世界国家虽然获得了独立，但很大程度地依附于它们的前殖民宗主国，依然处在全球治理体系中的边缘地位。 ——摘编自张贵洪、杨理伟《从霸权治理到合作治理：百年变局下全球治理体系变革的进程与方向》 材料二 冷战结束后，世界格局发生了深刻变化。经济全球化加速发展，各国之间的经济联系日益紧密，跨国公司和国际金融机构在全球经济中扮演着越来越重要的角色。同时，国际安全形势也呈现出新的特点，地区冲突、恐怖主义、气候变化等非传统安全威胁日益凸显。在这样的背景下，中国积极参与全球治理体系的改革与完善，提出了构建人类命运共同体的理念，倡导共商共建共享的全球治理观，为全球治理体系的发展贡献了中国智慧和中国方案。 ——王婷婷《全球治理体系的瓦解，重构与新创》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析战后全球治理体系的特点。 （2）根据以上材料并结合冷战结束后的世界局势，指出中国为全球治理体系发展所作的贡献。 【答案】（1）美苏主导地位；两大阵营对峙格局；多边机制的治理机制；维护大国利益为核心；第三世界在被动参与中逐步发起有限挑战。 （2）构建人类命运共同体；倡导共商共建共享的全球治理观；发起和参与多边合作机制；推动经济全球化向包容普惠方向发展。 【解析】 小问1详解】 本题是特点题。时空：二战后（世界）。据材料一“美苏积极主导战后世界秩序的重建”可知，美苏主导地位；据材料一“欧洲的衰弱、两极格局的形成”可知，两大阵营对峙格局；据材料一“美国在政治、经济及防务领域建立相互合作的机制，复兴经济，保障安全，加入美国主导的西方阵营”可知，维护大国利益为核心；据材料一“第三世界通过不结盟运动等方式向霸权主义发起挑战，积极参与建立国际政治经济新秩序”可知，第三世界在被动参与中逐步发起有限挑战。 【小问2详解】 本题是影响题。时空：冷战结束后（世界）。据材料“中国积极参与全球治理体系的改革与完善，提出了构建人类命运共同体的理念”可知，构建人类命运共同体；据材料二“倡导共商共建共享的全球治理观”可知，倡导共商共建共享的全球治理观；结合所学从发起和参与多边合作机制、推动经济全球化向包容普惠方向发展的角度分析。 19. 阅读材料，回答问题。 材料 十九届六中全会提出的“十个坚持”是系统完整、相互贯通的统一体，深刻揭示了党和人民事业不断成功的根本保证，揭示了党始终立于不败之地的力量源泉，揭示了党始终掌握历史主动的根本原因，揭示了党永葆先进性和纯洁性、始终走在时代前列的根本途径，进一步深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。 ——新华社2021年11月 请结合中国近现代史的相关史实，从上图中任取其中一项，自拟论题，加以论证说明。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清楚） 【答案】示例：中国共产党自产生之日起，即把为人民服务，把人民需求放在心间，完全彻底的为人民服务。 1921年7月23日，中共成立。会议明确了中国共产党的奋斗目标是推翻资产阶级，建立无产阶级专政。实现社会主义和共产主义。1922年，中共二大召开。会议确立的党的最低纲领是消除内乱，打到军阀，建设国内和平；推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立；统一中国为真正的民主共和国。党的最高纲领是：组织无产阶级，用阶级斗争的手段，铲除私有财产制度，渐次达到社会主义社会。从此，实现社会主义和共产主义成为中国共产党的奋斗目标。 以国共合作为特征的革命统一战线的建立，加速了中国革命的进程，以“打到列强，除军阀”为目标的国民革命席卷全国。推动了革命的进程。全面抗战爆发后，中共提出了“只有全民族抗战，才是我们的出路。”要求铸成抗日民族统一战线的坚固长城，为保卫国土流尽最后一滴血。最终迎来了抗日战争的最终胜利。 在不同的历史时期，中共都能顺应民心民意，采取不同的政策和措施，调动绝大多数的人民的积极性。赢得了最后的胜利。 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是近现代的中国。首先根据材料文字信息“十九届三种全会提出的‘十个坚持’深刻揭示了党和人民事业不断成功的根本保证”和材料图片图片信息可知，中国共产党取得成功的因素是“十个坚持”，坚持统一战线、坚持理论创新、坚持自我革命、坚持党的领导、坚持独立自主、坚持人民至上、坚持中国道路、坚持开拓创新、坚持胸怀天下、坚持敢于斗争。根据材料信息，选取“十个坚持”中的两项，拟定论题，例如：中国共产党自产生之日起，即把为人民服务，把人民的需求放在心间，完全彻底的为人民服务。然后，根据自拟的论题和选取的两项坚持，组织合适的史实，进行论证，可以组织的相关史实有1921年7月23日，中共成立会议明确了中国共产党的奋斗目标是推翻资产阶级，建立无产阶级专政。实现社会主义和共产主义。1922年，中共二大召开。会议确立的党的最低纲领是消除内乱，打到军阀，建设国内和平；推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立；统一中国为真正的民主共和国。党的最高纲领是：组织无产阶级，用阶级斗争的手段，铲除私有财产制度，渐次达到社会主义社会。从此，实现社会主义和共产主义成为中国共产党的奋斗目标。以国共合作为特征的革命统一战线的建立，加速了中国革命的进程，以“打到列强，除军阀”为目标的国民革命席卷全国。推动了革命的进程。全面抗战爆发后，中共提出了“只有全民族抗战，才是我们的出路”，要求铸成抗日民族统一战线的坚固长城，为保卫国土流尽最后一滴血。最终迎来了抗日战争的最终胜利。最后，总结升华论题，在不同的历史时期，中共都能顺应民心民意，采取不同的政策和措施，调动绝大多数的人民的积极性。赢得了最后的胜利。（不应以参考答案为最终答案，应看学生的答案是否符合逻辑。） 20. 阅读材料，回答问题。 材料一 历史科学必须为无产阶级政治服务。世界史研究应以“五种社会形态”理论为纲，揭露帝国主义殖民罪行，突出阶级斗争主线。1956年高等教育部规定：“各高校历史系须以《联共（布）党史简明教程》为基本教材，重点讲授苏联革命经验与亚非拉民族解放运动。” ——摘自《关于加强高等学校历史教学的通知》，1956年 材料二 1994年首届全国世界史学科建设研讨会提出“打破欧洲中心论，构建多元文明互动的新叙事”。罗荣渠在《现代化新论》中强调：“非西方国家并非被动接受现代化，而是通过自身文明传统与外来冲击的互动实现转型。”2018年“新全球史”课程体系试点，增加环境史、医疗史等跨学科内容；有的学者注意到兴起于美国的全球史开辟了考察世界历史的新视角，“世界横向联系”历来是中国世界通史研究的薄弱环节，因此，全球史具有重要的借鉴意义。21世纪以来，关于建设具有中国特色的世界史体系的探讨，引起了学术界的极大关注，同时也极大提高了世界史学科的地位。 ——摘自《中国世界史研究六十年》，2019年 （1）根据上述材料概括新中国成立以来世界史研究的两种不同范式。 （2）根据上述材料结合所学知识，分析改革开放以来世界史研究范式转变的学术价值。 【答案】（1）五十年代：意识形态主导（或以阶级斗争为纲）政治服务性（或聚焦反帝反殖叙事）单一方法（忽视文明多样性或仅限革命主题）。（回答出两方面即可）改革开放后：多元范式兴起（或突破欧洲中心论，关注文明互动）跨学科融合；主体性重构（重视非西方国家的现代化自主性）。（回答出两方面即可） （2）学术价值：破除教条主义（或从单一革命史观转向文明交流史，还原历史复杂性）加强世界史学科建设，提升世界史学科地位； （学生如果从以下角度作答也可得分）增强历史解释力（或现代化理论补充社会形态理论，解释中国道路的独特性）提升国际话语权（或参与全球史标准制定）培养国民的世界眼光和开放心态做贡献。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空：新中国成立以来（中国）。五十年代：据材料一“历史科学必须为无产阶级政治服务。世界史研究应以‘五种社会形态’理论为纲，揭露帝国主义殖民罪行，突出阶级斗争主线”“各高校历史系须以《联共（布）党史简明教程》为基本教材，重点讲授苏联革命经验与亚非拉民族解放运动”可知，意识形态主导（或以阶级斗争为纲）政治服务性（或聚焦反帝反殖叙事）单一方法（忽视文明多样性或仅限革命主题）。（回答出两方面即可）改革开放后：据材料二“打破欧洲中心论，构建多元文明互动的新叙事”“增加环境史、医疗史等跨学科内容”可知，多元范式兴起（或突破欧洲中心论，关注文明互动）跨学科融合；据材料二“非西方国家并非被动接受现代化，而是通过自身文明传统与外来冲击的互动实现转型”可知，主体性重构（重视非西方国家的现代化自主性）。（回答出两方面即可） 【小问2详解】 本题是影响题。时空：改革开放以来（中国）。学术价值：据材料一“世界史研究应以‘五种社会形态’理论为纲，揭露帝国主义殖民罪行，突出阶级斗争主线”、材料二“构建多元文明互动的新叙事”可知，破除教条主义（或从单一革命史观转向文明交流史，还原历史复杂性）据材料二“‘新全球史’课程体系试点，增加环境史、医疗史等跨学科内容”可知，加强世界史学科建设，提升世界史学科地位；据材料二“非西方国家并非被动接受现代化，而是通过自身文明传统与外来冲击的互动实现转型”及结合所学可知，增强历史解释力（或现代化理论补充社会形态理论，解释中国道路的独特性）；据材料二“全球史具有重要的借鉴意义”及结合所学可知，提升国际话语权（或参与全球史标准制定）培养国民的世界眼光和开放心态做贡献。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 广西2025届高三5月仿真考试 历史 （全卷满分100分，考试时间75分钟） 注意事项： 1.答题前，考生务必将学校、班级、姓名、考号填写在答题卡上。 2.考生请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试题上作答无效。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 考古研究表明，殷商末期的宗庙“窄狭”且“低矮”,多以需要众多劳动力用重物压实土块的夯土作为建筑材料，绝少如后世类似建筑那般使用巨大的木材。由此可见当时（ ） A 生产工具制约营造规格 B. 国家组织动员能力低下 C. 民本思想强调节俭生活 D. 宗法观念淡出政治舞台 2. 战国时期，儒家学派主张“乐而毋荒，有礼而亲，威庄而安，孝慈而敬”；黄老道家学派强调“主惠臣忠者，其国安。主主臣臣，上下不进者，其国强”。这反映了两者（ ） A. 价值追求的迥异 B. 治国理念的相近 C. 政治主张的相同 D. 学术方法的分歧 3. 汉代官吏的“伐阅簿”记录了每个官吏的功劳、考课、籍贯等情况，官吏任职期间，只要不犯赃罪，即使与孝廉、茂才等察举升迁方式无缘，依然可依功劳等次累升至郡国长官一级。若自动去职或免职后，仍可按累积的功劳，再次被征用。据此可知，汉代（ ） A. 察举制以功劳升迁依据 B. 郡国长官控制了选人权 C. 官吏的考核大都流于形式 D. 重视官员的操守和政绩 4. 1086年，新法皆废，王安石郁然病逝。1094年，宋哲宗让王安石配享神宗祖庙。1105年，宋徽宗又让王安石配享孔子庙。1126年，宋钦宗罢掉王安石配享孔庙的名誉。这说明宋朝（ ） A. 统治集团内斗争激烈 B. 政策加重了人民负担 C. 理学强调学术现实性 D. 君主专制的不断强化 5. “扫晴娘”是中国民间祈祷雨止天晴时挂在屋檐下的剪纸妇人像。挂“扫晴娘”的习俗起码在元代初年便已存在；至明清两代，扫晴这一习俗于中国民间愈发盛行，许多描绘京中风物的典籍亦曾记载此风俗。这主要是因为明清时期（ ） A. 政府实际的抗灾能力降低 B. 注重整合民间文化巩固统治 C. 人口膨胀与资源矛盾激化 D. 民间信仰脱离官方宗教框架 6. 1842年，魏源提出了“师夷长技以制夷”的思想；洋务派在推行洋务新政的过程中提出了“师夷长技以自强”“师夷长技以求富”的目标。这一转变可以说明（ ） A. 救亡自强的初步提出 B. 救亡图存的逐渐实现 C. 国家出路探索的深入 D. 实业救国的日益兴盛 7. 如图漫画刊登于1912年《通俗画报》上，画中一位男士因为服装样式不中不西，被称为“中西人”，被视为“社会百怪”之一。这反映出（ ） A. 剪发易服成为社会风尚 B. 传统伦理思想根深蒂固 C. 新式传媒塑造舆论氛围 D. 转型时期民众观念冲突 8. 清末民初，保定工匠刘建卿制成羽毛球拍，销售于教会学堂和美籍传教士，很受欢迎。后刘建卿与其他几家合伙开办了工厂，产量由少到多，销售由本地到全国，并出口欧美。刘建卿的门徒也在上海、天津等大城市相继创办羽毛球厂。这说明当时（ ） A. 民族工业区域布局趋向合理 B. 民族工业发展空间拓展 C 政府新政助推产业结构调整 D. 列强对华商品输出减弱 9. “苏区政权开红花，花根扎在穷人家，一心一意为民众，团结工农闯天下”“人民政权苏维埃，恩情比天还要大，领导人民分田地，分田分屋又废债”，苏区时期这些民歌的广泛流传反映出（ ） A. 国民革命运动蓬勃兴起 B. 革命根据地群众基础深厚 C. 抗日民主政权备受认同 D. 解放区土地改革成效显著 10. 近代爱国人士黄炎培在《重光歌》中写道：“吾和你抬头试望，东北何方？辽沈何乡？白山黑水，是谁的封疆？……到如今，长城内外，是谁的国防？……得寸进寸，得尺进尺？充彼野心，何难席卷长江，囊括珠江？哀哉中华，其亡其亡！”这首诗创作的即时背景应是（ ） A. 九一八事变，中国局部抗战开始 B. 华北事变，中华民族危机加剧 C. 皖南事变，国民党掀起反共高潮 D. 七七事变，抗日战争全面爆发 11. 1988年，中国政府发布《关于企业职工要求“停薪留职”问题的通知》，规定凡是企业不需要的富余职工，在职工本人有意愿的前提下，可允许停薪留职从事个体经营。该政策的主要目的是（ ） A. 建立现代企业制度 B. 推进经营体制改革 C. 促进乡镇企业发展 D. 完善社会保障制度 12. 在古埃及神话中，人死后灵魂要通过冥界主宰的审判，善人将得到永生，作恶之人将被怪物吃掉；在古希腊神话中人死后灵魂也要被冥王审判，灵魂圆满的人到福地，有罪的人到惩罚之地。据此可知，这两大文明（ ） A. 都具有浓厚的宗教色彩 B. 思想文化上交流频繁 C. 都注重道德的教化引领 D. 具有相同的文化源头 13. 历史上，意大利威尼斯曾是东西方香料贸易的中心。如表是不同年代威尼斯香料进口量的变化表。导致变化的主要因素是（ ） 年代 来自（埃及）亚历山大里亚（吨） 来自（今黎巴嫩）贝鲁特（年均，吨） 1496—1498 1060—1200 335 1501—1506 270—420 45 A. 地区局势动荡 B. 国际竞争加剧 C. 经济实力基础 D. 政治分裂局面 14. 基辛格在《世界秩序》中指出：“威斯特伐利亚体系的革命性在于，它用法律形式确认了主权国家间的平等地位，但这一平等仅限于基督教君主国之间。帝国议会仍象征性保留对诸侯的仲裁权，而法国通过支持德意志诸侯的‘自由’，实质将欧洲推向一种均势主导的碎片化状态。”这反映了威斯特伐利亚体系的本质矛盾是（ ） A. 主权平等理念与基督教文明排他性的冲突 B. 法律形式上的均势与大国霸权野心的对立 C. 帝国传统权威与诸侯实际独立的二元并存 D. 宗教宽容原则与世俗政治利益的根本对立 15. 如表为中国、印度、英国、美国四国在世界产量份额中的变化（1750—1900年）。其中甲代表的是（ ） 1750年 1830年 1860年 1900年 甲 19% 9.5% 19.9% 18.5% 乙 —— 2.4% 7.2% 23.6% 丙 32.8% 29.8% 19.7% 6.2% 丁 24.5% 17.65 8.6% 0.7% A. 中国 B. 英国 C. 印度 D. 美国 16. 据统计，2000年全球非洲留学生来源国和东道国各为52个；流入法国的非洲留学生数量占比约42.6％；其次为南非（12.8％）、英国（10.4％）、比利时（7.4％）。2018年，全球非洲留学生来源国和东道国分别为54个和90个，且二者兼具的非洲国家增加显著；留学生多流向法国（20.4％）、中国（10.3％）、美国（8.5％）和南非（6.3％）。这一变化折射出（ ） A. 国际竞争加剧对精英人才的竞争 B. 全球秩序变革的进一步深化 C. 全球化促进了区域教育均衡发展 D. 殖民主义主导非洲文教事业 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 《古今形胜之图》，明代绘制，原图长宽115乘100厘米。绘图标有“东方九夷、南方八蛮、西方六戎、北方五狄”（该图包括两京十三省及周边地区，东至日本、朝鲜，西至今乌兹别克斯坦东南的铁门关，北起蒙古高原，南达南海）。图上标注府、州、县、卫、所及域外国家地区的各级地名近千处。制图学角度上，将运河和黄河混为一体、将乌江绘成长江的主流等显然是错误的。但它尽量利用图中空白，用简明文字把各地区的历史沿革和地理形势作扼要说明，尤其对边疆地区，如在东北女直地区注有“女直慎地，唐曰黑水，唐初乃臣服，置燕州黑水府。金太祖起……迨入本朝，悉境归附，立都司卫所二百余，所治地方，止于东北，地与契丹相抗，以时朝贡”。 西班牙驻菲律宾的第二任总督基多·拉维查在马尼拉任职期间（1572—1575年）经由闽南商人处得到《古今形胜之图》，他将该图中的重要地名和说明文字译成西文，并呈现给西班牙国王菲利普二世，该图成为欧洲人最早了解的中国地图之一，所载的文化信息使欧洲人对中国有了直观的感觉，因而受到重视。 ——摘编自任金城《西班牙藏明刻〈古今形胜之图〉》 （1）根据材料并结合所学知识，分析明代在边疆治理方面有哪些实践？《古今形胜之图》对研究明代边疆治理有何意义？ （2）根据材料并结合所学知识，探讨《古今形胜之图》受到西班牙重视的原因。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 二战后，全球治理体系发生巨大变化。基于国际力量对比中的优势，美苏积极主导战后世界秩序的重建，领导筹建以联合国为核心、以其他全球性或区域性多边机制为补充的全球治理体系。欧洲的衰弱、两极格局的形成使得西欧国家通过“马歇尔计划”“北大西洋公约”等与美国在政治、经济及防务领域建立相互合作的机制，复兴经济，保障安全，加入美国主导的西方阵营，并以此参与全球治理。为反对以美苏为首的两大军事集团的尖锐对峙，第三世界通过不结盟运动等方式向霸权主义发起挑战，积极参与建立国际政治经济新秩序，许多第三世界国家虽然获得了独立，但很大程度地依附于它们的前殖民宗主国，依然处在全球治理体系中的边缘地位。 ——摘编自张贵洪、杨理伟《从霸权治理到合作治理：百年变局下全球治理体系变革的进程与方向》 材料二 冷战结束后，世界格局发生了深刻变化。经济全球化加速发展，各国之间的经济联系日益紧密，跨国公司和国际金融机构在全球经济中扮演着越来越重要的角色。同时，国际安全形势也呈现出新的特点，地区冲突、恐怖主义、气候变化等非传统安全威胁日益凸显。在这样的背景下，中国积极参与全球治理体系的改革与完善，提出了构建人类命运共同体的理念，倡导共商共建共享的全球治理观，为全球治理体系的发展贡献了中国智慧和中国方案。 ——王婷婷《全球治理体系的瓦解，重构与新创》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析战后全球治理体系的特点。 （2）根据以上材料并结合冷战结束后的世界局势，指出中国为全球治理体系发展所作的贡献。 19. 阅读材料，回答问题。 材料 十九届六中全会提出的“十个坚持”是系统完整、相互贯通的统一体，深刻揭示了党和人民事业不断成功的根本保证，揭示了党始终立于不败之地的力量源泉，揭示了党始终掌握历史主动的根本原因，揭示了党永葆先进性和纯洁性、始终走在时代前列的根本途径，进一步深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。 ——新华社2021年11月 请结合中国近现代史的相关史实，从上图中任取其中一项，自拟论题，加以论证说明。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清楚） 20. 阅读材料，回答问题。 材料一 历史科学必须为无产阶级政治服务。世界史研究应以“五种社会形态”理论为纲，揭露帝国主义殖民罪行，突出阶级斗争主线。1956年高等教育部规定：“各高校历史系须以《联共（布）党史简明教程》为基本教材，重点讲授苏联革命经验与亚非拉民族解放运动。” ——摘自《关于加强高等学校历史教学的通知》，1956年 材料二 1994年首届全国世界史学科建设研讨会提出“打破欧洲中心论，构建多元文明互动的新叙事”。罗荣渠在《现代化新论》中强调：“非西方国家并非被动接受现代化，而是通过自身文明传统与外来冲击的互动实现转型。”2018年“新全球史”课程体系试点，增加环境史、医疗史等跨学科内容；有的学者注意到兴起于美国的全球史开辟了考察世界历史的新视角，“世界横向联系”历来是中国世界通史研究的薄弱环节，因此，全球史具有重要的借鉴意义。21世纪以来，关于建设具有中国特色的世界史体系的探讨，引起了学术界的极大关注，同时也极大提高了世界史学科的地位。 ——摘自《中国世界史研究六十年》，2019年 （1）根据上述材料概括新中国成立以来世界史研究的两种不同范式。 （2）根据上述材料结合所学知识，分析改革开放以来世界史研究范式转变学术价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $