暑假作业12 文言文阅读（词语解说与实词虚词辨析专项训练）-【暑假分层作业】2025年高二语文暑假培优练（统编版）

限时练习：40min 完成时间： 月 日 天气： 暑假作业12 文言文阅读 词语解说与实词虚词辨析专项训练 重点难点知识讲解 一 知晓考情　 1.词语解说的命题均与教材中常见实词合并混搭检测，且以教材实词为主，虚词及句式为辅，重点考查学生结合文本语境，正确推断词义的能力。 2.所选实词和虚词，直接指向教材，而且明确的指向教材中的重点篇章，紧扣教材，考题在教材外，答案在教材内！平时注意积累，尤其是课本注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义即可作答。 二 方法技巧 　1.凭借积累直接判 该方法主要依据平时各种知识的积累直接判定选项的正误。 (1)联系生活常识和历史知识。 　　例：（2024年新高考2卷）11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 燕，同“宴”，指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。 B. 怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。 C. 为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。 D. 式，同“轼”，指扶轼，与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。 【答案】A 【解析】本题考查学生理解和掌握文言文一词多义现象、词类活用现象和古代文化常识的能力。 A.错误。同“宴”，宴饮/同“宴”，安乐，欢乐。句意：等到安闲的时候，设置酒宴。/弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。 B.正确。怪，以……为怪，意动用法/耻，以……为耻，意动用法。句意：皇上感到奇怪。/不以互相学习为耻。 C.正确。向尊长敬酒并祝长寿。句意：四个人敬酒祝福已毕。/刘邦献上一杯酒向项伯祝酒。 D.正确。同“轼”，车前横木。此用为动词，古人立而乘车，低头扶轼以表敬意的礼节。句意：魏文侯从段干木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意。/表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。 (2)联系教材所学知识。 例：（2024年新高考1卷）11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。 B. 亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。 C. “彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。 D. 迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。 【答案】C 【解析】 本题考查学生理解和掌握文言文一词多义现象和词类活用、判断偏义复词的能力。 A.正确。壮，认为……豪壮，意动用法；/贵，以……为贵，意动用法。句意：皇帝赞许李陵的豪情壮志，就答应了他的请求。/不以难得稀有的财货为贵。 B.正确。父母，可偏指父或母；/属性词，血统最接近的。句意：李陵侍奉父母很孝顺。/我有一个亲哥哥。 C.错误。相同，都是助词，在主谓之间，取消句子独立性。句意：他之所以没有死节。/我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染。 D.正确。都是“等到”。句意：等到后来李广利征讨匈奴。/等到伯父叔父们分家以后。 故选C。 　　2.细剖词语巧推断 试题中的文言词语可通过对构成此词语的语素及其结构方式的分析,或联系相关词语,剖析语素内涵,解读词义,借此推断题目的正误。 例：（2024年全国甲卷）11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 藉，凭借、借助，与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“藉”意思相同。 B. 即，即使，与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。 C. 固，固然，与《赤壁赋》中“固一世之雄也，而今安在哉”的“固”意思相同。 D. 但，只是，与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。 【答案】A 【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。两个“藉”意思不同。“藉”，凭借、借助；/即使。句意：正是想借助众人的力量成就大业。/即使仅能免于斩刑。 B.正确。即，即使；/立即。句意：即使在颠沛流离、无立足之地时。/太守立即派遣人员跟随他前往。 C.正确。句意：这固然是几人的忠义。/（曹孟德）固然是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？ D.正确。句意：只是所托非人罢了。/只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 　　3.依托语境深推断 揣摩文言词语的含义,需要结合具体语境,从文中搜索相关信息加以推断。 例：（2023年全国乙卷）11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 穷，指困窘、困厄，与《送东阳马生序》中“穷冬烈风”的“穷”意思相同。 B. 出入，表示“大约”，与《愚公移山》中“出入之迂也”的“出入”意思不同。 C. 血食，指受享祭品，古代祭祀时宰杀牛、羊等做祭品，取血以祭，称为血食。 D. 绝世，指断绝了诸侯的世系传承，与成语“绝世无双”的“绝世”意思不同。 11. A 本题考查学生理解文言词语意思以及识记文学文化常识的能力。 A.“意思相同”错误。“穷冬烈风”的“穷”意思是“深”，“穷冬”即“深冬”“隆冬”。 句意：现在困窘逃亡，路过曹国。/隆冬时节，刮着猛烈的寒风。B. “出入之迂也”的“出入”，出来进去。 句意：大约十年。/出来进去都要绕道。C.正确。D.“绝世无双”的“绝世”，冠绝当代。句意：这就是断绝后代的原因。/姿才超众，天下无与伦比。故选A。 　　4.遇生判对灵活断 　　因为高考题考查的大多是常见的古代文化知识,所以一般不会把冷僻的专有名词作为错项设置,如果出现较生疏的古代文化知识,一般认为此项表述正确。如2023年全国乙卷中“血食”一词,指受享祭品,古代祭祀时宰杀牛、羊等做祭品,取血以祭,称为血食。 三层必刷：巩固提升+能力培优+创新题型 阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分) 　　苏秦始将连横说秦惠王曰:“以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。愿大王少留意,臣请奏其效。”秦王曰:“寡人闻之,毛羽不丰满者不可以高飞,文章不成者不可以诛罚,道德不厚者不可以使民,政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。” 　　说秦王书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归,负书担橐,形容枯槁,面目黧黑,状有愧色。归至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。苏秦喟然叹曰:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,皆秦之罪也。”乃夜发书,陈箧数十,得太公《阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。曰:“安有说人主不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣!” 　　于是说赵王于华屋之下,抵掌而谈。赵王大悦,封为武安君。受相印,革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万镒,以随其后,约从散横,以抑强秦。当秦之隆,黄金万镒为用,转毂连骑,炫煌于道,山东之国,从风而服,使赵大重。且夫苏秦,特穷巷掘门、桑户棬枢之士耳,横历天下,廷说诸侯之王,杜左右之口,天下莫之能伉。将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻侧目而视,侧耳而听。嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金。”苏秦曰:“嗟乎,贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉?” (节选自《战国策·秦策》) 1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　) A.“以大王之贤”与“尊贤而重士”(《过秦论》)两句中的“贤”含义相同。 B.“今先生俨然不远千里而庭教之”与“屋舍俨然”(《桃花源记》)两句中的“俨然”含义不同。 C.寡人:意为寡德之人,在文中是秦王自称,春秋战国时期君主常如此谦称自己。 D.“乃夜发书”与“而大声发于水上”(《石钟山记》)两句中的“发”含义不同。 【解析】选A。A项,贤能/贤士,含义不同。B项,严肃的样子/整齐的样子;C项,正确;D项,打开/发出。 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　) A.百乘即一百辆兵车,“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。 B.“引锥自刺其股”与“两股间脓血流离”(《促织》)两句中的“股”含义相同。 C.“形容枯槁”与“第三个身量未足,形容尚小”(《红楼梦》)两句中的“形容”含义相同。 D.“臣请奏其效”与“吾家读书久不效”(《项脊轩志》)两句中的“效”含义不同。 【解析】选D。A项,正确;B项,都是“大腿”的意思;C项,都是“形态容貌”的意思;D项,都是“功效”的意思,含义相同。 3.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　) A.“简练以为揣摩”中的“揣摩”和现代汉语意思相同,“简练”和现代汉语意思不同。 B.“资用乏绝”与“生生所资”(《归去来兮辞并序》)两句中的“资”含义相同。 C.“期年,揣摩成”与“期功强近之亲”(《陈情表》)两句中的“期”含义相同。 D.成语“前倨后卑”来源于“何前倨而后卑也”,也作前倨后恭,“倨”是傲慢的意思。 【解析】选B。A项,“简练”文中是“挑选”的意思;现在是“简要,精练”的意思;B项,财物/供给;C项,都是“满一年”的意思;D项,正确。 4.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　) A.“以抑强秦”与“抑本其成败之迹”(《五代史伶官传序》)两句中的“抑”含义不同。 B.山东,指崤山以东,与“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”(《过秦论》)中的“山东”含义相同。 C.“杜左右之口”与“杜耳恶闻”“防微杜渐”中的“杜”含义相同。 D.亲戚,是古今异义词,与“悦亲戚之情话”(《归去来兮辞并序》)两句中的“亲戚”含义不同。 【解析】选D。A项,抑制/或者;B项,正确;C项,都是“堵塞”的意思;D项,含义相同。都是古今异义词,是“内外亲属,包括母系亲属和父系亲属”的意思。 【参考译文】 　　苏秦起先主张连横劝秦惠王说:“凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”秦王回答说:“我听说,羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。” 　　劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,几百两铜(战国时代黄金指铜)也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的《阴符》兵书,埋头诵读,反复挑选其中重要的内容熟习研究体会。读到昏昏欲睡时,就拿锥子刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟。并自言自语地说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!” 　　于是在宫殿之下游说赵王,拍着手掌侃侃而谈。赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦。在苏秦显赫尊荣之时,万镒的黄金为他所使用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,崤山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,堵塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉,贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧。人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?” 1.阅读下面的文言文，完成文后题目。 孝文帝时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，乃诏太常使人往受之。太常遣错受《尚书》伏生所。还，因上便宜事，以《书》称说。数上书孝文时，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。(节选自司马迁《史记·袁盎晁错列传》) 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．治，研究，与《苏武传》中“单于使卫律治其事”的“治”意思不同。 B．称，称述、称引，与《出师表》中“先帝称之曰能”的“称”意思相同。 C．数，多次，与《六国论》中“则胜负之数，存亡之理”的“数”意思不同。 D．奇，认为……奇特，与《促织》中“益奇之”的“奇”用法相同。 答案　B 解析　B项“意思相同”错。称述、称引/称赞。A项研究/处理、审理。C项多次/天数、命运。D项都是意动用法。 参考译文 汉文帝的时候，天下没有研究《尚书》的人，只听说济南伏先生是原来秦朝的博士，研究过《尚书》，汉文帝于是下令太常派人前往他那里学习。太常派遣晁错前往伏先生那里学习《尚书》。学成回来后，趁着向皇上报告利国利民的事，称引解说《尚书》。汉文帝的时候，晁错多次上书，说到削减诸侯势力的事，以及修改法令的事。几十次上书汉文帝都没有采纳，但认为他有奇特的才能，提升为中大夫。当时，太子称赞晁错的计策谋略，袁盎和诸位大功臣却大多都不喜欢晁错。 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 臣光曰：李广之将，使人人自便。以广之材，如此焉可也；然不可以为法。何则？其继者难也，况与之并时而为将乎！夫小人之情，乐于安肆而昧于近祸，彼既以程不识为烦扰而乐于从广，且将仇其上而不服。然则简易之害，非徒广军无以禁虏之仓卒而已也。故曰“兵事以严终”，为将者，亦严而已矣。然则效程不识，虽无功，犹不败；效李广，鲜不覆亡哉！ (节选自《资治通鉴·汉纪九》) A．小人，一般人，与《出师表》中“亲贤臣，远小人”的“小人”意思不同。 B．肆，恣肆、放纵，与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“肆”意思不同。 C．徒，只、仅仅，与《孔雀东南飞》中“徒留无所施”的“徒”意思相同。 D．鲜，很少，与《爱莲说》中“菊之爱，陶后鲜有闻”的“鲜”意思相同。 答案　C 解析　C项“意思相同”错。只、仅仅/白白地。A项一般人/与“贤臣”相对，奸佞之人。 B项恣肆、放纵/延伸、扩张。 参考译文 臣司马光说：李广统领军队，让士兵按自己的方便行事。以李广的将才，这样做是可以的；但是不可以作为治军的法度标准。为什么呢？因为后继者很难做到(和他一样)，更何况与他同时做将领的人。普通人共通的感情，是喜欢安乐放纵而看不清眼前的灾祸，他们既然认为程不识治军纷繁忙乱而乐于跟随李广，就会仇视程不识而不服从他的命令。既然如此，那么简易治军的害处，就不仅是李广的军队无法抵御敌人突然发动的袭击而已了。所以说“军队的事情要始终严格”，做将领的人，也就是严格而已。既然如此，那么效法程不识治军，即使不能建立战功，尚且能不战败；效法李广治军，很少有不彻底失败的。 3.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，常为后人道。然管仲死，竖刁、易牙、开方用，桓公薨于乱。其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。 夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？顾其使桓公得用三子者，管仲也。(节选自苏洵《管仲论》) A．然，可是，与《齐桓晋文之事》中“然则废衅钟与”的“然”意思不相同。 B．及，等到，与《苏武传》中“前以降及物故，凡随武还者九人”的“及”意思不相同。 C．何，为什么，与《五代史伶官传序》中“泣下沾襟，何其衰也”的“何”意思相同。 D．“顾其使桓公得用三子者”与《师说》中“古之学者必有师”的“者”意思相同。 答案　C 解析　C项“意思相同”错。为什么/多么。A项可是/既然这样。B项等到(一说“至于”)/连词，和。D项都是代词，“……的人”。 参考译文 管仲做丞相辅佐齐桓公，称霸诸侯，驱逐夷、狄等异族，到死时都(致力于)使齐国富强，常被后人称道。可是管仲死后，竖刁、易牙、开方被重用，桓公死于宫廷内乱。(五位公子争抢君位)此祸蔓延，直到齐简公，齐国无一年安宁。 功业的成就，不是成功于完成之日，必由一定的因素引起；祸乱的产生，不是发生于作乱之时，也必有根源预兆。因此，齐国的安定强盛，我不认为是由于管仲，而是由于鲍叔。至于齐国的祸乱，我不认为是竖刁、易牙、开方(所致)，而是管仲。为什么呢？回头看，使桓公重用这三个人的是管仲啊。 4．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) “鉴”者，能别人之妍媸，而整衣冠、尊瞻视者，可就正焉。顾衣冠之整，瞻视之尊，鉴岂能为功于我哉？故论鉴者，于其得也，而必推其所以得；于其失也，而必推其所以失。其得也，必思易其迹而何以亦得；其失也，必思就其偏而何以救失。乃可为治之资，而不仅如鉴之徒县于室、无与照之者也。(节选自王充《读通鉴论》) A．之，助词，的，与《荀子·劝学》中“蚓无爪牙之利”的“之”用法相同。 B．焉，句末语气词，与《齐桓晋文之事》中“则牛羊何择焉”的“焉”用法相同。 C．所以，……的原因，与《兰亭集序》中“所以兴怀，其致一也”的“所以”含义不同。 D．徒，徒然、枉然，与《师说》中“郯子之徒，其贤不及孔子”的“徒”含义不同。 答案　A 解析　A项“用法相同”错。结构助词，的/定语后置的标志，不译。C项……的原因/用来……的。D项徒然、枉然/同类的人。 参考译文 “鉴”，能够辨别人的美丑，而整理衣冠、端肃仪容的人，能够得到纠正。但是衣冠齐整，仪容端肃了，“鉴”难道对我还有用吗？所以讨论“鉴”的人，对于前人的成功，必定推究他们成功的原因；对于前人的失败，必定推究他们失败的原因。前人成功，(我们)必定思考如果换一种情形，怎样才能仍旧成功；前人失败，(我们)必定思考如何从前人的失败、偏差中吸取教训，来纠正他们的过失。这样才能够成为治理的依托，而不只是像镜子一样徒然悬挂在室内、没有让它照耀啊。 5．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 故有术之主，信赏以尽能，必罚以禁邪。虽有驳行，必得所利。阳虎议曰：“主贤明，则悉心以事之；不肖，则饰奸而试之。”逐于鲁，疑于齐，走而之赵，赵简主迎而相之。左右曰：“虎善窃人国政，何故相也？”简主曰：“阳虎务取之，我务守之。”遂执术而御之。阳虎不敢为非，以善事简主，兴主之强，几至于霸也。(节选自《韩非子》) A．悉，尽、全，与《屈原列传》中“怀王乃悉发国中兵”的“悉”意思相同。 B．相，使……为相，与《鸿门宴》中“吾得兄事之”的“兄”用法不同。 C．务，致力，与《过秦论》中“务耕织，修守战之具”的“务”意思相同。 D．兴，使……兴盛，与《齐桓晋文之事》中“抑王兴甲兵”的“兴”用法不同。 答案　D 解析　D项“用法不同”错。均为使动用法。“抑王兴甲兵”中的“兴”是“使……兴起”。B项使动用法，使……为相/名词作状语，像兄长一样。 参考译文 所以懂得法术的君主，有功必赏，以便人尽其能；有罪必罚，以便禁止奸邪。即使臣下有乱七八糟的行为，也一定有可以利用的地方。阳虎发议论说：“君主贤明，就尽心去侍奉他；君主不贤明，就掩饰邪念去试探他。”阳虎在鲁国被驱逐，在齐国被怀疑，逃跑到赵国，赵简子迎接并任用他为相国。侍从说：“阳虎善于窃取别人的国家政权，为什么还用他做相国？”赵简子说：“阳虎致力于夺取政权，我致力于维护政权。”于是运用权术去驾驭阳虎。阳虎不敢做坏事，很好地侍奉赵简子，使赵简子强盛起来，几乎成了霸主。 阅读下面的文言文，完成文后题目。 齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪曰：“吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币，臣请试之。”张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商於之地，方六百里。若此，则是北弱齐，西德于秦，而私商於之地以为利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说，宣言之于朝廷曰：“不穀得商於之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不穀不烦一兵，不伤一人，而得商於之地六百里，寡人自以为智矣，诸士大夫皆贺，子独不贺，何也？”陈轸对曰：“臣见商於之地不可得，而患必至也。”王曰：“何也？”对曰：“夫秦所以重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重孤国？且先绝齐，后责地，必受欺于张仪。是西生秦患，北绝齐交，则两国兵必至矣。”楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”楚王使人绝齐。张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从六里。”使者反报楚王，楚王大怒，欲兴师伐秦。陈轸曰：“伐秦，非计也。王不如因而赂之一名都，与之伐齐，是我亡于秦而取偿于齐也。”楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合，楚兵大败于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。 (节选自《战国策·秦策二》) 6．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．币，指礼物，与我国法定货币“人民币”中的“币”含义不同。 B．“惠王患之”中的“患”指担忧，与文中“而患必至也”中的“患”含义相同。 C．苟，指如果，与“苟以天下之大”(《六国论》)中的“苟”含义相同。 D．毕，指都，与“六王毕，四海一”(《阿房宫赋》)中的“毕”含义不同。 答案　B 解析　B项二者含义不同，担忧/祸患。A项礼物/钱币。D项都/完结。 7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．敝，指谦辞，与“因人之力而敝之”(《烛之武退秦师》)中的“敝”含义相同。 B．伐，指攻打，与“平伐其功”(《屈原列传》)中的“伐”含义不同。 C．“故楚之土壤士民非削弱”中的“土壤”指国土，与现代汉语中的“土壤”含义不同。 D．从，同“纵”，与“约从离衡”(《过秦论》)中的“从”含义不同。 答案　A 解析　A项二者含义不同，谦辞/损害。B项攻打/自夸、炫耀。D项同“纵”，南北方向/同“纵”，指合纵，战国时六国联合对抗秦国的同盟。 8．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“楚王大说”与“秦伯说”(《烛之武退秦师》)两句中的“说”字含义相同。 B．责，指要求，与成语“求全责备”中的“责”字含义相同。 C．“今地未可得而齐先绝”与“而绝江河”(《荀子·劝学》)两句中的“绝”字含义相同。 D．“则两国兵必至矣”与“非兵不利，战不善”(《六国论》)两句中的“兵”字含义不同。 答案　C 解析　C项二者含义不同，断绝/横渡。A项均同“悦”，高兴。D项军队/兵器。 9．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“是我亡于秦而取偿于齐也”与“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”(《过秦论》)两句中的“亡”字含义相同。 B．“吾事善矣”与“素善留侯张良”(《鸿门宴》)两句中的“善”字含义不同。 C．“子其弭口无言”与“尔其无忘乃父之志”(《五代史伶官传序》)两句中的“其”字含义不同。 D．“与之伐齐”与“与嬴而不助五国也”(《六国论》)两句中的“与”字含义不同。 答案　A 解析　A项二者含义不同，丢失/使……灭亡。B项好、完美/友善、交好。C项还是/副词，表示祈使语气，一定、千万。D项和/亲附、亲近。 参考译文 齐国帮助楚国进攻秦国，攻下了(秦地)曲沃。后来秦想要进攻齐国，由于齐、楚友好，秦惠王为此忧虑，对张仪说：“我想要发兵攻齐，无奈齐、楚两国关系正密切，请你为我考虑一下，怎么办呢？”张仪说：“请大王为我准备车马和金钱，让我试试看。”于是张仪去南方楚国见到楚怀王，说：“现在对于秦王来说齐王的罪恶是最严重的，秦国准备征讨齐国，然而楚国跟齐国交好。如果大王能关起国门跟齐断绝邦交，让我劝说秦王献上商於的土地，方圆六百里。如果这样，楚国就在北面削弱了齐国的势力，又在西面对秦国施有恩惠，且获得了商於六百里土地，这就是一举三得的上策。”楚怀王非常高兴，在朝堂上宣布说：“我已经得到商於六百里土地。”听见这话的群臣都向怀王道贺，陈轸最后晋见，唯独他不向怀王道贺。怀王说：“我不派遣一个士兵，不伤亡一名将士，就得到商於六百里土地，我自认为这是非常明智的，朝中百官都向我道贺，只有你一个人不道贺，这是为什么？”陈轸回答说：“我认为大王不但得不到商於六百里土地，反而一定会招来祸患。”怀王问：“为什么？”陈轸回答说：“秦王之所以重视大王，是因为有齐国这样一个强大的盟邦。如今还没有得到秦国的割地却先和齐国断绝邦交，是让楚国陷于孤立状态啊，秦国又怎会重视一个孤立无援的国家呢？何况楚国如果先跟齐国断交，然后再向秦要求割让土地，那么必然遭到张仪欺骗。结果是西面惹出秦国的祸患，北面切断了齐国的后援，这样秦、齐两国的兵都一定会进攻楚国。”楚王不听从，说：“我的计划已经妥当了，你就闭口不要多说，就等待看我(得到割地)吧。”怀王派使者跟齐国断绝邦交。张仪回到秦国之后，秦王就派使者前往齐国，秦、齐的盟约暗中缔结成功。楚国于是派遣一名将军去秦国接收土地。张仪在证实楚、齐确实断交以后，才出来接见楚国的(索土)使臣说：“从这里到那里，纵横总共是六里土地。”楚国使臣回国报告楚怀王，怀王大怒，准备发兵去攻打秦国。陈轸说：“攻打秦国，不是一个好办法。大王不如趁此机会将一个大都市送给秦国，跟秦连兵伐齐，这样可以把损失在秦国手里的土地再从齐国补偿回来。”楚怀王没有采纳，于是发兵(北去)攻打秦国。秦、齐两国合兵，楚军在杜陵惨败。可见，楚国的土地并非不大，人民也并非软弱，之所以会几乎亡国，是由于怀王没有采纳陈轸的忠告，而过于听信张仪。 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 子墨子言曰：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。”然当今之时，天下之害孰为大？ 曰：“若大国之攻小国也，大家之乱小家也，强之劫弱，众之暴寡，贵之敖贱，此天下之害也。又与为人君者之不惠也，臣者之不忠也，父者之不慈也，子者之不孝也，此又天下之害也。” 姑尝本原若众害之所自生。此胡自生？此自爱人、利人生与？即必曰：“非然也。”必曰：“从恶人、贼人生，”是故别①非也。是故子墨子曰：“兼②以易别。”然即兼之可以易别之故何也? 曰：藉为人之国，若为其国，夫谁独举其国以攻人之国者哉？为人之都，若为其都，夫谁独举其都以伐人之都者哉？为人之家，若为其家，夫谁独举其家以乱人之家者哉？为彼犹为己也然即国都不相攻伐人家不相乱贼此天下之害与？天下之利与？即必曰天下之利也。 今吾将正求与天下之利而取之，以兼为正③。是以老而无妻子者，有所侍养以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依以长其身。不识天下之士，所以皆闻兼而非者，其故何也？ 故君子若欲为惠君、忠臣、慈父、孝子、友兄、悌弟，当若兼之不可不行也。此圣王之道，而万民之大利也。 （节选自《墨子·兼爱下》） 材料二： 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。此谓治国在齐其家。 所谓平天下在治其国者：上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。道得众则得国，失众则失国。 （节选自《礼记·大学》） 【注】①别：指将别人与自己区分开，分别对待（指相恶）。②兼：指视人如己（指相爱）。③正：同“政”。 10．材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为彼A犹为己也B然即C国都D不相攻E伐F人家G不相乱H贼I此天下之害与？ 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．贼，指“伤害”，与《孟子·公孙丑上》中“贼其君者也”的“贼”意思相同。 B．易，指“替代”，与《老子》（第六十四章）中“其安易持”的“易”意思不同。 C．而，表转折，与《论语·八佾》中“人而不仁，如礼何”的“而”意思相同。 D．之，结构助词“的”，与《人皆有不忍人之心》中“无辞让之心”一句中的“之”字意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A．墨子认为，仁德的人应以“兴天下之利，除天下之害”为毕生事业，因此他提出了兼爱的观点，主张要对他人有利。 B．墨子认为，如果对待别人的国家、城邑和家族，就像对待自己的国家、城邑、家族一样，就不会动用自己的力量去攻伐别人。 C．《礼记》认为，治国先要治理好家，孝顺是用来侍奉君主的原则，尊兄是用来侍奉长官的原则，仁慈是用来使役民众的原则。 D．《礼记》认为，厌恶上级的所作所为，就不要用同样的做法对待下级；厌恶下级的所作所为，就不要用同样的做法对待上级。 13．把材料中画线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）强之劫弱，众之暴寡，贵之敖贱，此天下之害也。（4分） （2）圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之。（《兼爱上》）（4分） 14．两则材料对“治天下”的看法有何异同？请简要概括。（3分） 10．BFI（句意：对待别人就像对待自己，既然如此，那么国家、城邑不相互攻伐，个人、家族不相互侵扰残害，这是天下之害呢？“也”是句末语气助词，其后B处断开；“人家”为后句主语，其前F处断开；“此天下之害与”为一般疑问句，在主语“此”前I处断开。） 11．C （错误。表转折，但，却；表假设，如果。句意：爱惜它，却不对它实行仁德。/一个人如果没有仁德，那么遵守礼仪又有什么用呢？） 12．A（“因此他提出了兼爱的观点”强加因果，依据原文“然当今之时，天下之害孰为大？……此天下之害也……此又天下之害也”“从恶人、贼人生”“是故子墨子曰：“‘兼以易别’”可知，是因为当时憎恶别人残害别人产生很多大害，因此，墨子提出兼爱的观点，故选A） 13．（1）强大者胁迫弱小者，人多者欺凌人少者，尊贵者傲视卑贱者，这就是天下的祸害。（得分点：“劫”，胁迫；“敖”，通“傲”，傲视；“此天下之害也”，判断句。一点1分，句意1分。） （2）圣人是把治理天下作为自己的事物的人，必须要知道混乱从哪里产生，于是才能治理它。（得分点：“治”，治理；“以……为”，把……作为；“圣人以治天下为事者也”判断句；自：从，由；焉：于是。第一个分句2分，后两个分句一句1分。） 14．相同：都认为治天下要重视孝、忠、慈、仁等伦理； 不同：材料一认为，治天下在于兼爱；材料二认为，治天下在于齐家与治国。（相同1分，不同2分，共3分。） 参考译文： 材料一： 墨子说道：“仁人的事业，应当努力追求兴起天下之利，除去天下之害。“然而现在，天下之害，什么算是最大的呢？回答说：“例如大国攻伐小国，大家族侵扰小家族，强大者强迫弱小者，人多者欺凌人少者，尊贵者傲视卑贱者，这就是天下的祸害呀。又如做国君的不仁惠，做臣下的不思诚，做父亲的不慈爱，做儿子的不孝敬，这又都是天下的祸害。” 姑且试着推究这许多祸害产生的根源，这是从哪儿产生的呢？这是从关爱别人有利别人产生的吗？就必然说：“不是这样的。”必然要说：〝是从憎恶别人残害别人产生的。“所以分别对待是不对的。所以墨子说：“要用相爱来取代相恶。”既然如此，那么可以用相爱来替换相恶的原因何在呢？回答说，“假如对待别人的国家，像对待自己的国家，谁还会动用本国的力量用以攻伐别人的国家呢？对待别人的城邑，像对待自己的城邑，谁还会动用自己城邑的力量用以攻伐别人的城邑呢？对待别人的家族，就像对待自己的家族，谁还会动用自己的家族用以侵扰别人的家族呢？对待别人就像对待自己。既然如此，那么国家、城邑不相互攻伐，个人、家族不相互侵扰残害，这是天下之害呢？还是天下之利呢？就必然要说是天下之利了。” 现在我将寻求兴起天下之利的办法而采取它，以相爱来施政。因此年老而没有妻室儿女的，有人奉养而终其一生；没有父母的幼弱孤童，有所依靠而长大成人。不知道天下的士人听到相爱之说而加以非议的原因，这是什么缘故呢？ 所以君子假如想要做仁惠之君、忠诚之臣、慈爱之父、孝敬之子、友爱之兄、敬顺之弟，对于兼爱就不可不去实行。这是圣王的大道，万民最大的利益。 材料二： 所谓要治理好国家，必须先要管理好自己的家族，因为自己家族的人不能管理好而能管理好一国之民，这是没有的事情。孝顺，可以用来侍奉君主；尊兄，可以用来侍奉长官；仁慈，可以用来使役民众。一家仁爱相亲，一国就会仁爱成风；一家谦让相敬，一国就会谦让成风；一人贪梦暴戾，一国就会大乱。这就叫做治理好国家首先要管理好家族。 所谓要平定天下，先要治理好自己的国家：居上位的人敬重老人，百姓就会孝顺成风；居上位的人敬重兄长，百姓就会敬重兄长：居上位的人怜爱孤小，百姓就不会背叛信义。厌恶上级的所作所为，就不要用同样的做法对待下级；厌恶下级的所作所为，就不要用同样的做法对待上级。百姓喜爱的他就喜爱，百姓厌恶的他就厌恶，这就是所说的百姓的父母。这就是说得到民众的拥护就会得到国家，失去民众的拥护就会失去国家。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 …… 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，而报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 （节选自《陈情表》） 材料二： 帝览之曰士之有名不虚然哉乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”（李）密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无已敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令，而憎疾从事。尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已！”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 （节选自《晋书·孝友传》） 1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 帝览之 A曰B士之有C名D不虚E然F哉G乃停H召。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 伪朝，非正统的朝廷或非法政府。李密称蜀汉为伪朝，是迫于压力，讨好晋朝统治者而不得已为之。 B. 区区，指自己的私情，与《过秦论》“秦以区区之地，致万乘之势”中的“区区”词义不相同。 C. “外无期功强近之亲”“期”指穿九个月丧服。与《邹忌讽齐王纳谏》“期年之后，虽欲言，无可进者”的“期”词义相同。 D. “而刘夙婴疾病，常在床蓐”与“齐桓得管仲而霸”两句中“而”的意义和用法不相同。 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李密不能废止奉养、远离祖母，是因为祖母已如迫近西山的落日，生命垂危，朝不保夕，吻合圣朝清化——提倡以孝道治理天下。 B. 李密的辛酸苦楚，蜀地人士及梁州、益州长官尽知。他祈望晋武帝怜恤，让他先报答奉养祖母刘氏，再来在陛下面前尽忠。 C. 下属官吏将李密写有“庆父不除，鲁国灾难就不会停止”的内容禀告司隶，司隶认为李密在县名声清廉谨慎，就没有弹劾他。 D. 李密想到朝中任职，但无人举荐。迁汉中太守后，他感觉不如意，心怀忿恨。奉诏作诗时惹怒晋武帝，直接被晋武帝免去官职。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 （ 2）安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。 5.李密懂得以情感人，也能以理服人。在李密看来，诸葛亮规劝提醒的话为什么那么琐碎？请结合材料二用自己的话回答。 1.(3分)BDG(可结合语意来断句。应为，帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。 2.(3分）C（“期”应该指穿一年丧服。 ) 3.(3分）D（“直接被晋武帝兔去官职”表述错误，根据原文“于是都官从事奏免密官”可知，识相的都官从事奏请罢免李密的官职。 4.(8分）（1）生下采刚六个月，慈父便弃我而去；到四岁时，舅舅又强迫母亲改变守节的志向（逼她改嫁）（4分，“见背”“夺”各1分，句意2分） (2）安乐公刘禅得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国，任用黄皓却亡了国，（从）这可知成败 的原因是一样的。（4分，“任”“一”各1分，句意2分） 5.(3分）李密认为：清葛亮与对话的人水平不相等，不匹配，所以他的言教具体琐碎。（准确理解“无已敌得简雅，并用现代汉语表还出来，计3分。如果联系“昔舜、易、鼻陶相与语，故表述；诸葛亮规劝提醒时有与才志趣相间的人，言教就能间洁高雅不获碎，计3分。） 材料二译文： 皇帝看了以后说：“(这个)读书人高雅的名声，不是图有虚名啊。”于是就停止征召(他)。后来(他的祖母)刘去世了，（他)服完丧，又以洗马的身份被征召到洛阳。当时(有个叫)张华的司空问他说：“(你认为)安乐公这个人怎么样？”李密说：“可以与齐桓公相并列。“张华问其中的原因，他回答说：“齐桓公得到管仲(的辅助)而称霸，任用竖习而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国，任用黄皓而亡国，从这可知成败的原因是一样的。“又问；孔明的规劝提醒的话为什么那么琐碎？”李意说：“过去舜、围、皋陶在一起谈话，所以能够简洁高雅；《大造》是说给普通人听的，应该具体琐碎一点。孔明和对话的人水平不相等，他的言论教导因此具体琐碎。”张华认为他的道理很好。 (（后来)到外地做温县的县令，很讨厌下属官索，曾经给人写信说，“庆父这种人不死，鲁国的灾难不会停止。”下属官吏把他的信上报给甸康，司隶因为李密在县城的名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密有才能。常盼望转回朝廷做富，可是朝廷中无人作后盾，于是被调到汉中并作太守，他自己因为不如意而心怀恨。等到皇帝在东堂赏赐酒席，让李密作诗时，地在诗的未尾说：“我这人也有心里话，说来话长。做官却朝中无人，不如回家种田。圣明的皇帝高高在上，(我的)这番话哪会正确啊！”武帝对此很生气，(但识相的)都官从事马上秦请害免享密的官职。后来（他）在家中去世 5 / 6 学科网（北京）股份有限公司 $$ 限时练习：40min 完成时间： 月 日 天气： 暑假作业12 文言文阅读 词语解说与实词虚词辨析专项训练 重点难点知识讲解 一 知晓考情　 1.词语解说的命题均与教材中常见实词合并混搭检测，且以教材实词为主，虚词及句式为辅，重点考查学生结合文本语境，正确推断词义的能力。 2.所选实词和虚词，直接指向教材，而且明确的指向教材中的重点篇章，紧扣教材，考题在教材外，答案在教材内！平时注意积累，尤其是课本注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义即可作答。 二 方法技巧 　1.凭借积累直接判 该方法主要依据平时各种知识的积累直接判定选项的正误。 (1)联系生活常识和历史知识。 　　例：（2024年新高考2卷）11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 燕，同“宴”，指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。 B. 怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。 C. 为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。 D. 式，同“轼”，指扶轼，与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。 (2)联系教材所学知识。 例：（2024年新高考1卷）11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。 B. 亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。 C. “彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。 D. 迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。 　　2.细剖词语巧推断 试题中的文言词语可通过对构成此词语的语素及其结构方式的分析,或联系相关词语,剖析语素内涵,解读词义,借此推断题目的正误。 例：（2024年全国甲卷）11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 藉，凭借、借助，与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“藉”意思相同。 B. 即，即使，与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。 C. 固，固然，与《赤壁赋》中“固一世之雄也，而今安在哉”的“固”意思相同。 D. 但，只是，与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。 　　3.依托语境深推断 揣摩文言词语的含义,需要结合具体语境,从文中搜索相关信息加以推断。 例：（2023年全国乙卷）11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 穷，指困窘、困厄，与《送东阳马生序》中“穷冬烈风”的“穷”意思相同。 B. 出入，表示“大约”，与《愚公移山》中“出入之迂也”的“出入”意思不同。 C. 血食，指受享祭品，古代祭祀时宰杀牛、羊等做祭品，取血以祭，称为血食。 D. 绝世，指断绝了诸侯的世系传承，与成语“绝世无双”的“绝世”意思不同。 　　4.遇生判对灵活断 　　因为高考题考查的大多是常见的古代文化知识,所以一般不会把冷僻的专有名词作为错项设置,如果出现较生疏的古代文化知识,一般认为此项表述正确。如2023年全国乙卷中“血食”一词,指受享祭品,古代祭祀时宰杀牛、羊等做祭品,取血以祭,称为血食。 三层必刷：巩固提升+能力培优+创新题型 阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分) 　　苏秦始将连横说秦惠王曰:“以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。愿大王少留意,臣请奏其效。”秦王曰:“寡人闻之,毛羽不丰满者不可以高飞,文章不成者不可以诛罚,道德不厚者不可以使民,政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。” 　　说秦王书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归,负书担橐,形容枯槁,面目黧黑,状有愧色。归至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。苏秦喟然叹曰:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,皆秦之罪也。”乃夜发书,陈箧数十,得太公《阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。曰:“安有说人主不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣!” 　　于是说赵王于华屋之下,抵掌而谈。赵王大悦,封为武安君。受相印,革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万镒,以随其后,约从散横,以抑强秦。当秦之隆,黄金万镒为用,转毂连骑,炫煌于道,山东之国,从风而服,使赵大重。且夫苏秦,特穷巷掘门、桑户棬枢之士耳,横历天下,廷说诸侯之王,杜左右之口,天下莫之能伉。将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻侧目而视,侧耳而听。嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金。”苏秦曰:“嗟乎,贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉?” (节选自《战国策·秦策》) 1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　) A.“以大王之贤”与“尊贤而重士”(《过秦论》)两句中的“贤”含义相同。 B.“今先生俨然不远千里而庭教之”与“屋舍俨然”(《桃花源记》)两句中的“俨然”含义不同。 C.寡人:意为寡德之人,在文中是秦王自称,春秋战国时期君主常如此谦称自己。 D.“乃夜发书”与“而大声发于水上”(《石钟山记》)两句中的“发”含义不同。 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　) A.百乘即一百辆兵车,“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。 B.“引锥自刺其股”与“两股间脓血流离”(《促织》)两句中的“股”含义相同。 C.“形容枯槁”与“第三个身量未足,形容尚小”(《红楼梦》)两句中的“形容”含义相同。 D.“臣请奏其效”与“吾家读书久不效”(《项脊轩志》)两句中的“效”含义不同。 3.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　) A.“简练以为揣摩”中的“揣摩”和现代汉语意思相同,“简练”和现代汉语意思不同。 B.“资用乏绝”与“生生所资”(《归去来兮辞并序》)两句中的“资”含义相同。 C.“期年,揣摩成”与“期功强近之亲”(《陈情表》)两句中的“期”含义相同。 D.成语“前倨后卑”来源于“何前倨而后卑也”,也作前倨后恭,“倨”是傲慢的意思。 4.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　) A.“以抑强秦”与“抑本其成败之迹”(《五代史伶官传序》)两句中的“抑”含义不同。 B.山东,指崤山以东,与“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”(《过秦论》)中的“山东”含义相同。 C.“杜左右之口”与“杜耳恶闻”“防微杜渐”中的“杜”含义相同。 D.亲戚,是古今异义词,与“悦亲戚之情话”(《归去来兮辞并序》)两句中的“亲戚”含义不同。 1.阅读下面的文言文，完成文后题目。 孝文帝时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，乃诏太常使人往受之。太常遣错受《尚书》伏生所。还，因上便宜事，以《书》称说。数上书孝文时，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。(节选自司马迁《史记·袁盎晁错列传》) 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．治，研究，与《苏武传》中“单于使卫律治其事”的“治”意思不同。 B．称，称述、称引，与《出师表》中“先帝称之曰能”的“称”意思相同。 C．数，多次，与《六国论》中“则胜负之数，存亡之理”的“数”意思不同。 D．奇，认为……奇特，与《促织》中“益奇之”的“奇”用法相同。 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 臣光曰：李广之将，使人人自便。以广之材，如此焉可也；然不可以为法。何则？其继者难也，况与之并时而为将乎！夫小人之情，乐于安肆而昧于近祸，彼既以程不识为烦扰而乐于从广，且将仇其上而不服。然则简易之害，非徒广军无以禁虏之仓卒而已也。故曰“兵事以严终”，为将者，亦严而已矣。然则效程不识，虽无功，犹不败；效李广，鲜不覆亡哉！ (节选自《资治通鉴·汉纪九》) A．小人，一般人，与《出师表》中“亲贤臣，远小人”的“小人”意思不同。 B．肆，恣肆、放纵，与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“肆”意思不同。 C．徒，只、仅仅，与《孔雀东南飞》中“徒留无所施”的“徒”意思相同。 D．鲜，很少，与《爱莲说》中“菊之爱，陶后鲜有闻”的“鲜”意思相同。 3.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，常为后人道。然管仲死，竖刁、易牙、开方用，桓公薨于乱。其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。 夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？顾其使桓公得用三子者，管仲也。(节选自苏洵《管仲论》) A．然，可是，与《齐桓晋文之事》中“然则废衅钟与”的“然”意思不相同。 B．及，等到，与《苏武传》中“前以降及物故，凡随武还者九人”的“及”意思不相同。 C．何，为什么，与《五代史伶官传序》中“泣下沾襟，何其衰也”的“何”意思相同。 D．“顾其使桓公得用三子者”与《师说》中“古之学者必有师”的“者”意思相同。 4．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) “鉴”者，能别人之妍媸，而整衣冠、尊瞻视者，可就正焉。顾衣冠之整，瞻视之尊，鉴岂能为功于我哉？故论鉴者，于其得也，而必推其所以得；于其失也，而必推其所以失。其得也，必思易其迹而何以亦得；其失也，必思就其偏而何以救失。乃可为治之资，而不仅如鉴之徒县于室、无与照之者也。(节选自王充《读通鉴论》) A．之，助词，的，与《荀子·劝学》中“蚓无爪牙之利”的“之”用法相同。 B．焉，句末语气词，与《齐桓晋文之事》中“则牛羊何择焉”的“焉”用法相同。 C．所以，……的原因，与《兰亭集序》中“所以兴怀，其致一也”的“所以”含义不同。 D．徒，徒然、枉然，与《师说》中“郯子之徒，其贤不及孔子”的“徒”含义不同。 5．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 故有术之主，信赏以尽能，必罚以禁邪。虽有驳行，必得所利。阳虎议曰：“主贤明，则悉心以事之；不肖，则饰奸而试之。”逐于鲁，疑于齐，走而之赵，赵简主迎而相之。左右曰：“虎善窃人国政，何故相也？”简主曰：“阳虎务取之，我务守之。”遂执术而御之。阳虎不敢为非，以善事简主，兴主之强，几至于霸也。(节选自《韩非子》) A．悉，尽、全，与《屈原列传》中“怀王乃悉发国中兵”的“悉”意思相同。 B．相，使……为相，与《鸿门宴》中“吾得兄事之”的“兄”用法不同。 C．务，致力，与《过秦论》中“务耕织，修守战之具”的“务”意思相同。 D．兴，使……兴盛，与《齐桓晋文之事》中“抑王兴甲兵”的“兴”用法不同。 阅读下面的文言文，完成文后题目。 齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪曰：“吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币，臣请试之。”张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商於之地，方六百里。若此，则是北弱齐，西德于秦，而私商於之地以为利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说，宣言之于朝廷曰：“不穀得商於之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不穀不烦一兵，不伤一人，而得商於之地六百里，寡人自以为智矣，诸士大夫皆贺，子独不贺，何也？”陈轸对曰：“臣见商於之地不可得，而患必至也。”王曰：“何也？”对曰：“夫秦所以重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重孤国？且先绝齐，后责地，必受欺于张仪。是西生秦患，北绝齐交，则两国兵必至矣。”楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”楚王使人绝齐。张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从六里。”使者反报楚王，楚王大怒，欲兴师伐秦。陈轸曰：“伐秦，非计也。王不如因而赂之一名都，与之伐齐，是我亡于秦而取偿于齐也。”楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合，楚兵大败于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。 (节选自《战国策·秦策二》) 6．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．币，指礼物，与我国法定货币“人民币”中的“币”含义不同。 B．“惠王患之”中的“患”指担忧，与文中“而患必至也”中的“患”含义相同。 C．苟，指如果，与“苟以天下之大”(《六国论》)中的“苟”含义相同。 D．毕，指都，与“六王毕，四海一”(《阿房宫赋》)中的“毕”含义不同。 7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．敝，指谦辞，与“因人之力而敝之”(《烛之武退秦师》)中的“敝”含义相同。 B．伐，指攻打，与“平伐其功”(《屈原列传》)中的“伐”含义不同。 C．“故楚之土壤士民非削弱”中的“土壤”指国土，与现代汉语中的“土壤”含义不同。 D．从，同“纵”，与“约从离衡”(《过秦论》)中的“从”含义不同。 8．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“楚王大说”与“秦伯说”(《烛之武退秦师》)两句中的“说”字含义相同。 B．责，指要求，与成语“求全责备”中的“责”字含义相同。 C．“今地未可得而齐先绝”与“而绝江河”(《荀子·劝学》)两句中的“绝”字含义相同。 D．“则两国兵必至矣”与“非兵不利，战不善”(《六国论》)两句中的“兵”字含义不同。 9．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“是我亡于秦而取偿于齐也”与“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”(《过秦论》)两句中的“亡”字含义相同。 B．“吾事善矣”与“素善留侯张良”(《鸿门宴》)两句中的“善”字含义不同。 C．“子其弭口无言”与“尔其无忘乃父之志”(《五代史伶官传序》)两句中的“其”字含义不同。 D．“与之伐齐”与“与嬴而不助五国也”(《六国论》)两句中的“与”字含义不同。 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 子墨子言曰：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。”然当今之时，天下之害孰为大？ 曰：“若大国之攻小国也，大家之乱小家也，强之劫弱，众之暴寡，贵之敖贱，此天下之害也。又与为人君者之不惠也，臣者之不忠也，父者之不慈也，子者之不孝也，此又天下之害也。” 姑尝本原若众害之所自生。此胡自生？此自爱人、利人生与？即必曰：“非然也。”必曰：“从恶人、贼人生，”是故别①非也。是故子墨子曰：“兼②以易别。”然即兼之可以易别之故何也? 曰：藉为人之国，若为其国，夫谁独举其国以攻人之国者哉？为人之都，若为其都，夫谁独举其都以伐人之都者哉？为人之家，若为其家，夫谁独举其家以乱人之家者哉？为彼犹为己也然即国都不相攻伐人家不相乱贼此天下之害与？天下之利与？即必曰天下之利也。 今吾将正求与天下之利而取之，以兼为正③。是以老而无妻子者，有所侍养以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依以长其身。不识天下之士，所以皆闻兼而非者，其故何也？ 故君子若欲为惠君、忠臣、慈父、孝子、友兄、悌弟，当若兼之不可不行也。此圣王之道，而万民之大利也。 （节选自《墨子·兼爱下》） 材料二： 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。此谓治国在齐其家。 所谓平天下在治其国者：上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。道得众则得国，失众则失国。 （节选自《礼记·大学》） 【注】①别：指将别人与自己区分开，分别对待（指相恶）。②兼：指视人如己（指相爱）。③正：同“政”。 10．材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为彼A犹为己也B然即C国都D不相攻E伐F人家G不相乱H贼I此天下之害与？ 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．贼，指“伤害”，与《孟子·公孙丑上》中“贼其君者也”的“贼”意思相同。 B．易，指“替代”，与《老子》（第六十四章）中“其安易持”的“易”意思不同。 C．而，表转折，与《论语·八佾》中“人而不仁，如礼何”的“而”意思相同。 D．之，结构助词“的”，与《人皆有不忍人之心》中“无辞让之心”一句中的“之”字意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A．墨子认为，仁德的人应以“兴天下之利，除天下之害”为毕生事业，因此他提出了兼爱的观点，主张要对他人有利。 B．墨子认为，如果对待别人的国家、城邑和家族，就像对待自己的国家、城邑、家族一样，就不会动用自己的力量去攻伐别人。 C．《礼记》认为，治国先要治理好家，孝顺是用来侍奉君主的原则，尊兄是用来侍奉长官的原则，仁慈是用来使役民众的原则。 D．《礼记》认为，厌恶上级的所作所为，就不要用同样的做法对待下级；厌恶下级的所作所为，就不要用同样的做法对待上级。 13．把材料中画线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）强之劫弱，众之暴寡，贵之敖贱，此天下之害也。（4分） （2）圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之。（《兼爱上》）（4分） 14．两则材料对“治天下”的看法有何异同？请简要概括。（3分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 …… 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，而报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 （节选自《陈情表》） 材料二： 帝览之曰士之有名不虚然哉乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”（李）密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无已敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令，而憎疾从事。尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已！”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 （节选自《晋书·孝友传》） 1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 帝览之 A曰B士之有C名D不虚E然F哉G乃停H召。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 伪朝，非正统的朝廷或非法政府。李密称蜀汉为伪朝，是迫于压力，讨好晋朝统治者而不得已为之。 B. 区区，指自己的私情，与《过秦论》“秦以区区之地，致万乘之势”中的“区区”词义不相同。 C. “外无期功强近之亲”“期”指穿九个月丧服。与《邹忌讽齐王纳谏》“期年之后，虽欲言，无可进者”的“期”词义相同。 D. “而刘夙婴疾病，常在床蓐”与“齐桓得管仲而霸”两句中“而”的意义和用法不相同。 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李密不能废止奉养、远离祖母，是因为祖母已如迫近西山的落日，生命垂危，朝不保夕，吻合圣朝清化——提倡以孝道治理天下。 B. 李密的辛酸苦楚，蜀地人士及梁州、益州长官尽知。他祈望晋武帝怜恤，让他先报答奉养祖母刘氏，再来在陛下面前尽忠。 C. 下属官吏将李密写有“庆父不除，鲁国灾难就不会停止”的内容禀告司隶，司隶认为李密在县名声清廉谨慎，就没有弹劾他。 D. 李密想到朝中任职，但无人举荐。迁汉中太守后，他感觉不如意，心怀忿恨。奉诏作诗时惹怒晋武帝，直接被晋武帝免去官职。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 （ 2）安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。 5.李密懂得以情感人，也能以理服人。在李密看来，诸葛亮规劝提醒的话为什么那么琐碎？请结合材料二用自己的话回答。 5 / 6 学科网（北京）股份有限公司 $$