第1课 第2框 哲学的基本问题（同步练习）-【学而思·PPT课件分层练习】2024-2025学年高中政治必修4哲学与文化（统编版2019）

第二框　哲学的基本问题 基础过关练 题组一　　什么是哲学的基本问题 1.作为理论形态的世界观的哲学,它是从总体上研究人和世界的关系的。而人和世界关系最本质的方面就是思维和存在、意识和物质的关系问题。这是因为人作为考察人和世界关系的主体,本身既是这个世界的存在物,又是一种有意识、能思维的社会存在物,人的存在与活动,时刻都发生着精神和肉体的矛盾。可见,哲学的基本问题是(　　) A.世界观和方法论的关系 B.唯物主义和唯心主义的对立 C.思维和存在的关系问题 D.世界的本质是物质还是意识 2.天地观念一直是中国古人探求的话题——“盖天地万物与人原是一体,其发窍之最精处,是人心一点灵明”“从蒙昧混沌到天地形成,皆为元气之作用,故元气才是宇宙之本源”……古人对天地话题的探讨　(　　) ①涉及思维与存在何者为本原的问题 ②表明了哲学是系统化科学化的世界观 ③是人们在生活实践中对宇宙的思考 ④回答了思维和存在有没有同一性的问题 A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④ 3.2023年9月2日,超强台风“苏拉”登陆广东,这是2023年以来登陆我国的最强台风。受此影响,多地中小学延迟开学。近年来,台风严重影响人们的生产生活。随着科技的发展,气象部门可以对台风进行准确预测,使台风产生的灾害最小化。从哲学的基本问题角度看,这主要体现了(　　) A.思维和存在具有同一性 B.人类思维是世界的本原 C.辩证法与形而上学相对立 D.世界观和方法论相互影响 题组二　　为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 4.“庄周梦蝶”是关于战国时期道家学派主要代表人物庄子的一个故事,它描述了“物我不分”的美妙意境:到底是我变成了蝴蝶?还是蝴蝶变成了我?同时它也向世人抛出了我们凭感官感知到的现实世界是否真的存在的哲学议题。庄子通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨,提出了人很难确切地区分真实与虚幻的哲学命题。该命题(　　) ①体现了对思维与存在关系问题的思考 ②划分了唯物主义和唯心主义的两大阵营 ③涉及一切哲学不能回避、必须回答的问题 ④体现了中国人对人生的基本观点 A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④ 5.中国古代哲学家主要探讨“形与神”“心与物”“理与气”谁依赖谁、谁在先的问题。他们在思考的这一问题(　　) ①贯穿哲学发展的始终 ②是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题之一 ③是物质与意识的辩证关系问题 ④是思维和存在是否具有同一性的问题 A.①④　　　B.②③　　　C.③④　　　D.①② 题组三　　唯物主义和唯心主义 6.2023年8月,有媒体报道,部分商家为了获取流量诱导消费者刷好评,甚至批量刷好评、控制差评,这使得网购平台的评价越来越难以让人信服。从哲学上看,虚假好评属于(　　) A.唯心主义　　　　　　B.唯物主义 C.辩证法　　　　　　D.形而上学 7.从哲学上看,漫画《大话》中的观点——“每天早晨总是我把太阳叫出来”属于(　　) A.近代形而上学唯物主义观点 B.主观唯心主义观点 C.客观唯心主义观点 D.古代朴素唯物主义观点 8.长期以来,哲学史上的“两个对子”进行了无数次的争论,但最终只有两大阵营,而不是四军对垒。下列说法中能体现两大阵营根本分歧的是(　　) ①理在事先、理生万物——气者,理之依也 ②世异则事异,事异则备变——天不变,道亦不变 ③阴阳和合而万物生长——人是机器 ④水是万物的始基——眼开则花明,眼闭则花寂 A.①②　　　B.①④　　　C.②③　　　D.③④ 能力提升练 1.古希腊哲学中,泰勒斯的“水”本原论、赫拉克利特的“火”本原论、德谟克利特的“原子”本原论等,都是在探讨世界的本原问题,这就是哲学最初的表达,即通过寻找世界的本原、解释世界的变化,从而找到真理。这种哲学最初的表达(　　) ①是在思考思维和存在的关系问题 ②起源于人们在生活实践中对宇宙的追问和思考 ③揭示了世界的统一性在于物质性 ④是对整个世界总的看法和根本观点 A.①②　　　B.①④　　　C.②③　　　D.③④ 2.考古工作者在配合郑州航空港区基本建设考古勘探发掘时,发现了老庄师古墓群,共有22座墓葬。墓葬年代跨度近1 600年,从东汉延续至明清时期,对研究古代建筑、家居生活、丧葬观念等方面具有重要价值。砖砌的仿木门窗、微微打开的门,一桌两椅,桌上摆放杯盘、食盒、酒壶或茶壶……墓室内布置生动再现了墓主人的日常生活,折射了当年社会生活和墓葬风俗。考古的新发现(　　) ①说明存在与思维相互分离,所以存在可以不依赖思维 ②说明存在与思维相互影响,思维都是存在的正确反映 ③说明思维和存在具有同一性,思维能够正确认识存在 ④说明存在与思维有先后之分,没有存在也就没有思维 A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④ 3. 哲学家 代表观点 普罗泰戈拉 “人是万物的尺度”,认为人们对事物不可能有任何确实的知识 斐洛 神是永恒、绝对存在的创造者,但对于神的本性人类是无法理解的 休谟 感觉是人类认识世界的源泉,但人们所知道的知识不能超越感觉的范围 康德 世界是可以被认识的,但人们只能认识到“现象”,“自在之物”本身是无法被认识的 对以上哲学家的观点归纳分析正确的是(　　) ①这些观点都尝试回答世界有无统一性的问题 ②这些观点否认了思维的作用,陷入了主观唯心主义的陷阱 ③这些观点都是不同时代、不同地区的哲学家对哲学基本问题的表达 ④这些观点都否认认识世界的可能性或者否认彻底认识世界的可能性 A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④ 4.范缜认为“形者神之质,神者形之用”,而康德则认为“人的理性为自然界立法”。两人的观点体现了哲学两大阵营的对立。下列表述也体现这两大阵营对立的是(　　) ①“气者,理之依也”与“天下无一物非吾度内者” ②“心病终须心药医,解铃还须系铃人”与“天不变,道亦不变” ③“世界是一团永恒燃烧的活火”与“世界是自我创造的非我” ④“道生一,一生二,二生三,三生万物”与“黄金无足色,白璧有微瑕” A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④ 5.从哲学的基本派别来看,下列派别一致且按产生时间先后排列正确的是(　　) ①人的心脏如同钟表上的发条,神经和关节就像在其中的游丝和齿轮 ②经过不懈努力,党找到了自我革命这一跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案 ③万物都出于一种简单的元质,元质可以转化为我们所熟悉的各式各样的实质 ④上帝以一种不可言喻的方式在被造物中显示自己 A.①→②→④　　　　　　B.②→①→④ C.③→①→②　　　　　　D.②→④→③ 6.“眼开则花明,眼闭则花寂”,这是王阳明的重要观点。下列网络流行语与王阳明的观点最相符的是(　　) A.世界那么大,我想去看看 B.人生无常,大肠包小肠 C.社交小龙虾 D.友谊的小船说翻就翻 7.下列说法与下面漫画中反映的某些干部的思想一致的是(　　) ①死生有命,富贵在天 ②理气一体,理在气先 ③心有多大,舞台就有多大 ④人病则忧惧,忧惧见鬼出 A.①②　　　B.②④　　　C.①③　　　D.③④ 8.“阳明学”以“心”为宗,倡言“致良知”,认为“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤”。可见,“阳明学”(　　) ①肯定了意识是物质的派生物 ②把主观精神理解为世界的本原 ③肯定了物质对意识的积极作用 ④所蕴含的哲学智慧有现实意义 A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④ 答案与分层梯度式解析 第二框　哲学的基本问题 基础过关练 1.C　人和世界关系最本质的方面就是思维和存在、意识和物质的关系问题,可见,哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题,C符合题意,A、B、D排除。 2.B　天地观念一直是中国古人探求的话题,第一句引文认为“意识”是世界的本原,属于唯心主义,第二句引文认为“元气”是世界的本原,属于唯物主义,这涉及世界的本原的讨论,是人们在生活实践中对宇宙的思考,①③正确;哲学是系统化理论化的世界观,哲学不一定是科学的,②排除;材料强调的是世界的本原问题,没有涉及世界是否可知,④不符合题意。 3.A　随着科技的发展,气象部门可以对台风进行准确预测,说明思维可以正确认识存在,思维和存在具有同一性,A符合题意。物质是世界的本原,B错误。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,包括两个方面的内容:一是思维和存在何者是本原的问题,二是思维和存在有没有同一性的问题。辩证法与形而上学相对立不属于哲学的基本问题,C不符合题意。世界观决定方法论,方法论体现世界观,二者不是相互影响的关系,D排除。 4.B　庄子提出了人很难确切地区分真实与虚幻的哲学命题,这涉及思维和存在有没有同一性的问题,是对哲学的基本问题进行的初步探讨,涉及一切哲学不能回避、必须回答的问题,①③正确;对思维和存在何者是本原问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准,②错误;庄子的这个观点不能代表中国人对人生的基本观点,④排除。 5.D　“形与神”“心与物”“理与气”谁依赖谁、谁在先的问题,其实就是思维和存在何者是本原的问题,这属于哲学的基本问题的其中一个方面的内容,哲学的基本问题是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题,也贯穿哲学发展的始终,是一切哲学不能回避、必须回答的问题,①②符合题意;材料体现的是物质和意识的关系问题,而不是物质和意识的辩证关系问题,③不合题意;材料体现的是物质和意识何者是本原的问题,不是物质和意识是否具有同一性的问题,④不合题意。 学习点拨　中国古代哲学家主要探讨的哲学问题 问题 简介 共性 天与人 的关系 天,是指自然界还是指主宰万物和人事祸福的天命?人能否对天(当指自然时)有所作为 都是对思维和存在的关系问题,即哲学基本问题的讨论和回答 名与实 的关系 名,是指名称、概念;实,是指实在事物。名称、概念是实在事物的反映还是先天就有的?名称、概念能否正确地反映以及如何反映实在事物 形与神 的关系 神,思维主体的精神;形,物质性的形体。思维主体的精神与物质性的形体哪一个是根本的 知与行 的关系 知,指认识;行,指实践。对知、行的含义以及它们之间的难易、先后、轻重、分合关系进行了探讨 心与物 的关系 心,指精神;物,指物质。心与物谁是根本的 理与气 的关系 理,指普遍观念;气,指物质世界。理与气谁是根本的 6.A　虚假好评不是从客观实际出发的,而是从人的主观需要出发作出的评价,属于唯心主义,A正确;虚假好评属于唯心主义而不是唯物主义,未体现辩证法或者形而上学,排除B、C、D。 7.B　“每天早晨总是我把太阳叫出来”的观点夸大了“我”的作用,属于主观唯心主义观点,B符合题意;A、D都属于唯物主义观点,不符合题意;客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现,在材料中没有涉及,C与题意不符。 方法技巧　用关键词区分主观唯心主义和客观唯心主义 　　主观唯心主义认为感觉、意志、经验、心灵、思维、目的等是世界的本原,起决定作用。 　　客观唯心主义认为上帝、神、理念、绝对精神等是世界的本原,起决定作用。 8.B　哲学史上的“两个对子”是唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学,而两大阵营是指唯物主义与唯心主义。“理在事先、理生万物”体现的是唯心主义,“气者,理之依也”体现的是唯物主义,①符合题意;“世异则事异,事异则备变”体现的是辩证法,“天不变,道亦不变”体现的是形而上学,②不符合题意;“阴阳和合而万物生长”体现的是古代朴素唯物主义,“人是机器”体现的是近代形而上学唯物主义,③不符合题意;“水是万物的始基”体现的是唯物主义,“眼开则花明,眼闭则花寂”体现的是唯心主义,④符合题意。 能力提升练 1.A　泰勒斯的“水”本原论、赫拉克利特的“火”本原论、德谟克利特的“原子”本原论等,这种哲学最初的表达体现了古人对世界本原问题的思考,起源于人们在生活实践中对宇宙的追问和思考,是在思考思维和存在的关系问题,通过寻找世界的本原、解释世界的变化,从而找到真理,①②符合题意;只有马克思主义哲学才真正揭示了世界的统一性在于物质性,③错误;世界观是人们对整个世界总的看法和根本观点,④错误。 2.D　郑州的考古发现对研究古代建筑、家居生活、丧葬观念等方面具有重要价值,折射了当年社会生活和墓葬风俗,说明存在与思维有先后之分,存在决定思维,且思维和存在具有同一性,思维能够正确认识存在,③④正确;存在可以离开思维而独立存在,但思维离不开存在,二者并不是相互分离的关系,①错误;思维是存在的反映,但并不是所有思维都是对存在的正确反映,②错误。 3.D　材料中四位哲学家的这些观点都属于不可知论,都否认认识世界的可能性或者否认彻底认识世界的可能性,都是不同时代、不同地区的哲学家对哲学基本问题的表达,③④符合题意;这些观点都尝试回答思维和存在有无同一性的问题,①错误;主观唯心主义夸大思维的作用,而非否认思维的作用,②错误。 4.B　 分 析 题 干 形者神之质,神者形之用 意思是“形”是“神”的本质,是“神”的来源,属于古代朴素唯物主义 体现了唯物主义与唯心主义的对立 人的理性为自然界立法 认为自然界的规律是由人的意志决定的,属于主观唯心主义 气者,理之依也 认为“理”依赖于“气”,认为“气”是世界的本原,属于古代朴素唯物主义 ①符合题意 天下无一物非吾度内者 指心外没有任何事物,因为天下万物都在我的度量之内,属于主观唯心主义 心病终须心药医,解铃还须系铃人 体现了具体问题具体分析,属于辩证法 ②不符合题意 天不变,道亦不变 认为天是不变的,道也是不变的,属于形而上学 世界是一团永恒燃烧的活火 认为世界的本原是火,属于古代朴素唯物主义 ③符合题意 世界是自我创造的非我 认为世界是由“我”创造的,属于主观唯心主义 道生一,一生二,二生三,三生万物 认为世间万物由道产生,属于客观唯心主义 ④不符合题意 黄金无足色,白璧有微瑕 体现了任何事物都有对立统一的两个方面,矛盾是对立统一的,属于辩证法 方法技巧　解答本题,需先判断出题干观点体现的是唯物主义和唯心主义的对立;然后找出题支中属于“物质”的关键信息,如“金、木、水、火、土” “元气”“阴阳”“原子”“物质”等;接着找出观点中属于“意识”的关键信息,如“心”“理”“绝对精神”“观念”等;最后整合句意判断题支中的观点是在强调物质是世界的本原,还是强调意识是世界的本原,从而判断题支中的观点是唯物主义观点还是唯心主义观点。 5.C　③把元质看作世界的本原,属于古代朴素唯物主义观点,排第一位;①把人比作机器,属于形而上学唯物主义观点,排第二位;②属于辩证唯物主义和历史唯物主义观点,排第三位;④是客观唯心主义,与其他题支哲学基本派别不一致,不符合题意。故正确的排序为③→①→②,C入选。 6.C　“眼开则花明,眼闭则花寂”属于主观唯心主义思想。“世界那么大,我想去看看”表现了认识世界的愿望,不属于主观唯心主义思想,A与题意不符;“人生无常,大肠包小肠”指人生变幻难测,世事难料,B与题意不符;“社交小龙虾”形容那些刻意回避与人社交的群体,有掩耳盗铃的意味,有主观唯心主义倾向,C符合题意;“友谊的小船说翻就翻”说明双方关系多变,反映的是事物的变化多端,不属于主观唯心主义思想,D与题意不符。 7.A　漫画讽刺了某些干部的客观唯心主义思想,“死生有命,富贵在天”和“理气一体,理在气先”属于客观唯心主义,①②符合题意;“心有多大,舞台就有多大”有主观唯心主义倾向,“人病则忧惧,忧惧见鬼出”属于唯物主义,③④不符合题意。 8.C　“阳明学”以“心”为宗,倡言“致良知”,认为“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤”。这说明“阳明学”属于主观唯心主义,把主观精神理解为世界的本原,就其局部作用而言,唯心主义哲学也对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义,②④符合题意;“阳明学”夸大了意识的作用,认为意识是世界的本原,意识决定物质,而不是“肯定了物质对意识的积极作用”,①③排除。 10 学科网（北京）股份有限公司 $$