内容正文:
第一课 时代精神的精华
第二框 哲学的基本问题
第一单元 探索世界与把握规律
第1讲 描述运动的基本概念
知识点 1 哲学的基本问题
必备知识 清单破
是什么 思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题
两方面内容 一是思维和存在何者是本原的问题
二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题
为什么 从社会实践来看 思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中遇到
的和无法回避的基本问题
从哲学自身来看 思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,是一切哲学不能回避、必须回答的问题。对这一问题的不同回答,决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答
第一单元 探索世界与把握规律
第1讲 描述运动的基本概念
1.比较唯物主义和唯心主义
知识点 2 唯物主义和唯心主义
分歧 根本观点 基本形态
唯物
主义 围绕物质和意识谁是本原的问题展开 物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识 古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)
唯心
主义 意识是本原的,物质
依赖于意识,意识决
定物质 主观唯心主义
客观唯心主义
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第1讲 描述运动的基本概念
2.哲学史上的“两个对子”:在哲学史上,唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学之间的对
立和斗争长期存在。虽然存在着这样“两个对子”,但从独立的基本派别上看,只有唯物主
义和唯心主义两大阵营。
学习点拨 唯物主义与唯心主义回答的是世界的本原是什么,辩证法与形而上学回答的是世
界是怎样存在的。辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题,形而上学主张用孤立、静
止、片面的观点看问题。各种辩证法与形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的
哲学体系。
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第1讲 描述运动的基本概念
导师点睛 我们不仅要坚持唯物主义的观点,而且要坚持辩证法的观点,只有这样才可能成
为彻底的唯物主义者。
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第1讲 描述运动的基本概念
知识辨析
1.哲学的基本问题是思维和存在何者为本原的问题。
2.唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕意识和物质有没有同一性的问题展开的。
3.唯物主义重物轻人,唯心主义重人轻物。
提示
提示
提示
错误。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,它包括两个方面的内容:思维和存在何者是本原的问题、思维和存在有没有同一性的问题。不能把其中的一个方面等同于哲学的基本问题。
错误。唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
错误。唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识;唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。这是唯物主义和唯心主义的分歧,并不表示任何一方重物轻人或重人轻物。
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第1讲 描述运动的基本概念
4.唯物主义都是正确的,唯心主义都是错误的。
5.二元论认为思维和存在都是世界的本原,它是独立于唯物主义和唯心主义的第三大派别。
6.世界的运动变化乃是“绝对观念”自我发展的结果。这一观点属于主观唯心主义。
7.唯物主义与形而上学之间的对立和斗争,形成了哲学的两大阵营。
提示
提示
提示
提示
错误。唯物主义并不都是正确的,古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的根本观点是正确的,但有一定局限性。唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义。
错误。对思维和存在谁是本原的回答,要么是唯物主义的,要么是唯心主义的。并不存在彻底的二元论,因为任何二元论最终都会滑向唯心主义。
错误。这是黑格尔的观点,其把客观精神看作世界的主宰和本原,属于客观唯心主义。
错误。哲学史上的“两个对子”是唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学,但从独立的基本派别上看,只能是唯物主义和唯心主义两大阵营。
第一单元 探索世界与把握规律
第1讲 描述运动的基本概念
1.区分哲学的基本问题的两个方面的内容及地位
思维和存在何者是本原的问题,是哲学的基本问题中最重要的方面;思维和存在有没有
同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题,是哲学的基本问题中从属的方面。
关键能力 定点破
定点 1 对哲学基本问题的正确理解
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第1讲 描述运动的基本概念
2.物质和意识的关系≠物质和意识的辩证关系
物质和意识的关系问题,也就是存在和思维的关系问题。
物质和意识的辩证关系是辩证唯物主义的观点,是马克思主义哲学对物质和意识关系问题的
两个方面内容的正确回答,它包括:物质决定意识;意识对物质具有能动作用,即意识能够反映
物质,也能反作用于物质。
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第1讲 描述运动的基本概念
1.比较唯物主义的三种基本形态
定点 2 唯物主义与唯心主义的基本形态
古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
特
点 把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态,如水、气、火、土等 把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原 认为物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性
基
本
评
价 坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但它把物质混同于物质的具体形态了,带有明显的朴素和直观色彩 丰富和发展了唯物主义的物质观,但具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限 马克思主义哲学的物质概念,概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质。它正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求
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第1讲 描述运动的基本概念
古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
典
型
观
点 荀子:天地合而万物生,阴阳接而变化起
王夫之:气者,理之依也
赫拉克利特:世界是一团永恒的活火 狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成
培根:万物的基础是原始物质,是基本元素 马克思:社会生活在本质上是实践的
毛泽东:没有调查就没有发言权
习近平:坚持以人民为中心的发展思想
联
系 它们在根本观点上是一致的,都承认物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识
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第1讲 描述运动的基本概念
2.比较唯心主义的两种基本形态
主观唯心主义 客观唯心主义
主要
区别 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原 把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原
基本
评价 夸大了人的主观能动性 夸大了客观精神的作用
就其局部作用而言,对人们认识的发展有一定的借鉴意义
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第1讲 描述运动的基本概念
主观唯心主义 客观唯心主义
典型
观点 孟子:万物皆备于我
王守仁:心外无物
陆九渊:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙
笛卡儿:我思故我在
康德:人的理性为自然界立法
贝克莱:存在就是被感知;物是观念的集合
休谟:我们的知觉是我们的唯一对象
叔本华:万物是我们的表象 中外“神创论”:盘古开天辟地、上帝创世说
柏拉图:理念论
黑格尔:绝对精神论
子夏:死生有命,富贵在天
老子:道生一,一生二,二生三,三生万物
朱熹:理在事先
联系 二者在根本观点上是一致的,都认为意识是本原的,物质依
赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质
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第1讲 描述运动的基本概念
典例 董仲舒为了替汉代的封建统治寻找理论根据,编造了一套“天人感应”的神学目的
论。他把“天”人格化,说“天”是“百神之君”“万物之主”,君王在人间的统治权是由
“天”授予的。从哲学上看,董仲舒的这一观点 ( )
①认为意识是世界的本原,意识决定物质
②认为物质世界是客观精神的外化和体现
③认为君权天授,犯了主观唯心主义错误
④正确回答了思维和存在的关系问题
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A
解析 董仲舒认为,“天”是“百神之君”“万物之主”,君王在人间的统治权是由“天”
授予的,这是客观唯心主义观点,①②入选,③不选。董仲舒的观点认为思维决定存在,错误回
答了思维和存在的关系问题,④不选。
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