精品解析：天津市九十五中2024-2025学年高一下学期期中语文试题

九十五中学2024-2025学年度第二学期 第一次学习情况调查 高一年级语文试卷 本试卷分Ⅰ卷(选择题)和Ⅱ卷(主观题)两部分共150分，考试用时150分钟 Ⅰ卷(选择题 每题3分 共39分) 一、基础知识 (27分) 1. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 因之以饥馑 因其固然 B. 独何与 吾与点也 C. 千乘之国 不为者与不能者之形 D. 以吾一日长乎尔 将以求吾所大欲也 2. 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ） A. 微夫人之力不及此 微：没有。 B. 越国以鄙远 以：把。 C. 因人之力而敝之 敝：损害。 D. 辞曰：“臣之壮也，犹不如人。 ” 辞：推辞。 3. 下列各组加点的虚词，意义和用法完全相同的一组是（ ） A. 夜缒而出 朝济而夕设版焉 B 以其无礼于晋 若亡郑而有益于君 C. 越国以鄙远，君知其难也 吾其还也 D. 若不阙秦，将焉取之 然郑亡，子亦有不利焉 4. 下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是 （ ） A. 视为止，行为迟 B. 虽然，每至于族 C. 依乎天理，批大郤，导大窾 D. 三年之后，未尝见全牛也 5. 下列加点词解释有误的一项是（ ） A. 旦日飨士卒 飨：犒劳 B. 此亡秦之续耳 续：后继者 C. 沛公起如厕 如：如同 D. 今事有急，故幸来告良 幸：幸而 6. 对下列各句的文言句式分类正确的一项是（ ） ①此天子气也 ②沛公居山东时，贪于财货 ③还军霸上 ④旦日不可不蚤自来谢项王 ⑤得复见将军于此 ⑥沛公安在 ⑦因击沛公于坐 ⑧吾令人望其气，皆为龙虎 ⑨大王来何操 ⑩吾属今为之虏矣 A. ①⑧/②⑤⑥⑨/③④⑦/⑩ B ①⑤⑧/②⑦/③④/⑥⑨⑩ C. ①⑧/②⑤⑦/③④/⑥⑨/⑩ D. ①⑤⑧/②⑦/③④/⑥⑨/⑩ 7. 下列各句对文学文化常识的解说，错误的一项是 （ ） A. 《左传》是我国第一部编年体历史著作，旧说为春秋末年鲁国史官左丘明所作，是优秀的历史散文著作。 B. 《论语》中的“论”,读音为“lún”,其意为编纂, “语”指言论。 C. 《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子所著，倡导“以仁为本”。 D. 《庄子》是庄周和他的门人以及后学所作，今存33篇，其中内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。《庖丁解牛》选自《庄子·内篇·养生主》。 8. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ） A. 教师上课时如果照本宣科，就会让学生感觉苦不堪言，正襟危坐，只盼着快点下课结束煎熬。 B. 今年初，上海鲜牛奶市场燃起竞相降价的烽火，销售价格甚至低于成本。这对消费者来说真是喜出望外，正好可以火中取栗。 C. 某中学为应付高考，教师越教越细，其结果是肢解了课文，学生只能目无全牛，成为答题的机器，自身却不能得到真正发展。 D. 初听昆曲，我们难免觉得冗长，但越听越觉得有味道，心灵也会在余音袅袅中变得空灵澄澈。 9. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 在儒家传统中，孔孟总是形影相随，_______ ______ _______ ________ ①既有《论语》，则有《孟子》。 ②孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。 ③今人冯友兰，也把孔子比作苏格拉底，把孟子比作柏拉图。 ④ 既有大成至圣，则有亚圣。 ⑤《史记》说：“孟子序诗书，述仲尼之意。” A. ④②①③⑤ B. ①②④⑤③ C. ①④②③⑤ D. ④①②⑤③ 二、课外文言阅读（12分） 阅读文言文，完成各题。 庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！” 他日，见于王，曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”王变乎色曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎。今之乐犹古之乐也。”曰：“可得闻与？”曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：“不若与众。”“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散！’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣。” （《孟子·梁惠王下》） 10. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ） A. 暴未有以对也 对：回答正确。 B. 与众乐乐 乐：欣赏音乐。 C. 举疾首蹙頞而相告曰 举：全，都。 D. 今王田猎于此 田：通“畋”，打猎。 11. 下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ） A. ①暴见于王 ②不拘于时 B. ①王尝语庄子以好乐 ②为国以礼 C. ①则齐国其庶几乎 ②吾其还也 D. ①吾王之好鼓乐 ②臣固知王之不忍也 12. 下列句子的句式与所给例句相同的一项是 （ ） 例句：何以能田猎也 A. 晋军函陵，秦军汜南 B. 固一世之雄也，而今安在哉 C. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 D. 今王鼓乐于此 13. 下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （ ） A. 文章运用了正反对比论证的方法。先举“不与民同乐”的害处，再说“与民同乐”的好处，一反一正，是非分明。最后得出结论，水到渠成，十分自然。 B. 文章运用了逐步推理的方法。由“独乐乐”推到“与人乐乐，孰乐”；再由“与少乐乐”推到“与众乐乐，孰乐”。因势利导，循循善诱，使齐王最后不得不就范。 C. 全文围绕着“同乐”这一话题，阐明不与民同乐就会失去民心，而与民同乐就会得到民心、统一天下“王道”思想。 D. 作者善于借助具体的事物，形象地阐明抽象的道理。例如，“与民同乐”的重要性本是一个抽象的道理，但借助于对国君行乐造成截然相反结果的具体描绘，生动形象地表达了出来。 Ⅱ卷（主观题 共111分） 三、课内文言知识 14. 默写。 （1）千乘之国，_______，加之以师旅，_______。 （2）宗庙之事，_______，_______，愿为小相焉。 （3）_______，铿尔， 舍瑟而作。 （4）冠者五六人，_______，浴乎沂，_______，咏而归。 （5）_______，非诸侯而何？赤也为之小，_______？ 四、课外诗歌鉴赏（共10分） 15. 阅读下面这首唐诗，按要求作答。 狂夫① [唐]杜甫 万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。 风含翠篠②娟娟净，雨裛③红蕖冉冉香。 厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。 欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。 【注】①本诗作于杜甫客居成都之时，曾靠朋友接济，分赠禄米。②篠（xiǎo）：细小的竹子。③裛（yì）：同“浥”，沾湿。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联提及“即沧浪”三字，“即”字写出景外之韵，有知足的意味，可令人联想到“沧浪之水清兮，可以濯我缨”的典故，暗示诗人操守。 B. 颈联中“书断绝”是家人“恒饥”的原因之一，与下文“填沟壑”的生存状态也有关。幼子尚且“色凄凉”，家人更不必说。 C. 诗歌前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。而后四句表现的诗人现实生活处境却与之不那么协调。诗人将两种看似无法调和的情景成功地调和起来，形成一个完整的意境。 D. 尾联中诗人“自笑”颇耐人寻味，与苏轼“客喜而笑，洗盏更酌”和“多情应笑我，早生华发”中的“笑”都有相同的意味。 （2）请从任意一个角度赏析颔联。 （3）本诗题目为“狂夫”，结合全诗分析“狂”在哪里。 五、课外现代文阅读（共24分） 阅读下面的文章，完成小题。 江州寻陶潜 钱红莉 我心里只有陶潜。 别人在陶潜的田园诗里读出了闲适恬淡，我读出的唯有困苦忧惧——年岁愈长，愈甚。 终于来到柴桑，是陶渊明纪念馆。解说大姐一身紫丝绒，脸盘丰盈，正大仙容的气质。她大约不知眼前这班人皆操持文学这一行当，且大方自信地引领我们进进出出。 我像个游魂漠漠然四处晃荡。院中翠竹修篁，洒下浓荫一地。荷池干涸，莲蓬枯如青铜。秋风羽羽，阴影处颇有寒意。最后一爿小屋内，玻璃长柜里陈列一帧陶潜山居图卷，大姐热情招呼众人来看。①她指这里，复指那里，仿佛我们手持《辋川集》去终南山寻访王维遗踪那么珍重。末了，进入忘我之境的她，滔滔迭迭大段背诵《归去来兮辞》，抑扬顿挫，有音韵之美，令独自面墙而立审视陶潜一生行旅图的我忽然哽咽，泪水大颗大颗往下滚……慌忙摸出墨镜，狼狈而窘迫，仿佛听闻别人的讥讽：这人莫非有病，室内戴墨镜？此时此刻，我似与他心意相通，体恤着他精神上的困苦、愤激。这首词赋，也是他的精神自况，千年之后的我们来读它，也是温习着他清洁的人格。故欧阳修才要说，《归去来兮辞》是东晋唯一文章。诗赋文章向来是一个人的灵魂自传，映照出的，正是他的心性、骨骼。 一直觉得，陶潜是天下文人中第一等真人，他守住了知识分子的个体尊严——岂止不折腰？我最佩服的，是他的惝然自若，你看《归去来兮辞》小序写得何等坦诚： 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途…… 如此磊落坦荡，却无寒酸相，彻底超脱于主流俗世之外，大多文人，一贯擅长半遮半掩，早早丢失掉安身立命的“趋真”精神。现实里，我给予一个人最坏的评价，无非是——文假，人更假。 时间之河顺流而下，一路至晋、隋、唐，到宋，有了一个苏轼，一贬再贬，何等困苦受辱，怎么就不曾崩溃过？他谪居黄州时，便早早找到了精神支柱陶潜啊。苏轼生命中的这一段，虽说早前于史料中厘清过脉络，但直至真正伫立江畔眺望对岸黄冈，我方才恍然有悟：黄州、江州两地何等之近！黄州当地政府也曾辟了一片东坡荒地给苏轼，让他自耕自食。东游西逛排遣苦闷的苏轼，日日饮酒迟归，时不时乘扁舟一叶，过江到访庐山东林寺、西林寺，而此地正是陶潜故乡，苏轼一下抓住了灵魂知音。 日后，为了向这位东晋第一人致敬，他自黄州、惠州、儋州，一路书写“和陶诗”不辍。 或许，苏轼不折不曲随遇而安的性格，正是为陶潜精神所滋养着的。《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。携飞仙以遨游，抱明月而长终”的宇宙观，不正呼应着《归去来兮辞》中天地自然的和谐吗？二人性情迥异，陶潜的困苦皆藏于诗文的肌理中，不深拓，看不见，苏轼外露些，但两人终究殊途同归了，皆走向了“怀良辰以孤往”之境，也是“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”的向内求索。 一个文人岂能种好地？难免窘迫，内外交困。但看他的田园诗中丝毫不见怨尤，孜孜白描天地自然之美。偶尔的一次低落情绪，见《乞食》诗。长期营养不良的他，大约罹患低血糖症吧。一日饿得心慌，他敲了陌生人家的门。人一看是大诗人，欣然开门纳客，恭敬招待。末了，他又添愧疚，怅惘一声，我不能像韩信那样报答一饭之恩了。 何等自责啊。 世间官场，只要肯弯腰，周旋之，钻营之，何愁不可腾达飞黄？岂止报答不了陌生人一饭之恩，甚或妻儿，也不会跟着受苦。你说一个人为了不违逆自己心性，执意溺陷于世俗窘境之中，要付出多少孤勇？他的嗜酒成瘾，正是排遣精神困苦的根源吧。人非神佛，除了孤勇，矛盾想必也是有的。 高蹈出尘之余，该有多少困顿挣扎？一个有人格的人，也是千疮百孔的人。②主流俗世的失败，正是他的勋章。 中国的诗歌史，三篇辞赋不能绕过去。屈原的《楚辞》，愤慨激烈。陶潜的《归去来兮辞》，转为冲淡平和。苏轼的《赤壁赋》，彻底明心通透。这三人的诗文内核中，有一种共通的东西，那就是知识分子的温暖心肠，以及不曾折曲的气节。近年，我读鲁迅古体诗，也读出了屈陶苏的影子。 16. 下列对文本相关内容理解，不正确的两项是（ ） A. 在陶渊明纪念馆“四处晃荡”时，作者探寻遗迹，渴望走近陶潜，院中景物的凉意与其内心的“漠漠然”相契合。 B. 解说大姐的着装、气质与陶潜纪念馆似有些格格不入，后来她声情并茂、抑扬顿挫的朗诵让我激动得泪流满面。 C. 精神的困苦愤激和人格的清洁都在《归去来兮辞》中得以体现，作者借欧阳修的评价来表达对陶潜的钦佩之情。 D. 《江州寻陶潜》从陶渊明纪念馆“寻”起，又“寻”及陶潜的文学作品、仕宦遭际、生活处境和他内在的精神思想。 E. 文中①②两处画波浪线的句子都使用了比喻，前句表现讲解大姐的热情投入，后句表达作者对陶潜的高度赞美。 17. 赏析文中画横线的句子。 18. 作者在陶潜的作品里读出了哪些“困苦忧惧”？请结合文本分析。 19. 本文着重写作者在江州寻访陶潜，却为何用大量篇幅写苏轼？请结合文本分析。 20. 如何理解最后一个自然段中“知识分子的温暖心肠，以及不曾折曲的气节”的含义？ 六、语言知识运用（8分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①北宋的建立结束了唐末以来的分裂局面，重新建立了中国的统一。②宋王朝鉴于中唐以来藩镇强盛、尾大不掉的历史教训，在立国之初就定下崇文抑武的基本国策。③由科举考试而进入仕途的文臣成为宋代官僚阶层的主流，即使是主兵的枢密使等职也多由文人担任。④这些措施一方面使士大夫的主体意识和参政热情空前高涨，另一方面也加强了君权。【甲】⑤他们以国家的栋梁自居，意气风发地参预国事、议论政治。【乙】这是宋代士大夫特有的精神风貌。 【丙】宋代的理学往往被今人看成是封建统治者的官方意识形态，其实除了南宋的最后半个世纪以外，理学在宋代并未得到朝廷的正式承认。【丁】理学思想实为士大夫阶层主体意识的理论表现，因此宋代的士大夫大多怀有自觉的卫道意识，并且积极地著书立说以弘扬已说。 21. “开口揽时事，论议争煌煌。”这两句古诗出现的位置，最恰当的是（ ） A. 甲处 B. 乙处 C. 丙处 D. 丁处 22. 第一自然段有三处错误（包含语病和标点上的错误），请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 七、作文（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 融合在物理意义上指熔成或如熔化那样融成一体。在心理意义上指不同个体或不同群体在一定的碰撞或接触之后，认知、情感或态度倾向融为一体。 “航空航天力学的学科融合”是现代自然科学的发展趋势；中国古人也信奉“天人合一”；现代国际交往也强调“文明融合”；近年来，很多餐厅综合不同菜系，推出“融合莱”…… 对于“融合”，你有怎样的看法？请写一篇文章体现你的理解。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 九十五中学2024-2025学年度第二学期 第一次学习情况调查 高一年级语文试卷 本试卷分Ⅰ卷(选择题)和Ⅱ卷(主观题)两部分共150分，考试用时150分钟 Ⅰ卷(选择题 每题3分 共39分) 一、基础知识 (27分) 1. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 因之以饥馑 因其固然 B. 独何与 吾与点也 C. 千乘之国 不为者与不能者之形 D. 以吾一日长乎尔 将以求吾所大欲也 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：连着用荒年加在这个大国之上。“因”，动词，连着，接续。/句意：顺着它本来的结构。“因”，介词，依照、根据。 B.句意：这又是为什么呢？“与”，通“欤”，语气词，表疑问语气。/句意：我赞成曾点（的观点）。“与”，动词，赞成。 C.均为结构助词，的。句意分别为“拥有一千辆兵车的国家”和“不去做和不能做的情况”。 D.句意：因为我比你们年长一些。“以”，连词，因为/句意：我只不过想用来实现我心里的最大愿望啊。“以”，介词，拿、用。 故选C。 2. 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ） A. 微夫人之力不及此 微：没有。 B. 越国以鄙远 以：把。 C. 因人之力而敝之 敝：损害。 D. 辞曰：“臣之壮也，犹不如人。 ” 辞：推辞。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义的能力。 A.正确。句意：假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。 B.错误。“以”：目的连词，来。句意：越过邻国来把远方的郑国作为（秦国的）边邑。 C.正确。句意：依靠别人的力量，而后损害他。 D.正确。句意：（烛之武）推辞说：“我在壮年的时候，尚且不如别人。” 故选B。 3. 下列各组加点的虚词，意义和用法完全相同的一组是（ ） A. 夜缒而出 朝济而夕设版焉 B. 以其无礼于晋 若亡郑而有益于君 C. 越国以鄙远，君知其难也 吾其还也 D. 若不阙秦，将焉取之 然郑亡，子亦有不利焉 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查考生常用文言虚词的意义和用法掌握能力。做此类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法，代入课外的语句中比较验证。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲。本题要求选出“各组加点的虚词，意义和用法完全相同的一组”，A项，而：连词，表修饰/而：连词，表顺承。B项，两个“于”均为介词，对。C项，其：代词，其：那/其：语气词，表商量或希望语气，还是。D项，焉：疑问代词，哪里/焉：语气词，可不译。故选B。 4. 下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是 （ ） A. 视为止，行为迟 B. 虽然，每至于族 C 依乎天理，批大郤，导大窾 D. 三年之后，未尝见全牛也 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词的古今异义现象的能力。 A.“行为”，古义：两个词，“行”“为”，动作因此；今义：受思想支配而表现出来的活动。 B.“虽然”，古义：虽然这样；今义：转折连词。 C.“天理”，古义：牛的生理上的天然结构；今义：天然的道理。 D.“未尝”古今义相同。 故选D。 5. 下列加点词解释有误的一项是（ ） A. 旦日飨士卒 飨：犒劳 B. 此亡秦之续耳 续：后继者 C. 沛公起如厕 如：如同 D. 今事有急，故幸来告良 幸：幸而 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。 C.“沛公起如厕”翻译为：沛公起身去厕所。“如”，去、往。 故选C。 6. 对下列各句的文言句式分类正确的一项是（ ） ①此天子气也 ②沛公居山东时，贪于财货 ③还军霸上 ④旦日不可不蚤自来谢项王 ⑤得复见将军于此 ⑥沛公安在 ⑦因击沛公于坐 ⑧吾令人望其气，皆为龙虎 ⑨大王来何操 ⑩吾属今为之虏矣 A. ①⑧/②⑤⑥⑨/③④⑦/⑩ B. ①⑤⑧/②⑦/③④/⑥⑨⑩ C. ①⑧/②⑤⑦/③④/⑥⑨/⑩ D. ①⑤⑧/②⑦/③④/⑥⑨/⑩ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式的能力。 ①⑧是判断句； ②⑤⑦是倒装句，状语后置； ③④是省略句，省略介词“于”； ⑥⑨是倒装句，宾语前置； ⑩是被动句。 故选C。 7. 下列各句对文学文化常识的解说，错误的一项是 （ ） A. 《左传》是我国第一部编年体历史著作，旧说为春秋末年鲁国史官左丘明所作，是优秀的历史散文著作。 B. 《论语》中的“论”,读音为“lún”,其意为编纂, “语”指言论。 C. 《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子所著，倡导“以仁为本”。 D. 《庄子》是庄周和他的门人以及后学所作，今存33篇，其中内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。《庖丁解牛》选自《庄子·内篇·养生主》。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解古代文化常识的能力。 A.“《左传》是我国第一部编年体历史著作”错误，《左传》是我国第一部叙事详备的编年体历史著作。 故选A。 8. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ） A. 教师上课时如果照本宣科，就会让学生感觉苦不堪言，正襟危坐，只盼着快点下课结束煎熬。 B. 今年初，上海鲜牛奶市场燃起竞相降价的烽火，销售价格甚至低于成本。这对消费者来说真是喜出望外，正好可以火中取栗。 C. 某中学为应付高考，教师越教越细，其结果是肢解了课文，学生只能目无全牛，成为答题的机器，自身却不能得到真正发展。 D. 初听昆曲，我们难免觉得冗长，但越听越觉得有味道，心灵也会在余音袅袅中变得空灵澄澈。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.错误，望文生义。“正襟危坐”：理好衣襟端端正正地坐着，形容严肃或拘谨的样子。此处语境中是说端正的坐好，不合语境。 B.错误，用错对象。“火中取栗”：受人利用冒了险，结果白吃苦头，自己还没有得到好处；也指冒险行事，使自己蒙受损失。此处语境中是指得到好处，使用错误。可改为“坐收渔利”。 C.错误，望文生义。“目无全牛”：形容技艺已经达到十分纯熟地步，是褒义词。此处语境中指只见部分，不见整体，含贬义。可改为“只见树木不见森林”。 D.正确。“余音袅袅”：形容声音婉转悠扬，连绵不绝。此处语境中是指昆曲的美妙动听，符合语境。 故选D。 9. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 在儒家传统中，孔孟总是形影相随，_______ ______ _______ ________ ①既有《论语》，则有《孟子》。 ②孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。 ③今人冯友兰，也把孔子比作苏格拉底，把孟子比作柏拉图。 ④ 既有大成至圣，则有亚圣。 ⑤《史记》说：“孟子序诗书，述仲尼之意。” A. ④②①③⑤ B. ①②④⑤③ C. ①④②③⑤ D. ④①②⑤③ 【答案】D 【解析】 【详解】试题分析：本题考查语言表达简明、连贯、准确的能力。这类题目首先要通观原文，了解大概内容，然后默读所给各句子，找出句中的关联词、人称代词、指示代词，关注句首和句尾。关联词常常成对出现，代词出现前前面一定要出现此人或事物，而句首和句尾话题应该是一致的。 可以将选项进行分类，以①开头或以④开头，①说作品，④说其人，从衔接上看，显然④更合理。排除B、C。 比较AD，从结尾入手较好，③是今人对孔孟的评价，⑤是司马迁对孔孟的评价，其中“意”为主张、宗旨的意思，呼应②。自古及今，③结尾更好。 故选D。 二、课外文言阅读（12分） 阅读文言文，完成各题。 庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！” 他日，见于王，曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”王变乎色曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎。今之乐犹古之乐也。”曰：“可得闻与？”曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：“不若与众。”“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散！’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣。” （《孟子·梁惠王下》） 10. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ） A. 暴未有以对也 对：回答正确。 B. 与众乐乐 乐：欣赏音乐。 C. 举疾首蹙頞而相告曰 举：全，都。 D. 今王田猎于此 田：通“畋”，打猎。 11. 下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ） A ①暴见于王 ②不拘于时 B. ①王尝语庄子以好乐 ②为国以礼 C. ①则齐国其庶几乎 ②吾其还也 D. ①吾王之好鼓乐 ②臣固知王之不忍也 12. 下列句子的句式与所给例句相同的一项是 （ ） 例句：何以能田猎也 A. 晋军函陵，秦军汜南 B. 固一世之雄也，而今安在哉 C. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 D. 今王鼓乐于此 13. 下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （ ） A. 文章运用了正反对比论证的方法。先举“不与民同乐”的害处，再说“与民同乐”的好处，一反一正，是非分明。最后得出结论，水到渠成，十分自然。 B. 文章运用了逐步推理的方法。由“独乐乐”推到“与人乐乐，孰乐”；再由“与少乐乐”推到“与众乐乐，孰乐”。因势利导，循循善诱，使齐王最后不得不就范。 C. 全文围绕着“同乐”这一话题，阐明不与民同乐就会失去民心，而与民同乐就会得到民心、统一天下的“王道”思想。 D. 作者善于借助具体的事物，形象地阐明抽象的道理。例如，“与民同乐”的重要性本是一个抽象的道理，但借助于对国君行乐造成截然相反结果的具体描绘，生动形象地表达了出来。 【答案】10. A 11. C 12. B 13. C 【解析】 【导语】选段通过庄暴与孟子的对话，展现了孟子“与民同乐”的政治主张。文章以音乐为切入点，通过对比“独乐”与“众乐”、“古乐”与“今乐”，层层递进地论证了君王与百姓同乐的重要性。全文逻辑严密，说理透彻，体现了孟子“仁政”思想的核心，即统治者应以民为本，与民同乐才能实现国家的长治久安。 【10题详解】 本题考查学生理解文言词语在文中的意义的能力。 A.错误。“对”：回答，应答。句意：我没有话应答。 B.正确。句意：与和他人（多数人）一起欣赏音乐也快乐。 C.正确。句意：都愁眉苦脸地相互诉苦说。 D.正确。句意：假如大王在围猎。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“于”：介词，被。句意：我被大王召见。/不受时俗约束。 B.“以”：介词，把，用。句意：大王曾经和庄子谈论过爱好音乐。/用礼治理国家。 C.“其”：语气词，表示推测语气，大概/析使或商量语气，还是。句意：那齐国恐怕就治理得很不错了！/我们还是回去吧。 D.“之”：助词，位于主谓之间，取消句子独立性。句意：我们大王喜好音乐。/诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句是宾语前置句，“以何能田猎也”，句意：要不怎么能围猎呢？ A.省略句，“晋军（于）函陵，秦军（于）汜南”，句意：晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在汜南。 B.宾语前置句，“固一世之雄也，而今在安哉”，句意：本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？ C.定语后置句，“蚓无利爪牙，强筋骨”，句意：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，（没有）强健的筋骨。 D.状语后置句，“今王于此鼓乐”，句意：假如大王在此奏乐。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“全文围绕着‘同乐’这一话题”错误，不是围绕“同乐”这一话题，应是围绕“音乐”这一话题。 故选C。 参考译文： 庄暴进见孟子，说：“我被大王召见，大王告诉我（他）喜好音乐的事，我没有话应答。”他接着问道：“喜好音乐怎么样啊？”孟子说：“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了！” 几天后，孟子在觐见齐王时问道：“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐，有这回事吗？”齐王脸色一变，不好意思地说：“我并不是喜好先王清静典雅的音乐，只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。”孟子说：“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！在这件事上，现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”齐王说：“能让我知道是什么道理吗？”孟子说：“独自一人欣赏音乐快乐，与和他人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”齐王说：“不如与他人一起欣赏音乐更快乐。”孟子说：“与少数人一起欣赏音乐快乐，与和多数人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”齐王说：“不如与多数人一起欣赏音乐更快乐。”“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧。假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好音乐，为什么要使我们这般穷困呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的仪仗，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好围猎，为什么要使我们这般穷困呢，父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因，是由于不和民众一起娱乐的缘故。假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能奏乐呢？’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的旗帜，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能围猎呢？’这没有别的原因，是由于和民众一起娱乐的缘故。假如大王能和百姓们同乐，那就可以成就王业，统一天下。” Ⅱ卷（主观题 共111分） 三、课内文言知识 14. 默写。 （1）千乘之国，_______，加之以师旅，_______。 （2）宗庙之事，_______，_______，愿为小相焉。 （3）_______，铿尔， 舍瑟而作。 （4）冠者五六人，_______，浴乎沂，_______，咏而归。 （5）_______，非诸侯而何？赤也为之小，_______？ 【答案】 ①. 摄乎大国之间 ②. 因之以饥馑 ③. 如会同 ④. 端章甫 ⑤. 鼓瑟希 ⑥. 童子六七人 ⑦. 风乎舞雩 ⑧. 宗庙会同 ⑨. 孰能为之大 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“摄”“馑”“希”“舞雩”“孰”。 四、课外诗歌鉴赏（共10分） 15. 阅读下面这首唐诗，按要求作答。 狂夫① [唐]杜甫 万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。 风含翠篠②娟娟净，雨裛③红蕖冉冉香。 厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。 欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。 【注】①本诗作于杜甫客居成都之时，曾靠朋友接济，分赠禄米。②篠（xiǎo）：细小的竹子。③裛（yì）：同“浥”，沾湿。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联提及“即沧浪”三字，“即”字写出景外之韵，有知足的意味，可令人联想到“沧浪之水清兮，可以濯我缨”的典故，暗示诗人操守。 B. 颈联中“书断绝”是家人“恒饥”的原因之一，与下文“填沟壑”的生存状态也有关。幼子尚且“色凄凉”，家人更不必说。 C. 诗歌前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。而后四句表现的诗人现实生活处境却与之不那么协调。诗人将两种看似无法调和的情景成功地调和起来，形成一个完整的意境。 D. 尾联中诗人“自笑”颇耐人寻味，与苏轼“客喜而笑，洗盏更酌”和“多情应笑我，早生华发”中的“笑”都有相同的意味。 （2）请从任意一个角度赏析颔联。 （3）本诗题目为“狂夫”，结合全诗分析“狂”在哪里。 【答案】（1）D （2）① (多感官)视觉、嗅觉结合。“翠篠娟娟净”“雨裛红蕖”诉诸视觉，“冉冉香”诉诸嗅觉，调动多种感官，描绘出翠竹秀美、荷花娇艳、荷香萦绕的美景，表达诗人的喜爱之情。 ②色彩映衬。风中翠竹轻摇，雨中荷花红艳，色彩鲜艳明丽，富有画面美。 ③动词运用细腻生动。“含”有小心呵护之意，暗示了风的柔和。“裛”同“浥”，是滋润的意思，有“润物细无声”的意味，足见雨之细、雨之柔。生动形象地写出了自然风雨的微细、轻柔，营造了一个美好的审美境界。 ④运用叠词。“娟娟”就是美好的样子，“冉冉”本义为渐进的、缓慢的样子，这里指香气一阵一阵地飘来，既生动地点出了竹子和荷花的美好形态，又平添音韵之美。 （3）①“狂”在贫困不移。诗人在快要饿死的境况下，还有兴致赞美迷人的自然风光，尽情玩赏，纾解愁闷。②“狂”在逆境不倒。屡遭生活磨难后，诗人的意志并没有随岁月流逝而衰退，反而不惜大笑自嘲，倔强、放达愈加彰显。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“都有相同的意味”错。尾联中诗人“笑”，反映了诗人不被磨难压倒的倔强坚强的心理，“客喜而笑”表现了作者通达喜悦之心情，“多情应笑我”中的“笑”是诗人清醒后的自慰，是一种无可奈何的自我解脱。 故选D。 【小问2详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 “净”“香”两个形容词，吟咏风雨。“净”字表现出细雨过后万物洁净的状态，为视觉描写；“香”字写出微风送来红蕖的阵阵清香，为嗅觉描写。二者结合，描绘出翠竹秀美、荷花娇艳、荷香萦绕的美景，表达诗人的喜爱之情。 形容词“翠”与“红”二字相对，翠绿的竹子，粉红的荷花，色彩明艳，画面感强烈，令人赏心悦目。 “含”“裛”为两个动词，“含”本意是衔在嘴里，写翠绿的细竹被风轻轻衔着，有一种小心爱护的意味，突显出风之微；“裛”同“浥”，本意为润湿，微雨润湿荷花，突显出雨之细、润。翠竹轻摇，带着水光的枝叶明净悦目；细雨飘飞，使荷花出落得格外娇艳；而微风吹送，清香可闻。这两个动词写出了草堂附近宁静的气氛。 叠词“娟娟”“冉冉”，运用也很巧妙。“娟娟”是姿态柔美之意，柔嫩的细竹长得秀美而洁净，形象地表现了竹子清秀柔美的特点。“冉冉”的本意为渐进地、慢慢地，这里写荷香，将荷花香味慢慢向外散发的清幽之感表现了出来。并且叠词读起来朗朗上口，富有音乐美，增强了诗歌的韵律感。这样描写草堂与百花潭(浣花溪)的美丽景色，形象突出，感觉细腻，令人陶醉。 【小问3详解】 本题考查学生评价诗歌形象的能力。 前四句写的是草堂的美景，用以衬托诗人的形象，写出了生计潦倒却仍能赞赏自然景物之美，潦倒穷愁中“疏放”“自笑”、消愁遣闷的狂夫形象。 前两联描写了翠篠轻摇，带着水光的枝叶明净悦目，细雨润湿的荷花格外娇艳，而微风吹送，清香可闻这样的赏心悦目之景；后两联写的却是忍饥挨饿、濒临死亡的可悲可叹之事，反差鲜明，也反衬出诗人坚强乐观的精神。最后抒情较直接，以自嘲的笔调将自己的狂放之态表现得淋漓尽致。 五、课外现代文阅读（共24分） 阅读下面的文章，完成小题。 江州寻陶潜 钱红莉 我心里只有陶潜。 别人在陶潜的田园诗里读出了闲适恬淡，我读出的唯有困苦忧惧——年岁愈长，愈甚。 终于来到柴桑，是陶渊明纪念馆。解说大姐一身紫丝绒，脸盘丰盈，正大仙容的气质。她大约不知眼前这班人皆操持文学这一行当，且大方自信地引领我们进进出出。 我像个游魂漠漠然四处晃荡。院中翠竹修篁，洒下浓荫一地。荷池干涸，莲蓬枯如青铜。秋风羽羽，阴影处颇有寒意。最后一爿小屋内，玻璃长柜里陈列一帧陶潜山居图卷，大姐热情招呼众人来看。①她指这里，复指那里，仿佛我们手持《辋川集》去终南山寻访王维遗踪那么珍重。末了，进入忘我之境的她，滔滔迭迭大段背诵《归去来兮辞》，抑扬顿挫，有音韵之美，令独自面墙而立审视陶潜一生行旅图的我忽然哽咽，泪水大颗大颗往下滚……慌忙摸出墨镜，狼狈而窘迫，仿佛听闻别人的讥讽：这人莫非有病，室内戴墨镜？此时此刻，我似与他心意相通，体恤着他精神上的困苦、愤激。这首词赋，也是他的精神自况，千年之后的我们来读它，也是温习着他清洁的人格。故欧阳修才要说，《归去来兮辞》是东晋唯一文章。诗赋文章向来是一个人的灵魂自传，映照出的，正是他的心性、骨骼。 一直觉得，陶潜是天下文人中第一等真人，他守住了知识分子的个体尊严——岂止不折腰？我最佩服的，是他的惝然自若，你看《归去来兮辞》小序写得何等坦诚： 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途…… 如此磊落坦荡，却无寒酸相，彻底超脱于主流俗世之外，大多文人，一贯擅长半遮半掩，早早丢失掉安身立命的“趋真”精神。现实里，我给予一个人最坏的评价，无非是——文假，人更假。 时间之河顺流而下，一路至晋、隋、唐，到宋，有了一个苏轼，一贬再贬，何等困苦受辱，怎么就不曾崩溃过？他谪居黄州时，便早早找到了精神支柱陶潜啊。苏轼生命中的这一段，虽说早前于史料中厘清过脉络，但直至真正伫立江畔眺望对岸黄冈，我方才恍然有悟：黄州、江州两地何等之近！黄州当地政府也曾辟了一片东坡荒地给苏轼，让他自耕自食。东游西逛排遣苦闷的苏轼，日日饮酒迟归，时不时乘扁舟一叶，过江到访庐山东林寺、西林寺，而此地正是陶潜故乡，苏轼一下抓住了灵魂知音。 日后，为了向这位东晋第一人致敬，他自黄州、惠州、儋州，一路书写“和陶诗”不辍。 或许，苏轼不折不曲随遇而安的性格，正是为陶潜精神所滋养着的。《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。携飞仙以遨游，抱明月而长终”的宇宙观，不正呼应着《归去来兮辞》中天地自然的和谐吗？二人性情迥异，陶潜的困苦皆藏于诗文的肌理中，不深拓，看不见，苏轼外露些，但两人终究殊途同归了，皆走向了“怀良辰以孤往”之境，也是“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”的向内求索。 一个文人岂能种好地？难免窘迫，内外交困。但看他的田园诗中丝毫不见怨尤，孜孜白描天地自然之美。偶尔的一次低落情绪，见《乞食》诗。长期营养不良的他，大约罹患低血糖症吧。一日饿得心慌，他敲了陌生人家的门。人一看是大诗人，欣然开门纳客，恭敬招待。末了，他又添愧疚，怅惘一声，我不能像韩信那样报答一饭之恩了。 何等自责啊。 世间官场，只要肯弯腰，周旋之，钻营之，何愁不可腾达飞黄？岂止报答不了陌生人一饭之恩，甚或妻儿，也不会跟着受苦。你说一个人为了不违逆自己心性，执意溺陷于世俗窘境之中，要付出多少孤勇？他的嗜酒成瘾，正是排遣精神困苦的根源吧。人非神佛，除了孤勇，矛盾想必也是有的。 高蹈出尘之余，该有多少困顿挣扎？一个有人格的人，也是千疮百孔的人。②主流俗世的失败，正是他的勋章。 中国的诗歌史，三篇辞赋不能绕过去。屈原的《楚辞》，愤慨激烈。陶潜的《归去来兮辞》，转为冲淡平和。苏轼的《赤壁赋》，彻底明心通透。这三人的诗文内核中，有一种共通的东西，那就是知识分子的温暖心肠，以及不曾折曲的气节。近年，我读鲁迅古体诗，也读出了屈陶苏的影子。 16. 下列对文本相关内容的理解，不正确的两项是（ ） A. 在陶渊明纪念馆“四处晃荡”时，作者探寻遗迹，渴望走近陶潜，院中景物的凉意与其内心的“漠漠然”相契合。 B. 解说大姐的着装、气质与陶潜纪念馆似有些格格不入，后来她声情并茂、抑扬顿挫的朗诵让我激动得泪流满面。 C. 精神的困苦愤激和人格的清洁都在《归去来兮辞》中得以体现，作者借欧阳修的评价来表达对陶潜的钦佩之情。 D. 《江州寻陶潜》从陶渊明纪念馆“寻”起，又“寻”及陶潜的文学作品、仕宦遭际、生活处境和他内在的精神思想。 E. 文中①②两处画波浪线的句子都使用了比喻，前句表现讲解大姐的热情投入，后句表达作者对陶潜的高度赞美。 17. 赏析文中画横线的句子。 18. 作者在陶潜的作品里读出了哪些“困苦忧惧”？请结合文本分析。 19. 本文着重写作者在江州寻访陶潜，却为何用大量篇幅写苏轼？请结合文本分析。 20. 如何理解最后一个自然段中“知识分子的温暖心肠，以及不曾折曲的气节”的含义？ 【答案】16. BE 17. 运用比喻、叠词，生动真切地写出陶渊明纪念馆翠竹阴阴、荷池残破、秋风瑟瑟的环境特点，营造出一种萧条凄冷的氛围，衬托“我”参观纪念馆时落寞的心境。 18. ①经济生活的窘迫艰难。作者在《归去来兮辞》序文中读出他生活的艰难困苦，在他的诗句中看出不善耕种的窘迫交困。②内心精神的困顿挣扎。世俗官场中的失败与不折不曲、守住名节的艰难；想要超脱世俗，“不违逆自己心性”，而又不得不面对现实生活的矛盾困苦。 19. ①借写苏轼不折不曲、随遇而安的性格，写出陶潜冲淡平和的精神。②借苏轼的困苦外露的性情，写陶潜的困苦藏于诗文肌理之中。③借苏轼的《赤壁赋》写出了由屈原到陶潜一脉相承、向内求索的诗文内核。 20. “温暖的心肠”指对理想的追求、对清洁人格的坚守、磊落坦荡的胸怀、真性情的流露；“不曾折曲的气节”指不违逆自己的心性，执意溺陷于世俗的窘境之中，守住自己的个体尊严。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 B.“她声情并茂、抑扬顿挫的朗诵让我激动得泪流满面”错误，让作者“激动得泪流满面”的主要是陶潜作品内容和陶潜的思想精神。 E.“都使用了比喻”错误，第一处划线句不是比喻，是类比。 故选BE。 【17题详解】 本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 画线句是对陶渊明纪念馆外部环境的描写，“莲蓬枯如青铜”把莲蓬比作青铜，突出其干枯；“羽羽”运用叠词，描绘秋风的萧瑟。干涸的荷池、干枯莲蓬、瑟瑟的秋风，营造出萧条凄冷的氛围，衬托“我”参观纪念馆时落寞的心境。 【18题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 ①经济生活的窘迫艰难。“《归去来兮辞》小序写得何等坦诚：余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术”，作者在《归去来兮辞》序文中读出他生活的艰难困苦，无以养家；“一个文人岂能种好地？难免窘迫，内外交困”“《乞食》诗。长期营养不良的他，大约罹患低血糖症吧。一日饿得心慌，他敲了陌生人家的门。人一看是大诗人，欣然开门纳客，恭敬招待。末了，他又添愧疚”，在他的诗句中看出不善耕种而有的窘迫交困。 ②内心精神的困顿挣扎。“一个人为了不违逆自己心性，执意溺陷于世俗窘境之中，要付出多少孤勇？他的嗜酒成瘾，正是排遣精神困苦的根源吧。人非神佛，除了孤勇，矛盾，想必也是有的”“高蹈出尘之余，该有多少困顿挣扎？一个有人格的人，也是千疮百孔的人。主流俗世的失败，正是他的勋章”，世俗官场中的失败与不折不曲、守住名节的艰难；想要超脱世俗“不违逆自己心性”，而又不得不面对现实生活的矛盾困苦。 【19题详解】 本题考查学生分析情节段落作用的能力。 寻访陶潜，而写苏轼，则二人必有相关相似相承之处，且其作用应主要是要表达对陶潜的认识与思考，从而升华主题。 文中有“苏轼不折不曲随遇而安的性格，正是为陶潜精神所滋养着的”“陶潜的《归去来兮辞》，转为冲淡平和”，借写苏轼不折不曲、随遇而安的性格，写出陶潜冲淡平和的精神。 文中有“二人性情迥异，陶潜的困苦皆藏于诗文的肌理中，不深拓，看不见，苏轼外露些”，借苏轼的困苦外露的性情，写陶潜的困苦藏于诗文肌理之中。 “两人终究殊途同归了，皆走向了‘怀良辰以孤往’之境，也是‘倚南窗以寄傲，审容膝之易安’的向内求索”“屈原的《楚辞》，愤慨激烈。陶潜的《归去来兮辞》，转为冲淡平和。苏轼的《赤壁赋》，彻底明心通透。这三人的诗文内核中，有一种共通的东西，那就是知识分子的温暖心肠，以及不曾折曲的气节”，借苏轼的《赤壁赋》写出了由屈原到陶潜一脉相承、向内求索的诗文内核。 【20题详解】 本题考查学生理解句子含义的能力。 结合语境“这三人的诗文内核中，有一种共通的东西，那就是知识分子的温暖心肠，以及不曾折曲的气节”可知，这句话是作者对屈原、陶潜和苏轼这类人所具有的共性人格品行的概括。 文中写陶潜“这首词赋，也是他的精神自况，千年之后的我们来读它，也是温习着他清洁的人格”“温暖的心肠”“如此磊落坦荡，却无寒酸相，彻底超脱于主流俗世之外”，写苏轼“怀良辰以孤往”“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，“温暖的心肠”指对理想的追求、对清洁人格的坚守、磊落坦荡的胸怀、真性情的流露； 文中写陶潜“他守住了知识分子个体尊严”“一个人为了不违逆自己心性，执意溺陷于世俗窘境之中，要付出多少孤勇？”，写苏轼“苏轼不折不曲随遇而安的性格”，“不曾折曲的气节”指不违逆自己的心性，执意溺陷于世俗的窘境之中，守住自己的个体尊严。 六、语言知识运用（8分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①北宋的建立结束了唐末以来的分裂局面，重新建立了中国的统一。②宋王朝鉴于中唐以来藩镇强盛、尾大不掉的历史教训，在立国之初就定下崇文抑武的基本国策。③由科举考试而进入仕途的文臣成为宋代官僚阶层的主流，即使是主兵的枢密使等职也多由文人担任。④这些措施一方面使士大夫的主体意识和参政热情空前高涨，另一方面也加强了君权。【甲】⑤他们以国家的栋梁自居，意气风发地参预国事、议论政治。【乙】这是宋代士大夫特有的精神风貌。 【丙】宋代的理学往往被今人看成是封建统治者的官方意识形态，其实除了南宋的最后半个世纪以外，理学在宋代并未得到朝廷的正式承认。【丁】理学思想实为士大夫阶层主体意识的理论表现，因此宋代的士大夫大多怀有自觉的卫道意识，并且积极地著书立说以弘扬已说。 21. “开口揽时事，论议争煌煌。”这两句古诗出现的位置，最恰当的是（ ） A. 甲处 B. 乙处 C. 丙处 D. 丁处 22. 第一自然段有三处错误（包含语病和标点上的错误），请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 【答案】21. B 22. ①应改为“建立了中国的政权”（或“实现了中国的统一”）。 ④“加强了君权”与“使士大夫的主体意识和参政热情空前高涨”位置调换。 ⑤“参预国事”和“议论政治”中间用逗号。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之连贯的能力。 “开口揽时事，论议争煌煌”出自宋代欧阳修《镇阳读书》，紧承“他们以国家的栋梁自居，意气风发地参预国事，议论政治”，后句“这是宋代士大夫特有的精神风貌”的“这”承前指代的正是“开口揽时事，论议争煌煌”，故而应为乙处。 若放甲处，固然可以紧承“主体意识和参政热情”，但“这是宋代士大夫特有的精神风貌”的“这”承前指代的则是“他们以国家的栋梁自居，意气风发地参预国事，议论政治”，这样的陈述不如以“这”字指代“开口揽时事，论议争煌煌”描述当时气象的这句。 丙处和丁处强调的都是“理学”，与本句关系不大。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生正确使用标点符号和辨析并修改病句的能力。 ①动宾搭配不当，“建立”与“统一”不搭配，应改为“建立了中国的政权”（或“实现了中国的统一”）。 ④“加强了君权”与“使士大夫的主体意识和参政热情空前高涨”语序不当，“使士大夫的主体意识和参政热情空前高涨”与下文“他们以国家的栋梁自居，意气风发地参预国事，议论政治”关系更为密切。为保证段落内部逻辑一致，需要将二者的位置调换，故“加强了君权”与“使士大夫的主体意识和参政热情空前高涨”位置调换。 ⑤“参预国事”和“议论政治”是并列的谓语，中间用逗号。 七、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 融合在物理意义上指熔成或如熔化那样融成一体。在心理意义上指不同个体或不同群体在一定的碰撞或接触之后，认知、情感或态度倾向融为一体。 “航空航天力学的学科融合”是现代自然科学的发展趋势；中国古人也信奉“天人合一”；现代国际交往也强调“文明融合”；近年来，很多餐厅综合不同菜系，推出“融合莱”…… 对于“融合”，你有怎样看法？请写一篇文章体现你的理解。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 融合之美：跨越界限的创造力量 在我们这个多元而又日新月异的世界里，一种强大的力量正在悄然兴起，那就是“融合”。从古人的“天人合一”理念，到航空航天力学的学科融合，从现代国际交往的文明融合，再到餐厅里的“融合菜”，我们都可以看到融合的身影。它是一种跨越界限的创造力量，让我们在差异中找到共通，于矛盾中寻得和谐。 诚如海纳百川、川纳百湖一样，我们所追求的“包容型”社会，正是如今开放政策下的“互融型”社会。国家之间打破边界互融互通，推动了经济全球化的发展，企业之间的相互借鉴、吐故纳新，也为企业注入了生机与活力。可见，彼此的“互融”必将助力其发展，行稳致远。 那么在这如今时代，我们该何为？这个几世纪前就被荷尔德林提出的诘问跨越漫漫长河，于时光的洪流中仍有警醒世人的力量。或许在不绝回响的历史长河中可以找到答案。 曾几何时，我们顶着“东亚病夫”的帽子，被列强践踏于马蹄之下，却仍洋洋自得于“天朝上国”的美梦中，固守自己的边界，不肯走出国门，亦不肯纳谏从流，如此阻碍融合发展之路，岂不痛哉？唯愿后人哀之而又鉴之，勿使后人而复哀后人也。再看如今，博物馆的文物鲜活起来，打破传统与现代的边界，传统文化和当代文化相融后绽放出了更加绚丽的色彩。《上新了，故宫》不断刷屏，大胆地启用了与以往不同的形式，融合多种元素，使故宫活跃于人们的口口相传之间，让人们真真正正地感受到了600多岁的故宫越活越年轻的气息。 传统文物如此，传统诗歌亦如此。诗言志，歌咏言。《经典咏流传》打破了歌和诗的边界，采用了以歌和诗的方式，将歌与诗紧紧相融，在朗诵中我们能感受到先祖们对真善美的追求。经典咏流传，我们的文化从未断流。在这交融的文化形式之中，我们真切地领会到了文化的真正内涵。 所谓“独木难成林，一花难成春”，今天的时代，已然无法固守边界，大数据、人工智能与实体经济相融合并深度发展，极大地促进了我国的经济增长，也极大地改善了我们的生活，可谓发展离不开融合，融合将助推发展。 由国至家，由己及人，我们青年一代要敢于打破边界，学会融合，敢于创新，承担社会责任，相融更要相容。我们要抓住时代机遇，在各领域广泛融合的大势之下，努力争做前5%的时代领跑者。 千年来风雨同舟，万里内鹏程正举。一人行，是茂林修竹轻摇时的绰约；百人行，是惊涛骇浪过后的彩虹；万人行，是千万民族高歌下的灵动。打破边界，你我“互融”，以数万人的壮举奏响时代的最强音，让融合之美产生跨越界限的创造力量！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料用四个分句阐述古今中外各个领域出现的“融合”的例子，包括科学、文化、文明、饮食等方面。由此，我们可以充分认识到“融合”的重要意义。“融合”意味着开放、丰富，意味着取长补短，意味着创新、发展。不管是个人进步还是国家发展，都要敢于打破边界(壁垒)，融合发展。集体需要成员之间打破边界、彼此融通才能发展，一种制度、一种文化也需要打破边界、多向融合才能行稳致远。当然，不是所有的“融”都能“通”，也不是所有的“破”都“立”，更不是所有的事都需要“融”、需要“破”。打破边界、多向“融合”需要因时、因事、因人而异，更要讲求一定的方法技巧。 写作时，要抓住上述材料中对融合的阐述，指出融合的重要性。当然，首先应当指明，“融合”的前提是独立，只有维护好自己的独立性与独特性，才会具备融合的可能性，而非完全从属于对方。其次，可以从“融合”的必要性和重要性阐述“融合”的意义和价值，指出融合是一种新的创造，是跨界重新焕发新机的表现，是为了更好地发展。 具体写作时，考生可以围绕“什么是融合”“为什么融合”“怎样融合”展开分析论证。可以借助材料阐述“融合”的普遍性，比如2022北京冬奥会开幕式，就是一场数字科技与美学创新的大融合，有科技与艺术的融合，也有传统与现代的融合，有人文与科技的融合，也有文化与运动的融合，有历史与未来的融合，也有中国与世界的融合。可以谈论“为什么融合”，比如论证融合是万事万物发展的趋势：放眼天下，政府机构在融合中精简，行业之间在融合中发展壮大，人与人在融合中共赢，人与自然在融合中共生，学问在融会贯通中增长，世界文明也因融合而进步。论述“怎样融合”，如教育中德育、智育、体育、美育有机融合，有助于提高学生的综合素质；不同历史、不同民族、不同国家的生活习俗、文化渊源、经济发展、精神思想等正在走向多元融合…… 立意： 1.融合，是跨越界限的创造。 2.融合，是为了更好地发展。 3.水乳交融，有容乃大。 4.融合才能实现更大的价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$