精品解析：云南省保山市2024-2025学年高一下学期期中语文试题

【考试时间：2025年4月25日07：30～10：00】 保山市2024～2025学年春季学期期中质量监测 高一语文 试题卷 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、学校、班级、考场号、座位号、准考证号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将答题卡交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：在《红楼梦》，那可说而未经人说的就是那悲剧之演成。悲剧为什么演成？辛酸泪的解说在哪里？曰：一在人生见地之冲突，一在兴亡盛衰之无常。我们先说第一个。“天地生人，除大仁大恶，余者皆无大异。”仁者秉天地之正气，恶者秉天地之邪气，至于那第三种却是正邪夹攻中的结晶品。《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉便是这第三种人的基型。普通分三种人为善恶与灰色。悲剧之演成常以这三种人的互相攻伐而致成，惟《红楼梦》之悲剧，不是如此。《红楼梦》里边，没有大凶大恶的角色，也没有投机骑墙的灰色人。悲剧之演成，既然不是善恶之攻伐，然则是由于什么？曰：这是性格之不同，思想之不同，人生见地之不同。在为人上说，都是好人，都是可爱，都有可原谅可同情之处，惟所爱各有不同，而各人性格与思想又各互不了解，各人站在个人的立场上说话，不能反躬，不能设身处地，遂至情有未通，而欲亦未遂。悲剧就在这未通未遂上各人饮泣以终。这是最悲惨的结局。在当事人，固然不能无所恨，然在旁观者看来，他们又何所恨？希腊悲剧正与此同。国王因国法而处之于死地，公主因其为情人而犯罪而自杀，其妹因其为兄长而犯罪而自杀。发于情，尽于义，求仁而得仁，将何所怨？是谓真正之悲剧。善恶对抗的悲剧是直线的，显然的；这种冲突矛盾所造成的悲剧是曲线的，令人失望的。《红楼梦》写悲剧已奇了，复写成思想冲突的真正悲剧更奇，《红楼梦》感人之深即在这一点。 （摘编自牟宗三《〈红楼梦〉悲剧之演成》） 材料二：鲁迅先生曾经说，“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看”。有意义的人生一定建立在对某些价值的相信之上，正因为如此，价值的毁灭才构成真正的悲剧。以曹雪芹笔下的金陵十二钗为例，她们认同不同的价值，选择不同的生活，但所有的这些价值最后都无一例外地落空。《红楼梦》描述的毁灭，针对的不是某一种价值或人生，而是几乎所有的价值和人生。不是某一个人的毁灭，而是大观园的灰飞烟灭。《红楼梦》被视为中国历史上最伟大的悲剧作品，原因正在于这种彻底的毁灭。 构成悲剧的诸要素中，不幸和死亡一定是不可或缺的。在欧洲，最早的古希腊悲剧表现了命运的不可抗拒，基于神的意志和人的性格，无奈或者悲惨的结局都无法避免。同时，其中蕴含的人对于自由、正义和伦理的追求，与命运的冲突和抗争，让悲剧充满了崇高的意味。而在莎士比亚的悲剧中，人世间内在于人性和社会的矛盾，无一例外把罗密欧和朱丽叶、奥赛罗、安东尼和克里奥佩特拉等主人公带入死亡。比较起来，《红楼梦》似乎更接近于莎士比亚作品。虽然有一个神话的背景，但整部小说描述的不过是处在欲望、情感、秩序、伦理、宗教之间的心灵冲突和生命挣扎，不幸和死亡贯穿其中。十二钗中，元春、迎春、秦可卿、王熙凤、林黛玉的生命各个不同，却都无法躲过香消玉殒的结局。而在十二钗之外，作者不断地安排着冯渊、贾瑞、林如海、宝珠、秦钟、秦业、金钏儿、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡，让那些刻意营造的成功或者欢乐显得非常苍白和脆弱。每个人的悲剧被安放得自然而然又合情合理，更突出了生命和世界之间无法克服的矛盾。 （摘编自王博《〈红楼梦〉的悲剧让美好的东西获得根基》） 材料三：我认为《红楼梦》是康、雍、乾三朝的社会生活、社会矛盾、历史趋向的一个艺术的总概括和总反映。《红楼梦》里写了两种毁灭，一种是新生事物的毁灭，这就是贾宝玉、林黛玉爱情的毁灭；另一种是古老的荣国府、宁国府的毁灭。前者的毁灭是新的生命由于它还未成熟，经不起狂风恶浪的摧折而毁灭，但它健壮的根系和茁壮的幼芽仍在适宜的土壤里保存着，“野火烧不尽，春风吹又生”，只要有适当的气候，它会继续生长，最终长成大树；而后一种毁灭，是腐朽加腐烂，是生命的尽头，最终是化为粪壤，永远成为过去、不可能再生。 所以这两种毁灭，具有两种完全不同的社会意义。前者反映的是历史前进的客观趋势，后者反映的是由荣、宁二府象征的那种腐朽势力的必然死亡。 曹雪芹的笔是非常狡狯的，他一再声称此书“亦非伤时骂世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比”。表面上说得非常好听，都是对封建皇帝和朝廷的歌功颂德，但一开头他就写了一桩贪赃枉法的人命案，同时带出了炙手可热的“贾、史、王、薛”四大家族。由此开头，也就开始了他对封建社会的大揭露、大批判。贪赃枉法的贪官贾雨村，是全靠贾府一手提拔起来的，他枉断了薛蟠所犯的人命案以后，还直接向贾府和王子腾报告，这说明一切横行不法的事，都与“四大家族”有关。通过对这个具体的“贾”府的描写，也就可以清楚地看到“这四家皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应”的具体情况，而且“各省皆然，倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命还保不成呢！”这就是封建社会政治势力的一张关系网。所以“葫芦僧乱判”一案，实际上是对封建社会、封建官场的一个总揭露和总批判。 当然《红楼梦》最最动人之处，是贾宝玉、林黛玉的生死不渝的爱情和他们的爱情悲剧，《红楼梦》是以宝、黛的爱情悲剧来贯通全局的。这个爱情悲剧的内涵是誓死捍卫爱情和婚姻的自主、自择权，主张爱情和婚姻的自由。 （摘编自冯其庸《读〈红楼梦〉》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在《红楼梦》中，没有至善至恶之人，也没有投机骑墙的灰色人，而宝、黛则是在正邪夹攻的基础上进一步形成的复杂人物。 B. 材料二作者认为《红楼梦》不是毁灭一个人，而是毁灭不同人物所承载的不同价值认同，通过这一彻底的毁灭构筑真正的悲剧。 C. 金陵十二钗认同的价值不同，选择的生活不同，但她们追求的价值和生活最后全都落空，这体现了小说的悲剧性。 D. 曹雪芹在《红楼梦》创作中虽有意规避“伤时骂世”，表面上对封建朝廷歌功颂德，但仍有较强的社会批判意义。 2. 根据材料内容，下列说法正确一项是（ ） A. 《红楼梦》悲剧的演成是一次次失望的积攒，其根本在于人与人之间喜好不相通，相互之间存有怨恨，矛盾冲突直接对抗，不可调解。 B. 十二钗的悲剧各有不同，但都突出了生命和世界之间无法克服的矛盾，这与莎士比亚的悲剧所反映的人性和社会的矛盾完全不同。 C. 宝黛爱情的毁灭，反映了新生事物在历史前进中难逃灭亡的客观趋势，荣宁两府的毁灭象征着腐朽势力的必然死亡，两种毁灭都具有不可再生性。 D. 早期的古希腊悲剧蕴含着人在面对不可抗拒的命运时所表现出的对于自由、正义和伦理的追求，与命运的冲突和抗争，赋予悲剧以崇高的意味。 3. 结合材料内容，下列选项中与《红楼梦》所体现的“真正之悲剧”相同的一项是（ ） A. 《窦娥冤》《祝福》 B. 《梁山伯与祝英台》《罗密欧与朱丽叶》 C. 《哈姆莱特》《窦娥冤》 D. 《雷雨》《哈姆莱特》 4. 请简要分析材料二的论证思路。 5. 结合三则材料观点，分析宝、黛爱情悲剧产生的原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 生死交锋 吕啸天 ①北方八月的这天夜里，突然下起了一场鹅毛大雪。汉军驻扎的秃柳营几乎被大雪所覆盖。锋利的长枪枪头挂满了雪花，在夜中发出炫目的青光，有些刺眼。 骠骑将军霍去病【注】帐下亲兵魏中悄悄地溜出营门，朝匈奴军驻扎的狼子山狂奔而去。 这个时候，匈奴军元帅呼韩武扬正在帐中喝酒。他一人喝掉了两瓶烈性的胡冰烧酒，烈酒烧红了他的双眼，但没有驱散他心中的郁闷。②开春之后，他受单于之命，率二十万大军，从西城长驱而入，占领了河西，打通了入侵汉朝的一条重要的也是唯一的通道。 汉军派出两路人马反击匈奴。前锋八万人马由骠骑将军霍去病率领，后路军五万人马由征西大将军卫青统领。 霍去病率领的前锋八万人马在离河西匈奴军三四十里外的单旗镇扎营。呼韩武扬这时才相信汉军的前锋统帅是一位二十出头的年轻人。这位要统兵入侵汉朝、二十余年征战沙场的胡将，兴奋得连呼：今夜就去劫营，杀霍去病一个人仰马翻！ 呼韩武扬派前锋呼韩元率五万人马连夜突袭汉军。半夜时分，一脸血污的呼韩元狼狈不堪地逃了回来，说：汉军早有准备，偷袭不成，反而折损了一万人马。 呼韩武扬暗暗惊讶：没想到霍去病年纪轻轻，竟是这样的统兵奇才！ 在接下来的交锋中，霍去病采用派出小股军队扰乱敌军，敌军追击再用伏兵消灭的办法，打了几场漂亮的胜仗。匈奴军士气低落，呼韩武扬率兵退驻漠北。霍去病率兵追击，在漠北匈奴军三十里外的秃柳营扎营。两军形成对峙局面。霍去病在等卫青的后路军前来支援，两军会合后，再一举出击，将匈奴军赶出边塞。 匈奴军二十万人马经过几番厮杀，已经折损了近三万人马，寸土未得。而且对手还是一个年轻的小将和他率领的仅八万人马。呼韩武扬觉得作为匈奴最骁勇的大将，这是他统兵征战以来遭受的最致命的重创，也是他生命中的奇耻大辱。 呼韩武扬开启第二瓶胡冰烧酒时，声称有重要情报献给元帅以换取千两黄金赏赐的魏中被带进了帐中。 魏中对呼韩武扬施了个见面礼，一脸媚笑地说道：“告诉元帅一个天大的喜讯，汉军前锋统帅霍去病突染急病，军医医治数日无效，已于天黑时分去世！” “霍去病暴病而死？”呼韩武扬闻言，突然睁大了血红的双眼，狂笑道，“天助我也！” ③片刻，他又摇了摇头说：“不可能！一位身健体壮的年轻将军，怎么可能染病而死？这分明是一个陷阱！”呼韩武扬令人将魏中看管起来，说若证实霍去病确实染病而亡，就赏赐魏中千两黄金，否则斩其首级！ 次日晨，呼韩武扬令呼韩元率两万人马来到汉军阵前挑战，以打探虚实。汉军挂起了免战牌，呼韩元的手下用胡语百般辱骂，汉军依然不为所动。 呼韩武扬分析说：“汉军士气甚盛，素来每战必应，今次竟挂起了免战牌，莫非主帅霍去病真遭不测？”于是他又调派了两万人马，两军合在一起攻打秃柳营，他率大军随时策应。 呼韩元率四万人马来到汉军营前，令弓箭手先放了一轮乱箭之后，擂鼓攻城。 忽听三声炮响，秃柳营城门大开，一员虎将率领一路兵马呼啸杀出，威风凛凛，英气逼人。 其正是霍去病！ 都以为霍去病已经暴病身亡的匈奴兵见霍去病突然杀出来，吓得魂飞魄散。他们不顾呼韩元的怒喝，落荒而逃，汉军追击了十余里路才收兵。匈奴兵被弓箭射死，被战马踩死，自己人误杀自己人，共折损了八千余人。 呼韩武扬大怒，将魏中押进帐中怒骂他谎报军情，令人将其推出帐外斩首。 ④魏中跪在地上磕头如捣蒜地说：“元帅饶命！霍去病暴病而亡是千真万确的事。汉军营中杀出的这员虎将一定是假的！元帅可令人再探虚实，若消息有假，再杀我不迟！” 呼韩武扬余怒未息地说：“你一个情报，令我折损八千多人马，我不杀你难泄我心头怒气！”魏中被兵士推出帐外斩首。 当天夜里，心情坏到了极点的呼韩武扬又在帐中喝闷酒，士兵来报，发现汉军连夜撤军。 “军队不会无故撤走，莫非是霍去病真的已经暴病而死？”呼韩武扬亲率五万人马前去追击汉军。 呼韩武扬率领的前锋两万人马追击到秃柳营四十里外的一个地方时，两路伏军从山谷两边杀出，统兵的虎将朗声道：“呼韩元帅，霍去病在此等候多时了！”话音一落，弓箭直射敌军。 “又中了霍去病的计了！”呼韩武扬急急下令撤退。这一役，匈奴军又折损了五千人马。 五天之后，呼韩武扬才得到确切的消息：霍去病确实是在下大雪的那天晚上病故的。临死之际，他安排好了撤军的战事，并让一员长得跟他极为相似的虎将假扮他来追击匈奴军。这真真假假的情况令匈奴军难辨真伪。 呼韩武扬闻讯暗暗惊叹：我与一名已死去的人对垒，竟然尚不是其对手，霍去病真乃少有的将才呀。 【注】霍去病（前140年——前117年），西汉名将、军事家、民族英雄。二十岁时升任骠骑将军，元狩四年（前119年），霍去病与卫青率军深入漠北，于漠北之战中消灭匈奴左贤王部主力七万余人，追击勾加军直至狼居胥山与姑衍山，分祭天地，临翰海而还。此战使“匈奴远遁，漠南无王庭”。战后加拜大司马骠骑将军，与卫青同掌军政。元狩六年（前117年），霍去病病逝，年仅二十四岁。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 霍去病帐下亲兵魏中前往狼子山向呼韩武扬告密，这一叛变投敌行为为下文呼韩武扬攻打汉军作铺垫，推动故事发展，激发读者阅读兴趣。 B. 小说以呼韩武扬为叙述视角，通过正面和侧面描写，塑造了威震漠北的一代名将霍去病，表现了霍将军威风凛凛、英气逼人的名将形象。 C. 征战多年的呼韩武扬得知霍去病才二十出头，兴奋地决定当晚劫营，结果劫营失败，这既表现出他的轻敌，又反映出他不是霍去病的对手。 D. 小说结尾才交代了霍去病去世的真相，这一情节设置出乎意料又在情理之中，既照应了前文情节，又使行文富有波澜，增强可读性。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①以漫天的大雪及长枪的青光渲染了悲壮的战争氛围。 B. 句子②点明呼韩武扬进入回忆，这种倒叙手法制造了悬念。 C. 句子③写呼韩武扬狂喜之后马上怀疑，这足见其心思缜密。 D. 句子④运用比喻，生动形象写出叛徒魏中卖主求荣的丑态。 8. 从听闻霍去病去世的消息到最后战败，呼韩武扬的心理发生了哪些变化？请结合作品简要说明。 9. 历史小说是一种将历史人物或事件融入虚构的故事情节中的文学形式。请从“真实性”与“虚构性”的角度简析本文的基本特征及其艺术效果。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在。怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。 （选自司马迁《史记·留侯世家》，有删改） 材料二： 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。 楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余而忧其度量之不足故深折其少年刚锐之气使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。 观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。 （选自苏轼《留侯论》，有删改） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 以为子房A才有余B而忧其度量之C不足D故深折其少年E刚锐之气F使之忍小忿G而就大谋 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “平明”“鸡鸣”两个词均为古代表示时段的名称，若按时间先后顺序，“鸡鸣”早于“平明”。 B. 旦日，文中指天亮以后。与《鸿门宴》“沛公旦日从百余骑来见项王”的“旦日”意思不同。 C. “见”，表被动。与《齐桓晋文之事》中“百姓之不见保”的“见”意思和用法不同。 D. 所以，意为“……的原因”。与《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的“所以”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 圯上老人给了张良一本书，并告诫他如果读懂这卷书，就能做帝王的老师了。 B. 苏轼认为天下的豪杰因为胸怀抱负且志向高远，所以能忍常人所不能忍之事。 C. 越王勾践在会稽陷于困境，只能把妻妾送到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。 D. 苏轼认为张良能去做低贱的事，这正是秦始皇和项羽不能影响他的原因。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）良业为取履，因长跪履之。 （2）且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。 14. 《尚书》有言：“必有忍，事乃济。”请结合材料，概括哪些人物及事例体现了这一道理。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 老将行（节选） 王维 少年十五二十时，步行夺得胡马骑①。 射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿②。 一身转战三千里，一剑曾当百万师。 汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜③。 卫青不败由天幸，李广无功缘数奇④。 【注】①步行夺得胡马骑：汉名将李广为匈奴骑兵所擒，广时已受伤，便即装死。后于途中见一胡儿骑着良马，便一跃而上，将胡儿推到地下，疾驰而归。②邺下黄须儿：指曹彰，曹操第三子。③蒺藜：本指一种草本植物，有刺。此处指铁蒺藜。古代仿蒺藜形用铁铸成，布于战地以伤马蹄，阻敌前进。④数奇：此处指命运不济。 15. 下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 三、四句用曹彰射杀中山白额虎的故事来表现老将年少时的智勇双全。 B. 诗中的“霹雳”与“弓如霹雳弦惊”的“霹雳”都喻指事物或态势强大而迅猛。 C. 七、八句描绘两军作战时的状态，运用对偶，工巧自然，音韵和谐。 D. 九、十两句用卫青和李广典故暗讽赏罚不公、英才埋没的社会痼疾。 16. “一身转战三千里，一剑曾当百万师”中数词运用极具感染力，请结合诗歌内容分析其妙处。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李清照在《声声慢》中写尽凄凉秋景，这些景象凝结成一个“愁”字，却无法言尽，直接表现了这一情感句子是“____________，____________”。 （2）春暖花开，学校组织郊游踏青活动。当同学们沐着春风，唱着歌儿回家之时，小刚不禁想起了《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中所描绘的景象：“____________，____________。” （3）五一节快到了，老师让大家做一份“劳动”主题的手抄报，你可以用描写劳动场景的古诗文来凸显主题，如：“____________，____________。” 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近来，一场由“新中式”穿搭引领的时尚风潮悄然涌动，在街头巷尾，在旅游景点，总能见到其身影。“新中式”新在哪里？“新中式”服装并没有全套传统服饰那么隆重华丽，主打既保留传统特色，又时尚实用。比如一些“新中式”服装中的花鸟、山水暗纹融入得十分巧妙，这些精致的图案在阳光下若隐若现，低调典雅，既能穿上出游，也能穿着上班。从写意水墨，到梅兰竹菊；从棉麻丝绸到纤维毛料，“新中式”服装设计元素异彩纷呈，将深厚的中华文化内涵融入“日用而不觉”的日常穿搭中。 以马面裙这一极具辩识度的服装为例，其前后共有四个裙门，系带围合腰部，视觉上给人一种“飞流直下”的美感。马面裙的色彩运用通常十分大胆鲜艳，主要是以蓝色、红色居多，从感觉上给人一种明艳的视觉。在马面裙的裙门和边缘配的各种纹饰图案更是它的重点。（ 甲 ），宛若翩跹仙子。马面裙并不只是一件新春战袍，也不只是一条漂亮的裙子，它从历史的衣厨里走出来，成为街上的一道靓丽风景，让传统与时尚 ① ，焕发出了属于这个时代的光采。 马面裙最初的基本裙式出现在宋代，成熟的马面裙（ 乙 ），是明代女服最具特色的服饰之一，马面裙一直延续至20世纪初期。可以说，现在的马面裙经历了漫长的发展，承载了深厚的积淀，人们在保留马面裙优雅挺拔造型的同时，对材质和设计进行了改良，使其更加适合现代人的日常穿着，同时也可机洗降低洗护成本。 时下，“新中式”流行，犹如 ② ，已经从服饰延伸到了家居、美妆、餐饮等多个领域，不断挖掘中华优秀传统文化富矿，创新表达东方美学。比如同仁堂结合传统养生与新消费需求，匠心独运，推出枸杞拿铁、罗汉果美式咖啡、娇颜陈皮五红汤等饮品，不仅吸引了年轻消费者，也让老字号“潮”起来。 “新中式”是一个完全开放的概念，它面向未来，可以接受各种各样的塑造和定义。（ 丙 ），“新中式”结合了中国人的现代审美，更加贴合大众日常穿搭、装饰等文化消费的现实需求，“新中式”变“火”，是消费者与传统文化的“双向奔赴”。 18. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 20. 文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 21. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 文中加点的“潮”“火”两个词语富有表现力，请任选其一简要分析其表达效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在必修下册的学习旅程中，我们目睹了屠呦呦团队在科学研究道路上的披荆斩棘与收获的喜悦，也沉浸于先秦诸子对社会万象、人生百态以及历史轨迹的深邃思索之中。如今，人类在时代的浪潮中前行，一手紧握科技的利刃开辟未知疆域，一手紧拥传统智慧的温暖慰藉心灵创伤，这一现象蕴含着深刻的启示。 作为新时代青年，以上材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 【考试时间：2025年4月25日07：30～10：00】 保山市2024～2025学年春季学期期中质量监测 高一语文 试题卷 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、学校、班级、考场号、座位号、准考证号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将答题卡交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：在《红楼梦》，那可说而未经人说的就是那悲剧之演成。悲剧为什么演成？辛酸泪的解说在哪里？曰：一在人生见地之冲突，一在兴亡盛衰之无常。我们先说第一个。“天地生人，除大仁大恶，余者皆无大异。”仁者秉天地之正气，恶者秉天地之邪气，至于那第三种却是正邪夹攻中的结晶品。《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉便是这第三种人的基型。普通分三种人为善恶与灰色。悲剧之演成常以这三种人的互相攻伐而致成，惟《红楼梦》之悲剧，不是如此。《红楼梦》里边，没有大凶大恶的角色，也没有投机骑墙的灰色人。悲剧之演成，既然不是善恶之攻伐，然则是由于什么？曰：这是性格之不同，思想之不同，人生见地之不同。在为人上说，都是好人，都是可爱，都有可原谅可同情之处，惟所爱各有不同，而各人性格与思想又各互不了解，各人站在个人的立场上说话，不能反躬，不能设身处地，遂至情有未通，而欲亦未遂。悲剧就在这未通未遂上各人饮泣以终。这是最悲惨的结局。在当事人，固然不能无所恨，然在旁观者看来，他们又何所恨？希腊悲剧正与此同。国王因国法而处之于死地，公主因其为情人而犯罪而自杀，其妹因其为兄长而犯罪而自杀。发于情，尽于义，求仁而得仁，将何所怨？是谓真正之悲剧。善恶对抗的悲剧是直线的，显然的；这种冲突矛盾所造成的悲剧是曲线的，令人失望的。《红楼梦》写悲剧已奇了，复写成思想冲突的真正悲剧更奇，《红楼梦》感人之深即在这一点。 （摘编自牟宗三《〈红楼梦〉悲剧之演成》） 材料二：鲁迅先生曾经说，“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看”。有意义的人生一定建立在对某些价值的相信之上，正因为如此，价值的毁灭才构成真正的悲剧。以曹雪芹笔下的金陵十二钗为例，她们认同不同的价值，选择不同的生活，但所有的这些价值最后都无一例外地落空。《红楼梦》描述的毁灭，针对的不是某一种价值或人生，而是几乎所有的价值和人生。不是某一个人的毁灭，而是大观园的灰飞烟灭。《红楼梦》被视为中国历史上最伟大的悲剧作品，原因正在于这种彻底的毁灭。 构成悲剧的诸要素中，不幸和死亡一定是不可或缺的。在欧洲，最早的古希腊悲剧表现了命运的不可抗拒，基于神的意志和人的性格，无奈或者悲惨的结局都无法避免。同时，其中蕴含的人对于自由、正义和伦理的追求，与命运的冲突和抗争，让悲剧充满了崇高的意味。而在莎士比亚的悲剧中，人世间内在于人性和社会的矛盾，无一例外把罗密欧和朱丽叶、奥赛罗、安东尼和克里奥佩特拉等主人公带入死亡。比较起来，《红楼梦》似乎更接近于莎士比亚作品。虽然有一个神话的背景，但整部小说描述的不过是处在欲望、情感、秩序、伦理、宗教之间的心灵冲突和生命挣扎，不幸和死亡贯穿其中。十二钗中，元春、迎春、秦可卿、王熙凤、林黛玉的生命各个不同，却都无法躲过香消玉殒的结局。而在十二钗之外，作者不断地安排着冯渊、贾瑞、林如海、宝珠、秦钟、秦业、金钏儿、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡，让那些刻意营造的成功或者欢乐显得非常苍白和脆弱。每个人的悲剧被安放得自然而然又合情合理，更突出了生命和世界之间无法克服的矛盾。 （摘编自王博《〈红楼梦〉的悲剧让美好的东西获得根基》） 材料三：我认为《红楼梦》是康、雍、乾三朝的社会生活、社会矛盾、历史趋向的一个艺术的总概括和总反映。《红楼梦》里写了两种毁灭，一种是新生事物的毁灭，这就是贾宝玉、林黛玉爱情的毁灭；另一种是古老的荣国府、宁国府的毁灭。前者的毁灭是新的生命由于它还未成熟，经不起狂风恶浪的摧折而毁灭，但它健壮的根系和茁壮的幼芽仍在适宜的土壤里保存着，“野火烧不尽，春风吹又生”，只要有适当的气候，它会继续生长，最终长成大树；而后一种毁灭，是腐朽加腐烂，是生命的尽头，最终是化为粪壤，永远成为过去、不可能再生。 所以这两种毁灭，具有两种完全不同的社会意义。前者反映的是历史前进的客观趋势，后者反映的是由荣、宁二府象征的那种腐朽势力的必然死亡。 曹雪芹的笔是非常狡狯的，他一再声称此书“亦非伤时骂世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比”。表面上说得非常好听，都是对封建皇帝和朝廷的歌功颂德，但一开头他就写了一桩贪赃枉法的人命案，同时带出了炙手可热的“贾、史、王、薛”四大家族。由此开头，也就开始了他对封建社会的大揭露、大批判。贪赃枉法的贪官贾雨村，是全靠贾府一手提拔起来的，他枉断了薛蟠所犯的人命案以后，还直接向贾府和王子腾报告，这说明一切横行不法的事，都与“四大家族”有关。通过对这个具体的“贾”府的描写，也就可以清楚地看到“这四家皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应”的具体情况，而且“各省皆然，倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命还保不成呢！”这就是封建社会政治势力的一张关系网。所以“葫芦僧乱判”一案，实际上是对封建社会、封建官场的一个总揭露和总批判。 当然《红楼梦》最最动人之处，是贾宝玉、林黛玉的生死不渝的爱情和他们的爱情悲剧，《红楼梦》是以宝、黛的爱情悲剧来贯通全局的。这个爱情悲剧的内涵是誓死捍卫爱情和婚姻的自主、自择权，主张爱情和婚姻的自由。 （摘编自冯其庸《读〈红楼梦〉》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在《红楼梦》中，没有至善至恶之人，也没有投机骑墙的灰色人，而宝、黛则是在正邪夹攻的基础上进一步形成的复杂人物。 B. 材料二作者认为《红楼梦》不是毁灭一个人，而是毁灭不同人物所承载的不同价值认同，通过这一彻底的毁灭构筑真正的悲剧。 C. 金陵十二钗认同的价值不同，选择的生活不同，但她们追求的价值和生活最后全都落空，这体现了小说的悲剧性。 D. 曹雪芹在《红楼梦》创作中虽有意规避“伤时骂世”，表面上对封建朝廷歌功颂德，但仍有较强的社会批判意义。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》悲剧的演成是一次次失望的积攒，其根本在于人与人之间喜好不相通，相互之间存有怨恨，矛盾冲突直接对抗，不可调解。 B. 十二钗的悲剧各有不同，但都突出了生命和世界之间无法克服的矛盾，这与莎士比亚的悲剧所反映的人性和社会的矛盾完全不同。 C. 宝黛爱情的毁灭，反映了新生事物在历史前进中难逃灭亡的客观趋势，荣宁两府的毁灭象征着腐朽势力的必然死亡，两种毁灭都具有不可再生性。 D. 早期的古希腊悲剧蕴含着人在面对不可抗拒的命运时所表现出的对于自由、正义和伦理的追求，与命运的冲突和抗争，赋予悲剧以崇高的意味。 3. 结合材料内容，下列选项中与《红楼梦》所体现的“真正之悲剧”相同的一项是（ ） A. 《窦娥冤》《祝福》 B 《梁山伯与祝英台》《罗密欧与朱丽叶》 C. 《哈姆莱特》《窦娥冤》 D. 《雷雨》《哈姆莱特》 4. 请简要分析材料二的论证思路。 5. 结合三则材料观点，分析宝、黛爱情悲剧产生的原因。 【答案】1. D 2. D 3. B 4. ①材料采用总分结构，逐层论证，先概括后分析。结构严谨，层次清晰。②先引用鲁迅的名言，阐释对“悲剧”的认识，③然后明确构成悲剧的要素，④最后紧扣“不幸”和“死亡”举例论述。 5. ①宝、黛的爱情悲剧，主要源自于他们对自由爱情的追求与当时周围人的人生见地不同。贾府人看重封建大家族政治势力关系网的维系，而宝黛誓死捍卫爱情和婚姻的自主、自择权，主张爱情和婚姻的自由，最终的结局只能是毁灭。 ②宝、黛爱情是发生在古老的荣国府、宁国府这一大环境中的，封建大家族的兴亡盛衰直接影响到生活于其中的人物的命运，而这一腐朽势力的必然灭亡，也加剧了宝、黛的爱情悲剧。 【解析】 【导语】《红楼梦》的悲剧内核，既非善恶对抗，亦非命运捉弄，而是源于思想冲突与价值毁灭。牟宗三指出，宝黛悲剧源于“性格之不同，人生见地之不同”；王博以鲁迅“悲剧毁灭有价值之物”为据，揭示大观园集体幻灭的深刻性；冯其庸则从社会视角剖析，将爱情悲剧视为新生事物对封建桎梏的抗争。三种解读层层递进，共同勾勒出这部巨著“真正之悲剧”的多维面相——它是个人意志的困局，是美好价值的湮灭，更是时代裂变中的必然阵痛。 【1题详解】 本题考查学生对文本信息的分析和运用的能力。 D.“有意规避”错误。根据材料三“曹雪芹的笔是非常狡狯的，他一再声称此书……表面上说得非常好听……但一开头他就写了……也就开始了他对封建社会的大揭露、大批判”可知，这说明曹雪芹并未“有意规避”，而是直接批判。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 A.“悲剧的演成是一次次失望的积攒”错误。根据原文“这种冲突矛盾所造成的悲剧是曲线的，令人失望的”和“这是性格之不同，思想之不同……各人饮泣以终”可知，《红楼梦》悲剧演成的根本在于性格、思想、见地、立场等方面的冲突矛盾造成情有未通、欲亦未遂。 B.“这与莎士比亚悲剧所反映的人性和社会的矛盾完全不同”错误。十二钗的悲剧各有不同，但从根本上看都突出了生命和世界之间无法克服的矛盾，这与莎士比亚的悲剧所反映的人性和社会的矛盾有相似点。 C.“两种毁灭都具有不可再生性”错误。根据原文“前者的毁灭是新的生命由于它还未成熟，经不起狂风恶浪的摧折而毁灭，但它健壮的根系和茁壮的幼芽仍在适宜的土壤里保存着，‘野火烧不尽，春风吹又生’，只要有适当的气候，它会继续生长，最终长成大树”可知，宝黛爱情的毁灭具有再生性。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证的能力。 《红楼梦》“真正之悲剧”的特点：根据材料一，《红楼梦》的悲剧不是善恶之攻伐，而是由于性格、思想、人生见地不同，各人站在个人立场说话，不能相互理解，导致情有未通、欲亦未遂，最终悲剧收场，且这种悲剧是曲线的、令人失望的。 A.《窦娥冤》是善恶对抗的悲剧，窦娥代表善良正义，而张驴儿等代表邪恶，是典型的善恶冲突，与《红楼梦》“真正之悲剧”不同；《祝福》主要展现封建礼教对祥林嫂的迫害，体现的是社会制度和礼教与个人的冲突，二者均是善恶之攻伐，并非《红楼梦》所指的基于性格、思想差异的悲剧，都与《红楼梦》“真正之悲剧”不同。 B.《梁山伯与祝英台》中，梁山伯和祝英台相爱，但因家庭、社会观念等因素，两人的爱情理想无法实现，是基于不同立场和观念的悲剧；《罗密欧与朱丽叶》里，罗密欧与朱丽叶分属两个敌对家族，他们的爱情受到家族仇恨等因素的阻碍，也是因不同的立场和观念而产生悲剧，与《红楼梦》“真正之悲剧”相符。 C.《哈姆莱特》主要围绕哈姆莱特为父复仇，涉及人性、伦理、权力等多方面的冲突；《窦娥冤》是善恶对抗悲剧，二者均是善恶之攻伐，都与《红楼梦》“真正之悲剧”不同。 D.《雷雨》主要展现家庭内部的矛盾冲突和伦理悲剧；《哈姆莱特》是复杂的人性与伦理悲剧，二者均是善恶之攻伐，都与《红楼梦》“真正之悲剧”不同。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①首先材料二开篇先引用鲁迅名言阐释“悲剧”概念，这是总述部分，为后文论述奠定基础。接着分别从构成悲剧的要素以及结合《红楼梦》中“不幸”和“死亡”举例等方面进行分析，采用总分结构，层次清晰，逻辑严谨。 ②然后引用鲁迅“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看”的名言，明确了对“悲剧”的基本认识，为后续分析《红楼梦》的悲剧特点提供理论依据。 ③接着指出构成悲剧的诸要素中，不幸和死亡不可或缺，进一步细化对悲剧的理解。 ④最后紧扣“不幸”和“死亡”，列举《红楼梦》中金陵十二钗以及其他人物的死亡，说明《红楼梦》中生命和世界的矛盾，突出其悲剧性。 【5题详解】 本题考查学生筛选信息，归纳概括内容要点的能力。 ①根据材料一“悲剧之演成，是由于性格之不同，思想之不同，人生见地之不同”可知，这表明《红楼梦》悲剧源于人物间不同的观念。文中指出贾府众人与宝黛在人生见地方面存在差异。根据材料三“《红楼梦》是以宝、黛的爱情悲剧来贯通全局的。这个爱情悲剧的内涵是誓死捍卫爱情和婚姻的自主、自择权，主张爱情和婚姻的自由”可知，这说明宝黛追求自由爱情。同时又根据“贪赃枉法的贪官贾雨村，是全靠贾府一手提拔起来的……这就是封建社会政治势力的一张关系网”可知，这体现出贾府人看重封建大家族政治势力关系网的维系。所以宝黛对自由爱情的追求与周围人人生见地不同，导致爱情只能走向毁灭。 ②根据材料三“《红楼梦》里写了两种毁灭，一种是贾宝玉、林黛玉爱情的毁灭；另一种是古老的荣国府、宁国府的毁灭”，以及“后者反映的是由荣、宁二府象征的那种腐朽势力的必然死亡”可知。，宝黛爱情发生在荣国府、宁国府这个大环境中，封建大家族的兴亡盛衰会影响人物命运，腐朽势力的必然灭亡加剧了宝黛的爱情悲剧。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 生死交锋 吕啸天 ①北方八月的这天夜里，突然下起了一场鹅毛大雪。汉军驻扎的秃柳营几乎被大雪所覆盖。锋利的长枪枪头挂满了雪花，在夜中发出炫目的青光，有些刺眼。 骠骑将军霍去病【注】帐下亲兵魏中悄悄地溜出营门，朝匈奴军驻扎的狼子山狂奔而去。 这个时候，匈奴军元帅呼韩武扬正在帐中喝酒。他一人喝掉了两瓶烈性的胡冰烧酒，烈酒烧红了他的双眼，但没有驱散他心中的郁闷。②开春之后，他受单于之命，率二十万大军，从西城长驱而入，占领了河西，打通了入侵汉朝的一条重要的也是唯一的通道。 汉军派出两路人马反击匈奴。前锋八万人马由骠骑将军霍去病率领，后路军五万人马由征西大将军卫青统领。 霍去病率领的前锋八万人马在离河西匈奴军三四十里外的单旗镇扎营。呼韩武扬这时才相信汉军的前锋统帅是一位二十出头的年轻人。这位要统兵入侵汉朝、二十余年征战沙场的胡将，兴奋得连呼：今夜就去劫营，杀霍去病一个人仰马翻！ 呼韩武扬派前锋呼韩元率五万人马连夜突袭汉军。半夜时分，一脸血污的呼韩元狼狈不堪地逃了回来，说：汉军早有准备，偷袭不成，反而折损了一万人马。 呼韩武扬暗暗惊讶：没想到霍去病年纪轻轻，竟是这样的统兵奇才！ 在接下来的交锋中，霍去病采用派出小股军队扰乱敌军，敌军追击再用伏兵消灭的办法，打了几场漂亮的胜仗。匈奴军士气低落，呼韩武扬率兵退驻漠北。霍去病率兵追击，在漠北匈奴军三十里外的秃柳营扎营。两军形成对峙局面。霍去病在等卫青的后路军前来支援，两军会合后，再一举出击，将匈奴军赶出边塞。 匈奴军二十万人马经过几番厮杀，已经折损了近三万人马，寸土未得。而且对手还是一个年轻的小将和他率领的仅八万人马。呼韩武扬觉得作为匈奴最骁勇的大将，这是他统兵征战以来遭受的最致命的重创，也是他生命中的奇耻大辱。 呼韩武扬开启第二瓶胡冰烧酒时，声称有重要情报献给元帅以换取千两黄金赏赐的魏中被带进了帐中。 魏中对呼韩武扬施了个见面礼，一脸媚笑地说道：“告诉元帅一个天大的喜讯，汉军前锋统帅霍去病突染急病，军医医治数日无效，已于天黑时分去世！” “霍去病暴病而死？”呼韩武扬闻言，突然睁大了血红的双眼，狂笑道，“天助我也！” ③片刻，他又摇了摇头说：“不可能！一位身健体壮的年轻将军，怎么可能染病而死？这分明是一个陷阱！”呼韩武扬令人将魏中看管起来，说若证实霍去病确实染病而亡，就赏赐魏中千两黄金，否则斩其首级！ 次日晨，呼韩武扬令呼韩元率两万人马来到汉军阵前挑战，以打探虚实。汉军挂起了免战牌，呼韩元的手下用胡语百般辱骂，汉军依然不为所动。 呼韩武扬分析说：“汉军士气甚盛，素来每战必应，今次竟挂起了免战牌，莫非主帅霍去病真遭不测？”于是他又调派了两万人马，两军合在一起攻打秃柳营，他率大军随时策应。 呼韩元率四万人马来到汉军营前，令弓箭手先放了一轮乱箭之后，擂鼓攻城。 忽听三声炮响，秃柳营城门大开，一员虎将率领一路兵马呼啸杀出，威风凛凛，英气逼人。 其正是霍去病！ 都以为霍去病已经暴病身亡的匈奴兵见霍去病突然杀出来，吓得魂飞魄散。他们不顾呼韩元的怒喝，落荒而逃，汉军追击了十余里路才收兵。匈奴兵被弓箭射死，被战马踩死，自己人误杀自己人，共折损了八千余人。 呼韩武扬大怒，将魏中押进帐中怒骂他谎报军情，令人将其推出帐外斩首。 ④魏中跪在地上磕头如捣蒜地说：“元帅饶命！霍去病暴病而亡是千真万确的事。汉军营中杀出的这员虎将一定是假的！元帅可令人再探虚实，若消息有假，再杀我不迟！” 呼韩武扬余怒未息地说：“你一个情报，令我折损八千多人马，我不杀你难泄我心头怒气！”魏中被兵士推出帐外斩首。 当天夜里，心情坏到了极点的呼韩武扬又在帐中喝闷酒，士兵来报，发现汉军连夜撤军。 “军队不会无故撤走，莫非是霍去病真的已经暴病而死？”呼韩武扬亲率五万人马前去追击汉军。 呼韩武扬率领的前锋两万人马追击到秃柳营四十里外的一个地方时，两路伏军从山谷两边杀出，统兵的虎将朗声道：“呼韩元帅，霍去病在此等候多时了！”话音一落，弓箭直射敌军。 “又中了霍去病的计了！”呼韩武扬急急下令撤退。这一役，匈奴军又折损了五千人马。 五天之后，呼韩武扬才得到确切的消息：霍去病确实是在下大雪的那天晚上病故的。临死之际，他安排好了撤军的战事，并让一员长得跟他极为相似的虎将假扮他来追击匈奴军。这真真假假的情况令匈奴军难辨真伪。 呼韩武扬闻讯暗暗惊叹：我与一名已死去的人对垒，竟然尚不是其对手，霍去病真乃少有的将才呀。 【注】霍去病（前140年——前117年），西汉名将、军事家、民族英雄。二十岁时升任骠骑将军，元狩四年（前119年），霍去病与卫青率军深入漠北，于漠北之战中消灭匈奴左贤王部主力七万余人，追击勾加军直至狼居胥山与姑衍山，分祭天地，临翰海而还。此战使“匈奴远遁，漠南无王庭”。战后加拜大司马骠骑将军，与卫青同掌军政。元狩六年（前117年），霍去病病逝，年仅二十四岁。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 霍去病帐下亲兵魏中前往狼子山向呼韩武扬告密，这一叛变投敌行为为下文呼韩武扬攻打汉军作铺垫，推动故事发展，激发读者阅读兴趣。 B. 小说以呼韩武扬为叙述视角，通过正面和侧面描写，塑造了威震漠北的一代名将霍去病，表现了霍将军威风凛凛、英气逼人的名将形象。 C. 征战多年的呼韩武扬得知霍去病才二十出头，兴奋地决定当晚劫营，结果劫营失败，这既表现出他的轻敌，又反映出他不是霍去病的对手。 D. 小说结尾才交代了霍去病去世的真相，这一情节设置出乎意料又在情理之中，既照应了前文情节，又使行文富有波澜，增强可读性。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①以漫天的大雪及长枪的青光渲染了悲壮的战争氛围。 B. 句子②点明呼韩武扬进入回忆，这种倒叙手法制造了悬念。 C. 句子③写呼韩武扬狂喜之后马上怀疑，这足见其心思缜密。 D. 句子④运用比喻，生动形象写出叛徒魏中卖主求荣的丑态。 8. 从听闻霍去病去世的消息到最后战败，呼韩武扬的心理发生了哪些变化？请结合作品简要说明。 9. 历史小说是一种将历史人物或事件融入虚构的故事情节中的文学形式。请从“真实性”与“虚构性”的角度简析本文的基本特征及其艺术效果。 【答案】6. B 7. B 8. ①惊喜：呼韩武扬听闻霍去病病逝，睁大了血红的双眼，狂笑道“天助我也”。 ②怀疑：听到魏中告密，呼韩武扬认为霍去病年纪尚轻且身健体壮，不可能染病而死，这是一个陷阱。 ③大怒：匈奴军到汉军阵前挑战，却见“霍去病”突然杀出来，匈奴军被追击，折损了八千余人，呼韩武扬觉得魏中谎报军情，自己被骗了。 ④惊叹（钦佩）：呼韩武扬在得知霍去病临终前早已安排好撤军的战事的真相后，感叹自己与一名已死去的人对垒，竟然尚不是其对手，钦佩霍去病真乃少有的将才。 9. ①真实性：小说取材于史料中西汉名将霍去病的经历，以真实历史事件霍去病“抗击匈奴”“英年早逝”为原型，符合历史的真实性。 ②虚构性：作者发挥想象对材料进行艺术加工，创作情节细节，以霍去病和呼韩武扬的三次交锋的情节及细节描写，塑造了威震漠北的一代名将霍去病，体现了小说艺术合理的虚构性。 ③艺术效果：真实的历史故事的内核，经过合理的想象和虚构，艺术地衍变为一波三折的小说情节，增添了故事的传奇色彩；而大量的细节描写，既使霍去病形象生动饱满，又增添了故事的真实感。两者结合，使作品更具艺术感染力。 【解析】 【导语】导语片段这篇历史小说以霍去病与呼韩武扬的军事博弈为主线，通过虚实相生的叙事手法，既展现了霍去病卓越的军事才能（死后仍以替身迷惑敌军），又刻画了呼韩武扬从轻敌到挫败的心理转变。小说将真实历史人物与虚构情节巧妙融合，在战争场景的悲壮渲染中，凸显了名将的智谋与传奇色彩，兼具历史厚重感和文学戏剧性。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 B.“通过正面和侧面描写，塑造了威震漠北的一代名将霍去病，表现了霍将军威风凛凛、英气逼人的名将形象”错误。霍将军从头到尾都没有出场，没有正面描写，“威风凛凛、英气逼人”的是一员长得跟他极为相似的虎将假扮他来追击匈奴军。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 B.“这种倒叙手法制造了悬念”错误。这是插叙手法，插入战争的起因和霍去病令其蒙受奇耻大辱的情节，这是对前文情节作必要的补充、说明，为后文的情节作铺垫、照应，使情节更完整，结构更严密，内容更充实。插叙结束后，再继续原来的叙述。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①“‘霍去病暴病而死？’呼韩武扬闻言，突然睁大了血红的双眼，狂笑道，‘天助我也！’”，呼韩武扬一直视霍去病为劲敌，得知其病逝，觉得这是扭转战局的好机会，所以表现出极度惊喜。 ②“不可能！一位身健体壮的年轻将军，怎么可能染病而死？这分明是一个陷阱”，因为霍去病年轻健康，突然病逝不符合常理，呼韩武扬凭借作战经验和谨慎性格，对消息真实性产生怀疑。 ③“呼韩武扬大怒，将魏中押进帐中怒骂他谎报军情，令人将其推出帐外斩首”“匈奴兵被弓箭射死，被战马踩死，自己人误杀自己人，共折损了八千余人”，匈奴军因相信霍去病病逝前去攻打，却遭遇反击损失惨重，呼韩武扬认为自己被魏中欺骗，所以非常愤怒。 ④“呼韩武扬闻讯暗暗惊叹：我与一名已死去的人对垒，竟然尚不是其对手，霍去病真乃少有的将才呀”，得知霍去病临终前精心安排战事，让自己多次中计，呼韩武扬对其军事才能由衷地钦佩和惊叹。 【9题详解】 本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 ①原文明确提及霍去病的生平事迹，如 “元狩四年（前 119 年），霍去病与卫青率军深入漠北……‘匈奴远遁，漠南无王庭’”“元狩六年（前 117 年），霍去病病逝” 等，这些真实的历史时间、事件和人物经历构成了小说的基础框架，让读者能从中获取真实的历史信息，体现了历史小说对真实历史的忠实呈现。​ ②作者虚构了霍去病和呼韩武扬三次交锋的情节，像魏中告密这一关键情节，在真实历史记载中大概率不会有如此详细的细节；呼韩武扬多次试探汉军的过程，包括他内心的思考、决策等，都是基于历史背景的想象创作；霍去病安排他人假扮自己来迷惑敌军等细节，也是作者为了丰富故事、展现人物智慧而虚构出来的内容。​ ③以真实历史为内核，赋予了故事厚重的历史底蕴，使读者在阅读小说时仿佛置身于那个真实的历史时代，增强了故事的可信度。虚构的情节和细节极大地丰富了故事内容，三次交锋的情节设置充满悬念与紧张感，让故事跌宕起伏，扣人心弦，充满传奇色彩，极大地激发了读者的阅读兴趣。对人物形象的细节刻画，如对霍去病作战指挥时的冷静、睿智，呼韩武扬性格中的自负与谨慎等描写，从多个角度展现人物特点，使人物形象更加丰满立体，增强了作品的艺术感染力，让读者更容易沉浸于故事之中，深切感受那个时代的风云变幻与人物魅力 。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在。怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。 （选自司马迁《史记·留侯世家》，有删改） 材料二： 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。 楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余而忧其度量之不足故深折其少年刚锐之气使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。 观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。 （选自苏轼《留侯论》，有删改） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 以为子房A才有余B而忧其度量之C不足D故深折其少年E刚锐之气F使之忍小忿G而就大谋 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “平明”“鸡鸣”两个词均为古代表示时段的名称，若按时间先后顺序，“鸡鸣”早于“平明”。 B. 旦日，文中指天亮以后。与《鸿门宴》“沛公旦日从百余骑来见项王”的“旦日”意思不同。 C. “见”，表被动。与《齐桓晋文之事》中“百姓之不见保”的“见”意思和用法不同。 D. 所以，意为“……的原因”。与《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的“所以”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 圯上老人给了张良一本书，并告诫他如果读懂这卷书，就能做帝王的老师了。 B. 苏轼认为天下的豪杰因为胸怀抱负且志向高远，所以能忍常人所不能忍之事。 C. 越王勾践在会稽陷于困境，只能把妻妾送到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。 D. 苏轼认为张良能去做低贱的事，这正是秦始皇和项羽不能影响他的原因。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）良业为取履，因长跪履之。 （2）且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。 14. 《尚书》有言：“必有忍，事乃济。”请结合材料，概括哪些人物及事例体现了这一道理。 【答案】10. BDF 11. C 12. C 13. （1）张良既已为他取来鞋，于是跪在地上为老翁穿鞋。 （2）况且有向人报仇的志向，却不能居于人下的，这不过是普通人的刚烈。 14. ①面对圯上老人多次言行上的刁难，张良始终隐忍谦和，最终得到了老人赠予的兵书。 ②面对楚国的进攻，郑伯肉袒迎楚，用隐忍谦和使楚国放弃了对郑国的进攻。 ③面对被吴国围困的局面，勾践乞降求和称臣于吴，用隐忍谦和换来了复仇的机会。 ④楚汉相争初期，汉高祖用隐忍谦和保全自己，从而战胜了项羽。 【解析】 【导语】这段文字通过张良遇圯上老人的典故，展现了“忍”的深刻哲理。材料一以叙事为主，生动描绘张良从“欲殴之”到“长跪履之”的转变过程，通过三次赴约的细节，凸显其性格成长。材料二则以苏轼的议论展开，将张良之忍与豪杰之节、帝王之术相联系，并对比项羽之败，阐发“忍小忿而就大谋”的处世智慧。两则材料相辅相成，叙事为议论提供依据，议论深化叙事内涵，共同诠释了“忍”作为成事关键的传统价值。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句能力。 句意：而老人认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此狠狠挫辱他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。 “子房”是主语，“才有余”是谓语，语意完整，故在B处断开。 “忧”是谓语，“其度量之不足”是宾语，故在D处断开。 “深折”是谓语，“其少年刚锐之气”是宾语，故在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。“平明”指天亮的时候，“鸡鸣”指鸡叫的时候，一般鸡叫在天亮之前，所以“鸡鸣”早于“平明”。材料一中“五日平明，良往”是说第五天天亮时张良去了；“五日鸡鸣，良往”是说第五天鸡叫时张良去了，时间上“鸡鸣”更早。 B.正确。天亮以后/第二天。句意：天亮以后，张良看老翁送给自己的那卷书。/沛公第二天带领着一百多名骑兵前来拜见项王。 C.错误。意义和用法相同，都表示被动。句意：普通人被侮辱。/百姓不被保护。 D.正确。……的原因/用来……的。句意：看那汉高祖成功的原因。/老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 C.“只能把妻妾送到吴国去做奴仆”错误，“勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者”意思是“王勾践在会稽陷于困境，他到吴国去做奴仆”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“业”，已经；“因”，于是；第二个“履”，名词活用为动词，穿鞋。 （2）“报”，报复；“下”，名词活用为动词，居于……下；“是”，这。 【14题详解】 本题考查学生分析信息，概括要点的能力。 ①材料一中“有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：‘孺子，下取履！’良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：‘履我！’良业为取履，因长跪履之”，面对圯上老人故意将鞋扔到桥下并让张良去捡、甚至让张良为他穿上的刁难行为，张良虽“鄂然，欲殴之”，但“强忍”下来，不仅下桥取鞋，还为老人穿上。“五日平明……五日鸡鸣……五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：‘当如是。’出一编书，曰：‘读此则为王者师矣’”句，老人多次提前到达约定地点并对张良的迟到表示愤怒，张良始终隐忍谦和。最终老人认为张良“孺子可教”，赠予他《太公兵法》。 ②材料二中“楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰：‘其君能下人，必能信用其民矣。’遂舍之”，当楚国进攻郑国时，郑伯脱去上衣裸露身体、牵着羊去迎接楚庄王，这种“肉袒牵羊”的行为是一种极度谦卑、隐忍的表现。楚庄王看到郑伯能如此“下人”，于是放弃了对郑国的进攻，这表明郑伯的隐忍谦和换来了楚国的宽容，体现了“必有忍，事乃济”的道理。 ③材料二中“勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦”，越王勾践被吴国围困在会稽山时，处境艰难，但他选择“归臣妾于吴”，在长达三年的时间里一直忍受着屈辱和艰苦的劳作。勾践的这种隐忍为他赢得了时间，实现了复仇复国的目标，充分说明了忍耐对于达成目标的重要性。 ④材料二中“观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也”，楚汉相争初期，项羽虽然“百战百胜”，但因为“不能忍”，轻易地消耗自己的力量，“轻用其锋”。而汉高祖听从张良的建议，选择隐忍，“养其全锋而待其弊”，即保存自己的实力，等待项羽的弊端暴露，最终战胜了项羽，建立了汉朝，这清晰地体现了忍耐在成就大业过程中的关键作用。 参考译文： 材料一： 张良曾于闲暇时在下邳县的桥上散步游玩，遇见一个老翁，这个老翁穿着粗布衣服，他经过张良身边的时候，故意将自己的鞋子丢到桥下，回过头来对张良说：“小子（年轻人），下去给我把鞋捡上来！”张良十分惊讶，想要揍他，但是因为他年纪老迈，只能强忍着怒火下去将鞋取上来。老翁说：“给我把鞋子穿上！”张良既已为他取来鞋，于是跪在地上为老翁穿鞋。老翁将脚伸出来，让张良为自己穿好鞋子，笑着离开了。张良十分惊讶，一直看着老人离去。老翁走出大约一里远后，又折了回来，说：“你这小子值得教育啊。五天以后天亮时分，与我在这里见面。”张良对这件事感到很奇怪，立即跪下说：“好的。”五天以后，天刚亮，张良就去赴约了。老翁已经先来到桥上，看见张良，生气地说：“与老人相约，你反而后来，这是为什么？”老翁走了，并说：“五天以后早点来这里见面。”五天后，鸡鸣时分，张良就前去赴约。老翁又先来到桥上，再次生气地说：“你又晚来，这是为什么？”老翁走开了，并说：“五天后，你再早点来这里与我见面。”五天后，张良不到半夜的时候就赶去赴约了。过了片刻，老翁也来了，高兴地说：“这样就对了。”他拿出一卷书，对张良说：“你读懂这卷书，就能做帝王的老师了。”说完就走了，没有再说任何话，张良再没有见过老翁。天亮以后，张良看老翁送给自己的那卷书，原来是《太公兵法》。张良十分珍爱这卷书，经常学习诵读。 材料二： 古时候被人称作豪杰的志士，一定具有超出凡人的节操，有人之常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔剑而起，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们抱负极大，志向非常高远。 张良从桥上老人得到兵书这件事，确实很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？观察那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫之义。但世人不明白，把那老人当作神仙鬼怪，也太荒谬了。况且桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能有所忍，以就大事）。 楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷于困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。况且有向人报仇的志向，却不能居于人下的，这不过是普通人的刚烈。而老人认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此狠狠挫辱他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，就拿捡鞋穿鞋这类奴仆做的低贱之事来让张良做，张良也自然而然地顺从而不觉得怪异，这正是秦始皇不能使他惊惧，而项羽不能激怒他的原因。 看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，但是随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等到对方疲敝。这是张良教他的。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 老将行（节选） 王维 少年十五二十时，步行夺得胡马骑①。 射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿②。 一身转战三千里，一剑曾当百万师。 汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜③。 卫青不败由天幸，李广无功缘数奇④。 【注】①步行夺得胡马骑：汉名将李广为匈奴骑兵所擒，广时已受伤，便即装死。后于途中见一胡儿骑着良马，便一跃而上，将胡儿推到地下，疾驰而归。②邺下黄须儿：指曹彰，曹操第三子。③蒺藜：本指一种草本植物，有刺。此处指铁蒺藜。古代仿蒺藜形用铁铸成，布于战地以伤马蹄，阻敌前进。④数奇：此处指命运不济。 15. 下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 三、四句用曹彰射杀中山白额虎的故事来表现老将年少时的智勇双全。 B. 诗中的“霹雳”与“弓如霹雳弦惊”的“霹雳”都喻指事物或态势强大而迅猛。 C. 七、八句描绘两军作战时的状态，运用对偶，工巧自然，音韵和谐。 D. 九、十两句用卫青和李广的典故暗讽赏罚不公、英才埋没的社会痼疾。 16. “一身转战三千里，一剑曾当百万师”中的数词运用极具感染力，请结合诗歌内容分析其妙处。 【答案】15. A 16. ①“一”字：“一身”“一剑”突出了老将英勇无畏、骁勇善战的个体形象。 ②“三千”“百万”：运用夸张手法，“三千里”极写老将驰骋沙场的空间跨度之大、半生戎马的时间之长；“百万师”突显敌军规模之大。 ③形成对比：通过数字的强烈反差，强化老将“一夫当关”的英雄气概。 ④对仗工整：数词相对，节奏铿锵，暗合征战主题的雄壮豪迈气势。 【解析】 【导语】王维《老将行》以雄健笔力勾勒老将传奇人生。前六句用李广夺马、曹彰射虎等典故，叠加强烈动势（“夺得”“射杀”“转战”），辅以“三千里”“百万师”的夸张数词，塑造出雷霆万钧的猛将形象。后四句突转，以卫青天幸反衬李广数奇，在铁血豪情中注入深沉悲慨，形成英雄史诗与命运悲歌的双重张力。全诗对仗如刀劈斧削（如“霹雳”对“蒺藜”），用典如盐入水，堪称盛唐边塞诗中的金石之音。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 A.“用曹彰射杀中山白额虎的故事”错误。由注释①及三、四句“射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿”可知，射杀中山白额虎的是李广，诗中是用李广的故事来表现老将年少时的智勇双全，而不是曹彰。 故选A 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 ①“一”字：从诗句“一身转战三千里，一剑曾当百万师”可知，“一身”强调了老将是独自一人在战场上征战，突出了他单枪匹马、英勇无畏的形象；“一剑”则表明老将凭借着手中的一把剑，就能在战场上奋勇杀敌，展现出他的骁勇善战，仅用“一”字就将老将的英雄形象刻画得淋漓尽致。 ②“三千”“百万”：“一身转战三千里”，这里的“三千里”运用了夸张的手法，极言老将征战的路程之远，从空间跨度上表现出他驰骋沙场的范围之广，同时也暗示了他半生戎马，经历了漫长的征战岁月，突出了他征战的劳苦与艰辛。“一剑曾当百万师”中“百万师”同样是夸张，突显了敌军的规模庞大。然而，老将却能以一己之力，凭借手中的剑抵挡百万敌军，进一步强调了老将的英勇和武艺高强。 ③形成对比：“一身”“一剑”与“三千里”“百万师”形成了强烈的数字反差。“一身”“一剑”代表的是老将个体的渺小与单薄，而“三千里”的征战路程和“百万师”的敌军规模则代表了征战的艰难与敌人的强大。通过这种对比，更强化了老将以一人之力对抗强大敌军的“一夫当关”的英雄气概，突出了他的非凡能力和卓越功绩。 ④对仗工整：“一身”对“一剑”，“三千里”对“百万师”，数词相对，对仗十分工整。这种工整的对仗使诗句节奏铿锵有力，读起来朗朗上口，增强了诗歌的韵律美和节奏感。同时，这种节奏也暗合征战主题的雄壮豪迈气势，让读者在诵读过程中能够更深刻地感受到老将征战沙场的英勇无畏和豪迈气概，更好地体现了诗歌的艺术表现力。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李清照在《声声慢》中写尽凄凉秋景，这些景象凝结成一个“愁”字，却无法言尽，直接表现了这一情感的句子是“____________，____________”。 （2）春暖花开，学校组织郊游踏青活动。当同学们沐着春风，唱着歌儿回家之时，小刚不禁想起了《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中所描绘的景象：“____________，____________。” （3）五一节快到了，老师让大家做一份“劳动”主题的手抄报，你可以用描写劳动场景的古诗文来凸显主题，如：“____________，____________。” 【答案】 ①. 这次第 ②. 怎一个愁字了得 ③. 风乎舞雩 ④. 咏而归 ⑤. 晨兴理荒秽 ⑥. 带月荷锄归（种豆南山下 草盛豆苗稀） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：雩、秽、荷。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近来，一场由“新中式”穿搭引领的时尚风潮悄然涌动，在街头巷尾，在旅游景点，总能见到其身影。“新中式”新在哪里？“新中式”服装并没有全套传统服饰那么隆重华丽，主打既保留传统特色，又时尚实用。比如一些“新中式”服装中的花鸟、山水暗纹融入得十分巧妙，这些精致的图案在阳光下若隐若现，低调典雅，既能穿上出游，也能穿着上班。从写意水墨，到梅兰竹菊；从棉麻丝绸到纤维毛料，“新中式”服装设计元素异彩纷呈，将深厚的中华文化内涵融入“日用而不觉”的日常穿搭中。 以马面裙这一极具辩识度的服装为例，其前后共有四个裙门，系带围合腰部，视觉上给人一种“飞流直下”的美感。马面裙的色彩运用通常十分大胆鲜艳，主要是以蓝色、红色居多，从感觉上给人一种明艳的视觉。在马面裙的裙门和边缘配的各种纹饰图案更是它的重点。（ 甲 ），宛若翩跹仙子。马面裙并不只是一件新春战袍，也不只是一条漂亮的裙子，它从历史的衣厨里走出来，成为街上的一道靓丽风景，让传统与时尚 ① ，焕发出了属于这个时代的光采。 马面裙最初的基本裙式出现在宋代，成熟的马面裙（ 乙 ），是明代女服最具特色的服饰之一，马面裙一直延续至20世纪初期。可以说，现在的马面裙经历了漫长的发展，承载了深厚的积淀，人们在保留马面裙优雅挺拔造型的同时，对材质和设计进行了改良，使其更加适合现代人的日常穿着，同时也可机洗降低洗护成本。 时下，“新中式”流行，犹如 ② ，已经从服饰延伸到了家居、美妆、餐饮等多个领域，不断挖掘中华优秀传统文化富矿，创新表达东方美学。比如同仁堂结合传统养生与新消费需求，匠心独运，推出枸杞拿铁、罗汉果美式咖啡、娇颜陈皮五红汤等饮品，不仅吸引了年轻消费者，也让老字号“潮”起来。 “新中式”是一个完全开放的概念，它面向未来，可以接受各种各样的塑造和定义。（ 丙 ），“新中式”结合了中国人的现代审美，更加贴合大众日常穿搭、装饰等文化消费的现实需求，“新中式”变“火”，是消费者与传统文化的“双向奔赴”。 18. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 20. 文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 21. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 文中加点的“潮”“火”两个词语富有表现力，请任选其一简要分析其表达效果。 【答案】18. 甲：身着马面裙 乙：形成于明代 丙：与传统中式服饰相比 19. ①融为一体 ②星火燎原 20. “辩”改为“辨” “厨”改为“橱” “采”改为“彩” 21. ①句式杂糅：去掉“主要是”；②不合逻辑：“感觉”与“视觉”互换。 22. 示例一：①“潮”是比喻义，比喻老字号具有领先流行的趋势，且这趋势像潮水一样汹涌澎湃，②生动形象地写出同仁堂将传统养生与新消费需求相结合方式的流行效果，语言简洁凝练，活泼幽默，富有时代生活气息。 示例二：①“火”是比喻义，比喻新中式非常流行或受欢迎的程度很高，像火一样热烈旺盛；②生动形象地写出“新中式”将中华文化内涵与现实生活相融合的显著效果，语言简洁凝练，富有时代生活气息。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，前文介绍马面裙的特点，后文“宛若翩跹仙子”描述的是身着马面裙的人给人的感觉。根据上下文，这里应填入描述人穿着马面裙的内容，可填入“身着马面裙” 。 乙处，前文提到马面裙最初的基本裙式出现在宋代，后文强调它是明代女服最具特色的服饰之一，所以此处应说明成熟的马面裙形成的时期。根据上下文，可填入“形成于明代”。 丙处，后文在阐述“新中式”与传统中式服饰的不同，此处需要一个引出对比的语句。根据上下文，可填入“与传统中式服饰相比”。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处，前文说马面裙让传统与时尚有了某种联系，焕发出新的光彩，强调二者紧密结合。根据上下文，可填入“融为一体”。融为一体：融合为整体，比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体 。 ②处，这里形容“新中式”流行的范围不断扩大，从服饰延伸到多个领域。根据上下文，可填入“星火燎原”。星火燎原：原比喻小乱子可以发展成为大祸害，现比喻开始时显得弱小的新生事物有旺盛的生命力和广阔的发展前途。 【20题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “辩识度”的“辩”改为“辨”；        “衣厨”的“厨”改为“橱”；        “光采”的“采”改为“彩”。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句能力。 原句语病有： “马面裙的色彩运用通常十分大胆鲜艳，主要是以蓝色、红色居多”，句式杂糅。“主要是……” 和“以……居多”两种结构杂糅在一起。具体分析，此句想表达马面裙色彩运用中蓝色、红色占比多。应改为“马面裙的色彩运用通常十分大胆鲜艳，以蓝色、红色居多”。 “从感觉上给人一种明艳的视觉”，不合逻辑。“感觉”是一个宽泛的概念，“视觉”是“感觉” 的一种，不能说“从感觉上给人一种明艳的视觉”，二者逻辑关系混乱。应改为“从视觉上给人一种明艳的感觉”。 【22题详解】 本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 示例一：①“潮”采用比喻的修辞手法，将同仁堂创新经营模式后的流行趋势比作潮水。同仁堂把传统养生和新消费需求结合，推出特色饮品，“潮”生动展现出这些创新产品在市场上像潮水般迅速蔓延、势不可挡的流行状态。 ②从语义上，它不仅指流行，更强调引领潮流的先锋感，突出老字号突破传统，成功吸引年轻群体，实现品牌年轻化的转变。从表达效果看，“潮”字简洁且极具画面感，让读者能直观感受到同仁堂创新带来的热度与活力，使文本更具时代感与感染力，形象地传达出老字号创新后的繁荣景象。 示例二：①“火”运用比喻，把“新中式”的流行程度比作火焰。火焰热烈、旺盛，表明 “新中式”在各领域如熊熊烈火般炽热流行。 ②语义上，它体现“新中式”融合传统文化与现代审美后，受大众热烈追捧的程度。在表达效果上，“火”字简单却有力，让读者瞬间感受到“新中式”的火爆，强化了其流行的印象，也为文本营造出热烈氛围，凸显了“新中式”在当下文化消费领域的火热态势，使“新中式”流行的场景跃然纸上。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在必修下册的学习旅程中，我们目睹了屠呦呦团队在科学研究道路上的披荆斩棘与收获的喜悦，也沉浸于先秦诸子对社会万象、人生百态以及历史轨迹的深邃思索之中。如今，人类在时代的浪潮中前行，一手紧握科技的利刃开辟未知疆域，一手紧拥传统智慧的温暖慰藉心灵创伤，这一现象蕴含着深刻的启示。 作为新时代青年，以上材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 执科技之剑，守传统之灯 当SpaceX的星舰突破大气层，当ChatGPT的语言逻辑惊艳世人，科技正以雷霆之势重塑人类文明的版图；而翻开泛黄的《论语》竹简，诵读“己所不欲，勿施于人”的千年箴言，传统智慧又以温润的力量滋养着现代人的精神世界。在这个科技狂飙与传统守望并行的时代，新时代青年唯有执科技之剑劈开未知迷雾，守传统之灯照亮精神归途，方能在时代浪潮中书写属于自己的华章。 科技的利剑，劈开了人类认知的边界。从屠呦呦团队借助现代科学方法，在2000余种中药方剂中提炼出青蒿素，挽救数百万疟疾患者生命，到我国“嫦娥”探月、“蛟龙”深潜，将探索的触角伸向宇宙深海，科技始终是推动人类进步的核心力量。如今，量子计算技术的突破，让复杂运算速度提升百万倍；基因编辑技术的发展，为攻克疑难病症带来曙光。这些创新不仅拓展了人类生存的维度，更让我们得以触摸未来的轮廓。试想，如果没有科技的持续迭代，人类或许仍在黑暗中摸索，又如何能站在文明发展的新高度？ 然而，当科技的光芒过于耀眼，我们更需要传统智慧的烛照。在快节奏的现代生活中“内卷”与“焦虑”成为时代症候，人们在物质丰裕中陷入精神的荒芜。此时，庄子“至人无己，神人无功，圣人无名”的超脱，王阳明“知行合一”的哲思，恰似一剂良药，帮助我们在喧嚣中寻得内心的宁静。在商业领域，稻盛和夫将“敬天爱人”的儒家思想融入企业管理，缔造了京瓷与KDDI两家世界500强企业；在教育界，芬兰将“森林教育”理念与现代教学结合，传承人与自然和谐相处的传统智慧，培养出兼具创新能力与人文情怀的新一代。这些实践证明，传统智慧绝非故纸堆中的陈迹，而是指引现代社会前行的指南针。 新时代青年的使命，在于搭建科技与传统的桥梁。敦煌研究院运用数字孪生技术，让千年壁画在元宇宙中重焕生机；故宫博物院通过AI修复技术，让破损文物重见天日，同时推出“数字文物库”，让传统文化以全新形态走进大众视野。这些创新并非对传统的背离，而是以科技之力延续文化的生命力。今天的我们，更应站在历史与未来的交汇点上，让科技与传统相互赋能，创造出更具生命力的文明成果。 站在时代的潮头，新时代青年既要做科技创新的弄潮儿，以无畏的勇气探索未知；也要成为传统智慧的守护者，以敬畏之心传承文明。当科技的利剑与传统的明灯交相辉映，我们终将在人类文明的长河中，留下属于这个时代的璀璨印记。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料共两句。第一句回顾必修下册学习内容，以屠呦呦团队代表现代科学研究，展现他们在科研道路上克服重重困难最终取得成果的历程；先秦诸子的思想则代表传统智慧，体现古人对社会、人生和历史的深刻思考。第二句点明当下时代现象，人类在时代发展中，既依靠科技开拓未知领域，又借助传统智慧安抚心灵。“科技的利刃开辟未知疆域”突出科技在推动社会进步、探索未知领域的强大力量；“传统智慧的温暖慰藉心灵创伤”则表明传统智慧在精神层面给予人们的滋养与安抚。显然，第二句话是对第一句话的升华与现实延伸，强调科技与传统智慧在当代社会中并存且发挥重要作用。 题目明确要求“作为新时代青年”谈联想和思考，这限定了写作的主体身份。文章需要从新时代青年的视角出发，结合自身认知与感受，探讨材料所呈现的科技与传统智慧这一主题，阐述对科技与传统智慧关系的理解，以及青年在处理二者关系时应有的态度和做法。在写作过程中，要避免脱离青年身份泛泛而谈，应体现新时代青年对这一现象的独特理解和责任担当。 写作时，考生可以结合材料最后一句“一手……一手……”的表述，围绕科技与传统智慧在当代社会的重要作用来立意构思： 可以阐述两者的关系——相辅相成，缺一不可。科技发展为探索世界提供工具和方法，传统智慧则为科技发展提供价值导向和精神支撑。例如，屠呦呦团队在研究青蒿素时，从古代医书获取灵感，借助现代科学技术进行实验和分析，最终取得突破。这表明科技与传统智慧并非对立，而是相互融合、相互促进，共同推动人类社会的进步。​ 可以阐述如何在当代社会发挥两者的作用——以传统智慧滋养心灵，以科技开拓未来。强调在快节奏、充满挑战的现代社会，传统智慧中的哲学思想、道德观念等能够给予人们心灵慰藉，帮助青年树立正确的价值观和人生观；而科技则是新时代青年开拓未知、实现理想的有力武器。青年应在传统智慧中汲取力量，保持内心的平静与坚定，同时积极运用科技手段，在各自的领域不断探索创新。​ 可以阐述当代青年如何肩负传承与创新的使命，主动成为连接科技与传统智慧的桥梁。一方面，运用科技手段传播传统智慧，让更多人了解和喜爱传统文化；另一方面，以传统智慧为指引，引导科技朝着更符合人类福祉的方向发展。例如，利用数字技术保护和传承非物质文化遗产，同时以传统文化中的“天人合一”等理念指导科技发展，实现人与自然的和谐共处。 具体写作时，考生可以简单概述材料内容，提出中心论点——新时代青年应深刻认识科技与传统的关系，在二者的融合中探索前行，实现个人与社会的共同发展。主体​部分采取分论点的形式来分析论证。分论点一，科技与传统是时代发展的双翼​。举例说明科技在现代社会中的重要作用，如互联网技术改变人们的生活和工作方式，医疗科技的进步延长人类寿命等；​阐述传统智慧对人类精神世界的滋养，如儒家思想中的 “仁爱”“中庸”观念对构建和谐社会的意义，道家思想对人们保持内心宁静的启示等。分论点二，新时代青年要以创新精神推动科技与传统的融合。探讨青年在实践中如何实现科技与传统的融合，如学习科技知识的同时加强对传统文化的学习和研究，积极参与相关的创新实践活动等。​分论点三，在科技与传统的融合中践行青年使命​强调青年在时代发展中的责任，指出科技与传统的融合为青年提供了广阔的发展空间和机遇。​结合自身实际，阐述青年应如何将个人理想与科技发展、传统传承相结合，为实现中华民族伟大复兴贡献力量，如投身科技创新领域，同时弘扬传统文化中的优秀品质等。​结尾​总结全文，再次强调科技与传统融合对于新时代青年和社会发展的重要意义。​发出号召，鼓励新时代青年积极拥抱科技，传承和弘扬传统智慧，在时代的浪潮中勇担使命，书写属于自己的精彩篇章。 立意： 1.以科技为楫，扬传统之帆。 2.智创未来，慧承千古。 3.执科技之笔，绘传统新章。 4.探未知星河，守文明火种。 5.让传统智慧照亮科技远征之路。 6.科技破浪，传统铸锚。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$