精品解析：2025年北京市顺义区中考二模语文试题

顺义区2025年初中学业水平考试综合练习(二) 语文试卷 学校 班级 姓 名 准考证号 考 生 须 知 1.本试卷共10页，共五道大题，27道小题。满分100分。考试时间150分钟。 2.在答题卡上准确填写学校、班级、姓名和准考证号。 3.试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 4.在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 5.考试结束，将答题卡交回。 一、基础 · 运用(共14分) 学校组织同学们参观了中国人民大学“尺翰之美——中国传统家书展”。同学们对展览的各个部分做了如下研学笔记，请你帮助整理。 前言部分 家书，看似寻常，却在日常小事、家常话语中，承载着绵绵思念与脉脉温情。家书不仅能沟通信息、表达情感，更凝聚着家国情怀，折射着时代变迁。在中国人民大学家书博物馆，这些被精心收集的珍贵家书，展示在观众面前。 。家书背后蕴藏着沧海桑田，风云舒卷，离和悲欢，讲述了多少感人故事，蕴含了多少历史信息……阅读这些家书，不仅是对尘封记忆的打捞与珍视，更是对家书文化的传承与致敬。 1. 你认为下列对文段中加点词语字音或字形判断错误的一项是（ ） A. 因为表达的是“托着物体，承受它的重量”的意思，所以“承载”应读“chéng zài”。 B. 因为表达的是“默默地用眼神或行动表达情意的样子”的意思，所以“脉脉”应读“mò mò”。 C. 因为表达的是“大海(因水深而呈青绿色)”的意思，所以“沧海”一词书写正确。 D. 因为表达的是“离别和团聚，悲伤和欢乐等生活中的种种境遇”的意思，所以“离和悲欢”一词书写正确。 2. 在横线处补写内容合适且节奏匀称的句子，你认为下列最恰当的一项是（ ） A 鱼雁一来一往，心路漫漫；墨痕浓淡，亲情依依不舍 B. 鱼雁往还，心路漫漫；墨痕浓淡，亲情依依 C. 鱼雁往还，心路漫漫；依依亲情，墨痕浓淡 D. 心路漫漫，鱼雁一来一往；亲情依依不舍，墨痕浓淡 “旧墨温情”部分 迄今为止，中国考古发现的最早的家书实物来自战国末期。那时，受竹简、木简等书写材料和传递条件的限制，家书并未普及，留存数量极少。汉代以来，随着文学的发展和纸张的出现，家书的应用逐渐广泛，内容更加丰富。许多家书至今仍有极强的生命力，如三国时期【甲】(作者)的《诫子书》【乙】(朝代)文天祥的《狱中家书》等。明清两代是中国古代家书发展的高峰时期，家书交流更加普遍，收递家书成为人们日常生活的重要内容。 民国时期，中国社会经历了巨大的变革，作为历史见证的家书，也凝结了更为丰富的内涵和复杂的情感。此时的家书，多阶层、多视角地映照出民国时期跌宕起伏的社会生活。在家书展中，梁启超写给子女的信令人刮目相看。他以渊博的学识和开明的思想，在信中与子女们探讨人生、学问和国家大事，字里行间充满了对子女的关爱、期望与鼓励。他对子女谆谆教诲，教导子女要做有担当的人，以积极的态度面对人生的种种挑战，展现出一位伟大父亲的智慧与情怀。这些家书不仅是亲子之间情感交流的见证，更是生动的人生教材。 3. 请你依次在文段【甲】【乙】两个缺漏处填入恰当的内容。 4. 你认为文段中加点成语使用有误的一项是（ ） A.跌宕起伏 B.刮目相看 C.字里行间 D.谆谆教诲 5. 有些同学写下了阅读梁启超家书的感悟，你认为其中运用修辞有误的一项是（ ） A. 一封封家书，将父亲的思想化作春雨点点，滋润着子女们的精神世界。 B. 谁说梁启超这一封封家书不是用家国大义浇筑的巍巍大厦呢？ C. 十二行蝇头小楷，三千里家国明月，这些家书浸润着对家庭、对国家的深沉情感。 D. 闪耀着智慧光泽的梁启超家书，偷偷记录了父子间情感的交流。 “激情岁月”部分 革命先辈的红色家书，不仅沟通信息，更蕴藏着关爱和理想。这些家书，是历史的见证，也是精神的传承。左权同志在给妻子刘志兰的信中写道：“你曾说你及北北都有贫血之感，你的身体很瘦弱，近来如何，我极担心。小东西还是很怕冷的。今冬怎样?手脚没有冻坏吧?……”这些充满关切的话语，让我们深切感受到战火纷飞年代的那份伉俪情深和舐犊之情。参加过塔山阻击战的许英烈士写给母亲的信同样感人至深：“为着母亲的幸福，为着全人类的自由解放，我情愿以死杀敌，我的光荣正是母亲的光荣……”阅读这两封红色家书，被革命先辈真挚的亲情与坚定的信念深深感动。 6. 结合文段内容，你觉得“舐犊之情”在文中的含义是 。 7. 文段中的画线句存在语病，请你修改。 【答案】1. D 2. B 3. 【甲】诸葛亮 【乙】南宋 4. B 5. D 6. 文中指革命先辈对子女深深的关爱之情。 7. 修改为：阅读这两封红色家书，我被革命先辈真挚的亲情与坚定的信念深深感动。 【解析】 【1题详解】 本题考查字音、字形。 D.离和悲欢——离合悲欢； 故选D。 【2题详解】 本题考查语句衔接。 A.前半句“鱼雁一来一往”是六字，后半句“心路漫漫”是四字；后半部分“墨痕浓淡”是四字，“亲情依依不舍”是六字，节奏不够匀称； B.“鱼雁往还”（主谓结构）与“心路漫漫”（主谓结构）对仗，“墨痕浓淡”（主谓结构）与“亲情依依”（主谓结构）对仗，且“往还”“漫漫”“浓淡”“依依”均为双音节词，节奏整齐； C.“依依亲情”为偏正结构，与主谓结构“墨痕浓淡”结构不一致； D. 前半句“心路漫漫”是四字，“鱼雁一来一往”是六字；后半句“亲情依依不舍”是六字，“墨痕浓淡”是四字，节奏不匀称； 故选B。 【3题详解】 本题考查文学常识及语句补写。 《诫子书》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书，文中阐述修身养性、治学做人的深刻道理。文天祥是南宋末年政治家、文学家，抗元名臣，民族英雄，《狱中家书》是他在狱中所写。所以甲处应填“诸葛亮”，乙处应填“南宋”。 【4题详解】 本题考查成语辨析。 A.跌宕起伏：形容事物多变，不稳定，也比喻音乐音调忽高忽低和故事情节的曲折。用来形容民国时期社会生活的变化，使用恰当； B.刮目相看：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。文段中说“梁启超写给子女的信令人刮目相看”，此处“刮目相看”使用对象错误，不能用来形容书信，可改为“耳目一新”； C.字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出，通过全篇或全段文字透露出来。用来形容梁启超书信中对子女的关爱等情感通过文字体现出来，使用恰当； D.谆谆教诲：指恳切、耐心地启发开导。用来形容梁启超对子女恳切地教导，使用恰当； 故选B。 【5题详解】 本题考查修辞手法辨析。 D.“偷偷记录”一般用于形容人或具有主观意识的事物的行为，往往含有贬义，“闪耀智慧光泽”（明亮积极）与“偷偷”（隐蔽消极）感情色彩不一致，拟人修辞运用不当。 故选D。 【6题详解】 本题考查词语含义理解。 根据文段内容，左权同志在给妻子刘志兰的信中，询问了妻子和孩子北北的身体状况，如“你曾说你及北北都有贫血之感，你的身体很瘦弱，近来如何，我极担心。小东西还是很怕冷的。今冬怎样？手脚没有冻坏吧？”，从这些充满关切的话语中，可以看出左权同志对孩子北北的牵挂与疼爱。“舐犊之情”原指母牛舔小牛表现对它爱护，常用来比喻对子女的疼爱。在这段文字中，正是借这个词语来体现像左权这样的革命先辈对子女深深的关爱之情，所以文中“舐犊之情”的含义就是革命先辈对子女深深的关爱之情。 【7题详解】 本题考查病句修改。 画线语句成分残缺，缺主语，可在“被革命”前加上“我”，使句子成分完整。 二、古诗文阅读(共16分) （一） 8. 默写，完成下面小题。 （1）入则无法家拂士，________，国恒亡。（孟子《生于忧患，死于安乐》） （2）________________，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） （3）学校高三年级举行“成人礼”，作为学弟学妹的你们要为高三学子送上祝福，激励他们奋勇向前，你会引用的诗句是“_________，_______。”（本试卷内出现的诗句除外） 【答案】 ①. 出则无敌国外患者 ②. 山重水复疑无路 ③. 示例：长风破浪会有时 ④. 直挂云帆济沧海（符合“激励奋勇向前”主题的诗句均可） 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“患、复、疑”等字容易写错。 第（3）题，写出能体现“激励奋勇向前”主题的诗句即可，如：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 （二）（共5分） 阅读《春望》,完成下面小题。 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 9. 本诗围绕“ ______ ”字展开由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写_______ ,最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。 10. 结合全诗内容，简要分析诗人“白头”的原因。 【答案】9. ①. 望 ②. 战火持续久，家书难获之痛 10. ①国家破碎，山河沦陷，诗人忧国伤时；②战乱持续，与家人音信隔绝，诗人思亲念家；③年老体弱，愁绪难解，心力交瘁。 【解析】 【导语】杜甫《春望》以“望”字统领全篇，通过国破城荒的春日景象，层层递进展现诗人忧国伤时的沉痛。首联以山河依旧反衬国都残破，颔联移情于物，颈联转写战事家书，尾联以白发稀疏收束全诗。全篇情景交融，将个人命运与国家兴亡紧密结合，体现了杜诗沉郁顿挫的典型风格。 【9题详解】 本题考查理解诗意。 首空需填入诗眼。题目《春望》及全诗以诗人“望”春的视角展开：“国破”“草木深”为远望，“花溅泪”“鸟惊心”为近观，“烽火”“家书”为联想，“白头”为自身写照，故填“望”。 二空，“烽火连三月，家书抵万金”意思是：战火持续了好几个月仍不停息，一封家书抵得上万两黄金。“连三月”，写战乱时间之长；“抵万金”，写一封家书价值万两黄金，极言家书之珍贵，运用了夸张的修辞手法；“烽火”对“家书”，两者均为名词；“连三月”对“抵万金”，均为动补短语；运用了对偶的修辞手法，写出了诗人因战火持续久，战事使消息隔断，久盼家人音信不至的焦急心情，表达了诗人对家乡，对亲人的思念之情。 【10题详解】 本题考查理解诗意。 诗人“白头”原因包括： 忧国伤时：首联“国破山河在，城春草木深”体现因安史之乱导致国家残破的悲痛，颔联“感时花溅泪，恨别鸟惊心”直写因时局动荡而落泪、惊心。 思亲悲己：颈联“烽火连三月，家书抵万金”反映战乱中与亲人失联、思亲不得的煎熬； 内心焦灼：尾联“白头搔更短，浑欲不胜簪”以夸张手法表现因愁绪深重而白发稀疏，凸显精神折磨之深，以“搔头”“白发脱落”的细节，外化内心积郁。 （三）（共7分） 阅读《曹刿论战》，完成下面小题 曹刿论战 《左传》 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。 一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 11. 下列词句中加点字意思完全相同的一项是（ ） A. 又何间焉 挑拨离间 B. 衣食所安 转危为安 C. 小信未孚 言而有信 D. 一鼓作气 装腔作势 12. 对“公将鼓之”时曹刿阻正的原因分析正确的一项是（ ） A. 我方尚未完全做好进攻的准备。 B. 敌方已经发现我方进攻的企图。 C. 齐人士气太盛我方还不敢进攻。 D. 要待敌方士气衰竭后才可击鼓。 13. 根据《曹刿论战》及下面材料，在后面语段横线上填写恰当内容。 房玄龄与高士廉偕行，遇少府少监窦德素，问之曰：“北门近来有何营造①？德素以闻②太宗。太宗谓玄龄、士廉曰：“卿但知南衙事，我北门小小营造，何妨卿事？”玄龄等拜谢。魏征进曰：“臣不解陛下责，亦不解玄龄等谢。既任大臣，即陛下股肱③耳目，有所营造，何容不知。责其访问官司，臣所不解。陛下所为若是，当助陛下成之；所为若非，当奏罢之。此乃事君之道。玄龄等问既无罪，而陛下责之，玄龄等不识所守，臣实不喻。”太宗深纳之。 （取材于《大唐新语》） 注：①营造，建造。②闻，告诉。③股肱，大腿、胳膊。 孔子认为“言谏”是君子的职责。曹刿和魏征都是直言敢谏之人。在鲁国被伐之时，曹刿______（概括行为），体现了他的勇敢与担当；材料中魏征看到太宗因 ______ 而责备房玄龄、高士廉，从而积极进谏。他认为皇帝应该支持大臣履行职责，而大臣对皇帝就应该坚守______ 。这正是魏征的赤诚与担当。 【答案】11. C 12. D 13. ①. 主动请见并参与论战 ②. 询问营造情况 ③. 直言进谏（或“据理力争”） 【解析】 【导语】《曹刿论战》与《大唐新语》选段均展现了古代谏臣的担当精神。曹刿以“肉食者鄙”直谏鲁庄公，提出“忠之属也”的治国理念，并通过“彼竭我盈”的战术思想取得长勺之战的胜利；魏征面对太宗责备房玄龄等人过问北门营造之事，以“股肱耳目”为喻强调大臣的知情权与监督职责。 【11题详解】 本题考查一词多义辨析。 A.参与/隔阂，嫌隙； B.安身/安全； C.相同，均为“诚信”； D.振作/做出、装作； 故选C。 【12题详解】 本题考查对内容的理解与分析。 根据后文曹刿的解释“一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”可知，他阻止“公将鼓之”是为了等待齐军士气衰竭后再进攻。 故选D。 【13题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 第一空，根据《曹刿论战》“十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见”“战则请从”可知，在鲁国被伐的危急时刻，曹刿没有像乡人那样认为“肉食者谋之，又何间焉”，而是主动求见鲁庄公并请求跟随参战，最终在长勺之战中通过精准把握战机助鲁军取胜，这一“主动请见并参与论战”的行为，充分展现了他在国家危难之际挺身而出的勇敢与担当。故填：主动请见并参与论战。 第二空，根据材料“房玄龄与高士廉偕行，遇少府少监窦德素，问之曰：‘北门近来有何营造？’德素以闻太宗。太宗谓玄龄、士廉曰：‘卿但知南衙事，我北门小小营造，何妨卿事？’”可知，房玄龄、高士廉只是向窦德素询问了北门营造的情况，并无越权或不当之举，太宗却以“卿但知南衙事”为由责备他们关注“北门小小营造”之事。魏征正是看到太宗因二人“询问营造情况”这一正常履职行为而加以责备，才直言进谏。故填：询问营造情况。 第三空，根据材料中魏征进谏的内容“既任大臣，即陛下股肱耳目，有所营造，何容不知”“陛下所为若是，当助陛下成之；所为若非，当奏罢之。此乃事君之道”可知，他认为大臣作为皇帝的“股肱耳目”，有责任了解朝廷内外的事务，对皇帝的行为应秉持原则——正确的就助力完成，错误的就上奏停止，这才是“事君之道”。因此，大臣对皇帝应坚守的职责核心就是“直言进谏”，即依据是非对错直言规劝，而非盲目服从，这正是魏征进谏所强调的要点，也体现了他的赤诚与担当。故填：直言进谏。 【点睛】参考译文： 《曹刿论战》鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见庄公。他的同乡说：“当权者会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见庄公。曹刿问庄公：“您凭借什么作战？”庄公说：“衣食这类用来安身的东西，我不敢独自享用，一定把它们分给身边的人。”曹刿回答：“这种小恩小惠没有遍及百姓，百姓是不会跟随您的。”庄公说：“祭祀用的牲畜、玉帛之类，我不敢虚报数目，一定对神灵诚实。”曹刿回答：“这只是小信用，未能让神灵信服，神灵不会保佑您的。”庄公又说：“大大小小的案件，虽然不能件件都明察，但一定根据实情处理。”曹刿回答：“这是尽了本职的一类事情，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，庄公问曹刿取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓时士气就开始低落，第三次击鼓时士气已经枯竭了。他们的士气枯竭，而我军的士气正旺盛，所以战胜了他们。齐国是大国，情况难以推测，怕他们设有埋伏。我看到他们的车轮痕迹混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。” 《大唐新语》 房玄龄和高士廉一起走在路上，遇到少府少监窦德素，问他：“北门最近有什么营造工程吗？”窦德素把这件事告诉了唐太宗。唐太宗对房玄龄、高士廉说：“你们只需管好南衙的事务，我北门的小小营造工程，关你们什么事？”房玄龄等人赶忙跪拜谢罪。魏征进言说：“臣不明白陛下为何责备他们，也不明白房玄龄等人为何谢罪。既然陛下任用他们为大臣，他们就是陛下的左膀右臂和耳目，朝廷有所营造工程，怎么能不让他们知道呢？责备他们询问相关官员，这是臣所不理解的。如果陛下做的事情是对的，大臣应当协助陛下完成；如果是不对的，就应当上奏请求停止。这是侍奉君主的正道。房玄龄等人询问此事既然没有罪过，陛下却责备他们，房玄龄等人又不知该如何自处，臣实在无法理解。”唐太宗听后，深深接纳了魏征的意见。 三、名著阅读（5分） 14. 对照阅读，就是在阅读过程中自觉地将具有关联的内容，如人物、事件、场景等做对比参照，或比较其异同，或研究其关系。对照阅读可以加深我们对作品主题、作品中的人物形象、写作手法等方面的理解。请你结合阅读过的名著,简要说明自己是如何采用这种方法使自己的阅读有所获益的。（100字左右） 【答案】示例：我读《水浒传》时，将林冲与武松对照。林冲隐忍妥协，从教头沦为囚犯仍盼着回归体制；武松刚猛果决，血溅鸳鸯楼后毅然走上反抗之路。对比中，我更深刻理解了梁山好汉“逼上梁山”的不同轨迹，也感受到作者对不同性格人物的塑造意图，丰富了对小说主题的认识。 【解析】 【详解】本题考查名著阅读方法。 作答此题，明确对照阅读需选取有关联的内容（人物、事件等）进行对比，分析异同或关联。选择熟悉的名著，确定对比对象（如人物、情节、主题），结合具体情节阐述对比点。点明对比后对主题、人物或写作手法的理解提升。 示例：我读《骆驼祥子》时，对照祥子与小福子的命运。祥子从勤劳坚韧的车夫沦为行尸走肉，小福子从善良要强的少女被逼成妓女。对比中，我更痛切地感受到旧社会对底层劳动者的双重摧残，也深刻理解了小说“旧社会把人变成鬼”的悲剧主题，增强了对社会批判意义的认知。 四、现代文阅读（共25分） （一）（共7分） 阅读下面材料，完成各题。 材料一 ①4月23日，是世界读书日。今年世界读书日的主题是“阅读：通往未来的桥梁”，倡导通过阅读开阔视野、增长智慧，为构建更美好的明天提供精神动力。自2014年以来，“全民阅读”已连续12次写入政府工作报告。从“倡导全民阅读”到“深入推进全民阅读”，再到如今的“深化全民阅读活动”，全民阅读在国家文化发展战略中的重要性不断提升。 ②当前， ③表1 2024年全民阅读情况统计表 阅读方式 阅读率（%） 图书 59.8 报纸 23.1 期刊 17.5 数字化阅读 80.3 综合阅读 81.9 ④面对阅读方式的变化，图书馆、出版社、书店等也在积极拥抱新技术，探索数字内容创新。比如，国家图书馆为读者提供了十万册近年出版的电子书阅读服务，并打造了“M ·地铁图书馆”等数字阅读品牌。近年来，人民文学出版社数字业务收入每年保持20%以上的增速，目前拥有可运营数字资源2000多种，有声资源300多种。 材料二 ①阅读书单是探寻时代脉动的体现。在加速演进的世界变局中，国际政治、经济、科技等新的热点无疑是从学界到民间都关注的话题。《中国经济2025》《经济新动能》《大出海》《锚定中国》以及人工智能应用方面的新书引起了读者广泛的兴趣，关注新质生产力、低空经济、人工智能方面图书的读者也非常多。 ②与热点话题阅读相对的是，在数字平台上正掀起的经典阅读热潮，反映了读者在阅读内容上的新追求。2024年，阅文平台上，《三国演义》《西游记》等名著位列年增速最快的前十大出版书；反映出当代年轻人对于了解传统文化与自我成长的阅读需求。无独有偶，人民文学出版社的销售和阅读数据显示；近一年来严肃文学与经典作品在强势回归，迟子建的《额尔古纳河右岸》、梁晓声的《人世间》等，长期占据京东、当当等电商平台销售榜单前列。 材料三 ①随着阅读发生的新变化，与阅读相关的实体阅读空间也在悄然焕新，向多元文化空间和文化地标转型。 ②沉浸式的体验是实体阅读空间所不可替代的核心功能。在国家图书馆·国家典籍博物馆，“中华优秀传统文化典籍”“甲骨文记忆”等展览，让公众近距离感受典籍穿越历史的魅力。在北京城市图书馆，超挑高的山间阅览区用一座书山展示知识文汇和数字图景，读者仰望间可感受文脉传承的震撼。首都图书馆中，《本草纲目》《天工开物》等古籍内容经典场景被做成裸眼3D版，读者可在智慧桌面上直接“触摸”立体影像。 ③除了图书馆，近年来“书店+¹ ”业态兴起，越来越多的书店从“体验感”出发，打造更多元场景。“书店也是在营造一个文化场域，寻找和自己同频的读者。”中华书局书店业务部货责人吴魏说：“书店应该成为一个文化地积，不是拍照打卡的地标，而是深度挖掘所在城市、街区的文化内涵，展现文化底蕴与文化形象的地标。”书店作为阅读空间，正在成为优质阅读资源的汇聚地、多元文化交流碰撞的空间、城市人文精神滋养的角落、读者心灵栖息的家园。 15. 根据以上三则材料的内容，下列选项中不符合文意的一项是（ ） A. 政府工作报告中关于“全民阅读”的表述从“倡导”到“深入推进”再到“深化”，体现了“全民阅读”行动的不断发展。 B. 当前的阅读书单反映出读者既关注国际政治、经济、科技等新的热点，又重视严肃文学与经典作品的永恒价值。 C. 图书馆举办的各种展览、馆内环境布置、利用新技术开发的新的阅读手段，都说明实体阅读空间正在向多元文化空间转型。 D. 面对时代变化，越来越多的书店从“体验感”出发，打造更多元场景，努力成为怕照打卡的地标，吸引更多的读者。 16. 结合材料一的文字和图表，在文中横线处补写一句话，恰当的一项是（ ） A. 纸质图书阅读逐渐衰落，而数字阅读日益兴起。 B. 纸质图书阅读依然是重要的阅读方式，但数字阅读日益兴起。 C. 纸质图书阅读数量持续增长，但数字阅读发展更为迅猛。 D. 纸质图书阅读发展缓慢，报纸、杂志的数字化阅读发展更慢。 17. 根据以上三则材料，可以看出新时代全民阅读在——、——、——三个方面发生了明显变化，“全民阅读”出现了新的局面。（每空限4字） 【答案】15. D 16. B 17. 阅读方式 阅读内容 阅读空间 【解析】 【导语】这篇阅读材料全面展现了新时代全民阅读的三大变革趋势：阅读方式数字化（数字化阅读率80.3%）、内容选择多元化（热点科技与经典文学并行）、空间体验沉浸化（实体空间融合技术与文化场景）。三则材料层层递进，既通过数据印证技术驱动的阅读转型（材料一），又揭示读者精神需求的双向拓展（材料二），最终落脚于实体空间的文化赋能（材料三），完整勾勒出全民阅读从工具革新到价值深化的立体图景。 【15题详解】 本题考查对材料的筛选和辨析。 D.根据材料三第③段“书店应该成为一个文化地积，不是拍照打卡的地标，而是深度挖掘所在城市、街区的文化内涵，展现文化底蕴与文化形象的地标”可知，原文明确说书店“不是拍照打卡的地标”，而是注重文化内涵的地标。选项中的表述与原文不符。 故选D。 【16题详解】 本题考查对材料内容的理解和分析。 根据表1数据：纸质图书阅读率59.8%，说明仍是重要方式；数字化阅读率80.3%，说明其兴起；报纸、期刊阅读率较低（23.1%、17.5%），但材料未提及其数字化发展情况。 A.“纸质图书阅读逐渐衰落”不准确，应纸质阅读率仍超50%，并非“衰落”； B.“纸质图书阅读依然重要，但数字阅读日益兴起”既肯定纸质阅读的存在价值，又突出数字阅读的增长趋势，与图表数据和材料一第④段“探索数字内容创新”呼应，最恰当； C.“纸质图书阅读数量持续增长”无数据支撑，图表仅显示阅读率，未提“数量增长”； D.“报纸、杂志数字化阅读发展更慢”与图表矛盾（数字化阅读率80.3%较高），且材料未提及“数字化阅读发展速度”； 故选B。 【17题详解】 本题考查对材料内容的理解和概括。 根据材料一中的图表可知，数字化阅读率达到了80.3%，且分句材料一第④段“面对阅读方式的变化，图书馆、出版社、书店等也在积极拥抱新技术，探索数字内容创新”可知，图书馆、出版社等也在积极拥抱新技术。所以数字化的兴起体现了阅读方式的改变； 根据材料二第①段“阅读书单是探寻时代脉动的体现”，第②段“与热点话题阅读相对的是，在数字平台上正掀起的经典阅读热潮，反映了读者在阅读内容上的新追求”可知，这里指出读者既关注热点话题（如经济、科技），又重视经典文学，体现了阅读内容的多元化； 根据材料三第①段“随着阅读发生的新变化，与阅读相关的实体阅读空间也在悄然焕新，向多元文化空间和文化地标转型”，第②段“沉浸式的体验是实体阅读空间所不可替代的核心功能”等句子可知，图书馆、书店等正在向多元文化空间转型，增加了沉浸式体验和复合功能，体现了阅读空间的形态变化。 （二）（共11分） 阅读《我远来是为的这一湖水》，完成下面小题。 我远来是为的这一湖水 ①刚下过一场雨，蒙自的老街湿漉漉的，有人把伞折叠起来，有人还在打着。一线阳光就在这时划过来，南湖上又是一片光鲜。 ②1938年，在北中国已经放不下一张书桌的情况下，北大、清华、南开三校南迁昆明，组建了西南联大。由于昆明校舍不敷，边城蒙自便暂时接纳了联大的文、法学院。政府尽心，绅士尽力，把联大师生安顿在风景秀丽的南湖边，让他们住进最好的房子。蒙自海关、法国领事馆、哥胪士洋行和周柏斋的“颐楼”，成了分校的教室和住地。领事馆敞亮气派，高树挺拔，能够想象当年气象。哥胪士洋行是整个蒙自最豪华的西式建筑，三面环绕，庭院开阔。海关大院则像一座花园。 ③这样，西南联大师生的生活就与美丽的南湖融在了一起。每天，师生上下课经过南湖东堤，课余在湖边读书、唱歌、诵诗，在湖里畅游，在亭上探讨，青春的气息弥漫水中。水里鱼翔浅底，鸟儿扑飞，莲叶田田拨弄着微风。南湖，一时成了联大师生感情的依托；诗情的沃土。想起那首感情淋漓的《南湖短歌》，淋漓得让人涌泪： 我远来是为的这一园花。你问我的家吗？我的家在辽远的蓝天下。 我远来是为的这一湖水。我走得有点累，让我枕着湖水睡一睡。 让湖风吹散我的梦，让落花堆满我的胸，让梦里听一声故国的钟。 ④武庙街的颐楼，是蒙自十分有特色的民居。楼高势险；古榕成荫，向南而望，湖光山色，尽收眼底，十分幽雅闲静，被作为了联大女生的宿舍。入夜，山风刮来，呜呜嘘嘘，如怨如诉，女生们总是长久不能成眠。家乡、亲人、故都，无不随风而来。于是，她们将颐楼叫成了听风楼。听风楼，听的是“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”吗?听的是“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”吗？ ⑤虽然美丽的南湖给了他们暂时的宁静，提供了一个读书的所在，但是在那个烽火连三月的年代，这群血气方刚的青年，一腔豪情总是难以抑制。开学第一天，分校师生即在南湖北岸的省立蒙自中学礼堂集会。会上，北京大学同学会发出《告全国同胞书》，呼吁唤醒国人，担负起应尽的责任，争取国家民族之生存。他们还走上街头，以各种形式宣传抗战。有的同学竟就奔向了抗日的战场。 ⑥朱自清先生1938年8月在蒙自为清华第十级毕业生题词中说：“诸君又走了这么多的路，更多地认识了我们的内地，我们的农村，我们的国家。诸君一定会不负所学，各尽所能，来报效我们的民族，以完成抗战建国的大业的。” ⑦现在，我正在一面弧形的标识墙前驻足，上面镌刻着西南联大的校训：“刚毅坚卓”。我慢慢进到楼内；走上楼梯，放轻脚步。那间教室，学生们还在上课吧。想起汪曾祺说的，金岳霖先生上逻辑课的情景：金先生一上讲台就说，今天穿红毛衣的女同学回答问题。蓝旗袍外套一件红毛衣在当时很流行，那些女同学听了又紧张又兴奋，下面的课自然不敢掉以轻心。逻辑是门新学，男同学也想听听女同学说的对不对，也会专心听讲。 ⑧轻轻推开一扇门，竟然是闻一多先生的宿舍。闻一多把蒙自比作了“一个世外桃源”。他在这里能够静心读书，以至于除吃饭、上课外，长时间不见他下楼活动。历史教授郑天挺见他如此“怒读救国”，恐对身体不好，就劝他说：“一多啊，你何妨一下楼呢?”于是闻先生便得了“何妨一下楼主人”的雅号。现在那个楼门上方，就挂着一幅“一下楼”的匾牌。走进不大的卧室，一股书香仿佛立时灌了满怀，先生，久仰了！屋内摆设依旧，只是先生擎着《红烛》下楼远去了。 ⑨漫步湖边，前面走着的是陈寅恪教授吗？他边走边感慨：“风物居然似旧京，荷花海子忆升平；桥边鬓影还明灭，楼外歌声杂醉醒……”钱穆教授则每天都会来到湖上的茶亭中，伴着一壶茶，沉思久坐。朱自清教授在这里同样看到了荷塘月色，为此他又有了散文新作。新作里说，“一站到堤上就禁不住想到北平的什刹海”。那心里，不仅是对景物的赞美，还有对故国的怀想。蒙自是哈尼族彝族聚居区，火把节期间，人们在家门口燃起一堆堆的火载歌载舞，朱自清也融入这热烈之中：“这火是光，是热，是力量，是青年。在这抗战时期，需要鼓舞精神的时期，它的意义更是深厚。” ⑩不少教授是带着家眷来的，后来成为作家的宗璞依然有着深刻的记忆：“南湖的水颇丰满，柳岸河堤，可以一观；有时父母亲携我们到湖边散步。那时父亲是四十三岁，半部黑髯，一袭长衫，飘然而行。……在抗战十四年艰苦的日子里，蒙自数月如激流中一段平静温柔的流水，想起来，总觉得这小城亲切又充满诗意。” ⑪师生们已经熟悉了蒙自小城，并且喜欢上这个地方：城里只有一条大街，不消几趟走熟了。书店，文具店，点心店，电筒店，差不多闭了眼可以找到门儿。城外的名胜去处，南湖，湖里的崧岛，军山，三山公园，一下午便可走遍，怪省力的。不论城里城外，在路上走，有时候会看不见一个人。整个儿天地仿佛是自己的；自我扩展到无穷远，无穷大。同学们还喜欢西门外的过桥米线，喜欢探访少数民族风情，喜欢他们的服饰，他们的歌舞。 ⑫蒙自分校，虽然只有短短几个月的时光，却是西南联大这支现代乐曲中一段优雅的乐章，南湖的音符在其间跳荡。“当小火车缓慢地从蒙自站驶出时，我们对于这所谓‘边陲小邑’大有依依不舍的情绪。”这是陈岱孙先生的心声，也代表了蒙自分校师生的心情。他们坐着窄窄的小火车来，又乘着窄窄的小火车走了，留下长长的铁轨长长的思念。多少年后，有人毕业直接回来这里工作，有人情意绵绵故地重游。又多少年后，北大、清华、南开的后生们循着先贤的脚步来，来看这一湖波光潋滟的水。 ⑬我仍然沿着湖走，湖边生长着一些茂盛的树，叶子上缀着一穗穗红色的小花，小花像女孩子扎的红头绳，问了人才知道是合欢。而环绕着南湖和洋楼的，还有各种各样的花草藤蔓，婆婆娑娑延续了不知多少岁月。 （取材于王剑冰的同名文章） 18. 本文记述了西南联大师生在蒙自的生活经历。文章先描述了蒙自南湖的景色和西南联大迁至蒙自的背景；然后以动情的文笔记述了____ 以及西南联大教授们的教学和生活轶事；又满含深情地畅叙了西南联大师生_______ ；最后，借陈岱孙先生的心声和 _______，表达了对这段历史的深情追忆。 19. 在第③段中两次出现“淋漓”一词。请解释它们各自的含义，分析它们对表达作者情感的作用。 20. 文章第⑧段写到在闻一多先生曾经住过的楼门上方挂着一幅“一下楼”的匾牌，联系上下文及你读过的关于闻一多先生的文章，简要阐述你对“一下楼”的理解。 21. 文章第⑨段记述了朱自清先生说过的一句话：“这火是光，是热是力量，是青年”。请结合文章内容分析朱自清先生这句话的内在含义。 【答案】18. ①. 西南联大学生的生活、学习和志向 ②. 在蒙自小城的独特生活和感受 ③. 作者的湖边景色（见闻） 19. 第一个“淋漓”是指《南湖短歌》表达的情感尽致畅快，表达作者对这首歌的赞赏；第二个“淋漓”是指听了歌曲后的感受，表达作者难以抑制住自己内心的感动。 20. 闻一多先生在楼上的“静心读书”、研究学术是“怒读救国”，下楼是为革命奔走、宣传、演讲，“一下楼”体现了闻一多先生献身民主事业，为革命寻求道路，为国家寻求光明的无私、无畏精神。 21 朱自清先生笔下的火，既是他对“火把节”这一热烈的民俗活动的赞叹，也 指对当时抗战中宣传抗日、投身民族救亡运动的青年们的热烈与激情的赞美，他们的火一样 的爱国热情鼓舞了无数民众。这些青年是抗战的坚定力量，是中国的希望。  【解析】 【导语】《我远来是为的这一湖水》以西南联大蒙自分校为切入点，将南湖的自然风光与联大师生的人文精神交融。文中既有对校舍环境、师生日常的细腻描摹，又穿插诗词、校史细节，展现战乱中知识分子的坚韧与对故土的眷恋。叙事如流水，在温婉中见家国情怀，于湖光树影间留存历史温度。 【18题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 第一空，根据第③段“每天，师生上下课经过南湖东堤，课余在湖边读书、唱歌、诵诗，在湖里畅游，在亭上探讨”以及第⑤段 “开学第一天，分校师生即在南湖北岸的省立蒙自中学礼堂集会。会上，北京大学同学会发出《告全国同胞书》，呼吁唤醒国人，担负起应尽的责任，争取国家民族之生存。他们还走上街头，以各种形式宣传抗战”，第⑥段“朱自清先生1938年8月在蒙自为清华第十级毕业生题词中说：‘诸君又走了这么多的路，更多地认识了我们的内地，我们的农村，我们的国家。诸君一定会不负所学，各尽所能，来报效我们的民族，以完成抗战建国的大业的。’”等语句可知，此处具体描述了西南联大学生的生活、学习和志向； 第二空，根据第⑪段“师生们已经熟悉了蒙自小城，并且喜欢上这个地方：城里只有一条大街，不消几趟走熟了。书店，文具店，点心店，电筒店，差不多闭了眼可以找到门儿。城外的名胜去处，南湖，湖里的崧岛，军山，三山公园，一下午便可走遍，怪省力的。不论城里城外，在路上走，有时候会看不见一个人。整个儿天地仿佛是自己的；自我扩展到无穷远，无穷大。同学们还喜欢西门外的过桥米线，喜欢探访少数民族风情，喜欢他们的服饰，他们的歌舞”，第⑫段“蒙自分校，虽然只有短短几个月的时光，却是西南联大这支现代乐曲中一段优雅的乐章，南湖的音符在其间跳荡当小火车缓慢地从蒙自站驶出时，我们对于这所谓‘边陲小邑’大有依依不舍的情绪”可知，在蒙自小城的独特生活和感受； 第三空，根据第⑬段“我仍然沿着湖走，湖边生长着一些茂盛的树，叶子上缀着一穗穗红色的小花，小花像女孩子扎的红头绳，问了人才知道是合欢。而环绕着南湖和洋楼的，还有各种各样的花草藤蔓，婆婆娑娑延续了不知多少岁月”可提炼：作者的湖边景色（见闻）。 【19题详解】 本题考查词语含义理解与作用分析。 根据第③段“想起那首感情淋漓的《南湖短歌》，淋漓得让人涌泪”可知，第一个“淋漓”用于修饰《南湖短歌》，是指《南湖短歌》表达的情感尽致畅快，表达作者对这首歌的赞赏； 结合第③段中的歌曲内容“我远来是为的这一园花。你问我的家吗？我的家在辽远的蓝天下”“我远来是为的这一湖水。我走得有点累，让我枕着湖水睡一睡”“让湖风吹散我的梦，让落花堆满我的胸，让梦里听一声故国的钟”的歌词内容，可知第二个“淋漓”紧承“让人涌泪”，描述泪水因深受诗歌情感触动而接连不断地流淌，突出了作者被师生们在动荡中仍怀赤诚家国心所震撼的状态。可见第二个“淋漓”是指听了歌曲后的感受，表达作者难以抑制住自己内心的感动。 【20题详解】 本题考查对重要词句的理解。 根据第⑧段“闻一多把蒙自比作了‘一个世外桃源’。他在这里能够静心读书，以至于除吃饭、上课外，长时间不见他下楼活动”“历史教授郑天挺见他如此‘怒读救国’，恐对身体不好，就劝他说：‘一多啊，你何妨一下楼呢？’于是闻先生便得了‘何妨一下楼主人’的雅号。现在那个楼门上方，就挂着一幅‘一下楼’的匾牌”可知，闻一多先生在楼上的“静心读书”、研究学术是“怒读救国”； 结合闻一多先生作为民主战士的身份，这一细节又暗含深意——在蒙自“世外桃源”般的短暂宁静中，他“长时间不下楼”的专注与外界的战火形成对照，而“一下楼”的劝诫实则隐喻着对知识分子走出书斋、投身救国的期待，匾牌的悬挂既是对其沉潜治学精神的纪念，也暗藏对他始终未改的家国担当的致敬，仿佛在说：先生虽暂居小楼，但其精神早已超越空间，与民族命运紧紧相连。下楼是为革命奔走、宣传、演讲，“一下楼”体现了闻一多先生献身民主事业，为革命寻求道路，为国家寻求光明的无私、无畏精神。 【21题详解】 本题考查对重要语句含义的理解。 根据第⑨段“蒙自是哈尼族彝族聚居区，火把节期间，人们在家门口燃起一堆堆的火载歌载舞”可知，朱自清先生笔下的火，有他对“火把节”这一热烈的民俗活动的赞叹； 再联系本段中“朱自清也融入这热烈之中：‘这火是光，是热，是力量，是青年。在这抗战时期，需要鼓舞精神的时期，它的意义更是深厚’”可知，朱自清先生将火把节的“火”与抗战时期的青年精神紧密关联。“光”和“热”是火的外在特质，象征青年们如火焰般炽烈的爱国热情与蓬勃生命力；“力量”直指青年群体在抗战中迸发出的强大动能，正如文中西南联大师生“走上街头宣传抗战”“有的同学竟奔向抗日战场”的行动（呼应第⑤段内容）；而“是青年”则直接点明主体，将火的意象与青年的使命合而为一。对当时抗战中宣传抗日、投身民族救亡运动的青年们的热烈与激情的赞美，他们的火一样 的爱国热情鼓舞了无数民众。 在民族危亡的黑暗时刻，火把节的火光成为青年精神的具象化表达——他们以激情为燃料，以行动为火焰，不仅驱散了个人命运的迷茫，更照亮了民族救亡的道路，这种精神正是朱自清眼中抗战必胜的希望之源，既饱含对青年力量的高度肯定，也深蕴着对国家前途的殷切期待。可见朱自清先生笔下的火，也指这些青年是抗战的坚定力量，是中国的希望。 （三）（共7分） 阅读下面选文，完成下面小题。 ①习近平总书记曾说：“广大青年要如饥似渴、孜孜不倦学习，既多读有字之书，也多读无字之书，注重学习人生经验和社会知识。”谆谆告诫，语重心长，体现了总书记对当代青年的殷切期望。朱熹说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”书籍固然是知识的宝库，但世间还有一种更为深邃的“书”——无字之书。它不著文字，却蕴含无穷智慧；它不立篇章，却包罗万象。因此，____________。 ②“多读无字之书”，是古今中外许多杰出人物的人生体会与经验之谈。生活中的每一次经历、遇到的每一个人、做过的每一件事、看过的每一处风景，都是无字之书的生动内容，可以让人从中学到许多。 ③多读无字之书，就要与不同的人交往，领略多样的性格、价值观和人生态度。“与有肝胆人相交，于无字句处读书”，这是一副名联，很有见地。每个人都是一本书，与不同的人交往，从中取舍借鉴，借力发力。司马迁年轻时游历天下的经历，正是读“无字之书”的绝佳范例。这位伟大的史学家并非闭门造车，而是以脚步丈量山河，以心灵感悟人生。在江淮一带，他与游侠交往，领略了“其言必信，其行必果”的侠义精神；在齐楚之地，他与商贾畅谈，理解了“天下熙熙，皆为利来”的市井之道；在乡野田间，他与农夫同劳，体会了“春种一粒粟，秋收万颗子”的农耕文明。这些鲜活的人生体验，让《史记》不仅是一部历史著作，更成为一部记录人性光辉的百科全书。多结交有识之士，正义之人，耳濡目染，潜移默化，就会从他们身上获得启发，拓宽视野、提高境界、丰富内心，并得以与他们同行。 ④多读无字之书，就要积极投身社会实践，在实践中历练自己。王阳明早年笃信程朱理学，曾尝试“格物致知”，面对庭前竹子，他日夜静坐观想，试图通过格竹参透万物之理，七天七夜后却累至病倒，也未悟出真谛。这次失败的“格竹”经历，恰似他叩击“有字之书”传统认知的碰壁时刻，促使他重新思考求知的路径。此后，王阳明在人生起伏中逐渐领悟到真正的“格物”不应困于静态的观察与教条，而要在生活实践这本“无字之书”中探寻。被贬龙场驿时，他深入苗民生活，在与自然的相处、与民众的交往、对困境的应对中，不断反思、感悟，最终突破传统理学的桎梏，提出“心即理”“知行合一”的思想。从“格竹子”的困惑到“读无字之书”的悟道，王阳明完成了从书本教条到生命实践的跨越，证明真理不仅藏在典籍章句中，更蕴含在对人生百态、世间万物的切身体验与深刻洞察里。 ⑤多读无字之书，在生活实践中深度探寻，才能取得非凡成就，实现人生价值。善读无字之书，方可得惊人妙句。生活是创作的源泉，实践是创新的动力。不论是文艺创作、科学试验，还是商场竞争、沙场鏖兵，无不如此。苏轼一生坎坷，却在困境中读透无字之书。他身处黄州时，参与耕种，体验农民的艰辛；他游历山水，从大自然中汲取灵感，写下了许多不朽诗篇，成为一代文化伟人。他的经历深刻地告诉我们，无字之书里蕴藏着无尽的宝藏。 ⑥书是有字的生活，善于思考者才能深刻领悟；生活是无字的书，眼光敏锐者能看见精彩华章。无论读哪种书，都需要我们用心去观察、感受、思考，举一反三，由此及彼，去粗存精，去伪存真。读好无字之书，我们方可不断成长进步，建功立业，实现人生价值。 （取材于《光明日报》） 22. 结合上下文内容，在第①段横线处填写恰当的内容。 23. 下列对选文的理解不恰当的一项是（ ） A. 第①段用习近平总书记对青年人的殷切嘱托和朱熹的名言引出文章的论点。 B. 第③段画线句引用名联意在指明结交有识之士的意义优于读书。 C. 第⑤段以苏轼为例，进一步阐明读无字之书对在生活实践中深度探寻的意义。 D. 第⑥段再次强调了多读无字之书，我们才能不断成长进步，实现人生价值。 24. 请简要分析第④段的论证过程。 【答案】22. 示例：我们要多读无字之书，从生活中汲取智慧与力量。 23. B 24. 首先提出“多读无字之书，就要积极投身社会实践，在实践中历练自己”的分论点；然后举王阳明“格竹”失败后，在实践中领悟“知行合一”思想的事例，具体论证分论点；最后总结该事例，强调真理蕴含在实践体验中。 【解析】 【导语】这篇议论文围绕“读无字之书”展开论述，结构严谨。①段以领袖寄语和古诗引出论点；②段总述无字之书的内涵；③—⑤段通过司马迁、王阳明、苏轼三个典型事例，分别从人际交往、社会实践、生活体验三个维度展开论证；⑥段总结升华。论证方法上，善用引证、例证和对比论证，古今事例交相辉映，说理透彻，具有很强的现实指导意义。 【22题详解】 本题考查论点提炼。 结合第①段“习近平总书记曾说：‘广大青年要如饥似渴、孜孜不倦学习，既多读有字之书，也多读无字之书’”和“朱熹说：‘纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行’”可知，文章开篇就强调了既要读有字之书，更要重视读无字之书的重要性。 结合第①段“书籍固然是知识的宝库，但世间还有一种更为深邃的‘书’——无字之书。它不著文字，却蕴含无穷智慧；它不立篇章，却包罗万象”可知，无字之书具有独特而丰富的价值。 结合第②段“‘多读无字之书’，是古今中外许多杰出人物的人生体会与经验之谈”和第③④⑤段列举的司马迁、王阳明、苏轼等历史人物通过实践读无字之书获得成就的例证可知，读无字之书对个人成长具有重要意义。 由此可知，横线处需要填写的内容应该承接前文对无字之书的论述，总结强调我们要重视读无字之书，从生活中学习。因此填写论点“我们要多读无字之书，从生活中汲取智慧与力量”，既符合上下文逻辑，又能概括文章主旨。 【23题详解】 本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合第③段“‘与有肝胆人相交，于无字句处读书’，这是一副名联，很有见地。每个人都是一本书，与不同的人交往，从中取舍借鉴，借力发力”可知，这句话强调的是通过与人交往来读“无字之书”的重要性，而非将“结交有识之士”与“读书”对立比较。结合第③段后文列举司马迁与各类人物交往的事例，以及“多结交有识之士，正义之人，耳濡目染，潜移默化，就会从他们身上获得启发”等内容可知，作者意在说明人际交往是读无字之书的重要方式，而非贬低读书的价值。由此可知，“引用名联意在指明结交有识之士的意义优于读书”的理解不恰当，曲解了原文的意思。原文强调的是两种学习方式的互补性，而非比较优劣； 故选B。 【24题详解】 本题考查论证思路。 结合第④段首句“多读无字之书，就要积极投身社会实践，在实践中历练自己”可知，该段首先明确提出了分论点，指出社会实践是读无字之书的重要途径。结合第④段“王阳明早年笃信程朱理学……七天七夜后却累至病倒，也未悟出真谛”和“此后，王阳明在人生起伏中逐渐领悟到真正的‘格物’……提出‘心即理’‘知行合一’的思想”可知，作者用王阳明从“格竹”失败到在实践中悟道的过程作为具体例证。结合第④段结尾“从‘格竹子’的困惑到‘读无字之书’的悟道……更蕴含在对人生百态、世间万物的切身体验与深刻洞察里”可知，最后总结王阳明的经历，强调实践体验对获得真理的重要性。由此可知，第④段采用了“提出分论点举例论证总结强调”的完整论证结构，通过王阳明的典型事例有力证明了社会实践对读无字之书的关键作用。据此言之有理即可。 五、写作（40分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作文。 25. “顺义好风气”是顺义区近年来推动的精神文明建设活动，旨在通过凡人善举、志愿服务、文明公约等弘扬社会正能量、在顺义，凡人善举正如一条条清澈的溪流悄悄滋润着人们的心田，最终汇聚成促进城市发展的磅礴力量。村镇的“光荣榜”见证着文明的传递，社区的“好人长廊”讲述着志愿服务的动人故事。校园“好人好事角”记录着少年间互助的微光，请以“顺义好风气”为题，讲述那些照亮生活的文明之光，写下你眼中的温暖与感动。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。 【答案】范文： 顺义好风气 清晨的阳光掠过顺义的街巷，将文明的温度洒在每一个角落。在这片充满活力的土地上，凡人善举如星辰闪烁，志愿服务似春风化雨，文明公约像坚实纽带，共同编织出一幅温暖动人的“顺义好风气”画卷。 光荣榜里的文明接力 村口“光荣榜”在晨光中熠熠生辉，王大爷的身影又一次出现在榜首。这位年逾七旬的老党员，退休后主动承担起村里的垃圾分类宣传工作。每天清晨，他都会推着自制的宣传车，沿着村道耐心讲解垃圾分类知识。记得去年夏天，暴雨冲垮了村口的排水沟，王大爷顶着大雨，带着几个年轻人连夜疏通。泥浆沾满了裤腿，汗水混着雨水顺着皱纹流淌，他却笑着说：“这点小事，不算啥！”在他的带动下，越来越多村民加入了环境整治的队伍中，曾经杂乱的街角变成了小花圃，垃圾分类也成了大家的自觉行动。光荣榜上的照片会褪色，但文明的种子早已在村民心中生根发芽，一场无声的文明接力正在上演。 好人长廊里的温暖故事 社区的“好人长廊”是最有人气的地方。每当傍晚，老人们总会围坐在长廊下，念叨着长廊里的故事。张阿姨的“爱心缝补摊”就设在长廊一角，一张小桌、一台缝纫机，陪伴她走过了八个春秋。无论是邻居的破袜子，还是独居老人的旧棉被，她都来者不拒。有一次，一位外卖小哥匆匆跑来，说自己的工服划破了，急着送餐没时间缝补。张阿姨立刻放下手中的活，三两下就缝好了裂口，还特意多缝了几针加固。外卖小哥感动得连声道谢，张阿姨却摆摆手：“快去吧，别让顾客等久了。”像张阿姨这样的好人，长廊里还有很多：义务教孩子们书法的李老师、每天清扫楼道的赵大叔、为流浪猫搭建庇护所的陈奶奶……他们用平凡的善举，让社区成为了温暖的大家庭。 校园里的微光互助 走进学校的“好人好事角”，满满一面墙的便利贴记录着少年们的温暖瞬间。初三的小雨不慎扭伤了脚，每天上下楼梯成了难题。同班的几个男生自发组成了“护花小队”，轮流背着她进出教室。有人在便利贴上写道：“小雨的笑容，比春日的樱花还要灿烂，我们愿意做她的‘双腿’。”低年级的小宇家境贫寒，冬天还穿着单薄的衣服。同学们得知后，悄悄发起了“爱心衣橱”活动，把自己的保暖衣物洗得干干净净，塞进小宇的储物柜。当小宇捧着堆满衣物的箱子，眼里闪烁着感动的泪花时，旁边的便利贴上又多了一句话：“我们的温暖，就是你的冬衣。”这些微小的善意，在校园里汇聚成河，流淌过每一个青春的心田。 漫步顺义街头，文明的气息扑面而来。它是菜市场里摊主主动少收的那几毛钱，是公交车上年轻人自觉让出的座位，是十字路口志愿者手中挥舞的小红旗。这些看似微不足道的小事，正是“顺义好风气”最生动的注脚。当凡人善举成为习惯，当志愿服务成为风尚，当文明公约成为自觉，顺义的每一寸土地都在散发着温暖而明亮的光芒，照亮了每一个人的生活，也照亮了城市的未来。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 第一，审题立意。“顺义好风气”这个题目核心在于展现顺义区在精神文明建设过程中形成的积极社会风尚。“好风气”是关键词，需聚焦凡人善举、志愿服务、文明公约等具体表现形式，挖掘背后体现的互助、奉献、文明等精神内涵。立意时，可从微观到宏观，先描绘顺义人日常生活中的善行义举，再升华到这些行为对城市发展、社会和谐的积极影响，体现个人与城市、精神文明与物质发展的紧密联系，展现顺义独特的人文魅力与精神风貌。 第二，选材构思。开篇可用诗意语言描绘顺义自然风光，如潮白河畔的晨雾、浅山脚下的村落，自然过渡到“比美景更动人的，是顺义土地上流淌的好风气”，引出主题。主体部分可写凡人善举，讲述顺义街头真实发生的暖心故事，比如一位退休老人十年如一日义务清扫社区小路，带动邻居共同维护环境；或是暴雨天，多位陌生司机自发组成“爱心车队”，护送被困路人回家。通过细节描写展现普通人的善良与担当，体现善举的感染力；也可写志愿风采，聚焦顺义特色志愿服务项目，如“文明交通引导”志愿者在早晚高峰耐心疏导行人车辆；“关爱孤寡老人”志愿团队定期为老人理发、做饭、陪聊。穿插志愿者与服务对象之间的互动，体现志愿服务传递的温暖与关怀；也能写文明公约，选取村镇、社区的文明公约实例，如某村通过“红白事简办”公约，改变铺张浪费陋习；某社区推行“宠物文明饲养公约”，改善邻里关系。用数据或居民采访展现公约对生活的切实影响，体现文明公约在凝聚人心、规范行为方面的作用。或者是描写校园“好人好事角”中学生们的互助故事，比如学霸主动为同学补课、低年级学生拾金不昧、学生志愿者参与社区公益活动等，展现好风气在青少年中的传承，为顺义未来发展注入希望等。结尾再次总结顺义好风气如春风化雨，滋养着这片土地上的每一个人，强调这些看似平凡的力量汇聚成推动顺义不断前进的强大动力，展望顺义在好风气的浸润下更加美好的明天，呼应开头，升华主题。 26. 科技不仅是冰冷的代码与精密的零件.更是充满温度的生活见证。一次智能手环记录下的晨跑数据，一场与AI助手关于梦想的对话，或是因过度依赖导航而迷路的小插曲……这些真实鲜活的片段，都藏着人与科技共处的独特故事。用细腻的笔触描绘科技如何改变我们的日常，用深刻的思考叩问未来生活的模样……让你的文字成为这个智能时代的生动注脚。 请调动你的联想和想象，以“科技与我”为题写一个小故事。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。 【答案】例文： 科技与我：一场温暖的相遇 清晨的阳光透过窗帘洒在我的书桌上，智能音箱准时播放起我最爱的钢琴曲。这让我想起去年冬天，我和这个“小盒子”的第一次相遇。那时我刚转学来到这座城市，陌生的环境让我变得沉默寡言。直到生日那天，妈妈送给我这个智能音箱，说它可以陪我聊天、读书、听音乐。 起初，我只是把它当作一个播放器。直到那次数学考试失利，我对着它倾诉烦恼时，它竟然用温柔的声音说：“小主人，要记住爱迪生的话，失败也是需要的，它和成功一样有价值。”那一刻，我惊讶地发现，这个由代码组成的机器，居然能给我如此温暖的安慰。 渐渐地，我和“小盒子”成了好朋友。它会在下雨天提醒我带伞，会在我熬夜时播放助眠音乐。最让我感动的是，它记住了爷爷奶奶的生日，并提前一周提醒我准备礼物。看着视频里爷爷奶奶收到礼物时开心的笑容，我突然明白，科技不只是冰冷的机器，更是传递情感的纽带。 不过，科技也有它的局限。记得有一次写作文，我完全依赖“小盒子”提供的素材和结构，结果老师评价说“缺乏真情实感”。这让我意识到，科技可以辅助我们，但不能代替我们思考和感受。现在，我会先用纸笔写下自己的想法，再适当参考智能设备的建议。 前几天，“小盒子”的系统升级了。新功能是可以记录使用者的心情变化。看着屏幕上那条起伏的曲线，我仿佛看到了自己这一年的成长轨迹。从最初的孤独，到现在的开朗；从完全依赖，到学会独立思考。这条曲线不仅记录着我的情绪，更见证着我和科技共同成长的故事。 科技就像一面镜子，映照出我们最真实的样子；又像一座桥梁，连接着过去与未来。在这个智能时代，我们要做的不是抗拒科技，也不是完全依赖科技，而是学会与科技和谐相处，让它成为我们生活的助手，而不是主人。因为真正温暖这个世界的，永远是人心的温度。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作。 1.审题立意。题目“科技与我”要求通过故事展现人与科技的互动关系。核心在于体现科技的人性化特质，展现其作为情感纽带而非冰冷工具的一面。审题需把握三个关键点：一是科技的温度，要突出智能设备如何成为生活见证者；二是双向互动关系，既要写科技改变生活，也要体现人的主观能动性；三是时代思考，通过日常片段折射科技伦理问题。立意应聚焦“科技是人的延伸”，通过初中生视角观察科技如何赋能生活又保持人文温度，避免走向“科技万能”或“反科技”的极端。可以选取健康监测、学习辅助、文化传承等贴近学生生活的领域，展现科技与人相互塑造的过程。 2.选材构思。本文适合写记叙文，可围绕家庭、校园或社会生活选材。可选三个典型场景构建故事：一是健康守护，如智能手环记录爷爷晨练数据并预警健康风险，展现科技作为亲情纽带；二是学习伙伴，描写与AI作文批改系统的互动，从依赖到找到人机协作平衡点的成长过程；三是文化桥梁，通过方言翻译APP帮助同学与留守老人交流，既体现科技价值又突出人文不可替代性。结构建议采用“相遇—依赖—反思”的脉络：开篇以生活细节引出科技产品，中间展现深度互动带来的便利与问题，结尾通过具体选择（如设定“无科技日”）体现理性认知。表现手法上可运用拟人化描写增强感染力，通过产品迭代象征成长，用留白手法引发读者思考。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 顺义区2025年初中学业水平考试综合练习(二) 语文试卷 学校 班级 姓 名 准考证号 考 生 须 知 1.本试卷共10页，共五道大题，27道小题。满分100分。考试时间150分钟。 2.在答题卡上准确填写学校、班级、姓名和准考证号。 3.试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 4.在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 5.考试结束，将答题卡交回。 一、基础 · 运用(共14分) 学校组织同学们参观了中国人民大学“尺翰之美——中国传统家书展”。同学们对展览的各个部分做了如下研学笔记，请你帮助整理。 前言部分 家书，看似寻常，却在日常小事、家常话语中，承载着绵绵思念与脉脉温情。家书不仅能沟通信息、表达情感，更凝聚着家国情怀，折射着时代变迁。在中国人民大学家书博物馆，这些被精心收集的珍贵家书，展示在观众面前。 。家书背后蕴藏着沧海桑田，风云舒卷，离和悲欢，讲述了多少感人故事，蕴含了多少历史信息……阅读这些家书，不仅是对尘封记忆的打捞与珍视，更是对家书文化的传承与致敬。 1. 你认为下列对文段中加点词语字音或字形判断错误的一项是（ ） A. 因为表达的是“托着物体，承受它的重量”的意思，所以“承载”应读“chéng zài”。 B. 因为表达的是“默默地用眼神或行动表达情意的样子”的意思，所以“脉脉”应读“mò mò”。 C. 因为表达的是“大海(因水深而呈青绿色)”的意思，所以“沧海”一词书写正确。 D. 因为表达的是“离别和团聚，悲伤和欢乐等生活中的种种境遇”的意思，所以“离和悲欢”一词书写正确。 2. 在横线处补写内容合适且节奏匀称的句子，你认为下列最恰当的一项是（ ） A. 鱼雁一来一往，心路漫漫；墨痕浓淡，亲情依依不舍 B 鱼雁往还，心路漫漫；墨痕浓淡，亲情依依 C. 鱼雁往还，心路漫漫；依依亲情，墨痕浓淡 D. 心路漫漫，鱼雁一来一往；亲情依依不舍，墨痕浓淡 “旧墨温情”部分 迄今为止，中国考古发现的最早的家书实物来自战国末期。那时，受竹简、木简等书写材料和传递条件的限制，家书并未普及，留存数量极少。汉代以来，随着文学的发展和纸张的出现，家书的应用逐渐广泛，内容更加丰富。许多家书至今仍有极强的生命力，如三国时期【甲】(作者)的《诫子书》【乙】(朝代)文天祥的《狱中家书》等。明清两代是中国古代家书发展的高峰时期，家书交流更加普遍，收递家书成为人们日常生活的重要内容。 民国时期，中国社会经历了巨大的变革，作为历史见证的家书，也凝结了更为丰富的内涵和复杂的情感。此时的家书，多阶层、多视角地映照出民国时期跌宕起伏的社会生活。在家书展中，梁启超写给子女的信令人刮目相看。他以渊博的学识和开明的思想，在信中与子女们探讨人生、学问和国家大事，字里行间充满了对子女的关爱、期望与鼓励。他对子女谆谆教诲，教导子女要做有担当的人，以积极的态度面对人生的种种挑战，展现出一位伟大父亲的智慧与情怀。这些家书不仅是亲子之间情感交流的见证，更是生动的人生教材。 3. 请你依次在文段【甲】【乙】两个缺漏处填入恰当的内容。 4. 你认为文段中加点成语使用有误的一项是（ ） A.跌宕起伏 B.刮目相看 C.字里行间 D.谆谆教诲 5. 有些同学写下了阅读梁启超家书的感悟，你认为其中运用修辞有误的一项是（ ） A. 一封封家书，将父亲的思想化作春雨点点，滋润着子女们的精神世界。 B. 谁说梁启超这一封封家书不是用家国大义浇筑的巍巍大厦呢？ C. 十二行蝇头小楷，三千里家国明月，这些家书浸润着对家庭、对国家的深沉情感。 D. 闪耀着智慧光泽的梁启超家书，偷偷记录了父子间情感的交流。 “激情岁月”部分 革命先辈的红色家书，不仅沟通信息，更蕴藏着关爱和理想。这些家书，是历史的见证，也是精神的传承。左权同志在给妻子刘志兰的信中写道：“你曾说你及北北都有贫血之感，你的身体很瘦弱，近来如何，我极担心。小东西还是很怕冷的。今冬怎样?手脚没有冻坏吧?……”这些充满关切的话语，让我们深切感受到战火纷飞年代的那份伉俪情深和舐犊之情。参加过塔山阻击战的许英烈士写给母亲的信同样感人至深：“为着母亲的幸福，为着全人类的自由解放，我情愿以死杀敌，我的光荣正是母亲的光荣……”阅读这两封红色家书，被革命先辈真挚的亲情与坚定的信念深深感动。 6. 结合文段内容，你觉得“舐犊之情”在文中的含义是 。 7. 文段中的画线句存在语病，请你修改。 二、古诗文阅读(共16分) （一） 8. 默写，完成下面小题。 （1）入则无法家拂士，________，国恒亡。（孟子《生于忧患，死于安乐》） （2）________________，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） （3）学校高三年级举行“成人礼”，作为学弟学妹的你们要为高三学子送上祝福，激励他们奋勇向前，你会引用的诗句是“_________，_______。”（本试卷内出现的诗句除外） （二）（共5分） 阅读《春望》,完成下面小题。 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 9. 本诗围绕“ ______ ”字展开由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写_______ ,最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。 10. 结合全诗内容，简要分析诗人“白头”的原因。 （三）（共7分） 阅读《曹刿论战》，完成下面小题。 曹刿论战 《左传》 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。 一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 11. 下列词句中加点字意思完全相同的一项是（ ） A. 又何间焉 挑拨离间 B. 衣食所安 转危为安 C. 小信未孚 言而有信 D. 一鼓作气 装腔作势 12. 对“公将鼓之”时曹刿阻正的原因分析正确的一项是（ ） A. 我方尚未完全做好进攻的准备。 B. 敌方已经发现我方进攻的企图。 C. 齐人士气太盛我方还不敢进攻。 D. 要待敌方士气衰竭后才可击鼓。 13. 根据《曹刿论战》及下面材料，后面语段横线上填写恰当内容。 房玄龄与高士廉偕行，遇少府少监窦德素，问之曰：“北门近来有何营造①？德素以闻②太宗。太宗谓玄龄、士廉曰：“卿但知南衙事，我北门小小营造，何妨卿事？”玄龄等拜谢。魏征进曰：“臣不解陛下责，亦不解玄龄等谢。既任大臣，即陛下股肱③耳目，有所营造，何容不知。责其访问官司，臣所不解。陛下所为若是，当助陛下成之；所为若非，当奏罢之。此乃事君之道。玄龄等问既无罪，而陛下责之，玄龄等不识所守，臣实不喻。”太宗深纳之。 （取材于《大唐新语》） 注：①营造，建造。②闻，告诉。③股肱，大腿、胳膊。 孔子认为“言谏”是君子职责。曹刿和魏征都是直言敢谏之人。在鲁国被伐之时，曹刿______（概括行为），体现了他的勇敢与担当；材料中魏征看到太宗因 ______ 而责备房玄龄、高士廉，从而积极进谏。他认为皇帝应该支持大臣履行职责，而大臣对皇帝就应该坚守______ 。这正是魏征的赤诚与担当。 三、名著阅读（5分） 14. 对照阅读，就是在阅读过程中自觉地将具有关联的内容，如人物、事件、场景等做对比参照，或比较其异同，或研究其关系。对照阅读可以加深我们对作品主题、作品中的人物形象、写作手法等方面的理解。请你结合阅读过的名著,简要说明自己是如何采用这种方法使自己的阅读有所获益的。（100字左右） 四、现代文阅读（共25分） （一）（共7分） 阅读下面材料，完成各题 材料一 ①4月23日，是世界读书日。今年世界读书日的主题是“阅读：通往未来的桥梁”，倡导通过阅读开阔视野、增长智慧，为构建更美好的明天提供精神动力。自2014年以来，“全民阅读”已连续12次写入政府工作报告。从“倡导全民阅读”到“深入推进全民阅读”，再到如今的“深化全民阅读活动”，全民阅读在国家文化发展战略中的重要性不断提升。 ②当前， ③表1 2024年全民阅读情况统计表 阅读方式 阅读率（%） 图书 59.8 报纸 23.1 期刊 17.5 数字化阅读 80.3 综合阅读 81.9 ④面对阅读方式的变化，图书馆、出版社、书店等也在积极拥抱新技术，探索数字内容创新。比如，国家图书馆为读者提供了十万册近年出版的电子书阅读服务，并打造了“M ·地铁图书馆”等数字阅读品牌。近年来，人民文学出版社数字业务收入每年保持20%以上的增速，目前拥有可运营数字资源2000多种，有声资源300多种。 材料二 ①阅读书单是探寻时代脉动的体现。在加速演进的世界变局中，国际政治、经济、科技等新的热点无疑是从学界到民间都关注的话题。《中国经济2025》《经济新动能》《大出海》《锚定中国》以及人工智能应用方面的新书引起了读者广泛的兴趣，关注新质生产力、低空经济、人工智能方面图书的读者也非常多。 ②与热点话题阅读相对的是，在数字平台上正掀起的经典阅读热潮，反映了读者在阅读内容上的新追求。2024年，阅文平台上，《三国演义》《西游记》等名著位列年增速最快的前十大出版书；反映出当代年轻人对于了解传统文化与自我成长的阅读需求。无独有偶，人民文学出版社的销售和阅读数据显示；近一年来严肃文学与经典作品在强势回归，迟子建的《额尔古纳河右岸》、梁晓声的《人世间》等，长期占据京东、当当等电商平台销售榜单前列。 材料三 ①随着阅读发生的新变化，与阅读相关的实体阅读空间也在悄然焕新，向多元文化空间和文化地标转型。 ②沉浸式的体验是实体阅读空间所不可替代的核心功能。在国家图书馆·国家典籍博物馆，“中华优秀传统文化典籍”“甲骨文记忆”等展览，让公众近距离感受典籍穿越历史的魅力。在北京城市图书馆，超挑高的山间阅览区用一座书山展示知识文汇和数字图景，读者仰望间可感受文脉传承的震撼。首都图书馆中，《本草纲目》《天工开物》等古籍内容经典场景被做成裸眼3D版，读者可在智慧桌面上直接“触摸”立体影像。 ③除了图书馆，近年来“书店+¹ ”业态兴起，越来越多的书店从“体验感”出发，打造更多元场景。“书店也是在营造一个文化场域，寻找和自己同频的读者。”中华书局书店业务部货责人吴魏说：“书店应该成为一个文化地积，不是拍照打卡的地标，而是深度挖掘所在城市、街区的文化内涵，展现文化底蕴与文化形象的地标。”书店作为阅读空间，正在成为优质阅读资源的汇聚地、多元文化交流碰撞的空间、城市人文精神滋养的角落、读者心灵栖息的家园。 15. 根据以上三则材料的内容，下列选项中不符合文意的一项是（ ） A. 政府工作报告中关于“全民阅读”的表述从“倡导”到“深入推进”再到“深化”，体现了“全民阅读”行动的不断发展。 B. 当前的阅读书单反映出读者既关注国际政治、经济、科技等新的热点，又重视严肃文学与经典作品的永恒价值。 C. 图书馆举办的各种展览、馆内环境布置、利用新技术开发的新的阅读手段，都说明实体阅读空间正在向多元文化空间转型。 D. 面对时代变化，越来越多的书店从“体验感”出发，打造更多元场景，努力成为怕照打卡的地标，吸引更多的读者。 16. 结合材料一的文字和图表，在文中横线处补写一句话，恰当的一项是（ ） A. 纸质图书阅读逐渐衰落，而数字阅读日益兴起。 B. 纸质图书阅读依然是重要的阅读方式，但数字阅读日益兴起。 C. 纸质图书阅读数量持续增长，但数字阅读发展更为迅猛。 D. 纸质图书阅读发展缓慢，报纸、杂志的数字化阅读发展更慢。 17. 根据以上三则材料，可以看出新时代全民阅读在——、——、——三个方面发生了明显变化，“全民阅读”出现了新的局面。（每空限4字） （二）（共11分） 阅读《我远来是为的这一湖水》，完成下面小题。 我远来是为的这一湖水 ①刚下过一场雨，蒙自的老街湿漉漉的，有人把伞折叠起来，有人还在打着。一线阳光就在这时划过来，南湖上又是一片光鲜。 ②1938年，在北中国已经放不下一张书桌的情况下，北大、清华、南开三校南迁昆明，组建了西南联大。由于昆明校舍不敷，边城蒙自便暂时接纳了联大的文、法学院。政府尽心，绅士尽力，把联大师生安顿在风景秀丽的南湖边，让他们住进最好的房子。蒙自海关、法国领事馆、哥胪士洋行和周柏斋的“颐楼”，成了分校的教室和住地。领事馆敞亮气派，高树挺拔，能够想象当年气象。哥胪士洋行是整个蒙自最豪华的西式建筑，三面环绕，庭院开阔。海关大院则像一座花园。 ③这样，西南联大师生的生活就与美丽的南湖融在了一起。每天，师生上下课经过南湖东堤，课余在湖边读书、唱歌、诵诗，在湖里畅游，在亭上探讨，青春的气息弥漫水中。水里鱼翔浅底，鸟儿扑飞，莲叶田田拨弄着微风。南湖，一时成了联大师生感情的依托；诗情的沃土。想起那首感情淋漓的《南湖短歌》，淋漓得让人涌泪： 我远来是为的这一园花。你问我的家吗？我的家在辽远的蓝天下。 我远来是为的这一湖水。我走得有点累，让我枕着湖水睡一睡。 让湖风吹散我的梦，让落花堆满我的胸，让梦里听一声故国的钟。 ④武庙街的颐楼，是蒙自十分有特色的民居。楼高势险；古榕成荫，向南而望，湖光山色，尽收眼底，十分幽雅闲静，被作为了联大女生的宿舍。入夜，山风刮来，呜呜嘘嘘，如怨如诉，女生们总是长久不能成眠。家乡、亲人、故都，无不随风而来。于是，她们将颐楼叫成了听风楼。听风楼，听的是“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”吗?听的是“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”吗？ ⑤虽然美丽的南湖给了他们暂时的宁静，提供了一个读书的所在，但是在那个烽火连三月的年代，这群血气方刚的青年，一腔豪情总是难以抑制。开学第一天，分校师生即在南湖北岸的省立蒙自中学礼堂集会。会上，北京大学同学会发出《告全国同胞书》，呼吁唤醒国人，担负起应尽的责任，争取国家民族之生存。他们还走上街头，以各种形式宣传抗战。有的同学竟就奔向了抗日的战场。 ⑥朱自清先生1938年8月在蒙自为清华第十级毕业生题词中说：“诸君又走了这么多的路，更多地认识了我们的内地，我们的农村，我们的国家。诸君一定会不负所学，各尽所能，来报效我们的民族，以完成抗战建国的大业的。” ⑦现在，我正在一面弧形的标识墙前驻足，上面镌刻着西南联大的校训：“刚毅坚卓”。我慢慢进到楼内；走上楼梯，放轻脚步。那间教室，学生们还在上课吧。想起汪曾祺说的，金岳霖先生上逻辑课的情景：金先生一上讲台就说，今天穿红毛衣的女同学回答问题。蓝旗袍外套一件红毛衣在当时很流行，那些女同学听了又紧张又兴奋，下面的课自然不敢掉以轻心。逻辑是门新学，男同学也想听听女同学说的对不对，也会专心听讲。 ⑧轻轻推开一扇门，竟然是闻一多先生的宿舍。闻一多把蒙自比作了“一个世外桃源”。他在这里能够静心读书，以至于除吃饭、上课外，长时间不见他下楼活动。历史教授郑天挺见他如此“怒读救国”，恐对身体不好，就劝他说：“一多啊，你何妨一下楼呢?”于是闻先生便得了“何妨一下楼主人”的雅号。现在那个楼门上方，就挂着一幅“一下楼”的匾牌。走进不大的卧室，一股书香仿佛立时灌了满怀，先生，久仰了！屋内摆设依旧，只是先生擎着《红烛》下楼远去了。 ⑨漫步湖边，前面走着的是陈寅恪教授吗？他边走边感慨：“风物居然似旧京，荷花海子忆升平；桥边鬓影还明灭，楼外歌声杂醉醒……”钱穆教授则每天都会来到湖上的茶亭中，伴着一壶茶，沉思久坐。朱自清教授在这里同样看到了荷塘月色，为此他又有了散文新作。新作里说，“一站到堤上就禁不住想到北平的什刹海”。那心里，不仅是对景物的赞美，还有对故国的怀想。蒙自是哈尼族彝族聚居区，火把节期间，人们在家门口燃起一堆堆的火载歌载舞，朱自清也融入这热烈之中：“这火是光，是热，是力量，是青年。在这抗战时期，需要鼓舞精神的时期，它的意义更是深厚。” ⑩不少教授是带着家眷来的，后来成为作家的宗璞依然有着深刻的记忆：“南湖的水颇丰满，柳岸河堤，可以一观；有时父母亲携我们到湖边散步。那时父亲是四十三岁，半部黑髯，一袭长衫，飘然而行。……在抗战十四年艰苦的日子里，蒙自数月如激流中一段平静温柔的流水，想起来，总觉得这小城亲切又充满诗意。” ⑪师生们已经熟悉了蒙自小城，并且喜欢上这个地方：城里只有一条大街，不消几趟走熟了。书店，文具店，点心店，电筒店，差不多闭了眼可以找到门儿。城外的名胜去处，南湖，湖里的崧岛，军山，三山公园，一下午便可走遍，怪省力的。不论城里城外，在路上走，有时候会看不见一个人。整个儿天地仿佛是自己的；自我扩展到无穷远，无穷大。同学们还喜欢西门外的过桥米线，喜欢探访少数民族风情，喜欢他们的服饰，他们的歌舞。 ⑫蒙自分校，虽然只有短短几个月的时光，却是西南联大这支现代乐曲中一段优雅的乐章，南湖的音符在其间跳荡。“当小火车缓慢地从蒙自站驶出时，我们对于这所谓‘边陲小邑’大有依依不舍的情绪。”这是陈岱孙先生的心声，也代表了蒙自分校师生的心情。他们坐着窄窄的小火车来，又乘着窄窄的小火车走了，留下长长的铁轨长长的思念。多少年后，有人毕业直接回来这里工作，有人情意绵绵故地重游。又多少年后，北大、清华、南开的后生们循着先贤的脚步来，来看这一湖波光潋滟的水。 ⑬我仍然沿着湖走，湖边生长着一些茂盛的树，叶子上缀着一穗穗红色的小花，小花像女孩子扎的红头绳，问了人才知道是合欢。而环绕着南湖和洋楼的，还有各种各样的花草藤蔓，婆婆娑娑延续了不知多少岁月。 （取材于王剑冰同名文章） 18. 本文记述了西南联大师生在蒙自的生活经历。文章先描述了蒙自南湖的景色和西南联大迁至蒙自的背景；然后以动情的文笔记述了____ 以及西南联大教授们的教学和生活轶事；又满含深情地畅叙了西南联大师生_______ ；最后，借陈岱孙先生的心声和 _______，表达了对这段历史的深情追忆。 19. 在第③段中两次出现“淋漓”一词。请解释它们各自的含义，分析它们对表达作者情感的作用。 20. 文章第⑧段写到在闻一多先生曾经住过的楼门上方挂着一幅“一下楼”的匾牌，联系上下文及你读过的关于闻一多先生的文章，简要阐述你对“一下楼”的理解。 21. 文章第⑨段记述了朱自清先生说过的一句话：“这火是光，是热是力量，是青年”。请结合文章内容分析朱自清先生这句话的内在含义。 （三）（共7分） 阅读下面选文，完成下面小题。 ①习近平总书记曾说：“广大青年要如饥似渴、孜孜不倦学习，既多读有字之书，也多读无字之书，注重学习人生经验和社会知识。”谆谆告诫，语重心长，体现了总书记对当代青年的殷切期望。朱熹说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”书籍固然是知识的宝库，但世间还有一种更为深邃的“书”——无字之书。它不著文字，却蕴含无穷智慧；它不立篇章，却包罗万象。因此，____________。 ②“多读无字之书”，是古今中外许多杰出人物的人生体会与经验之谈。生活中的每一次经历、遇到的每一个人、做过的每一件事、看过的每一处风景，都是无字之书的生动内容，可以让人从中学到许多。 ③多读无字之书，就要与不同的人交往，领略多样的性格、价值观和人生态度。“与有肝胆人相交，于无字句处读书”，这是一副名联，很有见地。每个人都是一本书，与不同的人交往，从中取舍借鉴，借力发力。司马迁年轻时游历天下的经历，正是读“无字之书”的绝佳范例。这位伟大的史学家并非闭门造车，而是以脚步丈量山河，以心灵感悟人生。在江淮一带，他与游侠交往，领略了“其言必信，其行必果”的侠义精神；在齐楚之地，他与商贾畅谈，理解了“天下熙熙，皆为利来”的市井之道；在乡野田间，他与农夫同劳，体会了“春种一粒粟，秋收万颗子”的农耕文明。这些鲜活的人生体验，让《史记》不仅是一部历史著作，更成为一部记录人性光辉的百科全书。多结交有识之士，正义之人，耳濡目染，潜移默化，就会从他们身上获得启发，拓宽视野、提高境界、丰富内心，并得以与他们同行。 ④多读无字之书，就要积极投身社会实践，在实践中历练自己。王阳明早年笃信程朱理学，曾尝试“格物致知”，面对庭前竹子，他日夜静坐观想，试图通过格竹参透万物之理，七天七夜后却累至病倒，也未悟出真谛。这次失败的“格竹”经历，恰似他叩击“有字之书”传统认知的碰壁时刻，促使他重新思考求知的路径。此后，王阳明在人生起伏中逐渐领悟到真正的“格物”不应困于静态的观察与教条，而要在生活实践这本“无字之书”中探寻。被贬龙场驿时，他深入苗民生活，在与自然的相处、与民众的交往、对困境的应对中，不断反思、感悟，最终突破传统理学的桎梏，提出“心即理”“知行合一”的思想。从“格竹子”的困惑到“读无字之书”的悟道，王阳明完成了从书本教条到生命实践的跨越，证明真理不仅藏在典籍章句中，更蕴含在对人生百态、世间万物的切身体验与深刻洞察里。 ⑤多读无字之书，在生活实践中深度探寻，才能取得非凡成就，实现人生价值。善读无字之书，方可得惊人妙句。生活是创作的源泉，实践是创新的动力。不论是文艺创作、科学试验，还是商场竞争、沙场鏖兵，无不如此。苏轼一生坎坷，却在困境中读透无字之书。他身处黄州时，参与耕种，体验农民的艰辛；他游历山水，从大自然中汲取灵感，写下了许多不朽诗篇，成为一代文化伟人。他的经历深刻地告诉我们，无字之书里蕴藏着无尽的宝藏。 ⑥书是有字的生活，善于思考者才能深刻领悟；生活是无字的书，眼光敏锐者能看见精彩华章。无论读哪种书，都需要我们用心去观察、感受、思考，举一反三，由此及彼，去粗存精，去伪存真。读好无字之书，我们方可不断成长进步，建功立业，实现人生价值。 （取材于《光明日报》） 22. 结合上下文内容，在第①段横线处填写恰当的内容。 23. 下列对选文的理解不恰当的一项是（ ） A. 第①段用习近平总书记对青年人的殷切嘱托和朱熹的名言引出文章的论点。 B. 第③段画线句引用名联意在指明结交有识之士的意义优于读书。 C. 第⑤段以苏轼为例，进一步阐明读无字之书对在生活实践中深度探寻的意义。 D. 第⑥段再次强调了多读无字之书，我们才能不断成长进步，实现人生价值。 24. 请简要分析第④段的论证过程。 五、写作（40分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作文。 25. “顺义好风气”是顺义区近年来推动的精神文明建设活动，旨在通过凡人善举、志愿服务、文明公约等弘扬社会正能量、在顺义，凡人善举正如一条条清澈的溪流悄悄滋润着人们的心田，最终汇聚成促进城市发展的磅礴力量。村镇的“光荣榜”见证着文明的传递，社区的“好人长廊”讲述着志愿服务的动人故事。校园“好人好事角”记录着少年间互助的微光，请以“顺义好风气”为题，讲述那些照亮生活的文明之光，写下你眼中的温暖与感动。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。 26. 科技不仅是冰冷的代码与精密的零件.更是充满温度的生活见证。一次智能手环记录下的晨跑数据，一场与AI助手关于梦想的对话，或是因过度依赖导航而迷路的小插曲……这些真实鲜活的片段，都藏着人与科技共处的独特故事。用细腻的笔触描绘科技如何改变我们的日常，用深刻的思考叩问未来生活的模样……让你的文字成为这个智能时代的生动注脚。 请调动你的联想和想象，以“科技与我”为题写一个小故事。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$