精品解析:天津市耀华中学2024-2025学年高二下学期4月期中考试语文试题

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2025-05-29
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 天津市
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.49 MB
发布时间 2025-05-29
更新时间 2025-05-30
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2025-05-29
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来源 学科网

内容正文:

天津市耀华中学2024-2025学年高二下学期4月期中考试语文试题 Ⅰ卷 一、语言文字运用 阅读下面文字,完成小题。 饮料要“低糖”“0糖”,主食要全麦、粗粮。抗糖,这个备受年轻人追捧的风潮,如今吹进了社交领域——人际交往也要“抗糖”,彼此之间不过分亲密甜腻的“零糖社交”悄然兴起。 “零糖社交”是节约“社交体力”的客观需要。现代社会,快速的地域流动和高强度的社会生活让很多年轻人倍感压力,导致他们线下“体力”严重 ,不愿意在发展建立人际关系时投入过多时间和精力。而“零糖社交”实际上让社交关系变得轻松简单,减少了很多不必要的时间和精力成本,从而让有限的“社交体力”发挥最大效用。 “零糖社交”是告别社交焦虑的有效方式。“精装朋友圈”的行为让一些人的“毛坯人生”被社交平台所关注、放大, 出与他人攀比、对他人评价过分敏感等“社交焦虑”的症状。“零糖社交”通过降低对社交网络的依赖,实施适当的“社交斋戒”,让人们以真诚和平等为基础建立人际关系,有更多时间专注于个人内心世界与生活质量,从而在线上维持虚假的“社交繁荣”。 在社交方式多元化的今天,每个人的社交偏好都 。有人偏爱浓烈,有人钟情于淡泊;有人喜欢向外探寻,有人青睐向内求索。“零糖”或许并不能满足所有人的“甜度”需求,但它的出现确实为我们探索社交生活方式带来了诸多启示。“零糖社交”并非“零社交”,保持自我并非“与世隔绝”。“ ① ”, ② 中的先贤智慧与如今的“零糖社交”在观念上不谋而合,都倡导在人际交往中保持一份淡然与真实。 然而,坚守个性和独立,并不代表要 。相反,它鼓励我们在维持个人独立性的基础上,去构建一种真挚且长久的人际关系,实现自我与他人的和谐共存。 1. 依次填入文中横线处词语,最恰当的一项是( ) A. 流失 派生 千变万化 卓尔不群 B. 缺失 派生 千差万别 卓尔不群 C. 流失 催生 千差万别 避世离俗 D. 缺失 催生 千变万化 避世离俗 2. 画波浪线的句子有语病,下列各项的修改最恰当的一项是( ) A. “零糖社交”通过减少对社交网络的依赖,实施适当的“社交斋戒”,让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量,以真诚和平等为基础建立人际关系,从而在线上维持虚假的“社交繁荣”。 B. “零糖社交”通过减少对社交网络的依赖,实施适当的“社交斋戒”,让人们以真诚和平等为基础建立人际关系,有更多时间专注于个人内心世界与生活质量,而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 C. “零糖社交”通过降低对社交网络的依赖,实施适当的“社交斋戒”,让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量,以真诚和平等为基础建立人际关系,而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 D. “零糖社交”通过减少对社交网络依赖,实施适当的“社交斋戒”,让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量,以真诚和平等为基础建立人际关系,而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 3. 下列可填入文中①和②两处括号中的诗句及其出处,最恰当的一组是( ) A. ①我欲醉眠卿且去,明朝有意抱琴来②《山中与幽人对酌》 B. ①人生交契无老少,论交何必先同调②《徒步归行》 C. ①莫愁前路无知己,天下谁人不识君②《别董大》 D. ①同是天涯沦落人,相逢何必曾相识②《琵琶行》 二、现代文阅读 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 在现代世界的社会结构中,每个具体的个人都是潜在的劳动力提供者,是潜在的商品消费者,这种双重身份也使得每个人都成为社会系统中不可或缺的文化个体。在这种逻辑下,个人的独特性不仅被承认,还被刻意培养和强调,某种程度上这可以被视为大众生产对人的主体性的一种塑造法则。 当我们转向讨论人工智能时,采用了一种抽象化和一般化的表达方式,这反映了技术作为生产资料在当前经济体系中的地位,它在人们的想象里是去人格化和工具化的,是一种生产资料。既然AI在当前的经济体系中主要被视为一种生产资料,一种提高生产效率的工具,于是,就对AI进行去人格化和T具化描述。当我们说“AI正在改变金融业”时,我们并不会去想象某个具体的AI系统,而是将AI视为一种普遍存在的技术力量。 每个AI系统都是特定算法、训练数据和设计理念的产物,这些因素共同塑造了AI的“个性”。这种个性不仅是技术差异的体现,更是不同知识体系、价值观念和权力结构在技术领域的具象化,开发者的数据库、伦理对齐方式等对其都有很大影响。想象一下,你正在使用两个来自不同地域的AI语言助手。当你问它们“什么是成功的人生?”时,由于底层数据库的差异,你可能会得到不同的回答。不同文化背景和社会价值观通过训练数据和算法设计,最终塑造了AI的“个性”。 深入观察,我们会发现AI的“个性”甚至会影响它的表达方式和语言风格。一个专门为教育目的设计的AI可能会使用更简单、更有耐心的语言,就像一位循循善诱的老师。相比之下,一个面向专业人士的AI可能会使用更多技术术语,它的回答可能简洁而直接,就像一位经验丰富的顾问。AI的“个性”还会随着时间和使用而演变。你刚刚打开与它交互时,和它与你交互一段时间之后,它对同一问题的答案在内容和风格上都有差异。 人工智能作为一种具有自主学习和决策能力的技术,挑战了人类在智能领域的独特地位。这种挑战触动了我们深层的焦虑,即对被机器取代或超越的恐惧。通过将人工智能归类为传统机器,我们试图否认这种威胁,将其降格为可控和可理解的对象,从这个角度来看,我们对人工智能的理解方式不仅是一个认知问题,更是一个关于主体性和存在焦虑的问题。 (摘编自耿弘明《个性的AI与泛化的学术话语》) 材料二: 说到黑匣子,许多人会联想到飞机上用于记录飞行数据的设备。然而,在人工智能(AI)领域,黑匣子同样是个不可忽视的重要术语。 《科学美国人》杂志报道称,AI黑匣子指的是内部运作方式对用户完全不可见的AI系统。用户可以向这些系统输入信息并获得输出,但无法检查其代码或了解产生输出的逻辑。 机器学习作为 AI的主要分支,是ChatGPT等生成式AI系统的基石。机器学习包含算法、训练数据和模型3个核心部分。机器学习系统这3个部分中,任何一个都可能被隐藏起来,即被置于黑匣子中。通常情况下,算法是公开的。但为了保护知识产权,AI软件开发者通常会将模型或训练数据放进黑匣子。 尽管许多AI算法背后的数学原理已被人们充分理解,但由这些算法构成的网络所产生的行为,却难以捉摸。要理解这些算法的黑匣子问题,人们必须想象一个由相互连接的神经元或节点构成的网络。当你把数据输入网络,节点中的值会触发一系列计算。信息从第一批节点开始传播,以数值形式传递到后续节点,每个节点都会计算一个数字,并将其发送到所有连接,同时考虑每个连接的权重(即数值)。接收到这些信息的新节点会再计算另一个数字。值得注意的是,当前深度学习模型包含数千到数百万个参数。据业内人士估计,GPT—4拥有近1.8万亿个参数。根据这一分析,每个语言模型将使用约2200亿个参数。这意味着,每当提出一个问题时,就有2200亿个变量可能影响算法的回应。 系统不透明性让纠正偏见变得更难,也加剧了不信任感。解码黑匣子对语言模型大有裨益,能避免错误推理和AI产生误导信息,解决答案不一致问题。 与黑匣子相对的一个概念是玻璃盒。AI玻璃盒是指它的算法、训练数据和模型都可以被任何人看到。作为科技时代的参与者,公众与开发者都应积极关注AI模型的透明性问题。公众可以在日常生活中灵活地使用更多AI工具,与此同时,了解其背后的技术及用法,这不仅是个人的技术素养提升,更是促使企业关注AI透明性的动力。未来,我们可以期待更多“玻璃盒”式的AI系统问世。在更多技术创新的同时,让AI既能服务于人类,又能确保其决策过程的公正与透明,则是我们共同的使命。 (摘编自张佳欣《难以破解的AI“黑匣子”》) 4. 下列对材料一相关内容理解和分析,正确的一项是( ) A. 刻意培养和强调具体个人的主体性,目的在于让个人成为未来真正的劳动力,也在于使个人成为未来的商品消费者。 B. 因为人工智能被认为不具有主体性,人们对它进行了去人格化和去工具化的描述,所以将其降格为可控的生产资料。 C. 不同国家和地区开发者的不同的文化背景和社会价值观,这些根本性因素最终塑造了他们开发的AI的不同“个性”。 D. AI对同一问题会随时根据使用对象不同而改变它自己的表述内容和语言风格,以满足不同使用者的个性化需求。 5. 下列示意图对材料二中画线词语理解不正确的一项是( ) A. A B. B C. C D. D 6. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( ) A. 当你向家里不同的AI语音助手(比如小艺、小度、小爱同学等)提问,可能会得到不同的答案,这说明AI可能具有不同的“个性”。 B. 算法、训练数据和模型是使AI具有不同个性的主要因素,它们的内部运作方式对用户完全不可见也是产生AI黑匣子的重要原因。 C. AI的个性可能会让用户产生不信任感,AI玻璃盒有助于建立用户对AI系统的信任,“玻璃盒”的AI系统有助于消除 AI的个性。 D. AI技术目前已经在某些领域得到应用,并展现出广阔的发展前景,但AI技术带来的认知和伦理问题也需要引起人们足够的重视。 三、文言文阅读 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 昌言举进士时,吾始数岁,未学也。忆与群儿戏先府君侧,昌言从旁取枣栗啖我;家居相近,又以亲戚故,甚狎。今十余年,又来京师,而昌言官两制,乃为天子出使万里外强悍不屈之虏庭,建大旆,从骑数百,送车千乘,出都门,意气慨然。自思为儿时,见昌言先府君旁,安知其至此?富贵不足怪,吾于昌言独有感也!大丈夫生不为将,得为使,折冲口舌之间足矣。 往年彭任从富公使还,为我言曰:“既出境,宿驿亭。闻介马数万骑驰过,剑槊相摩,终夜有声,从者怛然失色。及明,视道上马迹,尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者,多此类,中国之人不测也。故或至于震惧而失辞,以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒顿,壮士大马皆匿不见,是以有平城之役。今之匈奴,吾知其无能为也。孟子曰:“说大人,则藐之。”况于夷狄!请以为赠。 (节选自苏洵《送石昌言使北引》) 材料二: 娄敬赐姓刘,拜为郎中,号奉春君。汉七年,韩王信反,高帝自往击之。至晋阳,闻信与匈奴欲共击汉,上大怒,使人使匈奴。匈奴匿其壮士、肥牛马,但见老弱及羸畜。使者十辈来,皆言匈奴可击。上使刘敬复往使匈奴,还报曰:“两国相击,此宜夸矜见所长,今臣往,徒见羸瘠老弱,此必欲见短,伏奇兵以争利。愚以为匈奴不可击也。”上怒,械系敬广武,遂往至平城。匈奴果出奇兵围高帝白登,七日然后得解。 (节选自司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》) 材料三: 孟子曰:“说大人,则藐之,勿视其巍巍然。堂高数仞,榱题数尺,我得志,弗为也。食前方丈,侍妾数百人,我得志,弗为也。般乐饮酒,驱骋田猎,后车千乘,我得志,弗为也。在彼者,皆我所不为也;在我者,皆古之制也,吾何畏彼哉?” (选自《孟子·尽心下》) 材料四: 兵者,诡道也。故能而示之不能用而示之不用近而示之远远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。 (节选自春秋·孙武《孙子兵法·始计篇》) 7. 对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( ) A. 建大旆 建:竖起 B. 此宜夸矜见所长 矜:夸耀 C. 在我者,皆古之制也。 制:制度 D. 佚而劳之 劳:疲劳 8. 下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是( ) A. 家居相近,又以亲戚故,甚狎 若亡郑而有益于君,敢以烦执事 B. 凡虏所以夸耀中国者,多此类 师者,所以传道受业解惑也 C 勿视其巍巍然 今其智乃反不能及,其可怪也欤 D. 利而诱之 根不固而求木之长 9. 文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( ) A. 故能而示之/不能用而示之/不用近而示之/远远而示之/近 B. 故能而示之/不能用而示之不用/近而示之远/远而示之近 C. 故能而示之不能/用而示之不用/近而示之远/远而示之近 D. 故能而示之不能用/而示之不用近/而示之/远远而示之/近 10. 下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是( ) A. 《送石昌言使北引》是一篇赠序,因苏洵父亲名序,为避父讳,苏洵改“序”为“引”。 B. “忆与群儿戏先府君侧”中“先”指祖先,“府君”是对郡相、太守的敬称。 C. 《史记·刘敬叔孙通列传》中,“愚以为匈奴不可击也”中“愚”是谦辞,此“匈奴”与苏询文中“今之匈奴”所指不同。 D. 《孟子·尽心下》中,“榱题”指屋檐的前端,“食前方丈”中“方丈”指一丈见方的地方。 11. 下列对选文的理解与分析,不恰当的一项是( ) A. “从骑数百,送车千乘”描写了石昌言离京出使虏庭时的盛况,流露出苏洵对石昌言为国出使的钦慕。 B. 苏洵引用孟子“说大人,则藐之”之言,意在告诫昌言要依礼乐之古制行事,不图享乐,不畏强敌。 C. 刘敬识破匈奴故意示弱的诈术而刘邦贸然进攻被围的事例,从反面证明,敌人越是气势汹汹,越不足畏。 D. 《孙子兵法·始计篇》选文部分认为,战争胜负不可预设,军事指挥者往往要在战争中依具体情况做出决断。 12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)故或至于震惧而失辞,以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也! (2)今臣往,徒见羸瘠老弱,此必欲见短,伏奇兵以争利。 13. 请在材料中找出一个能证明“兵者,诡道也”观点的例子,分析其诡诈之处;并指出苏洵对契丹的态度。 Ⅱ卷 四、古诗文鉴赏 阅读下面这首元诗,完成下面小题。 月潭雪中 赵汸① 烟雾空蒙雪满山,溪行清绝不知寒。 披云钓艇游仙去,激水风轮入画看。 野宿遗黎兵后泣,宵征武士道傍餐。 多愁多病谁知者,强对清尊一破颜。 【注】①赵汸:元朝后期至明朝初期学者,经历了元末的社会动乱。 14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首句与岑参《白雪歌》中“去时雪满天山路”句有异曲同工之妙,给人空寂苍茫之感。 B. 次句写出了诗人沿着溪流前行,尽管天气寒冷,但因景色清幽,竟忘却了冬日的严寒。 C. 颔联中“披”“钓”“去”连用,写诗人披白云乘小舟,如同遁入了仙境,陶醉其中。 D. 尾联写诗人体弱多病,孤独愁苦,借酒浇愁,排解了心中的郁结之情,最终破颜而笑。 15. 律诗讲究起承转合,本诗颈联“转”表现在何处?请简要分析。 五、默写(6分) 16. 完成默写。 (1)在《离骚》中,屈原诉说自己曾因用香蕙作佩带而遭到贬黜,也曾被加上采集白芷的罪名, 但他坚定地表示:“_______,_______。” (2)《蜀道难》中“_______,_______”两句,用夸张手法写登上顶峰以后的情形,极言山之高峻险拔,令人惶悚叹息。 (3)《蜀相》中,杜甫将对诸葛亮的仰慕、叹惋之情与自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是“_______,_______”。 六、现代文阅读 阅读下面的文章,完成下面小题。 张择端的春天之旅 ①时至今日,我们对张择端的认识,只有《清明上河图》跋文中的寥寥16个字:“东武人也。幼读书,游学于京师,后习绘事。”此外再无更多信息。我们只能想象,汴京这座城市像一个巨大的磁场,吸引了他,怂恿着他,终于有一天,春花的喧哗让他感到莫名的惶惑,他拿起笔,开始了他漫长、曲折、深情的表达。 ②张择端在12世纪的阳光中画下《清明上河图》的第一笔的时候,他并不知道自己为汴京这座光辉的城市留下了最后的遗像。他只是在完成一幅向往已久的画作,他的身前是汴京的街景和丰饶的记忆,除了笔尖在白绢上游走的陶醉,他在落笔之前,头脑里没有丝毫复杂的意念。 ③他画“清明”,“清明”的意思,一般认为是清明时节,也有人解读为政治清明的理想时代。这两种解释的内在关联是:清明的时节,是一个与过去发生联系的日子、一个回忆的日子,在这一天,所有人的目光都是反向的,不是向前,而是向后,张择端也不例外,在清明这一天,他看到的不仅仅是日常的景象,也是这座城市的深远背景;而张择端这个时代的政治清明,又将成为后人们追怀的对象。 ④“上河”的意思,就是到汴河上去,跨出深深的庭院,穿过重重的街巷,人们相携相依来到河边,才能目睹完整的春色。那一天刚好有柔和的天光,映照他眼前的每个事物,光影婆娑,一切仿佛都在风中颤动,包括银杏树稀疏的枝干、彩色招展的店铺旗幌、酒铺荡漾出的新酒的芳香、绸衣飘动的纹路,以及弥漫在他的身边的喧嚣的市声……所有这些事物都纠缠、搅拌在一起,变成记忆,一层一层地涂抹在张择端的心上,把他的心密密实实地封起来。他铺开画纸,轻轻落笔,但在他笔下展开的,却是一幅浩荡的画卷,他要把城市的角角落落都画下来,而不是其中的一部分。 ⑤没有内心的强大,支撑不起这一幅浩大的画面,零落之雨、缠绵之云,就会把他们的内心塞满了,唯有张择端不同,他要以自己的笔书写那个朝代的挺拔与浩荡,即使山河破碎,他也知道这个朝代的价值在哪里。 ⑥这不是鲁莽,更不是狂妄,而是一种成熟、稳定,是胸有成竹之后的从容不迫。他精心描绘的城市巨型景观,并非只是为了炫耀城市的壮观和绮丽,而是安顿自己心目中的主角——不是一个人,而是浩荡的人海。汴京的平民和商人,是城市的魂,构筑了城市的神韵风骨。 ⑦画的主角是以复数的形式出现的。他们的身份,比以前各朝各代都复杂得多,有担轿的、骑马的、看相的、卖药的、驶船的、拉纤的、饮酒的、吃饭的、打铁的、当差的、取经的、抱孩子的……他们互不相识,但每个人都担负着自己的身世、自己的心境、自己的命运。他们拥挤在共同的空间和时间中,不绝如缕,济济一堂。于是,这座城就不仅仅是一座物质意义上的城市,而是一座“命运交叉的城堡”。 ⑧在这座“命运交叉的城堡”里,潜伏着命运的种种意外和可能,而这些,正是故事需要的。英雄的故事千篇一律,而平民的故事却变幻无定。张择端把他们全部纳入到城市的空间中,是因为他意识到了这座城市的真正魅力在哪里。他面对的是一个充满不确定性的世界、一个变化的空间。他画的不是城市,是命运的神秘与不可知。在多变的城市空间里,每个人都在辨识、寻找、选择着自己的路。选择也是痛苦,但没有选择更加痛苦。张择端看到了来自每个平庸躯壳的微弱勇气,这些微弱勇气汇合在一起,就成了那个朝代里最为生动的部分。 ⑨没有汴河,就没有汴京的耀眼繁华。在《清明上河图》中,河流占据着中心的位置,但这只是张择端把汴河作为构图核心的原因之一,对于他来说,这条河更重大的意义,来自它不言而喻的象征性——变幻无形的河水,正是时间和命运的赋形。河流以其象征意义,无可辩驳地占据了《清明上河图》的中心位置,时间和命运,也被张择端强化为这幅图画的最大主题。 ⑩河道里的水之流,与街道里的人之流,就这样彼此呼应起来,使水上人与岸边人的命运紧密衔接、咬合和互动。没有人数得清,街市上的人群,有多少是赖水而生;没有人知道,饭铺里的食客、酒馆里的酒客、客栈里的过客,他们的下一站,将在哪里停泊。对他们来说,漂泊与停顿是他们生命中永远的主题,当一些身影从街市上消失,另一些同样的身影就会弥补进来。我们从画中看到的并非一个定格的场景,铁打的城市流水的过客,它是一个流动的过程。它不是一瞬,是一个朝代。 ⑪汴京以130万人口,成为当时世界上最大城市,成为东方物质文明、精神文明和商业文明的壮丽顶点。这座因水而兴的城市没有辜负水的恩德,创造了那个时代最辉煌的文明。但另一方面,水也是凶险的化身。就像那艘在急流中很有可能撞到桥侧的大船,向人们提示着水的凶险。汴河的泛滥曾给这座城市带来过痛苦的记忆,它在空间上的漫滤正如同在时间上的流逝一样冷酷无情。 ⑫甚至连《清明上河图》自身,都不能逃脱命运的神秘性——近一千年过去了,这幅画被不同时代的人们仔细端详了千次万次,但每一次都会发现与前次看到的不同。以至于今天,每个观赏者对这幅画的描述都是不一样的,研究者更为画上的内容争吵不休。 ⑬直到此时我才明白,《清明上河图》并非只是画了一条河,它本身就是一条河,一条我们不可能两次踏入的河流。 ⑭张择端的结局,至今没有人知道,但无论他死在哪里,他在弥留之际定然会看见他的梦中城市。那时城市里河水初涨,人头攒动,舟行如矢。 (取材于祝勇同名文章) 17. 下列对文章的理解与赏析,不正确的两项是( )( ) A. 张择端个人信息虽仅存寥寥数语,但他留下的《清明上河图》却在千载流传中引发了后人无穷的解读。 B. 张择端细腻地描画了清明时节汴京城多姿多彩的市井生活,表现出成熟、稳定、浩荡的城市神韵风骨。 C. 文中加点的词语,“不言而喻”使用错误,其余三个词语使用恰当。 D. 第⑪段运用对比,既突出汴河给予汴京的恩德,也强调汴河泛滥的凶险,丰富了文章内容,突出主题。 E. 文章末尾,作者想象张择端生命将尽之时的情景,言有尽而意悠远,引人深思;又与文章的开头呼应。 18. 鉴赏文中画波浪线的语句。 19. 结合文本,解释“《清明上河图》并非只是画了一条河,它本身就是一条河,一条我们不可能两次踏入的河流”这句话的含意。 20. 文章题目是“张择端的春天之旅”,根据文章,说说你对“春天之旅”的理解。 21. 有评论者认为,祝勇的《张择端的春天之旅》破除了历史的距离感,还原了历史现场。请结合全文,从内容和手法两方面对此加以分析。 七、作文(40分) 22. 阅读下面的材料,根据要求作文。 “咱们往哪走啊?” “往前走。” “哪是前啊?” “往哪走,都是往前走。” (米兰·昆德拉《雅克和他的主人》) 以上材料引发了你怎样的思考?请自选角度,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 天津市耀华中学2024-2025学年高二下学期4月期中考试语文试题 Ⅰ卷 一、语言文字运用 阅读下面的文字,完成小题。 饮料要“低糖”“0糖”,主食要全麦、粗粮。抗糖,这个备受年轻人追捧的风潮,如今吹进了社交领域——人际交往也要“抗糖”,彼此之间不过分亲密甜腻的“零糖社交”悄然兴起。 “零糖社交”是节约“社交体力”的客观需要。现代社会,快速的地域流动和高强度的社会生活让很多年轻人倍感压力,导致他们线下“体力”严重 ,不愿意在发展建立人际关系时投入过多时间和精力。而“零糖社交”实际上让社交关系变得轻松简单,减少了很多不必要的时间和精力成本,从而让有限的“社交体力”发挥最大效用。 “零糖社交”是告别社交焦虑的有效方式。“精装朋友圈”的行为让一些人的“毛坯人生”被社交平台所关注、放大, 出与他人攀比、对他人评价过分敏感等“社交焦虑”的症状。“零糖社交”通过降低对社交网络的依赖,实施适当的“社交斋戒”,让人们以真诚和平等为基础建立人际关系,有更多时间专注于个人内心世界与生活质量,从而在线上维持虚假的“社交繁荣”。 在社交方式多元化的今天,每个人的社交偏好都 。有人偏爱浓烈,有人钟情于淡泊;有人喜欢向外探寻,有人青睐向内求索。“零糖”或许并不能满足所有人的“甜度”需求,但它的出现确实为我们探索社交生活方式带来了诸多启示。“零糖社交”并非“零社交”,保持自我并非“与世隔绝”。“ ① ”, ② 中的先贤智慧与如今的“零糖社交”在观念上不谋而合,都倡导在人际交往中保持一份淡然与真实。 然而,坚守个性和独立,并不代表要 。相反,它鼓励我们在维持个人独立性的基础上,去构建一种真挚且长久的人际关系,实现自我与他人的和谐共存。 1. 依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项是( ) A. 流失 派生 千变万化 卓尔不群 B. 缺失 派生 千差万别 卓尔不群 C. 流失 催生 千差万别 避世离俗 D. 缺失 催生 千变万化 避世离俗 2. 画波浪线的句子有语病,下列各项的修改最恰当的一项是( ) A. “零糖社交”通过减少对社交网络的依赖,实施适当的“社交斋戒”,让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量,以真诚和平等为基础建立人际关系,从而在线上维持虚假的“社交繁荣”。 B. “零糖社交”通过减少对社交网络的依赖,实施适当的“社交斋戒”,让人们以真诚和平等为基础建立人际关系,有更多时间专注于个人内心世界与生活质量,而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 C. “零糖社交”通过降低对社交网络的依赖,实施适当的“社交斋戒”,让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量,以真诚和平等为基础建立人际关系,而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 D. “零糖社交”通过减少对社交网络的依赖,实施适当的“社交斋戒”,让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量,以真诚和平等为基础建立人际关系,而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 3. 下列可填入文中①和②两处括号中的诗句及其出处,最恰当的一组是( ) A. ①我欲醉眠卿且去,明朝有意抱琴来②《山中与幽人对酌》 B. ①人生交契无老少,论交何必先同调②《徒步归行》 C. ①莫愁前路无知己,天下谁人不识君②《别董大》 D. ①同是天涯沦落人,相逢何必曾相识②《琵琶行》 【答案】1. C 2. D 3. A 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。 第一空,流失,指自然界的矿石、土壤自己散失或被水、风力带走,也泛指各种东西(如液体、气体、时间、机会等)白白地失去。/缺失,指缺少、失去、遗失。句中描述的是现代社会中年轻人由于快速的地域流动和高强度的社会生活而感到压力巨大,导致他们在发展人际关系时投入的“社交体力”逐渐减少,故“流失”符合语境。 第二空,派生,指从一个主要事物的发展中分化出来。/催生,指由于某种因素的作用而加快某事物的产生或发生。句中“精装朋友圈”的行为被放大,导致了一系列“社交焦虑”的症状,如与他人攀比、对他人评价过分敏感等。这些症状是由“精装朋友圈”的行为而导致的,故“催生”符合语境。 第三空,千变万化,形容变化非常多,没有穷尽。/千差万别,形容种类多,差别大。句子描述的是社交方式的多元化导致每个人的社交偏好都有所不同。有人偏爱浓烈,有人钟情于淡泊;有人喜欢向外探寻,有人青睐向内求索,故“千差万别”符合语境。 第四空,卓尔不群,指才德超出寻常,与众不同。/避世离俗,指逃避世俗,远离尘嚣。句中强调的是坚守个性和独立并不意味着要完全脱离社会,逃避人际交往。相反,它鼓励我们在保持个性的基础上,去构建一种真挚且长久的人际关系,故“避世离俗”符合语境。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第一处“降低”和“依赖”搭配不当,应把“降低”改为“减少”。 第二处“让人们以真诚和平等为基础建立人际关系,有更多时间专注于个人内心世界与生活质量”语序不当。按照正常逻辑,应该先有时间上的自由,才能更好地以真诚和平等的态度建立人际关系,应改为“让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量,以真诚和平等为基础建立人际关系”。 第三处“从而”用词不当,“从而”是顺承关系,从句意来看是表示否定的意思,应改为“而非”。 只有D修改正确。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生语言表达之衔接的能力。 A.恰当。诗句出自《山中与幽人对酌》,这句诗表达了一种随性、自在,不刻意迎合他人的态度,与文段中所倡导的在人际交往中保持淡然与真实,不为取悦他人而放弃自我立场的“零糖社交”观念相符。 B.不恰当。诗句强调人与人之间观点不必强求一致,主要侧重于思想层面的交流,与“零糖社交”所强调的人际交往中的淡然真实且不取悦他人的整体氛围不太契合。 C.不恰当。诗句主要是对友人前路的宽慰,表达的是对友情的一种信心和鼓励,与“零糖社交”的内涵相差较大。 D.不恰当。诗句侧重同病相怜的情感共鸣,同样与“零糖社交”所倡导的观念不一致。 故选A。 二、现代文阅读 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 在现代世界的社会结构中,每个具体的个人都是潜在的劳动力提供者,是潜在的商品消费者,这种双重身份也使得每个人都成为社会系统中不可或缺的文化个体。在这种逻辑下,个人的独特性不仅被承认,还被刻意培养和强调,某种程度上这可以被视为大众生产对人的主体性的一种塑造法则。 当我们转向讨论人工智能时,采用了一种抽象化和一般化的表达方式,这反映了技术作为生产资料在当前经济体系中的地位,它在人们的想象里是去人格化和工具化的,是一种生产资料。既然AI在当前的经济体系中主要被视为一种生产资料,一种提高生产效率的工具,于是,就对AI进行去人格化和T具化描述。当我们说“AI正在改变金融业”时,我们并不会去想象某个具体的AI系统,而是将AI视为一种普遍存在的技术力量。 每个AI系统都是特定算法、训练数据和设计理念的产物,这些因素共同塑造了AI的“个性”。这种个性不仅是技术差异的体现,更是不同知识体系、价值观念和权力结构在技术领域的具象化,开发者的数据库、伦理对齐方式等对其都有很大影响。想象一下,你正在使用两个来自不同地域的AI语言助手。当你问它们“什么是成功的人生?”时,由于底层数据库的差异,你可能会得到不同的回答。不同文化背景和社会价值观通过训练数据和算法设计,最终塑造了AI的“个性”。 深入观察,我们会发现AI的“个性”甚至会影响它的表达方式和语言风格。一个专门为教育目的设计的AI可能会使用更简单、更有耐心的语言,就像一位循循善诱的老师。相比之下,一个面向专业人士的AI可能会使用更多技术术语,它的回答可能简洁而直接,就像一位经验丰富的顾问。AI的“个性”还会随着时间和使用而演变。你刚刚打开与它交互时,和它与你交互一段时间之后,它对同一问题的答案在内容和风格上都有差异。 人工智能作为一种具有自主学习和决策能力的技术,挑战了人类在智能领域的独特地位。这种挑战触动了我们深层的焦虑,即对被机器取代或超越的恐惧。通过将人工智能归类为传统机器,我们试图否认这种威胁,将其降格为可控和可理解的对象,从这个角度来看,我们对人工智能的理解方式不仅是一个认知问题,更是一个关于主体性和存在焦虑的问题。 (摘编自耿弘明《个性的AI与泛化的学术话语》) 材料二: 说到黑匣子,许多人会联想到飞机上用于记录飞行数据的设备。然而,在人工智能(AI)领域,黑匣子同样是个不可忽视的重要术语。 《科学美国人》杂志报道称,AI黑匣子指的是内部运作方式对用户完全不可见的AI系统。用户可以向这些系统输入信息并获得输出,但无法检查其代码或了解产生输出的逻辑。 机器学习作为 AI的主要分支,是ChatGPT等生成式AI系统的基石。机器学习包含算法、训练数据和模型3个核心部分。机器学习系统这3个部分中,任何一个都可能被隐藏起来,即被置于黑匣子中。通常情况下,算法是公开的。但为了保护知识产权,AI软件开发者通常会将模型或训练数据放进黑匣子。 尽管许多AI算法背后的数学原理已被人们充分理解,但由这些算法构成的网络所产生的行为,却难以捉摸。要理解这些算法的黑匣子问题,人们必须想象一个由相互连接的神经元或节点构成的网络。当你把数据输入网络,节点中的值会触发一系列计算。信息从第一批节点开始传播,以数值形式传递到后续节点,每个节点都会计算一个数字,并将其发送到所有连接,同时考虑每个连接的权重(即数值)。接收到这些信息的新节点会再计算另一个数字。值得注意的是,当前深度学习模型包含数千到数百万个参数。据业内人士估计,GPT—4拥有近1.8万亿个参数。根据这一分析,每个语言模型将使用约2200亿个参数。这意味着,每当提出一个问题时,就有2200亿个变量可能影响算法的回应。 系统不透明性让纠正偏见变得更难,也加剧了不信任感。解码黑匣子对语言模型大有裨益,能避免错误推理和AI产生误导信息,解决答案不一致问题。 与黑匣子相对的一个概念是玻璃盒。AI玻璃盒是指它的算法、训练数据和模型都可以被任何人看到。作为科技时代的参与者,公众与开发者都应积极关注AI模型的透明性问题。公众可以在日常生活中灵活地使用更多AI工具,与此同时,了解其背后的技术及用法,这不仅是个人的技术素养提升,更是促使企业关注AI透明性的动力。未来,我们可以期待更多“玻璃盒”式的AI系统问世。在更多技术创新的同时,让AI既能服务于人类,又能确保其决策过程的公正与透明,则是我们共同的使命。 (摘编自张佳欣《难以破解的AI“黑匣子”》) 4. 下列对材料一相关内容理解和分析,正确的一项是( ) A. 刻意培养和强调具体个人的主体性,目的在于让个人成为未来真正的劳动力,也在于使个人成为未来的商品消费者。 B. 因为人工智能被认为不具有主体性,人们对它进行了去人格化和去工具化的描述,所以将其降格为可控的生产资料。 C. 不同国家和地区开发者的不同的文化背景和社会价值观,这些根本性因素最终塑造了他们开发的AI的不同“个性”。 D. AI对同一问题会随时根据使用对象的不同而改变它自己的表述内容和语言风格,以满足不同使用者的个性化需求。 5. 下列示意图对材料二中画线词语理解不正确的一项是( ) A. A B. B C. C D. D 6. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( ) A. 当你向家里不同的AI语音助手(比如小艺、小度、小爱同学等)提问,可能会得到不同的答案,这说明AI可能具有不同的“个性”。 B. 算法、训练数据和模型是使AI具有不同个性的主要因素,它们的内部运作方式对用户完全不可见也是产生AI黑匣子的重要原因。 C. AI的个性可能会让用户产生不信任感,AI玻璃盒有助于建立用户对AI系统的信任,“玻璃盒”的AI系统有助于消除 AI的个性。 D. AI技术目前已经在某些领域得到应用,并展现出广阔的发展前景,但AI技术带来的认知和伦理问题也需要引起人们足够的重视。 【答案】4. A 5. A 6. C 【解析】 【导语】文章探讨了人工智能在社会和技术层面的多重影响。材料一从文化和社会结构的角度,分析了AI的“个性”如何被不同的文化背景和价值观塑造。材料二则聚焦于AI的“黑匣子”问题,揭示了AI系统内部运作的不透明性及其带来的信任和伦理挑战。材料不仅展示了AI技术的复杂性和多样性,还引发了对AI透明性、伦理和人类主体性的深刻思考。 【4题详解】 本题考查学生筛选材料中信息,对材料相关内容的理解和分析能力。 B.“因为人工智能被认为不具有主体性”错误。原文是因为在当前经济体系中AI被视为生产资料和工具,所以对其进行去人格化和工具化描述,并非因为认为它不具主体性才这样做并将其降格。 C.“根本性因素”错误。AI的“个性”是由特定算法、训练数据和设计理念等多种因素共同塑造的,不同文化背景和社会价值观只是影响因素之一,并非根本性因素。 D.“随时根据使用对象的不同而改变”错误。原文提到AI的“个性”会随着时间和使用而演变,并非“随时”。 故选A。 【5题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 A.错误。根据材料二,AI黑匣子是内部运作方式对用户完全不可见的AI系统,通常算法是公开的,并非都被置于黑匣子中,该示意图将算法与训练数据、模型都放在AI黑匣子内,与原文不符。 故选A。 【6题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推理、判断的能力。 C.“可以消除AI的个性”错误。原文表明AI玻璃盒有助于建立用户对AI系统的信任,是因为其算法、训练数据和模型都可被看到,能解决系统不透明性带来的问题,但并没有提及可以消除AI的个性。AI的个性由多种因素塑造,与玻璃盒是否存在并无直接关联。 故选C。 三、文言文阅读 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 昌言举进士时,吾始数岁,未学也。忆与群儿戏先府君侧,昌言从旁取枣栗啖我;家居相近,又以亲戚故,甚狎。今十余年,又来京师,而昌言官两制,乃为天子出使万里外强悍不屈之虏庭,建大旆,从骑数百,送车千乘,出都门,意气慨然。自思为儿时,见昌言先府君旁,安知其至此?富贵不足怪,吾于昌言独有感也!大丈夫生不为将,得为使,折冲口舌之间足矣。 往年彭任从富公使还,为我言曰:“既出境,宿驿亭。闻介马数万骑驰过,剑槊相摩,终夜有声,从者怛然失色。及明,视道上马迹,尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者,多此类,中国之人不测也。故或至于震惧而失辞,以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒顿,壮士大马皆匿不见,是以有平城之役。今之匈奴,吾知其无能为也。孟子曰:“说大人,则藐之。”况于夷狄!请以为赠。 (节选自苏洵《送石昌言使北引》) 材料二: 娄敬赐姓刘,拜为郎中,号奉春君。汉七年,韩王信反,高帝自往击之。至晋阳,闻信与匈奴欲共击汉,上大怒,使人使匈奴。匈奴匿其壮士、肥牛马,但见老弱及羸畜。使者十辈来,皆言匈奴可击。上使刘敬复往使匈奴,还报曰:“两国相击,此宜夸矜见所长,今臣往,徒见羸瘠老弱,此必欲见短,伏奇兵以争利。愚以为匈奴不可击也。”上怒,械系敬广武,遂往至平城。匈奴果出奇兵围高帝白登,七日然后得解。 (节选自司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》) 材料三: 孟子曰:“说大人,则藐之,勿视其巍巍然。堂高数仞,榱题数尺,我得志,弗为也。食前方丈,侍妾数百人,我得志,弗为也。般乐饮酒,驱骋田猎,后车千乘,我得志,弗为也。在彼者,皆我所不为也;在我者,皆古之制也,吾何畏彼哉?” (选自《孟子·尽心下》) 材料四: 兵者,诡道也。故能而示之不能用而示之不用近而示之远远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。 (节选自春秋·孙武《孙子兵法·始计篇》) 7. 对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( ) A. 建大旆 建:竖起 B. 此宜夸矜见所长 矜:夸耀 C. 在我者,皆古之制也。 制:制度 D. 佚而劳之 劳:疲劳 8. 下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是( ) A. 家居相近,又以亲戚故,甚狎 若亡郑而有益于君,敢以烦执事 B. 凡虏所以夸耀中国者,多此类 师者,所以传道受业解惑也 C. 勿视其巍巍然 今其智乃反不能及,其可怪也欤 D. 利而诱之 根不固而求木之长 9. 文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( ) A. 故能而示之/不能用而示之/不用近而示之/远远而示之/近 B. 故能而示之/不能用而示之不用/近而示之远/远而示之近 C. 故能而示之不能/用而示之不用/近而示之远/远而示之近 D. 故能而示之不能用/而示之不用近/而示之/远远而示之/近 10. 下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是( ) A. 《送石昌言使北引》是一篇赠序,因苏洵父亲名序,为避父讳,苏洵改“序”为“引”。 B. “忆与群儿戏先府君侧”中“先”指祖先,“府君”是对郡相、太守的敬称。 C. 《史记·刘敬叔孙通列传》中,“愚以为匈奴不可击也”中“愚”是谦辞,此“匈奴”与苏询文中“今之匈奴”所指不同。 D. 《孟子·尽心下》中,“榱题”指屋檐前端,“食前方丈”中“方丈”指一丈见方的地方。 11. 下列对选文的理解与分析,不恰当的一项是( ) A. “从骑数百,送车千乘”描写了石昌言离京出使虏庭时的盛况,流露出苏洵对石昌言为国出使的钦慕。 B. 苏洵引用孟子“说大人,则藐之”之言,意在告诫昌言要依礼乐之古制行事,不图享乐,不畏强敌。 C. 刘敬识破匈奴故意示弱的诈术而刘邦贸然进攻被围的事例,从反面证明,敌人越是气势汹汹,越不足畏。 D. 《孙子兵法·始计篇》选文部分认为,战争胜负不可预设,军事指挥者往往要在战争中依具体情况做出决断。 12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)故或至于震惧而失辞,以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也! (2)今臣往,徒见羸瘠老弱,此必欲见短,伏奇兵以争利。 13. 请在材料中找出一个能证明“兵者,诡道也”观点的例子,分析其诡诈之处;并指出苏洵对契丹的态度。 【答案】7. D 8. B 9. C 10. B 11. B 12. (1)因而有人以至于惊恐而言辞失当,被夷狄耻笑。哎!这是多么严重的思虑不周呀! (2)今天我前往匈奴,只看见了老弱病残,这一定是匈奴要显示短处,埋伏精兵强将来夺取胜利。 13. 例1:匈奴藏匿壮士与肥畜,以老弱赢畜示人,诱刘邦出兵使其被围七日,诡诈之处于以强示弱,出奇制胜。 例2:契丹(夷狄)夜驰数万骑兵,刀剑有声,在地上留下行军的痕迹;诡诈之处在于以弱示强,恐吓中原使者。苏洵认为契丹国力并不强大,昌言须藐视敌人,不要为其气焰吓到。 【解析】 【7题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意:树立大旌旗。 B.句意:这时该炫耀显示自己的长处才是。 C.句意:我所希望的,是古代的礼乐制度。 D 劳:使……疲劳。句意:敌人安逸就设法骚扰他,使他疲劳不堪。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.因为/用。句意:两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。/如果灭亡郑国对您有好处,怎么敢用这件事来麻烦您呢。 B.都是“用来……的”。句意:大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。/老师,是用来传授道理、教授学业、解决疑难问题的。 C.代词,他/副词,加强反问语气。句意:不要把他的显赫地位和权势放在眼里。/如今他们的智慧反而比不上这些工匠,难道不值得奇怪吗? D.顺承关系,就/转折关系,却。句意:敌人贪心就用小利来引诱他上当。/根不稳固却要求树木长得高大。 故选B。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:所以,明明能征善战,却向敌人装作软弱无能;本来准备用兵,却伪装不准备打仗;要攻打近处的目标,却给敌人造成攻击远处的假象;要攻打远处的目标,相反却伪装作要在近处攻击。 “能而示之不能”“用而示之不用”结构一致,各自断开,排除AB; “近而示之远”“远而示之近”结构一致,各自断开,排除D。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“先”,已故的,多用于尊长。“府君”,指苏洵的父亲。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B. “意在告诫昌言要依礼乐之古制行事,不图享乐”错,“依礼乐之古制行事,不图享乐”为《孟子•尽心下》的意思,非苏洵劝诫昌言之义。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“至于”,以至于;“失辞”,言辞失当;“为”,被;“何其”,多么。 (2)“徒”,只;“见”,通“现”;“伏”,埋伏;“争利”,夺取胜利。 【13题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 “兵者,诡道也”意思是用兵打仗是一种千变万化、出其不意之术。具体表现有:能而示之不能,用而示之不用;近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意 例1:材料二中“匈奴匿其壮士、肥牛马,但见老弱及羸畜”以此来迷惑刘邦,只有娄敬看穿了敌人的把戏,可惜刘邦没有听从,导致“匈奴果出奇兵围高帝白登,七日然后得解”,其诡诈之处在于以强示弱,出奇制胜。 例2:材料一中使者出境,“闻介马数万骑驰过,剑槊相摩,终夜有声,从者怛然失色。及明,视道上马迹,尚心掉不自禁”,苏洵说“凡虏所以夸耀中国者,多此类,中国之人不测也。故或至于震惧而失辞,以为夷狄笑”,契丹(夷狄)夜驰数万骑兵,刀剑有声,在地上留下行军的痕迹;诡诈之处在于以弱示强,恐吓中原使者。苏洵认为契丹国力并不强大,昌言须藐视敌人,不要为其气焰吓到。 参考译文: 材料一: 昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。 前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。 材料二: 赐娄敬改姓刘,授给他郎中官职,称号叫奉春君。汉高帝七年(前200),韩王信叛汉,汉高帝亲自讨伐他。到达晋阳时,�得知韩王信与匈奴勾结要共同进攻汉朝的消息,皇帝大为震怒,就派使臣出使匈奴。匈奴把他们强壮能战的士兵和肥壮的牛马都藏了起来,只显露出年老弱小的士兵和瘦弱的牲畜。派去的使臣十余批回来,都说匈奴可以攻击。皇帝派刘敬再去出使匈奴,他回来报告说:“两国交兵,这时该炫耀显示自己的长处才是。现在我去那里,只看到瘦弱的牲畜和老弱的士兵,这一定是故意显露自己的短处,而埋伏奇兵来争取胜利。我以为匈奴是不能攻打的。”皇帝听了刘敬的话非常恼怒,用镣铐把刘敬拘禁起来押在广武县,于是高帝率军前往,到了平城,匈奴果然出奇兵将高帝围困在白登山上,被围困了七天后才得以解围。高帝回到广武县,便赦免了刘敬,对刘敬说:“我不听您的意见,因而在平城遭到围困。 材料三: 孟子说:“向位高显贵的人说话,要藐视他,不要把他的显赫地位和权势放在眼里。哪怕他殿堂高两三丈,屋檐好几尺宽,如果我得志,并不屑于这些;哪怕他佳肴满桌,侍奉的姬妾好几百,如果我得志,并不屑于这些;哪怕他饮酒作乐,驰驱打猎,随从车辆成百上千,如果我得志,并不屑于这些。他所拥有的,都是我不屑于有的;我所希望的,是古代的礼乐制度。我为什么要怕他呢?” 材料四: 用兵打仗是一种千变万化、出其不意之术。所以,明明能征善战,却向敌人装作软弱无能;本来准备用兵,却伪装不准备打仗;要攻打近处的目标,却给敌人造成攻击远处的假象;要攻打远处的目标,相反却伪装作要在近处攻击;敌人贪心就用小利来引诱他上当;敌人混乱就乘机攻取他;敌人实力雄厚就要谨慎防备;敌人强大就暂时避开其锋芒;敌人容易冲动发怒,就设法挑逗他,使其失去理智;对于小心谨慎的敌人,要千方百计骄纵他,使其丧失警惕;敌人安逸就设法骚扰他,搞得他疲劳不堪;内部团结的敌人,要设法离间他,让他分裂。在敌人没有准备时,突然发起进攻,在敌人意料不到的情况下采取行动。凡此种种,是军事家用兵取胜的奥妙,是无法事先规定刻板传授。 Ⅱ卷 四、古诗文鉴赏 阅读下面这首元诗,完成下面小题。 月潭雪中 赵汸① 烟雾空蒙雪满山,溪行清绝不知寒。 披云钓艇游仙去,激水风轮入画看。 野宿遗黎兵后泣,宵征武士道傍餐。 多愁多病谁知者,强对清尊一破颜。 【注】①赵汸:元朝后期至明朝初期学者,经历了元末的社会动乱。 14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首句与岑参《白雪歌》中“去时雪满天山路”句有异曲同工之妙,给人空寂苍茫之感。 B. 次句写出了诗人沿着溪流前行,尽管天气寒冷,但因景色清幽,竟忘却了冬日的严寒。 C. 颔联中“披”“钓”“去”连用,写诗人披白云乘小舟,如同遁入了仙境,陶醉其中。 D. 尾联写诗人体弱多病,孤独愁苦,借酒浇愁,排解了心中的郁结之情,最终破颜而笑。 15. 律诗讲究起承转合,本诗颈联“转”表现在何处?请简要分析。 【答案】14. D 15. ①“转”在内容(虚实):由描绘眼前自然美景转为回忆昔日战争惨象。 ②“转”在情感:由对月潭雪景的喜爱和赞美,转为对苦难人民的悲悯和哀伤。 ③“转”在境界:由关注个人转为关注百姓,体现出诗人博大的胸襟。 【解析】 【导语】赵汸的《月潭雪中》以雪景为背景,描绘了清幽的自然风光与动荡的社会现实。诗中,“烟雾空蒙雪满山”营造出空寂苍茫的氛围,而“野宿遗黎兵后泣”则揭示了战乱带来的苦难。尾联抒发了诗人多愁多病的孤独心境,情感深沉,展现了元末社会的动荡与个人的无奈。 【14题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。 D.“排解了心中的郁结之情”理解错误,应是强颜欢笑,勉强为之,未能真正排解心中的苦闷。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容及结构鉴赏能力。 ①内容上,“烟雾空蒙雪满山,溪行清绝不知寒”,展现了雪景的清幽与壮美;“披云钓艇游仙去,激水风轮入画看”,则进一步营造出一种超然物外、如诗如画的意境。颈联“野宿遗黎兵后泣,宵征武士道傍餐”突然转入对战争惨状的描写,“兵后泣”“道傍餐”这些具体的意象,将读者从眼前的美景拉回到战乱之后百姓流离失所、士兵艰难跋涉的现实场景中。这种从“自然之美”到“人间之痛”的转变,形成了鲜明的内容对比。 ②情感上,在前两联中,诗人以“烟雾空蒙”“清绝不知寒”等表达对雪景的喜爱之情,同时“披云钓艇”“激水风轮”也透露出一种悠然闲适的心境。而在颈联中,随着视角转移到战乱后的百姓和士兵身上,情感基调发生了明显变化。“野宿遗黎兵后泣”一句,直接点明了战争给平民带来的深重苦难,“泣”字饱含悲怆;“宵征武士道傍餐”则描写了士兵在艰苦条件下奔波劳碌的情景,令人顿生怜悯之心。诗人的情感从欣赏自然美景转向了对社会现实的深切关怀。 ③境界上,在前两联中,诗人更多地沉浸在个人的感受中,无论是“披云钓艇”的逍遥还是“激水风轮”的审美愉悦,都体现出一种自得其乐的态度。到了颈联,诗人将目光投向更广阔的社会,关注那些因战争而受苦的人群——“遗黎”和“武士”。这种从个体情绪到群体命运的关注,显示出诗人胸怀天下的责任感和人文关怀精神,提升了整首诗的思想境界。 五、默写(6分) 16. 完成默写。 (1)在《离骚》中,屈原诉说自己曾因用香蕙作佩带而遭到贬黜,也曾被加上采集白芷的罪名, 但他坚定地表示:“_______,_______。” (2)《蜀道难》中“_______,_______”两句,用夸张手法写登上顶峰以后的情形,极言山之高峻险拔,令人惶悚叹息。 (3)《蜀相》中,杜甫将对诸葛亮的仰慕、叹惋之情与自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是“_______,_______”。 【答案】 ①. 亦余心之所善兮 ②. 虽九死其犹未悔 ③. 扪参历井仰胁息 ④. 以手抚膺坐长叹 ⑤. 出师未捷身先死 ⑥. 长使英雄泪满襟 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字:悔、扪、胁、膺、襟。 六、现代文阅读 阅读下面的文章,完成下面小题。 张择端的春天之旅 ①时至今日,我们对张择端的认识,只有《清明上河图》跋文中的寥寥16个字:“东武人也。幼读书,游学于京师,后习绘事。”此外再无更多信息。我们只能想象,汴京这座城市像一个巨大的磁场,吸引了他,怂恿着他,终于有一天,春花的喧哗让他感到莫名的惶惑,他拿起笔,开始了他漫长、曲折、深情的表达。 ②张择端在12世纪的阳光中画下《清明上河图》的第一笔的时候,他并不知道自己为汴京这座光辉的城市留下了最后的遗像。他只是在完成一幅向往已久的画作,他的身前是汴京的街景和丰饶的记忆,除了笔尖在白绢上游走的陶醉,他在落笔之前,头脑里没有丝毫复杂的意念。 ③他画“清明”,“清明”的意思,一般认为是清明时节,也有人解读为政治清明的理想时代。这两种解释的内在关联是:清明的时节,是一个与过去发生联系的日子、一个回忆的日子,在这一天,所有人的目光都是反向的,不是向前,而是向后,张择端也不例外,在清明这一天,他看到的不仅仅是日常的景象,也是这座城市的深远背景;而张择端这个时代的政治清明,又将成为后人们追怀的对象。 ④“上河”的意思,就是到汴河上去,跨出深深的庭院,穿过重重的街巷,人们相携相依来到河边,才能目睹完整的春色。那一天刚好有柔和的天光,映照他眼前的每个事物,光影婆娑,一切仿佛都在风中颤动,包括银杏树稀疏的枝干、彩色招展的店铺旗幌、酒铺荡漾出的新酒的芳香、绸衣飘动的纹路,以及弥漫在他的身边的喧嚣的市声……所有这些事物都纠缠、搅拌在一起,变成记忆,一层一层地涂抹在张择端的心上,把他的心密密实实地封起来。他铺开画纸,轻轻落笔,但在他笔下展开的,却是一幅浩荡的画卷,他要把城市的角角落落都画下来,而不是其中的一部分。 ⑤没有内心的强大,支撑不起这一幅浩大的画面,零落之雨、缠绵之云,就会把他们的内心塞满了,唯有张择端不同,他要以自己的笔书写那个朝代的挺拔与浩荡,即使山河破碎,他也知道这个朝代的价值在哪里。 ⑥这不是鲁莽,更不是狂妄,而是一种成熟、稳定,是胸有成竹之后的从容不迫。他精心描绘的城市巨型景观,并非只是为了炫耀城市的壮观和绮丽,而是安顿自己心目中的主角——不是一个人,而是浩荡的人海。汴京的平民和商人,是城市的魂,构筑了城市的神韵风骨。 ⑦画的主角是以复数的形式出现的。他们的身份,比以前各朝各代都复杂得多,有担轿的、骑马的、看相的、卖药的、驶船的、拉纤的、饮酒的、吃饭的、打铁的、当差的、取经的、抱孩子的……他们互不相识,但每个人都担负着自己的身世、自己的心境、自己的命运。他们拥挤在共同的空间和时间中,不绝如缕,济济一堂。于是,这座城就不仅仅是一座物质意义上的城市,而是一座“命运交叉的城堡”。 ⑧在这座“命运交叉的城堡”里,潜伏着命运的种种意外和可能,而这些,正是故事需要的。英雄的故事千篇一律,而平民的故事却变幻无定。张择端把他们全部纳入到城市的空间中,是因为他意识到了这座城市的真正魅力在哪里。他面对的是一个充满不确定性的世界、一个变化的空间。他画的不是城市,是命运的神秘与不可知。在多变的城市空间里,每个人都在辨识、寻找、选择着自己的路。选择也是痛苦,但没有选择更加痛苦。张择端看到了来自每个平庸躯壳的微弱勇气,这些微弱勇气汇合在一起,就成了那个朝代里最为生动的部分。 ⑨没有汴河,就没有汴京的耀眼繁华。在《清明上河图》中,河流占据着中心的位置,但这只是张择端把汴河作为构图核心的原因之一,对于他来说,这条河更重大的意义,来自它不言而喻的象征性——变幻无形的河水,正是时间和命运的赋形。河流以其象征意义,无可辩驳地占据了《清明上河图》的中心位置,时间和命运,也被张择端强化为这幅图画的最大主题。 ⑩河道里的水之流,与街道里的人之流,就这样彼此呼应起来,使水上人与岸边人的命运紧密衔接、咬合和互动。没有人数得清,街市上的人群,有多少是赖水而生;没有人知道,饭铺里的食客、酒馆里的酒客、客栈里的过客,他们的下一站,将在哪里停泊。对他们来说,漂泊与停顿是他们生命中永远的主题,当一些身影从街市上消失,另一些同样的身影就会弥补进来。我们从画中看到的并非一个定格的场景,铁打的城市流水的过客,它是一个流动的过程。它不是一瞬,是一个朝代。 ⑪汴京以130万人口,成为当时世界上最大城市,成为东方物质文明、精神文明和商业文明的壮丽顶点。这座因水而兴的城市没有辜负水的恩德,创造了那个时代最辉煌的文明。但另一方面,水也是凶险的化身。就像那艘在急流中很有可能撞到桥侧的大船,向人们提示着水的凶险。汴河的泛滥曾给这座城市带来过痛苦的记忆,它在空间上的漫滤正如同在时间上的流逝一样冷酷无情。 ⑫甚至连《清明上河图》自身,都不能逃脱命运的神秘性——近一千年过去了,这幅画被不同时代的人们仔细端详了千次万次,但每一次都会发现与前次看到的不同。以至于今天,每个观赏者对这幅画的描述都是不一样的,研究者更为画上的内容争吵不休。 ⑬直到此时我才明白,《清明上河图》并非只是画了一条河,它本身就是一条河,一条我们不可能两次踏入的河流。 ⑭张择端的结局,至今没有人知道,但无论他死在哪里,他在弥留之际定然会看见他的梦中城市。那时城市里河水初涨,人头攒动,舟行如矢。 (取材于祝勇同名文章) 17. 下列对文章的理解与赏析,不正确的两项是( )( ) A. 张择端个人信息虽仅存寥寥数语,但他留下的《清明上河图》却在千载流传中引发了后人无穷的解读。 B. 张择端细腻地描画了清明时节汴京城多姿多彩的市井生活,表现出成熟、稳定、浩荡的城市神韵风骨。 C. 文中加点的词语,“不言而喻”使用错误,其余三个词语使用恰当。 D. 第⑪段运用对比,既突出汴河给予汴京的恩德,也强调汴河泛滥的凶险,丰富了文章内容,突出主题。 E. 文章末尾,作者想象张择端生命将尽之时的情景,言有尽而意悠远,引人深思;又与文章的开头呼应。 18. 鉴赏文中画波浪线的语句。 19. 结合文本,解释“《清明上河图》并非只是画了一条河,它本身就是一条河,一条我们不可能两次踏入的河流”这句话的含意。 20. 文章题目是“张择端的春天之旅”,根据文章,说说你对“春天之旅”的理解。 21. 有评论者认为,祝勇的《张择端的春天之旅》破除了历史的距离感,还原了历史现场。请结合全文,从内容和手法两方面对此加以分析。 【答案】17. BC 18. ①想象(或虚写)(视听嗅觉角度/多种感官),拟人,长短句。用词精妙,同时运用动词,排比修辞。 ②想象多年前的那个春天,天光柔和,枝干稀疏光影婆娑,店铺酒肆热闹喧嚣的城市记忆/写出了作者想象中的汴河之景给张择端留下的深刻印象, ③引出下文张择端用浩荡画卷(《清明上河图》)封存记忆,记录城市的角角落落。/为后文他创作画卷做铺垫。 19. ①象征了“时间之河”和“命运之河”。 ②将画比作河,喻指在千载流传中,《清明上河图》这幅画命运的神秘与变幻。 ③意为艺术的感受变化无穷。一代又一代的人观赏和研究《清明上河图》,但每个人甚至每一次的感受都不相同。 20. ①张择端在清明时节观察汴京街景的过程。 ②《清明上河图》呈现“清明节上河”春天之旅 ③张择端绘制《清明上河图》是一场艺术和精神的旅行。 21. ①内容上:作者通过深入张择端的内心世界,探寻张择端作画的缘由; 作者由《清明上河图》画面内容,还原了历史中鲜活的人物群像,呈现了北宋汴京城的市民日常生活和他们的精神世界,拉近了读者与历史的距离,破除了历史的距离感。 ②手法上:作者根据《清明上河图》画面内容,通过想象虚构和细节描写(或场景描写)形象生动地展现北宋鲜活流动、富于生命力的历史图景,让人有身临其境之感。 【解析】 【导语】这篇文章通过细腻的笔触描绘了北宋画家张择端创作《清明上河图》的过程,探索其对汴京这座城市的深刻洞察。作者借《清明上河图》这幅画,展示了宋代汴京的繁华与多元,更象征了时间与命运的不可捉摸。文章不仅介绍了作品的艺术价值,还深刻揭示了画中河流、城市、命运的联系,以此感叹历史的流逝和人世的变迁。 【17题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。​ B. “清明时节”错,文本对“清明”的解读是多样的,原文第三段表述为“一般认为是清明时节,也有人 解读为政治清明的理想时代。这两种解释的内在关联是:清明的时间,是一个与过去发生联系的日子、一个回忆的日子。在这一天,所有人的目光都是反向的,不是向前,而是向后,张择端也不例外,在清明这 一天,他看到的不仅是日常的景象,也是这座城市的深远背景;而张择端这个时代的政治清明,又将成为 后人们追怀的对象”,可见张择端笔下的“清明”有两种解读。 C.不言而喻:指不用说就可以明白。形容道理很浅显。这里用来强调汴河象征意义的明显性,使用恰当。 “不绝如缕”用在此处不恰当,不绝如缕:只有一根细线连系着,似断非断。比喻事情极其危急或声音细 微悠长。不符合语境中人物众多的意思,可以选用“摩肩接踵”。 千篇一律:一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式,非常机械。 含贬义。句中形容“英雄故事”,不含贬义,使用错误。 无可辩驳:表示道理很明白或事实很清楚,没有可争论的。用来强调汴河占据画中心位置的合理性,使用恰当。 故“不言而喻”“无可辩驳”使用恰当,“不绝如缕”“千篇一律”使用错误。 故选 BC。 【18题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。​ ①从手法上看,原文运用了想象(或虚写)的手法,从视听嗅觉等多种感官角度进行描写,如 “柔和的天光”“光影婆娑” 是视觉描写,“喧嚣的市声” 是听觉描写,“酒铺荡漾出的新酒的芳香” 是嗅觉描写;“一切仿佛都在风中颤动” 运用了拟人的修辞手法;同时句子长短结合,如 “那一天刚好有柔和的天光,映照他眼前的每个事物” 是长句,“银杏树稀疏的枝干、彩色招展的店铺旗幌” 等是短句。此外,用词精妙,运用了 “映照”“颤动”“招展”“荡漾”“飘动”“弥漫” 等动词,还运用了排比的修辞手法,如 “银杏树稀疏的枝干、彩色招展的店铺旗幌、酒铺荡漾出的新酒的芳香、绸衣飘动的纹路”。​ ②从内容上看,通过想象多年前的那个春天“柔和的天光”“光影婆娑”“一切仿佛都在风中颤动,包括银杏树稀疏的枝干、彩色招展的店铺旗幌、酒铺荡漾出的新酒的芳香、绸衣飘动的纹路,以及弥漫在他的身边的喧嚣的市声”,描绘出天光柔和,枝干稀疏光影婆娑,店铺酒肆热闹喧嚣的城市记忆,写出了作者想象中的汴河之景给张择端留下的深刻印象。​ ③从结构上看,划线部分,写出作者想象中的汴河之景“都纠缠、搅拌在一起,变成记忆,一层一层地涂抹在张择端的心上,把他的心密密实实地封起来”,可见其给张择端留下的深刻印象,让作者不能忘怀,以此引出下文张择端用浩荡画卷(《清明上河图》)封存记忆,记录城市的角角落落,为后文他创作画卷做铺垫。 【19题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。​ ①从象征意义上看,由原文第⑨段 “对于他来说,这条河更重大的意义,来自它不言而喻的象征性 —— 变幻无形的河水,正是时间和命运的赋形” 可知,《清明上河图》中的河象征了 “时间之河” 和 “命运之河”。​ ②从画作命运角度看,将画比作河,喻指在千载流传中,《清明上河图》这幅画命运的神秘与变幻。如原文第⑫段 “甚至连《清明上河图》自身,都不能逃脱命运的神秘性 —— 近一千年过去了,这幅画被不同时代的人们仔细端详了千次万次,但每一次都会发现与前次看到的不同”,体现了画作命运的变幻。​ ③从艺术感受角度看,意为艺术的感受变化无穷。一代又一代的人观赏和研究《清明上河图》,但每个人甚至每一次的感受都不相同。就像原文第⑫段所说 “以至于今天,每个观赏者对这幅画的描述都是不一样的,研究者更为画上的内容争吵不休”。 【20题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。​ ①从张择端的行为角度看,由原文第①段 “我们只能想象,汴京这座城市像一个巨大的磁场,吸引了他,怂恿着他,终于有一天,春花的喧哗让他感到莫名的惶惑,他拿起笔,开始了他漫长、曲折、深情的表达” 以及第④段 “‘上河’的意思,就是到汴河上去,跨出深深的庭院,穿过重重的街巷,人们相携相依来到河边,才能目睹完整的春色” 可知,张择端在清明时节观察汴京街景,这是他的 “春天之旅”。​ ②从画作内容角度看,由原文第④段 “他铺开画纸,轻轻落笔,但在他笔下展开的,却是一幅浩荡的画卷,他要把城市的角角落落都画下来,而不是其中的一部分” 以及对《清明上河图》画面内容的描述可知,《清明上河图》呈现 “清明节上河” 的春天之旅。​ ③从创作意义角度看,依据原文第⑤段 “他要以自己的笔书写那个朝代的挺拔与浩荡,即使山河破碎,他也知道这个朝代的价值在哪里”,可知张择端绘制《清明上河图》这一行为,实则是一场兼具艺术探索与精神追寻性质的历程。 【21题详解】 本题考查学生评价文章思想内容与艺术特色的能力。​ ①内容上:​ 作者通过深入张择端的内心世界,探寻张择端作画的缘由。如原文第①段 “我们只能想象,汴京这座城市像一个巨大的磁场,吸引了他,怂恿着他,终于有一天,春花的喧哗让他感到莫名的惶惑,他拿起笔,开始了他漫长、曲折、深情的表达”,体现了作者对张择端内心的探寻。​ 作者由《清明上河图》画面内容,还原了历史中鲜活的人物群像,呈现了北宋汴京城的市民日常生活和他们的精神世界,拉近了读者与历史的距离,破除了历史的距离感。如原文第⑦段 “他们的身份,比以前各朝各代都复杂得多,有担轿的、骑马的、看相的、卖药的、驶船的、拉纤的、饮酒的、吃饭的、打铁的、当差的、取经的、抱孩子的…… 他们互不相识,但每个人都担负着自己的身世、自己的心境、自己的命运”,通过对画中人物的描述,还原了历史人物群像。​ ②手法上:​ 作者根据《清明上河图》画面内容,通过想象虚构和细节描写(或场景描写)形象生动地展现北宋鲜活流动、富于生命力的历史图景,让人有身临其境之感。如原文第④段 “那一天刚好有柔和的天光,映照他眼前的每个事物,光影婆娑,一切仿佛都在风中颤动,包括银杏树稀疏的枝干、彩色招展的店铺旗幌、酒铺荡漾出的新酒的芳香、绸衣飘动的纹路,以及弥漫在他的身边的喧嚣的市声……”,通过想象和细节描写,展现了北宋的市井生活。 七、作文(40分) 22. 阅读下面的材料,根据要求作文。 “咱们往哪走啊?” “往前走。” “哪是前啊?” “往哪走,都是往前走。” (米兰·昆德拉《雅克和他的主人》) 以上材料引发了你怎样的思考?请自选角度,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 且行己路,无问西东    “咱们往哪走啊”,尽管不一定有人真正问出过这个问题,但它的背后是无数人的心声。小到个人的一生,大到国家和民族的命运,扑朔迷离的未来都不像书本上写着的过去一般纤毫毕现。我们试图在无尽的未知中找到一个“前”,找到一个能确定无误走向成功的方向,找到一个“成功学”宝典和“人生赢家”经历中显现的坐标,向它远航。但或许,我们错了。 无论个人抑或国家,每个主体都是独一无二的,其成功的路径也是由本身的个性化特征塑造的。“哪是前啊”,别人的坦途或是我的歧路,只有自己走出的才是“前”。在苏俄,“阿芙乐尔号”一声炮响,以城市为中心的革命让社会主义的红色在曾经“帝国主义最薄弱的一环”绽放;极北严寒中,坚守阵地的红军也成功将凶暴的敌人赶走,寸土不让。然而在中国,南昌与长沙的义军攻下城市却仍孤掌难鸣;反“围剿”的阵地也似是失去了它坚不可摧的力量,连战连败,中国红军蒙受巨大伤亡。同样的城市革命道路,同样的阵地战略策略,在不同的土地上获得了截然相反的结局。这正说明了照搬模仿、邯郸学步的不可取。正确的方向不是一句“往哪走”问出来的,而是无数个脚印中走出来的,无数次实践中检验出来的。 因此,面对“前路”的迷茫,不必无谓地徘徊,更不必一味地追问。且探新路,且向前行。城市革命失败后,党立足于我国农村矛盾激烈、农民力量强大的国情向山区农村开进,终究于无人问津的“穷乡僻壤”中斩荆辟路,点燃了“工农武装割据”的星星之火;阵地战和反“围剿”失利后,党又总结了以前以基数少、装备差的军力与敌人“以卵击石”的教训,转阵地战为机动战,于长征中四渡赤水,出奇制胜,置死地而后生。党的成功是从实践中摸索出来的,是从经验中提取出来的。从他人的镜子中照不见自我,在过往的篇章中也翻不到未来。只有迈着蹒跚而坚定的步伐,勇敢出发,才能走出属于自己的前方。 反观今日,随着互联网信息的爆炸,年轻人在乱潮中愈发迷茫。前路似乎并不再是一道“选择题”,自ABCD中挑出一个便可启程无忧;日新月异的世界使我们面对着“填空题”,每扇门后都有无限可能。面对现实,越来越多人寄希望于 “成功学”和“人生规划师”,不惜重金请“专家”拆解自己的人生,拼凑一条无数个他者经验融合而成的“坦途”。实际上,自己的路又怎能让别人走,又何需让别人走。尽管看不到终点,但只要怀着坚定的信念放手拼搏,尽管可能遍体鳞伤,但亲手开辟的路必定有无悔的光明。当代中国也正处于百年未有之大变局中,中华民族的前路,没有别人能走。只有每个当代青年勇毅前行,斩荆辟路,才能汇成国家的康庄大道。 鲁迅先生曾说:“其实这世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”但我想,世上固然无路,但只要有人走,并一直走下去,哪怕只有一个人走,脚下也会有向前的路。所以不要问,不要说,走吧,走下去,无问西东。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料由两组对话组成。第一组,“咱们往哪走啊?”“往前走。”这是人们面对前进道路的人之常情的询问。问句表明失去了行走的方向,陷入了迷茫的状态;答语体现了不犹豫彷徨,付诸行动的态度。每个人面对前路,都会习惯性地发出疑问,但不能只问不“行”,要有行动。第二组,“哪是前啊”“往哪走,都是往前走”,这是有些人面对前路时没有自己的思考,只想听从别人意见的懒惰式的询问。问句是对方向的进一步追问;答语则重申了前行的重要性,当你不知往何处去的时候,只管往前走,不要放弃前行。只要有“向前走”的行动,人生便有了意义,有了方向。 综上,本次作文要从对话中领会到其象征义:“前”,意为在前方。可以是前面更远地方,更高的目标处,更有未来、更光明、更有发展前景和进步意义的某个方位。“往前走”会带来新的认知、新的发展、新的探索、新的进步。“往哪走,都是往前走”,关键在于走起来、动起来,不等不靠,不迷茫不畏惧。因为方向是走出来的,成功是尝试出来的,困局是打破出来的,愿景是用手描绘出来的。只有行动起来,才能开辟出方向;只有行动起来,才能走出新路;只有行动起来,才能有进步;只有行动起来,才能有突破;只有行动起来,才能有更美好的明天。 写作时,开头可引用“千里之行,始于足下”等名言,提出自己的观点,人生漫长的道路上,唯有坚持走,坚持向前,才能到达终点。主体部分从“只有走起来才能达到目的,我们要做‘行动的巨人’”“‘走’需要无尽的勇气,一个永不丧失勇气的人是永远不会被打败的”“‘走’需要不懈地坚持,只有不懈地坚持,才可能到达预期的彼岸,才能摘取成功的花朵”几个方面层层深入地论证。可以列举鲁迅、革命先辈、袁隆平等人的事例进行论证,让论据更充实;可以采用正反对比的方法,让观点更明确。 立意: 1.前行是一切迷茫者的救赎。 2.向前,才能成长。 3.不懈前行,抵达远方。 4.方向与行动,是人生取得成功两翼。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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精品解析:天津市耀华中学2024-2025学年高二下学期4月期中考试语文试题
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