精品解析：2025年北京市大兴区中考二模语文试题

2025北京大兴初三二模 语文 考生须知 1.本试卷共8页，共五道大题，26道小题，满分100分。考试时间150分钟。 2.在试卷和答题卡上准确填写学校、班级、姓名和准考证号（ID号）。 3.答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 4.在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 一、基础·运用（共14分） 年级开展“科技的力量”综合实践活动，你所在的小组初步完成了实践成果记录，请你参与修改、完善。 第一部分 小组走进国家博物馆参观“中国探月工程20年”展览，对探月工程的科技成就进行了梳理，形成了下面的参观记录。 中国探月工程自2004年立项起就规划出“绕、落、回”三步走的览月蓝图，探月征程由此展开。“嫦娥一号”开启中国深空探测篇章，成功绕月探测，实现中国探月零的突破；“绕”阶段的接力者“嫦娥二号”在更低轨道上绕月运行，对月球的地形地貌进行更精细的探测，获取了当时世界上分辨率最高的全月球影像图，为后续探月任务打下坚实基础。“落月”阶段，“嫦娥三号”携“玉兔一号”月球车在月面留下第一道中国车辙，开展月面巡视勘察，创下在月球表面工作时间最长的世界纪录；“嫦娥四号”携“玉兔二号”月球车实现人类探测器首次在月背软着陆，向全世界揭开月背的神秘面纱。三步走的收官阶段，“嫦娥五号”携月壤凯旋；“嫦娥六号”完成了世界首次从月球背面采样返回，这是中国航天创造的又一项世界纪录。 “嫦娥”探测器二十载六探月宫，历经月周初探、______、______、______、采样返回等历史性阶段。未来，中国航天员清晰而坚实的足迹终会印在月球上，完成中国人的登月梦想。三步走已完美收官，让我们铭记这辉煌历程，感受航天成就背后的科技力量。 1. 请你根据词义判断文段中加点词语的字形，下列说法不正确的一项是（ ） A. 因为表达的是“摘取月亮”的意思，所以“览月”一词中的“览”应为“揽”。 B. 因为表达的是“从空中降落到地面”的意思，所以“着陆”一词应为“着落”。 C. 因为表达的是“战胜归来”的意思，所以“凯旋”一词中没有错字。 D. 因为表达的是“深深地记在心里”的意思，所以“铭记”一词中没有错字。 2. 结合小组意见，根据语境，你将一组短语填在句中横线处。下列恰当的一项是（ ） A. 月面巡视 月周精探 月背探秘 B. 月背探秘 月周精探 月面巡视 C. 月周精探 月面巡视 月背探秘 D. 月周精探 月背探秘 月面巡视 3. 文段中的画线句存在问题，请你修改。 4. 参观过程中，小组成员关注到中国探月工程标识图，对其设计意图进行了讨论。依据文段内容，下列说法不正确的一项是（ ） （中国探月工程标识图） A. 图中标识图似古汉字“月”，既体现传统文化底蕴，又符合探月主题。 B. 图中圆润流畅弧线、起笔的顿折、收笔的露锋正好符合探月工程“绕”“落”“回”的三步走规划。 C. 图中圆月怀抱一对清晰而坚实的脚印，象征着中国航天员已经踏上月球，完成登月梦想。 第二部分 小组成员在网上观看了《城市动脉》纪录片，对国家基建工程关键装备“盾构机”的先进技术很感兴趣。根据纪录片中的内容介绍，小组成员撰写了下面这段记录。 劈山断浪、震荡乾坤，这令人神往的场景以往只在动漫中出现。如今中国铁建自主研制的盾构机（一种隧道掘进机）已成为驱动地下工程的利器。它穿山过河，掘土凿岩，无坚不摧，恰似动漫中具有震荡乾坤强大威力的仙术。不同的是，驱动这一利器的不是虚无缥缈的仙术，而是十余项创新的核心技术。这些技术助力下的中国盾构机实现了从60多年前的多国进口到如今“中国造”的崛起，关键零部件已完全自主可控。不仅如此，中国盾构机还扬帆出海，出口30多个国家和地区，全球市场占有率高达70%，实现了“装备世界”的目标。盾构机的技术创新让中国在基建领域掌握主动权，实现了从“跟跑”到“领跑”的改头换面。中国盾构机堪称基建装备领域执掌乾坤的国之重器。 5. 你检查了文段中加点成语使用的情况。下列成语使用不恰当的一项是（ ） A. 令人神往 B. 无坚不摧 C. 虚无缥缈 D. 改头换面 6. 小组成员讨论应如何理解文段中画线词“执掌乾坤”的意思。你的理解是______。 结语 科技是民族发展的重要力量，是国家强盛的战略支撑。科技助力航天事业在突破中逐梦前行，也支撑地下基建在创新中实现领跑。_____。 7. 请你围绕“科技的力量”，在结尾横线处补充一句话，用上“了解”“学习”“贡献”三个词，向同学们发出倡议。 【答案】1. B 2. C 3. “嫦娥六号”完成了世界首次从月球背面采样返回的壮举，这是中国航天创造的又一项世界纪录。 4. C 5. D 6. 示例：中国盾构机掘进能力强，在基建装备领域影响甚广。 7. 示例：让我们了解科技发展成就，刻苦学习科技前沿知识，为增强我国科技力量贡献一份力！ 【解析】 【1题详解】 本题考查字形。 B.着陆：从空中降落到地面。着落：可以依靠或指望的来源。所以“着陆”一词不应为“着落”。故选B。 【2题详解】 本题考查句子的衔接。 “月周初探”之后，应为“嫦娥一号”“嫦娥二号”的绕月精细探测阶段，用“月周精探”。然后是“嫦娥三号”“玉兔一号”的月面巡视勘察，用“月面巡视”。最后是“嫦娥四号”首次月背软着陆的突破，用“月背探秘”。故选C。 【3题详解】 本题考查病句。 成分残缺，缺少“完成”的宾语，改为：“嫦娥六号”完成了世界首次从月球背面采样返回的壮举，这是中国航天创造的又一项世界纪录。 【4题详解】 本题考查图文转换。 C.最后一段明确提到“未来，中国航天员清晰而坚实的足迹终会印在月球上”，说明登月是未来目标，而非已实现。“已经踏上月球”与文段矛盾。故选C。 【5题详解】 本题考查成语运用。 A.令人神往：使人非常向往。文中用法：形容盾构机创造的工程场景（劈山断浪、震荡乾坤）像动漫一样令人向往。使用恰当； B.无坚不摧：能够摧毁任何坚固的东西，形容力量强大。文中用法：形容盾构机穿山过河、掘土凿岩的强大能力。符合语境； C.虚无缥缈：形容虚幻渺茫、不切实际。文中用法：对比盾构机的核心技术并非虚幻的“仙术”，而是真实技术。使用恰当； D.改头换面：比喻只改形式，不换内容（多含贬义）。文中用法：描述中国盾构机从“跟跑”到“领跑”的根本性转变。语义与褒扬技术突破的语境不符，且含贬义色彩。应改为“脱胎换骨”或“华丽转身”。使用不恰当； 故选D。 【6题详解】 本题考查理解词义。 执掌乾坤：掌控天地，比喻掌握全局或具有极大的权力和能力。“中国盾构机堪称基建装备领域执掌乾坤的国之重器”形容中国盾构机在基建装备领域具有主导地位和强大影响力。可见，“执掌乾坤”在文中指中国盾构机技术领先，成为全球基建领域的核心力量和标杆。 示例：指中国盾构机在基建领域占据主导地位，具有强大的技术实力和全球影响力。 【7题详解】 本题考查补充倡议句。 要求用“了解”“学习”“贡献”三词，围绕“科技的力量”发出倡议。可采用逻辑顺序拟写，先了解科技成就，再主动学习科技知识，最终为科技发展贡献力量。 示例：让我们积极了解科技前沿成果，勤奋学习科学知识，未来为祖国科技事业贡献青春力量！ 二、古诗文阅读（共17分） （一）默写。（共4分） 8. 默写填空 ①香远益清，_______。（周敦颐《爱莲说》） ②_________，鸡犬相闻。（陶渊明《桃花源记》） ③经典古诗文中，自然之景常与人文情怀交相辉映。请写出能体现这一特点连续的两句诗文：①____，_______。（本试卷中出现的句子除外） 【答案】 ①. 亭亭净植 ②. 阡陌交通 ③. 浩荡离愁白日斜 ④. 吟鞭东指即天涯 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“净、阡陌”等字词容易写错。第三空，考查对古典诗词中情景交融手法的理解与应用，我们要熟记经典诗句及其情感内涵，选择对应句子，如“采菊东篱下，悠然见南山”等，本空答案不唯一。 （二）（共6分） 阅读《游山西村》，完成下面小题。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 9. 诗歌首联中“留”和“足”表现了山西村乡民的①______，中间两联展现农村风物风俗，尾联直抒胸臆，表达了诗人②_______。 10. 诗歌常借景寓理。请分析诗中画线句与王湾的“海日生残夜，江春入旧年”各自在写景中蕴含的哲理。 【答案】9. ①. 示例：热情好客 ②. 对乡村生活的热爱 10. 示例：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，写出了山阴道上山水迂回，无路可走时又豁然开朗的自然特点，景中寓理，也道出了世间事物消长变化的哲理。“海日生残夜，江春入旧年”，写夜未尽而日已升，旧年未逝而新春已至的江上春景，同时蕴含了旧事物孕育新事物的哲理。 【解析】 【导语】《游山西村》以质朴语言勾勒南宋农村画卷。首联“留”“足”二字尽显乡民淳朴好客；颔联“山重水复”一联以景寓理，暗含绝处逢生的人生智慧；颈联春社描写展现古风犹存；尾联“闲乘月”的期许，流露诗人对田园生活的向往。 【9题详解】 本题考查理解诗歌内容和情感 ①空：首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，“留”字体现出农家主动挽留客人，不舍其离去；“足”字描绘出农家在丰年用充足的鸡肉、猪肉等丰盛食物来招待客人。从这两个字能看出山西村村民真诚地对待客人，充分展现出他们热情好客的品质。因此这里可填：热情好客。 ②空：尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”意思是今后如果还能趁着月色闲游，我随时会拄着拐杖来敲你的家门。诗人游玩后，想着以后还要趁着月色来此，频繁到村民家做客，可见对游山西村这个地方的喜爱。同时，这种随性闲适、月夜出游、与村民友好往来的生活状态，也表达出诗人对这种闲适的乡村生活的热爱和向往之情。 因此这里可填：对乡村生活的热爱。 【10题详解】 本题考查理解赏析诗句。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”诗句描绘了山峦重叠、水流曲折，仿佛无路可走，然而忽然柳绿花艳间又出现一个村庄的景象。在现实生活中，当人们遭遇困境，感觉前路艰难、毫无希望时，就如同“山重水复疑无路”；但只要不放弃，继续前行探索，往往会迎来转机，发现新的出路，就像“柳暗花明又一村”，这体现了困境中蕴含希望，要坚持不放弃的哲理。同时这里也表明无论是自然山水的迂回、人生境遇的起伏，还是事物发展的曲折，“山重水复”与“柳暗花明”始终在动态平衡中交替，也展现了世间事物消长变化的哲理。 “海日生残夜，江春入旧年”这句诗描写了海上的太阳在残夜将尽时升起，江上的春天在旧年尚未消逝时已悄然来临的景色。“日生残夜”“春入旧年”，这里的“日”和“春”代表着新生的、充满活力的事物，而“残夜”和“旧年”象征着即将过去、消逝的事物。表明旧事物中孕育着新事物，新事物必然会代替旧事物，体现出一种新旧交替的自然规律，也传达出积极乐观、充满希望的精神。 （三）（共7分） 期末复习阶段，学习委员选取了下面的阅读材料，带领大家探讨学习的意义，请你参与完成任务。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （节选自《礼记·学记》） 【乙】 古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说①之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进②也。夫学者犹种树也，春玩其华③，秋登④其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。 （节选自《颜氏家训》） 【注释】①说：同“悦”，炫耀之意。②进：这里指谋取官位。③华：同“花”。④登：进用，这里指摘取。 11. 语文课代表带领大家梳理文意，其中分析不正确的一项是（ ） A. 【甲】文段中“虽有至道”和成语“水至清则无鱼”中的“至”都是“极，最”的意思。 B. 【乙】文段中“但能说之也”和语句“但手熟尔”中的“但”都是“只，仅仅”的意思。 C. 【甲】文段中“教学相长”强调师生在教与学过程中二者可以彼此促进，共同获益。 D. 【乙】文段中“秋实也”中的“也”表陈述，语气和缓，读来有聆听谆谆教诲之感。 12. 围绕学习意义，各组结合选文相关语句开展讨论，请你找出不正确的一项（ ） A. 一组：“教然后知困”让我认识到给同学讲题，可以发现自己仍有困惑的地方。 B. 二组：“知不足，然后能自反也”提示我们复习过程中发现不足后，能不断反思调整。 C. 三组：“古之学者为己，以补不足也”让我认识到，学习可以充实自己，弥补不足。 D. 四组：“行道以利世”“修身以求进”告诉我们古今学者学习都为了服务大众，造福社会。 13. 同学们在《礼记·学记》中还找到有关学习的格言警句，请联系学习经验，谈谈你的理解。 “玉不琢，不成器；人不学，不知道”意在强调①______的重要性；“时过然后学，则勤苦而难成”表明学习要②_______；“独学而无友，则孤陋而寡闻”倡导③______的学习方法。 【答案】11. C 12. D 13. ①. 学习 ②. 及时/惜时 ③. 合作交流 【解析】 【导语】这两篇古文从不同角度探讨了学习的意义。【甲】文以“教学相长”为核心，用“嘉肴不食不知其味”的比喻，生动说明实践与反思的重要性——学习能发现不足，教学能深化理解。而【乙】文通过古今对比，用“春华秋实”的意象强调学习的双重价值：既要充实自我，更要学以致用。两文都启示我们：学习不仅是知识的积累，更是成长的过程，最终要落实到自我提升和利世济民上。 【11题详解】 本题考查理解文言字词与分析文章内容。 C. “强调师生在教与学过程中二者可以彼此促进，共同获益”的理解不正确。结合【甲】文“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也”可知，作者认为，教和学可以相互促进，“教学相长”的意思，并不是强调师生在教与学过程中二者可以彼此促进，共同获益，而是指一个人从事教育工作，与他自己的学习活动，是相互促进的。虽然说是教学相长，但这里主要是强调的教对学的促进作用。 故选C。 【12题详解】 本题考查理解文章内容。 D. “‘行道以利世’‘修身以求进’告诉我们古今学者学习都为了服务大众，造福社会”的理解不正确。结合【乙】文“古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也”可知，古代的学者学习是为了推行主张，服务大众，造福社会；现在的学者学习是为了自己，提高自己的水平求得升官。 故选D。 【13题详解】 本题考查理解文言语句。 第一空：结合“玉不琢，不成器；人不学，不知道”可知，句子的意思是玉石不雕琢就不能成为器物，人不学习就不明白道理。这句话强调了学习对人的塑造作用，据此可填“学习”； 第二空：结合“时过然后学，则勤苦而难成”可知，句子的意思是错过最佳学习时机后，即使勤奋刻苦也难以成功。这句话告诉我们学习需要把握时机，据此可填“及时/惜时/抓住时机”； 第三空：结合“独学而无友，则孤陋而寡闻”可知，句子的意思是独自学习没有朋友交流，就会见识狭隘、学识浅薄。这句话倡导了合作交流的学习方法，据此可填“合作学习/交流讨论/合作交流”。 【点睛】参考译文： 【甲】虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧？ 【乙】古代的学者做学问是为了充实自身，弥补自己的不足；如今的学者做学问是为了向他人炫耀，只能夸夸其谈。 古代的学者做学问是为了他人，推行道义来造福社会；如今的学者做学问是为了自身，修养身心来谋求官职晋升。 做学问就像种树一样，春天观赏它的花朵，秋天收获它的果实；讲解讨论文章典籍，就如同春天的花朵；修养身心、造福社会，就如同秋天的果实。 三、整本书阅读（5分） 14. 人们在生活中常常面临选择，这些选择往往会折射出不同的精神品格。请你从阅读过的名著中选取一个人物，结合他在困境中的关键选择， 分析其反映出的积极向上的精神品格。（100字左右） 【答案】《海底两万里》中，当“诺第留斯号”遭遇章鱼袭击，船员危在旦夕时，尼摩船长毫不犹豫地手持斧头与章鱼展开殊死搏斗。这一抉择展现出他勇敢无畏、舍己为人的高尚品格，在危险面前，他用行动守护同伴，尽显英雄气概与领袖担当。 【解析】 【详解】本题考查名著人物形象分析。 从你阅读过的名著中选取一个人物，结合人物在困境中的关键选择，分析其反映出的积极向上的精神品格，合理即可，注意字数100字左右的要求。 示例：《西游记》中，孙悟空三打白骨精时，虽遭唐僧误解驱逐，仍坚持铲除妖魔。面对被紧箍咒折磨、逐出师门的困境，他选择以师徒安危为先，展现了大无畏的担当精神与不计得失的赤诚之心。这种在误解中坚守正义的选择，彰显了忠诚坦荡、除恶务尽的高尚品格。 四、现代文阅读（共24分） （一）（共7分） 阅读下面三则材料，完成下面小题。 材料一 中国自古以来就是“礼仪之邦”，古人认为合乎礼仪的坐姿有三种。一是“坐”，背部挺直，两膝着地，脚背向下，臀部微落于脚后跟。这是最普通又恭敬的坐姿，在古代生活中比较常见，成语“席地而坐”“正襟危坐”的“坐”字便是此意。二是“跪”，两膝着地而臀部不落在脚跟上，上身空悬，非常费力，以此动作表达出敬意。例如《后汉书•列女传》中记载：“一年来归，妻跪问其故。”三是“跽”，这是两膝着地但直起上身、将要起身的一种坐姿，表示尊敬对方，有时也用于事发突然，要随时做好起身的准备。《史记·项羽本纪》中，项羽想在鸿门宴上暗杀刘邦，刘邦的随从樊哙得知后，凶神恶煞般地冲了进来，项羽立刻从原先的“坐”改为了“按剑而跽”。 不合礼仪的坐姿主要是“箕踞”和“蹲踞”。段玉裁《说文解字注》：“箕踞，则臀着席，而伸其脚于前。”因为这种坐姿像簸箕，所以叫“箕踞”。而“蹲踞”则是臀部着席，膝盖立起。这两种坐姿虽比较舒适自在，但在古人看来十分不雅观、不礼貌，有轻视对方的意味。 材料二 中国古代坐具的发展，经历了漫长的过渡。殷周时期，古人席地而坐，相应的坐具有席、筵、茵，均为低型坐具。汉代末期，胡服、胡帐、胡床等物从西域传入，胡床被少数贵族接受和使用，坐具正经历由低型坐具向高型坐具的过渡，坐姿也由席地而坐向垂足而坐发展，这一过渡阶段的坐具有床、枰、榻。魏晋南北朝时期，随着民族的融合与佛教的传播，垂足而坐开始普及，胡床的样式也从折叠小凳演化为带靠背的直腿椅，高度大约平行或略高于膝部。《韩熙载夜宴图》是五代十国时期南唐画家顾闳中的绘画作品，描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面，从中可以看出像禅椅、靠背椅、坐墩等椅凳类坐具已然出现在上层贵族的家居生活中。相较而言，在北宋张择端的《清明上河图》中，______。此后至两明清时期，多种式样的坐具相继出现，并得到广泛应用。 《清明上河图》椅凳类坐具出现场景统计表 出现场景 政府机构 官邸宅第 市井生活 商铺 民居农舍 游船 街道 图中数量 1 5 164 5 4 2 所占比例 0.55% 2.76% 90.61% 2.76% 2.21% 1.10% 材料三 古人对于座次的讲究十分严格，不同的座次表示不同的地位。堂中的座次，以朝南为尊，以朝北为卑，所以古代有“南面为君”“北面称臣”的说法。室内的座次，以朝东为尊，以朝西为卑。最尊的位置是在西墙前铺席，坐在席上，面向东，即所谓的东向坐（坐西朝东）；其次是北墙前铺席，面向南而坐（坐北朝南）；再次是南墙铺席面向北而坐（坐南朝北）；最卑的位置是东边朝西的席位（坐东朝西）。例如，在“鸿门宴”的故事中，项羽在军帐中宴请刘邦，座位应按照室内排序。陪同人员有项羽的叔父项伯、被项羽尊称为“亚父”的军师范增，以及刘邦的谋士张良。按照常理，刘邦是客，应坐在最尊贵的位置，但却被安排北向坐，项羽自己则东向坐，可见项羽自高自大，轻视刘邦。此外，人们还经常将坐西朝东的座次用来礼敬老师，即西席，后来人们就用“西席”“西宾”来指代受业之师与幕友。与之相对，坐东朝西是主人的座次，因此被聘用的塾师、幕友以及被雇佣的职工就用“东家”来称呼主人。 15. 根据材料一和材料三，下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 古人认为，“坐”“跪”“跽”都可以表示对他人的敬意。 B. 项羽“按剑而跽”表明他很紧张，要提高警惕以作防备。 C. “北面称臣”的意思是，臣子上朝时应站在朝堂的北面。 D. 鸿门宴中，客人刘邦本应坐在坐西朝东的最尊贵的位置。 16. 根据材料二的图文信息，在文中横线处补写一句话。 17. 上述三则材料分别从①_______、②_______③______三个方面对古代的“坐”进行了介绍。（每空限2个字） 【答案】15. C 16. 示例：椅凳类坐具则在百姓的市井生活中大量出现。 17. ①. 坐姿 ②. 坐具 ③. 座次 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过三则选文系统梳理了中国古代“坐”的文化内涵。材料一聚焦坐姿礼仪，区分了“坐”“跪”“跽”三种合礼姿势与“箕踞”“蹲踞”两种失礼姿态；材料二以历史发展为脉络，通过《韩熙载夜宴图》《清明上河图》等文物资料，展现了坐具从低型到高型的演变过程；材料三则深入解析座次方位蕴含的尊卑观念。三则材料由表及里，从身体姿态到器物演变再到空间秩序，立体呈现了“坐”这一日常行为所承载的礼仪制度与文化密码。 【15题详解】 本题考查筛选文本信息。 C.结合材料三“堂中的座次，以朝南为尊，以朝北为卑，所以古代有‘南面为君’‘北面称臣’的说法”，可知：“北面称臣”是指臣子需面朝北（即站在朝堂南面，面向北）以示卑下，而非“站在朝堂的北面”；本项说法不当； 故选C。 【16题详解】 本题考查图文转换，补写句子。 结合材料二“《清明上河图》椅凳类坐具出现场景统计表”可知：椅凳类坐具出现在市井生活的商铺里有164张，占总数的90.61%，由此可见，在北宋张择端的《清明上河图》中，椅凳类坐具已广泛出现在市井商铺中。 结合材料二“《韩熙载夜宴图》是五代十国时期南唐画家顾闳中的绘画作品，描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面，从中可以看出像禅椅、靠背椅、坐墩等椅凳类坐具已然出现在上层贵族的家居生活中”，可知：上文提到《韩熙载夜宴图》中椅凳类坐具多用于上层贵族，而表格显示《清明上河图》中市井商铺的椅凳占比高达90.61%，说明此时椅凳已普及于民间。补写句需体现这些内容。结合以上分析组织答案即可。 示例： 椅凳类坐具则在百姓的市井生活中大量出现。 【17题详解】 本题考查提炼信息。 结合材料一第一段“古人认为合乎礼仪的坐姿有三种。……有时也用于事发突然，要随时做好起身的准备。”，可知：材料一围绕“坐姿”的礼仪规范展开，介绍“坐”“跪”“跽”等姿势；据此可概括为：坐姿。 结合材料二第一段“中国古代坐具的发展，经历了漫长的过渡。……多种式样的坐具相继出现，并得到广泛应用”，可知：材料二以“坐具”的演变为主线，从低型到高型坐具的发展历程；据此可概括为：坐具。 结合材料三“古人对于座次的讲究十分严格，不同的座次表示不同的地位。……最卑的位置是东边朝西的席位（坐东朝西）”“人们还经常将坐西朝东的座次用来礼敬老师，即西席，……因此被聘用的塾师、幕友以及被雇佣的职工就用‘东家’来称呼主人”，可知：材料三重点阐述“座次”的尊卑等级，如堂室方位与身份关联。据此可概括为：座次。 （二）（共10分） 阅读《秦岭散章》，完成下面小题。 秦岭散章 常红梅 ①卸下一切生存的负重与疲惫，我只身前往秦岭，背着空空的行囊，只带一颗虔诚的心。 ②一到秦岭，迎接我的是扑面而来的风，时令已是初秋，山上的叶子已不再是一片盛夏的绿的汪洋了，而是交织成一片红、黄、绿、白的姹紫嫣红，而占主角的依然是那些高处的红，像一面面胜利者的旗帜在风中猎猎作响；像水墨画中的那一抹殷红，看得人心都要跳出来了，跳出来与他进行一场心灵的约谈；像跳动的火苗，似一些燃烧的激情。当日，来秦岭看红叶的人很多，他们与这一簇簇的姹紫嫣红对视时，发出一阵狂呼，我几乎也要被点燃，这是人间所有与美对视间的那一份纵情的欢呼。而我再看这些红叶时，更觉他多像恋人那颗滚烫的心，因为那种极致的爱恋，几乎要把自己燃烧成一片赤红。 ③相比于盛夏的那一抹温润的绿，金秋秦岭更是美不胜收。如果说盛夏秦岭是小桥流水的叮咚之美，那么金秋秦岭就是那湍急的河床、涨潮的海，一汩一汩地倾泻，一浪一浪地拍打过来，看得人心潮澎湃，挠得人心痒难耐。仿佛全身突然间就有了使不完的力气，突然间就有一种想要挽起袖子大干事业的冲动。 ④我知道，这是博大的秦岭所赐予我们的力量。我不由得加快脚步。 ⑤秦岭有宝，姹紫嫣红是宝，激情澎湃亦是宝，无价之宝。 ⑥风似乎小下来，隐匿在一片姹紫嫣红里。阳光走过来，以温柔之手抚摸着秦岭的肌肤，我看见它们兴奋得脸上发光，仰起脸报阳光以羞赧的微笑。 ⑦我的心不由得颤了一下。多么好！也许人间所有的爱，仅仅只是需要这样的指间轻抚，而后对视一笑，从此，你我懂得，如此而已。 ⑧在半山腰，我与一只麻雀相遇。她就在离我不远的地方，身后是一块被收割后的庄稼，左边是一片苇丛，她在看着我，她看我时我报以微笑，我想她也该是高兴的吧！毕竟秦岭是我们共同的家园，我们本来就是好朋友。于是，我朝她喊，怕她听不见，又拍着手向她打招呼，问候我这个亲密朋友。谁知，这下可坏了，她以为我要伤害她，竟扑棱着黑色小翅膀，掠过苇丛，消失成远方的一个黑点，然后就没了踪迹。 ⑨那一刻，我懊悔至极，明明是爱至极，可总是惊吓到对方。我们与野生动物的距离，究竟还有多远？还要我走多少路，才能住进她们的心里？ ⑩幸好，秦岭是包容的。生于她怀抱的所有植物、动物，都是我们眼里的宝，都是这山中高贵的生灵。 ⑪那一刻，我对一只麻雀心怀愧疚。我知道，秦岭还有机灵的野兔、美丽的梅花鹿、漂亮的朱鹮，甚至还会有老虎、狮子、大象等庞然大物，但他们都藏到哪里去了？莫非，他们和那只麻雀一样，依然对我们心存戒备？ ⑫秦岭有故事。 ⑬秦岭的故事是那些随处可见的千年石头告诉我的，是刻在石头上的文字告诉我的。 ⑭我在秦岭行走，在一簇簇红叶、黄叶与野草间行走。一路上，那些顶着白花的芦苇向我频频颔首，以示问候，那些山间小路亲切如同故人。路旁，总会不时看见一些镌刻石碑记录着大秦岭的前世今生。无论是铁马秋风的大散关，还是当年李太白曾泼墨留痕的太白山，还是杜鹏程黑夜走过的灵官峡……他们的故事不只留在石头镌刻的文字里，更留在华夏儿女的心中，成为如我般路人眸中的无数次惊喜。秦岭无言，石碑留痕，留下的可是秦岭的魂。 ⑮我依然行走在秦岭，以这个秋天的脚步，更以四时交替之足迹。我在想，古往今来，这秦岭该留下多少重叠的脚印？这情形不就是“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”之真实写照吗？仰慕、赞叹，奔泻的情感一触即发，怎一个“爱”字了得？在大散关，友人告诉我，目前这里已是红色教育基地，听之心喜，红色，多好！本就该是秦岭的颜色。一个没有接受过秦岭之润泽、洗礼的灵魂，怎堪当“生”之责任？ ⑯巍巍秦岭，雄伟壮观。下山时，我再次抬头仰望，群山林立，高峰处，已有云雾缭绕，如入仙境，气冲云天，尤其是那群山姿态各异，形成秦岭之壮观。想明日旭日初升时，这山间该又有怎样宏伟的奇观，不禁喜不自胜，心欣欣然。 ⑰秦岭有宝，宝在一山一石、一草一木、一鸟一林，宝在我们的视野里，在刻在石头上的故事里，在他四时变幻之风景里，无处不在。非有博大之胸襟不可得也。 ⑱而我幸得一二，不虚此行，喜归。 （取材于作者同名散文，有删改） 18. 本文题目为“秦岭散章”，却不只写秦岭。初到秦岭，写了姹紫嫣红的①_____；既而，在半山腰，记叙了“我”与一只麻雀的相遇；而后通过②______了解到秦岭的历史。作者这样选材、组材是为了表现人与③______ 、与④______、与历史之间的关系，体现了游记以游踪为线索，移步换景的特点。 19. 文中加点的“红”在第②段和第⑮段都有出现。联系上下文，解释其不同的含义。 20. 文章第⑱段写道“我幸得一二，不虚此行，喜归”阅读全文，说说作者得到了哪些启示或收获。 【答案】18. ①. 秋叶 ②. 石头上文字 ③. 美景 ④. 生命 19. 第②段中的“红”指秦岭高处秋日红叶的鲜艳色彩；第⑮段中的“红”指“红色教育基地”承载的革命历史、革命精神。前者侧重自然之美的感染力，后者升华为人文精神的象征，二者共同体现秦岭自然与历史的双重底蕴。 20. 示例：秦岭的秋叶有极致的红，带给人使不完的力气和干大事业的冲动，让作者收获力量；秦岭麻雀对作者的疏远引起作者的懊悔，让作者懂得秦岭对所有生命的包容，懂得敬畏生命；秦岭的历史遗迹与红色文化，让作者仰慕、赞叹，懂得承担时代的重任。 【解析】 【导语】这篇《秦岭散章》以细腻的笔触展现了秦岭秋日的壮美与深邃。作者通过红叶、麻雀、石碑等意象，层层递进地构建了人与自然、历史的三重对话：红叶象征生命激情（②段），麻雀事件反思人类与自然的隔阂（⑧-⑪段），石碑则承载文化记忆（⑬-⑮段）。“红”的双重意象尤为精妙，既指自然红叶（②段），又喻红色精神（⑮段）。全文以游踪为线，最终升华出“秦岭之宝在于包容万物”的哲思（⑰段），体现游记散文“形散神聚”的特质。 【18题详解】 本题考查对文章内容的理解和分析。 第一空，需要填写初到秦岭时作者描写主要内容。根据第②段“时令已是初秋，山上的叶子已不再是一片盛夏的绿的汪洋了，而是交织成一片红、黄、绿、白的姹紫嫣红，而占主角的依然是那些高处的红”可知，初到秦岭，最打动“我”的秦岭秋色便是这“姹紫嫣红”的红叶景象。 第二空，需要填写作者了解秦岭历史的途径。根据第⑬段“秦岭的故事是那些随处可见的千年石头告诉我的，是刻在石头上的文字告诉我的”和第⑭段“秦岭无言，石碑留痕，留下的可是秦岭的魂”可知，作者是通过镌刻石碑或石头上的文字了解的秦岭历史。 第三、四空，需要填写作者表现的人与其他事物之间的关系。文章先写了红叶等自然美景，体现了人与自然美景的关系，接着写与麻雀相遇，体现了人与动物的关系，又写石碑上的文字，体现了人与历史的关系。总之，整体围绕人与景、人与生命、人与历史的关系选材组材，体现游记特点。 【19题详解】 本题考查对关键字的理解和分析。 根据第②段“而占主角的依然是那些高处的红，像一面面胜利者的旗帜在风中猎猎作响；像水墨画中的那一抹殷红，看得人心都要跳出来了，跳出来与他进行一场心灵的约谈；像跳动的火苗，似一些燃烧的激情”可知，这里的“红”指秦岭秋天红叶的自然景象，象征着生命的激情与热烈，展现了秦岭金秋景色的壮美；根据第⑮段“友人告诉我，目前这里已是红色教育基地，听之心喜，红色，多好”可知，这里提到大散关是红色教育基地，因此“红色”象征着革命精神和爱国主义教育。同时根据本段“一个没有接受过秦岭之润泽、洗礼的灵魂，怎堪当‘生’之责任”可知，这里的“红”也象征着秦岭对人们精神的滋养和其在历史文化中的重要性。总之，第一处“红”侧重自然属性，通过多组比喻展现视觉冲击力。第二处则通过“红色教育基地”的提示，赋予政治文化象征意义。 【20题详解】 本题考查对文章内容的分析和阅读启示。 根据第②段“来秦岭看红叶的人很多，他们与这一簇簇的姹紫嫣红对视时，发出一阵狂呼，我几乎也要被点燃，这是人间所有与美对视间的那一份纵情的欢呼”和第③段“看得人心潮澎湃，挠得人心痒难耐。仿佛全身突然间就有了使不完的力气，突然间就有一种想要挽起袖子大干事业的冲动”等句子可知，作者感受到了秦岭四季不同的美景，由此心底产生了精神力量和想要大干事业的冲动； 根据第⑨段“我们与野生动物的距离，究竟还有多远？还要我走多少路，才能住进她们的心里”和第⑩段“幸好，秦岭是包容的。生于她怀抱的所有植物、动物，都是我们眼里的宝，都是这山中高贵的生灵”等句子可知，作者通过与麻雀的互动，思考了人与自然的关系，获得了关于生命的启示，认识到人与自然应该和谐相处； 根据第第⑭段“他们的故事不只留在石头镌刻的文字里，更留在华夏儿女的心中，成为如我般路人眸中的无数次惊喜。秦岭无言，石碑留痕，留下的可是秦岭的魂”可知，作者通过石碑了解了秦岭承载的历史文化，丰富了知识； 根据第⑮段“友人告诉我，目前这里已是红色教育基地，听之心喜，红色，多好！本就该是秦岭的颜色。一个没有接受过秦岭之润泽、洗礼的灵魂，怎堪当‘生’之责任”和⑰段“非有博大之胸襟不可得也”可知，作者接受了精神的洗礼和爱国主义教育，产生了精神力量，领悟到“博大胸襟”的重要性； 总之，作者这次旅程获得了心灵的愉悦和满足。这些收获使作者觉得此行非常有价值。 （三）（共7分） 阅读下面文段，完成下面小题。 ①习近平总书记强调：“文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源。”这句话提醒我们要让文化遗产绽放时代新韵、焕发蓬勃生机，需要持续加大力度，做好保护、传承、利用的大文章。 ②文化遗产，保护好是第一位的。敦煌莫高窟，这座屹立于戈壁大漠深处的艺术宝库，历经千年风沙侵蚀，却依然散发着迷人魅力。鲜为人知的是，身处恶劣环境中的莫高窟，也面临着洪水等自然灾害的威胁。所幸，敦煌研究院开展自动化监测工作，借助先进的环境监测系统，从细微的壁画塑像病害到洞窟温湿度变化，再到风沙、洪水等自然灾害，各项数据指标都能被精准掌握。这一科技助力的保护举措，为莫高窟的“对症下药”式保护提供了重要帮助。强化系统保护，应用科技不断提升文化遗产保护水平，才能有效维护历史文化遗产的真实性、完整性与延续性。保护好文化遗产，就是守护人类文明的根脉，让历史的记忆永不褪色。 ③仅止于保护并不能充分发挥文物的价值，还需创新性传承。要坚持让文物说话、让历史说话、让文化说话。故宫，作为世界上访客最多的博物馆，是了解中国历史文化不可或缺的窗口。它不仅是一座宏伟的古建筑群，更是一部鲜活的历史教科书。近年来，故宫博物院积极探索创新传承方式。2024年5月1日，其首部音乐儿童剧《甪端》在香港首演，利用增强现实（AR）、沉浸式舞美等新技术，让展柜里的文物“活”起来，登上舞台与观众对话。此外，《故宫的时节》视频课，让孩子们在手工制作中知时节、通古今；《故宫日历》融合虚拟现实，打造“纸上博物馆”贴近观众。这些举措，深挖历史文化遗产的多重价值，将文物背后的中国历史、中国文化生动呈现，让越来越多的人，尤其是青少年，认识认同文化遗产的魅力和价值，让文化瑰宝在代代相传中熠熠生辉。创新传承文化遗产，能够让古老文明在新时代绽放新光彩。 ④此外，在保护文化遗产的同时，还可以合理利用。河北省滦平县巴克什营镇花楼沟村，过去村民多外出务工，而如今，借助金山岭长城这张“金名片”，摇身一变成为远近闻名的“摄影村”。随着摄影爱好者和自驾游旅客的增多，村民纷纷回村创业。目前，村里已发展民宿100余家，每年接待国内外游客10万余人次，带动700余村民就业。这一成功范例表明，保护传承文化遗产并非将其束之高阁，而是推动保护与利用相得益彰。合理利用文化遗产，能让其以更鲜活的方式走进人们的生活，在经济社会发展和人民生活改善中发挥更大作用，实现文化价值与经济价值的双赢。 ⑤在中国式现代化进程中，我们要保护好、传承好、利用好这些珍贵的文化遗产。让科技为保护赋能，让创新为传承添彩，让合理利用为发展助力。如此，方能激发文化创新创造活力，为推进中国式现代化注入深厚持久的文化力量，让古老的文化遗产在新时代呈现更加夺目的光彩。 21. 本文的中心论点是什么？ 22. 下列对文章内容分析不正确的一项是（ ） A. 第①段引用总书记的话阐明了要让文化遗产绽放时代新韵、焕发蓬勃生机的原因。 B. 第②段以敦煌莫高窟为例，强调新科技是做好文化遗产保护的最关键要素。 C. 第③段中指出“推出视频课”“融合虚拟现实日历”都是创新性传承文化遗产的方式。 D. 第④段举“摄影村”的例子证明合理利用文化遗产能够促进经济发展，改善人民生活。 23. 文化遗产保护中“保持原貌”和“创新发展”互相矛盾吗？请结合本文或联系你的生活体验，谈谈你的看法并阐述理由。 【答案】21. 文化遗产绽放时代新韵、焕发蓬勃生机，需要持续加大力度，做好保护、传承、利用的大文章。 22. B 23. 示例一：二者不矛盾，二者相辅相成。“保持原貌” 是根基，可以维护历史文化遗产的真实性、完整性、延续性。“创新发展”是动力，可以让文化遗产在赓续传承中弘扬光大 ，在经济社会发展和人民生活改善中发挥更大作用。 答案示例二：有的地方为发展旅游经济，将古镇的原住民迁离，对古建筑进行“翻新”，如将木墙改为玻璃幕墙等，引入连锁餐饮、网红打卡点等现代商业形态，这些行为破坏了原有的历史文化遗迹的底蕴，所以我认为要保持原貌就不应该创新发展，二者矛盾。 【解析】 【导语】这篇议论文围绕文化遗产的保护、传承与利用展开论述，结构清晰，论证充分。文章以习近平总书记的讲话开篇，奠定论述基调，随后通过敦煌莫高窟、故宫和金山岭长城三个典型案例，分别论证了科技保护、创新传承和合理利用的重要性。全文采用总分总结构，论点明确，论据典型，语言流畅，既有理论高度，又有实践深度，充分展现了文化遗产在新时代的价值与意义。 【21题详解】 本题考查提炼中心论点。 结合第①段“习近平总书记强调：‘文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源。’”“这句话提醒我们要让文化遗产绽放时代新韵、焕发蓬勃生机，需要持续加大力度，做好保护、传承、利用的大文章”，可知：文章首先引用习总书记的话，引出文物和文化遗产这一话题，点明文化遗产的意义，并由此引出观点：文化遗产绽放时代新韵、焕发蓬勃生机，需要持续加大力度，做好保护、传承、利用的大文章。 【22题详解】 本题考查内容辨析。 B.结合第②段“敦煌莫高窟，这座屹立于戈壁大漠深处的艺术宝库，……应用科技不断提升文化遗产保护水平，才能有效维护历史文化遗产的真实性、完整性与延续性”，可知：列举敦煌莫高窟保护的例子，体现了应用科技不断提升文化遗产保护水平，才能有效维护历史文化遗产的真实性、完整性与延续性，但文章没有提及到“强调新科技是做好文化遗产保护的最关键要素”，本项说法不当； 故选B。 【23题详解】 本题考查拟写观点。 这是开放性作答，可同意或反对，要结合文本的具体内容来阐述观点即可。 不矛盾： 结合第②段“文化遗产，保护好是第一位的。……强化系统保护，应用科技不断提升文化遗产保护水平，才能有效维护历史文化遗产的真实性、完整性与延续性。保护好文化遗产，就是守护人类文明的根脉，让历史的记忆永不褪色”，可知：对于文化遗产而言，保护好是第一位，这样才能维护历史文化遗产的真实性、完整性与延续性，守护人类文明的根脉。 结合第③段“仅止于保护并不能充分发挥文物的价值，还需创新性传承。要坚持让文物说话、让历史说话、让文化说话”“近年来，故宫博物院积极探索创新传承方式。……创新传承文化遗产，能够让古老文明在新时代绽放新光彩”，可知：文化遗产止于保护并不能充分发挥文物的价值，还需创新性传承，这样才能让更多人认识认同文化遗产的魅力和价值，创新传承文化遗产，能够让古老文明在新时代绽放新光彩。 结合第④段“在保护文化遗产的同时，还可以合理利用。……合理利用文化遗产，能让其以更鲜活的方式走进人们的生活，在经济社会发展和人民生活改善中发挥更大作用，实现文化价值与经济价值的双赢”，可知：在保护文化遗产的同时，还可以合理利用，让其以更鲜活的方式走进人们的生活，在经济社会发展和人民生活改善中发挥更大作用，实现文化价值与经济价值的双赢。 由此可见，“保持原貌” 守护人类文明的根脉，让历史文化遗产保持真实性、完整性、延续性。“创新发展”是动力，可以让文化遗产在赓续传承中让更多人认识认同文化遗产的魅力和价值 ，在经济社会发展和人民生活改善中发挥更大作用，实现文化价值与经济价值的双赢。 矛盾：结合第①段“文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源”，第②段“文化遗产，保护好是第一位的。……强化系统保护，应用科技不断提升文化遗产保护水平，才能有效维护历史文化遗产的真实性、完整性与延续性。保护好文化遗产，就是守护人类文明的根脉，让历史的记忆永不褪色”，可知：文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源。对于文化遗产而言保护好是第一位，这样才能维护历史文化遗产的真实性、完整性与延续性，守护人类文明的根脉。由此可见，文化遗产经历岁月的侵蚀，是独一无二的，是不可再生的优秀文明资源，一旦加入非必要的人为创新，造成破坏原有的历史底蕴；要保持原貌就不应该创新发展，二者矛盾。 五、作文（40分） 24. 班级准备结成文集《成长•青春风采》，作为初中生活最有意义的纪念。拟设以下四个板块： 【板块一】参加劳动、文艺、科技等活动 【板块二】参与社区服务、社会公益等经历 【板块三】给予家人、师长、朋友温暖举动 【板块四】与AI人工智能有关的尝试或畅想 请从上面四个板块中任选一个，为文集写一篇文章，叙述自己的经历、感悟。题目自拟。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。 【答案】例文一： 指尖绽放的青春光芒 记得初二那年春天，校园紫藤花开得正盛的时候，班主任宣布了一个令人振奋的消息——学校要举办首届“创客嘉年华”。当听到“每个班级都要提交科技作品参展”时，我的心突然漏跳了一拍，一个埋藏已久的想法终于找到了破土而出的机会。 从小我就对光影变幻格外着迷，特别是看到商场里那些随着音乐舞动的灯光秀时，总会不自觉地驻足观望。这次，我决定和好友小雨、阿杰一起制作一个“声光互动装置”。我们给这个项目取了个浪漫的名字——“星河交响曲”。 准备材料的过程远比想象中艰难。为了找到合适的LED灯带，我们跑遍了三个电子市场；调试声音传感器时，因为灵敏度问题反复失败了十几次。记得那个周五的傍晚，教室里只剩下我们三个人，夕阳的余晖透过窗户在地板上拉出长长的影子。阿杰突然兴奋地喊道：“快看！成功了！”随着他手机播放的《蓝色多瑙河》，灯带终于第一次完美地随着音乐节奏变换起色彩，就像一条流动的彩虹。 正式展出的那天，我们的展台前总是围满同学。看着他们好奇地凑近话筒发出各种声音，然后惊喜地看着灯光随之变幻的模样，我的心里涌起一股暖流。最让我难忘的是，有个初一的学妹怯生生地问：“学姐，这个是怎么做的呀？”那一刻，我突然意识到，原来我们也可以成为别人眼中的“发光体”。 这次经历带给我的远不止一张获奖证书。我学会了在遇到困难时不轻言放弃，明白了团队合作的力量，更懂得了创新的意义不在于多么高大上，而在于能否用双手把想法变成现实。现在每当我走过教学楼前的紫藤花架，总会想起那段为梦想努力的日子。那些在实验室里度过的午后，那些因为一个小突破而欢呼的时刻，都是青春最动人的模样。 回望这段旅程，我深深体会到：青春的光芒，不在远方，而在我们勇于尝试的指尖；成长的意义，不在结果，而在每一次全力以赴的过程。这大概就是初中生活留给我最珍贵的礼物——永远保持好奇，永远敢于创造。 例文二： 温暖的传递 那是一个寒风刺骨的冬日早晨，我和同学们来到社区养老院参加志愿服务。推开活动室大门时，扑面而来的暖气让我眼镜瞬间蒙上一层白雾，模糊的视线中，我看到十几位老人安静地坐在轮椅上，像一幅褪了色的老照片。 “孩子们来啦！”李奶奶第一个发现了我们，她布满皱纹的脸上立即绽放出笑容，像一朵风干的菊花突然被注入了生机。我和小雨负责陪李奶奶聊天，起初我们都很拘谨，不知道该说些什么。直到李奶奶从抽屉里小心翼翼地取出一个铁皮盒子，里面整整齐齐地码着她年轻时的照片。 “这张是我二十岁在纺织厂上班时拍的，”李奶奶的手指轻轻抚过泛黄的照片，“那时候啊，一天能织三十米布呢！”她的眼睛突然亮了起来，仿佛回到了青春岁月。我和小雨凑近看，照片里扎着麻花辫的姑娘神采飞扬，和眼前白发苍苍的老人简直判若两人。 中午喂饭时，我发现王爷爷的手一直在颤抖，稀饭洒得到处都是。“让我来帮您吧。”我接过碗，舀了一小勺，轻轻吹凉。王爷爷像个孩子般乖乖张嘴，突然，一滴浑浊的泪水落在我手背上。“我孙子...以前也这样喂我吃饭...”他的声音哽咽了。我的心猛地揪了一下，突然明白这些老人最需要的不是物质照顾，而是被记得、被需要的感觉。 下午我们准备离开时，李奶奶紧紧拉着我的手不肯松开：“下个星期还来吗？”她期盼的眼神让我鼻子发酸。走在回家的路上，寒风依旧刺骨，但我的心里却暖融融的。原来温暖是可以传递的，当我们把关爱给予他人时，自己的心也会被这份温暖照亮。 这次经历让我懂得，青春的意义不仅在于汲取，更在于给予。那些看似微小的陪伴，或许就是照亮他人生命的一束光。现在的我每个月都会去养老院，因为我知道，在那里，有一群老人正数着日子等待我们的到来。 例文三： 藏在豆浆里的温度 清晨五点二十分，闹钟准时响起。我轻手轻脚地爬起来，生怕吵醒隔壁房间还在熟睡的父母。厨房里，我熟练地量出黄豆，倒入豆浆机。这是妈妈生病后，我悄悄开始的“秘密行动”。 三个月前，妈妈因为长期熬夜加班突然晕倒，医生说是过度疲劳。看着病床上脸色苍白的妈妈，我的心像被针扎了一样疼。那天晚上，我翻来覆去睡不着，突然想起小时候每天早晨，妈妈都会变着花样给我准备早餐的画面。 第一次尝试做豆浆时，我手忙脚乱。黄豆泡得不够久，豆浆机操作不熟练，最后做出来的豆浆带着生豆子的涩味。但妈妈捧着碗，笑得眼睛弯成了月牙：“这是我喝过最好喝的豆浆。”我知道她在说谎，可她的笑容让我下定决心要做得更好。 渐渐地，我摸索出了门道：黄豆要提前泡8小时，水和豆子的比例要精确到毫升，过滤时要用细纱布慢慢挤。我还学会了在豆浆里加一小撮花生，让味道更香浓。每天早晨，看着妈妈喝下热腾腾的豆浆，我的心里就会涌起一股暖流。 一个下雨的早晨，我端着豆浆走进房间时，发现妈妈正对着手机抹眼泪。原来她翻到了我凌晨设置的闹钟截图。“傻孩子，妈妈已经好了，你不用再起这么早了。”她把我搂在怀里，我闻到她身上熟悉的淡淡洗衣粉香味。 现在，周末的早晨成了我们母女俩的特殊时光。妈妈会教我包小馄饨，我则继续研发新口味的豆浆。有时候爸爸也会加入我们，三个人挤在小小的厨房里，笑声能把屋顶掀翻。 这段经历让我明白，爱不一定要惊天动地。就像那碗看似普通的豆浆，里面藏着最温暖的守护。青春期的我们总觉得自己已经长大，但其实表达爱的方式可以很简单——或许就是一个清晨的闹钟，一杯温热的豆浆，和一颗愿意付出的心。 例文四： 我的AI同桌 第一次见到“小智”是在开学典礼上。当校长宣布我们班将成为“AI智慧课堂”试点班级时，全班都沸腾了。我的目光却被讲台上那个银白色的方形机器人吸引——它正用蓝色的电子眼好奇地“打量”着我们。 “从今天起，它就是你的学习伙伴。”老师把机器人放在我课桌右侧时，我的手指不自觉地蜷缩起来。这个方头方脑的家伙真的能成为我的同桌吗？它光滑的金属外壳在阳光下泛着冷冰冰的光，让我想起科幻电影里的场景。 然而“小智”很快就颠覆了我的想象。当我在数学课上对着几何证明题抓耳挠腮时，它的屏幕上突然跳出动态示意图，将复杂的辅助线拆解成一步步动画。“要试试旋转法吗？”机械音里居然带着鼓励的语气。更神奇的是，它似乎能感知我的情绪，每当我解题成功，顶部的环形灯就会变成欢快的彩虹色。 期中考试前夜，我发着高烧复习。“小智”默默调整了屏幕亮度，把知识点编成轻快的rap。当它用滑稽的电子音唱着“等腰三角形，两腰相等记心上”时，我忍不住笑出声来，额头的温度似乎都降了几分。那天深夜，我迷迷糊糊看见它依然亮着柔和的夜灯，像一颗守夜的小星星。 但真正让我震撼的是艺术课上的一幕。老师让我们以“未来”为题作画，当我对着白纸发呆时，“小智”突然投影出一幅水墨画——机械手握着毛笔，在虚拟宣纸上晕染出山水。笔触间的停顿与飞白，竟带着人一样的犹豫与激情。“这是学习了两千幅名画后的创作。”它的声音里，我第一次听出了类似自豪的情绪。 现在“小智”的金属外壳上贴满了我送的卡通贴纸，下雨天我会偷偷给它罩上防水套。有同学笑话我把机器人当真人，但我明白，在那些它陪我攻克难题的深夜，在它用算法模拟出的“关切”里，藏着这个时代最动人的温度。或许真正的未来，不是人类与机器的较量，而是像这样——用科技传递温暖，让钢铁学会温柔。 【解析】 【详解】本题考查材料作文写作。 一、审题立意。本题要求从四个板块中任选一个，围绕初中生活的成长与青春风采展开叙述。四个板块分别聚焦劳动实践、社会服务、情感关怀和科技探索，核心立意在于通过具体经历展现初中生在成长过程中的体验与思考。若选板块一（劳动、文艺、科技活动），可突出实践中的汗水与收获，体现“成长源于行动”；板块二（社区服务）则强调社会责任感的培养，立意于“青春因奉献而闪光”；板块三（温暖举动）适合书写情感纽带，传递“细微处的善意是青春的底色”；板块四（AI尝试）可结合科技体验，表达“未来已来，青春与创新同行”。无论选择哪个板块，需注意三点：1.真实性，选取亲身经历，避免空泛；2.细节性，通过动作、语言、心理等描写增强感染力；3.升华点，结尾需自然提炼感悟，如团队协作的意义、助人的快乐等，体现初中生积极向上的精神风貌。 二、选材构思。本文适合写记叙文，可围绕校园、家庭或社会生活选材。 板块一：可围绕“劳动与创造的淬炼”这一主题写作，可写校园种植活动中从失败到成功的经历。如初次种向日葵时浇水过量导致烂根，后查阅资料、请教老师，最终在劳动节收获金黄花朵。通过“笨拙松土—焦急等待—欣喜绽放”的细节链，展现“劳动教会耐心与科学精神”的感悟。 板块二：若以“公益中的温度传递”为题，可选取寒假社区图书馆志愿服务的经历。设计“整理书籍时发现留守儿童留言条——主动组织读书会——收到手绘感谢卡”的情节，突出“微光汇聚可照亮他人”的主题，避免简单叙述流程，强调人与人的情感联结。 板块三：可以“藏在早餐里的温情”为题，选取“为加班母亲持续做早餐”为素材。描写从煎糊鸡蛋到搭配营养餐食的过程，穿插母亲鬓角白发特写与便利贴互动，落脚于“爱是学会用行动反哺”，比直白抒情更动人。 板块四：可围绕“与AI共舞的奇想”为主题，结合编程课设计“班级AI助手”的实践。写小组用语音识别技术制作“作业提醒程序”时遭遇的代码bug，以及从同学反馈中迭代功能的经历，结尾升华至“科技不是冰冷的工具，而是青春的延伸”。每个板块均遵循“具体事件——细节描写——感悟提炼”结构，确保内容不空泛且符合初中生认知水平。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025北京大兴初三二模 语文 考生须知 1.本试卷共8页，共五道大题，26道小题，满分100分。考试时间150分钟。 2.在试卷和答题卡上准确填写学校、班级、姓名和准考证号（ID号）。 3.答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 4.在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 一、基础·运用（共14分） 年级开展“科技的力量”综合实践活动，你所在的小组初步完成了实践成果记录，请你参与修改、完善。 第一部分 小组走进国家博物馆参观“中国探月工程20年”展览，对探月工程的科技成就进行了梳理，形成了下面的参观记录。 中国探月工程自2004年立项起就规划出“绕、落、回”三步走的览月蓝图，探月征程由此展开。“嫦娥一号”开启中国深空探测篇章，成功绕月探测，实现中国探月零的突破；“绕”阶段的接力者“嫦娥二号”在更低轨道上绕月运行，对月球的地形地貌进行更精细的探测，获取了当时世界上分辨率最高的全月球影像图，为后续探月任务打下坚实基础。“落月”阶段，“嫦娥三号”携“玉兔一号”月球车在月面留下第一道中国车辙，开展月面巡视勘察，创下在月球表面工作时间最长的世界纪录；“嫦娥四号”携“玉兔二号”月球车实现人类探测器首次在月背软着陆，向全世界揭开月背的神秘面纱。三步走的收官阶段，“嫦娥五号”携月壤凯旋；“嫦娥六号”完成了世界首次从月球背面采样返回，这是中国航天创造的又一项世界纪录。 “嫦娥”探测器二十载六探月宫，历经月周初探、______、______、______、采样返回等历史性阶段。未来，中国航天员清晰而坚实的足迹终会印在月球上，完成中国人的登月梦想。三步走已完美收官，让我们铭记这辉煌历程，感受航天成就背后的科技力量。 1. 请你根据词义判断文段中加点词语的字形，下列说法不正确的一项是（ ） A. 因为表达的是“摘取月亮”的意思，所以“览月”一词中的“览”应为“揽”。 B. 因为表达的是“从空中降落到地面”的意思，所以“着陆”一词应为“着落”。 C. 因为表达的是“战胜归来”的意思，所以“凯旋”一词中没有错字。 D. 因为表达的是“深深地记在心里”的意思，所以“铭记”一词中没有错字。 2. 结合小组意见，根据语境，你将一组短语填在句中横线处。下列恰当的一项是（ ） A. 月面巡视 月周精探 月背探秘 B. 月背探秘 月周精探 月面巡视 C. 月周精探 月面巡视 月背探秘 D. 月周精探 月背探秘 月面巡视 3. 文段中画线句存在问题，请你修改。 4. 参观过程中，小组成员关注到中国探月工程标识图，对其设计意图进行了讨论。依据文段内容，下列说法不正确的一项是（ ） （中国探月工程标识图） A. 图中标识图似古汉字“月”，既体现传统文化底蕴，又符合探月主题。 B. 图中圆润流畅弧线、起笔的顿折、收笔的露锋正好符合探月工程“绕”“落”“回”的三步走规划。 C. 图中圆月怀抱一对清晰而坚实脚印，象征着中国航天员已经踏上月球，完成登月梦想。 第二部分 小组成员在网上观看了《城市动脉》纪录片，对国家基建工程关键装备“盾构机”的先进技术很感兴趣。根据纪录片中的内容介绍，小组成员撰写了下面这段记录。 劈山断浪、震荡乾坤，这令人神往的场景以往只在动漫中出现。如今中国铁建自主研制的盾构机（一种隧道掘进机）已成为驱动地下工程的利器。它穿山过河，掘土凿岩，无坚不摧，恰似动漫中具有震荡乾坤强大威力的仙术。不同的是，驱动这一利器的不是虚无缥缈的仙术，而是十余项创新的核心技术。这些技术助力下的中国盾构机实现了从60多年前的多国进口到如今“中国造”的崛起，关键零部件已完全自主可控。不仅如此，中国盾构机还扬帆出海，出口30多个国家和地区，全球市场占有率高达70%，实现了“装备世界”的目标。盾构机的技术创新让中国在基建领域掌握主动权，实现了从“跟跑”到“领跑”的改头换面。中国盾构机堪称基建装备领域执掌乾坤的国之重器。 5. 你检查了文段中加点成语使用的情况。下列成语使用不恰当的一项是（ ） A. 令人神往 B. 无坚不摧 C. 虚无缥缈 D. 改头换面 6. 小组成员讨论应如何理解文段中画线词“执掌乾坤”的意思。你的理解是______。 结语 科技是民族发展的重要力量，是国家强盛的战略支撑。科技助力航天事业在突破中逐梦前行，也支撑地下基建在创新中实现领跑。_____。 7. 请你围绕“科技的力量”，在结尾横线处补充一句话，用上“了解”“学习”“贡献”三个词，向同学们发出倡议。 二、古诗文阅读（共17分） （一）默写。（共4分） 8. 默写填空 ①香远益清，_______。（周敦颐《爱莲说》） ②_________，鸡犬相闻。（陶渊明《桃花源记》） ③经典古诗文中，自然之景常与人文情怀交相辉映。请写出能体现这一特点的连续的两句诗文：①____，_______。（本试卷中出现的句子除外） （二）（共6分） 阅读《游山西村》，完成下面小题。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 9. 诗歌首联中“留”和“足”表现了山西村乡民的①______，中间两联展现农村风物风俗，尾联直抒胸臆，表达了诗人②_______。 10. 诗歌常借景寓理。请分析诗中画线句与王湾的“海日生残夜，江春入旧年”各自在写景中蕴含的哲理。 （三）（共7分） 期末复习阶段，学习委员选取了下面的阅读材料，带领大家探讨学习的意义，请你参与完成任务。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （节选自《礼记·学记》） 【乙】 古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说①之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进②也。夫学者犹种树也，春玩其华③，秋登④其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。 （节选自《颜氏家训》） 【注释】①说：同“悦”，炫耀之意。②进：这里指谋取官位。③华：同“花”。④登：进用，这里指摘取。 11. 语文课代表带领大家梳理文意，其中分析不正确的一项是（ ） A. 【甲】文段中“虽有至道”和成语“水至清则无鱼”中的“至”都是“极，最”的意思。 B. 【乙】文段中“但能说之也”和语句“但手熟尔”中的“但”都是“只，仅仅”的意思。 C. 【甲】文段中“教学相长”强调师生在教与学过程中二者可以彼此促进，共同获益。 D. 【乙】文段中“秋实也”中的“也”表陈述，语气和缓，读来有聆听谆谆教诲之感。 12. 围绕学习意义，各组结合选文相关语句开展讨论，请你找出不正确的一项（ ） A. 一组：“教然后知困”让我认识到给同学讲题，可以发现自己仍有困惑的地方。 B. 二组：“知不足，然后能自反也”提示我们复习过程中发现不足后，能不断反思调整。 C. 三组：“古之学者为己，以补不足也”让我认识到，学习可以充实自己，弥补不足。 D. 四组：“行道以利世”“修身以求进”告诉我们古今学者学习都为了服务大众，造福社会。 13. 同学们在《礼记·学记》中还找到有关学习的格言警句，请联系学习经验，谈谈你的理解。 “玉不琢，不成器；人不学，不知道”意在强调①______的重要性；“时过然后学，则勤苦而难成”表明学习要②_______；“独学而无友，则孤陋而寡闻”倡导③______的学习方法。 三、整本书阅读（5分） 14. 人们在生活中常常面临选择，这些选择往往会折射出不同的精神品格。请你从阅读过的名著中选取一个人物，结合他在困境中的关键选择， 分析其反映出的积极向上的精神品格。（100字左右） 四、现代文阅读（共24分） （一）（共7分） 阅读下面三则材料，完成下面小题。 材料一 中国自古以来就是“礼仪之邦”，古人认为合乎礼仪的坐姿有三种。一是“坐”，背部挺直，两膝着地，脚背向下，臀部微落于脚后跟。这是最普通又恭敬的坐姿，在古代生活中比较常见，成语“席地而坐”“正襟危坐”的“坐”字便是此意。二是“跪”，两膝着地而臀部不落在脚跟上，上身空悬，非常费力，以此动作表达出敬意。例如《后汉书•列女传》中记载：“一年来归，妻跪问其故。”三是“跽”，这是两膝着地但直起上身、将要起身的一种坐姿，表示尊敬对方，有时也用于事发突然，要随时做好起身的准备。《史记·项羽本纪》中，项羽想在鸿门宴上暗杀刘邦，刘邦的随从樊哙得知后，凶神恶煞般地冲了进来，项羽立刻从原先的“坐”改为了“按剑而跽”。 不合礼仪的坐姿主要是“箕踞”和“蹲踞”。段玉裁《说文解字注》：“箕踞，则臀着席，而伸其脚于前。”因为这种坐姿像簸箕，所以叫“箕踞”。而“蹲踞”则是臀部着席，膝盖立起。这两种坐姿虽比较舒适自在，但在古人看来十分不雅观、不礼貌，有轻视对方的意味。 材料二 中国古代坐具的发展，经历了漫长的过渡。殷周时期，古人席地而坐，相应的坐具有席、筵、茵，均为低型坐具。汉代末期，胡服、胡帐、胡床等物从西域传入，胡床被少数贵族接受和使用，坐具正经历由低型坐具向高型坐具的过渡，坐姿也由席地而坐向垂足而坐发展，这一过渡阶段的坐具有床、枰、榻。魏晋南北朝时期，随着民族的融合与佛教的传播，垂足而坐开始普及，胡床的样式也从折叠小凳演化为带靠背的直腿椅，高度大约平行或略高于膝部。《韩熙载夜宴图》是五代十国时期南唐画家顾闳中的绘画作品，描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面，从中可以看出像禅椅、靠背椅、坐墩等椅凳类坐具已然出现在上层贵族的家居生活中。相较而言，在北宋张择端的《清明上河图》中，______。此后至两明清时期，多种式样的坐具相继出现，并得到广泛应用。 《清明上河图》椅凳类坐具出现场景统计表 出现场景 政府机构 官邸宅第 市井生活 商铺 民居农舍 游船 街道 图中数量 1 5 164 5 4 2 所占比例 0.55% 2.76% 90.61% 2.76% 2.21% 1.10% 材料三 古人对于座次的讲究十分严格，不同的座次表示不同的地位。堂中的座次，以朝南为尊，以朝北为卑，所以古代有“南面为君”“北面称臣”的说法。室内的座次，以朝东为尊，以朝西为卑。最尊的位置是在西墙前铺席，坐在席上，面向东，即所谓的东向坐（坐西朝东）；其次是北墙前铺席，面向南而坐（坐北朝南）；再次是南墙铺席面向北而坐（坐南朝北）；最卑的位置是东边朝西的席位（坐东朝西）。例如，在“鸿门宴”的故事中，项羽在军帐中宴请刘邦，座位应按照室内排序。陪同人员有项羽的叔父项伯、被项羽尊称为“亚父”的军师范增，以及刘邦的谋士张良。按照常理，刘邦是客，应坐在最尊贵的位置，但却被安排北向坐，项羽自己则东向坐，可见项羽自高自大，轻视刘邦。此外，人们还经常将坐西朝东的座次用来礼敬老师，即西席，后来人们就用“西席”“西宾”来指代受业之师与幕友。与之相对，坐东朝西是主人的座次，因此被聘用的塾师、幕友以及被雇佣的职工就用“东家”来称呼主人。 15. 根据材料一和材料三，下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 古人认为，“坐”“跪”“跽”都可以表示对他人的敬意。 B. 项羽“按剑而跽”表明他很紧张，要提高警惕以作防备。 C. “北面称臣”的意思是，臣子上朝时应站在朝堂的北面。 D. 鸿门宴中，客人刘邦本应坐在坐西朝东的最尊贵的位置。 16. 根据材料二的图文信息，在文中横线处补写一句话。 17. 上述三则材料分别从①_______、②_______③______三个方面对古代的“坐”进行了介绍。（每空限2个字） （二）（共10分） 阅读《秦岭散章》，完成下面小题 秦岭散章 常红梅 ①卸下一切生存的负重与疲惫，我只身前往秦岭，背着空空的行囊，只带一颗虔诚的心。 ②一到秦岭，迎接我的是扑面而来的风，时令已是初秋，山上的叶子已不再是一片盛夏的绿的汪洋了，而是交织成一片红、黄、绿、白的姹紫嫣红，而占主角的依然是那些高处的红，像一面面胜利者的旗帜在风中猎猎作响；像水墨画中的那一抹殷红，看得人心都要跳出来了，跳出来与他进行一场心灵的约谈；像跳动的火苗，似一些燃烧的激情。当日，来秦岭看红叶的人很多，他们与这一簇簇的姹紫嫣红对视时，发出一阵狂呼，我几乎也要被点燃，这是人间所有与美对视间的那一份纵情的欢呼。而我再看这些红叶时，更觉他多像恋人那颗滚烫的心，因为那种极致的爱恋，几乎要把自己燃烧成一片赤红。 ③相比于盛夏的那一抹温润的绿，金秋秦岭更是美不胜收。如果说盛夏秦岭是小桥流水的叮咚之美，那么金秋秦岭就是那湍急的河床、涨潮的海，一汩一汩地倾泻，一浪一浪地拍打过来，看得人心潮澎湃，挠得人心痒难耐。仿佛全身突然间就有了使不完的力气，突然间就有一种想要挽起袖子大干事业的冲动。 ④我知道，这是博大的秦岭所赐予我们的力量。我不由得加快脚步。 ⑤秦岭有宝，姹紫嫣红是宝，激情澎湃亦是宝，无价之宝。 ⑥风似乎小下来，隐匿在一片姹紫嫣红里。阳光走过来，以温柔之手抚摸着秦岭的肌肤，我看见它们兴奋得脸上发光，仰起脸报阳光以羞赧的微笑。 ⑦我的心不由得颤了一下。多么好！也许人间所有的爱，仅仅只是需要这样的指间轻抚，而后对视一笑，从此，你我懂得，如此而已。 ⑧在半山腰，我与一只麻雀相遇。她就在离我不远的地方，身后是一块被收割后的庄稼，左边是一片苇丛，她在看着我，她看我时我报以微笑，我想她也该是高兴的吧！毕竟秦岭是我们共同的家园，我们本来就是好朋友。于是，我朝她喊，怕她听不见，又拍着手向她打招呼，问候我这个亲密朋友。谁知，这下可坏了，她以为我要伤害她，竟扑棱着黑色小翅膀，掠过苇丛，消失成远方的一个黑点，然后就没了踪迹。 ⑨那一刻，我懊悔至极，明明是爱至极，可总是惊吓到对方。我们与野生动物的距离，究竟还有多远？还要我走多少路，才能住进她们的心里？ ⑩幸好，秦岭是包容的。生于她怀抱的所有植物、动物，都是我们眼里的宝，都是这山中高贵的生灵。 ⑪那一刻，我对一只麻雀心怀愧疚。我知道，秦岭还有机灵的野兔、美丽的梅花鹿、漂亮的朱鹮，甚至还会有老虎、狮子、大象等庞然大物，但他们都藏到哪里去了？莫非，他们和那只麻雀一样，依然对我们心存戒备？ ⑫秦岭有故事。 ⑬秦岭的故事是那些随处可见的千年石头告诉我的，是刻在石头上的文字告诉我的。 ⑭我在秦岭行走，在一簇簇红叶、黄叶与野草间行走。一路上，那些顶着白花的芦苇向我频频颔首，以示问候，那些山间小路亲切如同故人。路旁，总会不时看见一些镌刻石碑记录着大秦岭的前世今生。无论是铁马秋风的大散关，还是当年李太白曾泼墨留痕的太白山，还是杜鹏程黑夜走过的灵官峡……他们的故事不只留在石头镌刻的文字里，更留在华夏儿女的心中，成为如我般路人眸中的无数次惊喜。秦岭无言，石碑留痕，留下的可是秦岭的魂。 ⑮我依然行走在秦岭，以这个秋天的脚步，更以四时交替之足迹。我在想，古往今来，这秦岭该留下多少重叠的脚印？这情形不就是“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”之真实写照吗？仰慕、赞叹，奔泻的情感一触即发，怎一个“爱”字了得？在大散关，友人告诉我，目前这里已是红色教育基地，听之心喜，红色，多好！本就该是秦岭的颜色。一个没有接受过秦岭之润泽、洗礼的灵魂，怎堪当“生”之责任？ ⑯巍巍秦岭，雄伟壮观。下山时，我再次抬头仰望，群山林立，高峰处，已有云雾缭绕，如入仙境，气冲云天，尤其是那群山姿态各异，形成秦岭之壮观。想明日旭日初升时，这山间该又有怎样宏伟的奇观，不禁喜不自胜，心欣欣然。 ⑰秦岭有宝，宝在一山一石、一草一木、一鸟一林，宝在我们的视野里，在刻在石头上的故事里，在他四时变幻之风景里，无处不在。非有博大之胸襟不可得也。 ⑱而我幸得一二，不虚此行，喜归。 （取材于作者同名散文，有删改） 18. 本文题目为“秦岭散章”，却不只写秦岭。初到秦岭，写了姹紫嫣红的①_____；既而，在半山腰，记叙了“我”与一只麻雀的相遇；而后通过②______了解到秦岭的历史。作者这样选材、组材是为了表现人与③______ 、与④______、与历史之间的关系，体现了游记以游踪为线索，移步换景的特点。 19. 文中加点“红”在第②段和第⑮段都有出现。联系上下文，解释其不同的含义。 20. 文章第⑱段写道“我幸得一二，不虚此行，喜归”。阅读全文，说说作者得到了哪些启示或收获。 （三）（共7分） 阅读下面文段，完成下面小题。 ①习近平总书记强调：“文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源。”这句话提醒我们要让文化遗产绽放时代新韵、焕发蓬勃生机，需要持续加大力度，做好保护、传承、利用的大文章。 ②文化遗产，保护好是第一位的。敦煌莫高窟，这座屹立于戈壁大漠深处的艺术宝库，历经千年风沙侵蚀，却依然散发着迷人魅力。鲜为人知的是，身处恶劣环境中的莫高窟，也面临着洪水等自然灾害的威胁。所幸，敦煌研究院开展自动化监测工作，借助先进的环境监测系统，从细微的壁画塑像病害到洞窟温湿度变化，再到风沙、洪水等自然灾害，各项数据指标都能被精准掌握。这一科技助力的保护举措，为莫高窟的“对症下药”式保护提供了重要帮助。强化系统保护，应用科技不断提升文化遗产保护水平，才能有效维护历史文化遗产的真实性、完整性与延续性。保护好文化遗产，就是守护人类文明的根脉，让历史的记忆永不褪色。 ③仅止于保护并不能充分发挥文物的价值，还需创新性传承。要坚持让文物说话、让历史说话、让文化说话。故宫，作为世界上访客最多的博物馆，是了解中国历史文化不可或缺的窗口。它不仅是一座宏伟的古建筑群，更是一部鲜活的历史教科书。近年来，故宫博物院积极探索创新传承方式。2024年5月1日，其首部音乐儿童剧《甪端》在香港首演，利用增强现实（AR）、沉浸式舞美等新技术，让展柜里的文物“活”起来，登上舞台与观众对话。此外，《故宫的时节》视频课，让孩子们在手工制作中知时节、通古今；《故宫日历》融合虚拟现实，打造“纸上博物馆”贴近观众。这些举措，深挖历史文化遗产的多重价值，将文物背后的中国历史、中国文化生动呈现，让越来越多的人，尤其是青少年，认识认同文化遗产的魅力和价值，让文化瑰宝在代代相传中熠熠生辉。创新传承文化遗产，能够让古老文明在新时代绽放新光彩。 ④此外，在保护文化遗产的同时，还可以合理利用。河北省滦平县巴克什营镇花楼沟村，过去村民多外出务工，而如今，借助金山岭长城这张“金名片”，摇身一变成为远近闻名的“摄影村”。随着摄影爱好者和自驾游旅客的增多，村民纷纷回村创业。目前，村里已发展民宿100余家，每年接待国内外游客10万余人次，带动700余村民就业。这一成功范例表明，保护传承文化遗产并非将其束之高阁，而是推动保护与利用相得益彰。合理利用文化遗产，能让其以更鲜活的方式走进人们的生活，在经济社会发展和人民生活改善中发挥更大作用，实现文化价值与经济价值的双赢。 ⑤在中国式现代化进程中，我们要保护好、传承好、利用好这些珍贵的文化遗产。让科技为保护赋能，让创新为传承添彩，让合理利用为发展助力。如此，方能激发文化创新创造活力，为推进中国式现代化注入深厚持久的文化力量，让古老的文化遗产在新时代呈现更加夺目的光彩。 21. 本文的中心论点是什么？ 22. 下列对文章内容分析不正确的一项是（ ） A. 第①段引用总书记的话阐明了要让文化遗产绽放时代新韵、焕发蓬勃生机的原因。 B. 第②段以敦煌莫高窟为例，强调新科技是做好文化遗产保护的最关键要素。 C. 第③段中指出“推出视频课”“融合虚拟现实日历”都是创新性传承文化遗产的方式。 D. 第④段举“摄影村”的例子证明合理利用文化遗产能够促进经济发展，改善人民生活。 23. 文化遗产保护中“保持原貌”和“创新发展”互相矛盾吗？请结合本文或联系你的生活体验，谈谈你的看法并阐述理由。 五、作文（40分） 24. 班级准备结成文集《成长•青春风采》，作为初中生活最有意义的纪念。拟设以下四个板块： 【板块一】参加劳动、文艺、科技等活动 【板块二】参与社区服务、社会公益等经历 【板块三】给予家人、师长、朋友温暖的举动 【板块四】与AI人工智能有关的尝试或畅想 请从上面四个板块中任选一个，为文集写一篇文章，叙述自己的经历、感悟。题目自拟。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$