内容正文:
2024-2025学年高一语文下学期期末考试预测卷
第二模拟
本卷满分 150 分,考试时间 150 分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共 5小题,18 分)
阅读下面的文字,完成1~5 题。
材料一:
孔子修订《春秋》时运用了一定的笔法,这就是“春秋笔法”。孔子常用不太明显的字眼委婉地表达自己的倾向,寓褒贬于曲折的文笔之中,并且增一字、减一字都有“微言大义”。“春秋笔法”一直被历代中国文人运用在各种文学体裁上,如诗歌、小说等。他们不直接表明态度,而以曲折迂回的方式让人知道;多用精微语词,一字置褒贬,简练而含蓄地点评人事。“春秋笔法”如今还被运用在现代新闻报道中,在《南方周末》的一些报道中就可以窥见其踪。
“春秋笔法”是一种实录事迹而令褒贬自见的叙事方式。它强调“据事迹实录”,但同时又要在客观叙述中寓以褒贬。实录和褒贬,如何统一在同一文本中?要义之一是笔削。“笔”就是录,“削”就是不录,笔与削寄托着作者的褒贬。“孔子作春秋,乱臣贼子惧。”当时的国君、大夫得《春秋》一字之褒者,其荣甚过天子之命服;得春秋一字之贬者,其辱过于天子之刑戮。在这个意义上,春秋笔法是披着曲笔外衣的直笔,大义,不偏离,不歪曲,不隐瞒。如《春秋左氏传》中的名篇《郑伯克段于鄢》一文中,郑国国君灭弟弟段的做法很阴险,所以称其为伯,而不称为庄公;弟弟不像弟弟,所以称段,而不称弟;兄弟间像两国国君作战,所以称克。兄之老谋深算,弟之骄纵贪婪,兄弟之间为了夺君位而你死我活的恶斗,全部透露出来。不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。
在现当代作家中,深得春秋笔法、精于讽刺者无过于鲁迅。他的杂文中常用似断实连的结构,将严于斧钺的诛心之笔,藏于明褒暗贬、注彼写此、旁敲侧击之中,从而锻造出独具匠心的具有巨大表现力的行文笔法。或是才一触及问题便故意戛然而止,或是在引用材料之间不加综合连缀的话,或是附记长过正文,表示有更深更痛的意思无法写出,这些留下空白的地方,都是为了避免行文刻露,而引导读者自己用思考去补充、去深入。这种笔法,需要读者细读揣摩,“睹一事于句中,反三隅于字外”。
(摘编自黎荔《作为民族传统的“春秋笔法”》)
材料二:
“春秋笔法”看似一个语词,却连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻学等多个学科,体现了中国人的思维方式和话语模式,在中国文化史上的重要性是不言而喻的。它是中国传统儒家经典固有的话语权利和话语模式,历经由经及史、由史及文的历史嬗变,发展至今,仍活跃在政治话语、外交话语、新闻话语、文学话语乃至日常话语中。当我们了解新闻时,不仅仅在了解事情的真相,还能从事实的叙事中体会到讲述者(叙述者)的价值判断。
中国经济的迅速崛起,迫切需要建立起与之相适应的中国式的话语体系,这是时代的要求和呼声。在学术界,中国声音、中国话语还远没能达到与中国经济实力相匹配的地位。因此,回归传统,以当代的知识体系和学术视角对古典重新发掘、梳理、阐释,将古典赋予新的生命和意义,进而构建中国学术的当代话语,已成为学界有识之士共同努力的方向。对“春秋笔法”的系统研究与阐释,不仅可弥补该领域研究之不足,更为古代文论话语的现代转换提供尝试性探索,也是克服当前中国文论“失语症”的必然选择。
伴随着建立中国意义上的叙事学体系的呼声越来越强,应声而作的学术著作相继出现,这表明构建中国叙事学体系的自觉时代已经到来。但是,从总体上看,还是未能摆脱西方叙事理论框架加中国文献资料的写作模式。而长期延续这种写作模式,对于建立中国叙事学理论体系是十分不利的。以“春秋笔法”为核心的中国叙事研究有可能改变这一状况,有利于建立中国叙事学理论体系。
关于“春秋笔法”的研究方法,可以在传统考据学的基础上运用还原批评、阐释学和叙事学等方法,打通经学、史学与文学间的壁垒,进行跨学科的综合研究。要对“春秋笔法”进行现代意义上的理论阐释,那么首先就应把“春秋笔法”还原到它产生的起始点上,考察它在起始点上是怎样形成的,具备怎样的功能。“春秋笔法”并非仅仅是用笔曲折而意含褒贬的修辞手法。从源头上看,“春秋笔法”包含着“写什么”“不写什么”“怎么写”“写的目的是什么”等内容,涉及到作者在整部作品所要表达或寄托的美刺褒贬问题、结构安排问题、事件因果逻辑关系问题和人与人之间错综复杂关系问题。“春秋笔法”所蕴含的“微言大义”是史家、作家之褒贬。在具体书写过程中,经学观念对史官记史和作家叙事都产生了深远的影响,甚至左右史家和作家的是非判断和价值取向。
“春秋笔法”是中国独有的理论范畴,在史传和小说叙事中尤为突出,是中国式话语对世界话语表达方式的贡献。
(摘编自李洲良《春秋笔法研究三题》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.“春秋笔法”源自孔子修订《春秋》时运用的暗寓褒贬、微言大义的笔法,后也指实录事迹、隐含褒贬的写作手法。
B.“郑伯克段于鄢”这6个字,透露出史家的道德观,暗含对郑庄公和公叔段失之兄弟之仪、兄弟相斗的不满和批判。
C.社会经济的崛起,未必能带来与之匹配的话语体系,当今中国社会,迫切需要建立起一种中国意义上的叙事学体系。
D.史官和作家的是非判断、价值取向受经学观念影响大,故而,“春秋笔法”特征在史传和小说叙事中表现得更为突出。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.源自于儒家经典,运用于历代各文体,活跃于当今话语中,这使得“春秋笔法”既古老又鲜活。
B.鲁迅的文章之所以让人难懂,可能与他精于讽刺,采用似断实连的结构、明褒暗贬的笔法有关。
C.不能建立以“春秋笔法”为核心的叙事研究,是中国叙事学无法摆脱西方叙事理论影响的原因。
D.如果要对“春秋笔法”进行现代意义上的理论阐释,那么对它的认识就不能只局限于修辞方面。
3.下列选项中,最能体现材料一画横线句观点的一项是(3分)( )
A.三子者出,曾皙后。——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
B.四年春,卫州吁弑桓公而立。——《左传·隐公四年》
C.秦伯说,与郑人盟。——《烛之武退秦师》
D.沛公军霸上,未得与项羽相见。——《鸿门宴》
4.论证严密,是优秀学术文章的必备要素。请结合文本,从论证思路和论证语言两个角度,对材料一的论证严密性加以分析。(4分)
5.有同学表示,自己不太喜欢“春秋笔法”,因为需要“睹一事于句中,反三隅于字外”。请
你根据材料,向他概括说明“春秋笔法”有何好处。(6分)
参考答案:
1.D(D“故而,‘春秋笔法’特征在史传和小说叙事中表现得更为突出”错。结合原文“‘春秋笔法’所蕴含的‘微言大义’是史家、作家之褒贬。在具体书写过程中,经学观念对史官记史和作家叙事都产生了深远的影响,甚至左右史家和作家的是非判断和价值取向”可知,原文是说“经学观念对史官记史和作家叙事都产生了深远的影响,甚至左右史家和作家的是非判断和价值取向”,这与“春秋笔法”并无因果关系,选项强加因果。)
2.C(C“不能建立以‘春秋笔法’为核心的叙事研究,是中国叙事学无法摆脱西方叙事理论影响的原因”错。结合原文“而长期延续这种写作模式,对于建立中国叙事学理论体系是十分不利的。以‘春秋笔法’为核心的中国叙事研究有可能改变这一状况,有利于建立中国叙事学理论体系”可知,“以‘春秋笔法’为核心的中国叙事研究则有可能改变这一状况”,原文只是说有可能改变这一状况。选项“不能建立……原因,是……”绝对化。)
3.B(B “卫州吁弑桓公而立”的“弑”在古代指子杀父、臣杀君的现象,暗合对“以下犯上”的批判;“三子者出,曾皙后”“秦伯说,与郑人盟”“沛公军霸上,未得与项羽相见”,均是客观陈述事实,不含褒贬。)
4.(4分)
①论证思路清晰。材料一先概述“春秋笔法”的含义,再以《春秋》、鲁迅为例,论述其自古至今的运用,结构严谨,富有逻辑。
②论证语言科学严谨,运用了“多用”“在这个意义上”“常用”等严谨性词语修饰,并且用一系列关联词前后衔接,加强表达的严密。(4分。每点2分。)
5.(6分)
①“春秋笔法”在录与不录中,寄托作者的褒贬(价值判断),能使表达简练而含蓄。②“春秋笔法”能留下空白,避免行文刻露,引导读者自己用思考去补充和深入。③“春秋笔法”连接着(经学、史学、文学、修辞学、新闻学等)多个学科,体现了中国人的思维方式和话语模式。④“春秋笔法”符合构建当代中国式话语体系的需要,对世界话语表达方式也有贡献。(6分。一点2分,任意答出三点即可。)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6—9题。
【第五幕】关汉卿的书斋
田汉
他的好友杨显之,在看已经写成的几折。关汉卿站在其后面。
关汉卿:显之,你看这样写,行了吗?
杨显之:行。我看这倒是你的压卷之作。不过有几点想问问你:第一,蔡婆婆这人物, 你是要当好人写呢,还是当坏人写呢?当作坏人写吧,她又是窦娥的婆婆,窦娥是为了救她才屈死了的。
关汉卿:这个人大体上还是善良的,她不是很爱窦娥的吗?
杨显之:不过你当她是好人写,她又是一个放高利贷的,借给你五两银子,隔一年连本带利要你十两;借给你十两,隔一年要你二十两。没有钱还她,你就得把女儿卖给她做儿媳妇。这样的人还能是好人?我倒是赞成赛卢医那个办法,要用绳子勒死她。
关汉卿:勒死她,就没有人再放高利贷了?
杨显之:那当然还会有。
关汉卿:却又来了。于今这世道,就是个高利贷的世道。相比之下,蔡婆婆还是比较好 一点的了。要找真正的好人,除非世界上没有高利贷了。
杨显之:好,这一点算过去了吧。第二点,山阳县逼供之后,马上说“ 明日杀窦娥”,既不经三审六问,也不申请刑部批准,就处决人犯。作一个前代的戏,不是符合惯例啊!
关汉卿:你这一点提得好。可是我问你,于今大元朝杀人必须要经过这些程序吗?忽辛杀朱小兰,不是刚问过一堂,第二天就稀里糊涂把她给砍了吗?
杨显之:哦,原来你是这个用意,那就没有说的了。此外在文字上,我觉得第二折那支 《感皇恩》很好。“ ……恰消停,才苏醒,又昏迷。捱千般打拷,万种凌逼,一杖下,一道血,一层皮”写得又生动,又深刻。后面那支《滚绣球》,“地啊,你不分好歹难为地;天啊,我今日负屈衔冤哀告天”,我看干脆改成“地也,你不分好歹何为地;天也,你错勘贤愚枉做天” ,这样感情不是更强烈一些吗?
关汉卿:好,那就这么改吧。
杨显之:不,你自己斟酌吧,我说得不一定对。
关汉卿:不,你说得很对,(确定地)改!
从桌上落下一张纸,杨显之忙拾起,看了一下。
杨显之念:天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然、沛乎塞 苍冥。
关汉卿:(低声)这是文丞相写的。
杨显之:文丞相?你是说文天祥丞相? 关汉卿:对,就是他。
……
杨显之:好。我今天还有事,我走了。(站起)文丞相的诗,我带着了。
杨显之匆匆地走出去了。关汉卿看着已经改过的前三折,出了神,不觉朗诵起来。关忠上场。
关忠:老爷,叶先生来了。
关汉卿不应。他已独自沉浸在艺术世界里好半天,似乎忘掉了周围的一切。叶和甫上,关忠欲再报告,叶和甫止住他,轻轻地走进来,听关汉卿朗诵。
关汉卿朗诵:【正宫】【端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。【滚绣球】有日月朝暮悬……
关忠:(提醒)老爷,叶先生来看你来了。
关汉卿:谁? (他醒过来似的)哦,和甫。
关忠:叶先生来了好一会儿了。
关汉卿:请坐,请坐。没有知道你来了。失迎得很。
叶和甫:哪里,哪里。还是我来得莽撞,扰乱你的文思了。
关汉卿:(吩咐)关忠,点茶。
关忠:是,(端茶给叶和甫)您请喝茶。
叶和甫:昨儿个帘秀告诉我,你在给她打一个新本子,就是你刚念的这个吗?
关汉卿:对。
叶和甫:已经完稿了?
关汉卿:没有。还差一折,不过也快完了。
叶和甫:一定又是个杰作吧,刚才的这支《滚绣球》就不错。让我先观为快吧。 (他接过前几折,看了一下。 )
关汉卿:哦,还是所谓的“乱头粗服”,刚才想请显之给仔细改一改,可他没工夫。
叶和甫:“乱头粗服,丰韵天然 ”,你从来不是这样写的么?不过听刚才念的,什么 “不分好歹难为地,错勘贤愚枉做天”,连天地也骂起来了,不能像往常那样轻松一点吗?
关汉卿:你是内行,当然应知道,这戏的写法是随着情节而定的。这戏原本就不是轻松愉快的情节,怎么能用这些笔法呢?我甚至鄙视那些写法,我觉得那都是些甘草、薄荷,只管管伤风、咳嗽。
叶和甫:(不了解)哦,不。还是往常那样的好。你开的是薄荷、甘草的店,人家就向你买薄荷、甘草,这不是很自然的吗?
关汉卿:你们那样看我?
叶和甫:哦,这是开玩笑。(转话题)刚才这个戏是写的哪个朝代的故事呢?
关汉卿:也不知道这是哪个朝代,应是汉朝吧。东海地方有一个孝妇被东阿太守给冤杀了,后来那地方三年没下雨。直到于公治狱,这案子给平反了,这才下起雨来。
叶和甫:这不过是个传说,你不会是还要替传说中的人物担忧吧?
关汉卿:如今,这样的冤狱还在重复着哩。
叶和甫:唔,帘秀告诉我,你对最近朱小兰一案很抱不平。
关汉卿:对,每个有良心的人,都会为她不平的。
叶和甫:是啊,街头巷尾,议论纷纷,更何况你这样多情的文人呢?不过,别人议论尽管议论,你可千万别写。
关汉卿:(反感)那为什么?
叶和甫:我觉得,你近来的几出戏,像《救风尘》《望江亭》啊,称得上是洛阳纸贵。 歌台舞榭没你的戏就不卖座。人家把你看成了“烟花粉黛的大师 ”。于今,你忽然改写公案戏,成功固然好,一旦不中,盛名岂不一落千丈?很是不值。
关汉卿:胡说什么,我哪是什么“烟花粉黛的大师”,我写《救风尘》是歌颂赵盼儿那样急人之难的侠妓,我写《望江亭》是赞美谭记儿那样机智勇敢、保卫自己幸福的寡妇。我的戏,不管写什么,都只求代替受冤屈的百姓们一吐胸中的怨气。再说了,我不是在痛恨那些周舍、杜婆婆,还有杨衙内之流吗?我也不求什么盛名,怕什么一落千丈?
叶和甫:(遮住地)别生气嘛。再说了,小兰一案其说不一,你不要只听人家的一面之词,据李驴儿的说法 ……
关汉卿:你这不是一面之词吗?叫我说,是李驴儿这狗杂种,把一个无辜的女子陷害死了,还要血口喷人。你也跟着附和,玷污她的清白。
叶和甫:汉卿,别忙。还有了,你刚才埋怨皇天“欺软怕硬 ”。其实,我们做事说话就得把谁硬谁软好好地估量一下。李驴儿当然是一个无足轻重的人,可是他后面有萨千户,还有忽辛大人。忽辛原也没有什么,其人贪赃枉法,不辨贤愚,不分好歹,这也是众所周知的。可是,不是我恭维你,你在戏里骂得真对。但有什么用呢?阿合马大人是当今皇上最信任的财神爷,好比一块又大又硬的石头,其余的人全是些鸡蛋,没人敢说他半个坏字眼。你敢碰他?谁碰他谁倒霉。别忘了,老朋友,已经有几个人被下狱了。监察御史白栋、宿卫秦长卿秦大人,你不要重蹈他们覆辙啊!
关汉卿:(愈发不快)怎么,你是要来威胁我?
叶和甫:(越发说得唾沫四溅)你写的这个戏本子,不管假托哪一个朝代的事,只要一演出来,明眼人哪个不知是在挖苦忽辛大人?只要人家在阿合乌大人面前说上几句,不管是演 戏的还是写戏的,准保都得 ……嚓,(用手在脖子上做了个抹脖动作)——掉脑袋啊。
关汉卿:(质问)别瞎说了,我这戏跟阿合马有什么关系?
叶和甫:你骂忽辛,会跟他老子不相干?弄不好连我们都 ……
关汉卿:(走前一步)你说了两点,那我也说两点。我写的主角窦娥,是她舍己救人的性格感动了我,使我不能不写,绝不是单纯为的骂什么人。你千万替我解释解释。而且,我是爱上了戏才写戏的。我既然决定写,就对所写的负责任,生死祸福自己去当。别连累了您,“士各有志”,您请吧。
(选自田汉《关汉卿》,有删改)
6.下列对节选部分戏剧内容的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A. 此幕先写关汉卿与好友杨显之在书斋中斟酌已写成的几折《窦娥冤》,各自发表修改意见。随后,叶和甫劝关汉卿不要写《窦娥冤》。
B. 从关汉卿与杨显之的对话可以看出,杨显之对待文学创作严肃、认真,他长于修改作品,有文人风骨,是关汉卿的“莫逆之交” 。
C. 叶和甫把关汉卿看成了“烟花粉黛的大师”,不赞成关汉卿改写公案戏,是因为不想让他重蹈监察御史白栋等人的覆辙。
D. 节选第五幕虽然写了两部分内容,但严格遵守“三一律”原则,“朱小兰”“忽辛”“阿合马”等只出现在人物对话中,从而让戏剧情节集中而又完整。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) ( )
A.“地也,你不分好歹何为地;天也,你错勘贤愚枉做天”把原句陈述语气改为质问语气,把对天的哀告和祈求改为对天的指责和否定,深化了作品的主题。
B. 田汉在此幕中善于运用对比、衬托等修辞手法,富有强烈的现实主义风格。剧作在处理历史真实和艺术真实的关系上有独到之处。
C. 第五幕通过语言描写、神态描写、动作描写来塑造关汉卿等人物形象,“确定地”“反感”“愈发不快”等都属于神态描写,“质问”“走前一步”等属于动作描写。
D.“我觉得那都是些甘草、薄荷,只管管伤风、咳嗽”这一句运用了借代修辞,用“甘草、薄荷”借代那些情节较轻松愉快的作品。
8.“没有戏剧冲突就没有戏剧” ,如《雷雨》中有周朴园和鲁侍萍的情感冲突、周朴园和鲁大海的阶级冲突,请简要概括本文的冲突。 (4分)
9. 《关汉卿》“戏中戏” 的结构让剧作家与剧中人达到心灵、精神的契合。请你结合剧中人关汉卿的形象,探究剧作家田汉的形象特点。 (6分)
参考答案:
6. 答案 C
解析 本题考查学生对文本相关内容的分析理解能力。
“是因为不想让他重蹈监察御史白栋等人的覆辙”错误,叶和甫是别有用心,也并没有 把关汉卿看成“烟花粉黛”的大师,他虚伪、趋炎附势,是混在当时杂剧界的败类、反动统治者的帮凶。
7. 答案 D
解析 本题考查学生对文本艺术特色的分析与鉴赏的能力。
D.“这一句运用了借代修辞”错误,这句运用了比喻中的借喻修辞。
8. 答案 ①关汉卿与杨显之关于文学创作的论争冲突;②关汉卿与叶和甫关于《窦娥冤》 该不该写的冲突;③元代统治阶级与下层百姓的冲突 ④关汉卿与叶和甫人性的冲突; ⑤文 艺创作理想与客观现实压力的冲突。
(答出一点得 1分,4点得满分,总分 4分,每点 意思相近即可)
解析 本题考查学生概括文本戏剧冲突的能力。
关汉卿的戏剧冲突可概括为四重维度:其一,创作观念分歧(与杨显之) :关汉卿坚持真 实揭露高利贷者恶行,反对片面美化人物;其二,创作风险争议(与叶和甫) :关汉卿秉持“为民发声”的创作观,不惧政治压迫,对抗劝其妥协的现实主义文人;其三,社会阶级对立:通过窦娥冤案揭示元代司法腐败与官民矛盾;其四,人性立场冲突:关汉卿以“铁肩担道义”的文人风骨,对抗叶和甫明哲保身的犬儒主义,凸显知识分子在高压环境下的精神抉择。
9. 答案 田汉身上就闪烁着关汉卿所有的形象特点,与其说他在写关汉卿,倒不如说他 在写自己。
①关注时代。关汉卿熟知元代是一个草菅人命、无法无天的社会时代。
②心系苍生。关汉卿把朱小兰的遭遇写成剧本《窦娥冤》,创作《救风尘》《望江亭》等 也都是“代替受冤屈的百姓们一吐胸中的怨气”。
③爱憎分明。关汉卿为朱小兰抱不平,对忽辛疾恶如仇,“痛恨那些周舍、杜婆婆,还有杨衙内之流”“连天地也骂起来了” 。
④凛然不屈。当叶和甫以创作《窦娥冤》会得罪阿合马大人,会被下狱掉脑袋来劝关汉卿不要创作《窦娥冤》时,关汉卿说“我既然决定写,就对所写的负责任,生死祸福自己去当” 。
⑤执着理想。叶和甫劝关汉卿创作要像往常那样轻松一点,认为创作《窦娥冤》“成功固然好,一旦不中,盛名岂不一落千丈?很是不值”,但关汉卿不为所动,仍旧执着于自己的创作理想,说“我也不求什么签名,怕什么一落千丈?”。
(答出一点得2分,先概括,后分析, 3点得满分,总分 6分,每点意思相近即可)
解析 本题考查学生鉴赏人物形象的能力。
田汉借关汉卿形象投射出三重精神内核:其一,社会批判与人民立场,通过揭示元代高利贷横行、司法腐败等现实,展现对底层苦难的深切关注;其二,鲜明的道德立场,以戏剧为载体痛斥权贵恶行,彰显知识分子的伦理自觉(如为窦娥鸣冤、讽刺忽辛) ;其三,不妥协的抗争精神,面对政治威胁与创作风险时,以“生死祸福自当”的凛然姿态捍卫艺术理想,凸显剧作家的主体性追求。三者共同构成田汉对文人风骨与艺术使命的现代诠释。
(注:将原文五个层次凝练为“现实观照一道德担当一精神抗争”的逻辑框架,通过“伦理自觉”“主体性”等术语提升学术性,同时保留“高利贷”“窦娥冤”等文本细节增强说服力)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)。
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
村中少年好事者驯养一虫,自名“ 蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。欲居之以为利,而高其直,亦无售者。径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬟毛撩拨虫须,仍不动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。少年大骇,解令休止。虫翘然矜鸣,似报主知。成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中,虫跃去尺有咫。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。成益惊喜,掇置笼中。
(节选自《聊斋志异·促织》)
材料二:
太行毛大福,疡医也。一日,行术归,道遇一狼,吐裹物,蹲道左。毛拾视,则布裹金饰数事。方怪异间,狼前欢跃,略曳袍服,即去。毛行,又曳之。察其意不恶,因从之去。未几,至穴,见一狼病卧,视顶上有巨疮,溃腐生蛆。毛悟其意,拨剔净尽,敷药如法,乃行。日既晚,狼遥送之。
先是,邑有银商宁泰,被盗杀于途,莫可追诘。会毛货金饰,为宁氏所认,执赴公庭。毛诉所从来,官不信,械之。毛冤极不能自伸,惟求宽释,请问诸狼。官遣两役押入山,直抵狼穴。值狼未归,及幕不至,三人遂反。至半途,遇二狼,其一疮痕犹在。毛识之,向揖而祝曰: “前蒙馈赠今遂以此被屈君不为我昭雪回搒掠死矣!”狼见毛被絷,怒奔隶。隶拔刀相向。狼以喙拄地大嗥;嗥两三声,山中百狼群集。围旋隶,隶大窘。狼竞前啮絷索,隶悟其意,解毛竴,狼乃俱去。归述其状,官异之,未遽释毛。
后数日,官出行,一狼衔敝履委道上。官命收履,狼乃去。官归,阴遗人访履主。或传某村有丛薪者,被二狼迫逐,衔其履而去。拘来认之,果其履也。遂疑杀宁者必薪,鞫之果然。
(节选自《聊斋志异 · 毛大福》,有删减)
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
前蒙 A馈赠 B今遂 C以此被屈D君不为E我昭雪F回G 搒掠 H死矣
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.“而高其直”与《师说》中“ 惑而不从师”的“ 而”用法不相同。
B. 既,已经,与《烛之武退秦师》中“ 郑既知亡矣”的“ 既”意思相同。
C. 反,通“ 返” ,与《齐桓晋文之事》中“ 盖亦反其本矣”的“ 反”用法相同。
D. 委,放置,与《庖丁解牛》中“ 謋然己解,如土委地”的“ 委”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A. 村中好事少年所养的促织十分雄壮,成名看到后不敢拿自己的促织与之较量,但他最 终还是下定了决心,因为他知道留着低劣的促织也无甚用处。
B. 成名的促织与 “ 蟹壳青 ” 开始斗架时十分害怕,少年屡次用猪瓢毛撩拨它,它暴怒, 发起攻击,最终咬住了 “ 蟹壳青 ” 的脖子,吓得少年急忙分开它们。
C. 毛大福行医回家途中遇到一只狼,狼向他求救,他跟从狼进了狼窝,并为一只病狼治了 病。狼感激毛大福,后来在他受冤时想方设法救了他。
D. 一个叫丛薪的人杀害了银商宁泰,没被人查出,但狼知道是他。毛大福向狼说明自己受 冤的情况,几天后狼就把丛薪的鞋送给县官,帮其破案。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分)
(1)旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。
(2)会毛货金饰,为宁氏所认,执赴公庭。
14.你怎样理解《聊斋志异》的 “ 异” ?请结合《促织》和《毛大福》两篇小说简要说明。 (3分)
参考答案
10.BDF
【解析】句意:上次承蒙你们馈赠,现在我却因为那些首饰被冤枉。你们如果不能替我昭 雪,回去我就会被活活打死了!
“馈赠”是“蒙”的宾语,而且它与“今”相连则语意不通,所以第一处应断在B处;“今遂”句意不完整,“以此被屈”是一个完整的被动句,所以 D处应断开;“昭雪”是动词,它与“回”相连则语意不通,所以第三处应断在 F处。故需断开的三处为:BDF。
11.D A.正确。而:连词,表示承接。/连词,表示转折,却。句意:便抬高价格。/如果人们有了疑惑却不向老师请教。B.正确。既:都是“已经”的意思。句意:天色已晚。/郑国已明白自己将会灭亡了。C. 正确。“反”,都是通假字,通“返”,动词,返回。句意:三个人就往回返。/还是返回到根本上来吧。 D. 错误。两者意思不同。委:放置。/散落,卸落。句意:一只狼叼着一只破鞋子放在路上。/牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。故选 D。
12 .B “成名的促织与‘蟹壳青’开始斗架时十分害怕”错误。由材料一可知“小虫伏不动,蠢若木鸡”,并无害怕之意。故选B。
13.(1)不久,见鸡伸着脖子摆动扑打,临近去看,原来那促织落在鸡冠上,用力地叮咬着不松口。
(关键词:“旋”,不久、很快;“集 ”,止、落在;“释”,放开、松开。)(每个关键词1分,句意1分)
(2)恰逢毛大福卖那些金饰品,被宁家人认了出来,把他捉到县衙。
(关键词:“会”,恰逢;“货” ,卖;“为宁氏所认”为被动句,“为……所……”表被动。)(每个关键词1分,句意1分)
14 . ① “异”指奇异、离奇、怪诞的故事。 ② 《促织》讲的是成名的儿子魂化促织的故事,《毛大福》写的是毛大福替狼医病,受恩的狼帮恩人洗刷冤屈的故事,都很离奇。(第一点 1 分,第二点 2分)
参考译文:
材料一:(略)材料二:
太行地区有个毛大福,是个专治疮伤的外科医生。一天,他外出行医回家,路上遇到一只狼,那狼吐出嘴里含着的一包东西,然后蹲在路的左边。毛大福捡起来看,原来是用布包着的几件黄金首饰。他正感到怪异,狼欢快地跳到他面前,轻轻地拽他的衣服,就要带他走。毛大福要离开,狼又来拽他。毛大福察觉狼没有什么恶意,便跟着它走。不一会儿,他们来到一处洞穴,见一只狼生病卧着,看它的头顶上有一个大疮,已经溃烂,长出蛆来。毛大福明白了狼的用意,就给那只狼把疮上的脓血蛆虫都刮干净,像对人一样替它敷上药,才走了。这时,天色已晚,狼在后面远远地跟着护送他。
此前,县里有个叫宁泰的银商,在路上被强盗杀死,一直也没能查出凶手是谁。恰逢毛大福卖那些金饰品,被宁家人认了出来,把他捉到县衙。毛大福诉说了首饰的由来,县官不相信, 给他上了镣铐。毛大福冤枉极了,但又无法替自己申辩,只求宽释几天,让他去向狼问个清楚。 县官派了两个差役押着毛大福进山,一直来到狼窝,遇到狼外出没有回来。到了天黑也没有回 来,三个人就往回返。走到半路上,遇到两只狼,其中一只头上的疮痕还在。毛大福认出这只 狼,就上前作揖,祷告说:“上次承蒙你们馈赠,现在我却因为那些首饰被冤枉。你们如果不 能替我昭雪,回去我就会被活活打死了。”狼见毛大福被捆着,就愤怒地扑向差役。差役拔出 刀来,和狼对峙。狼用嘴顶着地,大声地嚎叫起来;刚嚎了两三声,就看见有上百只狼从山里 的四面八方蜂拥而来。群狼包围着差役打转,差役大为窘困。狼上前咬捆着毛大福的绳子,差 役明白了它们的意思,替毛大福松了绑,狼这才一起散去。差役回到衙门,叙述了他们见到狼 的经过,县官感到很惊异,但也没有马上释放毛大福。
过了几天,县官外出,一只狼叼着一只破鞋子放在路上。县官命人收起鞋子,狼才离开。县 官回到衙门,暗中派人查访破鞋子的主人。有人传说某村有个叫丛薪的人,被两只狼追赶,狼 叼着他的鞋子走了。县官命人将丛薪拘捕到衙门来认,果然是他的鞋子。县官便怀疑杀死宁泰 的人肯定是丛薪,一审问,果然他就是凶手。
(二)古代诗歌阅读(本题共 2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成 15-16题。
水调歌头·过岳阳楼作
【宋】张孝祥
湖海倦游客,江汉有归舟。西风千里,送我今夜岳阳楼。日落君山云气,春到沅湘草木,远思渺难收。徙倚栏杆久,缺月挂帘钩。
雄三楚,吞七泽,隘九州。人间好处,何处更似此楼头?欲吊沉累①无所,但有渔儿樵子,哀此写离忧。回首叫虞舜② ,杜若③满芳洲。
【注】①沉累:指屈原。 ②虞舜:虞是传说中远古部落名,即有虞氏,舜 为其领袖,故称虞舜。 ③杜若; 一种芳草。
15.下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.词的上阕写词人登楼背景和楼上初见景致。开头“湖海”二句,从自身落笔,抒发词人湖海漂泊和怀才不遇的感慨。
B.上片尾句承上启下,既收住了上片的写景,也开启了下片的抒情,为后文直抒胸臆营造了一个富含情味的环境。
C.下片首句描写登临岳阳楼所见的雄伟景色。“吞”字点明岳阳楼位居国内险要之地,“隘九州”表现了岳阳楼视野的开阔。
D.词人因屈原的“离忧”而联想到自己的怀才不遇,希望有贤明的君主可以发现并重用自己,尾句以景结情,意蕴悠长。
16.请分析本词与张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“月”这一意象在画面营造、意境氛围、情感表达上的不同。(6分)
参考答案
15.C
16.①画面营造:本词描写的是春天的一弯残月,如帘钩高挂;《过洞庭》描写的是近中秋时的将圆之月,光辉四射,与银河共映水中,澄澈明净。
②意境氛围:本词借缺月渲染了一种凄凉沉郁的气氛;《过洞庭》情景交融,借水月相映,营造出澄澈广阔的意境。
③情感表达:本词借“月”抒发作者倚栏凝思的复杂心境;《过洞庭》借“月”表现了词人光明磊落的胸怀。
(三)名篇名句默写(本题共 1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子不以年长自居,说“ , ”然后循循善诱,使弟子们毫无顾虑地说出各自志向。
(2)《登岳阳楼》中“ , ”两句写出了诗人对国家安危、时局动荡的忧思。
(3)王安石《桂枝香 金陵怀古》中“ , ”两句时空交错,虚实相生,将六朝旧事和眼前流水衰草之景完美结合。
参考答案
17.(1)以吾一日长乎尔,毋吾以也
(2)戎马关山北,凭轩涕泗流
(3)六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共 3小题, 10分)
阅读下面的文字,完成 18~20题。
《我害怕阅读的人》是台湾奥美广告最经典的文案之 一。
“我害怕阅读的人。一跟他们谈话, ① ,苍白的脑袋无法隐藏。我所拥有的内涵是什么? 不就是人人能( A ) ,游荡在空气中最通俗的认知吗?像心脏在身体的左边,春天之后是夏天。……阅读的人在知识里遨游,能从食谱论及管理学、八卦周刊讲到社会趋势,甚至空中跃下 的猫,都能让他们对建筑防震理论( B ) ,相较之下,我只是一台在 mp3时代的录音机;过气、无法调整。我最引以为豪的论述,恐怕只是他多年前书架上某本书里的某段文字。而且,还是不被荧光笔画线注记的那一段。”
“我害怕阅读的人。因为他们很幸运;当众人拥抱孤独或被寂寞拥抱时, ② , 不缺乏朋友的忠实,不缺少安慰者的温柔,甚至连互相较劲的对手,都不至匮乏。他们一翻开书,有时会因( C )而大声赞叹,有时候又会因立场不同而陷入激辩,有时会获得劝导或慰藉,这一切毫无保留,又不带条件,是带亲情的爱情,是热恋中的友谊,一本一本的书,就像一节节的脊椎,稳稳地支持着阅读的人。你看,书一打开,就成为一个拥抱的姿势。这一切,不正是我们毕生苦苦找寻的?”
18.请在文中括号内填入恰当的成语。(3分)
19.下列各句问号与文中“我所拥有的内涵是什么?”的问号用法相同的一项是(3分)( )
A.这是什么精神?这是国际主义精神。
B.你怎么还不回家去呢?
C.像这样的一个人怎么能说是有生命?
D.哪次她不是捏着一把冷汗,任是多大的场面,总是应付得妥妥帖帖的?
20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成 21~22题。
在鲁迅所有回忆绍兴的文章中,故乡常成为中国乡土愚昧落后的负面象征,显现出阴冷、灰 暗的质感,如一块均质的岩石,无法穿透,唯有戏台却是为数不多的例外——在风雨如磐的故园,戏台上的灯光,几乎成为最宝贵的他的少年记忆里的光源,照亮了一代代中国人的少年记忆,也照亮了他的记忆。透过鲁迅的目光,无数中国人看见了那座戏台……曲终人散,每个人都转身走进自己的戏。戏台上的风流俊雅、无限缠绵,收束进岸上的楼窗、河中的船影。狭长的石板路,层出不穷的石桥,悠悠荡荡的乌篷船,他们的戏台无处不在,只不过没有人把他们的戏文写下来,我们无从得知而已。戏台上的忠奸争斗、征战杀伐,也慢慢融入了观看者的血脉,变成遗传基因。戏台上下,不仅构成一种对话关系,更构成一种轮回关系,戏台与看客,戏文与生活,翻覆颠倒。观众和角色可以互换,戏台下的观众一扭身,就融入了一个更大的戏台,变成角色,呐喊或者语丝,都是他们的唱词。
21.文中画横线的部分有两处表述不当,请进行修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变
原意。(4分)
22.画波浪线的句子使用了象征和暗喻的手法,请结合材料简要分析其表达效果。(6分)
参考答案
18. A:脱口而出 B:侃侃而谈 C:心有灵犀
【解析】本题考查正确使用成语的能力。
A:脱口而出:前文提到“我所拥有的内涵……是人人能……游荡在空气中最通俗的认知” , 说明这些认知是大家很容易、很自然地就能说出来的,“脱口而出”这个成语恰能体现这种不经思考就随口说出的状态。脱口而出:不经考虑,随口说出。(不假思索等可给分)
B:侃侃而谈:从前面“……八卦周刊讲到社会趋势”可得。侃侃而谈:侃侃:从容不迫、理 直气壮地说话。(滔滔不绝等可给分)
C:心有灵犀:此处说阅读的人翻开书有时会因某种情况而大声赞叹,后文又说:“有时候又会因立场不同而陷入激辩”,结合语境可知他们“大声赞叹”的原因是他们与书中内容是立场 相同、看法相似、有共鸣或心意相通,“心有灵犀”很好地表达了这种读者与书之间的默契和感应。心有灵犀:指双方心意相通,对于彼此的意蕴都能心领神会。 (“不谋而合” 等也可给分)
19. A (A.表设问 B.表疑问 C.表反问 D.表反问)
【解析】本题考查标点符号中问号用法识别及理解的能力
文中的 “我所拥有的内涵是什么?” 貌似一个疑问句,但仔细一看它的后面的句子“不就是人人能脱口而出,游荡在空气中最通俗的认知吗?”,用了一个反问句来回答,所以这里应是设问句,自问自答;选项 A自问 “这是什么精神”,自答“这是国际主义精神”,是设问句;选项 B只问不答,是疑问句;选项 C“怎么能说”肯定的反问,表示否定,“不能说” ;选项 D“哪次她不是”否定的反问,表示肯定的意思,“ 次次她都是……”。故选 A。
20. ①我就像一个透明的人(2分)② 他们的生命却毫不封闭(或:他们的生活被热情相拥) (2 分)
【解析】本题考查语言表达之情境补写的能力。
①我就像一个透明的人。从后句“苍白的脑袋无法隐藏 ”可得;扣住“无处隐藏”可得分;
②他们的生命却毫不封闭(或:他们的生活被热情相拥)。从后面的“不缺乏朋友的忠实,不缺少安慰者的温柔,甚至连互相较劲的对手,都不至匮乏”,可得关键词“拥有”之类,能扣住“不缺乏”来答可得分。
21.戏台上的灯光,几乎成为他的少年记忆里最宝贵的光源,(2分)照亮了他的记忆,也照亮了一代代中国人的少年记忆(2分)
【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。
共有两处语病:一是多层定语位置不当。“他的少年记忆里”表领属,应放在最前面,正确 语序为“他的少年记忆里最宝贵的光源”;二是语序不当,“照亮了他的记忆”和“照亮了一代代中国人的少年记忆”,应遵循从个体到普遍的逻辑顺序,不能颠倒。
22. ① “更大的戏台”象征着社会生活这个广阔舞台(1分) ,这种象征手法的运用,使抽象的社会生活概念变得具体可感(1分)。
②“观众”和“角色”的互换,暗喻着生活中人们既是生活的旁观者,也是生活的参与者(1 分)“呐喊或者语丝,都是他们的唱词” 将日常言行暗喻为戏剧台词,强调生活的表演性 (1分)。
③此句深刻揭示了生活与戏剧的紧密关联,生活如同戏剧一般充满戏剧性和表演性(1分) ,每个人在生活中都在演绎着自己的故事,无论是激昂的 “呐喊”,还是细腻的“语丝” ,都是人们在生活舞台上的独特表达,体现了对“人生如戏” 这一哲理的深刻洞察(1分) 。 (言之有理酌情给分,共6分)
【解析】本题考查分析象征和隐喻手法及其构成和表达效果的能力。
象征:象征是通过特定的具体形象来表现某种概念、思想或情感。结合前文“戏台与看客, 戏文与生活,翻覆颠倒。”可知在“观众和角色可以互换,戏台下的观众一扭身,就融入了一个 更大的戏台,变成角色”中的“更大的戏台”并非单纯指实际的舞台,而是象征着社会生活这个广阔的空间。这种象征手法的运用,使抽象的社会生活概念变得具体可感。
暗喻:通过直接将某事物(本体)暗喻为另一事物(喻体) ,来暗示两者之间的相似性,从而增 强表达的形象性和深度。这里把社会生活暗喻为“戏台”,把生活中的人暗喻为“观众”和“角色”。“观众和角色可以互换”表明在生活中,人们的身份并非固定不变,有时我们以旁观者的身份观看他人的生活,如同“观众”;而有时又亲自参与到各种生活场景中,成为故事的主角,如同“角色”。这种暗喻手法生动形象地揭示了生活中人们角色的多样性和动态变化性。
通过“更大的戏台”“观众和角色互换”等表述,深刻地揭示了生活与戏剧之间存在着紧密的内在联系。生活就像一场戏剧,充满了各种戏剧性的情节和冲突,人们在其中的经历和表现,如同在戏台上的表演一样,有起有伏,充满故事性。这让读者意识到,生活本身就具有戏剧化的特质,我们每个人都是生活这场大戏的创作者和表演者。
“呐喊”代表着人们在生活中那些激昂的、强烈的表达,可能是对生活的抗争、对理想的追求等; “语丝” 则象征着细腻的、温和的情感抒发或思考。无论是 “呐喊 ”还是“语丝” ,都如同戏中的唱词,是人们在生活舞台上独特的表达方式,体现了每个人在生活中都有着属于自己的精彩演绎,都在书写着自己独特的人生剧本,从而传达出“人生如戏”的哲理思考。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
《庄子·庖丁解牛》讲述庖丁解剖牛的时候,游刃有余,轻松简单。庖丁为什么能做到这样呢?庖丁说“臣之所好者道也”“所解数千牛矣”。
庖丁解牛的智慧值得广大青年学子感悟和借鉴,让我们更加从容地面对学习、生活中的问题和困难。
以上材料对你有什么启示意义?请结合现实写一篇文章,体现你的思考与感悟。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考范文
以道驭术 破茧成蝶
庖丁手中的刀游走于牛骨间隙,十九年如一日的摸索,让他的刀刃不再与牛骨碰撞出刺耳的声响。这柄被岁月淬炼的刀,不仅剖开了牛的身体,更剖开了道家思想中“技”“道”的奥秘。当今天的我们凝视这把游刃有余的刀,看到的不仅是屠夫的技艺,更是人类在规律面前应有的谦卑与智慧。
上古良匠梓庆削木为鐻时,必先静心斋戒,让精神超越物质的桎梏。这种对“道”的追求,恰如古希腊数学家阿基米德在浴缸中发现浮力定律时的顿悟。科学史上无数重大发现都在印证:真正推动文明进步的,不是机械重复的经验,而是对事物本质的深刻洞察。开普勒继承第谷数十年观测数据,却用椭圆轨道打破圆形桎梏;门捷列夫在元素卡片中窥见周期律的玄机。他们都在告诉我们:规律如同深埋地下的泉眼,唯有持之以恒地挖掘,才能涌出智慧的清泉。
但规律不会自动显形,它需要实践的火种来照亮。《齐民要术》中贾思勰遍访农家,在黄土尘埃间记录耕作时序;宋应星著《天工开物》,躬身作坊观察纺织机杼的转动。这种脚踏大地的实践精神,在现代科研中同样闪耀。屠呦呦团队遍试古籍记载的青蒿抗疟法,在失败中不断调整提取方式,最终让古老的智慧焕发新生。实践不是简单的重复,而是验证假设、修正认知的必经之路,正如流水冲刷卵石,磨去粗砺才能显露玉魄。
当经验沉淀为规律,当实践升华为理论,人便能抵达“目无全牛”的境界。王羲之练习书法时,笔下的横竖撇捺早已不是简单的笔画,而是对气韵流转的深刻把握;贝多芬失聪后创作音乐,指尖流淌的是超越听觉的生命律动。这种化境在当代依然熠熠生辉:袁隆平院士在稻田里的坚持,最终凝结为杂交水稻的理论突破;航天工程师们将无数次失败的教训,转化为中国航天的系统工程学。他们的经历证明:当技艺与规律交融,平凡之手亦可创造非凡。
站在智能时代的门槛上,年轻一代更需要领悟庖丁之志。面对浩如烟海的知识图谱,我们既要像AI一样高效吸收数据,更要培养穿透现象看本质的洞察力;在快节奏的生活中,既要保持“日凿一窍”的定力,又要培育“以神遇而不以目视”的灵性。当我们将求道的执着与躬行的勤勉熔铸一体,便能如庖丁之刀,在时代的肌理间舞出优美的弧线,在破解难题时奏响从容的乐章。
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2024-2025学年高一语文下学期期末考试预测卷
第二模拟
本卷满分 150 分,考试时间 150 分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共 5小题,18 分)
阅读下面的文字,完成1~5 题。
材料一:
孔子修订《春秋》时运用了一定的笔法,这就是“春秋笔法”。孔子常用不太明显的字眼委婉地表达自己的倾向,寓褒贬于曲折的文笔之中,并且增一字、减一字都有“微言大义”。“春秋笔法”一直被历代中国文人运用在各种文学体裁上,如诗歌、小说等。他们不直接表明态度,而以曲折迂回的方式让人知道;多用精微语词,一字置褒贬,简练而含蓄地点评人事。“春秋笔法”如今还被运用在现代新闻报道中,在《南方周末》的一些报道中就可以窥见其踪。
“春秋笔法”是一种实录事迹而令褒贬自见的叙事方式。它强调“据事迹实录”,但同时又要在客观叙述中寓以褒贬。实录和褒贬,如何统一在同一文本中?要义之一是笔削。“笔”就是录,“削”就是不录,笔与削寄托着作者的褒贬。“孔子作春秋,乱臣贼子惧。”当时的国君、大夫得《春秋》一字之褒者,其荣甚过天子之命服;得春秋一字之贬者,其辱过于天子之刑戮。在这个意义上,春秋笔法是披着曲笔外衣的直笔,大义,不偏离,不歪曲,不隐瞒。如《春秋左氏传》中的名篇《郑伯克段于鄢》一文中,郑国国君灭弟弟段的做法很阴险,所以称其为伯,而不称为庄公;弟弟不像弟弟,所以称段,而不称弟;兄弟间像两国国君作战,所以称克。兄之老谋深算,弟之骄纵贪婪,兄弟之间为了夺君位而你死我活的恶斗,全部透露出来。不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。
在现当代作家中,深得春秋笔法、精于讽刺者无过于鲁迅。他的杂文中常用似断实连的结构,将严于斧钺的诛心之笔,藏于明褒暗贬、注彼写此、旁敲侧击之中,从而锻造出独具匠心的具有巨大表现力的行文笔法。或是才一触及问题便故意戛然而止,或是在引用材料之间不加综合连缀的话,或是附记长过正文,表示有更深更痛的意思无法写出,这些留下空白的地方,都是为了避免行文刻露,而引导读者自己用思考去补充、去深入。这种笔法,需要读者细读揣摩,“睹一事于句中,反三隅于字外”。
(摘编自黎荔《作为民族传统的“春秋笔法”》)
材料二:
“春秋笔法”看似一个语词,却连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻学等多个学科,体现了中国人的思维方式和话语模式,在中国文化史上的重要性是不言而喻的。它是中国传统儒家经典固有的话语权利和话语模式,历经由经及史、由史及文的历史嬗变,发展至今,仍活跃在政治话语、外交话语、新闻话语、文学话语乃至日常话语中。当我们了解新闻时,不仅仅在了解事情的真相,还能从事实的叙事中体会到讲述者(叙述者)的价值判断。
中国经济的迅速崛起,迫切需要建立起与之相适应的中国式的话语体系,这是时代的要求和呼声。在学术界,中国声音、中国话语还远没能达到与中国经济实力相匹配的地位。因此,回归传统,以当代的知识体系和学术视角对古典重新发掘、梳理、阐释,将古典赋予新的生命和意义,进而构建中国学术的当代话语,已成为学界有识之士共同努力的方向。对“春秋笔法”的系统研究与阐释,不仅可弥补该领域研究之不足,更为古代文论话语的现代转换提供尝试性探索,也是克服当前中国文论“失语症”的必然选择。
伴随着建立中国意义上的叙事学体系的呼声越来越强,应声而作的学术著作相继出现,这表明构建中国叙事学体系的自觉时代已经到来。但是,从总体上看,还是未能摆脱西方叙事理论框架加中国文献资料的写作模式。而长期延续这种写作模式,对于建立中国叙事学理论体系是十分不利的。以“春秋笔法”为核心的中国叙事研究有可能改变这一状况,有利于建立中国叙事学理论体系。
关于“春秋笔法”的研究方法,可以在传统考据学的基础上运用还原批评、阐释学和叙事学等方法,打通经学、史学与文学间的壁垒,进行跨学科的综合研究。要对“春秋笔法”进行现代意义上的理论阐释,那么首先就应把“春秋笔法”还原到它产生的起始点上,考察它在起始点上是怎样形成的,具备怎样的功能。“春秋笔法”并非仅仅是用笔曲折而意含褒贬的修辞手法。从源头上看,“春秋笔法”包含着“写什么”“不写什么”“怎么写”“写的目的是什么”等内容,涉及到作者在整部作品所要表达或寄托的美刺褒贬问题、结构安排问题、事件因果逻辑关系问题和人与人之间错综复杂关系问题。“春秋笔法”所蕴含的“微言大义”是史家、作家之褒贬。在具体书写过程中,经学观念对史官记史和作家叙事都产生了深远的影响,甚至左右史家和作家的是非判断和价值取向。
“春秋笔法”是中国独有的理论范畴,在史传和小说叙事中尤为突出,是中国式话语对世界话语表达方式的贡献。
(摘编自李洲良《春秋笔法研究三题》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.“春秋笔法”源自孔子修订《春秋》时运用的暗寓褒贬、微言大义的笔法,后也指实录事迹、隐含褒贬的写作手法。
B.“郑伯克段于鄢”这6个字,透露出史家的道德观,暗含对郑庄公和公叔段失之兄弟之仪、兄弟相斗的不满和批判。
C.社会经济的崛起,未必能带来与之匹配的话语体系,当今中国社会,迫切需要建立起一种中国意义上的叙事学体系。
D.史官和作家的是非判断、价值取向受经学观念影响大,故而,“春秋笔法”特征在史传和小说叙事中表现得更为突出。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.源自于儒家经典,运用于历代各文体,活跃于当今话语中,这使得“春秋笔法”既古老又鲜活。
B.鲁迅的文章之所以让人难懂,可能与他精于讽刺,采用似断实连的结构、明褒暗贬的笔法有关。
C.不能建立以“春秋笔法”为核心的叙事研究,是中国叙事学无法摆脱西方叙事理论影响的原因。
D.如果要对“春秋笔法”进行现代意义上的理论阐释,那么对它的认识就不能只局限于修辞方面。
3.下列选项中,最能体现材料一画横线句观点的一项是(3分)( )
A.三子者出,曾皙后。——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
B.四年春,卫州吁弑桓公而立。——《左传·隐公四年》
C.秦伯说,与郑人盟。——《烛之武退秦师》
D.沛公军霸上,未得与项羽相见。——《鸿门宴》
4.论证严密,是优秀学术文章的必备要素。请结合文本,从论证思路和论证语言两个角度,对材料一的论证严密性加以分析。(4分)
5.有同学表示,自己不太喜欢“春秋笔法”,因为需要“睹一事于句中,反三隅于字外”。请
你根据材料,向他概括说明“春秋笔法”有何好处。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6—9题。
【第五幕】关汉卿的书斋
田汉
他的好友杨显之,在看已经写成的几折。关汉卿站在其后面。
关汉卿:显之,你看这样写,行了吗?
杨显之:行。我看这倒是你的压卷之作。不过有几点想问问你:第一,蔡婆婆这人物, 你是要当好人写呢,还是当坏人写呢?当作坏人写吧,她又是窦娥的婆婆,窦娥是为了救她才屈死了的。
关汉卿:这个人大体上还是善良的,她不是很爱窦娥的吗?
杨显之:不过你当她是好人写,她又是一个放高利贷的,借给你五两银子,隔一年连本带利要你十两;借给你十两,隔一年要你二十两。没有钱还她,你就得把女儿卖给她做儿媳妇。这样的人还能是好人?我倒是赞成赛卢医那个办法,要用绳子勒死她。
关汉卿:勒死她,就没有人再放高利贷了?
杨显之:那当然还会有。
关汉卿:却又来了。于今这世道,就是个高利贷的世道。相比之下,蔡婆婆还是比较好 一点的了。要找真正的好人,除非世界上没有高利贷了。
杨显之:好,这一点算过去了吧。第二点,山阳县逼供之后,马上说“ 明日杀窦娥”,既不经三审六问,也不申请刑部批准,就处决人犯。作一个前代的戏,不是符合惯例啊!
关汉卿:你这一点提得好。可是我问你,于今大元朝杀人必须要经过这些程序吗?忽辛杀朱小兰,不是刚问过一堂,第二天就稀里糊涂把她给砍了吗?
杨显之:哦,原来你是这个用意,那就没有说的了。此外在文字上,我觉得第二折那支 《感皇恩》很好。“ ……恰消停,才苏醒,又昏迷。捱千般打拷,万种凌逼,一杖下,一道血,一层皮”写得又生动,又深刻。后面那支《滚绣球》,“地啊,你不分好歹难为地;天啊,我今日负屈衔冤哀告天”,我看干脆改成“地也,你不分好歹何为地;天也,你错勘贤愚枉做天” ,这样感情不是更强烈一些吗?
关汉卿:好,那就这么改吧。
杨显之:不,你自己斟酌吧,我说得不一定对。
关汉卿:不,你说得很对,(确定地)改!
从桌上落下一张纸,杨显之忙拾起,看了一下。
杨显之念:天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然、沛乎塞 苍冥。
关汉卿:(低声)这是文丞相写的。
杨显之:文丞相?你是说文天祥丞相? 关汉卿:对,就是他。
……
杨显之:好。我今天还有事,我走了。(站起)文丞相的诗,我带着了。
杨显之匆匆地走出去了。关汉卿看着已经改过的前三折,出了神,不觉朗诵起来。关忠上场。
关忠:老爷,叶先生来了。
关汉卿不应。他已独自沉浸在艺术世界里好半天,似乎忘掉了周围的一切。叶和甫上,关忠欲再报告,叶和甫止住他,轻轻地走进来,听关汉卿朗诵。
关汉卿朗诵:【正宫】【端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。【滚绣球】有日月朝暮悬……
关忠:(提醒)老爷,叶先生来看你来了。
关汉卿:谁? (他醒过来似的)哦,和甫。
关忠:叶先生来了好一会儿了。
关汉卿:请坐,请坐。没有知道你来了。失迎得很。
叶和甫:哪里,哪里。还是我来得莽撞,扰乱你的文思了。
关汉卿:(吩咐)关忠,点茶。
关忠:是,(端茶给叶和甫)您请喝茶。
叶和甫:昨儿个帘秀告诉我,你在给她打一个新本子,就是你刚念的这个吗?
关汉卿:对。
叶和甫:已经完稿了?
关汉卿:没有。还差一折,不过也快完了。
叶和甫:一定又是个杰作吧,刚才的这支《滚绣球》就不错。让我先观为快吧。 (他接过前几折,看了一下。 )
关汉卿:哦,还是所谓的“乱头粗服”,刚才想请显之给仔细改一改,可他没工夫。
叶和甫:“乱头粗服,丰韵天然 ”,你从来不是这样写的么?不过听刚才念的,什么 “不分好歹难为地,错勘贤愚枉做天”,连天地也骂起来了,不能像往常那样轻松一点吗?
关汉卿:你是内行,当然应知道,这戏的写法是随着情节而定的。这戏原本就不是轻松愉快的情节,怎么能用这些笔法呢?我甚至鄙视那些写法,我觉得那都是些甘草、薄荷,只管管伤风、咳嗽。
叶和甫:(不了解)哦,不。还是往常那样的好。你开的是薄荷、甘草的店,人家就向你买薄荷、甘草,这不是很自然的吗?
关汉卿:你们那样看我?
叶和甫:哦,这是开玩笑。(转话题)刚才这个戏是写的哪个朝代的故事呢?
关汉卿:也不知道这是哪个朝代,应是汉朝吧。东海地方有一个孝妇被东阿太守给冤杀了,后来那地方三年没下雨。直到于公治狱,这案子给平反了,这才下起雨来。
叶和甫:这不过是个传说,你不会是还要替传说中的人物担忧吧?
关汉卿:如今,这样的冤狱还在重复着哩。
叶和甫:唔,帘秀告诉我,你对最近朱小兰一案很抱不平。
关汉卿:对,每个有良心的人,都会为她不平的。
叶和甫:是啊,街头巷尾,议论纷纷,更何况你这样多情的文人呢?不过,别人议论尽管议论,你可千万别写。
关汉卿:(反感)那为什么?
叶和甫:我觉得,你近来的几出戏,像《救风尘》《望江亭》啊,称得上是洛阳纸贵。 歌台舞榭没你的戏就不卖座。人家把你看成了“烟花粉黛的大师 ”。于今,你忽然改写公案戏,成功固然好,一旦不中,盛名岂不一落千丈?很是不值。
关汉卿:胡说什么,我哪是什么“烟花粉黛的大师”,我写《救风尘》是歌颂赵盼儿那样急人之难的侠妓,我写《望江亭》是赞美谭记儿那样机智勇敢、保卫自己幸福的寡妇。我的戏,不管写什么,都只求代替受冤屈的百姓们一吐胸中的怨气。再说了,我不是在痛恨那些周舍、杜婆婆,还有杨衙内之流吗?我也不求什么盛名,怕什么一落千丈?
叶和甫:(遮住地)别生气嘛。再说了,小兰一案其说不一,你不要只听人家的一面之词,据李驴儿的说法 ……
关汉卿:你这不是一面之词吗?叫我说,是李驴儿这狗杂种,把一个无辜的女子陷害死了,还要血口喷人。你也跟着附和,玷污她的清白。
叶和甫:汉卿,别忙。还有了,你刚才埋怨皇天“欺软怕硬 ”。其实,我们做事说话就得把谁硬谁软好好地估量一下。李驴儿当然是一个无足轻重的人,可是他后面有萨千户,还有忽辛大人。忽辛原也没有什么,其人贪赃枉法,不辨贤愚,不分好歹,这也是众所周知的。可是,不是我恭维你,你在戏里骂得真对。但有什么用呢?阿合马大人是当今皇上最信任的财神爷,好比一块又大又硬的石头,其余的人全是些鸡蛋,没人敢说他半个坏字眼。你敢碰他?谁碰他谁倒霉。别忘了,老朋友,已经有几个人被下狱了。监察御史白栋、宿卫秦长卿秦大人,你不要重蹈他们覆辙啊!
关汉卿:(愈发不快)怎么,你是要来威胁我?
叶和甫:(越发说得唾沫四溅)你写的这个戏本子,不管假托哪一个朝代的事,只要一演出来,明眼人哪个不知是在挖苦忽辛大人?只要人家在阿合乌大人面前说上几句,不管是演 戏的还是写戏的,准保都得 ……嚓,(用手在脖子上做了个抹脖动作)——掉脑袋啊。
关汉卿:(质问)别瞎说了,我这戏跟阿合马有什么关系?
叶和甫:你骂忽辛,会跟他老子不相干?弄不好连我们都 ……
关汉卿:(走前一步)你说了两点,那我也说两点。我写的主角窦娥,是她舍己救人的性格感动了我,使我不能不写,绝不是单纯为的骂什么人。你千万替我解释解释。而且,我是爱上了戏才写戏的。我既然决定写,就对所写的负责任,生死祸福自己去当。别连累了您,“士各有志”,您请吧。
(选自田汉《关汉卿》,有删改)
6.下列对节选部分戏剧内容的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A. 此幕先写关汉卿与好友杨显之在书斋中斟酌已写成的几折《窦娥冤》,各自发表修改意见。随后,叶和甫劝关汉卿不要写《窦娥冤》。
B. 从关汉卿与杨显之的对话可以看出,杨显之对待文学创作严肃、认真,他长于修改作品,有文人风骨,是关汉卿的“莫逆之交” 。
C. 叶和甫把关汉卿看成了“烟花粉黛的大师”,不赞成关汉卿改写公案戏,是因为不想让他重蹈监察御史白栋等人的覆辙。
D. 节选第五幕虽然写了两部分内容,但严格遵守“三一律”原则,“朱小兰”“忽辛”“阿合马”等只出现在人物对话中,从而让戏剧情节集中而又完整。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) ( )
A.“地也,你不分好歹何为地;天也,你错勘贤愚枉做天”把原句陈述语气改为质问语气,把对天的哀告和祈求改为对天的指责和否定,深化了作品的主题。
B. 田汉在此幕中善于运用对比、衬托等修辞手法,富有强烈的现实主义风格。剧作在处理历史真实和艺术真实的关系上有独到之处。
C. 第五幕通过语言描写、神态描写、动作描写来塑造关汉卿等人物形象,“确定地”“反感”“愈发不快”等都属于神态描写,“质问”“走前一步”等属于动作描写。
D.“我觉得那都是些甘草、薄荷,只管管伤风、咳嗽”这一句运用了借代修辞,用“甘草、薄荷”借代那些情节较轻松愉快的作品。
8.“没有戏剧冲突就没有戏剧” ,如《雷雨》中有周朴园和鲁侍萍的情感冲突、周朴园和鲁大海的阶级冲突,请简要概括本文的冲突。 (4分)
9. 《关汉卿》“戏中戏” 的结构让剧作家与剧中人达到心灵、精神的契合。请你结合剧中人关汉卿的形象,探究剧作家田汉的形象特点。 (6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)。
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
村中少年好事者驯养一虫,自名“ 蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。欲居之以为利,而高其直,亦无售者。径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬟毛撩拨虫须,仍不动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。少年大骇,解令休止。虫翘然矜鸣,似报主知。成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中,虫跃去尺有咫。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。成益惊喜,掇置笼中。
(节选自《聊斋志异·促织》)
材料二:
太行毛大福,疡医也。一日,行术归,道遇一狼,吐裹物,蹲道左。毛拾视,则布裹金饰数事。方怪异间,狼前欢跃,略曳袍服,即去。毛行,又曳之。察其意不恶,因从之去。未几,至穴,见一狼病卧,视顶上有巨疮,溃腐生蛆。毛悟其意,拨剔净尽,敷药如法,乃行。日既晚,狼遥送之。
先是,邑有银商宁泰,被盗杀于途,莫可追诘。会毛货金饰,为宁氏所认,执赴公庭。毛诉所从来,官不信,械之。毛冤极不能自伸,惟求宽释,请问诸狼。官遣两役押入山,直抵狼穴。值狼未归,及幕不至,三人遂反。至半途,遇二狼,其一疮痕犹在。毛识之,向揖而祝曰: “前蒙馈赠今遂以此被屈君不为我昭雪回搒掠死矣!”狼见毛被絷,怒奔隶。隶拔刀相向。狼以喙拄地大嗥;嗥两三声,山中百狼群集。围旋隶,隶大窘。狼竞前啮絷索,隶悟其意,解毛竴,狼乃俱去。归述其状,官异之,未遽释毛。
后数日,官出行,一狼衔敝履委道上。官命收履,狼乃去。官归,阴遗人访履主。或传某村有丛薪者,被二狼迫逐,衔其履而去。拘来认之,果其履也。遂疑杀宁者必薪,鞫之果然。
(节选自《聊斋志异 · 毛大福》,有删减)
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
前蒙 A馈赠 B今遂 C以此被屈D君不为E我昭雪F回G 搒掠 H死矣
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.“而高其直”与《师说》中“ 惑而不从师”的“ 而”用法不相同。
B. 既,已经,与《烛之武退秦师》中“ 郑既知亡矣”的“ 既”意思相同。
C. 反,通“ 返” ,与《齐桓晋文之事》中“ 盖亦反其本矣”的“ 反”用法相同。
D. 委,放置,与《庖丁解牛》中“ 謋然己解,如土委地”的“ 委”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A. 村中好事少年所养的促织十分雄壮,成名看到后不敢拿自己的促织与之较量,但他最 终还是下定了决心,因为他知道留着低劣的促织也无甚用处。
B. 成名的促织与 “ 蟹壳青 ” 开始斗架时十分害怕,少年屡次用猪瓢毛撩拨它,它暴怒, 发起攻击,最终咬住了 “ 蟹壳青 ” 的脖子,吓得少年急忙分开它们。
C. 毛大福行医回家途中遇到一只狼,狼向他求救,他跟从狼进了狼窝,并为一只病狼治了 病。狼感激毛大福,后来在他受冤时想方设法救了他。
D. 一个叫丛薪的人杀害了银商宁泰,没被人查出,但狼知道是他。毛大福向狼说明自己受 冤的情况,几天后狼就把丛薪的鞋送给县官,帮其破案。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分)
(1)旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。
(2)会毛货金饰,为宁氏所认,执赴公庭。
14.你怎样理解《聊斋志异》的 “ 异” ?请结合《促织》和《毛大福》两篇小说简要说明。 (3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共 2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成 15-16题。
水调歌头·过岳阳楼作
【宋】张孝祥
湖海倦游客,江汉有归舟。西风千里,送我今夜岳阳楼。日落君山云气,春到沅湘草木,远思渺难收。徙倚栏杆久,缺月挂帘钩。
雄三楚,吞七泽,隘九州。人间好处,何处更似此楼头?欲吊沉累①无所,但有渔儿樵子,哀此写离忧。回首叫虞舜② ,杜若③满芳洲。
【注】①沉累:指屈原。 ②虞舜:虞是传说中远古部落名,即有虞氏,舜 为其领袖,故称虞舜。 ③杜若; 一种芳草。
15.下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.词的上阕写词人登楼背景和楼上初见景致。开头“湖海”二句,从自身落笔,抒发词人湖海漂泊和怀才不遇的感慨。
B.上片尾句承上启下,既收住了上片的写景,也开启了下片的抒情,为后文直抒胸臆营造了一个富含情味的环境。
C.下片首句描写登临岳阳楼所见的雄伟景色。“吞”字点明岳阳楼位居国内险要之地,“隘九州”表现了岳阳楼视野的开阔。
D.词人因屈原的“离忧”而联想到自己的怀才不遇,希望有贤明的君主可以发现并重用自己,尾句以景结情,意蕴悠长。
16.请分析本词与张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“月”这一意象在画面营造、意境氛围、情感表达上的不同。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共 1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子不以年长自居,说“ , ”然后循循善诱,使弟子们毫无顾虑地说出各自志向。
(2)《登岳阳楼》中“ , ”两句写出了诗人对国家安危、时局动荡的忧思。
(3)王安石《桂枝香 金陵怀古》中“ , ”两句时空交错,虚实相生,将六朝旧事和眼前流水衰草之景完美结合。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共 3小题, 10分)
阅读下面的文字,完成 18~20题。
《我害怕阅读的人》是台湾奥美广告最经典的文案之 一。
“我害怕阅读的人。一跟他们谈话, ① ,苍白的脑袋无法隐藏。我所拥有的内涵是什么? 不就是人人能( A ) ,游荡在空气中最通俗的认知吗?像心脏在身体的左边,春天之后是夏天。……阅读的人在知识里遨游,能从食谱论及管理学、八卦周刊讲到社会趋势,甚至空中跃下 的猫,都能让他们对建筑防震理论( B ) ,相较之下,我只是一台在 mp3时代的录音机;过气、无法调整。我最引以为豪的论述,恐怕只是他多年前书架上某本书里的某段文字。而且,还是不被荧光笔画线注记的那一段。”
“我害怕阅读的人。因为他们很幸运;当众人拥抱孤独或被寂寞拥抱时, ② , 不缺乏朋友的忠实,不缺少安慰者的温柔,甚至连互相较劲的对手,都不至匮乏。他们一翻开书,有时会因( C )而大声赞叹,有时候又会因立场不同而陷入激辩,有时会获得劝导或慰藉,这一切毫无保留,又不带条件,是带亲情的爱情,是热恋中的友谊,一本一本的书,就像一节节的脊椎,稳稳地支持着阅读的人。你看,书一打开,就成为一个拥抱的姿势。这一切,不正是我们毕生苦苦找寻的?”
18.请在文中括号内填入恰当的成语。(3分)
19.下列各句问号与文中“我所拥有的内涵是什么?”的问号用法相同的一项是(3分)( )
A.这是什么精神?这是国际主义精神。
B.你怎么还不回家去呢?
C.像这样的一个人怎么能说是有生命?
D.哪次她不是捏着一把冷汗,任是多大的场面,总是应付得妥妥帖帖的?
20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成 21~22题。
在鲁迅所有回忆绍兴的文章中,故乡常成为中国乡土愚昧落后的负面象征,显现出阴冷、灰暗的质感,如一块均质的岩石,无法穿透,唯有戏台却是为数不多的例外——在风雨如磐的故园,戏台上的灯光,几乎成为最宝贵的他的少年记忆里的光源,照亮了一代代中国人的少年记忆,也照亮了他的记忆。透过鲁迅的目光,无数中国人看见了那座戏台……曲终人散,每个人都转身走进自己的戏。戏台上的风流俊雅、无限缠绵,收束进岸上的楼窗、河中的船影。狭长的石板路,层出不穷的石桥,悠悠荡荡的乌篷船,他们的戏台无处不在,只不过没有人把他们的戏文写下来,我们无从得知而已。戏台上的忠奸争斗、征战杀伐,也慢慢融入了观看者的血脉,变成遗传基因。戏台上下,不仅构成一种对话关系,更构成一种轮回关系,戏台与看客,戏文与生活,翻覆颠倒。观众和角色可以互换,戏台下的观众一扭身,就融入了一个更大的戏台,变成角色,呐喊或者语丝,都是他们的唱词。
21.文中画横线的部分有两处表述不当,请进行修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变
原意。(4分)
22.画波浪线的句子使用了象征和暗喻的手法,请结合材料简要分析其表达效果。(6分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
《庄子·庖丁解牛》讲述庖丁解剖牛的时候,游刃有余,轻松简单。庖丁为什么能做到这样呢?庖丁说“臣之所好者道也”“所解数千牛矣”。
庖丁解牛的智慧值得广大青年学子感悟和借鉴,让我们更加从容地面对学习、生活中的问题和困难。
以上材料对你有什么启示意义?请结合现实写一篇文章,体现你的思考与感悟。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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