内容正文:
专题02 文学类文本阅读(高二下学期浙江名校期末真题)
题型概览
题型01 客观选择题
题型02 主观理解题
选题区域
浙江10区:杭州、宁波、温州、绍兴、台州、金华、嘉兴、湖州、衢州、丽水
1、 客观选择题
(23-24高二年级下·浙江杭州市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
主角
陈彦
“哎,米兰,我问你,离开宁州,当时你就真那么情愿吗?”
米兰慢慢品下一口红酒说:“说心里话,很难过。对那个结婚对象,当时也不是太满意。那时,宁州县城追求我的有好几个,但我就是想离开。也必须离开,离开我最喜欢的事业。因为太伤心了。活得那么累,那么艰难,何苦呢?走了很长时间我还在想,唱戏到底是什么职业呢?让人这样想朝台中间站?不站,好像活不下去了一样。在美国很长时间,我还做梦在宁州演戏。梦见你胡彩香给我胖大海里下了药,让我站到台中间,连一句都唱不出来。观众把臭鞋都扔到我脸上了。”
胡彩香一拳头砸过去说:“哎,米兰,凭良心说,我胡彩香是这样的人吗?跟你争角色是事实,背后嚼过你的舌根子也是事实,可我能给你水里下毒吗?我有那么坏吗?你说,你说,你说!”胡彩香说着,还用手去胳肢她的腋下。
她们十一二岁就到剧团学戏,一直滚打在一起,相互间最严重的惩罚,就是集体胳肢那个最捣蛋的人,非让她笑死过去不行。
米兰是真的笑得泪流满面了,她说:“彩香彩香,快饶了我,那就是梦,打死我都不相信,你会给我下毒的。你就是那种刀子嘴、豆腐心的人。饶了师妹,快饶了师妹吧。”
“日有所思,夜有所梦。没想到,你把师姐想得这坏的。我偏不饶你,看把你笑不死。”
两人硬是玩得扭打在一起,完全成孩子的嬉戏打闹了。
在旁的忆秦娥不仅笑得满眼是泪,而且也感动得满眼是泪。师姐师妹当初的那点龃龉,在跳出了年龄充满童稚、童趣的一阵相互胳肢中,无影无踪了。
忆秦娥可惜着自己没有这样的童年。她十一岁进剧团,十二岁多一点,就被弄到伙房烧火去了。她喜欢看其他孩子的嬉戏打闹,喜欢看她们相互胳肢。可都不胳肢她,也不准她胳肢人。都说她身上有一股饭菜味儿,凑近了太难闻。
这天晚上,米兰也讲出了她心里的不快。她说,看了茶社的演出,觉得心里堵得慌。
胡彩香问为啥。
她说:“我们从十一二岁起,就把生命献给了这行事业,难道结果就是以这样的方式来出、来回报吗?我从小向往的主角,就是在舞台上,剧情呼之欲出的时候,锣鼓音乐一齐响动然后出场、亮相。当然,那是样板戏的做派。可舞台上的任何严肃演出,一定是要让主角尊严出场、尊严表演、尊严谢幕的。观众面对真正的艺术,真正的艺术家,一定是要满怀谦卑、满怀恭敬,甚至是要高山仰止的。怎么能是这样居高临下的狎玩态度呢?秦娥,你付出了那么多生代价,用十几年的奋斗,唱得这样撼人心魄、精彩绝伦,难道就是为了赢得这些人,一晚上几千条施舍给你的红绸子吗?”
忆秦娥的嘴微张着,不知如何回答是好。
胡彩香说:“米兰,你是站着说话不腰痛。你有钱了,日子过好了,可我们要讨生活,你知道不?得生活。秦娥还有一个有病的儿子,得看病。一大家子人都来西京了,也指靠她唱戏过活呢。”
米兰又问了问她儿子的情况,就没话了。
这时,天边已露出鱼肚白了。
酒店不远处的城墙上,突然传来了一声凄厉的秦腔板胡声。随后,又有了秦腔黑头的“吼破撒(头)”声:
呼唤一声绑帐外,
不由得豪杰笑开怀。
某单人独马把唐营踹,
只杀的儿郎痛悲哀。
……
“西京到处都在唱秦腔,难道都没有正式舞台演出了吗?”米兰问。
“有,但很少。”
“最近有没有,我想看一场舞台正式演出。就看秦娥你的。”
忆秦娥说:“倒是有一场。是外国人来看,说是外事上选出访节目呢。”
“演的什么?”
“《打焦赞》《盗草》,还有《鬼怨》《杀生》,都是我的戏。”
“好,我一定要看。”
随后,米兰就专程看了忆秦娥的舞台演出。
那天是胡彩香陪着看的。事后胡彩香告诉忆秦娥说:“你可是把米兰给征服了。她在看几折戏的整个过程,都激动得不行,手在抖,嘴唇也在抖,一个劲地说:‘这孩子怎么这么优秀啊!天哪,秦娥的功夫怎么这么好!天哪!今天还有这么好的武旦吗?天哪!看看孩子的做功、唱功,天哪!看看孩子的扮相……彩香,看来我们当初帮着她从伙房里走出来、学唱戏是对的。我有时也以为,让她唱戏是害了她呢,也许学做饭更幸福些。可这孩子,天哪,她的付出……是值得的!我要给孩子献花!你快去给秦娥买一束鲜花来,要最名贵的。’”
戏看完后,米兰就不顾一切地走上舞台,毕恭毕敬地把鲜花捧给了忆秦娥。并且还当着很多人的面,给忆秦娥深深鞠了一躬。她说:
“秦娥,你就是到百老汇、到世界上最顶尖的舞台上演出,都是最棒的艺术家!”
在米兰离开西京的时候,她们送到机场,相互拥抱完后,米兰突然深情地说:
“我有一个梦想,希望能在美国看到秦腔。是忆秦娥唱主角的秦腔。”
(选自第十届茅盾文学奖获奖作品《主角》,有删节)
1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. “当时你就真那么情愿吗”,节选部分胡彩香的发问设置了悬念,有利于激发读者的阅读兴趣。
B. 师姐妹分别多年,远隔重洋,但从她们重逢时率性的对话和充满童趣的“胳肢”来看,她们情谊深厚。
C. “尊严出场、尊严表演、尊严谢幕”,运用反复的手法凸显了说话人对主角的崇拜和渴望成为主角的心理。
D. 文章通过胡彩香之口,描述米兰观看演出时异常激动的剧烈反应,侧面烘托了秦娥演出的精彩绝伦。
2. 下列关于米兰这一人物的分析,不正确的一项是( )
A. 米兰讲述了自己离开最喜欢的事业,还做梦在宁州演戏,这反映了她矛盾的心理,体现了对秦腔艺术的不舍之情。
B. 米兰看了茶社的演出,心里堵得慌,因为她觉得茶社的演出与她心目中秦腔表演的水平相差太大,令人失望。
C. 米兰在看秦娥演出的过程中手在抖,嘴唇也在抖,演出结束后给秦娥献花,可见她是完全被秦娥的表演折服了。
D. “希望能在美国看到秦腔。是忆秦娥唱主角的秦腔”,米兰的话表现了对秦娥表演的信心以及对秦腔艺术走向世界的期待。
(23-24高二年级下·浙江杭州学军中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
高速公路上的森林
【意大利】卡尔维诺
寒冷有千百种形式、千百种方法在世界上移动:在海上像一群狂奔的马,在乡村像一窝猛扑的蝗虫,在城市则像一把利刃截断道路,从缝里钻入没有暖气的家中。那天晚上,马可瓦多家用尽了最后的干柴,裹着大衣的全家人,看着暖炉中逐渐黯淡的小木炭,每一次呼吸,就从他们嘴里升起云雾,再没有人说话,云雾代替他们发言:太太吐出长长的云雾仿佛在叹气,小孩们好像专心一意地吹着肥皂泡泡,而马可瓦多则一停一顿地朝着空中喷着云雾,好像喷发转瞬即逝的智慧火花。
最后马可瓦多决定了:
“我去找柴火,说不定能找到。”他在夹克和衬衫间塞进了四五张报纸,以作为御寒的盔甲,在大衣下藏了一把齿锯,在家人充满希望的目光的跟随下,深夜走出门,每走一步就发出纸的响声,而锯子也不时从他大衣里冒出。
到市区里找柴火,说得倒好!马可瓦多直向夹在两条马路中间的一小片公园走去。公园里空无一人,马可瓦多一面研究光秃秃的树干,一面想着家人正牙齿打颤地等着他……
小米开尔哆嗦着牙齿,读一本从学校图书室借回来的童话,书里头说的是一个木匠的小孩带着斧头去森林里砍柴。“这才是要去的地方,”小米开尔说,“森林!那里就会有木柴了!”他从一出生就住在城市里,从来没看过森林,连从远处看的经验也没有。
说到做到,跟兄弟们组织起来:一个人带斧头,一个人带钩子,一个人带绳子。跟妈妈说再见后就开始寻找森林。
走在路灯照得通亮的城市,除了房子以外看不到别的:什么森林,连影子也没有。也遇到过几个行人,但是不敢问哪儿有森林。他们走到最后,城里的房子都不见了,而马路变成了高速公路。
小孩就在高速公路旁看到了森林:一片茂密而奇形怪状的树林淹没了一望无际的平原。它们有极细极细的树干,或直或斜;当汽车经过,车灯照亮时,发现这些扁平而宽阔的树叶有着最奇怪的样子和颜色。树枝的形状是牙膏、脸、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和轮胎,遍布的树叶是字母“万岁!”小米开尔说,“这就是森林!”
弟弟们则着迷地看着从奇异轮廓中露头的月亮:“真美……”
小米开尔赶紧提醒他们来这儿的目的:柴火。于是他们砍倒一株黄色迎春花外形的杨树,劈成碎片后带回家。
当马可瓦多带着少得可怜的潮湿树枝回家时,发现暖炉是点燃的。
“你们在哪里拿的?”他惊异地指着剩下的广告招牌。因为是胶合板,柴火烧得很快。
“森林里!”小孩说。
“什么森林?”
“在高速公路上,密密麻麻的!”
既然这么简单,何况柴火又用完了,效仿孩子们还是值得的。马可瓦多又带着锯子出门,朝高速公路走去。
公路警察阿斯托弗有点近视,当他骑着摩托车做夜间巡逻时应该是要戴眼镜的:但他谁也没告诉,怕因此影响他的前途。
那个晚上,阿斯托弗接到通知说高速公路上有一群野孩子在拆广告招牌,便骑车去巡查。
高速公路旁怪模怪样地张牙舞爪的树木陪着他转动,大近视眼的阿斯托弗细细察看。在摩托车灯的照明下,撞见一个大野孩子攀爬在一块招牌上。阿斯托弗刹住车:“喂!你在上面干什么,马上给我跳下来!”那个人动也不动,向他吐舌头。阿斯托弗靠近一看,那是一块乳酪广告,画了一个胖小孩在舔舌头。“当然,当然。”阿斯托弗说,并快速离开。
过了一会儿,在一块巨大招牌的阴影中,照到一张惊骇的脸。“站住!别想跑!”但没有人跑:那是一张痛苦的面像,因为有一只脚长满了鸡眼。“哦,对不起。”阿斯托弗说完后就一溜烟跑掉了。治偏头痛药片的广告画的是一个巨大的人头,因痛楚用手遮着眼睛。阿斯托弗经过,照到攀爬在上方正想用锯子切下一块的马可瓦多。因强光而眼花,马可瓦多蜷缩着静止不动,抓住大头上的耳朵,锯子则已经切到额头中央。
阿斯托弗好好研究过后说:“喔,对,斯达巴药片!这个广告做得好!新发现!那个带着锯子的倒霉鬼说明偏头痛会把人的脑袋切成两半!我一下就看懂了!”然后很满意地离开了。
四周那么安静而寒冷。马可瓦多松了一口气,在不太舒适的支架上重新调整位置,继续他的工作。在月光清亮的天空中,锯子切割木头低沉的嘎嘎声远远传送开来。
3. 下列对小说相关内容的理解不正确的一项是( )
A. 小米开尔从童话书中获得灵感,做出去森林里砍柴的决定,这一细节十分符合其儿童的身份,也使情节展开合理化。
B. 小孩们在高速公路旁看到了森林,并看到树枝的形状像牙膏、脸、乳酪等,遍布的树叶是字母,主要是为了表明孩子们极富想象力和他们的天真可爱。
C. “马可瓦多松了一口气”“锯子切割木头低沉的嘎嘎声远远传送开来”这两处描写,表现了马可瓦多躲过警察巡查后侥幸但依旧沉重的心情。
D. 小说主旨与《卖火柴的小女孩》有相似之处,都是通过讲述御寒取暖的故事,来展现底层百姓艰难的生活处境,表达对社会的批判。
4. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是( )
A. 小说开头通过排比和一系列比喻,生动地表现了寒冷来势汹汹、无孔不入,给人以强大的压迫感。
B. 马可瓦多一家人在寒冷中呼出的气息像各种云雾,暗示着人物的不同心理:太太忧愁、孩子们顽皮、马可瓦多在思考应对办法,卡尔维诺用诙谐幽默的方式反映生活的沉重,堪称“含泪的笑”。
C. 卡尔维诺十分注重小说细节的前后呼应,例如警察阿斯托弗是近视眼却不敢戴眼镜这一细节的交代,对于后文情节的开展就是不可或缺的。
D. 本文开篇从全知视角出发,单一叙事角度贯穿始终,为我们讲述了马可瓦多的一次“幸运”的经历。
(23-24高二年级下·浙江湖州市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一
盛夏之妖
池莉
武汉的季节,是一个奇迹。我以前的文字,对于武汉的气候,似乎都带了一些憎恶,曾经说这是一个水深火热的城市。但是,人的感觉是非常复杂的。憎恶与喜爱,会随着人的经历而此消彼长。人渐渐地有了年岁,走的地方渐渐地多起来,看的事物也渐渐多了起来,比较也就自然地多了起来,这个时候,方才知道自己真正的喜欢与憎恶是什么。
武汉最著名的,大约是夏天的热。是的,武汉的夏天的确是非常炎热。热得没有道理,没有规律,非常任性,又不屈不挠,热得跟妖精一样。
以前一到夏天,我就会选择一个北方或者海边的笔会去避暑。近年来,我不再特意寻求避暑了。因为,其实哪里的夏天都热,海边不仅热还咸湿,整日里皮肤上沾满黏糊糊的盐,让人很不清爽。如果到完全不热的地方,又不像在夏季里,过久了日子便很失落,好像被小偷窃走了人生的一个季节。那么就待在武汉的夏天里吧。待在武汉的夏天里,该流多少汗就流多少汗,也是一种痛快。单凭一支雪糕就可以生出对生活的感恩之情,我觉得这一点尤其好。人是要知道好歹的。知道好歹首先就要懂得什么是感恩之情。感恩之情是别人教不会的,全靠生活本身给予。
武汉的盛夏真是有点妖精,正因为有了它,其他的季节就分外鲜明了。①一立秋,后半夜就凉了,虫鸣就细了,桂花就香了。冬天就格外寒冷了。春节也就可以围炉喝酒了。白雪之后的春天也就来得格外喜人了。春往秋来,寒暑易节,四季鲜明,感受不仅总是强烈的,还总是常新的,这对于喜新厌旧的我辈,就很有一点诱人了。
我与武汉,其实没有更具体更深入的交往。我的小说,只写自己塑造虚构的个人形象。种种感受和描述,也许是从天空中得来,也许是从季节中得来,也许从非常遥远的记忆中得来。至于小说中出现的地理背景,有许多时候,仅仅是一个载体而已。如果仅仅就小说载体而言,我以为武汉是最单纯也是最丰富的城市了。②它没有上海那么时尚,那么经济,那么自恋;也不像江南那一片土地,千百年积淀下来的江南文化,谁走了进去,出来的都还是那副绵软的腔调,辛辛苦苦挣扎出一些文字来,却还是倚靠着江南文化在撒娇。
我在秋天的风雨中写,在我生活的汉阳写作,没有人可以进入我的城市,我很自由。当我写完了这篇我喜爱的小说,走到户外,侧耳谛听江轮的汽笛声,我就再一次喜爱了我居住的环境。让我想想我与武汉这个城市的关系,我想我与这个城市,酷似狗与狗窝的关系。这是我的一个老窝了,多年来,我在这窝里扒拉,嗅嗅,转圈,睡觉,做梦和哭泣。我习惯了。我与它气场匀和了。光凭气息和声音,我就知道自己不是陌生人,于是就容易安心。
不过,谁又不心存流浪的幻想呢?明天我就启程去远方了。
(有删改)
文本二
在太平年月,北平的夏天是很可爱的。从十三陵的樱桃下市到枣子稍微挂了红色,这是一段果子的历史——看吧,青杏子连核儿还没长硬,便用拳头大的小蒲纂儿装起,和“糖稀”一同卖给小姐与儿童们。慢慢地,杏子的核儿已变硬,而皮还是绿的,小贩们又接二连三地喊:“一大碟,好大的杏儿喽!”这个呼声,每每教小儿女们口中馋出酸水,而老人们只好摸一摸已经活动了的牙齿,惨笑一下。不久,挂着红色的半青半红的“土”杏儿下了市。而吆喝的声音开始音乐化,好像果皮的红美给了小贩们灵感似的。而后,各种的杏子都到市上来竞赛:有的大而深黄,有的小而红艳,有的皮儿粗而味厚,有的核儿小而爽口——连核仁也是甜的。③最后,那驰名的“白杏”用绵纸遮护着下了市,好像大器晚成似的结束了杏的季节。当杏子还没断绝,小桃子已经歪着红嘴想取而代之。杏子已不见了。各样的桃子,圆的,扁的,血红的,全绿的,浅绿而带一条红脊椎的,硬的,软的,大而多水的和小而脆的,都来到北平给人们的眼、鼻、口以享受。
红李、玉李、花红和虎拉车,相继而来。小贩得以充分地施展他的喉音,一口气吆喝出一大串儿来——“买李子耶,冰糖味儿的水果来耶;喝了水儿的,大蜜桃呀耶;脆又甜的大沙果子来耶……”
每一种果子到了熟透的时候,才有由山上下来的乡下人,背着长筐,把果子遮护得很严密,用拙笨的、简单的呼声,隔半天才喊一声:大苹果,或大蜜桃。他们卖的是真正的“自家园”的山货。他们人的样子与货品的地道,都使北平人想象到西边与北边的青山上的果园,而感到一点诗意。
梨、枣和葡萄都下来得较晚,可是它们的种类之多与品质之美,并不使它们因迟到而受北平人的冷淡。北平人是以他们的大白枣、小白梨与牛乳葡萄傲人的。看到梨、枣,人们便有“一叶知秋”之感,而开始要晒一晒夹衣与拆洗棉袍了。
在最热的时节,也是北平人口福最深的时节。果子以外还有瓜呀!西瓜有多种,香瓜也有多种。而且,香瓜的分类好似有意“争取民众”——④那银白的、又酥又甜的“羊角蜜”假若适于文雅的仕女吃取,那硬而厚的、绿皮金黄瓤子的“三白”与“蛤蟆酥”就适于少壮的人们试一试嘴劲,而“老头儿乐”,顾名思义,是使没牙的老人们也不至向隅的。
(节选自老舍《四世同堂》,有删改)
5. 下列对文本相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 从全文内容来看,武汉的季节是一个奇迹,就是指武汉的夏天热得跟妖精一样。
B. 随着年岁增长,作者不再特意寻避暑之地,开始用感恩的心态看待武汉的夏天。
C. 老舍在作品中多次写到北平卖水果的小贩的吆喝声,着力表现了小人物的艰辛。
D. 北平的夏天是一段果子的历史,作者善用比喻的修辞手法描写各种果子的特点。
6. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①中多使用短句和“就……了”的句式,加快了语言的节奏,表现了寒暑易节之快。整个句子突出了武汉季节鲜明的特点。
B. 句子②中作者用“时尚”“经济”“自恋”来形容上海,用“绵软”来形容江南文化,意在表明它们比武汉更适合作为小说载体。
C. 句子③运用了比拟的手法,“大器晚成”“取而代之”等词既表现了杏子和桃子先后登场的热闹景象,又使得语言富有趣味性。
D. 句子④中“羊角蜜”“三白”“蛤蟆酥”“老头儿乐”等香瓜名称既生动地表现了各种香瓜的特点,又突显了作品的地方特色。
(23-24高二年级下·浙江湖州中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
上海往事
石钟山
1937年秋,上海,著名的淞沪保卫战,已激战两个月。日军调集重兵,对国军实施了反包围,国军接到了全线大撤退的命令。
国军三排阵地,经过一夜激战,晨光微露时,枪炮声,喊杀声,一切都安静下来,整个阵地似乎都死了。
晨光中,双方士兵横陈在阵地上,胳膊和腿挂在树杈上,①大刀把手上的红布,挂在一条纤细的树枝上,晨风中,似一面飘扬的旗帜。
日军阵地上,一个简易掩体内,一个身体蠕动着,推开压在身上的一只脚,又推开半截身子一张士兵的脸露出来,这是一张少年的脸,眼神惊惧迷乱,他打量着阵地,目光渐渐收回,看到了身边横七竖八、血肉模糊的尸体,他咿呀叫了一声,这一声在死寂的早晨把自己吓得一抖,他忙用手捂住了嘴,手上的伤口已经凝了,乌紫的血痕在晨光中透着亮光。
天光大亮了,上海郊区破烂的景象呈现在他面前。他向前走去,看到了一队百姓,背包驮罐地勿勿跑路,这是中国百姓,男人和女人,拖家带口地跑路。
一发冷炮打过来,带着啸叫,在不远处炸了。健三一郎下意识地趴下,炸响过后,他爬起来,没命地向前跑去,下意识让他跑,何处是落脚之地,他并不清楚,只是奔跑。
弄堂里一个普通的人家,林嫂奶着出生不久的孩子,她坐在屋里几乎一夜没有合眼,枪炮声在郊外响了一夜,她就不合眼睛地抱着孩子坐了一夜。
健三一郎昏头晕脑地跑进弄堂,外面枪声响着,还有奔跑的脚步声。
②健三一郎很怕,他怕中国军人,也怕日本人,他怕的不是人,是战争。枪炮声就是战争。他跑进弄堂,试图去推开一扇又一扇门,门都被关死了,他没推开,也没敢驻足,他像一只没头苍蝇,稀里糊涂地撞开了林嫂的门。林嫂的门没插,那是留给丈夫的门。
门被推开,或者被撞开,林嫂吃了一惊,欣喜的神情马上被惊愕所代替,期盼中开门的不是丈夫,却是一个惊慌失措的少年。
林嫂拿着木棍,像拿了一杆枪一样地对着少年。
少年想转身跑掉,但被眼前女人的敌视吓着了,还没转过身,少年摇晃一下,最后跌倒了,直挺挺地摔在了林嫂面前。
………
少年醒来,用指头碰了一下湿润的嘴唇,他眼圈一下子红了。突然他跪下了,冲林嫂磕了几次头。
林嫂:小弟弟,用不着这样,快起来,你是和家人走散了,还是迷路了,你从哪里来?少年不语,跪在地上往后退。
林嫂:你等一下。
林嫂复又走进屋内,出来时,手里拿了一个菜团子,递给少年,少年先是后退了一下,又马上抓过菜团子,吃得狼吞虎咽,恨不能一口把菜团子吞到肚子里。
林嫂笑一笑:别急,看把孩子饿的。③少年咽得直伸脖子,眼泪流了出来。有枪声传了过来。
枪炮声惊着了少年,他已经躲进院内一堆杂物堆里,一只脚还露在外面。林嫂看见那只脚便说:看把孩子吓的。
说话间弄堂里响起了杂乱的脚步声,是皮鞋蹬踏着石板路发出的声音。还有砸门声,一间间门似乎开了,翻找的声音也传了过来。还有日本人的喊叫声。
前来劫掠却毫无收获的日本人,嚼着菜团子,离开了林嫂的小院,于是弄堂内又传出了砸门声和脚步声,林嫂奔到门前,快速地把门关上,并用门杠把门死死地顶住了。她回过身时,少年已经爬了出来,头上沾了一些草屑。少年怯怯地看着林嫂。
林嫂上前拉住少年的一只胳膊,急切地说:孩子,你这是要去哪呀?你家里人呢?
少年突然冒出一句日本话,他说了一句:谢谢!
这句普通的日本话,犹如一颗炸弹在林嫂身体里炸开了,她抱着孩子的手一紧,下意识地又问:你是日本人?少年在身上摸索着,他又掏出了一个荷包,打开来,只有一张照片,那是母亲的照片,一个三十多岁的妇女,穿着和服正冲镜头慈祥地微笑着。
少年拿着母亲的照片,手有些抖,眼里瞬间噙了泪。他犹豫着。
林嫂过来,一把夺过那张照片,林嫂看清了那张照片,又去看少年,母子眉眼间竟有许多相似之处。她下意识地看眼怀里的孩子,孩子正睁眼望着她。
林嫂把少年手里的荷包拿过来,认真地把照片放回到荷包里,又还给少年,在他手里用力按了按。林嫂说:你妈的照片,你该留着。少年似乎在林嫂的眼神里读懂了林嫂的意思,把荷包挂在脖子上,又用手按了按。
远远近近的枪声、喊声不时地传来,笼了弄堂,笼了世界。
少年跑出弄堂,来到了街上,街上的一切豁然开朗。少年一时不知如何是好,东南西北他辨不清,他只能跑,似乎只有跑才是安全的。
迎面一队日本士兵跑过来就横在了少年的面前。
少年错愕,转瞬间,他就下定决心逃离,他不想再回到队伍中去了,那最后的结果只有死路一条。
日本兵发现了奔跑的少年,似乎猎人发现了猎物,士兵们振作起来,大步追过来,一边追一边喊叫着:站住,站住……
少年没有停下的意思,他奔跑着,满耳的风声。
一个日本士兵举起了枪,简单地瞄了瞄,枪声响过,少年像一只断了翅膀的鸟,突然栽倒在地上。他在倒地的瞬间,手握住了胸前的荷包。他仰过脸时,满世界都是红色了,那是血的颜色。
竹内惊奇,弯下腰从少年手里拿过荷包,一张照片掉在地上。④一个日本女人慈祥地微笑着。
几个士兵一惊,从照片上收回目光,望着竹内。竹内捏起照片,惊叫一声:他是日本人?!
(节选自《北京故事》)
7. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文章开头采用旁白的叙述方式,语言简洁明了,交代了故事发生的背景,为下文情节的展开做了铺垫
B. 健三一郎撞进林嫂家里,惊愕的林嫂立马拿起木棍像枪一样对着他,这表现了战争给百姓带来的创伤。
C. 林嫂救了昏倒的健三一郎,得知他是日本人后并未后悔,反映出底层人民的善良,也说明其阶级意识模糊。
D. 健三一郎的结局既在意料之外,又在情理之中,这一情节的设计意在揭露侵略者的野蛮行径,批判战争的残酷。
8. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①使用了比喻的修辞,将大刀把手上的红布比作飘扬的红旗,具有强烈的讽刺意味。
B. 句子②中连用了四个“怕”字,第一个“怕”具有总领作用,后三个“怕”字在表意上形成递进关系。
C. 句子③中少年“眼泪流了出来”,既是因为他“狼吞虎咽”而“咽得直伸脖子”,也是因为感动。
D. 句子④“一个日本女人慈祥地微笑着”与上文相呼应,也与全文的凄凉悲惨的氛围形成鲜明的对比。
(23-24高二年级下·浙江嘉兴市联考·期末)阅读下面文字,完成下面小题。
秦腔(节选)
贾平凹
①秦腔是秦川农民大苦中的大乐。当老牛木犁疙瘩绳,在田野已经累得筋疲力尽,立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔,那心胸肺腑、关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。秦腔与他们,要和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。他们大都不识字,但却出奇地能一本一本整套背诵出剧本,虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭。有了秦腔,生活便有了乐趣,高兴了,唱“快板”,高兴得像被烈性炸药炸了一样,要把整个身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来。美给了别人享受,美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。当他们在收获时节的土场上,在月在中天的庄院里大吼大叫唱起来的时候,那种难以想象的狂喜,激动,雄壮,与那些献身于诗歌的文人,与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相比,常说的什么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊!
②我曾经在西府走动了两个秋冬,所到之处,村村都有戏班,人人都会清唱。在黎明或者黄昏的时分,一个人独独地到田野里去,远远看着天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓,细细辨认着田埂上、荒草中那一截一截汉唐时期石碑上的残字,高高的土屋上的窗口里就飘出一阵冗长的二胡声,几声雄壮的秦腔叫板,我就痴呆了,感觉到那村口的土尘里,一头叫驴的打滚是那么有力,感觉自己心胸中一股强硬的气魄喷薄而出。
③每到农闲的夜里,村里常听到几声锣响:戏班排演开始了。排演到什么时候,什么时候都有观众,有抱着二尺长的烟袋的老者,有凳子高、桌子高趴满窗台的孩子,更有殷勤的,跑回来偷拿了红薯、土豆,在火堆里煨熟给演员作夜餐,赚得进屋里有一个安全位置。排演到三更鸡叫,月儿偏西,演员们散了,孩子们还围了火堆弯腰踢腿,学那一招一式。
④一出戏排成了,一人传出,全村振奋,扳着指头盼那上演日期。一年十二个月,正月元宵日,二月龙抬头,三月三,四月四,五月五日过端午,六月六日晒丝绸,七月过半,八月中秋,九月初九,十月一日,再是那腊月五豆,腊八,二十三……月月有节,三月一会,那戏必是上演的。一到演出,半下午人就扛凳子去占地位了,未等戏开,台下坐的、站的人头攒拥,台两边阶上立的卧的是一群顽童。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台,似乎整个世界要天翻地覆了。
⑤终于台上锣鼓停了,大幕拉开,角色出场。但不管男的女的,出来偏不面对观众,一律背身掩面,女的就碎步后移,水上漂一样,台下就叫:瞧那腰身,那肩头,一身的戏哟!是男的就摇那帽翎,一会双摇,一会单摇,一边上下飞闪,一边纹丝不动,台下便叫:绝了!绝了!等到那角色儿猛一转身,头一高扬,一声高叫,声如炸雷哗啷啷直从人们头顶碾过,全场一个冷战。从头到脚,每一个手指尖儿,每一根头发梢儿都麻酥酥的了。如果是演《救裴生》,那慧娘站在台中往下蹲,慢慢地,慢慢地,慧娘蹲下去了,全场人头也矮下去了半尺,等那慧娘往起站,慢慢地,慢慢地,慧娘站起来了,全场人的脖子也全拉长了起来。他们不喜欢看生戏,最欢迎看熟戏,那一腔一调都晓得,哪个演员唱得好,就摇头晃脑跟着唱,哪个演员走了调,台下就有人要纠正。说穿了,看秦腔不为求新鲜,他们只图过过瘾。
⑥秦腔在这块土地上,有着神圣的不可动摇的基础。凡是到这些村庄去下乡,到这些人家去做客,他们最高级的接待是陪着看一场秦腔,实在不逄年过节,他们就会要合家唱一会乱弹,你只能点头称好,不能耻笑,甚至不能有一点不入神的表示。他们一生最崇敬的只有两种人:一是国家领导人,一是当地的秦腔名角。即是在任何地方,这些名角没有在场,只要发现了名角的父母,去商店买油是不必排队的,进饭馆吃饭是会有座位的,就是在半路上挡车,只要喊一声我是某某的什么,司机也便要嘎嘎地停车。但是,谁要侮辱一下秦腔,他们要争死争活地和你论理,以至大打出手,使你永远记住教训。每每村里过红白丧喜之事,那必是要包一台秦腔的,生儿以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀,似乎这个人生的世界,就是秦腔的舞台,人只要在舞台上,生,旦,净,丑,才各显了真性,恶的夸张其丑,善的凸现其美,善的使他们获得了美的教育,恶的也使丑里化作了美的艺术。
⑦广漠旷远的八百里秦川,只有这秦腔,也只能有这秦腔,八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众,他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗?
(有删改)
9. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 秦腔是八百里秦川农民的精神食粮,能消解大苦的秦川农民身体和心灵上的困乏。
B. 在西府走动时,独自在田野听到秦腔,“我”感受到了浓重的悲凉和强大的力量。
C. “全场人头矮下去”“全场人的脖子也全拉长”,可见当时上演的是一场“熟戏”。
D. 秦川农民对“秦腔名角”的崇敬,不只表现在观看演出时,还表现在生活各方面。
10. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 选文首段用一个长句将秦川农民与某些文人和都市人作比,鲜明表达了作者对农民的深厚感情。
B. 选文多处运用细节描写,描摹观众完全沉浸在秦腔表演中的情态,着力突显了表演者技艺高超。
C. 选文末段,采用反复与设问,气势迭起,将秦腔这一艺术形式和秦川人民的生活紧紧合为一体。
D. 选文语言具有地域特征,散发着质朴的泥土气息,同时长句短句错落,读起来利落又有节奏感。
(23-24高二年级下·浙江嘉兴中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一
茶馆(节选)
老舍
松二爷 好像又有事儿?
常四爷 反正打不起来!要真打的话,早到城外头去啦;到茶馆来干吗?
[二德子,一位打手,恰好进来,听见了常四爷的话。]
二德子 (凑过去)你这是对谁甩闲话呢?
常四爷 (不肯示弱)你问我哪?花钱喝茶,难道还教谁管着吗?
松二爷 (打量了二德子一番)我说这位爷,您是营里当差的吧?来,坐下喝一碗,我们也都是外场人。
二德子 你管我当差不当差呢!
常四爷 要抖威风,跟洋人干去,洋人厉害!英法联军烧了圆明园,尊家吃着官饷,可没见您去冲锋打仗!
二德子 甭说打洋人不打,我先管教管教你!(要动手)
[别的茶客依旧进行他们自己的事。王利发急忙跑过来。]
王利发 哥儿们,都是街面上的朋友,有话好说。德爷,您后边坐!
[二德子不听王利发的话,一下子把一个盖碗搂下桌去,摔碎。翻手要抓常四爷的脖领。]
常四爷 (闪过)你要怎么着?
二德子 怎么着?我碰不了洋人,还碰不了你吗?
马五爷 (并未立起)二德子,你威风啊!
二德子 (四下扫视,看到马五爷)喝,马五爷,您在这儿哪?我可眼拙,没看见您!(过去请安)
马五爷 有什么事好好地说,干吗动不动地就讲打?
二德子 嗻!您说得对!我到后头坐坐去。李三,这儿的茶钱我候啦!(往后面走去)
常四爷 (凑过来,要对马五爷发牢骚)这位爷,您圣明,您给评评理!
马五爷 (立起来)我还有事,再见!(走出去)
常四爷 (对王利发)邪!这倒是个怪人!
王利发 您不知道这是马五爷呀?怪不得您也得罪了他!
常四爷 我也得罪了他?我今天出门没挑好日子!
王利发 (低声地)刚才您说洋人怎样,他就是吃洋饭的。信洋教,说洋话,有事情可以一直地找宛平县的县太爷去,要不怎么连官面上都不惹他呢!
常四爷 (往原处走)哼,我就不佩服吃洋饭的!
……
[秦仲义,穿得很讲究,满面春风,走进来。]
王利发 哎哟!秦二爷,您怎么这样清闲,会想起下茶馆来了?也没带个底下人?
秦仲义 来看看,看看你这年轻小伙子会做生意不会!
王利发 唉,一边做一边学吧,指着这个吃饭嘛。谁叫我爸爸死的早,我不干不行啊!好在照顾主儿都是我父亲的老朋友,我有不周到的地方,都肯包涵,闭闭眼就过去了。在街面上混饭吃,人缘儿顶要紧。我按着我父亲遗留下的老办法,多说好话,多请安,讨人人的喜欢,就不会出大岔子!您坐下,我给您沏碗小叶茶去!
秦仲义 我不喝!也不坐着!
王利发 坐一坐!有您在我这儿坐坐,我脸上有光!
秦仲义 也好吧!(坐)可是,用不着奉承我!
王利发 李三,沏一碗高的来!二爷,府上都好?您的事情都顺心吧?
秦仲义 不怎么太好!
王利发 您怕什么呢?那么多的买卖,您的小手指头都比我的腰还粗!
秦仲义 小王,这儿的房租是不是得往上提那么一提呢?当年你爸爸给我的那点租钱,还不够我喝茶用的呢!
王利发 二爷,您说的对,太对了!可是,这点小事用不着您分心,您派管事的来一趟,我跟他商量,该长多少租钱,我一定照办!是!!
秦仲义 你这小子,比你爸爸还滑!哼,等着吧,早晚我把房子收回去!
王利发 您甭吓唬着我玩,我知道您多么照应我,心疼我,决不会叫我挑着大茶壶,到街上卖热茶去!
秦仲义 小王,说真的,我真想收回这里的房子!你等着瞧吧!
王利发 您别那么办哪,二爷!
秦仲义 我不但收回房子,而且把乡下的地,城里的买卖也都卖了!
王利发 那为什么呢?
秦仲义 把本钱拢到一块儿,开工厂!
王利发 开工厂?
秦仲义 嗯,顶大顶大的工厂!那才救得了穷人,那才能抵制外货,那才能救国!唉,我跟你说这些干什么,你不懂!
王利发 您就专为别人,把财产都出手,不顾自己了吗?
秦仲义 你不懂!只有那么办,国家才能富强!好啦,我该走啦。我亲眼看见了,你的生意不错,你甭再耍无赖,不长房钱!
王利发 您等等,我给您叫车去!
秦仲义 用不着,我愿意溜达溜达!
[秦仲义往外走,王利发送。]
(有删改)
文本二
谈幽默(节选)
老舍
幽默在字典上有十来个不同的定义。据我看,它首要的是一种心态。幽默的人既不呼号叫骂,也不顾影自怜。他是由事事中看出可笑之点,而技巧的写出来。他自己看出人间的缺欠,也愿使别人看到。不但仅是看到,他还承认人类的缺欠;于是人人有可笑之处,他自己也非例外,再往大处一想,人寿百年,而企图无限,根本矛盾可笑。于是笑里带着同情,而幽默乃通于深奥。所以萨克莱说:幽默的写家是要唤醒与指导你的爱心、怜悯、善意。
反语、讽刺、机智、滑稽剧、奇趣这几个字都和幽默有相当的关系。
反语是似是而非,借此说彼:幽默有时候也有弦外之音,但不必老这个样子。讽刺是文艺的一格,诗,戏剧,小说,都可以整篇地被呼为讽刺;幽默在态度上没有讽刺这样厉害,在文体上也不这样严整。机智是将世事人心放在X光线下照透,幽默则不带这种超越的态度。而似乎把人都看成兄弟,大家都有短处。闹戏是幽默的一种,但不甚高明。
所谓幽默的心态就是一视同仁的好笑的心态。有这种心态的人虽不必是个艺术家,他还是能在行为上言语上思想上表现出这个幽默态度。这种态度是人生里很可宝贵的,因为它表现着心怀宽大。一个会笑,而且能笑自己的人,决不会为件小事而急躁怅怀。往小了说,他决不会因为自己的孩子挨了邻儿一拳,而去打邻儿的爸爸。往大了说,他决不会因为战胜政敌而去请清兵。
嬉皮笑脸并非幽默,和颜悦色,心宽气朗,才是幽默。一个幽默写家对于世事,如入异国观光,事事有趣。他指出世人的愚笨可怜,也指出那可爱的小古怪地点。
(有删改)
11 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 二德子态度转变,王利发向常四爷介绍马五爷的身份,说“连官面上都不惹他”,侧面反映了帝国主义势力在中国的猖獗。
B. 对信洋教的马五爷毕恭毕敬,对精明干练的常四爷大打出手,以欺负中国人而得意自豪,这勾勒出二德子欺软怕硬的洋奴嘴脸。
C. 文本一的语言呈现含蓄隽永的特点,耐人寻味,同时贴近人物身份,展示鲜明个性,使得出场的人物活灵活现、生动形象。
D. 文本一围绕王利发的经历展开激烈的矛盾冲突,一个个发生在茶馆中的故事上演,形成了《茶馆》特有的卷轴式平面结构。
12. 下列与文本有关的说法,不正确的一项是( )
A. 老舍曾获得“人民艺术家”的称号,代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《龙须沟》等,他的作品有独特的幽默风格。
B. 《茶馆》选取裕泰茶馆这个极具老北京特色的场所以它的兴衰作为全文的线索,茶馆里各色人物依次登场,演绎着时代的风云变幻。
C. 老舍先生塑造人物常使用现实主义描写手法,展示社会底层小人物的生活状态,进而反映社会变迁,表现出深沉的历史意识。
D. 文本二表达老舍对幽默本质的思考,强调幽默首要的是一种心态:文章采用比喻、类比等手法说明与幽默相关的几个概念的异同。
(23-24高二年级下·浙江金华十校联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
三块钱国币
丁西林
〔故事发生在抗战时期一个旧式的四合院里,这里住着房东吴太太和她的佣人李嫂,以及两个学生租客杨长雄和成众。开幕时,李嫂在整理擦拭,杨长雄和成众坐在窗外下棋。“啪”,李嫂打破了一只花瓶。)
吴太太 呀!我的宝贝花瓶!
李 嫂 (诚惶诚恐)太太,真对不起,我一不小心……
吴太太 不小心!不小心就完事了,你赔我的花瓶,三块钱国币。
杨长雄 太太,何必呢?一只花瓶,没必要让她赔。
吴太太 什么没必要?三块钱国币,一分都不能少。
李 嫂 我没钱。
吴太太 没钱?让我搜搜(搜李嫂身,找出三毛钱)才三毛钱,剩下的呢?
李 嫂 太太,我真是穷人。
吴太太 穷人,穷人,这年头,哪一个不穷呃,哪一个不是穷人呃?白米卖到六十块钱一担,猪肉一块五毛钱一斤,三毛钱一棵白菜……打破了我的东西,不赔!还有旁人帮忙,说不应该赔。我倒要听听这是什么道理。
吴太太 (走进屋去,一会儿走出,手里拿着另一只花瓶)看,就是和这个一对儿的花瓶。五年前我花了六块钱买下的。照原价赔我三块钱,可算是十二分的客气了。
成 众 老兄,你也太不够意思了!连将军都不说一声!哎,老杨,我和你赌一个彩头好不好?这盘棋,如果你赢了,我出三块钱,如果我赢了,你出三块钱。送给李嫂让她还债,怎么样?
杨长雄 这不是债,我也没有钱。①您是阔人,三块钱不在乎,我是一个穷光蛋,我的三块钱用处多得很。
吴太太 (得到一个进攻的机会)你知道说穷,你也会说你是一个穷人,那么刚才你说的全是废话。你既然知道大家都是穷人,还说什么替穷人想想?
杨长雄 (被迫抗战)我们都是穷人,不错,不过穷人也有穷人的等级。一个请得起佣人的太太,如果是穷人的话,是一个高级的穷人;一个服侍太太的佣人,是一个低级的穷人:像我这样一个扫地擦桌子要自己动手的穷学生,是一个中级的穷人。如果今天是我这样一个中级穷人,打破了像你这样高级穷人的一只花瓶,也许还可以勉强赔得起。可是不幸得很,打破花瓶的是李嫂,她是你雇用的一个佣人,是一个低级的穷人,她赔不起。三块钱你可以不在乎,可她……
吴太太 你这话不通,什么叫作可以不在乎?
杨长雄 好,好,好,就说是我说错了,你说对了。就承认这个问题不是在乎不在乎,也不是赔不赔得起的问题。穷不穷,赔不赔得起,讲的是一个情,人情之情。而现在我要说的是一个理,事理之理。我们争的是:一个佣人打破了主人的一件东西,应该不应该赔偿的问题。我的意见是:一个佣人已打破了主人的东西,主人不应当要她赔。
吴太太 胡说八道!
杨长雄 胡说八道?我还有话要说,你听不听?
吴太太 你再说下去,我就叫警察啦。警察!警察……
成 众 下棋,下棋。
[杨长雄回到象棋的战场,继续未完的棋局。少停,外面走进一个警察。]
吴太太 (向警察)我已经看过她的包袱和她的身上,她只有三毛钱。现在请你等一等,(向杨长雄看了一眼,走进房一会儿,提了一个小包袱走出)这是她的铺盖。这条巷子的对面是一家当铺,我请你带着她把这个铺盖拿到那家当铺去,当三块钱交给我。
杨长雄 (跳起来)什么?你要当她的铺盖!(走到吴太太的面前大有抢夺铺盖之势)岂有此理!你把她的铺盖当了,你叫她睡什么?
吴太太 这是她的铺盖,不是你的铺盖,与你无关!(转向警察)警察先生,我指给你看那一家当铺在哪里。(向门走去)
杨长雄 (走去拦住去路)不行!
成 众 (走去把杨长雄拉开)下棋,下棋,下棋,下棋。
〔吴太太走进正屋,警察、李嫂同走出。杨长雄在院子里走来走去,成众一人下着棋。不久,警察走进,后面跟着李嫂,一手拿了三张纸币。〕
杨长雄 (向成众)你说是不是不要脸?……这样一个无耻的泼妇!
吴太太 (走进,向杨长雄)什么?你讲什么?你骂人是不是?(向成众)成先生,他破口骂人……
成 众 对不起,我在下棋,没有听见。
吴太太 (转向杨长雄)无耻,我请问你什么叫无耻?无耻,是的,旁人的事,本不用他管,他却来多事,这才是无耻。一个在背后骂人的人,这才是无耻。
〔杨欲言而止,忍。〕
吴太太 你没的说了是不是?刚才你很会说话,怎么现在连屁也不放了?你骂了人你不承认。你骂了人你不敢承认,这才是无耻。是的,无耻,下流!混蛋!
〔长雄面白手颤,忍无可忍,忽然看到了茶几上放着的花瓶。急忙地走去,抱在手中,走到吴太太的面前,双手将花瓶拼命地往地上一掷,花瓶粉碎。)
吴太太 (血管暴涨,双手撑腰)你这怎么说!
杨长雄 (闭紧了嘴唇,握紧了拳头,没说话。伸手从衣袋中摸出了三张纸币,送上)②给,三块钱——国币!
吴太太 (事出意外,一时想不出适合环境的言辞。抢了纸币,握在手里,捏成纸团,鼓着眼,看着对方)这……
成 众 (危险风暴渡过,得到了这一场恶斗的结论)和棋。
(有删改)
13. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 本剧以李嫂打碎主人的花瓶开始,但打破花瓶只是事件的引子,而“戏”的精彩之处体现在吴太太和杨长雄之间围绕李嫂是否应该赔钱的交锋上。
B. 句①“你是阔人,三块钱不在乎,我是一个穷光蛋”是杨长雄讽刺成众的激愤之语,只是表达了对成众的不满,因为成众要杨长雄下棋赌个三块钱的输赢。
C. 句②“国币”前的破折号既表示声音的延长又表示解释说明,同时“国币”和叹号也表示了杨长雄对当时物价飞涨的抗议,以及对吴太太的嘲弄讽刺。
D. 全剧围绕花瓶事件展开,呈现了大学生与女主人之间、主仆之间的矛盾冲突,表现了大学生杨长雄的正义感和同情心,揭露了阔太太的自私与刻薄。
14. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 作为独幕剧,本剧出场人物不多,但形象鲜明生动,情节单纯且高度集中,结构精巧。
B. 舞台说明常大词小用,比如“进攻”“被迫抗战”,使冲突更加激烈,人物更加形象。
C. 采用充满智趣诙谐的语言,和《茶馆》的风格一致,是“带泪的幽默”,都蕴含着严肃悲哀。
D. 作者擅长以小见大,通过一件小事反映当时的社会大背景,揭示不同阶级人物的不同心态。
(23-24高二年级下·浙江宁波九校联考·期末)阅读下面的文字,完成小题。
桃源膘鸡
墨中白
过四堡,就是桃源县。
①武捕头喜欢骑马顺着河堤,追着风跑。一遇到谜案,捕头就骑上马,去追风,仿佛风里藏着他要揭晓的秘密。累了,他下马来到五堡路口,这里有酒菜。望着里外忙碌的女人,他常会想到彭城家里的母亲。眼前的女人个子高,人富态,有气质,也养眼。女人没有母亲大,但比自己年长。捕头喝酒吃菜时,铺子里没有人,他是专挑过了饭时点来的。
五堡路口是通往泗州、桃源、清浦、彭城、宿迁的必经之地。过往行人,脚累,要歇息;口渴,要喝水;肚子饿,要吃饭。女人的店除了交通便利,关键是客人吃了女人烧的菜,忘不了,特别是店里的膘鸡,就一个字:绝。女人的店开在桃源县境内,本无名字,过往行人就称其桃源膘鸡。提起桃源膘鸡,方圆百里,无人不晓。桃源膘鸡既是招牌菜,也是店名字。②在女人眼里,店铺叫什么不重要,别人爱来,足够了。
女人爱听过往客人讲奇闻趣事,唯有武捕头来店吃饭,她才坐下聊天。一壶酒,一碗膘鸡,一碟花生米,慢慢品尝。在女人看来,武捕头不是来吃饭的,倒更像是听她说话的。他乐意听,她也愿意说。看着店门前站立的那匹黑马,女人不禁想到以前自己骑白马时的样子。自从住到五堡,她就没有再骑马了,偶尔,也只是在梦里奔驰。
在这里,武捕头总能捕捉到要打听的信息。仁义当铺丢失的玉扳指,就是在同女人的谈话中,有了线索,顺藤摸瓜,抓获窃贼的。女人的话里,总有他想要的未知。女人从没有问过他是干什么的,他也没有提起要办的案子。仿佛他做的事,她知道。他偶尔也会问,更多是在听。女人看似不经意的一句话,在他看来,很专业。梅村无头女尸案,限期百日内破案。他苦苦寻觅九十八天无果,最后两日,还是在女人一语点破下,理出了头绪,将凶手缉拿归案。
武捕头来喝酒,女人知道,他可能遇上难办的事了。有时,她会不经意问两句,更多时候,她就是在聊自己听来的生活。她知道,他喜欢听什么。一看见那匹黑马,她就不禁想到自己的白马。她曾经多次骑着白马追逐过黑心人。③她一直称犯法的人为黑心人,当她把绳索套上他们的头颅时,就会发现眼前的阳光特别明亮,她喜欢那样的太阳,干净,温暖。眼前的男人左手拿的是刀,喝酒也不曾离手。当年,她骑着白马,背剑走四方时,剑又何曾离过身?今天的她,早放下那把剑。她手中握着菜刀,刀就是剁碎那些精肉,还有从菜园里摘来的葱蒜。她有段日子不再关注过往人是否黑心了,直到那匹黑马出现。时间过得真快,她想。当年,她信马由缰,一路南下,白马到五堡,不走了。路人告知,前面是四堡。既然马累了,就在这里住下吧。店家是个少女,一见白马,欢喜地流下眼泪。少女告诉她:“俺在五堡等好久,终于见着梦里的白马。”白马仿佛早就认识少女,和她窃窃私语。眼前发生的一切,女人不敢相信,陪伴自己多年的白马,一见少女,这亲热得,她在店里才住两天,少女就和白马形影不离。④第三天,少女找到她,认真地说:“俺想骑上白马,去追赶春天的风……”少女说的话,如诗。梦一般的年龄啊,她仿佛看到年轻的自己。她递过缰绳,少女骑上白马,望了店铺一眼,洁白的门牙轻咬了两下上嘴唇,用力挥下马鞭,跑远了。望着远去的白马,她没有不舍,脸上竟露出欣慰的笑容。马只有奔跑起来,才有马的样子。更何况,马背上还驮着一位爱做梦的少女呢?
她在五堡住下来,她答应帮少女照看着店铺。开始,她还幻想白马累了,会跑回来,可再次听到马嘶时,是匹黑马。骑黑马的男人手不离刀。黑马是闻着膘鸡的香味奔来的。她当然理解握刀的男人,他喜欢碗里的膘鸡,更关注过往商人的言谈。可旁人一见他的刀,连茶水喝得都像是酒了。他完全可以放下刀的,她想。他是一个认真的人,就像她当年一样。她原本以为放走了白马,在五堡一心制作膘鸡就可以大隐于市了。可一看见那匹黑马,她还是走近了他。她也曾想让那些听来的传说,从左耳穿过右耳,顺着门前的风,远去,可总会在睁开眼睛时,看见那匹白马,迎着风跑,如一道光。她还是把传说变成了膘鸡的味道,端到他的面前。他懂的。在这诱人的味道里,他总能捕捉到想找的隐者。
眼前的膘鸡红白相间,质地柔软,肉香扑鼻,夹而食之,不肥不腻,口味鲜嫩,在过往客商的眼中,女人手艺一绝。慢慢喝着酒的武捕头,觉得女人在五堡烧菜,可惜了,她应该骑马追逐风的。江湖上关于那匹白马的传说一直都在呀。他想,骑马的女人应该是她,却又希望女人就是一个会做膘鸡的店家。是的,能让过往客人记住“桃源膘鸡”,足够了。至于马,是属于风的,风有时爱做梦。
(选自《小说月刊》2024年第1期,有删改)
15. 下列对小说相关内容的分析,不正确的一项是( )
A. 第三段文字通过描述五堡路口的繁忙和过往行人的需求,为读者呈现了一个生动的市井画面,增强了故事的现实感和沉浸感。
B. 梅村无头女尸案的破获是一个重要的情节转折点。武捕头在长时间的调查无果后,最终依靠女人的提示找到了破案的关键,这既增加了故事的戏剧性,还暗示了武捕头和女人之间情感纽带的加深。
C. 小说在结构上采用插叙手法,主要体现在女人对过往的回忆、少女与白马的故事。这样安排为小说构建了一个立体的故事世界,让读者能够更全面地了解人物的内心世界。
D. “桃源膘鸡”在故事中不仅是一个美食元素,还将女人与五堡、女人与武捕头等过往行人联系在一起,成为承载情感和回忆的载体。
16. 对文中画横线句子的鉴赏与分析,不正确的一项是( )
A. 句子①节奏感强,通过“骑马”“追着”“骑上”“去追”等一系列动作描写,表现了武捕头行动的迅速和果断。
B. 句子②女人不看重店铺名称与她看重“别人爱来”形成对比,从中可以感受到女人对食物本身和人与人之间关系的看重。
C. 句子③“阳光”在这里不仅是自然现象,更是正义、希望和纯净的象征。这句话塑造了一个正义、勇敢、情感丰富的女性形象。
D. 句子④用诗意的语言写出了少女的纯真和无知,也为整个场景增添了一种梦幻而浪漫的色彩。
(23-24高二年级下·浙江丽水市联考联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
长乐
聂震宁
(1)长乐是一座城,但它也像是一个人。
(2)长乐有了极高的年岁。三里之城,七里之廓,现今只剩下一座城门东四牌楼,孤零零的,如一个孤寡老爹,张着个没得牙、黑洞洞的嘴,当起大街,晒太阳,打瞌睡。大地方的人物初来乍见,恐怕就会生出许多怜悯:老了。
(3)老?对一个人来说,那当然不是很得意的事,可是长乐是一座城,老城便令人留恋、向往!长乐县志写道:“公元前一零八年(汉武帝元鼎三年)设长乐县,迄今一九八三年,凡二千零九十一年之历史。举目全球,世有长乐一千八百年之后,方有美利坚合众国。”执笔者是“民国”时期长乐县府的书记(即文书)、现任县政协副主席的龙兴老先生。他既能计算出长乐的年岁,又能远比美国,而且把美国称为美利坚合众国,长乐朝野一时誉之为“大手笔”。可惜长乐生在偏远的广西西北山区,若是生于黄河流域,中原大地,胜数黄帝尧舜,夏商周秦,又比美利坚合众国多活过多少千年,龙兴老先生的大手笔又能生出多少华彩!
(4)其实,长乐的骄傲远不止此。太平天国翼王与天王洪秀全分裂后,回师广西,驻长乐达六月之久,县志还写道:“别处仅驻数日,惟见长乐人杰地灵,有帝王之气,驻半年,改长乐为龙城,似有立国之意。”文间虽不无憾意,但与诸多历史古都,乃至北京南京相比并列,实也仅差无几了。为此,大凡客来,长乐就要很殷勤地引导客人去看看翼王亭等古迹,一面郑重其事地介绍,一面郑重其事地从客人脸上看取表情。
(5)世风日下,也有些后生看了点报纸,下了回桂林,开口闭口就是日本美国,上海北京。长乐硬是看不起这些浅薄之徒。为此长乐就编了个长乐菜刀的故事:说是长乐菜刀天下有名,长乐的一个懵懂后生硬是不信,有一回同人争辩,硬讲他从北京买回来一把菜刀最好。人家嘘他。他急了,即刻回家拎来那把刀,结果,当即被指出,刀角上印有三个模糊的篆字,正是“长乐刀”三字!——你看,跑到天远地远的北京,你买回来的也还是长乐货。众人把那懵懂后生都笑了。长乐保留了这个节目,作为长乐刀胜过一切刀的证据,也作为给对家乡妄自菲薄的后生的教训。
(6)从外面回来或者打主意到外面去的后生们,总要一面走在长乐的南街和北街,一面大骂古城的衰败。然而,谁曾料想,就是这样的街道,同样也为长乐赢得了骄傲。
(7)北京的一家电影制片厂要拍一部故事片,需要一座保留着本世纪二十年代风貌的桂西北小城作外景,居然一眼看中了长乐。哪个讲长乐只晓得摆年纪谈古董?长乐也是欢迎新鲜事物的。为此,长乐开了县委常委会,县长办公会,爱国卫生会,治安保卫会,街道居民组长会和居民小组会,等等等等会,共计三九二十七次会,都是研究接待电影摄制组的有关事项。总算有了如下几项重要部署:首先,明确提出“为长乐争光”的口号:接着就决定到时候东街西街各幢高楼上插彩旗,各单位张贴欢迎标语,南北二街则由各居民组分段负责打扫卫生,由县委办公室牵头,卫生局为主,组织检查评比;县招待所立即着手准备新铺盖;食品公司全力保证肉禽蛋白;还要借此春风吹开精神文明的花朵;学校告诫学生,单位告诫职工,街道告诫居民,杜绝粗话脏话,掀起又一个“五讲四美”的热潮。如此等等。由于欢喜,长乐的饮食起居都有点不正常了,总觉得饱饱的,慌慌的,却又是神气十足的。一个人生活里有了一个很迫近又很喜人的盼头,常有这样的感觉,而长乐在这方面的感觉尤其强烈。他寂寞多年了。他盼着贵客,如同一个娃崽盼着过年。他数着日子,默默地数。
(8)日子数到七天,长乐迎来两个电影厂的后生。两位走南闯北见多了大世面的京城后生,本来就有点京城人的心理毛病:感到小地方人对京城敬仰,便顿时觉出自己许多应得敬仰之处,说话的口气不经意就有了点居高临下的神气。
(9)“……你们来拍电影,是我们长乐的光荣。其实,我们长乐的建设还很差……”
(10)“是差些!要不,怎么广西70多个县就挑中你们呢?你们还停留在二十年代的水平……”
(11)长乐谦卑的微笑僵住了。
(12)京城后生的眼睛生在头顶上,竟无所觉察,痛快淋漓地照讲下去:
(13)“……不过也好,你们那烂街道保存得越久就越值钱,要不我们导演高兴死了。以后,我们可以给你们宣传宣传,别的厂也可以来,现在民国小城外景……”
(14)长乐的脑子一夜没休息。县里“四大家”领导一夜没睡。当夜他们苦着脸苦着嘴研究了,一致认为事情到了这个地步,虽然是错把耻辱当成光荣,但是为了礼仪,为了不让群众晓得,还是得将错就错,赶快拍完片了事,下不为例。
(15)然而,不晓得哪里漏的风声,第二天一早,全城的主要聊天扯谈的地方:县委大院的大榕树脚,莫三娘的米粉店,石志祥的旧书摊,大桥头的棋摊……都扯到了长乐错把耻辱当成光荣的耻辱。长乐是全广西最落后的县城。电影一拍出来,全广西晓得,全国耻笑。
(16)长乐似乎一个早晨醒过来了。
(17)不行。当然不行!长乐自己是什么样子,长乐自然认得(好像很多时候又不大认得)。县里“四大家”领导认定,这不再是客气不客气的问题,而是欺侮人。欺侮长乐?欺侮比美利坚合众国多活了一千八百年,如此这般人杰地灵的长乐?岂有此理!既然是欺侮,那就好办。长乐虽是礼仪之城、长乐之地,然而也有浩然正气、铮铮硬骨,他从来就晓得应该怎样对待外来的欺侮。长乐不是全广西最落后吗?长乐不让你电影制片厂来拍电影,不给你拍我的落后模样,看你又奈我其何!
(18)果断决定,迅速传示。两个京城后生嘴张开合不拢了。他们一点也不明白,长乐为何一夜之间变了脸色。原先说饮食住行都不成问题,现在却说一切都成问题:没有肉食指标,食品公司不供应;县里要开“三干”会,招待所没床位;对于外来拍电影一事没先例,县里要再研究研究。两个后生忙不迭点头哈腰:没肉吃,不要紧:没床位,住小旅社;要研究,我们就等研究。长乐眼看自己的“将挡”、“土掩”都给破了,便索性破釜沉舟;要大修南街北街,铺水泥路面,修葺破房。——你不是说我“落后”么?那我理应立即把“落后”去掉,你还想说什么?!
(19)京城后生百思不得其解而没得话了,回去。摄制组百思不得其解而乱骂了一通话,然后没得话,另打主意。
(20)长乐又一次保全了面子,照旧长乐。乐中带了点苦味。
(21)长乐又一次击败了外方人,当然长乐。乐中有点儿气虚。
(22)只是,大修南街北街的愿已经许下,长乐也不能知不足而长乐了。看来硬是要修好两条老街,才能踏实地理直气壮地乐一回。
(有删改)
注:《长乐》,聂震宁短篇小说,原载《人民文学》1986年第6期。
17. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 长乐的骄傲不仅在于远胜美利坚合众国的悠长年岁,还在于曾被翼王认为有帝王之气。
B. 作者用“长乐菜刀”的故事,意在规劝年轻人切勿“妄自菲薄”并且应保有对家乡的热爱。
C. 文章第④段中的“大凡”“殷勤”“郑重其事”等词写出了长乐希望得到认同增加底气的心理。
D. 在接待电影摄制组的过程中,长乐经历了由喜转忧的心理变化,最后决定不合作以捍卫尊严。
18. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章开篇两段,叙述节奏缓慢,句子简短,间以方言词汇,展现了长乐古城的风貌。
B. 文章运用对比手法,如“长乐对电影厂年轻人前后态度的对比”增强了文章的讽刺意味。
C. 文章第⑦段,罗列了大小二十七次会议,细数了多项重要部署,语言犀利、辛辣幽默。
D. 文中援引的《县志》、真实的历史人物、具体的地理位置,都增强了故事的真实性。
(23-24高二年级下·浙江强基培优联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
游涡的中心反倒是平静的。白嘉轩①已经清醒过来,接受冷先生的悉心治疗。七八天以后,腰伤刚见明显好转,背上和臀部压出的褥疮红肿化脓引起高烧,白嘉轩几次烧得昏迷。冷先生重新开了药方主治高烧,给褥疮配制了外敷药面儿,白嘉轩终于从又一次危机里缓活下来,显然变得十分虚弱了。孝文显得忧愁而又恓惶,白嘉轩以为儿子为自己煎熬操心,就问:“咱村过会的日子快到咧。给戏班子磨面买菜的事安顿停当了没?”白孝文说:“现在还演啥戏哩!我跟麻子红把戏退咧!”白嘉轩瞪着眼问:“谁叫你退戏?”孝文解释说:“咱家遭了难,子霖叔家刚刚过罢丧事,谁还有心演戏凑热闹?我跟子霖叔商量了就说算咧,不演戏咧。”白嘉轩摆一下头嘲弄地笑了:“说定要演的戏就要演不能退。你把你子霖叔叫来,我跟他说。”
鹿子霖头上绾着守孝的白布圈来了。白嘉轩说:“子霖,你听我一句话,这戏一定要演,底里嘛缓后我再给你说。”鹿子霖还陷在深沉的悲痛和仇恨里,对演戏仍然提不起兴趣。白嘉轩说:“土匪正是想看你我的哭丧脸儿哩!明白吧?偏给他个不在乎的笑脸儿。明白吗?”所有亲朋好友包括田福贤前来看望的时候,白嘉轩都保持着一种不失体面的大家风范,惟有姐夫朱先生走进来时他显得难以抑制的动情。他不顾朱先生和家人的百般劝阻,硬是要坐起来,疼得他渗出一头虚汗,才在妻子仙草垫给他的被子上斜倚起来。白嘉轩开门见山地说:“哥呀,你甭听人说白狼长白狼短的混话!不是白狼是黑狼——”朱先生虽然明智,却一时解不开白狼黑狼的隐喻。白嘉轩就一语道破:“这是黑娃②做的活!”朱先生不由一惊。
白嘉轩清清白白记得,土匪得手后大摇大摆走出后门时,一个土匪像记起一件未办完的事一样返身又走进后门,顺手从后门背后捞起了那榆木杠子走到他的跟前,在抡起杠子之前,那个土匪说:“你的腰挺得太硬太直了!”对这句似乎耳熟的话来不及回忆对证,他腰里就挨了致命的一击昏死了。白嘉轩经冷先生抢救活来后的第一个反应,就是那个土匪拦腰抽击之前的那句话,他努力追寻关于这句话的记忆,终于想到了鹿三。等到在他炕前只有鹿三一个人的时机里,白嘉轩像聊闲话那样不经意地问:“三哥,你记得不记得有这回事?黑娃逃学,我给他买了笔墨纸砚叫他念书,他给你说了一句‘我嫌嘉轩叔的腰挺得太硬太直’。有这话没这话?”“有有有,那驴日的说过不止一回哩!”鹿三说,“我叫他来给牛割草他说过这话。我叫他替我来顶工,他硬要跟嘉道到渭北去熬活,就是不上这儿来,还是那句话:‘我嫌嘉轩叔腰挺得太硬太直我害怕。’你这会儿咋想起这话了?”白嘉轩闭上眼睛似乎很疲惫地说:“我躺在炕上脑子闲了乱想哩!”……白嘉轩向姐夫朱先生详细说了他的确凿无疑的证据:“土匪白狼就是黑娃!”
洗劫白鹿村白嘉轩和鹿子霖两家的具体行动方案是黑娃一手设计的,纯粹是为了报复白嘉轩在祠堂用刺刷惩治小娥的事。黑娃作了区别对待,要求他的弟兄务必处死鹿子霖,如果时间充足就蹾死他,,不料鹿子霖命大侥幸逃脱了,让那个老棺材瓤子当替身;黑娃对打劫白家的那一路弟兄说:“那人的毛病出在腰里,腰杆儿挺得太硬太直。我自小看见他的腰就难受。”弟兄们一个个情绪高涨,这是替二拇指③报仇雪恨的机会。黑娃向弟兄们最后叮嘱一句“弟兄们活儿做得干净点!”
……
白嘉轩一反常态地参加了这个声势浩大的集会④。他对这类热闹从来缺乏热情和好奇,宁可丢剥了衣服热汗蒸腾地踩踏轧花机,也不想挤到人窝里去看耍猴的卖大力丸的表演,即使是几十年不遇的杀人场合。镇嵩军枪杀纵火犯时,他没有去;田福贤在小学校西围墙外枪崩鹿兆鹏的那回,他也没有去;这回镇压反革命岳维山、田福贤和鹿黑娃的集会他参加了。这个重大活动的地点选择在白鹿原的用意十分明显,被镇压的三个罪犯有两个都是原上的人。只有岳维山是个外乡客;主持这场重大活动的白县长也是原上人。白嘉轩尾随在白鹿村队列最后,因为腰背驼得太厉害,行动迟缓赶不上脚步。他背抄着双手走进会场,依然站在队伍后头,远远瞅见高台正中位置就坐的儿子孝文,忽然想起在那个大雪的早晨,发现慢坡地里白鹿精灵的情景。在解放军战士押着死刑犯走向戏台的混乱中,他浑身涌起巨大的力量,一下子挤到台前,头一眼就瞅见黑娃焦燥干裂的嘴唇和布满血丝的眼睛。黑娃瞅见他的一瞬,垂下头去,一滴一滴清亮的泪珠儿掉下来。白嘉轩没有再看,转身走掉了。他没有瞧和黑娃站成一排的田福贤和岳维山究竟是何种面目,他跟这俩人没有关系。白嘉轩退出人窝,又听到台上传呼起鹿子霖的声音,白鹿原九个保长被传来陪斗接受教育。他背抄起双手离开会场,走进关门闭店的白鹿镇,似乎脚腕上拴着一根绳子,绳子那一头不知是攥在黑娃手里,还是在孝文手上?他摇摇摆摆,走走停停,磨蹭到冷先生的中医堂门口,听到了一串枪响,眼前一黑就栽倒在门坎上。
(选自陈忠实小说《白鹿原》,有删改)
[注]①白嘉轩,白鹿村族长。②黑娃,大名鹿兆谦,白家长工鹿三的儿子。白嘉轩顾念其家庭贫困主动免除其学费,并让其与自己儿子一同上学。③二拇指:二当家。④一九四九年五月二十日,共产党转入地上,获得解放战争胜利,推翻滋水县国民党反动政权。
19. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 被土匪打断腰杆儿白嘉轩仍坚持摆戏班子,向土匪证明自己精气神没散,体现了他作为白鹿村族长的重礼俗与威严强硬。
B. 黑娃特地对打劫的弟兄说看不惯白嘉轩的腰杆儿太硬太直,可见其从小已在懵懂之中感受到仁义外表下的白嘉轩难以接近。
C. 第三段中加点词“疲惫”不仅展现白嘉轩腰伤未愈的身体疲态,还展现他确认了黑娃是洗劫事件主使后内心的悲哀和落寞。
D. 白嘉轩哪怕背驼得厉害行动迟缓跟不上,仍一反常态参加镇压黑娃的集会,因他仍记恨黑娃恩将仇报的行为以致最后晕厥。
20. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本以平静的环境起笔,详细叙述白嘉轩腰伤未愈仍安排村戏,回忆、确认洗劫者为黑娃并强撑见他,不断调动读者情绪,行文张弛有度。
B. 文本以黑娃的性格变化为线索,通过前期野心十足的叛逆与后期落泪忏悔的对比,展现了人物形象复杂多面的同时,为作品增添了动人魅力。
C. 画线句中“没有关系”暗含白嘉轩对岳维山与田福贤的态度远不及对黑娃的关心与在意,如此对比更进一步展现他内心的落寞,为后文张本。
D. 小说善于用动作来呈现心理。文末白嘉轩离开人窝后,“背”“摇”“栽”等一连串的动作描写将人物复杂的心理状态生动形象地表现出来。
(23-24高二年级下·浙江衢州市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
名人传【2】
(日本)中岛敦
赵国的首都邯郸,住着一个名叫纪昌的人,立志要成为天下第一的神箭手。他听说飞卫能百步穿杨,百发百中。于是寻访飞卫,拜在他的门下。
飞卫对弟子说,要学射就得先学会“不瞬”——不眨巴眼睛。纪昌谨遵师命,两年下来练就了锋利的锥子刺到眼皮都不眨眼的功夫。
飞卫得知后说:光是练成“不瞬”还不足以学射。下一步要学的是“视”——看东西的本领。“等你练成了见微如著,再来告诉我吧。”三年过去,他发现虱子已经有一匹马那么大,于是赶紧跑到老师那里去汇报成绩。
飞卫高兴不已,毫无保留地将射箭的秘诀传授给了纪昌。纪昌正式学射后,进步神速,令人惊叹。一个月后,他试射连珠箭一百支, “矢矢相属,发发相及”。
再也不能从老师那里学到什么东西的纪昌,心里突然冒出一个不良之念——要想成为天下第一的神箭手,就非得除掉老师不可。
一天,他在郊外与迎面走来的飞卫不期而遇。刹那间,他便拿定主意,张弓搭箭瞄准飞卫。察觉到一股杀气扑面而来的飞卫,立刻张弓搭箭以应对。飞卫的箭已射完,纪昌手中却还有一支。纪昌恶狠狠地将箭射出,飞卫匆忙间折下路旁的一根荆条,将射来的箭“啪”地一下打落在地。
此时纪昌心里却忽然生起一股出于道义的惭愧。而飞卫由于已经转危为安,且对自己的功夫十分满意,也完全忘记对敌人的仇恨。他们奔向对方,在旷野中紧紧相拥,流下了充满师徒情谊的泪水。(这样的事情自然不符合今天的道义观。但当时是个什么样的时代啊。齐桓公想尝尝从未尝过的美味,他的厨师易牙就会将儿子蒸熟了给他吃。在那样的时代,纪昌与飞卫忽而你死我活,忽而师徒情深,又有什么可奇怪的呢?)
飞卫告知纪昌,自己的本事已经倾囊相授了。“你若想进一步穷尽‘射之道’的奥秘,就得往西而去寻找一位名叫甘蝇的师傅。”
纪昌立刻动身西去,然而在山顶上迎接他的却是一个目光温柔、老态龙钟的老头,估计年龄已经超过一百岁了吧。一把白胡子长得吓人,加上他弯腰曲背的,走路时胡子都拖到了地上。纪昌心急火燎地说明了来意,然后立刻解下弓箭。这时空中恰巧飞来一群大雁。
弓弦响处,五只大雁被一箭贯穿。
“还不错嘛。”老头笑眯眯地说道,“然而;此乃‘射之射’也。想来好汉你尚不知‘不射之射’吧。”
老头将他带到了二百步开外的悬崖绝壁上,然后若无其事地走上一块有一半突出于山崖、悬在半空的大石头。他回头说道:“怎么样?到这块石头上来,再次施展一下你的那手功夫吧。”
事到如今,纪昌自然也不能畏缩不前。当他踩上那块石头时,悬崖边有一块小石头滚了下去。他将目光追随石块而去,竟不由自主地两腿一软,俯身趴在石上,双脚打战,遍体流汗,再也站不起来了。
老头笑着将他接下来,然后自己站上去,说道:“好吧。我就让你看看什么才是‘射’吧。”
心有余悸的纪昌感到奇怪,赶紧问道:“可是,您的弓呢?弓在哪儿?”
原来老头两手空空,手中既无弓也无箭。
“弓?”老头笑道,“要弓的话,那不还是‘射之射’吗? ‘不射之射’是既不要乌漆之弓,也不要肃慎之箭的。”
此刻空中高高地盘旋着一只鹰。甘蝇抬头望了一眼,便将无形之箭搭在了看不见的弓上,“弓”开如满月,“嗖”的一声,射出了一“箭”。那鹰连翅膀都没拍打一下,就如同石头似的笔直地跌落下来。
纪昌战栗不已。他觉得今天才终于得窥“射”之真谛了。
从那时起,纪昌在老头的身边一共待了九年。
待他下山时,人们惊异地发现他的相貌发生了变化。以前那股子绝不肯服输的强悍劲儿不见踪影,取而代之的是呆若木鸡的神情。飞卫看到他不由得大声感叹:“这才是天下第一高手啊。我辈岂能望其项背?”
名都邯郸沸腾了。人们迎回了天下第一高手,全都期望他在众人面前一展身手。
然而纪昌却一点也没有满足大家要求的意思,他甚至连弓都不碰了。有人问他为什么会这样,他懒洋洋地微笑着答道:“至为无为,至言去言,至射不射。”
“原来如此! ”
脑袋瓜极其灵光的邯郸士人马上听懂并认同了此话的精神。纪昌越是不碰一下弓箭,他们就越起劲地传扬他的箭法天下无敌。各种稀奇百怪的说法不胫而走。例如:每到夜里三更过后,纪昌家的屋顶上就会响起莫名其妙的弓弦声。据说那是附在纪昌身上的射道之神,在他睡着时脱离了他的肉体,为他驱赶妖魔,彻夜守护着他。
就在这云山雾罩似的一片盛名之中,天下第一射箭高手渐渐老去了。他的内心早已没了“射”之念,似乎已经进入枯淡虚静的境界。如同木偶一般的脸上愈发没有表情,还几乎不开口说话。所谓“不知人我之别,不知是非之分。眼如耳,耳如鼻,鼻如口”,正是他晚年的写照。
纪昌平静地离开了人世,如同一缕轻烟寂然散去。四十年间他绝口不提“射”字,也不再操弓射箭。当然,作为寓言的作者,我是非常想描写一番老名士最后的惊世之举,并以此来挑明他之所以能成为真名士的缘由。但我总不能去篡改古书上的记载吧。因为,在他的晚年,只是一味地“无为自化”而已,除了下面的一则奇闻之外,就再也没有什么流传下来。
一天,年老的纪昌应邀去朋友家做客。在那里,他看到了一个器具。他觉得挺眼熟,却怎么也想不起来这是什么,便询问主人。主人以为他在开玩笑。没想到老纪昌又认真地问了一遍。可对方仍摸不透客人的心思。直到纪昌再次重复这一问题时,主人才面呈惊愕之色。他直勾勾地紧盯着客人的眼睛,等他确信对方不在开玩笑,才突然显得十分惊恐狼狈,结结巴巴地高声惊呼道:
“啊,夫子,——古今无双的第一神射手,您竟然连弓都不认识了吗?弓啊。您竟然连弓的名称、弓的用途都忘记了!”
据说在此之后的一段时间内,赵都邯郸的画家都藏起了画笔,乐师都扯断了琴弦,就连工匠都不好意思使用圆规和矩尺了。
(徐建雄译,有删改)
[注]本篇取材于《列子·汤问》篇中“纪昌学射”一节,故事发生在战国时期。此处的“名人”是“顶尖高手”的意思。
21. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 纪昌花了五年时间进行针对眼睛的基础训练,正式开始学射后进步神速,可见扎实的基础对提升功力有重要作用。
B. 甘蝇白髯及地,估计年龄超过一百岁,能在悬崖上用无形之弓射落飞鸟,透露出他是一个近乎仙人、超脱凡俗的人。
C. 脑袋瓜极其灵光的邯郸士人领会了“至为无为,至言去言,至射不射”的深奥精神,并编造离奇的说法以表达对纪昌的崇拜。
D. 无论是能够一箭贯穿五只大雁的纪昌,还是能百步穿杨的飞卫,抑或深谙“不射之射”之技艺的甘蝇,都是作者笔下的“名人”。
22. 下列对文章艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 作品在开头就点出了纪昌想要成为天下第一射手的愿望,这在某种程度上使得后文纪昌与飞卫的决斗情节具有合理性。
B. 作者善于运用神态描写塑造形象,如“呆若木鸡的神情”“如同木偶一般的脸上愈发没有表情”生动形象又耐人寻味。
C. 文章没有交代纪昌在甘蝇身边的九年时间里是如何学习“不射之射”的,这一巧妙的留白给了读者无限的想象空间。
D. 小说通篇采用第三人称,按照时间顺序,展现了纪昌从立志成名到衰老离世的人生过程,脉络清晰,叙述语言自然平实。
(23-24高二年级下·浙江绍兴市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
橘颂(节选) 张炜
劈柴燃烧的声音真好。在这个特殊的月份,屋外比屋内暖和得多,特别是入夜之后,屋里有些冷。他坐在桌前,拥着橘颂,把灯苗捻大。端详了一会儿屋子,觉得墙上光光的,应该贴点什么。“我要写一张大字了。”
橘颂跳到铺好的宣纸上,他不得不把它抱到一边去。
蘸饱了墨,想想要写的字。最后他写了八个字:
“深固难徙,更壹志兮。”
署上名字,盖了印章。贴在墙上,退远些看。意犹未尽,再写一张:
“青黄杂糅,文章烂兮。”
橘颂站在刚贴好的大字下面,仰脸看着。老文公念了两遍,对它说:“这是战国大诗人屈原的诗啊,他在赞美一棵橘树。”
夜深了。难以入睡。老文公发现橘颂今夜像自己,毫无困意。他知道这是为什么——明天就是那个大日子,河两岸的槐花要开了。
“我们早些睡吧,攒足精神,去看那片槐花。我们不是一直在等这一天吗?”他率先躺下,拍拍橘颂。
老文公睡着了。
醒来太晚。他对睡眼惺忪的橘颂说:“咱们得抓紧点,今明两天有重要的事情啊!”
早餐过后,他去书架上取来请柬。看过槐花后有一个重要事项,就是要亲自把它们交到两人手中。他在请柬上填写具体时间:明晚七点。
“走吧,今明两天有我们忙的哩。”他将请柬放进内衣口袋,按了按。
一出门就是熏人的花香。“这可非比寻常啊!河边的槐花是有名的,听说那些采蜜的人,每年春天都来河岸搭帐篷。当然了,这是从前,时代已经发生了变迁。”
他揪着橘颂的两只胖爪,迈下石阶。
上午十点,多好的太阳,天上没有一丝云彩。河北岸,那一片树冠一夜间变得雪白,银色披挂,堆积得像小山,又像浪涌。
他站在最后一级石阶上,屏住呼吸。“颂啊,你该从背上下来了,你要就近看,好好看。这是春天的高潮!一个连一个的高潮!前些天咱们看过了迎春、连翘、桃李、山樱、丁香、梧桐和紫藤!顺着石墙哗哗流下来的紫藤啊!你得记住!”
橘颂一边走一边嗅,眯起双眼。它轻手轻脚,像惧怕,像害羞,走到一棵高大的槐树跟前。它仰脸,纵身一跳,向上爬去。它一口气爬到了树顶。
老文公从繁花中寻找它的脸庞。好密的花冠。
“橘颂,你在哪里?”
为了一个盛隆的夜晚,老文公精心准备。这是第一次宴请。他觉得自己正代表亲人,举行一场迟到的宴会。
赴宴的只有两户,三人。但这是整个的山村,所有的乡亲。
条件所限,菜肴只能如此。他认为这场晚宴既要丰盛,还要讲究。橘颂从一开始就参与其中——它在树顶折下一些槐花,当槐花扑扑落地时,老文公就把它们兜在怀中。
那将在最后作为主菜端上:槐花饼,外焦里嫩,香气扑鼻,微咸,有一点蜜的味道。
他庆幸自己带来几只高脚酒杯。“我这穷讲究的毛病一辈子都改不了,不过,多尊贵的客人!”他把杯子找出,擦得锃亮。餐具不错。他特别满意的是三叉青铜烛台和一包蜡烛。“我们今晚要点蜡烛了!”他对橘颂说。
橘颂跳上桌子,嗅着刚铺上的桌布。
他把每一道菜肴写在纸上:腌小黄瓜、火腿、香椿鸡蛋、蒲菜汤、煎鱼、炖蘑菇、肉片白菜。最后:槐花饼。他看着排成诗行一样的菜单,点点头:“不错。”
半下午时分,杯子和白瓷碟一一摆上。一瓶上好的干红、一瓶老酒。五点多钟,门敲响了。李转莲提前来到,带来几只松花蛋。她要帮厨,老文公说:“这可不行。您是客人。”
李转莲的另一只手里有个布卷,一直没有放下。
“那是什么宝贝?”
李转莲把布卷放下。随着一点点展开露出了斑斓的颜色——一棵橘树。
大伞一样的树冠,墨绿的叶子,累累硕果缀满枝头,而且是上下左右对称生出。
老文公站在桌前,一直没有出声。橘颂跃上桌子,老文公赶紧将它搅住。他深吸一口气:“多么棒!这就是我要的那棵橘树!”
李转莲两手合在胸前。
“咱这就贴在墙上!有了它,才是真正的晚宴啊!待会儿我们要敬它一杯!”
他放下橘颂,寻找贴画的地方。它被贴在了墙的正中,桌子对面。
老文公摆好凳子,将五个瓷盘端正一下,又加了白色的餐巾。他去灶屋完成最后的菜肴,让李转莲坐在桌前。
天就要黑下来,蜡烛插上了青钢三叉烛台。晶莹的杯子和瓷盘映着烛光。
一股香气溢出,李转莲坐不住了。她想推开灶屋,可门是合上的。
“哎呀,太香了!”李转莲在门外喊。老棘拐一手扯着水根,一手提着布袋出现了。老文公端出一张又大又圆的槐花饼。“老哥啊!”他叫着,放下饼,拍打老棘拐的肩膀,抚摸水根的头发。
“我没别的好东西,就带来这个吧。”老棘拐打开布袋,取出一串蘑菇,还有一个很大的玻璃瓶,是一瓶水。
“这是最好的,再没有比它们更好的!”老文公双手捧住。
大家入座。橘颂坐在垫高的凳子上,在老文公身侧,对面是老棘拐。它和大家一样,大瓷碟上放了一个小碟,不同的是里面盛满鱼丸。
老文公举杯站起,看着墙上的橘树。烛光闪闪,枝叶摇动,金色的果实一伸手就能摘下。
“尊敬的女士,先生们!在这个槐花盛开的夜晚,请接受我们——我和橘颂我们俩的祝福!”
(有删改)
[注]小说《橘颂》讲述了86岁的老文公在冬日将尽之时,为奔赴与故乡春天的约会,带着名叫橘颂的猫住进祖上留下来的山间石屋,专心整理自己的书稿,并与石头村留守的村民交往的故事。
文本二:
橘颂(节选) 屈原
后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。
深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮。
曾枝剡棘,圆果抟兮。青黄杂糅,文章烂兮。
精色内白,类任道兮。纷缊宜脩,姱而不丑兮。
嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮。
23. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. “劈柴燃烧的声音真好”既指劈柴燃烧悦耳好听,也指这声音给人带来内心的温暖感觉。
B. 虽然只有两户三人赴宴,但老文公精心备宴,郑重其事地发出请柬,生活简单却有仪式感。
C. 李转莲是老文公晚宴迎来的第一位客人,她带来了一幅画——一棵橘树,礼虽轻情谊却重。
D. 邻居一一送来礼物,老文公对礼物逐个赞美,体现出乡村社会人与人之间繁琐的礼仪规范。
24. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 看槐花、做槐花饼、槐花盛开夜晚的春日宴,“槐花”在小说中起到贯穿全文的线索作用。
B. 小说的环境描写,既有如劈柴、槐树的正面描写,也有如迎春、连翘等通过人物语言进行的侧面描写。
C. 小说中划线句描画的那棵橘树枝繁叶茂、硕果累累,照应材料二中屈原对橘树的描写与歌咏。
D. 小说并没有一波三折的情节和浓墨重彩的人物刻画,恬淡平和的叙述使文本呈现出散文化的特质。
(23-24高二年级下·浙江台州市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
穆斯林的葬礼(节选)
霍达
她胜利了。邮递员高叫着:“韩新月的信!”把北京大学的录取通知书送来了,是爸爸抢先撕开来看的,读着上面简短的公文式的字句,他激动得嘴唇都在颤抖。在一旁洗耳恭听的姑妈撩起围裙擦着眼角的泪花。哥哥把通知书接过去,仔仔细细地看了好几遍,才郑重地还给新月:“你算是行了!”而妈妈则只是不动声色地“噢”了一声,那声音真是耐人寻味。
整个暑假,新月几乎都在准备自己的远行。姑妈为她拆洗了被褥,改做了秋冬的衣裳。她自己到东安市场新买了一条素花条床单,一只白色补花枕套,还有一双新皮鞋,用的是哥哥给她的钱,她不能辜负哥哥的好意。妈妈递给她十五块钱,是开学第一个月的饭费和零用,而爸爸却又如数另外给了她一份,还嘱咐她说:“这,就别叫你妈知道了!”那表情,尽管极力装得轻松,却也显得严峻而神秘,仿佛他在背着妈妈做一件坏事,使新月感到纳闷儿。她本想拒绝接受这额外的“私房”钱,可是,爸爸那一双慈祥而忧伤的眼睛看着她,她就什么也不敢说了。
她把自己的衣服、书籍、文具装进皮箱,阖上又打开,打开又阖上,反反复复,生怕遗漏了什么必需的东西。
“你呀,恨不能把整个西厢房都搬了去!”妈妈有一次闲着没事儿,踱进女儿的房里,瞅着她收拾东西。“连这也带走?”妈妈问。她看见新月正在把那张镶在小镜框里的照片往皮箱里装。
其实,新月的想法很难说清楚。妈妈在照片上是慈祥而温柔的,和她亲密无间,而不像在生活中那么难以捉摸。她希望妈妈的形象永远像照片中那样,带在身边,她觉得亲切。但妈妈显然不希望她把照片带走。“那就……给您留下吧?”她犹豫地把镜框又从箱子里拿出来,看看妈妈。
“甭给我,我没地方搁,”妈妈却淡淡地说,转过身去,踱出女儿的卧室,到了西厢房门口,又叹了口气,“这么大岁数,连镜子都懒得照喽,还瞅年轻时候的相片儿?”像是自言自语,又像是向新月做解释。
解释!生活中需要这么多解释吗?母女之间还用得着什么解释吗?而妈妈和她却常常需要互相解释来解释去,很少可以直率地交谈,好像双方都在小心翼翼地相处,惟恐被对方误解,而结果却只能加深那一层无形的隔膜。妈妈那不加掩饰流露出来的感情和冷静下来之后的解释简直判若两人,那种漠然的、无可奈何的神态是掩饰不住的,使新月困惑,不安。她听着妈妈远去的脚步声,手里还拿着那张照片,不知如何是好。想了想,只好又重新把镜框放在原来的地方,一切照旧吧,她就要走了。
现在,这一天终于到了,她该走了!
哥哥闷声不响地走进来,把她的行李提到院子里,捆在自行车的后座上。
新月走出西厢房,院子里铺满阳光,微风吹拂着海棠树,沙沙作响。爸爸已经上班去了,走之前只对新月说了句:“我放心了,你好自珍重吧!”而妈妈,这会儿却还在上房卧室里,没露面儿。她不打算也对女儿说一句什么吗?
“妈,我走了。”新月走到上房廊下,朝着里面说。
“走吧,走吧,早晚有这么一天……”妈妈的声音从里面传出来,真像打发女儿出嫁似的那么不大情愿而又无可奈何。
新月的脸上又蒙上了一层阴云。她默默地站了片刻,妈妈没有出来,她也不好再进去了,就转过身来,跟着哥哥朝外面走去。
姑妈把她送出了院门,又跟着走到胡同口,看着兄妹俩上了大街,她还站在那儿,朝这边望着。
北京大学的南大门赫然出现在马路北面,彩旗招展,人群涌动,像盛大的庙会一样热闹。北京的新生都是自己来的,带着沉甸甸的行囊,挂着兴奋的笑容,互相询问着,招呼着。一些人在帮助他们拿行李,分不清哪些是来送亲人上学的,哪些是接待新生的。
一排长长的条案前,挤满了签到的新生。
“同学,请签到!你是哪个系的?”
“西方语言文学系,英语专业。”新月郑重地回答,新来的人总怕出了什么差错。
“噢?是我们班的?”她低头签到的时候,听到有人在身后用英语说。
她好奇地回过头来,说话的是一位个子高高的青年,显然是她所见到的第一个新同学了。她于是也用英语问:“你也是英语专业的?”
“是的,”他回答,伸手去提新月的行李,“来,我帮你拿东西,我们班女生宿舍在二十七斋。”
他们从签到处一直往东走。他一边走着,一边用英语问她:“同学,你叫什么名字?”
“我叫韩新月。”她也依然用英语回答。
“噢,韩新月……”
“你呢?”
“我?我姓楚,楚雁潮。”他介绍自己时似乎有些不大自然。
这使新月觉得有些奇怪,她不觉侧过脸打量了一眼这个楚雁潮。这是个很朴素的青年,穿一条灰咔叽布长裤,白衬衣,面孔显得文质彬彬,戴一副玳瑁边眼镜。新月不明白为什么这个男同学在别人问起他的名字时竟然会显得有些羞涩,你刚才不是先问我的吗?
楚雁潮显得有些尴尬,红着脸说:“我……我是这个班的班主任……”
啊!新月太难为情了,刚才一路上她都把楚雁潮当成了新同学,哪儿想到他是自己的老师?
“韩新月同学,这没什么,”他不好意思地解释说,“其实我也是才毕业一年的学生,你叫我老师,我还不大习惯呢,我倒是希望班上的同学把我看成你们当中的一员,你们的同学。”
(有删改)
25. 关于文中收到录取通知书的部分,下列说法不正确的一项是( )
A. 虽然录取通知书是“简短的公文式的”,但爸爸“激动得嘴唇都在颤抖”,两者形成对比,传神细节中突显人物心理。
B. 姑妈“在一旁洗耳恭听”,流露出对韩新月升学一事的关心;“撩起围裙擦着眼角的泪花”,以细微动作写出姑妈的喜悦。
C. 哥哥话语不多,“你算是行了”是对妹妹才华和努力的肯定,而“算是”意为“大体上还过得去”,委婉提醒妹妹不能骄傲。
D. 围绕收到录取通知书的反应,作者“贴着人物写”,将人物放在群体之中塑造,彼此相互映衬又形成整体,形象鲜明。
26. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 从私房钱里另给一份零花钱,表情还“极力装得轻松”,细腻写出爸爸对新月的疼爱。
B. 准备行装时“阖上又打开,打开又阖上”的反复动作,暴露韩新月性格上的犹豫不决。
C. “西厢房”“上房卧室”“胡同口”等,交代人物活动空间细致准确,富有地方特色。
D. “铺满阳光”“微风吹拂”“沙沙作响”的景物描写,其实也是韩新月内心愉悦的写照。
(23-24高二年级下·浙江平阳万全高中·期末)阅读下面的文字,完成小题。
一片土
师陀
这人不愁吃的,不愁穿的,没有事情要他做,每天就是看看鸡斗,听听昆虫震翅,立到临风招展的杉树下遐想。脑袋又是出色的聪明,想的是美妙无比,连二等脚色的诗人都害起羞来,非常嫉妒。然而,只因一切满好,反而觉得不好起来了。
“多么无聊呀,瞧那些鸡,咯,咯,咯!呸,蠢东西!”不但无聊,心里且骚扰的厉害,是那长了疔疮似的厉害。毛病也的确不轻,竟至天下的医生束手。
至于他呢,是看见的全不顺眼,精神上已失却那幸福永离不开的平衡,满心里再也没有了安宁;脸是一天比一天的缺乏光彩,一天比一天的瘦。意思是说,这地方太糟,夹杂着石灰同瓦砾的瘠土似的,只合生长荆蓁乱草,决不适于培养美丽的灵魂。
这么着现在很明白了:他需要的是一只心灵的暖床,一片空中弥溢着蜜味的安宁土。于是,他佩上小小行囊,提了行杖,装扮成一个老于行脚的人,叼着出号大的烟袋——以备在寂寞的荒原上燃起青烟独自上路去了。
这人饥餐渴饮,一路跋涉而行,说不尽的辛苦。
一日,天色薄暮,满天霞光四野荒烟,前面横着一条茫茫大水,沙滩上留宿着鹄和雁。浅渚,芦苇,水面雾着轻霭,一江载满着霞彩正浩荡东去。这人立近渡口,高声喊道:“船家来呀!”
那船家缓缓抄着棹。唱的是,大江的水、岸上的柳……
客人一面领略江上的风景,暗中还打量着那淳朴的艄公。“烟霞生活,鹭骛为伍,这里不知老之将至。”他感叹的想,遂大声问道:“刚才唱什么来,船家?”船家把棹雁翅般斜戳进泥里,攀住船道:“不关你事。上你的船罢,客官!”
上了船,低头看着滟滟的江水,可就大大的吃了一惊。他已忘记跋涉多么远的路程,飞过多么久的时光,但成绩摆着在那里:人是那样瘦,又那样憔悴,满腮短髭,模样全是一个仆仆风尘的行脚人。而那美妙的心里,恰和天下的旅客一样,也正充满着“细致的”哀愁。这么一来,又想起那一心要去寻觅的地方。
“请问船家,”他说了,“灵魂的安宁土还远吗?”“那可不曾听人讲过。”
客人上了岸,四顾暮色苍茫。大江的水,岸上的柳……船家棹舟而歌,已徐徐远去,渐为烟水所隐。这人循着小径,继续搜索前进。走了多日,终于深入大野,前后一望尽属胡草的莽原。渐渐的小径被野草湮没,再也看不见寂寞中荒凉的小屋,连天际牧人烧起的火烟也稀少了。
他走着,草在脚下瑟簌的响。夜去昼来,太阳按时从草原的东端升起,又向西方落去。苍空下是天籁。大草原上烟袋一路放送出寂寞的青烟。这时,天的颜色好像也不似昔日的蓝;温饱与安宁已结为一体,是拉也拉不开的了。而那不安的灵魂所渴望着的也仅一餐而已。假如不是气尽力竭,他定会向大草原“天乎,天乎”不止。虽然如此,但人是决不会马马虎虎就死的。运气的眼,有时也会看见遭难的人。这是说,他终于获得了救星。
那救星是一个须发苍苍的牧人;正匍匐地面,用泥污的两手捧住山羊的乳房吸饮奶汁。“请了呵,大爷。”他踉跄的走上前去,有语无音的说。
“请了,客官。请了。”老人吃惊的望着他,从那落魄的模样终于明白了来意。“该是饿的不行了罢,客官?”
这样说着,牧人已经抽身让客就饮。然而饿渴不让他出声,也不容他多想。当他吸足一肚子山羊奶的时候,抬头一看,只见牧人正在那里两手挖掘草根。“怎么能够吃呢,这样的东西?”他诧异的问了。
牧人并不留意他这面,自顾一面挖一面将草根送进嘴里去嚼。“没有不能够吃的。味道很好。”他道。瞧着牧人嚼的津津有味,那人担忧的说:
“据说没有什么养分,吃了于生理上未必有大补益。”
“天下没有养分的生物多的很。”牧人向客人投了一瞥,随手捏一条白根送到嘴边道:“它还好,虽只是草根,却能生出解人饥渴的奶汁。嘘,嘘,去吃你的草!哺,哺!”
这人从地上爬起来,弹去衣上的泥土,眺望着大草原。太阳刚升起不久,天空翠蓝,高处盘旋着鹰雕。草原直与天陲相接,绿沉沉是无限的辽阔。草叶上缀满着露珠,闪烁发光。山羊群集,驯顺的在那里啮嚼。到处是鹌鹑兑兑的呼唤,百灵鸟啾啾的鸣声。总之,景色恬静,伟大,美丽,凡逃进去的人就无不迷醉,休存逃脱的妄想。然而,只因美丽醉人,反而觉得平常起来了。
“请问大爷,”他满眼期待的说,“灵魂的安宁土还远吗?”“到处是安宁土,到处不安宁。”牧人答。
于是客人搜寻出塞的满满快要胀破脑门的漂亮词句,解释那国土如何清和明媚。
“是的,”他收梢说,“空气中流着‘蜜味的香同鲜乳的暖’的,就是这样的地方。”牧人则神驰于草原,方回想一段久已湮没记忆中的往事。“似乎有这样的一处地方,”他含糊道。“但只是说,却不曾有人到过。也许在山岭那边。有一年,唉!……”牧人挣扎起身,抛下正要讲的故事同客人,蹒跚的向羊群那里走去。“请罢,客官!”他忽然回过头来,挥着手向客人喊道,“各人都有一个理想……但愿有一天你能回来,回到草原里来!”
客人默然提起行杖。烟袋留下一缕青烟……
一九三六,十一月八日夜初稿
【注】1936年10月,国土沦陷的威胁和革命团体的风流云散中断了左翼文学革命阵营的脚步,师陀等作家不得已南下上海,本文写作于上海。
27. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文中的“他”在流浪之前不愁吃穿,不用工作,且又出色聪明,却因不满足“满好”的状态而开始追寻的旅程,使本文充满了哲理意味。
B. 文中“他”与艄公的两问两答,简单而意蕴丰厚,既可看出他对追寻到灵魂安宁土的期待,又可看出艄公对现实的不满和对世事的冷淡。
C. 牧人若有所思的话语,说明或许年轻时他也曾向往过那个清和明媚的地方,他并没有与客人分享这段历程,反映出他理想未实现的怅惘。
D. 文中主人公偶遇的两位良善底层人,和“他”有交流,却依然无法扮演救赎者的角色,不能为“他”提供答案以终结“他”的流浪之旅。
28. 下列对文本的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 本文多次使用了反复的手法,使文章结构紧凑,强化了这种漫无目的的追寻最终无果的主题。
B. 本文注重环境描写,作者将主人公行经的几个地方进行着意描摹,展现出诗意化的自然风情。
C. 本文情节平淡,人物虚化,却充满浓郁的主观抒情色彩,充分体现了散文化小说的艺术特点。
D. 本文通过寓言的形式,曲折反映了作者在时代的风云激荡下不断求索、执着向前的心路历程。
(23-24高二年级下·浙江温州十校联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
西北风呼啸的中午
余华
①阳光从没有一丝裂隙一点小洞的窗玻璃外面窜了进来,那时我赤膊躺在被窝里,右手正在挖右眼角上的眼垢,现在我觉得让它继续搁在那里是不合适的,但是去粗暴地对待它也是没有道理。因此我挖得很文雅。而此刻我的左眼正闲着,所以就打发它去看那裤子。裤子是昨晚睡觉时脱的,此刻它很狼狈地耷拉着,我竟开始怀疑起昨夜睡着时是否像蛇一样脱了一层壳。这时有一丝阳光来到了裤管上,那一点跳跃的光亮看上去像一只金色的跳蚤。于是我身上痒了起来,便让那闲着的左手去搔。有人在敲门了。我想谁会来敲我的门呢?除非是自己,而自己此刻正躺在床上。大概是敲错门了。我就不去搭理,继续搔痒。这时那门像是要倒塌似地剧响起来,随即还来不及容我考虑对策,那门便沉重地跌倒在地,发出的剧响将我的身体弹了几下。
一个满脸络腮胡子的彪形大汉来到床前,怒气冲冲地朝我吼道:“你的朋友快死了,你还在睡觉。 ”
这个人我从未见过,我对他说: “你是不是找错地方了?”
他坚定地回答: “绝对不会错。”
他的坚定使我疑惑起来,疑惑自己昨夜是否睡错了地方。我赶紧从床上跳起来,跑到门外去看门牌号码,可我的门牌此刻却躺在屋内,我又重新跑进来,在那倒在地上的门上找了门牌,上面写着——虹桥新村26号3室。
这就没错了。我对他说:“你肯定是找错地方了。”
现在我的坚定使他疑惑了。他朝我瞧了一阵,然后问:“你是不是叫余华?”
我说:“是的,可我不认识你。”
他听后马上又怒气冲冲地朝我吼了起来:“你的朋友快死了!”
“但是我从来就没有什么朋友。”我也吼了起来。
“你胡说,你这个卑鄙的小市民。”他横眉竖眼地说。
我对他说:“我不是什么小市民,这一点我屋内堆满的书籍可以向你证明。”
“可他是你的朋友,你休想赖掉。”他朝我逼近一步,像是要把我一口吞了。
“可是他是谁呢?”
他说出了一个我从未听到过的名字。
“我从来就不认识这个人。”我马上喊了起来。
“你这个忘恩负义的小市民。”他伸出像我小腿那么粗的胳膊,想来揪我的头发。
我赶紧缩到床角落里,气急败坏地朝他喊:“我不是小市民,我的书籍可以证明。如果你再叫我一声小市民,我就要请你滚出去了。”
然后我整个人被他从被窝里提了出来,他将我扔到地上。他说:“快点穿衣服,否则我就这么揪着你去了。”
我知道跟这家伙再争辩下去是毫无意义的,因为他的力气起码比我大五倍。他会像扔一条裤子似的把我从窗口扔出去。于是我就说:②“既然一个快死的人想见我,我当然是乐意去的。”说完便从地上爬起来,开始穿衣服。
就是这样,在这个见鬼的中午,这个大汉子一脚踹塌了我的房门,给我送来了一个我根本不想要的朋友,而且还是一个行将死去的朋友。③街上的西北风像是吹两片树叶似的把我和大汉吹到了朋友的屋门口。我看到屋门口堆满了花圈,大汉转过脸来无限悲伤地说:“你的朋友死了。”
我还来不及细想这结果是值得高兴还是值得发愁,就听到了一片嘹亮的哭声。大汉将我推入这哭声中。
于是一群悲痛欲绝的男女围了上来,他们用一种令人感动不已的体贴口气对我说:“你要想得开一点。 ”
而此时我也只能装作悲伤的样子点着头了。我用手轻轻拍着他们的肩膀,轻轻摸着他们的头发,表示我感谢他们的安慰。
这时一个老态龙钟的女人走了上来,眼泪汪汪地抓着我的手说:“我的儿子死了。”
我告诉她:“我知道了,我很悲伤,因为这太突然了。”
她于是痛哭起来,她尖利的哭声使我毛骨悚然。我对她说:“你要想得开一点。”
她点点头,然后说:“我儿子没能等到你来就闭眼了,你不会怪他吧?”
“不会的,我不会怪他。”我说。
她又哇哇地哭开了,哭了一阵她对我说:“我只有这么一个儿子,可他死了。现在你就是我的儿子了。”她又用我的手去擦眼泪了,她把我的手当成手帕了,她那混浊又滚烫的泪水在我手上一塌糊涂地涂了开来。
④我使劲将手抽了回来,装作要擦自己的眼泪。我根本没有眼泪。然后我告诉她:“其实很久以来我一直把你当成自己的母亲。”
然后她牵着我的手来到一个房间的门前,她对我说:“你进去陪陪我儿子吧。”我推开门走了进去,里面空无一人但却有个死人躺着。死人躺在床上,身上盖着一块白布。旁边有一把椅子,像是为我准备的,于是我就坐了上去。
我在死者身旁坐了很久,然后才掀开那白布去看看死者的模样。我看到了一张惨白的脸,在这张脸上很难看出年龄来。这张脸是我从未见到过的。我随即将白布重又盖上。心里想:这就是我的朋友。我就这样坐在这个刚才看了一眼但又顷刻遗忘的死人身旁。
我到这儿来并非我自愿,我是无可奈何而来。
(节选自《十八岁出门远行》小说集)
29. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. “我”莫名被陌生大汉要求参加一个素不相识的“朋友”的葬礼情节,打破了开篇“我”闲适而平静的现实状态,两者形成鲜明反差,情节发展超常理。
B. 在正常的生活逻辑中,堆满房间的书籍侧面印证了“我”的理性和知识,但大汉碾压式的武力让“我”第一次屈服,丰富了“我”的人物形象。
C. 在痛哭流涕人群的包围下,“我”不自觉地扮演起逝者好朋友的角色,尽管感觉很不自然,在氛围的带动和他人的安慰下,逐渐产生同理心和悲伤情绪。
D. 标题“西北风呼啸的中午”,交代了时间和自然环境,“呼啸的西北风”既是令人恐惧不安强大的自然力量,又是对现实乃至人生中不可抗拒力量的映射。
30. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①中用“窜”让由外至内的阳光照射,产生侵入的意味,暗示了后文“丧礼”事件背后的公序良俗对个人权利的侵夺。
B. 句子②中的“乐意”,说明“我”虽然不认识这位“朋友”,但在彪形大汉厉声指责下,“我”良心发现,决定去葬礼悼念这位“朋友”。
C. 句子③中“像是吹两片树叶”“吹到”等词,用了类比和夸张的手法,写出了中午时分西北风风势之大,暗示了“我”的弱小、被动,身不由己。
D. 句子④中的“使劲”“抽”“装作”等词和“我”的安慰话语,看出“我”没勇气拒绝死者母亲的情绪绑架,只能用假动作掩饰不适感,渴望尽快摆脱。
(23-24高二年级下·浙江浙南名校联考·期末)阅读下面的文字,完成小题。
石钟山水韵
洪忠佩
①静坐江边,聆听江水撞击岩石洞穴的“钟鸣之声”,如同谛听石钟山的心跳。激荡的“钟鸣之声”,成就了石钟山的传奇。
没有人声的喧哗,只有江水的回荡,还有与我一样耐着性子倾听“千古奇音”的友人。
对这“千古奇音”奥秘的解释,我肯定不如地理学家透彻。我以为,是江风、江水、山岩、岩洞,孕育了石钟山的骨骼形态,还有生命的传奇。
真正让石钟山名声大噪的是苏东坡。宋元丰七年(1084年),苏东坡送长子苏迈赴德兴任县尉,走水路来到鄱阳湖与长江交汇处的湖口石钟山。乘小舟于绝壁下考察和聆听“奇音”之后,苏东坡写下了《石钟山记》。从此,石钟山名扬天下。
历史上,湖口先后隶属九江郡、豫章郡、彭泽县。陶渊明任彭泽县县令时,县衙就设在今天的湖口县均桥镇柳德昭村。湖口县作为行政区划始于南唐(950年)。今天的湖口县隶属江西省九江市。
打开湖口的历史画卷,石钟山是当然的地标。石灰岩耸立的石钟山位于湖口县城区,海拔不到六十二米,面积很小,历史上却是“江湖锁钥”之地。石钟山有南北之分,靠南面临鄱阳湖的为上钟山;北面抵长江的,则是下钟山。石钟山虽不高,意境却高远。山上的怀苏亭、清浊亭、上谕亭、梅花厅、昭忠祠、碑廊、禅林、古树,与山下滔滔的长江水,一起生发出无尽的诗情画意。
事实上,与石钟山结缘的名人很多。除苏东坡外,还有陶渊明、郦道元、王安石、黄庭坚、郑板桥、曾国藩等,都留下了诗文遗墨。如今,石钟山和鄱阳湖中的鞋山作为庐山风景区的组成部分,已被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
时间如江水般流淌。这些已是几年前登临石钟山的记忆了。似乎有关石钟山的人和事,相距那么远,却又感觉离得这么近。
不承想,这次再次来到石钟山,能够他乡遇故知——正在石钟山从事景区景观提升改造工作的胡文全,是从我家乡江西婺源走出去的古建修缮名匠。在石钟山相遇,他自然成了我的义务向导。
从石钟山山门拾级而上,胡文全引领我去江天一览亭和泛舟岩俯瞰,出现在视线中的是鄱阳湖水与长江水相融后向东奔流的壮阔景象。不过移步清浊亭眺望,所看到的“江湖两色”自然奇观,却颠覆了我之前关于长江水浑浊、鄱阳湖水清澈的认知——此刻,江湖交汇,鄱阳湖水浑浊而长江水清澈。石钟山景区的工作人员小李解开了我的疑惑,这是因为冬季枯水、船运往来变化而发生的改变。
江风呼呼地吹,江上船来船往。风太大,很难下到江边去倾听那“钟鸣之声”了。②胡文全如数家珍,一一向我介绍石钟山的历史文化遗存。确实,如果没有《石钟山记》,没有亭台楼阁等景观,石钟山与长江边其它寂静山野没有两样。
那天下午黄昏时返回,往鄱阳湖大桥方向的游轮码头走。江边的警示牌引起了我的注意:此地为长江八里江段长吻鮠鲶国家级水产种质资源保护区核心区——上至鄱阳湖公路大桥上游七百米,下至金砂湾园区江铜集团公司码头,为永久性禁钓区域……
湖口县水域辽阔,渔业资源丰富,而生活在江边的渔民,世代以捕鱼为生。几年前湖口县率先在全国实施禁捕退捕,渔民上岸转产。一个重要原因,是为了保护生活在长江流域的国家一级重点保护野生动物——江豚。
每年7月到10月间,江豚会在石钟山到鞋山水域出没。我到石钟山时已错过了江豚逐浪嬉水的季节。石钟山景区负责人夏美贵见我对长江文化和生态保护兴趣浓厚,极力推荐我去与石钟山相距不远的江豚湾。说若是去了石钟山,不去江豚湾,等于没到湖口。
江豚,因萌萌的样子,被人们称为长江的“微笑精灵”。一片湖光山色的江豚湾,位于长江与鄱阳湖交汇处,原称南北港。近年来,随着“长江大保护”政策的实施,以及养护、救治江豚的工作越来越受重视,这里成为长江鄱阳湖水生生物保护基地和长江江豚保护救助中心。
走进江豚湾长江流域淡水鱼类展示馆,我看到了生活在这里的珍稀鱼类家族。③此前,我从未如此近距离看到中华鲟、大鲵、豹纹鲨、金吉罗、鳐鱼等珍稀鱼类。在播放的视频中,我还一次次看到了“江豚的微笑”,听到了它们逐浪时欢快的“笑声”。
在长江生活的鱼类是个大家族,有400多种,其中纯淡水鱼类360余种、洄游性鱼类11种。白鲟等鱼类如今已经只能看到标本。
在江豚湾,我觉得最幸福的莫过于在这里工作的小沈,每天能够与那么多鱼类亲密接触。小沈从小生活在石钟山脚下,热爱家乡山水,长大后选择在鱼类展示馆做一名饲养员。
④再访石钟山,俯瞰滔滔江水,江面波光粼粼。如果说,是长江孕育了石钟山的千古神奇,那如今的江豚湾,则是实施“长江大保护”造就的新传奇。
(有删节)
31. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 作者说自己的解释不如地理学家透彻,地理学家应该包含郦道元在内,但苏轼认为郦道元的解释是错误的。
B. 历史上苏轼、郦道元等很多人都在石钟山留下诗文遗墨,石钟山被列入世界文化遗产名录可能与此有关。
C. 以前见的“江湖两色”是长江水浑浊、鄱阳湖水清澈,现在截然相反,这是当地生态环境恶化的必然结果。
D. 作者对长江文化和生态保护兴趣浓厚,得他乡所遇故知的极力推荐,这些因素促使“我”去游览江豚湾。
32. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. ①句运用比喻和拟人的修辞手法,形象生动地描写石钟山的“千古奇音”,暗示石钟山名声大噪的原因。
B. ②句中的“如数家珍”,写出胡文全对石钟山历史文化遗存十分熟悉,和前文写他从事的工作相照应。
C. ③句不厌其烦地罗列中华鲟、豹纹鲨等各种珍稀鱼类,意在凸显“长江大保护”政策实施的重要成果。
D. ④句运用叠音词“滔滔”写出江水奔流的气势,“粼粼”写出江水清澈、明亮,照应标题中的“水韵”。
(23-24高二年级下·浙江舟山市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
追寻
袁方华
你晓得,天下黄河几十几道湾哎?几十几道湾上有几十几只船哎?几十几只船上有几十几根杆哎?几十几个艄公哟嗬来把船儿扳?我晓得,天下黄河九十九道湾哎!九十九道湾上有九十九只船哎!九十九只船上有九十九根杆哎!九十九个艄公哟嗬来把船儿扳……
爷爷豁齿漏风的歌声里,我都忘了这是第几次给小夏说起这件事了:爷爷从不离身的念念丢了。
丢了念念的爷爷就像丢了魂儿。
爷爷的记性越来越不好,他时常忘了嘴里噙着的烟袋锅子,又去翻箱倒柜地寻找。因此,奶奶无数次骂爷爷骑驴找驴。
念念是真找不到了。爷爷说,念念也可能掉到黄河里去了。但他还是不肯放弃寻找念念。
年老体衰的爷爷就像他的老木船。爷爷的牙齿掉了几颗,说话唱歌都不兜风,可爷爷还是喜欢那首唱了一辈子的《船夫调》。①爷爷的歌声苍凉厚重,就像他撒出去的网。
我身后是浊浪滔滔的黄河,爷爷的老木船还拴在老树桩上。扶老携幼的芦苇们在夕阳里跳跃、喧哗,羽白色的芦苇穗子此刻锋芒毕露,割裂了洒落下来的蔷薇色夕光。几只“打鱼郎子”羽毛亮白,“噗噜噜”从芦苇深处起飞,拢了细长的腿杆,在浅黛色的天空盘旋几遭,最终消失不见。我又听到了爷爷划动木桨的声音,桨声欸乃。小夏在手机里说:我过几天就回,你一定要照顾好爷爷奶奶。
爷爷丢失的念念竟然是一块老旧的怀表。爷爷一辈子斗大的字不识一箩筐,居然还给一块老怀表起了一个如此矫情的名字。这肯定是一块有故事的怀表。念念,念念,爷爷究竟寄托了什么样的感情呢?
小夏回来后,我说给小夏听,小夏极不厚道地笑。爷爷抬起骨节突出、嶙峋的老迈之手在小夏脑壳上凿了一记。
爷爷从不离身的有两样东西:烟袋锅子和那块叫念念的老怀表。爷爷红色玛瑙嘴儿的烟袋锅子从不离口,每天都被他抽得火星子四溅,而那块老怀表就很少有人见过了,包括爸爸、妈妈,包括小夏。
爷爷就像魔怔了一样,越找不到越要去找,他恨不得把黄河水抽干了去搜寻。只有我知道,念念是爷爷的魂儿。失了魂儿的人会生病的。爷爷病倒了。病倒了的爷爷还是对念念念念不忘。爷爷不肯去医院,爸爸和妈妈也回来了,他们同样束手无策。他们躲开爷爷奶奶,悄声商量爷爷的后事。
小夏从旧市场掏到一块老旧的怀表,老旧的怀表依然“咔咔”有声地走着。我懂小夏的心思,接过怀表放到耳边听听,摇摇头:小夏,你这冒牌货骗不了爷爷。
冒牌货果然没能骗了爷爷。爷爷一扬手,从窗子扔到院子里的老枣树上,冒牌货闪亮的金属表链挂在暗香浮动的枣树枝头,依然行走的“咔咔”有声。
昏迷多日的爷爷突然睁开眼睛,他要去黄河边看他的老木船。
黄河依然浊浪滔滔。②年轻的芦苇们在风里吟唱,跳跃。爷爷和他的老木船一样老迈,沧桑。爷爷还唱《船夫调》,爷爷的歌声依然像他的网,撒出去,就再也收不回的网。爷爷的歌声低下去,低下去,后来,变成了爷爷的呢喃,更像爷爷的召唤。
爷爷还是给我们讲起念念的故事。第一次,也许,是最后一次。
那是七十年前的盛夏之夜。县里的联络员老赵领着一男一女找到爷爷,男人戴着厚厚的眼镜,女人怀里抱着一个尚在襁褓里的婴儿。
老赵告诉爷爷,这是省里来的两位首长,他们要连夜渡黄河。爷爷是方圆百里拔尖儿的使船好手,当时还年轻的爷爷倒吸一口气:③进入汛期的黄河就像一条恶龙,浊浪滔天,山头一样的浪头,只消一个,就让人见了阎王。何况还是伸手不见五指的夜里。爷爷知道,他们渡过黄河是去找八路军大部队哩,爷爷决定拼死也要将他们渡过黄河。
过了黄河的两人思虑再三,决定将还在襁褓里的婴儿托付给爷爷。男人临行前把还带着体温的怀表送给了爷爷。
爷爷奶奶从此再也没有生养。
爸爸一个头磕在地上:爹啊!
多年以前,那个戴着厚厚眼镜的男人来过一次,但他并没有带走爸爸,爸爸依然还是爷爷唯一的儿子。
爷爷将手掌拢成喇叭状对着黄河呼唤:念念——
小夏也和爸爸一样,跪在黄河岸边,手掌拢成喇叭状对着黄河呼唤:念念——
奔流到海不复回的黄河水瞬间静滞,只听“哗啦”一声响,一块巨大的怀表突然透水而出,暗哑色的表盘水痕淋漓。
爷爷、爸爸、小夏一起惊呼:念念——
哎——
我轻叹着应了一声,纵身一跃,隐入怀表中消失不见。怀表逐渐缩小,直至恢复原状,回到爷爷手中,④爷爷的泪,浊如黄河滔滔之水的泪滴落。“咔咔”有声的跳动声中,我透过爷爷的泪,分明看到几只羽毛亮白的“打鱼郎子”从芦苇深处“噗噜噜”起飞,拢了细长的腿杆,在浅黛色的天空盘旋了几遭,最终消失不见……
33. 下列对文本相关内容和艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说将《船夫调》的歌词放在开头,既交待了故事发生的特定生活场景,也让文中爷爷苍凉厚重的歌声有了具体内容。
B. 小说由爷爷讲述老怀表的由来,打破了原有的叙述顺序,使行文结构更具变化,曲折有致,避免平铺直叙。
C. 小说两次描写“打鱼郎子”“羽毛亮白”“噗噜噜”“盘旋在浅黛色的天空”,富有动感,也为故事增添了一抹亮色。
D. 本文与《变形记》都有“异化”情节,只不过《变形记》重在批判,而本文则重在表现“我”与爷爷之间的亲情。
34. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是 ( )
A. 句子①采用了通感的手法,以歌声的苍凉,突出了爷爷的沧桑衰老。
B. 句子②笔触细腻,用拟人化的笔法描写风中芦苇,与爷爷的老迈形成对比。
C. 句子③用比喻手法表现黄河此时的凶险,侧面烘托了爷爷将生死置之度外的决心。
D. 句子④重复写“泪”,表现了爷爷对怀表失而复得的欣喜以及失去“我”的悲痛。
二、主观理解题
(23-24高二年级下·浙江杭州市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
主角
陈彦
“哎,米兰,我问你,离开宁州,当时你就真那么情愿吗?”
米兰慢慢品下一口红酒说:“说心里话,很难过。对那个结婚对象,当时也不是太满意。那时,宁州县城追求我的有好几个,但我就是想离开。也必须离开,离开我最喜欢的事业。因为太伤心了。活得那么累,那么艰难,何苦呢?走了很长时间我还在想,唱戏到底是什么职业呢?让人这样想朝台中间站?不站,好像活不下去了一样。在美国很长时间,我还做梦在宁州演戏。梦见你胡彩香给我胖大海里下了药,让我站到台中间,连一句都唱不出来。观众把臭鞋都扔到我脸上了。”
胡彩香一拳头砸过去说:“哎,米兰,凭良心说,我胡彩香是这样的人吗?跟你争角色是事实,背后嚼过你的舌根子也是事实,可我能给你水里下毒吗?我有那么坏吗?你说,你说,你说!”胡彩香说着,还用手去胳肢她的腋下。
她们十一二岁就到剧团学戏,一直滚打在一起,相互间最严重的惩罚,就是集体胳肢那个最捣蛋的人,非让她笑死过去不行。
米兰是真的笑得泪流满面了,她说:“彩香彩香,快饶了我,那就是梦,打死我都不相信,你会给我下毒的。你就是那种刀子嘴、豆腐心的人。饶了师妹,快饶了师妹吧。”
“日有所思,夜有所梦。没想到,你把师姐想得这坏的。我偏不饶你,看把你笑不死。”
两人硬是玩得扭打在一起,完全成孩子的嬉戏打闹了。
在旁的忆秦娥不仅笑得满眼是泪,而且也感动得满眼是泪。师姐师妹当初的那点龃龉,在跳出了年龄充满童稚、童趣的一阵相互胳肢中,无影无踪了。
忆秦娥可惜着自己没有这样的童年。她十一岁进剧团,十二岁多一点,就被弄到伙房烧火去了。她喜欢看其他孩子的嬉戏打闹,喜欢看她们相互胳肢。可都不胳肢她,也不准她胳肢人。都说她身上有一股饭菜味儿,凑近了太难闻。
这天晚上,米兰也讲出了她心里的不快。她说,看了茶社的演出,觉得心里堵得慌。
胡彩香问为啥。
她说:“我们从十一二岁起,就把生命献给了这行事业,难道结果就是以这样的方式来出、来回报吗?我从小向往的主角,就是在舞台上,剧情呼之欲出的时候,锣鼓音乐一齐响动然后出场、亮相。当然,那是样板戏的做派。可舞台上的任何严肃演出,一定是要让主角尊严出场、尊严表演、尊严谢幕的。观众面对真正的艺术,真正的艺术家,一定是要满怀谦卑、满怀恭敬,甚至是要高山仰止的。怎么能是这样居高临下的狎玩态度呢?秦娥,你付出了那么多生代价,用十几年的奋斗,唱得这样撼人心魄、精彩绝伦,难道就是为了赢得这些人,一晚上几千条施舍给你的红绸子吗?”
忆秦娥的嘴微张着,不知如何回答是好。
胡彩香说:“米兰,你是站着说话不腰痛。你有钱了,日子过好了,可我们要讨生活,你知道不?得生活。秦娥还有一个有病的儿子,得看病。一大家子人都来西京了,也指靠她唱戏过活呢。”
米兰又问了问她儿子的情况,就没话了。
这时,天边已露出鱼肚白了。
酒店不远处的城墙上,突然传来了一声凄厉的秦腔板胡声。随后,又有了秦腔黑头的“吼破撒(头)”声:
呼唤一声绑帐外,
不由得豪杰笑开怀。
某单人独马把唐营踹,
只杀的儿郎痛悲哀。
……
“西京到处都在唱秦腔,难道都没有正式舞台演出了吗?”米兰问。
“有,但很少。”
“最近有没有,我想看一场舞台正式演出。就看秦娥你的。”
忆秦娥说:“倒是有一场。是外国人来看,说是外事上选出访节目呢。”
“演的什么?”
“《打焦赞》《盗草》,还有《鬼怨》《杀生》,都是我的戏。”
“好,我一定要看。”
随后,米兰就专程看了忆秦娥的舞台演出。
那天是胡彩香陪着看的。事后胡彩香告诉忆秦娥说:“你可是把米兰给征服了。她在看几折戏的整个过程,都激动得不行,手在抖,嘴唇也在抖,一个劲地说:‘这孩子怎么这么优秀啊!天哪,秦娥的功夫怎么这么好!天哪!今天还有这么好的武旦吗?天哪!看看孩子的做功、唱功,天哪!看看孩子的扮相……彩香,看来我们当初帮着她从伙房里走出来、学唱戏是对的。我有时也以为,让她唱戏是害了她呢,也许学做饭更幸福些。可这孩子,天哪,她的付出……是值得的!我要给孩子献花!你快去给秦娥买一束鲜花来,要最名贵的。’”
戏看完后,米兰就不顾一切地走上舞台,毕恭毕敬地把鲜花捧给了忆秦娥。并且还当着很多人的面,给忆秦娥深深鞠了一躬。她说:
“秦娥,你就是到百老汇、到世界上最顶尖的舞台上演出,都是最棒的艺术家!”
在米兰离开西京的时候,她们送到机场,相互拥抱完后,米兰突然深情地说:
“我有一个梦想,希望能在美国看到秦腔。是忆秦娥唱主角的秦腔。”
(选自第十届茅盾文学奖获奖作品《主角》,有删节)
1. 文中画横线部分是秦腔的唱词,谈谈此处直接引用入文的艺术效果。
2. 有论者认为,本文和《秦腔》(教材节选部分)都隐含着作者对“秦腔”发展前景的担忧。对此,你是否同意?请结合两个文本简要分析。
(23-24高二年级下·浙江杭州学军中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
高速公路上的森林
【意大利】卡尔维诺
寒冷有千百种形式、千百种方法在世界上移动:在海上像一群狂奔的马,在乡村像一窝猛扑的蝗虫,在城市则像一把利刃截断道路,从缝里钻入没有暖气的家中。那天晚上,马可瓦多家用尽了最后的干柴,裹着大衣的全家人,看着暖炉中逐渐黯淡的小木炭,每一次呼吸,就从他们嘴里升起云雾,再没有人说话,云雾代替他们发言:太太吐出长长的云雾仿佛在叹气,小孩们好像专心一意地吹着肥皂泡泡,而马可瓦多则一停一顿地朝着空中喷着云雾,好像喷发转瞬即逝的智慧火花。
最后马可瓦多决定了:
“我去找柴火,说不定能找到。”他在夹克和衬衫间塞进了四五张报纸,以作为御寒的盔甲,在大衣下藏了一把齿锯,在家人充满希望的目光的跟随下,深夜走出门,每走一步就发出纸的响声,而锯子也不时从他大衣里冒出。
到市区里找柴火,说得倒好!马可瓦多直向夹在两条马路中间的一小片公园走去。公园里空无一人,马可瓦多一面研究光秃秃的树干,一面想着家人正牙齿打颤地等着他……
小米开尔哆嗦着牙齿,读一本从学校图书室借回来的童话,书里头说的是一个木匠的小孩带着斧头去森林里砍柴。“这才是要去的地方,”小米开尔说,“森林!那里就会有木柴了!”他从一出生就住在城市里,从来没看过森林,连从远处看的经验也没有。
说到做到,跟兄弟们组织起来:一个人带斧头,一个人带钩子,一个人带绳子。跟妈妈说再见后就开始寻找森林。
走在路灯照得通亮的城市,除了房子以外看不到别的:什么森林,连影子也没有。也遇到过几个行人,但是不敢问哪儿有森林。他们走到最后,城里的房子都不见了,而马路变成了高速公路。
小孩就在高速公路旁看到了森林:一片茂密而奇形怪状的树林淹没了一望无际的平原。它们有极细极细的树干,或直或斜;当汽车经过,车灯照亮时,发现这些扁平而宽阔的树叶有着最奇怪的样子和颜色。树枝的形状是牙膏、脸、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和轮胎,遍布的树叶是字母“万岁!”小米开尔说,“这就是森林!”
弟弟们则着迷地看着从奇异轮廓中露头的月亮:“真美……”
小米开尔赶紧提醒他们来这儿的目的:柴火。于是他们砍倒一株黄色迎春花外形的杨树,劈成碎片后带回家。
当马可瓦多带着少得可怜的潮湿树枝回家时,发现暖炉是点燃的。
“你们在哪里拿的?”他惊异地指着剩下的广告招牌。因为是胶合板,柴火烧得很快。
“森林里!”小孩说。
“什么森林?”
“在高速公路上,密密麻麻的!”
既然这么简单,何况柴火又用完了,效仿孩子们还是值得的。马可瓦多又带着锯子出门,朝高速公路走去。
公路警察阿斯托弗有点近视,当他骑着摩托车做夜间巡逻时应该是要戴眼镜的:但他谁也没告诉,怕因此影响他的前途。
那个晚上,阿斯托弗接到通知说高速公路上有一群野孩子在拆广告招牌,便骑车去巡查。
高速公路旁怪模怪样地张牙舞爪的树木陪着他转动,大近视眼的阿斯托弗细细察看。在摩托车灯的照明下,撞见一个大野孩子攀爬在一块招牌上。阿斯托弗刹住车:“喂!你在上面干什么,马上给我跳下来!”那个人动也不动,向他吐舌头。阿斯托弗靠近一看,那是一块乳酪广告,画了一个胖小孩在舔舌头。“当然,当然。”阿斯托弗说,并快速离开。
过了一会儿,在一块巨大招牌的阴影中,照到一张惊骇的脸。“站住!别想跑!”但没有人跑:那是一张痛苦的面像,因为有一只脚长满了鸡眼。“哦,对不起。”阿斯托弗说完后就一溜烟跑掉了。治偏头痛药片的广告画的是一个巨大的人头,因痛楚用手遮着眼睛。阿斯托弗经过,照到攀爬在上方正想用锯子切下一块的马可瓦多。因强光而眼花,马可瓦多蜷缩着静止不动,抓住大头上的耳朵,锯子则已经切到额头中央。
阿斯托弗好好研究过后说:“喔,对,斯达巴药片!这个广告做得好!新发现!那个带着锯子的倒霉鬼说明偏头痛会把人的脑袋切成两半!我一下就看懂了!”然后很满意地离开了。
四周那么安静而寒冷。马可瓦多松了一口气,在不太舒适的支架上重新调整位置,继续他的工作。在月光清亮的天空中,锯子切割木头低沉的嘎嘎声远远传送开来。
3. 小说多次提到“寒冷”,有怎样的作用?请结合文本简要分析。
4. 卡尔维诺说“童话既有现实的力量,又能把它完全释放于幻想世界”,《高速公路的森林》这篇“童话小说”如何体现“荒诞中蕴藏着真实”,请结合文本简要分析。
(23-24高二年级下·浙江湖州市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一
盛夏之妖
池莉
武汉的季节,是一个奇迹。我以前的文字,对于武汉的气候,似乎都带了一些憎恶,曾经说这是一个水深火热的城市。但是,人的感觉是非常复杂的。憎恶与喜爱,会随着人的经历而此消彼长。人渐渐地有了年岁,走的地方渐渐地多起来,看的事物也渐渐多了起来,比较也就自然地多了起来,这个时候,方才知道自己真正的喜欢与憎恶是什么。
武汉最著名的,大约是夏天的热。是的,武汉的夏天的确是非常炎热。热得没有道理,没有规律,非常任性,又不屈不挠,热得跟妖精一样。
以前一到夏天,我就会选择一个北方或者海边的笔会去避暑。近年来,我不再特意寻求避暑了。因为,其实哪里的夏天都热,海边不仅热还咸湿,整日里皮肤上沾满黏糊糊的盐,让人很不清爽。如果到完全不热的地方,又不像在夏季里,过久了日子便很失落,好像被小偷窃走了人生的一个季节。那么就待在武汉的夏天里吧。待在武汉的夏天里,该流多少汗就流多少汗,也是一种痛快。单凭一支雪糕就可以生出对生活的感恩之情,我觉得这一点尤其好。人是要知道好歹的。知道好歹首先就要懂得什么是感恩之情。感恩之情是别人教不会的,全靠生活本身给予。
武汉的盛夏真是有点妖精,正因为有了它,其他的季节就分外鲜明了。①一立秋,后半夜就凉了,虫鸣就细了,桂花就香了。冬天就格外寒冷了。春节也就可以围炉喝酒了。白雪之后的春天也就来得格外喜人了。春往秋来,寒暑易节,四季鲜明,感受不仅总是强烈的,还总是常新的,这对于喜新厌旧的我辈,就很有一点诱人了。
我与武汉,其实没有更具体更深入的交往。我的小说,只写自己塑造虚构的个人形象。种种感受和描述,也许是从天空中得来,也许是从季节中得来,也许从非常遥远的记忆中得来。至于小说中出现的地理背景,有许多时候,仅仅是一个载体而已。如果仅仅就小说载体而言,我以为武汉是最单纯也是最丰富的城市了。②它没有上海那么时尚,那么经济,那么自恋;也不像江南那一片土地,千百年积淀下来的江南文化,谁走了进去,出来的都还是那副绵软的腔调,辛辛苦苦挣扎出一些文字来,却还是倚靠着江南文化在撒娇。
我在秋天的风雨中写,在我生活的汉阳写作,没有人可以进入我的城市,我很自由。当我写完了这篇我喜爱的小说,走到户外,侧耳谛听江轮的汽笛声,我就再一次喜爱了我居住的环境。让我想想我与武汉这个城市的关系,我想我与这个城市,酷似狗与狗窝的关系。这是我的一个老窝了,多年来,我在这窝里扒拉,嗅嗅,转圈,睡觉,做梦和哭泣。我习惯了。我与它气场匀和了。光凭气息和声音,我就知道自己不是陌生人,于是就容易安心。
不过,谁又不心存流浪的幻想呢?明天我就启程去远方了。
(有删改)
文本二
在太平年月,北平的夏天是很可爱的。从十三陵的樱桃下市到枣子稍微挂了红色,这是一段果子的历史——看吧,青杏子连核儿还没长硬,便用拳头大的小蒲纂儿装起,和“糖稀”一同卖给小姐与儿童们。慢慢地,杏子的核儿已变硬,而皮还是绿的,小贩们又接二连三地喊:“一大碟,好大的杏儿喽!”这个呼声,每每教小儿女们口中馋出酸水,而老人们只好摸一摸已经活动了的牙齿,惨笑一下。不久,挂着红色的半青半红的“土”杏儿下了市。而吆喝的声音开始音乐化,好像果皮的红美给了小贩们灵感似的。而后,各种的杏子都到市上来竞赛:有的大而深黄,有的小而红艳,有的皮儿粗而味厚,有的核儿小而爽口——连核仁也是甜的。③最后,那驰名的“白杏”用绵纸遮护着下了市,好像大器晚成似的结束了杏的季节。当杏子还没断绝,小桃子已经歪着红嘴想取而代之。杏子已不见了。各样的桃子,圆的,扁的,血红的,全绿的,浅绿而带一条红脊椎的,硬的,软的,大而多水的和小而脆的,都来到北平给人们的眼、鼻、口以享受。
红李、玉李、花红和虎拉车,相继而来。小贩得以充分地施展他的喉音,一口气吆喝出一大串儿来——“买李子耶,冰糖味儿的水果来耶;喝了水儿的,大蜜桃呀耶;脆又甜的大沙果子来耶……”
每一种果子到了熟透的时候,才有由山上下来的乡下人,背着长筐,把果子遮护得很严密,用拙笨的、简单的呼声,隔半天才喊一声:大苹果,或大蜜桃。他们卖的是真正的“自家园”的山货。他们人的样子与货品的地道,都使北平人想象到西边与北边的青山上的果园,而感到一点诗意。
梨、枣和葡萄都下来得较晚,可是它们的种类之多与品质之美,并不使它们因迟到而受北平人的冷淡。北平人是以他们的大白枣、小白梨与牛乳葡萄傲人的。看到梨、枣,人们便有“一叶知秋”之感,而开始要晒一晒夹衣与拆洗棉袍了。
在最热的时节,也是北平人口福最深的时节。果子以外还有瓜呀!西瓜有多种,香瓜也有多种。而且,香瓜的分类好似有意“争取民众”——④那银白的、又酥又甜的“羊角蜜”假若适于文雅的仕女吃取,那硬而厚的、绿皮金黄瓤子的“三白”与“蛤蟆酥”就适于少壮的人们试一试嘴劲,而“老头儿乐”,顾名思义,是使没牙的老人们也不至向隅的。
(节选自老舍《四世同堂》,有删改)
5. 文本一,池莉为何在对武汉的深情描述之后,突然提及“谁又不心存流浪的幻想呢?明天我就启程去远方了”?说说你的理解。
6. 二则文本写的都是夏天,但行文思路并不相同。请简要分析。
(23-24高二年级下·浙江湖州中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
上海往事
石钟山
1937年秋,上海,著名的淞沪保卫战,已激战两个月。日军调集重兵,对国军实施了反包围,国军接到了全线大撤退的命令。
国军三排阵地,经过一夜激战,晨光微露时,枪炮声,喊杀声,一切都安静下来,整个阵地似乎都死了。
晨光中,双方士兵横陈在阵地上,胳膊和腿挂在树杈上,①大刀把手上的红布,挂在一条纤细的树枝上,晨风中,似一面飘扬的旗帜。
日军阵地上,一个简易掩体内,一个身体蠕动着,推开压在身上的一只脚,又推开半截身子一张士兵的脸露出来,这是一张少年的脸,眼神惊惧迷乱,他打量着阵地,目光渐渐收回,看到了身边横七竖八、血肉模糊的尸体,他咿呀叫了一声,这一声在死寂的早晨把自己吓得一抖,他忙用手捂住了嘴,手上的伤口已经凝了,乌紫的血痕在晨光中透着亮光。
天光大亮了,上海郊区破烂的景象呈现在他面前。他向前走去,看到了一队百姓,背包驮罐地勿勿跑路,这是中国百姓,男人和女人,拖家带口地跑路。
一发冷炮打过来,带着啸叫,在不远处炸了。健三一郎下意识地趴下,炸响过后,他爬起来,没命地向前跑去,下意识让他跑,何处是落脚之地,他并不清楚,只是奔跑。
弄堂里一个普通的人家,林嫂奶着出生不久的孩子,她坐在屋里几乎一夜没有合眼,枪炮声在郊外响了一夜,她就不合眼睛地抱着孩子坐了一夜。
健三一郎昏头晕脑地跑进弄堂,外面枪声响着,还有奔跑的脚步声。
②健三一郎很怕,他怕中国军人,也怕日本人,他怕的不是人,是战争。枪炮声就是战争。他跑进弄堂,试图去推开一扇又一扇门,门都被关死了,他没推开,也没敢驻足,他像一只没头苍蝇,稀里糊涂地撞开了林嫂的门。林嫂的门没插,那是留给丈夫的门。
门被推开,或者被撞开,林嫂吃了一惊,欣喜的神情马上被惊愕所代替,期盼中开门的不是丈夫,却是一个惊慌失措的少年。
林嫂拿着木棍,像拿了一杆枪一样地对着少年。
少年想转身跑掉,但被眼前女人的敌视吓着了,还没转过身,少年摇晃一下,最后跌倒了,直挺挺地摔在了林嫂面前。
………
少年醒来,用指头碰了一下湿润的嘴唇,他眼圈一下子红了。突然他跪下了,冲林嫂磕了几次头。
林嫂:小弟弟,用不着这样,快起来,你是和家人走散了,还是迷路了,你从哪里来?少年不语,跪在地上往后退。
林嫂:你等一下。
林嫂复又走进屋内,出来时,手里拿了一个菜团子,递给少年,少年先是后退了一下,又马上抓过菜团子,吃得狼吞虎咽,恨不能一口把菜团子吞到肚子里。
林嫂笑一笑:别急,看把孩子饿的。③少年咽得直伸脖子,眼泪流了出来。有枪声传了过来。
枪炮声惊着了少年,他已经躲进院内一堆杂物堆里,一只脚还露在外面。林嫂看见那只脚便说:看把孩子吓的。
说话间弄堂里响起了杂乱的脚步声,是皮鞋蹬踏着石板路发出的声音。还有砸门声,一间间门似乎开了,翻找的声音也传了过来。还有日本人的喊叫声。
前来劫掠却毫无收获的日本人,嚼着菜团子,离开了林嫂的小院,于是弄堂内又传出了砸门声和脚步声,林嫂奔到门前,快速地把门关上,并用门杠把门死死地顶住了。她回过身时,少年已经爬了出来,头上沾了一些草屑。少年怯怯地看着林嫂。
林嫂上前拉住少年的一只胳膊,急切地说:孩子,你这是要去哪呀?你家里人呢?
少年突然冒出一句日本话,他说了一句:谢谢!
这句普通的日本话,犹如一颗炸弹在林嫂身体里炸开了,她抱着孩子的手一紧,下意识地又问:你是日本人?少年在身上摸索着,他又掏出了一个荷包,打开来,只有一张照片,那是母亲的照片,一个三十多岁的妇女,穿着和服正冲镜头慈祥地微笑着。
少年拿着母亲的照片,手有些抖,眼里瞬间噙了泪。他犹豫着。
林嫂过来,一把夺过那张照片,林嫂看清了那张照片,又去看少年,母子眉眼间竟有许多相似之处。她下意识地看眼怀里的孩子,孩子正睁眼望着她。
林嫂把少年手里的荷包拿过来,认真地把照片放回到荷包里,又还给少年,在他手里用力按了按。林嫂说:你妈的照片,你该留着。少年似乎在林嫂的眼神里读懂了林嫂的意思,把荷包挂在脖子上,又用手按了按。
远远近近的枪声、喊声不时地传来,笼了弄堂,笼了世界。
少年跑出弄堂,来到了街上,街上的一切豁然开朗。少年一时不知如何是好,东南西北他辨不清,他只能跑,似乎只有跑才是安全的。
迎面一队日本士兵跑过来就横在了少年的面前。
少年错愕,转瞬间,他就下定决心逃离,他不想再回到队伍中去了,那最后的结果只有死路一条。
日本兵发现了奔跑的少年,似乎猎人发现了猎物,士兵们振作起来,大步追过来,一边追一边喊叫着:站住,站住……
少年没有停下的意思,他奔跑着,满耳的风声。
一个日本士兵举起了枪,简单地瞄了瞄,枪声响过,少年像一只断了翅膀的鸟,突然栽倒在地上。他在倒地的瞬间,手握住了胸前的荷包。他仰过脸时,满世界都是红色了,那是血的颜色。
竹内惊奇,弯下腰从少年手里拿过荷包,一张照片掉在地上。④一个日本女人慈祥地微笑着。
几个士兵一惊,从照片上收回目光,望着竹内。竹内捏起照片,惊叫一声:他是日本人?!
(节选自《北京故事》)
7. 小说着力塑造健三一郎这一人物形象有何作用?请结合文本相关内容简要分析。
8. 有评论家认为石钟山的军旅小说“在竭力描写崇高精神的同时,不忘对于人性和生活本身的深入挖掘”。请结合文本谈谈作者是如何深入挖掘“人性”的。
(23-24高二年级下·浙江嘉兴市联考·期末)阅读下面文字,完成下面小题。
秦腔(节选)
贾平凹
①秦腔是秦川农民大苦中的大乐。当老牛木犁疙瘩绳,在田野已经累得筋疲力尽,立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔,那心胸肺腑、关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。秦腔与他们,要和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。他们大都不识字,但却出奇地能一本一本整套背诵出剧本,虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭。有了秦腔,生活便有了乐趣,高兴了,唱“快板”,高兴得像被烈性炸药炸了一样,要把整个身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来。美给了别人享受,美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。当他们在收获时节的土场上,在月在中天的庄院里大吼大叫唱起来的时候,那种难以想象的狂喜,激动,雄壮,与那些献身于诗歌的文人,与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相比,常说的什么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊!
②我曾经在西府走动了两个秋冬,所到之处,村村都有戏班,人人都会清唱。在黎明或者黄昏的时分,一个人独独地到田野里去,远远看着天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓,细细辨认着田埂上、荒草中那一截一截汉唐时期石碑上的残字,高高的土屋上的窗口里就飘出一阵冗长的二胡声,几声雄壮的秦腔叫板,我就痴呆了,感觉到那村口的土尘里,一头叫驴的打滚是那么有力,感觉自己心胸中一股强硬的气魄喷薄而出。
③每到农闲的夜里,村里常听到几声锣响:戏班排演开始了。排演到什么时候,什么时候都有观众,有抱着二尺长的烟袋的老者,有凳子高、桌子高趴满窗台的孩子,更有殷勤的,跑回来偷拿了红薯、土豆,在火堆里煨熟给演员作夜餐,赚得进屋里有一个安全位置。排演到三更鸡叫,月儿偏西,演员们散了,孩子们还围了火堆弯腰踢腿,学那一招一式。
④一出戏排成了,一人传出,全村振奋,扳着指头盼那上演日期。一年十二个月,正月元宵日,二月龙抬头,三月三,四月四,五月五日过端午,六月六日晒丝绸,七月过半,八月中秋,九月初九,十月一日,再是那腊月五豆,腊八,二十三……月月有节,三月一会,那戏必是上演的。一到演出,半下午人就扛凳子去占地位了,未等戏开,台下坐的、站的人头攒拥,台两边阶上立的卧的是一群顽童。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台,似乎整个世界要天翻地覆了。
⑤终于台上锣鼓停了,大幕拉开,角色出场。但不管男的女的,出来偏不面对观众,一律背身掩面,女的就碎步后移,水上漂一样,台下就叫:瞧那腰身,那肩头,一身的戏哟!是男的就摇那帽翎,一会双摇,一会单摇,一边上下飞闪,一边纹丝不动,台下便叫:绝了!绝了!等到那角色儿猛一转身,头一高扬,一声高叫,声如炸雷哗啷啷直从人们头顶碾过,全场一个冷战。从头到脚,每一个手指尖儿,每一根头发梢儿都麻酥酥的了。如果是演《救裴生》,那慧娘站在台中往下蹲,慢慢地,慢慢地,慧娘蹲下去了,全场人头也矮下去了半尺,等那慧娘往起站,慢慢地,慢慢地,慧娘站起来了,全场人的脖子也全拉长了起来。他们不喜欢看生戏,最欢迎看熟戏,那一腔一调都晓得,哪个演员唱得好,就摇头晃脑跟着唱,哪个演员走了调,台下就有人要纠正。说穿了,看秦腔不为求新鲜,他们只图过过瘾。
⑥秦腔在这块土地上,有着神圣的不可动摇的基础。凡是到这些村庄去下乡,到这些人家去做客,他们最高级的接待是陪着看一场秦腔,实在不逄年过节,他们就会要合家唱一会乱弹,你只能点头称好,不能耻笑,甚至不能有一点不入神的表示。他们一生最崇敬的只有两种人:一是国家领导人,一是当地的秦腔名角。即是在任何地方,这些名角没有在场,只要发现了名角的父母,去商店买油是不必排队的,进饭馆吃饭是会有座位的,就是在半路上挡车,只要喊一声我是某某的什么,司机也便要嘎嘎地停车。但是,谁要侮辱一下秦腔,他们要争死争活地和你论理,以至大打出手,使你永远记住教训。每每村里过红白丧喜之事,那必是要包一台秦腔的,生儿以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀,似乎这个人生的世界,就是秦腔的舞台,人只要在舞台上,生,旦,净,丑,才各显了真性,恶的夸张其丑,善的凸现其美,善的使他们获得了美的教育,恶的也使丑里化作了美的艺术。
⑦广漠旷远的八百里秦川,只有这秦腔,也只能有这秦腔,八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众,他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗?
(有删改)
9. 选文第⑥段在叙述中采用了第二人称,有什么好处?请简要分析。
10. 选文前五个语段从哪几个方面表现了秦人对秦腔的痴迷?请简要分析。
(23-24高二年级下·浙江嘉兴中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一
茶馆(节选)
老舍
松二爷 好像又有事儿?
常四爷 反正打不起来!要真打的话,早到城外头去啦;到茶馆来干吗?
[二德子,一位打手,恰好进来,听见了常四爷的话。]
二德子 (凑过去)你这是对谁甩闲话呢?
常四爷 (不肯示弱)你问我哪?花钱喝茶,难道还教谁管着吗?
松二爷 (打量了二德子一番)我说这位爷,您是营里当差的吧?来,坐下喝一碗,我们也都是外场人。
二德子 你管我当差不当差呢!
常四爷 要抖威风,跟洋人干去,洋人厉害!英法联军烧了圆明园,尊家吃着官饷,可没见您去冲锋打仗!
二德子 甭说打洋人不打,我先管教管教你!(要动手)
[别的茶客依旧进行他们自己的事。王利发急忙跑过来。]
王利发 哥儿们,都是街面上的朋友,有话好说。德爷,您后边坐!
[二德子不听王利发的话,一下子把一个盖碗搂下桌去,摔碎。翻手要抓常四爷的脖领。]
常四爷 (闪过)你要怎么着?
二德子 怎么着?我碰不了洋人,还碰不了你吗?
马五爷 (并未立起)二德子,你威风啊!
二德子 (四下扫视,看到马五爷)喝,马五爷,您在这儿哪?我可眼拙,没看见您!(过去请安)
马五爷 有什么事好好地说,干吗动不动地就讲打?
二德子 嗻!您说得对!我到后头坐坐去。李三,这儿的茶钱我候啦!(往后面走去)
常四爷 (凑过来,要对马五爷发牢骚)这位爷,您圣明,您给评评理!
马五爷 (立起来)我还有事,再见!(走出去)
常四爷 (对王利发)邪!这倒是个怪人!
王利发 您不知道这是马五爷呀?怪不得您也得罪了他!
常四爷 我也得罪了他?我今天出门没挑好日子!
王利发 (低声地)刚才您说洋人怎样,他就是吃洋饭的。信洋教,说洋话,有事情可以一直地找宛平县的县太爷去,要不怎么连官面上都不惹他呢!
常四爷 (往原处走)哼,我就不佩服吃洋饭的!
……
[秦仲义,穿得很讲究,满面春风,走进来。]
王利发 哎哟!秦二爷,您怎么这样清闲,会想起下茶馆来了?也没带个底下人?
秦仲义 来看看,看看你这年轻小伙子会做生意不会!
王利发 唉,一边做一边学吧,指着这个吃饭嘛。谁叫我爸爸死的早,我不干不行啊!好在照顾主儿都是我父亲的老朋友,我有不周到的地方,都肯包涵,闭闭眼就过去了。在街面上混饭吃,人缘儿顶要紧。我按着我父亲遗留下的老办法,多说好话,多请安,讨人人的喜欢,就不会出大岔子!您坐下,我给您沏碗小叶茶去!
秦仲义 我不喝!也不坐着!
王利发 坐一坐!有您在我这儿坐坐,我脸上有光!
秦仲义 也好吧!(坐)可是,用不着奉承我!
王利发 李三,沏一碗高的来!二爷,府上都好?您的事情都顺心吧?
秦仲义 不怎么太好!
王利发 您怕什么呢?那么多的买卖,您的小手指头都比我的腰还粗!
秦仲义 小王,这儿的房租是不是得往上提那么一提呢?当年你爸爸给我的那点租钱,还不够我喝茶用的呢!
王利发 二爷,您说的对,太对了!可是,这点小事用不着您分心,您派管事的来一趟,我跟他商量,该长多少租钱,我一定照办!是!!
秦仲义 你这小子,比你爸爸还滑!哼,等着吧,早晚我把房子收回去!
王利发 您甭吓唬着我玩,我知道您多么照应我,心疼我,决不会叫我挑着大茶壶,到街上卖热茶去!
秦仲义 小王,说真的,我真想收回这里的房子!你等着瞧吧!
王利发 您别那么办哪,二爷!
秦仲义 我不但收回房子,而且把乡下的地,城里的买卖也都卖了!
王利发 那为什么呢?
秦仲义 把本钱拢到一块儿,开工厂!
王利发 开工厂?
秦仲义 嗯,顶大顶大的工厂!那才救得了穷人,那才能抵制外货,那才能救国!唉,我跟你说这些干什么,你不懂!
王利发 您就专为别人,把财产都出手,不顾自己了吗?
秦仲义 你不懂!只有那么办,国家才能富强!好啦,我该走啦。我亲眼看见了,你的生意不错,你甭再耍无赖,不长房钱!
王利发 您等等,我给您叫车去!
秦仲义 用不着,我愿意溜达溜达!
[秦仲义往外走,王利发送。]
(有删改)
文本二
谈幽默(节选)
老舍
幽默在字典上有十来个不同的定义。据我看,它首要的是一种心态。幽默的人既不呼号叫骂,也不顾影自怜。他是由事事中看出可笑之点,而技巧的写出来。他自己看出人间的缺欠,也愿使别人看到。不但仅是看到,他还承认人类的缺欠;于是人人有可笑之处,他自己也非例外,再往大处一想,人寿百年,而企图无限,根本矛盾可笑。于是笑里带着同情,而幽默乃通于深奥。所以萨克莱说:幽默的写家是要唤醒与指导你的爱心、怜悯、善意。
反语、讽刺、机智、滑稽剧、奇趣这几个字都和幽默有相当的关系。
反语是似是而非,借此说彼:幽默有时候也有弦外之音,但不必老这个样子。讽刺是文艺的一格,诗,戏剧,小说,都可以整篇地被呼为讽刺;幽默在态度上没有讽刺这样厉害,在文体上也不这样严整。机智是将世事人心放在X光线下照透,幽默则不带这种超越的态度。而似乎把人都看成兄弟,大家都有短处。闹戏是幽默的一种,但不甚高明。
所谓幽默的心态就是一视同仁的好笑的心态。有这种心态的人虽不必是个艺术家,他还是能在行为上言语上思想上表现出这个幽默态度。这种态度是人生里很可宝贵的,因为它表现着心怀宽大。一个会笑,而且能笑自己的人,决不会为件小事而急躁怅怀。往小了说,他决不会因为自己的孩子挨了邻儿一拳,而去打邻儿的爸爸。往大了说,他决不会因为战胜政敌而去请清兵。
嬉皮笑脸并非幽默,和颜悦色,心宽气朗,才是幽默。一个幽默写家对于世事,如入异国观光,事事有趣。他指出世人的愚笨可怜,也指出那可爱的小古怪地点。
(有删改)
11. 舞台说明是剧本语言不可缺少的一部分,请结合文本一举例说明舞台说明的不同作用。
12. 文本一运用多种手法以取得语言上的幽默效果,请从文中举出两处不同手法例子,并简要分析。
(23-24高二年级下·浙江金华十校联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
三块钱国币
丁西林
〔故事发生在抗战时期一个旧式的四合院里,这里住着房东吴太太和她的佣人李嫂,以及两个学生租客杨长雄和成众。开幕时,李嫂在整理擦拭,杨长雄和成众坐在窗外下棋。“啪”,李嫂打破了一只花瓶。)
吴太太 呀!我的宝贝花瓶!
李 嫂 (诚惶诚恐)太太,真对不起,我一不小心……
吴太太 不小心!不小心就完事了,你赔我的花瓶,三块钱国币。
杨长雄 太太,何必呢?一只花瓶,没必要让她赔。
吴太太 什么没必要?三块钱国币,一分都不能少。
李 嫂 我没钱。
吴太太 没钱?让我搜搜(搜李嫂身,找出三毛钱)才三毛钱,剩下的呢?
李 嫂 太太,我真是穷人。
吴太太 穷人,穷人,这年头,哪一个不穷呃,哪一个不是穷人呃?白米卖到六十块钱一担,猪肉一块五毛钱一斤,三毛钱一棵白菜……打破了我的东西,不赔!还有旁人帮忙,说不应该赔。我倒要听听这是什么道理。
吴太太 (走进屋去,一会儿走出,手里拿着另一只花瓶)看,就是和这个一对儿的花瓶。五年前我花了六块钱买下的。照原价赔我三块钱,可算是十二分的客气了。
成 众 老兄,你也太不够意思了!连将军都不说一声!哎,老杨,我和你赌一个彩头好不好?这盘棋,如果你赢了,我出三块钱,如果我赢了,你出三块钱。送给李嫂让她还债,怎么样?
杨长雄 这不是债,我也没有钱。①您是阔人,三块钱不在乎,我是一个穷光蛋,我的三块钱用处多得很。
吴太太 (得到一个进攻的机会)你知道说穷,你也会说你是一个穷人,那么刚才你说的全是废话。你既然知道大家都是穷人,还说什么替穷人想想?
杨长雄 (被迫抗战)我们都是穷人,不错,不过穷人也有穷人的等级。一个请得起佣人的太太,如果是穷人的话,是一个高级的穷人;一个服侍太太的佣人,是一个低级的穷人:像我这样一个扫地擦桌子要自己动手的穷学生,是一个中级的穷人。如果今天是我这样一个中级穷人,打破了像你这样高级穷人的一只花瓶,也许还可以勉强赔得起。可是不幸得很,打破花瓶的是李嫂,她是你雇用的一个佣人,是一个低级的穷人,她赔不起。三块钱你可以不在乎,可她……
吴太太 你这话不通,什么叫作可以不在乎?
杨长雄 好,好,好,就说是我说错了,你说对了。就承认这个问题不是在乎不在乎,也不是赔不赔得起的问题。穷不穷,赔不赔得起,讲的是一个情,人情之情。而现在我要说的是一个理,事理之理。我们争的是:一个佣人打破了主人的一件东西,应该不应该赔偿的问题。我的意见是:一个佣人已打破了主人的东西,主人不应当要她赔。
吴太太 胡说八道!
杨长雄 胡说八道?我还有话要说,你听不听?
吴太太 你再说下去,我就叫警察啦。警察!警察……
成 众 下棋,下棋。
[杨长雄回到象棋的战场,继续未完的棋局。少停,外面走进一个警察。]
吴太太 (向警察)我已经看过她的包袱和她的身上,她只有三毛钱。现在请你等一等,(向杨长雄看了一眼,走进房一会儿,提了一个小包袱走出)这是她的铺盖。这条巷子的对面是一家当铺,我请你带着她把这个铺盖拿到那家当铺去,当三块钱交给我。
杨长雄 (跳起来)什么?你要当她的铺盖!(走到吴太太的面前大有抢夺铺盖之势)岂有此理!你把她的铺盖当了,你叫她睡什么?
吴太太 这是她的铺盖,不是你的铺盖,与你无关!(转向警察)警察先生,我指给你看那一家当铺在哪里。(向门走去)
杨长雄 (走去拦住去路)不行!
成 众 (走去把杨长雄拉开)下棋,下棋,下棋,下棋。
〔吴太太走进正屋,警察、李嫂同走出。杨长雄在院子里走来走去,成众一人下着棋。不久,警察走进,后面跟着李嫂,一手拿了三张纸币。〕
杨长雄 (向成众)你说是不是不要脸?……这样一个无耻的泼妇!
吴太太 (走进,向杨长雄)什么?你讲什么?你骂人是不是?(向成众)成先生,他破口骂人……
成 众 对不起,我在下棋,没有听见。
吴太太 (转向杨长雄)无耻,我请问你什么叫无耻?无耻,是的,旁人的事,本不用他管,他却来多事,这才是无耻。一个在背后骂人的人,这才是无耻。
〔杨欲言而止,忍。〕
吴太太 你没的说了是不是?刚才你很会说话,怎么现在连屁也不放了?你骂了人你不承认。你骂了人你不敢承认,这才是无耻。是的,无耻,下流!混蛋!
〔长雄面白手颤,忍无可忍,忽然看到了茶几上放着的花瓶。急忙地走去,抱在手中,走到吴太太的面前,双手将花瓶拼命地往地上一掷,花瓶粉碎。)
吴太太 (血管暴涨,双手撑腰)你这怎么说!
杨长雄 (闭紧了嘴唇,握紧了拳头,没说话。伸手从衣袋中摸出了三张纸币,送上)②给,三块钱——国币!
吴太太 (事出意外,一时想不出适合环境的言辞。抢了纸币,握在手里,捏成纸团,鼓着眼,看着对方)这……
成 众 (危险风暴渡过,得到了这一场恶斗的结论)和棋。
(有删改)
13. 成众始终都没有参与冲突,也未能决定冲突的发展趋势,但这个形象也有其作用,请结合文本简要分析。
14. 丁西林作品的结尾往往具有强烈的戏剧性,请简要分析文本最后一句“和棋”的艺术效果。
(23-24高二年级下·浙江宁波九校联考·期末)阅读下面的文字,完成小题。
桃源膘鸡
墨中白
过四堡,就是桃源县。
①武捕头喜欢骑马顺着河堤,追着风跑。一遇到谜案,捕头就骑上马,去追风,仿佛风里藏着他要揭晓的秘密。累了,他下马来到五堡路口,这里有酒菜。望着里外忙碌的女人,他常会想到彭城家里的母亲。眼前的女人个子高,人富态,有气质,也养眼。女人没有母亲大,但比自己年长。捕头喝酒吃菜时,铺子里没有人,他是专挑过了饭时点来的。
五堡路口是通往泗州、桃源、清浦、彭城、宿迁的必经之地。过往行人,脚累,要歇息;口渴,要喝水;肚子饿,要吃饭。女人的店除了交通便利,关键是客人吃了女人烧的菜,忘不了,特别是店里的膘鸡,就一个字:绝。女人的店开在桃源县境内,本无名字,过往行人就称其桃源膘鸡。提起桃源膘鸡,方圆百里,无人不晓。桃源膘鸡既是招牌菜,也是店名字。②在女人眼里,店铺叫什么不重要,别人爱来,足够了。
女人爱听过往客人讲奇闻趣事,唯有武捕头来店吃饭,她才坐下聊天。一壶酒,一碗膘鸡,一碟花生米,慢慢品尝。在女人看来,武捕头不是来吃饭的,倒更像是听她说话的。他乐意听,她也愿意说。看着店门前站立的那匹黑马,女人不禁想到以前自己骑白马时的样子。自从住到五堡,她就没有再骑马了,偶尔,也只是在梦里奔驰。
在这里,武捕头总能捕捉到要打听的信息。仁义当铺丢失的玉扳指,就是在同女人的谈话中,有了线索,顺藤摸瓜,抓获窃贼的。女人的话里,总有他想要的未知。女人从没有问过他是干什么的,他也没有提起要办的案子。仿佛他做的事,她知道。他偶尔也会问,更多是在听。女人看似不经意的一句话,在他看来,很专业。梅村无头女尸案,限期百日内破案。他苦苦寻觅九十八天无果,最后两日,还是在女人一语点破下,理出了头绪,将凶手缉拿归案。
武捕头来喝酒,女人知道,他可能遇上难办的事了。有时,她会不经意问两句,更多时候,她就是在聊自己听来的生活。她知道,他喜欢听什么。一看见那匹黑马,她就不禁想到自己的白马。她曾经多次骑着白马追逐过黑心人。③她一直称犯法的人为黑心人,当她把绳索套上他们的头颅时,就会发现眼前的阳光特别明亮,她喜欢那样的太阳,干净,温暖。眼前的男人左手拿的是刀,喝酒也不曾离手。当年,她骑着白马,背剑走四方时,剑又何曾离过身?今天的她,早放下那把剑。她手中握着菜刀,刀就是剁碎那些精肉,还有从菜园里摘来的葱蒜。她有段日子不再关注过往人是否黑心了,直到那匹黑马出现。时间过得真快,她想。当年,她信马由缰,一路南下,白马到五堡,不走了。路人告知,前面是四堡。既然马累了,就在这里住下吧。店家是个少女,一见白马,欢喜地流下眼泪。少女告诉她:“俺在五堡等好久,终于见着梦里的白马。”白马仿佛早就认识少女,和她窃窃私语。眼前发生的一切,女人不敢相信,陪伴自己多年的白马,一见少女,这亲热得,她在店里才住两天,少女就和白马形影不离。④第三天,少女找到她,认真地说:“俺想骑上白马,去追赶春天的风……”少女说的话,如诗。梦一般的年龄啊,她仿佛看到年轻的自己。她递过缰绳,少女骑上白马,望了店铺一眼,洁白的门牙轻咬了两下上嘴唇,用力挥下马鞭,跑远了。望着远去的白马,她没有不舍,脸上竟露出欣慰的笑容。马只有奔跑起来,才有马的样子。更何况,马背上还驮着一位爱做梦的少女呢?
她在五堡住下来,她答应帮少女照看着店铺。开始,她还幻想白马累了,会跑回来,可再次听到马嘶时,是匹黑马。骑黑马的男人手不离刀。黑马是闻着膘鸡的香味奔来的。她当然理解握刀的男人,他喜欢碗里的膘鸡,更关注过往商人的言谈。可旁人一见他的刀,连茶水喝得都像是酒了。他完全可以放下刀的,她想。他是一个认真的人,就像她当年一样。她原本以为放走了白马,在五堡一心制作膘鸡就可以大隐于市了。可一看见那匹黑马,她还是走近了他。她也曾想让那些听来的传说,从左耳穿过右耳,顺着门前的风,远去,可总会在睁开眼睛时,看见那匹白马,迎着风跑,如一道光。她还是把传说变成了膘鸡的味道,端到他的面前。他懂的。在这诱人的味道里,他总能捕捉到想找的隐者。
眼前的膘鸡红白相间,质地柔软,肉香扑鼻,夹而食之,不肥不腻,口味鲜嫩,在过往客商的眼中,女人手艺一绝。慢慢喝着酒的武捕头,觉得女人在五堡烧菜,可惜了,她应该骑马追逐风的。江湖上关于那匹白马的传说一直都在呀。他想,骑马的女人应该是她,却又希望女人就是一个会做膘鸡的店家。是的,能让过往客人记住“桃源膘鸡”,足够了。至于马,是属于风的,风有时爱做梦。
(选自《小说月刊》2024年第1期,有删改)
15. 文本结尾“他想,骑马的女人应该是她,却又希望女人就是一个会做膘鸡的店家”中“骑马的女人”和“会做膘鸡的店家”这两个形象分别象征了什么?武捕头的矛盾心理说明了什么?
16. 有评论说:“墨中白一直坚持用传奇小说这种笔记体文学形式再现传说中的泗州城繁荣的市井生活。”墨中白自己也说过:“只要我们留心,就会发现每个生命都是一个不朽的传奇,每个传奇背后都有一个精彩的故事。”请结合文本探究这篇小说的传奇色彩表现在哪些方面。
(23-24高二年级下·浙江丽水市联考联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
长乐
聂震宁
(1)长乐是一座城,但它也像是一个人。
(2)长乐有了极高的年岁。三里之城,七里之廓,现今只剩下一座城门东四牌楼,孤零零的,如一个孤寡老爹,张着个没得牙、黑洞洞的嘴,当起大街,晒太阳,打瞌睡。大地方的人物初来乍见,恐怕就会生出许多怜悯:老了。
(3)老?对一个人来说,那当然不是很得意的事,可是长乐是一座城,老城便令人留恋、向往!长乐县志写道:“公元前一零八年(汉武帝元鼎三年)设长乐县,迄今一九八三年,凡二千零九十一年之历史。举目全球,世有长乐一千八百年之后,方有美利坚合众国。”执笔者是“民国”时期长乐县府的书记(即文书)、现任县政协副主席的龙兴老先生。他既能计算出长乐的年岁,又能远比美国,而且把美国称为美利坚合众国,长乐朝野一时誉之为“大手笔”。可惜长乐生在偏远的广西西北山区,若是生于黄河流域,中原大地,胜数黄帝尧舜,夏商周秦,又比美利坚合众国多活过多少千年,龙兴老先生的大手笔又能生出多少华彩!
(4)其实,长乐的骄傲远不止此。太平天国翼王与天王洪秀全分裂后,回师广西,驻长乐达六月之久,县志还写道:“别处仅驻数日,惟见长乐人杰地灵,有帝王之气,驻半年,改长乐为龙城,似有立国之意。”文间虽不无憾意,但与诸多历史古都,乃至北京南京相比并列,实也仅差无几了。为此,大凡客来,长乐就要很殷勤地引导客人去看看翼王亭等古迹,一面郑重其事地介绍,一面郑重其事地从客人脸上看取表情。
(5)世风日下,也有些后生看了点报纸,下了回桂林,开口闭口就是日本美国,上海北京。长乐硬是看不起这些浅薄之徒。为此长乐就编了个长乐菜刀的故事:说是长乐菜刀天下有名,长乐的一个懵懂后生硬是不信,有一回同人争辩,硬讲他从北京买回来一把菜刀最好。人家嘘他。他急了,即刻回家拎来那把刀,结果,当即被指出,刀角上印有三个模糊的篆字,正是“长乐刀”三字!——你看,跑到天远地远的北京,你买回来的也还是长乐货。众人把那懵懂后生都笑了。长乐保留了这个节目,作为长乐刀胜过一切刀的证据,也作为给对家乡妄自菲薄的后生的教训。
(6)从外面回来或者打主意到外面去的后生们,总要一面走在长乐的南街和北街,一面大骂古城的衰败。然而,谁曾料想,就是这样的街道,同样也为长乐赢得了骄傲。
(7)北京的一家电影制片厂要拍一部故事片,需要一座保留着本世纪二十年代风貌的桂西北小城作外景,居然一眼看中了长乐。哪个讲长乐只晓得摆年纪谈古董?长乐也是欢迎新鲜事物的。为此,长乐开了县委常委会,县长办公会,爱国卫生会,治安保卫会,街道居民组长会和居民小组会,等等等等会,共计三九二十七次会,都是研究接待电影摄制组的有关事项。总算有了如下几项重要部署:首先,明确提出“为长乐争光”的口号:接着就决定到时候东街西街各幢高楼上插彩旗,各单位张贴欢迎标语,南北二街则由各居民组分段负责打扫卫生,由县委办公室牵头,卫生局为主,组织检查评比;县招待所立即着手准备新铺盖;食品公司全力保证肉禽蛋白;还要借此春风吹开精神文明的花朵;学校告诫学生,单位告诫职工,街道告诫居民,杜绝粗话脏话,掀起又一个“五讲四美”的热潮。如此等等。由于欢喜,长乐的饮食起居都有点不正常了,总觉得饱饱的,慌慌的,却又是神气十足的。一个人生活里有了一个很迫近又很喜人的盼头,常有这样的感觉,而长乐在这方面的感觉尤其强烈。他寂寞多年了。他盼着贵客,如同一个娃崽盼着过年。他数着日子,默默地数。
(8)日子数到七天,长乐迎来两个电影厂的后生。两位走南闯北见多了大世面的京城后生,本来就有点京城人的心理毛病:感到小地方人对京城敬仰,便顿时觉出自己许多应得敬仰之处,说话的口气不经意就有了点居高临下的神气。
(9)“……你们来拍电影,是我们长乐的光荣。其实,我们长乐的建设还很差……”
(10)“是差些!要不,怎么广西70多个县就挑中你们呢?你们还停留在二十年代的水平……”
(11)长乐谦卑的微笑僵住了。
(12)京城后生的眼睛生在头顶上,竟无所觉察,痛快淋漓地照讲下去:
(13)“……不过也好,你们那烂街道保存得越久就越值钱,要不我们导演高兴死了。以后,我们可以给你们宣传宣传,别的厂也可以来,现在民国小城外景……”
(14)长乐的脑子一夜没休息。县里“四大家”领导一夜没睡。当夜他们苦着脸苦着嘴研究了,一致认为事情到了这个地步,虽然是错把耻辱当成光荣,但是为了礼仪,为了不让群众晓得,还是得将错就错,赶快拍完片了事,下不为例。
(15)然而,不晓得哪里漏的风声,第二天一早,全城的主要聊天扯谈的地方:县委大院的大榕树脚,莫三娘的米粉店,石志祥的旧书摊,大桥头的棋摊……都扯到了长乐错把耻辱当成光荣的耻辱。长乐是全广西最落后的县城。电影一拍出来,全广西晓得,全国耻笑。
(16)长乐似乎一个早晨醒过来了。
(17)不行。当然不行!长乐自己是什么样子,长乐自然认得(好像很多时候又不大认得)。县里“四大家”领导认定,这不再是客气不客气的问题,而是欺侮人。欺侮长乐?欺侮比美利坚合众国多活了一千八百年,如此这般人杰地灵的长乐?岂有此理!既然是欺侮,那就好办。长乐虽是礼仪之城、长乐之地,然而也有浩然正气、铮铮硬骨,他从来就晓得应该怎样对待外来的欺侮。长乐不是全广西最落后吗?长乐不让你电影制片厂来拍电影,不给你拍我的落后模样,看你又奈我其何!
(18)果断决定,迅速传示。两个京城后生嘴张开合不拢了。他们一点也不明白,长乐为何一夜之间变了脸色。原先说饮食住行都不成问题,现在却说一切都成问题:没有肉食指标,食品公司不供应;县里要开“三干”会,招待所没床位;对于外来拍电影一事没先例,县里要再研究研究。两个后生忙不迭点头哈腰:没肉吃,不要紧:没床位,住小旅社;要研究,我们就等研究。长乐眼看自己的“将挡”、“土掩”都给破了,便索性破釜沉舟;要大修南街北街,铺水泥路面,修葺破房。——你不是说我“落后”么?那我理应立即把“落后”去掉,你还想说什么?!
(19)京城后生百思不得其解而没得话了,回去。摄制组百思不得其解而乱骂了一通话,然后没得话,另打主意。
(20)长乐又一次保全了面子,照旧长乐。乐中带了点苦味。
(21)长乐又一次击败了外方人,当然长乐。乐中有点儿气虚。
(22)只是,大修南街北街的愿已经许下,长乐也不能知不足而长乐了。看来硬是要修好两条老街,才能踏实地理直气壮地乐一回。
(有删改)
注:《长乐》,聂震宁短篇小说,原载《人民文学》1986年第6期。
17. 结合文本,赏析文中画横线句子。
18. 作者把长乐写作“一座城”,又写成“一个人”,这种写法有怎样的艺术效果?请结合小说简要分析。
(23-24高二年级下·浙江强基培优联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
游涡的中心反倒是平静的。白嘉轩①已经清醒过来,接受冷先生的悉心治疗。七八天以后,腰伤刚见明显好转,背上和臀部压出的褥疮红肿化脓引起高烧,白嘉轩几次烧得昏迷。冷先生重新开了药方主治高烧,给褥疮配制了外敷药面儿,白嘉轩终于从又一次危机里缓活下来,显然变得十分虚弱了。孝文显得忧愁而又恓惶,白嘉轩以为儿子为自己煎熬操心,就问:“咱村过会的日子快到咧。给戏班子磨面买菜的事安顿停当了没?”白孝文说:“现在还演啥戏哩!我跟麻子红把戏退咧!”白嘉轩瞪着眼问:“谁叫你退戏?”孝文解释说:“咱家遭了难,子霖叔家刚刚过罢丧事,谁还有心演戏凑热闹?我跟子霖叔商量了就说算咧,不演戏咧。”白嘉轩摆一下头嘲弄地笑了:“说定要演的戏就要演不能退。你把你子霖叔叫来,我跟他说。”
鹿子霖头上绾着守孝的白布圈来了。白嘉轩说:“子霖,你听我一句话,这戏一定要演,底里嘛缓后我再给你说。”鹿子霖还陷在深沉的悲痛和仇恨里,对演戏仍然提不起兴趣。白嘉轩说:“土匪正是想看你我的哭丧脸儿哩!明白吧?偏给他个不在乎的笑脸儿。明白吗?”所有亲朋好友包括田福贤前来看望的时候,白嘉轩都保持着一种不失体面的大家风范,惟有姐夫朱先生走进来时他显得难以抑制的动情。他不顾朱先生和家人的百般劝阻,硬是要坐起来,疼得他渗出一头虚汗,才在妻子仙草垫给他的被子上斜倚起来。白嘉轩开门见山地说:“哥呀,你甭听人说白狼长白狼短的混话!不是白狼是黑狼——”朱先生虽然明智,却一时解不开白狼黑狼的隐喻。白嘉轩就一语道破:“这是黑娃②做的活!”朱先生不由一惊。
白嘉轩清清白白记得,土匪得手后大摇大摆走出后门时,一个土匪像记起一件未办完的事一样返身又走进后门,顺手从后门背后捞起了那榆木杠子走到他的跟前,在抡起杠子之前,那个土匪说:“你的腰挺得太硬太直了!”对这句似乎耳熟的话来不及回忆对证,他腰里就挨了致命的一击昏死了。白嘉轩经冷先生抢救活来后的第一个反应,就是那个土匪拦腰抽击之前的那句话,他努力追寻关于这句话的记忆,终于想到了鹿三。等到在他炕前只有鹿三一个人的时机里,白嘉轩像聊闲话那样不经意地问:“三哥,你记得不记得有这回事?黑娃逃学,我给他买了笔墨纸砚叫他念书,他给你说了一句‘我嫌嘉轩叔的腰挺得太硬太直’。有这话没这话?”“有有有,那驴日的说过不止一回哩!”鹿三说,“我叫他来给牛割草他说过这话。我叫他替我来顶工,他硬要跟嘉道到渭北去熬活,就是不上这儿来,还是那句话:‘我嫌嘉轩叔腰挺得太硬太直我害怕。’你这会儿咋想起这话了?”白嘉轩闭上眼睛似乎很疲惫地说:“我躺在炕上脑子闲了乱想哩!”……白嘉轩向姐夫朱先生详细说了他的确凿无疑的证据:“土匪白狼就是黑娃!”
洗劫白鹿村白嘉轩和鹿子霖两家的具体行动方案是黑娃一手设计的,纯粹是为了报复白嘉轩在祠堂用刺刷惩治小娥的事。黑娃作了区别对待,要求他的弟兄务必处死鹿子霖,如果时间充足就蹾死他,,不料鹿子霖命大侥幸逃脱了,让那个老棺材瓤子当替身;黑娃对打劫白家的那一路弟兄说:“那人的毛病出在腰里,腰杆儿挺得太硬太直。我自小看见他的腰就难受。”弟兄们一个个情绪高涨,这是替二拇指③报仇雪恨的机会。黑娃向弟兄们最后叮嘱一句“弟兄们活儿做得干净点!”
……
白嘉轩一反常态地参加了这个声势浩大的集会④。他对这类热闹从来缺乏热情和好奇,宁可丢剥了衣服热汗蒸腾地踩踏轧花机,也不想挤到人窝里去看耍猴的卖大力丸的表演,即使是几十年不遇的杀人场合。镇嵩军枪杀纵火犯时,他没有去;田福贤在小学校西围墙外枪崩鹿兆鹏的那回,他也没有去;这回镇压反革命岳维山、田福贤和鹿黑娃的集会他参加了。这个重大活动的地点选择在白鹿原的用意十分明显,被镇压的三个罪犯有两个都是原上的人。只有岳维山是个外乡客;主持这场重大活动的白县长也是原上人。白嘉轩尾随在白鹿村队列最后,因为腰背驼得太厉害,行动迟缓赶不上脚步。他背抄着双手走进会场,依然站在队伍后头,远远瞅见高台正中位置就坐的儿子孝文,忽然想起在那个大雪的早晨,发现慢坡地里白鹿精灵的情景。在解放军战士押着死刑犯走向戏台的混乱中,他浑身涌起巨大的力量,一下子挤到台前,头一眼就瞅见黑娃焦燥干裂的嘴唇和布满血丝的眼睛。黑娃瞅见他的一瞬,垂下头去,一滴一滴清亮的泪珠儿掉下来。白嘉轩没有再看,转身走掉了。他没有瞧和黑娃站成一排的田福贤和岳维山究竟是何种面目,他跟这俩人没有关系。白嘉轩退出人窝,又听到台上传呼起鹿子霖的声音,白鹿原九个保长被传来陪斗接受教育。他背抄起双手离开会场,走进关门闭店的白鹿镇,似乎脚腕上拴着一根绳子,绳子那一头不知是攥在黑娃手里,还是在孝文手上?他摇摇摆摆,走走停停,磨蹭到冷先生的中医堂门口,听到了一串枪响,眼前一黑就栽倒在门坎上。
(选自陈忠实小说《白鹿原》,有删改)
[注]①白嘉轩,白鹿村族长。②黑娃,大名鹿兆谦,白家长工鹿三的儿子。白嘉轩顾念其家庭贫困主动免除其学费,并让其与自己儿子一同上学。③二拇指:二当家。④一九四九年五月二十日,共产党转入地上,获得解放战争胜利,推翻滋水县国民党反动政权。
19. 文本中反复出现白嘉轩“腰杆挺得太硬太直!”一句有何深意?请结合文本简要分析其内涵。
20. 有人说:“《白鹿原》与《茶馆》共有同一个灵魂。”请结合文本,从人物语言、人物形象、思想主题三个角度谈谈你对这句话的理解。
(23-24高二年级下·浙江衢州市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
名人传【2】
(日本)中岛敦
赵国的首都邯郸,住着一个名叫纪昌的人,立志要成为天下第一的神箭手。他听说飞卫能百步穿杨,百发百中。于是寻访飞卫,拜在他的门下。
飞卫对弟子说,要学射就得先学会“不瞬”——不眨巴眼睛。纪昌谨遵师命,两年下来练就了锋利的锥子刺到眼皮都不眨眼的功夫。
飞卫得知后说:光是练成“不瞬”还不足以学射。下一步要学的是“视”——看东西的本领。“等你练成了见微如著,再来告诉我吧。”三年过去,他发现虱子已经有一匹马那么大,于是赶紧跑到老师那里去汇报成绩。
飞卫高兴不已,毫无保留地将射箭的秘诀传授给了纪昌。纪昌正式学射后,进步神速,令人惊叹。一个月后,他试射连珠箭一百支, “矢矢相属,发发相及”。
再也不能从老师那里学到什么东西的纪昌,心里突然冒出一个不良之念——要想成为天下第一的神箭手,就非得除掉老师不可。
一天,他在郊外与迎面走来的飞卫不期而遇。刹那间,他便拿定主意,张弓搭箭瞄准飞卫。察觉到一股杀气扑面而来的飞卫,立刻张弓搭箭以应对。飞卫的箭已射完,纪昌手中却还有一支。纪昌恶狠狠地将箭射出,飞卫匆忙间折下路旁的一根荆条,将射来的箭“啪”地一下打落在地。
此时纪昌心里却忽然生起一股出于道义的惭愧。而飞卫由于已经转危为安,且对自己的功夫十分满意,也完全忘记对敌人的仇恨。他们奔向对方,在旷野中紧紧相拥,流下了充满师徒情谊的泪水。(这样的事情自然不符合今天的道义观。但当时是个什么样的时代啊。齐桓公想尝尝从未尝过的美味,他的厨师易牙就会将儿子蒸熟了给他吃。在那样的时代,纪昌与飞卫忽而你死我活,忽而师徒情深,又有什么可奇怪的呢?)
飞卫告知纪昌,自己的本事已经倾囊相授了。“你若想进一步穷尽‘射之道’的奥秘,就得往西而去寻找一位名叫甘蝇的师傅。”
纪昌立刻动身西去,然而在山顶上迎接他的却是一个目光温柔、老态龙钟的老头,估计年龄已经超过一百岁了吧。一把白胡子长得吓人,加上他弯腰曲背的,走路时胡子都拖到了地上。纪昌心急火燎地说明了来意,然后立刻解下弓箭。这时空中恰巧飞来一群大雁。
弓弦响处,五只大雁被一箭贯穿。
“还不错嘛。”老头笑眯眯地说道,“然而;此乃‘射之射’也。想来好汉你尚不知‘不射之射’吧。”
老头将他带到了二百步开外的悬崖绝壁上,然后若无其事地走上一块有一半突出于山崖、悬在半空的大石头。他回头说道:“怎么样?到这块石头上来,再次施展一下你的那手功夫吧。”
事到如今,纪昌自然也不能畏缩不前。当他踩上那块石头时,悬崖边有一块小石头滚了下去。他将目光追随石块而去,竟不由自主地两腿一软,俯身趴在石上,双脚打战,遍体流汗,再也站不起来了。
老头笑着将他接下来,然后自己站上去,说道:“好吧。我就让你看看什么才是‘射’吧。”
心有余悸的纪昌感到奇怪,赶紧问道:“可是,您的弓呢?弓在哪儿?”
原来老头两手空空,手中既无弓也无箭。
“弓?”老头笑道,“要弓的话,那不还是‘射之射’吗? ‘不射之射’是既不要乌漆之弓,也不要肃慎之箭的。”
此刻空中高高地盘旋着一只鹰。甘蝇抬头望了一眼,便将无形之箭搭在了看不见的弓上,“弓”开如满月,“嗖”的一声,射出了一“箭”。那鹰连翅膀都没拍打一下,就如同石头似的笔直地跌落下来。
纪昌战栗不已。他觉得今天才终于得窥“射”之真谛了。
从那时起,纪昌在老头的身边一共待了九年。
待他下山时,人们惊异地发现他的相貌发生了变化。以前那股子绝不肯服输的强悍劲儿不见踪影,取而代之的是呆若木鸡的神情。飞卫看到他不由得大声感叹:“这才是天下第一高手啊。我辈岂能望其项背?”
名都邯郸沸腾了。人们迎回了天下第一高手,全都期望他在众人面前一展身手。
然而纪昌却一点也没有满足大家要求的意思,他甚至连弓都不碰了。有人问他为什么会这样,他懒洋洋地微笑着答道:“至为无为,至言去言,至射不射。”
“原来如此! ”
脑袋瓜极其灵光的邯郸士人马上听懂并认同了此话的精神。纪昌越是不碰一下弓箭,他们就越起劲地传扬他的箭法天下无敌。各种稀奇百怪的说法不胫而走。例如:每到夜里三更过后,纪昌家的屋顶上就会响起莫名其妙的弓弦声。据说那是附在纪昌身上的射道之神,在他睡着时脱离了他的肉体,为他驱赶妖魔,彻夜守护着他。
就在这云山雾罩似的一片盛名之中,天下第一射箭高手渐渐老去了。他的内心早已没了“射”之念,似乎已经进入枯淡虚静的境界。如同木偶一般的脸上愈发没有表情,还几乎不开口说话。所谓“不知人我之别,不知是非之分。眼如耳,耳如鼻,鼻如口”,正是他晚年的写照。
纪昌平静地离开了人世,如同一缕轻烟寂然散去。四十年间他绝口不提“射”字,也不再操弓射箭。当然,作为寓言的作者,我是非常想描写一番老名士最后的惊世之举,并以此来挑明他之所以能成为真名士的缘由。但我总不能去篡改古书上的记载吧。因为,在他的晚年,只是一味地“无为自化”而已,除了下面的一则奇闻之外,就再也没有什么流传下来。
一天,年老的纪昌应邀去朋友家做客。在那里,他看到了一个器具。他觉得挺眼熟,却怎么也想不起来这是什么,便询问主人。主人以为他在开玩笑。没想到老纪昌又认真地问了一遍。可对方仍摸不透客人的心思。直到纪昌再次重复这一问题时,主人才面呈惊愕之色。他直勾勾地紧盯着客人的眼睛,等他确信对方不在开玩笑,才突然显得十分惊恐狼狈,结结巴巴地高声惊呼道:
“啊,夫子,——古今无双的第一神射手,您竟然连弓都不认识了吗?弓啊。您竟然连弓的名称、弓的用途都忘记了!”
据说在此之后的一段时间内,赵都邯郸的画家都藏起了画笔,乐师都扯断了琴弦,就连工匠都不好意思使用圆规和矩尺了。
(徐建雄译,有删改)
[注]本篇取材于《列子·汤问》篇中“纪昌学射”一节,故事发生在战国时期。此处的“名人”是“顶尖高手”的意思。
21. 小说以战国时期为时代背景,以赵国邯郸为故事发生地,有何用意?请结合文本谈谈你的理解。
22. 在纪昌的成名之路上,随着他对待弓箭的态度发生变化,纪昌的人生境界也发生了变化。请结合文本简要分析。
(23-24高二年级下·浙江绍兴市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
橘颂(节选) 张炜
劈柴燃烧的声音真好。在这个特殊的月份,屋外比屋内暖和得多,特别是入夜之后,屋里有些冷。他坐在桌前,拥着橘颂,把灯苗捻大。端详了一会儿屋子,觉得墙上光光的,应该贴点什么。“我要写一张大字了。”
橘颂跳到铺好的宣纸上,他不得不把它抱到一边去。
蘸饱了墨,想想要写的字。最后他写了八个字:
“深固难徙,更壹志兮。”
署上名字,盖了印章。贴在墙上,退远些看。意犹未尽,再写一张:
“青黄杂糅,文章烂兮。”
橘颂站在刚贴好的大字下面,仰脸看着。老文公念了两遍,对它说:“这是战国大诗人屈原的诗啊,他在赞美一棵橘树。”
夜深了。难以入睡。老文公发现橘颂今夜像自己,毫无困意。他知道这是为什么——明天就是那个大日子,河两岸的槐花要开了。
“我们早些睡吧,攒足精神,去看那片槐花。我们不是一直在等这一天吗?”他率先躺下,拍拍橘颂。
老文公睡着了。
醒来太晚。他对睡眼惺忪的橘颂说:“咱们得抓紧点,今明两天有重要的事情啊!”
早餐过后,他去书架上取来请柬。看过槐花后有一个重要事项,就是要亲自把它们交到两人手中。他在请柬上填写具体时间:明晚七点。
“走吧,今明两天有我们忙的哩。”他将请柬放进内衣口袋,按了按。
一出门就是熏人的花香。“这可非比寻常啊!河边的槐花是有名的,听说那些采蜜的人,每年春天都来河岸搭帐篷。当然了,这是从前,时代已经发生了变迁。”
他揪着橘颂的两只胖爪,迈下石阶。
上午十点,多好的太阳,天上没有一丝云彩。河北岸,那一片树冠一夜间变得雪白,银色披挂,堆积得像小山,又像浪涌。
他站在最后一级石阶上,屏住呼吸。“颂啊,你该从背上下来了,你要就近看,好好看。这是春天的高潮!一个连一个的高潮!前些天咱们看过了迎春、连翘、桃李、山樱、丁香、梧桐和紫藤!顺着石墙哗哗流下来的紫藤啊!你得记住!”
橘颂一边走一边嗅,眯起双眼。它轻手轻脚,像惧怕,像害羞,走到一棵高大的槐树跟前。它仰脸,纵身一跳,向上爬去。它一口气爬到了树顶。
老文公从繁花中寻找它的脸庞。好密的花冠。
“橘颂,你在哪里?”
为了一个盛隆的夜晚,老文公精心准备。这是第一次宴请。他觉得自己正代表亲人,举行一场迟到的宴会。
赴宴的只有两户,三人。但这是整个的山村,所有的乡亲。
条件所限,菜肴只能如此。他认为这场晚宴既要丰盛,还要讲究。橘颂从一开始就参与其中——它在树顶折下一些槐花,当槐花扑扑落地时,老文公就把它们兜在怀中。
那将在最后作为主菜端上:槐花饼,外焦里嫩,香气扑鼻,微咸,有一点蜜的味道。
他庆幸自己带来几只高脚酒杯。“我这穷讲究的毛病一辈子都改不了,不过,多尊贵的客人!”他把杯子找出,擦得锃亮。餐具不错。他特别满意的是三叉青铜烛台和一包蜡烛。“我们今晚要点蜡烛了!”他对橘颂说。
橘颂跳上桌子,嗅着刚铺上的桌布。
他把每一道菜肴写在纸上:腌小黄瓜、火腿、香椿鸡蛋、蒲菜汤、煎鱼、炖蘑菇、肉片白菜。最后:槐花饼。他看着排成诗行一样的菜单,点点头:“不错。”
半下午时分,杯子和白瓷碟一一摆上。一瓶上好的干红、一瓶老酒。五点多钟,门敲响了。李转莲提前来到,带来几只松花蛋。她要帮厨,老文公说:“这可不行。您是客人。”
李转莲的另一只手里有个布卷,一直没有放下。
“那是什么宝贝?”
李转莲把布卷放下。随着一点点展开露出了斑斓的颜色——一棵橘树。
大伞一样的树冠,墨绿的叶子,累累硕果缀满枝头,而且是上下左右对称生出。
老文公站在桌前,一直没有出声。橘颂跃上桌子,老文公赶紧将它搅住。他深吸一口气:“多么棒!这就是我要的那棵橘树!”
李转莲两手合在胸前。
“咱这就贴在墙上!有了它,才是真正的晚宴啊!待会儿我们要敬它一杯!”
他放下橘颂,寻找贴画的地方。它被贴在了墙的正中,桌子对面。
老文公摆好凳子,将五个瓷盘端正一下,又加了白色的餐巾。他去灶屋完成最后的菜肴,让李转莲坐在桌前。
天就要黑下来,蜡烛插上了青钢三叉烛台。晶莹的杯子和瓷盘映着烛光。
一股香气溢出,李转莲坐不住了。她想推开灶屋,可门是合上的。
“哎呀,太香了!”李转莲在门外喊。老棘拐一手扯着水根,一手提着布袋出现了。老文公端出一张又大又圆的槐花饼。“老哥啊!”他叫着,放下饼,拍打老棘拐的肩膀,抚摸水根的头发。
“我没别的好东西,就带来这个吧。”老棘拐打开布袋,取出一串蘑菇,还有一个很大的玻璃瓶,是一瓶水。
“这是最好的,再没有比它们更好的!”老文公双手捧住。
大家入座。橘颂坐在垫高的凳子上,在老文公身侧,对面是老棘拐。它和大家一样,大瓷碟上放了一个小碟,不同的是里面盛满鱼丸。
老文公举杯站起,看着墙上的橘树。烛光闪闪,枝叶摇动,金色的果实一伸手就能摘下。
“尊敬的女士,先生们!在这个槐花盛开的夜晚,请接受我们——我和橘颂我们俩的祝福!”
(有删改)
[注]小说《橘颂》讲述了86岁的老文公在冬日将尽之时,为奔赴与故乡春天的约会,带着名叫橘颂的猫住进祖上留下来的山间石屋,专心整理自己的书稿,并与石头村留守的村民交往的故事。
文本二:
橘颂(节选) 屈原
后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。
深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮。
曾枝剡棘,圆果抟兮。青黄杂糅,文章烂兮。
精色内白,类任道兮。纷缊宜脩,姱而不丑兮。
嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮。
23. “橘颂”“橘树”在文中多次出现,请简要分析标题“橘颂”中隐含的多重意蕴。
14. 《橘颂》“能让人于极淡处去体味生活的极简情境”。校文学社刊拟将本小说推介给全校师生,请你结合小说内容撰写一则文学短评,对小说的这一艺术特色作简要赏析。
(23-24高二年级下·浙江台州市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
穆斯林的葬礼(节选)
霍达
她胜利了。邮递员高叫着:“韩新月的信!”把北京大学的录取通知书送来了,是爸爸抢先撕开来看的,读着上面简短的公文式的字句,他激动得嘴唇都在颤抖。在一旁洗耳恭听的姑妈撩起围裙擦着眼角的泪花。哥哥把通知书接过去,仔仔细细地看了好几遍,才郑重地还给新月:“你算是行了!”而妈妈则只是不动声色地“噢”了一声,那声音真是耐人寻味。
整个暑假,新月几乎都在准备自己的远行。姑妈为她拆洗了被褥,改做了秋冬的衣裳。她自己到东安市场新买了一条素花条床单,一只白色补花枕套,还有一双新皮鞋,用的是哥哥给她的钱,她不能辜负哥哥的好意。妈妈递给她十五块钱,是开学第一个月的饭费和零用,而爸爸却又如数另外给了她一份,还嘱咐她说:“这,就别叫你妈知道了!”那表情,尽管极力装得轻松,却也显得严峻而神秘,仿佛他在背着妈妈做一件坏事,使新月感到纳闷儿。她本想拒绝接受这额外的“私房”钱,可是,爸爸那一双慈祥而忧伤的眼睛看着她,她就什么也不敢说了。
她把自己的衣服、书籍、文具装进皮箱,阖上又打开,打开又阖上,反反复复,生怕遗漏了什么必需的东西。
“你呀,恨不能把整个西厢房都搬了去!”妈妈有一次闲着没事儿,踱进女儿的房里,瞅着她收拾东西。“连这也带走?”妈妈问。她看见新月正在把那张镶在小镜框里的照片往皮箱里装。
其实,新月的想法很难说清楚。妈妈在照片上是慈祥而温柔的,和她亲密无间,而不像在生活中那么难以捉摸。她希望妈妈的形象永远像照片中那样,带在身边,她觉得亲切。但妈妈显然不希望她把照片带走。“那就……给您留下吧?”她犹豫地把镜框又从箱子里拿出来,看看妈妈。
“甭给我,我没地方搁,”妈妈却淡淡地说,转过身去,踱出女儿的卧室,到了西厢房门口,又叹了口气,“这么大岁数,连镜子都懒得照喽,还瞅年轻时候的相片儿?”像是自言自语,又像是向新月做解释。
解释!生活中需要这么多解释吗?母女之间还用得着什么解释吗?而妈妈和她却常常需要互相解释来解释去,很少可以直率地交谈,好像双方都在小心翼翼地相处,惟恐被对方误解,而结果却只能加深那一层无形的隔膜。妈妈那不加掩饰流露出来的感情和冷静下来之后的解释简直判若两人,那种漠然的、无可奈何的神态是掩饰不住的,使新月困惑,不安。她听着妈妈远去的脚步声,手里还拿着那张照片,不知如何是好。想了想,只好又重新把镜框放在原来的地方,一切照旧吧,她就要走了。
现在,这一天终于到了,她该走了!
哥哥闷声不响地走进来,把她的行李提到院子里,捆在自行车的后座上。
新月走出西厢房,院子里铺满阳光,微风吹拂着海棠树,沙沙作响。爸爸已经上班去了,走之前只对新月说了句:“我放心了,你好自珍重吧!”而妈妈,这会儿却还在上房卧室里,没露面儿。她不打算也对女儿说一句什么吗?
“妈,我走了。”新月走到上房廊下,朝着里面说。
“走吧,走吧,早晚有这么一天……”妈妈的声音从里面传出来,真像打发女儿出嫁似的那么不大情愿而又无可奈何。
新月的脸上又蒙上了一层阴云。她默默地站了片刻,妈妈没有出来,她也不好再进去了,就转过身来,跟着哥哥朝外面走去。
姑妈把她送出了院门,又跟着走到胡同口,看着兄妹俩上了大街,她还站在那儿,朝这边望着。
北京大学的南大门赫然出现在马路北面,彩旗招展,人群涌动,像盛大的庙会一样热闹。北京的新生都是自己来的,带着沉甸甸的行囊,挂着兴奋的笑容,互相询问着,招呼着。一些人在帮助他们拿行李,分不清哪些是来送亲人上学的,哪些是接待新生的。
一排长长的条案前,挤满了签到的新生。
“同学,请签到!你是哪个系的?”
“西方语言文学系,英语专业。”新月郑重地回答,新来的人总怕出了什么差错。
“噢?是我们班的?”她低头签到的时候,听到有人在身后用英语说。
她好奇地回过头来,说话的是一位个子高高的青年,显然是她所见到的第一个新同学了。她于是也用英语问:“你也是英语专业的?”
“是的,”他回答,伸手去提新月的行李,“来,我帮你拿东西,我们班女生宿舍在二十七斋。”
他们从签到处一直往东走。他一边走着,一边用英语问她:“同学,你叫什么名字?”
“我叫韩新月。”她也依然用英语回答。
“噢,韩新月……”
“你呢?”
“我?我姓楚,楚雁潮。”他介绍自己时似乎有些不大自然。
这使新月觉得有些奇怪,她不觉侧过脸打量了一眼这个楚雁潮。这是个很朴素的青年,穿一条灰咔叽布长裤,白衬衣,面孔显得文质彬彬,戴一副玳瑁边眼镜。新月不明白为什么这个男同学在别人问起他的名字时竟然会显得有些羞涩,你刚才不是先问我的吗?
楚雁潮显得有些尴尬,红着脸说:“我……我是这个班的班主任……”
啊!新月太难为情了,刚才一路上她都把楚雁潮当成了新同学,哪儿想到他是自己的老师?
“韩新月同学,这没什么,”他不好意思地解释说,“其实我也是才毕业一年的学生,你叫我老师,我还不大习惯呢,我倒是希望班上的同学把我看成你们当中的一员,你们的同学。”
(有删改)
25 围绕要不要带照片,韩新月和妈妈各有复杂的心理,请结合文本简要分析。
26. 学校文学社以“匠心才是最打动人的”为主题,举行有关《穆斯林的葬礼》小说创作的讨论会,邀请你就楚雁潮出场片段作读书分享。请写下你的发言要点。
(23-24高二年级下·浙江平阳万全高中·期末)阅读下面的文字,完成小题。
一片土
师陀
这人不愁吃的,不愁穿的,没有事情要他做,每天就是看看鸡斗,听听昆虫震翅,立到临风招展的杉树下遐想。脑袋又是出色的聪明,想的是美妙无比,连二等脚色的诗人都害起羞来,非常嫉妒。然而,只因一切满好,反而觉得不好起来了。
“多么无聊呀,瞧那些鸡,咯,咯,咯!呸,蠢东西!”不但无聊,心里且骚扰的厉害,是那长了疔疮似的厉害。毛病也的确不轻,竟至天下的医生束手。
至于他呢,是看见的全不顺眼,精神上已失却那幸福永离不开的平衡,满心里再也没有了安宁;脸是一天比一天的缺乏光彩,一天比一天的瘦。意思是说,这地方太糟,夹杂着石灰同瓦砾的瘠土似的,只合生长荆蓁乱草,决不适于培养美丽的灵魂。
这么着现在很明白了:他需要的是一只心灵的暖床,一片空中弥溢着蜜味的安宁土。于是,他佩上小小行囊,提了行杖,装扮成一个老于行脚的人,叼着出号大的烟袋——以备在寂寞的荒原上燃起青烟独自上路去了。
这人饥餐渴饮,一路跋涉而行,说不尽的辛苦。
一日,天色薄暮,满天霞光四野荒烟,前面横着一条茫茫大水,沙滩上留宿着鹄和雁。浅渚,芦苇,水面雾着轻霭,一江载满着霞彩正浩荡东去。这人立近渡口,高声喊道:“船家来呀!”
那船家缓缓抄着棹。唱的是,大江的水、岸上的柳……
客人一面领略江上的风景,暗中还打量着那淳朴的艄公。“烟霞生活,鹭骛为伍,这里不知老之将至。”他感叹的想,遂大声问道:“刚才唱什么来,船家?”船家把棹雁翅般斜戳进泥里,攀住船道:“不关你事。上你的船罢,客官!”
上了船,低头看着滟滟的江水,可就大大的吃了一惊。他已忘记跋涉多么远的路程,飞过多么久的时光,但成绩摆着在那里:人是那样瘦,又那样憔悴,满腮短髭,模样全是一个仆仆风尘的行脚人。而那美妙的心里,恰和天下的旅客一样,也正充满着“细致的”哀愁。这么一来,又想起那一心要去寻觅的地方。
“请问船家,”他说了,“灵魂的安宁土还远吗?”“那可不曾听人讲过。”
客人上了岸,四顾暮色苍茫。大江的水,岸上的柳……船家棹舟而歌,已徐徐远去,渐为烟水所隐。这人循着小径,继续搜索前进。走了多日,终于深入大野,前后一望尽属胡草的莽原。渐渐的小径被野草湮没,再也看不见寂寞中荒凉的小屋,连天际牧人烧起的火烟也稀少了。
他走着,草在脚下瑟簌的响。夜去昼来,太阳按时从草原的东端升起,又向西方落去。苍空下是天籁。大草原上烟袋一路放送出寂寞的青烟。这时,天的颜色好像也不似昔日的蓝;温饱与安宁已结为一体,是拉也拉不开的了。而那不安的灵魂所渴望着的也仅一餐而已。假如不是气尽力竭,他定会向大草原“天乎,天乎”不止。虽然如此,但人是决不会马马虎虎就死的。运气的眼,有时也会看见遭难的人。这是说,他终于获得了救星。
那救星是一个须发苍苍的牧人;正匍匐地面,用泥污的两手捧住山羊的乳房吸饮奶汁。“请了呵,大爷。”他踉跄的走上前去,有语无音的说。
“请了,客官。请了。”老人吃惊的望着他,从那落魄的模样终于明白了来意。“该是饿的不行了罢,客官?”
这样说着,牧人已经抽身让客就饮。然而饿渴不让他出声,也不容他多想。当他吸足一肚子山羊奶的时候,抬头一看,只见牧人正在那里两手挖掘草根。“怎么能够吃呢,这样的东西?”他诧异的问了。
牧人并不留意他这面,自顾一面挖一面将草根送进嘴里去嚼。“没有不能够吃的。味道很好。”他道。瞧着牧人嚼的津津有味,那人担忧的说:
“据说没有什么养分,吃了于生理上未必有大补益。”
“天下没有养分的生物多的很。”牧人向客人投了一瞥,随手捏一条白根送到嘴边道:“它还好,虽只是草根,却能生出解人饥渴的奶汁。嘘,嘘,去吃你的草!哺,哺!”
这人从地上爬起来,弹去衣上的泥土,眺望着大草原。太阳刚升起不久,天空翠蓝,高处盘旋着鹰雕。草原直与天陲相接,绿沉沉是无限的辽阔。草叶上缀满着露珠,闪烁发光。山羊群集,驯顺的在那里啮嚼。到处是鹌鹑兑兑的呼唤,百灵鸟啾啾的鸣声。总之,景色恬静,伟大,美丽,凡逃进去的人就无不迷醉,休存逃脱的妄想。然而,只因美丽醉人,反而觉得平常起来了。
“请问大爷,”他满眼期待的说,“灵魂的安宁土还远吗?”“到处是安宁土,到处不安宁。”牧人答。
于是客人搜寻出塞的满满快要胀破脑门的漂亮词句,解释那国土如何清和明媚。
“是的,”他收梢说,“空气中流着‘蜜味的香同鲜乳的暖’的,就是这样的地方。”牧人则神驰于草原,方回想一段久已湮没记忆中的往事。“似乎有这样的一处地方,”他含糊道。“但只是说,却不曾有人到过。也许在山岭那边。有一年,唉!……”牧人挣扎起身,抛下正要讲的故事同客人,蹒跚的向羊群那里走去。“请罢,客官!”他忽然回过头来,挥着手向客人喊道,“各人都有一个理想……但愿有一天你能回来,回到草原里来!”
客人默然提起行杖。烟袋留下一缕青烟……
一九三六,十一月八日夜初稿
【注】1936年10月,国土沦陷的威胁和革命团体的风流云散中断了左翼文学革命阵营的脚步,师陀等作家不得已南下上海,本文写作于上海。
27. 师陀小说的景物描写独具匠心,试分析画线句景物描写的作用。
28. 这篇小说与沈从文的《边城》同是诗化小说,都表达了对理想社会的追求。试从小说的背景、结构、情感等角度分析二者在表达“追求”主题方面的差异。
(23-24高二年级下·浙江温州十校联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
西北风呼啸的中午
余华
①阳光从没有一丝裂隙一点小洞的窗玻璃外面窜了进来,那时我赤膊躺在被窝里,右手正在挖右眼角上的眼垢,现在我觉得让它继续搁在那里是不合适的,但是去粗暴地对待它也是没有道理。因此我挖得很文雅。而此刻我的左眼正闲着,所以就打发它去看那裤子。裤子是昨晚睡觉时脱的,此刻它很狼狈地耷拉着,我竟开始怀疑起昨夜睡着时是否像蛇一样脱了一层壳。这时有一丝阳光来到了裤管上,那一点跳跃的光亮看上去像一只金色的跳蚤。于是我身上痒了起来,便让那闲着的左手去搔。有人在敲门了。我想谁会来敲我的门呢?除非是自己,而自己此刻正躺在床上。大概是敲错门了。我就不去搭理,继续搔痒。这时那门像是要倒塌似地剧响起来,随即还来不及容我考虑对策,那门便沉重地跌倒在地,发出的剧响将我的身体弹了几下。
一个满脸络腮胡子的彪形大汉来到床前,怒气冲冲地朝我吼道:“你的朋友快死了,你还在睡觉。 ”
这个人我从未见过,我对他说: “你是不是找错地方了?”
他坚定地回答: “绝对不会错。”
他的坚定使我疑惑起来,疑惑自己昨夜是否睡错了地方。我赶紧从床上跳起来,跑到门外去看门牌号码,可我的门牌此刻却躺在屋内,我又重新跑进来,在那倒在地上的门上找了门牌,上面写着——虹桥新村26号3室。
这就没错了。我对他说:“你肯定是找错地方了。”
现在我的坚定使他疑惑了。他朝我瞧了一阵,然后问:“你是不是叫余华?”
我说:“是的,可我不认识你。”
他听后马上又怒气冲冲地朝我吼了起来:“你的朋友快死了!”
“但是我从来就没有什么朋友。”我也吼了起来。
“你胡说,你这个卑鄙的小市民。”他横眉竖眼地说。
我对他说:“我不是什么小市民,这一点我屋内堆满的书籍可以向你证明。”
“可他是你的朋友,你休想赖掉。”他朝我逼近一步,像是要把我一口吞了。
“可是他是谁呢?”
他说出了一个我从未听到过的名字。
“我从来就不认识这个人。”我马上喊了起来。
“你这个忘恩负义的小市民。”他伸出像我小腿那么粗的胳膊,想来揪我的头发。
我赶紧缩到床角落里,气急败坏地朝他喊:“我不是小市民,我的书籍可以证明。如果你再叫我一声小市民,我就要请你滚出去了。”
然后我整个人被他从被窝里提了出来,他将我扔到地上。他说:“快点穿衣服,否则我就这么揪着你去了。”
我知道跟这家伙再争辩下去是毫无意义的,因为他的力气起码比我大五倍。他会像扔一条裤子似的把我从窗口扔出去。于是我就说:②“既然一个快死的人想见我,我当然是乐意去的。”说完便从地上爬起来,开始穿衣服。
就是这样,在这个见鬼的中午,这个大汉子一脚踹塌了我的房门,给我送来了一个我根本不想要的朋友,而且还是一个行将死去的朋友。③街上的西北风像是吹两片树叶似的把我和大汉吹到了朋友的屋门口。我看到屋门口堆满了花圈,大汉转过脸来无限悲伤地说:“你的朋友死了。”
我还来不及细想这结果是值得高兴还是值得发愁,就听到了一片嘹亮的哭声。大汉将我推入这哭声中。
于是一群悲痛欲绝的男女围了上来,他们用一种令人感动不已的体贴口气对我说:“你要想得开一点。 ”
而此时我也只能装作悲伤的样子点着头了。我用手轻轻拍着他们的肩膀,轻轻摸着他们的头发,表示我感谢他们的安慰。
这时一个老态龙钟的女人走了上来,眼泪汪汪地抓着我的手说:“我的儿子死了。”
我告诉她:“我知道了,我很悲伤,因为这太突然了。”
她于是痛哭起来,她尖利的哭声使我毛骨悚然。我对她说:“你要想得开一点。”
她点点头,然后说:“我儿子没能等到你来就闭眼了,你不会怪他吧?”
“不会的,我不会怪他。”我说。
她又哇哇地哭开了,哭了一阵她对我说:“我只有这么一个儿子,可他死了。现在你就是我的儿子了。”她又用我的手去擦眼泪了,她把我的手当成手帕了,她那混浊又滚烫的泪水在我手上一塌糊涂地涂了开来。
④我使劲将手抽了回来,装作要擦自己的眼泪。我根本没有眼泪。然后我告诉她:“其实很久以来我一直把你当成自己的母亲。”
然后她牵着我的手来到一个房间的门前,她对我说:“你进去陪陪我儿子吧。”我推开门走了进去,里面空无一人但却有个死人躺着。死人躺在床上,身上盖着一块白布。旁边有一把椅子,像是为我准备的,于是我就坐了上去。
我在死者身旁坐了很久,然后才掀开那白布去看看死者的模样。我看到了一张惨白的脸,在这张脸上很难看出年龄来。这张脸是我从未见到过的。我随即将白布重又盖上。心里想:这就是我的朋友。我就这样坐在这个刚才看了一眼但又顷刻遗忘的死人身旁。
我到这儿来并非我自愿,我是无可奈何而来。
(节选自《十八岁出门远行》小说集)
29. “我”为何反复争辩“我不是小市民”,请结合文本进行分析。
30. 有人评价本文:“以荒诞来再现虚构意义的本质:一种想象的艺术,一种心灵的真实。”请结合文本,谈谈你的理解。
(23-24高二年级下·浙江浙南名校联考·期末)阅读下面的文字,完成小题。
石钟山水韵
洪忠佩
①静坐江边,聆听江水撞击岩石洞穴的“钟鸣之声”,如同谛听石钟山的心跳。激荡的“钟鸣之声”,成就了石钟山的传奇。
没有人声的喧哗,只有江水的回荡,还有与我一样耐着性子倾听“千古奇音”的友人。
对这“千古奇音”奥秘的解释,我肯定不如地理学家透彻。我以为,是江风、江水、山岩、岩洞,孕育了石钟山的骨骼形态,还有生命的传奇。
真正让石钟山名声大噪的是苏东坡。宋元丰七年(1084年),苏东坡送长子苏迈赴德兴任县尉,走水路来到鄱阳湖与长江交汇处的湖口石钟山。乘小舟于绝壁下考察和聆听“奇音”之后,苏东坡写下了《石钟山记》。从此,石钟山名扬天下。
历史上,湖口先后隶属九江郡、豫章郡、彭泽县。陶渊明任彭泽县县令时,县衙就设在今天的湖口县均桥镇柳德昭村。湖口县作为行政区划始于南唐(950年)。今天的湖口县隶属江西省九江市。
打开湖口的历史画卷,石钟山是当然的地标。石灰岩耸立的石钟山位于湖口县城区,海拔不到六十二米,面积很小,历史上却是“江湖锁钥”之地。石钟山有南北之分,靠南面临鄱阳湖的为上钟山;北面抵长江的,则是下钟山。石钟山虽不高,意境却高远。山上的怀苏亭、清浊亭、上谕亭、梅花厅、昭忠祠、碑廊、禅林、古树,与山下滔滔的长江水,一起生发出无尽的诗情画意。
事实上,与石钟山结缘的名人很多。除苏东坡外,还有陶渊明、郦道元、王安石、黄庭坚、郑板桥、曾国藩等,都留下了诗文遗墨。如今,石钟山和鄱阳湖中的鞋山作为庐山风景区的组成部分,已被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
时间如江水般流淌。这些已是几年前登临石钟山的记忆了。似乎有关石钟山的人和事,相距那么远,却又感觉离得这么近。
不承想,这次再次来到石钟山,能够他乡遇故知——正在石钟山从事景区景观提升改造工作的胡文全,是从我家乡江西婺源走出去的古建修缮名匠。在石钟山相遇,他自然成了我的义务向导。
从石钟山山门拾级而上,胡文全引领我去江天一览亭和泛舟岩俯瞰,出现在视线中的是鄱阳湖水与长江水相融后向东奔流的壮阔景象。不过移步清浊亭眺望,所看到的“江湖两色”自然奇观,却颠覆了我之前关于长江水浑浊、鄱阳湖水清澈的认知——此刻,江湖交汇,鄱阳湖水浑浊而长江水清澈。石钟山景区的工作人员小李解开了我的疑惑,这是因为冬季枯水、船运往来变化而发生的改变。
江风呼呼地吹,江上船来船往。风太大,很难下到江边去倾听那“钟鸣之声”了。②胡文全如数家珍,一一向我介绍石钟山的历史文化遗存。确实,如果没有《石钟山记》,没有亭台楼阁等景观,石钟山与长江边其它寂静山野没有两样。
那天下午黄昏时返回,往鄱阳湖大桥方向的游轮码头走。江边的警示牌引起了我的注意:此地为长江八里江段长吻鮠鲶国家级水产种质资源保护区核心区——上至鄱阳湖公路大桥上游七百米,下至金砂湾园区江铜集团公司码头,为永久性禁钓区域……
湖口县水域辽阔,渔业资源丰富,而生活在江边的渔民,世代以捕鱼为生。几年前湖口县率先在全国实施禁捕退捕,渔民上岸转产。一个重要原因,是为了保护生活在长江流域的国家一级重点保护野生动物——江豚。
每年7月到10月间,江豚会在石钟山到鞋山水域出没。我到石钟山时已错过了江豚逐浪嬉水的季节。石钟山景区负责人夏美贵见我对长江文化和生态保护兴趣浓厚,极力推荐我去与石钟山相距不远的江豚湾。说若是去了石钟山,不去江豚湾,等于没到湖口。
江豚,因萌萌的样子,被人们称为长江的“微笑精灵”。一片湖光山色的江豚湾,位于长江与鄱阳湖交汇处,原称南北港。近年来,随着“长江大保护”政策的实施,以及养护、救治江豚的工作越来越受重视,这里成为长江鄱阳湖水生生物保护基地和长江江豚保护救助中心。
走进江豚湾长江流域淡水鱼类展示馆,我看到了生活在这里的珍稀鱼类家族。③此前,我从未如此近距离看到中华鲟、大鲵、豹纹鲨、金吉罗、鳐鱼等珍稀鱼类。在播放的视频中,我还一次次看到了“江豚的微笑”,听到了它们逐浪时欢快的“笑声”。
在长江生活的鱼类是个大家族,有400多种,其中纯淡水鱼类360余种、洄游性鱼类11种。白鲟等鱼类如今已经只能看到标本。
在江豚湾,我觉得最幸福的莫过于在这里工作的小沈,每天能够与那么多鱼类亲密接触。小沈从小生活在石钟山脚下,热爱家乡山水,长大后选择在鱼类展示馆做一名饲养员。
④再访石钟山,俯瞰滔滔江水,江面波光粼粼。如果说,是长江孕育了石钟山的千古神奇,那如今的江豚湾,则是实施“长江大保护”造就的新传奇。
(有删节)
31. 文中说:“说若是去了石钟山,不去江豚湾,等于没到湖口。”请结合文章内容简要分析作者认同的原因。
32. 读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论,甲组提出一个关键词:水韵;乙组提出一个关键词:传奇。请任选一个小组加入,或自己提出一个关键词,围绕关键词写出你的短评要点。
(23-24高二年级下·浙江舟山市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
追寻
袁方华
你晓得,天下黄河几十几道湾哎?几十几道湾上有几十几只船哎?几十几只船上有几十几根杆哎?几十几个艄公哟嗬来把船儿扳?我晓得,天下黄河九十九道湾哎!九十九道湾上有九十九只船哎!九十九只船上有九十九根杆哎!九十九个艄公哟嗬来把船儿扳……
爷爷豁齿漏风的歌声里,我都忘了这是第几次给小夏说起这件事了:爷爷从不离身的念念丢了。
丢了念念的爷爷就像丢了魂儿。
爷爷的记性越来越不好,他时常忘了嘴里噙着的烟袋锅子,又去翻箱倒柜地寻找。因此,奶奶无数次骂爷爷骑驴找驴。
念念是真找不到了。爷爷说,念念也可能掉到黄河里去了。但他还是不肯放弃寻找念念。
年老体衰的爷爷就像他的老木船。爷爷的牙齿掉了几颗,说话唱歌都不兜风,可爷爷还是喜欢那首唱了一辈子的《船夫调》。①爷爷的歌声苍凉厚重,就像他撒出去的网。
我身后是浊浪滔滔的黄河,爷爷的老木船还拴在老树桩上。扶老携幼的芦苇们在夕阳里跳跃、喧哗,羽白色的芦苇穗子此刻锋芒毕露,割裂了洒落下来的蔷薇色夕光。几只“打鱼郎子”羽毛亮白,“噗噜噜”从芦苇深处起飞,拢了细长的腿杆,在浅黛色的天空盘旋几遭,最终消失不见。我又听到了爷爷划动木桨的声音,桨声欸乃。小夏在手机里说:我过几天就回,你一定要照顾好爷爷奶奶。
爷爷丢失的念念竟然是一块老旧的怀表。爷爷一辈子斗大的字不识一箩筐,居然还给一块老怀表起了一个如此矫情的名字。这肯定是一块有故事的怀表。念念,念念,爷爷究竟寄托了什么样的感情呢?
小夏回来后,我说给小夏听,小夏极不厚道地笑。爷爷抬起骨节突出、嶙峋的老迈之手在小夏脑壳上凿了一记。
爷爷从不离身的有两样东西:烟袋锅子和那块叫念念的老怀表。爷爷红色玛瑙嘴儿的烟袋锅子从不离口,每天都被他抽得火星子四溅,而那块老怀表就很少有人见过了,包括爸爸、妈妈,包括小夏。
爷爷就像魔怔了一样,越找不到越要去找,他恨不得把黄河水抽干了去搜寻。只有我知道,念念是爷爷的魂儿。失了魂儿的人会生病的。爷爷病倒了。病倒了的爷爷还是对念念念念不忘。爷爷不肯去医院,爸爸和妈妈也回来了,他们同样束手无策。他们躲开爷爷奶奶,悄声商量爷爷的后事。
小夏从旧市场掏到一块老旧的怀表,老旧的怀表依然“咔咔”有声地走着。我懂小夏的心思,接过怀表放到耳边听听,摇摇头:小夏,你这冒牌货骗不了爷爷。
冒牌货果然没能骗了爷爷。爷爷一扬手,从窗子扔到院子里的老枣树上,冒牌货闪亮的金属表链挂在暗香浮动的枣树枝头,依然行走的“咔咔”有声。
昏迷多日的爷爷突然睁开眼睛,他要去黄河边看他的老木船。
黄河依然浊浪滔滔。②年轻的芦苇们在风里吟唱,跳跃。爷爷和他的老木船一样老迈,沧桑。爷爷还唱《船夫调》,爷爷的歌声依然像他的网,撒出去,就再也收不回的网。爷爷的歌声低下去,低下去,后来,变成了爷爷的呢喃,更像爷爷的召唤。
爷爷还是给我们讲起念念的故事。第一次,也许,是最后一次。
那是七十年前的盛夏之夜。县里的联络员老赵领着一男一女找到爷爷,男人戴着厚厚的眼镜,女人怀里抱着一个尚在襁褓里的婴儿。
老赵告诉爷爷,这是省里来的两位首长,他们要连夜渡黄河。爷爷是方圆百里拔尖儿的使船好手,当时还年轻的爷爷倒吸一口气:③进入汛期的黄河就像一条恶龙,浊浪滔天,山头一样的浪头,只消一个,就让人见了阎王。何况还是伸手不见五指的夜里。爷爷知道,他们渡过黄河是去找八路军大部队哩,爷爷决定拼死也要将他们渡过黄河。
过了黄河的两人思虑再三,决定将还在襁褓里的婴儿托付给爷爷。男人临行前把还带着体温的怀表送给了爷爷。
爷爷奶奶从此再也没有生养。
爸爸一个头磕在地上:爹啊!
多年以前,那个戴着厚厚眼镜的男人来过一次,但他并没有带走爸爸,爸爸依然还是爷爷唯一的儿子。
爷爷将手掌拢成喇叭状对着黄河呼唤:念念——
小夏也和爸爸一样,跪在黄河岸边,手掌拢成喇叭状对着黄河呼唤:念念——
奔流到海不复回的黄河水瞬间静滞,只听“哗啦”一声响,一块巨大的怀表突然透水而出,暗哑色的表盘水痕淋漓。
爷爷、爸爸、小夏一起惊呼:念念——
哎——
我轻叹着应了一声,纵身一跃,隐入怀表中消失不见。怀表逐渐缩小,直至恢复原状,回到爷爷手中,④爷爷的泪,浊如黄河滔滔之水的泪滴落。“咔咔”有声的跳动声中,我透过爷爷的泪,分明看到几只羽毛亮白的“打鱼郎子”从芦苇深处“噗噜噜”起飞,拢了细长的腿杆,在浅黛色的天空盘旋了几遭,最终消失不见……
33. 小说多处提及爷爷的老怀表,这样的写法有什么作用?
34. 汪曾祺曾评价《边城》“是一个温暖的作品,但是后面隐伏着作者很深的悲剧感”,而本文则相反,在表面的悲剧感之下充满了温暖。你是否认同关于本文的这一评价,请结合文本谈谈你的看法。
试卷第80页,共81页
试卷第81页,共81页
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专题02 文学类文本阅读(高二下学期浙江名校期末真题)
题型概览
题型01 客观选择题
题型02 主观理解题
选题区域
浙江10区:杭州、宁波、温州、绍兴、台州、金华、嘉兴、湖州、衢州、丽水
1、 客观选择题
(23-24高二年级下·浙江杭州市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
主角
陈彦
“哎,米兰,我问你,离开宁州,当时你就真那么情愿吗?”
米兰慢慢品下一口红酒说:“说心里话,很难过。对那个结婚对象,当时也不是太满意。那时,宁州县城追求我的有好几个,但我就是想离开。也必须离开,离开我最喜欢的事业。因为太伤心了。活得那么累,那么艰难,何苦呢?走了很长时间我还在想,唱戏到底是什么职业呢?让人这样想朝台中间站?不站,好像活不下去了一样。在美国很长时间,我还做梦在宁州演戏。梦见你胡彩香给我胖大海里下了药,让我站到台中间,连一句都唱不出来。观众把臭鞋都扔到我脸上了。”
胡彩香一拳头砸过去说:“哎,米兰,凭良心说,我胡彩香是这样的人吗?跟你争角色是事实,背后嚼过你的舌根子也是事实,可我能给你水里下毒吗?我有那么坏吗?你说,你说,你说!”胡彩香说着,还用手去胳肢她的腋下。
她们十一二岁就到剧团学戏,一直滚打在一起,相互间最严重的惩罚,就是集体胳肢那个最捣蛋的人,非让她笑死过去不行。
米兰是真的笑得泪流满面了,她说:“彩香彩香,快饶了我,那就是梦,打死我都不相信,你会给我下毒的。你就是那种刀子嘴、豆腐心的人。饶了师妹,快饶了师妹吧。”
“日有所思,夜有所梦。没想到,你把师姐想得这坏的。我偏不饶你,看把你笑不死。”
两人硬是玩得扭打在一起,完全成孩子的嬉戏打闹了。
在旁的忆秦娥不仅笑得满眼是泪,而且也感动得满眼是泪。师姐师妹当初的那点龃龉,在跳出了年龄充满童稚、童趣的一阵相互胳肢中,无影无踪了。
忆秦娥可惜着自己没有这样的童年。她十一岁进剧团,十二岁多一点,就被弄到伙房烧火去了。她喜欢看其他孩子的嬉戏打闹,喜欢看她们相互胳肢。可都不胳肢她,也不准她胳肢人。都说她身上有一股饭菜味儿,凑近了太难闻。
这天晚上,米兰也讲出了她心里的不快。她说,看了茶社的演出,觉得心里堵得慌。
胡彩香问为啥。
她说:“我们从十一二岁起,就把生命献给了这行事业,难道结果就是以这样的方式来出、来回报吗?我从小向往的主角,就是在舞台上,剧情呼之欲出的时候,锣鼓音乐一齐响动然后出场、亮相。当然,那是样板戏的做派。可舞台上的任何严肃演出,一定是要让主角尊严出场、尊严表演、尊严谢幕的。观众面对真正的艺术,真正的艺术家,一定是要满怀谦卑、满怀恭敬,甚至是要高山仰止的。怎么能是这样居高临下的狎玩态度呢?秦娥,你付出了那么多生代价,用十几年的奋斗,唱得这样撼人心魄、精彩绝伦,难道就是为了赢得这些人,一晚上几千条施舍给你的红绸子吗?”
忆秦娥的嘴微张着,不知如何回答是好。
胡彩香说:“米兰,你是站着说话不腰痛。你有钱了,日子过好了,可我们要讨生活,你知道不?得生活。秦娥还有一个有病的儿子,得看病。一大家子人都来西京了,也指靠她唱戏过活呢。”
米兰又问了问她儿子的情况,就没话了。
这时,天边已露出鱼肚白了。
酒店不远处的城墙上,突然传来了一声凄厉的秦腔板胡声。随后,又有了秦腔黑头的“吼破撒(头)”声:
呼唤一声绑帐外,
不由得豪杰笑开怀。
某单人独马把唐营踹,
只杀的儿郎痛悲哀。
……
“西京到处都在唱秦腔,难道都没有正式舞台演出了吗?”米兰问。
“有,但很少。”
“最近有没有,我想看一场舞台正式演出。就看秦娥你的。”
忆秦娥说:“倒是有一场。是外国人来看,说是外事上选出访节目呢。”
“演的什么?”
“《打焦赞》《盗草》,还有《鬼怨》《杀生》,都是我的戏。”
“好,我一定要看。”
随后,米兰就专程看了忆秦娥的舞台演出。
那天是胡彩香陪着看的。事后胡彩香告诉忆秦娥说:“你可是把米兰给征服了。她在看几折戏的整个过程,都激动得不行,手在抖,嘴唇也在抖,一个劲地说:‘这孩子怎么这么优秀啊!天哪,秦娥的功夫怎么这么好!天哪!今天还有这么好的武旦吗?天哪!看看孩子的做功、唱功,天哪!看看孩子的扮相……彩香,看来我们当初帮着她从伙房里走出来、学唱戏是对的。我有时也以为,让她唱戏是害了她呢,也许学做饭更幸福些。可这孩子,天哪,她的付出……是值得的!我要给孩子献花!你快去给秦娥买一束鲜花来,要最名贵的。’”
戏看完后,米兰就不顾一切地走上舞台,毕恭毕敬地把鲜花捧给了忆秦娥。并且还当着很多人的面,给忆秦娥深深鞠了一躬。她说:
“秦娥,你就是到百老汇、到世界上最顶尖的舞台上演出,都是最棒的艺术家!”
在米兰离开西京的时候,她们送到机场,相互拥抱完后,米兰突然深情地说:
“我有一个梦想,希望能在美国看到秦腔。是忆秦娥唱主角的秦腔。”
(选自第十届茅盾文学奖获奖作品《主角》,有删节)
1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. “当时你就真那么情愿吗”,节选部分胡彩香的发问设置了悬念,有利于激发读者的阅读兴趣。
B. 师姐妹分别多年,远隔重洋,但从她们重逢时率性的对话和充满童趣的“胳肢”来看,她们情谊深厚。
C. “尊严出场、尊严表演、尊严谢幕”,运用反复的手法凸显了说话人对主角的崇拜和渴望成为主角的心理。
D. 文章通过胡彩香之口,描述米兰观看演出时异常激动的剧烈反应,侧面烘托了秦娥演出的精彩绝伦。
2. 下列关于米兰这一人物的分析,不正确的一项是( )
A. 米兰讲述了自己离开最喜欢的事业,还做梦在宁州演戏,这反映了她矛盾的心理,体现了对秦腔艺术的不舍之情。
B. 米兰看了茶社的演出,心里堵得慌,因为她觉得茶社的演出与她心目中秦腔表演的水平相差太大,令人失望。
C. 米兰在看秦娥演出的过程中手在抖,嘴唇也在抖,演出结束后给秦娥献花,可见她是完全被秦娥的表演折服了。
D. “希望能在美国看到秦腔。是忆秦娥唱主角的秦腔”,米兰的话表现了对秦娥表演的信心以及对秦腔艺术走向世界的期待。
【答案】1. C 2. B
【解析】
【1题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
C.“对主角的崇拜和渴望成为主角”错误,表现的是忆秦娥的艺术观点演员“严肃演出”,“观众面对真正的艺术,真正的艺术家,一定是要满怀谦卑、满怀恭敬,甚至是要高山仰止”。是一种对艺术的尊重态度。故选C。
【2题详解】本题考查学生分析人物形象的能力。
B.“与她心目中秦腔表演的水平相差太大”错误,是她对艺术的尊重态度与观众居高临下的狎玩态度相差太大。故选B。
(23-24高二年级下·浙江杭州学军中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
高速公路上的森林
【意大利】卡尔维诺
寒冷有千百种形式、千百种方法在世界上移动:在海上像一群狂奔的马,在乡村像一窝猛扑的蝗虫,在城市则像一把利刃截断道路,从缝里钻入没有暖气的家中。那天晚上,马可瓦多家用尽了最后的干柴,裹着大衣的全家人,看着暖炉中逐渐黯淡的小木炭,每一次呼吸,就从他们嘴里升起云雾,再没有人说话,云雾代替他们发言:太太吐出长长的云雾仿佛在叹气,小孩们好像专心一意地吹着肥皂泡泡,而马可瓦多则一停一顿地朝着空中喷着云雾,好像喷发转瞬即逝的智慧火花。
最后马可瓦多决定了:
“我去找柴火,说不定能找到。”他在夹克和衬衫间塞进了四五张报纸,以作为御寒的盔甲,在大衣下藏了一把齿锯,在家人充满希望的目光的跟随下,深夜走出门,每走一步就发出纸的响声,而锯子也不时从他大衣里冒出。
到市区里找柴火,说得倒好!马可瓦多直向夹在两条马路中间的一小片公园走去。公园里空无一人,马可瓦多一面研究光秃秃的树干,一面想着家人正牙齿打颤地等着他……
小米开尔哆嗦着牙齿,读一本从学校图书室借回来的童话,书里头说的是一个木匠的小孩带着斧头去森林里砍柴。“这才是要去的地方,”小米开尔说,“森林!那里就会有木柴了!”他从一出生就住在城市里,从来没看过森林,连从远处看的经验也没有。
说到做到,跟兄弟们组织起来:一个人带斧头,一个人带钩子,一个人带绳子。跟妈妈说再见后就开始寻找森林。
走在路灯照得通亮的城市,除了房子以外看不到别的:什么森林,连影子也没有。也遇到过几个行人,但是不敢问哪儿有森林。他们走到最后,城里的房子都不见了,而马路变成了高速公路。
小孩就在高速公路旁看到了森林:一片茂密而奇形怪状的树林淹没了一望无际的平原。它们有极细极细的树干,或直或斜;当汽车经过,车灯照亮时,发现这些扁平而宽阔的树叶有着最奇怪的样子和颜色。树枝的形状是牙膏、脸、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和轮胎,遍布的树叶是字母“万岁!”小米开尔说,“这就是森林!”
弟弟们则着迷地看着从奇异轮廓中露头的月亮:“真美……”
小米开尔赶紧提醒他们来这儿的目的:柴火。于是他们砍倒一株黄色迎春花外形的杨树,劈成碎片后带回家。
当马可瓦多带着少得可怜的潮湿树枝回家时,发现暖炉是点燃的。
“你们在哪里拿的?”他惊异地指着剩下的广告招牌。因为是胶合板,柴火烧得很快。
“森林里!”小孩说。
“什么森林?”
“在高速公路上,密密麻麻的!”
既然这么简单,何况柴火又用完了,效仿孩子们还是值得的。马可瓦多又带着锯子出门,朝高速公路走去。
公路警察阿斯托弗有点近视,当他骑着摩托车做夜间巡逻时应该是要戴眼镜的:但他谁也没告诉,怕因此影响他的前途。
那个晚上,阿斯托弗接到通知说高速公路上有一群野孩子在拆广告招牌,便骑车去巡查。
高速公路旁怪模怪样地张牙舞爪的树木陪着他转动,大近视眼的阿斯托弗细细察看。在摩托车灯的照明下,撞见一个大野孩子攀爬在一块招牌上。阿斯托弗刹住车:“喂!你在上面干什么,马上给我跳下来!”那个人动也不动,向他吐舌头。阿斯托弗靠近一看,那是一块乳酪广告,画了一个胖小孩在舔舌头。“当然,当然。”阿斯托弗说,并快速离开。
过了一会儿,在一块巨大招牌的阴影中,照到一张惊骇的脸。“站住!别想跑!”但没有人跑:那是一张痛苦的面像,因为有一只脚长满了鸡眼。“哦,对不起。”阿斯托弗说完后就一溜烟跑掉了。治偏头痛药片的广告画的是一个巨大的人头,因痛楚用手遮着眼睛。阿斯托弗经过,照到攀爬在上方正想用锯子切下一块的马可瓦多。因强光而眼花,马可瓦多蜷缩着静止不动,抓住大头上的耳朵,锯子则已经切到额头中央。
阿斯托弗好好研究过后说:“喔,对,斯达巴药片!这个广告做得好!新发现!那个带着锯子的倒霉鬼说明偏头痛会把人的脑袋切成两半!我一下就看懂了!”然后很满意地离开了。
四周那么安静而寒冷。马可瓦多松了一口气,在不太舒适的支架上重新调整位置,继续他的工作。在月光清亮的天空中,锯子切割木头低沉的嘎嘎声远远传送开来。
3. 下列对小说相关内容的理解不正确的一项是( )
A. 小米开尔从童话书中获得灵感,做出去森林里砍柴的决定,这一细节十分符合其儿童的身份,也使情节展开合理化。
B. 小孩们在高速公路旁看到了森林,并看到树枝的形状像牙膏、脸、乳酪等,遍布的树叶是字母,主要是为了表明孩子们极富想象力和他们的天真可爱。
C. “马可瓦多松了一口气”“锯子切割木头低沉的嘎嘎声远远传送开来”这两处描写,表现了马可瓦多躲过警察巡查后侥幸但依旧沉重的心情。
D. 小说主旨与《卖火柴的小女孩》有相似之处,都是通过讲述御寒取暖的故事,来展现底层百姓艰难的生活处境,表达对社会的批判。
4. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是( )
A. 小说开头通过排比和一系列比喻,生动地表现了寒冷来势汹汹、无孔不入,给人以强大的压迫感。
B. 马可瓦多一家人在寒冷中呼出的气息像各种云雾,暗示着人物的不同心理:太太忧愁、孩子们顽皮、马可瓦多在思考应对办法,卡尔维诺用诙谐幽默的方式反映生活的沉重,堪称“含泪的笑”。
C. 卡尔维诺十分注重小说细节的前后呼应,例如警察阿斯托弗是近视眼却不敢戴眼镜这一细节的交代,对于后文情节的开展就是不可或缺的。
D. 本文开篇从全知视角出发,单一叙事角度贯穿始终,为我们讲述了马可瓦多的一次“幸运”的经历。
【答案】3. B 4. D
【解析】
【3题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
B.“表明孩子们极富想象力和他们的天真可爱”错误。根据文意可知,作者这样写,是为了照应上文“他从一出生就住在城市里,从来没有看见过森林”。故选B。
【4题详解】本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。
D.“本文开篇从全知视角出发,单一叙事角度贯穿始终”错误。比如小米开尔误把高速公路旁的广告牌当作森林,然后予以拆解的情节就属于有限视角,故称不上“单一叙事角(全知视角)度贯穿始终”。故选D。
(23-24高二年级下·浙江湖州市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一
盛夏之妖
池莉
武汉的季节,是一个奇迹。我以前的文字,对于武汉的气候,似乎都带了一些憎恶,曾经说这是一个水深火热的城市。但是,人的感觉是非常复杂的。憎恶与喜爱,会随着人的经历而此消彼长。人渐渐地有了年岁,走的地方渐渐地多起来,看的事物也渐渐多了起来,比较也就自然地多了起来,这个时候,方才知道自己真正的喜欢与憎恶是什么。
武汉最著名的,大约是夏天的热。是的,武汉的夏天的确是非常炎热。热得没有道理,没有规律,非常任性,又不屈不挠,热得跟妖精一样。
以前一到夏天,我就会选择一个北方或者海边的笔会去避暑。近年来,我不再特意寻求避暑了。因为,其实哪里的夏天都热,海边不仅热还咸湿,整日里皮肤上沾满黏糊糊的盐,让人很不清爽。如果到完全不热的地方,又不像在夏季里,过久了日子便很失落,好像被小偷窃走了人生的一个季节。那么就待在武汉的夏天里吧。待在武汉的夏天里,该流多少汗就流多少汗,也是一种痛快。单凭一支雪糕就可以生出对生活的感恩之情,我觉得这一点尤其好。人是要知道好歹的。知道好歹首先就要懂得什么是感恩之情。感恩之情是别人教不会的,全靠生活本身给予。
武汉的盛夏真是有点妖精,正因为有了它,其他的季节就分外鲜明了。①一立秋,后半夜就凉了,虫鸣就细了,桂花就香了。冬天就格外寒冷了。春节也就可以围炉喝酒了。白雪之后的春天也就来得格外喜人了。春往秋来,寒暑易节,四季鲜明,感受不仅总是强烈的,还总是常新的,这对于喜新厌旧的我辈,就很有一点诱人了。
我与武汉,其实没有更具体更深入的交往。我的小说,只写自己塑造虚构的个人形象。种种感受和描述,也许是从天空中得来,也许是从季节中得来,也许从非常遥远的记忆中得来。至于小说中出现的地理背景,有许多时候,仅仅是一个载体而已。如果仅仅就小说载体而言,我以为武汉是最单纯也是最丰富的城市了。②它没有上海那么时尚,那么经济,那么自恋;也不像江南那一片土地,千百年积淀下来的江南文化,谁走了进去,出来的都还是那副绵软的腔调,辛辛苦苦挣扎出一些文字来,却还是倚靠着江南文化在撒娇。
我在秋天的风雨中写,在我生活的汉阳写作,没有人可以进入我的城市,我很自由。当我写完了这篇我喜爱的小说,走到户外,侧耳谛听江轮的汽笛声,我就再一次喜爱了我居住的环境。让我想想我与武汉这个城市的关系,我想我与这个城市,酷似狗与狗窝的关系。这是我的一个老窝了,多年来,我在这窝里扒拉,嗅嗅,转圈,睡觉,做梦和哭泣。我习惯了。我与它气场匀和了。光凭气息和声音,我就知道自己不是陌生人,于是就容易安心。
不过,谁又不心存流浪的幻想呢?明天我就启程去远方了。
(有删改)
文本二
在太平年月,北平的夏天是很可爱的。从十三陵的樱桃下市到枣子稍微挂了红色,这是一段果子的历史——看吧,青杏子连核儿还没长硬,便用拳头大的小蒲纂儿装起,和“糖稀”一同卖给小姐与儿童们。慢慢地,杏子的核儿已变硬,而皮还是绿的,小贩们又接二连三地喊:“一大碟,好大的杏儿喽!”这个呼声,每每教小儿女们口中馋出酸水,而老人们只好摸一摸已经活动了的牙齿,惨笑一下。不久,挂着红色的半青半红的“土”杏儿下了市。而吆喝的声音开始音乐化,好像果皮的红美给了小贩们灵感似的。而后,各种的杏子都到市上来竞赛:有的大而深黄,有的小而红艳,有的皮儿粗而味厚,有的核儿小而爽口——连核仁也是甜的。③最后,那驰名的“白杏”用绵纸遮护着下了市,好像大器晚成似的结束了杏的季节。当杏子还没断绝,小桃子已经歪着红嘴想取而代之。杏子已不见了。各样的桃子,圆的,扁的,血红的,全绿的,浅绿而带一条红脊椎的,硬的,软的,大而多水的和小而脆的,都来到北平给人们的眼、鼻、口以享受。
红李、玉李、花红和虎拉车,相继而来。小贩得以充分地施展他的喉音,一口气吆喝出一大串儿来——“买李子耶,冰糖味儿的水果来耶;喝了水儿的,大蜜桃呀耶;脆又甜的大沙果子来耶……”
每一种果子到了熟透的时候,才有由山上下来的乡下人,背着长筐,把果子遮护得很严密,用拙笨的、简单的呼声,隔半天才喊一声:大苹果,或大蜜桃。他们卖的是真正的“自家园”的山货。他们人的样子与货品的地道,都使北平人想象到西边与北边的青山上的果园,而感到一点诗意。
梨、枣和葡萄都下来得较晚,可是它们的种类之多与品质之美,并不使它们因迟到而受北平人的冷淡。北平人是以他们的大白枣、小白梨与牛乳葡萄傲人的。看到梨、枣,人们便有“一叶知秋”之感,而开始要晒一晒夹衣与拆洗棉袍了。
在最热的时节,也是北平人口福最深的时节。果子以外还有瓜呀!西瓜有多种,香瓜也有多种。而且,香瓜的分类好似有意“争取民众”——④那银白的、又酥又甜的“羊角蜜”假若适于文雅的仕女吃取,那硬而厚的、绿皮金黄瓤子的“三白”与“蛤蟆酥”就适于少壮的人们试一试嘴劲,而“老头儿乐”,顾名思义,是使没牙的老人们也不至向隅的。
(节选自老舍《四世同堂》,有删改)
5. 下列对文本相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 从全文内容来看,武汉的季节是一个奇迹,就是指武汉的夏天热得跟妖精一样。
B. 随着年岁增长,作者不再特意寻避暑之地,开始用感恩的心态看待武汉的夏天。
C. 老舍在作品中多次写到北平卖水果的小贩的吆喝声,着力表现了小人物的艰辛。
D. 北平的夏天是一段果子的历史,作者善用比喻的修辞手法描写各种果子的特点。
6. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①中多使用短句和“就……了”的句式,加快了语言的节奏,表现了寒暑易节之快。整个句子突出了武汉季节鲜明的特点。
B. 句子②中作者用“时尚”“经济”“自恋”来形容上海,用“绵软”来形容江南文化,意在表明它们比武汉更适合作为小说载体。
C. 句子③运用了比拟的手法,“大器晚成”“取而代之”等词既表现了杏子和桃子先后登场的热闹景象,又使得语言富有趣味性。
D. 句子④中“羊角蜜”“三白”“蛤蟆酥”“老头儿乐”等香瓜名称既生动地表现了各种香瓜的特点,又突显了作品的地方特色。
【答案】5. B 6. B
【解析】
【5题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“就是指武汉的夏天热得跟妖精一样”错,从全文看,“武汉的季节”不单指夏天,“奇迹”在于武汉“四季分明”,武汉的季节或者整个武汉是上天给予作者的恩惠。
C.“着力表现了小人物的艰辛”与原文不符。文本二主要是表现北平瓜果丰裕,表达对北平的喜爱。
D.“善用比喻的修辞手法描写各种瓜果的特点”错,作者在文中没有用比喻的手法描写瓜果的特点。故选B。
【6题详解】本题考查学生对文本重要句子的赏析能力。
B.“意在表明它们比武汉更适合作为小说载体”错误,“如果仅仅就小说载体而言,我以为武汉是最单纯也是最丰富的城市了”,在作者看来,武汉比上海和江南更适合作为小说载体。故选B
(23-24高二年级下·浙江湖州中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
上海往事
石钟山
1937年秋,上海,著名的淞沪保卫战,已激战两个月。日军调集重兵,对国军实施了反包围,国军接到了全线大撤退的命令。
国军三排阵地,经过一夜激战,晨光微露时,枪炮声,喊杀声,一切都安静下来,整个阵地似乎都死了。
晨光中,双方士兵横陈在阵地上,胳膊和腿挂在树杈上,①大刀把手上的红布,挂在一条纤细的树枝上,晨风中,似一面飘扬的旗帜。
日军阵地上,一个简易掩体内,一个身体蠕动着,推开压在身上的一只脚,又推开半截身子一张士兵的脸露出来,这是一张少年的脸,眼神惊惧迷乱,他打量着阵地,目光渐渐收回,看到了身边横七竖八、血肉模糊的尸体,他咿呀叫了一声,这一声在死寂的早晨把自己吓得一抖,他忙用手捂住了嘴,手上的伤口已经凝了,乌紫的血痕在晨光中透着亮光。
天光大亮了,上海郊区破烂的景象呈现在他面前。他向前走去,看到了一队百姓,背包驮罐地勿勿跑路,这是中国百姓,男人和女人,拖家带口地跑路。
一发冷炮打过来,带着啸叫,在不远处炸了。健三一郎下意识地趴下,炸响过后,他爬起来,没命地向前跑去,下意识让他跑,何处是落脚之地,他并不清楚,只是奔跑。
弄堂里一个普通的人家,林嫂奶着出生不久的孩子,她坐在屋里几乎一夜没有合眼,枪炮声在郊外响了一夜,她就不合眼睛地抱着孩子坐了一夜。
健三一郎昏头晕脑地跑进弄堂,外面枪声响着,还有奔跑的脚步声。
②健三一郎很怕,他怕中国军人,也怕日本人,他怕的不是人,是战争。枪炮声就是战争。他跑进弄堂,试图去推开一扇又一扇门,门都被关死了,他没推开,也没敢驻足,他像一只没头苍蝇,稀里糊涂地撞开了林嫂的门。林嫂的门没插,那是留给丈夫的门。
门被推开,或者被撞开,林嫂吃了一惊,欣喜的神情马上被惊愕所代替,期盼中开门的不是丈夫,却是一个惊慌失措的少年。
林嫂拿着木棍,像拿了一杆枪一样地对着少年。
少年想转身跑掉,但被眼前女人的敌视吓着了,还没转过身,少年摇晃一下,最后跌倒了,直挺挺地摔在了林嫂面前。
………
少年醒来,用指头碰了一下湿润的嘴唇,他眼圈一下子红了。突然他跪下了,冲林嫂磕了几次头。
林嫂:小弟弟,用不着这样,快起来,你是和家人走散了,还是迷路了,你从哪里来?少年不语,跪在地上往后退。
林嫂:你等一下。
林嫂复又走进屋内,出来时,手里拿了一个菜团子,递给少年,少年先是后退了一下,又马上抓过菜团子,吃得狼吞虎咽,恨不能一口把菜团子吞到肚子里。
林嫂笑一笑:别急,看把孩子饿的。③少年咽得直伸脖子,眼泪流了出来。有枪声传了过来。
枪炮声惊着了少年,他已经躲进院内一堆杂物堆里,一只脚还露在外面。林嫂看见那只脚便说:看把孩子吓的。
说话间弄堂里响起了杂乱的脚步声,是皮鞋蹬踏着石板路发出的声音。还有砸门声,一间间门似乎开了,翻找的声音也传了过来。还有日本人的喊叫声。
前来劫掠却毫无收获的日本人,嚼着菜团子,离开了林嫂的小院,于是弄堂内又传出了砸门声和脚步声,林嫂奔到门前,快速地把门关上,并用门杠把门死死地顶住了。她回过身时,少年已经爬了出来,头上沾了一些草屑。少年怯怯地看着林嫂。
林嫂上前拉住少年的一只胳膊,急切地说:孩子,你这是要去哪呀?你家里人呢?
少年突然冒出一句日本话,他说了一句:谢谢!
这句普通的日本话,犹如一颗炸弹在林嫂身体里炸开了,她抱着孩子的手一紧,下意识地又问:你是日本人?少年在身上摸索着,他又掏出了一个荷包,打开来,只有一张照片,那是母亲的照片,一个三十多岁的妇女,穿着和服正冲镜头慈祥地微笑着。
少年拿着母亲的照片,手有些抖,眼里瞬间噙了泪。他犹豫着。
林嫂过来,一把夺过那张照片,林嫂看清了那张照片,又去看少年,母子眉眼间竟有许多相似之处。她下意识地看眼怀里的孩子,孩子正睁眼望着她。
林嫂把少年手里的荷包拿过来,认真地把照片放回到荷包里,又还给少年,在他手里用力按了按。林嫂说:你妈的照片,你该留着。少年似乎在林嫂的眼神里读懂了林嫂的意思,把荷包挂在脖子上,又用手按了按。
远远近近的枪声、喊声不时地传来,笼了弄堂,笼了世界。
少年跑出弄堂,来到了街上,街上的一切豁然开朗。少年一时不知如何是好,东南西北他辨不清,他只能跑,似乎只有跑才是安全的。
迎面一队日本士兵跑过来就横在了少年的面前。
少年错愕,转瞬间,他就下定决心逃离,他不想再回到队伍中去了,那最后的结果只有死路一条。
日本兵发现了奔跑的少年,似乎猎人发现了猎物,士兵们振作起来,大步追过来,一边追一边喊叫着:站住,站住……
少年没有停下的意思,他奔跑着,满耳的风声。
一个日本士兵举起了枪,简单地瞄了瞄,枪声响过,少年像一只断了翅膀的鸟,突然栽倒在地上。他在倒地的瞬间,手握住了胸前的荷包。他仰过脸时,满世界都是红色了,那是血的颜色。
竹内惊奇,弯下腰从少年手里拿过荷包,一张照片掉在地上。④一个日本女人慈祥地微笑着。
几个士兵一惊,从照片上收回目光,望着竹内。竹内捏起照片,惊叫一声:他是日本人?!
(节选自《北京故事》)
7. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文章开头采用旁白的叙述方式,语言简洁明了,交代了故事发生的背景,为下文情节的展开做了铺垫
B. 健三一郎撞进林嫂家里,惊愕的林嫂立马拿起木棍像枪一样对着他,这表现了战争给百姓带来的创伤。
C. 林嫂救了昏倒的健三一郎,得知他是日本人后并未后悔,反映出底层人民的善良,也说明其阶级意识模糊。
D. 健三一郎的结局既在意料之外,又在情理之中,这一情节的设计意在揭露侵略者的野蛮行径,批判战争的残酷。
8. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①使用了比喻的修辞,将大刀把手上的红布比作飘扬的红旗,具有强烈的讽刺意味。
B. 句子②中连用了四个“怕”字,第一个“怕”具有总领作用,后三个“怕”字在表意上形成递进关系。
C. 句子③中少年“眼泪流了出来”,既是因为他“狼吞虎咽”而“咽得直伸脖子”,也是因为感动。
D. 句子④“一个日本女人慈祥地微笑着”与上文相呼应,也与全文的凄凉悲惨的氛围形成鲜明的对比。
【答案】7. C 8. A
【解析】
【7题详解】本题考查学生分析和理解文章内容的能力。
C.“说明其阶级意识模糊”错误,在林嫂眼中,健三一郎虽然是日本人,但他还是一个孩子,她救了健三一郎的命,表现出中国人民的人情美和人性美,是无私的母爱驱使着她这样做。故选C。
【8题详解】本题考查学生分析和鉴赏句子的能力。
A.“具有强烈的讽刺意味”错误,将大刀把手上的红布比作飘扬的旗帜,带有悲壮的色彩,写出了战争的残酷和战后的苍凉。故选A。
(23-24高二年级下·浙江嘉兴市联考·期末)阅读下面文字,完成下面小题。
秦腔(节选)
贾平凹
①秦腔是秦川农民大苦中的大乐。当老牛木犁疙瘩绳,在田野已经累得筋疲力尽,立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔,那心胸肺腑、关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。秦腔与他们,要和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。他们大都不识字,但却出奇地能一本一本整套背诵出剧本,虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭。有了秦腔,生活便有了乐趣,高兴了,唱“快板”,高兴得像被烈性炸药炸了一样,要把整个身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来。美给了别人享受,美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。当他们在收获时节的土场上,在月在中天的庄院里大吼大叫唱起来的时候,那种难以想象的狂喜,激动,雄壮,与那些献身于诗歌的文人,与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相比,常说的什么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊!
②我曾经在西府走动了两个秋冬,所到之处,村村都有戏班,人人都会清唱。在黎明或者黄昏的时分,一个人独独地到田野里去,远远看着天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓,细细辨认着田埂上、荒草中那一截一截汉唐时期石碑上的残字,高高的土屋上的窗口里就飘出一阵冗长的二胡声,几声雄壮的秦腔叫板,我就痴呆了,感觉到那村口的土尘里,一头叫驴的打滚是那么有力,感觉自己心胸中一股强硬的气魄喷薄而出。
③每到农闲的夜里,村里常听到几声锣响:戏班排演开始了。排演到什么时候,什么时候都有观众,有抱着二尺长的烟袋的老者,有凳子高、桌子高趴满窗台的孩子,更有殷勤的,跑回来偷拿了红薯、土豆,在火堆里煨熟给演员作夜餐,赚得进屋里有一个安全位置。排演到三更鸡叫,月儿偏西,演员们散了,孩子们还围了火堆弯腰踢腿,学那一招一式。
④一出戏排成了,一人传出,全村振奋,扳着指头盼那上演日期。一年十二个月,正月元宵日,二月龙抬头,三月三,四月四,五月五日过端午,六月六日晒丝绸,七月过半,八月中秋,九月初九,十月一日,再是那腊月五豆,腊八,二十三……月月有节,三月一会,那戏必是上演的。一到演出,半下午人就扛凳子去占地位了,未等戏开,台下坐的、站的人头攒拥,台两边阶上立的卧的是一群顽童。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台,似乎整个世界要天翻地覆了。
⑤终于台上锣鼓停了,大幕拉开,角色出场。但不管男的女的,出来偏不面对观众,一律背身掩面,女的就碎步后移,水上漂一样,台下就叫:瞧那腰身,那肩头,一身的戏哟!是男的就摇那帽翎,一会双摇,一会单摇,一边上下飞闪,一边纹丝不动,台下便叫:绝了!绝了!等到那角色儿猛一转身,头一高扬,一声高叫,声如炸雷哗啷啷直从人们头顶碾过,全场一个冷战。从头到脚,每一个手指尖儿,每一根头发梢儿都麻酥酥的了。如果是演《救裴生》,那慧娘站在台中往下蹲,慢慢地,慢慢地,慧娘蹲下去了,全场人头也矮下去了半尺,等那慧娘往起站,慢慢地,慢慢地,慧娘站起来了,全场人的脖子也全拉长了起来。他们不喜欢看生戏,最欢迎看熟戏,那一腔一调都晓得,哪个演员唱得好,就摇头晃脑跟着唱,哪个演员走了调,台下就有人要纠正。说穿了,看秦腔不为求新鲜,他们只图过过瘾。
⑥秦腔在这块土地上,有着神圣的不可动摇的基础。凡是到这些村庄去下乡,到这些人家去做客,他们最高级的接待是陪着看一场秦腔,实在不逄年过节,他们就会要合家唱一会乱弹,你只能点头称好,不能耻笑,甚至不能有一点不入神的表示。他们一生最崇敬的只有两种人:一是国家领导人,一是当地的秦腔名角。即是在任何地方,这些名角没有在场,只要发现了名角的父母,去商店买油是不必排队的,进饭馆吃饭是会有座位的,就是在半路上挡车,只要喊一声我是某某的什么,司机也便要嘎嘎地停车。但是,谁要侮辱一下秦腔,他们要争死争活地和你论理,以至大打出手,使你永远记住教训。每每村里过红白丧喜之事,那必是要包一台秦腔的,生儿以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀,似乎这个人生的世界,就是秦腔的舞台,人只要在舞台上,生,旦,净,丑,才各显了真性,恶的夸张其丑,善的凸现其美,善的使他们获得了美的教育,恶的也使丑里化作了美的艺术。
⑦广漠旷远的八百里秦川,只有这秦腔,也只能有这秦腔,八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众,他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗?
(有删改)
9. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 秦腔是八百里秦川农民的精神食粮,能消解大苦的秦川农民身体和心灵上的困乏。
B. 在西府走动时,独自在田野听到秦腔,“我”感受到了浓重的悲凉和强大的力量。
C. “全场人头矮下去”“全场人的脖子也全拉长”,可见当时上演的是一场“熟戏”。
D. 秦川农民对“秦腔名角”的崇敬,不只表现在观看演出时,还表现在生活各方面。
10. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 选文首段用一个长句将秦川农民与某些文人和都市人作比,鲜明表达了作者对农民的深厚感情。
B. 选文多处运用细节描写,描摹观众完全沉浸在秦腔表演中的情态,着力突显了表演者技艺高超。
C. 选文末段,采用反复与设问,气势迭起,将秦腔这一艺术形式和秦川人民的生活紧紧合为一体。
D. 选文语言具有地域特征,散发着质朴的泥土气息,同时长句短句错落,读起来利落又有节奏感。
【答案】9. B 10. D
【解析】
【9题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“感受到浓重的悲凉”错。从“感觉自己心胸中一股强硬的气魄喷薄而出”可知,二胡声和秦腔的叫板,是肃静苍茫中的独来的一股力量和气魄,并没有“悲凉”之感。故选B。
【10题详解】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“鲜明表达了作者对农民的深厚感情”错。首段第一句“秦腔是秦川农民大苦中的大乐”是该段中心句,可知该段重点秦腔的魅力。末句将秦腔所能表达的情感以及秦腔这一种情感表达方式与某些文人与都市人常说的爱情及其表达方式作比,“什么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊”一句,体现出作者主要表达对秦腔这一艺术形式的热爱。
B.“着力突显了表演者技艺高超”错误,由原文“就摇头晃脑跟着唱,哪个演员走了调,……”等信息可知,描摹观众情态不是“着力突显表演者技艺高超”,而在于表现秦川农民对秦腔的热爱。
C.“选文末段,采用反复与设问”中的“设问”错。由原文“秦人自古是大苦大乐之民众,他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗?”可知,最后一句是反问,不是设问。故选D。
(23-24高二年级下·浙江嘉兴中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一
茶馆(节选)
老舍
松二爷 好像又有事儿?
常四爷 反正打不起来!要真打的话,早到城外头去啦;到茶馆来干吗?
[二德子,一位打手,恰好进来,听见了常四爷的话。]
二德子 (凑过去)你这是对谁甩闲话呢?
常四爷 (不肯示弱)你问我哪?花钱喝茶,难道还教谁管着吗?
松二爷 (打量了二德子一番)我说这位爷,您是营里当差的吧?来,坐下喝一碗,我们也都是外场人。
二德子 你管我当差不当差呢!
常四爷 要抖威风,跟洋人干去,洋人厉害!英法联军烧了圆明园,尊家吃着官饷,可没见您去冲锋打仗!
二德子 甭说打洋人不打,我先管教管教你!(要动手)
[别的茶客依旧进行他们自己的事。王利发急忙跑过来。]
王利发 哥儿们,都是街面上的朋友,有话好说。德爷,您后边坐!
[二德子不听王利发的话,一下子把一个盖碗搂下桌去,摔碎。翻手要抓常四爷的脖领。]
常四爷 (闪过)你要怎么着?
二德子 怎么着?我碰不了洋人,还碰不了你吗?
马五爷 (并未立起)二德子,你威风啊!
二德子 (四下扫视,看到马五爷)喝,马五爷,您在这儿哪?我可眼拙,没看见您!(过去请安)
马五爷 有什么事好好地说,干吗动不动地就讲打?
二德子 嗻!您说得对!我到后头坐坐去。李三,这儿的茶钱我候啦!(往后面走去)
常四爷 (凑过来,要对马五爷发牢骚)这位爷,您圣明,您给评评理!
马五爷 (立起来)我还有事,再见!(走出去)
常四爷 (对王利发)邪!这倒是个怪人!
王利发 您不知道这是马五爷呀?怪不得您也得罪了他!
常四爷 我也得罪了他?我今天出门没挑好日子!
王利发 (低声地)刚才您说洋人怎样,他就是吃洋饭的。信洋教,说洋话,有事情可以一直地找宛平县的县太爷去,要不怎么连官面上都不惹他呢!
常四爷 (往原处走)哼,我就不佩服吃洋饭的!
……
[秦仲义,穿得很讲究,满面春风,走进来。]
王利发 哎哟!秦二爷,您怎么这样清闲,会想起下茶馆来了?也没带个底下人?
秦仲义 来看看,看看你这年轻小伙子会做生意不会!
王利发 唉,一边做一边学吧,指着这个吃饭嘛。谁叫我爸爸死的早,我不干不行啊!好在照顾主儿都是我父亲的老朋友,我有不周到的地方,都肯包涵,闭闭眼就过去了。在街面上混饭吃,人缘儿顶要紧。我按着我父亲遗留下的老办法,多说好话,多请安,讨人人的喜欢,就不会出大岔子!您坐下,我给您沏碗小叶茶去!
秦仲义 我不喝!也不坐着!
王利发 坐一坐!有您在我这儿坐坐,我脸上有光!
秦仲义 也好吧!(坐)可是,用不着奉承我!
王利发 李三,沏一碗高的来!二爷,府上都好?您的事情都顺心吧?
秦仲义 不怎么太好!
王利发 您怕什么呢?那么多的买卖,您的小手指头都比我的腰还粗!
秦仲义 小王,这儿的房租是不是得往上提那么一提呢?当年你爸爸给我的那点租钱,还不够我喝茶用的呢!
王利发 二爷,您说的对,太对了!可是,这点小事用不着您分心,您派管事的来一趟,我跟他商量,该长多少租钱,我一定照办!是!!
秦仲义 你这小子,比你爸爸还滑!哼,等着吧,早晚我把房子收回去!
王利发 您甭吓唬着我玩,我知道您多么照应我,心疼我,决不会叫我挑着大茶壶,到街上卖热茶去!
秦仲义 小王,说真的,我真想收回这里的房子!你等着瞧吧!
王利发 您别那么办哪,二爷!
秦仲义 我不但收回房子,而且把乡下的地,城里的买卖也都卖了!
王利发 那为什么呢?
秦仲义 把本钱拢到一块儿,开工厂!
王利发 开工厂?
秦仲义 嗯,顶大顶大的工厂!那才救得了穷人,那才能抵制外货,那才能救国!唉,我跟你说这些干什么,你不懂!
王利发 您就专为别人,把财产都出手,不顾自己了吗?
秦仲义 你不懂!只有那么办,国家才能富强!好啦,我该走啦。我亲眼看见了,你的生意不错,你甭再耍无赖,不长房钱!
王利发 您等等,我给您叫车去!
秦仲义 用不着,我愿意溜达溜达!
[秦仲义往外走,王利发送。]
(有删改)
文本二
谈幽默(节选)
老舍
幽默在字典上有十来个不同的定义。据我看,它首要的是一种心态。幽默的人既不呼号叫骂,也不顾影自怜。他是由事事中看出可笑之点,而技巧的写出来。他自己看出人间的缺欠,也愿使别人看到。不但仅是看到,他还承认人类的缺欠;于是人人有可笑之处,他自己也非例外,再往大处一想,人寿百年,而企图无限,根本矛盾可笑。于是笑里带着同情,而幽默乃通于深奥。所以萨克莱说:幽默的写家是要唤醒与指导你的爱心、怜悯、善意。
反语、讽刺、机智、滑稽剧、奇趣这几个字都和幽默有相当的关系。
反语是似是而非,借此说彼:幽默有时候也有弦外之音,但不必老这个样子。讽刺是文艺的一格,诗,戏剧,小说,都可以整篇地被呼为讽刺;幽默在态度上没有讽刺这样厉害,在文体上也不这样严整。机智是将世事人心放在X光线下照透,幽默则不带这种超越的态度。而似乎把人都看成兄弟,大家都有短处。闹戏是幽默的一种,但不甚高明。
所谓幽默的心态就是一视同仁的好笑的心态。有这种心态的人虽不必是个艺术家,他还是能在行为上言语上思想上表现出这个幽默态度。这种态度是人生里很可宝贵的,因为它表现着心怀宽大。一个会笑,而且能笑自己的人,决不会为件小事而急躁怅怀。往小了说,他决不会因为自己的孩子挨了邻儿一拳,而去打邻儿的爸爸。往大了说,他决不会因为战胜政敌而去请清兵。
嬉皮笑脸并非幽默,和颜悦色,心宽气朗,才是幽默。一个幽默写家对于世事,如入异国观光,事事有趣。他指出世人的愚笨可怜,也指出那可爱的小古怪地点。
(有删改)
11 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 二德子态度转变,王利发向常四爷介绍马五爷的身份,说“连官面上都不惹他”,侧面反映了帝国主义势力在中国的猖獗。
B. 对信洋教的马五爷毕恭毕敬,对精明干练的常四爷大打出手,以欺负中国人而得意自豪,这勾勒出二德子欺软怕硬的洋奴嘴脸。
C. 文本一的语言呈现含蓄隽永的特点,耐人寻味,同时贴近人物身份,展示鲜明个性,使得出场的人物活灵活现、生动形象。
D. 文本一围绕王利发的经历展开激烈的矛盾冲突,一个个发生在茶馆中的故事上演,形成了《茶馆》特有的卷轴式平面结构。
12. 下列与文本有关的说法,不正确的一项是( )
A. 老舍曾获得“人民艺术家”的称号,代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《龙须沟》等,他的作品有独特的幽默风格。
B. 《茶馆》选取裕泰茶馆这个极具老北京特色的场所以它的兴衰作为全文的线索,茶馆里各色人物依次登场,演绎着时代的风云变幻。
C. 老舍先生塑造人物常使用现实主义描写手法,展示社会底层小人物的生活状态,进而反映社会变迁,表现出深沉的历史意识。
D. 文本二表达老舍对幽默本质的思考,强调幽默首要的是一种心态:文章采用比喻、类比等手法说明与幽默相关的几个概念的异同。
【答案】11.A 12. D
【解析】
11题详解】本题考查学生分析鉴赏文章内容和艺术特色的能力。
B.“精明干练”错误,常四爷的形象特征应为耿直、有正义感,如当面训斥二德子“要抖威风,跟洋人干去,洋人厉害!英法联军烧了圆明园,尊家吃着官饷,可没见您去冲锋打仗”,如痛恨洋人“哼,我就不佩服吃洋饭的”。
C.“含蓄隽永”错误,文本一的语言符合“贵浅显”的特点,多用简短口语,通俗易懂。
D.“围绕王利发的经历展开激烈的矛盾冲突”错误,文本一中没有贯穿始终的矛盾冲突,节选部分的故事是相对独立的。故选A。
【12题详解】本题考查学生分析、鉴赏文学作品的能力以及文本拓展能力。
D.“类比”错误,文本二没有运用类比手法,而是将幽默与另外几个概念进行比较,应为比较。故选D。
(23-24高二年级下·浙江金华十校联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
三块钱国币
丁西林
〔故事发生在抗战时期一个旧式的四合院里,这里住着房东吴太太和她的佣人李嫂,以及两个学生租客杨长雄和成众。开幕时,李嫂在整理擦拭,杨长雄和成众坐在窗外下棋。“啪”,李嫂打破了一只花瓶。)
吴太太 呀!我的宝贝花瓶!
李 嫂 (诚惶诚恐)太太,真对不起,我一不小心……
吴太太 不小心!不小心就完事了,你赔我的花瓶,三块钱国币。
杨长雄 太太,何必呢?一只花瓶,没必要让她赔。
吴太太 什么没必要?三块钱国币,一分都不能少。
李 嫂 我没钱。
吴太太 没钱?让我搜搜(搜李嫂身,找出三毛钱)才三毛钱,剩下的呢?
李 嫂 太太,我真是穷人。
吴太太 穷人,穷人,这年头,哪一个不穷呃,哪一个不是穷人呃?白米卖到六十块钱一担,猪肉一块五毛钱一斤,三毛钱一棵白菜……打破了我的东西,不赔!还有旁人帮忙,说不应该赔。我倒要听听这是什么道理。
吴太太 (走进屋去,一会儿走出,手里拿着另一只花瓶)看,就是和这个一对儿的花瓶。五年前我花了六块钱买下的。照原价赔我三块钱,可算是十二分的客气了。
成 众 老兄,你也太不够意思了!连将军都不说一声!哎,老杨,我和你赌一个彩头好不好?这盘棋,如果你赢了,我出三块钱,如果我赢了,你出三块钱。送给李嫂让她还债,怎么样?
杨长雄 这不是债,我也没有钱。①您是阔人,三块钱不在乎,我是一个穷光蛋,我的三块钱用处多得很。
吴太太 (得到一个进攻的机会)你知道说穷,你也会说你是一个穷人,那么刚才你说的全是废话。你既然知道大家都是穷人,还说什么替穷人想想?
杨长雄 (被迫抗战)我们都是穷人,不错,不过穷人也有穷人的等级。一个请得起佣人的太太,如果是穷人的话,是一个高级的穷人;一个服侍太太的佣人,是一个低级的穷人:像我这样一个扫地擦桌子要自己动手的穷学生,是一个中级的穷人。如果今天是我这样一个中级穷人,打破了像你这样高级穷人的一只花瓶,也许还可以勉强赔得起。可是不幸得很,打破花瓶的是李嫂,她是你雇用的一个佣人,是一个低级的穷人,她赔不起。三块钱你可以不在乎,可她……
吴太太 你这话不通,什么叫作可以不在乎?
杨长雄 好,好,好,就说是我说错了,你说对了。就承认这个问题不是在乎不在乎,也不是赔不赔得起的问题。穷不穷,赔不赔得起,讲的是一个情,人情之情。而现在我要说的是一个理,事理之理。我们争的是:一个佣人打破了主人的一件东西,应该不应该赔偿的问题。我的意见是:一个佣人已打破了主人的东西,主人不应当要她赔。
吴太太 胡说八道!
杨长雄 胡说八道?我还有话要说,你听不听?
吴太太 你再说下去,我就叫警察啦。警察!警察……
成 众 下棋,下棋。
[杨长雄回到象棋的战场,继续未完的棋局。少停,外面走进一个警察。]
吴太太 (向警察)我已经看过她的包袱和她的身上,她只有三毛钱。现在请你等一等,(向杨长雄看了一眼,走进房一会儿,提了一个小包袱走出)这是她的铺盖。这条巷子的对面是一家当铺,我请你带着她把这个铺盖拿到那家当铺去,当三块钱交给我。
杨长雄 (跳起来)什么?你要当她的铺盖!(走到吴太太的面前大有抢夺铺盖之势)岂有此理!你把她的铺盖当了,你叫她睡什么?
吴太太 这是她的铺盖,不是你的铺盖,与你无关!(转向警察)警察先生,我指给你看那一家当铺在哪里。(向门走去)
杨长雄 (走去拦住去路)不行!
成 众 (走去把杨长雄拉开)下棋,下棋,下棋,下棋。
〔吴太太走进正屋,警察、李嫂同走出。杨长雄在院子里走来走去,成众一人下着棋。不久,警察走进,后面跟着李嫂,一手拿了三张纸币。〕
杨长雄 (向成众)你说是不是不要脸?……这样一个无耻的泼妇!
吴太太 (走进,向杨长雄)什么?你讲什么?你骂人是不是?(向成众)成先生,他破口骂人……
成 众 对不起,我在下棋,没有听见。
吴太太 (转向杨长雄)无耻,我请问你什么叫无耻?无耻,是的,旁人的事,本不用他管,他却来多事,这才是无耻。一个在背后骂人的人,这才是无耻。
〔杨欲言而止,忍。〕
吴太太 你没的说了是不是?刚才你很会说话,怎么现在连屁也不放了?你骂了人你不承认。你骂了人你不敢承认,这才是无耻。是的,无耻,下流!混蛋!
〔长雄面白手颤,忍无可忍,忽然看到了茶几上放着的花瓶。急忙地走去,抱在手中,走到吴太太的面前,双手将花瓶拼命地往地上一掷,花瓶粉碎。)
吴太太 (血管暴涨,双手撑腰)你这怎么说!
杨长雄 (闭紧了嘴唇,握紧了拳头,没说话。伸手从衣袋中摸出了三张纸币,送上)②给,三块钱——国币!
吴太太 (事出意外,一时想不出适合环境的言辞。抢了纸币,握在手里,捏成纸团,鼓着眼,看着对方)这……
成 众 (危险风暴渡过,得到了这一场恶斗的结论)和棋。
(有删改)
13. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 本剧以李嫂打碎主人的花瓶开始,但打破花瓶只是事件的引子,而“戏”的精彩之处体现在吴太太和杨长雄之间围绕李嫂是否应该赔钱的交锋上。
B. 句①“你是阔人,三块钱不在乎,我是一个穷光蛋”是杨长雄讽刺成众的激愤之语,只是表达了对成众的不满,因为成众要杨长雄下棋赌个三块钱的输赢。
C. 句②“国币”前的破折号既表示声音的延长又表示解释说明,同时“国币”和叹号也表示了杨长雄对当时物价飞涨的抗议,以及对吴太太的嘲弄讽刺。
D. 全剧围绕花瓶事件展开,呈现了大学生与女主人之间、主仆之间的矛盾冲突,表现了大学生杨长雄的正义感和同情心,揭露了阔太太的自私与刻薄。
14. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 作为独幕剧,本剧出场人物不多,但形象鲜明生动,情节单纯且高度集中,结构精巧。
B. 舞台说明常大词小用,比如“进攻”“被迫抗战”,使冲突更加激烈,人物更加形象。
C. 采用充满智趣诙谐的语言,和《茶馆》的风格一致,是“带泪的幽默”,都蕴含着严肃悲哀。
D. 作者擅长以小见大,通过一件小事反映当时的社会大背景,揭示不同阶级人物的不同心态。
【答案】13. B 14. C
【解析】
【13题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
B.“讽刺成众的激愤之语,只是表达了对成众的不满”错误。这句话表面上表达对成众不满,实际上更多是讽刺吴太太的。故选B。
【14题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“和《茶馆》的风格一致,是‘带泪的幽默’,都蕴含着严肃悲哀”错误。两者语言风格都有幽默的一面,但是相较于《茶馆》以笑写悲的语言风格,本剧语言蕴含着轻松机智。故选C。
(23-24高二年级下·浙江宁波九校联考·期末)阅读下面的文字,完成小题。
桃源膘鸡
墨中白
过四堡,就是桃源县。
①武捕头喜欢骑马顺着河堤,追着风跑。一遇到谜案,捕头就骑上马,去追风,仿佛风里藏着他要揭晓的秘密。累了,他下马来到五堡路口,这里有酒菜。望着里外忙碌的女人,他常会想到彭城家里的母亲。眼前的女人个子高,人富态,有气质,也养眼。女人没有母亲大,但比自己年长。捕头喝酒吃菜时,铺子里没有人,他是专挑过了饭时点来的。
五堡路口是通往泗州、桃源、清浦、彭城、宿迁的必经之地。过往行人,脚累,要歇息;口渴,要喝水;肚子饿,要吃饭。女人的店除了交通便利,关键是客人吃了女人烧的菜,忘不了,特别是店里的膘鸡,就一个字:绝。女人的店开在桃源县境内,本无名字,过往行人就称其桃源膘鸡。提起桃源膘鸡,方圆百里,无人不晓。桃源膘鸡既是招牌菜,也是店名字。②在女人眼里,店铺叫什么不重要,别人爱来,足够了。
女人爱听过往客人讲奇闻趣事,唯有武捕头来店吃饭,她才坐下聊天。一壶酒,一碗膘鸡,一碟花生米,慢慢品尝。在女人看来,武捕头不是来吃饭的,倒更像是听她说话的。他乐意听,她也愿意说。看着店门前站立的那匹黑马,女人不禁想到以前自己骑白马时的样子。自从住到五堡,她就没有再骑马了,偶尔,也只是在梦里奔驰。
在这里,武捕头总能捕捉到要打听的信息。仁义当铺丢失的玉扳指,就是在同女人的谈话中,有了线索,顺藤摸瓜,抓获窃贼的。女人的话里,总有他想要的未知。女人从没有问过他是干什么的,他也没有提起要办的案子。仿佛他做的事,她知道。他偶尔也会问,更多是在听。女人看似不经意的一句话,在他看来,很专业。梅村无头女尸案,限期百日内破案。他苦苦寻觅九十八天无果,最后两日,还是在女人一语点破下,理出了头绪,将凶手缉拿归案。
武捕头来喝酒,女人知道,他可能遇上难办的事了。有时,她会不经意问两句,更多时候,她就是在聊自己听来的生活。她知道,他喜欢听什么。一看见那匹黑马,她就不禁想到自己的白马。她曾经多次骑着白马追逐过黑心人。③她一直称犯法的人为黑心人,当她把绳索套上他们的头颅时,就会发现眼前的阳光特别明亮,她喜欢那样的太阳,干净,温暖。眼前的男人左手拿的是刀,喝酒也不曾离手。当年,她骑着白马,背剑走四方时,剑又何曾离过身?今天的她,早放下那把剑。她手中握着菜刀,刀就是剁碎那些精肉,还有从菜园里摘来的葱蒜。她有段日子不再关注过往人是否黑心了,直到那匹黑马出现。时间过得真快,她想。当年,她信马由缰,一路南下,白马到五堡,不走了。路人告知,前面是四堡。既然马累了,就在这里住下吧。店家是个少女,一见白马,欢喜地流下眼泪。少女告诉她:“俺在五堡等好久,终于见着梦里的白马。”白马仿佛早就认识少女,和她窃窃私语。眼前发生的一切,女人不敢相信,陪伴自己多年的白马,一见少女,这亲热得,她在店里才住两天,少女就和白马形影不离。④第三天,少女找到她,认真地说:“俺想骑上白马,去追赶春天的风……”少女说的话,如诗。梦一般的年龄啊,她仿佛看到年轻的自己。她递过缰绳,少女骑上白马,望了店铺一眼,洁白的门牙轻咬了两下上嘴唇,用力挥下马鞭,跑远了。望着远去的白马,她没有不舍,脸上竟露出欣慰的笑容。马只有奔跑起来,才有马的样子。更何况,马背上还驮着一位爱做梦的少女呢?
她在五堡住下来,她答应帮少女照看着店铺。开始,她还幻想白马累了,会跑回来,可再次听到马嘶时,是匹黑马。骑黑马的男人手不离刀。黑马是闻着膘鸡的香味奔来的。她当然理解握刀的男人,他喜欢碗里的膘鸡,更关注过往商人的言谈。可旁人一见他的刀,连茶水喝得都像是酒了。他完全可以放下刀的,她想。他是一个认真的人,就像她当年一样。她原本以为放走了白马,在五堡一心制作膘鸡就可以大隐于市了。可一看见那匹黑马,她还是走近了他。她也曾想让那些听来的传说,从左耳穿过右耳,顺着门前的风,远去,可总会在睁开眼睛时,看见那匹白马,迎着风跑,如一道光。她还是把传说变成了膘鸡的味道,端到他的面前。他懂的。在这诱人的味道里,他总能捕捉到想找的隐者。
眼前的膘鸡红白相间,质地柔软,肉香扑鼻,夹而食之,不肥不腻,口味鲜嫩,在过往客商的眼中,女人手艺一绝。慢慢喝着酒的武捕头,觉得女人在五堡烧菜,可惜了,她应该骑马追逐风的。江湖上关于那匹白马的传说一直都在呀。他想,骑马的女人应该是她,却又希望女人就是一个会做膘鸡的店家。是的,能让过往客人记住“桃源膘鸡”,足够了。至于马,是属于风的,风有时爱做梦。
(选自《小说月刊》2024年第1期,有删改)
15. 下列对小说相关内容的分析,不正确的一项是( )
A. 第三段文字通过描述五堡路口的繁忙和过往行人的需求,为读者呈现了一个生动的市井画面,增强了故事的现实感和沉浸感。
B. 梅村无头女尸案的破获是一个重要的情节转折点。武捕头在长时间的调查无果后,最终依靠女人的提示找到了破案的关键,这既增加了故事的戏剧性,还暗示了武捕头和女人之间情感纽带的加深。
C. 小说在结构上采用插叙手法,主要体现在女人对过往的回忆、少女与白马的故事。这样安排为小说构建了一个立体的故事世界,让读者能够更全面地了解人物的内心世界。
D. “桃源膘鸡”在故事中不仅是一个美食元素,还将女人与五堡、女人与武捕头等过往行人联系在一起,成为承载情感和回忆的载体。
16. 对文中画横线句子的鉴赏与分析,不正确的一项是( )
A. 句子①节奏感强,通过“骑马”“追着”“骑上”“去追”等一系列动作描写,表现了武捕头行动的迅速和果断。
B. 句子②女人不看重店铺名称与她看重“别人爱来”形成对比,从中可以感受到女人对食物本身和人与人之间关系的看重。
C. 句子③“阳光”在这里不仅是自然现象,更是正义、希望和纯净的象征。这句话塑造了一个正义、勇敢、情感丰富的女性形象。
D. 句子④用诗意的语言写出了少女的纯真和无知,也为整个场景增添了一种梦幻而浪漫的色彩。
【答案】15. B 16. D
【解析】
【15题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
B.“梅村无头女尸案的破获是一个重要的情节转折点”和“还暗示了武捕头和女人之间情感纽带的加深”错误,于文无据。原文没有说梅村无头女尸案的破获是一个重要的情节转折点,原文只是说“最后两日,还是在女人一语点破下,理出了头绪,将凶手缉拿归案”,也没有说“暗示了武捕头和女人之间情感纽带的加深”。故选B。
【16题详解】本题考查学生对句子的分析鉴赏的能力。
D.“……无知”错误。通过少女的这句话,我们可以感受到她的勇敢和对未知的好奇。她不满足于现状,渴望探索更广阔的世界。故选D。
(23-24高二年级下·浙江丽水市联考联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
长乐
聂震宁
(1)长乐是一座城,但它也像是一个人。
(2)长乐有了极高的年岁。三里之城,七里之廓,现今只剩下一座城门东四牌楼,孤零零的,如一个孤寡老爹,张着个没得牙、黑洞洞的嘴,当起大街,晒太阳,打瞌睡。大地方的人物初来乍见,恐怕就会生出许多怜悯:老了。
(3)老?对一个人来说,那当然不是很得意的事,可是长乐是一座城,老城便令人留恋、向往!长乐县志写道:“公元前一零八年(汉武帝元鼎三年)设长乐县,迄今一九八三年,凡二千零九十一年之历史。举目全球,世有长乐一千八百年之后,方有美利坚合众国。”执笔者是“民国”时期长乐县府的书记(即文书)、现任县政协副主席的龙兴老先生。他既能计算出长乐的年岁,又能远比美国,而且把美国称为美利坚合众国,长乐朝野一时誉之为“大手笔”。可惜长乐生在偏远的广西西北山区,若是生于黄河流域,中原大地,胜数黄帝尧舜,夏商周秦,又比美利坚合众国多活过多少千年,龙兴老先生的大手笔又能生出多少华彩!
(4)其实,长乐的骄傲远不止此。太平天国翼王与天王洪秀全分裂后,回师广西,驻长乐达六月之久,县志还写道:“别处仅驻数日,惟见长乐人杰地灵,有帝王之气,驻半年,改长乐为龙城,似有立国之意。”文间虽不无憾意,但与诸多历史古都,乃至北京南京相比并列,实也仅差无几了。为此,大凡客来,长乐就要很殷勤地引导客人去看看翼王亭等古迹,一面郑重其事地介绍,一面郑重其事地从客人脸上看取表情。
(5)世风日下,也有些后生看了点报纸,下了回桂林,开口闭口就是日本美国,上海北京。长乐硬是看不起这些浅薄之徒。为此长乐就编了个长乐菜刀的故事:说是长乐菜刀天下有名,长乐的一个懵懂后生硬是不信,有一回同人争辩,硬讲他从北京买回来一把菜刀最好。人家嘘他。他急了,即刻回家拎来那把刀,结果,当即被指出,刀角上印有三个模糊的篆字,正是“长乐刀”三字!——你看,跑到天远地远的北京,你买回来的也还是长乐货。众人把那懵懂后生都笑了。长乐保留了这个节目,作为长乐刀胜过一切刀的证据,也作为给对家乡妄自菲薄的后生的教训。
(6)从外面回来或者打主意到外面去的后生们,总要一面走在长乐的南街和北街,一面大骂古城的衰败。然而,谁曾料想,就是这样的街道,同样也为长乐赢得了骄傲。
(7)北京的一家电影制片厂要拍一部故事片,需要一座保留着本世纪二十年代风貌的桂西北小城作外景,居然一眼看中了长乐。哪个讲长乐只晓得摆年纪谈古董?长乐也是欢迎新鲜事物的。为此,长乐开了县委常委会,县长办公会,爱国卫生会,治安保卫会,街道居民组长会和居民小组会,等等等等会,共计三九二十七次会,都是研究接待电影摄制组的有关事项。总算有了如下几项重要部署:首先,明确提出“为长乐争光”的口号:接着就决定到时候东街西街各幢高楼上插彩旗,各单位张贴欢迎标语,南北二街则由各居民组分段负责打扫卫生,由县委办公室牵头,卫生局为主,组织检查评比;县招待所立即着手准备新铺盖;食品公司全力保证肉禽蛋白;还要借此春风吹开精神文明的花朵;学校告诫学生,单位告诫职工,街道告诫居民,杜绝粗话脏话,掀起又一个“五讲四美”的热潮。如此等等。由于欢喜,长乐的饮食起居都有点不正常了,总觉得饱饱的,慌慌的,却又是神气十足的。一个人生活里有了一个很迫近又很喜人的盼头,常有这样的感觉,而长乐在这方面的感觉尤其强烈。他寂寞多年了。他盼着贵客,如同一个娃崽盼着过年。他数着日子,默默地数。
(8)日子数到七天,长乐迎来两个电影厂的后生。两位走南闯北见多了大世面的京城后生,本来就有点京城人的心理毛病:感到小地方人对京城敬仰,便顿时觉出自己许多应得敬仰之处,说话的口气不经意就有了点居高临下的神气。
(9)“……你们来拍电影,是我们长乐的光荣。其实,我们长乐的建设还很差……”
(10)“是差些!要不,怎么广西70多个县就挑中你们呢?你们还停留在二十年代的水平……”
(11)长乐谦卑的微笑僵住了。
(12)京城后生的眼睛生在头顶上,竟无所觉察,痛快淋漓地照讲下去:
(13)“……不过也好,你们那烂街道保存得越久就越值钱,要不我们导演高兴死了。以后,我们可以给你们宣传宣传,别的厂也可以来,现在民国小城外景……”
(14)长乐的脑子一夜没休息。县里“四大家”领导一夜没睡。当夜他们苦着脸苦着嘴研究了,一致认为事情到了这个地步,虽然是错把耻辱当成光荣,但是为了礼仪,为了不让群众晓得,还是得将错就错,赶快拍完片了事,下不为例。
(15)然而,不晓得哪里漏的风声,第二天一早,全城的主要聊天扯谈的地方:县委大院的大榕树脚,莫三娘的米粉店,石志祥的旧书摊,大桥头的棋摊……都扯到了长乐错把耻辱当成光荣的耻辱。长乐是全广西最落后的县城。电影一拍出来,全广西晓得,全国耻笑。
(16)长乐似乎一个早晨醒过来了。
(17)不行。当然不行!长乐自己是什么样子,长乐自然认得(好像很多时候又不大认得)。县里“四大家”领导认定,这不再是客气不客气的问题,而是欺侮人。欺侮长乐?欺侮比美利坚合众国多活了一千八百年,如此这般人杰地灵的长乐?岂有此理!既然是欺侮,那就好办。长乐虽是礼仪之城、长乐之地,然而也有浩然正气、铮铮硬骨,他从来就晓得应该怎样对待外来的欺侮。长乐不是全广西最落后吗?长乐不让你电影制片厂来拍电影,不给你拍我的落后模样,看你又奈我其何!
(18)果断决定,迅速传示。两个京城后生嘴张开合不拢了。他们一点也不明白,长乐为何一夜之间变了脸色。原先说饮食住行都不成问题,现在却说一切都成问题:没有肉食指标,食品公司不供应;县里要开“三干”会,招待所没床位;对于外来拍电影一事没先例,县里要再研究研究。两个后生忙不迭点头哈腰:没肉吃,不要紧:没床位,住小旅社;要研究,我们就等研究。长乐眼看自己的“将挡”、“土掩”都给破了,便索性破釜沉舟;要大修南街北街,铺水泥路面,修葺破房。——你不是说我“落后”么?那我理应立即把“落后”去掉,你还想说什么?!
(19)京城后生百思不得其解而没得话了,回去。摄制组百思不得其解而乱骂了一通话,然后没得话,另打主意。
(20)长乐又一次保全了面子,照旧长乐。乐中带了点苦味。
(21)长乐又一次击败了外方人,当然长乐。乐中有点儿气虚。
(22)只是,大修南街北街的愿已经许下,长乐也不能知不足而长乐了。看来硬是要修好两条老街,才能踏实地理直气壮地乐一回。
(有删改)
注:《长乐》,聂震宁短篇小说,原载《人民文学》1986年第6期。
17. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 长乐的骄傲不仅在于远胜美利坚合众国的悠长年岁,还在于曾被翼王认为有帝王之气。
B. 作者用“长乐菜刀”的故事,意在规劝年轻人切勿“妄自菲薄”并且应保有对家乡的热爱。
C. 文章第④段中的“大凡”“殷勤”“郑重其事”等词写出了长乐希望得到认同增加底气的心理。
D. 在接待电影摄制组的过程中,长乐经历了由喜转忧的心理变化,最后决定不合作以捍卫尊严。
18. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章开篇两段,叙述节奏缓慢,句子简短,间以方言词汇,展现了长乐古城的风貌。
B. 文章运用对比手法,如“长乐对电影厂年轻人前后态度的对比”增强了文章的讽刺意味。
C. 文章第⑦段,罗列了大小二十七次会议,细数了多项重要部署,语言犀利、辛辣幽默。
D. 文中援引的《县志》、真实的历史人物、具体的地理位置,都增强了故事的真实性。
【答案】17. B 18. C
【解析】
【17题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。
B.“意在规劝年轻人切勿‘妄自菲薄’并且应保有对家乡的热爱”错,从文本“长乐硬是看不起这些浅薄之徒。为此长乐就编了个长乐菜刀的故事”可以看出,这个故事不是真的,是对“看了报纸,下了回桂林”的有见识的人的一种排斥,所以作者用“长乐菜刀”的故事是椰揄长乐狭隘排外的、妄自尊大的心理。
故选B。
【18题详解】本题考查学生分析作品的艺术特色的能力。
C.“罗列二十七次会议”“犀利”“辛辣”等都不正确。从文本“长乐开了县委常委会,县长办公会,爱国卫生会,治安保卫会,街道居民组长会和居民小组会,等等等等会,共计三九二十七次会”可知,并未罗列二十七次会议,而是写了一些重要的会议,其他的用了“等等等等”;辛辣是指语言比较有刺激性、冲击性,讽刺意味比较浓烈。这段文字有讽刺的意味,但更多的是一种善意的揄,远未达到“犀利”“辛辣”的程度。故选C。
(23-24高二年级下·浙江强基培优联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
游涡的中心反倒是平静的。白嘉轩①已经清醒过来,接受冷先生的悉心治疗。七八天以后,腰伤刚见明显好转,背上和臀部压出的褥疮红肿化脓引起高烧,白嘉轩几次烧得昏迷。冷先生重新开了药方主治高烧,给褥疮配制了外敷药面儿,白嘉轩终于从又一次危机里缓活下来,显然变得十分虚弱了。孝文显得忧愁而又恓惶,白嘉轩以为儿子为自己煎熬操心,就问:“咱村过会的日子快到咧。给戏班子磨面买菜的事安顿停当了没?”白孝文说:“现在还演啥戏哩!我跟麻子红把戏退咧!”白嘉轩瞪着眼问:“谁叫你退戏?”孝文解释说:“咱家遭了难,子霖叔家刚刚过罢丧事,谁还有心演戏凑热闹?我跟子霖叔商量了就说算咧,不演戏咧。”白嘉轩摆一下头嘲弄地笑了:“说定要演的戏就要演不能退。你把你子霖叔叫来,我跟他说。”
鹿子霖头上绾着守孝的白布圈来了。白嘉轩说:“子霖,你听我一句话,这戏一定要演,底里嘛缓后我再给你说。”鹿子霖还陷在深沉的悲痛和仇恨里,对演戏仍然提不起兴趣。白嘉轩说:“土匪正是想看你我的哭丧脸儿哩!明白吧?偏给他个不在乎的笑脸儿。明白吗?”所有亲朋好友包括田福贤前来看望的时候,白嘉轩都保持着一种不失体面的大家风范,惟有姐夫朱先生走进来时他显得难以抑制的动情。他不顾朱先生和家人的百般劝阻,硬是要坐起来,疼得他渗出一头虚汗,才在妻子仙草垫给他的被子上斜倚起来。白嘉轩开门见山地说:“哥呀,你甭听人说白狼长白狼短的混话!不是白狼是黑狼——”朱先生虽然明智,却一时解不开白狼黑狼的隐喻。白嘉轩就一语道破:“这是黑娃②做的活!”朱先生不由一惊。
白嘉轩清清白白记得,土匪得手后大摇大摆走出后门时,一个土匪像记起一件未办完的事一样返身又走进后门,顺手从后门背后捞起了那榆木杠子走到他的跟前,在抡起杠子之前,那个土匪说:“你的腰挺得太硬太直了!”对这句似乎耳熟的话来不及回忆对证,他腰里就挨了致命的一击昏死了。白嘉轩经冷先生抢救活来后的第一个反应,就是那个土匪拦腰抽击之前的那句话,他努力追寻关于这句话的记忆,终于想到了鹿三。等到在他炕前只有鹿三一个人的时机里,白嘉轩像聊闲话那样不经意地问:“三哥,你记得不记得有这回事?黑娃逃学,我给他买了笔墨纸砚叫他念书,他给你说了一句‘我嫌嘉轩叔的腰挺得太硬太直’。有这话没这话?”“有有有,那驴日的说过不止一回哩!”鹿三说,“我叫他来给牛割草他说过这话。我叫他替我来顶工,他硬要跟嘉道到渭北去熬活,就是不上这儿来,还是那句话:‘我嫌嘉轩叔腰挺得太硬太直我害怕。’你这会儿咋想起这话了?”白嘉轩闭上眼睛似乎很疲惫地说:“我躺在炕上脑子闲了乱想哩!”……白嘉轩向姐夫朱先生详细说了他的确凿无疑的证据:“土匪白狼就是黑娃!”
洗劫白鹿村白嘉轩和鹿子霖两家的具体行动方案是黑娃一手设计的,纯粹是为了报复白嘉轩在祠堂用刺刷惩治小娥的事。黑娃作了区别对待,要求他的弟兄务必处死鹿子霖,如果时间充足就蹾死他,,不料鹿子霖命大侥幸逃脱了,让那个老棺材瓤子当替身;黑娃对打劫白家的那一路弟兄说:“那人的毛病出在腰里,腰杆儿挺得太硬太直。我自小看见他的腰就难受。”弟兄们一个个情绪高涨,这是替二拇指③报仇雪恨的机会。黑娃向弟兄们最后叮嘱一句“弟兄们活儿做得干净点!”
……
白嘉轩一反常态地参加了这个声势浩大的集会④。他对这类热闹从来缺乏热情和好奇,宁可丢剥了衣服热汗蒸腾地踩踏轧花机,也不想挤到人窝里去看耍猴的卖大力丸的表演,即使是几十年不遇的杀人场合。镇嵩军枪杀纵火犯时,他没有去;田福贤在小学校西围墙外枪崩鹿兆鹏的那回,他也没有去;这回镇压反革命岳维山、田福贤和鹿黑娃的集会他参加了。这个重大活动的地点选择在白鹿原的用意十分明显,被镇压的三个罪犯有两个都是原上的人。只有岳维山是个外乡客;主持这场重大活动的白县长也是原上人。白嘉轩尾随在白鹿村队列最后,因为腰背驼得太厉害,行动迟缓赶不上脚步。他背抄着双手走进会场,依然站在队伍后头,远远瞅见高台正中位置就坐的儿子孝文,忽然想起在那个大雪的早晨,发现慢坡地里白鹿精灵的情景。在解放军战士押着死刑犯走向戏台的混乱中,他浑身涌起巨大的力量,一下子挤到台前,头一眼就瞅见黑娃焦燥干裂的嘴唇和布满血丝的眼睛。黑娃瞅见他的一瞬,垂下头去,一滴一滴清亮的泪珠儿掉下来。白嘉轩没有再看,转身走掉了。他没有瞧和黑娃站成一排的田福贤和岳维山究竟是何种面目,他跟这俩人没有关系。白嘉轩退出人窝,又听到台上传呼起鹿子霖的声音,白鹿原九个保长被传来陪斗接受教育。他背抄起双手离开会场,走进关门闭店的白鹿镇,似乎脚腕上拴着一根绳子,绳子那一头不知是攥在黑娃手里,还是在孝文手上?他摇摇摆摆,走走停停,磨蹭到冷先生的中医堂门口,听到了一串枪响,眼前一黑就栽倒在门坎上。
(选自陈忠实小说《白鹿原》,有删改)
[注]①白嘉轩,白鹿村族长。②黑娃,大名鹿兆谦,白家长工鹿三的儿子。白嘉轩顾念其家庭贫困主动免除其学费,并让其与自己儿子一同上学。③二拇指:二当家。④一九四九年五月二十日,共产党转入地上,获得解放战争胜利,推翻滋水县国民党反动政权。
19. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 被土匪打断腰杆儿白嘉轩仍坚持摆戏班子,向土匪证明自己精气神没散,体现了他作为白鹿村族长的重礼俗与威严强硬。
B. 黑娃特地对打劫的弟兄说看不惯白嘉轩的腰杆儿太硬太直,可见其从小已在懵懂之中感受到仁义外表下的白嘉轩难以接近。
C. 第三段中加点词“疲惫”不仅展现白嘉轩腰伤未愈的身体疲态,还展现他确认了黑娃是洗劫事件主使后内心的悲哀和落寞。
D. 白嘉轩哪怕背驼得厉害行动迟缓跟不上,仍一反常态参加镇压黑娃的集会,因他仍记恨黑娃恩将仇报的行为以致最后晕厥。
20. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本以平静的环境起笔,详细叙述白嘉轩腰伤未愈仍安排村戏,回忆、确认洗劫者为黑娃并强撑见他,不断调动读者情绪,行文张弛有度。
B. 文本以黑娃的性格变化为线索,通过前期野心十足的叛逆与后期落泪忏悔的对比,展现了人物形象复杂多面的同时,为作品增添了动人魅力。
C. 画线句中“没有关系”暗含白嘉轩对岳维山与田福贤的态度远不及对黑娃的关心与在意,如此对比更进一步展现他内心的落寞,为后文张本。
D. 小说善于用动作来呈现心理。文末白嘉轩离开人窝后,“背”“摇”“栽”等一连串的动作描写将人物复杂的心理状态生动形象地表现出来。
【答案】19. D 20. B
【解析】
【19题详解】本题考查学生分析理解作品内容的能力。
D.“因他仍记恨黑娃恩将仇报的行为以致最后晕厥”错误。白嘉轩背驼得厉害行动也迟缓,可是为了看黑娃最后一眼他拼命挤到人群面前,而后不忍再看退出人群,最后栽倒,可见他已摒弃仇恨。黑娃虽然曾经做过土匪,但最后的清泪可见其悔改之心。 故选D。
【20题详解】本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。
B.“文本以黑娃的性格变化为线索”错误。黑娃的性格变化并不是行文线索,全文没有明显的线索串联情节。 故选B。
(23-24高二年级下·浙江衢州市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
名人传【2】
(日本)中岛敦
赵国的首都邯郸,住着一个名叫纪昌的人,立志要成为天下第一的神箭手。他听说飞卫能百步穿杨,百发百中。于是寻访飞卫,拜在他的门下。
飞卫对弟子说,要学射就得先学会“不瞬”——不眨巴眼睛。纪昌谨遵师命,两年下来练就了锋利的锥子刺到眼皮都不眨眼的功夫。
飞卫得知后说:光是练成“不瞬”还不足以学射。下一步要学的是“视”——看东西的本领。“等你练成了见微如著,再来告诉我吧。”三年过去,他发现虱子已经有一匹马那么大,于是赶紧跑到老师那里去汇报成绩。
飞卫高兴不已,毫无保留地将射箭的秘诀传授给了纪昌。纪昌正式学射后,进步神速,令人惊叹。一个月后,他试射连珠箭一百支, “矢矢相属,发发相及”。
再也不能从老师那里学到什么东西的纪昌,心里突然冒出一个不良之念——要想成为天下第一的神箭手,就非得除掉老师不可。
一天,他在郊外与迎面走来的飞卫不期而遇。刹那间,他便拿定主意,张弓搭箭瞄准飞卫。察觉到一股杀气扑面而来的飞卫,立刻张弓搭箭以应对。飞卫的箭已射完,纪昌手中却还有一支。纪昌恶狠狠地将箭射出,飞卫匆忙间折下路旁的一根荆条,将射来的箭“啪”地一下打落在地。
此时纪昌心里却忽然生起一股出于道义的惭愧。而飞卫由于已经转危为安,且对自己的功夫十分满意,也完全忘记对敌人的仇恨。他们奔向对方,在旷野中紧紧相拥,流下了充满师徒情谊的泪水。(这样的事情自然不符合今天的道义观。但当时是个什么样的时代啊。齐桓公想尝尝从未尝过的美味,他的厨师易牙就会将儿子蒸熟了给他吃。在那样的时代,纪昌与飞卫忽而你死我活,忽而师徒情深,又有什么可奇怪的呢?)
飞卫告知纪昌,自己的本事已经倾囊相授了。“你若想进一步穷尽‘射之道’的奥秘,就得往西而去寻找一位名叫甘蝇的师傅。”
纪昌立刻动身西去,然而在山顶上迎接他的却是一个目光温柔、老态龙钟的老头,估计年龄已经超过一百岁了吧。一把白胡子长得吓人,加上他弯腰曲背的,走路时胡子都拖到了地上。纪昌心急火燎地说明了来意,然后立刻解下弓箭。这时空中恰巧飞来一群大雁。
弓弦响处,五只大雁被一箭贯穿。
“还不错嘛。”老头笑眯眯地说道,“然而;此乃‘射之射’也。想来好汉你尚不知‘不射之射’吧。”
老头将他带到了二百步开外的悬崖绝壁上,然后若无其事地走上一块有一半突出于山崖、悬在半空的大石头。他回头说道:“怎么样?到这块石头上来,再次施展一下你的那手功夫吧。”
事到如今,纪昌自然也不能畏缩不前。当他踩上那块石头时,悬崖边有一块小石头滚了下去。他将目光追随石块而去,竟不由自主地两腿一软,俯身趴在石上,双脚打战,遍体流汗,再也站不起来了。
老头笑着将他接下来,然后自己站上去,说道:“好吧。我就让你看看什么才是‘射’吧。”
心有余悸的纪昌感到奇怪,赶紧问道:“可是,您的弓呢?弓在哪儿?”
原来老头两手空空,手中既无弓也无箭。
“弓?”老头笑道,“要弓的话,那不还是‘射之射’吗? ‘不射之射’是既不要乌漆之弓,也不要肃慎之箭的。”
此刻空中高高地盘旋着一只鹰。甘蝇抬头望了一眼,便将无形之箭搭在了看不见的弓上,“弓”开如满月,“嗖”的一声,射出了一“箭”。那鹰连翅膀都没拍打一下,就如同石头似的笔直地跌落下来。
纪昌战栗不已。他觉得今天才终于得窥“射”之真谛了。
从那时起,纪昌在老头的身边一共待了九年。
待他下山时,人们惊异地发现他的相貌发生了变化。以前那股子绝不肯服输的强悍劲儿不见踪影,取而代之的是呆若木鸡的神情。飞卫看到他不由得大声感叹:“这才是天下第一高手啊。我辈岂能望其项背?”
名都邯郸沸腾了。人们迎回了天下第一高手,全都期望他在众人面前一展身手。
然而纪昌却一点也没有满足大家要求的意思,他甚至连弓都不碰了。有人问他为什么会这样,他懒洋洋地微笑着答道:“至为无为,至言去言,至射不射。”
“原来如此! ”
脑袋瓜极其灵光的邯郸士人马上听懂并认同了此话的精神。纪昌越是不碰一下弓箭,他们就越起劲地传扬他的箭法天下无敌。各种稀奇百怪的说法不胫而走。例如:每到夜里三更过后,纪昌家的屋顶上就会响起莫名其妙的弓弦声。据说那是附在纪昌身上的射道之神,在他睡着时脱离了他的肉体,为他驱赶妖魔,彻夜守护着他。
就在这云山雾罩似的一片盛名之中,天下第一射箭高手渐渐老去了。他的内心早已没了“射”之念,似乎已经进入枯淡虚静的境界。如同木偶一般的脸上愈发没有表情,还几乎不开口说话。所谓“不知人我之别,不知是非之分。眼如耳,耳如鼻,鼻如口”,正是他晚年的写照。
纪昌平静地离开了人世,如同一缕轻烟寂然散去。四十年间他绝口不提“射”字,也不再操弓射箭。当然,作为寓言的作者,我是非常想描写一番老名士最后的惊世之举,并以此来挑明他之所以能成为真名士的缘由。但我总不能去篡改古书上的记载吧。因为,在他的晚年,只是一味地“无为自化”而已,除了下面的一则奇闻之外,就再也没有什么流传下来。
一天,年老的纪昌应邀去朋友家做客。在那里,他看到了一个器具。他觉得挺眼熟,却怎么也想不起来这是什么,便询问主人。主人以为他在开玩笑。没想到老纪昌又认真地问了一遍。可对方仍摸不透客人的心思。直到纪昌再次重复这一问题时,主人才面呈惊愕之色。他直勾勾地紧盯着客人的眼睛,等他确信对方不在开玩笑,才突然显得十分惊恐狼狈,结结巴巴地高声惊呼道:
“啊,夫子,——古今无双的第一神射手,您竟然连弓都不认识了吗?弓啊。您竟然连弓的名称、弓的用途都忘记了!”
据说在此之后的一段时间内,赵都邯郸的画家都藏起了画笔,乐师都扯断了琴弦,就连工匠都不好意思使用圆规和矩尺了。
(徐建雄译,有删改)
[注]本篇取材于《列子·汤问》篇中“纪昌学射”一节,故事发生在战国时期。此处的“名人”是“顶尖高手”的意思。
21. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 纪昌花了五年时间进行针对眼睛的基础训练,正式开始学射后进步神速,可见扎实的基础对提升功力有重要作用。
B. 甘蝇白髯及地,估计年龄超过一百岁,能在悬崖上用无形之弓射落飞鸟,透露出他是一个近乎仙人、超脱凡俗的人。
C. 脑袋瓜极其灵光的邯郸士人领会了“至为无为,至言去言,至射不射”的深奥精神,并编造离奇的说法以表达对纪昌的崇拜。
D. 无论是能够一箭贯穿五只大雁的纪昌,还是能百步穿杨的飞卫,抑或深谙“不射之射”之技艺的甘蝇,都是作者笔下的“名人”。
22. 下列对文章艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 作品在开头就点出了纪昌想要成为天下第一射手的愿望,这在某种程度上使得后文纪昌与飞卫的决斗情节具有合理性。
B. 作者善于运用神态描写塑造形象,如“呆若木鸡的神情”“如同木偶一般的脸上愈发没有表情”生动形象又耐人寻味。
C. 文章没有交代纪昌在甘蝇身边的九年时间里是如何学习“不射之射”的,这一巧妙的留白给了读者无限的想象空间。
D. 小说通篇采用第三人称,按照时间顺序,展现了纪昌从立志成名到衰老离世的人生过程,脉络清晰,叙述语言自然平实。
【答案】21. C 22. D
【解析】
【21题详解本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
C.“领会了”“崇拜”错,邯郸士人并未真正领会此话的深奥精神,只是盲目崇拜封神,“脑袋瓜极其灵光”暗含作者对他们的讽刺。故选C。
【22题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
D.“小说通篇采用第三人称”错,作者并未通篇采用第三人称,倒数第四段“当然,作为寓言的作者,我是非常想描写一番老名士最后的惊世之举,并以此来挑明他之所以能成为真名士的缘由。但我总不能去篡改古书上的记载吧”是第一人称。故选D。
(23-24高二年级下·浙江绍兴市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
橘颂(节选) 张炜
劈柴燃烧的声音真好。在这个特殊的月份,屋外比屋内暖和得多,特别是入夜之后,屋里有些冷。他坐在桌前,拥着橘颂,把灯苗捻大。端详了一会儿屋子,觉得墙上光光的,应该贴点什么。“我要写一张大字了。”
橘颂跳到铺好的宣纸上,他不得不把它抱到一边去。
蘸饱了墨,想想要写的字。最后他写了八个字:
“深固难徙,更壹志兮。”
署上名字,盖了印章。贴在墙上,退远些看。意犹未尽,再写一张:
“青黄杂糅,文章烂兮。”
橘颂站在刚贴好的大字下面,仰脸看着。老文公念了两遍,对它说:“这是战国大诗人屈原的诗啊,他在赞美一棵橘树。”
夜深了。难以入睡。老文公发现橘颂今夜像自己,毫无困意。他知道这是为什么——明天就是那个大日子,河两岸的槐花要开了。
“我们早些睡吧,攒足精神,去看那片槐花。我们不是一直在等这一天吗?”他率先躺下,拍拍橘颂。
老文公睡着了。
醒来太晚。他对睡眼惺忪的橘颂说:“咱们得抓紧点,今明两天有重要的事情啊!”
早餐过后,他去书架上取来请柬。看过槐花后有一个重要事项,就是要亲自把它们交到两人手中。他在请柬上填写具体时间:明晚七点。
“走吧,今明两天有我们忙的哩。”他将请柬放进内衣口袋,按了按。
一出门就是熏人的花香。“这可非比寻常啊!河边的槐花是有名的,听说那些采蜜的人,每年春天都来河岸搭帐篷。当然了,这是从前,时代已经发生了变迁。”
他揪着橘颂的两只胖爪,迈下石阶。
上午十点,多好的太阳,天上没有一丝云彩。河北岸,那一片树冠一夜间变得雪白,银色披挂,堆积得像小山,又像浪涌。
他站在最后一级石阶上,屏住呼吸。“颂啊,你该从背上下来了,你要就近看,好好看。这是春天的高潮!一个连一个的高潮!前些天咱们看过了迎春、连翘、桃李、山樱、丁香、梧桐和紫藤!顺着石墙哗哗流下来的紫藤啊!你得记住!”
橘颂一边走一边嗅,眯起双眼。它轻手轻脚,像惧怕,像害羞,走到一棵高大的槐树跟前。它仰脸,纵身一跳,向上爬去。它一口气爬到了树顶。
老文公从繁花中寻找它的脸庞。好密的花冠。
“橘颂,你在哪里?”
为了一个盛隆的夜晚,老文公精心准备。这是第一次宴请。他觉得自己正代表亲人,举行一场迟到的宴会。
赴宴的只有两户,三人。但这是整个的山村,所有的乡亲。
条件所限,菜肴只能如此。他认为这场晚宴既要丰盛,还要讲究。橘颂从一开始就参与其中——它在树顶折下一些槐花,当槐花扑扑落地时,老文公就把它们兜在怀中。
那将在最后作为主菜端上:槐花饼,外焦里嫩,香气扑鼻,微咸,有一点蜜的味道。
他庆幸自己带来几只高脚酒杯。“我这穷讲究的毛病一辈子都改不了,不过,多尊贵的客人!”他把杯子找出,擦得锃亮。餐具不错。他特别满意的是三叉青铜烛台和一包蜡烛。“我们今晚要点蜡烛了!”他对橘颂说。
橘颂跳上桌子,嗅着刚铺上的桌布。
他把每一道菜肴写在纸上:腌小黄瓜、火腿、香椿鸡蛋、蒲菜汤、煎鱼、炖蘑菇、肉片白菜。最后:槐花饼。他看着排成诗行一样的菜单,点点头:“不错。”
半下午时分,杯子和白瓷碟一一摆上。一瓶上好的干红、一瓶老酒。五点多钟,门敲响了。李转莲提前来到,带来几只松花蛋。她要帮厨,老文公说:“这可不行。您是客人。”
李转莲的另一只手里有个布卷,一直没有放下。
“那是什么宝贝?”
李转莲把布卷放下。随着一点点展开露出了斑斓的颜色——一棵橘树。
大伞一样的树冠,墨绿的叶子,累累硕果缀满枝头,而且是上下左右对称生出。
老文公站在桌前,一直没有出声。橘颂跃上桌子,老文公赶紧将它搅住。他深吸一口气:“多么棒!这就是我要的那棵橘树!”
李转莲两手合在胸前。
“咱这就贴在墙上!有了它,才是真正的晚宴啊!待会儿我们要敬它一杯!”
他放下橘颂,寻找贴画的地方。它被贴在了墙的正中,桌子对面。
老文公摆好凳子,将五个瓷盘端正一下,又加了白色的餐巾。他去灶屋完成最后的菜肴,让李转莲坐在桌前。
天就要黑下来,蜡烛插上了青钢三叉烛台。晶莹的杯子和瓷盘映着烛光。
一股香气溢出,李转莲坐不住了。她想推开灶屋,可门是合上的。
“哎呀,太香了!”李转莲在门外喊。老棘拐一手扯着水根,一手提着布袋出现了。老文公端出一张又大又圆的槐花饼。“老哥啊!”他叫着,放下饼,拍打老棘拐的肩膀,抚摸水根的头发。
“我没别的好东西,就带来这个吧。”老棘拐打开布袋,取出一串蘑菇,还有一个很大的玻璃瓶,是一瓶水。
“这是最好的,再没有比它们更好的!”老文公双手捧住。
大家入座。橘颂坐在垫高的凳子上,在老文公身侧,对面是老棘拐。它和大家一样,大瓷碟上放了一个小碟,不同的是里面盛满鱼丸。
老文公举杯站起,看着墙上的橘树。烛光闪闪,枝叶摇动,金色的果实一伸手就能摘下。
“尊敬的女士,先生们!在这个槐花盛开的夜晚,请接受我们——我和橘颂我们俩的祝福!”
(有删改)
[注]小说《橘颂》讲述了86岁的老文公在冬日将尽之时,为奔赴与故乡春天的约会,带着名叫橘颂的猫住进祖上留下来的山间石屋,专心整理自己的书稿,并与石头村留守的村民交往的故事。
文本二:
橘颂(节选) 屈原
后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。
深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮。
曾枝剡棘,圆果抟兮。青黄杂糅,文章烂兮。
精色内白,类任道兮。纷缊宜脩,姱而不丑兮。
嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮。
23. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. “劈柴燃烧的声音真好”既指劈柴燃烧悦耳好听,也指这声音给人带来内心的温暖感觉。
B. 虽然只有两户三人赴宴,但老文公精心备宴,郑重其事地发出请柬,生活简单却有仪式感。
C. 李转莲是老文公晚宴迎来的第一位客人,她带来了一幅画——一棵橘树,礼虽轻情谊却重。
D. 邻居一一送来礼物,老文公对礼物逐个赞美,体现出乡村社会人与人之间繁琐的礼仪规范。
24. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 看槐花、做槐花饼、槐花盛开夜晚的春日宴,“槐花”在小说中起到贯穿全文的线索作用。
B. 小说的环境描写,既有如劈柴、槐树的正面描写,也有如迎春、连翘等通过人物语言进行的侧面描写。
C. 小说中划线句描画的那棵橘树枝繁叶茂、硕果累累,照应材料二中屈原对橘树的描写与歌咏。
D. 小说并没有一波三折的情节和浓墨重彩的人物刻画,恬淡平和的叙述使文本呈现出散文化的特质。
【答案】23. D 24. A
【解析】
【23题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
D.“体现出乡村社会人与人之间繁琐的礼仪规范”错误,结合原文“‘我没别的好东西,就带来这个吧’老棘拐打开布袋,取出一串蘑菇,还有一个很大的玻璃瓶,是一瓶水”“‘这是最好的,再没有比它们更好的’老文公双手捧住”可知,这是一种简单质朴的情谊。故选D。
【24题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
A.“‘槐花’在小说中起到贯穿全文的线索作用”错误,槐花不是小说的线索,文中用“橘”这个传统意象串联起全文情节。故选A。
(23-24高二年级下·浙江台州市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
穆斯林的葬礼(节选)
霍达
她胜利了。邮递员高叫着:“韩新月的信!”把北京大学的录取通知书送来了,是爸爸抢先撕开来看的,读着上面简短的公文式的字句,他激动得嘴唇都在颤抖。在一旁洗耳恭听的姑妈撩起围裙擦着眼角的泪花。哥哥把通知书接过去,仔仔细细地看了好几遍,才郑重地还给新月:“你算是行了!”而妈妈则只是不动声色地“噢”了一声,那声音真是耐人寻味。
整个暑假,新月几乎都在准备自己的远行。姑妈为她拆洗了被褥,改做了秋冬的衣裳。她自己到东安市场新买了一条素花条床单,一只白色补花枕套,还有一双新皮鞋,用的是哥哥给她的钱,她不能辜负哥哥的好意。妈妈递给她十五块钱,是开学第一个月的饭费和零用,而爸爸却又如数另外给了她一份,还嘱咐她说:“这,就别叫你妈知道了!”那表情,尽管极力装得轻松,却也显得严峻而神秘,仿佛他在背着妈妈做一件坏事,使新月感到纳闷儿。她本想拒绝接受这额外的“私房”钱,可是,爸爸那一双慈祥而忧伤的眼睛看着她,她就什么也不敢说了。
她把自己的衣服、书籍、文具装进皮箱,阖上又打开,打开又阖上,反反复复,生怕遗漏了什么必需的东西。
“你呀,恨不能把整个西厢房都搬了去!”妈妈有一次闲着没事儿,踱进女儿的房里,瞅着她收拾东西。“连这也带走?”妈妈问。她看见新月正在把那张镶在小镜框里的照片往皮箱里装。
其实,新月的想法很难说清楚。妈妈在照片上是慈祥而温柔的,和她亲密无间,而不像在生活中那么难以捉摸。她希望妈妈的形象永远像照片中那样,带在身边,她觉得亲切。但妈妈显然不希望她把照片带走。“那就……给您留下吧?”她犹豫地把镜框又从箱子里拿出来,看看妈妈。
“甭给我,我没地方搁,”妈妈却淡淡地说,转过身去,踱出女儿的卧室,到了西厢房门口,又叹了口气,“这么大岁数,连镜子都懒得照喽,还瞅年轻时候的相片儿?”像是自言自语,又像是向新月做解释。
解释!生活中需要这么多解释吗?母女之间还用得着什么解释吗?而妈妈和她却常常需要互相解释来解释去,很少可以直率地交谈,好像双方都在小心翼翼地相处,惟恐被对方误解,而结果却只能加深那一层无形的隔膜。妈妈那不加掩饰流露出来的感情和冷静下来之后的解释简直判若两人,那种漠然的、无可奈何的神态是掩饰不住的,使新月困惑,不安。她听着妈妈远去的脚步声,手里还拿着那张照片,不知如何是好。想了想,只好又重新把镜框放在原来的地方,一切照旧吧,她就要走了。
现在,这一天终于到了,她该走了!
哥哥闷声不响地走进来,把她的行李提到院子里,捆在自行车的后座上。
新月走出西厢房,院子里铺满阳光,微风吹拂着海棠树,沙沙作响。爸爸已经上班去了,走之前只对新月说了句:“我放心了,你好自珍重吧!”而妈妈,这会儿却还在上房卧室里,没露面儿。她不打算也对女儿说一句什么吗?
“妈,我走了。”新月走到上房廊下,朝着里面说。
“走吧,走吧,早晚有这么一天……”妈妈的声音从里面传出来,真像打发女儿出嫁似的那么不大情愿而又无可奈何。
新月的脸上又蒙上了一层阴云。她默默地站了片刻,妈妈没有出来,她也不好再进去了,就转过身来,跟着哥哥朝外面走去。
姑妈把她送出了院门,又跟着走到胡同口,看着兄妹俩上了大街,她还站在那儿,朝这边望着。
北京大学的南大门赫然出现在马路北面,彩旗招展,人群涌动,像盛大的庙会一样热闹。北京的新生都是自己来的,带着沉甸甸的行囊,挂着兴奋的笑容,互相询问着,招呼着。一些人在帮助他们拿行李,分不清哪些是来送亲人上学的,哪些是接待新生的。
一排长长的条案前,挤满了签到的新生。
“同学,请签到!你是哪个系的?”
“西方语言文学系,英语专业。”新月郑重地回答,新来的人总怕出了什么差错。
“噢?是我们班的?”她低头签到的时候,听到有人在身后用英语说。
她好奇地回过头来,说话的是一位个子高高的青年,显然是她所见到的第一个新同学了。她于是也用英语问:“你也是英语专业的?”
“是的,”他回答,伸手去提新月的行李,“来,我帮你拿东西,我们班女生宿舍在二十七斋。”
他们从签到处一直往东走。他一边走着,一边用英语问她:“同学,你叫什么名字?”
“我叫韩新月。”她也依然用英语回答。
“噢,韩新月……”
“你呢?”
“我?我姓楚,楚雁潮。”他介绍自己时似乎有些不大自然。
这使新月觉得有些奇怪,她不觉侧过脸打量了一眼这个楚雁潮。这是个很朴素的青年,穿一条灰咔叽布长裤,白衬衣,面孔显得文质彬彬,戴一副玳瑁边眼镜。新月不明白为什么这个男同学在别人问起他的名字时竟然会显得有些羞涩,你刚才不是先问我的吗?
楚雁潮显得有些尴尬,红着脸说:“我……我是这个班的班主任……”
啊!新月太难为情了,刚才一路上她都把楚雁潮当成了新同学,哪儿想到他是自己的老师?
“韩新月同学,这没什么,”他不好意思地解释说,“其实我也是才毕业一年的学生,你叫我老师,我还不大习惯呢,我倒是希望班上的同学把我看成你们当中的一员,你们的同学。”
(有删改)
25. 关于文中收到录取通知书的部分,下列说法不正确的一项是( )
A. 虽然录取通知书是“简短的公文式的”,但爸爸“激动得嘴唇都在颤抖”,两者形成对比,传神细节中突显人物心理。
B. 姑妈“在一旁洗耳恭听”,流露出对韩新月升学一事的关心;“撩起围裙擦着眼角的泪花”,以细微动作写出姑妈的喜悦。
C. 哥哥话语不多,“你算是行了”是对妹妹才华和努力的肯定,而“算是”意为“大体上还过得去”,委婉提醒妹妹不能骄傲。
D. 围绕收到录取通知书的反应,作者“贴着人物写”,将人物放在群体之中塑造,彼此相互映衬又形成整体,形象鲜明。
26. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 从私房钱里另给一份零花钱,表情还“极力装得轻松”,细腻写出爸爸对新月的疼爱。
B. 准备行装时“阖上又打开,打开又阖上”的反复动作,暴露韩新月性格上的犹豫不决。
C. “西厢房”“上房卧室”“胡同口”等,交代人物活动空间细致准确,富有地方特色。
D. “铺满阳光”“微风吹拂”“沙沙作响”的景物描写,其实也是韩新月内心愉悦的写照。
【答案】25. C 26. B
【解析】
【25题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
C.“委婉提醒妹妹不能骄傲”错误,“算是”在这里是“经过相当长时间后愿望终于实现”的意思。故选C。
【26题详解】本题考查学生对文章内容和艺术特色分析鉴赏的能力。
B.“暴露韩新月性格上的犹豫不决”错误。不是犹豫不决,而是非常细心慎重,生怕遗漏了什么必需的东西故选B。
(23-24高二年级下·浙江平阳万全高中·期末)阅读下面的文字,完成小题。
一片土
师陀
这人不愁吃的,不愁穿的,没有事情要他做,每天就是看看鸡斗,听听昆虫震翅,立到临风招展的杉树下遐想。脑袋又是出色的聪明,想的是美妙无比,连二等脚色的诗人都害起羞来,非常嫉妒。然而,只因一切满好,反而觉得不好起来了。
“多么无聊呀,瞧那些鸡,咯,咯,咯!呸,蠢东西!”不但无聊,心里且骚扰的厉害,是那长了疔疮似的厉害。毛病也的确不轻,竟至天下的医生束手。
至于他呢,是看见的全不顺眼,精神上已失却那幸福永离不开的平衡,满心里再也没有了安宁;脸是一天比一天的缺乏光彩,一天比一天的瘦。意思是说,这地方太糟,夹杂着石灰同瓦砾的瘠土似的,只合生长荆蓁乱草,决不适于培养美丽的灵魂。
这么着现在很明白了:他需要的是一只心灵的暖床,一片空中弥溢着蜜味的安宁土。于是,他佩上小小行囊,提了行杖,装扮成一个老于行脚的人,叼着出号大的烟袋——以备在寂寞的荒原上燃起青烟独自上路去了。
这人饥餐渴饮,一路跋涉而行,说不尽的辛苦。
一日,天色薄暮,满天霞光四野荒烟,前面横着一条茫茫大水,沙滩上留宿着鹄和雁。浅渚,芦苇,水面雾着轻霭,一江载满着霞彩正浩荡东去。这人立近渡口,高声喊道:“船家来呀!”
那船家缓缓抄着棹。唱的是,大江的水、岸上的柳……
客人一面领略江上的风景,暗中还打量着那淳朴的艄公。“烟霞生活,鹭骛为伍,这里不知老之将至。”他感叹的想,遂大声问道:“刚才唱什么来,船家?”船家把棹雁翅般斜戳进泥里,攀住船道:“不关你事。上你的船罢,客官!”
上了船,低头看着滟滟的江水,可就大大的吃了一惊。他已忘记跋涉多么远的路程,飞过多么久的时光,但成绩摆着在那里:人是那样瘦,又那样憔悴,满腮短髭,模样全是一个仆仆风尘的行脚人。而那美妙的心里,恰和天下的旅客一样,也正充满着“细致的”哀愁。这么一来,又想起那一心要去寻觅的地方。
“请问船家,”他说了,“灵魂的安宁土还远吗?”“那可不曾听人讲过。”
客人上了岸,四顾暮色苍茫。大江的水,岸上的柳……船家棹舟而歌,已徐徐远去,渐为烟水所隐。这人循着小径,继续搜索前进。走了多日,终于深入大野,前后一望尽属胡草的莽原。渐渐的小径被野草湮没,再也看不见寂寞中荒凉的小屋,连天际牧人烧起的火烟也稀少了。
他走着,草在脚下瑟簌的响。夜去昼来,太阳按时从草原的东端升起,又向西方落去。苍空下是天籁。大草原上烟袋一路放送出寂寞的青烟。这时,天的颜色好像也不似昔日的蓝;温饱与安宁已结为一体,是拉也拉不开的了。而那不安的灵魂所渴望着的也仅一餐而已。假如不是气尽力竭,他定会向大草原“天乎,天乎”不止。虽然如此,但人是决不会马马虎虎就死的。运气的眼,有时也会看见遭难的人。这是说,他终于获得了救星。
那救星是一个须发苍苍的牧人;正匍匐地面,用泥污的两手捧住山羊的乳房吸饮奶汁。“请了呵,大爷。”他踉跄的走上前去,有语无音的说。
“请了,客官。请了。”老人吃惊的望着他,从那落魄的模样终于明白了来意。“该是饿的不行了罢,客官?”
这样说着,牧人已经抽身让客就饮。然而饿渴不让他出声,也不容他多想。当他吸足一肚子山羊奶的时候,抬头一看,只见牧人正在那里两手挖掘草根。“怎么能够吃呢,这样的东西?”他诧异的问了。
牧人并不留意他这面,自顾一面挖一面将草根送进嘴里去嚼。“没有不能够吃的。味道很好。”他道。瞧着牧人嚼的津津有味,那人担忧的说:
“据说没有什么养分,吃了于生理上未必有大补益。”
“天下没有养分的生物多的很。”牧人向客人投了一瞥,随手捏一条白根送到嘴边道:“它还好,虽只是草根,却能生出解人饥渴的奶汁。嘘,嘘,去吃你的草!哺,哺!”
这人从地上爬起来,弹去衣上的泥土,眺望着大草原。太阳刚升起不久,天空翠蓝,高处盘旋着鹰雕。草原直与天陲相接,绿沉沉是无限的辽阔。草叶上缀满着露珠,闪烁发光。山羊群集,驯顺的在那里啮嚼。到处是鹌鹑兑兑的呼唤,百灵鸟啾啾的鸣声。总之,景色恬静,伟大,美丽,凡逃进去的人就无不迷醉,休存逃脱的妄想。然而,只因美丽醉人,反而觉得平常起来了。
“请问大爷,”他满眼期待的说,“灵魂的安宁土还远吗?”“到处是安宁土,到处不安宁。”牧人答。
于是客人搜寻出塞的满满快要胀破脑门的漂亮词句,解释那国土如何清和明媚。
“是的,”他收梢说,“空气中流着‘蜜味的香同鲜乳的暖’的,就是这样的地方。”牧人则神驰于草原,方回想一段久已湮没记忆中的往事。“似乎有这样的一处地方,”他含糊道。“但只是说,却不曾有人到过。也许在山岭那边。有一年,唉!……”牧人挣扎起身,抛下正要讲的故事同客人,蹒跚的向羊群那里走去。“请罢,客官!”他忽然回过头来,挥着手向客人喊道,“各人都有一个理想……但愿有一天你能回来,回到草原里来!”
客人默然提起行杖。烟袋留下一缕青烟……
一九三六,十一月八日夜初稿
【注】1936年10月,国土沦陷的威胁和革命团体的风流云散中断了左翼文学革命阵营的脚步,师陀等作家不得已南下上海,本文写作于上海。
27. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 文中的“他”在流浪之前不愁吃穿,不用工作,且又出色聪明,却因不满足“满好”的状态而开始追寻的旅程,使本文充满了哲理意味。
B. 文中“他”与艄公的两问两答,简单而意蕴丰厚,既可看出他对追寻到灵魂安宁土的期待,又可看出艄公对现实的不满和对世事的冷淡。
C. 牧人若有所思的话语,说明或许年轻时他也曾向往过那个清和明媚的地方,他并没有与客人分享这段历程,反映出他理想未实现的怅惘。
D. 文中主人公偶遇的两位良善底层人,和“他”有交流,却依然无法扮演救赎者的角色,不能为“他”提供答案以终结“他”的流浪之旅。
28. 下列对文本的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 本文多次使用了反复的手法,使文章结构紧凑,强化了这种漫无目的的追寻最终无果的主题。
B. 本文注重环境描写,作者将主人公行经的几个地方进行着意描摹,展现出诗意化的自然风情。
C. 本文情节平淡,人物虚化,却充满浓郁的主观抒情色彩,充分体现了散文化小说的艺术特点。
D. 本文通过寓言的形式,曲折反映了作者在时代的风云激荡下不断求索、执着向前的心路历程。
【答案】27. B 28. A
【解析】
【27题详解】本题考查学生理解文本内容的能力。
B. “对现实的不满”错误,文中无据。文中只是说艄公认为自己唱的歌不关“他”的事,不曾听人说过安宁土,由此看不出艄公“对现实的不满”。故选B。
【28题详解】本题考查学生分析鉴赏文本艺术手法的能力。
A.“漫无目的追寻”错误。由“灵魂的安宁土还远吗”可知,“他”一直寻找的是灵魂的安宁土,并非漫无目的。故选A。
(23-24高二年级下·浙江温州十校联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
西北风呼啸的中午
余华
①阳光从没有一丝裂隙一点小洞的窗玻璃外面窜了进来,那时我赤膊躺在被窝里,右手正在挖右眼角上的眼垢,现在我觉得让它继续搁在那里是不合适的,但是去粗暴地对待它也是没有道理。因此我挖得很文雅。而此刻我的左眼正闲着,所以就打发它去看那裤子。裤子是昨晚睡觉时脱的,此刻它很狼狈地耷拉着,我竟开始怀疑起昨夜睡着时是否像蛇一样脱了一层壳。这时有一丝阳光来到了裤管上,那一点跳跃的光亮看上去像一只金色的跳蚤。于是我身上痒了起来,便让那闲着的左手去搔。有人在敲门了。我想谁会来敲我的门呢?除非是自己,而自己此刻正躺在床上。大概是敲错门了。我就不去搭理,继续搔痒。这时那门像是要倒塌似地剧响起来,随即还来不及容我考虑对策,那门便沉重地跌倒在地,发出的剧响将我的身体弹了几下。
一个满脸络腮胡子的彪形大汉来到床前,怒气冲冲地朝我吼道:“你的朋友快死了,你还在睡觉。 ”
这个人我从未见过,我对他说: “你是不是找错地方了?”
他坚定地回答: “绝对不会错。”
他的坚定使我疑惑起来,疑惑自己昨夜是否睡错了地方。我赶紧从床上跳起来,跑到门外去看门牌号码,可我的门牌此刻却躺在屋内,我又重新跑进来,在那倒在地上的门上找了门牌,上面写着——虹桥新村26号3室。
这就没错了。我对他说:“你肯定是找错地方了。”
现在我的坚定使他疑惑了。他朝我瞧了一阵,然后问:“你是不是叫余华?”
我说:“是的,可我不认识你。”
他听后马上又怒气冲冲地朝我吼了起来:“你的朋友快死了!”
“但是我从来就没有什么朋友。”我也吼了起来。
“你胡说,你这个卑鄙的小市民。”他横眉竖眼地说。
我对他说:“我不是什么小市民,这一点我屋内堆满的书籍可以向你证明。”
“可他是你的朋友,你休想赖掉。”他朝我逼近一步,像是要把我一口吞了。
“可是他是谁呢?”
他说出了一个我从未听到过的名字。
“我从来就不认识这个人。”我马上喊了起来。
“你这个忘恩负义的小市民。”他伸出像我小腿那么粗的胳膊,想来揪我的头发。
我赶紧缩到床角落里,气急败坏地朝他喊:“我不是小市民,我的书籍可以证明。如果你再叫我一声小市民,我就要请你滚出去了。”
然后我整个人被他从被窝里提了出来,他将我扔到地上。他说:“快点穿衣服,否则我就这么揪着你去了。”
我知道跟这家伙再争辩下去是毫无意义的,因为他的力气起码比我大五倍。他会像扔一条裤子似的把我从窗口扔出去。于是我就说:②“既然一个快死的人想见我,我当然是乐意去的。”说完便从地上爬起来,开始穿衣服。
就是这样,在这个见鬼的中午,这个大汉子一脚踹塌了我的房门,给我送来了一个我根本不想要的朋友,而且还是一个行将死去的朋友。③街上的西北风像是吹两片树叶似的把我和大汉吹到了朋友的屋门口。我看到屋门口堆满了花圈,大汉转过脸来无限悲伤地说:“你的朋友死了。”
我还来不及细想这结果是值得高兴还是值得发愁,就听到了一片嘹亮的哭声。大汉将我推入这哭声中。
于是一群悲痛欲绝的男女围了上来,他们用一种令人感动不已的体贴口气对我说:“你要想得开一点。 ”
而此时我也只能装作悲伤的样子点着头了。我用手轻轻拍着他们的肩膀,轻轻摸着他们的头发,表示我感谢他们的安慰。
这时一个老态龙钟的女人走了上来,眼泪汪汪地抓着我的手说:“我的儿子死了。”
我告诉她:“我知道了,我很悲伤,因为这太突然了。”
她于是痛哭起来,她尖利的哭声使我毛骨悚然。我对她说:“你要想得开一点。”
她点点头,然后说:“我儿子没能等到你来就闭眼了,你不会怪他吧?”
“不会的,我不会怪他。”我说。
她又哇哇地哭开了,哭了一阵她对我说:“我只有这么一个儿子,可他死了。现在你就是我的儿子了。”她又用我的手去擦眼泪了,她把我的手当成手帕了,她那混浊又滚烫的泪水在我手上一塌糊涂地涂了开来。
④我使劲将手抽了回来,装作要擦自己的眼泪。我根本没有眼泪。然后我告诉她:“其实很久以来我一直把你当成自己的母亲。”
然后她牵着我的手来到一个房间的门前,她对我说:“你进去陪陪我儿子吧。”我推开门走了进去,里面空无一人但却有个死人躺着。死人躺在床上,身上盖着一块白布。旁边有一把椅子,像是为我准备的,于是我就坐了上去。
我在死者身旁坐了很久,然后才掀开那白布去看看死者的模样。我看到了一张惨白的脸,在这张脸上很难看出年龄来。这张脸是我从未见到过的。我随即将白布重又盖上。心里想:这就是我的朋友。我就这样坐在这个刚才看了一眼但又顷刻遗忘的死人身旁。
我到这儿来并非我自愿,我是无可奈何而来。
(节选自《十八岁出门远行》小说集)
29. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. “我”莫名被陌生大汉要求参加一个素不相识的“朋友”的葬礼情节,打破了开篇“我”闲适而平静的现实状态,两者形成鲜明反差,情节发展超常理。
B. 在正常的生活逻辑中,堆满房间的书籍侧面印证了“我”的理性和知识,但大汉碾压式的武力让“我”第一次屈服,丰富了“我”的人物形象。
C. 在痛哭流涕人群的包围下,“我”不自觉地扮演起逝者好朋友的角色,尽管感觉很不自然,在氛围的带动和他人的安慰下,逐渐产生同理心和悲伤情绪。
D. 标题“西北风呼啸的中午”,交代了时间和自然环境,“呼啸的西北风”既是令人恐惧不安强大的自然力量,又是对现实乃至人生中不可抗拒力量的映射。
30. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①中用“窜”让由外至内的阳光照射,产生侵入的意味,暗示了后文“丧礼”事件背后的公序良俗对个人权利的侵夺。
B. 句子②中的“乐意”,说明“我”虽然不认识这位“朋友”,但在彪形大汉厉声指责下,“我”良心发现,决定去葬礼悼念这位“朋友”。
C. 句子③中“像是吹两片树叶”“吹到”等词,用了类比和夸张的手法,写出了中午时分西北风风势之大,暗示了“我”的弱小、被动,身不由己。
D. 句子④中的“使劲”“抽”“装作”等词和“我”的安慰话语,看出“我”没勇气拒绝死者母亲的情绪绑架,只能用假动作掩饰不适感,渴望尽快摆脱。
【答案】29. C 30. B
【解析】
【29题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。
C.“逐渐产生同理心和悲伤情绪”曲解文意。根据原文“此时我也只能装作悲伤的样子点着头了”“她尖利的哭声使我毛骨悚然”“我根本没有眼泪”等,都说明了被迫参加葬礼的“我”,在他人的裹挟下虽然配合了群众的悲伤,但内心毫无伤感,不是真的悲伤,主要是“我”不敢表现出对陌生死者的冷漠,害怕拒绝悲伤就会被公众审判为无情、冷血,有违公序良俗。故选C。
【30题详解】本题考查学生赏析文中句子的能力。
B.“‘我’良心发现,决定去葬礼悼念这位‘朋友’”说法有误。虽然“我”根本不认识这个朋友,但是迫于彪形大汉的压力,为防止受到伤害,“我”决定放弃对抗,并非良心发现跟着彪形大汉去看那个“快要死了的朋友”。故选B。
(23-24高二年级下·浙江浙南名校联考·期末)阅读下面的文字,完成小题。
石钟山水韵
洪忠佩
①静坐江边,聆听江水撞击岩石洞穴的“钟鸣之声”,如同谛听石钟山的心跳。激荡的“钟鸣之声”,成就了石钟山的传奇。
没有人声的喧哗,只有江水的回荡,还有与我一样耐着性子倾听“千古奇音”的友人。
对这“千古奇音”奥秘的解释,我肯定不如地理学家透彻。我以为,是江风、江水、山岩、岩洞,孕育了石钟山的骨骼形态,还有生命的传奇。
真正让石钟山名声大噪的是苏东坡。宋元丰七年(1084年),苏东坡送长子苏迈赴德兴任县尉,走水路来到鄱阳湖与长江交汇处的湖口石钟山。乘小舟于绝壁下考察和聆听“奇音”之后,苏东坡写下了《石钟山记》。从此,石钟山名扬天下。
历史上,湖口先后隶属九江郡、豫章郡、彭泽县。陶渊明任彭泽县县令时,县衙就设在今天的湖口县均桥镇柳德昭村。湖口县作为行政区划始于南唐(950年)。今天的湖口县隶属江西省九江市。
打开湖口的历史画卷,石钟山是当然的地标。石灰岩耸立的石钟山位于湖口县城区,海拔不到六十二米,面积很小,历史上却是“江湖锁钥”之地。石钟山有南北之分,靠南面临鄱阳湖的为上钟山;北面抵长江的,则是下钟山。石钟山虽不高,意境却高远。山上的怀苏亭、清浊亭、上谕亭、梅花厅、昭忠祠、碑廊、禅林、古树,与山下滔滔的长江水,一起生发出无尽的诗情画意。
事实上,与石钟山结缘的名人很多。除苏东坡外,还有陶渊明、郦道元、王安石、黄庭坚、郑板桥、曾国藩等,都留下了诗文遗墨。如今,石钟山和鄱阳湖中的鞋山作为庐山风景区的组成部分,已被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
时间如江水般流淌。这些已是几年前登临石钟山的记忆了。似乎有关石钟山的人和事,相距那么远,却又感觉离得这么近。
不承想,这次再次来到石钟山,能够他乡遇故知——正在石钟山从事景区景观提升改造工作的胡文全,是从我家乡江西婺源走出去的古建修缮名匠。在石钟山相遇,他自然成了我的义务向导。
从石钟山山门拾级而上,胡文全引领我去江天一览亭和泛舟岩俯瞰,出现在视线中的是鄱阳湖水与长江水相融后向东奔流的壮阔景象。不过移步清浊亭眺望,所看到的“江湖两色”自然奇观,却颠覆了我之前关于长江水浑浊、鄱阳湖水清澈的认知——此刻,江湖交汇,鄱阳湖水浑浊而长江水清澈。石钟山景区的工作人员小李解开了我的疑惑,这是因为冬季枯水、船运往来变化而发生的改变。
江风呼呼地吹,江上船来船往。风太大,很难下到江边去倾听那“钟鸣之声”了。②胡文全如数家珍,一一向我介绍石钟山的历史文化遗存。确实,如果没有《石钟山记》,没有亭台楼阁等景观,石钟山与长江边其它寂静山野没有两样。
那天下午黄昏时返回,往鄱阳湖大桥方向的游轮码头走。江边的警示牌引起了我的注意:此地为长江八里江段长吻鮠鲶国家级水产种质资源保护区核心区——上至鄱阳湖公路大桥上游七百米,下至金砂湾园区江铜集团公司码头,为永久性禁钓区域……
湖口县水域辽阔,渔业资源丰富,而生活在江边的渔民,世代以捕鱼为生。几年前湖口县率先在全国实施禁捕退捕,渔民上岸转产。一个重要原因,是为了保护生活在长江流域的国家一级重点保护野生动物——江豚。
每年7月到10月间,江豚会在石钟山到鞋山水域出没。我到石钟山时已错过了江豚逐浪嬉水的季节。石钟山景区负责人夏美贵见我对长江文化和生态保护兴趣浓厚,极力推荐我去与石钟山相距不远的江豚湾。说若是去了石钟山,不去江豚湾,等于没到湖口。
江豚,因萌萌的样子,被人们称为长江的“微笑精灵”。一片湖光山色的江豚湾,位于长江与鄱阳湖交汇处,原称南北港。近年来,随着“长江大保护”政策的实施,以及养护、救治江豚的工作越来越受重视,这里成为长江鄱阳湖水生生物保护基地和长江江豚保护救助中心。
走进江豚湾长江流域淡水鱼类展示馆,我看到了生活在这里的珍稀鱼类家族。③此前,我从未如此近距离看到中华鲟、大鲵、豹纹鲨、金吉罗、鳐鱼等珍稀鱼类。在播放的视频中,我还一次次看到了“江豚的微笑”,听到了它们逐浪时欢快的“笑声”。
在长江生活的鱼类是个大家族,有400多种,其中纯淡水鱼类360余种、洄游性鱼类11种。白鲟等鱼类如今已经只能看到标本。
在江豚湾,我觉得最幸福的莫过于在这里工作的小沈,每天能够与那么多鱼类亲密接触。小沈从小生活在石钟山脚下,热爱家乡山水,长大后选择在鱼类展示馆做一名饲养员。
④再访石钟山,俯瞰滔滔江水,江面波光粼粼。如果说,是长江孕育了石钟山的千古神奇,那如今的江豚湾,则是实施“长江大保护”造就的新传奇。
(有删节)
31. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 作者说自己的解释不如地理学家透彻,地理学家应该包含郦道元在内,但苏轼认为郦道元的解释是错误的。
B. 历史上苏轼、郦道元等很多人都在石钟山留下诗文遗墨,石钟山被列入世界文化遗产名录可能与此有关。
C. 以前见的“江湖两色”是长江水浑浊、鄱阳湖水清澈,现在截然相反,这是当地生态环境恶化的必然结果。
D. 作者对长江文化和生态保护兴趣浓厚,得他乡所遇故知的极力推荐,这些因素促使“我”去游览江豚湾。
32. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. ①句运用比喻和拟人的修辞手法,形象生动地描写石钟山的“千古奇音”,暗示石钟山名声大噪的原因。
B. ②句中的“如数家珍”,写出胡文全对石钟山历史文化遗存十分熟悉,和前文写他从事的工作相照应。
C. ③句不厌其烦地罗列中华鲟、豹纹鲨等各种珍稀鱼类,意在凸显“长江大保护”政策实施的重要成果。
D. ④句运用叠音词“滔滔”写出江水奔流的气势,“粼粼”写出江水清澈、明亮,照应标题中的“水韵”。
【答案】31. B 32. A
【解析】
【31题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
A.“苏轼认为郦道元的解释是错误的”错误,《石钟山记》原文“余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也”,苏轼说郦道元记述的简单。
C.“这是当地生态环境恶化的必然结果”错误,原文为“这是因为冬季枯水、船运往来变化而发生的改变”,选项说法无中生有。
D.“得他乡所遇故知的极力推荐”错误,原文“石钟山景区负责人夏美贵见我对长江文化和生态保护兴趣浓厚,极力推荐我去与石钟山相距不远的江豚湾”,选项张冠李戴。故选B
【32题详解】本题考查学生分析和鉴赏文中句子的能力。
A.“暗示石钟山名声大噪的原因”,原文“真正让石钟山名声大噪的是苏东坡”,是苏轼写的《石钟山记》,此句和《石钟山记》没有任何关系。故选A。
(23-24高二年级下·浙江舟山市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
追寻
袁方华
你晓得,天下黄河几十几道湾哎?几十几道湾上有几十几只船哎?几十几只船上有几十几根杆哎?几十几个艄公哟嗬来把船儿扳?我晓得,天下黄河九十九道湾哎!九十九道湾上有九十九只船哎!九十九只船上有九十九根杆哎!九十九个艄公哟嗬来把船儿扳……
爷爷豁齿漏风的歌声里,我都忘了这是第几次给小夏说起这件事了:爷爷从不离身的念念丢了。
丢了念念的爷爷就像丢了魂儿。
爷爷的记性越来越不好,他时常忘了嘴里噙着的烟袋锅子,又去翻箱倒柜地寻找。因此,奶奶无数次骂爷爷骑驴找驴。
念念是真找不到了。爷爷说,念念也可能掉到黄河里去了。但他还是不肯放弃寻找念念。
年老体衰的爷爷就像他的老木船。爷爷的牙齿掉了几颗,说话唱歌都不兜风,可爷爷还是喜欢那首唱了一辈子的《船夫调》。①爷爷的歌声苍凉厚重,就像他撒出去的网。
我身后是浊浪滔滔的黄河,爷爷的老木船还拴在老树桩上。扶老携幼的芦苇们在夕阳里跳跃、喧哗,羽白色的芦苇穗子此刻锋芒毕露,割裂了洒落下来的蔷薇色夕光。几只“打鱼郎子”羽毛亮白,“噗噜噜”从芦苇深处起飞,拢了细长的腿杆,在浅黛色的天空盘旋几遭,最终消失不见。我又听到了爷爷划动木桨的声音,桨声欸乃。小夏在手机里说:我过几天就回,你一定要照顾好爷爷奶奶。
爷爷丢失的念念竟然是一块老旧的怀表。爷爷一辈子斗大的字不识一箩筐,居然还给一块老怀表起了一个如此矫情的名字。这肯定是一块有故事的怀表。念念,念念,爷爷究竟寄托了什么样的感情呢?
小夏回来后,我说给小夏听,小夏极不厚道地笑。爷爷抬起骨节突出、嶙峋的老迈之手在小夏脑壳上凿了一记。
爷爷从不离身的有两样东西:烟袋锅子和那块叫念念的老怀表。爷爷红色玛瑙嘴儿的烟袋锅子从不离口,每天都被他抽得火星子四溅,而那块老怀表就很少有人见过了,包括爸爸、妈妈,包括小夏。
爷爷就像魔怔了一样,越找不到越要去找,他恨不得把黄河水抽干了去搜寻。只有我知道,念念是爷爷的魂儿。失了魂儿的人会生病的。爷爷病倒了。病倒了的爷爷还是对念念念念不忘。爷爷不肯去医院,爸爸和妈妈也回来了,他们同样束手无策。他们躲开爷爷奶奶,悄声商量爷爷的后事。
小夏从旧市场掏到一块老旧的怀表,老旧的怀表依然“咔咔”有声地走着。我懂小夏的心思,接过怀表放到耳边听听,摇摇头:小夏,你这冒牌货骗不了爷爷。
冒牌货果然没能骗了爷爷。爷爷一扬手,从窗子扔到院子里的老枣树上,冒牌货闪亮的金属表链挂在暗香浮动的枣树枝头,依然行走的“咔咔”有声。
昏迷多日的爷爷突然睁开眼睛,他要去黄河边看他的老木船。
黄河依然浊浪滔滔。②年轻的芦苇们在风里吟唱,跳跃。爷爷和他的老木船一样老迈,沧桑。爷爷还唱《船夫调》,爷爷的歌声依然像他的网,撒出去,就再也收不回的网。爷爷的歌声低下去,低下去,后来,变成了爷爷的呢喃,更像爷爷的召唤。
爷爷还是给我们讲起念念的故事。第一次,也许,是最后一次。
那是七十年前的盛夏之夜。县里的联络员老赵领着一男一女找到爷爷,男人戴着厚厚的眼镜,女人怀里抱着一个尚在襁褓里的婴儿。
老赵告诉爷爷,这是省里来的两位首长,他们要连夜渡黄河。爷爷是方圆百里拔尖儿的使船好手,当时还年轻的爷爷倒吸一口气:③进入汛期的黄河就像一条恶龙,浊浪滔天,山头一样的浪头,只消一个,就让人见了阎王。何况还是伸手不见五指的夜里。爷爷知道,他们渡过黄河是去找八路军大部队哩,爷爷决定拼死也要将他们渡过黄河。
过了黄河的两人思虑再三,决定将还在襁褓里的婴儿托付给爷爷。男人临行前把还带着体温的怀表送给了爷爷。
爷爷奶奶从此再也没有生养。
爸爸一个头磕在地上:爹啊!
多年以前,那个戴着厚厚眼镜的男人来过一次,但他并没有带走爸爸,爸爸依然还是爷爷唯一的儿子。
爷爷将手掌拢成喇叭状对着黄河呼唤:念念——
小夏也和爸爸一样,跪在黄河岸边,手掌拢成喇叭状对着黄河呼唤:念念——
奔流到海不复回的黄河水瞬间静滞,只听“哗啦”一声响,一块巨大的怀表突然透水而出,暗哑色的表盘水痕淋漓。
爷爷、爸爸、小夏一起惊呼:念念——
哎——
我轻叹着应了一声,纵身一跃,隐入怀表中消失不见。怀表逐渐缩小,直至恢复原状,回到爷爷手中,④爷爷的泪,浊如黄河滔滔之水的泪滴落。“咔咔”有声的跳动声中,我透过爷爷的泪,分明看到几只羽毛亮白的“打鱼郎子”从芦苇深处“噗噜噜”起飞,拢了细长的腿杆,在浅黛色的天空盘旋了几遭,最终消失不见……
33. 下列对文本相关内容和艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说将《船夫调》的歌词放在开头,既交待了故事发生的特定生活场景,也让文中爷爷苍凉厚重的歌声有了具体内容。
B. 小说由爷爷讲述老怀表的由来,打破了原有的叙述顺序,使行文结构更具变化,曲折有致,避免平铺直叙。
C. 小说两次描写“打鱼郎子”“羽毛亮白”“噗噜噜”“盘旋在浅黛色的天空”,富有动感,也为故事增添了一抹亮色。
D. 本文与《变形记》都有“异化”情节,只不过《变形记》重在批判,而本文则重在表现“我”与爷爷之间的亲情。
34. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是 ( )
A. 句子①采用了通感的手法,以歌声的苍凉,突出了爷爷的沧桑衰老。
B. 句子②笔触细腻,用拟人化的笔法描写风中芦苇,与爷爷的老迈形成对比。
C. 句子③用比喻手法表现黄河此时的凶险,侧面烘托了爷爷将生死置之度外的决心。
D. 句子④重复写“泪”,表现了爷爷对怀表失而复得的欣喜以及失去“我”的悲痛。
【答案】33. D 34. D
【解析】
【33题详解】本题考查学生对文本相关内容和艺术特点的分析鉴赏能力。
D.“而本文则重在表现‘我’与爷爷之间的亲情”错,表述不当,“我”在文中的身份可以多元解读。故选D。
【34题详解】本题考查学生分析鉴赏重要语句的能力。
D.“以及失去“我”的悲痛”错,重复写“泪”,主要是表现爷爷对怀表失而复得的欣喜,没有体现失去“我”的悲痛。故选D。
二、主观理解题
(23-24高二年级下·浙江杭州市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
主角
陈彦
“哎,米兰,我问你,离开宁州,当时你就真那么情愿吗?”
米兰慢慢品下一口红酒说:“说心里话,很难过。对那个结婚对象,当时也不是太满意。那时,宁州县城追求我的有好几个,但我就是想离开。也必须离开,离开我最喜欢的事业。因为太伤心了。活得那么累,那么艰难,何苦呢?走了很长时间我还在想,唱戏到底是什么职业呢?让人这样想朝台中间站?不站,好像活不下去了一样。在美国很长时间,我还做梦在宁州演戏。梦见你胡彩香给我胖大海里下了药,让我站到台中间,连一句都唱不出来。观众把臭鞋都扔到我脸上了。”
胡彩香一拳头砸过去说:“哎,米兰,凭良心说,我胡彩香是这样的人吗?跟你争角色是事实,背后嚼过你的舌根子也是事实,可我能给你水里下毒吗?我有那么坏吗?你说,你说,你说!”胡彩香说着,还用手去胳肢她的腋下。
她们十一二岁就到剧团学戏,一直滚打在一起,相互间最严重的惩罚,就是集体胳肢那个最捣蛋的人,非让她笑死过去不行。
米兰是真的笑得泪流满面了,她说:“彩香彩香,快饶了我,那就是梦,打死我都不相信,你会给我下毒的。你就是那种刀子嘴、豆腐心的人。饶了师妹,快饶了师妹吧。”
“日有所思,夜有所梦。没想到,你把师姐想得这坏的。我偏不饶你,看把你笑不死。”
两人硬是玩得扭打在一起,完全成孩子的嬉戏打闹了。
在旁的忆秦娥不仅笑得满眼是泪,而且也感动得满眼是泪。师姐师妹当初的那点龃龉,在跳出了年龄充满童稚、童趣的一阵相互胳肢中,无影无踪了。
忆秦娥可惜着自己没有这样的童年。她十一岁进剧团,十二岁多一点,就被弄到伙房烧火去了。她喜欢看其他孩子的嬉戏打闹,喜欢看她们相互胳肢。可都不胳肢她,也不准她胳肢人。都说她身上有一股饭菜味儿,凑近了太难闻。
这天晚上,米兰也讲出了她心里的不快。她说,看了茶社的演出,觉得心里堵得慌。
胡彩香问为啥。
她说:“我们从十一二岁起,就把生命献给了这行事业,难道结果就是以这样的方式来出、来回报吗?我从小向往的主角,就是在舞台上,剧情呼之欲出的时候,锣鼓音乐一齐响动然后出场、亮相。当然,那是样板戏的做派。可舞台上的任何严肃演出,一定是要让主角尊严出场、尊严表演、尊严谢幕的。观众面对真正的艺术,真正的艺术家,一定是要满怀谦卑、满怀恭敬,甚至是要高山仰止的。怎么能是这样居高临下的狎玩态度呢?秦娥,你付出了那么多生代价,用十几年的奋斗,唱得这样撼人心魄、精彩绝伦,难道就是为了赢得这些人,一晚上几千条施舍给你的红绸子吗?”
忆秦娥的嘴微张着,不知如何回答是好。
胡彩香说:“米兰,你是站着说话不腰痛。你有钱了,日子过好了,可我们要讨生活,你知道不?得生活。秦娥还有一个有病的儿子,得看病。一大家子人都来西京了,也指靠她唱戏过活呢。”
米兰又问了问她儿子的情况,就没话了。
这时,天边已露出鱼肚白了。
酒店不远处的城墙上,突然传来了一声凄厉的秦腔板胡声。随后,又有了秦腔黑头的“吼破撒(头)”声:
呼唤一声绑帐外,
不由得豪杰笑开怀。
某单人独马把唐营踹,
只杀的儿郎痛悲哀。
……
“西京到处都在唱秦腔,难道都没有正式舞台演出了吗?”米兰问。
“有,但很少。”
“最近有没有,我想看一场舞台正式演出。就看秦娥你的。”
忆秦娥说:“倒是有一场。是外国人来看,说是外事上选出访节目呢。”
“演的什么?”
“《打焦赞》《盗草》,还有《鬼怨》《杀生》,都是我的戏。”
“好,我一定要看。”
随后,米兰就专程看了忆秦娥的舞台演出。
那天是胡彩香陪着看的。事后胡彩香告诉忆秦娥说:“你可是把米兰给征服了。她在看几折戏的整个过程,都激动得不行,手在抖,嘴唇也在抖,一个劲地说:‘这孩子怎么这么优秀啊!天哪,秦娥的功夫怎么这么好!天哪!今天还有这么好的武旦吗?天哪!看看孩子的做功、唱功,天哪!看看孩子的扮相……彩香,看来我们当初帮着她从伙房里走出来、学唱戏是对的。我有时也以为,让她唱戏是害了她呢,也许学做饭更幸福些。可这孩子,天哪,她的付出……是值得的!我要给孩子献花!你快去给秦娥买一束鲜花来,要最名贵的。’”
戏看完后,米兰就不顾一切地走上舞台,毕恭毕敬地把鲜花捧给了忆秦娥。并且还当着很多人的面,给忆秦娥深深鞠了一躬。她说:
“秦娥,你就是到百老汇、到世界上最顶尖的舞台上演出,都是最棒的艺术家!”
在米兰离开西京的时候,她们送到机场,相互拥抱完后,米兰突然深情地说:
“我有一个梦想,希望能在美国看到秦腔。是忆秦娥唱主角的秦腔。”
(选自第十届茅盾文学奖获奖作品《主角》,有删节)
1. 文中画横线部分是秦腔的唱词,谈谈此处直接引用入文的艺术效果。
2. 有论者认为,本文和《秦腔》(教材节选部分)都隐含着作者对“秦腔”发展前景的担忧。对此,你是否同意?请结合两个文本简要分析。
【答案】1. C 2. B
【解析】
【1题详解】本题考查学生分析语段作用的能力。
从语段本身看,这段唱词是秦腔黑头“吼”出来的,与“凄厉的秦腔板胡声”相应和,既能表现秦腔高亢激越的唱腔特点,又能展示秦腔艺人刚正耿直的精神特质。“吼”的意思是大声喊叫,用“吼”而不用唱“唱”点出了秦腔的高亢激越。唱词中“笑开怀”“单人独马”“踹”,体现了秦腔的粗犷、豪爽,戏剧中人物的勇敢无惧、放肆、无所顾忌,体现了秦人秦地的精神风貌、地域特色。
以一段唱词为例,充分向读者证明秦腔的魅力如何“撼人心魄、精彩绝伦”,使秦腔在读者心中更具体化,也揭开了主人公为之执着、梦想让秦腔艺术走向世界的原因。
在对话中插入一段秦腔唱词,也使叙事舒缓下来,打破了“就没话了”的沉寂,使人物因表演观念不同造成的冲突缓和一下,利于下文人物转换话题。
【2题详解】本题考查学生个性化阅读和有创意解读文章的能力。
作答时,先明确观点,再在文章中筛选信息,分条论证。
如同意隐含着作者对“秦腔”发展前景的担忧:
《主角》中“秦娥还有一个有病的儿子,得看病。一大家子人都来西京了,也指靠她唱戏过活呢”,所以茶社的演出时,要迎合观众“居高临下的狎玩态度”;
米兰“必须离开,离开我最喜欢的事业。因为太伤心了”等等。这些都表明了秦腔艺术的衰落、前景的黯淡。
这与米兰的理想“尊严出场、尊严表演、尊严谢幕”“观众面对真正的艺术,真正的艺术家,一定是要满怀谦卑、满怀恭敬,甚至是要高山仰止”完全不一样,秦腔艺术尊严不再,很少有正式的舞台,观众也缺了谦卑恭敬之心,显现了秦腔艺术的衰微。;
《秦腔》(节选)写的是记忆中的秦腔,写得热情洋溢、酣畅淋漓,但是“农民是世上最劳苦的人,尤其是在这块平原上,生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下;秦腔是他们大苦中的大乐”,社会发生巨变后,传承者缺失,秦腔也就失去了根基。
如不同意隐含着作者对“秦腔”发展前景的担忧:
结合《主角》中“我们从十一二岁起,就把生命献给了这行事业”“秦娥,你付出了那么多生代价,用十几年的奋斗,唱得这样撼人心魄、精彩绝伦”“西京到处都在唱秦腔”“看看孩子的做功、唱功,天哪!看看孩子的扮相……”可知,以忆秦娥为代表的艺人依然在锤炼技艺,坚守秦腔艺术;
“外国人来看,说是外事上选出访节目”“秦娥,你就是到百老汇、到世界上最顶尖的舞台上演出,都是最棒的艺术家!”“米兰突然深情地说:‘我有一个梦想,希望能在美国看到秦腔。是忆秦娥唱主角的秦腔’”表明米兰虽移居海外,仍对秦腔念念不忘,并充满信心地认为它会走向世界;
“西京到处都在唱秦腔”,也有外国人观看忆秦娥的演出,从秦腔的接受人群和接受范围看,说明秦腔仍有广泛的群众基础。
《秦腔》(节选)中介绍秦地空旷平坦,厚重实在;秦腔高亢激昂,沧桑悲凉;秦人“二楞”粗犷,朴实豪放。秦地、秦人、秦腔之间的血肉联系,表明秦腔是秦地人民的精神寄托。
(23-24高二年级下·浙江杭州学军中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
高速公路上的森林
【意大利】卡尔维诺
寒冷有千百种形式、千百种方法在世界上移动:在海上像一群狂奔的马,在乡村像一窝猛扑的蝗虫,在城市则像一把利刃截断道路,从缝里钻入没有暖气的家中。那天晚上,马可瓦多家用尽了最后的干柴,裹着大衣的全家人,看着暖炉中逐渐黯淡的小木炭,每一次呼吸,就从他们嘴里升起云雾,再没有人说话,云雾代替他们发言:太太吐出长长的云雾仿佛在叹气,小孩们好像专心一意地吹着肥皂泡泡,而马可瓦多则一停一顿地朝着空中喷着云雾,好像喷发转瞬即逝的智慧火花。
最后马可瓦多决定了:
“我去找柴火,说不定能找到。”他在夹克和衬衫间塞进了四五张报纸,以作为御寒的盔甲,在大衣下藏了一把齿锯,在家人充满希望的目光的跟随下,深夜走出门,每走一步就发出纸的响声,而锯子也不时从他大衣里冒出。
到市区里找柴火,说得倒好!马可瓦多直向夹在两条马路中间的一小片公园走去。公园里空无一人,马可瓦多一面研究光秃秃的树干,一面想着家人正牙齿打颤地等着他……
小米开尔哆嗦着牙齿,读一本从学校图书室借回来的童话,书里头说的是一个木匠的小孩带着斧头去森林里砍柴。“这才是要去的地方,”小米开尔说,“森林!那里就会有木柴了!”他从一出生就住在城市里,从来没看过森林,连从远处看的经验也没有。
说到做到,跟兄弟们组织起来:一个人带斧头,一个人带钩子,一个人带绳子。跟妈妈说再见后就开始寻找森林。
走在路灯照得通亮的城市,除了房子以外看不到别的:什么森林,连影子也没有。也遇到过几个行人,但是不敢问哪儿有森林。他们走到最后,城里的房子都不见了,而马路变成了高速公路。
小孩就在高速公路旁看到了森林:一片茂密而奇形怪状的树林淹没了一望无际的平原。它们有极细极细的树干,或直或斜;当汽车经过,车灯照亮时,发现这些扁平而宽阔的树叶有着最奇怪的样子和颜色。树枝的形状是牙膏、脸、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和轮胎,遍布的树叶是字母“万岁!”小米开尔说,“这就是森林!”
弟弟们则着迷地看着从奇异轮廓中露头的月亮:“真美……”
小米开尔赶紧提醒他们来这儿的目的:柴火。于是他们砍倒一株黄色迎春花外形的杨树,劈成碎片后带回家。
当马可瓦多带着少得可怜的潮湿树枝回家时,发现暖炉是点燃的。
“你们在哪里拿的?”他惊异地指着剩下的广告招牌。因为是胶合板,柴火烧得很快。
“森林里!”小孩说。
“什么森林?”
“在高速公路上,密密麻麻的!”
既然这么简单,何况柴火又用完了,效仿孩子们还是值得的。马可瓦多又带着锯子出门,朝高速公路走去。
公路警察阿斯托弗有点近视,当他骑着摩托车做夜间巡逻时应该是要戴眼镜的:但他谁也没告诉,怕因此影响他的前途。
那个晚上,阿斯托弗接到通知说高速公路上有一群野孩子在拆广告招牌,便骑车去巡查。
高速公路旁怪模怪样地张牙舞爪的树木陪着他转动,大近视眼的阿斯托弗细细察看。在摩托车灯的照明下,撞见一个大野孩子攀爬在一块招牌上。阿斯托弗刹住车:“喂!你在上面干什么,马上给我跳下来!”那个人动也不动,向他吐舌头。阿斯托弗靠近一看,那是一块乳酪广告,画了一个胖小孩在舔舌头。“当然,当然。”阿斯托弗说,并快速离开。
过了一会儿,在一块巨大招牌的阴影中,照到一张惊骇的脸。“站住!别想跑!”但没有人跑:那是一张痛苦的面像,因为有一只脚长满了鸡眼。“哦,对不起。”阿斯托弗说完后就一溜烟跑掉了。治偏头痛药片的广告画的是一个巨大的人头,因痛楚用手遮着眼睛。阿斯托弗经过,照到攀爬在上方正想用锯子切下一块的马可瓦多。因强光而眼花,马可瓦多蜷缩着静止不动,抓住大头上的耳朵,锯子则已经切到额头中央。
阿斯托弗好好研究过后说:“喔,对,斯达巴药片!这个广告做得好!新发现!那个带着锯子的倒霉鬼说明偏头痛会把人的脑袋切成两半!我一下就看懂了!”然后很满意地离开了。
四周那么安静而寒冷。马可瓦多松了一口气,在不太舒适的支架上重新调整位置,继续他的工作。在月光清亮的天空中,锯子切割木头低沉的嘎嘎声远远传送开来。
3. 小说多次提到“寒冷”,有怎样的作用?请结合文本简要分析。
4. 卡尔维诺说“童话既有现实的力量,又能把它完全释放于幻想世界”,《高速公路的森林》这篇“童话小说”如何体现“荒诞中蕴藏着真实”,请结合文本简要分析。
【答案】
3. ①“寒冷”强调了外部环境特征:开头的环境描写,为马可瓦多一家设置了极度窘迫的生存环境;
②“寒冷”是情节发展条件:为下文马可瓦多和小米开尔兄弟出门找柴取暖的情节做了铺垫;
③“寒冷”是对人物心境的烘托:结尾处通过描写环境的安静和清冷,衬托了马可瓦多内心的无奈、孤独和凄凉;
④“寒冷”是对小说主旨的揭示:寒冷的不仅仅是天气,更是以马可瓦多为代表的底层人窘迫的社会处境,表达了对他们艰辛生活和不幸命运的同情。
4. 荒诞的主要体现:①情节荒诞。如小米开尔误把广告招牌当做森林(马可瓦多知道了小米开尔拆的是广告牌还要学习小米开尔的做法),警察阿斯托弗把广告牌上的假人当成真人、把锯广告牌的马可瓦多当成假人等情节,都是违背现实的,带有明显的荒诞性;
②笔法(设定)荒诞。小说情节是对现实生活的夸张变形。如现实生活中,城市里不可能没有树木,上学的小孩也不可能没有见过树木,而作品却把小米开尔写成连树和广告牌都分不清,是对现实生活进行夸张变形的荒诞笔法。
真实的主要体现:①塑造的人物真实。马可瓦多和家人的处境都是当时社会生活中底层人物的真实处境;
②情节发展符合逻辑。如马可瓦多为什么会出门找木柴、马可瓦多为什么会同意拆广告牌、正在拆广告牌的马可瓦多为什么没被发现等情节,都有前文的呼应与合理的解释;
③用荒诞的手法反映了真实的社会状况。底层百姓在极度严寒和窘迫中,往衣服里塞报纸御寒、砍柴取暖;马可瓦多和家人走投无路以至于要拆广告牌虽然荒诞,但也反映了穷苦百姓为了生计不顾一切寻找出路的悲惨真相,这些都是当时社会现实的真实反映。
【解析】
【3题详解】本题考查学生鉴赏文学作品中环境描写的作用的能力。
根据文意,由“寒冷……在城市则像一把利刃截断道路,从缝里钻入没有暖气的家中……每一次呼吸,就从他们嘴里升起云雾,再没有人说话,云雾代替他们发言:太太吐出长长的云雾仿佛在叹气”得知,此处的环境描写在于展示严酷的自然环境及马可瓦多一家窘迫的生存环境。
由“而马可瓦多则一停一顿地朝着空中喷着云雾,好像喷发转瞬即逝的智慧火花”“马可瓦多一面研究光秃秃的树干,一面想着家人正牙齿打颤地等着他”“小米开尔哆嗦着牙齿,读一本从学校图书室借回来的童话,书里头说的是一个木匠的小孩带着斧头去森林里砍柴”等得知,正是因为“寒冷”的逼迫,才会促使马可瓦多和小米开尔兄弟出去找柴,这样就推动了后面情节的发展。
由“马可瓦多家用尽了最后的干柴,裹着大衣的全家人,看着暖炉中逐渐黯淡的小木炭,每一次呼吸,就从他们嘴里升起云雾,再没有人说话,云雾代替他们发言:太太吐出长长的云雾仿佛在叹气,小孩们好像专心一意地吹着肥皂泡泡,而马可瓦多则一停一顿地朝着空中喷着云雾”可知,马可瓦多家用尽了最后的干柴,陷入一片寒冷之中,马可瓦多一家人在寒冷中呼出的气息像各种云雾,既表现了不同人物的形象特点,这样写在于烘托马可瓦多一家在“寒冷”状态下的内心的无助、孤独和凄凉。
另外,小说极力描写“寒冷”的状态,首尾都描写了环境的寒冷,首尾照应,突出了以马可瓦多为代表的底层人的生存境况,并借以表达作者对这他们的同情,有暗示小说主题的作用。
【4题详解】本题考查学生分析作品的体裁特征及从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。
作者用荒诞的手法反映了真实的社会状况,反映了穷苦百姓为了生计不顾一切寻找出路的悲惨真相,表达了作者对他们的同情。题干中给出具体的答题方向,作答时提出“荒诞”和“真实”的表现然后列举文中的具体例子分析即可。
结合“这就是森林”“他惊异地指着剩下的广告招牌。因为是胶合板,柴火烧得很快”“既然这么简单,何况柴火又用完了,效仿孩子们还是值得的。马可瓦多又带着锯子出门,朝高速公路走去”“在摩托车灯的照明下,撞见一个大野孩子攀爬在一块招牌上……那个人动也不动,向他吐舌头……画了一个胖小孩在舔舌头”“过了一会儿,在一块巨大招牌的阴影中,照到一张惊骇的脸……阿斯托弗说完后就一溜烟跑掉了”等分析,可见情节的荒诞性。
结合“他从一出生就住在城市里,从来没看过森林,连从远处看的经验也没有”“小孩就在高速公路旁看到了森林:一片茂密而奇形怪状的树林淹没了一望无际的平原”等分析,现实生活中,城市里不可能没有树木,上学的小孩也不可能没有见过树木,而作品却把小米开尔写成连树和广告牌都分不清,是对现实生活进行夸张变形的荒诞笔法。
而“真实”主要表现在:
塑造人物的真实性,马可瓦多和家人都是当时社会生活中底层人物的代表,真实可信;
情节设计符合逻辑,具有艺术真实性,如介绍小米开尔“从一出生就住在城市里,从来没看过森林,连从远处看的经验也没有”,使后面他把广告牌当成树林的情节显得合理可信;叙述阿斯托弗的近视以及他不戴眼镜的原因,为下文阿斯托弗没看见蜷缩着的马可瓦多这一情节的展开埋下伏笔;
荒诞中蕴涵真实,用荒诞的手法反映了真实的社会状况。结合“他在夹克和衬杉间塞进了四五张报纸,以作为御寒的盔甲”“既然这么简单,何况柴火又用完了,效仿孩子们还是值得的。马可瓦多又带着锯子出门,朝高速公路走去”“在月光清亮的天空中,锯子切割木头低沉的嘎嘎声远远传送开来”等分析,底层百姓在极度严寒和窘迫中,往衣服里塞报纸御寒、砍柴取暖,都是当时社会现实的真实反映。行为虽然荒诞,但也反映了穷苦百姓为了生计不顾一切寻找出路的悲惨真相。
(23-24高二年级下·浙江湖州市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一
盛夏之妖
池莉
武汉的季节,是一个奇迹。我以前的文字,对于武汉的气候,似乎都带了一些憎恶,曾经说这是一个水深火热的城市。但是,人的感觉是非常复杂的。憎恶与喜爱,会随着人的经历而此消彼长。人渐渐地有了年岁,走的地方渐渐地多起来,看的事物也渐渐多了起来,比较也就自然地多了起来,这个时候,方才知道自己真正的喜欢与憎恶是什么。
武汉最著名的,大约是夏天的热。是的,武汉的夏天的确是非常炎热。热得没有道理,没有规律,非常任性,又不屈不挠,热得跟妖精一样。
以前一到夏天,我就会选择一个北方或者海边的笔会去避暑。近年来,我不再特意寻求避暑了。因为,其实哪里的夏天都热,海边不仅热还咸湿,整日里皮肤上沾满黏糊糊的盐,让人很不清爽。如果到完全不热的地方,又不像在夏季里,过久了日子便很失落,好像被小偷窃走了人生的一个季节。那么就待在武汉的夏天里吧。待在武汉的夏天里,该流多少汗就流多少汗,也是一种痛快。单凭一支雪糕就可以生出对生活的感恩之情,我觉得这一点尤其好。人是要知道好歹的。知道好歹首先就要懂得什么是感恩之情。感恩之情是别人教不会的,全靠生活本身给予。
武汉的盛夏真是有点妖精,正因为有了它,其他的季节就分外鲜明了。①一立秋,后半夜就凉了,虫鸣就细了,桂花就香了。冬天就格外寒冷了。春节也就可以围炉喝酒了。白雪之后的春天也就来得格外喜人了。春往秋来,寒暑易节,四季鲜明,感受不仅总是强烈的,还总是常新的,这对于喜新厌旧的我辈,就很有一点诱人了。
我与武汉,其实没有更具体更深入的交往。我的小说,只写自己塑造虚构的个人形象。种种感受和描述,也许是从天空中得来,也许是从季节中得来,也许从非常遥远的记忆中得来。至于小说中出现的地理背景,有许多时候,仅仅是一个载体而已。如果仅仅就小说载体而言,我以为武汉是最单纯也是最丰富的城市了。②它没有上海那么时尚,那么经济,那么自恋;也不像江南那一片土地,千百年积淀下来的江南文化,谁走了进去,出来的都还是那副绵软的腔调,辛辛苦苦挣扎出一些文字来,却还是倚靠着江南文化在撒娇。
我在秋天的风雨中写,在我生活的汉阳写作,没有人可以进入我的城市,我很自由。当我写完了这篇我喜爱的小说,走到户外,侧耳谛听江轮的汽笛声,我就再一次喜爱了我居住的环境。让我想想我与武汉这个城市的关系,我想我与这个城市,酷似狗与狗窝的关系。这是我的一个老窝了,多年来,我在这窝里扒拉,嗅嗅,转圈,睡觉,做梦和哭泣。我习惯了。我与它气场匀和了。光凭气息和声音,我就知道自己不是陌生人,于是就容易安心。
不过,谁又不心存流浪的幻想呢?明天我就启程去远方了。
(有删改)
文本二
在太平年月,北平的夏天是很可爱的。从十三陵的樱桃下市到枣子稍微挂了红色,这是一段果子的历史——看吧,青杏子连核儿还没长硬,便用拳头大的小蒲纂儿装起,和“糖稀”一同卖给小姐与儿童们。慢慢地,杏子的核儿已变硬,而皮还是绿的,小贩们又接二连三地喊:“一大碟,好大的杏儿喽!”这个呼声,每每教小儿女们口中馋出酸水,而老人们只好摸一摸已经活动了的牙齿,惨笑一下。不久,挂着红色的半青半红的“土”杏儿下了市。而吆喝的声音开始音乐化,好像果皮的红美给了小贩们灵感似的。而后,各种的杏子都到市上来竞赛:有的大而深黄,有的小而红艳,有的皮儿粗而味厚,有的核儿小而爽口——连核仁也是甜的。③最后,那驰名的“白杏”用绵纸遮护着下了市,好像大器晚成似的结束了杏的季节。当杏子还没断绝,小桃子已经歪着红嘴想取而代之。杏子已不见了。各样的桃子,圆的,扁的,血红的,全绿的,浅绿而带一条红脊椎的,硬的,软的,大而多水的和小而脆的,都来到北平给人们的眼、鼻、口以享受。
红李、玉李、花红和虎拉车,相继而来。小贩得以充分地施展他的喉音,一口气吆喝出一大串儿来——“买李子耶,冰糖味儿的水果来耶;喝了水儿的,大蜜桃呀耶;脆又甜的大沙果子来耶……”
每一种果子到了熟透的时候,才有由山上下来的乡下人,背着长筐,把果子遮护得很严密,用拙笨的、简单的呼声,隔半天才喊一声:大苹果,或大蜜桃。他们卖的是真正的“自家园”的山货。他们人的样子与货品的地道,都使北平人想象到西边与北边的青山上的果园,而感到一点诗意。
梨、枣和葡萄都下来得较晚,可是它们的种类之多与品质之美,并不使它们因迟到而受北平人的冷淡。北平人是以他们的大白枣、小白梨与牛乳葡萄傲人的。看到梨、枣,人们便有“一叶知秋”之感,而开始要晒一晒夹衣与拆洗棉袍了。
在最热的时节,也是北平人口福最深的时节。果子以外还有瓜呀!西瓜有多种,香瓜也有多种。而且,香瓜的分类好似有意“争取民众”——④那银白的、又酥又甜的“羊角蜜”假若适于文雅的仕女吃取,那硬而厚的、绿皮金黄瓤子的“三白”与“蛤蟆酥”就适于少壮的人们试一试嘴劲,而“老头儿乐”,顾名思义,是使没牙的老人们也不至向隅的。
(节选自老舍《四世同堂》,有删改)
5. 文本一,池莉为何在对武汉的深情描述之后,突然提及“谁又不心存流浪的幻想呢?明天我就启程去远方了”?说说你的理解。
6. 二则文本写的都是夏天,但行文思路并不相同。请简要分析。
【答案】 5. ①四处行走可以丰富人的阅历,可以更深地理解武汉;②表达了对更广阔世界的向往,渴望体验不同的生活;③池莉对武汉有着深厚的感情,但也充满了对远方的幻想。这种情感的复杂性体现了人类对归属感和探索欲之间的矛盾。
6. ①文本一以对武汉夏天的情感变化为线索,作者经历了从憎恶到接受再到欣赏的转变,最后认识到自己与武汉是“狗与狗窝的关系”;②文本二以果品为抓手,以时间为序写了北平夏天的“可爱”之处,从杏子、桃子、李子到梨、枣、葡萄,在对各色水果的铺陈渲染中表达对北平的喜爱之情。
【解析】
【5题详解】本题考查学生理解重要句子含义的能力。
①文章开头说开始自己并不是多么喜爱武汉,甚至作品中带着一点“憎恶”,但是“走的地方渐渐地多起来,看的事物也渐渐多了起来,比较也就自然地多了起来,这个时候,方才知道自己真正的喜欢与憎恶是什么”。由此可知,虽然作者对武汉有着深情,但四处行走可以丰富人的阅历,可以更深地理解武汉;
②此处的意思是,尽管某个地方很好,但人总是心存流浪的幻想,渴望体验不同的生活,而且一想到这里都有些迫不及待了,“明天我就启程去远方了”,这句话表达了作者或者很多人对更广阔世界的向往;
③武汉让作者有归属感,“光凭气息和声音,我就知道自己不是陌生人,于是就容易安心”,因而池莉对武汉有着深厚的感情;但她心中从没有放弃过流浪的幻想,而且马上付诸行动。这种情感的复杂性体现了人类对归属感和探索欲之间的矛盾。
【6题详解】本题考查学生鉴赏作品写作思路的能力。
①文本一以对武汉夏天的情感变化为线索。
先写对武汉的感情复杂,作品中甚至对武汉有着“憎恶”,但随着阅历增加,对武汉的感情起了变化,明白了自己的真正喜欢和憎恶是什么。
接着由武汉的“热”引出自己感受的变化,过去是逃避,找地方避暑,现在觉得该流汗就流汗,并且武汉让作者懂得了“人是要知道好歹的。知道好歹首先就要懂得什么是感恩之情。感恩之情是别人教不会的,全靠生活本身给予”;并且由武汉的“热”发觉了四季分明的美好;比较了武汉和上海、江南的不同,感觉到武汉“是最单纯也是最丰富的城市”。作者经历了从憎恶到接受再到欣赏的转变。
最后作者感觉“我与这个城市,酷似狗与狗窝的关系。这是我的一个老窝了,多年来,我在这窝里扒拉,嗅嗅,转圈,睡觉,做梦和哭泣。我习惯了”,认识到自己与武汉是“狗与狗窝的关系”;
②文本二以果品为抓手,以时间为序写了北平夏天的“可爱”之处。
先写各种杏子上市,“青杏子连核儿还没长硬”到“那驰名的‘白杏’用绵纸遮护着下了市,好像大器晚成似的结束了杏的季节”;然后是桃子,“当杏子还没断绝,小桃子已经歪着红嘴想取而代之”,李子“红李、玉李、花红和虎拉车,相继而来”,最后是“大白枣、小白梨与牛乳葡萄”,还有各种“瓜”。在对各色水果的铺陈渲染中表达对北平的喜爱之情。
(23-24高二年级下·浙江湖州中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
上海往事
石钟山
1937年秋,上海,著名的淞沪保卫战,已激战两个月。日军调集重兵,对国军实施了反包围,国军接到了全线大撤退的命令。
国军三排阵地,经过一夜激战,晨光微露时,枪炮声,喊杀声,一切都安静下来,整个阵地似乎都死了。
晨光中,双方士兵横陈在阵地上,胳膊和腿挂在树杈上,①大刀把手上的红布,挂在一条纤细的树枝上,晨风中,似一面飘扬的旗帜。
日军阵地上,一个简易掩体内,一个身体蠕动着,推开压在身上的一只脚,又推开半截身子一张士兵的脸露出来,这是一张少年的脸,眼神惊惧迷乱,他打量着阵地,目光渐渐收回,看到了身边横七竖八、血肉模糊的尸体,他咿呀叫了一声,这一声在死寂的早晨把自己吓得一抖,他忙用手捂住了嘴,手上的伤口已经凝了,乌紫的血痕在晨光中透着亮光。
天光大亮了,上海郊区破烂的景象呈现在他面前。他向前走去,看到了一队百姓,背包驮罐地勿勿跑路,这是中国百姓,男人和女人,拖家带口地跑路。
一发冷炮打过来,带着啸叫,在不远处炸了。健三一郎下意识地趴下,炸响过后,他爬起来,没命地向前跑去,下意识让他跑,何处是落脚之地,他并不清楚,只是奔跑。
弄堂里一个普通的人家,林嫂奶着出生不久的孩子,她坐在屋里几乎一夜没有合眼,枪炮声在郊外响了一夜,她就不合眼睛地抱着孩子坐了一夜。
健三一郎昏头晕脑地跑进弄堂,外面枪声响着,还有奔跑的脚步声。
②健三一郎很怕,他怕中国军人,也怕日本人,他怕的不是人,是战争。枪炮声就是战争。他跑进弄堂,试图去推开一扇又一扇门,门都被关死了,他没推开,也没敢驻足,他像一只没头苍蝇,稀里糊涂地撞开了林嫂的门。林嫂的门没插,那是留给丈夫的门。
门被推开,或者被撞开,林嫂吃了一惊,欣喜的神情马上被惊愕所代替,期盼中开门的不是丈夫,却是一个惊慌失措的少年。
林嫂拿着木棍,像拿了一杆枪一样地对着少年。
少年想转身跑掉,但被眼前女人的敌视吓着了,还没转过身,少年摇晃一下,最后跌倒了,直挺挺地摔在了林嫂面前。
………
少年醒来,用指头碰了一下湿润的嘴唇,他眼圈一下子红了。突然他跪下了,冲林嫂磕了几次头。
林嫂:小弟弟,用不着这样,快起来,你是和家人走散了,还是迷路了,你从哪里来?少年不语,跪在地上往后退。
林嫂:你等一下。
林嫂复又走进屋内,出来时,手里拿了一个菜团子,递给少年,少年先是后退了一下,又马上抓过菜团子,吃得狼吞虎咽,恨不能一口把菜团子吞到肚子里。
林嫂笑一笑:别急,看把孩子饿的。③少年咽得直伸脖子,眼泪流了出来。有枪声传了过来。
枪炮声惊着了少年,他已经躲进院内一堆杂物堆里,一只脚还露在外面。林嫂看见那只脚便说:看把孩子吓的。
说话间弄堂里响起了杂乱的脚步声,是皮鞋蹬踏着石板路发出的声音。还有砸门声,一间间门似乎开了,翻找的声音也传了过来。还有日本人的喊叫声。
前来劫掠却毫无收获的日本人,嚼着菜团子,离开了林嫂的小院,于是弄堂内又传出了砸门声和脚步声,林嫂奔到门前,快速地把门关上,并用门杠把门死死地顶住了。她回过身时,少年已经爬了出来,头上沾了一些草屑。少年怯怯地看着林嫂。
林嫂上前拉住少年的一只胳膊,急切地说:孩子,你这是要去哪呀?你家里人呢?
少年突然冒出一句日本话,他说了一句:谢谢!
这句普通的日本话,犹如一颗炸弹在林嫂身体里炸开了,她抱着孩子的手一紧,下意识地又问:你是日本人?少年在身上摸索着,他又掏出了一个荷包,打开来,只有一张照片,那是母亲的照片,一个三十多岁的妇女,穿着和服正冲镜头慈祥地微笑着。
少年拿着母亲的照片,手有些抖,眼里瞬间噙了泪。他犹豫着。
林嫂过来,一把夺过那张照片,林嫂看清了那张照片,又去看少年,母子眉眼间竟有许多相似之处。她下意识地看眼怀里的孩子,孩子正睁眼望着她。
林嫂把少年手里的荷包拿过来,认真地把照片放回到荷包里,又还给少年,在他手里用力按了按。林嫂说:你妈的照片,你该留着。少年似乎在林嫂的眼神里读懂了林嫂的意思,把荷包挂在脖子上,又用手按了按。
远远近近的枪声、喊声不时地传来,笼了弄堂,笼了世界。
少年跑出弄堂,来到了街上,街上的一切豁然开朗。少年一时不知如何是好,东南西北他辨不清,他只能跑,似乎只有跑才是安全的。
迎面一队日本士兵跑过来就横在了少年的面前。
少年错愕,转瞬间,他就下定决心逃离,他不想再回到队伍中去了,那最后的结果只有死路一条。
日本兵发现了奔跑的少年,似乎猎人发现了猎物,士兵们振作起来,大步追过来,一边追一边喊叫着:站住,站住……
少年没有停下的意思,他奔跑着,满耳的风声。
一个日本士兵举起了枪,简单地瞄了瞄,枪声响过,少年像一只断了翅膀的鸟,突然栽倒在地上。他在倒地的瞬间,手握住了胸前的荷包。他仰过脸时,满世界都是红色了,那是血的颜色。
竹内惊奇,弯下腰从少年手里拿过荷包,一张照片掉在地上。④一个日本女人慈祥地微笑着。
几个士兵一惊,从照片上收回目光,望着竹内。竹内捏起照片,惊叫一声:他是日本人?!
(节选自《北京故事》)
7. 小说着力塑造健三一郎这一人物形象有何作用?请结合文本相关内容简要分析。
8. 有评论家认为石钟山的军旅小说“在竭力描写崇高精神的同时,不忘对于人性和生活本身的深入挖掘”。请结合文本谈谈作者是如何深入挖掘“人性”的。
【答案】7. ①揭露了日本侵略者的残暴,有利于表达反战的主题。尚未成年的健三一郎被迫参加战争,无辜的中国百姓饱受战争之苦,底层人民家破人亡、四处逃窜等,揭露了战争的罪恶。②有利于表现以林嫂为代表的中国劳动人民的善良。林嫂在得知健三一郎真实身份后仍然掩护他躲避日军的搜查。③使故事情节富有波澜。林嫂起初并不知道健三一郎是日本人,发现他是日本人后感到震惊,知道真相后对他表示同情等,使故事情节波澜起伏。
8. ①将人物放在战争这一特殊的历史背景下,通过战争中不同人物的表现来凸显人性的善或恶。②在对比中凸显人性。林嫂对未成年的日本人健三一郎是无私地进行救助,而日本士兵则是毫不留情地枪杀了同为日本人的健三一郎,通过两者的对比,凸显了以林嫂为代表的普通中国底层人民的善良和日本侵略者的冷酷残忍。③小说结尾健三一郎在面对死亡和回到日军队伍的抉择中,毅然决然地选择了死亡,这体现了战争对人性的摧残和人类本性中对和平的向往、对战争的憎恶。
【解析】
【7题详解】本题考查学生分析人物形象作用的能力。
“健三一郎下意识地趴下,炸响过后,他爬起来,没命地向前跑去,下意识让他跑,何处是落脚之地,他并不清楚,只是奔跑”“枪炮声惊着了少年,他已经躲进院内一堆杂物堆里,一只脚还露在外面”“一个日本士兵举起了枪,简单地瞄了瞄,枪声响过,少年像一只断了翅膀的鸟,突然栽倒在地上”,健三一郎尚未成年,但却被迫参加战争,他惊恐万分,思念亲人,可见日本侵略者不仅给中国人们带来了巨大的灾难,对其本国的人民也带来的不幸。所以作者通过健三一郎这一人物形象更加揭露了日本侵略者的残暴,有利于表达反战的主题。
“林嫂复又走进屋内,出来时,手里拿了一个菜团子,递给少年”“林嫂过来,一把夺过那张照片,林嫂看清了那张照片,又去看少年,母子眉眼间竟有许多相似之处。她下意识地看眼怀里的孩子,孩子正睁眼望着她”“林嫂把少年手里的荷包拿过来,认真地把照片放回到荷包里,又还给少年,在他手里用力按了按。林嫂说:你妈的照片,你该留着。少年似乎在林嫂的眼神里读懂了林嫂的意思,把荷包挂在脖子上,又用手按了按”,林嫂悉心照顾着少年,哪怕是在知健三一郎真实身份后仍然掩护他躲避日军的搜查。所以作者通过健三一郎这一人物形象有利于表现以林嫂为代表的中国劳动人民的善良。
“少年突然冒出一句日本话,他说了一句:谢谢!这句普通的日本话,犹如一颗炸弹在林嫂身体里炸开了,她抱着孩子的手一紧,下意识地又问:你是日本人?”“林嫂把少年手里的荷包拿过来,认真地把照片放回到荷包里,又还给少年,在他手里用力按了按。林嫂说:你妈的照片,你该留着。少年似乎在林嫂的眼神里读懂了林嫂的意思,把荷包挂在脖子上,又用手按了按”,林嫂起初并不知道健三一郎是日本人,发现他是日本人后感到震惊,知道真相后对他表示同情,健三一郎这一人物形象使故事情节波澜起伏。
【8题详解】本题考查学生探究文本意蕴并进行个性化解答的能力。
日本人健三一郎一方面是侵略者,但是他同样惧怕战争,渴望亲情,对林嫂的帮助心存感激;林嫂憎恨日本人,但面对未成年的健三一郎,依然无私地救助。作者将人物放在战争这一特殊的历史背景下,通过战争中不同人物的表现来凸显人性的善或恶。
“一个日本士兵举起了枪,简单地瞄了瞄,枪声响过,少年像一只断了翅膀的鸟,突然栽倒在地上”,林嫂在得知健三一郎真实身份后仍然掩护他躲避日军的搜查,而日本人面对未成年的同胞却毫不留情,文章通过两者的对比,凸显了以林嫂为代表的普通中国底层人民的善良和日本侵略者的冷酷残忍。
“少年错愕,转瞬间,他就下定决心逃离,他不想再回到队伍中去了,那最后的结果只有死路一条”“少年没有停下的意思,他奔跑着,满耳的风声。一个日本士兵举起了枪,简单地瞄了瞄,枪声响过,少年像一只断了翅膀的鸟,突然栽倒在地上”,小说结尾健三一郎在面对死亡和回到日军队伍的抉择中,毅然决然地选择了死亡,这体现了战争对人性的摧残和人类本性中对和平的向往、对战争的憎恶。
(23-24高二年级下·浙江嘉兴市联考·期末)阅读下面文字,完成下面小题。
秦腔(节选)
贾平凹
①秦腔是秦川农民大苦中的大乐。当老牛木犁疙瘩绳,在田野已经累得筋疲力尽,立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔,那心胸肺腑、关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。秦腔与他们,要和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。他们大都不识字,但却出奇地能一本一本整套背诵出剧本,虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭。有了秦腔,生活便有了乐趣,高兴了,唱“快板”,高兴得像被烈性炸药炸了一样,要把整个身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来。美给了别人享受,美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。当他们在收获时节的土场上,在月在中天的庄院里大吼大叫唱起来的时候,那种难以想象的狂喜,激动,雄壮,与那些献身于诗歌的文人,与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相比,常说的什么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊!
②我曾经在西府走动了两个秋冬,所到之处,村村都有戏班,人人都会清唱。在黎明或者黄昏的时分,一个人独独地到田野里去,远远看着天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓,细细辨认着田埂上、荒草中那一截一截汉唐时期石碑上的残字,高高的土屋上的窗口里就飘出一阵冗长的二胡声,几声雄壮的秦腔叫板,我就痴呆了,感觉到那村口的土尘里,一头叫驴的打滚是那么有力,感觉自己心胸中一股强硬的气魄喷薄而出。
③每到农闲的夜里,村里常听到几声锣响:戏班排演开始了。排演到什么时候,什么时候都有观众,有抱着二尺长的烟袋的老者,有凳子高、桌子高趴满窗台的孩子,更有殷勤的,跑回来偷拿了红薯、土豆,在火堆里煨熟给演员作夜餐,赚得进屋里有一个安全位置。排演到三更鸡叫,月儿偏西,演员们散了,孩子们还围了火堆弯腰踢腿,学那一招一式。
④一出戏排成了,一人传出,全村振奋,扳着指头盼那上演日期。一年十二个月,正月元宵日,二月龙抬头,三月三,四月四,五月五日过端午,六月六日晒丝绸,七月过半,八月中秋,九月初九,十月一日,再是那腊月五豆,腊八,二十三……月月有节,三月一会,那戏必是上演的。一到演出,半下午人就扛凳子去占地位了,未等戏开,台下坐的、站的人头攒拥,台两边阶上立的卧的是一群顽童。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台,似乎整个世界要天翻地覆了。
⑤终于台上锣鼓停了,大幕拉开,角色出场。但不管男的女的,出来偏不面对观众,一律背身掩面,女的就碎步后移,水上漂一样,台下就叫:瞧那腰身,那肩头,一身的戏哟!是男的就摇那帽翎,一会双摇,一会单摇,一边上下飞闪,一边纹丝不动,台下便叫:绝了!绝了!等到那角色儿猛一转身,头一高扬,一声高叫,声如炸雷哗啷啷直从人们头顶碾过,全场一个冷战。从头到脚,每一个手指尖儿,每一根头发梢儿都麻酥酥的了。如果是演《救裴生》,那慧娘站在台中往下蹲,慢慢地,慢慢地,慧娘蹲下去了,全场人头也矮下去了半尺,等那慧娘往起站,慢慢地,慢慢地,慧娘站起来了,全场人的脖子也全拉长了起来。他们不喜欢看生戏,最欢迎看熟戏,那一腔一调都晓得,哪个演员唱得好,就摇头晃脑跟着唱,哪个演员走了调,台下就有人要纠正。说穿了,看秦腔不为求新鲜,他们只图过过瘾。
⑥秦腔在这块土地上,有着神圣的不可动摇的基础。凡是到这些村庄去下乡,到这些人家去做客,他们最高级的接待是陪着看一场秦腔,实在不逄年过节,他们就会要合家唱一会乱弹,你只能点头称好,不能耻笑,甚至不能有一点不入神的表示。他们一生最崇敬的只有两种人:一是国家领导人,一是当地的秦腔名角。即是在任何地方,这些名角没有在场,只要发现了名角的父母,去商店买油是不必排队的,进饭馆吃饭是会有座位的,就是在半路上挡车,只要喊一声我是某某的什么,司机也便要嘎嘎地停车。但是,谁要侮辱一下秦腔,他们要争死争活地和你论理,以至大打出手,使你永远记住教训。每每村里过红白丧喜之事,那必是要包一台秦腔的,生儿以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀,似乎这个人生的世界,就是秦腔的舞台,人只要在舞台上,生,旦,净,丑,才各显了真性,恶的夸张其丑,善的凸现其美,善的使他们获得了美的教育,恶的也使丑里化作了美的艺术。
⑦广漠旷远的八百里秦川,只有这秦腔,也只能有这秦腔,八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众,他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗?
(有删改)
9. 选文第⑥段在叙述中采用了第二人称,有什么好处?请简要分析。
10. 选文前五个语段从哪几个方面表现了秦人对秦腔的痴迷?请简要分析。
【答案】9. ①第一个“你”,指的是秦川的任何一个外来者;
②第二第三个“你”指的是侮辱秦腔的人;
③三个“你”强烈直接地写出了秦人对秦腔不容置疑的热爱,表现秦腔在秦川大地有着神圣的不可动摇的基础;
④使用第二人称拉近了读者与作品的距离,增强了作品的感染力。
10. ①秦人将秦腔视为生命的五大要素之一,秦腔是秦人必不可少的精神食粮。
②秦人爱看秦腔:在秦腔演出的各个阶段,秦人都全员全程全身心积极投入,体现其痴迷。排演时,秦人殷勤、热切地观看;演出前,秦人满心地期待,急切地等待;演出时,秦人全身心地投入演出。(结合文本分析演出的任意一个阶段即可)
③秦人爱唱秦腔:秦川农民大都不识字却能整套背诵剧本;生活中无论高兴了还是痛苦了,都用秦腔来表达感情;秦腔在秦地普及程度高,村村有戏班,人人会清唱秦腔。
【解析】
【9题详解】本题考查学生分析叙述人称作用的能力。
解答时,先明确分析第几人称,再调动自己的知识积累,分条作答即可。
结合“实在不逄年过节,他们就会要合家唱一会乱弹,你只能点头称好,不能耻笑,甚至不能有一点不入神的表示”可知,这里的“你”,指的是秦川的任何一个外来者,是一个泛指。
结合“但是,谁要侮辱一下秦腔,他们要争死争活地和你论理,以至大打出手,使你永远记住教训”可知,第二第三个“你”指的是侮辱秦腔的人,是当地人们不能容忍的人。
结合“到这些人家去做客,他们最高级的接待是陪着看一场秦腔,实在不逄年过节,他们就会要合家唱一会乱弹……”“只要喊一声我是某某的什么,司机也便要嘎嘎地停车……”等信息可知,三个“你”强烈直接地写出了秦人对秦腔不容置疑的热爱,表现秦腔在秦川大地有着神圣的不可动摇的基础,表达了作者对秦腔的赞美之情。
使用第二人称拉近了读者与作品的距离,可以快速让作者融入到角色中去,在感情的抒发上变得更为方便,增强了作品的感染力。
【10题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
解答时,先找到原文的有效信息,再条分缕析。
①结合“秦腔与他们,要和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素……”可知,秦人将秦腔视为生命的五大要素之一,高兴时唱,痛苦使也唱,让秦腔抚平内心的创伤,秦腔是秦人必不可少的精神食粮。
②结合“戏班排演开始了。排演到什么时候,什么时候都有观众,有抱着二尺长的烟袋的老者”“有凳子高、桌子高趴满窗台的孩子,更有殷勤的”“台下就叫:瞧那腰身,那肩头,一身的戏哟!是男的就摇那帽翎,一会双摇……”“一出戏排成了,一人传出,全村振奋,扳着指头盼那上演日期”可知,在秦腔演出的各个阶段,秦人都全员全程全身心积极投入,体现其痴迷。排演时,秦人殷勤、热切地观看,叫好、欢呼;演出前,秦人满心的期待,急切的等待;演出时,秦人全身心地投入演出,跟着演员的节奏投入戏中,足见秦人爱看秦腔。
③结合“他们大都不识字,但却出奇地能一本一本整套背诵出剧本,虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭”“当他们在收获时节的土场上,在月在中天的庄院里大吼大叫唱起来的时候,那种难以想象的狂喜”“有了秦腔,生活便有了乐趣,高兴了,唱‘快板’,高兴得像被烈性炸药炸了一样,要把整个身心粉碎在天空!痛苦了……”“我曾经在西府走动了两个秋冬,所到之处,村村都有戏班,人人都会清唱”可知,秦川农民大都不识字却能整套背诵剧本,却秦人爱唱秦腔;生活中无论高兴了还是痛苦了,揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来,美给了别人享受,美也熨平了自己心中愁苦的皱纹;村村有戏班,人人会清唱秦腔,可见秦腔在秦地普及程度高,人们对秦腔的喜爱之普遍,表现了秦人对秦腔的痴迷。
(23-24高二年级下·浙江嘉兴中学·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一
茶馆(节选)
老舍
松二爷 好像又有事儿?
常四爷 反正打不起来!要真打的话,早到城外头去啦;到茶馆来干吗?
[二德子,一位打手,恰好进来,听见了常四爷的话。]
二德子 (凑过去)你这是对谁甩闲话呢?
常四爷 (不肯示弱)你问我哪?花钱喝茶,难道还教谁管着吗?
松二爷 (打量了二德子一番)我说这位爷,您是营里当差的吧?来,坐下喝一碗,我们也都是外场人。
二德子 你管我当差不当差呢!
常四爷 要抖威风,跟洋人干去,洋人厉害!英法联军烧了圆明园,尊家吃着官饷,可没见您去冲锋打仗!
二德子 甭说打洋人不打,我先管教管教你!(要动手)
[别的茶客依旧进行他们自己的事。王利发急忙跑过来。]
王利发 哥儿们,都是街面上的朋友,有话好说。德爷,您后边坐!
[二德子不听王利发的话,一下子把一个盖碗搂下桌去,摔碎。翻手要抓常四爷的脖领。]
常四爷 (闪过)你要怎么着?
二德子 怎么着?我碰不了洋人,还碰不了你吗?
马五爷 (并未立起)二德子,你威风啊!
二德子 (四下扫视,看到马五爷)喝,马五爷,您在这儿哪?我可眼拙,没看见您!(过去请安)
马五爷 有什么事好好地说,干吗动不动地就讲打?
二德子 嗻!您说得对!我到后头坐坐去。李三,这儿的茶钱我候啦!(往后面走去)
常四爷 (凑过来,要对马五爷发牢骚)这位爷,您圣明,您给评评理!
马五爷 (立起来)我还有事,再见!(走出去)
常四爷 (对王利发)邪!这倒是个怪人!
王利发 您不知道这是马五爷呀?怪不得您也得罪了他!
常四爷 我也得罪了他?我今天出门没挑好日子!
王利发 (低声地)刚才您说洋人怎样,他就是吃洋饭的。信洋教,说洋话,有事情可以一直地找宛平县的县太爷去,要不怎么连官面上都不惹他呢!
常四爷 (往原处走)哼,我就不佩服吃洋饭的!
……
[秦仲义,穿得很讲究,满面春风,走进来。]
王利发 哎哟!秦二爷,您怎么这样清闲,会想起下茶馆来了?也没带个底下人?
秦仲义 来看看,看看你这年轻小伙子会做生意不会!
王利发 唉,一边做一边学吧,指着这个吃饭嘛。谁叫我爸爸死的早,我不干不行啊!好在照顾主儿都是我父亲的老朋友,我有不周到的地方,都肯包涵,闭闭眼就过去了。在街面上混饭吃,人缘儿顶要紧。我按着我父亲遗留下的老办法,多说好话,多请安,讨人人的喜欢,就不会出大岔子!您坐下,我给您沏碗小叶茶去!
秦仲义 我不喝!也不坐着!
王利发 坐一坐!有您在我这儿坐坐,我脸上有光!
秦仲义 也好吧!(坐)可是,用不着奉承我!
王利发 李三,沏一碗高的来!二爷,府上都好?您的事情都顺心吧?
秦仲义 不怎么太好!
王利发 您怕什么呢?那么多的买卖,您的小手指头都比我的腰还粗!
秦仲义 小王,这儿的房租是不是得往上提那么一提呢?当年你爸爸给我的那点租钱,还不够我喝茶用的呢!
王利发 二爷,您说的对,太对了!可是,这点小事用不着您分心,您派管事的来一趟,我跟他商量,该长多少租钱,我一定照办!是!!
秦仲义 你这小子,比你爸爸还滑!哼,等着吧,早晚我把房子收回去!
王利发 您甭吓唬着我玩,我知道您多么照应我,心疼我,决不会叫我挑着大茶壶,到街上卖热茶去!
秦仲义 小王,说真的,我真想收回这里的房子!你等着瞧吧!
王利发 您别那么办哪,二爷!
秦仲义 我不但收回房子,而且把乡下的地,城里的买卖也都卖了!
王利发 那为什么呢?
秦仲义 把本钱拢到一块儿,开工厂!
王利发 开工厂?
秦仲义 嗯,顶大顶大的工厂!那才救得了穷人,那才能抵制外货,那才能救国!唉,我跟你说这些干什么,你不懂!
王利发 您就专为别人,把财产都出手,不顾自己了吗?
秦仲义 你不懂!只有那么办,国家才能富强!好啦,我该走啦。我亲眼看见了,你的生意不错,你甭再耍无赖,不长房钱!
王利发 您等等,我给您叫车去!
秦仲义 用不着,我愿意溜达溜达!
[秦仲义往外走,王利发送。]
(有删改)
文本二
谈幽默(节选)
老舍
幽默在字典上有十来个不同的定义。据我看,它首要的是一种心态。幽默的人既不呼号叫骂,也不顾影自怜。他是由事事中看出可笑之点,而技巧的写出来。他自己看出人间的缺欠,也愿使别人看到。不但仅是看到,他还承认人类的缺欠;于是人人有可笑之处,他自己也非例外,再往大处一想,人寿百年,而企图无限,根本矛盾可笑。于是笑里带着同情,而幽默乃通于深奥。所以萨克莱说:幽默的写家是要唤醒与指导你的爱心、怜悯、善意。
反语、讽刺、机智、滑稽剧、奇趣这几个字都和幽默有相当的关系。
反语是似是而非,借此说彼:幽默有时候也有弦外之音,但不必老这个样子。讽刺是文艺的一格,诗,戏剧,小说,都可以整篇地被呼为讽刺;幽默在态度上没有讽刺这样厉害,在文体上也不这样严整。机智是将世事人心放在X光线下照透,幽默则不带这种超越的态度。而似乎把人都看成兄弟,大家都有短处。闹戏是幽默的一种,但不甚高明。
所谓幽默的心态就是一视同仁的好笑的心态。有这种心态的人虽不必是个艺术家,他还是能在行为上言语上思想上表现出这个幽默态度。这种态度是人生里很可宝贵的,因为它表现着心怀宽大。一个会笑,而且能笑自己的人,决不会为件小事而急躁怅怀。往小了说,他决不会因为自己的孩子挨了邻儿一拳,而去打邻儿的爸爸。往大了说,他决不会因为战胜政敌而去请清兵。
嬉皮笑脸并非幽默,和颜悦色,心宽气朗,才是幽默。一个幽默写家对于世事,如入异国观光,事事有趣。他指出世人的愚笨可怜,也指出那可爱的小古怪地点。
(有删改)
11. 舞台说明是剧本语言不可缺少的一部分,请结合文本一举例说明舞台说明的不同作用。
12. 文本一运用多种手法以取得语言上的幽默效果,请从文中举出两处不同手法例子,并简要分析。
【答案】11. ①表现人物心情,展示人物性格。如“不肯示弱”提示了常四爷内心的怒气,展示了他耿直不屈的性格特征。②渲染舞台气氛,为情节的发展做铺垫。如“二德子一下子把一个盖碗搂下桌去,摔碎。翻手要抓常四爷的脖领”营造了紧张激烈的氛围,二人矛盾进入白热化,为马五爷出场铺垫。
12. ①讽刺手法。“要抖威风,跟洋人干去,洋人厉害!”明里讽刺二德子欺软怕硬,暗中嘲讽腐败政府。
②反语。“二德子,你威风啊!”“威风”一词看似夸赞实则施威,达到幽默效果。
③夸张手法。“您的小手指头都比我的腰还粗!”为了讨好秦二爷,王利发言语夸张,让人忍俊不禁。
【解析】
【11题详解】本题考查学生分析戏剧舞台说明作用的能力。
由题干可知,考生需要先回顾舞台说明的常见作用,如增强舞台气氛、烘托人物心情、展示人物性格、推动情节展开、展示社会背景等。
然后到文中找到相关的舞台说明,进行分析。
如一开始“二德子,一位打手”,这是交代了二德子的打手身份,“凑过去”“要动手”是二德子蛮横对待常四爷的表现,“过去请安”是二德子对待马五爷的表现,二者形成鲜明对比,凸显出二德子欺软怕硬的洋奴嘴脸;如“不可示弱”是常四爷面对二德子的欺压时的表现,展现常四爷内心的怒气,展示常四爷面对欺压的耿直不屈的性格特征。
如“恰好进来,听见了常四爷的话”是说二德子听到常四爷“反正打不起来!要真打的话,早到城外头去啦;到茶馆来干吗”这句话,因为听到这句话所以有了下面“你这是对谁甩闲话呢”等一系列冲突,推动情节发展;如“一下子把一个盖碗搂下桌去,摔碎。翻手要抓常四爷的脖领”提示了二德子的一系列举动,可以看出当时气氛的紧张,常四爷和二德子之间的矛盾进入白热化状态,可谓一触即发,为下文马五爷的出场做了铺垫。
【12题详解】本题考查学生鉴赏品味语言风格特点的能力。
由题干可知,考生需要分析作者使用哪些手法取得语言上的幽默效果。
如王利发在面对秦仲义的时候极尽恭维讨好之能事,“您的小手指头都比我的腰还粗”使用夸张的修辞,夸张地恭维了秦仲义,夸大秦仲义的钱财,在圆熟风趣、油嘴滑舌之中取得幽默效果。
如二德子欺负常四爷的时候,常四爷说“要抖威风,跟洋人干去,洋人厉害!英法联军烧了圆明园,尊家吃着官饷,可没见您去冲锋打仗”,语含讽刺,讽刺二德子在面对洋人时候的软弱无能,而在面对国人的时候却是横行霸道,这是使用讽刺手法达到幽默效果。
如马五爷说“二德子,你威风啊”,“威风”本是褒义词,此处属于褒词贬用,这句话看似夸奖二德子,实则是向二德子施威,使用反语达到幽默效果。
(23-24高二年级下·浙江金华十校联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
三块钱国币
丁西林
〔故事发生在抗战时期一个旧式的四合院里,这里住着房东吴太太和她的佣人李嫂,以及两个学生租客杨长雄和成众。开幕时,李嫂在整理擦拭,杨长雄和成众坐在窗外下棋。“啪”,李嫂打破了一只花瓶。)
吴太太 呀!我的宝贝花瓶!
李 嫂 (诚惶诚恐)太太,真对不起,我一不小心……
吴太太 不小心!不小心就完事了,你赔我的花瓶,三块钱国币。
杨长雄 太太,何必呢?一只花瓶,没必要让她赔。
吴太太 什么没必要?三块钱国币,一分都不能少。
李 嫂 我没钱。
吴太太 没钱?让我搜搜(搜李嫂身,找出三毛钱)才三毛钱,剩下的呢?
李 嫂 太太,我真是穷人。
吴太太 穷人,穷人,这年头,哪一个不穷呃,哪一个不是穷人呃?白米卖到六十块钱一担,猪肉一块五毛钱一斤,三毛钱一棵白菜……打破了我的东西,不赔!还有旁人帮忙,说不应该赔。我倒要听听这是什么道理。
吴太太 (走进屋去,一会儿走出,手里拿着另一只花瓶)看,就是和这个一对儿的花瓶。五年前我花了六块钱买下的。照原价赔我三块钱,可算是十二分的客气了。
成 众 老兄,你也太不够意思了!连将军都不说一声!哎,老杨,我和你赌一个彩头好不好?这盘棋,如果你赢了,我出三块钱,如果我赢了,你出三块钱。送给李嫂让她还债,怎么样?
杨长雄 这不是债,我也没有钱。①您是阔人,三块钱不在乎,我是一个穷光蛋,我的三块钱用处多得很。
吴太太 (得到一个进攻的机会)你知道说穷,你也会说你是一个穷人,那么刚才你说的全是废话。你既然知道大家都是穷人,还说什么替穷人想想?
杨长雄 (被迫抗战)我们都是穷人,不错,不过穷人也有穷人的等级。一个请得起佣人的太太,如果是穷人的话,是一个高级的穷人;一个服侍太太的佣人,是一个低级的穷人:像我这样一个扫地擦桌子要自己动手的穷学生,是一个中级的穷人。如果今天是我这样一个中级穷人,打破了像你这样高级穷人的一只花瓶,也许还可以勉强赔得起。可是不幸得很,打破花瓶的是李嫂,她是你雇用的一个佣人,是一个低级的穷人,她赔不起。三块钱你可以不在乎,可她……
吴太太 你这话不通,什么叫作可以不在乎?
杨长雄 好,好,好,就说是我说错了,你说对了。就承认这个问题不是在乎不在乎,也不是赔不赔得起的问题。穷不穷,赔不赔得起,讲的是一个情,人情之情。而现在我要说的是一个理,事理之理。我们争的是:一个佣人打破了主人的一件东西,应该不应该赔偿的问题。我的意见是:一个佣人已打破了主人的东西,主人不应当要她赔。
吴太太 胡说八道!
杨长雄 胡说八道?我还有话要说,你听不听?
吴太太 你再说下去,我就叫警察啦。警察!警察……
成 众 下棋,下棋。
[杨长雄回到象棋的战场,继续未完的棋局。少停,外面走进一个警察。]
吴太太 (向警察)我已经看过她的包袱和她的身上,她只有三毛钱。现在请你等一等,(向杨长雄看了一眼,走进房一会儿,提了一个小包袱走出)这是她的铺盖。这条巷子的对面是一家当铺,我请你带着她把这个铺盖拿到那家当铺去,当三块钱交给我。
杨长雄 (跳起来)什么?你要当她的铺盖!(走到吴太太的面前大有抢夺铺盖之势)岂有此理!你把她的铺盖当了,你叫她睡什么?
吴太太 这是她的铺盖,不是你的铺盖,与你无关!(转向警察)警察先生,我指给你看那一家当铺在哪里。(向门走去)
杨长雄 (走去拦住去路)不行!
成 众 (走去把杨长雄拉开)下棋,下棋,下棋,下棋。
〔吴太太走进正屋,警察、李嫂同走出。杨长雄在院子里走来走去,成众一人下着棋。不久,警察走进,后面跟着李嫂,一手拿了三张纸币。〕
杨长雄 (向成众)你说是不是不要脸?……这样一个无耻的泼妇!
吴太太 (走进,向杨长雄)什么?你讲什么?你骂人是不是?(向成众)成先生,他破口骂人……
成 众 对不起,我在下棋,没有听见。
吴太太 (转向杨长雄)无耻,我请问你什么叫无耻?无耻,是的,旁人的事,本不用他管,他却来多事,这才是无耻。一个在背后骂人的人,这才是无耻。
〔杨欲言而止,忍。〕
吴太太 你没的说了是不是?刚才你很会说话,怎么现在连屁也不放了?你骂了人你不承认。你骂了人你不敢承认,这才是无耻。是的,无耻,下流!混蛋!
〔长雄面白手颤,忍无可忍,忽然看到了茶几上放着的花瓶。急忙地走去,抱在手中,走到吴太太的面前,双手将花瓶拼命地往地上一掷,花瓶粉碎。)
吴太太 (血管暴涨,双手撑腰)你这怎么说!
杨长雄 (闭紧了嘴唇,握紧了拳头,没说话。伸手从衣袋中摸出了三张纸币,送上)②给,三块钱——国币!
吴太太 (事出意外,一时想不出适合环境的言辞。抢了纸币,握在手里,捏成纸团,鼓着眼,看着对方)这……
成 众 (危险风暴渡过,得到了这一场恶斗的结论)和棋。
(有删改)
13. 成众始终都没有参与冲突,也未能决定冲突的发展趋势,但这个形象也有其作用,请结合文本简要分析。
14. 丁西林作品的结尾往往具有强烈的戏剧性,请简要分析文本最后一句“和棋”的艺术效果。
【答案】13. ①衬托主要人物。在成众冷静幽默的性格映衬下,杨长雄的见义勇为、富有正义感,却容易冲动的性格显得格外鲜明。
②缓和矛盾冲突,推动情节发展,他的多次出现让全文张弛有度。虽然他未参与这场舌战,但每当杨、吴之间的口角趋于白热化的当口,是他“轻描淡写”式的话语让冲突告一段落。
③人物具有典型意义。成众冷静而不乏幽默,有一定同情心但又相对冷眼旁观,代表普通大众的心理。
④借助人物对话,呈现心理活动。杨长雄许多心理活动都是在和成众的对话中交代的。
14. ①从内容上看,一语双关。表面上是说那盘棋局不输不赢,实际上是指这场争吵,双方都有胜有败,成了“和棋”。
②从结构上看,情节完整,结构严谨。以“和棋”结束,这句台词让棋局有个终了。
③从人物形象上看,能体现成众的幽默机智的性格特点。
④从表达效果上看,强化了幽默讽刺的效果,增添了趣味。
【解析】
【13题详解】本题考查学生对文中人物形象的分析鉴赏能力。
成众是小说的次要人物,本题考查的是分析次要人物的作用。其作用主要是衬托主要人物,有的自身还具有鲜明的性格特点;从情节作用考虑是否起线索作用,是否推动故事情节发展;从主题作用考虑次要人物与主要人物一起丰富、揭示、深化了主题;从环境作用考虑次要人物往往是社会环境的体现者和代表者,具有暗示或交代社会环境的作用。
对主要人物形象的作用,在成众冷静幽默的性格映衬下,杨长雄的见义勇为、富有正义感,却容易冲动的性格显得格外鲜明。比如面对成众的三块钱赌约,杨长雄的观点是“这不是债,我也没有钱。您是阔人,三块钱不在乎,我是一个穷光蛋,我的三块钱用处多得很”,他富有正义感,不认为这是李嫂的债,并且和吴太太爆发了一场关于穷人的争论;当吴太太要当掉李嫂的铺盖作为赔偿的时候,他“(跳起来)什么?你要当她的铺盖!(走到吴太太的面前大有抢夺铺盖之势)岂有此理!你把她的铺盖当了,你叫她睡什么?”“(走去拦住去路)不行!”,在成众 “(走去把杨长雄拉开)下棋,下棋,下棋,下棋”的冷静处理中,更显出杨长雄容易冲动的性格。并且文章都是通过两人的对话展开并呈现出杨长雄的心理活动,因此借助与成众这一人物形象,也能更好地反映杨长雄的心理活动。
情节角度:成众刚开始面对冲突的“这盘棋,如果你赢了,我出三块钱,如果我赢了,你出三块钱。送给李嫂让她还债”赌约,当杨、吴之间的口角趋于白热化的当口“ (走去把杨长雄拉开)下棋,下棋,下棋,下棋”的处理,让冲突告一段落,暂时缓和了矛盾冲突,也让情节张弛有度。
人物角度:当看到吴太太和李嫂的冲突时,成众并未马上义愤填膺的出面,“老兄,你也太不够意思了!连将军都不说一声……这盘棋,如果你赢了,我出三块钱,如果我赢了,你出三块钱。送给李嫂让她还债,怎么样?”可看出他的冷静。文章最后结尾成众用“和棋”对这场冲突做结,可见其幽默。作为次要人物,成众本身有鲜明的特点。冷静而不乏幽默,有一定同情心但又相对冷眼旁观,代表普通大众的心理。
【14题详解】本题考查学生对文中重要词语的鉴赏能力。
解答词语、句子的艺术效果类题目,应从词语、句子对文本的内容角度、情节结构角度、人物形象塑造角度、主旨角度表达效果角度组织答案。
内容上:由原文“成众:(危险风暴渡过,得到了这一场恶斗的结论)和棋”可知,一语双关,表面上是说那盘棋局不输不赢,实际上是指这场争吵,双方都有胜有败,但谁也没有真正彻底打败对方,成了“和棋”的局面。
结构上:由原文“成众:老兄,你也太不够意思了!怎么连将军都不说一声!”和“杨长雄回到象棋的战场,继续未完的棋局,少停,外面走进一个警察”可知,吴、杨的争吵是在成、杨的下棋过程中展开的, 有时候成众利用下棋缓和矛盾,有时候也借下棋语带双关进行讽刺,以“和棋”结束,这句台词让局棋有个终了,情节更完整。
人物形象上:杨长雄和吴太太关于李嫂打破花瓶赔钱的问题,杨长雄的反击让吴太太气急败坏,最后他“忍无可忍,忽然看到了茶几上放着的花瓶……双手将花瓶拼命地往地上一掷,花瓶粉碎”“伸手从衣袋中摸出了三张纸币,送上”,可见两人这场冲突中没有胜负,成众最后用棋语“和棋”做结,体现成众的幽默的性格特点。
表达效果上:吴太太与李嫂、与杨长雄的矛盾冲突,最后的结局竟然是杨长雄摔坏另一只花瓶、赔偿三块钱国币结束,“和棋”的结尾极为幽默讽刺,增添了文章的趣味。
(23-24高二年级下·浙江宁波九校联考·期末)阅读下面的文字,完成小题。
桃源膘鸡
墨中白
过四堡,就是桃源县。
①武捕头喜欢骑马顺着河堤,追着风跑。一遇到谜案,捕头就骑上马,去追风,仿佛风里藏着他要揭晓的秘密。累了,他下马来到五堡路口,这里有酒菜。望着里外忙碌的女人,他常会想到彭城家里的母亲。眼前的女人个子高,人富态,有气质,也养眼。女人没有母亲大,但比自己年长。捕头喝酒吃菜时,铺子里没有人,他是专挑过了饭时点来的。
五堡路口是通往泗州、桃源、清浦、彭城、宿迁的必经之地。过往行人,脚累,要歇息;口渴,要喝水;肚子饿,要吃饭。女人的店除了交通便利,关键是客人吃了女人烧的菜,忘不了,特别是店里的膘鸡,就一个字:绝。女人的店开在桃源县境内,本无名字,过往行人就称其桃源膘鸡。提起桃源膘鸡,方圆百里,无人不晓。桃源膘鸡既是招牌菜,也是店名字。②在女人眼里,店铺叫什么不重要,别人爱来,足够了。
女人爱听过往客人讲奇闻趣事,唯有武捕头来店吃饭,她才坐下聊天。一壶酒,一碗膘鸡,一碟花生米,慢慢品尝。在女人看来,武捕头不是来吃饭的,倒更像是听她说话的。他乐意听,她也愿意说。看着店门前站立的那匹黑马,女人不禁想到以前自己骑白马时的样子。自从住到五堡,她就没有再骑马了,偶尔,也只是在梦里奔驰。
在这里,武捕头总能捕捉到要打听的信息。仁义当铺丢失的玉扳指,就是在同女人的谈话中,有了线索,顺藤摸瓜,抓获窃贼的。女人的话里,总有他想要的未知。女人从没有问过他是干什么的,他也没有提起要办的案子。仿佛他做的事,她知道。他偶尔也会问,更多是在听。女人看似不经意的一句话,在他看来,很专业。梅村无头女尸案,限期百日内破案。他苦苦寻觅九十八天无果,最后两日,还是在女人一语点破下,理出了头绪,将凶手缉拿归案。
武捕头来喝酒,女人知道,他可能遇上难办的事了。有时,她会不经意问两句,更多时候,她就是在聊自己听来的生活。她知道,他喜欢听什么。一看见那匹黑马,她就不禁想到自己的白马。她曾经多次骑着白马追逐过黑心人。③她一直称犯法的人为黑心人,当她把绳索套上他们的头颅时,就会发现眼前的阳光特别明亮,她喜欢那样的太阳,干净,温暖。眼前的男人左手拿的是刀,喝酒也不曾离手。当年,她骑着白马,背剑走四方时,剑又何曾离过身?今天的她,早放下那把剑。她手中握着菜刀,刀就是剁碎那些精肉,还有从菜园里摘来的葱蒜。她有段日子不再关注过往人是否黑心了,直到那匹黑马出现。时间过得真快,她想。当年,她信马由缰,一路南下,白马到五堡,不走了。路人告知,前面是四堡。既然马累了,就在这里住下吧。店家是个少女,一见白马,欢喜地流下眼泪。少女告诉她:“俺在五堡等好久,终于见着梦里的白马。”白马仿佛早就认识少女,和她窃窃私语。眼前发生的一切,女人不敢相信,陪伴自己多年的白马,一见少女,这亲热得,她在店里才住两天,少女就和白马形影不离。④第三天,少女找到她,认真地说:“俺想骑上白马,去追赶春天的风……”少女说的话,如诗。梦一般的年龄啊,她仿佛看到年轻的自己。她递过缰绳,少女骑上白马,望了店铺一眼,洁白的门牙轻咬了两下上嘴唇,用力挥下马鞭,跑远了。望着远去的白马,她没有不舍,脸上竟露出欣慰的笑容。马只有奔跑起来,才有马的样子。更何况,马背上还驮着一位爱做梦的少女呢?
她在五堡住下来,她答应帮少女照看着店铺。开始,她还幻想白马累了,会跑回来,可再次听到马嘶时,是匹黑马。骑黑马的男人手不离刀。黑马是闻着膘鸡的香味奔来的。她当然理解握刀的男人,他喜欢碗里的膘鸡,更关注过往商人的言谈。可旁人一见他的刀,连茶水喝得都像是酒了。他完全可以放下刀的,她想。他是一个认真的人,就像她当年一样。她原本以为放走了白马,在五堡一心制作膘鸡就可以大隐于市了。可一看见那匹黑马,她还是走近了他。她也曾想让那些听来的传说,从左耳穿过右耳,顺着门前的风,远去,可总会在睁开眼睛时,看见那匹白马,迎着风跑,如一道光。她还是把传说变成了膘鸡的味道,端到他的面前。他懂的。在这诱人的味道里,他总能捕捉到想找的隐者。
眼前的膘鸡红白相间,质地柔软,肉香扑鼻,夹而食之,不肥不腻,口味鲜嫩,在过往客商的眼中,女人手艺一绝。慢慢喝着酒的武捕头,觉得女人在五堡烧菜,可惜了,她应该骑马追逐风的。江湖上关于那匹白马的传说一直都在呀。他想,骑马的女人应该是她,却又希望女人就是一个会做膘鸡的店家。是的,能让过往客人记住“桃源膘鸡”,足够了。至于马,是属于风的,风有时爱做梦。
(选自《小说月刊》2024年第1期,有删改)
15. 文本结尾“他想,骑马的女人应该是她,却又希望女人就是一个会做膘鸡的店家”中“骑马的女人”和“会做膘鸡的店家”这两个形象分别象征了什么?武捕头的矛盾心理说明了什么?
16. 有评论说:“墨中白一直坚持用传奇小说这种笔记体文学形式再现传说中的泗州城繁荣的市井生活。”墨中白自己也说过:“只要我们留心,就会发现每个生命都是一个不朽的传奇,每个传奇背后都有一个精彩的故事。”请结合文本探究这篇小说的传奇色彩表现在哪些方面。
【答案】15. 第一问:“骑马的女人”象征自由与冒险。女人骑着白马,自由自在,勇敢地追逐风,体现她不受约束、勇于探索的精神。“会做膘鸡的店家”象征安定与现实。女人在五堡经营店铺,专注于制作膘鸡,过着平凡稳定的生活。
第二问:这种矛盾心理说明了理想与现实(或“情感与理智”)的冲突,说明了他对不同人生选择的尊重。他希望女人拥有身骑白马,仗剑走天涯的快意人生;也欣赏女人成为一个手艺一绝,安稳度日的做膘鸡店家。
16. ①人物形象之奇:小说人物具有非凡的个性和经历。武捕头喜欢骑马追风,刀不离手,总能在女人店铺里捕捉到要打听的信息。女人有着不为人知的过去,她曾骑白马追逐黑心人,放下剑后转而烹饪膘鸡。少女的存在仿佛就是为了等来白马,她与白马一见如故,骑马追风弃店而去,然后杳无音信。
②情节运行之奇:如武捕头在与女人的谈话中获得破案线索,在限期最后两日将凶手缉拿归案,情节充满悬念;白马与少女天然地亲近,女人与少女角色互换,少女骑马追风而去,这些情节上的突转有强烈的传奇色彩,增加了故事的戏剧性。
③故事环境之奇:小说营造的环境氛围充满传奇色彩,故事发生的地点五堡路口,是一个交通枢纽,也是各种故事和传说的交汇点,带有神秘和传奇的氛围。
④文化元素之奇:小说中融入了中国传统文化元素,如对“桃源”这一理想化地方的提及,以及对侠客、白马等传统符号的使用,都让故事带上一种古典传奇的色彩。
【解析】
【15题详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象,领悟作品的艺术魅力的能力。
第一问:女人“曾经多次骑着白马追逐过黑心人”,骑马追逐犯法的人,“骑马的女人”象征自由与冒险。“俺想骑上白马,去追赶春天的风……”,女人骑着白马,自由自在,勇敢地追逐春天的风,追逐自己的梦想,体现她不受约束、勇于探索的精神。
“会做膘鸡的店家”象征安定与现实。“她在五堡住下来,她答应帮少女照看着店铺”,女人在五堡经营店铺,放下剑,手握菜刀,一心制作膘鸡,大隐于市,过着平凡稳定的生活。
第二问:“骑马的女人”代表理想,“会做膘鸡的店家”代表现实,这种矛盾心理说明了理想与现实的冲突,他希望女人能骑马,又是会做膘鸡的店家,说明了他对不同人生选择的尊重。他希望女人拥有身骑白马,勇敢地追逐春天的风,追逐自己的梦想,仗剑走天涯的快意人生;也欣赏女人成为一个手艺一绝,能做“红白相间,质地柔软,肉香扑鼻,夹而食之,不肥不腻,口味鲜嫩”的膘鸡,安稳度日的店家。
【16题详解】本题考查学生探究文章体裁特征的能力。
①人物形象之奇:小说人物具有非凡的个性和经历。“武捕头喜欢骑马顺着河堤,追着风跑”“眼前的男人左手拿的是刀,喝酒也不曾离手”,武捕头喜欢骑马追风,刀不离手,“武捕头总能捕捉到要打听的信息”,总能在女人店铺里捕捉到要打听的信息。女人有着不为人知的过去,“她曾经多次骑着白马追逐过黑心人”,她曾骑白马追逐黑心人,“今天的她,早放下那把剑。她手中握着菜刀,刀就是剁碎那些精肉,还有从菜园里摘来的葱蒜”,放下剑后转而烹饪膘鸡。少女的存在仿佛就是为了等来白马,“陪伴自己多年的白马,一见少女,这亲热得,她在店里才住两天,少女就和白马形影不离”,她与白马一见如故,“少女骑上白马,望了店铺一眼,洁白的门牙轻咬了两下上嘴唇,用力挥下马鞭,跑远了”,少女骑马追风弃店而去,“她还幻想白马累了,会跑回来”,然后杳无音信。
②情节运行之奇:“他苦苦寻觅九十八天无果,最后两日,还是在女人一语点破下,理出了头绪,将凶手缉拿归案”,武捕头在与女人的谈话中获得破案线索,在限期最后两日将凶手缉拿归案,情节充满悬念;“陪伴自己多年的白马,一见少女,这亲热得,她在店里才住两天,少女就和白马形影不离”,白马与少女天然地亲近,“她递过缰绳,少女骑上白马,……用力挥下马鞭,跑远了”,女人与少女角色互换,少女骑马追风而去,这些情节上的突转有强烈的传奇色彩,增加了故事的戏剧性。
③故事环境之奇:小说营造的环境氛围充满传奇色彩,“五堡路口是通往泗州、桃源、清浦、彭城、宿迁的必经之地”,故事发生的地点五堡路口,是一个交通枢纽,“在这里,武捕头总能捕捉到要打听的信息。……女人的话里,总有他想要的未知”,也是各种故事和传说的交汇点,带有神秘和传奇的氛围。
④文化元素之奇:小说中融入了中国传统文化元素,“女人的店开在桃源县境内,本无名字,过往行人就称其桃源膘鸡”,对“桃源”这一理想化地方的提及;“她曾经多次骑着白马追逐过黑心人”,对侠客、白马等传统符号的使用,都让故事带上一种古典传奇的色彩。
(23-24高二年级下·浙江丽水市联考联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
长乐
聂震宁
(1)长乐是一座城,但它也像是一个人。
(2)长乐有了极高的年岁。三里之城,七里之廓,现今只剩下一座城门东四牌楼,孤零零的,如一个孤寡老爹,张着个没得牙、黑洞洞的嘴,当起大街,晒太阳,打瞌睡。大地方的人物初来乍见,恐怕就会生出许多怜悯:老了。
(3)老?对一个人来说,那当然不是很得意的事,可是长乐是一座城,老城便令人留恋、向往!长乐县志写道:“公元前一零八年(汉武帝元鼎三年)设长乐县,迄今一九八三年,凡二千零九十一年之历史。举目全球,世有长乐一千八百年之后,方有美利坚合众国。”执笔者是“民国”时期长乐县府的书记(即文书)、现任县政协副主席的龙兴老先生。他既能计算出长乐的年岁,又能远比美国,而且把美国称为美利坚合众国,长乐朝野一时誉之为“大手笔”。可惜长乐生在偏远的广西西北山区,若是生于黄河流域,中原大地,胜数黄帝尧舜,夏商周秦,又比美利坚合众国多活过多少千年,龙兴老先生的大手笔又能生出多少华彩!
(4)其实,长乐的骄傲远不止此。太平天国翼王与天王洪秀全分裂后,回师广西,驻长乐达六月之久,县志还写道:“别处仅驻数日,惟见长乐人杰地灵,有帝王之气,驻半年,改长乐为龙城,似有立国之意。”文间虽不无憾意,但与诸多历史古都,乃至北京南京相比并列,实也仅差无几了。为此,大凡客来,长乐就要很殷勤地引导客人去看看翼王亭等古迹,一面郑重其事地介绍,一面郑重其事地从客人脸上看取表情。
(5)世风日下,也有些后生看了点报纸,下了回桂林,开口闭口就是日本美国,上海北京。长乐硬是看不起这些浅薄之徒。为此长乐就编了个长乐菜刀的故事:说是长乐菜刀天下有名,长乐的一个懵懂后生硬是不信,有一回同人争辩,硬讲他从北京买回来一把菜刀最好。人家嘘他。他急了,即刻回家拎来那把刀,结果,当即被指出,刀角上印有三个模糊的篆字,正是“长乐刀”三字!——你看,跑到天远地远的北京,你买回来的也还是长乐货。众人把那懵懂后生都笑了。长乐保留了这个节目,作为长乐刀胜过一切刀的证据,也作为给对家乡妄自菲薄的后生的教训。
(6)从外面回来或者打主意到外面去的后生们,总要一面走在长乐的南街和北街,一面大骂古城的衰败。然而,谁曾料想,就是这样的街道,同样也为长乐赢得了骄傲。
(7)北京的一家电影制片厂要拍一部故事片,需要一座保留着本世纪二十年代风貌的桂西北小城作外景,居然一眼看中了长乐。哪个讲长乐只晓得摆年纪谈古董?长乐也是欢迎新鲜事物的。为此,长乐开了县委常委会,县长办公会,爱国卫生会,治安保卫会,街道居民组长会和居民小组会,等等等等会,共计三九二十七次会,都是研究接待电影摄制组的有关事项。总算有了如下几项重要部署:首先,明确提出“为长乐争光”的口号:接着就决定到时候东街西街各幢高楼上插彩旗,各单位张贴欢迎标语,南北二街则由各居民组分段负责打扫卫生,由县委办公室牵头,卫生局为主,组织检查评比;县招待所立即着手准备新铺盖;食品公司全力保证肉禽蛋白;还要借此春风吹开精神文明的花朵;学校告诫学生,单位告诫职工,街道告诫居民,杜绝粗话脏话,掀起又一个“五讲四美”的热潮。如此等等。由于欢喜,长乐的饮食起居都有点不正常了,总觉得饱饱的,慌慌的,却又是神气十足的。一个人生活里有了一个很迫近又很喜人的盼头,常有这样的感觉,而长乐在这方面的感觉尤其强烈。他寂寞多年了。他盼着贵客,如同一个娃崽盼着过年。他数着日子,默默地数。
(8)日子数到七天,长乐迎来两个电影厂的后生。两位走南闯北见多了大世面的京城后生,本来就有点京城人的心理毛病:感到小地方人对京城敬仰,便顿时觉出自己许多应得敬仰之处,说话的口气不经意就有了点居高临下的神气。
(9)“……你们来拍电影,是我们长乐的光荣。其实,我们长乐的建设还很差……”
(10)“是差些!要不,怎么广西70多个县就挑中你们呢?你们还停留在二十年代的水平……”
(11)长乐谦卑的微笑僵住了。
(12)京城后生的眼睛生在头顶上,竟无所觉察,痛快淋漓地照讲下去:
(13)“……不过也好,你们那烂街道保存得越久就越值钱,要不我们导演高兴死了。以后,我们可以给你们宣传宣传,别的厂也可以来,现在民国小城外景……”
(14)长乐的脑子一夜没休息。县里“四大家”领导一夜没睡。当夜他们苦着脸苦着嘴研究了,一致认为事情到了这个地步,虽然是错把耻辱当成光荣,但是为了礼仪,为了不让群众晓得,还是得将错就错,赶快拍完片了事,下不为例。
(15)然而,不晓得哪里漏的风声,第二天一早,全城的主要聊天扯谈的地方:县委大院的大榕树脚,莫三娘的米粉店,石志祥的旧书摊,大桥头的棋摊……都扯到了长乐错把耻辱当成光荣的耻辱。长乐是全广西最落后的县城。电影一拍出来,全广西晓得,全国耻笑。
(16)长乐似乎一个早晨醒过来了。
(17)不行。当然不行!长乐自己是什么样子,长乐自然认得(好像很多时候又不大认得)。县里“四大家”领导认定,这不再是客气不客气的问题,而是欺侮人。欺侮长乐?欺侮比美利坚合众国多活了一千八百年,如此这般人杰地灵的长乐?岂有此理!既然是欺侮,那就好办。长乐虽是礼仪之城、长乐之地,然而也有浩然正气、铮铮硬骨,他从来就晓得应该怎样对待外来的欺侮。长乐不是全广西最落后吗?长乐不让你电影制片厂来拍电影,不给你拍我的落后模样,看你又奈我其何!
(18)果断决定,迅速传示。两个京城后生嘴张开合不拢了。他们一点也不明白,长乐为何一夜之间变了脸色。原先说饮食住行都不成问题,现在却说一切都成问题:没有肉食指标,食品公司不供应;县里要开“三干”会,招待所没床位;对于外来拍电影一事没先例,县里要再研究研究。两个后生忙不迭点头哈腰:没肉吃,不要紧:没床位,住小旅社;要研究,我们就等研究。长乐眼看自己的“将挡”、“土掩”都给破了,便索性破釜沉舟;要大修南街北街,铺水泥路面,修葺破房。——你不是说我“落后”么?那我理应立即把“落后”去掉,你还想说什么?!
(19)京城后生百思不得其解而没得话了,回去。摄制组百思不得其解而乱骂了一通话,然后没得话,另打主意。
(20)长乐又一次保全了面子,照旧长乐。乐中带了点苦味。
(21)长乐又一次击败了外方人,当然长乐。乐中有点儿气虚。
(22)只是,大修南街北街的愿已经许下,长乐也不能知不足而长乐了。看来硬是要修好两条老街,才能踏实地理直气壮地乐一回。
(有删改)
注:《长乐》,聂震宁短篇小说,原载《人民文学》1986年第6期。
17. 结合文本,赏析文中画横线句子。
18. 作者把长乐写作“一座城”,又写成“一个人”,这种写法有怎样的艺术效果?请结合小说简要分析。
【答案】
17. ①运用反复,“又一次”“长乐”表明长乐的自满、自得是一种长久的心理状态。
②运用反讽,“照旧”“当然”讽刺了长乐盲目自大,排外的心理。
③运用对比,“长乐”和“苦味”“气虚”形成对比,表明长乐在一定程度上认识到了自身的问题。
④运用双关,“照旧长乐”“当然长乐”中的“长乐”语意双关,既指长乐城,又指知足快乐。
18. ①赋予城人的心理情态(拟人),使小说更加生动;
②人如城,城如人(比喻、象征),更好地揭示了文章“长乐”的主题;
③城人一体,贴近生活,表达自由,读起来更亲近。
【解析】
【17题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
“长乐又一次保全了……”“长乐又一次击败了……”用了反复手法,把长乐的自满、自得的心理状态刻画的淋漓尽致。
“长乐……照旧长乐”“长乐……当然长乐”用了反讽手法,“照旧”表明长乐和之前一样,没有意识到问题所在;“当然”写出长乐对自己现状理所当然的满足。写出了长乐满目自大、排外的心理。
“乐中带了点苦”“乐中有点气虚”用了对比手法。虽然长乐还是乐,但是其中有了与之前不一样的味道,多了“苦”和“气虚”,表明长乐在一定程度上也意识到自己的问题。
“长乐……照旧长乐”“长乐……当然长乐”用了双关。可以进行多种解读:长乐照旧、当然还是那个长乐;长乐照旧、当然还是和之前一样快乐。用了双关的手法。
【18题详解】本题考查学生鉴赏作品文学形象,领悟作品的艺术魅力的能力。
由“长乐是一座城,但它也像是一个人”可知,既然像一个人,也就具有了人的情感,用了拟人的手法,可以像写人一样来写这个城,使小说更加生动。
由“长乐也不能知不足而长乐了”可知,此处既指长乐城,又指长乐人,所以人像城,城像人,能更好地揭示小说的“长乐”的主题。
长乐城里生活着一群长乐人,此时的人和城融为了一个整体,写长乐人在长乐城的生活,表达更自由,让读者读起来更亲切。
(23-24高二年级下·浙江强基培优联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
游涡的中心反倒是平静的。白嘉轩①已经清醒过来,接受冷先生的悉心治疗。七八天以后,腰伤刚见明显好转,背上和臀部压出的褥疮红肿化脓引起高烧,白嘉轩几次烧得昏迷。冷先生重新开了药方主治高烧,给褥疮配制了外敷药面儿,白嘉轩终于从又一次危机里缓活下来,显然变得十分虚弱了。孝文显得忧愁而又恓惶,白嘉轩以为儿子为自己煎熬操心,就问:“咱村过会的日子快到咧。给戏班子磨面买菜的事安顿停当了没?”白孝文说:“现在还演啥戏哩!我跟麻子红把戏退咧!”白嘉轩瞪着眼问:“谁叫你退戏?”孝文解释说:“咱家遭了难,子霖叔家刚刚过罢丧事,谁还有心演戏凑热闹?我跟子霖叔商量了就说算咧,不演戏咧。”白嘉轩摆一下头嘲弄地笑了:“说定要演的戏就要演不能退。你把你子霖叔叫来,我跟他说。”
鹿子霖头上绾着守孝的白布圈来了。白嘉轩说:“子霖,你听我一句话,这戏一定要演,底里嘛缓后我再给你说。”鹿子霖还陷在深沉的悲痛和仇恨里,对演戏仍然提不起兴趣。白嘉轩说:“土匪正是想看你我的哭丧脸儿哩!明白吧?偏给他个不在乎的笑脸儿。明白吗?”所有亲朋好友包括田福贤前来看望的时候,白嘉轩都保持着一种不失体面的大家风范,惟有姐夫朱先生走进来时他显得难以抑制的动情。他不顾朱先生和家人的百般劝阻,硬是要坐起来,疼得他渗出一头虚汗,才在妻子仙草垫给他的被子上斜倚起来。白嘉轩开门见山地说:“哥呀,你甭听人说白狼长白狼短的混话!不是白狼是黑狼——”朱先生虽然明智,却一时解不开白狼黑狼的隐喻。白嘉轩就一语道破:“这是黑娃②做的活!”朱先生不由一惊。
白嘉轩清清白白记得,土匪得手后大摇大摆走出后门时,一个土匪像记起一件未办完的事一样返身又走进后门,顺手从后门背后捞起了那榆木杠子走到他的跟前,在抡起杠子之前,那个土匪说:“你的腰挺得太硬太直了!”对这句似乎耳熟的话来不及回忆对证,他腰里就挨了致命的一击昏死了。白嘉轩经冷先生抢救活来后的第一个反应,就是那个土匪拦腰抽击之前的那句话,他努力追寻关于这句话的记忆,终于想到了鹿三。等到在他炕前只有鹿三一个人的时机里,白嘉轩像聊闲话那样不经意地问:“三哥,你记得不记得有这回事?黑娃逃学,我给他买了笔墨纸砚叫他念书,他给你说了一句‘我嫌嘉轩叔的腰挺得太硬太直’。有这话没这话?”“有有有,那驴日的说过不止一回哩!”鹿三说,“我叫他来给牛割草他说过这话。我叫他替我来顶工,他硬要跟嘉道到渭北去熬活,就是不上这儿来,还是那句话:‘我嫌嘉轩叔腰挺得太硬太直我害怕。’你这会儿咋想起这话了?”白嘉轩闭上眼睛似乎很疲惫地说:“我躺在炕上脑子闲了乱想哩!”……白嘉轩向姐夫朱先生详细说了他的确凿无疑的证据:“土匪白狼就是黑娃!”
洗劫白鹿村白嘉轩和鹿子霖两家的具体行动方案是黑娃一手设计的,纯粹是为了报复白嘉轩在祠堂用刺刷惩治小娥的事。黑娃作了区别对待,要求他的弟兄务必处死鹿子霖,如果时间充足就蹾死他,,不料鹿子霖命大侥幸逃脱了,让那个老棺材瓤子当替身;黑娃对打劫白家的那一路弟兄说:“那人的毛病出在腰里,腰杆儿挺得太硬太直。我自小看见他的腰就难受。”弟兄们一个个情绪高涨,这是替二拇指③报仇雪恨的机会。黑娃向弟兄们最后叮嘱一句“弟兄们活儿做得干净点!”
……
白嘉轩一反常态地参加了这个声势浩大的集会④。他对这类热闹从来缺乏热情和好奇,宁可丢剥了衣服热汗蒸腾地踩踏轧花机,也不想挤到人窝里去看耍猴的卖大力丸的表演,即使是几十年不遇的杀人场合。镇嵩军枪杀纵火犯时,他没有去;田福贤在小学校西围墙外枪崩鹿兆鹏的那回,他也没有去;这回镇压反革命岳维山、田福贤和鹿黑娃的集会他参加了。这个重大活动的地点选择在白鹿原的用意十分明显,被镇压的三个罪犯有两个都是原上的人。只有岳维山是个外乡客;主持这场重大活动的白县长也是原上人。白嘉轩尾随在白鹿村队列最后,因为腰背驼得太厉害,行动迟缓赶不上脚步。他背抄着双手走进会场,依然站在队伍后头,远远瞅见高台正中位置就坐的儿子孝文,忽然想起在那个大雪的早晨,发现慢坡地里白鹿精灵的情景。在解放军战士押着死刑犯走向戏台的混乱中,他浑身涌起巨大的力量,一下子挤到台前,头一眼就瞅见黑娃焦燥干裂的嘴唇和布满血丝的眼睛。黑娃瞅见他的一瞬,垂下头去,一滴一滴清亮的泪珠儿掉下来。白嘉轩没有再看,转身走掉了。他没有瞧和黑娃站成一排的田福贤和岳维山究竟是何种面目,他跟这俩人没有关系。白嘉轩退出人窝,又听到台上传呼起鹿子霖的声音,白鹿原九个保长被传来陪斗接受教育。他背抄起双手离开会场,走进关门闭店的白鹿镇,似乎脚腕上拴着一根绳子,绳子那一头不知是攥在黑娃手里,还是在孝文手上?他摇摇摆摆,走走停停,磨蹭到冷先生的中医堂门口,听到了一串枪响,眼前一黑就栽倒在门坎上。
(选自陈忠实小说《白鹿原》,有删改)
[注]①白嘉轩,白鹿村族长。②黑娃,大名鹿兆谦,白家长工鹿三的儿子。白嘉轩顾念其家庭贫困主动免除其学费,并让其与自己儿子一同上学。③二拇指:二当家。④一九四九年五月二十日,共产党转入地上,获得解放战争胜利,推翻滋水县国民党反动政权。
19. 文本中反复出现白嘉轩“腰杆挺得太硬太直!”一句有何深意?请结合文本简要分析其内涵。
20. 有人说:“《白鹿原》与《茶馆》共有同一个灵魂。”请结合文本,从人物语言、人物形象、思想主题三个角度谈谈你对这句话的理解。
【答案】19. ①“腰杆太直”指白嘉轩为人倔强有骨气,恪守仁义纲常,牢牢树立作为族长的威严,是捍卫坚守传统仁义道德的象征。
②嫌“腰杆太直太硬”近乎“莫须有”的罪名,黑娃反复挑刺说明他敏感自卑心理由来已久,这是他对奴性与无法跨越的阶层的反叛。
③与后文“腰背驼得太厉害”形成强烈反差,腰杆先直后弯暗示族权的崩塌与最后的终结,寓意传统仁义文化正面临的困境。
20. ①人物语言上:《白鹿原》运用了“熬活”“死”等方言词“哩”“咧”等口语词,《茶馆》运用“蹓”“托生”以及儿化音等京味十足,两者都具有浓郁的地方特色,都彰显了地域文化的生命力。
②人物形象上:白嘉轩仁义宽厚,如对悔悟的黑娃捐弃前仇,这与常四爷无论何种境遇都刚正仁厚、坚守爱国心相似,两人都是积极正面的人物;白嘉轩被黑娃打断腰,与常四爷一身正气被黑暗社会吞噬相似,两人都属于旧时代中因人生观落伍而受到戕害的形象。
③思想主题上:以白嘉轩为代表的乡绅恪守传统仁礼、道德准则,但在变迁时代处处碰壁、举步维艰,他的“驼背”等象征着以“族权”为代表的传统仁义秩序在新旧冲突中塌陷瓦解,反映了个体背后时代的命运走向。这与爱国却守旧的常四爷最终活人自奠相似,个体的消亡揭示出时代的变迁。
【解析】
【19题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
从“腰杆太直”的内涵来看,本句指的是白嘉轩的腰杆太直,以此外在形象特征,暗指指白嘉轩的性格特点,他是本族的族长,为人倔强有骨气,恪守仁义纲常,对田小娥给予了残酷的惩罚;他平时处理族中事务,时时牢牢树立作为族长的威严,是捍卫坚守传统仁义道德的象征。
“我嫌嘉轩叔的腰挺得太硬太直”是黑娃的语言,从中可以看出黑娃对白嘉轩的嫌弃和惧怕,因此给白嘉轩安了“莫须有”的罪名,因为嫌他腰杆太直,拒绝替父亲顶工,宁愿去渭北熬活,黑娃因害怕,就反复挑刺、反抗,说明他敏感自卑心理由来已久,这是他对奴性与无法跨越的阶层的反叛。
前文交代在黑娃眼里白嘉轩的腰杆太直,是族长的威严让黑娃惧怕,因此后文黑娃安排土匪下山时交代说“那人的毛病出在腰里,腰杆儿挺得太硬太直。我自小看见他的腰就难受”,导致白嘉轩的腰被土匪打伤,前文“腰杆直”与后文“腰背驼得太厉害”形成强烈反差,腰杆先直后弯暗示族权的崩塌与最后的终结,寓意传统仁义文化正面临的困境。
【20题详解】本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。
从语言风格角度分析,《白鹿原》是陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影,因此小说语言带有陕西关中地区方言的特点,如人物语言上用“熬活”“蹾死”“底里”“”和“哩”“咧”等口语词;《茶馆》是京派作家老舍的代表作,展现的是老北京人的生活,因此语言上带有北京话的特点,如运用“蹓”“托生””以及儿化音等京味十足。两者都具有浓郁的地方特色,都彰显了地域文化的生命力。
从人物形象角度分析,白嘉轩仁义宽厚,免掉黑娃的学费让长工的儿子读书,对悔悟的黑娃捐弃前仇,在黑娃被行刑时依然心痛;这与常四爷无论何种境遇都刚正仁厚、坚守爱国心相似,两人都是积极正面的人物;白嘉轩最后被黑娃打断腰,受了很对罪,最后腰背驼得太厉害,这与常四爷一身正气被黑暗社会吞噬相似,两人都属于旧时代中因人生观落伍而受到戕害的形象。
从思想主题上分析,以白嘉轩为代表乡绅恪守传统仁礼、道德准则,成为族中的权威,负责族中的大小事务的处理,乡绅族长是百姓心中的权威领袖,但在变迁时代,他们处处碰壁、举步维艰,比如受到自由恋爱事件的挑战,受到土匪的打击等,后来白嘉轩的“驼背”等象征着以“族权”为代表的传统仁义秩序在新旧冲突中塌陷瓦解,反映了个体背后时代的命运走向。这与爱国却守旧的常四爷最终活人自奠相似,个体的消亡揭示出时代的变迁。在主题上,两文也是相似的。
(23-24高二年级下·浙江衢州市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
名人传【2】
(日本)中岛敦
赵国的首都邯郸,住着一个名叫纪昌的人,立志要成为天下第一的神箭手。他听说飞卫能百步穿杨,百发百中。于是寻访飞卫,拜在他的门下。
飞卫对弟子说,要学射就得先学会“不瞬”——不眨巴眼睛。纪昌谨遵师命,两年下来练就了锋利的锥子刺到眼皮都不眨眼的功夫。
飞卫得知后说:光是练成“不瞬”还不足以学射。下一步要学的是“视”——看东西的本领。“等你练成了见微如著,再来告诉我吧。”三年过去,他发现虱子已经有一匹马那么大,于是赶紧跑到老师那里去汇报成绩。
飞卫高兴不已,毫无保留地将射箭的秘诀传授给了纪昌。纪昌正式学射后,进步神速,令人惊叹。一个月后,他试射连珠箭一百支, “矢矢相属,发发相及”。
再也不能从老师那里学到什么东西的纪昌,心里突然冒出一个不良之念——要想成为天下第一的神箭手,就非得除掉老师不可。
一天,他在郊外与迎面走来的飞卫不期而遇。刹那间,他便拿定主意,张弓搭箭瞄准飞卫。察觉到一股杀气扑面而来的飞卫,立刻张弓搭箭以应对。飞卫的箭已射完,纪昌手中却还有一支。纪昌恶狠狠地将箭射出,飞卫匆忙间折下路旁的一根荆条,将射来的箭“啪”地一下打落在地。
此时纪昌心里却忽然生起一股出于道义的惭愧。而飞卫由于已经转危为安,且对自己的功夫十分满意,也完全忘记对敌人的仇恨。他们奔向对方,在旷野中紧紧相拥,流下了充满师徒情谊的泪水。(这样的事情自然不符合今天的道义观。但当时是个什么样的时代啊。齐桓公想尝尝从未尝过的美味,他的厨师易牙就会将儿子蒸熟了给他吃。在那样的时代,纪昌与飞卫忽而你死我活,忽而师徒情深,又有什么可奇怪的呢?)
飞卫告知纪昌,自己的本事已经倾囊相授了。“你若想进一步穷尽‘射之道’的奥秘,就得往西而去寻找一位名叫甘蝇的师傅。”
纪昌立刻动身西去,然而在山顶上迎接他的却是一个目光温柔、老态龙钟的老头,估计年龄已经超过一百岁了吧。一把白胡子长得吓人,加上他弯腰曲背的,走路时胡子都拖到了地上。纪昌心急火燎地说明了来意,然后立刻解下弓箭。这时空中恰巧飞来一群大雁。
弓弦响处,五只大雁被一箭贯穿。
“还不错嘛。”老头笑眯眯地说道,“然而;此乃‘射之射’也。想来好汉你尚不知‘不射之射’吧。”
老头将他带到了二百步开外的悬崖绝壁上,然后若无其事地走上一块有一半突出于山崖、悬在半空的大石头。他回头说道:“怎么样?到这块石头上来,再次施展一下你的那手功夫吧。”
事到如今,纪昌自然也不能畏缩不前。当他踩上那块石头时,悬崖边有一块小石头滚了下去。他将目光追随石块而去,竟不由自主地两腿一软,俯身趴在石上,双脚打战,遍体流汗,再也站不起来了。
老头笑着将他接下来,然后自己站上去,说道:“好吧。我就让你看看什么才是‘射’吧。”
心有余悸的纪昌感到奇怪,赶紧问道:“可是,您的弓呢?弓在哪儿?”
原来老头两手空空,手中既无弓也无箭。
“弓?”老头笑道,“要弓的话,那不还是‘射之射’吗? ‘不射之射’是既不要乌漆之弓,也不要肃慎之箭的。”
此刻空中高高地盘旋着一只鹰。甘蝇抬头望了一眼,便将无形之箭搭在了看不见的弓上,“弓”开如满月,“嗖”的一声,射出了一“箭”。那鹰连翅膀都没拍打一下,就如同石头似的笔直地跌落下来。
纪昌战栗不已。他觉得今天才终于得窥“射”之真谛了。
从那时起,纪昌在老头的身边一共待了九年。
待他下山时,人们惊异地发现他的相貌发生了变化。以前那股子绝不肯服输的强悍劲儿不见踪影,取而代之的是呆若木鸡的神情。飞卫看到他不由得大声感叹:“这才是天下第一高手啊。我辈岂能望其项背?”
名都邯郸沸腾了。人们迎回了天下第一高手,全都期望他在众人面前一展身手。
然而纪昌却一点也没有满足大家要求的意思,他甚至连弓都不碰了。有人问他为什么会这样,他懒洋洋地微笑着答道:“至为无为,至言去言,至射不射。”
“原来如此! ”
脑袋瓜极其灵光的邯郸士人马上听懂并认同了此话的精神。纪昌越是不碰一下弓箭,他们就越起劲地传扬他的箭法天下无敌。各种稀奇百怪的说法不胫而走。例如:每到夜里三更过后,纪昌家的屋顶上就会响起莫名其妙的弓弦声。据说那是附在纪昌身上的射道之神,在他睡着时脱离了他的肉体,为他驱赶妖魔,彻夜守护着他。
就在这云山雾罩似的一片盛名之中,天下第一射箭高手渐渐老去了。他的内心早已没了“射”之念,似乎已经进入枯淡虚静的境界。如同木偶一般的脸上愈发没有表情,还几乎不开口说话。所谓“不知人我之别,不知是非之分。眼如耳,耳如鼻,鼻如口”,正是他晚年的写照。
纪昌平静地离开了人世,如同一缕轻烟寂然散去。四十年间他绝口不提“射”字,也不再操弓射箭。当然,作为寓言的作者,我是非常想描写一番老名士最后的惊世之举,并以此来挑明他之所以能成为真名士的缘由。但我总不能去篡改古书上的记载吧。因为,在他的晚年,只是一味地“无为自化”而已,除了下面的一则奇闻之外,就再也没有什么流传下来。
一天,年老的纪昌应邀去朋友家做客。在那里,他看到了一个器具。他觉得挺眼熟,却怎么也想不起来这是什么,便询问主人。主人以为他在开玩笑。没想到老纪昌又认真地问了一遍。可对方仍摸不透客人的心思。直到纪昌再次重复这一问题时,主人才面呈惊愕之色。他直勾勾地紧盯着客人的眼睛,等他确信对方不在开玩笑,才突然显得十分惊恐狼狈,结结巴巴地高声惊呼道:
“啊,夫子,——古今无双的第一神射手,您竟然连弓都不认识了吗?弓啊。您竟然连弓的名称、弓的用途都忘记了!”
据说在此之后的一段时间内,赵都邯郸的画家都藏起了画笔,乐师都扯断了琴弦,就连工匠都不好意思使用圆规和矩尺了。
(徐建雄译,有删改)
[注]本篇取材于《列子·汤问》篇中“纪昌学射”一节,故事发生在战国时期。此处的“名人”是“顶尖高手”的意思。
21. 小说以战国时期为时代背景,以赵国邯郸为故事发生地,有何用意?请结合文本谈谈你的理解。
22. 在纪昌的成名之路上,随着他对待弓箭的态度发生变化,纪昌的人生境界也发生了变化。请结合文本简要分析。
【答案】21. 时代角度:①时代背景为小说情节提供了合理性:战国时期礼崩乐坏,不重道义。在这样的时代,纪昌为了成为天下第一神箭手而向恩师飞卫痛下杀手这一情节合乎情理。
②时代背景使故事更真实可信:战国时期战乱频仍,崇尚武力。在这样的背景下,主人公纪昌立志成为当时天下第一的神箭手具有真实性。(从儒家主张的传统六艺之一“射”的角度分析亦可。 )
故事发生地角度:
③寄寓作者对世人“邯郸学步”的讽刺:故事的发生地是邯郸城,结尾画家藏笔、乐师断弦、工匠不再遵循规矩,都是盲目模仿纪昌的可笑行为。
22. ①纪昌一开始依赖弓箭,渴望成为天下第一神箭手,扬名于世。
②纪昌摆脱了对弓箭的依赖,逐渐放下对名利的追求,不愿展示箭术,来满足众人的期待。
③纪昌完全忘却了弓箭为何物,达到了无欲无争,无为自化、枯淡虚静的至高境界。(如果学生认为此时纪昌的人生已经走向虚无,不再务实,亦可。)
【解析】
【21题详解】本题考查学生探讨作品的创作背景的能力。
时代角度:
①时代背景为小说情节提供了合理性:结合“当时是个什么样的时代啊。齐桓公想尝尝从未尝过的美味,他的厨师易牙就会将儿子蒸熟了给他吃。在那样的时代,纪昌与飞卫忽而你死我活,忽而师徒情深,又有什么可奇怪的呢?”可知,战国时期礼崩乐坏,不重道义。在这样的时代,纪昌为了成为天下第一神箭手而向恩师飞卫痛下杀手这一情节合乎情理。
②时代背景使故事更真实可信:本篇取材于《列子·汤问》篇中“纪昌学射”一节,故事发生在战国时期。战国时期战乱频仍,崇尚武力。在这样的背景下,主人公纪昌立志成为当时天下第一的神箭手具有真实性。
故事发生地角度:③“赵国的首都邯郸,住着一个名叫纪昌的人,立志要成为天下第一的神箭手”,纪昌学射,达到了无欲无争,无为自化、枯淡虚静的至高境界。故事的发生地是邯郸城,“赵都邯郸的画家都藏起了画笔,乐师都扯断了琴弦,就连工匠都不好意思使用圆规和矩尺了”,结尾画家藏笔、乐师断弦、工匠不再遵循规矩,都是盲目模仿纪昌的可笑行为,容易让人产生联想,寄寓作者对世人“邯郸学步”的讽刺。
【22题详解】本题考查学生分析人物形象、概括情节的能力。
①纪昌一开始依赖弓箭,渴望成为天下第一神箭手,他试射连珠箭一百支, “矢矢相属,发发相及”,弓弦响处,五只大雁被一箭贯穿,表明他渴望成为天下第一神箭手。
②后来经过甘蝇师傅的点拨,纪昌在老头的身边一共待了九年,终于得窥“射”之真谛,下山时“纪昌却一点也没有满足大家要求的意思,他甚至连弓都不碰了”,纪昌摆脱了对弓箭的依赖,逐渐放下对名利的追求,不愿展示箭术,来满足众人的期待。
③晚年,民间流传的关于纪昌的一则奇闻“古今无双的第一神射手,您竟然连弓都不认识了吗?”,表明纪昌领会了“至为无为,至言去言,至射不射”的深奥精神,他完全忘却了弓箭为何物,达到了无欲无争,无为自化、枯淡虚静的至高境界。
(23-24高二年级下·浙江绍兴市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
橘颂(节选) 张炜
劈柴燃烧的声音真好。在这个特殊的月份,屋外比屋内暖和得多,特别是入夜之后,屋里有些冷。他坐在桌前,拥着橘颂,把灯苗捻大。端详了一会儿屋子,觉得墙上光光的,应该贴点什么。“我要写一张大字了。”
橘颂跳到铺好的宣纸上,他不得不把它抱到一边去。
蘸饱了墨,想想要写的字。最后他写了八个字:
“深固难徙,更壹志兮。”
署上名字,盖了印章。贴在墙上,退远些看。意犹未尽,再写一张:
“青黄杂糅,文章烂兮。”
橘颂站在刚贴好的大字下面,仰脸看着。老文公念了两遍,对它说:“这是战国大诗人屈原的诗啊,他在赞美一棵橘树。”
夜深了。难以入睡。老文公发现橘颂今夜像自己,毫无困意。他知道这是为什么——明天就是那个大日子,河两岸的槐花要开了。
“我们早些睡吧,攒足精神,去看那片槐花。我们不是一直在等这一天吗?”他率先躺下,拍拍橘颂。
老文公睡着了。
醒来太晚。他对睡眼惺忪的橘颂说:“咱们得抓紧点,今明两天有重要的事情啊!”
早餐过后,他去书架上取来请柬。看过槐花后有一个重要事项,就是要亲自把它们交到两人手中。他在请柬上填写具体时间:明晚七点。
“走吧,今明两天有我们忙的哩。”他将请柬放进内衣口袋,按了按。
一出门就是熏人的花香。“这可非比寻常啊!河边的槐花是有名的,听说那些采蜜的人,每年春天都来河岸搭帐篷。当然了,这是从前,时代已经发生了变迁。”
他揪着橘颂的两只胖爪,迈下石阶。
上午十点,多好的太阳,天上没有一丝云彩。河北岸,那一片树冠一夜间变得雪白,银色披挂,堆积得像小山,又像浪涌。
他站在最后一级石阶上,屏住呼吸。“颂啊,你该从背上下来了,你要就近看,好好看。这是春天的高潮!一个连一个的高潮!前些天咱们看过了迎春、连翘、桃李、山樱、丁香、梧桐和紫藤!顺着石墙哗哗流下来的紫藤啊!你得记住!”
橘颂一边走一边嗅,眯起双眼。它轻手轻脚,像惧怕,像害羞,走到一棵高大的槐树跟前。它仰脸,纵身一跳,向上爬去。它一口气爬到了树顶。
老文公从繁花中寻找它的脸庞。好密的花冠。
“橘颂,你在哪里?”
为了一个盛隆的夜晚,老文公精心准备。这是第一次宴请。他觉得自己正代表亲人,举行一场迟到的宴会。
赴宴的只有两户,三人。但这是整个的山村,所有的乡亲。
条件所限,菜肴只能如此。他认为这场晚宴既要丰盛,还要讲究。橘颂从一开始就参与其中——它在树顶折下一些槐花,当槐花扑扑落地时,老文公就把它们兜在怀中。
那将在最后作为主菜端上:槐花饼,外焦里嫩,香气扑鼻,微咸,有一点蜜的味道。
他庆幸自己带来几只高脚酒杯。“我这穷讲究的毛病一辈子都改不了,不过,多尊贵的客人!”他把杯子找出,擦得锃亮。餐具不错。他特别满意的是三叉青铜烛台和一包蜡烛。“我们今晚要点蜡烛了!”他对橘颂说。
橘颂跳上桌子,嗅着刚铺上的桌布。
他把每一道菜肴写在纸上:腌小黄瓜、火腿、香椿鸡蛋、蒲菜汤、煎鱼、炖蘑菇、肉片白菜。最后:槐花饼。他看着排成诗行一样的菜单,点点头:“不错。”
半下午时分,杯子和白瓷碟一一摆上。一瓶上好的干红、一瓶老酒。五点多钟,门敲响了。李转莲提前来到,带来几只松花蛋。她要帮厨,老文公说:“这可不行。您是客人。”
李转莲的另一只手里有个布卷,一直没有放下。
“那是什么宝贝?”
李转莲把布卷放下。随着一点点展开露出了斑斓的颜色——一棵橘树。
大伞一样的树冠,墨绿的叶子,累累硕果缀满枝头,而且是上下左右对称生出。
老文公站在桌前,一直没有出声。橘颂跃上桌子,老文公赶紧将它搅住。他深吸一口气:“多么棒!这就是我要的那棵橘树!”
李转莲两手合在胸前。
“咱这就贴在墙上!有了它,才是真正的晚宴啊!待会儿我们要敬它一杯!”
他放下橘颂,寻找贴画的地方。它被贴在了墙的正中,桌子对面。
老文公摆好凳子,将五个瓷盘端正一下,又加了白色的餐巾。他去灶屋完成最后的菜肴,让李转莲坐在桌前。
天就要黑下来,蜡烛插上了青钢三叉烛台。晶莹的杯子和瓷盘映着烛光。
一股香气溢出,李转莲坐不住了。她想推开灶屋,可门是合上的。
“哎呀,太香了!”李转莲在门外喊。老棘拐一手扯着水根,一手提着布袋出现了。老文公端出一张又大又圆的槐花饼。“老哥啊!”他叫着,放下饼,拍打老棘拐的肩膀,抚摸水根的头发。
“我没别的好东西,就带来这个吧。”老棘拐打开布袋,取出一串蘑菇,还有一个很大的玻璃瓶,是一瓶水。
“这是最好的,再没有比它们更好的!”老文公双手捧住。
大家入座。橘颂坐在垫高的凳子上,在老文公身侧,对面是老棘拐。它和大家一样,大瓷碟上放了一个小碟,不同的是里面盛满鱼丸。
老文公举杯站起,看着墙上的橘树。烛光闪闪,枝叶摇动,金色的果实一伸手就能摘下。
“尊敬的女士,先生们!在这个槐花盛开的夜晚,请接受我们——我和橘颂我们俩的祝福!”
(有删改)
[注]小说《橘颂》讲述了86岁的老文公在冬日将尽之时,为奔赴与故乡春天的约会,带着名叫橘颂的猫住进祖上留下来的山间石屋,专心整理自己的书稿,并与石头村留守的村民交往的故事。
文本二:
橘颂(节选) 屈原
后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。
深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮。
曾枝剡棘,圆果抟兮。青黄杂糅,文章烂兮。
精色内白,类任道兮。纷缊宜脩,姱而不丑兮。
嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮。
23. “橘颂”“橘树”在文中多次出现,请简要分析标题“橘颂”中隐含的多重意蕴。
14. 《橘颂》“能让人于极淡处去体味生活的极简情境”。校文学社刊拟将本小说推介给全校师生,请你结合小说内容撰写一则文学短评,对小说的这一艺术特色作简要赏析。
【答案】23. ①橘颂是一只猫,是老文公最亲密的伙伴,在它身上寄寓了主人公对高洁品格的追求;
②引用屈原的《橘颂》对橘树进行赞美,表达对留守故土、不为物移、善良坚韧的品格的赞美;
③《橘颂》中有山水的纯美,还有人与人、人与动物之间的真挚情感,借橘颂表达对乡村诗意淳朴生活的赞美。
24. 短评要点:
①用“橘”这个传统意象串联起情节,构成带有象征意蕴的背景,展现出对人生意义的思考和建构精神家园的积极努力。
②用含蓄纯净的语言,描绘了清净闲适的田园生活,写出了诗意栖居的情趣,看槐花、做槐花饼情节等散发着浓郁乡村气息,具有诗意情怀。
③老文公为邻居精心准备晚宴、清淡有味的食物、邻居们精心准备的礼物,抱朴守拙的日常生活场景,表达对现代生活方式和人与人关系的重新审视。
【解析】
【23题详解】本题考查学生从不同角度和层面发掘作品标题的意蕴的能力。
标题的意蕴主要有三层:①标题的本义;②标题的语境义,即比喻、双关及象征义;③标题的中心义,即文章的主旨义及情感义。 一是从标题自身开始,理解其本义;二是联系文中内容,尤其是有关标题的文字,理解其在文中的意思;三是关注标题的技巧,如用了比喻、双关及象征等技巧,把技巧义转化为本义;四是联系背景、主旨及作者的情感态度,把标题最深层的意蕴挖掘出来。
结合原文“咱们得抓紧点,今明两天有重要的事情啊”“它仰脸,纵身一跳,向上爬去。它一口气爬到了树顶”“橘颂跳上桌子,嗅着刚铺上的桌布”可知,橘颂在文中是一只猫,其灵动、独立的特性使得它成为了老文公隐居生活中的重要组成部分,它的存在为老文公的孤寂生活带来了一定的慰藉和陪伴,与老文公建立了深厚的感情,成为了他生活中不可或缺的一部分。同时,将猫命名为“橘颂”,也隐喻了老文公对自由、独立精神的向往,在它身上寄寓了自己对高洁品格的追求;
结合原文“后皇嘉树……更壹志兮”可知,一树坚挺的绿橘,突然升立在广袤的天地之间,它深深扎根于“南国”之土,任凭什么力量也无法使之迁徙。那凌空而立的意气,“受命不迁”的坚毅神采,顿令读者升起无限敬意。橘树是可敬的,同时又俊美可亲。再联系原文“赴宴的只有两户,三人。但这是整个的山村,所有的乡亲”“尊敬的女士,先生们!在这个槐花盛开的夜晚,请接受我们——我和橘颂我们俩的祝福”可知,作者引用了屈原的《橘颂》来赞美橘树,这不仅是对橘树本身的特性的赞美,也是对那些留守故土、坚守信念、不为外界物质所动摇的人们的品格的赞美。这种品格象征着坚韧不拔、忠诚坚守的精神,是值得人们尊敬和学习的。
结合原文“颂啊,你该从背上下来了,你要就近看,好好看。这是春天的高潮……顺着石墙哗哗流下来的紫藤啊”“为了一个盛隆的夜晚,老文公精心准备。这是第一次宴请。他觉得自己正代表亲人,举行一场迟到的宴会”可知,《橘颂》中描绘了山水之间的纯美和山间的生活,象征着回归自然,追求内心的平静与宁静。与动物、留守乡亲的互动则体现了人与动物、人与人之间的深厚情感和凝聚力。通过橘颂这个载体,作者传达了对乡村诗意淳朴生活的向往和赞美,更加注重内心的平和与自然的和谐相处,体现了一种理想的生活状态。
【24题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
分析小说文本的艺术特色,可以从表达方式、表现手法(象征、对比、衬托、抑扬、托物言志、借景抒情、虚实相生)、修辞手法、结构安排、选材剪裁角度、语言运用等角度进行构思。
结合原文“它仰脸,纵身一跳,向上爬去。它一口气爬到了树顶”“橘颂跳上桌子,嗅着刚铺上的桌布”“这是春天的高潮”“它在树顶折下一些槐花,当槐花扑扑落地时,老文公就把它们兜在怀中”“槐花饼,外焦里嫩,香气扑鼻,微咸,有一点蜜的味道”可知,老文公与橘颂之间的互动,虽然平淡,却充满了温情与理解。看槐花、做槐花饼情节等散发着浓郁乡村气息,这种淡然的生活情境,让人体会到生活的简约之美,感受到人与动物、人与自然之间的和谐共处,生命的宁静与安详,具有诗意情怀。
结合原文“赴宴只有两户,三人。但这是整个的山村,所有的乡亲”“他把每一道菜肴写在纸上”“杯子和白瓷碟一一摆上。一瓶上好的干红、一瓶老酒”“老棘拐打开布袋,取出一串蘑菇,还有一个很大的玻璃瓶,是一瓶水”可知,《橘颂》通过日常生活场景的描写,让读者感受到作者对乡村生活的深刻理解和深情描绘。每一道菜肴的精心准备,以及邻居们精心准备的礼物,都增添了这场宴会的独特韵味,让人们在简单的物质享受中感受到生活的美好和人与人之间的真挚情感。
结合原文“大伞一样的树冠,墨绿的叶子,累累硕果缀满枝头,而且是上下左右对称生出”“老文公举杯站起,看着墙上的橘树。烛光闪闪,枝叶摇动,金色的果实一伸手就能摘下”可知,橘作为一种植物,它是老文公与自然世界连接的桥梁。老文公与橘颂,即那只猫共同生活,橘树成为了他们生活的一部分,是自然给予他们的礼物。橘树也承载了老文公对过去的回忆和对家族历史的追寻,象征着老文公对美好生活的追求,以及作者对自然、历史、人性等方面的深刻思考。
(23-24高二年级下·浙江台州市联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
穆斯林的葬礼(节选)
霍达
她胜利了。邮递员高叫着:“韩新月的信!”把北京大学的录取通知书送来了,是爸爸抢先撕开来看的,读着上面简短的公文式的字句,他激动得嘴唇都在颤抖。在一旁洗耳恭听的姑妈撩起围裙擦着眼角的泪花。哥哥把通知书接过去,仔仔细细地看了好几遍,才郑重地还给新月:“你算是行了!”而妈妈则只是不动声色地“噢”了一声,那声音真是耐人寻味。
整个暑假,新月几乎都在准备自己的远行。姑妈为她拆洗了被褥,改做了秋冬的衣裳。她自己到东安市场新买了一条素花条床单,一只白色补花枕套,还有一双新皮鞋,用的是哥哥给她的钱,她不能辜负哥哥的好意。妈妈递给她十五块钱,是开学第一个月的饭费和零用,而爸爸却又如数另外给了她一份,还嘱咐她说:“这,就别叫你妈知道了!”那表情,尽管极力装得轻松,却也显得严峻而神秘,仿佛他在背着妈妈做一件坏事,使新月感到纳闷儿。她本想拒绝接受这额外的“私房”钱,可是,爸爸那一双慈祥而忧伤的眼睛看着她,她就什么也不敢说了。
她把自己的衣服、书籍、文具装进皮箱,阖上又打开,打开又阖上,反反复复,生怕遗漏了什么必需的东西。
“你呀,恨不能把整个西厢房都搬了去!”妈妈有一次闲着没事儿,踱进女儿的房里,瞅着她收拾东西。“连这也带走?”妈妈问。她看见新月正在把那张镶在小镜框里的照片往皮箱里装。
其实,新月的想法很难说清楚。妈妈在照片上是慈祥而温柔的,和她亲密无间,而不像在生活中那么难以捉摸。她希望妈妈的形象永远像照片中那样,带在身边,她觉得亲切。但妈妈显然不希望她把照片带走。“那就……给您留下吧?”她犹豫地把镜框又从箱子里拿出来,看看妈妈。
“甭给我,我没地方搁,”妈妈却淡淡地说,转过身去,踱出女儿的卧室,到了西厢房门口,又叹了口气,“这么大岁数,连镜子都懒得照喽,还瞅年轻时候的相片儿?”像是自言自语,又像是向新月做解释。
解释!生活中需要这么多解释吗?母女之间还用得着什么解释吗?而妈妈和她却常常需要互相解释来解释去,很少可以直率地交谈,好像双方都在小心翼翼地相处,惟恐被对方误解,而结果却只能加深那一层无形的隔膜。妈妈那不加掩饰流露出来的感情和冷静下来之后的解释简直判若两人,那种漠然的、无可奈何的神态是掩饰不住的,使新月困惑,不安。她听着妈妈远去的脚步声,手里还拿着那张照片,不知如何是好。想了想,只好又重新把镜框放在原来的地方,一切照旧吧,她就要走了。
现在,这一天终于到了,她该走了!
哥哥闷声不响地走进来,把她的行李提到院子里,捆在自行车的后座上。
新月走出西厢房,院子里铺满阳光,微风吹拂着海棠树,沙沙作响。爸爸已经上班去了,走之前只对新月说了句:“我放心了,你好自珍重吧!”而妈妈,这会儿却还在上房卧室里,没露面儿。她不打算也对女儿说一句什么吗?
“妈,我走了。”新月走到上房廊下,朝着里面说。
“走吧,走吧,早晚有这么一天……”妈妈的声音从里面传出来,真像打发女儿出嫁似的那么不大情愿而又无可奈何。
新月的脸上又蒙上了一层阴云。她默默地站了片刻,妈妈没有出来,她也不好再进去了,就转过身来,跟着哥哥朝外面走去。
姑妈把她送出了院门,又跟着走到胡同口,看着兄妹俩上了大街,她还站在那儿,朝这边望着。
北京大学的南大门赫然出现在马路北面,彩旗招展,人群涌动,像盛大的庙会一样热闹。北京的新生都是自己来的,带着沉甸甸的行囊,挂着兴奋的笑容,互相询问着,招呼着。一些人在帮助他们拿行李,分不清哪些是来送亲人上学的,哪些是接待新生的。
一排长长的条案前,挤满了签到的新生。
“同学,请签到!你是哪个系的?”
“西方语言文学系,英语专业。”新月郑重地回答,新来的人总怕出了什么差错。
“噢?是我们班的?”她低头签到的时候,听到有人在身后用英语说。
她好奇地回过头来,说话的是一位个子高高的青年,显然是她所见到的第一个新同学了。她于是也用英语问:“你也是英语专业的?”
“是的,”他回答,伸手去提新月的行李,“来,我帮你拿东西,我们班女生宿舍在二十七斋。”
他们从签到处一直往东走。他一边走着,一边用英语问她:“同学,你叫什么名字?”
“我叫韩新月。”她也依然用英语回答。
“噢,韩新月……”
“你呢?”
“我?我姓楚,楚雁潮。”他介绍自己时似乎有些不大自然。
这使新月觉得有些奇怪,她不觉侧过脸打量了一眼这个楚雁潮。这是个很朴素的青年,穿一条灰咔叽布长裤,白衬衣,面孔显得文质彬彬,戴一副玳瑁边眼镜。新月不明白为什么这个男同学在别人问起他的名字时竟然会显得有些羞涩,你刚才不是先问我的吗?
楚雁潮显得有些尴尬,红着脸说:“我……我是这个班的班主任……”
啊!新月太难为情了,刚才一路上她都把楚雁潮当成了新同学,哪儿想到他是自己的老师?
“韩新月同学,这没什么,”他不好意思地解释说,“其实我也是才毕业一年的学生,你叫我老师,我还不大习惯呢,我倒是希望班上的同学把我看成你们当中的一员,你们的同学。”
(有删改)
25 围绕要不要带照片,韩新月和妈妈各有复杂的心理,请结合文本简要分析。
26. 学校文学社以“匠心才是最打动人的”为主题,举行有关《穆斯林的葬礼》小说创作的讨论会,邀请你就楚雁潮出场片段作读书分享。请写下你的发言要点。
【答案】25. 韩新月:①期待:照片上妈妈与她亲密无间,带上照片能重温这份亲切;②困惑:生活中妈妈神情漠然难以捉摸,有一层无形隔膜。
韩新月妈妈:①抵触:内心不愿意韩新月带走她的照片;②疏远:故意在走出房间后以自言自语来解释,不当面抚慰韩新月。
26. ①情节设置上,从报到时“分不清哪些是来送亲人上学的,哪些是接待新生的”开始,为韩新月对楚雁潮身份的误会埋下多处伏笔,篇幅虽短却起伏变化,前后照应。
②叙述技巧上,交错运用全知视角和有限视角,故事叙述中融入人物情感,真实自然。
③人物塑造上,从韩新月的角度来观察,楚雁潮“不大自然”“有些尴尬”的神情描写和两次先略后详。的外貌描写,符合初次见面时由浅入深的认知过程。
【解析】
【25题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象心理的能力。
韩新月:①期待:“妈妈在照片上是慈祥而温柔的,和她亲密无间”“她希望妈妈的形象永远像照片中那样,带在身边,她觉得亲切”,照片上妈妈与她亲密无间,带上照片能重温这份亲切;
②困惑:“不像在生活中那么难以捉摸”“那种漠然的、无可奈何的神态是掩饰不住的”,生活中妈妈神情漠然难以捉摸,有一层无形隔膜。
韩新月妈妈:①抵触:妈妈问“连这也带走”,“妈妈显然不希望她把照片带走”,内心不愿意韩新月带走她的照片;
②疏远:妈妈走出去,叹了口气说“这么大岁数,连镜子都懒得照喽,还瞅年轻时候的相片儿”,像是自言自语,又像是向新月做解释,妈妈故意在走出房间后以自言自语来解释,可见与女儿的疏远,不当面抚慰韩新月。
【26题详解】本题考查学生赏析文章艺术手法的能力。
①情节设置上,韩新月对楚雁潮身份的误会埋下多处伏笔,如报到时“分不清哪些是来送亲人上学的,哪些是接待新生的”,人多杂乱,用英语问话,“他介绍自己时似乎有些不大自然”,后来才知道误认为楚雁潮也是新生,篇幅虽短却起伏变化,前后照应。
②叙述技巧上,交错运用全知视角和有限视角,如“她好奇地回过头来”“她不觉侧过脸打量了一眼这个楚雁潮”“我?我姓楚,楚雁潮”,不同叙述视角之间切换自然,故事叙述中融入人物情感,真实自然。
③人物塑造上,从韩新月的角度来观察,“他介绍自己时似乎有些不大自然”“楚雁潮显得有些尴尬,红着脸”,楚雁潮介绍自己时的神情描写“不大自然”“有些尴尬”,对楚雁潮的外貌描写,先是“说话的是一位个子高高的青年”简略,后来新月觉得有些奇怪,再进行详细的外貌描写,符合初次见面时由浅入深的认知过程。
(23-24高二年级下·浙江平阳万全高中·期末)阅读下面的文字,完成小题。
一片土
师陀
这人不愁吃的,不愁穿的,没有事情要他做,每天就是看看鸡斗,听听昆虫震翅,立到临风招展的杉树下遐想。脑袋又是出色的聪明,想的是美妙无比,连二等脚色的诗人都害起羞来,非常嫉妒。然而,只因一切满好,反而觉得不好起来了。
“多么无聊呀,瞧那些鸡,咯,咯,咯!呸,蠢东西!”不但无聊,心里且骚扰的厉害,是那长了疔疮似的厉害。毛病也的确不轻,竟至天下的医生束手。
至于他呢,是看见的全不顺眼,精神上已失却那幸福永离不开的平衡,满心里再也没有了安宁;脸是一天比一天的缺乏光彩,一天比一天的瘦。意思是说,这地方太糟,夹杂着石灰同瓦砾的瘠土似的,只合生长荆蓁乱草,决不适于培养美丽的灵魂。
这么着现在很明白了:他需要的是一只心灵的暖床,一片空中弥溢着蜜味的安宁土。于是,他佩上小小行囊,提了行杖,装扮成一个老于行脚的人,叼着出号大的烟袋——以备在寂寞的荒原上燃起青烟独自上路去了。
这人饥餐渴饮,一路跋涉而行,说不尽的辛苦。
一日,天色薄暮,满天霞光四野荒烟,前面横着一条茫茫大水,沙滩上留宿着鹄和雁。浅渚,芦苇,水面雾着轻霭,一江载满着霞彩正浩荡东去。这人立近渡口,高声喊道:“船家来呀!”
那船家缓缓抄着棹。唱的是,大江的水、岸上的柳……
客人一面领略江上的风景,暗中还打量着那淳朴的艄公。“烟霞生活,鹭骛为伍,这里不知老之将至。”他感叹的想,遂大声问道:“刚才唱什么来,船家?”船家把棹雁翅般斜戳进泥里,攀住船道:“不关你事。上你的船罢,客官!”
上了船,低头看着滟滟的江水,可就大大的吃了一惊。他已忘记跋涉多么远的路程,飞过多么久的时光,但成绩摆着在那里:人是那样瘦,又那样憔悴,满腮短髭,模样全是一个仆仆风尘的行脚人。而那美妙的心里,恰和天下的旅客一样,也正充满着“细致的”哀愁。这么一来,又想起那一心要去寻觅的地方。
“请问船家,”他说了,“灵魂的安宁土还远吗?”“那可不曾听人讲过。”
客人上了岸,四顾暮色苍茫。大江的水,岸上的柳……船家棹舟而歌,已徐徐远去,渐为烟水所隐。这人循着小径,继续搜索前进。走了多日,终于深入大野,前后一望尽属胡草的莽原。渐渐的小径被野草湮没,再也看不见寂寞中荒凉的小屋,连天际牧人烧起的火烟也稀少了。
他走着,草在脚下瑟簌的响。夜去昼来,太阳按时从草原的东端升起,又向西方落去。苍空下是天籁。大草原上烟袋一路放送出寂寞的青烟。这时,天的颜色好像也不似昔日的蓝;温饱与安宁已结为一体,是拉也拉不开的了。而那不安的灵魂所渴望着的也仅一餐而已。假如不是气尽力竭,他定会向大草原“天乎,天乎”不止。虽然如此,但人是决不会马马虎虎就死的。运气的眼,有时也会看见遭难的人。这是说,他终于获得了救星。
那救星是一个须发苍苍的牧人;正匍匐地面,用泥污的两手捧住山羊的乳房吸饮奶汁。“请了呵,大爷。”他踉跄的走上前去,有语无音的说。
“请了,客官。请了。”老人吃惊的望着他,从那落魄的模样终于明白了来意。“该是饿的不行了罢,客官?”
这样说着,牧人已经抽身让客就饮。然而饿渴不让他出声,也不容他多想。当他吸足一肚子山羊奶的时候,抬头一看,只见牧人正在那里两手挖掘草根。“怎么能够吃呢,这样的东西?”他诧异的问了。
牧人并不留意他这面,自顾一面挖一面将草根送进嘴里去嚼。“没有不能够吃的。味道很好。”他道。瞧着牧人嚼的津津有味,那人担忧的说:
“据说没有什么养分,吃了于生理上未必有大补益。”
“天下没有养分的生物多的很。”牧人向客人投了一瞥,随手捏一条白根送到嘴边道:“它还好,虽只是草根,却能生出解人饥渴的奶汁。嘘,嘘,去吃你的草!哺,哺!”
这人从地上爬起来,弹去衣上的泥土,眺望着大草原。太阳刚升起不久,天空翠蓝,高处盘旋着鹰雕。草原直与天陲相接,绿沉沉是无限的辽阔。草叶上缀满着露珠,闪烁发光。山羊群集,驯顺的在那里啮嚼。到处是鹌鹑兑兑的呼唤,百灵鸟啾啾的鸣声。总之,景色恬静,伟大,美丽,凡逃进去的人就无不迷醉,休存逃脱的妄想。然而,只因美丽醉人,反而觉得平常起来了。
“请问大爷,”他满眼期待的说,“灵魂的安宁土还远吗?”“到处是安宁土,到处不安宁。”牧人答。
于是客人搜寻出塞的满满快要胀破脑门的漂亮词句,解释那国土如何清和明媚。
“是的,”他收梢说,“空气中流着‘蜜味的香同鲜乳的暖’的,就是这样的地方。”牧人则神驰于草原,方回想一段久已湮没记忆中的往事。“似乎有这样的一处地方,”他含糊道。“但只是说,却不曾有人到过。也许在山岭那边。有一年,唉!……”牧人挣扎起身,抛下正要讲的故事同客人,蹒跚的向羊群那里走去。“请罢,客官!”他忽然回过头来,挥着手向客人喊道,“各人都有一个理想……但愿有一天你能回来,回到草原里来!”
客人默然提起行杖。烟袋留下一缕青烟……
一九三六,十一月八日夜初稿
【注】1936年10月,国土沦陷的威胁和革命团体的风流云散中断了左翼文学革命阵营的脚步,师陀等作家不得已南下上海,本文写作于上海。
27. 师陀小说的景物描写独具匠心,试分析画线句景物描写的作用。
28. 这篇小说与沈从文的《边城》同是诗化小说,都表达了对理想社会的追求。试从小说的背景、结构、情感等角度分析二者在表达“追求”主题方面的差异。
【答案】27. ①用“薄暮”“荒烟”“茫茫大水”“轻霭”等词营造出朦胧迷离苍茫的意境,衬托出人物面对未来的迷茫心境。②“一江载满着霞彩正浩荡东去”,暗示、象征着人物对未来仍有希冀。
28. ①小说的背景不同。《一片土》的背景、时代都不确切,连人物“他”没有确切的名字,使得追求的主体更具有普遍性和象征意蕴;《边城》呈现了具体的地域风貌和地方色彩,使追求真实具体。②小说的结构不同。《一片土》以无穷的行走来追寻理想,是线性的叙述结构;《边城》通过直接构建一个相对封闭、固定的理想社会来表现作者的追求,是圆形的叙述结构。③小说的情蕴不同。《一片土》从在风雨飘摇的时代背景下苦苦求索的家国情怀的角度切入展示追求的内涵,《边城》从人性美、人情美的角度切入,表达了对爱与美的赞颂。④主人公类型不同。《一片土》中是自传式的思考,是人物自我投射性的表达;《边城》是借用女主人公翠翠和天保等人物体现作者的文化理想。
【解析】
【27题详解】本题考查学生分析景物描写作用的能力。
对于小说而言,景物描写的作用应当首先分析该句写了什么内容,然后从景物本身、情节、人物、主旨、读者效果等角度进行分析。
人物方面:“天色薄暮”“四野荒烟”“茫茫大水”“水面雾着轻霭”等用“薄暮”“荒野”“大水”“轻霭”等意象营造了傍晚时分苍茫朦胧、迷离飘忽的意境,结合上文“满心里再也没有了安宁”“他需要的是一只心灵的暖床,一片空中弥溢着蜜味的安宁土”可知,环境描写衬托出“他”对未来的迷茫。
虽然内心对自己寻找的安宁土茫然无知,但是迷茫之中,“他”还看到了“满天霞光”“一江载满着霞彩正浩荡东去”,“霞光”“霞彩”暗示了“他”决意寻找心灵的安宁土,并且未来是很有希望的。
【28题详解】本题考查学生比较鉴赏小说主旨的能力。
题干明确要求学生从“背景、结构、情感”等角度分析小说的主旨,结合文本内容分析即可。但还要注意分析的对象是“诗化小说”。
背景:根据本文内容可知,本文并未交代故事发生的时间、地点、背景,也未交代“他”的身份、职业、姓名等,这样不确定的背景、主人公就使得小说的追求主题具有了普遍性,“他”也就有了象征意义。而《边城》描写的湘西这一特定区域的人和故事,使得小说的追求主题更为具体。
结构:本文诗化的表现是没有曲折的故事情节,而是一直在叙述“他”不停地行走,不停地寻找自己心灵的安宁土,寻找自己的理想,属于线性结构;《边城》则通过讲述偏僻小城翠翠、傩送、天保的故事来构建自己的理想社会,表现作者的“追求”,属于圆形结构。
情感:根据注释可知,当时国土沦陷、革命团体也已经解散,作者就像文中的“他”一样,对未来既有迷茫,又在坚定追求自己的理想;《边城》则重在通过翠翠、傩送淳朴善良、天真可爱等人性美,以及边城中军民同乐、人们互相帮助的人情美等,表达作者对爱、美的歌颂和赞扬。
主人公:本文中的“他”是作者的外在表现,是作者对现实世界的思考,对理想的追求,属于自传式类型;而《边城》却是通过述偏僻小城翠翠、傩送、天保的故事来体现作者的追求。
(23-24高二年级下·浙江温州十校联考·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
西北风呼啸的中午
余华
①阳光从没有一丝裂隙一点小洞的窗玻璃外面窜了进来,那时我赤膊躺在被窝里,右手正在挖右眼角上的眼垢,现在我觉得让它继续搁在那里是不合适的,但是去粗暴地对待它也是没有道理。因此我挖得很文雅。而此刻我的左眼正闲着,所以就打发它去看那裤子。裤子是昨晚睡觉时脱的,此刻它很狼狈地耷拉着,我竟开始怀疑起昨夜睡着时是否像蛇一样脱了一层壳。这时有一丝阳光来到了裤管上,那一点跳跃的光亮看上去像一只金色的跳蚤。于是我身上痒了起来,便让那闲着的左手去搔。有人在敲门了。我想谁会来敲我的门呢?除非是自己,而自己此刻正躺在床上。大概是敲错门了。我就不去搭理,继续搔痒。这时那门像是要倒塌似$$