专题03 文言文阅读（单文本+多文本）（统编版）-【好题汇编】备战2024-2025学年高一语文下学期期末真题分类汇编

专题03 文言文阅读 题型概览 题型01 单文本 题型02 多文本 选题区域 江苏、浙江、广东 一、单文本 一、（23-24高一下·江苏南京·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 秦攻赵于长平，大破之，引兵而归。因使人索六城于赵而讲。赵计未定。楼缓①新从秦来，赵王与楼缓计之曰：“与秦城何如？不与何如？”楼缓辞让曰：“此非臣之所能知也。”王曰：“虽然，试言公之私。”楼缓曰：“今臣新从秦来，而言勿与，则非计也；言与之，则恐王以臣之为秦也。故不敢对。使臣得为王计之，不如予之。”王曰：“诺。” 虞卿闻之，入见王，王以楼缓言告之。虞卿曰：“此饰说也。”王曰：“何谓也？”虞卿曰：“秦之攻赵也，倦而归乎？王以其力尚能进，爱王而不攻乎？”王曰：“秦之攻我也，不遗余力矣，必以倦而归也。”虞卿曰：“秦以其力攻其所不能取，倦而归。王又以其力之所不能攻以资之，是助秦自攻也。来年秦复攻王，王无以救矣。” 王又以虞卿之言告楼缓。楼缓曰：“虞卿能尽知秦力之所至乎？诚不知秦力之所至，此弹丸之地，犹不予也，令秦来年复攻王，得无割其内而媾乎？”王曰：“诚听子割矣，子能必来年秦之不复攻我乎？”楼缓对曰：“此非臣之所敢任也。” 王以楼缓之言告。虞卿曰：“来年秦复求割地，王将予之乎？不与，则是弃前功而挑秦祸也；与之，则无地而给之。今坐而听秦，秦兵不敝而多得地，是强秦而弱赵也。以益愈强之秦，而割愈弱之赵，其计固不止矣。且秦虎狼之国也无礼义之心其求无已而王之地有尽以有尽之地给无已之求其势必无赵矣。王必勿予。”王曰：“诺。”因发虞卿东见齐王，与之谋秦。 虞卿未反，秦之使者已在赵矣。楼缓闻之，逃去。 （节选自《战国策·赵策三》，有删改） 注：①楼缓：赵人，仕于秦。 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　） A．且秦虎狼之国/也无礼义之心/其求无/已而王之地有尽/以有尽之地给无已之求/其势必无赵矣 B．且秦虎狼之国也/无礼义之心/其求无已/而王之地有尽/以有尽之地给无已之求/其势必无赵矣 C．且秦虎狼之国/也无礼义之心/其求无已/而王之地有尽/以有尽之地给/无已之求其势必无赵矣 D．且秦虎狼之国也/无礼义之心/其求无/已而王之地有尽/以有尽之地给/无已之求其势必无赵矣 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A．诺，在文中表示同意对方的观点。成语“唯唯诺诺”中的“诺”字就是沿用这个意思。 B．爱，文中指怜恤，与《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”的“爱”意思不同。 C．是助秦自攻也，运用了倒装句式，与《阿房宫赋》中的“秦人不暇自哀”属于同一类型。 D．诚，文中指确实、的确，与《谏太宗十思疏》中“诚能见可欲”的“诚”意思不同。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（　　） A．秦国在攻破赵国城邑长平后，派使者索要城池作为讲和条件，赵王拿不定主张，先后征询楼缓、虞卿的意见。 B．赵王能够清醒地认识到秦国一定是会不遗余力攻打赵国的，秦国攻破赵国城池却主动撤兵应该另有原因。 C．楼缓告诉赵王，如果不清楚敌人的实力，又不肯舍弃不算大的土地，那么最终只会导致更加严重的后果。 D．虞卿主动请求去见齐王，商讨共同对付秦国的策略，在虞卿回到赵国之前，秦国已经又派使者来到赵国了。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）令秦来年复攻王，得无割其内而媾乎？ （2）今坐而听秦，秦兵不敝而多得地，是强秦而弱赵也。 5．司马迁曾评价虞卿对事情的判断非常精准（“虞卿料事揣情，何其工也”），请根据本文内容加以分析。 二、（23-24高一下·江苏无锡·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 高攀龙，字存之，别号景逸。万历己丑进士，寻丁嗣父忧。服阕，授行人。时四川佥事张世则上疏，谓程、朱之学不能诚意，坏宋一代之风俗。进所著《大学古本初义》，欲施行天下，一改章句之旧，先生上疏驳之，寝其进书。 王锡爵再入辅政，驱除异己六十余人。以赵用贤望重，示意郑材、杨应宿讦其绝婚，去之。先生劾锡爵声音笑貌之间，虽示开诚布公之意，而不胜作好作恶之私。谪揭阳，半载而归。遂与顾宪成复东林书院，讲学其中。每月三日远近集者数百人，以为纪纲世界，全要是非明白。小人闻而恶之，庙堂之上，行一正事，发一正论，俱目之为东林党人。天启改元，先生在林下已二十八年，起为光禄寺丞，升少卿署寺事。孙宗伯明《春秋》之义，劾旧辅方从哲。先生会议，持之益力。 逆阉魏忠贤乱政，先生谓同志曰：“今日之事未能用倒仓之法唯有上下和衷少杀其毒耳。”其论与先忠端公相合。总宪缺，先忠端公上速推宪臣慎简名贤疏，意任先生也。升左都御史，纠大贪御史崔呈秀，依律遣戍。亡何，逆阉与魏广微合谋，借会推晋抚一事，尽空朝署。先生遂归。明年，《三朝要典》成。坐移宫一案，削籍为民，毁其东林书院。丙寅，又以东林邪党逮先生及忠端公七人。缇帅将至，先生夜半书遗疏，自沉止水，三月十七日也。年六十有五。疏云：“臣虽削夺，旧系大臣，大臣受辱，则辱国。故北向叩头，从屈平之遗则。”崇祯初，逆阉、呈秀伏诛。赠太子少保，兵部尚书，赐祭葬，荫子，谥忠宪。 （节选自黄宗羲《明儒学案》） 6．画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号写在答题卡上。 今日之事A未B能C用D倒仓之法E唯有上F下和衷G少H杀其毒耳 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．寝，停止、禁止，与《六国论》中“然后得一夕安寝”的“寝”词义不同。 B．目，活用为动词，视作，与《鸿门宴》中“范增数目项王”的“目”用法相同。 C．先，称呼已故尊长的敬词，与《出师表》中“先帝创业未半”的“先”词义不同。 D．简，选拔，与《谏太宗十思疏》中“简能而任之”的“简”词义相同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．张世则攻击程朱学术，著书重新解析儒家经典，高攀龙对此不满，上奏疏驳斥他的观点，并阻止他的著作刊行。 B．赵用贤有名望，但退女儿亲事一事被对手王锡爵利用攻击，高攀龙认为王锡爵道貌岸然，心术不正，上书弹劾。 C．黄宗羲之父与高攀龙都是东林名贤，他们在对付魏忠贤阉党一事上想法相同，在推举顾宪臣一事上也相互默契。 D．高攀龙被阉党构陷，在锦衣卫来抓捕前沉水明志，表现了东林贤士不屈自傲、正直自洁的精神，后得昭雪。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽示开诚布公之意，而不胜作好作恶之私。 （2）坐移宫一案，削籍为民，毁其东林书院。 10．高攀龙仿效屈原投水自杀，原因是什么？ 三、（23-24高一下·江苏镇江·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 张溥，字天如，太仓人。伯父辅之，南京工部尚书。薄幼嗜学。所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。后名读书之斋曰“七录”，以此也。与同里张采共学齐名，号“娄东二张”。 崇祯元年以选贡生入都，采方成进士，两人名彻都下。已而采官临川。溥归，集郡中名士相与复古学，名其文社曰复社。四年成进士，改庶吉士。以葬亲乞假归，读者若经生，无间寒暑。四方啖名者争走其门，尽名为复社。溥亦倾身结纳，交游日广，声气通朝右。所品题甲乙，颇能为荣辱。诸奔走附丽者，辄自矜曰：“吾以嗣东林也。”执政大僚由此恶之。里人陆文声者输赀为监生求入社不许采又尝以事扶之，文声诣阙言：“风俗之弊，皆原于士子。溥、采为主盟，倡复社，乱天下。”温体仁方枋国事，下所司。迁延久之，提学御史倪元珙、兵备参议冯元扬、太仓知州周仲连言复社无可罪。三人皆贬斥，严旨穷究不已。闽人周之夔者，尝为苏州推官，坐事罢去，疑溥为之，恨甚。闻文声讦溥，遂伏阙言溥等把持计典，己罢职实其所为，因及复社恣横状。章下，巡抚张国维等言之夔去官，无预溥事，亦被旨谯让。 至十四年，溥已卒，而事犹未竟。刑部侍郎蔡奕琛坐党薛国观系狱，未知溥卒也，讦溥遥握朝柄，己罪由溥，因言采结党乱政。诏责溥、采回奏，采上言：“复社非臣事，然臣与溥生平相淬砺，死避网罗，负义图全，谊不出此。念溥日夜解经论文，矢心报称，曾未一日服官，怀忠入地。即今严纶之下，并不得泣血自明，良足哀悼。” ———《明史·列传·卷一百七十六》 11．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 里人A陆文声者B输货C为监生D求入社不许E采F又尝以事G扶之。 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．乞，在本文中是请求的意思，与“乞怜”“乞求”“乞哀”中“乞”的意思相同。 B．游，交往，与《答司马谏议书》 “与君实游处相好之日久”中“游”字意思相同。 C．预，在这里是预料的意思，和“凡事预则立，不预则废”的“预”字的意思相同。 D．坐，因某事获罪，与“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”中“坐”的意思不同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．张溥与同乡张采，二人齐名，号称“娄东二张”，张溥考中进士后，张彩方考中。 B．张溥因亲人去世请假回家，天下喜好名声的争着到他门下，自称是“复社”文人。 C．朝中部分官员抨击复社和张溥，倪元珙等人认为复社无罪，张国维也为张溥辩护。 D．张溥年轻时好学，有“七录七焚”的佳话，后致力于复古学，聚集名士成立了“复社”。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。 （2）闽人周之夔者，尝为苏州推官，坐事罢去，疑溥为之，恨甚。 15．请简要概括选文中“复社”兴衰的过程。 四、（23-24高一下·浙江宁波·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 上杜学士①言开河书 王安石十月十日，谨再拜奉书运使学士阁下： 某愚不更事物之变，备官节下，以身得察于左右。事可施设，不敢因循苟简，以孤大君子推引之意，亦其职宜也。 鄞之地邑，跨负江海，水有所去，故人无水忧。而深山长谷之水，四面而出，沟渠浍川，十百相通。长老言，钱氏时置营田吏卒，岁浚治之，人无旱忧，恃以丰足。营田之废，六七十年，吏者因循，而民力不能自并。向之渠川稍稍浅塞山谷之水转以入海而无所潴②。幸而雨泽时至，田犹不足于水；方夏历旬不雨，则众川之涸，可立而须。故今之邑民，最独畏旱，而旱辄连年。是皆人力不至，而非岁之咎也。 某为县于此，幸岁大穰③。以为宜乘人之有余，及其暇时，大浚治川渠，使有所潴，可以无不足水之患。而无老壮稚少，亦皆惩旱之数，而幸今之有余力，闻之翕然，皆劝趋之，无敢爱力。夫小人可与乐成，难与虑始。诚有大利，犹将强之，况其所愿欲哉！窃以为此亦执事之所欲闻也。 伏惟执事聪明辨智，天下事，悉已讲而明之矣，而又导利去害，汲汲若不足。夫此最长民之吏当致意者，故辄具以闻州，州既具以闻执事矣。顾其措事之详，尚不得彻。辄复条件其详以闻，唯执事少留聪明。有所未安，教而勿诛，幸甚！ 【注】①杜学士：杜杞。“学士”是对杜杞的尊称。杜杞并未任此官职。②潴（zhū）：水停聚的地方。文中指蓄水。③穰（ráng）：丰收。 16．文章画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 向之A渠B川C稍稍浅D塞E山谷之水F转以入G海而H无所潴。 17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．因，文中意为“沿袭”，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“因之以饥馑”的“因”意义不同。 B．治，文中意为“治理”，与《谏逐客书》中“举地千里，至今治强”中的“治”意义不同。 C．执事，意为“主管的官员”，在文中代指对方，表示尊敬，与《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”的“执事”意义相同。 D．顾，文中意为“计较”，与《鸿门宴》中“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的“顾”意义相同。 18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．在文章的第1、2自然段，王安石使用了大量的谦辞与敬辞，礼节得体，体现出王安石其人的谦逊。 B．在第3自然段中，王安石从鄞县的地理位置讲起，认为鄞县在地理位置上虽然“横跨江海”，但水流流去，容易造成旱灾。 C．由于旱灾频发，王安石作此文时已经连续几年少有农作物丰收，因而王安石为此忧心不已，上书请示兴修水利。 D．这一篇请示书语言平实，情深意切，反映出王安石因地制宜、认真严谨的工作态度，以及王安石对发展农业的重视、对民生大计的关心。 19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）而幸今之有余力，闻之翕然，皆劝趋之，无敢爱力。 （2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（《六国论》） 20．联系文本，简要概述王安石主张在鄞县开河、兴修水利的原因。 五、（23-24高一下·广东广州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿，初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎封德彝对曰：“上皇敦睦九族，大封宗室。自两汉以来未有如今之多者，爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不降。上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋。选用廉史，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道。对曰：“隋主好自专庶务，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智决天下之务，借使得夫相半，乖谬已多，下谀上蔽。不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不治！”上善其言，擢为侍御史。上患吏多受赇，密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼’。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？” 臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。 （节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》） 21．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下利乎/ B．初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子/于天下利乎/ C．初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/ D．初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/ 22．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．甲子，甲为天干首位，子为地支首位，干支相配以纪年月日，文中是纪日。 B．宗室，是古代社会中对与君主同+宗族血亲的称谓，历代皇族例称为宗室。 C．海内，即国内，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境之内为海内。 D．庶务，指国家的各种政务，文中指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。 23．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．唐太宗赞同封德彝的意见，认为天子应该养育百姓，不应辛劳百姓以养活自己的宗族，于是将有功者之外的宗室郡王全都降格为县公。 B．在讨论制止偷盗一事时，有人提出用重法治理，唐太宗认为应减轻赋税，选用清官，使百姓衣食无忧，严刑峻法反而不能达到目的。 C．唐太宗向张玄素询问政事，张说隋亡在于君王专权，以致下谀上蔽，若君王能分任贤能之臣，考核成败，赏罚分明，一定能够大治。 D．裴矩是隋朝的旧臣，进入唐朝后，忠于国事，不做面从之臣，敢于进言，对唐太宗的不当行为谏诤，受到唐太宗的认可和当众表扬。 24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。 （2）是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。（《谏逐客书》） 六、（23-24高一下·广东东莞·期末）阅读下面的文言文段，完成小题。 魏元忠，宋州宋城人也。仪凤中，吐蕃频犯塞，元忠赴洛阳上封事，言命将用兵之工拙，曰臣闻理天下之柄，二事焉，文与武也。然则文武之道虽有二门至于制胜御人其归一揆。方今王略遐宣，皇威远振，建礼乐而陶士庶，训军旅而慑生灵。然论武者以弓马为先，而不稽之以权略；谈文者以篇章为首，而不问之以经纶。而奔竞相因，遂成浮俗。臣尝读魏、晋史，每鄙何晏、王衍终日谈空。近观齐、梁书，才士亦复不少，并何益于理乱哉？从此而言，则陆士衡著《辨亡论》，而不救河桥之败，养由基射能穿札，而不止鄢陵之奔，可知矣。 又曰：臣闻赏者礼之基，罚者刑之本。故礼崇谋夫竭其能，赏厚义士轻其死。赏罚者，军国之纲纪，政教之药石。纲纪举而众务自理，药石行而文武用命。且赏不劝谓之止善，罚不惩谓之纵恶。 古人云：“国无赏罚，虽尧、舜不能为化。”今罚不能行，赏亦难信，故人间议者皆言，“近日征行，虚有赏格而无其事。”徇目前之近利，忘经久之远图，所谓错之毫厘，失之千里者也。且黔首虽微，不可欺罔。岂得悬不信之令，设虚赏之科？比者师出无功，未必不由于此。 韩子云：“慈父多败子，严家无悍虏。”此言虽小，可以喻大。又今之将吏，率多贪暴，所务唯狗马，所求唯财物，无赵奢、吴起散金养士之风。臣恐吐蕃之平，未可旦夕望也。 （选自《旧唐书·魏元忠传》，有删改） 25．画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然则A文武B之道C虽有二门D至于E制胜F御人G其归H一揆 26．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．稽，考核、核查的意思，与现在人们所说的“无稽之谈”的“稽”词义不相同。 B．举，施行的意思，和《阿房宫赋》中的“戍卒叫，函谷举”的“举”词义不同。 C．黔首，指百姓，与《齐桓晋文之事》中“黎民不饥不寒”的“黎民”词义相同。 D．率，表统括之意，与《六国论》中“六国互丧，率赂秦耶”的“率”词义相同。 27．下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．当今社会评判武官不考核权谋经略，只考核骑马射箭；评判文官不考核筹划国家大事的能力只考核文章写作，作者对此不以为然。 B．陆士衡写了《辨亡论》，却不能挽救河桥之战的失败命运，养由基射技精湛，能射穿札甲，却不能制止鄢陵之战的溃败。 C．赏罚是统军治国的纲要，是政治教化的药物。治理国家不可曲从眼前利益，忘了深远谋划，这就是人们所说的“错之毫厘，失之千里”。 D．作者认为当朝的文武官员大多贪婪凶暴，追求的只有狗马声色和钱物，所幸他们不会像赵奢、吴起那样播撒钱财养士。 28．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）仪凤中，吐蕃频犯塞，元忠赴洛阳上封事，言命将用兵之工拙。 （2）韩子云：“慈父多败子，严家无悍虏。”此言虽小，可以喻大。 29．作者推断近来出兵却没有功绩的原因是什么？请简要概括。 七、（23-24高一下·广东深圳·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 谏论 苏洵 夫臣能谏，不能使君必纳谏，非真能谏之臣。君能纳谏，不能使臣必谏，非真能纳谏之君。欲君必纳乎，向之论备矣。欲臣必谏乎，吾其言之。 夫君之大天也人之不能抗天亦明矣。圣人知其然，故立赏以劝之。犹惧其怯懦阿谀，使一日不得闻其过，故制刑以威之。人之情非病风丧心，未有避赏而就刑者，何苦而不谏哉？赏与刑不设，则人之情又何苦而抗天哉？自非性忠义、不悦赏、不畏罪，谁欲以言博死者？人君又安能尽得性忠义者而任之？ 今有三人焉，一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰:“能跳而越，此谓之勇，不然为怯。”彼勇者耻怯，必跳而越焉，其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰：“跳而越者予千金，不然则否。”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉，其怯者犹未能也。须臾，顾见猛虎暴然向逼，则怯者不待告，跳而越之如康庄矣。然则人岂有勇怯哉，要在以势驱之耳。 君之难犯，犹渊谷之难越也。所谓性忠义、不悦赏、不畏罪者，勇者也，故无不谏焉。悦赏者，勇怯半者也，故赏而后谏焉。畏罪者，怯者也，故刑而后谏焉。先王知勇者不可常得，故以赏为千金，以刑为猛虎，使其前有所趋，后有所避，其势不得不极言规失，此三代所以兴也。末世不然，迁其赏于不谏，迁其刑于谏，宜乎臣之噤口卷舌，而乱亡随之也。间或贤君欲闻其过，亦不赏之而已。呜呼！不有猛虎，彼怯者肯越渊谷乎？此无他，墨刑之废耳。 今之谏赏，时或有之，不谏之刑，缺然无矣。苟增其所有，有其所无，则谀者直，佞者忠。况忠直者乎！诚如是，欲闻傥言而不获，吾不信也。 （选自《老泉文钞·谏论（下）》） 30．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫君A之B大C天也D人之E不能F抗G天H亦明矣。 31．下列与例句句式不同的一项是（   ） 例：此三代所以兴也 A．此亡秦之续耳（《鸿门宴》） B．假舟楫者，非能水也（《劝学》） C．是造物者之无尽藏也（《赤壁赋》） D．师者，所以传道受业解惑也（《师说》） 32．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．就，接近，与成语“避难就易”中“就”含义相同。 B．耻，意动用法，与“项伯杀人，臣活之”（《鸿门宴》）中“活”用法不同。 C．迁，迁移，与“终继五国迁灭”（《六国论》）中“迁”含义相同。 D．或，有时，与“或师焉，或不焉”（《师说》）中“或”含义不同。 33．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．苏洵认为关于臣子如何让君主纳谏的论述已经很多了，在本文中重点论述君主应如何使臣子进谏。 B．臣子因慑于君主的威严或因自身缺少闻过则改的习惯，往往不愿进谏，需要用奖惩措施进行激励。 C．激励不同性格的人跨越深渊的办法要因人而异，同理，使不同的人进谏也要合理使用奖赏与刑罚。 D．国家兴盛或衰败与能否正确赏罚臣子密切相关，因此，对今天刑赏制度的不合理之处要保持警醒。 34．翻译句子。 （1）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 苟增其所有，有其所无，则谀者直，佞者忠。 （2）将课文中的句子翻译成现代汉语。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》） 八、（23-24高一下·广东惠州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 季氏①将伐颛臾②。冉有、季路见于孔子③曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主④，且在邦域⑤之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子⑥欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾固而近于费⑦今不取后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” （选自《季氏将伐颛臾》） 【注】①季氏，季康子，名肥，鲁国执政大夫。②颛臾，附属于鲁的小国。故城在今山东费县西北。③冉有，名求，字子有。孔子弟子，季康子的家臣。季路，姓仲，名由，字子路。孔子弟子，季康子的家臣。孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。《论语》是孔子门人及后学编辑整理孔子言行以及孔门弟子互相谈话的记录。④先王以为东蒙主，周先王让颛臾担任东蒙山的主祭人。⑤邦域，这里指鲁国境内。邦，诸侯封地。⑥夫子，指季康子。⑦费，季氏的封地。 35．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今A夫B颛臾C固D而近E于费F今不取G后世H必为子孙忧 36．下列对文中加点词语和相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．“社稷”在古代指土地神和谷神，也指国家。“民为贵，社稷次之，君为轻”中的“社稷”是指后者。 B．从文言特殊句式上来看，“何以伐为？”和《侍坐》中的“不吾知也！”是相同的，都是宾语前置。 C．“则将焉用彼相矣？”中的“焉”与《阿房宫赋》中的“盘盘焉，困困焉”中的“焉”意义用法不同。 D．“干戈”中“干”是古代用来刺杀的一种长柄兵器，“戈”是盾牌，文中“干戈”指军事战争。 37．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．本文是一篇对话体议论文，记录了在鲁国王室衰微的年代里孔子和他弟子冉有的言论。 B．孔子批驳了冉有的观点。用“虎兕”“龟玉”作比，论证了颛臾被灭也是他们的失职。 C．孔子主张用“修文德”的方式使远人归附，“文德”即礼乐教化，季氏采纳了孔子主张。 D．文中三处反诘句“何以伐为”“则将焉用彼相矣”“是谁之过与”使批驳力更强。 38．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。 （2）故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。 39．孔子为什么反对攻打颛臾？请用现代汉语简要概括其原因。 二、多文本 一、（23-24高一下·江苏常州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 近两得汝书，知家中大小平安。且汝自言能守吾训戒，不敢违越，果如所言，吾无忧矣。凡百家事及大小童仆，皆须听魏廷豹断决而行。近闻守度颇不遵信，致抵牾廷豹。未论其间是非曲直，只是抵牾廷豹，便已大不是矣。继闻其游荡奢纵如故，想亦终难化导。试问他毕竟如何乃可，宜自思之。守悌叔书来，云汝欲出应试。但汝本领未备，恐成虚愿。汝近来学业所进吾不知汝自量度而行吾不阻汝亦不强汝也。德洪、汝中及诸直谅高明，凡肯勉汝以德义，规汝以过失者，汝宜时时亲就。汝若能如鱼之于水，不能须臾而离，则不及人不为忧矣。 吾平生讲学，只是“致良知”三字。仁，人心也；良知之诚爱恻怛处，便是仁，无诚爱恻怛之心，亦无良知可致矣。汝于此处，宜加猛省。家中凡事不暇一一细及，汝果能敬守训戒，吾亦不必一一细及也。余姚诸叔父昆弟皆以吾言告之。 我今已至平南县，此去田州渐近。田州之事，我承姚公之后，或者可以因人成事。但他处事务似此者尚多，恐一置身其间，一时未易解脱耳。汝在家凡百务宜守我戒谕，学做好人。德洪、汝中辈须时时亲近，请教求益。廷豹忠信君子，当能不负所记。但家众或有桀惊不肯遵奉其约束者，汝须相与痛加惩治。我归来日，断不轻恕。汝可早晚常以此意戒饬之。 廿二弟近来砥砺如何？守度近来修省如何？保一近来管事如何？保三近来改过如何？王祥等早晚照管如何？王祯不远出否？此等事，我方有国事在身，安能分念及此？琐琐家务，汝等自宜体我之意，谨守礼法，不致累我怀抱乃可耳。 ——王守仁《寄正宪男》 文本二： 正宪字仲肃，师继子也。嘉靖丁亥，师起征。托家政于魏子廷豹，使饬家众。托正宪于德洪汝中，使切劘学问以饬内外。延途所寄音问，当军旅倥偬之时，犹字画遒劲，训戒明切。至今读之，宛然若示严范。 —钱德洪《〈寄正宪男〉手墨引言》 1．下列词语均选自文本一第一小节，根据文意推断，全部是人名的一组是（    ） ①廷豹     ②守度     ③继闻     ④守悌     ⑤汝中     ⑥直谅 A．①②③ B．④⑤⑥ C．②③⑥ D．①④⑤ 2．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上写上正确的字母。 汝近来学业A所进B吾不知C汝D自量度E而行F吾G不阻H汝I亦不强汝也。 3．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．凡百，所有的，此处与“凡百元首”中的“凡百”意义相同。 B．恻怛，有哀伤、恻隐、恳切三意，此处哀伤更贴切，指不麻木。 C．约束，《说文解字》：“束，缚也”“约，缠束也”。引申为管束。 D．修省，修身反省。“吾日三省吾身”的“省”与此处意义相同。 4．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．文本一是在王守仁接手姚公，平定田州事件的路上一个叫平南县的地方所写。 B．文本一中对于正宪应试，王守仁表现出了极大的民主，是位严慈相济的父亲。 C．文本二是王守仁的弟子钱德洪给文本一写的引言，当时一起寄到了正宪手中。 D．由于写作对象不一样，文本一比《答司马谏议书》的谦辞敬辞使用频率要低。 5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）凡肯勉汝以德义，规汝以过失者，汝宜时时亲就。 （2）延途所寄音问，当军旅倥偬之时，犹字画遒劲，训戒明切。 6．王守仁对正宪反复强调要“守我戒谕”，请在文本中找出有哪些戒谕。 二、（23-24高一下·江苏泰州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙，若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸，若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民，且复出一非理之言万姓为之解体怨雠既作离叛亦兴，朕每思此，不敢纵逸。” 贞观二年，太宗问魏征曰：“何谓为明君暗君？”征曰：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也，隋炀帝偏信虞世基，而诸贼攻城剽邑，亦不得知也。是故人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。”太宗甚善其言。 贞观十年，太宗谓侍臣曰：“帝王之业，草创与守成孰难？”尚书左仆射房玄龄对曰：“天地草昧，群雄竞起，攻破乃降，战胜乃克，由此言之，草创为难。”魏征对曰：“帝王之起，必承衰乱，覆彼昏狡，百姓乐推，四海归命，天授人与，乃不为难，然既得之后，志趣骄逸，百姓欲静而徭役不休，百姓凋残而侈务不息，国之衰弊，恒由此起，以斯而言守成则难，”太宗曰：“玄龄昔从我定天下，备尝艰苦，出万死而遇一生，所以见草创之难也。魏征与我安天下，虑生骄逸之端，必践危亡之地，所以见守成之难也。今草创之难既已往矣，守成之难者，当思与公等慎之。” 贞观十五年，太宗谓侍臣曰：“守天下难易？”侍中魏征对曰：“甚难。”太宗曰：“任贤能，受谏，即可。何谓为难？”征曰：“观自古帝王，在于忧危之间，则任贤受谏。及至安乐，必怀宽怠，言事者惟令兢惧，日陵月替，以至危亡。圣人所以居安思危，正为此也，安而能惧，岂不为难？” （选自《贞观政要卷一·论君道》，有删改） 材料二： 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ （节选自《谏太宗十思疏》） 【注】①雠：chóu，意思是怨恨、诽谤。憎恶。 7．文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（   ） 且复出A一非B理之言C万姓D为之E解体F怨雠G既作H离叛I亦兴 8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（   ） A．治：社会安定、太平。和《谏太宗十思疏》中“垂拱而治”的“治”含义不同。 B．善：认为……好。和《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”含义和用法相同。 C．所以：表因果。和《答司马谏议书》中“今君实所以见教者”的“所以”含义不同。 D．其：副词，表示反问语气。和成语“舍我其谁”的“其”字含义和语气都不同。 9．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．唐太宗认为追求耳目口鼻之好会伤自身，如一味讲究吃喝，沉溺于音乐女色，欲望越多，损害也就越大，既妨碍政事，又扰害百姓。 B．因为偏信虞世基，所以各路反隋兵马攻掠城邑时，隋炀帝无法知晓实情。魏征举隋炀帝的例子，意在劝谏唐太宗广泛听取各方意见。 C．房玄龄认为创业比较艰难，而魏征则认为虽然创业艰难，但守业更艰难。唐太宗赞同魏征的看法，并说创业艰难已过去，守业才开始。 D．魏征认为，开头做得好的帝王很多，能够坚持到底的却很少。这其中的关键就在于帝王对待臣民的态度，民心所向能影响国家的安危。 10．把文中划线句子翻译成现代汉语。 （1）是故人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。 （2）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 11．君王如何守好江山社稷？请结合两则选文简要概括。 三、（23-24高一下·浙江杭州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 郑伯曰：“谁可往说秦公者？”叔詹对曰：“佚之狐可。”郑伯命佚之狐。狐对曰：“臣不堪也，臣愿举一人以自代，此人乃口悬河汉、舌摇山岳之士，但其老不见用主公若加其官爵使之往说不患秦公不听矣。”郑伯遂召烛武入朝，见其须眉尽白，伛偻其身，蹒跚其步，左右无不含笑。烛武拜，奏曰：“主公召老臣何事？”郑伯曰：“佚之狐言子舌辩过人，欲烦子说退秦师，寡人将与子共国。”烛武再拜辞曰：“臣学疏才拙，当少壮时尚不能建立尺寸之功，况今老耄。筋力既竭，语言发喘，安能犯颜进说，动千乘之听乎？”郑伯曰：“子事郑三世，老不见用，孤之过也，今封子为亚卿，强为寡人一行。” （选自冯梦龙《东周列国志》，有删节） 材料二： 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰:“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （《烛之武退秦师》） 12．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。 但其老A不见用B主公C若加D其官爵E使之F往说G不患H秦公不听矣 13．下列对材料加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“辞”意为“推脱”，与《鸿门宴》“何辞为”中的“辞”意思不同。 B．“千乘”是诸侯国或诸侯的代称，周制国家有事，诸侯要出车千乘。 C．“执事”指办事官员，文中指左右侍从的官员，用以表示对对方的尊敬。 D．“厌”意为“满足”，与《短歌行》“山不厌高”的“厌”意思相同。 14．下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．郑伯寻求出使之人，叔詹推举佚之狐，佚之狐又举荐烛之武，侧面突出烛之武的才华。 B．近臣看到白发苍苍、走路蹒跚的烛之武入朝，想到有人出使为国解围，都非常高兴。 C．“夜缒而出”暗示了兵临城下的严峻，也刻画了烛之武勇敢果断、深明大义的形象。 D．烛之武分析了存郑与亡郑的利弊，思路清晰，有理有据，最终说服秦穆公与郑国结盟。 15．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣学疏才拙，当少壮时尚不能建立尺寸之功，况今老耄。 （2）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。 16．从两则选文看，郑伯在遭到烛之武拒绝后所采用的游说策略有何异同？请简要概括。 四、（23-24高一下·浙江绍兴·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 （节选自《史记·屈原贾生列传》） 材料二： 扬雄字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，不为章句，训诂通而已，博览无所不见。为人简易佚荡，口吃不能剧谈，默而好深湛之思，清静亡为，少耆欲。不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。 先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行不得时则龙蛇遇不遇命也何必湛身哉！乃作书，自岷山投诸江流以吊屈原。 上十二月羽猎，雄从。游观侈靡，穷妙极丽。虽颇割其三垂以赡齐民，然至羽猎、田车、戎马、器械、储偫、禁御所营，尚泰奢丽夸诩，非尧、舜、成汤、文王三驱之意也。又恐后世复修前好，不折中以泉台，故聊因《校猎赋》以风。哀帝时，丁、傅、董贤用事，诸附离之者或起家至二千石。时，雄方草《太玄》，有以自守，泊如也。或嘲雄以玄尚白，而雄解之，号曰《解嘲》。 （节选自《汉书·列传·卷八十七上下·扬雄》，有删改） 17．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，将需断句对应的标号写在答题纸上。 以为君子A得时B则大行C不得时D则龙蛇E遇不遇命也F何必湛身哉！ 18．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．“信而见疑”的“见”与《答司马谏议书》中“终必不蒙见察”的“见”含义相同。 B．《小雅》是《诗经》的一部分，以宫廷乐曲为主，一般在贵族宴会上赞颂统治阶级。 C．三驱，古代王者田猎之制。谓君王田猎时须让开一面，仅三面驱赶，以示好生之德。 D．石，计算容量的单位，十斗为一石，和庄子《五石之瓠》中的“石”是一样的意思。 19．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．屈原痛心于楚怀王耳朵听不到正确的意见，眼睛也被小人的谗言谄媚所遮蔽，不能明辨是非。 B．《离骚》写的都是寻常事物，但旨趣极大，列举的都是近事，而表达的意思却十分深远。 C．扬雄小时候博览群书，不研究章句，只是通晓字词解释而已。为人平易宽和，清静无为。 D．扬雄责怪屈原明明颇富文采，却由于过于清高孤傲，容纳不了周围人的污浊而投河自尽。 20．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。 （2）自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。 21．明代文学家茅坤评点《屈原贾生列传》的写作内容为“变格”，即与一般的人物传记内容有所不同。请结合所学内容简要说明其“变”在哪里。 五、（23-24高一下·广东韶关·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 房玄龄，初仕隋。太宗徇地①渭北，玄龄杖策谒于军门。太宗一见，便如旧识。玄龄既遇知己，遂罄竭心力。既总任百司，虔恭夙夜尽心竭节不欲一物失所论者称为良相焉。杜如晦，初为秦王府兵曹参军，俄迁陕州总管府长史。时府中多英俊，被外迁者众，太宗患之。房玄龄曰：“府僚去者虽多，盖不足惜。杜如晦，王佐才也。若大王守藩端拱，无所用之；必欲经营四方，非此人莫可。”太宗自此弥加礼重，寄以心腹，常参谋帷幄。时军国多事，剖断如流，深为时辈所服。魏征，初为太子洗马。见太宗与隐太子②阴相倾夺，每劝建成早为之谋。太宗既诛隐太子，召征责之曰：“汝离间我兄弟，何也？”众皆为之危惧。征慷慨自若，从容对曰：“皇太子若从臣言，必无今日之祸。”太宗为之敛容，厚加礼异，擢拜谏议大夫。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗与之言，未尝不悦。征亦喜逢知己之主，竭其力用。太宗曰：“魏征往者实我所仇，但其尽心所事，有足嘉者。朕能擢而用之，何惭古烈？征每犯颜切谏，不许我为非，我所以重之也。”寻以疾乞辞所职，请为散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虏之中，任卿以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。公独不见金之在矿，何足贵哉？良冶锻而为器，便为人所宝。朕方自比于金，以卿为良工。虽有疾，未为衰老，岂得便尔耶？”征乃止。 （节选自吴兢《贞观政要·论任贤第三》） 材料二： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。 （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 【注】①徇地：攻占土地。②隐太子：唐高祖李渊的嫡长子。 22．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 虔恭A夙夜B尽心C竭节D不欲E一物F失所G论者H称为良相焉。 23．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．既，指已经，与《烛之武退秦师》中“郑既知亡矣”的“既”意思一样。 B．擢，指提升官职，古代表示官职升迁的词还有升、陟、晋、加等。 C．雅，指平素、向来，与成语“雅俗共赏”的“雅”意思不一样。 D．善，指好的意见，与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”用法相同。 24．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．唐太宗攻占渭北时，起初在隋朝做官的房玄龄到军门拜见他。唐太宗对房玄龄一见如故，房玄龄也将他视为知己。 B．房玄龄认为唐太宗如果只想守住藩王地位，安分自得，就可以不用杜如晦；如果想一统天下，那非用杜如晦不可。 C．魏征因为生病请求辞官回家。唐太宗以金子自喻，把魏征比作高超的冶炼工匠，并说魏征还未衰老，不能就此辞职。 D．魏征劝谏唐太宗戒奢侈，戒骄傲，戒懈怠，戒谗言，戒赏罚不明，再从智者、勇者、仁者、信者的表现来阐述效果。 25．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）朕拔卿于仇虏之中，任卿以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。 （2）念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川。 26．唐太宗对待臣子“简能而任之”，请分别概括材料一中三位大臣的贤能之处。 六、（23-24高一下·广东潮州·期末）阅读下面文段，完成下面小题。 材料一： 村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。 翼日进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞，上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，今始苏耳。 异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。” （节选自蒲松龄《促织》） 材料二： 长山杨令，性奇贪。康熙乙亥间，西塞用兵，市民间骡马运粮。杨假此搜括，地方头畜一空。有山西二商，迎门号诉。诉有健骡四头，俱被抢掠，道远失业，不能归，哀求诸公为缓颊①也。三公怜其情，遂共诣杨。众言来意，杨不听。忽一少年傲岸而入，笑曰：“酒且勿饮。闻诸公雅令，愿献刍荛②。”众请之，少年曰：“天上有玉帝，地下有皇帝有一古人洪武朱皇帝手执三尺剑道是‘贪官剥皮’。”众大笑。杨恚骂曰：“何处狂生敢尔！”命隶执之。少年跃登几上，化为鸮，冲帘飞出，集庭树间，回顾室中，作笑声。主人击之，且飞且笑而去。 异史氏曰：“市马之役，诸大令③健畜盈庭者十之七，而千百为群，作骡马贾者，长山外不数数见也。圣明天子爱惜民力，取一物必偿其值，焉知奉行者流毒若此哉！鸮所至，人最厌其笑，儿女共唾之，以为不祥。此一笑，则何异于凤鸣哉！ （节选自蒲松龄《鸮鸟》） 【注】①缓颊：代说人情。②献刍荛：进献刍荛之言，对己言的谦词。③大令：指县令。 27．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卷上相应位置的答案标号涂黑。 地下A有皇帝B有一古人C洪武朱皇帝D手执三尺剑E道是F“贪官G剥皮”。 28．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．径造庐访成（造：到） B．翼日进宰（翼日：次日。“翼”同“翌”） C．杨假此搜括（假：借） D．长山外不数数见也（数数：计算数日） 29．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．抚军，即巡抚，总管一省民政和军政的高级官员，与文中的“抚臣”官职不同。 B．蝴蝶，蟋蟀品种，文中所列“蟹壳青”“螳螂”等都是上品蟋蟀的名称。 C．异史氏，蒲松龄自称，《聊斋志异》记怪异事，不同正史，故称异史。 D．康熙，清朝皇帝玄烨的年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。 30．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一写促织的善斗，采用了对比衬托的手法，少年从“笑”到“骇”是从侧面作烘托。 B．材料一写成名子复苏之后“自言身化促织”，既点明了促织的来历，也加深了故事的喜剧性。 C．材料二前面写贪官借国家有事发国难财，后面加入志怪的情节，鞭挞了长山杨令的贪婪无耻。 D．两则材料都写了人化为物的故事，幻想与现实相交融，想象既匪夷所思，又引人入胜。 31．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。 （2）鸮所至，人最厌其笑，儿女共唾之，以为不祥。 七、（23-24高一下·广东揭阳·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《诗》云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！ （节选自《孟子·齐桓晋文之事》） 材料二： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 材料三： 君者，民之源也；源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。民不亲不爱，而求其为己用、为己死，不可得也。故人主欲强固安乐，则莫若反之民；欲附下一民，则莫若反之政；欲修政美俗，则莫若求其人。彼其人者，生乎今之世而志乎古之道。晓然独明于先王之所以得之、所以失之，知国之安危、臧否若别白黑。是其人也大用之则天下为一诸侯为臣；小用之，则威行邻敌；纵不能用，使无去其疆域，则国终身无故。 （节选自《荀子·君道篇》） 32．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是A其人B也C大用D之E则天下F为一G诸侯H为臣 33．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．刑，文中指做榜样，与《鸿门宴》中“刑人如恐不胜”的“刑”意思不同。 B．度，文中指考虑，与《答司马谏议书》中“度义而后动”的“度”意思相同。 C．效，文中指献出、奉献，与《六国论》中“斯用兵之效也”的“效”意思不同。 D．纵，文中指放纵，与《赤壁赋》中“纵一苇之所如”的“纵”意思相同。 34．下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一中，孟子向齐宣王阐明推恩的好处和害处，并指出古代圣人超过别人的原因正是他们善于推广他们的善行。 B．材料二中，魏征具体指出了十个要经常考虑的问题，阐明了一个国君应该如何正确地处理眼前的各种事务的做法。 C．材料三论述了君主治理国家应该遵循的原则，并强调人才在国家治理中的重要作用：关系到一个国家的兴衰。 D．为了阐明观点，材料二和材料三都运用了排比的手法，使文章更具形象性和生动性，让读者更好地理解作者的意图。 35．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （2）诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人。 36．材料一和材料二都谈到了“为君之道”，但侧重点有所不同，请简要概括。 试卷第4页，共23页 试卷第3页，共23页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03 文言文阅读 题型概览 题型01 单文本 题型02 多文本 选题区域 江苏、浙江、广东 一、单文本 一、（23-24高一下·江苏南京·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 秦攻赵于长平，大破之，引兵而归。因使人索六城于赵而讲。赵计未定。楼缓①新从秦来，赵王与楼缓计之曰：“与秦城何如？不与何如？”楼缓辞让曰：“此非臣之所能知也。”王曰：“虽然，试言公之私。”楼缓曰：“今臣新从秦来，而言勿与，则非计也；言与之，则恐王以臣之为秦也。故不敢对。使臣得为王计之，不如予之。”王曰：“诺。” 虞卿闻之，入见王，王以楼缓言告之。虞卿曰：“此饰说也。”王曰：“何谓也？”虞卿曰：“秦之攻赵也，倦而归乎？王以其力尚能进，爱王而不攻乎？”王曰：“秦之攻我也，不遗余力矣，必以倦而归也。”虞卿曰：“秦以其力攻其所不能取，倦而归。王又以其力之所不能攻以资之，是助秦自攻也。来年秦复攻王，王无以救矣。” 王又以虞卿之言告楼缓。楼缓曰：“虞卿能尽知秦力之所至乎？诚不知秦力之所至，此弹丸之地，犹不予也，令秦来年复攻王，得无割其内而媾乎？”王曰：“诚听子割矣，子能必来年秦之不复攻我乎？”楼缓对曰：“此非臣之所敢任也。” 王以楼缓之言告。虞卿曰：“来年秦复求割地，王将予之乎？不与，则是弃前功而挑秦祸也；与之，则无地而给之。今坐而听秦，秦兵不敝而多得地，是强秦而弱赵也。以益愈强之秦，而割愈弱之赵，其计固不止矣。且秦虎狼之国也无礼义之心其求无已而王之地有尽以有尽之地给无已之求其势必无赵矣。王必勿予。”王曰：“诺。”因发虞卿东见齐王，与之谋秦。 虞卿未反，秦之使者已在赵矣。楼缓闻之，逃去。 （节选自《战国策·赵策三》，有删改） 注：①楼缓：赵人，仕于秦。 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　） A．且秦虎狼之国/也无礼义之心/其求无/已而王之地有尽/以有尽之地给无已之求/其势必无赵矣 B．且秦虎狼之国也/无礼义之心/其求无已/而王之地有尽/以有尽之地给无已之求/其势必无赵矣 C．且秦虎狼之国/也无礼义之心/其求无已/而王之地有尽/以有尽之地给/无已之求其势必无赵矣 D．且秦虎狼之国也/无礼义之心/其求无/已而王之地有尽/以有尽之地给/无已之求其势必无赵矣 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A．诺，在文中表示同意对方的观点。成语“唯唯诺诺”中的“诺”字就是沿用这个意思。 B．爱，文中指怜恤，与《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”的“爱”意思不同。 C．是助秦自攻也，运用了倒装句式，与《阿房宫赋》中的“秦人不暇自哀”属于同一类型。 D．诚，文中指确实、的确，与《谏太宗十思疏》中“诚能见可欲”的“诚”意思不同。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（　　） A．秦国在攻破赵国城邑长平后，派使者索要城池作为讲和条件，赵王拿不定主张，先后征询楼缓、虞卿的意见。 B．赵王能够清醒地认识到秦国一定是会不遗余力攻打赵国的，秦国攻破赵国城池却主动撤兵应该另有原因。 C．楼缓告诉赵王，如果不清楚敌人的实力，又不肯舍弃不算大的土地，那么最终只会导致更加严重的后果。 D．虞卿主动请求去见齐王，商讨共同对付秦国的策略，在虞卿回到赵国之前，秦国已经又派使者来到赵国了。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）令秦来年复攻王，得无割其内而媾乎？ （2）今坐而听秦，秦兵不敝而多得地，是强秦而弱赵也。 5．司马迁曾评价虞卿对事情的判断非常精准（“虞卿料事揣情，何其工也”），请根据本文内容加以分析。 【答案】1．B 2．D 3．D 4．（1）假如秦国明年再来攻打大王，大王恐怕要割让赵国内地的城邑去讲和吧？ （2）如今束手听任秦国的摆布，秦兵不受损耗就得到大量土地，这是在使秦国强大而使赵国衰弱啊。 5．对楼缓的话是虚饰之辞的准确判断；对割地赂秦后果的合理揣测；对秦国贪得无厌的深刻认识。 【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：再说秦国是虎狼一样的国家，没有一点礼仪之心。它的欲求没有止境，可是大王的土地有限。把有限的土地割让给贪欲没有尽头的秦国，那形势发展的结果必然是赵国灭亡了。 “也”句末语气词，放在“且秦虎狼之国”之后表判断，所以在“也”后面断开，排除AC。 “无已”与“有尽”相对，“其求无已”与“王之地有尽”句式结构相似，中间断开，排除D。 故选B。 2．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象和句式的理解能力。 A．正确。两者意义相同。句意：好。/谦卑地连声答应。形容一味地顺从附和别人的意见。 B．正确。怜恤。/爱，吝啬。句意：只是因为怜恤大王才停止进攻呢。/老百姓都认为大王是吝啬一头牛。 C．正确。两者句式相同，都是宾语前置句。前句应为“是助秦攻自也”，后句应为“秦人不暇哀自”。句意：这是帮助秦国攻打我们自己啊。/秦人还没工夫哀悼自己。 D．“意思不同”错误。两者意义相同，都指假如。句意：如果他不知道秦军能打到哪里。/如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西。 故选D。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 D．“虞卿主动请求去见齐王”错，根据原文“因发虞卿东见齐王，与之谋秦”可知，不是虞卿主动请求会见齐王，而是赵王派遣去的。 故选D。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“令”假如；“得无……乎”，恐怕……吧；“媾”，讲和。 （2）“听”，听任；“敝”，损耗；“强”“弱”，使动用法，使……强大，使……衰弱；“是强秦而弱赵也”，判断句，“也”表判断。 5．本题考查学生理解文章内容，筛选概括信息的能力。 根据“虞卿闻之，入见王，王以楼缓言告之。虞卿曰：‘此饰说也。’”“虞卿曰：‘秦以其力攻其所不能取，倦而归。王又以其力之所不能攻以资之，是助秦自攻也。来年秦复攻王，王无以救矣。’”可知，虞卿分析了秦国和赵国之间的情况，得出楼缓的话是虚饰之辞，可见其判断非常精准。 根据“虞卿曰：‘来年秦复求割地，王将予之乎？不与，则是弃前功而挑秦祸也；与之，则无地而给之。今坐而听秦，秦兵不敝而多得地，是强秦而弱赵也。以益愈强之秦，而割愈弱之赵，其计固不止矣。’”可知，虞卿合理揣测了割地贿赂秦国的后果，可见其判断非常精准。 根据“且秦虎狼之国也，无礼义之心，其求无已。而王之地有尽，以有尽之地给无已之求，其势必无赵矣，王必勿予”可知，虞卿对秦国贪得无厌的本性认识深刻，可见其判断非常精准。 参考译文： 秦军在长平进攻赵军，把赵军打得大败，随即率兵回国。秦王就派使者到赵国索要六座城邑作为讲和条件。赵王还未拿定主意。楼缓刚从秦国前来，赵王和楼缓商量道：“把城割给秦国好呢，还是不割的好？”楼缓推辞说：“这不是我所能知道的。”赵王说：“虽然是这样，但是你还是谈谈个人的看法吧。”楼缓说：“如今我刚从秦国来，要是说不割城吧，那不是好办法；要是说割城吧，恐怕大王又认为我是在替秦国说话。所以不敢回答。如果我可以为大王考虑的话，不如给秦国。”赵王说：“好。” 虞卿听说这件事，入宫拜见赵王，赵王把楼缓的话告诉虞卿。虞卿说：“这是伪装的游说之辞。”赵王说：“为什么这样说呢？”虞卿说：“秦国攻打赵国，是因为疲惫而退兵呢？还是大王认为他们还有力量进攻，只是因为怜恤大王才停止进攻呢？”赵王说：“秦国攻打我们，已经不遗余力了，一定是因为疲惫不堪才撤军的。”虞卿说：“秦国用他们的兵力攻打他们不能攻取的地方，因疲惫而撤军。大王却拿他们用兵力攻不下来的地方去资助他们，这是帮助秦国攻打我们自己啊。明年秦国再进攻大王，大王就没有办法自救了。” 赵王又把虞卿的话告诉楼缓。楼缓说：“虞卿完全了解秦国兵力能打到哪里吗？如果他不知道秦军能打到哪里，这点弹丸之地又不肯给，假如秦国明年再来攻打大王，大王恐怕要割让赵国内地的城邑去讲和吧？”赵王说：“假如听了你的意见割地，你能保证明年秦国不再来攻打我们吗？”楼缓说：“这不是我敢担保的事情。” 赵王又把楼缓的话告诉虞卿。虞卿说：“明年秦国再要求割地，大王准备给它吗？如果不给，就会前功尽弃而挑起秦国进攻的祸端；如果给它，那么却没有土地供给了。如今束手听任秦国的摆布，秦兵不受损耗就得到大量土地，这是在使秦国强大而使赵国衰弱啊。以更加强大的秦国，来宰割愈加弱小的赵国，秦国侵夺赵国的计谋一定不会停止了。再说秦国是虎狼一样的国家，没有一点礼仪之心。它的欲求没有止境，可是大王的土地有限。把有限的土地割让给贪欲没有尽头的秦国，那形势发展的结果必然是赵国灭亡了。大王一定不要割地给秦。”赵王说：“好。”于是派虞卿到东方去见齐王，和他商量对付秦国的策略。 虞卿还没有从齐国返回，秦国派来的使者就已到了赵国。楼缓听到这个消息，就连忙逃走了。 二、（23-24高一下·江苏无锡·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 高攀龙，字存之，别号景逸。万历己丑进士，寻丁嗣父忧。服阕，授行人。时四川佥事张世则上疏，谓程、朱之学不能诚意，坏宋一代之风俗。进所著《大学古本初义》，欲施行天下，一改章句之旧，先生上疏驳之，寝其进书。 王锡爵再入辅政，驱除异己六十余人。以赵用贤望重，示意郑材、杨应宿讦其绝婚，去之。先生劾锡爵声音笑貌之间，虽示开诚布公之意，而不胜作好作恶之私。谪揭阳，半载而归。遂与顾宪成复东林书院，讲学其中。每月三日远近集者数百人，以为纪纲世界，全要是非明白。小人闻而恶之，庙堂之上，行一正事，发一正论，俱目之为东林党人。天启改元，先生在林下已二十八年，起为光禄寺丞，升少卿署寺事。孙宗伯明《春秋》之义，劾旧辅方从哲。先生会议，持之益力。 逆阉魏忠贤乱政，先生谓同志曰：“今日之事未能用倒仓之法唯有上下和衷少杀其毒耳。”其论与先忠端公相合。总宪缺，先忠端公上速推宪臣慎简名贤疏，意任先生也。升左都御史，纠大贪御史崔呈秀，依律遣戍。亡何，逆阉与魏广微合谋，借会推晋抚一事，尽空朝署。先生遂归。明年，《三朝要典》成。坐移宫一案，削籍为民，毁其东林书院。丙寅，又以东林邪党逮先生及忠端公七人。缇帅将至，先生夜半书遗疏，自沉止水，三月十七日也。年六十有五。疏云：“臣虽削夺，旧系大臣，大臣受辱，则辱国。故北向叩头，从屈平之遗则。”崇祯初，逆阉、呈秀伏诛。赠太子少保，兵部尚书，赐祭葬，荫子，谥忠宪。 （节选自黄宗羲《明儒学案》） 6．画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号写在答题卡上。 今日之事A未B能C用D倒仓之法E唯有上F下和衷G少H杀其毒耳 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．寝，停止、禁止，与《六国论》中“然后得一夕安寝”的“寝”词义不同。 B．目，活用为动词，视作，与《鸿门宴》中“范增数目项王”的“目”用法相同。 C．先，称呼已故尊长的敬词，与《出师表》中“先帝创业未半”的“先”词义不同。 D．简，选拔，与《谏太宗十思疏》中“简能而任之”的“简”词义相同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．张世则攻击程朱学术，著书重新解析儒家经典，高攀龙对此不满，上奏疏驳斥他的观点，并阻止他的著作刊行。 B．赵用贤有名望，但退女儿亲事一事被对手王锡爵利用攻击，高攀龙认为王锡爵道貌岸然，心术不正，上书弹劾。 C．黄宗羲之父与高攀龙都是东林名贤，他们在对付魏忠贤阉党一事上想法相同，在推举顾宪臣一事上也相互默契。 D．高攀龙被阉党构陷，在锦衣卫来抓捕前沉水明志，表现了东林贤士不屈自傲、正直自洁的精神，后得昭雪。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽示开诚布公之意，而不胜作好作恶之私。 （2）坐移宫一案，削籍为民，毁其东林书院。 10．高攀龙仿效屈原投水自杀，原因是什么？ 【答案】6．AEG 7．C 8．C 9．（1）（王锡爵高攀龙）虽然表现出来的是坦诚公正待人，但是他做好事坏事都是很有私心的。 （2）高攀龙因移宫一案获罪，除去官籍贬为平民，阉党捣毁了他们的东林书院。 10．大臣受辱就是国家受辱，自杀是为了不让国家受辱；采用屈原自杀的方式是为唤醒皇帝。 【解析】6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：现在的情况，还不能用倒仓的方法，只有上下和衷共济，少受他的毒害罢了。 “今日之事”是“未能用倒仓之法”的主语，为表强调，应在“事”后面A处断开； “未能用”宾语为“倒仓之法”，中间不断开，应在“法”后面E处断开； “唯有”的宾语为“上下和衷”，中间不断开，应在“衷”后面G处断开； “少”修饰动词“杀”，中间不应断开。 故选AEG。 7．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。“停止、禁止/睡觉”。句意：将他所进献之书搁置下来。/这之后才得到一晚上的安稳觉。 B.正确。都是名称作动词，视作；使眼色。句意：都视他们为东林党人。/范增多次给项羽使眼色。 C.错误。均为“称呼已故尊长的敬词”。句意：他的评论与先忠端公不谋而合。/先帝开创统一中原的大业还未完成一半。 D.正确。句意：先忠端公上奏章催促御史慎重选拔有名的贤士。/选拔有才能得能并且任用他。 故选C。 8．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“黄宗羲之父与高攀龙都是东林名贤”错误。由原文“ 遂与顾宪成复东林书院，讲学其中”可知，高攀龙和顾宪成都是东林明贤。 故选C。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“示”，表现出；“不胜”，不能承受；“私”，私心。 （2）“坐”，因……获罪；“削籍”，除去官籍；“毁其东林书院”，省略主语“阉党”。 10．本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。 由原文“臣虽削夺，旧系大臣，大臣受辱，则辱国”可知，高攀龙认为大臣受辱就是国家受辱，自杀是为了不让国家受辱。 由原文“故北向叩头，从屈平之遗则”可知，高攀龙采用屈原自杀的方式是为唤醒皇帝。 参考译文： 高攀龙，字存之，别号景逸。万历己丑年考中进士，不久遭遇父亲去世。服丧期满，被授予行人的官职。当时四川佥事张世则上疏，说程、朱之学不能使人意念真诚，败坏了宋朝一代的风俗，并进献了自己所写的《大学古本初义》，想要在天下施行，来重新解析儒家经典，高攀龙上奏章驳斥他，将他所进献之书搁置下来。 王锡爵第二次入朝辅政，排除异己六十多人。因为赵用贤声望重大，示意郑材、杨应宿揭发他退女儿亲事，使他离开朝廷。高攀龙弹劾王锡爵道貌岸然，（王锡爵）虽然表现出来的是坦诚公正待人，但是他做好事坏事都是很有私心的。高攀龙被贬到揭阳，半年之后回来，于是和顾宪成重建东林书院，在东林书院讲学。每月的三日远近之人聚集到东林书院的有数百人，认为纲纪世界，全部都要是非明白。小人听说之后厌恶他们，朝堂之上，做正确的事，发表正确的言论，都视他们为东林党人。天启改元，高攀龙先生在东林书院已经二十八年了，被起用为光禄寺丞，升任少卿署寺事。孙宗伯阐明《春秋》大仪，弹劾旧辅方从哲。高攀龙聚会议论，更加努力坚持。 逆贼太监魏忠贤乱政，先生对志同道合之人说：“现在的情况，还不能用倒仓的方法，只有上下和衷共济，少受他的毒害罢了。”他的评论与先忠端公不谋而合。左都御史缺位，先忠端公上奏章赶紧推荐顾宪成慎重选拔有名的贤士，高攀龙也有此意。顾宪成升任左都御史，纠察大贪官御史崔呈秀，依照法律派遣戍守。不久，逆贼魏忠贤和魏广微合谋，借聚会推举晋安抚一事，使朝廷官署完全空缺。高攀龙于是归隐。第二年，《三朝要典》写成。高攀龙因移宫一案获罪，除去官籍贬为平民，阉党捣毁了他们的东林书院。丙寅，又以东林邪党的罪名逮捕了高攀龙和忠端公七人。缇率将至，先生在半夜写下遗书，自沉于止水，这一天是三月十七日。享年六十五岁。遗书中说：“我虽然被削去官职，但以前是国家的大臣，大臣受到侮辱，就是侮辱国家。所以向北叩首，遵从屈原遗留下来的法则。”崇祯初年，逆贼魏忠贤、呈秀被杀。被追赠太子少保，兵部尚书，赐予祭葬，因高攀龙而封赏他的儿子，谧号忠宪。 三、（23-24高一下·江苏镇江·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 张溥，字天如，太仓人。伯父辅之，南京工部尚书。薄幼嗜学。所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。后名读书之斋曰“七录”，以此也。与同里张采共学齐名，号“娄东二张”。 崇祯元年以选贡生入都，采方成进士，两人名彻都下。已而采官临川。溥归，集郡中名士相与复古学，名其文社曰复社。四年成进士，改庶吉士。以葬亲乞假归，读者若经生，无间寒暑。四方啖名者争走其门，尽名为复社。溥亦倾身结纳，交游日广，声气通朝右。所品题甲乙，颇能为荣辱。诸奔走附丽者，辄自矜曰：“吾以嗣东林也。”执政大僚由此恶之。里人陆文声者输赀为监生求入社不许采又尝以事扶之，文声诣阙言：“风俗之弊，皆原于士子。溥、采为主盟，倡复社，乱天下。”温体仁方枋国事，下所司。迁延久之，提学御史倪元珙、兵备参议冯元扬、太仓知州周仲连言复社无可罪。三人皆贬斥，严旨穷究不已。闽人周之夔者，尝为苏州推官，坐事罢去，疑溥为之，恨甚。闻文声讦溥，遂伏阙言溥等把持计典，己罢职实其所为，因及复社恣横状。章下，巡抚张国维等言之夔去官，无预溥事，亦被旨谯让。 至十四年，溥已卒，而事犹未竟。刑部侍郎蔡奕琛坐党薛国观系狱，未知溥卒也，讦溥遥握朝柄，己罪由溥，因言采结党乱政。诏责溥、采回奏，采上言：“复社非臣事，然臣与溥生平相淬砺，死避网罗，负义图全，谊不出此。念溥日夜解经论文，矢心报称，曾未一日服官，怀忠入地。即今严纶之下，并不得泣血自明，良足哀悼。” ———《明史·列传·卷一百七十六》 11．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 里人A陆文声者B输货C为监生D求入社不许E采F又尝以事G扶之。 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．乞，在本文中是请求的意思，与“乞怜”“乞求”“乞哀”中“乞”的意思相同。 B．游，交往，与《答司马谏议书》 “与君实游处相好之日久”中“游”字意思相同。 C．预，在这里是预料的意思，和“凡事预则立，不预则废”的“预”字的意思相同。 D．坐，因某事获罪，与“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”中“坐”的意思不同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．张溥与同乡张采，二人齐名，号称“娄东二张”，张溥考中进士后，张彩方考中。 B．张溥因亲人去世请假回家，天下喜好名声的争着到他门下，自称是“复社”文人。 C．朝中部分官员抨击复社和张溥，倪元珙等人认为复社无罪，张国维也为张溥辩护。 D．张溥年轻时好学，有“七录七焚”的佳话，后致力于复古学，聚集名士成立了“复社”。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。 （2）闽人周之夔者，尝为苏州推官，坐事罢去，疑溥为之，恨甚。 15．请简要概括选文中“复社”兴衰的过程。 【答案】11．BDE 12．C 13．A 14．（1）所读之书必亲手抄写，抄完朗诵一遍，立即烧掉，然后又抄，像这样六七遍才停止。 （2）福建人周之夔，曾为苏州推官，因犯过失而被罢官，他怀疑是张溥害了他，内心极为痛恨。 15．产生(创办)：在张溥回归家乡之后，他以共同复兴古学为号召建立了名为“复社”的文社。 发展(兴盛)：天下争名利的人争相参加复社，与张溥交往的人日益增多，复社的名声也被朝廷所知晓。 抨击(受挫)：各方诋毁打压至死后仍然有人不满。 【解析】11．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：同乡陆文声，捐钱买得了监生，请求入“复社”，未被接受。张采又曾为某事打了他。 “者”在此处是助词表示停顿，故在B处断开； “监生”是“为”的宾语，“输货”作状语修饰“为监生”，故在D处断开； “采”是人名，做“又尝以事扶之”的主语，故在E处断开； 故选BDE。 12．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。乞：都是“请求”的意思。 句意：因为安葬亲人请假回家。 B.正确。两个“游”都是“交往”的意思；句意：和他交往的人日益增多。/我私下认为与君实您交往相好的日子很久了。 C.错误。预：参与、相干。/预先。句意：与张溥毫不相干。/不论做什么事，预先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 D.正确。坐：因某事获罪。/因为。句意：刑部侍郎蔡奕琛因与薛国观结为朋党获罪，被捕下狱。/停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，经过深秋寒霜的枫叶，比二月的春花还要红。 故选C。 13．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“张溥考中进士后，张彩方考中”错，根据“以选贡生入都，采方成进士”“四年成进士”可知，崇祯元年，张溥是选贡生，张彩考中进士，张溥是在崇祯四年才考中进士的，比张彩晚。 故选A。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“手”，亲手；“过”，遍；“是”，这样；“已”，停止。 （2）“尝”，曾经；“坐事”，因犯过失；“罢”，被罢官。 15．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 产生(创办)：由“溥归，集郡中名士相与复古学，名其文社曰复社”可知，在张溥回归家乡之后，他以共同复兴古学为号召建立了名为“复社”的文社。 发展(兴盛)：由“四方啖名者争走其门，尽名为复社。溥亦倾身结纳，交游日广，声气通朝右”可知，天下争名利的人争相参加复社，与张溥交往的人日益增多，复社的名声也被朝廷所知晓。 抨击(受挫)：由“风俗之弊，皆原于士子。溥、采为主盟，倡复社，乱天下”“遂伏阙言溥等把持计典，己罢职实其所为，因及复社恣横状”“刑部侍郎蔡奕琛坐党薛国观系狱，未知溥卒也，讦溥遥握朝柄，己罪由溥，因言采结党乱政”可知，各方诋毁打压至死后仍然有人不满。 参考译文： 张溥，字天如，太仓人。伯父辅导他，伯父担任南京工部尚书。张溥自幼好学。所读之书必亲手抄写，抄完朗诵一遍，立即烧掉，然后又抄，像这样六七遍才停止。后来把他的书斋题名为“七录”，是因为这个原因。与同乡张采同学，二人齐名，号称“娄东二张”。 崇祯元年，作为选贡生入京，张采也考中进士，两人闻名于京都。不久张采到临川做官。张溥回归家乡，聚集郡中名士共同复兴古学，把他们的文社取名为“复社”。崇祯四年，张溥中进士，选为庶吉士，因为安葬亲人请假回家，张溥读书就像手抄佛经的经生一样，寒暑间从无间断。天下那些追逐名声的人争相拜入张溥的门下，都称自己是复社的人。张溥也尽全力接纳,和他交往的人日益增多，声名闻于朝廷。他评论了谁，谁就感到荣耀。于是来依附于他的人，都自夸说：“我是继承了东林。” 因此引起执政大官的憎恶。同乡陆文声，捐钱买得了监生，请求入“复社”，未被接受。张采又曾为某事打了他。于是文声到朝廷去报告说：“风俗之坏，皆由于那般读书人而起，以张溥、张采为首，创立复社，扰乱天下。”温体仁正掌握国家大权，令官府对他们治罪。这桩公案拖延了很久，提学御史倪元珙、兵备参议冯元扬、太仓知州周仲连，都说“复社”无罪。这三人因此遭到贬斥，皇帝严令追究不停。福建人周之夔，曾为苏州推官，因犯过失而被罢官，他怀疑是张溥害了他，内心极为痛恨。听说陆文声攻击张溥，也去向朝廷指控张溥等把持官吏的审核，他自己被罢职就是张溥等人所为，还指控“复社”恣意横行等不法之事。公文由上级送达，巡抚张国维等因指出周之夔被罢官，与张溥毫不相干，也受到皇帝的谴责。 直到崇祯十四年，这时张溥己去世，而“复社”一事尚未了结。刑部侍郎蔡奕琛因与薛国观结为朋党获罪，被捕下狱，他不知道张溥已经故世，还攻击张溥，说他遥控朝政，自己被捕下狱就是张溥干的，又说张采结党乱政。朝廷下诏，责令张溥、张采报告事情原尾。张采上书说：“复社与臣无关，然臣平生与张溥相互鼓励上进，同生死，共荣辱，我们的友谊就是如此。想到张溥每天日夜注解经书，评论文章，决心报答朝廷的恩德，他不曾一日为官，怀着一颗忠心而死。至今未有诏令为他洗雪冤屈，实是令人哀悼。”。 四、（23-24高一下·浙江宁波·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 上杜学士①言开河书 王安石十月十日，谨再拜奉书运使学士阁下： 某愚不更事物之变，备官节下，以身得察于左右。事可施设，不敢因循苟简，以孤大君子推引之意，亦其职宜也。 鄞之地邑，跨负江海，水有所去，故人无水忧。而深山长谷之水，四面而出，沟渠浍川，十百相通。长老言，钱氏时置营田吏卒，岁浚治之，人无旱忧，恃以丰足。营田之废，六七十年，吏者因循，而民力不能自并。向之渠川稍稍浅塞山谷之水转以入海而无所潴②。幸而雨泽时至，田犹不足于水；方夏历旬不雨，则众川之涸，可立而须。故今之邑民，最独畏旱，而旱辄连年。是皆人力不至，而非岁之咎也。 某为县于此，幸岁大穰③。以为宜乘人之有余，及其暇时，大浚治川渠，使有所潴，可以无不足水之患。而无老壮稚少，亦皆惩旱之数，而幸今之有余力，闻之翕然，皆劝趋之，无敢爱力。夫小人可与乐成，难与虑始。诚有大利，犹将强之，况其所愿欲哉！窃以为此亦执事之所欲闻也。 伏惟执事聪明辨智，天下事，悉已讲而明之矣，而又导利去害，汲汲若不足。夫此最长民之吏当致意者，故辄具以闻州，州既具以闻执事矣。顾其措事之详，尚不得彻。辄复条件其详以闻，唯执事少留聪明。有所未安，教而勿诛，幸甚！ 【注】①杜学士：杜杞。“学士”是对杜杞的尊称。杜杞并未任此官职。②潴（zhū）：水停聚的地方。文中指蓄水。③穰（ráng）：丰收。 16．文章画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 向之A渠B川C稍稍浅D塞E山谷之水F转以入G海而H无所潴。 17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．因，文中意为“沿袭”，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“因之以饥馑”的“因”意义不同。 B．治，文中意为“治理”，与《谏逐客书》中“举地千里，至今治强”中的“治”意义不同。 C．执事，意为“主管的官员”，在文中代指对方，表示尊敬，与《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”的“执事”意义相同。 D．顾，文中意为“计较”，与《鸿门宴》中“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的“顾”意义相同。 18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．在文章的第1、2自然段，王安石使用了大量的谦辞与敬辞，礼节得体，体现出王安石其人的谦逊。 B．在第3自然段中，王安石从鄞县的地理位置讲起，认为鄞县在地理位置上虽然“横跨江海”，但水流流去，容易造成旱灾。 C．由于旱灾频发，王安石作此文时已经连续几年少有农作物丰收，因而王安石为此忧心不已，上书请示兴修水利。 D．这一篇请示书语言平实，情深意切，反映出王安石因地制宜、认真严谨的工作态度，以及王安石对发展农业的重视、对民生大计的关心。 19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）而幸今之有余力，闻之翕然，皆劝趋之，无敢爱力。 （2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（《六国论》） 20．联系文本，简要概述王安石主张在鄞县开河、兴修水利的原因。 【答案】16．CEF 17．D 18．C 19．（1）幸运的是近年（又是丰年）（大家）有多余的精力，听到这个消息后纷纷应和，大家都彼此勉励奔赴，没有人吝惜出力。 （2）如果凭借偌大的天下，自降身份追随六国灭亡的旧事，这就又在六国之下了。 20．①地理原因导致需要开河。鄞县以往沟渠河流渐渐被淤塞，山谷里的水流向大海无法截留，容易导致旱灾频发，因此需要储水。 ②过往经验证明开河这一措施有效。历史上设置营田吏卒，每年疏导开挖河流进行治理，百姓能得到好收成。 ③当下开河时机良好，百姓支持。近年风调雨顺，收成很好，遇到农闲，则为难遇之时机；百姓以近年连连干旱为教训，彼此劝勉，此为“人和”。 【解析】16．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：以往的沟渠河流，渐渐都被淤塞了，山谷里的水，转而流向大海而无法截留储蓄。 “向之”为定语，修饰“渠川”，“渠川”为句子的主语，为了起强调作用，将其单独断开，故C处断开。 “稍稍浅塞”是句子的谓语，形容“渠川”的状态，语意完整，其后要断开，故E处断开。 “山谷之水”与“向之渠川”结构相同，亦为定语加中心语结构，为句子的主语，为了起强调作用，将其单独断开，故F处断开。 故选CEF。 17．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。沿袭。/接续。句意：绝对不敢因循敷衍苟且度日。/接下来又有饥荒。 B.正确。治理。/社会安定。句意：每年疏导开挖进行治理。/攻占了上千里的土地，至今安定强盛。 C.正确。句意：知州大人也写成文书呈报了阁下。/冒昧地拿这件事麻烦您手下的人。 D.错误。意义不同。只是。/计较。句意：只是具体如何动工。/做大事不必理会细枝末节，行大礼不用回避小的责备。 故选D。 18．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“王安石作此文时已经连续几年少有农作物丰收”错误。根据文章第三段“某为县于此，幸岁大穰”，即年成风调雨顺，收成很好。 故选C。 19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“翕然”，形容言论、行为一致；“劝”，勉励；“趋”，奔向；“爱”吝惜。 （2）“苟”如果；“以”，凭借；“下”，降低身份；“故事”，旧事。 20．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 根据文章第二段“向之渠川，稍稍浅塞；山谷之水，转以入海而无所潴”“历旬不雨，则众川之涸”“今之邑民，最独畏旱，而旱辄连年”，可知，以往的沟渠河流，渐渐都被淤塞了，山谷里的水，转而流向大海而无法截留储蓄，夏季里如果十来天不下雨，则河流中的水很快干涸，鄞县之民最怕干旱，偏偏又常常赶上连年干旱，这是地理原因导致需要开河。 根据文章第二段“钱氏时置营田吏卒，岁浚治之，人无旱忧，恃以丰足”，可知吴越钱氏时期，曾经设置过营田吏卒，每年疏导开挖进行治理，人民也没有干旱的担忧，就靠这些得到好的收成，这是过往经验证明开河这一措施有效的原因。 根据文章第三段“某为县于此，幸岁大穰”“及其暇时，大浚治川渠，使有所潴”“无老壮稚少，亦皆惩旱之数”“皆劝趋之”可知，年成风调雨顺，收成很好，等到农闲之时，大力开展修治河渠的工作，使水有所积蓄，不论男女老少，也都以近年连连干旱为教训，大家都彼此劝励，这是当下开河时机良好，百姓支持的原因。 参考译文： 上杜学士言开河书十月十日，下官王安石谨再拜奉书于转运使学士阁下： 王某愚钝，不懂得（没有经历）事物的变迁，在学士麾下担任属官，能够随侍左右观摩学习，凡事情应该改建休整，绝对不敢因循敷衍苟且度日，以辜负大君子推荐奖拔之心，也是自己的职分所在。 鄞县地域，面临大江大海，水有散去之处，所以这里的人民没有洪水的忧患。但深山长谷里的水，四面八方奔涌而出，沟渠河流，彼此相通。当地长者说吴越钱氏时期，曾经设置过营田吏卒，每年疏导开挖进行治理，人民也没有干旱的担忧，就靠这些得到好的收成。营田吏卒被废止到现在已经有六七十年了，当官的因循苟且，靠百姓自身的能力又不能自行解决，以往的沟渠河流，渐渐都被淤塞了，山谷里的水，转而流向大海而无法截留储蓄。有幸雨水应时，田地里的水还是不够用。夏季里如果十来天不下雨，则河流中的水很快干涸，田地却需要立即等待灌溉。所以当今鄞县之民最怕干旱，偏偏又常常赶上连年干旱。所有这些都是因为人力没有解决，并非年成不好的罪过。 王某在此地担任知县，万幸的是年成风调雨顺，收成很好。下官认为应该趁着百姓生活丰裕，等到农闲之时，大力开展修治河渠的工作，使水有所积蓄，可以改变水源不足的忧患。不论男女老少，也都以近年连连干旱为教训，而近年又遇到丰年没有饥馑之苦，听到这个消息后欣然前往，大家都彼此劝励，没有人敢偷懒惜力。自古小民可以与他们共享成功，很难和他们协力创业，果真有大的利益时，还得强迫他们才行，何况他们出于自愿呢？下官私下认为他们有这样的热情也是阁下最愿意听到的。 转运使阁下聪明辨智，天下之事，都已经宣讲明白了，而又能趋利以避害，反复教导唯恐没有讲清楚。这（兴修水利）应当是身为百姓父母的县官最应该关心的，所以立即写成文书呈报到州衙，知州大人也写成文书呈报了阁下。只是具体如何动工，恐怕阁下还不得其详，故而再逐项写明以呈报阁下。唯望阁下闲来多多指教。如有不妥之处，还希望有所指教幸勿责罚，才是下官之大幸。 五、（23-24高一下·广东广州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿，初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎封德彝对曰：“上皇敦睦九族，大封宗室。自两汉以来未有如今之多者，爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不降。上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋。选用廉史，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道。对曰：“隋主好自专庶务，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智决天下之务，借使得夫相半，乖谬已多，下谀上蔽。不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不治！”上善其言，擢为侍御史。上患吏多受赇，密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼’。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？” 臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。 （节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》） 21．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下利乎/ B．初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子/于天下利乎/ C．初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/ D．初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/ 22．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．甲子，甲为天干首位，子为地支首位，干支相配以纪年月日，文中是纪日。 B．宗室，是古代社会中对与君主同+宗族血亲的称谓，历代皇族例称为宗室。 C．海内，即国内，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境之内为海内。 D．庶务，指国家的各种政务，文中指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。 23．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．唐太宗赞同封德彝的意见，认为天子应该养育百姓，不应辛劳百姓以养活自己的宗族，于是将有功者之外的宗室郡王全都降格为县公。 B．在讨论制止偷盗一事时，有人提出用重法治理，唐太宗认为应减轻赋税，选用清官，使百姓衣食无忧，严刑峻法反而不能达到目的。 C．唐太宗向张玄素询问政事，张说隋亡在于君王专权，以致下谀上蔽，若君王能分任贤能之臣，考核成败，赏罚分明，一定能够大治。 D．裴矩是隋朝的旧臣，进入唐朝后，忠于国事，不做面从之臣，敢于进言，对唐太宗的不当行为谏诤，受到唐太宗的认可和当众表扬。 24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。 （2）是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。（《谏逐客书》） 【答案】21．B 22．D 23．B 24．（1）君主讨厌听人揭短，则大臣的忠诚便转化为谄谀；君主乐意听到直言劝谏，则谄谀又会转化成忠诚。（2）因此泰山不丢弃任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。 【解析】21．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：起初，高祖想以加强皇室宗族的力量来威镇天下，所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子，即使童孺幼子均封为王，达数十人。为此，太宗语气和缓地征求群臣的意见：“遍封皇族子弟为王，对天下有利吗？” “强宗室”是“镇天下”的目的，由“以”字连接，中间不能断开，“故”表结果的连词，引领下文，“故”前断开，排除AD； “虽”为连词，经常用于句首，所以在“虽”前面断开，“皆为王”作“童孺”的谓语，主谓间不该断开；“遍封宗子”中“宗子”作宾语，“子”后断开；“于天下利乎”，这是疑问句，承前省略主语“此（这样做）”，独立成句。排除C。 故选B。 22．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.“跟军国大事相关的各种急务”错误。庶务，就是指国家的各种政务。亦指这些事务的经办人员。 故选D。 23．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“严刑峻法反而不能达到目的”错误。由原文“安用重法耶”可知，太宗认为没有必要使用严刑峻法，并非否认严刑峻法的作用，选项表达不准确。 故选B。 24．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“恶”，讨厌；“过”，过错；“佞”，谄媚。 （2）“让”，辞让，拒绝；“择”，同“释”，舍弃；“却”，推却，拒绝；“明”，彰明，显示。 参考译文： 唐高祖显德九年秋天八月甲子这一天，唐太宗在东宫显德殿即位。起初，高祖想以加强皇室宗族的力量来威镇天下，所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子，即使童孺幼子均封为王，达数十人。为此，太宗语气和缓地征求群臣的意见：“遍封皇族子弟为王，对天下有利吗？”封德彝回答道：“太上皇亲善厚待皇亲国戚，大肆分封宗室，自东西汉以来都没有如此之多。封给的爵位既高，又多赐给劳力仆役，这恐怕不能向天下人显示自己的大公无私吧！”太宗说：“有道理。朕做天子，就是为了养护百姓，怎么可以劳顿百姓来养护自己的宗族呢！”十一月，庚寅（初五），将宗室郡王降格为县公，只有功勋卓著的几位不降。唐太宗和群臣讨论如何平息盗贼。有人请求用严格的法令来禁止，太宗面含嘲笑着说：“百姓之所以成为盗贼，是因为赋税劳役繁重，官吏贪污，民众饥寒切身，所以才不顾廉耻的。朕应当捐弃奢华，减少费用，轻徭薄赋，任用清廉的官员，让百姓衣食有余，自然就不做盗贼了，哪里需要用重法！”这样过了几年以后，天下太平，路不拾遗，外面的大门都不用关闭，商旅之人可以在荒郊野外露宿都不用担心治安问题。太宗听说了景州录事参军张玄素的名声，召见他询问政道，张玄素答道：“隋主喜欢自己把持所有事务，不愿意信任群臣，因此群臣恐惧，只知道受命奉行而已，没有敢违抗的。以一人的智慧决定天下事，即使能够做到得失相半，犯的错误也已经很多了，加上君主被下面阿谀奉承所蒙蔽，不亡国还等什么！陛下如果能够谨慎地选择群臣，将政事分别交付给他们，自己安坐在朝廷上考查其成败而施以刑法或者赏赐，如果能够这样，何必担心天下治理不好呢？”太宗认为他说的很有道理，将他升为侍御史。太宗担心官吏中多有接受贿赂的，便秘密安排身边的人去试探他们。有一个刑部的司门令史收受绢帛一匹，太宗得悉后想要杀掉他。民部尚书裴矩劝谏道：“当官的接受贿赂，罪的确应当处死；但是陛下派人送上门去让其接受，这是有意引人触犯法律，恐怕不符合孔子所谓‘用道德加以诱导，以礼教来整齐民心’的古训。”太宗听了很高兴，召集文武五品以上的官员，对他们说：“裴矩能够做到在位敢于力争，并不一味地顺从我，假如每件事情都能这样做，国家怎么能治理不好呢？” 臣司马光曰：古人说过：“君主贤明则臣下敢于直言。”裴矩在隋朝是位佞臣而在唐则是忠臣，不是他的品性有变化。君主讨厌听人揭短，则大臣的忠诚便转化为谄谀；君主乐意听到直言劝谏，则谄谀又会转化成忠诚。由此可知君主如同测影的表，大臣便似影子，表一动则影子随之而动。 六、（23-24高一下·广东东莞·期末）阅读下面的文言文段，完成小题。 魏元忠，宋州宋城人也。仪凤中，吐蕃频犯塞，元忠赴洛阳上封事，言命将用兵之工拙，曰臣闻理天下之柄，二事焉，文与武也。然则文武之道虽有二门至于制胜御人其归一揆。方今王略遐宣，皇威远振，建礼乐而陶士庶，训军旅而慑生灵。然论武者以弓马为先，而不稽之以权略；谈文者以篇章为首，而不问之以经纶。而奔竞相因，遂成浮俗。臣尝读魏、晋史，每鄙何晏、王衍终日谈空。近观齐、梁书，才士亦复不少，并何益于理乱哉？从此而言，则陆士衡著《辨亡论》，而不救河桥之败，养由基射能穿札，而不止鄢陵之奔，可知矣。 又曰：臣闻赏者礼之基，罚者刑之本。故礼崇谋夫竭其能，赏厚义士轻其死。赏罚者，军国之纲纪，政教之药石。纲纪举而众务自理，药石行而文武用命。且赏不劝谓之止善，罚不惩谓之纵恶。 古人云：“国无赏罚，虽尧、舜不能为化。”今罚不能行，赏亦难信，故人间议者皆言，“近日征行，虚有赏格而无其事。”徇目前之近利，忘经久之远图，所谓错之毫厘，失之千里者也。且黔首虽微，不可欺罔。岂得悬不信之令，设虚赏之科？比者师出无功，未必不由于此。 韩子云：“慈父多败子，严家无悍虏。”此言虽小，可以喻大。又今之将吏，率多贪暴，所务唯狗马，所求唯财物，无赵奢、吴起散金养士之风。臣恐吐蕃之平，未可旦夕望也。 （选自《旧唐书·魏元忠传》，有删改） 25．画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然则A文武B之道C虽有二门D至于E制胜F御人G其归H一揆 26．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．稽，考核、核查的意思，与现在人们所说的“无稽之谈”的“稽”词义不相同。 B．举，施行的意思，和《阿房宫赋》中的“戍卒叫，函谷举”的“举”词义不同。 C．黔首，指百姓，与《齐桓晋文之事》中“黎民不饥不寒”的“黎民”词义相同。 D．率，表统括之意，与《六国论》中“六国互丧，率赂秦耶”的“率”词义相同。 27．下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．当今社会评判武官不考核权谋经略，只考核骑马射箭；评判文官不考核筹划国家大事的能力只考核文章写作，作者对此不以为然。 B．陆士衡写了《辨亡论》，却不能挽救河桥之战的失败命运，养由基射技精湛，能射穿札甲，却不能制止鄢陵之战的溃败。 C．赏罚是统军治国的纲要，是政治教化的药物。治理国家不可曲从眼前利益，忘了深远谋划，这就是人们所说的“错之毫厘，失之千里”。 D．作者认为当朝的文武官员大多贪婪凶暴，追求的只有狗马声色和钱物，所幸他们不会像赵奢、吴起那样播撒钱财养士。 28．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）仪凤中，吐蕃频犯塞，元忠赴洛阳上封事，言命将用兵之工拙。 （2）韩子云：“慈父多败子，严家无悍虏。”此言虽小，可以喻大。 29．作者推断近来出兵却没有功绩的原因是什么？请简要概括。 【答案】25．CDG 26．A 27．D 28．（1）在仪凤年间，吐蕃频繁侵犯边境，元忠前往洛阳呈递密封的奏折，谈论任命将领和用兵的得失。 （2）韩非子曾说：“慈爱的父亲往往培养出不成器的儿子，严格的家庭里不会出现嚣张的仆人。” 这句话虽小，却能说明大的道理。 29．①官员选拔和评价标准失当，社会风气浮躁； ②奖赏无法激发士气，政令形同虚设失信于民； ③贪暴奢侈之风盛行，将吏沉迷于个人享乐。 【解析】25．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：然而文化和武力这两种治理国家的方法，虽然看起来是两个不同的途径，但当谈到取得胜利和管理民众这两个方面时，它们的最终目标是一致的。 “文武之道”指文化和武力这两种治理国家的方法，作整句话的主语，可在主语后C处断开停顿。 “有”的宾语为“二门”，需在宾语后D处断开。 “制胜”和“御人”是并列短语，是“ 至于”的对象，中间不必断开。“其归一揆”中的“其”指代前文的“文武之道”，作下句话的主语，需在G处断开。 故选CDG。 26．本题考查学生理解一词多义现象的能力。 A.错误。二者相同，都解释为“考核、核查”。句意：不考核他们的谋略。/毫无根据的说法。 B.正确。施行；/被攻占。句意：纲纪确立施行，各种事务自然井然有序。/陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下。 C.正确。句意：平民百姓虽然地位卑微。/老百姓不挨饿受冻。 D.正确。二者相同，表统括之意，“全”、“都”的意思。句意：大多贪婪残暴。/六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？ 故选A。 27．本题考查学生理解文章内容的能力。 D. “所幸他们不会像赵奢、吴起那样播撒钱财养士”错误，作者认为当朝的文武官员大多贪婪凶暴，追求的只有狗马声色和钱物，不会像赵奢、吴起那样播撒钱财养士。原文中作者表达的是担忧，而不是“所幸”。 故选D。 28．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“犯”，侵犯；“封事”，密封的奏章；“工拙”，优劣，得失。 （2）“败子”，不成器的儿子；“悍虏”，嚣张的仆人；“喻”，说明；“大”，大的道理。 29．本题考查学生筛选和概括文本信息的能力。 ①根据“然论武者以弓马为先，而不稽之以权略；谈文者以篇章为首，而不问之以经纶。而奔竞相因，遂成浮俗”可知，官员选拔和评价标准失当，武官重视骑射而忽视战略，文官重视文章而忽视治国才能，追逐名利的风气相沿成习，社会风气浮躁。 ②根据“今罚不能行，赏亦难信”“近日征行，虚有赏格而无其事”以及“且黔首虽微，不可欺罔。岂得悬不信之令，设虚赏之科？”可知，赏罚不公导致士兵和将领丧失积极性，社会对此已有负面议论，不能取信于民。 ③根据“又今之将吏，率多贪暴，所务唯狗马，所求唯财物，无赵奢、吴起散金养士之风。臣恐吐蕃之平，未可旦夕望也”可知，当朝将领和官吏普遍贪腐，沉迷于个人享乐，缺乏像赵奢、吴起那样慷慨养士、深得人心的风气。 参考译文： 魏元忠是宋州宋城人。在仪凤年间，吐蕃频繁侵犯边境，元忠前往洛阳呈递密封的奏折，谈论任命将领和用兵的得失，他说：“我听说治理天下的关键，在于两件事，即文治与武功。然而文化和武力这两种治理国家的方法，虽然看起来是两个不同的途径，但当谈到取得胜利和管理民众这两个方面时，它们的最终目标是一致的。当前，陛下的宏图伟略远播四方，皇威震慑八方，通过建立礼乐制度教化百姓，训练军队以威慑众生。然而，讨论武事的人往往只看重骑射技能，不考核他们的谋略；谈论文事的人只把诗文创作放在首位，却不关心治理国家的经纬大略。这样一来，追逐名利的风气便相沿成习，形成了一种浮躁的社会风气。我曾经研读魏晋时期的历史，常常鄙视何晏、王衍这类人整日空谈玄学。近来翻阅齐、梁的史书，发现其中也不乏才华横溢的文士，但他们对于国家的治乱又有什么帮助呢？从这一点来看，陆机虽著有《辨亡论》，却无法挽回河桥之战的失败；养由基箭术高超，箭能穿透铠甲，却无法阻止鄢陵之战的溃逃，由此可见一斑。 他又说：‘我听说奖励是礼仪的基础，惩罚是刑法的根本。因此，礼仪尊崇，智谋之士就会竭尽所能；奖赏丰厚，忠诚之士就会视死如归。赏罚，是军队和国家的纲纪，是政令教化的良药。纲纪确立，各种事务自然井然有序；良药施用，文臣武将都会遵命行事。如果奖赏不足以鼓励人们向善，惩罚不能遏制恶行，那就叫做停止了对善行的鼓励，放纵了恶行的发生。 古人有云：“国家没有赏罚，即便是唐尧虞舜也无法实现教化。”如今，惩罚难以实施，奖赏也难以让人信服，所以民间舆论都称，‘近期的征战，虽有赏格公布却并未兑现。’只追求眼前的蝇头小利，而忽视了长远的规划，正是所谓的‘差之毫厘，谬以千里’。况且，平民百姓虽然地位卑微，也不能被欺骗。怎能颁布不具可信度的命令，设置有名无实的奖赏项目呢？近来军队出征未能建功，或许原因就在这里。 韩非子曾说：“慈爱的父亲往往培养出不成器的儿子，严格的家庭里不会出现嚣张的仆人。”这句话虽小，却寓意深远。再看现今的将领官吏，大多贪婪残暴，他们关心的只有犬马之乐和聚敛财物，没有像赵奢、吴起那样散财养士的风气。我担心，要平定吐蕃之患，恐怕不能在短期内指望实现了。” 七、（23-24高一下·广东深圳·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 谏论 苏洵 夫臣能谏，不能使君必纳谏，非真能谏之臣。君能纳谏，不能使臣必谏，非真能纳谏之君。欲君必纳乎，向之论备矣。欲臣必谏乎，吾其言之。 夫君之大天也人之不能抗天亦明矣。圣人知其然，故立赏以劝之。犹惧其怯懦阿谀，使一日不得闻其过，故制刑以威之。人之情非病风丧心，未有避赏而就刑者，何苦而不谏哉？赏与刑不设，则人之情又何苦而抗天哉？自非性忠义、不悦赏、不畏罪，谁欲以言博死者？人君又安能尽得性忠义者而任之？ 今有三人焉，一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰:“能跳而越，此谓之勇，不然为怯。”彼勇者耻怯，必跳而越焉，其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰：“跳而越者予千金，不然则否。”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉，其怯者犹未能也。须臾，顾见猛虎暴然向逼，则怯者不待告，跳而越之如康庄矣。然则人岂有勇怯哉，要在以势驱之耳。 君之难犯，犹渊谷之难越也。所谓性忠义、不悦赏、不畏罪者，勇者也，故无不谏焉。悦赏者，勇怯半者也，故赏而后谏焉。畏罪者，怯者也，故刑而后谏焉。先王知勇者不可常得，故以赏为千金，以刑为猛虎，使其前有所趋，后有所避，其势不得不极言规失，此三代所以兴也。末世不然，迁其赏于不谏，迁其刑于谏，宜乎臣之噤口卷舌，而乱亡随之也。间或贤君欲闻其过，亦不赏之而已。呜呼！不有猛虎，彼怯者肯越渊谷乎？此无他，墨刑之废耳。 今之谏赏，时或有之，不谏之刑，缺然无矣。苟增其所有，有其所无，则谀者直，佞者忠。况忠直者乎！诚如是，欲闻傥言而不获，吾不信也。 （选自《老泉文钞·谏论（下）》） 30．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫君A之B大C天也D人之E不能F抗G天H亦明矣。 31．下列与例句句式不同的一项是（   ） 例：此三代所以兴也 A．此亡秦之续耳（《鸿门宴》） B．假舟楫者，非能水也（《劝学》） C．是造物者之无尽藏也（《赤壁赋》） D．师者，所以传道受业解惑也（《师说》） 32．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．就，接近，与成语“避难就易”中“就”含义相同。 B．耻，意动用法，与“项伯杀人，臣活之”（《鸿门宴》）中“活”用法不同。 C．迁，迁移，与“终继五国迁灭”（《六国论》）中“迁”含义相同。 D．或，有时，与“或师焉，或不焉”（《师说》）中“或”含义不同。 33．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．苏洵认为关于臣子如何让君主纳谏的论述已经很多了，在本文中重点论述君主应如何使臣子进谏。 B．臣子因慑于君主的威严或因自身缺少闻过则改的习惯，往往不愿进谏，需要用奖惩措施进行激励。 C．激励不同性格的人跨越深渊的办法要因人而异，同理，使不同的人进谏也要合理使用奖赏与刑罚。 D．国家兴盛或衰败与能否正确赏罚臣子密切相关，因此，对今天刑赏制度的不合理之处要保持警醒。 34．翻译句子。 （1）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 苟增其所有，有其所无，则谀者直，佞者忠。 （2）将课文中的句子翻译成现代汉语。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》） 【答案】30．CDH 31．B 32．C 33．B 34．（1）如果增加现在已有的奖赏，设立现在所没有的惩罚，那么阿谀奉承的人就会变得正直，奸佞的人会变得忠诚。（2）君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，就能见识明达，行动不犯错误了。 【解析】30．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：国君地位高如天。人不能抵抗上天，这是非常明白的事情。 “夫君之大天也”判断句，其中“夫君之大”是主语，“天也”是谓语，在主语和谓语后BD处断开； “人之不能抗天”主谓宾结构完整，其后H处断开。 故选CDH。 31．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例：判断句，“此……也”表判断。句意：这就是夏、商、周三代兴盛的原因啊。 A.判断句，“此……耳”表判断。句意：这是亡秦的后继者呀。 B.不是判断句，者：……的人。句意：借助船只的人，并非善于游泳。 C.判断句，“也”表判断。句意：这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏。 D.判断句，“……者……也”表判断。句意：老师是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。 故选B。 32．本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.正确。句意：没有哪个会避开赏赐而去受刑的。/躲开难的，拣容易的做。有时也指先从容易的做起。 B.正确。意动用法，以……为耻；使动用法，使……活，救活。句意：那个勇敢的人以怯懦为耻。/项伯杀了人，我使他活了下来。 C.错误。迁移；灭亡。句意：把奖赏给了不进谏者。/最终也随着五国灭亡而灭亡了。 D.正确。有时；有的。句意：偶尔有时贤明的国君想听听自己的过失。/有的(指“句读之不知”)向老师学习，有的(指“惑之不解”)却不向老师学习。 故选C。 33．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“缺少闻过则改的习惯”曲解文意，原文“使一日不得闻其过”的意思是，“使得君主有一天不能听到别人指出自己的过失”，不是臣子自己缺少闻过则改的习惯。 故选B。 34．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“苟”，如果；“谀者”，阿谀奉承的人；“佞者”，奸佞的人。 （2）“博”，广泛地；“日”，每天；“参省”，检查、省察；“知”，同“智”，见识。 参考译文： 谏论 苏洵 臣子能进谏，却不能使国君一定接受自己的谏言，算不上真正能进谏的大臣。君主能纳谏，却不能使大臣一定进谏，就不是真正能纳谏的国君。要想使君主定能纳谏，我先前的论述已经很完备。要想使臣子定能进谏，我现在还是来谈一谈吧。 国君地位高如天。人不能抵抗上天，这是非常明白的事情。古代圣人知道情况如此，因此立下赏赐来勉励他们。但是仍然担忧臣子软弱怯懦，奉承谄媚，使得君主有一天不能听到别人指出自己的过失，因此还要制定刑罚来威慑他们。人之常情，只要不是丧心病狂，失掉理智，没有哪个会避开赏赐而去受刑的，何苦而不去进谏呢？如果没有设立奖赏与刑罚，那么，按人之常情，人们又何苦去抵抗上天呢？如果不是那些本性忠诚节义、不求奖赏、不怕 刑罚的人，谁想用言语来换取死罪呢？君主又怎么可能完全得到本性忠诚有节义的人来任用他们呢？ 现在有三个人：一个人勇敢，一个人半勇半怯，一个人怯懦。有个人和他们一起面对深渊，告诉他们说：“能跃过深渊的人，才算勇敢，不然就是怯懦。”那个勇敢的人以怯懦为耻，一定会跃过深渊，那半勇半怯的人和怯懦的人就做不到。这个人又说：“跃过深渊的人奖励千两黄金，不这样的话，就没有。”那个半勇半怯的人追逐利益，一定会跃过深渊，那个怯懦的人还是做不到。一会儿，那个怯懦的人回头看到一头猛虎，突然向他逼近，那么，那个怯懦的人不等别人跟他说什么，就赶紧跃过深渊，如同走过平坦的大路一样。既然这样，那么人难道有勇敢、怯懦的区别吗？关键在于利用形势驱使他们罢了。 国君威严难以冒犯，如同深渊难以跳跃。本性忠诚有节义、不追求奖赏、不畏惧刑罚的人就如同那个勇敢的人，所以没有什么不进谏。追求奖赏的人，如同那个半勇半怯的人，所以听到有奖赏就会进谏。畏惧刑罚的人，如同那个怯懦的人，所以有了刑罚然后才会进谏。从前的君主知道勇敢的人不可能经常获得，所以把奖赏用作（鼓励半勇半怯者的）千金，把刑罚用作（激励怯懦者的）猛虎，让大臣对前者（奖赏）有所追求，对后者（刑罚）有所躲避，在这种形势下大臣们不能不尽力谏言规劝国君的过失，这就是夏、商、周三代兴盛的原因啊。在没落的时代就不是这样，情况完全颠倒过来了，把奖赏给了不进谏者，却把刑罚给了进谏者，大臣们闭口不言也就应当的了，国政混乱、国家衰亡也就紧随其后了。偶尔有时贤明的国君想听听自己的过失，也不过是奖赏进谏者罢了。唉！如果没有猛虎，那怯懦的人肯跃过深渊吗？这没有其他原因，只因废除了墨刑而已。 现在奖赏进谏者的情况，偶尔还有，可是惩罚不进谏者的刑罚，已经完全废止了。如果增加现在已有的（对进谏者的）奖赏，设立现在所没有的（对不进谏者的）惩罚，那么阿谀奉承的人就会变得正直，奸佞的人会变得忠诚。更何况本来就忠诚正直的人呢！如果真能这样，说国君想听到正直的谏言却听不到，我是不相信的。 八、（23-24高一下·广东惠州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 季氏①将伐颛臾②。冉有、季路见于孔子③曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主④，且在邦域⑤之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子⑥欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾固而近于费⑦今不取后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” （选自《季氏将伐颛臾》） 【注】①季氏，季康子，名肥，鲁国执政大夫。②颛臾，附属于鲁的小国。故城在今山东费县西北。③冉有，名求，字子有。孔子弟子，季康子的家臣。季路，姓仲，名由，字子路。孔子弟子，季康子的家臣。孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。《论语》是孔子门人及后学编辑整理孔子言行以及孔门弟子互相谈话的记录。④先王以为东蒙主，周先王让颛臾担任东蒙山的主祭人。⑤邦域，这里指鲁国境内。邦，诸侯封地。⑥夫子，指季康子。⑦费，季氏的封地。 35．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今A夫B颛臾C固D而近E于费F今不取G后世H必为子孙忧 36．下列对文中加点词语和相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．“社稷”在古代指土地神和谷神，也指国家。“民为贵，社稷次之，君为轻”中的“社稷”是指后者。 B．从文言特殊句式上来看，“何以伐为？”和《侍坐》中的“不吾知也！”是相同的，都是宾语前置。 C．“则将焉用彼相矣？”中的“焉”与《阿房宫赋》中的“盘盘焉，困困焉”中的“焉”意义用法不同。 D．“干戈”中“干”是古代用来刺杀的一种长柄兵器，“戈”是盾牌，文中“干戈”指军事战争。 37．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．本文是一篇对话体议论文，记录了在鲁国王室衰微的年代里孔子和他弟子冉有的言论。 B．孔子批驳了冉有的观点。用“虎兕”“龟玉”作比，论证了颛臾被灭也是他们的失职。 C．孔子主张用“修文德”的方式使远人归附，“文德”即礼乐教化，季氏采纳了孔子主张。 D．文中三处反诘句“何以伐为”“则将焉用彼相矣”“是谁之过与”使批驳力更强。 38．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。 （2）故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。 39．孔子为什么反对攻打颛臾？请用现代汉语简要概括其原因。 【答案】35．CFG 36．D 37．C 38．（1）我听说拥有邦国封邑的诸侯和拥有家族封邑的大夫，他们不担忧东西少而担忧分配不均，不担忧贫困而担忧社会不安定。 （2）远方的人还不归服，那就再修仁义礼乐的政教使他们归服。使他们来归服之后，就要使他们安定下来。 39．（1）颛臾是先王封国； （2）颛臾在鲁国的邦域之内； （3）颛臾是国家的臣子。 【解析】35．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如今颛臾城墙坚固而且靠近费城，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。 “今夫颛臾”强调主语，在C处断开；“固而近于费”为“颛臾”的谓语，句意完整，在F处断开；“不取”为谓语，“为”为谓语，中间必须断开，所以在G处断开。 故选CFG。 36．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。 B.正确。“何以伐为”是宾语前置句，正常语序为“以何伐为”；/“不吾知也”是宾语前置句，正常语序为“不知吾也”。句意：为什么要讨伐它呢？/没有人了解我。 C.正确。“焉”，疑问代词，哪里，何必；/……的样子。句意：那何必要用那个辅助的人呢？/曲折盘旋的样子。 D.错误。原题“干”和“戈”释义混淆，“干”在古代是盾牌，“戈”是一种装有长柄的冷兵器。句意：反而在境内策划发起战争。 故选D。 37．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“季氏采纳了孔子主张”错误。依据原文“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之……”可知这只是孔子对冉有说的话，“季氏采纳了孔子的主张”说法属于无中生有，在文中无据。 故选C。 38．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“患”，担忧，害怕；“寡”，少；“均”，平均。 （2）“服”，归服；“来”，使……来；“安”，使……安定。 39．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 （1）“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主”的意思是：从前先王把颛臾当作主管东蒙山祭祀的人。所以孔子认为这是先王封国，不可以讨伐。 （2）“且在邦域之中矣”的意思是：而且它地处鲁国境内。所以孔子认为颛臾在鲁国邦域内，不必要讨伐。 （3）“是社稷之臣也”的意思是：这是鲁国的臣属。所以孔子认为颛臾是鲁国之臣，不应该讨伐。 孔子认为无论从历史情况，还是君臣关系，都不应该攻打颛臾。 参考译文： 季康子将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季康子准备对颛臾采取军事行动。” 孔子说：“冉有！我恐怕该责备你了。那颛臾，从前先王把颛臾当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，这是鲁国的臣属，为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季康子要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能这样做则不担任那职务。’盲人遇到危险却不去护持，将要跌倒却不去搀扶，那何必要用那个辅助的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，龟甲和玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近费城，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说：“冉有！君子厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口（来搪塞态度）的人。我听说拥有邦国封邑的诸侯和拥有家族封邑的大夫，他们不担忧东西少而担忧分配不均，不担忧贫困而担忧社会不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。依照这个道理，原来的远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服；使他来了之后，就要使他安定下来。如今由与求两人辅佐季康子，远方的人不归服，却不能使他们来；国家四分五裂而不能保持它的稳定统一；反而在境内策划发起战争。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。” 二、多文本 一、（23-24高一下·江苏常州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 近两得汝书，知家中大小平安。且汝自言能守吾训戒，不敢违越，果如所言，吾无忧矣。凡百家事及大小童仆，皆须听魏廷豹断决而行。近闻守度颇不遵信，致抵牾廷豹。未论其间是非曲直，只是抵牾廷豹，便已大不是矣。继闻其游荡奢纵如故，想亦终难化导。试问他毕竟如何乃可，宜自思之。守悌叔书来，云汝欲出应试。但汝本领未备，恐成虚愿。汝近来学业所进吾不知汝自量度而行吾不阻汝亦不强汝也。德洪、汝中及诸直谅高明，凡肯勉汝以德义，规汝以过失者，汝宜时时亲就。汝若能如鱼之于水，不能须臾而离，则不及人不为忧矣。 吾平生讲学，只是“致良知”三字。仁，人心也；良知之诚爱恻怛处，便是仁，无诚爱恻怛之心，亦无良知可致矣。汝于此处，宜加猛省。家中凡事不暇一一细及，汝果能敬守训戒，吾亦不必一一细及也。余姚诸叔父昆弟皆以吾言告之。 我今已至平南县，此去田州渐近。田州之事，我承姚公之后，或者可以因人成事。但他处事务似此者尚多，恐一置身其间，一时未易解脱耳。汝在家凡百务宜守我戒谕，学做好人。德洪、汝中辈须时时亲近，请教求益。廷豹忠信君子，当能不负所记。但家众或有桀惊不肯遵奉其约束者，汝须相与痛加惩治。我归来日，断不轻恕。汝可早晚常以此意戒饬之。 廿二弟近来砥砺如何？守度近来修省如何？保一近来管事如何？保三近来改过如何？王祥等早晚照管如何？王祯不远出否？此等事，我方有国事在身，安能分念及此？琐琐家务，汝等自宜体我之意，谨守礼法，不致累我怀抱乃可耳。 ——王守仁《寄正宪男》 文本二： 正宪字仲肃，师继子也。嘉靖丁亥，师起征。托家政于魏子廷豹，使饬家众。托正宪于德洪汝中，使切劘学问以饬内外。延途所寄音问，当军旅倥偬之时，犹字画遒劲，训戒明切。至今读之，宛然若示严范。 —钱德洪《〈寄正宪男〉手墨引言》 1．下列词语均选自文本一第一小节，根据文意推断，全部是人名的一组是（    ） ①廷豹     ②守度     ③继闻     ④守悌     ⑤汝中     ⑥直谅 A．①②③ B．④⑤⑥ C．②③⑥ D．①④⑤ 2．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上写上正确的字母。 汝近来学业A所进B吾不知C汝D自量度E而行F吾G不阻H汝I亦不强汝也。 3．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．凡百，所有的，此处与“凡百元首”中的“凡百”意义相同。 B．恻怛，有哀伤、恻隐、恳切三意，此处哀伤更贴切，指不麻木。 C．约束，《说文解字》：“束，缚也”“约，缠束也”。引申为管束。 D．修省，修身反省。“吾日三省吾身”的“省”与此处意义相同。 4．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．文本一是在王守仁接手姚公，平定田州事件的路上一个叫平南县的地方所写。 B．文本一中对于正宪应试，王守仁表现出了极大的民主，是位严慈相济的父亲。 C．文本二是王守仁的弟子钱德洪给文本一写的引言，当时一起寄到了正宪手中。 D．由于写作对象不一样，文本一比《答司马谏议书》的谦辞敬辞使用频率要低。 5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）凡肯勉汝以德义，规汝以过失者，汝宜时时亲就。 （2）延途所寄音问，当军旅倥偬之时，犹字画遒劲，训戒明切。 6．王守仁对正宪反复强调要“守我戒谕”，请在文本中找出有哪些戒谕。 【答案】1．D 2．BFI 3．B 4．C 5．（1）凡是愿意用德义来教导你，用过失来规劝你的人，你应该时常亲近他们。 （2）先生在沿途所寄回的信件，正是军旅匆忙之时，虽如此，书法遒劲，训诫明切。 6．①要听魏廷豹的断决而行。②“致良知”即要培养真诚恻隐之心。③要和德洪、汝中等人亲近，求取进益。④要痛加惩治不遵守魏廷豹约束的人。 【解析】1．本题考查学生理解文章内容的能力。 ①廷豹，魏廷豹，文中“皆须听魏廷豹断决而行”，可知其是人名； ②守度，王守度，文中“近闻守度颇不遵信，致抵牾廷豹”，可知其是人名； ③继闻，前面有“未论其间是非曲直，只是抵牾廷豹”，可知其是“继而听闻”的意思； ④守悌叔，王守悌，文中“守悌叔书来”，可知其是人名； ⑤汝中，王汝中，文中“德洪、汝中及诸直谅高明，凡肯勉汝以德义，规汝以过失者，汝宜时时亲就”，可知其是人名； ⑥直谅，正直诚信，文中“凡肯勉汝以德义，规汝以过失者，汝宜时时亲就”，可知其是形容词。 故选D。 2．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：你最近的学业进步我不清楚，你应该自己量力而行，我不阻止你，也不强迫你。 “汝近来学业所进”是主谓短语，应该独立成句，所以应该在“进”B处后断句； “吾不知汝自量度而行”中“汝自量度而行”是“不知”的宾语，是一个完整的句子，所以应该在“行”后F处断句； “吾不阻汝”和“亦不强汝也”是两个并列的句子，结构相似，意义相近，所以应该在“汝”后I处断句。 故选BFI。 3．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：所有家中的事情以及大小仆人。/历代所有的帝王。 B.错误。“恻怛”在此处应理解为“恻隐”，即同情、怜悯的意思，而不是“哀伤”。句意：良知的真诚和怜悯之处。 C.正确。句意：但是家中的仆人或许有人桀骜不驯，不愿意遵守他的约束。 D.正确。句意：守度最近有没有修身反省？/我每天多次反省自己。 故选B。 4．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“当时一起寄到了正宪手中”错误，原文“延途所寄音问，当军旅倥偬之时，犹字画遒劲，训戒明切。至今读之，宛然若示严范”，可知钱德洪给文本一写的引言并未寄到正宪手中。 故选C。 5．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“勉”，教导；“规”，规劝；“亲就”，亲近。 （2）“倥偬”，匆忙的样子；“明切”，明确。 6．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 由“凡百家事及大小童仆，皆须听魏廷豹断决而行”可知，要听魏廷豹的断决而行； 由“吾平生讲学，只是‘致良知’三字。仁，人心也；良知之诚爱恻怛处，便是仁”可知，要培养真诚恻隐之心； 由“汝若能如鱼之于水，不能须臾而离，则不及人不为忧矣”可知，要和德洪、汝中等人亲近，求取进益； 由“但家众或有桀惊不肯遵奉其约束者，汝须相与痛加惩治”可知，要痛加惩治不遵守魏廷豹约束的人。 参考译文： 文本一： 近两日收到你的来信，得知家中大小平安。你自称能遵守我的教导，不敢有所违背，如果真是这样，我就没有什么可忧虑的了。所有家中的事情以及大小仆人，都必须听从魏廷豹的判断和决定。最近听说守度不太遵守信用，导致与魏廷豹产生抵触。不讨论其中的是非曲直，只是与魏廷豹产生抵触，就已经是大错特错了。接着听说他仍然游荡奢侈，放纵如故，我想他也终究难以教化。试着问他究竟如何才能改正，你应该自己思考。守悌叔来信说你想要外出参加考试。但你的本领还没有准备充分，恐怕会落空。你最近的学业进步我不清楚，你应该自己量力而行，我不阻止你，也不强迫你。德洪、汝中以及那些正直诚信、学识渊博的人，凡是愿意用德义来教导你，用过失来规劝你的人，你应该时常亲近他们。如果你能像鱼离不开水一样，不能片刻离开他们，那么就不会担心自己不如别人了。 我平生讲学，只是“致良知”三个字。仁，就是人心；良知的真诚和怜悯之处，就是仁，没有真诚和怜悯的心，也就没有良知可致了。你在这方面，应该深刻反省。家中的事情我无法一一细说，如果你能尊敬地遵守我的教导，我也就不必一一细说了。余姚的各位叔父兄弟都按照我的话告诉了你。 我现在已经到达平南县，离田州越来越近。田州的事情，我接替姚公，或许可以借助他人的力量来完成。但是像这样的事情还有很多，我担心一旦置身其中，一时之间不容易摆脱。你在家里的一切事务都应该遵守我的教导，学做好人。德洪、汝中等人应该时常亲近，请教求益。廷豹是一个忠诚信实的人，应该能够不辜负我的期望。但是家中的仆人或许有人桀骜不驯，不愿意遵守他的约束，你应该与他们一起严厉地惩罚他们。我回来的时候，绝不会轻易宽恕。你应该早晚经常用这个意思来告诫他们。 廿二弟最近有没有磨砺自己？守度最近有没有修身反省？保一最近管事怎么样？保三最近有没有改正错误？王祥等人早晚照管得怎么样？王祯有没有外出？这些事情，我因为有国事在身，怎么能分心去考虑这些琐碎的家务呢？你们应该体谅我的意思，谨守礼法，不要让我感到忧虑。 文本二： 正宪字仲肃，是王守仁的弟子魏廷豹的儿子。嘉靖丁亥年，王守仁被征召。他委托家事给魏子廷豹，让他管理家众。他委托正宪给德洪、汝中，让他们用学问来管理内外事务。先生在沿途所寄回的信件，正是军旅匆忙之时，虽如此，书法遒劲，训诫明切。今天读了，仍有当时初读的严肃感。 二、（23-24高一下·江苏泰州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙，若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸，若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民，且复出一非理之言万姓为之解体怨雠既作离叛亦兴，朕每思此，不敢纵逸。” 贞观二年，太宗问魏征曰：“何谓为明君暗君？”征曰：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也，隋炀帝偏信虞世基，而诸贼攻城剽邑，亦不得知也。是故人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。”太宗甚善其言。 贞观十年，太宗谓侍臣曰：“帝王之业，草创与守成孰难？”尚书左仆射房玄龄对曰：“天地草昧，群雄竞起，攻破乃降，战胜乃克，由此言之，草创为难。”魏征对曰：“帝王之起，必承衰乱，覆彼昏狡，百姓乐推，四海归命，天授人与，乃不为难，然既得之后，志趣骄逸，百姓欲静而徭役不休，百姓凋残而侈务不息，国之衰弊，恒由此起，以斯而言守成则难，”太宗曰：“玄龄昔从我定天下，备尝艰苦，出万死而遇一生，所以见草创之难也。魏征与我安天下，虑生骄逸之端，必践危亡之地，所以见守成之难也。今草创之难既已往矣，守成之难者，当思与公等慎之。” 贞观十五年，太宗谓侍臣曰：“守天下难易？”侍中魏征对曰：“甚难。”太宗曰：“任贤能，受谏，即可。何谓为难？”征曰：“观自古帝王，在于忧危之间，则任贤受谏。及至安乐，必怀宽怠，言事者惟令兢惧，日陵月替，以至危亡。圣人所以居安思危，正为此也，安而能惧，岂不为难？” （选自《贞观政要卷一·论君道》，有删改） 材料二： 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ （节选自《谏太宗十思疏》） 【注】①雠：chóu，意思是怨恨、诽谤。憎恶。 7．文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（   ） 且复出A一非B理之言C万姓D为之E解体F怨雠G既作H离叛I亦兴 8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（   ） A．治：社会安定、太平。和《谏太宗十思疏》中“垂拱而治”的“治”含义不同。 B．善：认为……好。和《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”含义和用法相同。 C．所以：表因果。和《答司马谏议书》中“今君实所以见教者”的“所以”含义不同。 D．其：副词，表示反问语气。和成语“舍我其谁”的“其”字含义和语气都不同。 9．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．唐太宗认为追求耳目口鼻之好会伤自身，如一味讲究吃喝，沉溺于音乐女色，欲望越多，损害也就越大，既妨碍政事，又扰害百姓。 B．因为偏信虞世基，所以各路反隋兵马攻掠城邑时，隋炀帝无法知晓实情。魏征举隋炀帝的例子，意在劝谏唐太宗广泛听取各方意见。 C．房玄龄认为创业比较艰难，而魏征则认为虽然创业艰难，但守业更艰难。唐太宗赞同魏征的看法，并说创业艰难已过去，守业才开始。 D．魏征认为，开头做得好的帝王很多，能够坚持到底的却很少。这其中的关键就在于帝王对待臣民的态度，民心所向能影响国家的安危。 10．把文中划线句子翻译成现代汉语。 （1）是故人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。 （2）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 11．君王如何守好江山社稷？请结合两则选文简要概括。 【答案】7．CFH 8．C 9．C 10．（1）由此可见，君主多方面听取和采纳臣下的建议，那么显贵的大臣就不能蒙上蔽下，这样下情就一定能上达。 （2）即使用严酷的刑罚督察人民，用威风怒气来威吓他们，（人们）最终只是苟且免于刑罚但是并不会怀念（皇上的）仁慈，表面上恭敬而在内心里却不服气。 11．不要纵逸，兼听纳下（竭诚待下），居安思危，施行德政。 【解析】7．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如果再说出很不合事理的话来，就更会弄得人心涣散，怨言四起，众叛亲离。 “一非理之言”做“出”的宾语，中间不能断开，可在后面的C处断开。 “为之解体”做“万姓”的宾语，“既作”做“怨雠”的宾语，各自结构完整，分别在宾语后面的FH处断开。 故选CFH。 8．本题考查学生掌握文言文一词多义现象的能力。 A.错误。社会安定、太平，治理得好。句意：上头治理好了而下边发生动乱的事。/不亲自处理政务就能治理好天下。 B.错误，认为……好。/友善，交好。句意：太宗认为他讲的话很好。/一向与留侯张良交好。 C.正确。表因果，……的原因，因此。/用来……。句意：因此知道创业的艰难。/现在君实您用来指教我的。 D.错误。含义和语气相同。副词，均表示反问语气，难道。句意：这样难道可以忽视不理吗？/除了我，难道还有哪一个？ 故选C。 9．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“魏征则认为虽然创业艰难”错误。魏征认为“帝王之起……乃不为难”，创业并不艰难。另外，唐太宗认为“玄龄昔从我定天下……以见草创之难也”，房玄龄的看法也有道理。 故选C。 10．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“是故”，由此可见，因此；“兼听”，广泛听取意见；“壅蔽”，蒙上蔽下，堵塞蒙蔽，“上”，向上。 （2）“董”，督察；“振”，同“震”，威吓；“董之以严刑，振之以威怒”，状语后置句；“苟”，苟且。 11．本题考查学生筛选信息、归纳要点的能力。 由材料一“朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸……不敢纵逸”可知，守好江山社稷要做到不纵逸。 由材料一“君之所以明者，兼听也”和材料二“竭诚以待下……竭诚则吴越为一体”可知，守好江山社稷要兼听纳下，竭诚待下。 由材料一“……圣人所以居安思危，正为此也”可知，守好江山社稷要居安思危。 由材料二“虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁”可知，守好江山社稷要“怀仁”，施行德政。 参考译文 材料一： 贞观初年，唐太宗对侍从的大臣们说：“做君主的法则，必须首先让百姓存活下去。如果损害百姓来奉养自身，那就好比是割大腿上的肉来填饱肚子，肚子填饱了，人也就死了。如果要想安定天下，必须先端正自身，绝不会有身子端正了而影子弯曲，上头治理好了而下边发生动乱的事。我常想能伤身子的并不是身外的东西，而都是由于自身追求耳目口鼻之好才酿成灾祸。如一味讲究吃喝，沉溺于音乐女色，欲望越多，损害也就越大，既妨碍政事，又扰害百姓，如果再说出很不合事理的话来，就更会弄得人心涣散，怨言四起，众叛亲离。每当我想到这些，就不敢放纵取乐贪图安逸。” 贞观二年，唐太宗问魏征说：“什么叫做圣明君主、昏聩君主?”魏征答道：“君主之所以能圣明，是因为能够兼听各方面的话；之所以会昏聩，是因为偏听偏信。隋炀帝因为偏信虞世基，到各路反隋兵马攻掠城邑时，他还是不知道实情。由此可见，君主多方面听取和采纳臣下的建议，那么显贵的大臣不能蒙上蔽下，这样下情就一定能上达。”太宗认为他讲的话很好。 贞观十年时，唐太宗问侍从的大臣：“在帝王的事业中，创业与守业哪件事比较艰难?”尚书左仆射房玄龄对答说：“国家开始创业的时候，各地豪杰竞起，你攻破他他才投降，你战胜他他才屈服。这样看来，还是创业艰难。”魏征对答说：“帝王的兴起，一定是在前朝衰乱的时候，这时推翻昏乱的旧主，百姓就乐于拥戴，四海之内也都会先后归顺，这正是上天所授万民中意，如此看来创业并不艰难。然而已经取得天下之后，骄傲放纵，百姓需要休养生息而徭役没有休止，百姓已经穷困凋敝而奢侈的事务还仍然不停，国家的衰败，常常就是这样开始的。这样看来，守业更难。”太宗说：“玄龄当初跟随我平定天下，历尽了艰难困苦，多次死里逃生，因此知道创业的艰难。魏征替我安定天下，担心出现骄奢淫逸的苗头，陷入危亡的境地，因此知道守业的艰难。如今创业的艰难既已过去，守业这一难事，就得和诸公谨慎对待。” 贞观十五年，唐太宗问侍从的大臣：“守江山是难还是易?”魏征回答：“很难。”唐太宗说：“我选拔任用贤才，接受建议，就行了。为什么说是很难的?”魏征说：“据我观察，自古以来的帝王，在忧患危难的时候能够选举贤才，接受忠告。到了天下太平的时候，反而懈怠政务，直言进谏的人，战战兢兢，不敢进言，这样日复一日，月复一月，就会到灭亡的地步。古代圣人居安思危的原因，正是这个。国家太平无事，国君却能心怀忧惧，这难道不难吗?” 材料二： （历代）所有的帝王，承受上天的重大使命，没有不处在深切的忧虑之中而治道显著的，功德圆满之后德行就开始衰微了。开头做得好的实在很多，能够坚持到底的大概很少。难道是取得天下容易守住天下困难吗？当初取得天下时才能有余，现在守天下就显得才能不足，什么原因呢?因为处在深重忧患之中，一定竭尽诚心对待臣民；成功之后，就放纵自己的情感而看不起别人。竭尽诚心，就会使敌对的势力(和自己)联合，傲视别人，就会使亲人成为毫不相干的陌生人。即使用严酷的刑罚督察人民，用威风怒气来威吓他们，(人们)最终只是苟且免于刑罚但是并不会怀念（皇上的）仁慈，表面上恭敬而在内心里却不服气。怨恨不在有多大，可怕的是民众（的力量）；人民能拥戴皇帝也能推翻他的统治，这是应当深切戒慎的；用腐朽的缰绳驾驭飞奔的马车，这样难道可以忽视不理吗? 三、（23-24高一下·浙江杭州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 郑伯曰：“谁可往说秦公者？”叔詹对曰：“佚之狐可。”郑伯命佚之狐。狐对曰：“臣不堪也，臣愿举一人以自代，此人乃口悬河汉、舌摇山岳之士，但其老不见用主公若加其官爵使之往说不患秦公不听矣。”郑伯遂召烛武入朝，见其须眉尽白，伛偻其身，蹒跚其步，左右无不含笑。烛武拜，奏曰：“主公召老臣何事？”郑伯曰：“佚之狐言子舌辩过人，欲烦子说退秦师，寡人将与子共国。”烛武再拜辞曰：“臣学疏才拙，当少壮时尚不能建立尺寸之功，况今老耄。筋力既竭，语言发喘，安能犯颜进说，动千乘之听乎？”郑伯曰：“子事郑三世，老不见用，孤之过也，今封子为亚卿，强为寡人一行。” （选自冯梦龙《东周列国志》，有删节） 材料二： 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰:“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （《烛之武退秦师》） 12．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。 但其老A不见用B主公C若加D其官爵E使之F往说G不患H秦公不听矣 13．下列对材料加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“辞”意为“推脱”，与《鸿门宴》“何辞为”中的“辞”意思不同。 B．“千乘”是诸侯国或诸侯的代称，周制国家有事，诸侯要出车千乘。 C．“执事”指办事官员，文中指左右侍从的官员，用以表示对对方的尊敬。 D．“厌”意为“满足”，与《短歌行》“山不厌高”的“厌”意思相同。 14．下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．郑伯寻求出使之人，叔詹推举佚之狐，佚之狐又举荐烛之武，侧面突出烛之武的才华。 B．近臣看到白发苍苍、走路蹒跚的烛之武入朝，想到有人出使为国解围，都非常高兴。 C．“夜缒而出”暗示了兵临城下的严峻，也刻画了烛之武勇敢果断、深明大义的形象。 D．烛之武分析了存郑与亡郑的利弊，思路清晰，有理有据，最终说服秦穆公与郑国结盟。 15．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣学疏才拙，当少壮时尚不能建立尺寸之功，况今老耄。 （2）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。 16．从两则选文看，郑伯在遭到烛之武拒绝后所采用的游说策略有何异同？请简要概括。 【答案】12．BEG 13．C 14．B 15．（1）我才疏学浅，正当年少之时尚且不能建立微小的功劳，何况现今我已年老。 （2）依靠别人的力量，又反过来害地，这是不仁义的；失掉自己的同盟，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，这是不符合武德的。 16．①相同：都动之以情，真诚地承认自己的错误。 ②不同：材料一郑伯施之以利，在烛之武出使前，封其为亚卿；材料二郑伯晓之以理，分析利弊，指出郑国灭亡对烛之武没有好处。 【导语】文言文通过烛之武退秦师的故事，展现了春秋时期的外交智慧。材料一细腻刻画人物形象（如“须眉尽白”“蹒跚其步”），突出怀才不遇的悲凉；材料二则聚焦外交辞令的艺术性（“越国以鄙远”等）。郑伯的用人策略与烛之武的辩才相映成趣，共同演绎了危局中的转圜智慧，体现了《左传》善叙外交辞令的特点。 12．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：只是他年老不被重用，如果主公提升他的官爵，派他去劝说，不用担心秦公不听从。 “其老”作主语，“不见用”是不被重用，主谓结构完整，应在B处断开； “主公”是主语，“加”是谓语，“其官爵”是宾语，句子结构完整，应在E处断开； “使”为谓语，“之”作宾语，“往说”表目的，构成兼语结构，结构完整，应在G处断开。 故选BEG。 13．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。推脱/告辞。句意：烛之武拜了两拜推辞说。/为什么要告辞呢？ B.正确。 C.“文中指左右侍从的官员”错误。“执事”在文中指秦伯，以表示对对方的尊敬。 D.正确。 句意：晋国有什么满足的呢？/山不满足于高。 故选C。 14．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“想到有人出使为国解围，都非常高兴”错误。根据原文“见其须眉尽白，伛偻其身，蹒跚其步，左右无不含笑”可知，左右的人含笑是因为看到烛之武的模样，认为老迈无用，不相信他能说退秦军，而并非是因有人出使为国解围而高兴。 故选B。 15．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“疏”，浅薄；“拙”，拙劣；“尺寸”，微小；“老耄”：年老力衰。 （2）“因”，依靠；“敝”，损害；“与”，结交、亲附；“知”，通 “智”，明智。 16．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①相同点：在材料一中，郑伯说“子事郑三世，老不见用，孤之过也” ，直接向烛之武承认多年来未重用他是自己的过错；材料二中，郑伯也诚恳表示“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”。从这两处原文可知，郑伯都通过坦诚认错，以情感人，试图打动烛之武，让其为郑国出力。 ②不同点：材料一中，郑伯采用施之以利的策略，明确提出“今封子为亚卿” ，在烛之武出使前就给予官爵上的承诺，用实际利益来促使烛之武答应出使。而材料二中，郑伯运用晓之以理的方法，告知烛之武 “然郑亡，子亦有不利焉” ，从郑国灭亡会给烛之武带来不利后果这一角度，理性分析局势，让烛之武明白救郑也是为自己考虑。 参考译文： 材料一： 郑伯说：“谁可以前往劝说秦公呢？”叔詹回答说：“佚之狐可以。”郑伯命令佚之狐去。佚之狐回答说：“我不能胜任，我愿意举荐一个人来代替自己，这个人是口若悬河、能言善辩之士，只是他年老不被重用。如果主公提升他的官爵，派他去劝说，不用担心秦公不听从。”郑伯于是召见烛之武入朝，看到他胡须眉毛都白了，身体佝偻，步伐蹒跚，左右的人无不含笑。烛之武下拜，启奏说：“主公召见老臣有什么事？”郑伯说：“佚之狐说你口才过人，想劳烦你去劝说秦国退兵，我将和你共同治理国家。”烛之武拜了两拜推辞说：“我才疏学浅，正当年少之时尚且不能建立微小的功劳，何况现今我已年老。精力已经耗尽，说话气喘吁吁，怎么能冒犯威严去进谏，打动大国君主呢？”郑伯说：“你侍奉郑国三代君主，年老却不被重用，这是我的过错，现在封你为亚卿，勉强为我走一趟吧。” 材料二： 晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 佚之狐对郑伯说：“国家危险了，如果派烛之武去见秦伯，秦军一定会撤退。”郑伯听从了他的建议。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，做不成什么事了。”郑伯说：“我没能及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 在夜晚有人用绳子将烛之武从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，就冒昧地拿这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国有什么满足的呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您还是多多考虑这件事。”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。 晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行。如没有秦国国君的力量，就没有我的今天。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。我们还是回去吧。”晋军也就撤离了郑国。 四、（23-24高一下·浙江绍兴·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 （节选自《史记·屈原贾生列传》） 材料二： 扬雄字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，不为章句，训诂通而已，博览无所不见。为人简易佚荡，口吃不能剧谈，默而好深湛之思，清静亡为，少耆欲。不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。 先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行不得时则龙蛇遇不遇命也何必湛身哉！乃作书，自岷山投诸江流以吊屈原。 上十二月羽猎，雄从。游观侈靡，穷妙极丽。虽颇割其三垂以赡齐民，然至羽猎、田车、戎马、器械、储偫、禁御所营，尚泰奢丽夸诩，非尧、舜、成汤、文王三驱之意也。又恐后世复修前好，不折中以泉台，故聊因《校猎赋》以风。哀帝时，丁、傅、董贤用事，诸附离之者或起家至二千石。时，雄方草《太玄》，有以自守，泊如也。或嘲雄以玄尚白，而雄解之，号曰《解嘲》。 （节选自《汉书·列传·卷八十七上下·扬雄》，有删改） 17．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，将需断句对应的标号写在答题纸上。 以为君子A得时B则大行C不得时D则龙蛇E遇不遇命也F何必湛身哉！ 18．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．“信而见疑”的“见”与《答司马谏议书》中“终必不蒙见察”的“见”含义相同。 B．《小雅》是《诗经》的一部分，以宫廷乐曲为主，一般在贵族宴会上赞颂统治阶级。 C．三驱，古代王者田猎之制。谓君王田猎时须让开一面，仅三面驱赶，以示好生之德。 D．石，计算容量的单位，十斗为一石，和庄子《五石之瓠》中的“石”是一样的意思。 19．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．屈原痛心于楚怀王耳朵听不到正确的意见，眼睛也被小人的谗言谄媚所遮蔽，不能明辨是非。 B．《离骚》写的都是寻常事物，但旨趣极大，列举的都是近事，而表达的意思却十分深远。 C．扬雄小时候博览群书，不研究章句，只是通晓字词解释而已。为人平易宽和，清静无为。 D．扬雄责怪屈原明明颇富文采，却由于过于清高孤傲，容纳不了周围人的污浊而投河自尽。 20．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。 （2）自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。 21．明代文学家茅坤评点《屈原贾生列传》的写作内容为“变格”，即与一般的人物传记内容有所不同。请结合所学内容简要说明其“变”在哪里。 【答案】17．CEF 18．B 19．D 20．（1）他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽，在尘埃之外遨游超脱。 （2）自身胸怀博大，不是圣哲的书不喜欢；不合己意，即使是能变富贵的事也不做。 21．①“变”在叙述人物事件时加入大量的议论和评语，②比如原文先讲述楚怀王逐渐不信任屈原，接着加入司马迁对屈原品格和作品的高度赞扬。 【解析】17．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：认为君子时势顺利就大有作为，时势不顺就像龙蛇蛰伏，机遇好不好是命，何必自己投水呢！ “君子”为“得时”的主语，中间不断开；“得时则大行”“不得时则龙蛇”两句句式结构一致，故分别在两句后CE断开； “遇不遇命也”中“也”是句末语气词，故在“也”后F断开。 故选CEF。 18．本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。都是介词，被。句意：诚实不欺却被怀疑。/最终必定不能被（您）理解。 B.“《小雅》……以宫廷乐曲为主，一般在贵族宴会上赞颂统治阶级”错误，以宫廷乐曲为主，一般在贵族宴会上赞颂统治阶级的是《大雅》，而《小雅》以哀叹、怨诽居多。 C.正确。 D.正确。 故选B。 19．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“责怪”错误，“又怪屈原文过相如”的“怪”是“以……为怪，惊异于”的意思，而非“责怪”。“容纳不了周围人的污浊”错误，“至不容”是指屈原不能融入当时朝堂环境，不被容纳，而非屈原不容纳他人。 故选D。 20．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“疏”，远离；“蝉蜕”，像蝉脱壳一样；“浮游于尘埃之外”，状语后置句，应为“于尘埃之外浮游”。 （2）“大度”，胸怀博大；“意”，合意，中意；“虽”，即使；“事”，做。 21．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 由“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》……夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也”“若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远”等可知。“变”在叙述人物事件时加入大量的议论和评语，比如原文先讲述楚怀王逐渐不信任屈原，接着加入司马迁对屈原品格和作品的高度赞扬。 参考译文： 材料一： 屈原痛心于楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非，说人坏话、奉承谄媚的小人混淆黑白，蒙蔽怀王，品行不正的小人损害国家，端方正直的人不为(昏君谗臣)所容，所以优愁苦闷郁结于心，写下了《离骚》。“离骚”，相当于“遭遇忧患”的意思。天，是人类的本源；父母，是人的根本。人困窘没有出路，就会追念根本，所以疲倦困苦的时候，没有不向天呐喊求助的；遇到病痛或内心忧伤悲痛的时候，没有不呼唤父母的。屈原坚持正道，遵照道义行事，竭尽自己的忠诚和智慧来侍奉君主，谗邪的小人离间他，可以说处于困境中了。诚实不欺却被怀疑，忠贞不贰却被毁谤，能没有怨恨吗？屈原写《离骚》，大概是由怨愤引起的。《国风》好描写男女恋情但不失分寸,《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。往远处说提到帝喾，往近处说提到齐桓公，中间称述商汤、周武王，以此讥刺当世的事。阐明道德的广大崇高、国家治乱兴亡的条理，无不透彻明白。他的文笔简约，文辞含蓄隐晦，志趣高洁，行为端正。其文辞描写的是寻常事物，但是它的意旨却极为博大(因为关系到国家的治乱)，列举的事例浅近，而表达的意思很深远。由于志趣高洁，所以作品中称述的事物也是芬芳的（《离骚》里面多用美人香草来比喻)；由于行为端正，所以至死不容于世。他自动地远离污浊，像蝉脱壳那样摆脱污秽，在尘埃之外遨游超脱，不为尘世的污垢所辱，出淤泥而不染，保持高洁的品德。推赞他的这种志向，即使与日月争辉也是可以的。 材料二： 扬雄，字子云，是蜀郡成都人。扬雄小时候好学，不研究章句，通晓字词解释而已，博览群书无所不读。为人平易宽和，口吃不能快速讲话，静默爱沉思，清静无为，没有什么嗜好欲望。不追逐富贵，不担忧贫贱，不故意修炼品性来在世上求取声名。自身胸怀博大，不是圣哲的书不喜欢；如果不合己意，即使是能变富贵的事也不做。 此前，蜀有司马相如，作赋很壮丽典雅，扬雄心中佩服他，每次作赋，常把他作为榜样模仿。又惊讶屈原文才超过相如，却至于不被容纳，作《离骚》，自己投江而死，为他的文章感到悲伤，读时没有不流泪的时候。认为君子时势顺利就大有作为，时势不顺就像龙蛇蛰伏，机遇好不好是命，何必自己投水呢！便写了一篇文章，从岷山投到江水中来哀悼屈原。 某年十二月君主去羽猎，扬雄随从。游观奢华，美妙无比。虽然把上林苑的三个边割了不少给平民，然而羽猎田车战马器械储备宫墙的建制，仍太奢侈浮华，不是尧、舜、成汤、文王三驱的本意。扬雄又怕后代再因爱好而增修，不以泉台为教训，便藉《校猎赋》来讽谏。哀帝在位时，丁、傅、董贤掌权，附庸他们的人有的任官到二千石。当时杨雄正在起草《太玄》，用来自守淡泊。有人嘲笑扬雄用玄色崇尚白色，扬雄为此作出解释，名为《解嘲》。 五、（23-24高一下·广东韶关·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 房玄龄，初仕隋。太宗徇地①渭北，玄龄杖策谒于军门。太宗一见，便如旧识。玄龄既遇知己，遂罄竭心力。既总任百司，虔恭夙夜尽心竭节不欲一物失所论者称为良相焉。杜如晦，初为秦王府兵曹参军，俄迁陕州总管府长史。时府中多英俊，被外迁者众，太宗患之。房玄龄曰：“府僚去者虽多，盖不足惜。杜如晦，王佐才也。若大王守藩端拱，无所用之；必欲经营四方，非此人莫可。”太宗自此弥加礼重，寄以心腹，常参谋帷幄。时军国多事，剖断如流，深为时辈所服。魏征，初为太子洗马。见太宗与隐太子②阴相倾夺，每劝建成早为之谋。太宗既诛隐太子，召征责之曰：“汝离间我兄弟，何也？”众皆为之危惧。征慷慨自若，从容对曰：“皇太子若从臣言，必无今日之祸。”太宗为之敛容，厚加礼异，擢拜谏议大夫。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗与之言，未尝不悦。征亦喜逢知己之主，竭其力用。太宗曰：“魏征往者实我所仇，但其尽心所事，有足嘉者。朕能擢而用之，何惭古烈？征每犯颜切谏，不许我为非，我所以重之也。”寻以疾乞辞所职，请为散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虏之中，任卿以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。公独不见金之在矿，何足贵哉？良冶锻而为器，便为人所宝。朕方自比于金，以卿为良工。虽有疾，未为衰老，岂得便尔耶？”征乃止。 （节选自吴兢《贞观政要·论任贤第三》） 材料二： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。 （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 【注】①徇地：攻占土地。②隐太子：唐高祖李渊的嫡长子。 22．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 虔恭A夙夜B尽心C竭节D不欲E一物F失所G论者H称为良相焉。 23．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．既，指已经，与《烛之武退秦师》中“郑既知亡矣”的“既”意思一样。 B．擢，指提升官职，古代表示官职升迁的词还有升、陟、晋、加等。 C．雅，指平素、向来，与成语“雅俗共赏”的“雅”意思不一样。 D．善，指好的意见，与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”用法相同。 24．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．唐太宗攻占渭北时，起初在隋朝做官的房玄龄到军门拜见他。唐太宗对房玄龄一见如故，房玄龄也将他视为知己。 B．房玄龄认为唐太宗如果只想守住藩王地位，安分自得，就可以不用杜如晦；如果想一统天下，那非用杜如晦不可。 C．魏征因为生病请求辞官回家。唐太宗以金子自喻，把魏征比作高超的冶炼工匠，并说魏征还未衰老，不能就此辞职。 D．魏征劝谏唐太宗戒奢侈，戒骄傲，戒懈怠，戒谗言，戒赏罚不明，再从智者、勇者、仁者、信者的表现来阐述效果。 25．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）朕拔卿于仇虏之中，任卿以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。 （2）念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川。 26．唐太宗对待臣子“简能而任之”，请分别概括材料一中三位大臣的贤能之处。 【答案】22．BDG 23．D 24．C 25．（1）我把你从仇敌中选拔出来，委任你担当朝廷中枢机要的职务，你看到我有过错，没有不劝谏的。 （2）想到（君位）高而险，就不忘谦虚谨慎，加强自身修养；害怕骄傲自满，就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游。 26．①房玄龄：尽心尽力，忠诚尽职。他竭尽心力辅佐太宗，日夜操劳，做事认真细致，一心为朝廷事务，被人称赞为良相。 ②杜如晦：才能出众，断事如流。他有辅佐帝王的才能，在国家军政事务繁多的时候，能够迅速做出判断，处理事务顺畅，很为当时的人佩服。 ③魏征：有治国之才，性格刚直。他向来有治国的才能，敢于直言进谏，不屈不挠，指出太宗的错误，阻止太宗做错事。 【导语】本篇文言文通过文献材料和史料记载，展现了唐太宗与其三位重要臣子的互动和对贤才的任用。材料一描述了房玄龄、杜如晦和魏征与唐太宗之间的关系及他们的贤能之处。材料二则摘录了魏征劝谏唐太宗的《谏太宗十思疏》，强调了治国理政的十种思考方式。文章展示了唐太宗重用贤才、虚心纳谏的治国理念，并通过历史实例，呈现了一段较为生动的帝臣互动，凸显了贤明君主的风范。 22．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：日夜虔诚恭敬，用尽心思，竭尽忠诚，不想让任何一件事处理失当，谈论的人都称赞他是贤良的宰相。 “夙夜”作时间状语，用来修饰“虔恭”，此处后置，中间不能断开，“虔恭夙夜”整体构成一个完整的状中结构，表达一个完整的意思，所以在B处断开； “尽心”和“竭节”结构相似，二者都是动宾结构，且语义相近，形成一个并列结构，表达一个完整的语义，中间不能断开，可在D处断开； “不欲”是谓语，“一物失所”是主谓短语作宾语，其中“一物”是主语，“失所”是谓语，中间不能断开，“不欲一物失所”构成一个完整的动宾结构，表达一个完整的意思，可在G处断开； “论者”作后句主语，中间不能断开。 故选BDG。 23．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.句意：房玄龄已经遇到了知己。/郑国已经知道自己要灭亡了。 B.正确。 C.“雅”，平素、向来/高雅。句意：魏征向来有治理国家的才能。雅俗共赏，形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。 D.“用法相同”错误。“善”，名词，好的意见/动词，和……交好。句意：选择好的意见而听从它。/一向与留侯张良交好。 故选D。 24．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“请求辞官回家”错误。由原文“寻以疾乞辞所职，请为散官”可知，魏征在生病后请求做一个闲散的官职，并没有请求辞官回家。 故选C。 25．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“拔”，选拔；“任……以……”，状语后置，应为“以……任……”，把……委任给……；“枢要”，中枢机要；“非”，过错；“拔卿于仇虏之中”，状语后置，正常语序为“于仇虏之中拔卿”。 （2）“念”，想到；“高危”，高而险；“谦冲”，谦虚谨慎；“自牧”，宾语前置，“牧自”，修养自我；“满溢”，骄傲自满；“下百川”，处于百川之下。 26．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①房玄龄：“玄龄既遇知己，遂罄竭心力。既总任百司，虔恭夙夜，尽心竭节，不欲一物失所，论者称为良相焉。”从“罄竭心力”可以看出房玄龄遇到知己后，全心全意辅佐太宗；“虔恭夙夜”表明他日夜虔诚恭敬，对工作投入大量时间和精力；“尽心竭节”体现他用尽心思，竭尽忠诚；“不欲一物失所”说明他做事认真细致，希望每件事都处理得当，这些都反映出他尽心尽力，忠诚尽职的贤能之处。 ②杜如晦：“杜如晦，王佐才也。若大王守藩端拱，无所用之；必欲经营四方，非此人莫可。”房玄龄评价杜如晦为“王佐才也”，表明他有辅佐帝王成就大业的才能；“时军国多事，剖断如流，深为时辈所服。”说明在国家军政事务繁多时，他能够迅速做出判断，处理事务流畅，这一表现让当时的人都很佩服，突出了他才能出众，断事如流的贤能特点。 ③魏征：“征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗与之言，未尝不悦。征亦喜逢知己之主，竭其力用。”“征雅有经国之才”表明魏征向来有治理国家的才能；“性又抗直，无所屈挠”体现他性格刚直，不屈不挠；“征每犯颜切谏，不许我为非，我所以重之也。”说明他敢于冒犯太宗的威严，恳切地劝谏，阻止太宗做错误的事情，这些都体现了他有治国之才，性格刚直的贤能之处。 参考译文： 材料一： 房玄龄，最初在隋朝做官。唐太宗李世民攻占渭北时，房玄龄拄着拐杖到军门求见。唐太宗一见到他，就好像见到老朋友一样。房玄龄已经遇到了知己，于是就竭尽全力（辅佐唐太宗）。他总管朝廷各部门政务之后，日夜虔诚恭敬，用尽心思，竭尽忠诚，不想让任何一件事处理失当，谈论的人都称赞他是贤良的宰相。杜如晦，起初担任秦王府兵曹参军，不久后升迁为陕州总管府长史。当时秦王府中有很多杰出的人才，被调往外地任职的人很多，唐太宗为此感到忧虑。房玄龄说：“王府中的幕僚离开的虽然多，但这大概不值得惋惜。杜如晦，是辅佐帝王的人才。如果大王只想守住藩王的地位，安分守己，那么就没有用他的地方；如果一定要开创大业、治理天下，除了这个人就没有可以用的了。”唐太宗从此更加以礼相待，视他为心腹，常常让他参与机密事务的谋划。当时国家军事、政务繁多，（杜如晦）剖析判断（政事）如同流水一般顺畅，很为当时的同辈人所佩服。魏征，起初担任太子洗马。他看到唐太宗与隐太子李建成暗中相互争夺地位，常常劝李建成早做打算。唐太宗诛杀隐太子后，召见魏征并责备他说：“你离间我们兄弟，这是为什么？”众人都为魏征感到害怕。魏征情绪激昂，镇定自若，从容回答说：“皇太子如果听从我的话，必定不会有今天的灾祸。”唐太宗听后变得严肃起来，对他厚加礼遇，以礼相待，破格提拔他为谏议大夫。魏征向来有治理国家的才能，性格又刚直不阿，不屈不挠。唐太宗与他交谈，没有不高兴的时候。魏征也很高兴遇到赏识自己的君主，于是竭尽全力为唐太宗效力。唐太宗说：“魏征从前确实是我的仇人，但他尽心竭力侍奉他的主人，有值得赞扬的地方。我能够提拔重用他，与古代那些圣明的君主相比又有什么惭愧的呢？魏征常常冒犯我的威严，恳切地劝谏，不允许我做错事，这就是我看重他的原因。”不久，魏征因为生病请求辞去现任官职，请求担任闲散的官职。唐太宗说：“我把你从仇敌中选拔出来，委任你担当朝廷中枢机要的职务，你看到我有过错，没有不劝谏的。难道你没有看到矿石中的金子，有什么值得珍贵的呢？经过高超的冶炼工匠锻炼成器物，就被人们当作宝贝。我现在把自己比作金子，把你当作高超的冶炼工匠。你虽然有病，但还没有衰老，怎么能就这样辞职呢？”魏征于是没有辞职。 材料二： 做君主的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到（君位）高而险就要不忘谦虚谨慎，加强自身修养，害怕骄傲自满就要想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就要想到网三面留一面，担心意志松懈就要想到做事要慎始慎终，忧虑自己被蒙蔽就要想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就要想到使自身端正来斥退邪恶的人，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而错误地奖赏，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它，那么有智慧的人就能充分献出他们的谋略，勇敢的人就能完全使出他们的力量，仁爱的人就能广泛施与他们的恩惠，诚信的人就能献出他们的忠诚。 六、（23-24高一下·广东潮州·期末）阅读下面文段，完成下面小题。 材料一： 村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。 翼日进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞，上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，今始苏耳。 异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。” （节选自蒲松龄《促织》） 材料二： 长山杨令，性奇贪。康熙乙亥间，西塞用兵，市民间骡马运粮。杨假此搜括，地方头畜一空。有山西二商，迎门号诉。诉有健骡四头，俱被抢掠，道远失业，不能归，哀求诸公为缓颊①也。三公怜其情，遂共诣杨。众言来意，杨不听。忽一少年傲岸而入，笑曰：“酒且勿饮。闻诸公雅令，愿献刍荛②。”众请之，少年曰：“天上有玉帝，地下有皇帝有一古人洪武朱皇帝手执三尺剑道是‘贪官剥皮’。”众大笑。杨恚骂曰：“何处狂生敢尔！”命隶执之。少年跃登几上，化为鸮，冲帘飞出，集庭树间，回顾室中，作笑声。主人击之，且飞且笑而去。 异史氏曰：“市马之役，诸大令③健畜盈庭者十之七，而千百为群，作骡马贾者，长山外不数数见也。圣明天子爱惜民力，取一物必偿其值，焉知奉行者流毒若此哉！鸮所至，人最厌其笑，儿女共唾之，以为不祥。此一笑，则何异于凤鸣哉！ （节选自蒲松龄《鸮鸟》） 【注】①缓颊：代说人情。②献刍荛：进献刍荛之言，对己言的谦词。③大令：指县令。 27．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卷上相应位置的答案标号涂黑。 地下A有皇帝B有一古人C洪武朱皇帝D手执三尺剑E道是F“贪官G剥皮”。 28．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．径造庐访成（造：到） B．翼日进宰（翼日：次日。“翼”同“翌”） C．杨假此搜括（假：借） D．长山外不数数见也（数数：计算数日） 29．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．抚军，即巡抚，总管一省民政和军政的高级官员，与文中的“抚臣”官职不同。 B．蝴蝶，蟋蟀品种，文中所列“蟹壳青”“螳螂”等都是上品蟋蟀的名称。 C．异史氏，蒲松龄自称，《聊斋志异》记怪异事，不同正史，故称异史。 D．康熙，清朝皇帝玄烨的年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。 30．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一写促织的善斗，采用了对比衬托的手法，少年从“笑”到“骇”是从侧面作烘托。 B．材料一写成名子复苏之后“自言身化促织”，既点明了促织的来历，也加深了故事的喜剧性。 C．材料二前面写贪官借国家有事发国难财，后面加入志怪的情节，鞭挞了长山杨令的贪婪无耻。 D．两则材料都写了人化为物的故事，幻想与现实相交融，想象既匪夷所思，又引人入胜。 31．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。 （2）鸮所至，人最厌其笑，儿女共唾之，以为不祥。 【答案】27．BDE 28．D 29．A 30．B 31．（1）不久，县官也凭借才能优异而被上报给朝廷。县官一高兴，就免了成名的差役。 （2）猫头鹰（鸮鸟）所到的地方，人们最厌恶它的笑声，连孩子都唾弃它，认为它的笑不吉利。 【解析】27．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：地下有皇帝，有一古人洪武朱皇帝（即朱元璋），手执三尺剑，说“贪官剥皮”。 “地下有皇帝”主谓宾结构齐全，其后B处断开； “有一古人洪武朱皇帝”是动宾结构，其后D处断开； “手执三尺剑”是动宾结构，其后E处断开。 故选BDE。 28．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：他直接到成名家来找成名。 B.正确。句意：第二天，成名把蟋蟀献给县令。 C.正确。句意：杨某就借这个机会搜刮百姓 D.错误。数数：多次，屡次，常常。句意：长山县外却不多见了。 故选D。 29．本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。 A.“与文中的‘抚臣’官职不同”错误，抚军也称抚臣。 故选A。 30．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“加深了故事的喜剧性”错误，是加深了故事的悲剧性。 故选B。 31．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“无何”，不久；“宰”，县官；“卓异”，才能优异。 （2）“所至”，到的地方；“唾”，唾弃；“以为”，认为。 参考译文： 材料一： 村中有一个好事的少年驯养着一只蟋蟀，自己给它取名叫“蟹壳青”，天天和伙伴角斗比赛，没有不赢的。他想留着它居为奇货来牟取暴利，便抬高价格，但是也没有人买。他直接到成名家来找成名，看到成名收藏的蟋蟀，轻蔑地嗤笑。接着取出他的蟋蟀，放进比试的笼子里。成名一看，对方那只蟋蟀身形庞大修长，自己越发惭愧，不敢比试。少年坚持要比。成名转念想，留着低劣的蟋蟀终究没什么用，不如斗一斗博得一笑，于是把两只蟋蟀放在一个斗盆中。成名的小蟋蟀趴着不动，呆若木鸡。少年又大笑。试着用猪鬣毛撩拨小蟋蟀的触须，仍然不动。少年又笑。多次撩拨，小蟋蟀暴怒，径直前冲，于是两只蟋蟀跳跃相攻，振作有声。一会儿，只见小蟋蟀跳起来，张开尾巴，伸开触须，直接咬住对手的脖子。少年大惊，把它们分开，让它们停止搏击。成名的小蟋蟀鼓起翅膀得意地叫，好像是在向主人报捷。成名非常高兴。 第二天，成名把蟋蟀献给县令，县令见蟋蟀身形短小，怒斥成名。成名讲述了蟋蟀的奇特本领，且令不相信。试着和其他蟋蟀斗，所有的蟋蟀都被打败。又试着与鸡斗，果然像成名说的那样。于是奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别高兴，用金笼子装着献给了皇帝。蟋蟀既已入宫，用全国所进贡的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额等所有奇异的蟋蟀与成名所进贡的蟋蟀比斗，没有一只能胜过它的。每当听到琴瑟的声音，就应和着音乐节拍跳舞，更加以为奇异。皇帝大为高兴，下诏赐给巡抚好马和锦缎，巡抚不忘恩赐的由来，没多久，县令也以才能优异而被上报，县令高兴，免除了成名的差役。过了一年多，成名的儿子精神复原，说他自己化成了蟋蟀，现在才苏醒过来。 异史氏说：“皇帝偶尔用一件东西，未必不是用过就忘记了；然而奉命行事的人就定为惯例。加上官吏贪婪暴虐，老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系到老百姓的生命，不可忽视啊。” 材料二： 长山有个姓杨的县令，生性出奇的贪婪。康熙乙亥年间，正值西北用兵，朝廷向民间收购骡马去运送军粮军饷。杨某就借这个机会搜刮百姓，将地方上老百姓的牲畜抢了个干净。有两个山西商人在门外大声喊冤。原来，两位商人有四头健壮的骡子，被杨县令抢了，出门在外，又远离家乡，丢失了财产，没法回家，恳求各位老爷给讲讲情。三位县令觉得他们可怜，便一块去拜访杨县令。三人说明来意，杨县令不听。忽然，一个少年从门外昂然进来，笑着说：“酒先别喝。听见各位大人正行酒令，我也凑上一个。”众人请他讲来。少年道：“天上有玉帝，地下有皇帝，有一古人洪武朱皇帝（即朱元璋），手执三尺剑，说‘贪官剥皮’。”众人大笑。杨某怒骂道：“哪里来的狂生竟敢如此！”就命衙役把少年拿下。少年纵身跃起，登上桌子，化作一只鸮鸟，冲帘飞出，落在院子里的树上，回头环顾室内，发出笑声。杨某追出来打，鸮鸟就一边笑一边飞走了。 异史氏说：“通过买马的差使，家里壮健牲畜充满庭院的县令，十个县令里就有七个，而赶着千百成群的骡马做生意的商人，长山县外却不多见了。圣明的天子爱惜民力，征取一样东西一定补偿它的价值，哪里知道执行的人流布祸患到如此地步呢！猫头鹰所到的地方，人们最厌恶它的笑声，连孩子都唾弃它，认为它的笑不吉利。而这一笑与凤凰鸣叫有什么不同呢！” 七、（23-24高一下·广东揭阳·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《诗》云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！ （节选自《孟子·齐桓晋文之事》） 材料二： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 材料三： 君者，民之源也；源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。民不亲不爱，而求其为己用、为己死，不可得也。故人主欲强固安乐，则莫若反之民；欲附下一民，则莫若反之政；欲修政美俗，则莫若求其人。彼其人者，生乎今之世而志乎古之道。晓然独明于先王之所以得之、所以失之，知国之安危、臧否若别白黑。是其人也大用之则天下为一诸侯为臣；小用之，则威行邻敌；纵不能用，使无去其疆域，则国终身无故。 （节选自《荀子·君道篇》） 32．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是A其人B也C大用D之E则天下F为一G诸侯H为臣 33．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．刑，文中指做榜样，与《鸿门宴》中“刑人如恐不胜”的“刑”意思不同。 B．度，文中指考虑，与《答司马谏议书》中“度义而后动”的“度”意思相同。 C．效，文中指献出、奉献，与《六国论》中“斯用兵之效也”的“效”意思不同。 D．纵，文中指放纵，与《赤壁赋》中“纵一苇之所如”的“纵”意思相同。 34．下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一中，孟子向齐宣王阐明推恩的好处和害处，并指出古代圣人超过别人的原因正是他们善于推广他们的善行。 B．材料二中，魏征具体指出了十个要经常考虑的问题，阐明了一个国君应该如何正确地处理眼前的各种事务的做法。 C．材料三论述了君主治理国家应该遵循的原则，并强调人才在国家治理中的重要作用：关系到一个国家的兴衰。 D．为了阐明观点，材料二和材料三都运用了排比的手法，使文章更具形象性和生动性，让读者更好地理解作者的意图。 35．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （2）诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人。 36．材料一和材料二都谈到了“为君之道”，但侧重点有所不同，请简要概括。 【答案】32．CEG 33．D 34．A 35．（1）敬爱自家的老人，从而推广到（敬爱）别人家的老人；爱护自家的小孩，从而推广到（爱护）别人家的小孩。 （2）如果真的能够看见（自己）贪图的东西就想到用知足来克制自己，将要大兴土木就想到适可而止来使百姓安定。 36．①材料一侧重强调君王要推已及人，推恩保民；②材料二则侧重强调君王应经常思考反省，积累德义。 【解析】32．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：这种善于治国的人，如果君主重用他，就能统一天下，诸侯就会来称臣。 “大用之则天下为一”与下文“小用之，则威行邻敌”结构一致，故在CE处断开； “诸侯为臣”与“天下为一”都是主谓结构，G处断开。 故选CEG。 33．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。做榜样；惩罚，处罚。句意：给自己的妻子做榜样。/惩罚人惟恐不能用尽酷刑。 B.正确。句意：请您考虑一下吧！/(这是他)考虑到(迁都)合理，然后坚决行动。 C.正确。献出、奉献；效果。句意：诚信的人就能献出他的忠诚。/这就是用战争抗秦的效果。 D.错误。即使；放纵，放任。句意：即使君主不能任用他。/任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡。 故选D。 34．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“推恩的……害处”错误，由原文“不推恩无以保妻子”可知，孟子阐述了不推恩的坏处，而不是推恩的害处。 故选A。 35．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）第一个“老”，敬爱；第一个“幼”，爱护；“以及”，从而推广到。 （2）“诚”，如果；“作”，建造、兴建，大兴土木；“安”，使……安定。 36．本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①由原文“故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣”可知，材料一侧重强调君王要推已及人，推恩保民； ②由原文“君人者，……则思知足以自戒，……则思知止以安人，……则思谦冲而自牧，……则思江海下百川，……则思三驱以为度，……则思慎始而敬终，……则思虚心以纳下，……则思正身以黜恶，……则思无因喜以谬赏，……则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德”可知，材料二则侧重强调君王应经常思考反省，积累德义。 参考译文： 材料一： 敬爱自家的老人，从而推广到(敬爱)别人家的老人；爱护自家的小孩，从而推广到(爱护)别人家的小孩：(照这样去做)天下可以在手掌上转动。《诗》说：“给自己的妻子做榜样，推广到兄弟，进而治理好家和国。”这是说拿这样的心加到别人身上罢了。所以，推广恩德足以安定天下，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没有别的，善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推及禽兽，而功效达不到百姓身上，却是为什么呢？称了，才能知道轻重；量了，才能知道长短。任何事物都是如此，人心更是这样。请您考虑一下吧！ 材料二： 身为国君的人，如果真的能见到自己贪图的东西就想到知足来警诫自己，将要兴建什么就想到适可而止来使百姓安宁，想到帝位高而险，就要不忘谦虚，加强自身的道德修养，害怕骄傲自满就想到江海处于百川之下却能容纳百川，喜爱田猎就想到网开一面，捕杀有度，担心懈怠就想到做事要慎始慎终，担心耳目被蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到可能出现谗佞之人就想到端正自身，贬斥奸邪，施加恩泽，就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥施刑罚。全面做到这十件应该深思的事，发扬光大《尚书》所讲的九种美德，选拔有才能的人而加以任用，挑选好的意见而加以采纳，那么有智慧的人就能充分贡献他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁德的人就能广布他的仁爱，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争逐(效力)，对君主来说便没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养赤松子与王子乔那样(长)的年寿，弹着琴、垂衣拱手就能治理好天下，不用说什么百姓就会被教化。何必自己耗费精神、苦苦思索，代替臣下管理职事，役使自己灵敏的耳、明亮的眼，亏损顺其自然就能治理好天下的大道呢！ 材料三： 君主，是人民的源头；源头清澈，那么下边的流水也清澈；源头混浊，那么下边的流水也混浊。所以掌握了国家政权的人如果不能爱护人民、不能使人民得利，却要求人民亲近爱戴自己，那是不可能办到的。人民不亲近、不爱戴，却要求人民为自己所用、为自己牺牲，那（也）是不可能办到的。所以君主想要强大稳固、安定快乐，那么不如回到人民上来；想要臣下归附、人民与自己一条心，那么不如回到政事上来；想要治理好政事、使风俗淳美，那么不如寻觅善于治国的人。那些善于治国的人，生在今天的时代，却向往着古道。（这种人）清楚地明白古代帝王取得国家政权的原因、失去国家政权的原因，他们了解国家的安危、（政治的）好坏就像分辨黑白一样（清楚）。这种善于治国的人，如果君主重用他，就能统一天下，诸侯就会来称臣；如果君主一般地任用他，那么也能使国家的威势扩展到邻邦敌国；即使君主不能任用他，（但如果）能使他不离开自己的国土，那么国家在他活着的时候也不会有什么变故。 试卷第4页，共51页 试卷第3页，共51页 学科网（北京）股份有限公司 $$