第1讲 中华文明的起源与早期国家 课件--2026届高三统编版2019必修中外历史纲要上册一轮复习

《中外历史纲要（上）》复习思路（中国古代史） 起源和奠基时期：先秦时期（距今约170万年前～公元前221年） 形成和发展时期：秦汉时期（公元前221～220年） 曲折发展时期：三国两晋南北朝时期（220年-580年） 鼎盛时期：隋唐时期（581年～907年） 继续发展时期：宋元时期（960～1368年） 繁盛与危机并存时期：明清时期（1368～1840年） 中国古代史的主线是统一多民族国家的发展历程。重点叙述古代中国各民族如何凝聚成一个整体，中原王朝如何加强对边疆地区的有力管辖。 开放性思考：指出中国古代历史演进中的“变”与“不变”。 变：改朝换代、制度创新、生产技术、气候环境、疆域地图、政治局势 不变：文化的传承、多民族一体、汉文化中心、中华文字、等级社会、主流价值体系…… 第一单元 中华文明的奠基与发展：先秦至秦汉时期 2026届高三一轮复习系列课件 浮生若暖 中华文明的起源 与早期国家 春秋战国时期 统一多民族封建国家的初步建立 大一统国家的巩固 总体概览：时空构建与阶段特征 总体概览：时空构建与阶段特征 1.政治上：中华文明从八方雄起到家国同构；国家治理从争霸变革到天下一统。 中华文明起源具有多元一体的特征，后逐步形成以分封制、宗法制为主要内容，以“家国一体”为主要特征的政治制度。秦汉时期，统一多民族封建国家形成并发展。 2.经济上：社会生活从采集渔猎到食物生产；劳作方式从刀耕火种到精耕细作。 农业生产从刀耕火种向铁犁牛耕过渡，伴随着土地私有制产生，春秋战国时期形成以男耕女织为特征的家庭劳作方式。秦统一度量衡、货币、文字，西汉初期推行休养生息政策，形成“文景之治”的盛世局面，“丝绸之路”沟通了东西方贸易。 3.思想文化上：思想一统从百家争鸣到尊崇儒术；文化灿烂从商周多彩到秦汉特色。 西周时期“敬天保民”思想产生，春秋战国时期出现德治与法治之争、“百家争鸣”的现象。秦朝“焚书坑儒强化了思想控制，西汉尊崇儒术使儒家思想成为中国封建社会的主流意识形态。两汉之际佛教传人，推动了中外文化交流。 4.民族关系上：先秦时期从民族交融到华夏认同；秦汉时期从设郡管理到开拓疆域。 诸侯争霸战争客观上加强了华夏族和其他各族的接触，促进了民族交融，国家渐趋统一，为秦朝建立统一多民封建国家创造了条件；秦汉王朝加强对边疆地区少数民族的有效管辖，拓展疆域，加强内地同边疆地区的经济文化交流，统一多民族封建国家形成并不断发展。 第1讲 中华文明的起源与早期国家 2026届高三一轮复习系列课件 浮生若暖 课标要求：1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。 考点扫描：近三年高考考点梳理 考点要求 考题统计 命题热点 文明起源与早期国家： 1.石器时代文明 2.早期国家的政治治理 3.中华优秀传统文化的内涵 2024 新课标卷：贫富分化与私有制产生 湖北卷：新石器时代文明交流 辽吉黑卷：仰韶文化 江苏卷：西周晚期延续到战国晚期的秦文化遗址 浙江卷1月：河姆渡文化、牧野之战与史料研究 湖南卷：西周血缘政治 甘肃卷：新石器时代中期部落组织变化 本讲为高考命题热点，题型以选择题为主，非选择题多涉及综合考查。 命题关键词：二重证据法、私有制、国家出现；王位世袭制；内外服制度；分封制、宗法制、礼乐制度；工商食官；敬天保民；原始民主传统；井田制；文明起源特点、早期国家特征等。 试题呈现新的历史情境，考查考生获取信息的能力、综合运用己有知识解决问题的能力以及探究新问题能力。 2023 新课标卷：新石器时代晚期贫富分化加剧 山东卷：私有财产与考古 天津卷：早期国家基本形态 浙江卷1月：良渚古城遗址 6月卷：龙山文化 湖南卷：中华文明起源（湖南澧县城头山古城遗址） 湖北卷：农业起源 “农”字的创制 河北卷：兴隆洼遗址（张家口尚义四台遗址） 辽宁卷：分封制的文化影响 广东卷：西周周王治理 2022 全国乙卷：商西周青铜器铸造 浙江卷1月：周王朝的统治模式 北京：多元一体 浙江卷6月：西周分封制 天津：龙山文化 文明是人类社会的进步状态；判断文明最主要的标志是国家。 材料一 文明指人类社会的进步状态，与“蒙昧”和“野蛮”相对而言。。指一个社会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会的阶段。 —赵剑峰《历史课标解析与史料研习》 材料二 国家是文明社会的概括……国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。 ——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》 国家产生的两大标志：一是阶级的出现；二是公共权力的设立。 北京人复原像 （一）旧石器时代：以打制方法制作石器的时代。（距今约170万年——1万年） 元谋人门齿化石 距今约170万年 距今约70-20万年 元谋人生活场景复原图 2、中国旧石器时代古人类有哪些生活特征？ 打砸石器、渔猎采集 群居生活、会使用火 1、我国早期人类分布有哪些基本特点？ ①中国是远古人类的重要起源地，中国早期人类遗址从南到北，从东到西，分布广泛；②集中江河，聚河而居。 一、中华文明的产生：石器时代的古人类和文化遗存 3、中国旧石器时代古人类的社会组织？ 原始人群、晚期母系氏族确立 （二）新石器时代：以打磨结合方法制作石器的时代。（距今约1万年—公元前2070年） 一、中华文明的产生：石器时代的古人类和文化遗存 《中国新石器时代文化遗存分布图》 文化遗址 活动区域 生产生活基本特征 早期 仰韶文化 黄河中游 大汶口文化 黄河下游 — 河姆渡文化 长江下游 晚期 龙山文化 黄河中下游 红山文化 北方辽河上游 良渚文化 长江下游 彩绘陶器，以粟等为主 种植水稻，养蚕缫丝技术 出土了精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙 代表器物是黑陶（蛋壳陶） 1、中国新石器时代文化遗存归纳 中国新石器时代文化遗存分布特点：分布广泛，朝着多元一体、中原核心的方向发展。 （二）新石器时代：以打磨结合方法制作石器的时代。（距今约1万年—公元前2070年） 一、中华文明的产生：石器时代的古人类和文化遗存 2、新石器时代的经济生活 磨制石器的应用 原始农业、畜牧业产生 陶器的发明与使用 更强大的征服能力 更稳定的食物供给 更宽广的取食范围 人口规模增加、定居成为可能、村落诞生 （二）新石器时代：以打磨结合方法制作石器的时代。（距今约1万年—公元前2070年） 一、中华文明的产生：石器时代的古人类和文化遗存 2、新石器时代的经济生活 （1）原始农业：①发展状况： 地区 原始农耕 原始畜牧 西亚 东亚 美洲 小亚细亚半岛是小麦、大麦原产地 距今9000年前，饲养绵羊、山羊 黄河中上游：粟的发源地 长江中下游：世界上最早种植水稻 距今8500年前，贾湖居民饲养猪。 河姆渡居民饲养猪、狗 中美洲：玉米、甘薯的原产地 距今6000年前，南美洲印第安人驯化骆马 ②农业出现的意义 地位：是人类经济和社会生活的第一次革命，人类开始从食物采集者变为食物生产者。 作用：初步改变了纯粹依赖自然资源的状况；加速了人口的增长；促进了生活和生产方式的变化；推动了科学技术的发展。  （二）新石器时代：以打磨结合方法制作石器的时代。（距今约1万年—公元前2070年） 一、中华文明的产生：石器时代的古人类和文化遗存 2、新石器时代的经济生活 （2）手工业发展： 诞生 农业发展推动手工业的诞生 门类 纺织工具制作：新石器时代晚期，中国古人使用陶纺轮 陶器制作：最初用泥条盘筑法制造陶器。新石器时代晚期，采用坯车制坯 青铜器制作：新石器时代晚期，中国出现小件青铜器 （3）商业发展：原始社会后期，随着社会分工、产品剩余和私有制的产生，出现了交换，在此基础上逐步发展起商业贸易。 （二）新石器时代：以打磨结合方法制作石器的时代。（距今约1万年—公元前2070年） 一、中华文明的产生：石器时代的古人类和文化遗存 3、新石器时代的文化生活：农业的出现，推动了天文历法、数学和其他相关学科的发展。 4、新石器时代的社会生活 （1）居住形式：①从迁徙过渡到定居，建造住所，形成聚居点（村落）。②巢居（多营建于南方，后世发展为干栏式民居）和穴居（大多营建于北方，后来逐渐升至地面，形成地上建筑）是我国民居最早的两大类型，体现了居住地自然环境，反映了当地的社会经济水平与文化习俗。 （2）交通：以住地为中心交通进一步发展，依赖天然道路和河流运输物品。 （三）原始社会时期的三个阶段 一、中华文明的产生：石器时代的古人类和文化遗存 阶段 时代 发展特点 原始人群 旧石器时代 群居生活 母系氏族社会 旧石器时代晚期 生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享 父系氏族社会 新石器时代晚期 ①社会贫富分化与不平等开始出现；②形成较大的部落甚至部落联盟；③中国即将迈入阶级社会的门槛。 在中国众多远古文化中，良渚文化是一颗耀眼的明珠。它以发达的稻作农业、大量而精美的玉器、精制的制陶技术、成句子的陶器符号文字资料，以及由墓葬和大型土建工程所反映出的不平等和社会分层等现象，使研究者们认为它正站在文明的门槛上，已看到了文明的曙光；或者认为它已进入文明社会，已形成文明古国。 良渚古城及外围水利系统结构图 氏族公社：(1)原始社会在一定发展阶段上以血缘关系为纽带形成的社会组织和经济组织的基本单位。(2)主要特征为：以血缘关系为纽带、族外婚、生产资料公有制、共同劳动、产品平均分配、以选举出的氏族首领管理公共事务，重大事务由氏族大会决定。主要经历母系氏族、父系氏族两个阶段。 【史论凝炼】中华文明起源的特征 多元性 ①从文化遗址看：有仰韶文化、河姆渡文化、龙山文化、良渚文化等。 ②从文化的特点看：不同地域有不同的特征如作物种植上南稻北粟。 ③从区域分布看：涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等。 一体性 ①从社会生活看：各地有共同点，如制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活等。 ②从遗址分布看：中原地区是中华文明起源的核心地区。 本土性 中国是远古人类的重要起源地，具有鲜明的本土性本土化特。点 连续性 距今约170万年前就已出现，中华文明历史悠久，源远流长。 【思维提升】中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系？ 随着农业、畜牧的产生和发展，有了剩余产品，随之出现贫富分化，导致私有制和阶级的出现，为了调节阶级之间的利益冲突，需要有一个强制机关，国家应运而生。人类开始从野蛮时代进入文明时代。 农耕 畜牧 劳动生产率提高 阶级 国家 文字 农耕生产 需要定居 城市 剩余 产品 记事 管理 生产力 文明 私有制 贫富差距 物质文明 政治文明 精神文明 根本原因：生产力发展的结果 社会分工 管理、文化创造 农业、手工业 交换、贸易 奴隶社会 原始社会 生产力水平 社会形态 采集 渔猎 生产 关系 社 会 分 化 二、中华文明的形成：从部落到国家 三皇：燧人氏——钻木取火 伏羲氏——带领人们用兽皮制衣、结网打鱼、 发明八卦，创造文字结束“结绳记事”的历史 神农氏——为我国农业始祖和医药始祖 五帝：黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾（kù）、尧、舜。 华夏族的传说 炎帝 黄帝 炎黄部落联盟 华夏始祖 （一）国家形态的雏形：部落联盟 1、三皇五帝的传说 五帝中最后两位尧、舜，可能是中原地区的部落联盟首领。尧年老时，根据各部落首领的推举和考察，由舜继承其位。这种做法称为“禅让”。禅让制记载最早见于《尚书》，但其真实性一直存在争议。 尧 舜 禹 启 “禅让” 将部落首领位子传给贤德之人 2、禅让制 3、“万邦”时代：①大约相当于五帝后期的龙山文化时代，邦国林立；②有些邦国都城规模较大，阶级阶层分化比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态（如陶寺遗址）。 二、中华文明的形成：从部落到国家 （一）国家形态的雏形：部落联盟 二、中华文明的形成：从部落到国家 （二）国家的正式形成：夏朝的建立 1、兴衰：约公元前2070年，禹建立我国最早的奴隶制国家夏朝。河南偃师二里头遗址很有可能是夏文化的遗存。约公元前1600年，商汤灭夏。 中央 地方 法律 与教化 权力继承方式 2、政治治理： 夏王是最高统治者；中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。 ①直接统治夏部族生活的地区（聚族而居）②对其他地方通过控制部族实行间接统治 君王及奴隶主贵族可随意残害奴隶；统治者已用法律治理国家，如夏朝《禹刑》 3、经济活动：①二里头遗址出土了海贝，还有用骨头、石头做成的仿制贝；②进入青铜时代。 夏朝统治范围示意图 4、文化活动：《夏小正》载有一年中各个月份的物候、天象、气象和农事等内容 从禅让制（传贤）到王位世袭制（传子） 二里头遗址从第二期开始发现有宫殿建筑群和宫城。宫城方正规矩，有中轴线规划。其中一号宫殿有面积近达一万平方米的夯土底座。中心大殿前有广庭，四周有回廊。整个宫殿建筑群壮观、庄严，具备了后世宫廷的规模特征，是权力、地位的象征。……墓葬等级分化严重，高等级墓葬随葬品丰富，有铜器、玉器、象牙器、骨器、漆器、陶器等……夏朝已经具备了国家的框架，如国君、官吏、部门、赋税、刑法、军队的一套国家机器。夏朝时期，“天下为公”的大同社会转变为“天下为家”的小康社会，世袭制代替了禅让制。 ——《中外历史纲要（上）教师教学用书》 【思考】为什么说“夏朝是我国第一个早期国家”？ ①有象征权力地位的宫殿建筑群 ②墓葬等级分化严重 ③具备成体系的国家机器 ④确立王位世袭制 三、中华文明的发展：商周早期国家的发展 （一）商朝：约公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝，多次迁都后定于殷。 1、政治治理 中央 地方 特点   法律与教化 典型遗址 商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官 实行内外服制度，内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部族  ①以血缘关系为纽带，实行宗法制；②神权和王权紧密结合（凡事都要通过占卜予以决定）。 商朝《汤刑》(选必1) 殷墟(河南安阳) 思考：商朝为什么推行内外服制？（商王对参加联盟的附属国的控制力是有限的） 2、政治势力与文化影响：东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。 三、中华文明的发展：商周早期国家的发展 （一）商朝：约公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝，多次迁都后定于殷。 3、文化遗存：考古发现——甲骨文、青铜器与铭文 材料：甲骨文的发现与研究，使《史记·殷本纪》成为信史，而《史记·殷本纪》在帝王、世次、称号上的一些错误，也因此而得到纠正。 ——中国国家博物馆编《文物中国史·夏商周时代》 二重证据法：文献与考古相结合 龟甲兽骨——甲骨文 “后母戊” 鼎 兽型觥 兽面纹爵 三、中华文明的发展：商周早期国家的发展 （二）西周：公元前1046年，武王伐纣，建立周朝，定都镐京。 1、政治制度：（1）权力分配制度：分封制 西周分封制的目的是什么？分封的对象包括哪些？ ①目的：扩大西周的疆域，巩固西周的统治。 ②对象：王族、功臣、先代贵族。 封邦建国，授民授疆土。封建亲戚，以藩屏周。 ——《左传》 分封制的内容是什么？有何影响？ 三、中华文明的发展：商周早期国家的发展 ③内容：周王把王畿以外的土地和人民授予诸侯，建立诸侯国。 A.诸侯的义务：服从周天子的命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。 B.诸侯的权力：可在自己的领地内再分封、设官员、建武装、征赋役。 ④特点：层层分授，形成贵族统治阶层内部的森严等级“天子—诸侯—卿大夫—士”。 ⑤演变：分封制开始于周武王，破坏于西周后期，崩溃于春秋战国，废除于秦朝。 （二）西周：公元前1046年，武王伐纣，建立周朝，定都镐京。 1、政治制度：（1）权力分配制度：分封制 【思维提升】从商朝内外服到西周分封制，中央与地方的关系发生了什么变化？ 都城 内服—王畿 外服：商王间接控制方国和部族 纵向上：分封制明确周王权力与诸侯义务，形成严格的等级序列，加强了中央与地方的纵向联系 横向上：分封制以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系 材料一：从夏后氏比较笼统的霸权，经过商人同心圆布局的统治机制，最后到西周的封建网络，这三个阶段的发展促使“中原”成为中央政权的基地，而又以同心圆的方式扩散其势力于各处。 ——许倬云《说中国》 材料二：西周分封，诚然有其巧妙之处，却也有先天带来的弊病，分封越多，宗周越弱；时间越久，亲情越疏...终究因为天灾人祸，内忧外患，纷至沓来，宗周灭亡，王纲解组，那一个庞大的网络，一旦崩散。 —许倬云《我者与他者》 ⑥阅读两段材料，归纳分封制的作用 有利：开发了边远地区，扩大了统治范围，促进经济文化交流，国家政权逐渐由松散趋向严密 不利：诸侯国具有相当大的独立性，西周后期王室衰微，形成了强大的地方割据力量 周朝分封示意图 天子 诸侯 卿大夫 士 平民 三、中华文明的发展：商周早期国家的发展 天子 天子 天子 天子 诸侯 诸侯 诸侯 大夫 大夫 士 嫡长子 其余诸子 小宗 大宗 大宗 小宗 大宗 小宗 家国同构：大宗与小宗既是臣属，也是兄弟 血缘纽带同政治关系相结合 ①含义：以父系血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家统治的制度。（权力的继承） ②原则：嫡长子继承制（核心） 立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。 ——《公羊传》（隐公元年） ③内容：规定相对的大小宗关系。 ④作用：保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。 家国同构：家国同构指家庭、家族和国家在组织结构方面有共同性，均以“血亲—宗法”关系来统领，存在严格的家长制。父为家“君”，君为“国父”，君父同伦，家庭治理的形式扩大到“国”的范围。 （二）西周：公元前1046年，武王伐纣，建立周朝，定都镐京。 1、政治制度：（2）权力继承制度：宗法制 三、中华文明的发展：商周早期国家的发展 宗法观念 忠君爱国 尊宗敬祖 家国同构、家国一体 裙带关系、男尊女卑 宗法制衍生出的宗法观念对中华传统文化产生深远影响 （二）西周：公元前1046年，武王伐纣，建立周朝，定都镐京。 1、政治制度：（2）权力继承制度：宗法制 三、中华文明的发展：商周早期国家的发展 ①含义：西周时期出现的表示等级制度的典章制度和礼仪规定。 ②作用：维护等级制度，防止僭越行为。 ③实质：维护宗法制和分封制的工具。 礼乐制度示意图（举例） （二）西周：公元前1046年，武王伐纣，建立周朝，定都镐京。 1、政治制度：（3）权力认同制度：礼乐制 三、中华文明的发展：商周早期国家的发展 ①世官制：官位世袭的制度，贵族世代垄断高官。（世官制≠世卿世禄制） ②法律与教化：周朝有《九刑》。 ③西周政体的基本特征：分封制与宗法制相配合，政治权力分配与血缘关系相结合。 2、统治思想：敬天保民 背景 ①夏商政权事鬼敬神，宗教色彩浓厚；②夏商覆亡和西周兴起的兴亡反思；③原始民主遗存作用：君主权力不绝对（尚未高度集中），原始民主传统对其有制约作用，国人可以通过舆论来影响朝政。 含义 统治者仅靠天命不牢靠，天命可以转移，必须重视自身道德修养和保护“小民” 变化 西周从重神观念向重人观念转变 影响 ①从“残民事神”到“敬天保民”是古代政治文明的巨大进步。②西周是中国民本思想的发端时期，对后世以孔孟为代表的民本思想以及国家施政具有重大影响。 （二）西周：公元前1046年，武王伐纣，建立周朝，定都镐京。 1、政治制度：（4）选官制度和法律教化 三、中华文明的发展：商周早期国家的发展 （二）西周：公元前1046年，武王伐纣，建立周朝，定都镐京。 4、西周的灭亡： 材料：厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。 ——《召公谏厉王弭谤》 共和行政：公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发“国人暴动”，周厉王出逃，由大臣召公、周公共同执政。 西周灭亡：公元前771年，西北游牧民族犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。 三、中华文明的发展：商周早期国家的发展 （三）商周时期的经济生活 1、农业生产：①生产工具：主要生产部门，生产工具多为木、石、骨、蚌等，青铜农具极少。 ②土地制度：井田制度。 含义 性质 特点 发展历程 ③耕作方式：石器锄耕。 土地规整，沟洫灌溉，疆界分明，形似“井”字 奴隶主土地国有制（实质），土地名义上国家 公有，实际上国王所有，不能随意买卖。 ①土地层层分封，世代享用②只有使用权，没有所有权，不能转让与买卖。③受封者还要向国王交纳贡赋。④土地由奴隶和庶民集体耕种。 商朝兴起，西周盛行，春秋瓦解，战国废除 三、中华文明的发展：商周早期国家的发展 2、手工业的发展 ①青铜冶铸业：大约从夏朝开始，中国进入青铜时代。商周青铜制造技 术高超。而西周的青铜礼器反映出中国古代社会礼制的发展与完善。 ②玉器：制作工艺精致，种类较多。 ③纺织：考古出土大量用于纺织的陶、石纺轮。 3、商业的发展 ①商人群体：商朝出现专门从事商品交换商人，商业贸易遍及商朝统治区域和周边地区； ②商业政策：商业主要掌握在官府和贵族手里（工商食官）； ③货币发展：中国在商朝就使用贝作为货币； ④信贷契约：中国古代《周礼》中已经有了借贷纠纷的记载；商周时期出现契约。 “工商食官”：指当时的手工业者和商贾都是官府管的奴仆，他们必须按照官府的规定和要求从事生产和贸易。工商业被官府垄断。 （三）商周时期的经济生活 三、中华文明的发展：商周早期国家的发展 （四）商周时期的城市发展 村落 集镇 原始社会时期 城市 内城墙 宫殿区 外城墙 匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，前朝后市，市朝一夫。——《周礼·考工记》 布局 发展 商朝 周朝 宫殿区、手工业区和商业区、居民区 城市初具规模，统治者的宫殿和宗庙位于城市的中心 营建城市形成制度：周朝城邑大致分为三等，天子王城、诸侯都邑、卿大夫的采邑，各有定制 三、中华文明的发展：商周早期国家的发展 （五）商周时期的文化传承 天文历法 干支纪日法是商朝历法的最大成就，是世界上延续至今的最长的纪日方法 文化 载体 (1)甲骨文主要是商人刻写的占卜记录，是一种成熟的文字，证实了文献中关于商朝的部分历史记载。 (2)西周青铜器铭文，反映了西周贵族的各种活动。 (3)教育：学在官府（奴隶主贵族垄断教育。） 概念辨析 学在官府 是夏、商、西周文化教育制度的特点，指学术和教育为官方所把持，国家有文字记录的法规、典籍文献以及祭祀典礼的礼器，全部掌握在官府。春秋战国时期，随着士的崛起，私学逐渐兴起，出现了学术下移的局面。 【深化拓展】商周之变 （1）国家制度方面：国家治理制度从内外服制到分封制，继承发展了宗法制，创新确立了礼乐制度，天下共主的局面形成，为后世大一统的形成奠定了基础。 （2）王位继承方式的变化：商朝王位继承方式主要有兄终弟及和父死子继两种。西周明确规定实行“嫡长子继承制”，具体操作是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，嫡长子具有权力和财富的优先权。 （3）天命观的变化：殷商时期，认为上天决定一切；对于天命，必须服从，否则便会遭受灾难；把自己的祖先与上天紧密联系在一起。周代认为“天命无常”，认为“皇天无亲，惟德是辅”，“德”是获得天命的标准和尺度，周人也以此为“灭商建周”作出合理解释。 （4）从文化角度看：西周真正有了“天下” “天下观”的观念，自称“华夏”，创新形成了周代文化，且文化逐步传播到边疆地区，成为华夏文化形成的重要时间节点，为后来秦统一六国提供了良好的文化基础。 【知识小结】中 国 早 期 国 家 的 基 本 特 征 1、王权与神权相结合，神权色彩浓厚； 2、血缘关系为纽带，形成“家国一体”的政治结构； 3、最高统治集团尚未实现权力高度集中（中央与地方关系松散，尚未形成中央集权）。 （①原始民主传统对君权有制约（国人暴动）；②分封制下地方有较大独立性与自主权；③贵族政治具有重大影响力（共和行政）） 4、确立农业主导地位、中原地区长期领先的经济格局，工商业被严格管理（工商食官）； 5、开始形成统一的心理文化认同（华夏意识，炎黄子孙）。 【微点提醒】 史料中凡是涉及“家谱、宗祠、族规”“血缘亲疏”“嫡庶之辨”“祭祖”“亲属称谓”“落叶归根”“追根认祖”“重男轻女”等信息时都要考虑与宗法制的关联；凡是涉及“授民授疆土”“朝觐述职”“等级森严”等信息时，都要考虑与分封制的关联。 【答题术语】 1．分封制又称封邦建国，同姓亲族是分封的主体，通过分封周王确立天下共主地位。 2．宗法制下，大宗和小宗既是家族血缘关系，也是政治上的等级隶属关系。 3．王位世袭制、等级森严的分封制以及以血缘关系维系的宗法制，构成我国早期政治制度的主要内容和特征。 课堂小结 本课结束 $$