第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流 课件--2024-2025学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流(1) 【课标】通过了解历史上的著名战争，理解战争对人类文化的破坏，以及造 成的文化断裂；认识战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。 一、第一次世界大战与民族民主意识觉醒 诞生一系列民族独立国家，改变欧洲、西亚和北非的政治版图 （一）四大帝国（俄罗斯、奥匈、德意志、奥斯曼）解体， （二）民族自决原则成为指导殖民地人民为独立、民主而斗争的武器 （三）形成20世纪第一次民族民主运动的高潮，世界殖民体系开始解体 （甘地、尼赫鲁） （胡志明）、 （中共领导）、 印度 法属印度支那 中国 埃及 尼加拉瓜、墨西哥 1、亚洲： 2、非洲： 3、拉美： 二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解 （一）反法西斯联盟支持殖民地半殖民地的独立要求 （二）亚非拉地区经济发展,民族民主意识更为广泛传播 （三）形成第二次民族民主革命浪潮，世界殖民体系最终瓦解 朝鲜独立，中国收复台湾 1、日本战败： 2、英帝国解体 3、法国承认阿尔及利亚独立 一、第一次世界大战与民族民主意识觉醒 直接或间接卷入战争的国家达 个 造成 人死亡， 人受伤 1000万 战火影响人口达 之多，约占当时世界人口 直接经济损失达 美元 2000万 15亿 2/3 2700亿 33 （一战后）乐观主义在（欧洲）其他地区却保留下来，尤其是在怨恨欧洲帝国强权的地区。几乎在硝烟刚刚散去之时，在印度、印度尼西亚、埃及、中南半岛和非洲撒哈拉以南部分地区，就出现了反对欧洲帝国主义的民族主义运动。 在20世纪的20年代和30年代，欧洲和美国遭受的经济灾难似乎表明西方已经是千疮百孔。那是一个寻找西方文明缺陷的时代。 —— 菲利普·费尔南德兹《世界：一部历史 》 一战前的欧洲 一战后的欧洲 一战后出现了哪些新的国家？ 对其他大洲有影响吗？ 从哪些国家独立出来的？ （一）四大帝国解体，改变欧洲、西亚和北非的政治版图 4 思考：17.5万非洲士兵挖掘旧非洲坟墓的“工具”从哪里来？ 一位法国官员评论道：“参与到第一次世界大战中的这17.5万非洲士兵，在法兰西和佛兰德的壕沟里掘好了旧非洲的坟墓。” （二）民族自决原则成为指导殖民地人民为独立、民主而斗争的武器 法国印度支那总督于1926年写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的战争······唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识······过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想，就连亚洲本身都变了。——[美]斯塔夫里阿诺斯著，王红生等译《全球分裂：第三世界的历史进程》 一战中国劳工 一战印度骑兵 伊拉克、叙利亚和黎巴嫩等地，爆发了反英、法占领的斗争 阿富汗人民的抗英斗争 印尼共产党发动反对荷兰殖民统治的民族大起义 五四运动、国民革命 （新民主主义革命）中国共产党成立 越南民族解放斗争 （共产党）胡志明 印度“非暴力不合作”运动 甘地、尼赫鲁 墨西哥：卡德纳斯改革 智利：民族阵线联合政府 尼加拉瓜：桑地诺抗美斗争 阿根廷：共产党领导的罢工 1923年，摩洛哥建立里夫共和国 1922年，埃及独立 1941年，埃塞俄比亚独立 “第五帝国”的觉醒 （三）形成20世纪第一次民族民主运动的高潮；世界殖民体系开始解体 地区 领导力量 民族民主运动 中国 共产党 新民主主义革命 印尼 共产党 反荷大起义 苏加诺 不合作政策。 越南 胡志明 反法民族解放斗争 印度 甘地、尼赫鲁 非暴力不合作 伊、叙、黎 …… 反抗英法占领 土耳其 凯末尔 土耳其独立战争 埃及 扎格鲁尔 华夫脱运动 里夫(摩洛哥) 克里姆 建立里夫共和国 埃塞俄比亚 海尔塞拉西 抗击意大利 阿根廷 共产党 罢工、暴力抗争 智利 左派力量 民族阵线联合政府 尼加拉瓜 桑地诺 反抗美国 墨西哥 卡德纳斯 民主改革 ——《中外历史纲要（下）》第16课 两次世界大战间的民族民主运动 直接或间接卷入战争的国家达 个 造成 人死亡 战火影响人口达 之多 经济损失达 美元 61 5120万 40000亿 20亿 从主观因素上看，二次大战作为一场席卷全球的世界性反法西斯战争，最广泛地动员了.......各殖民地的人民，在反法西斯侵略的斗争中，极大地增强了殖民地人民的民族主义意识，这种觉醒了的民族主义在打败法西斯后自然地转化为争取民族独立的思想武器。 ——王斯德主编《世界通史》 二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解 两国决不进行扩张……尊重各民族自由选择其所赖以生存的政府形式的权利。各民族中的主权和自治权有横遭剥夺者，两国俱欲设法予以恢复。 ——1941年8月英、美两国首脑签订的《大西洋宪章》 ……协助从纳粹德国统治下获得解放的各国人民，以及欧洲的前轴心附庸国人民，用民主方式解决他们迫切的政治问题和经济问题。 ——1945年2月美、英、苏三国首脑在雅尔塔会议上通过的《关于被解放的欧洲的宣言》 适用范围：欧洲国家 适用范围：欧洲国家、纳粹统治下的地区 欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸……发展国际间以尊重人民平等权利及自决原则为根据之友好关系……增进并激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重。 ——1945年6月《联合国宪章·序言》 适用范围：全世界各国 （一）反法西斯联盟支持殖民地半殖民地的独立要求 9 1940～1941年，印度发起“个人公民不服从运动”；1942～1944年，印度发起“退出印度”全印反英运动；1945年，印度爆发848次工人罢工；1946年增至1600次。 在二战中，为支付军需供应，英国出卖了大部分海外投资，黄金储备几乎枯竭，截止1945年，仅欠所属殖民地和附属国的债务就达到了23.39亿英早已无心无力处理麻烦百出的殖民地事务。 ——刘震宇《试论1939—1947年英国对英属印度镑，的政策兼谈印巴分治》 ①“民族自决”原则进一步广泛传播，民族民主运动浪潮席卷殖民地和 半殖民地，被压迫民族拼死反抗。 ②两次世界大战严重削弱帝国主义各国实力，无心无力再经营庞大的殖民帝国，无力镇压被压迫民族的反抗。 【探究】二战后世界殖民体系瓦解的原因是什么？ （二）亚非拉地区经济发展,民族民主意识更为广泛传播 10 叙利亚 约旦 巴基斯坦 印 度 缅甸 老挝 越南 朝鲜 韩国 印 度 尼 西 亚 菲律宾 （三）形成第二次民族民主革命浪潮，世界殖民体系最终瓦解 地区 亚洲 非洲 拉丁美洲 独立 国家 1947印度、巴基斯坦。 印度尼西亚、老挝、菲律宾、缅甸、锡兰、柬埔寨、马来亚、新加坡…… 1952埃及独立。 1962阿尔及利亚独立。1957加纳独立。 1960有17个非洲国家独立，故被称为非洲年。 1961南非独立，1994黑人曼德拉担任总统。 1959年卡斯特罗推翻美国傀儡（巴蒂斯塔政权）。 1961年宣布古巴是社会主义国家。 1999年从美国手中收回了巴拿马运河区的主权。 1945年至1991年，全世界有90多个国家摆脱了殖民统治获得独立，以惊人的速度摧毁了世界殖民体系。 1945年日本战败，朝鲜独立，中国收复台湾。 （三）世界殖民体系最终瓦解 英帝国解体 （三）世界殖民体系最终瓦解 1962年，法国承认阿尔及利亚独立 1954年，阿尔及利亚成立民族解放阵线：领导民族解放军与法国殖民者进行了艰苦卓绝的武装斗争。法国付出了沉重的人力、物力代价，导致国内反战运动高涨，政局不稳。 1958年，戴高乐组建法兰西第五共和国：调整对阿尔及利亚的殖民政策。 1962年，法国与阿尔及利亚签订《埃维昂协议》，承认阿及利亚独立。 （三）世界殖民体系最终瓦解 第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流(2) 【课标】通过了解历史上的著名战争，理解战争对人类文化的破坏，以及造 成的文化断裂；认识战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。 16 形成民族文化与西方文化相结合的新文化 三、二战后新兴民族国家文化发展： （一）印度 接受自由主义、民族主义和社会主义思想的一些基本价值取向； 官方语言为印地语和英语。 政治体制学习英国； 种姓因素的影响 尊重宗教多样性； 崇尚甘地思想； 1、西方： 2、民族： 儒家文化精华与西方文化精华结合 （二）新加坡、韩国： 具有非洲特点的阿拉伯文化，并带有欧洲和西亚等地的文化元素 （三）埃及： 伊斯兰教为官方宗教，也有少数人信仰基督教等其他宗教 阿拉伯语为官方语言，但英语和法语也被广泛使用 3、保留诸多名胜古迹 1、宗教： 2、语言： 总结 50年过后，亚洲这些新独立的国家并不是完全走西方走过的路，他们在现代化进程中走的是一条属于自己的路。这些成就感增强了他们的信心，物质的成功带来了对文化的伸张。一些比较成功的国家领导人，如新加坡、马来西亚，宣称自己的发展得益于一种精神上的力量，即“亚洲价值观”。 ——马克垚《世界文明史》 三、二战后新兴民族国家文化发展 结合材料和所学总结二战后亚非拉独立国家走上了怎样的文化复兴道路？ 二战后，新兴民族国家在建设现代化的过程中，形成了本土文化与西方文化相结合的新文化，民族文化得以复兴。 融合了西方元素的印度歌舞 （一）印度 尊重宗教信仰的多样性 锡克教 耆那教 印度教 伊斯兰教 基督教 佛教 拜火教 （一）印度 保留独特的传统服饰 （一）印度 （二）新加坡、韩国——儒家文化精华与西方文化精华结合 ①经济发展中，都注意发扬儒家文化的精华 ②注意吸收西方文化的精华 如：宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约。 如：科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等。 新加坡利用连接太平洋和印度洋的优越的地理位置，建设港口和机场，使新加坡成为国际贸易中心。它还重点发展了通讯、金融等服务业。上世纪90年代初，新加坡的海运业、炼油业、造船业和电子电气工业已经闻名于世，它还是世界著名的外汇交易市场。 90年代，韩国已步入先进国家行列，它的造船业、汽车制造业和电子工业等在世界上占有重要地位。在经济发展的基础上，韩国城市的面貌也发生了巨大变化。 三、二战后新兴民族国家文化发展 李光耀谈新加坡的经济增长与儒家文化的关系 没有所谓的亚洲模式，但是东亚儒家社会同西方自由放任的社会，有着根本的差异。儒家社会相信个人脱不了家庭……新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序，传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。这些因素造就了有生产力的人民，推动了经济增长。 —李光耀《经济腾飞——李光耀回忆录(1965-2000)》 新加坡努力创造现代的东方文化 中国改革友谊奖章获得者 【历史纵横】 新加坡·鱼尾狮 每年的孔子祭日（5月11日）和诞辰（9月28日），韩国都会举行盛大的祭孔仪式 韩国文化 韩国文化 韩国舞蹈 韩国泡菜 韩国影视 韩国文化 伊斯兰教 （三）埃及 （三）埃及 埃及目前使用的官方文字是阿拉伯字母， 用于书写现代标准阿拉伯语‌ 欧美建筑与阿拉伯建筑并存的亚历山大城 （三）埃及 思考： 怎样理解新兴民族国家的文化复兴? 前提 国家独立 措施 影响 发扬传统 兼收并蓄 国家发展 1960年，英国首相麦克米伦访问非洲，他不无感慨地说:“变革之风已经吹遍这个大陆，不管我们喜不喜欢，民族意识的这种增长是个政治事实。我们大家都必须承认这个事实，并且在制定国家政策时把它考虑进去。” 这段话反映了怎样的政治文化现象?导致这种现象发生的动力是什么? 【问题探究】 (1)现象:第二次世界大战结束后，英属非洲殖民地迅速掀起民族独立运动的高潮。随着非洲地区民族民主意识的增强，帝国主义殖民体系进一步瓦解，英国政府将改变政策，撤离非洲大陆。 (2)动力:第二次世界大战以来，亚非拉地区人民民族民主意识的觉醒,民族独立运动不断高涨；国际社会的支持。 文明是平等的，人类文明因平等才有交流互鉴的前提。 文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。 不同文明之间的互学互鉴，是要取长补短，而非崇洋媚外，对自己的长处视而不见；是要求同存异，而非消弭认同，在文化的交流碰撞中失去自我。 ——2014年3月27日，习近平主席在联合国教科文组织总部发表的演讲 “在可预见的未来不会有普遍文明的一统天下，而是一个不同文明集团共存的世界。因此，每一种文明都要学会与其它文明共存。” ——[美]塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》 32 $$