第四单元 第8讲 明至清中叶的经济与文化-【勤径学升】2026年高考历史一轮总复习教师用书word(统编版2019)

2025-07-09
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 教案-讲义
知识点 明至清中叶的经济与文化
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 352 KB
发布时间 2025-07-09
更新时间 2025-07-09
作者 哈尔滨勤为径图书经销有限公司
品牌系列 勤径学升·高考一轮总复习
审核时间 2025-05-28
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来源 学科网

内容正文:

第8讲 明至清中叶的经济与文化 了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化。 [对应学生用书P66] 一、社会经济的发展与局限 1.经济发展 (1)农业 ①明朝后期,高产粮食作物玉米、甘薯的推广种植,大幅度提高了粮食总产量。 ②江南等地区农业的多种经营日益兴盛,经济作物品种繁多,种植广泛。 (2)手工业:明朝后期,南方一些地区出现了新的经营方式,即开设工场,使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产。 ►构图解史 资本主义生产关系形成的条件和因素 (3)商业 ①白银通过海外贸易大量流入。 ②长途和大额贸易发展。 ③地域性商人群体形成:以安徽南部的徽商和山西的晋商为代表。 ④工商业市镇:兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇,成为地区贸易网络核心。 2.经济局限 (1)小农经济仍占据压倒优势。 (2)专制统治压制和阻碍着社会的进步和转型。 二、思想领域的变化 1.陆王心学 (1)兴起:明朝中期,王守仁在南宋陆九渊思想的基础上,提出一套以“致良知”为核心的理论,形成陆王心学。 (2)内容:“良知”就是隐藏在每个人心中的“天理”,往往被私欲遮蔽,需要重新发现、扩充和践行,这样就可以达到圣贤境界。 (3)评价:强调主观能动性,激励人们奋发立志;以自己的内心为准则,又隐含一定的平等和叛逆色彩。 【易错辨析】陆王心学与程朱理学的区别与联系 陆王心学与程朱理学都属于理学,只是观点不同:程朱理学认为“理”是客观存在的,属于客观唯心主义;陆王心学认为“天理即人心”“心是万物的本原”,属于主观唯心主义。程朱理学认为“格物致知”,向外探究获得“理”;陆王心学认为应“反省内心”。 2.明清时期的进步思想家 (1)李贽:提倡个性自由,蔑视权威和教条,甚至否定传统伦理道德标准,在社会上引起了很大震动。 (2)明末清初:黄宗羲严厉抨击君主专制制度,称专制帝王为“天下之大害”;还反对重农抑商观念,提出“工商皆本”。顾炎武、王夫之也对高度集权的政治制度进行了批判。 ►名师点拨 明清之际的进步思想实质 明清之际的思想批判含有一定的民主启蒙思想,但并没有发展成资产阶级性质的民主思想体系,而是对传统儒学的批判、继承与发展,特别是继承和发展了传统儒学中的民本思想。当时的主流思想仍然是理学。 三、小说与戏曲 1.背景:城市商品经济繁荣,社会娱乐活动丰富,文化知识进一步普及。 2.成就 (1)小说 作品 作者 成就 《水浒传》 施耐庵 是我国最早的两部长篇白话小说,开创了章回体的写作体裁 《三国志通 俗演义》 罗贯中 《西游记》 吴承恩 神话小说的杰作 《儒林外史》 吴敬梓 讽刺小说的杰作 《红楼梦》 曹雪芹 是我国古典现实主义文学的高峰,也是享誉世界的名著 (2)戏曲 ①戏曲创作:长篇化,情节复杂。 ②舞台演出:昆曲长期流行。 ③新的剧种:京剧逐渐成为全国最流行的剧种。 ►构图解析 京剧的发展过程 四、科技 1.科技巨著 代表 作者 领域 《本草纲目》 李时珍 医药学 《农政全书》 徐光启 农学 《天工开物》 宋应星 工艺学 《徐霞客游记》 徐弘祖 地理和地质学 ►名师点拨 明清科技发展的特点 明清时期科技成就主要体现在出现总结性的科技巨著,缺乏创新性成果,近代科技已经落后于欧洲。 2.西学东渐 (1)从明朝后期起,以意大利人利玛窦为代表的传教士前来中国传教,在一定范围内传播了西方科技知识。 (2)清朝前期,传教士还运用欧洲测绘技术,帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。 1.明清时期,经济作物种植面积扩大,传统粮食作物比重降低,表明农业生产已经出现衰退。 纠错:明清时期,随着原产于美洲的高产作物玉米、甘薯的引进,大量的粮食投放市场,农产品商品化加强;同时,许多的土地转为经济作物的种植和生产,这是经济发展的表现而非倒退。 2.明清时期,江南地区以经济功能为主的工商业市镇的兴起,体现了传统经济模式向工业文明的演进。 纠错:江南地区以经济功能为主的工商业市镇的兴起,特别是在部分行业出现以雇佣关系为特征的新生产模式,反映了资本主义生产的萌芽。但就整体来看,男耕女织、自给自足的自然经济(小农经济)始终占据压倒性优势,仍属于传统的经济模式,更不是近代化的机器生产,故而不属于工业文明。 3.明清之际的黄宗羲提出以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,说明其政治上实行君主立宪制。 纠错:黄宗羲反对封建君主专制制度,甚至提出限制君权,但其思想仍属于封建性质的,是对传统儒学的批判、继承与发展,不是资产阶级性质的,不是近代西方资产阶级代议制度君主立宪制思想。 4.明朝后期,《天工开物》等科技著作的出现说明古代中国的科技仍处于世界领先水平。 纠错:明清时期,我国封建制度已经渐趋走向衰落,科技方面已经落后于欧洲,缺乏科技的创新,只是出现了总结性的科技巨著。而同时代的欧洲,以牛顿力学体系为标志、重实验、重创新、重探究的近代科学形成。 [对应学生用书P67] 考向一 用“发展”眼光看待明清经济的发展与局限 史料一 下表是明后期到清前期农村集市发展情况表 省区 明代(嘉靖 至万历) 清初(顺治 至雍正) 清中期(乾 隆至道光) 集市数 集市数 集市数 四川(盆地) — 135 2 484 湖北 — 548 1 430 江西 459 545 976 福建(不含台湾) 131 205 511 广东 — 1 270 1 969 江苏 698 1 112 — 安徽 294 708 — 浙江 368 605 — (备注:苏、皖、浙地方志大多只列市镇,不记集市,因而为集镇数。) ——赵德馨主编《中国经济通史》 【问题探究】史料一反映了明清时期哪些历史信息?结合所学知识,分析史料反映现象的原因。 【史料研读】史料一反映了明朝至清中期江南地区农村集市不断增加,商品经济持续发展。 试答:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案提示】南方商品经济持续发展,农村集市不断发展。 原因:南方人口增加;种植结构调整(或棉花、茶叶等经济作物大量种植);赋税制度改革(或“一条鞭法”和“摊丁入亩”的推行);江南地区对外贸易发展。 史料二 吴(苏州)民生齿最繁,恒产绝少,家杼轴而户纂组(编织)。机户出资,机工出力,相依为命久矣……浮食奇民,朝不谋夕,得业则生,失业则死……染坊罢而染工散者数千人,机房罢而织工散者又数千人,此皆自食其力之良民也。 ——摘编自《明神宗实录》 【问题探究】根据史料二,概括指出17世纪初苏州丝织业中出现哪些新的经济现象?结合所学知识,指出其产生的根本原因。 【史料研读】史料二反映苏州纺织业行业出现使用自由雇佣劳动的生产方式。 试答:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案提示】 现象:出现新的经营方式(或资本主义萌芽),手工工场使用自由雇佣劳动进行大规模生产,被雇佣者按日领取工资。 根本原因:社会生产力和商品经济的发展。 史料三 雍正时期,各地奏请开矿,清廷经常以“开矿聚集亡命,为地方隐忧”为由,下达“严行封禁”“永远封禁”等命令;对一批朝廷获利甚多的矿产,则由朝廷和地方官府严加控制。 ——摘编自戴逸主编《简明清史》等 【问题探究】根据史料三,概括指出清政府对民间开矿的政策,并结合所学知识分析这一政策出台的原因。 【史料研读】史料三反映了清政府对开矿行为进行严格限制。 试答:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案提示】政策:限制开矿,政府垄断。 原因:推行重农抑商政策;清廷认为开矿影响社会稳定;政府谋取矿利。 【史论总结】明清时期的经济新现象及原因 (1)新现象 ①地区性商业中心形成,城市地位更加突出,地域分工明显,农产品商品化程度提高。 ②东南地区产生资本主义萌芽。 ③大宗白银交易盛行;对外贸易中出超明显。 ④东南地区商业发达,并涌现出地域性的商人群体。 ⑤政府对农民人身依附关系的控制逐渐减弱。人口迅猛增长,向海外移民的规模逐渐扩大。 (2)新现象原因 ①商品经济的高度发展。 ②西欧大量用从美洲掠夺的白银换取中国的商品。 ③在自然经济占主体地位的封建经济下,中国的对外贸易长期出超。 ④“一条鞭法”和“摊丁入亩”的实行,调节了政府与劳动者的关系。 ⑤封建政治中心的北迁,促进了北方地区经济的复苏。 考向二 从“文化继承与发展”角度认识明清儒学新发展 史料一 夫是非之争也,如岁时然,昼夜更迭,不相一也。昨日是而今日非矣,今日非而后日又是矣,虽使孔夫子复生于今,又不知作如何是非也,而可遽以定本行罚赏哉! ——李贽《藏书》 【问题探究】根据史料一并结合所学知识,概括指出李贽的基本主张。 【史料研读】史料一抓住史料中“是非之争”“不相一也”及转折连词“虽……又……”进行分析,可以得出李贽反对盲目崇拜权威。 试答:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案提示】蔑视权威和教条,反对传统的伦理道德标准;提倡个性自由。 史料二 黄宗羲在《明夷待访录》中认为“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;顾炎武在《顾亭林文集》中提出“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓‘雕虫篆刻’,亦何益哉”。 【问题探究】根据史料二并结合所学知识,概括明清之际思想家们的主张及提出的背景。 【史料研读】史料二说明明清之际进步思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之反对封建君主专制,主张农工商皆本;提倡经世致用。 试答:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案提示】主张:反对君主专制;反对重农抑商,重视手工业、商业(工商皆本);经世致用。 背景:商品经济发展,资本主义萌芽产生;君主专制和思想文化专制强化;程朱理学日益僵化;封建统治的日益腐朽。 【史论总结】明清之际儒家思想的特点与评价 (1)特点 ①反传统、反教条:李贽指出儒家经典并非万世之至论,否定孔子是“天生圣人”;他还提出男女平等和“万物皆生于两”的观点,使维护名教传统的士大夫们十分惊惧。 ②反封建专制,带有一定的民主色彩:黄宗羲提出君主专制是“天下之大害”的结论;顾炎武提倡“众治”,反对“独治”。当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想,这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。 ③提倡经世致用:他们主张为学应求务实,致力于社会变革,力图扭转明末不切实际的学风。 ④反映了资本主义萌芽发展的时代要求:他们反对重农抑商,提倡“工商皆本”,有利于资本主义萌芽的发展。 (2)评价 ①积极性:是对传统儒学的批判继承,推动了明清之际儒学的新发展,使之构建起了具有时代特色的新思想体系,从而促使我国传统文化重新焕发了生机;对君主专制的批判及经世致用思想,构成中国早期启蒙思想的源头,具有解放思想的历史进步性。 ②局限性:从内容看,早期民主思想未形成完整的理论体系,在本质上仍未跳出传统儒学的范畴,不是资产阶级性质的民主思想,没有提出新的社会制度;从地位看,在当时没有成为主流,无法撼动理学的主流地位;从影响看,未能使中国社会实现社会转型,影响有限。 【真题引领】(2024·山东高考,4)宋元时期,畜牧兽医专著记述最多的是马,并以医马、相马的书为多;明清时期,最主要的记述对象是牛,各种相牛、养牛、医牛的书占畜牧兽医专著总数的50%以上。这是因为明清时期(  ) A.政府强化了军事资源控制 B.土地兼并进一步加剧 C.政治相对稳定促进了经济发展 D.游牧文明与农耕文明交融加强 命题 立意 本题通过宋元与明清时期的畜牧兽医专著内容,考查明清时期的经济发展。 知识 衔接 明清时期,我国传统的农耕经济继续发展,在农业、手工业发展基础上,商业日益繁荣,出现长途贩运和商帮,并产生雇佣关系的新型生产方式。 解题 突破 根据材料并结合所学知识可知,明清时期政治相对稳定,农业经济有所发展,人们对与农耕密切相关的牛关注逐渐增多,而减少了与农业关系不大的马的关注,导致关于牛的相牛、养牛、医牛等方面的专著增多,C项正确。材料主要强调的是与农业生产相关的牛,与军事资源控制关系不大,排除A项;土地兼并下,导致小农经济遭到破坏,因此人们可能会减少对牛的关注,与材料观点相反,排除B项;游牧文明与农耕文明交融加强不能解释在农耕生产中对牛的重视,排除D项。 答案 C [真题演练] 1.(2024·广东高考,6)明朝时,杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种,小民仰给经纪,一春之计全赖西湖”,而官方意欲禁止游览。时人叶权认为:“若禁其游玩,则小民生意绝矣。且其风俗华丽,已入骨髓,虽无西湖,不能遽变。”这反映了当时(  ) A.商业经营方式改变   B.户籍管理制度混乱 C.商业资本集聚明显 D.城市商品经济繁荣 命题立意 本题通过明朝叶权的记述,考查杭州社会经济的发展。 真题解析 根据材料可知,明朝时期西湖地区商品经济繁荣,当地人甚至不愿从事农耕,弃农从商的现象非常多,而且当时商品经济的繁荣还影响了当地崇尚华丽的社会习俗,比较全面地影响了当地的社会发展,D项正确。材料并未提及雇佣关系,也未说明商业经营方式的变化,排除A项;百姓弃农从商是个体自愿的社会行为,与户籍管理制度无关,排除B项;明清时期商业资本集聚主要指的是商帮,材料并未体现其相关信息,排除C项。 答案 D 2.(2024·全国甲卷,26)明弘治年间(1488—1505),进士邝璠编撰《便民图纂》,内容强调“以衣食生人为本”,涉及生产、生活、医疗等,同时将所引图幅中一些艰涩的诗歌改写成通俗易懂的民歌。明中后期,此类日用之书十分流行。这反映出当时(  ) A.朝廷强化社会控制  B.士大夫生活平民化 C.知识受众范围扩大 D.四民社会结构打破 命题立意 本题通过明朝弘治年间进士邝璠编撰的《便民图纂》及民歌,考查明朝经济发展对社会的影响。 真题解析 根据材料可知,明代中后期士大夫编纂的书籍更关注日常生活与农事活动,体现出士大夫更愿意参与到世俗生活中去,强调的是士大夫思想的世俗化特征,B项正确。《便民图纂》的编纂是服务于百姓生活的,与朝廷加强对社会的控制无关,排除A项;材料体现的是士大夫阶层编纂书籍出现新方向,并非平民的文化需求的变化,排除C项;《便民图纂》有利于增加百姓日用生活方面的知识,但并非意味着人们的日常生产生活走向标准化,排除D项。 答案 B 1.(2025·抚顺期中)明代以前,妇女无名的现象广泛存在;明代,妇女的名号在私家记载中开始广泛出现,后来妇女别号逐渐风行,乃至一部分妇女使用私印。这一变化植根于明代(  ) A.妇女人身的独立  B.传统礼教的松弛 C.商品经济的发展 D.户籍政策的调整 解析 结合所学知识可知,男尊女卑的传统观念是农耕经济模式的产物,随着明代商品经济的发展,一部分妇女逐渐脱离传统家庭束缚,获得了一定的独立财产权和人身自由,私家记载和妇女私印的出现是其直观体现,C项正确。“妇女人身的独立”说法过于绝对,排除A项;传统礼教在明代并没有松弛,排除B项;材料与明代户籍政策没有直接关联,排除D项。 答案 C 2.(2025·齐齐哈尔期中)顾炎武曾言:“孔子删述六经,即伊尹太公救民水火之心,故曰‘载诸空言,不如见诸行事……愚不揣,有见于此,凡文之不关于六经之旨,当世之务者,一切不为。”这一主张旨在(  ) A.批评程朱理学空疏学风 B.反对强化君主专制制度 C.回归元典另辟儒学新境 D.倡经世致用求实学之风 解析 根据材料“凡文之不关于六经之指,当世之务者,一切不为”可知,顾炎武认为为学著述的重要意义在于指导实践,舍弃实践则一切都是空谈,故其言论体现了顾炎武的“经世致用”思想,D项正确。顾炎武批评了程朱理学的空疏,但是其最终落脚点是“见诸行事”“当世之务”,批评程朱理学并非其目的所在,排除A项;材料主旨是关于学风的讨论,并没有涉及政治领域的反对强化君主专制,排除B项;顾炎武的言论旨在希望学者解决现实问题,而非要开辟儒学新境界,排除C项。 答案 D 课时检测训练8 明至清中叶的经济与文化 1.(2024·包头二模)下表是有关我国明清时期农业方面的记述。据此可知(  ) 记述 出处 番豆乃落花生也,始生海外,过洋者移入百越,故因此名。初时为果,今湖田沙地遍植。 (清)张宗法《三农记》 番薯种出海外吕宋。明万历间,闽人陈振龙贸易其地,得藤苗及栽种之法入中国。 (清)陈世元《金薯传习录》 中国用桔槔,大费人力。西人有龙尾车,妙绝……又以风车转之,则数百亩田之水,一人足以致之,大有益于农事。 (清)纳兰性德《渌水亭杂识》 A.中外农业技术在交流中互鉴 B.明清时期农业技术取得突破 C.我国积极引进西方农业成果 D.对外交流利于我国农业发展 解析 材料体现的是明清时期花生、番薯及龙尾车等高产作物和技术的引入,有助于当时我国农业的发展,D项正确。材料未涉及中国农业技术的对外输出,排除A项;材料体现对外交流对农业发展的推行,非单纯的农业技术取得突破,排除B项;明清时期,我国并未积极引进西方农业成果,工业革命后的英国农业逐步实现机械化,排除C项。 答案 D 2.(2024·包头三模)明初,官营手工业生产所需物料由各地上供,名曰“岁办”。“岁办”不足时方由官府出钱“采买”。随着各处解京物料折银上纳的增多,至清中叶,“召商置买”逐渐形成制度并普遍化。这一变化过程表明(  ) A.官府政策的调整    B.商品经济的发展 C.地方财政的紧张 D.商人地位的提高 解析 根据材料可知,官营手工业的物料需要各地上供,最初是政府出钱买,之后让商人置办,这推动了商品经济发展,B项正确。材料和官府政策无关,排除A项;这一变化不是财政紧张导致的,排除C项;商人整体地位在封建社会低下,排除D项。 答案 B 3.(2023·德州三模)清朝初年,“粤中诸茶,其在珠江之南有三十三村,谓之河南……其土沃而人勤,多业艺茶”;番禺、东莞、增城一带“其蔗田几与禾田等”;雍正年间,广东“即丰收而乞籴于(广)西省犹不下一二百万石”。这表明当时广东地区(  ) A.农业开始出现多种经营方式 B.农村商品化生产有所发展 C.自然经济已经解体 D.农作物品种不断增加 解析 材料信息反映广东等地广种经济作物茶树或甘蔗,农村商品化生产有所发展,B项正确。农业多种经营指农林牧副渔多种行业,A项不可选。 答案 B 4.(2023·威海一模)据记载,明代万历时濮镇“改土机为纱袖,制造绝工,濮袖之名遂著远近……远方大贾携橐群至,众庶熙攘于焉往”。南浔、乌青、震泽、盛泽等地也出现了类似情况。这反映了(  ) A.市镇经济的繁荣  B.官营手工业的衰落 C.海外贸易的发达 D.资本主义萌芽的兴起 解析 明代万历时的濮镇因手工业发达而日益繁华,“南浔、乌青、震泽、盛泽等地也出现了类似情况”说明,明朝中后期江南地区工商业市镇兴起,A项正确。 答案 A 5.(2024·呼和浩特一模)清代,农村每逢庙神的生辰与祭日,庙会、演社戏、游神、划龙舟等活动连村结乡,数日不息,是农村娱乐的重要方面江浙地区农闲赶集,上茶馆品茶听书,道东说西是农村生活中的一大乐趣。这一现象(  ) A.得益于自然经济基础  B.缘于文学戏曲的发展 C.筑牢农村的宗法观念 D.导致商品经济的繁荣 解析 根据材料并结合所学知识可知,清代农村的庙会、社戏、游神、划龙舟、品茶听书等活动丰富了农村生活,这些精神生活得益于自然经济的基础,A项正确。农村中的精神生活不全是与文学戏曲相关,有的与宗教、节日相关,排除B项;材料中的活动涉及宗教、戏曲说书等,未涉及宗法血缘,与宗法观念无关,排除C项;“导致”说法错误,应该是有利于农村商品经济的发展,排除D项。 答案 A 6.如表反映了(  ) 清代前期主要财政岁入一览表单位:万两(银) 年代 总额 地丁 银 % 盐课 % 关税 % 杂赋 % 1685年(康熙二十四年) 3 424 2 823 82.4 388 11.3 122 3.6 91 2.7 1724年(雍正二年) 3 649 3 028 83.0 387 10.6 135 3.7 99 2.7 1753年(乾隆十八年) 4 266 2 964 69.5 701 16.4 459 10.8 142 3.3 1766年(乾隆三十一年) 4 254 2 991 70.3 574 13.5 540 127 149 3.5 A.繁荣背后潜藏危机  B.近代前夜发展停滞 C.资本主义萌芽出现 D.土地兼并程度加深 解析 根据表格中清代财政收入情况,虽然各个时期总额和内容不同,但是主要来源是地丁银,体现了比较稳定的经济结构,以小农经济为主,结合此时世界趋势,可知此时世界以资本主义经济为趋势,可见清代此时经济的发展繁荣背后潜藏危机,A项正确。结合表格中总额的数量,此时中国经济仍然在发展,排除B项;结合所学可知资本主义萌芽以雇佣关系为主要特征,而表格中没有体现,排除C项;材料只是反映此时清代经济以小农经济为主,没有反映土地兼并情况,排除D项。 答案 A 7.(2025·四川适应性考试)明人何良俊记载,正德以前,百姓“十九在田”。嘉靖时“民命不堪”,“去农而为乡官家人者,十倍于前矣”“去农而蚕食于官府者,五倍于前矣”“去农而改业为工商者,三倍于前矣”“去农而游手趁食者,又十之二三矣”。导致“去农”现象的主要原因是(  ) A.人身依附关系减弱  B.商品经济发展 C.赋税徭役日益沉重 D.人地矛盾激化 解析 根据材料可知,正德以前百姓大多在田,嘉靖时“去农”现象增多。明朝时期商品经济迅速发展,商业和手工业的繁荣为人们提供了更多的非农业就业机会和获利途径。商业的发展使得从事工商活动的收益相对提高,吸引了大量农民离开农业,选择从事商业、手工业或其他非农业职业,B项正确。人身依附关系的减弱确实为农民的流动提供了一定条件,但不是导致“去农”现象的主要原因,排除A项;如果赋税徭役沉重,在当时条件下农民更可能被束缚在土地上以维持生计,而不是大量离开农业,排除C项;人地矛盾激化可能导致农民生活困难,但不一定直接促使大量农民放弃农业,去从事其他行业,排除D项。 答案 B 8.(2024·呼和浩特二模)孟子说:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也”。王守仁认为:“吾心之良知,即天理”“自知之明,便是良知”。二者都(  ) A.认为天理在人的心中 B.主张良知是人的本性 C.具有鲜明的民主色彩 D.将儒学哲学化体系化 解析 根据材料可知,孟子认为良知是不用思考就知道的,王守仁认为良知是存在于人心中的天理,是人所固有的善性,可见二者都主张良知是人的本性,B项正确。王守仁是心学的代表人物,认为天理在人的心中,孟子则不然,排除A项;明末清初黄宗羲、顾炎武等进步思想家反对君主专制,其思想具有明显的民主色彩,排除C项;宋代以后的儒学逐渐走向哲学化、思辨化,排除D项。 答案 B 9.(2023·德州二模)黄宗羲认为,“天下之治乱”在于“万民之忧乐”,而非在于一家一姓之兴亡。君、臣皆应将天下万民作为治理天下的中心,臣子应将其对君主的“忠”移至天下万民,应将天下百姓作为其出仕、服务之首要对象。该主张(  ) A.体现了资本主义发展的要求 B.否定了传统伦理道德标准 C.凸显了知识分子的社会责任 D.推动了明末清初社会变革 解析 黄宗羲重视 “万民之忧乐”,认为“君、臣皆应将天下万民作为治理天下的中心”“将天下百姓作为其出仕、服务之首要对象”体现其知识分子的社会责任感。材料没有体现民主问题,A项错误;黄宗羲仍是传统儒学的继承发展,没有否定传统道德,B项错误;明清之际的早期启蒙思想没有推动中国的社会变革和转型,D项错误。 答案 C 10.(2024·浙江高考)南宋陈亮为学“俱以读书经济为事,嗤(嘲讽)空疏随人牙后谈性命者,以为灰埃”,世人“以为此近于功利,俱目之为浙学”;叶适指出:“(士、农、工、商)四民交致其用,而后治化兴,锦末厚本,非正论也。”明代王守仁认为“四民异业而同道”,明末清初黄宗羲进一步提出“工商皆本”。这些学者的理念(  ) A.挑战了封建的纲常伦理 B.反映士农阶层地位逐步下降 C.促使重农抑商政策转变 D.体现了经世致用的务实精神 解析 根据材料并结合所学知识可知,南宋陈亮主张读书要关注经济事务,反对空谈性命之学;叶适反对“重本抑末”的传统观念;明代王守仁认为士、农、工、商“四民异业而同道”;明末清初黄宗羲提出“工商皆本”。这些学者的理念都关注社会现实,注重解决实际问题,体现了经世致用的务实精神,D项正确。A、B、C三项均与材料不符,排除。 答案 D 11.(2023·齐齐哈尔调研)1583年,欧洲传教士利玛窦进入中国。在华期间,他努力学习汉语,钻研中国传统经典,并以儒家所言的“天”“上帝”来称呼天主教的天主。利玛窦上述行为的主要目的是(  ) A.推进西学东渐  B.研究儒家思想 C.融入中华文化 D.减少传教阻力 解析 利玛窦在华期间,努力学习汉语,钻研中国传统经典,以儒家所言的“天”来称呼天主教的天主,其意图在于用中国人便于接受的方式传播基督教,减少传教的阻力,D项正确。 答案 D 12.(2025·沈阳联考)如果把“实物地租向货币地租转化”“君主专制空前强化”“经世致用思想提出”“书画艺术的平民化、世俗化倾向”整合为一个学习单元。最符合这一学习内容的主题是(  ) A.中华帝国日趋繁荣强盛 B.中华帝国逐渐走向衰落 C.中华帝国近代化的先声 D.中华帝国的衰落与转型 解析 根据材料并结合所学知识可知,君主专制空前强化是明清时期的政治特点,而明朝时期的“一条鞭法”与清朝的“摊丁入亩”都体现了实物地租向货币地租转化的特点,在文化方面,明末清初思想家顾炎武提出经世致用的思想,将学术与社会现实结合,在文化方面,由于明清商品经济的发展以及市民阶层的扩大,使得当时的艺术发展具有平民化、世俗化倾向,明清的小说以及书画艺术发展都体现了这个趋势。综合以上可知,材料中体现的历史时期是明清时期,这是中国封建制度的衰落时期也是出现向近代转型趋势的时期,故这个学习主题是“中华帝国的衰落与转型”,D项正确。 答案 D 13.(2024·黑吉辽高考,17)阅读材料,完成下列要求。 材料 名帖亦称名刺(类似今之名片),古已有之,在明朝士大夫的人际交往中扮演着重要角色。 明朝正德年间(1506—1521年),宦官刘瑾受宠用事,“走其门者倾朝,名刺必红纸”,以致“京师红纸价顿长十倍”。郎瑛(1487—1566年)在其著述中写道:“予少年见公卿刺纸,不过今之白录纸二寸……今之用纸,非表白录罗纹笺,则大红销金纸,长有五尺,阔过五寸,更用一绵纸封袋递送,上下通行,否则谓之不敬……可谓暴殄天物,奢亦极矣!” 明朝前期,名帖多自署“门生”等,“必兼亲者,方加‘眷’字。至于‘通家’‘年家’,非实有可据,断断不轻用也”。明朝中期以后,士大夫交际活动日益活跃,“视其爵、齿及交谊以为斟酌”的风气日盛,衍生出“晚生”“侍生”,甚至出现“渺渺小学生”“通家治下牛马走”“门下沐恩小的”等自称,原本亲戚间使用的“眷”字亦开始滥用。 ——摘编自(日)岸本美绪《风俗与历史观: 明清时代的中国与世界》等 (1)根据材料,概括明朝名帖的变化。 (2)根据材料并结合所学知识,简析明朝名帖变化的原因。 解析 第(1)问变化:根据材料“走其门者倾朝,名刺必红纸”“予少年见公卿刺纸,不过今之白录纸二寸……今之用纸,非表白录罗纹笺,则大红销金纸,长有五尺,阔过五寸,更用一绵纸封袋递送,上下通行,否则谓之不敬”得出由普通材质尺寸到红纸金纸、较大尺寸;根据材料“明朝前期,名帖多自署‘门生’等,……至于‘通家’‘年家’,非实有可据,断断不轻用也。”“明朝中期以后……‘视其爵、齿及交谊以为斟酌’的风气日盛,衍生出‘晚生’‘侍生’,甚至出现‘渺渺小学生’‘通家治下牛马走’‘门下沐恩小的’等自称,原本亲戚间使用的‘眷’字亦开始滥用。”得出名帖称呼由普通自谦称呼到巴结自贱;结合所学知识可知,名帖作用由拜谒通报到阿附权贵、奉迎讨好的工具。第(2)问原因:根据名帖的变化及所学知识,从政治、经济、思想和科举发展等角度回答。如君主专制的强化;封建尊卑等级制度发展;商品经济的发展;明朝中期以后,士大夫交际活动日益活跃;科举制度发展,官僚政治的腐朽。 答案 (1)变化:材质奢侈化;由小到大;红帖出现并流行;谦卑化、复杂化、多样化。 (2)原因:明朝中后期商品经济发展;官场风气奢侈腐化;人际交往活跃;利益驱动。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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第四单元 第8讲 明至清中叶的经济与文化-【勤径学升】2026年高考历史一轮总复习教师用书word(统编版2019)
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