四川省绵阳南山中学2024-2025学年高二下学期5月月考历史试题

【考试时间：2025年5月】 绵阳南山中学2025年春季高2023级5月月考 历史试题 命题人：谯柯霖审题人：杨酰 本试卷分为试题卷和答题卡两部分，其中试题卷由第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题） 组成，共5页；答题卡共2页。满分100分，考试时间75分钟. 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名用05毫米黑色签字笔填写清楚，同时用 2B铅笔将考号准确填涂在“考号”栏目内 2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后 再选涂其它答聚；非选择题用0.5毫米黑色签字笔书写在答题卡的对应框内，超出答题区域书写 的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 3.考试结束后将答题卡收回 第I卷（选择题，共48分） 1.红山文化出土的一种非日用性无底筒形陶器，基本形状和样式较为统一。有学者认为其与宗 教活动或丧葬仪式有密切关系，是祭祀中将天、地、人联通在一起的重要媒介。有学者结合 古代文献以及世界民族志的材料，推定其为乐器陶鼓。这种非日用性陶器的出现，说明红山 文化时期 A.早期国家雏形出现 B.原始农业较为先进 C.社会分工趋向复杂 D.神权与族权相结合 2.在遭遇自然灾害时，商王作为群巫之长和统治者，不仅对民众进行精神安抚，还让灾民尽快 得到物资救助。商王以下，宗、祝卜、史等人既是商王进行占卜的辅助者，也是落实救灾措 施的具体执行者。这反映出商朝 A.充满了神权以及专制色彩 B,防灾救灾是商王的主要职责 C.国家机构的治理功能增强 D,已形成完备的官僚政治体系 3.周人在不动摇“天命”的前提下，强调人事的重要性。提出“顺乎天而应乎人”的观点，就 是既要顺从天意，又要适应人心，才能维持“天命”。因此，天子既要“敬天”，又须“保 民”。由此可知，西周时期 A.治国方略的理性成熟 B.人本思想已初具雏形 C.个体意识的普遍觉醒 D.神权思想居统治地位 4.周代礼制对食肉有严格的限制，规定：天子食用牛；诸侯平时食用羊，每月初一才能食用牛： 大夫平时食用猪、狗，朔月才能食用羊。战国时期，鸡、猪、狗、羊、鱼类成为各阶层主要 的肉食来源。据此可推知，战国时期 A.耕作方式发生变革 B.社会等级结构瓦解 C.贵族阶层己经消失 D.商品经济趋于繁荣 第1页共5页 C③扫描全能王 3亿人都在用的目播AP日 5.下列事件与地图中时空对应正确的是() 8f nn餐罐 A.周武王在①推行分封制 B.孔子在②整理六经 C.商鞅在③进行变法运动 D.李冰在④修都江堰 6.读图，据此可知，当时 年公里 1000 度平均行军距离 900 800 700 500 400 300 200 峨人Lmy 100 前661年前551年 前441年前331年前221年 春秋战国时期战争行军年度平均距离统计图 A.区域经济联系进一步增强 B,战争方式发生根本改变 C,游牧与农耕文明融合加速 D.区域性大国间冲突加剧 7.在道家和儒家思想中，道家主张“自然之道”，强调天道无为：儒家主张“君子之道”，更 强调社会伦理。这两者所说的“道”都注重 A,重建等级秩序B.强调道德标准C.维护统治行为D.规范个人修养 8.据秦简记载，秦代君主下“制书”或臣下“受制”问询、议论，都要制作“簿”书，写明制 书“初到初受”的部门以及“上”的年月日、官府“别留”的天数、“传留”情况，并与回 复的“对”一起呈上。据此可知秦代 A.户籍管理十分严格 B.官僚体系效率低下 C.基层治理流于形式 D.行政运作趋于规范 9.睡虎地秦简记载，父亲控诉亲子“不孝”，可以请求政府将其杀死或断足流放，政府会予以 照办。同时，法律规定父亲私拿亲子财物的行为属于家事领域，会被当作无罪来处理。这说 明，秦朝 A.注重宗法伦理B。刑罚制度严苛C.社会秩序混乱D.基层管理严密 第2页共5页 C③扫描全能王 3亿人都在用的目播AP日 10.“直诉”是古代吏民自下而上沟通诉求的一种特殊方式。秦代“直诉”文书由御史长官 代理审核，汉代内廷的尚书逐步替代外朝御史，协助天子处理“直诉”文书。这一变化 的实质是 A,政府行政效率的提升 B,中枢权力机构的异化 C.原始民主遗风的复苏 D.君主专制权力的加强 11.汉初孝惠帝、孝文帝开创了汉代“以孝治天下”的教化模式：汉武帝时又把“孝”作为选 拔官吏的重要标准，还强调“先尊后亲：尊尊亲亲”。这些政策的推行 A。标志着儒学成为正统思想 B.导致了法家思想走向消亡 C.消除了统治阶级内部矛盾 D.有利于社会的稳定与和谐 12.汉武帝给刺史规定了“六条问事”的督察内容，第一条就是“强宗豪右，田宅逾制，以强凌 弱，以众暴寡”，其他五条是惩治二千石郡太守的不法行为。同时又明确规定刺史不得越过 “六条”之外问事。由此可知，当时的监察制度 A,推动地方政权规范运作 B.缓和了社会主要矛盾 C.已经形成了完备的体系 D.遭到了篆强地主抵制 3.据史书记载，西汉长安所集中的“殊方异物”，既有中亚、印度等地的特产，也有罗马甚至 埃及的物品。这 A.证明了汉朝与罗马存在直接交往B,得益于汉朝稳定北部边疆的措施 C.导致了汉朝文化向西欧广泛传播D.反映出汉朝的朝贡贸易成效显著 14.汉朝注意开发水利，“朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田”。在河西走廊设置酒 泉、张掖、敦煌、武威四郡后，逐渐有计划地向这里移民，至西汉末年河西四郡的人口己达 二十八万多人。同时，政府又给徙民和田卒提供必需的农具。上述做法 A.说明解决边患问题时机成熟 B。表明汉与匈奴之间无意继续战争 C.着眼于增进民族间经济交流 D.是发展生产巩固边防的重要举措 15.汉代，人们将土木建筑中使用的土坯称为“土墼(1)”。张骞通西域后，西亚、中亚的土 坯制作技术传入内地，中原工匠把借鉴该技术制作出的大土坯称为“胡墼”。在中国北方， 许多地方的方言至今仍将这种土坯叫作“胡壑”。这主要体现了中华文化的 A.凝聚性 B.包容性 C.多样性 D.连续性 16.下图为“周公辅成王”画像砖。此类画像砖在东汉以后才大量出现，周公个人的形象不再是 先秦、西汉人心目中“践祚当国”、大权独揽的摄政王，而是一位承受先王托孤之重、率领 群臣一心扶保幼主的忠厚长者。促成这一变化的是 A,正统思想的确立 B.政治形势的需要 C.抑制王侯的诉求 D.社会风俗的变迁 第3页共5页 CS扫描全能王 3亿人都在用的目播AP日 第Ⅱ卷（选择题，共52分） 17.阅读材料，完成下列要求。(25分) 材料一 从长安开始的这条向西绵延伸展的古代陆路交通线，成为联结东西方的古代交通大动脉。这 条大道，就是历史上著名的丝绸之路。沿着这条大道，我国大量独步世界的丝织品源源不绝地运 往中亚、西亚以及更追远的西方…西方的物产以及西域的音乐、舞蹈也接踵东来，丰富了我国 人民的物质和精神生活。汉朝使节到安息时.安息王派大将率领两万人马出迎数千里，并派使臣 随汉使到长安，献给汉武帝大鸟卵和“犁新善眩人（是指埃及、叙利亚一带的魔术师）”·随着 丝绸之路的正式开通，远在地中海地区的人们现在也可以辗转来到中国了。 一一摘编自任继愈《古代中西文化交流史话》 材料二 随着萄萄牙东方贸易帝国的创立，往日与印度进行贸易的阿拉伯商人和威尼斯商人的地位逐 步下降。这个帝国由少数岛屿和散布于绕非洲去东方的航道上的沿海商埠组成，它们在战略上都 是重要的据，点。葡萄牙人依靠它们得以控制仲展在半个地球上的航路，保证了葡萄牙商船畅通无 阻地往来于欧亚之间，而且在航路上每隔一定距离都有一个停泊处，以补充食物和修整船只。葡 萄牙就这样成为垄断欧亚之间及中国、日本和菲律宾之间贸易的霸主。 一摘编自吴于度、齐世荣《世界史》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析汉代丝绸之路对东西方文明交流的作用。(12分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，说明葡萄牙帝国对外贸易之路与汉代丝路的不同点及其 成因。(13分) 18.引经据典可以精确表达思想，增强语言的磅礴力量。阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料 内容 出处 民惟邦本，本固邦宁。 《尚书·五子之歌》 礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。 《管子·牧民》 亲仁善邻，国之宝也 《左传·隐公六年》 尚贤者，政之本也 《墨子·尚贤》 理国要道，在于公平正直， 《贞观政要》 法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。 《致君》（包拯) 据《习近平谈治国理政》等整理 第4页共5页 C③扫描全能王 门亿人都在用的归播APe 根据材料并运用中国古代史相关知识，围绕“治国理念与实找”主题，就材料整体或其中任 意一点拟定一个论题并予以阐释。（要求：观点明确，史论结合：逻辑严密，表达清晰。） 19.阅读材料，完成下列要求。(15分) 材料 新石器时代晚期，长江下游出现了良渚文化.距今约5300一4300年的良渚古城遗址，有近 300万平方米的内城，630万平方米的外城，有大规模水利设施.城中有大型宫殿式建筑，还发 现了约20万千克炭化稻谷。古城周围分布着多处祭坛、墓地、居址、作坊。王陵区大墓，出土 的随葬玉器多达600多件，其中有用以沟通天地的玉踪、玉壁和象征军权的玉战，同随葬品稀少 的普通墓地对比鲜明， 距今约5000年，随着灌溉农业的发展，两河流域的乌鲁克文化走向兴盛。乌鲁克减建有9 千米长的城墙，城内面积达400多万平方米，拥有众多宏大的神庙。该城的贵族区出土了青钢器、 印章等象征权力的器物，平民区仅见粗陶等生活用具。 一一摘编自韩建业《早期中华与西亚、埃及文明化进程比较》等 (1)根据材料，分析良渚文化与乌鲁克文化的共同特征。(9分) (2)根据材料并结合所学知识，说明中国与西亚早期文明发展的原因。(6分) 第5页共5页 CS扫描全能王 】亿人都在用的目播ApP 高二年级5月月考历史答案 一、选择题 11.【答案】C【解析】题目中提到红山文化出土非日用性无底简形胸器，有多种用途推测，这表明当时人 们在满足盏本生活需求外，还有精力制作特定用途器具，反映出社会分工趋向复杂，故进C项；早期 国家雏形以阶级分化、权力机构为特征，虹山文化仍属部落联盟阶段，尚未形成国家形态，排除A项： 材料未步及农业技术或作物种类，无法直接证明原始农业先进性，排除B项：神权与族权结合多见于 商周时期，红山文化虽存在宗教活动，但缺乏族权与神权融合的证据，排除D项。 2.【答案】C【解析】据材料“既是商王进行占卜的辅助者，也是落实救灾措施的具体执行者”结合所学 如识可知，商朝时，自然灾害发生后，商王以及其他官僚要进行救灾活动，反映出国家的治理功能增孩 故进C项：材科强调的是批灾，不是神权色彩，排除A项：B项说法错误，商王的主要职责不是防灾 救灾而是国家治理，排除B项；商周时期国家的政治模式是贵族政治，排除D项。 3.【答案】B【解析】据材料“既耍顺从天意，又要适应人心”“既要‘敬天'，又须‘保民’”可知相比商 朝时期的“神本”思想，西周时期更强调统治者对民事的关注，体现了当时从“神本”向“民本”思想 的转变，故选B颈：“天子既要‘撒天'，又须‘保民’”说明当时统治者再强调民本的同时，也强调对 种权的遵从，说明当时的治国方略尚未理性成熟，排除A项：中国古代的民本思想更多强调集体意识， 只有西方的人文主义思想强调个体意识的觉醒，排除C项：“天子既要‘敬天’，又须‘保民'”说明当 时在强调神权的同时，更突出强调民本思想的重要性，排除D项。 4.【答泉】A【解析】根据材料和所学知识可知，春秋战国时期铁梨牛耕逐渐得到应用，牛成为农业生产 中重要的畜力，所以战国时期各阶层的主要肉食来源中没有了牛，由此可知战国时期耕作方式发生了变 化，故选A项：“周代礼制对食肉有严格的限制”，到战国时期，“肉成为各阶层主要的肉食来源”，说 明礼乐制度遭到了破坏，排除B项：战国时期贵族阶层受到了打击，但是并没有消失，排除C项：肉 食来添的变化并不能体现商品经济她于繁荣，排除D项。， 5.【答案】C【解析】泰国商鞅变法以关中平原为核心，变法政策在③处实施并推广至全国，故进C项；西 周分封制按心在中原，以犒京、洛邑为中心，辐射至诸候国，与①不吻合，排除A项；孔子活动以鲁 国为中心，周游列国范园有限（未至泰、楚边韆），与②不吻合，排除B项；都江摆在四川成都平原， 为区城性水利工程，与④不吻合，排除D项。 6.【答案】D【解析】据题干曲线图可如，在春秋战国时期，战争行军年度平均距高不断增加，这反映出 该时期区城性大国之间的冲突不断加刷，故选D项：题干曲线图迷及的是战争行军年度平均距离，属 于军事战年范畴，与经济联系无关，排除A项；据所学可知，在该时期，军事战争方式仍旧以步兵为 主，并没有发生报本性变苹，排除B项：题干曲线图述及的是战争行军年度平均距离，但是并没有述 及战争的范围，也就不能得出“游牧与农耕文明融合加速”的结论，排除C项。 7.【答案】D【解析】道家强调天道无为、自然无为便是德，人们遵循“无为”法则便有德。“天道无为” 的思想一方面体现了人对自然、社会规律不可抗拒性的初步认识，注重个人修养的规范，另一方面表达 了老子顺任自然、不妄为的大智慧。儒家主张“君子之道”，“君子”是孔子心目中理想的人格标准，反 映了儒家同样注重时个人修养的规范，故进D项：孔子提出“克己复礼”，要求恢复西周礼乐制度、重 建等级秩序，道家思想体现了人对自然、社会规律“天道无为”，排除A项；道家思想宁强调自然、社 会規律的重要性，强调人要顺应自然，并未提出人的道德标准，排除B项：两者所说的“道”都是对 人的个人修养的关注，并非为统治阶短服务，排滁C项。 8. 【答张】D【解析】杂简记载了秦代君主下“制书”或臣下“受制”以及问询、议论茅的程序和规定， 据此可得桑代行政运作趋于规范，故进D项；题干所述是泰代君主下行政命令和臣下接受行政命令的 相关程序和具体操作规范，与户籍管理不属于同一范啼，排除A项；“写明制书…年月日…天数 一起里上”说明官僚体系效率较高，排除B项：中国古代的基层治理以户籍管理与基层组织构建为基 幽，与材料主旨不符，排除C项。 9。【答案】A【解析】本题考查秦朝的法律，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象 的能力。根据材并信息可知，秦朝的法律严惩亲子的不孝行为，而宽怒父亲的窃财行为，这体现了宗法 伦理对法律的影响，故选A项：材料既体现了秦法严苛的一面，又体现了秦法仁芯的一面，故排除B 项；泰法楷助宗法伦理，有助于维护封建社会秩序，故排除C项；仅凭材料信息无法说明秦朝基层管 理严密，故排除D项。 10,【答案】D【解析】汉代内廷的尚书逐步替代外朝御史，协助天子处理“直诉”文书，这一变化意味着 内朝官的权力高于外朝官，实质是君主专制权力的加强，故选D项；与秦朝相比，汉朝只是内廷的尚 书逐步替代外朝御史来协助天子处理“直诉”文书，处理机构变了，行政效率提升是与处理机构无关的， 排除A项：题千所述是汉代中枢权力机构的调整，而不是异化，排除B项；民主是人民参政议政，题 干所述处理“直诉”文书机构的变化与之不属于同一范畴，排除C项。 11,【答案】D【解析】汉代“以孝治天下”的教化模式和把“孝”作为进拔官吏的重要标准，同时强调“先 尊后亲：尊尊亲亲”，这有利于协调上下级关系和家庭长幼尊卑关系，从而有利于达到社会稳定与和谐 故选D项；儒学成为正统思想是从董仲舒提出的新儒学得到汉武帝的尊崇开始的，与题干时间与主后 结1而 CS扫描全能王 3亿人藤在用的目播AP日 均不符，排除A项；题千所述是关于襦家思想的内容，与法家思想无关，排除B项：檎家“孝”的思 想和“先尊后亲：尊草亲亲”对统治阶级协调内部关系有积板作用，但并不能达到彻底消除统治阶舰内 部矛盾的效采，C不符合史实，排除C项。 12.【答案】A【解析】本题考查学生间读材料、提取信息并加以理解的能力。从材料中“婚治二千石郡太 守的不法行为”、“明确规定刺史不得越过‘六条？之外问事”可知，汉代刺史的职权明确，有利于地方 政权规范运作，故A项正确。监察制度的规定可以缓和社会矛盾但是不一定能解决社会矛盾，排除B 项：题干中仅仅是对刺史监察职权的规范，无法得出监察体系是否完备，排除C项：题干中有皇帝对 刺史职权的限制，而非豪强地主的抵制，排除D项。答素选A。 I3.【答案】B【解析】西汉时期通过卫青、霍去病等将领出击甸奴，稳定了北部边禮，为丝绸之路的畅通 创遭了条件。正是因为丝绸之路的开通，使得中亚、印度等地的特产以及罗马、埃及的物品能够传入长 安，故选B项；西汉时期虽然长安出现了罗马的物品，但这主要是通过中亚、西亚等地的商人辗转贸 易而来，目前没有确凿的历史证据表明西汉与罗马弃直接的官方或民间交往，排除A项：材料仅表明 西汉长安有来自西方的物品，只能体现出当时存在东西贸易交流，不能将物品的传入等同于文化的广泛 传撸，C与史实不符，排除C项；当时丝绸之路已开通，民间商业贸易活跃，这些物品更多是通过民 间商业贸易传入长安的，而不是朝贡贸易，排除D项。 14,【答察】D【解析】据题千可知，西汉政府非常重视开发边疆地区：开发水利(“朔方、西河、河西、酒 泉皆引河及川谷以溉田”)、移民垦荒(“有计划地向这里移民”、“给徙民和田卒提供必需的农具”)， 据 此可知，这些做法是发展生产巩围边防的重要举措，故进D项：据所学可知，王国问题的解决说明解 决边患问题的时机业已成熬，排除A项：据所学可知，在汉朝初年，匈奴时常服扰北部边境，排除B 项：“开发水利”、“移民垦荒”能够增进民族之间的经济艾流，但是这不是其主要目的，排除C项。 15.【答案】B【解析】据材料“西亚、中亚的土坯制作技术传入内地”“中原工匠…借鉴该技术制作出 ‘胡整'”并结合所学可如，张騫通西域后，西亚、中亚的土拓制作技术传入内地，中原工匠借鉴诚 技术制作出建筑用的大土坯“胡整”，至今北方地区仍然保留这种叫法，这休现了中华文明强大的包容 性，兼容并蓄，吸收、借鉴外来技术，故进B项：中华文化的凝聚力体现在它精神内核的统一性能够 维系各民族命运、团结每个个体、凝聚万众一心，与题干表述不特，题千是待鉴外来文明，排除A项 中华文化的多样性是指中华文化博大精深，由各民族共同创进，纷繁多样，而材料表述的是中华文化对 外来文明的吸收借鉴，排除C项：连续性是指中华文化源远流长、绵延不绝、从未间断，与题干表述 不符，排除D项。 16. 【答案】B【解析】据近干可知，周公形象经历了由“‘践祚当图’、大权独揽的抚政王”，到“承受先王 托弧之重、平领群臣一心扶保幼主的忠厚长者”的转变，钻合所学可知，之所以出现这种现象，其主买 原因在于不同的政治形势影响人们对于历史人物的解读，即由于政治形势的需要，统治者需要将某一历 史人物形象进行重塑，故选B项：据所学可知，儒家正统思想的确主是在汉武帝统治者时期，排除A 项：据所学可知，通过推恩令，地方王侯的势力已逐渐减弱，并且在东汉末期出现的是外成干政与宦官 专权现象，与“玉侯”无关，排除C项：据所学可知，社会风俗的变迁会影响到历史人物形象的重塑， 但这并不是其主要原因，排除D项， y了，“礼 二、非选操啊 17.【答路】 (1)作用：连接了东西方交通线：有利于东西方物产、技术、文艺等得到交流：互派使节，加强了官 方之间的来往：商贸和入员往来频紧，促进东西方经济的发展。(12分) (2)不同点：汉代丝路推动和平交流，葡萄牙对外贸易之路是对外殖民侵略。(4分) 成因：汉代国力强盛、文明世界领先，对外交流有弘扬国威之目的：中华文化中的“仁”“和” 观念的影响：新航路开辟前夕，东西方商路被阻断，葡萄牙最先进行海上探险，以掠夺海 外财富为目的，欧洲资本主义萌芽和发展。(9分) 【解析】 (1)由材料一“联结东西方的古代交通大动脉”，可知成为东西方文明交流的纽带：由材料一“丝织 品源源不绝地运往中亚”、“西方的物产以及西城的音乐、舞蹈也接踵东来”可知有助于东西方文 化、商品种类之间的交流：由材料一“汉朝使节到安息”、“派使臣随汉使到长安”，可知有助于 政府间交往：由材耕一“远在地中海地区的人们现在也可以辗转来到中国了”可知有助于东西方 人员往来，促近沿途经济发展。 (2)第一小问不同点，由材料二“萄萄牙东方贸易帝国”可知，伴随着新航路的开辟，前牙在亚洲 建立殖民地，其本质是控制海上贸易和抹夺殖民地，而中国丝绸之路的目的是加强赤西方文化交 流，二者有本质的区别。第二小问成因，汉代中国专制主义中央集权制度的确立，制度上具有优 越性，丝绸之路开通具有宣扬国成的作用：中国古代以小农经济为主，自给自足的自然经济对外 来商品依赖程度低：汉代儒家思想成为官方正统思想。新航路开辟前夕，东西方交流的线路被奥 新受土耳其带国占据，为寻求新的路线和对黄金的渴求使得葡萄牙、西班牙成为平期的殖民者： 欧洲范围内对金钱的渴望和责本主义萌芽的产生都推动了殖民者对殖民地的掠夺。 18.【答案】(15分) 第2页 CS扫描全能王 3亿人邵在用的目播APP 2 示例 题：民本思想深刻影响了中国古代的国家治理， 阐释：“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想警示统治者要重视人民的力量，实行仁政德治，以民生 优先。这一思想萌发于先来，在后世逐渐发展为系统的理论学说，影响了国家治理的实践。 。汉初统治集团吸取亲朝速亡的教训，尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策，减轻赋税、徭 役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出，推动了社会经济的复苏，为汉武帝时期加强中央集权奠定了物 质基础。唐太宗李世民吸取隋亡的教训，轻福博赋，劝课农桑，戒奢从简，开创了“贞观之治”。明中 期，政府逐步解除海禁。此举顺应了民心，在保障沿海百姓生计的同时，推动了海外贸易的繁荣发展， 间接彩响了中国货币、赋役等制度的变革。 综上，民本思想是中华传统政治文化的重要内容，对推动中国古代国家治理发挥了积极作用，至 今仍然具有现实意义。(12分，其他论题言之有理皆可) 【解析】 衬料围饶“治国理念与卖强”主题，列举了中四古代人物关于治图理政的言论。据材料“民椎邦本， 本围邦宁”可以拟定论题：民本思想深刘影响了中国古代的国家治理。接下来对所拟论题进行阐释， 在阚释的过程中注意史论结合、逆枰严密，表达清晰。首先，解析“民椎邦本，本围邦宁”的民本思 想的内福和彩响。其次，结合中国古代王朝采取的相关史实具体论证。如，可以列举汉初“与民休息” 政策的骨景、彩响：唐太宗的统治措花与“贞现之治”的开创：明朝海禁政策的解除及彩响。最后， 对论迷内字结合论题进行总结升华得出，民本思想是中华传统政治文化的重要内容，对推动中国古代 国家治理发挥了积极作用，至今仍然具有现实意义。 19.【答案】 ()共同特征：位于大河流域：处于新石器时代晚期：农业与手工业有一定发展：出现大型工程：社 会阶级分化，出现公共权力，重视祭祀。（每点2分，共9分） (2)原因：适宜的自然环境：早期农业的出现与发展：劳动人民的辛勒付出；早期的文化交流。（每 点2分，共6分) 【解析】 (1)据材料“新石器时代晚期，长江下游出现了良诸文化”、“距今釣5000年，随着灌溉农业的发展， 两河流城的鸟寺克文化走向兴盥”，可得位于大河流域、处于新石器时代晚期：据材料“还发现 了的0万千克炭化稻谷从、“随着灌溉农业的发展”、“王陵区大墓，出土的随莽玉器多达600多 件”、“该城的责旗区出土了青钢器、印章等象征权力的器物”，可得农业与手工业有一定发晨： 据材料”城中有大型宫殿式建筑”“乌章克城建有9千米长的城墙，…拥有众多宏大的种庙” 可得出现大型工程；据村料4古城周闲分布着多处祭坛、墓地、居址、作坊”、“该城的责族区出 土了青朗器、印章等象征权力的器物，平民区仅见粗胸等生活用具”，可得社会阶级分化，出现 公共权力：据村料“古城周固分布着多处祭坛”、“城内面积达400多万平方米，拥有众多宏大的 神庙”，可得重视条祀。 (2)播材料信惠并结合所学知识，注意从血然地理环境，子期农业板况、考动人民的付出以及早期文 化交流等方面思考和组织答案，梵合相关史实，言之成，理即可。 出千六四。三海店市零分1，，心本年式，品有识： 个4阳州燮若了语讲产苹待立生网型学金摆了等行 2.1城容》 少”策 CS扫描全能王 3亿人都在用的归猫Ap阳