高二语文期末模拟卷（北京专用，统编版选必下册1～4单元）-学易金卷：2024-2025学年高中下学期期末模拟考试

2024-2025学年高二语文下学期期末模拟卷 语文·参考答案 一、本大题共5小题，共18分。 1．（3分）B 2．（3分）B 3．（3分）A 4．（3分）C 5．（6分）（1）对于“人工智能”的理解、思考不断深入，深化了对人工智能的认识。20世纪中叶：“机器思维”，图灵提出利用计算机模拟人类思考和证明的过程；20世纪80年代，希尔勒用“中文房间”提出“智能”需意味着具有理解能力；不同学派对“智能”的不同认识，也推动了对其认识的不断深化。（2）“人工智能”的发展引发了如何认识、应对“人工智能”的思考，深化了对人工智能的认识。“人工智能”开发过程中，设计者对伦理问题的思考；“奇点”概念的提出，对人类可能被人工智能“异化”的思考；面对可能存在的冲击，阿西莫夫提出的三大定律都不断深化着对于人工智能的认识。 二、本大题共6小题，共26分。 6．（3分）D 7．（3分）A 8．（3分）C 9．（3分）A 10．（6分）①起义原因——（示例）这两次起义都是被迫起义：樊崇是以困穷为寇，陈涉是带领“疲弊之卒”起义。 ②起义影响——（示例）这两次起义号召力都很强：樊崇因勇猛过人，许多人依附他，后来达到几万人；陈涉起义后，天下人云集响应，许多人背着粮食，如影随形地跟着他。 ③起义人员——（示例）这两次起义的参与者才能、谋略、文化水平都不高：樊崇人马日渐壮大后，只有口头约束，没有文书、旌旗等正规管理；陈涉出身低微，队伍中也没有才能出众，可匹敌孔子、墨子的贤达谋士。 ④起义效果——（示例）这两次起义都给予当时统治政权沉重打击：樊崇大破王莽部队，攻入长安，后迫使更始帝投降；陈涉起义加速推翻了秦王朝的残暴统治。 11．（8分）天下云集响应 赢粮而景从 庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃 出师一表真名世 千载谁堪伯仲间 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身（夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺） 三、本大题共4小题，共22分。 12．（3分）A 13．（3分）B 14．（6分）①意象选取和意境营造上，选择“燕台”“笳鼓”“汉将营”“三边”“危旌”“沙场烽火”“胡月”“蓟城”等边塞典型的意象，雄伟壮丽，营造出雄浑开阔的意境。 ②人物塑造上，诗歌通过描绘笳鼓喧闹、旌旗高扬、烽火直冲云霄的沙场景象，展现军队严整的军容军纪，以及将士戍边卫国、斗志昂扬的精神面貌。 ③情感抒发上，尾联借豪迈的典故抒发豪壮的报国之志。“投笔吏”“请长缨”借典抒怀，抒发诗人渴望投身军旅，安边报国，建功立业的豪情壮志。 15．（4分）（1）①君子耻其言而过其行：君子把说得多做得少视为可耻。 ②匿怨而友其人：把怨恨隐藏在心里，和别人交朋友。 （2）（6分）①以言行不一致（言过其实）为耻。 ②以口是心非（表里不如一）为耻。 ③不耻下问。 ④不以生活贫困为耻（以注重物质享受为耻、以重视吃穿为耻也可）。 ⑤把个人的贫贱羞耻与国家的兴亡相联系，以注重个人为耻。 四、本大题共4小题，共18分。 16．（3分）B 17．（3分）C 18．（6分）示例一：孔乙己到酒店后，对周围人的嘲弄不予理睬，而且还“排出九文大钱”，向周围的人炫耀。这与阿Q在别人面前炫耀自己与赵太爷是本家十分相似。他用这种炫耀来表示自己与众不同，这种炫耀、自负正是他愚昧的表现。 示例二：孔乙己和阿Q一样，生活在社会底层，得不到社会的尊重，人们以取笑他为乐，而他不能正视现实，反而自我麻醉，自欺欺人。他与人争辩“窃书不能算偷”，这与阿Q丢了钱之后打自己的表现是一样的，都是不敢面对现实的表现。 19．（6分）示例一：我认为图一与我心中的阿Q形象更为接近。画中阿Q撇着嘴的样子，形象地表现出了阿Q的盲目“自尊”，“所有未庄的居民，全不在他眼睛里”的自负，也符合鲁迅对阿Q的评价：“很沾了些游手之徒的狡猾。”画家表现的阿Q是一个背对着读者转过头的形象，表现出阿Q被人欺负后，在心里恨恨地嘟哝着“儿子打老子”的样子。 示例二：我认为图二与我心中的阿Q形象更为接近。这张画阿Q衣服上的几块补丁表现出他生活的穷苦，头发长短不齐，似乎可以看到头上的“癞疮疤”。画中阿Q倒背着双手，显得无所事事，皱起的眉头好像表现出对别人的不屑，外形表现得比较接近选文中的形象。同时，这个形象也能看出几分鲁迅所说的“农民式的质朴，愚蠢”。 示例三：我认为图三与我心中的阿Q形象更为接近。这张画上，阿Q衣服上的补丁、脚上的草鞋表现出了他生活的窘迫，而他敞开的衣襟，又表现出鲁迅所说的“游手之徒”的特点。他昂着头、皱着眉、撇着嘴的样子，就像正在与人争吵时“怒目而视”的样子。这形象又似乎能让人感觉到他的妄自尊大、目空一切。 示例四：我认为图四与我心中的阿Q形象更为接近。画面中阿Q衣衫破旧，面颊瘦削，这都表现出阿Q生活贫困的状态，画家还非常细致地表现出阿Q头上的“癞疮疤”，这与选文中对阿Q形象的描述非常接近。他低着头，垂着眼，微微张着嘴，形象地表现出鲁迅所说阿Q“样子平平常常，有农民式的质朴”的特点。 五、本大题共3小题，共66分。 20．（1）（3分）D （2）（3分）它能迅速出圈儿，原因是在现有的一些应用场景中，人们捕捉到数字藏品可能给生活带来的改变。 21．（10分）（1）示例：我支持这项安排。我支持课间一刻钟不仅是休息的间隙，更是调整状态的黄金时间。我曾因连续刷题头昏脑涨，课间远眺绿树后思路豁然开朗。这短暂的一刻钟，能让我从“伏案者”变为“追风者”——走廊里跳绳、操场上散步，紧绷的神经得以舒展。劳逸结合方为长久之计，学会暂停，才能更好出发。 （2）示例： 课间活动名称：校园植物观察站 环节设计： ①“叶语者”观察：分组寻找指定植物，记录叶片形状； ②“自然笔记”创作：用便签写下植物特征，粘贴于展板； ③“绿色侦探”分享：课代表总结植物知识。 设计理由：亲近自然缓解眼疲劳，观察细节培养专注力，团队协作增进友谊。十分钟即可完成，安全又有趣！ （3）示例： 一刻钟 粉笔灰簌簌落下，凝成雪。 铃声在窗棂上摇晃，惊飞一群白鸽。 课桌缝隙里，阳光正偷藏半块橡皮。 有人把秘密折进纸船， 任它漂向走廊尽头的地平线。 而风穿过少年的指缝， 将十五分钟的故事， 写成了整个春天的序章。 22．（50分）（1）例文： 在途中 蝉鸣撕开盛夏的午后，我攥着皱巴巴的地图，站在青石板巷口。眼前蜿蜒的巷道像被揉碎的墨色绸缎，两旁灰墙斑驳，爬满岁月的苔藓。这是我独自踏上的“非遗之旅”，只为寻找那位传说中会“织云”的苏绣匠人。 拐过第三个弯时，绣坊的门虚掩着。推门而入，檀香混着丝线特有的清苦气息扑面而来。屋内光线昏沉，一位银发老妪正埋首绣架前，银针在她布满老茧的手中穿梭如蝶。“婆婆，我……”我的声音在寂静中显得格外突兀。老妪抬头，眼角的皱纹里盛着温和笑意：“小丫头，来看绣的？” 我这才看清绣架上的作品——那是一片暮色中的荷塘，墨绿的荷叶层层叠叠，叶尖竟泛着微微的银光，仿佛凝结着清晨的露珠。更令人惊叹的是那朵半开的荷花，粉白的花瓣上，细密的丝线呈现出渐变的色泽，凑近细看，每一针都像是从花瓣里自然生长出来的脉络。 “这是乱针绣。”老妪见我看得入神，轻声解释道，“不像平针绣那样整齐规矩，乱针讲究的是随心随性，却又能绣出最鲜活的模样。”她放下银针，指尖轻抚过绣布，“就像人生，哪能事事都按部就班呢？” 我主动帮老妪整理丝线，看她飞针走线。窗外的日头渐渐西斜，老妪忽然拿起一块素白的绸缎，递给我：“来，试试？”我笨拙地捏起银针，学着她的样子下针。可丝线总是纠缠在一起，绣出的图案歪歪扭扭，像一团乱麻。我急得鼻尖冒汗，几乎要放弃。 “别急。”老妪的手轻轻覆上我的，“你看，就像走路一样，先找准方向，再一步步踏实走。”在她的引导下，我慢慢静下心来。一针又一针，原本杂乱的丝线竟渐渐有了形状——那是一朵含苞待放的玉兰花。 离开绣坊时，晚霞染红了半边天。我摩挲着口袋里绣坏的那块绸缎，忽然明白：人生的途中，我们总在追寻完美，却忘了真正的风景往往藏在那些不完美的尝试里。就像乱针绣，看似随意，实则蕴含着对生活最本真的热爱。 我将带着这份感悟，继续勇敢前行，在属于自己的“途中”，编织出独特的风景。 （2）示例： 志气与争气​ 百年风云激荡，青年始终是时代浪潮中最汹涌的浪花。志气与争气，是镌刻在青春旗帜上的烫金箴言。志气是心怀天下的精神灯塔，为青年指引方向；争气是脚踏实地的奋进姿态，推动青年破浪前行。二者相互依存、彼此成就，共同构成青年成长成才、推动国家发展的精神密码。​ 志气是争气的动力源泉，为青年注入奋斗的灵魂。若无高远志气，争气便如无舵之舟，难抵理想彼岸。百年前，一群平均年龄仅 28 岁的青年，怀揣 “以青春之我，创建青春之国家” 的志气，在风雨如晦的年代点燃革命火种。毛泽东 “孩儿立志出乡关，学不成名誓不还” 的豪言，周恩来 “为中华之崛起而读书” 的宏愿，皆是志气引领的生动写照。正是这份志气，让他们在血与火的考验中，以争气之姿改写民族命运。当代北斗团队平均年龄 35 岁，他们以 “自主创新、攻坚克难” 的志气为指引，打破国外技术封锁，用争气的成果让中国北斗闪耀苍穹。​ 争气是志气的实践表达，让理想照进现实。志气若仅停留于空想，终究是镜花水月，唯有以争气的行动为笔，才能书写壮丽篇章。敦煌研究院文物保护利用群体中，许多青年放弃优渥条件，扎根大漠。他们立下传承千年文明的志气后，用日复一日的修复工作、夜以继日的学术研究来争气，让斑驳壁画重焕生机，让千年敦煌走向世界。苏炳添以 “要让世界看到中国速度” 的志气为目标，在训练中不断挑战身体极限，用一次次突破记录的争气表现，成为亚洲短跑的标杆，将志气化作了闪耀的成绩。​ 在新时代的征程中，青年更应将志气与争气融入血脉。面对科技 “卡脖子” 难题，青年科研工作者当立攻克难关之志，以争气的劲头投身创新；在乡村振兴的广阔天地，青年干部应立建设家园之志，用争气的实干助力发展。志气与争气，不仅关乎个人成长，更承载着民族复兴的希望。当无数青年以志气为帆，以争气为桨，就能汇聚成推动国家强盛、社会进步的磅礴力量。​ 志气与争气，是青年永恒的课题。愿每一位青年都能心怀凌云志气，永葆奋进争气，在时代的舞台上书写属于自己的精彩华章，为民族复兴贡献青春力量。 2 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $$ 语文 第 1 页（共 6 页） 语文 第 2 页（共 6 页） 语文 第 3 页（共 6 页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学 校 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 班 级 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 姓 名 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 准 考 证 号 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 密 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 封 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 线 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2025 年高二期末模拟考试 语文·答题卡 第Ⅰ卷（请用 2B 铅笔填涂） 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、本大题共 5 小题，共 18 分。 5．（6 分） _____________________________________________________________ 二、本大题共 6 小题，共 26 分。 10．（6 分） _____________________________________________________________ ________ ________ 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 4 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 8[A] [B] [C] [D] 9 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 13 [A] [B] [C] [D] 16 [A] [B] [C] [D] 17 [A] [B] [C] [D] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 11．（8 分） （1） （2） 三、本大题共 4 小题，共 22 分。 14．（6 分） 15．（1）（4 分） 15．（2）（6 分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 四、本大题共 4 小题，共 18 分。 18．（6 分） 19．（6 分） 五、本大题共 3 小题，共 66 分。 20．（1）（3 分）[A] [B] [C] [D] 20．（2）（3 分） 21．（10 分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第 4 页（共 6 页） 语文 第 5 页（共 6 页） 语文 第 6 页（共 6 页） 22.（50 分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 2024-2025学年高二语文下学期期末模拟卷 语 文 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：统编版选择性必修下册第1~4单元。 5．难度系数：0.75。 6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 当年，科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展，人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。有研究者将人工智能定义为：对一种通过计算机实现人脑思维结果，能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。 人工智能并不是新鲜事物。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰•麦席森•图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这台机器具有智能。 20世纪80年代，美国哲学家约翰·希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明，看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈了。 在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径，运用形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作用的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种数学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。 时至今日，研究者们对“智能”的理解仍未形成共识。但是，正是对“何为智能”这个核心问题的不断思考和解答，推动了人工智能技术在不同层面的发展。 （取材于谭营等人的文章） 材料二 2018年5月，谷歌Duplex人工智能语音技术（部分）通过了“图灵测试”。这个消息进一步引发了人们对于人工智能的思考：当机器人越来越像人，我们应该怎样做？ 在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”：一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩，面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况，自动驾驶汽车会怎么做？ 自动驾驶汽车依靠的是人工智能“大脑”，它会从以往案例数据库中选取一个与当前情景较相似的案例，然后根据所选案例来实施本次决策。当遇到完全陌生的情景时，汽车仍然会进行搜索，即在“大脑”中迅速搜索与当前场景相似度大于某个固定值的过往场景，形成与之对应的决断。如果计算机搜索出来的场景相似度小于那个值，自动驾驶汽车将随机选择一种方式处理。 那么，如果自动驾驶汽车伤害了人类，谁来负责呢？有的学者认为不能将人工智能体作为行为主体对待。因为“主体”概念有一系列限定，譬如具有反思能力、主观判断能力以及情感和价值目标设定等。人工智能不是严格意义上的“智能”，它所表现出来的智能以及对人类社会道德行为规范的掌握和遵循，是基于大数据学习的结果，和人类主观意识有本质的不同。因此，人工智能体不可以作为社会责任的承担者。以上述自动驾驶汽车为例，究竟由人工智能开发者负责，还是由汽车公司负责甚至任何的第三方负责，或者各方在何种情形下如何分担责任，应当在相关人工智能的法律法规框架下通过制订商业合同进行约定。 人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点（singularity）”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能，那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能，它们也将持续设计更加先进的机器，直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议，但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时，有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式，当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候，也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。 面对人工智能可能带来的种种冲击，上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律，今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是：机器人不得伤害人，也不得见到人受伤害而袖手旁观；机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律；机器人应保护自身的安全，但不得违反第一、第二定律。归根结底，人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则，放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪，应对人工智能可能带来的威胁。 （取材于芮喆等人的文章） 1．根据材料一，下列说法正确的一项是（   ）（3分） A．数学家图灵提出了用机器来模拟人类行为的设想。 B．“图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。 C．“中文房间”实验是为了证明计算机无法理解中文。 D．图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的。 2．根据材料一，下列理解不符合文意的一项是（   ）（3分） A．符号主义学派认为“智能”表现为解决具体问题的思维能力。 B．联结主义学派和符号主义学派都认为应研究人类大脑的结构。 C．行为主义学派主张应把人类感知和行动的本能作为研究的内容。 D．三个学派对“智能”的理解不同，因而他们的研究思路也不同。 3．根据材料二，下列表述符合文意的一项是（   ）（3分） A．自动驾驶汽车能够根据情景的相似度进行决策。 B．人工智能体的“智能”和人类的主观意识相同。 C．人们认为人工智能的“奇点”总有一天会到来。 D．在任何情况下，机器都应该服从人的一切命令。 4．根据材料二，下列现象属于被人工智能“异化”的是（   ）（3分） A．经常使用“健康手环”来检测自己的运动健康状况。 B．工作繁忙无暇做家务，购买智能产品帮助清扫房间。 C．出行全依赖手机导航，丧失了应有的路线识别能力。 D．从事某一职业过久，习惯了用行业思维来思考问题。 5．请根据材料一、材料二，简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。（6分） 二、本大题共6小题，共26分。 阅读下面文言文，完成小题。 刘盆子者，太山郡式人，城阳景王章之后也。祖父宪，元帝时封为式侯，父萌嗣。王莽篡位，国除，因为式人焉。 天凤年，琅邪人樊崇起兵于莒。时寇贼蜂起，众盗以崇勇猛，皆附之，一岁间至万余人。崇同郡人逢安、东海人徐宣等各起兵，合数万人，复引从崇。初，崇等以困穷为寇，无攻城徇地之计。众既浸盛，乃相与为约：杀人者死，伤人者偿创。以言辞为约束，无文书、旌旗。王莽遣军击之，崇等欲战，恐其众与莽兵乱，乃皆朱其眉以相识别，由是号曰赤眉。遂大破之。 初，赤眉过式，掠盆子及二兄恭、茂，皆在军中。及恭随崇等降更始，即封为式侯。恭以明经数言事，拜侍中，从更始居长安。盆子与茂留军中，主刍牧牛，号曰牛吏。及崇等欲立帝，求军中景王后者，得七十余人，唯盆子与茂及前西安侯刘孝最为近属。崇尝闻古天子将兵称上将军，乃书札为符曰“上将军”，又以两空札置笥中，列盆子等三人以年次探札。盆子探得符，诸将乃皆称臣拜。盆子时年十五，被发徒跣，敝衣赭汗，见众拜，恐畏欲啼。茂谓曰：“善藏符。”盆子即啮折弃之，而犹从牧儿遨。 军及高陵，入长安城，更始来降。盆子居长乐宫，诸将日会论功，争言讙呼，拔剑击柱，不能相一。又数虏暴吏民，百姓保壁，由是皆复固守。盆子惶恐，日夜啼泣。刘恭见赤眉众乱，知其必败，自恐兄弟俱祸，密教盆子归玺绶，习为辞让之言。建武二年正月朔，崇等大会，盆子下床解玺绶，叩头曰：“今设置县官而为贼如故。此皆立非其人所致，愿乞骸骨，避贤圣。”因涕泣嘘唏。崇等及会者数百人，莫不哀怜之，乃皆避席顿首曰：“臣无状，负陛下。请自今已后，不敢复放纵。”既罢出，各闭营自守，三辅翕然，百姓争还长安，市里且满。后二十余日，赤眉贪财物，复出大掠。城中粮食尽，遂收载珍宝，因大纵火烧宫室，引兵而西。 光武遣军分为二道，以要其还路。赤眉忽遇大军，惊震不知所为。樊崇竟将盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降。上所得传国玺绶、更始七尺宝剑及玉璧各一。明旦，大陈兵马临洛水，令盆子君臣列而观之。谓盆子曰：“自知当死不？”对曰：“罪当应死，犹幸上怜赦之耳。”帝又谓崇等曰：“卿所谓铁中铮铮，庸中佼佼者也。” 帝怜盆子，赏赐甚厚，以为赵王郎中。后病失明，赐荥阳均输官地，以为列肆，使食其税终身。 （取材于《后汉书·刘玄刘盆子列传》） 6．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）（3分） A．众既浸盛        浸：日益，更加 B．主刍牧牛        刍：割草 C．争言讙呼        讙：喧哗鼓噪 D．以要其还路        要：邀请，约请 7．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（   ）（3分） A．乃相与为约        乃书札为符曰“上将军” B．乃皆朱其眉以相识别    列盆子等三人以年次探札 C．唯盆子与……最为近属    习为辞让之言 D．今设置县官而为贼如故    令盆子君臣列而观之 8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．杀人者死，伤人者偿创 杀人者偿命，打伤人要抵罪 B．被发徒跣，敝衣赭汗 披头散发光着两只脚，穿着破衣服，涨红了脸，满头大汗 C．各闭营自守，三辅翕然 各自闭门坚守军营，三辅地区关城合并 D．以为列肆，使食其税终身 （把荥阳的均输官地）作为商铺区，让他终生享用这里的官税 9．根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（   ）（3分） A．刘盆子是城阳景王刘章的后代，因此，当樊崇想建立政权时，作为汉室后裔的刘盆子便被推上了帝座。 B．樊崇勇猛，有雄厚的群众基础，他率领的赤眉军早先纪律严明，战斗力强，为击败王莽做出重大贡献。 C．刘恭对赤眉军的失败有预见，担心弟弟刘盆子被牵累，祸及刘氏兄弟，因此偷偷地教刘盆子交还玺绶。 D．本文除叙写刘盆子的生平之外，还记录了赤眉军从兴起、壮大到最终投降光武帝这一盛衰变化的过程。 10．请结合本文和《过秦论》“始皇既没”一段，分析由樊崇和陈涉领导的这两次农民起义在哪些方面具有相似之处。（6分） 11．在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。（8分） （1）贾谊的《过秦论》中将陈涉与秦王朝对比，突出陈涉虽出身卑微，才能平庸，财富匮乏，却能“斩木为兵，揭竿为旗， ， ”，以此证明秦亡咎由自取的结论。 （2）李商隐在“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 ， ”诗句中，运用古诗文常见的杜鹃意象，抒发了无限的悲怨情感。 （3）陆游《书愤》结尾 “ ， ”两句，以典明志，表达了自己的爱国热情至老不移的决心。 （4）《伶官传序》中，“ ， ”两句，揭示了后唐庄宗身死国灭的原因。 三、本大题共4小题，共22分。 阅读下面诗歌，完成各题。 望蓟门 祖咏（唐） 燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。 沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏①，论功还欲请长缨②。 【注】①投笔吏：汉人班超为官府抄书以谋生，曾投笔叹曰：“大丈夫当立功异域以取封侯，安能久事笔砚间？”后来在处理边事上立了大功，功封定远侯。②请长缨：汉人终军向汉武帝请求出使南越说服其归附，为表现自己有足够的信心，他请皇帝赐给长带子，意谓用它捆绑南越王，结果却被南越相所杀，年仅二十余。 12．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（    ）（3分） A．首联的“客心惊”是指诗人初到“燕台”，因见到战争形势不明，所以感到震惊和忧虑。 B．“万里寒光生积雪”一句，既显出边关境地积雪皑皑、寒冷彻骨，又含寥阔与肃穆之感。 C．在诗人的笔下，“烽火”遮掩“胡月”，“云山”簇拥“蓟城”，其意境独具边关特色。 D．本诗写景充分，同时融情于景，用所闻、所见寄寓了诗人的爱国热情及为国立功的壮志。 13．下列对诗歌所用典故理解不正确的一项是（    ）（3分） A．诗人认为自己虽不像班超投笔从戎，但其报国建功之事也激励着自己。 B．终军最终没有实现报国之志，作者认为其言过其实，自己要引以为戒。 C．诗人通过两个典故的历史人物和事件，含蓄表达了自己的情感和志向。 D．班超和终军两个典故连用，意蕴相通，内涵丰富，增强了诗歌表现力。 14．清代吴煊称赞此诗格调“雄浑”，请结合诗歌具体内容对此进行赏析。（6分） 15．根据要求，阅读下面四则材料，回答问题。 ①子曰：“君子耻其言而过其行。”  《论语·宪问》 ②子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”《论语·公冶长》 ③子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”  《论语·公冶长》 ④子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？不忮【1】不求，何用不臧【2】？”《论语·子罕》 ⑤子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”《论语·泰伯》 注释： 【1】忮：嫉妒。 【2】臧：善，好。 （1）请解释“君子耻其言而过其行”和“匿怨而友其人”。 （4分） （2）综合以上材料，孔子对“耻”有哪些认识？请分条简述。（6分） 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面的小说，完成下面小题。 阿Q正传（节选） 鲁 迅 我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。然而要做这一篇文章，才下笔，便感到万分的困难了。第一是文章的名目。传的名目很繁多：列传，自传，外传……，而可惜都不合。“列传”么，这一篇并非和许多阔人排在“正史”里；“自传”么，我又并非就是阿Q。说是“外传”，“内传”在那里呢？便从不入三教九流的小说家所谓“闲话休提言归正传”这一句套话里，取出“正传”两个字来，作为名目。 第二，立传的通例，开首大抵该是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿Q姓什么。有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光采，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。那知道第二天，地保便叫阿Q到赵太爷家里去；太爷一见，满脸溅朱，喝道： “阿Q，你这浑小子！你说我是你的本家么？” 阿Q不开口。 赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说：“你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？你姓赵么？” 阿Q不开口，想往后退了；赵太爷跳过去，给了他一个嘴巴。 “你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！” 阿Q并没有抗（biàn）______他确凿姓赵，只用手摸着左颊，和地保退出去了；外面又被地保训斥了一番，谢了地保二百文酒钱。知道的人都说阿Q太荒唐，自己去招打：他大约未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说的。此后便再没有人提起他的氏族来，所以我终于不知道阿Q究竟什么姓。 第三，我又不知道阿Q的名字是怎么写的。他活着的时候，人都叫他阿Quei，我曾仔细想：阿Quei，阿桂还是阿贵呢？倘使他号叫月亭，或者在八月间做过生日，那一定是阿桂了；而他既没有号，又未尝散过生日征文的帖子：写作阿桂，是武断的。又倘若他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿贵了；而他又只是一个人：写作阿贵，也没有佐证的。其余音Quei的偏僻字样，更加凑不上了。 第四，是阿Q的籍贯了。倘他姓赵，可以照《郡名百家姓》上的注解，说是“陇西天水人也”，但可惜这姓是不甚可靠的，因此籍贯也就有些决不定。他虽然多住未庄，然而也常常宿在别处，不能说是未庄人。 阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”也渺茫。因为未庄的人们之于阿Q，只要他帮忙，只拿他玩笑，从来没有留心他的“行状”的。而阿Q自己也不说，独有和别人口角的时候，间或瞪着眼睛道： “我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！” 阿Q没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，但一完就走了。所以，人们忙碌的时候，也还记起阿Q来；一闲空，连阿Q都早忘却，更不必说“行状”了。只是有一回，有一个老头子颂扬说：“阿Q真能做！”这时阿Q赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Q很喜欢。 阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼睛里，甚而至于对于两位“文童”也有以为不值一笑的神情。赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Q自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺长三寸宽的木板做成的凳子，未庄叫“长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！ 阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能做”，本来几乎是一个“完人”了，但可惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮上，颇有几处不知起于何时的瘢疮疤。他讳说“瘢”以及一切近于“赖”的音，后来推而广之，“光”也讳，“亮”也讳，再后来，连“灯”“烛”都讳了。一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打；然而不知怎么一回事，总还是阿Q吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了。 谁知道阿Q采用怒目主义之后，未庄的闲人们便愈喜欢玩笑他。一见面，他们便假作吃惊的说：“哙，亮起来了。” 阿Q照例的发了怒，他怒目而视了。 “原来有保险灯在这里！”他们并不怕。 阿Q没有法，只得另外想出报复的话来： “你还不配……”这时候，又仿佛在他头上的是一种高尚的光荣的癞头疮，并非平常的癞头疮了。 闲人还不完，只捺他，于是终而至于打。阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。 阿Q想在心里的，后来每每说出口来，所以凡有和阿Q玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的时候，人就先一着对他说： “阿Q，这不是儿子打老子，是人打畜生。自己说：人打畜生！” 阿Q两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道： “打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？” 但虽然是虫身，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么？“你算是什么东西”呢？！ 阿Q以如是等等妙法克服怨敌之后，便愉快的跑到酒店里喝几碗酒，愉快的回到土谷祠，放倒头睡着了。假使有钱，他便去押牌宝，一堆人蹲在地面上，阿Q即汗流满面的央在这中间，声音他最响。 “咳——开——啦！”庄家揭开盒子盖，也是汗流满面的唱。“阿Q的铜钱拿过来——！” 阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。 但真所谓“塞翁失马安知非福”罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。 这是未庄赛神的晚上。这晚上照例有一台戏，戏台左近，也照例有许多的赌摊。做戏的锣鼓，在阿Q耳朵里仿佛在十里之外；他只听得庄家的歌唱了。他赢而又赢，铜钱变成角洋，角洋变成大洋，大洋又成了叠。他兴高采烈得非常。 他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声，昏头昏脑的一大阵，他才爬起来，赌摊不见了，人们也不见了，身上有几处很似乎有些痛，似乎也挨了几拳几脚似的，几个人诧异的对他看。他如有所失的走进土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋钱不见了。 很白很亮的一堆洋钱！而且是他的——现在不见了！说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐：他这回才有些感到失败的苦痛了。 但他立刻转败为胜了。他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热刺刺的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热刺刺，——心满意足的得胜的躺下了。 他睡着了。 （取材于《阿Q正传》的第一、第二章） 16．下列填在横线上的汉字以及对句中加点词语的注音、解释，全都正确的一项是（   ）（3分） ①阿Q并没有抗（biàn）______他确凿姓赵，只用手摸着左颊…… ②阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打…… A．横线上应填“辨”；“颊”读作“xiá”；“讷”读作“nà”，“口讷”的意思是“言语迟钝”。 B．横线上应填“辩”；“颊”读作“jiá”；“讷”读作“nè”，“口讷”的意思是“言语迟钝”。 C．横线上应填“辨”；“颊”读作“xiá”；“讷”读作“nè”，“口讷”的意思是“无法说话”， D．横线上应填“辩”；“颊”读作“jiá”；“讷”读作“nà”，“口讷”的意思是“无法说话”。 17．下列有关阿Q这一人物的描述和分析。不恰当的一项是（   ）（3分） A．阿Q在透露自己和赵太爷原来是本家之后，被赵太爷责打痛骂，于是再也不敢说自己姓赵了。这表现了他对地主乡绅的畏惧。 B．阿Q在未庄没有固定职业，只给人家做短工，未庄的人们只在忙碌的时候会记起他，可见他在未庄没有社会地位，不被人重视。 C．阿Q其实是很无知的，但是他在很多问题上既看不起未庄的人，也看不起城里的人，这说明当时的社会民众比阿Q更愚昧无知。 D．阿Q以自己是第一个能够自轻自贱的人而骄傲，这种“精神上的胜利”实际上是一种自我麻醉，这使他不能正视自己的处境。 18．积累与整合是语文学习很重要的方法，在积累的过程中要注重梳理，把阅读与以往的学习经验联系起来。有人认为，许多人身上都或多或少具有阿Q的特点，我们初中学过的孔乙己这个人物也是如此。请你结合《阿Q正传》（节选），分析下面文字中孔乙己身上体现了阿Q怎样的特点。（6分） 孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。 19．鲁迅曾说：“我的意见，以为阿Q该是三十岁左右，样子平平常常，有农民式的质朴，愚蠢，但也很沾了些游手之徒的狡猾。”（《且介亭杂文·寄〈戏〉周刊编者信》）以下是几位画家创作的阿Q画像，请结合选文的具体内容以及鲁迅对阿Q形象的意见、说说你认为哪幅画与你心中的阿Q更为接近。（6分） 五、本大题共3小题，共66分。 20．语言基础运用。 ①数字藏品是一种基于区块链技术的数字化凭证，具有唯一、不可分割和可追溯等特性，可用来标记特定资产的所有权。②它能迅速出圈儿，原因是在现有的一些应用场景中，人们捕捉到数字藏品可能给生活带来的改变造成的。③由于涉及场景较为复杂，落地模式不够清晰，数字藏品的实际应用虽然只处于起步阶段，各类投机活动却已经有了苗头。④随着科学技术的发展，人工智能、区块链、数字藏品等新概念比比皆是，承载着人们对美好生活的新期待。⑤但要通向令人神往的科技未来，真正让技术照进现实，终归离不开一砖一瓦的建造，离不开规则的约束、共识的凝聚和务实的行动。 （1）下列说法不正确的一项是（    ）（3分） A．①句中的“等”不能用“的”代替。 B．③句中的“由于”不能放在“涉及场景”的后面。 C．④句中的“比比皆是”使用准确。 D．⑤句中“共识的凝聚”和“务实的行动”可以调换顺序。 （2）第②句有语病，请进行修改。要求：保留原有信息，将修改后的语句写在答题卡上。（3分） 21．从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。（10分） 2024年秋季学期起，北京市义务教育阶段学校全面实行“课间时长优化调整”，落实“课间一刻钟”安排。 （1）课间时长增加，有的同学认为有了更多休息时间，有的同学认为有了更多自由活动时间……你的看法是什么？请结合自己的体验，谈谈你的观点。要求：观点明确，言之有理。 （2）充分利用“课间一刻钟”，需要精心设计课间活动。如果让你参与策划，你会为学弟学妹设计一个怎样的课间活动，请说明活动环节和设计理由。要求：语言简明，条理清晰。 （3）请以“一刻钟”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。 22．按要求作文（二选一，共50分）。 （1）请以“在途中”为题，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字。 （2）百年以来，青年是推动国家强盛、社会进步的主力军。志气与争气体现着青年人的精神面貌与时代风采，是人生向上攀登、事业向前发展的重要前提。 请以“志气与争气”为题，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。 试题 第11页（共12页） 试题 第12页（共12页） 试题 第1页（共12页） 试题 第2页（共12页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年高二语文下学期期末模拟卷 语 文 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：统编版选择性必修下册第1~4单元。 5．难度系数：0.75。 6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 当年，科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展，人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。有研究者将人工智能定义为：对一种通过计算机实现人脑思维结果，能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。 人工智能并不是新鲜事物。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰•麦席森•图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这台机器具有智能。 20世纪80年代，美国哲学家约翰·希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明，看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈了。 在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径，运用形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作用的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种数学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。 时至今日，研究者们对“智能”的理解仍未形成共识。但是，正是对“何为智能”这个核心问题的不断思考和解答，推动了人工智能技术在不同层面的发展。 （取材于谭营等人的文章） 材料二 2018年5月，谷歌Duplex人工智能语音技术（部分）通过了“图灵测试”。这个消息进一步引发了人们对于人工智能的思考：当机器人越来越像人，我们应该怎样做？ 在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”：一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩，面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况，自动驾驶汽车会怎么做？ 自动驾驶汽车依靠的是人工智能“大脑”，它会从以往案例数据库中选取一个与当前情景较相似的案例，然后根据所选案例来实施本次决策。当遇到完全陌生的情景时，汽车仍然会进行搜索，即在“大脑”中迅速搜索与当前场景相似度大于某个固定值的过往场景，形成与之对应的决断。如果计算机搜索出来的场景相似度小于那个值，自动驾驶汽车将随机选择一种方式处理。 那么，如果自动驾驶汽车伤害了人类，谁来负责呢？有的学者认为不能将人工智能体作为行为主体对待。因为“主体”概念有一系列限定，譬如具有反思能力、主观判断能力以及情感和价值目标设定等。人工智能不是严格意义上的“智能”，它所表现出来的智能以及对人类社会道德行为规范的掌握和遵循，是基于大数据学习的结果，和人类主观意识有本质的不同。因此，人工智能体不可以作为社会责任的承担者。以上述自动驾驶汽车为例，究竟由人工智能开发者负责，还是由汽车公司负责甚至任何的第三方负责，或者各方在何种情形下如何分担责任，应当在相关人工智能的法律法规框架下通过制订商业合同进行约定。 人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点（singularity）”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能，那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能，它们也将持续设计更加先进的机器，直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议，但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时，有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式，当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候，也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。 面对人工智能可能带来的种种冲击，上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律，今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是：机器人不得伤害人，也不得见到人受伤害而袖手旁观；机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律；机器人应保护自身的安全，但不得违反第一、第二定律。归根结底，人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则，放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪，应对人工智能可能带来的威胁。 （取材于芮喆等人的文章） 1．根据材料一，下列说法正确的一项是（   ）（3分） A．数学家图灵提出了用机器来模拟人类行为的设想。 B．“图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。 C．“中文房间”实验是为了证明计算机无法理解中文。 D．图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的。 2．根据材料一，下列理解不符合文意的一项是（   ）（3分） A．符号主义学派认为“智能”表现为解决具体问题的思维能力。 B．联结主义学派和符号主义学派都认为应研究人类大脑的结构。 C．行为主义学派主张应把人类感知和行动的本能作为研究的内容。 D．三个学派对“智能”的理解不同，因而他们的研究思路也不同。 3．根据材料二，下列表述符合文意的一项是（   ）（3分） A．自动驾驶汽车能够根据情景的相似度进行决策。 B．人工智能体的“智能”和人类的主观意识相同。 C．人们认为人工智能的“奇点”总有一天会到来。 D．在任何情况下，机器都应该服从人的一切命令。 4．根据材料二，下列现象属于被人工智能“异化”的是（   ）（3分） A．经常使用“健康手环”来检测自己的运动健康状况。 B．工作繁忙无暇做家务，购买智能产品帮助清扫房间。 C．出行全依赖手机导航，丧失了应有的路线识别能力。 D．从事某一职业过久，习惯了用行业思维来思考问题。 5．请根据材料一、材料二，简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。（6分） 二、本大题共6小题，共26分。 阅读下面文言文，完成小题。 刘盆子者，太山郡式人，城阳景王章之后也。祖父宪，元帝时封为式侯，父萌嗣。王莽篡位，国除，因为式人焉。 天凤年，琅邪人樊崇起兵于莒。时寇贼蜂起，众盗以崇勇猛，皆附之，一岁间至万余人。崇同郡人逢安、东海人徐宣等各起兵，合数万人，复引从崇。初，崇等以困穷为寇，无攻城徇地之计。众既浸盛，乃相与为约：杀人者死，伤人者偿创。以言辞为约束，无文书、旌旗。王莽遣军击之，崇等欲战，恐其众与莽兵乱，乃皆朱其眉以相识别，由是号曰赤眉。遂大破之。 初，赤眉过式，掠盆子及二兄恭、茂，皆在军中。及恭随崇等降更始，即封为式侯。恭以明经数言事，拜侍中，从更始居长安。盆子与茂留军中，主刍牧牛，号曰牛吏。及崇等欲立帝，求军中景王后者，得七十余人，唯盆子与茂及前西安侯刘孝最为近属。崇尝闻古天子将兵称上将军，乃书札为符曰“上将军”，又以两空札置笥中，列盆子等三人以年次探札。盆子探得符，诸将乃皆称臣拜。盆子时年十五，被发徒跣，敝衣赭汗，见众拜，恐畏欲啼。茂谓曰：“善藏符。”盆子即啮折弃之，而犹从牧儿遨。 军及高陵，入长安城，更始来降。盆子居长乐宫，诸将日会论功，争言讙呼，拔剑击柱，不能相一。又数虏暴吏民，百姓保壁，由是皆复固守。盆子惶恐，日夜啼泣。刘恭见赤眉众乱，知其必败，自恐兄弟俱祸，密教盆子归玺绶，习为辞让之言。建武二年正月朔，崇等大会，盆子下床解玺绶，叩头曰：“今设置县官而为贼如故。此皆立非其人所致，愿乞骸骨，避贤圣。”因涕泣嘘唏。崇等及会者数百人，莫不哀怜之，乃皆避席顿首曰：“臣无状，负陛下。请自今已后，不敢复放纵。”既罢出，各闭营自守，三辅翕然，百姓争还长安，市里且满。后二十余日，赤眉贪财物，复出大掠。城中粮食尽，遂收载珍宝，因大纵火烧宫室，引兵而西。 光武遣军分为二道，以要其还路。赤眉忽遇大军，惊震不知所为。樊崇竟将盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降。上所得传国玺绶、更始七尺宝剑及玉璧各一。明旦，大陈兵马临洛水，令盆子君臣列而观之。谓盆子曰：“自知当死不？”对曰：“罪当应死，犹幸上怜赦之耳。”帝又谓崇等曰：“卿所谓铁中铮铮，庸中佼佼者也。” 帝怜盆子，赏赐甚厚，以为赵王郎中。后病失明，赐荥阳均输官地，以为列肆，使食其税终身。 （取材于《后汉书·刘玄刘盆子列传》） 6．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）（3分） A．众既浸盛        浸：日益，更加 B．主刍牧牛        刍：割草 C．争言讙呼        讙：喧哗鼓噪 D．以要其还路        要：邀请，约请 7．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（   ）（3分） A．乃相与为约        乃书札为符曰“上将军” B．乃皆朱其眉以相识别    列盆子等三人以年次探札 C．唯盆子与……最为近属    习为辞让之言 D．今设置县官而为贼如故    令盆子君臣列而观之 8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．杀人者死，伤人者偿创 杀人者偿命，打伤人要抵罪 B．被发徒跣，敝衣赭汗 披头散发光着两只脚，穿着破衣服，涨红了脸，满头大汗 C．各闭营自守，三辅翕然 各自闭门坚守军营，三辅地区关城合并 D．以为列肆，使食其税终身 （把荥阳的均输官地）作为商铺区，让他终生享用这里的官税 9．根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（   ）（3分） A．刘盆子是城阳景王刘章的后代，因此，当樊崇想建立政权时，作为汉室后裔的刘盆子便被推上了帝座。 B．樊崇勇猛，有雄厚的群众基础，他率领的赤眉军早先纪律严明，战斗力强，为击败王莽做出重大贡献。 C．刘恭对赤眉军的失败有预见，担心弟弟刘盆子被牵累，祸及刘氏兄弟，因此偷偷地教刘盆子交还玺绶。 D．本文除叙写刘盆子的生平之外，还记录了赤眉军从兴起、壮大到最终投降光武帝这一盛衰变化的过程。 10．请结合本文和《过秦论》“始皇既没”一段，分析由樊崇和陈涉领导的这两次农民起义在哪些方面具有相似之处。（6分） 11．在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。（8分） （1）贾谊的《过秦论》中将陈涉与秦王朝对比，突出陈涉虽出身卑微，才能平庸，财富匮乏，却能“斩木为兵，揭竿为旗， ， ”，以此证明秦亡咎由自取的结论。 （2）李商隐在“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 ， ”诗句中，运用古诗文常见的杜鹃意象，抒发了无限的悲怨情感。 （3）陆游《书愤》结尾 “ ， ”两句，以典明志，表达了自己的爱国热情至老不移的决心。 （4）《伶官传序》中，“ ， ”两句，揭示了后唐庄宗身死国灭的原因。 三、本大题共4小题，共22分。 阅读下面诗歌，完成各题。 望蓟门 祖咏（唐） 燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。 沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏①，论功还欲请长缨②。 【注】①投笔吏：汉人班超为官府抄书以谋生，曾投笔叹曰：“大丈夫当立功异域以取封侯，安能久事笔砚间？”后来在处理边事上立了大功，功封定远侯。②请长缨：汉人终军向汉武帝请求出使南越说服其归附，为表现自己有足够的信心，他请皇帝赐给长带子，意谓用它捆绑南越王，结果却被南越相所杀，年仅二十余。 12．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（    ）（3分） A．首联的“客心惊”是指诗人初到“燕台”，因见到战争形势不明，所以感到震惊和忧虑。 B．“万里寒光生积雪”一句，既显出边关境地积雪皑皑、寒冷彻骨，又含寥阔与肃穆之感。 C．在诗人的笔下，“烽火”遮掩“胡月”，“云山”簇拥“蓟城”，其意境独具边关特色。 D．本诗写景充分，同时融情于景，用所闻、所见寄寓了诗人的爱国热情及为国立功的壮志。 13．下列对诗歌所用典故理解不正确的一项是（    ）（3分） A．诗人认为自己虽不像班超投笔从戎，但其报国建功之事也激励着自己。 B．终军最终没有实现报国之志，作者认为其言过其实，自己要引以为戒。 C．诗人通过两个典故的历史人物和事件，含蓄表达了自己的情感和志向。 D．班超和终军两个典故连用，意蕴相通，内涵丰富，增强了诗歌表现力。 14．清代吴煊称赞此诗格调“雄浑”，请结合诗歌具体内容对此进行赏析。（6分） 15．根据要求，阅读下面四则材料，回答问题。 ①子曰：“君子耻其言而过其行。”  《论语·宪问》 ②子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”《论语·公冶长》 ③子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”  《论语·公冶长》 ④子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？不忮【1】不求，何用不臧【2】？”《论语·子罕》 ⑤子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”《论语·泰伯》 注释： 【1】忮：嫉妒。 【2】臧：善，好。 （1）请解释“君子耻其言而过其行”和“匿怨而友其人”。 （4分） （2）综合以上材料，孔子对“耻”有哪些认识？请分条简述。（6分） 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面的小说，完成下面小题。 阿Q正传（节选） 鲁 迅 我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。然而要做这一篇文章，才下笔，便感到万分的困难了。第一是文章的名目。传的名目很繁多：列传，自传，外传……，而可惜都不合。“列传”么，这一篇并非和许多阔人排在“正史”里；“自传”么，我又并非就是阿Q。说是“外传”，“内传”在那里呢？便从不入三教九流的小说家所谓“闲话休提言归正传”这一句套话里，取出“正传”两个字来，作为名目。 第二，立传的通例，开首大抵该是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿Q姓什么。有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光采，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。那知道第二天，地保便叫阿Q到赵太爷家里去；太爷一见，满脸溅朱，喝道： “阿Q，你这浑小子！你说我是你的本家么？” 阿Q不开口。 赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说：“你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？你姓赵么？” 阿Q不开口，想往后退了；赵太爷跳过去，给了他一个嘴巴。 “你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！” 阿Q并没有抗（biàn）______他确凿姓赵，只用手摸着左颊，和地保退出去了；外面又被地保训斥了一番，谢了地保二百文酒钱。知道的人都说阿Q太荒唐，自己去招打：他大约未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说的。此后便再没有人提起他的氏族来，所以我终于不知道阿Q究竟什么姓。 第三，我又不知道阿Q的名字是怎么写的。他活着的时候，人都叫他阿Quei，我曾仔细想：阿Quei，阿桂还是阿贵呢？倘使他号叫月亭，或者在八月间做过生日，那一定是阿桂了；而他既没有号，又未尝散过生日征文的帖子：写作阿桂，是武断的。又倘若他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿贵了；而他又只是一个人：写作阿贵，也没有佐证的。其余音Quei的偏僻字样，更加凑不上了。 第四，是阿Q的籍贯了。倘他姓赵，可以照《郡名百家姓》上的注解，说是“陇西天水人也”，但可惜这姓是不甚可靠的，因此籍贯也就有些决不定。他虽然多住未庄，然而也常常宿在别处，不能说是未庄人。 阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”也渺茫。因为未庄的人们之于阿Q，只要他帮忙，只拿他玩笑，从来没有留心他的“行状”的。而阿Q自己也不说，独有和别人口角的时候，间或瞪着眼睛道： “我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！” 阿Q没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，但一完就走了。所以，人们忙碌的时候，也还记起阿Q来；一闲空，连阿Q都早忘却，更不必说“行状”了。只是有一回，有一个老头子颂扬说：“阿Q真能做！”这时阿Q赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Q很喜欢。 阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼睛里，甚而至于对于两位“文童”也有以为不值一笑的神情。赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Q自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺长三寸宽的木板做成的凳子，未庄叫“长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！ 阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能做”，本来几乎是一个“完人”了，但可惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮上，颇有几处不知起于何时的瘢疮疤。他讳说“瘢”以及一切近于“赖”的音，后来推而广之，“光”也讳，“亮”也讳，再后来，连“灯”“烛”都讳了。一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打；然而不知怎么一回事，总还是阿Q吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了。 谁知道阿Q采用怒目主义之后，未庄的闲人们便愈喜欢玩笑他。一见面，他们便假作吃惊的说：“哙，亮起来了。” 阿Q照例的发了怒，他怒目而视了。 “原来有保险灯在这里！”他们并不怕。 阿Q没有法，只得另外想出报复的话来： “你还不配……”这时候，又仿佛在他头上的是一种高尚的光荣的癞头疮，并非平常的癞头疮了。 闲人还不完，只捺他，于是终而至于打。阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。 阿Q想在心里的，后来每每说出口来，所以凡有和阿Q玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的时候，人就先一着对他说： “阿Q，这不是儿子打老子，是人打畜生。自己说：人打畜生！” 阿Q两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道： “打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？” 但虽然是虫身，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么？“你算是什么东西”呢？！ 阿Q以如是等等妙法克服怨敌之后，便愉快的跑到酒店里喝几碗酒，愉快的回到土谷祠，放倒头睡着了。假使有钱，他便去押牌宝，一堆人蹲在地面上，阿Q即汗流满面的央在这中间，声音他最响。 “咳——开——啦！”庄家揭开盒子盖，也是汗流满面的唱。“阿Q的铜钱拿过来——！” 阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。 但真所谓“塞翁失马安知非福”罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。 这是未庄赛神的晚上。这晚上照例有一台戏，戏台左近，也照例有许多的赌摊。做戏的锣鼓，在阿Q耳朵里仿佛在十里之外；他只听得庄家的歌唱了。他赢而又赢，铜钱变成角洋，角洋变成大洋，大洋又成了叠。他兴高采烈得非常。 他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声，昏头昏脑的一大阵，他才爬起来，赌摊不见了，人们也不见了，身上有几处很似乎有些痛，似乎也挨了几拳几脚似的，几个人诧异的对他看。他如有所失的走进土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋钱不见了。 很白很亮的一堆洋钱！而且是他的——现在不见了！说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐：他这回才有些感到失败的苦痛了。 但他立刻转败为胜了。他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热刺刺的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热刺刺，——心满意足的得胜的躺下了。 他睡着了。 （取材于《阿Q正传》的第一、第二章） 16．下列填在横线上的汉字以及对句中加点词语的注音、解释，全都正确的一项是（   ）（3分） ①阿Q并没有抗（biàn）______他确凿姓赵，只用手摸着左颊…… ②阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打…… A．横线上应填“辨”；“颊”读作“xiá”；“讷”读作“nà”，“口讷”的意思是“言语迟钝”。 B．横线上应填“辩”；“颊”读作“jiá”；“讷”读作“nè”，“口讷”的意思是“言语迟钝”。 C．横线上应填“辨”；“颊”读作“xiá”；“讷”读作“nè”，“口讷”的意思是“无法说话”， D．横线上应填“辩”；“颊”读作“jiá”；“讷”读作“nà”，“口讷”的意思是“无法说话”。 17．下列有关阿Q这一人物的描述和分析。不恰当的一项是（   ）（3分） A．阿Q在透露自己和赵太爷原来是本家之后，被赵太爷责打痛骂，于是再也不敢说自己姓赵了。这表现了他对地主乡绅的畏惧。 B．阿Q在未庄没有固定职业，只给人家做短工，未庄的人们只在忙碌的时候会记起他，可见他在未庄没有社会地位，不被人重视。 C．阿Q其实是很无知的，但是他在很多问题上既看不起未庄的人，也看不起城里的人，这说明当时的社会民众比阿Q更愚昧无知。 D．阿Q以自己是第一个能够自轻自贱的人而骄傲，这种“精神上的胜利”实际上是一种自我麻醉，这使他不能正视自己的处境。 18．积累与整合是语文学习很重要的方法，在积累的过程中要注重梳理，把阅读与以往的学习经验联系起来。有人认为，许多人身上都或多或少具有阿Q的特点，我们初中学过的孔乙己这个人物也是如此。请你结合《阿Q正传》（节选），分析下面文字中孔乙己身上体现了阿Q怎样的特点。（6分） 孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。 19．鲁迅曾说：“我的意见，以为阿Q该是三十岁左右，样子平平常常，有农民式的质朴，愚蠢，但也很沾了些游手之徒的狡猾。”（《且介亭杂文·寄〈戏〉周刊编者信》）以下是几位画家创作的阿Q画像，请结合选文的具体内容以及鲁迅对阿Q形象的意见、说说你认为哪幅画与你心中的阿Q更为接近。（6分） 五、本大题共3小题，共66分。 20．语言基础运用。 ①数字藏品是一种基于区块链技术的数字化凭证，具有唯一、不可分割和可追溯等特性，可用来标记特定资产的所有权。②它能迅速出圈儿，原因是在现有的一些应用场景中，人们捕捉到数字藏品可能给生活带来的改变造成的。③由于涉及场景较为复杂，落地模式不够清晰，数字藏品的实际应用虽然只处于起步阶段，各类投机活动却已经有了苗头。④随着科学技术的发展，人工智能、区块链、数字藏品等新概念比比皆是，承载着人们对美好生活的新期待。⑤但要通向令人神往的科技未来，真正让技术照进现实，终归离不开一砖一瓦的建造，离不开规则的约束、共识的凝聚和务实的行动。 （1）下列说法不正确的一项是（    ）（3分） A．①句中的“等”不能用“的”代替。 B．③句中的“由于”不能放在“涉及场景”的后面。 C．④句中的“比比皆是”使用准确。 D．⑤句中“共识的凝聚”和“务实的行动”可以调换顺序。 （2）第②句有语病，请进行修改。要求：保留原有信息，将修改后的语句写在答题卡上。（3分） 21．从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。（10分） 2024年秋季学期起，北京市义务教育阶段学校全面实行“课间时长优化调整”，落实“课间一刻钟”安排。 （1）课间时长增加，有的同学认为有了更多休息时间，有的同学认为有了更多自由活动时间……你的看法是什么？请结合自己的体验，谈谈你的观点。要求：观点明确，言之有理。 （2）充分利用“课间一刻钟”，需要精心设计课间活动。如果让你参与策划，你会为学弟学妹设计一个怎样的课间活动，请说明活动环节和设计理由。要求：语言简明，条理清晰。 （3）请以“一刻钟”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。 22．按要求作文（二选一，共50分）。 （1）请以“在途中”为题，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字。 （2）百年以来，青年是推动国家强盛、社会进步的主力军。志气与争气体现着青年人的精神面貌与时代风采，是人生向上攀登、事业向前发展的重要前提。 请以“志气与争气”为题，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。 1 / 12 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年高二语文下学期期末模拟卷 语文·全解全析 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：统编版选择性必修下册第1~4单元。 5．难度系数：0.75。 6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 当年，科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展，人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。有研究者将人工智能定义为：对一种通过计算机实现人脑思维结果，能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。 人工智能并不是新鲜事物。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰•麦席森•图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这台机器具有智能。 20世纪80年代，美国哲学家约翰·希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明，看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈了。 在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径，运用形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作用的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种数学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。 时至今日，研究者们对“智能”的理解仍未形成共识。但是，正是对“何为智能”这个核心问题的不断思考和解答，推动了人工智能技术在不同层面的发展。 （取材于谭营等人的文章） 材料二 2018年5月，谷歌Duplex人工智能语音技术（部分）通过了“图灵测试”。这个消息进一步引发了人们对于人工智能的思考：当机器人越来越像人，我们应该怎样做？ 在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”：一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩，面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况，自动驾驶汽车会怎么做？ 自动驾驶汽车依靠的是人工智能“大脑”，它会从以往案例数据库中选取一个与当前情景较相似的案例，然后根据所选案例来实施本次决策。当遇到完全陌生的情景时，汽车仍然会进行搜索，即在“大脑”中迅速搜索与当前场景相似度大于某个固定值的过往场景，形成与之对应的决断。如果计算机搜索出来的场景相似度小于那个值，自动驾驶汽车将随机选择一种方式处理。 那么，如果自动驾驶汽车伤害了人类，谁来负责呢？有的学者认为不能将人工智能体作为行为主体对待。因为“主体”概念有一系列限定，譬如具有反思能力、主观判断能力以及情感和价值目标设定等。人工智能不是严格意义上的“智能”，它所表现出来的智能以及对人类社会道德行为规范的掌握和遵循，是基于大数据学习的结果，和人类主观意识有本质的不同。因此，人工智能体不可以作为社会责任的承担者。以上述自动驾驶汽车为例，究竟由人工智能开发者负责，还是由汽车公司负责甚至任何的第三方负责，或者各方在何种情形下如何分担责任，应当在相关人工智能的法律法规框架下通过制订商业合同进行约定。 人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点（singularity）”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能，那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能，它们也将持续设计更加先进的机器，直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议，但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时，有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式，当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候，也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。 面对人工智能可能带来的种种冲击，上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律，今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是：机器人不得伤害人，也不得见到人受伤害而袖手旁观；机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律；机器人应保护自身的安全，但不得违反第一、第二定律。归根结底，人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则，放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪，应对人工智能可能带来的威胁。 （取材于芮喆等人的文章） 1．根据材料一，下列说法正确的一项是（   ）（3分） A．数学家图灵提出了用机器来模拟人类行为的设想。 B．“图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。 C．“中文房间”实验是为了证明计算机无法理解中文。 D．图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的。 2．根据材料一，下列理解不符合文意的一项是（   ）（3分） A．符号主义学派认为“智能”表现为解决具体问题的思维能力。 B．联结主义学派和符号主义学派都认为应研究人类大脑的结构。 C．行为主义学派主张应把人类感知和行动的本能作为研究的内容。 D．三个学派对“智能”的理解不同，因而他们的研究思路也不同。 3．根据材料二，下列表述符合文意的一项是（   ）（3分） A．自动驾驶汽车能够根据情景的相似度进行决策。 B．人工智能体的“智能”和人类的主观意识相同。 C．人们认为人工智能的“奇点”总有一天会到来。 D．在任何情况下，机器都应该服从人的一切命令。 4．根据材料二，下列现象属于被人工智能“异化”的是（   ）（3分） A．经常使用“健康手环”来检测自己的运动健康状况。 B．工作繁忙无暇做家务，购买智能产品帮助清扫房间。 C．出行全依赖手机导航，丧失了应有的路线识别能力。 D．从事某一职业过久，习惯了用行业思维来思考问题。 5．请根据材料一、材料二，简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。（6分） 【答案】 1．B 2．B 3．A 4．C 5．（1）对于“人工智能”的理解、思考不断深入，深化了对人工智能的认识。20世纪中叶：“机器思维”，图灵提出利用计算机模拟人类思考和证明的过程；20世纪80年代，希尔勒用“中文房间”提出“智能”需意味着具有理解能力；不同学派对“智能”的不同认识，也推动了对其认识的不断深化。（2）“人工智能”的发展引发了如何认识、应对“人工智能”的思考，深化了对人工智能的认识。“人工智能”开发过程中，设计者对伦理问题的思考；“奇点”概念的提出，对人类可能被人工智能“异化”的思考；面对可能存在的冲击，阿西莫夫提出的三大定律都不断深化着对于人工智能的认识。 【导语】这篇阅读材料围绕人工智能的发展与争议展开，从技术原理到伦理挑战，呈现了多维度的思考。材料一梳理了人工智能的理论脉络，通过图灵测试、中文房间等经典案例，探讨了“智能”的本质争议；材料二则聚焦现实应用中的伦理困境，如自动驾驶的责任归属和“奇点”威胁。两则材料形成递进：从学术定义到社会影响，从技术可能性到人类主体性反思，体现了科技发展中人文关怀的必要性。 1．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“用机器来模拟人类行为的设想”错，根据材料一第二段“提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想”，可知“用机器来模拟人类行为的设想”理解有误，扩大了范围。 C.“‘中文房间’实验是为了证明计算机无法理解中文”曲解文意，由材料一第三段第一句“美国哲学家约翰•希尔勒教授用‘中文房间’的思维实验，表达了对‘智能’的不同思考”，可知“中文房间”实验是为了证明机器是否具有智能。 D.“图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的”混淆是非，由材料一第三段最后两句“希尔勒认为，如果机器有‘智能’，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的‘让机器拥有人类智能’的说法就是无稽之谈了”，可知希尔勒认为机器不具有智能。故选B。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“联结主义学派和符号主义学派都认为应研究人类大脑的结构”无中生有，由材料一第四段第二句“符号主义学派认为‘智能’的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径，运用形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理”，可知“符号主义学派”的研究，并未涉及研究人类大脑的结构。故选B。 3．本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 B.混淆是非，由材料二第四段第四句“人工智能不是严格意义上的‘智能’，它所表现出来的智能以及对人类社会道德行为规范的掌握和遵循，是基于大数据学习的结果，和人类主观意识有本质的不同”，可知人工智能体的“智能”和人类的主观意识有本质的不同。 C.“总有一天会到来”变“或然”为“必然”，由材料二第五段“尽管研究者对‘奇点’到来的时间和可能性还有争议”，可知人工智能的“奇点”不一定会到来。 D.“在任何情况下”以偏概全，由材料二第六段提到的三大定律中的第二条定律“机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律”，可知“机器人应服从人的一切命令”是有条件的。故选A。 4．本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 AB属于对人工智能的正面利用，D与人工智能无关。 C.属于题干中的被人工智能“异化”。由材料二第五段最后一句“我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式，当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候，也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒”，可知被人工智能“异化”表现为我们的思维方式被人工智能改变。故选C。 5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 （1）对“人工智能”概念和智能实质的认识深化 20世纪中叶：材料一提到“1936 年，英国数学家阿兰・麦席森・图灵……提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的思维过程的设想”，此时对人工智能的理解侧重于用机器模拟人类思维过程。 20世纪80年代：“美国哲学家约翰・希尔勒教授用‘中文房间’的思维实验，表达了对‘智能’的不同思考”，希尔勒认为“如果机器有‘智能’，就意味着它具有理解能力……”进一步深化了对人工智能智能实质的认识。 不同学派观点：“在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对‘何为智能’的理解不尽相同”，不同学派从不同角度对“智能”进行解读，丰富了人们对人工智能智能实质的认识，推动了对人工智能的研究向更深入的方向发展。 （2）对“人工智能”带来的伦理和社会影响的认识深化 伦理问题的思考：材料二指出“在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的‘隧道问题’”，这说明随着人工智能的发展，人们对其在伦理方面的认识不断深化。 “奇点”和“异化”的思考：“人工智能在未来还可能产生的一个问题就是‘奇点（singularity）’”，“在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能‘异化’……也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒”。这表明人们认识到人工智能可能带来的“奇点”和“异化”问题，进一步深化了对人工智能的认识。 借鉴阿西莫夫的定律：“面对人工智能可能带来的种种冲击，上世纪 50 年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律，今天对我们依然有借鉴意义”，对人工智能的认识更加全面和深入，认识到需要从多个角度思考如何应对人工智能带来的冲击。 二、本大题共6小题，共26分。 阅读下面文言文，完成小题。 刘盆子者，太山郡式人，城阳景王章之后也。祖父宪，元帝时封为式侯，父萌嗣。王莽篡位，国除，因为式人焉。 天凤年，琅邪人樊崇起兵于莒。时寇贼蜂起，众盗以崇勇猛，皆附之，一岁间至万余人。崇同郡人逢安、东海人徐宣等各起兵，合数万人，复引从崇。初，崇等以困穷为寇，无攻城徇地之计。众既浸盛，乃相与为约：杀人者死，伤人者偿创。以言辞为约束，无文书、旌旗。王莽遣军击之，崇等欲战，恐其众与莽兵乱，乃皆朱其眉以相识别，由是号曰赤眉。遂大破之。 初，赤眉过式，掠盆子及二兄恭、茂，皆在军中。及恭随崇等降更始，即封为式侯。恭以明经数言事，拜侍中，从更始居长安。盆子与茂留军中，主刍牧牛，号曰牛吏。及崇等欲立帝，求军中景王后者，得七十余人，唯盆子与茂及前西安侯刘孝最为近属。崇尝闻古天子将兵称上将军，乃书札为符曰“上将军”，又以两空札置笥中，列盆子等三人以年次探札。盆子探得符，诸将乃皆称臣拜。盆子时年十五，被发徒跣，敝衣赭汗，见众拜，恐畏欲啼。茂谓曰：“善藏符。”盆子即啮折弃之，而犹从牧儿遨。 军及高陵，入长安城，更始来降。盆子居长乐宫，诸将日会论功，争言讙呼，拔剑击柱，不能相一。又数虏暴吏民，百姓保壁，由是皆复固守。盆子惶恐，日夜啼泣。刘恭见赤眉众乱，知其必败，自恐兄弟俱祸，密教盆子归玺绶，习为辞让之言。建武二年正月朔，崇等大会，盆子下床解玺绶，叩头曰：“今设置县官而为贼如故。此皆立非其人所致，愿乞骸骨，避贤圣。”因涕泣嘘唏。崇等及会者数百人，莫不哀怜之，乃皆避席顿首曰：“臣无状，负陛下。请自今已后，不敢复放纵。”既罢出，各闭营自守，三辅翕然，百姓争还长安，市里且满。后二十余日，赤眉贪财物，复出大掠。城中粮食尽，遂收载珍宝，因大纵火烧宫室，引兵而西。 光武遣军分为二道，以要其还路。赤眉忽遇大军，惊震不知所为。樊崇竟将盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降。上所得传国玺绶、更始七尺宝剑及玉璧各一。明旦，大陈兵马临洛水，令盆子君臣列而观之。谓盆子曰：“自知当死不？”对曰：“罪当应死，犹幸上怜赦之耳。”帝又谓崇等曰：“卿所谓铁中铮铮，庸中佼佼者也。” 帝怜盆子，赏赐甚厚，以为赵王郎中。后病失明，赐荥阳均输官地，以为列肆，使食其税终身。 （取材于《后汉书·刘玄刘盆子列传》） 6．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）（3分） A．众既浸盛        浸：日益，更加 B．主刍牧牛        刍：割草 C．争言讙呼        讙：喧哗鼓噪 D．以要其还路        要：邀请，约请 7．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（   ）（3分） A．乃相与为约        乃书札为符曰“上将军” B．乃皆朱其眉以相识别    列盆子等三人以年次探札 C．唯盆子与……最为近属    习为辞让之言 D．今设置县官而为贼如故    令盆子君臣列而观之 8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．杀人者死，伤人者偿创 杀人者偿命，打伤人要抵罪 B．被发徒跣，敝衣赭汗 披头散发光着两只脚，穿着破衣服，涨红了脸，满头大汗 C．各闭营自守，三辅翕然 各自闭门坚守军营，三辅地区关城合并 D．以为列肆，使食其税终身 （把荥阳的均输官地）作为商铺区，让他终生享用这里的官税 9．根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（   ）（3分） A．刘盆子是城阳景王刘章的后代，因此，当樊崇想建立政权时，作为汉室后裔的刘盆子便被推上了帝座。 B．樊崇勇猛，有雄厚的群众基础，他率领的赤眉军早先纪律严明，战斗力强，为击败王莽做出重大贡献。 C．刘恭对赤眉军的失败有预见，担心弟弟刘盆子被牵累，祸及刘氏兄弟，因此偷偷地教刘盆子交还玺绶。 D．本文除叙写刘盆子的生平之外，还记录了赤眉军从兴起、壮大到最终投降光武帝这一盛衰变化的过程。 10．请结合本文和《过秦论》“始皇既没”一段，分析由樊崇和陈涉领导的这两次农民起义在哪些方面具有相似之处。（6分） 【答案】 6．D 7．A 8．C 9．A 10．①起义原因——（示例）这两次起义都是被迫起义：樊崇是以困穷为寇，陈涉是带领“疲弊之卒”起义。 ②起义影响——（示例）这两次起义号召力都很强：樊崇因勇猛过人，许多人依附他，后来达到几万人；陈涉起义后，天下人云集响应，许多人背着粮食，如影随形地跟着他。 ③起义人员——（示例）这两次起义的参与者才能、谋略、文化水平都不高：樊崇人马日渐壮大后，只有口头约束，没有文书、旌旗等正规管理；陈涉出身低微，队伍中也没有才能出众，可匹敌孔子、墨子的贤达谋士。 ④起义效果——（示例）这两次起义都给予当时统治政权沉重打击：樊崇大破王莽部队，攻入长安，后迫使更始帝投降；陈涉起义加速推翻了秦王朝的残暴统治。 【导语】本文通过叙述刘盆子的生平，展现了赤眉军从兴起到衰败的历史进程。文章以刘盆子为线索，揭示了农民起义的复杂性与悲剧性。赤眉军初起时纪律严明，但后期因内部纷争和暴行导致失败，反映了农民起义在组织和管理上的局限性。刘盆子虽被推上皇位，却无力掌控局势，最终归顺光武帝，体现了个人在历史洪流中的无奈。文章语言简练，叙事清晰，既有历史事件的记录，也蕴含了对农民起义的深刻反思。 6．本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。 A.正确；句意：现在人马日渐壮大。 B.正确；句意：负责割草牧牛。 C.正确；句意：经常喧哗呼叫。 D.“要”：通“邀”，半路拦击，切断。句意：切断赤眉军的退路。故选D。 7．本题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.相同。都是副词，于是，就。句意：就互相约定。/就在竹简上写上“上将军”作为符书。 B.不同。介词，表目的，来；/介词，按照。句意：就把他们的眉毛全部染红以示区别。/让刘盆子等三个人站在中间，按年纪长幼顺序抽取竹简。 C.不同。判断动词，是；/动词，讲，说。句意：只有刘盆子、刘茂以及前西安侯刘孝是最近的后裔。/学会讲推让之词。 D.不同。连词，表转折，却；/连词，表修饰，无义。句意：如今设置了天子但还是像过去一样做盗贼的事情。/让刘盆子及他的臣子们站在一旁列队观看。故选A。 8．本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。 C.“翕然”，安然无事。句意：各自闭门坚守军营，三辅地区安然无事。故选C。 9．本题考查学生筛选并整合文中信息，归纳内容要点、概括中心意思的能力。 A.“作为汉室后裔的刘盆子便被推上了帝座”错误。原文为“唯盆子与茂及前西安侯刘孝最为近属。崇尝闻古天子将兵称上将军，乃书札为符曰‘上将军’，又以两空札置笥中，列盆子等三人以年次探札。盆子探得符，诸将乃皆称臣拜”，可知汉室后裔有几个，刘盆子最后拿到了符书，所以被推上了帝座。故选A。 10．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 ①起义原因：由“初，崇等以困穷为寇，无攻城徇地之计”“率疲弊之卒”可知，这两次起义都是被迫起义，樊崇是因为困穷为寇，陈涉是带领“疲弊之卒”起义。 ②起义影响：“众盗以崇勇猛，皆附之，一岁间至万余人。崇同郡人逄安、东海人徐宣等各起兵，合数万人，复引从崇”，樊崇因勇猛过人，许多人依附他，后来达到几万人；“天下云集响应，赢粮而景从”，陈涉起义后，天下人云集响应，许多人背着粮食，如影随形地跟着他。可知这两次起义号召力都很强。 ③起义人员：“无攻城徇地之计。……以言辞为约束，无文书、旌旗”，樊崇人马日渐壮大后，只有口头约束，没有文书、旌旗等正规管理；“然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中”，陈涉出身低微，队伍中也没有才能出众，可匹敌孔子、墨子的贤达谋士。可知这两次起义的参与者才能、谋略、文化水平都不高。 ④起义效果“王莽遣军击之，崇等欲战，恐其众与莽兵乱，乃皆朱其眉以相识别，由是号曰赤眉。遂大破之”“军及高陵，入长安城，更始来降”，樊崇大破王莽部队，攻入长安，后迫使更始帝投降；“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”，陈涉起义加速推翻了秦王朝的残暴统治。可知这两次起义都给予当时统治政权沉重打击。 参考译文： 刘盆子，太山郡式县人，是城阳景王刘章的后代。他的祖父刘宪，在元帝时被封为式侯，父亲刘萌继承了爵位。王莽篡夺了王位后，封国被取消，刘盆子就成了式县人了。 王莽天凤年，琅邪人樊崇在莒县起兵。当时盗贼四起，因为樊崇勇猛，许多盗贼都依附他，一年之内聚集了一万多人。樊崇的同郡人逢安，东海人徐宣等各自起兵，一共有几万人，都前来跟随樊崇。起初，樊崇等人只是因为穷困窘迫才去做盗匪的，并没有攻占城池掠取土地的计划。现在人马日渐壮大，就互相约定：杀人者偿命，打伤人要赔偿。只有口头的约束，而没有文书、旌旗。王莽派出军队攻打他们，樊崇等要和他们交战，又怕手下的人和王莽的士兵混在一起，就把他们的眉毛全部染红以示区别，因此称为赤眉军。赤眉军大败王莽的军队。 当初，赤眉军经过式县，抢掠了刘盆子以及他的两个兄长刘恭、刘茂，都安置在军中。等到刘恭跟随樊崇等投降更始帝，就被封为式侯。刘恭因为精通经书多次进言论事，被封为侍中，在长安中侍奉更始帝。刘盆子与刘茂留在军中，负责割草牧牛，被称为牛吏。到了樊崇想要拥立皇帝时，在军中寻找景王的后代，一共找到七十多个人，只有刘盆子、刘茂以及前西安侯刘孝是最近的后裔。樊崇曾听说古代天子带兵时称为上将军，就在竹简上写上“上将军”作为符书，又拿了两个空竹简放在竹筐里，让刘盆子等三个人站在中间，按年纪长幼顺序抽取竹简。刘盆子最小，最后拿到了符书，将领们都向他称臣跪拜。刘盆子当时只有十五岁，披头散发，光着两只脚，穿着破衣服，涨红了脸，满头大汗，看到大家都向他跪拜，吓得快要哭出来。刘茂对他说：“好好保管符书。”刘盆子将符书咬破，胡乱折叠，然后扔掉，还是跟着牧童们一起嬉戏。 赤眉军到了高陵，进入长安城，更始帝投降。刘盆子住进长乐宫，将领们天天聚在一起争论战功，经常喧哗呼叫，拔出剑来砍柱子，难以统一。他们还经常抢掠施暴于官民，百姓关紧门户，从此又都坚守各自的壁垒。刘盆子十分惊恐，日夜哭泣。刘恭眼看赤眉军中混乱，知道他们必将失败，担心兄弟们要一起惹上灾祸，就偷偷地教刘盆子交还玺绶，学会讲推让之词。建武二年正月初一，樊崇等举行大集会，刘盆子就从坐榻上下来，解下玺绶，叩头说：“如今设置了天子但还是像过去一样做盗贼的事情。这都是因为你们拥立了不合适的人所致，希望让我保存自己的一把骨头，让位给圣贤之人。”说完就涕泪交加，唏嘘不止。樊崇及在座的几百个人，没有人不同情他的，都离开坐席磕头说：“臣等不守规矩，辜负了陛下。从今以后，我们保证不再放纵。”大家出宫后，各自坚守军营，三辅地区安然无事，百姓争相回到长安，市场街里又拥挤起来。过了二十几天，赤眉军因贪图财物，又出来大肆抢掠。城中的粮食吃光了，就收罗装载珍宝，放大火烧了宫殿房屋，带着兵马向西进发。 光武派出军队分为两路，切断赤眉军的退路。赤眉突然遭遇大军，惊慌恐惧不知所措。樊崇就带着刘盆子以及丞相徐宣以下的三十多个人打着赤膊前去投降。献上得到的传国玺绶，更始帝的七尺宝剑以及玉璧各一个。第二天一早，光武帝在洛水边上大会兵马，让刘盆子及他的臣子们站在一旁列队观看。对刘盆子说：“自己觉得应当被处死吗？”刘盆子回答说：“臣论罪本该被处死，还幸亏皇上怜悯饶恕。”又对樊崇等说：“你们可以说是铁中的铮铮上品，平庸之辈中才华出众的人。” 光武帝可怜刘盆子，给他很丰厚的赏赐，让他做赵王的郎中。后来刘盆子因病失明，赐给他荥阳县的均输官地，作为商铺区，让他终生享用这里的官税。 11．在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。（8分） （1）贾谊的《过秦论》中将陈涉与秦王朝对比，突出陈涉虽出身卑微，才能平庸，财富匮乏，却能“斩木为兵，揭竿为旗， ， ”，以此证明秦亡咎由自取的结论。 （2）李商隐在“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 ， ”诗句中，运用古诗文常见的杜鹃意象，抒发了无限的悲怨情感。 （3）陆游《书愤》结尾 “ ， ”两句，以典明志，表达了自己的爱国热情至老不移的决心。 （4）《伶官传序》中，“ ， ”两句，揭示了后唐庄宗身死国灭的原因。 【答案】 天下云集响应 赢粮而景从 庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃 出师一表真名世 千载谁堪伯仲间 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身（夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺） 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：“赢”“景”“逸豫”“溺”。 三、本大题共4小题，共22分。 阅读下面诗歌，完成各题。 望蓟门 祖咏（唐） 燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。 沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏①，论功还欲请长缨②。 【注】①投笔吏：汉人班超为官府抄书以谋生，曾投笔叹曰：“大丈夫当立功异域以取封侯，安能久事笔砚间？”后来在处理边事上立了大功，功封定远侯。②请长缨：汉人终军向汉武帝请求出使南越说服其归附，为表现自己有足够的信心，他请皇帝赐给长带子，意谓用它捆绑南越王，结果却被南越相所杀，年仅二十余。 12．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（    ）（3分） A．首联的“客心惊”是指诗人初到“燕台”，因见到战争形势不明，所以感到震惊和忧虑。 B．“万里寒光生积雪”一句，既显出边关境地积雪皑皑、寒冷彻骨，又含寥阔与肃穆之感。 C．在诗人的笔下，“烽火”遮掩“胡月”，“云山”簇拥“蓟城”，其意境独具边关特色。 D．本诗写景充分，同时融情于景，用所闻、所见寄寓了诗人的爱国热情及为国立功的壮志。 13．下列对诗歌所用典故理解不正确的一项是（    ）（3分） A．诗人认为自己虽不像班超投笔从戎，但其报国建功之事也激励着自己。 B．终军最终没有实现报国之志，作者认为其言过其实，自己要引以为戒。 C．诗人通过两个典故的历史人物和事件，含蓄表达了自己的情感和志向。 D．班超和终军两个典故连用，意蕴相通，内涵丰富，增强了诗歌表现力。 14．清代吴煊称赞此诗格调“雄浑”，请结合诗歌具体内容对此进行赏析。（6分） 【答案】 12．A 13．B 14．①意象选取和意境营造上，选择“燕台”“笳鼓”“汉将营”“三边”“危旌”“沙场烽火”“胡月”“蓟城”等边塞典型的意象，雄伟壮丽，营造出雄浑开阔的意境。 ②人物塑造上，诗歌通过描绘笳鼓喧闹、旌旗高扬、烽火直冲云霄的沙场景象，展现军队严整的军容军纪，以及将士戍边卫国、斗志昂扬的精神面貌。 ③情感抒发上，尾联借豪迈的典故抒发豪壮的报国之志。“投笔吏”“请长缨”借典抒怀，抒发诗人渴望投身军旅，安边报国，建功立业的豪情壮志。 【导语】此诗通过对边塞壮丽景色的描绘，展现了诗人身处战地的震撼与豪情。首联用“客心惊”写出对战争形势的忧虑，中间两联描绘边地沙场的雄浑与肃穆，尾联则通过典故寄托诗人的爱国壮志与建功理想，全诗情景交融，格调雄浑。 12．本题考查学生鉴赏诗歌的理解和分析的能力。 A.“因见到战争形势不明，所以感到震惊和忧虑”错误。首联“燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营”，“客心惊”并非因战争形势不明而震惊忧虑。诗人初到燕台，看到的是汉将营中笳鼓喧天，展现出军队的严整和士气高昂，此处“惊”更多是因见到雄壮的军容而内心震撼，为眼前所见的壮观景象所触动，并非对战争形势不明的担忧。故选A。 13．本题考查学生对诗歌内容的理解及手法的赏析的综合能力。 B.“作者认为其言过其实”错误。诗人用终军请长缨的典故，并非认为终军言过其实，而是以终军自比，表达自己渴望像终军一样主动请缨，为国立功的决心，即使知道可能面临困难甚至牺牲，也毫不退缩。 故选B。 14．本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。 ①意象选取和意境营造上：这是一首边塞征战诗，诗人初来闻名已久的边塞重镇，游目纵观，眼前看到雄伟的“燕台”，军容整齐的“汉将营”，辽阔的“三边”，迎风招展的“危旌”，“沙场烽火”，皎洁的“胡月”，边塞重镇“蓟城”，听到激荡人心的“笳鼓”，作者借助这些独具边塞特色的典型意象，描写军营中笳鼓喧喧，震天动地，边塞万里的积雪、飘扬的旌旗等雄奇伟丽的景色。虽然烽火连天，但是蓟门稳如磐石，异常雄壮，营造出雄浑开阔的意境。 ②人物塑造上：颔联“万里寒光”突出了戍边将士条件的艰苦，但“动危旌”又突出边疆将士在艰苦的条件下依然让边塞的曙光映照着旌旗飘动。这种肃穆的景象，暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。“笳鼓喧喧”呈现出的是笳鼓喧闹的热闹场面，是意气昂扬，军威赫然，军中不断传来鼓角声，显示出汉将营中庄重的气派和严整的军容。责任如此重大的情况下，边防军队却是意气昂扬，表现将士戍边卫国的昂扬的精神面貌。 ③情感抒发上：诗人虽则早年并不如东汉时定远侯班超初为佣书吏（在官府中抄写公文），后来投笔从戎，定西域三十六国，可是登台后见此三边壮气，却也雄心勃勃，要学西汉时济南书生终军，向皇帝请发长缨，缚番王来朝，立一下奇功了。尾联连用了两个典故，第一个是“投笔从戎”：东汉班超原在官府抄公文，一日，感叹说，大丈夫应该“立功异域”，后来果然在处理边事上立了大功。第二个是“终军请缨”：终军向皇帝请求出使南越说服归附，为表现自己有足够的信心，他请皇帝赐给长带子，说是在捆南越王时要用它。诗人用这两个典故，抒发了想要像古代的英雄人物一样投身边塞，安定边防，报效国家，建立一番功业的豪情壮志。 15．根据要求，阅读下面四则材料，回答问题。 ①子曰：“君子耻其言而过其行。”  《论语·宪问》 ②子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”《论语·公冶长》 ③子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”  《论语·公冶长》 ④子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？不忮【1】不求，何用不臧【2】？”《论语·子罕》 ⑤子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”《论语·泰伯》 注释： 【1】忮：嫉妒。 【2】臧：善，好。 （1）请解释“君子耻其言而过其行”和“匿怨而友其人”。 （4分） （2）综合以上材料，孔子对“耻”有哪些认识？请分条简述。（6分） 【答案】 （1）①君子耻其言而过其行：君子把说得多做得少视为可耻。 ②匿怨而友其人：把怨恨隐藏在心里，和别人交朋友。 （2）①以言行不一致（言过其实）为耻。 ②以口是心非（表里不如一）为耻。 ③不耻下问。 ④不以生活贫困为耻（以注重物质享受为耻、以重视吃穿为耻也可）。 ⑤把个人的贫贱羞耻与国家的兴亡相联系，以注重个人为耻。 【解析】 （1）本题考查学生理解重要语句意思的能力。 ①在“君子耻其言而过其行”中，“耻”是意动用法，可理解为“以……为耻”；“其”是代词，指代君子自己；“言”指说的话；“过”在这里是“超过”的意思；“行”指实际的行动。所以整体意思就是君子把说得多做得少视为可耻，强调君子应注重实际行动，多做少说，言行一致。 ②在“匿怨而友其人”中“匿”是“隐藏”的意思；“怨”指怨恨；“而”表转折；“友”在这里是名词用作动词，意为“与……交朋友”；“其人”即那个人。所以该句的意思是把怨恨隐藏在心里，表面上却和别人交朋友，描述了一种口是心非、表里不一的行为表现。 （2）本题考查学生对经典名著主旨或观点的把握能力。 ①从材料“君子耻其言而过其行”可以看出，孔子认为君子要注重实际行动，不能只说不做或者说得多做得少，强调了言行一致的重要性，把言过其实这种行为视为可耻的。 ②根据材料“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之”，其中“巧言、令色、足恭”描述的是花言巧语、装出和颜悦色的样子、过分恭敬的虚伪表现，“匿怨而友其人”则是心里有怨恨却表面上和人友好交往，孔子和左丘明都认为这些口是心非、表里不一的行为是可耻的。 ③由材料“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”可知，孔子赞赏那些聪明且爱好学习，并且不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为耻的人，强调了学习中应有的谦逊态度，把不耻下问视为一种值得推崇的品质。 ④从材料“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？不忮不求，何用不臧”能够看出，孔子认为像子路那样穿着破旧的袍子，和穿着狐貉皮袍的人站在一起却不感到羞耻的人，是因为他不嫉妒、不贪求，不把物质享受看得过重。所以孔子并不以生活贫困为耻，相反，过于注重物质享受、重视吃穿等行为是他所不认同的。 ⑤依据“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也”，孔子主张坚定信念，勤奋好学，坚守并践行真理。国家太平盛世时，自己却贫困且地位低下，这是可耻的，因为没有为国家做出贡献；国家混乱无道时，自己却富有且地位尊贵，这也是可耻的，因为没有与国家共患难，没有坚守正义。这体现了孔子把个人的贫贱荣辱与国家的兴衰联系在一起，强调个人要以国家大义为重，不能只注重个人的利益和得失，把只考虑个人的行为视为可耻。 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面的小说，完成下面小题。 阿Q正传（节选） 鲁 迅 我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。然而要做这一篇文章，才下笔，便感到万分的困难了。第一是文章的名目。传的名目很繁多：列传，自传，外传……，而可惜都不合。“列传”么，这一篇并非和许多阔人排在“正史”里；“自传”么，我又并非就是阿Q。说是“外传”，“内传”在那里呢？便从不入三教九流的小说家所谓“闲话休提言归正传”这一句套话里，取出“正传”两个字来，作为名目。 第二，立传的通例，开首大抵该是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿Q姓什么。有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光采，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。那知道第二天，地保便叫阿Q到赵太爷家里去；太爷一见，满脸溅朱，喝道： “阿Q，你这浑小子！你说我是你的本家么？” 阿Q不开口。 赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说：“你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？你姓赵么？” 阿Q不开口，想往后退了；赵太爷跳过去，给了他一个嘴巴。 “你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！” 阿Q并没有抗（biàn）______他确凿姓赵，只用手摸着左颊，和地保退出去了；外面又被地保训斥了一番，谢了地保二百文酒钱。知道的人都说阿Q太荒唐，自己去招打：他大约未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说的。此后便再没有人提起他的氏族来，所以我终于不知道阿Q究竟什么姓。 第三，我又不知道阿Q的名字是怎么写的。他活着的时候，人都叫他阿Quei，我曾仔细想：阿Quei，阿桂还是阿贵呢？倘使他号叫月亭，或者在八月间做过生日，那一定是阿桂了；而他既没有号，又未尝散过生日征文的帖子：写作阿桂，是武断的。又倘若他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿贵了；而他又只是一个人：写作阿贵，也没有佐证的。其余音Quei的偏僻字样，更加凑不上了。 第四，是阿Q的籍贯了。倘他姓赵，可以照《郡名百家姓》上的注解，说是“陇西天水人也”，但可惜这姓是不甚可靠的，因此籍贯也就有些决不定。他虽然多住未庄，然而也常常宿在别处，不能说是未庄人。 阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”也渺茫。因为未庄的人们之于阿Q，只要他帮忙，只拿他玩笑，从来没有留心他的“行状”的。而阿Q自己也不说，独有和别人口角的时候，间或瞪着眼睛道： “我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！” 阿Q没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，但一完就走了。所以，人们忙碌的时候，也还记起阿Q来；一闲空，连阿Q都早忘却，更不必说“行状”了。只是有一回，有一个老头子颂扬说：“阿Q真能做！”这时阿Q赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Q很喜欢。 阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼睛里，甚而至于对于两位“文童”也有以为不值一笑的神情。赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Q自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺长三寸宽的木板做成的凳子，未庄叫“长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！ 阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能做”，本来几乎是一个“完人”了，但可惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮上，颇有几处不知起于何时的瘢疮疤。他讳说“瘢”以及一切近于“赖”的音，后来推而广之，“光”也讳，“亮”也讳，再后来，连“灯”“烛”都讳了。一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打；然而不知怎么一回事，总还是阿Q吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了。 谁知道阿Q采用怒目主义之后，未庄的闲人们便愈喜欢玩笑他。一见面，他们便假作吃惊的说：“哙，亮起来了。” 阿Q照例的发了怒，他怒目而视了。 “原来有保险灯在这里！”他们并不怕。 阿Q没有法，只得另外想出报复的话来： “你还不配……”这时候，又仿佛在他头上的是一种高尚的光荣的癞头疮，并非平常的癞头疮了。 闲人还不完，只捺他，于是终而至于打。阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。 阿Q想在心里的，后来每每说出口来，所以凡有和阿Q玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的时候，人就先一着对他说： “阿Q，这不是儿子打老子，是人打畜生。自己说：人打畜生！” 阿Q两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道： “打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？” 但虽然是虫身，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么？“你算是什么东西”呢？！ 阿Q以如是等等妙法克服怨敌之后，便愉快的跑到酒店里喝几碗酒，愉快的回到土谷祠，放倒头睡着了。假使有钱，他便去押牌宝，一堆人蹲在地面上，阿Q即汗流满面的央在这中间，声音他最响。 “咳——开——啦！”庄家揭开盒子盖，也是汗流满面的唱。“阿Q的铜钱拿过来——！” 阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。 但真所谓“塞翁失马安知非福”罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。 这是未庄赛神的晚上。这晚上照例有一台戏，戏台左近，也照例有许多的赌摊。做戏的锣鼓，在阿Q耳朵里仿佛在十里之外；他只听得庄家的歌唱了。他赢而又赢，铜钱变成角洋，角洋变成大洋，大洋又成了叠。他兴高采烈得非常。 他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声，昏头昏脑的一大阵，他才爬起来，赌摊不见了，人们也不见了，身上有几处很似乎有些痛，似乎也挨了几拳几脚似的，几个人诧异的对他看。他如有所失的走进土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋钱不见了。 很白很亮的一堆洋钱！而且是他的——现在不见了！说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐：他这回才有些感到失败的苦痛了。 但他立刻转败为胜了。他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热刺刺的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热刺刺，——心满意足的得胜的躺下了。 他睡着了。 （取材于《阿Q正传》的第一、第二章） 16．下列填在横线上的汉字以及对句中加点词语的注音、解释，全都正确的一项是（   ）（3分） ①阿Q并没有抗（biàn）______他确凿姓赵，只用手摸着左颊…… ②阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打…… A．横线上应填“辨”；“颊”读作“xiá”；“讷”读作“nà”，“口讷”的意思是“言语迟钝”。 B．横线上应填“辩”；“颊”读作“jiá”；“讷”读作“nè”，“口讷”的意思是“言语迟钝”。 C．横线上应填“辨”；“颊”读作“xiá”；“讷”读作“nè”，“口讷”的意思是“无法说话”， D．横线上应填“辩”；“颊”读作“jiá”；“讷”读作“nà”，“口讷”的意思是“无法说话”。 17．下列有关阿Q这一人物的描述和分析。不恰当的一项是（   ）（3分） A．阿Q在透露自己和赵太爷原来是本家之后，被赵太爷责打痛骂，于是再也不敢说自己姓赵了。这表现了他对地主乡绅的畏惧。 B．阿Q在未庄没有固定职业，只给人家做短工，未庄的人们只在忙碌的时候会记起他，可见他在未庄没有社会地位，不被人重视。 C．阿Q其实是很无知的，但是他在很多问题上既看不起未庄的人，也看不起城里的人，这说明当时的社会民众比阿Q更愚昧无知。 D．阿Q以自己是第一个能够自轻自贱的人而骄傲，这种“精神上的胜利”实际上是一种自我麻醉，这使他不能正视自己的处境。 18．积累与整合是语文学习很重要的方法，在积累的过程中要注重梳理，把阅读与以往的学习经验联系起来。有人认为，许多人身上都或多或少具有阿Q的特点，我们初中学过的孔乙己这个人物也是如此。请你结合《阿Q正传》（节选），分析下面文字中孔乙己身上体现了阿Q怎样的特点。（6分） 孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。 19．鲁迅曾说：“我的意见，以为阿Q该是三十岁左右，样子平平常常，有农民式的质朴，愚蠢，但也很沾了些游手之徒的狡猾。”（《且介亭杂文·寄〈戏〉周刊编者信》）以下是几位画家创作的阿Q画像，请结合选文的具体内容以及鲁迅对阿Q形象的意见、说说你认为哪幅画与你心中的阿Q更为接近。（6分） 【答案】 16．B 17．C 18．示例一：孔乙己到酒店后，对周围人的嘲弄不予理睬，而且还“排出九文大钱”，向周围的人炫耀。这与阿Q在别人面前炫耀自己与赵太爷是本家十分相似。他用这种炫耀来表示自己与众不同，这种炫耀、自负正是他愚昧的表现。 示例二：孔乙己和阿Q一样，生活在社会底层，得不到社会的尊重，人们以取笑他为乐，而他不能正视现实，反而自我麻醉，自欺欺人。他与人争辩“窃书不能算偷”，这与阿Q丢了钱之后打自己的表现是一样的，都是不敢面对现实的表现。 19．示例一：我认为图一与我心中的阿Q形象更为接近。画中阿Q撇着嘴的样子，形象地表现出了阿Q的盲目“自尊”，“所有未庄的居民，全不在他眼睛里”的自负，也符合鲁迅对阿Q的评价：“很沾了些游手之徒的狡猾。”画家表现的阿Q是一个背对着读者转过头的形象，表现出阿Q被人欺负后，在心里恨恨地嘟哝着“儿子打老子”的样子。 示例二：我认为图二与我心中的阿Q形象更为接近。这张画阿Q衣服上的几块补丁表现出他生活的穷苦，头发长短不齐，似乎可以看到头上的“癞疮疤”。画中阿Q倒背着双手，显得无所事事，皱起的眉头好像表现出对别人的不屑，外形表现得比较接近选文中的形象。同时，这个形象也能看出几分鲁迅所说的“农民式的质朴，愚蠢”。 示例三：我认为图三与我心中的阿Q形象更为接近。这张画上，阿Q衣服上的补丁、脚上的草鞋表现出了他生活的窘迫，而他敞开的衣襟，又表现出鲁迅所说的“游手之徒”的特点。他昂着头、皱着眉、撇着嘴的样子，就像正在与人争吵时“怒目而视”的样子。这形象又似乎能让人感觉到他的妄自尊大、目空一切。 示例四：我认为图四与我心中的阿Q形象更为接近。画面中阿Q衣衫破旧，面颊瘦削，这都表现出阿Q生活贫困的状态，画家还非常细致地表现出阿Q头上的“癞疮疤”，这与选文中对阿Q形象的描述非常接近。他低着头，垂着眼，微微张着嘴，形象地表现出鲁迅所说阿Q“样子平平常常，有农民式的质朴”的特点。 【导语】文章节选自鲁迅的《阿Q正传》，通过阿Q这一典型形象，深刻揭示了旧中国社会中底层民众的精神状态。阿Q的“精神胜利法”是其核心特征，他通过自我安慰、自轻自贱来逃避现实的挫败，表现出一种扭曲的自尊与自卑。鲁迅通过阿Q的遭遇，批判了封建社会的压迫与民众的麻木不仁，同时也反思了国民性的劣根性。文章语言幽默讽刺，通过对阿Q姓名的模糊、籍贯的不确定性等细节描写，进一步强化了其社会边缘人的身份，反映了当时社会的冷漠与不公。 16．本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形和理解字义的能力。 抗辩：对于别人的指责提出辩解。因为是“辩解”，所以用“辩”，而“辨”多和“辨别”有关。 “颊”应读作“jiá”，其意为“脸的两侧”。 “讷”应读作“nè”，“口讷”的意思是“言语迟钝”。故选B。 17．本题考查学生鉴赏评价文学作品的形象的能力。 C.“这说明当时的社会民众比阿Q更愚昧无知”，不合逻辑。不能因为他看不起别人，就说明别人不如他。 故选C。 18．本题考查学生分析理解文章内容、鉴赏作品的艺术形象的能力。 “便排出九文大钱”，一个“排”字淋漓尽致地写出了孔乙己向周围人的卖力炫耀，爱慕虚荣的特点。比较发现，在阿Q身上也有爱炫耀，爱慕虚荣的特点。阿Q在别人面前炫耀自己与赵太爷是本家。 “窃书不能算偷”是孔乙己为自己偷书被打做的辩解，他身份低微，被人藐视、嘲笑，却能够自我麻醉，自欺欺人。比较发现，在阿Q身上也有这样的特点，阿Q丢了钱之后打自己的表现。“他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热辣辣的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热辣辣，——心满意足的得胜的躺下了”。 19．本题考查学生个性化阅读和有创意的解读的能力。 图一与我心中的阿Q较为接近。文中提到阿Q“很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼睛里”，图一中他轻蔑怨恨的眼神，仿佛体现出他对周围人的不屑，符合其“自尊”“自负”的特点。当别人触犯他的忌讳时，他会发怒，图中噘起的嘴似乎也能表现出他内心的怨恨情绪。就像面对闲人拿他的癞疮疤开玩笑，他会怒目而视甚至发怒，这种神态与图一的呈现相契合。 图二也符合我心中阿Q的形象。文中说阿Q“没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业，只给人家做短工”，生活穷苦潦倒。图二中衣服上的补丁，直观展现出他生活的贫困；头发的凌乱以及倒背的双手，给人一种无所事事的感觉，这与文中他没有固定营生，闲散的状态相符。比如他在土谷祠附近晃悠，靠给人做短工维持生计，图二从外在形象上体现了这种穷苦潦倒又无所事事的状态。 图三呈现的形象和我心中的阿Q很接近。文中的阿Q生活穷苦，如“没有家，住在未庄的土谷祠里”，图三中补丁、草鞋都显示出他的贫穷。他面对别人的欺侮会有怨恨不满，像被闲人揪住辫子打时，他会采用“怒目主义”，图中的怒目而视就表现出这种情绪。同时他又妄自尊大，觉得“我的儿子会阔得多啦”，敞开的衣襟也似乎有一种看似“不羁”实则有点自我感觉良好的意味，符合其性格特点。 图四符合我对阿Q形象的想象。文中多次表明阿Q生活穷苦，“没有家，住在未庄的土谷祠里；也没有固定的职业”，图四中破旧的衣衫、瘦削的面颊都体现出他生活的困苦。他常被欺凌，“被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头”，垂头丧气的姿态展现出他被欺侮后的状态，而脸上的癞疮疤也是文中着重描写的他的外貌特征，这些都与文中的描述相呼应。 五、本大题共3小题，共66分。 20．语言基础运用。 ①数字藏品是一种基于区块链技术的数字化凭证，具有唯一、不可分割和可追溯等特性，可用来标记特定资产的所有权。②它能迅速出圈儿，原因是在现有的一些应用场景中，人们捕捉到数字藏品可能给生活带来的改变造成的。③由于涉及场景较为复杂，落地模式不够清晰，数字藏品的实际应用虽然只处于起步阶段，各类投机活动却已经有了苗头。④随着科学技术的发展，人工智能、区块链、数字藏品等新概念比比皆是，承载着人们对美好生活的新期待。⑤但要通向令人神往的科技未来，真正让技术照进现实，终归离不开一砖一瓦的建造，离不开规则的约束、共识的凝聚和务实的行动。 （1）下列说法不正确的一项是（    ）（3分） A．①句中的“等”不能用“的”代替。 B．③句中的“由于”不能放在“涉及场景”的后面。 C．④句中的“比比皆是”使用准确。 D．⑤句中“共识的凝聚”和“务实的行动”可以调换顺序。 （2）第②句有语病，请进行修改。要求：保留原有信息，将修改后的语句写在答题卡上。（3分） 【答案】 （1）D （2）它能迅速出圈儿，原因是在现有的一些应用场景中，人们捕捉到数字藏品可能给生活带来的改变。 【解析】 （1）本题考查学生对词语和病句的辨析能力。 D.“可以调换顺序”错，按照逻辑，应该先有 “共识的凝聚”，大家达成共识后，才会有 “务实的行动”，两者有先后顺序，不能调换。故选D。 （2）本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病句式杂糅，“原因是……”与“是……造成的”句式杂糅，把“原因”或“造成的”删掉即可。 修改后：它能迅速出圈儿，原因是在现有的一些应用场景中，人们捕捉到数字藏品可能给生活带来的改变。 21．从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。（10分） 2024年秋季学期起，北京市义务教育阶段学校全面实行“课间时长优化调整”，落实“课间一刻钟”安排。 （1）课间时长增加，有的同学认为有了更多休息时间，有的同学认为有了更多自由活动时间……你的看法是什么？请结合自己的体验，谈谈你的观点。要求：观点明确，言之有理。 （2）充分利用“课间一刻钟”，需要精心设计课间活动。如果让你参与策划，你会为学弟学妹设计一个怎样的课间活动，请说明活动环节和设计理由。要求：语言简明，条理清晰。 （3）请以“一刻钟”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。 【答案】 （1）示例：我支持这项安排。我支持课间一刻钟不仅是休息的间隙，更是调整状态的黄金时间。我曾因连续刷题头昏脑涨，课间远眺绿树后思路豁然开朗。这短暂的一刻钟，能让我从“伏案者”变为“追风者”——走廊里跳绳、操场上散步，紧绷的神经得以舒展。劳逸结合方为长久之计，学会暂停，才能更好出发。 （2）示例：课间活动名称：校园植物观察站 环节设计： ①“叶语者”观察：分组寻找指定植物，记录叶片形状； ②“自然笔记”创作：用便签写下植物特征，粘贴于展板； ③“绿色侦探”分享：课代表总结植物知识。 设计理由：亲近自然缓解眼疲劳，观察细节培养专注力，团队协作增进友谊。十分钟即可完成，安全又有趣！ （3）示例： 一刻钟 粉笔灰簌簌落下，凝成雪。 铃声在窗棂上摇晃，惊飞一群白鸽。 课桌缝隙里，阳光正偷藏半块橡皮。 有人把秘密折进纸船， 任它漂向走廊尽头的地平线。 而风穿过少年的指缝， 将十五分钟的故事， 写成了整个春天的序章。 【解析】 （1）本题考查学生微写作的能力。 写作类型：议论类微写作。 审题指导：题目要求对“课间一刻钟”调整发表看法，需结合个人体验，观点明确且逻辑严密。核心矛盾在于如何平衡“休息”与“活动”的辩证关系。审题时需注意：表面是时间分配问题，实则涉及青少年认知规律、身心健康、自主管理能力培养等深层议题。需避免绝对化，如“完全休息”或“彻底活动”，而应强调动态平衡。结合自身经历时，需具体说明不同选择带来的实际效果，增强说服力。 写作思路：首先，明确自己的观点，例如“休息与活动结合，课间一刻钟是身心充电的黄金时间”。接着，结合个人体验展开论述。可以讲述自己如何分配课间时间进行休息和活动，放松、调整状态，为下一节课做好准备。还可以从不同角度分析课间休息和活动不同的益处，如对视力的保护、对身心健康的促进等。最后，总结强调合理分配课间时间进行休息和活动，对学习和成长有诸多积极影响。在写作过程中，注意语言的逻辑性和条理性，运用适当的过渡句使文章连贯流畅。同时，可以引用一些研究数据或专家观点来增强论述的权威性，但要确保信息的准确性。 （1）本题考查学生微写作的能力。 写作类型：说明类微写作。 审题：题干要求学生为学弟学妹设计一个课间活动，并说明活动环节和设计理由。设计时应注意，需设计兼具可行性与教育性的课间活动，重点在于环节的科学性与创新性。同时，设计的活动需同时满足身体放松、社交互动、认知激活三重目标，还应考虑不同学段学生特点（如小学生偏好游戏，初中生侧重合作），避免复杂道具或过长流程，确保15分钟内完成。语言要简明，条理清晰，具有可操作性和实用性。 写作思路：首先，设计一个有趣且有意义的课间活动，如“课间趣味知识竞赛”。然后分点详细说明活动环节，包括准备阶段、竞赛过程和奖励环节。在准备阶段，要明确如何准备知识题库、如何分组等；在竞赛过程中，要说明提问方式、抢答规则、互动环节等；在奖励环节，要阐述奖励形式和奖品设置。最后，从多个角度阐述设计理由，如激发学习兴趣、增强团队合作、放松身心等。在写作过程中，注意语言的准确性和逻辑性，运用适当的连接词使文章层次分明。同时，可以结合实际案例或学生需求分析来进一步说明活动的可行性和预期效果。学生在写作时应避免活动设计过于简单或缺乏创新，要充分考虑学弟学妹的兴趣和需求，使活动既有趣又有教育意义。 （3）本题考查学生微写作的能力。 写作类型：抒情类微写作。 审题：需以“一刻钟”为载体，捕捉课间的瞬间美感，避免直白抒情。写作时，可以聚焦“短暂中的永恒”，如将15分钟的课间升华为青春记忆的缩影，也可以调动多维度感官体验，如视觉（阳光）、听觉（铃声）、触觉（课桌温度），增加描写的层次，同时还可以隐含对时光流逝的哲思或对校园生活的珍视，增加小文的情感维度。 写作思路：可以从清晨醒来的一刻钟、课堂上专注的一刻钟、与朋友相聚的一刻钟等具体场景出发，描绘那一刻钟的景象、感受和情感。运用比喻、拟人、排比等修辞手法，使文字更具表现力和感染力。例如，将一刻钟比作生活的缩影，展现其短暂却充满意义的特点；或以拟人手法赋予时间以情感，表达对时间的珍惜和对生活的热爱。在写作过程中，注意情感的真挚流露，避免空洞的抒情。同时，可以结合个人经历或普遍的生活体验，使读者产生共鸣。最后，以简洁而有力的语言总结，升华主题，给人以深刻的印象和思考。学生在写作时应避免语言平淡或情感表达不足，要通过生动的语言和细腻的情感描写，让读者感受到“一刻钟”中的美好与意义。 22．按要求作文（二选一，共50分）。 （1）请以“在途中”为题，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字。 【答案】例文： 在途中 蝉鸣撕开盛夏的午后，我攥着皱巴巴的地图，站在青石板巷口。眼前蜿蜒的巷道像被揉碎的墨色绸缎，两旁灰墙斑驳，爬满岁月的苔藓。这是我独自踏上的“非遗之旅”，只为寻找那位传说中会“织云”的苏绣匠人。 拐过第三个弯时，绣坊的门虚掩着。推门而入，檀香混着丝线特有的清苦气息扑面而来。屋内光线昏沉，一位银发老妪正埋首绣架前，银针在她布满老茧的手中穿梭如蝶。“婆婆，我……”我的声音在寂静中显得格外突兀。老妪抬头，眼角的皱纹里盛着温和笑意：“小丫头，来看绣的？” 我这才看清绣架上的作品——那是一片暮色中的荷塘，墨绿的荷叶层层叠叠，叶尖竟泛着微微的银光，仿佛凝结着清晨的露珠。更令人惊叹的是那朵半开的荷花，粉白的花瓣上，细密的丝线呈现出渐变的色泽，凑近细看，每一针都像是从花瓣里自然生长出来的脉络。 “这是乱针绣。”老妪见我看得入神，轻声解释道，“不像平针绣那样整齐规矩，乱针讲究的是随心随性，却又能绣出最鲜活的模样。”她放下银针，指尖轻抚过绣布，“就像人生，哪能事事都按部就班呢？” 我主动帮老妪整理丝线，看她飞针走线。窗外的日头渐渐西斜，老妪忽然拿起一块素白的绸缎，递给我：“来，试试？”我笨拙地捏起银针，学着她的样子下针。可丝线总是纠缠在一起，绣出的图案歪歪扭扭，像一团乱麻。我急得鼻尖冒汗，几乎要放弃。 “别急。”老妪的手轻轻覆上我的，“你看，就像走路一样，先找准方向，再一步步踏实走。”在她的引导下，我慢慢静下心来。一针又一针，原本杂乱的丝线竟渐渐有了形状——那是一朵含苞待放的玉兰花。 离开绣坊时，晚霞染红了半边天。我摩挲着口袋里绣坏的那块绸缎，忽然明白：人生的途中，我们总在追寻完美，却忘了真正的风景往往藏在那些不完美的尝试里。就像乱针绣，看似随意，实则蕴含着对生活最本真的热爱。 我将带着这份感悟，继续勇敢前行，在属于自己的“途中”，编织出独特的风景。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题：这是一道全命题作文题。 “在途中”是一个具有丰富内涵的题目。“途中”既可以是实际的路途，如一次旅行、一段上学或上班的路；也可以是人生的旅程，如追求梦想的道路、经历挫折的过程等。“在途中”强调的是一种动态的过程，包含着成长、探索、感悟等元素，给考生提供了广阔的写作空间。 立意方向：可以是成长之旅：写自己在成长过程中经历的事情，如学习新技能、克服困难、与他人交往等，展现自己在成长“途中”的收获和感悟。例如，描述自己学习绘画的过程，从最初的迷茫到逐渐掌握技巧，在这个“途中”体会到坚持和努力的重要性。可以是梦想之路：讲述自己在追求梦想的“途中”所遇到的挑战和机遇，以及为实现梦想所付出的努力。比如，写自己梦想成为一名作家，在创作的“途中”不断学习、积累素材，面对投稿失败不气馁，最终取得进步。可以是情感之旅：围绕自己在情感方面的经历展开，如与家人、朋友的关系变化，在情感的“途中”感受温暖、理解和成长。像写自己与父母从经常争吵到相互理解的过程，在这个“途中”懂得了亲情的珍贵。可以是自然之旅：描述自己在一次旅行的“途中”，对自然景观的观察和感悟，以及从自然中获得的启示。比如，在登山的“途中”欣赏到壮丽的景色，体会到大自然的神奇和生命的顽强。 写作时，开头可以采用环境描写或回忆的方式引出“在途中”的情境，设置悬念或营造氛围。中间详细叙述“在途中”发生的事情，运用细节描写来丰富文章内容。比如，在写成长“途中”，可以描写自己学习钢琴时手指在琴键上的动作、老师的表情、自己内心的斗争等细节；在写梦想“途中”，可以描写自己在图书馆查阅资料、在电脑前写作的场景等。同时，要体现出“途中”的变化和成长，使文章具有层次感。结尾对“在途中”的经历进行总结和升华，表达自己的感悟和收获。可以与开头相呼应，使文章结构完整。 立意： 1.独自远行，感悟成长。（写暑假的一次独自旅游，自己规划路线，自己解决各种问题，得到了锻炼） 2.亲近自然，感悟生命真谛。（从自然现象中感悟生命的“途中”的变化和意义，理解了珍惜生命，创造价值） 3.比赛过程中理解了成败的真正含义。（写乒乓球比赛的过程中，对于坚持的感悟，明白了失败是另一种意义的成功的） （2）百年以来，青年是推动国家强盛、社会进步的主力军。志气与争气体现着青年人的精神面貌与时代风采，是人生向上攀登、事业向前发展的重要前提。 请以“志气与争气”为题，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。 【答案】 志气与争气​ 百年风云激荡，青年始终是时代浪潮中最汹涌的浪花。志气与争气，是镌刻在青春旗帜上的烫金箴言。志气是心怀天下的精神灯塔，为青年指引方向；争气是脚踏实地的奋进姿态，推动青年破浪前行。二者相互依存、彼此成就，共同构成青年成长成才、推动国家发展的精神密码。​ 志气是争气的动力源泉，为青年注入奋斗的灵魂。若无高远志气，争气便如无舵之舟，难抵理想彼岸。百年前，一群平均年龄仅 28 岁的青年，怀揣 “以青春之我，创建青春之国家” 的志气，在风雨如晦的年代点燃革命火种。毛泽东 “孩儿立志出乡关，学不成名誓不还” 的豪言，周恩来 “为中华之崛起而读书” 的宏愿，皆是志气引领的生动写照。正是这份志气，让他们在血与火的考验中，以争气之姿改写民族命运。当代北斗团队平均年龄 35 岁，他们以 “自主创新、攻坚克难” 的志气为指引，打破国外技术封锁，用争气的成果让中国北斗闪耀苍穹。​ 争气是志气的实践表达，让理想照进现实。志气若仅停留于空想，终究是镜花水月，唯有以争气的行动为笔，才能书写壮丽篇章。敦煌研究院文物保护利用群体中，许多青年放弃优渥条件，扎根大漠。他们立下传承千年文明的志气后，用日复一日的修复工作、夜以继日的学术研究来争气，让斑驳壁画重焕生机，让千年敦煌走向世界。苏炳添以 “要让世界看到中国速度” 的志气为目标，在训练中不断挑战身体极限，用一次次突破记录的争气表现，成为亚洲短跑的标杆，将志气化作了闪耀的成绩。​ 在新时代的征程中，青年更应将志气与争气融入血脉。面对科技 “卡脖子” 难题，青年科研工作者当立攻克难关之志，以争气的劲头投身创新；在乡村振兴的广阔天地，青年干部应立建设家园之志，用争气的实干助力发展。志气与争气，不仅关乎个人成长，更承载着民族复兴的希望。当无数青年以志气为帆，以争气为桨，就能汇聚成推动国家强盛、社会进步的磅礴力量。​ 志气与争气，是青年永恒的课题。愿每一位青年都能心怀凌云志气，永葆奋进争气，在时代的舞台上书写属于自己的精彩华章，为民族复兴贡献青春力量。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题：这是一道全命题作文题。 这篇作文材料围绕“志气与争气”展开，核心是探讨青年人的精神品质与时代担当。材料首先点明青年在百年历史中的重要作用，强调他们是推动国家强盛、社会进步的主力军。这提示我们要从历史维度理解青年责任，认识到每个时代的青年都肩负着特殊使命。 “志气”可以理解为远大的志向和坚定的信念。一个有志气的青年，必然心怀家国，将个人理想融入时代发展。就像百年前的五四青年，正是因为他们胸怀救国图存的志向，才能掀起改变中国命运的运动。今天的青年同样需要树立与民族复兴同频共振的志向。 “争气”则更多体现在行动层面，是志气的具体实践。它包含两层含义：一是要自强不息，不断提升自我；二是要为集体争光，为国家争荣。比如钱学森放弃国外优越条件回国效力，就是用实际行动为祖国“争气”的典范。 材料将志气与争气并提，说明二者密不可分。志气是方向，争气是路径；志气是动力源，争气是推进器。当代青年既要有“为中华之崛起而读书”的志气，也要有“把论文写在祖国大地上”的争气精神。只有将远大志向转化为踏实奋斗，才能在新时代书写属于青年人的精彩篇章。 写作时，开头部分可以从历史与现实的角度切入，指出青年在国家发展中的重要作用，引出“志气”与“争气”这两个关键词，接着明确中心论点：志气是青年立身之本，争气是青年奋进之要，二者相辅相成，共同构成青年成长的精神动力。中间部分可分两个层次展开论证。第一层论述志气的重要性，可以从个人和国家两个维度分析。个人层面，志气是人生的指南针，如周恩来“为中华之崛起而读书”的志向；国家层面，青年志气汇聚成民族复兴的强大力量。第二层论述争气的实践意义，可结合当代青年在科技创新、脱贫攻坚等领域的奋斗故事，说明争气就是把志气转化为实际行动。两个层次之间要注意过渡，体现志气与争气的内在联系。结尾部分要升华主题，可立足新时代背景，呼吁青年既要树立远大志向，又要脚踏实地奋斗。 立意： 1.立志当存高远，争气须在当下。 2.志气铸就青春底色，争气谱写时代华章。 3.以志气引领方向，用争气成就梦想。 22 / 27 学科网（北京）股份有限公司 $$ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2025年高二期末模拟考试 语文·答题卡 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 第Ⅰ卷（请用2B铅笔填涂） 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 4 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 8[A] [B] [C] [D] 9 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 13 [A] [B] [C] [D] 16 [A] [B] [C] [D] 17 [A] [B] [C] [D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、本大题共5小题，共18分。 5．（6分） _____________________________________________________________ 二、本大题共6小题，共26分。 10．（6分） _____________________________________________________________ ________ ________ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 11．（8分） （1） （2） 三、本大题共4小题，共22分。 14．（6分） 15．（1）（4分） 15．（2）（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 四、本大题共4小题，共18分。 18．（6分） 19．（6分） 五、本大题共3小题，共66分。 20．（1）（3分）[A] [B] [C] [D] 20．（2）（3分） 21．（10分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 22.（50分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$