精品解析:陕西省西安交通大学附属中学2024-2025学年高三下学期第六次模拟考试历史试题
2025-05-26
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 陕西省 |
| 地区(市) | 西安市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.32 MB |
| 发布时间 | 2025-05-26 |
| 更新时间 | 2025-05-26 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-05-26 |
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| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
历史试题
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1. 石峁遗址距今4300—3800年,由“皇城台”、内城和外城的三重石砌城垣构成,城址总面积400万平方米以上,其规模远超年代相近的良渚、陶寺遗址。如此规模的城址,却坐落在年降雨量仅300多毫米的毛乌素沙漠东南缘黄土高原丘陵沟壑区,该区域属中国历史时期北方农牧交错带,石城规模与生态环境形成强烈的反差。这有利于( )
A. 理解不同民族交往的进步性 B. 了解早期国家产生的复杂性
C. 分析农业生产兴起的地域性 D. 探寻中华文明起源的多元性
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代的中国。结合所学内容可知,石峁遗址说明当地出现了早期国家的雏形,但石峁遗址出现的地区与黄河中游的陶寺遗址、长江下游的良渚遗址存在较大差异,由此体现了中华文明起源的多元性,D项正确;材料内容说明有利于探寻中华文明起源的多元性,并不是在反映民族交往的进步性和早期国家产生的复杂性,排除AB项;材料反映的是中华文明起源的多元性,并不是在分析农业生产,排除C项。故选D项。
2. 我国古人很早就认识到“礼失而求诸野”,如《左传·昭公十七年》记载孔子曾向熟悉古代以鸟名官制度的郯子请教,并感叹:“吾闻之,天子失官,学在四夷,犹信”。东汉郑玄、魏晋杜预注经,在考证原创于中原的名物制度时也都曾引边裔民族习俗为证。据此推知( )
A. 华夏文化获得扩展传承 B. 华夷之分逐渐失去根基 C. 儒学有重礼崇文的传统 D. 少数民族文化得到发展
【答案】A
【解析】
【详解】据题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据题干及结合所学可知,材料说明在中原地区某些文化知识或制度出现丢失或遗忘时,能够从周边地区或少数民族那里找到相关的文化踪迹并加以学习,这体现了华夏文化在传承过程中能够通过向其他地区或民族寻求知识来延续和丰富自身。东汉郑玄、魏晋杜预注经时引边裔民族习俗为证,认识到少数民族文化中蕴含着与华夏文化相关的元素,促进了华夏文化的丰富和发展,A项正确;“华夷之分”是古代中国用来区分华夏民族与周边少数民族的一种观念,材料只是强调了文化上的交流与借鉴,排除B项;材料重点是华夏文化从周边文化中获取元素,而非强调儒学重礼崇文的传统,排除C项;材料主要突出的是华夏文化对少数民族文化的吸收和利用,以实现自身的扩展传承,而不是强调少数民族文化自身的发,排除D项。故选A项。
3. 根据以下两则历史材料,可以共同确认的史实是( )
《北史·魏孝文帝纪》载:“诏改长尺、大斗,依《周礼》制度,班之天下。”
《魏书·张普惠传》载,孝明帝(孝文帝之孙)时,张普惠上书:“以天下民调,幅度长广,尚书计奏,复征绵麻,恐其劳民不堪命……仰惟高祖(孝文帝)废大斗,去长尺,改重秤,所以爱万姓,从薄赋。”
A. 孝文帝改革与赋税相关的度量器具 B. 孝文帝的改革措施使百姓富足安乐
C. 孝明帝试图在户调之外再加征棉麻 D. 孝明帝全面地承继了孝文帝的政策
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:北魏时期(中国)。根据材料《北史·魏孝文帝纪》“诏改长尺、大斗,依《周礼》制度”和《魏书·张普惠传》张普惠提及“高祖废大斗,去长尺,改重秤,所以爱万姓,从薄赋”,结合两则材料可知,孝文帝改革中明确调整度量器具(大斗、长尺、重秤),且张普惠指出此举与赋税调整直接相关(“从薄赋”),因此两则材料共同确认孝文帝改革了与赋税相关的度量器具,A项正确;材料未提及孝文帝改革使百姓“富足安乐”,仅强调减轻赋税意图,排除B项;材料中张普惠反对孝明帝“复征绵麻”,但第一则材料未涉及孝明帝具体政策,排除C项;孝明帝时复征绵麻的行为违背孝文帝降低赋税的原则,说明未全面继承,排除D项。故选A项。
4. 相比于书画的主题与“品质”,唐朝“藏蓄书画”多依名家“等级”“口定贵贱”,如董伯仁、展子虔、郑法士等名士“屏风一片,值金二万……其杨契丹、田僧亮……一扇值金一万……推此而言,可见流品”。这种现象可用于说明,唐朝( )
A. 士族门阀观念的延续与残存 B. 垄断行为扰乱艺术消费市场
C. 科举制对艺术本真性的遮蔽 D. 民众艺术鉴赏水平较为有限
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝中国。结合所学知识可知,唐朝虽推行科举制,但魏晋南北朝形成的士族门阀观念仍深刻影响社会,董伯仁、展子虔等高价画家多出身士族或与宫廷权贵关系密切,其“等级”实为门第地位的延伸,书画市场形成“人以群分,物以类聚”的等级秩序。材料中“推此而言,可见流品”直接点明书画价格的差异映射了社会阶层已然存在固化现象。唐朝书画收藏“以等级定贵贱”的本质,是士族门阀观念在文化领域的延续,这一现象深刻反映了唐朝社会“旧门阀”与“新科举”并存的过渡性特征,A项正确;唐朝书画市场价格的差异主要源于画家的社会等级而非市场操控,排除B项;科举制推动社会阶层流动,但材料现象反映的是士族门阀观念仍具影响力,且科举并未阻碍艺术评价,排除C项;材料与民众的鉴赏水平无关,当时书画的主要消费群体仍是社会上层士人,排除D项。故选A项。
5. 汪大渊是元代著名的地理学家、航海家,他远航非洲,足迹广及西南太平洋至大西洋,范围超过前代有记载的航海家,其所著的《岛夷志略》,包含了十分宝贵的历史资料,汪大渊本人也被西方学者称为“东方的马可·波罗”。这在一定程度上反映了元朝( )
A. 航海造船技术领先世界 B. 朝贡贸易体制渐趋成熟
C. 对外关系开始缓慢转型 D. 对世界的认知有所提升
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题、背景题。时空是:元代(中国)。根据材料“远航非洲,足迹广及西南太平洋至大西洋,范围超过前代有记载的航海家”“被西方学者称为‘东方的马可·波罗’”等信息,结合所学可知,汪大渊航海范围的扩大和《岛夷志略》中宝贵地理、历史知识的汇编,体现了元代人对世界地理和文化的认知提升,D项正确;材料只提到航海范围广,没有体现造船技术先进,更没有与其它国家比较,无法得出当时航海造般技术领先世界的结论,排除A项;材料没有提及清代朝贡贸易体制或外交体系的发展,排除B项;汪大渊航海、著述是个人行为,并非国家外交政策的调整,排除C项。故选D项。
6. 下表是明朝南方市镇的发展状况(部分),这反映出( )
市镇
发展状况
盛泽镇
明嘉靖年间,居民百家“以绸绫为业”,进入清代,发展为“日出万绸,衣被天下”,交易额“日逾为金”巨镇
王江泾镇
“烟户万家”的巨镇,其居民“多织缯为业,日出千匹,衣被数州郡”
枫泾镇、朱泾镇
“前明数百家(棉)布号,皆在松江枫泾、朱泾乐业,而染坊、踹坊、商贾悉从之”
A. 市镇间存在不同生产方式 B. 生产经营的区域特色鲜明
C. 长途贩运的商贸活动兴盛 D. 南北方经济格局发生变化
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。根据材料信息可知,盛泽镇“日出万绸,衣被天下”、王江泾镇“多织缯为业”、可知,枫泾镇与朱泾镇上棉业经营商家繁多,说明不同区域的生产经营特色鲜明,B项正确;材料中强调的是生产经营特色,而非生产方式,排除A项;材料中强调的是生产经营特色,未涉及长途贩运的内容,排除C项;材料中强调的是生产经营特色,未对南北经济的发展进行对比,排除D项。故选B项。
7. 如图为19世纪60—70年代中国部分地区大量人口迁徙示意图。能够解释这一现象主要因素是( )
A. 自然环境的差异 B. 近代工业发展的需要
C. 列强侵略的加剧 D. 政治局势变动的影响
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。根据材料“19世纪60—70年代中国部分地区大量人口迁徙示意图”可知,这一时期受太平天国运动与列强入侵的影响,人口大量的向东太湖区和附近的丘陵区进行迁徙,可见这是受到了受政治局势的变动影响,D项正确;根据所学可知,这一时期中国的自然环境并没有过大的差异,排除A项;近代工业并没有分布在东太湖地区和附近的丘陵区,排除B项;列强侵略的加剧也属于政治局势变动的一部分,排除C项。故选D项。
8. 19世纪下半叶,葛士浚所辑《皇朝经世文续编》将朝廷六政之外的所有事项均归于洋务,但1902年刊行的《皇朝道咸同光奏议》却把“洋务”范畴限定在交涉、教案和出洋三项,诸多实政出现脱洋务而入时务的变动。据此可知( )
A. 社会形势变迁影响时人认知 B. 早期现代化道路具有多元性
C. 政治变革动摇传统的华夷观 D. 向西方学习上升到制度层面
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。根据材料可知,19世纪下半叶与20世纪初社会形势有所变化,“洋务”范畴也有所不同,表明时代发展影响时人认知,人们对相关事务归类认识发生变动,A项正确;早期现代化道路多元性强调不同路径并存,但材料仅展现同一概念的时代变迁,未涉及多元实践,排除B项;材料中洋务范畴调整不能直接反映华夷观的动摇,且甲午战败后政治变革如戊戌变法并未动摇传统的华夷观,排除C项;甲午战后中国向西方学习上升到制度层面,如戊戌变法和辛亥革命,但材料强调社会形势变迁影响时人认知,D项不符合材料主旨,排除D项。故选A项。
9. 1945年9月至11月,国民党政府财政部先后颁布《伪中央储备银行钞票收换办法》和《伪中国联合准备银行钞票收换办法》,对不同地区的伪币与法币的兑换比值作了明确规定,如表所示。由此可知( )
流通区域
伪币名称
与法币实际比值
规定兑换比值
华中和华南光复区
中储券
35:1
200:1
华北原日伪占领区
联银券
0.5:1
5:1
1945年伪币与法币兑换比值表
A. 国民经济陷入崩溃边缘 B. 政府掠夺民众的财富
C. 官僚资本主义急剧膨胀 D. 民族工业发展不平衡
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1945年中国。根据兑换比例可知,兑换比值远远超过实际比值,国民党在沦陷区的钞票兑换是对沦陷区人民的一次搜刮,B项正确;国民经济陷入崩溃边缘是在解放战争时期,排除A项;解放战争时期官僚资本主义急剧膨胀,排除C项;材料是伪币与法币兑换比值表,与民族工业无关,排除D项。故选B项。
10. 1998年,南方数省发生严重水灾,全国人民抗洪救灾,美术家李笑鹤创作了如图漫画《大禹:你们才是真正的治水英雄》,同时也出现了反思水灾成因的漫画《反思》(孙以增)。由此可见
A. “双百”方针推动文艺繁荣 B. 抗洪救灾精神激励国人奋进
C. 知识分子关注社会主旋律 D. 新时代漫画题材的多元化
【答案】C
【解析】
【详解】以1998年南方水灾和全国人民抗洪救灾为背景创作的《大禹:你们才是真正的治水英雄》和《反思》等,体现了知识分子关注社会主旋律,C项正确;仅有两幅美术作品,不能说明文艺繁荣,排除A项;抗洪救灾精神激励国人奋进与《反思》体现的主旨不符,排除B项;新时代漫画题材的多元化与两幅作品均关注的是1998年水灾不符,排除D项。故选C项。
11. 下图为公元前5世纪颂扬波斯国王大流士的贝希斯敦石刻的文字(埃兰语——古代埃兰国语言)节录。该石刻文字可证明,当时波斯帝国( )
(图中文字为:大流士国王说:“承蒙智慧之王的恩典,我又制作了一块刻有雅利安文的碑文。”)
A. 促进了区域文明的交流 B. 控制了辽阔的疆域 C. 丰富了居民的文化生活 D. 沿袭了专制的传统
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是公元前5世纪(波斯帝国)。根据材料可知,波斯大流士一世为了颂扬自己的战绩,命人用埃兰语撰写铭文,由此可知波斯帝国多语言共存并用,反映了帝国对不同文明的包容与整合,促进了区域文明的交流,A项正确;波斯帝国疆域确实辽阔,横跨亚非欧,但题干仅通过语言现象无法直接证明疆域规模,需结合行政制度(如行省制)或军事征服史料,排除B项;石刻是一般是政治宣传工具,受众主要是精英阶层,普通居民难以直接接触碑文,且未体现文化生活“丰富”(如节日、艺术等),排除C项;专制传统体现为中央集权、严刑峻法等,而多语言铭文反映文化政策宽容,与专制无直接关联,排除D项。故选A项。
12. 中世纪城市是靠工商业维持生存,享有特别的法律、行政和司法权力的集体法人,不同于希腊、中国的城市,它本身就是一个独立的体系,是一种特殊实体的代表。城市争取自治权利的努力使其自身成为新的共同体,其内部生发出新的社会元素——市民阶级。材料意在强调欧洲的城市( )
A. 成为打破封建制度的力量 B. 不受封建领主的任何制约
C. 孕育了资本主义生产方式 D. 与中国城市地位明显不同
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪(欧洲)。从材料中的“享有特别的法律、行政和司法权力的集体法人”“使其自身成为新的共同体,其内部生发出新的社会元素——市民阶级”可知,中世纪欧洲城市具有一定自治权,其发展促进了新的社会元素的形成,成为打破封建制度的力量,A项正确;中世纪的城市一定程度上受到封建领主的制约,排除B项;材料体现不出资本主义生产方式的产生,排除C项;材料并未强调欧洲城市与中国城市的地位差异,排除D项。故选A项。
13. 1784年,美国学者伊桑·艾伦出版了第一部自然神论著作。他将自然神论视同于美国精神,认为自然神论给美国人提供了一种共和主义的宗教,这种宗教的基础是规律而非奇想,是人的尊严和自由而非人的堕落和奴性。这一认知( )
A. 得益于民主共和政治实践 B. 引发对奴隶制存废的反思
C. 是理性与信仰融合的产物 D. 迎合教会争夺政权的需要
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题、本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:商周时期(中国)。根据材料“这种宗教的基础是规律而非奇想,是人的尊严和自由而非人的堕落和奴性”并结合所学知识可知,这一观点强调通过理性和自然法则来理解宗教和世界,这与启蒙思想提倡的理性主义密切相关,C项正确;此时美国并未实践民主共和制度,排除A项;虽然自然神论强调人的尊严和自由,但材料并未提及对奴隶制存废的反思,排除B项;自然神论强调规律和人的尊严与自由,与传统教会的教义相对立,所以这一认知不会迎合教会争夺政权的需要,排除D项。故选C项。
14. 18世纪以前,英国家庭通常奉行“新居原则”,要求年轻夫妇自力更生地开始婚姻生活;18世纪末,英国城市中父母与已婚孩子共同居住现象十分常见,旁系亲属们共同居住的情况也颇为多见。这一变化反映出英国( )
A. 亲情伦理得以强化 B. 工业革命影响凸显 C. 城市设施趋于完善 D. 社会贫困日益加剧
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:18世纪英国。根据材料及所学可知,18世纪末正值工业革命时期,城市化进程加速,大量农村人口涌入城市,导致住房紧张、生活成本上升,年轻夫妇难以独立负担住房,被迫与父母或亲属共同居住以应对经济压力,这反映出工业革命对家庭结构的冲击和经济生活的重塑,B项正确;题干现象是经济因素驱动的居住方式变化,而非伦理观念强化的结果,排除A项;工业革命初期城市基础设施(如住房、卫生设施)并不完善,反而因人口激增加剧拥挤,故无法支持设施完善的结论,排除C项;共同居住的主因是工业革命引发的城市化问题,而非社会整体贫困加剧,且18世纪末英国经济处于上升期,排除D项。故选B项。
15. 法国在殖民统治阿尔及利亚后,一直渲染其任务是“传播文明使命、教化未开化民族”。法国极力在当地推广欧洲文明和资本主义经济模式,意图同化阿尔及利亚文明,使阿尔及利亚成为一个“开明的”欧洲国家。法国的做法( )
A. 反映殖民扩张的隐蔽性 B. 旨在整合殖民地的社会文化
C. 促进亚洲民族意识觉醒 D. 放松了对阿尔及利亚的控制
【答案】A
【解析】
【详解】根据次题干提示词,可知是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪至20世纪(法国)。根据材料“传播文明使命、教化未开化民族”“推广欧洲文明和资本主义经济模式,意图同化阿尔及利亚文明”并结合所学可知,19世纪欧洲列强常以“文明使命”为幌子,掩盖殖民扩张的掠夺本质。法国的“同化政策”表面上强调传播先进文明,实则通过文化侵蚀和经济控制强化殖民统治,体现了殖民扩张的隐蔽性,A项正确;法国并非“整合”殖民地文化,而是以欧洲文化取代当地文化,本质是文化殖民,排除B项;阿尔及利亚位于北非,与亚洲无关,排除C项;同化政策旨在加强控制,而非放松,与史实相悖,排除D项。故选A项。
16. 随着“全球南方”独立性日益增强,西方国家围绕中国在“全球南方”的角色和作用,采取了一系列政治策略:(一)话语层面:将中国与“全球南方”进行区隔;(二)扶持印度争夺“全球南方”内部领导权;(三)碎片化策略:拉拢部分国家加剧“全球南方”分裂。这一系列政治策略( )
A. 削弱了中国在“全球南方”国家中的经济影响力
B. 源于国际秩序变化及西方国家实力相对下降
C. 导致亚太地区地缘政治局势日益紧张
D. 改变了“全球南方”崛起的结构性状况
【答案】B
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是影响题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是:当代世界和中国。据题干信息可得出结论:随着“全球南方”日益成为国际秩序中显著的独立力量,西方国家开始采取一系列政治手段,试图削弱中国在其中的影响力,争夺和拉拢其他国家,其根本原因在于国际秩序权力结构的变化趋势以及西方国家自身实力的相对下降,B项正确;中国通过“一带一路”倡议与南方国家开展了广泛的务实合作,不仅推动了南方国家整体性的发展,也增强了中国与这些国家的经济和社会联系,排除A项;当下亚太地区地缘政治局势日益紧张是多重因素交织叠加的结果,并非仅是西方对“全球南方”政治策略的产物,表述过于夸大,排除C项;整体而言,西方对“全球南方”采取政治策略来服务其战略利益的效果不明显,“全球南方”崛起的内部结构性状况很难被打破,排除D项。故选B项。
二、非选择题:共4小题,共52分。
17. 制度创新是适应和促进社会发展的重要因素。阅读材料,回答问题。
材料一 自唐玄宗开元年间至唐宪宗元和年间,唐政府多次颁布钱物兼用的制敕。下表为该时期颁行的部分制敕。
颁行时间
制敕内容
材料出处
开元九年
(721)
绫罗绢布杂货等,交易皆合通用,如闻市肆必须现钱,深非道理,自今以后,与钱货兼用。违者准法罪之。
《全唐文》卷二十五
开元二十二年(734)十月
货物兼通,将以利用。而布帛是本,钱刀是末,贱本贵末,为弊则深,法教之间,宜有变革。自今以后所有庄宅以(及)马交易,并先用绢布绫罗丝绵等,其余市价至一千以上者,亦令钱物兼用。违者科罪。
《唐会要》八十九泉货
元和二年
(841)二月
公私交易,十贯钱以上,即须兼用匹段,委度支盐铁使及京兆尹即具作分数,条疏闻奏。
《唐会要》八十九泉货
材料二 窃见元和以来,初有公私器用禁铜之令,次有交易钱帛兼行之法。近有积钱不得过数之限……。然而铜器备列于公私,钱帛不兼于卖鬻,积钱不出于墙垣,欺滥遍行于市井。亦未闻鞭一夫,黜一吏,赏一告讦,坏一蓄藏。
——(唐)元稹《长庆集》卷三十四
(1)根据材料一、二,指出唐政府颁行钱物兼行制敕的主观目的和实施的客观效果是否一致,并结合所学知识分析其成因。
(2)结合材料,为后世统治者提出合理化制度创新建议。(要求:至少两条建议,建议要符合社会发展的实际。)
【答案】(1)不一致,钱物兼行的主观目的缓和铜钱紧张,促进商业发展,结果导致商业发展不畅和市场混乱的局面。原因:唐代商品经济的发展;私人铸币的混乱;采铜技术有限;民间手工业的发展;安史之乱后中央权力的衰微。
(2)建议:政府成立铸币部门,严格禁止民间私著;铜矿由政府管理,由政府直接控制。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题、背景题。时空是:唐(中国)是否一致:根据材料“窃见元和以来,初有公私器用禁铜之令,次有交易钱帛兼行之法和 然而铜器备列于公私,钱帛不兼于卖鬻,积钱不出于墙垣,欺滥遍行于市井”结合所学知识,可得出不一致,钱物兼行的主观目的缓和铜钱紧张,促进商业发展,结果导致商业发展不畅和市场混乱的局面。原因:结合所学知识,可从经济、技术、手工业及政治角度分析未达到主观目的的原因,可得出如:唐代商品经济的发展;私人铸币的混乱;采铜技术有限;民间手工业的发展;安史之乱后中央权力的衰微。
【小问2详解】
本题是特点类材料题。时空是:唐(中国)。建议:根据上述材料结合所学知识,可从政府根源管控上提出建议,如:政府成立铸币部门,严格禁止民间私著;铜矿由政府管理,由政府直接控制。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 1957年,考古人员在陕西省西安市火车站附近的元代安西王府遗址中,发现了一块边长14厘米、厚1.5厘米,正面铸有36个奇怪符号的正方形铁板,该铁板被称为“幻方”(下图)。铁板上36个符号所使用的其实是真正的阿拉伯数字,是现今发现的在中国数学史上最早应用阿拉伯数字的实物资料。
——摘编自《中国数学史上应用阿拉伯数字最早的实物资料——幻方铁板》
材料二 阿拉伯数字由0、1、2、3、4、5、6、7、8、9十个数字组成,是今天国际通用的数字。阿拉伯数字由古印度人发明,后通过阿拉伯人传入欧洲,因而得名阿拉伯数字。印度数字及其衍生而来的数字都是印度——阿拉伯数字系统中的数字。印度数字发明后,约在公元9世纪传入阿拉伯地区,演变出阿拉伯人使用的两种数字:东阿拉伯数字和西阿拉伯数字。东阿拉伯数字和今天阿拉伯人使用的数字形式很相似,西阿拉伯数字传入欧洲后被逐渐改进为今天广泛使用的阿拉伯数字。印度数字在唐代传入中国,东阿拉伯数字在元代传入中国,通用阿拉伯数字在明末传入中国。
——摘编自张铁文《阿拉伯数字引入汉语的历程》
(1)根据材料一,指出“幻方”对探究阿拉伯数字传入中国的史料价值,并做出合理推断。
(2)根据材料二并结合所学知识,从文明交流角度对阿拉伯数字的发展传播进行评述。
【答案】(1)史料价值:“幻方”的出土证明了阿拉伯数字至迟在元代传入我国,并在我国数学领域得到应用;“幻方”为研究古代数学和中外文化交流提供了实物证据,属于一手史料。
推断:元代(或此前的朝代)外国使者或商人来华,将阿拉伯数字带入我国,阿拉伯数字被元朝政府所接受,并加以运用。
(2)评述:阿拉伯数字由印度人发明,是古印度文明的成果;阿拉伯帝国建立后,吸收被征服地区的文化,阿拉伯数字也被吸收并融合;阿拉伯商人和旅行家将阿拉伯数字传播到欧洲,促进了西欧文化发展;不同类别的阿拉伯数字在唐代、元代和明末分别传入我国,促进了中外文化交流,也推动了我国文化的发展;阿拉伯数字的传播,体现了世界不同文明之间的交流。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题、影响题。时空是古代中国。史料价值:由材料一“元代……遗址中,发现了……‘幻方’……铁板上36个符号所使用的其实是真正的阿拉伯数字,是现今发现的在中国数学史上最早应用阿拉伯数字的实物资料”可得,“幻方”的出土证明了阿拉伯数字至迟在元代传入我国,并在我国数学领域得到应用;由材料一“实物资料”“阿拉伯数字”可得,“幻方”上的阿拉伯数字与数学有关,也反映文化交流,为研究古代数学和中外文化交流提供了实物证据,属于一手史料。推断:古代中国,使者往来和商贸活动是文化交流的重要途径。由材料一“考古人员在陕西省西安市火车站附近的元代安西王府遗址中,发现了一块边长14厘米、厚1.5厘米,正面铸有36个奇怪符号的正方形铁板”可得,由于“幻方数字”是出土于元朝安西王府遗址,所以我们可以推断最晚在元代(也可能是此前的朝代)外国使者或商人来华,将阿拉伯数字带入我国,阿拉伯数字被元朝政府所接受,并加以运用。
小问2详解】
本题是影响题。时空是古代世界。评述:由材料二“阿拉伯数字由古印度人发明”可得,阿拉伯数字由印度人发明,是古印度文明的成果;由材料二“公元9世纪传入阿拉伯地区,演变出阿拉伯人使用的两种数字”可得,阿拉伯帝国建立后,吸收被征服地区的文化,阿拉伯数字也被吸收并融合,然后去分别说明阿拉伯数字被不断传播的过程及其意义;由材料二“通过阿拉伯人传入欧洲”可得,阿拉伯商人和旅行家将阿拉伯数字传播到欧洲,促进了西欧文化发展;由材料二“印度数字在唐代传入中国……在明末传入中国”可得,不同类别的阿拉伯数字在唐代、元代和明末分别传入我国,促进了中外文化交流,也推动了我国文化的发展;综上,阿拉伯数字起源于印度,传播到西亚、中国、欧洲等地,体现了世界不同文明之间的交流。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 西方资本主义制度建立和发展以来的数百年间,发生过三次大规模政治衰败浪潮。第一次大规模政治衰败浪潮发生于19世纪中叶,资本主义处于自由竞争阶段,西方的经济基础主要是大量分散的私人企业,现代民族国家完全代表少数资产阶级的利益,根本无法将不同社会群体粘连到一起,甚至不少西方国家没有实现统一,从而作为私有财产最高形态的资本成了整个社会支配一切的经济权力,而生产却越来越社会化,从而激化了疏离和对立,第二次大规模政治衰败浪潮发生于第一次世界大战和第二次世界大战期间,大量垄断组织的建立,进一步促进了资本和生产的集中,带来了严重的生产过剩问题。一方面,这促使西方政府不得不承担管理经济的许多新职能;另一方面,西方以更大力度开辟海外市场,通过建立殖民地的方式解决国内危机。然而,各个资本主义国家能够从世界体系中获得的财富数量差距很大,各国之间的发展始终是不平衡的。西方国家第三次大规模政治衰败浪潮始于2008年国际金融危机,迄今依然没有结束的迹象。资本主义生产关系内在矛盾推动西方发展到国际垄断阶段,带来了资本与国家、不同资本集团、不同社会群体之间新的矛盾,国家作为政治共同体的利益基础日渐削弱,政治衰败成为必然。尽管这些政治衰败浪潮的表现形式不同,但根源均在于资本主义生产关系的内在矛盾。
——摘编自谢长安《历史唯物主义视角下当代西方国家政治衰败的逻辑》
(1)根据材料并结合所学知识,概括指出西方第一、二次大规模政治衰败浪潮的表现。
(2)根据材料并结合所学知识,从背景、特征、影响任一角度,谈谈你对西方第三次政治衰败的认识。
【答案】(1)第一次:西方社会出现严重阶级矛盾;社会主义运动兴起。
第二次:部分国家走上法西斯道路;帝国主义国家掀起争夺世界霸权和殖民地的斗争。
(2)示例一背景角度
2008年国际金融危机;资本主义生产关系的内在矛盾;新的社会问题不断涌现;当今世界正处在大变革、大调整时期,不确定性突出。
示例二特征角度
各种类型的社会运动此起彼伏;霸权主义和强权政治依然存在;发达经济体需求萎缩,南北差距和贫富分化日益严重;国家认同观念削弱。
示例三影响角度
西方第三次政治衰败加剧了西方各国的社会矛盾;影响了世界的稳定;客观上有利于新的国际秩序的建立;为其他国家探索适合本国的道路提供了反思和借鉴。
(“示例”只作参考,不作唯一标准答案)
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是19世纪中叶以后的西方资本主义国家。表现,第一次:据材料“西方的经济基础主要是大量分散的私人企业,现代民族国家完全代表少数资产阶级的利益,根本无法将不同社会群体粘连到一起,甚至不少西方国家没有实现统一,从而作为私有财产最高形态的资本成了整个社会支配一切的经济权力,而生产却越来越社会化,从而激化了疏离和对立”可得出,西方社会出现严重阶级矛盾;在结合所学知识分析,随着工业革命的发展,资本主义制度的弊端逐渐显现,马克思主义诞生,可得出,社会主义运动兴起;第二次,据材料“西方以更大力度开辟海外市场,通过建立殖民地的方式解决国内危机”可得出,部分国家走上法西斯道路;据材料“各个资本主义国家能够从世界体系中获得的财富数量差距很大,各国之间的发展始终是不平衡的”可得出,帝国主义国家掀起争夺世界霸权和殖民地的斗争。
【小问2详解】
本题是开放创新题。时空是19世纪中叶以后的西方资本主义国家。认识,示例一背景角度,“第三次大规模政治衰败浪潮始于2008年国际金融危机”可得出,2008年国际金融危机;据材料“根源均在于资本主义生产关系的内在矛盾”可得出,资本主义生产关系的内在矛盾;据材料“本主义生产关系内在矛盾推动西方发展到国际垄断阶段,带来了资本与国家、不同资本集团、不同社会群体之间新的矛盾”可得出,当今世界正处在大变革、大调整时期,不确定性突出。
示例二特征角度,根据材料并结合所学知识,可从全球化带来的弊端与社会的撕裂、不合理的国际政治经济旧秩序、资本集中导致与国家的矛盾等方面分析,可得出,各种类型的社会运动此起彼伏;霸权主义和强权政治依然存在;发达经济体需求萎缩,南北差距和贫富分化日益严重;国家认同观念削弱。
示例三影响角度,可以从正反两方面辩证的分析,积极方面的影响,“危”中有“机”,从“西方第三次政治衰败”可以看到机会,并从危险中反思问题,汲取教训,可得出,客观上有利于新的国际秩序的建立;为其他国家探索适合本国的道路提供了反思和借鉴。消极方面的影响,据材料“资本主义生产关系内在矛盾推动西方发展到国际垄断阶段,带来了资本与国家、不同资本集团、不同社会群体之间新的矛盾”并结合所学知识,由于全球化的弊端加深,各国联系愈加紧密,可得出,西方第三次政治衰败加剧了西方各国的社会矛盾;影响了世界的稳定。
20. 阅读材料,回答问题。
新中国成立以来的城乡关系
城乡关系是任何国家或地区在工业化和现代化过程中必然要面临和解决的重大关系。新中国成立以来,城乡关系是始终贯穿于社会经济发展过程中最重要的关系之一。
如表:
建国初期
新中国成立之初,我国是一个以农业和农村为主的国家,当时城镇化水平仅为10%左右,农村人口占90%,整个国家一穷二白
1958年
1958年,《中华人民共和国户口登记条例》彻底废除了城乡人口自由流动的政策规定,正式建立起城乡二元的户籍制度。通过设置农业和非农业户口,城乡人口流动被纳入国家计划,农民基本失去了自由流动的权利
1978年
伴随着改革开放,城乡二元隔绝的局面被逐步改变,城乡关系进入调整期。然而,在整个过程中以城市为重心的发展路径并没有根本转变。无论是国家的投资重点,公共基础设施的布局,还是社会保障和福利制度的投入,城镇获得的远远超过乡村,城乡发展差距逐步扩大
2007年
党的十七大报告提出:“统筹城乡发展、推进社会主义新农村建设,必须建立“以工促农、以城带乡'的长效机制,形成城乡一体化的新格局。”此后,政府主导构建城乡融合体制机制的进程开始驶入快车道
2017年
中央农村工作会议中,将“重塑城乡关系,走城乡融合发展之路”置于振兴战略七条道路之首
2019年
2019年中央出台的《关于建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系》公布实施标志着我国城乡关系终于走入“城乡融合”这一崭新的时代
——摘编自张海鹏《中国城乡关系演变70年:从分割到融合》
结合材料,谈谈你对新中国成立以来城乡关系演变的认识。
【答案】
演变
认识
20世纪50年代,建立起城乡分割的二元体制
基于中国农业和工业发展的国情;服务于优先发展重工业的战略;计划经济体制的建立
改革具有渐进性;坚持基层创新和转换思想观念相结合;深化户籍制度改革提高城镇化率,夯实城乡融合发展的基础
1978年以来,城乡二元隔绝的局面被逐步改变,但城乡发展差距逐步扩大
改革开放的开展;中国从计划经济体制向市场经济体制转型
进入21世纪,形成城乡一体化新格局,走入“城乡融合”新时代
社会主义市场经济体制初步建立;推进社会主义新农村建设的需要
【解析】
【详解】本题是认识题。时空是建国初期—2019年的中国。认识:根据题干要求并结合所学,可从演变阶段、演变原因和演变总体特征等角度进行分析。关于演变阶段和阶段原因:根据材料“1958年,《中华人民共和国户口登记条例》彻底废除了城乡人口自由流动的政策规定,正式建立起城乡二元的户籍制度”可知,20世纪50年代,建立起城乡分割的二元体制;根据材料“城乡人口流动被纳入国家计划,农民基本失去了自由流动的权利”结合所学可知具体原因:基于中国农业和工业发展的国情;服务于优先发展重工业的战略;计划经济体制的建立。根据材料“城乡二元隔绝的局面被逐步改变,城乡关系进入调整期。”“城镇获得的远远超过乡村,城乡发展差距逐步扩大”可知,1978年以来,城乡二元隔绝的局面被逐步改变,但城乡发展差距逐步扩大;根据材料“伴随着改革开放”结合所学可知具体原因:改革开放的开展;中国从计划经济体制向市场经济体制转型。根据材料“形成城乡一体化的新格局”“我国城乡关系终于走入‘城乡融合’这一崭新的时代”可知,进入21世纪,形成城乡一体化新格局,走入“城乡融合”新时代;根据材料“统筹城乡发展、推进社会主义新农村建设”结合所学可知具体原因:社会主义市场经济体制初步建立;推进社会主义新农村建设的需要。关于城乡关系演变的总体特征:根据材料中1978年改革开放后至2019年城乡融合政策出台的长期过程,可得改革具有渐进性;根据材料从“以城市为重心”(1978年部分)到“城乡一体化”(2007年)再到“城乡融合”(2019年)结合所学,可得坚持基层创新和转换思想观念相结合;根据材料“1958年城乡二元户籍制度固化人口流动”“以工促农、以城带乡”(2007年)“2019年城乡融合政策体系实施” 结合所学,可得深化户籍制度改革提高城镇化率,夯实城乡融合发展的基础。
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历史试题
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1. 石峁遗址距今4300—3800年,由“皇城台”、内城和外城的三重石砌城垣构成,城址总面积400万平方米以上,其规模远超年代相近的良渚、陶寺遗址。如此规模的城址,却坐落在年降雨量仅300多毫米的毛乌素沙漠东南缘黄土高原丘陵沟壑区,该区域属中国历史时期北方农牧交错带,石城规模与生态环境形成强烈的反差。这有利于( )
A. 理解不同民族交往的进步性 B. 了解早期国家产生的复杂性
C. 分析农业生产兴起的地域性 D. 探寻中华文明起源的多元性
2. 我国古人很早就认识到“礼失而求诸野”,如《左传·昭公十七年》记载孔子曾向熟悉古代以鸟名官制度的郯子请教,并感叹:“吾闻之,天子失官,学在四夷,犹信”。东汉郑玄、魏晋杜预注经,在考证原创于中原的名物制度时也都曾引边裔民族习俗为证。据此推知( )
A. 华夏文化获得扩展传承 B. 华夷之分逐渐失去根基 C. 儒学有重礼崇文的传统 D. 少数民族文化得到发展
3. 根据以下两则历史材料,可以共同确认的史实是( )
《北史·魏孝文帝纪》载:“诏改长尺、大斗,依《周礼》制度,班之天下。”
《魏书·张普惠传》载,孝明帝(孝文帝之孙)时,张普惠上书:“以天下民调,幅度长广,尚书计奏,复征绵麻,恐其劳民不堪命……仰惟高祖(孝文帝)废大斗,去长尺,改重秤,所以爱万姓,从薄赋。”
A. 孝文帝改革与赋税相关的度量器具 B. 孝文帝的改革措施使百姓富足安乐
C. 孝明帝试图在户调之外再加征棉麻 D. 孝明帝全面地承继了孝文帝的政策
4. 相比于书画的主题与“品质”,唐朝“藏蓄书画”多依名家“等级”“口定贵贱”,如董伯仁、展子虔、郑法士等名士“屏风一片,值金二万……其杨契丹、田僧亮……一扇值金一万……推此而言,可见流品”。这种现象可用于说明,唐朝( )
A. 士族门阀观念的延续与残存 B. 垄断行为扰乱艺术消费市场
C. 科举制对艺术本真性的遮蔽 D. 民众艺术鉴赏水平较为有限
5. 汪大渊是元代著名的地理学家、航海家,他远航非洲,足迹广及西南太平洋至大西洋,范围超过前代有记载的航海家,其所著的《岛夷志略》,包含了十分宝贵的历史资料,汪大渊本人也被西方学者称为“东方的马可·波罗”。这在一定程度上反映了元朝( )
A. 航海造船技术领先世界 B. 朝贡贸易体制渐趋成熟
C. 对外关系开始缓慢转型 D. 对世界的认知有所提升
6. 下表是明朝南方市镇的发展状况(部分),这反映出( )
市镇
发展状况
盛泽镇
明嘉靖年间,居民百家“以绸绫为业”,进入清代,发展为“日出万绸,衣被天下”,交易额“日逾为金”巨镇
王江泾镇
“烟户万家”的巨镇,其居民“多织缯为业,日出千匹,衣被数州郡”
枫泾镇、朱泾镇
“前明数百家(棉)布号,皆松江枫泾、朱泾乐业,而染坊、踹坊、商贾悉从之”
A. 市镇间存在不同生产方式 B. 生产经营的区域特色鲜明
C. 长途贩运的商贸活动兴盛 D. 南北方经济格局发生变化
7. 如图为19世纪60—70年代中国部分地区大量人口迁徙示意图。能够解释这一现象的主要因素是( )
A. 自然环境的差异 B. 近代工业发展的需要
C. 列强侵略的加剧 D. 政治局势变动的影响
8. 19世纪下半叶,葛士浚所辑《皇朝经世文续编》将朝廷六政之外的所有事项均归于洋务,但1902年刊行的《皇朝道咸同光奏议》却把“洋务”范畴限定在交涉、教案和出洋三项,诸多实政出现脱洋务而入时务的变动。据此可知( )
A. 社会形势变迁影响时人认知 B. 早期现代化道路具有多元性
C. 政治变革动摇传统的华夷观 D. 向西方学习上升到制度层面
9. 1945年9月至11月,国民党政府财政部先后颁布《伪中央储备银行钞票收换办法》和《伪中国联合准备银行钞票收换办法》,对不同地区的伪币与法币的兑换比值作了明确规定,如表所示。由此可知( )
流通区域
伪币名称
与法币实际比值
规定兑换比值
华中和华南光复区
中储券
35:1
200:1
华北原日伪占领区
联银券
0.5:1
5:1
1945年伪币与法币兑换比值表
A. 国民经济陷入崩溃边缘 B. 政府掠夺民众的财富
C. 官僚资本主义急剧膨胀 D. 民族工业发展不平衡
10. 1998年,南方数省发生严重水灾,全国人民抗洪救灾,美术家李笑鹤创作了如图漫画《大禹:你们才是真正的治水英雄》,同时也出现了反思水灾成因的漫画《反思》(孙以增)。由此可见
A. “双百”方针推动文艺繁荣 B. 抗洪救灾精神激励国人奋进
C. 知识分子关注社会主旋律 D. 新时代漫画题材的多元化
11. 下图为公元前5世纪颂扬波斯国王大流士的贝希斯敦石刻的文字(埃兰语——古代埃兰国语言)节录。该石刻文字可证明,当时波斯帝国( )
(图中文字为:大流士国王说:“承蒙智慧之王恩典,我又制作了一块刻有雅利安文的碑文。”)
A. 促进了区域文明的交流 B. 控制了辽阔的疆域 C. 丰富了居民的文化生活 D. 沿袭了专制的传统
12. 中世纪城市是靠工商业维持生存,享有特别的法律、行政和司法权力的集体法人,不同于希腊、中国的城市,它本身就是一个独立的体系,是一种特殊实体的代表。城市争取自治权利的努力使其自身成为新的共同体,其内部生发出新的社会元素——市民阶级。材料意在强调欧洲的城市( )
A. 成为打破封建制度的力量 B. 不受封建领主的任何制约
C. 孕育了资本主义生产方式 D. 与中国城市地位明显不同
13. 1784年,美国学者伊桑·艾伦出版了第一部自然神论著作。他将自然神论视同于美国精神,认为自然神论给美国人提供了一种共和主义的宗教,这种宗教的基础是规律而非奇想,是人的尊严和自由而非人的堕落和奴性。这一认知( )
A. 得益于民主共和政治实践 B. 引发对奴隶制存废的反思
C. 是理性与信仰融合的产物 D. 迎合教会争夺政权的需要
14. 18世纪以前,英国家庭通常奉行“新居原则”,要求年轻夫妇自力更生地开始婚姻生活;18世纪末,英国城市中父母与已婚孩子共同居住现象十分常见,旁系亲属们共同居住的情况也颇为多见。这一变化反映出英国( )
A. 亲情伦理得以强化 B. 工业革命影响凸显 C. 城市设施趋于完善 D. 社会贫困日益加剧
15. 法国在殖民统治阿尔及利亚后,一直渲染其任务是“传播文明使命、教化未开化民族”。法国极力在当地推广欧洲文明和资本主义经济模式,意图同化阿尔及利亚文明,使阿尔及利亚成为一个“开明”欧洲国家。法国的做法( )
A. 反映殖民扩张的隐蔽性 B. 旨在整合殖民地的社会文化
C. 促进亚洲民族意识觉醒 D. 放松了对阿尔及利亚的控制
16. 随着“全球南方”独立性日益增强,西方国家围绕中国在“全球南方”的角色和作用,采取了一系列政治策略:(一)话语层面:将中国与“全球南方”进行区隔;(二)扶持印度争夺“全球南方”内部领导权;(三)碎片化策略:拉拢部分国家加剧“全球南方”分裂。这一系列政治策略( )
A. 削弱了中国在“全球南方”国家中的经济影响力
B. 源于国际秩序变化及西方国家实力相对下降
C. 导致亚太地区地缘政治局势日益紧张
D. 改变了“全球南方”崛起的结构性状况
二、非选择题:共4小题,共52分。
17. 制度创新是适应和促进社会发展的重要因素。阅读材料,回答问题。
材料一 自唐玄宗开元年间至唐宪宗元和年间,唐政府多次颁布钱物兼用的制敕。下表为该时期颁行的部分制敕。
颁行时间
制敕内容
材料出处
开元九年
(721)
绫罗绢布杂货等,交易皆合通用,如闻市肆必须现钱,深非道理,自今以后,与钱货兼用。违者准法罪之。
《全唐文》卷二十五
开元二十二年(734)十月
货物兼通,将以利用。而布帛是本,钱刀是末,贱本贵末,为弊则深,法教之间,宜有变革。自今以后所有庄宅以(及)马交易,并先用绢布绫罗丝绵等,其余市价至一千以上者,亦令钱物兼用。违者科罪。
《唐会要》八十九泉货
元和二年
(841)二月
公私交易,十贯钱以上,即须兼用匹段,委度支盐铁使及京兆尹即具作分数,条疏闻奏。
《唐会要》八十九泉货
材料二 窃见元和以来,初有公私器用禁铜之令,次有交易钱帛兼行之法。近有积钱不得过数之限……。然而铜器备列于公私,钱帛不兼于卖鬻,积钱不出于墙垣,欺滥遍行于市井。亦未闻鞭一夫,黜一吏,赏一告讦,坏一蓄藏。
——(唐)元稹《长庆集》卷三十四
(1)根据材料一、二,指出唐政府颁行钱物兼行制敕的主观目的和实施的客观效果是否一致,并结合所学知识分析其成因。
(2)结合材料,为后世统治者提出合理化制度创新建议。(要求:至少两条建议,建议要符合社会发展的实际。)
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 1957年,考古人员在陕西省西安市火车站附近的元代安西王府遗址中,发现了一块边长14厘米、厚1.5厘米,正面铸有36个奇怪符号的正方形铁板,该铁板被称为“幻方”(下图)。铁板上36个符号所使用的其实是真正的阿拉伯数字,是现今发现的在中国数学史上最早应用阿拉伯数字的实物资料。
——摘编自《中国数学史上应用阿拉伯数字最早的实物资料——幻方铁板》
材料二 阿拉伯数字由0、1、2、3、4、5、6、7、8、9十个数字组成,是今天国际通用的数字。阿拉伯数字由古印度人发明,后通过阿拉伯人传入欧洲,因而得名阿拉伯数字。印度数字及其衍生而来的数字都是印度——阿拉伯数字系统中的数字。印度数字发明后,约在公元9世纪传入阿拉伯地区,演变出阿拉伯人使用的两种数字:东阿拉伯数字和西阿拉伯数字。东阿拉伯数字和今天阿拉伯人使用的数字形式很相似,西阿拉伯数字传入欧洲后被逐渐改进为今天广泛使用的阿拉伯数字。印度数字在唐代传入中国,东阿拉伯数字在元代传入中国,通用阿拉伯数字在明末传入中国。
——摘编自张铁文《阿拉伯数字引入汉语的历程》
(1)根据材料一,指出“幻方”对探究阿拉伯数字传入中国的史料价值,并做出合理推断。
(2)根据材料二并结合所学知识,从文明交流角度对阿拉伯数字的发展传播进行评述。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 西方资本主义制度建立和发展以来的数百年间,发生过三次大规模政治衰败浪潮。第一次大规模政治衰败浪潮发生于19世纪中叶,资本主义处于自由竞争阶段,西方的经济基础主要是大量分散的私人企业,现代民族国家完全代表少数资产阶级的利益,根本无法将不同社会群体粘连到一起,甚至不少西方国家没有实现统一,从而作为私有财产最高形态的资本成了整个社会支配一切的经济权力,而生产却越来越社会化,从而激化了疏离和对立,第二次大规模政治衰败浪潮发生于第一次世界大战和第二次世界大战期间,大量垄断组织的建立,进一步促进了资本和生产的集中,带来了严重的生产过剩问题。一方面,这促使西方政府不得不承担管理经济的许多新职能;另一方面,西方以更大力度开辟海外市场,通过建立殖民地的方式解决国内危机。然而,各个资本主义国家能够从世界体系中获得的财富数量差距很大,各国之间的发展始终是不平衡的。西方国家第三次大规模政治衰败浪潮始于2008年国际金融危机,迄今依然没有结束的迹象。资本主义生产关系内在矛盾推动西方发展到国际垄断阶段,带来了资本与国家、不同资本集团、不同社会群体之间新的矛盾,国家作为政治共同体的利益基础日渐削弱,政治衰败成为必然。尽管这些政治衰败浪潮的表现形式不同,但根源均在于资本主义生产关系的内在矛盾。
——摘编自谢长安《历史唯物主义视角下当代西方国家政治衰败的逻辑》
(1)根据材料并结合所学知识,概括指出西方第一、二次大规模政治衰败浪潮的表现。
(2)根据材料并结合所学知识,从背景、特征、影响任一角度,谈谈你对西方第三次政治衰败的认识。
20. 阅读材料,回答问题。
新中国成立以来的城乡关系
城乡关系是任何国家或地区在工业化和现代化过程中必然要面临和解决的重大关系。新中国成立以来,城乡关系是始终贯穿于社会经济发展过程中最重要的关系之一。
如表:
建国初期
新中国成立之初,我国是一个以农业和农村为主的国家,当时城镇化水平仅为10%左右,农村人口占90%,整个国家一穷二白
1958年
1958年,《中华人民共和国户口登记条例》彻底废除了城乡人口自由流动的政策规定,正式建立起城乡二元的户籍制度。通过设置农业和非农业户口,城乡人口流动被纳入国家计划,农民基本失去了自由流动的权利
1978年
伴随着改革开放,城乡二元隔绝的局面被逐步改变,城乡关系进入调整期。然而,在整个过程中以城市为重心的发展路径并没有根本转变。无论是国家的投资重点,公共基础设施的布局,还是社会保障和福利制度的投入,城镇获得的远远超过乡村,城乡发展差距逐步扩大
2007年
党的十七大报告提出:“统筹城乡发展、推进社会主义新农村建设,必须建立“以工促农、以城带乡'的长效机制,形成城乡一体化的新格局。”此后,政府主导构建城乡融合体制机制的进程开始驶入快车道
2017年
中央农村工作会议中,将“重塑城乡关系,走城乡融合发展之路”置于振兴战略七条道路之首
2019年
2019年中央出台的《关于建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系》公布实施标志着我国城乡关系终于走入“城乡融合”这一崭新的时代
——摘编自张海鹏《中国城乡关系演变70年:从分割到融合》
结合材料,谈谈你对新中国成立以来城乡关系演变认识。
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