精品解析：2025年浙江省金华市东阳市中考二模语文试题

东阳市2025年初中学业水平模拟考试 语文试题卷 【考生须知】 1.全卷共8页，有五大板块，18小题。满分120分，其中卷面书写3分。 2.考试时间120分钟。 3.答案必须写在答题卷相应的位置上，写在试题卷、草稿纸上均无效。 4.答题前，认真阅读答题卷上的《注意事项》，按规定答题。 【卷首语】 青春如歌，梦想启航。愿你在方寸之间挥洒才思，于字里行间对话古今。执笔为剑，以梦为马，这场纸上的旅程即将启程。你将与我们一起探索青春的誓言、人情的冷暖、科技的脑洞、先贤的智慧以及文字的魅力。愿你的笔下绽放出思维的火花，让青春的梦想在这里起航。 笔墨青春，华章初绽（19分） 【展板布置】 1. 校团委拟布置“青春誓言”主题展板，请你完成相关任务。 青年朋友们！一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴，是一场接力跑。我们有决心为青年跑出一个好成绩，也期待现在的青年一代将来跑出更好的成绩。（zhōng） 心希望新时代中国青年积极拥抱新时代、奋进新时代，让青春在为祖国、为人民、为民族、为人类的奉献中（huàn） 发出更加（xuàn） 丽的光彩！ （1）小语在朗读时把“复兴”的“兴”读错了，正确读音应该是______。 （2）小文发现展板中有几个字是用拼音替代的，请你帮助他写出来吧！ （zhōng）______心 （huàn）______发 （xuàn）______丽 【标语创写】 2. 为营造主题活动氛围，请参照示例句式与哲理逻辑，创作一则彰显青春多义性的标语。 示例：青春是转瞬即逝的年轮，但也可以是永恒不灭的火种。 仿写：青春是____________，但也可以是____________。 【青春密码】 3. 策展组拟用经典诗词解码青春内涵，请你完成下表。 主题 诗句 破浪追梦的锐气 （1）_________，_________。（李白《行路难》） （2）____ 会当凌绝顶，（3）_________。（杜甫《望岳》） 逆境新生的信念 （4）_________，_________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 探索前行的智慧 （5）_________，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） 忧乐天下的襟怀 （6）_________，_________。（范仲淹《岳阳楼记》） 【青春代言人】 4. 校图书馆拟设立“青春主题书展”，请从备选人物中推荐一位作为形象大使，结合原著内容阐述理由。 备选人物： A.简·爱（《简·爱》）B.保尔（《钢铁是怎样炼成的》）C.王冕（《儒林外史》） 池鱼之问，启迪人生（18分） 关于“人”“人生”“人性”的探讨从未停止过，请阅读《你知道鱼怕冷吗》这篇小说，完成下面的任务。 你知道鱼怕冷吗 文/戴玉祥 ①这是冬天的一个傍晚，落日还在小院里没有走。 ②我站在小院的水池边，看水池里的鱼吃刚撒下的饼屑。水池在小院的西南角，由南往北延伸一段后，上面被覆盖，形成一洞。有鱼吃饱了，打着饱嗝，往洞里游去；有鱼吃饱了，还贪恋这落日，徘徊着不肯离开；更有一些鱼，高兴了，打闹着、嬉戏着。 ③孙女放学了。 ④孙女将书包放下后，也跑了过来。落日仍在水池里，鱼们也在水池里。 ⑤孙女看了会儿，突然问我：“爷爷，你知道鱼怕冷吗？” ⑥这个问题有点儿意思，也很好回答。但我没有回答孙女。我说：“爷爷有个故事，想听吗？” ⑦孙女最爱听故事，当然不会拒绝。 ⑧“爷爷念小学的时候，有个同桌，成绩非常好。那时候，老师讲完课后，说有不懂的，可以问他。可同学们怕老师，不敢找老师问，就问同桌。同桌就耐心给大家讲解。大家都很感激，有好吃的，就带给同桌吃；有好玩的东西，也给同桌玩；放学走在路上，同学的书包，大家都争抢着背。可这样的日子并不长久。同桌的爹干活时跟人打架，打红了脸，用锹铲对方，造成对方重伤，被逮起来了。同桌的娘受不了这样的打击，离家出走了。同桌的成绩直线下滑，同学们也渐渐疏远他了，背地里，还有骂他的，骂他是罪犯的崽，是没爹没娘的野孩子。同桌哪里受得了这样的打击，就辍学了。” ⑨见我不讲了，孙女这才把目光从水池里收回来。孙女看着我，像看水池里游动的鱼一样认真。很久之后，孙女也没明白我为啥给她讲这个故事。这故事，与她提的问题，没有啥关系啊。孙女追问：“爷爷，你知道鱼怕冷吗？” ⑩我拍拍孙女小脑瓜，当然还是没有直接给出答案。孙女摇着我的手：“爷爷，你知道鱼怕冷吗？” ⑪“你说呢？”我反问。孙女生气了，甩开我的手，嘟起小嘴，目光回到水池里去了。 ⑫“那爷爷就再讲个故事？”没等孙女回话，我就又讲了起来： ⑬“爷爷念高二那年，那时候高中是两年制，高二年级，就是毕业班了。当年，像爷爷这样的乡下人，要想脱离面朝黄土背朝天的生活，只有考大学这个独木桥。千军万马都往独木桥上挤，那难度，可想而知了。但，难挤也得挤。小手电筒，现在还有啊，爷爷下晚自习后，钻寝室里，头蒙着被子，偷偷地学。有一夜，凌晨2点左右吧，爷爷不学了，头露出被窝，发现游游被窝里漏出一点光亮，爷爷就明白游游是在干啥了。这分明是在跟爷爷暗暗竞争，爷爷悄悄走过去，掀开游游的被子，一把把他拽起来，往地下一扔，只听咚的一声，那游游趴在地上就不动弹了。爷爷吓傻了，寝室里的同学们也吓傻了。好半天，才有人想起喊老师。老师过来，将游游送到医务室，才知道游游是因为缺乏营养昏迷了。那时候，备考紧张，老师要求每天吃一个鸡蛋，以保证身体需求。可游游做不到。游游娘病逝，爹又瘫痪。这些，同学们都不知道。同学们只知道，游游一天只吃两顿饭或者一顿饭，问他，他说不饿。时间长了，游游就面黄肌瘦、骨瘦如柴了，哪儿经得起爷爷那么一扔。同学们知道了游游的状况，帮助他，顿顿饭，都有人给他打好，端到他面前，监督他吃掉。渐渐地，游游脸色红润起来，学习也更刻苦了。后来，考上了理想的大学。” ⑭孙女看着水池里的鱼。有鱼吃饱了，往洞里游去：有鱼吃饱了，还贪恋这落日，排徊着不肯离开；更有一些鱼，高兴了，打闹着、嬉戏着。见我不讲了，孙女说：“爷爷，你怎么答非所问呀？” ⑮“假如……”我说，“假如同学们知道游游的状况后，不去帮助他、鼓励他，而是挖苦他、笑话他，甚至唾弃他、孤立他，那么，又会是什么样的结果呢？” ⑯孙女抬头盯着我，小手挠着头皮。 ⑰孙女似有所悟。 ⑱落日啥时候跑开的，我没有注意。我注意到的，是天色暗下来了，冷风在水池里疯狂搅动，那些鱼，都躲到洞里去了。 ⑲“爷爷，我知道了，鱼怕冷。” ⑳“何止是鱼呢，人也是呀。”说后，我抱起孙女，向屋内走去。 （选自《微型小说选刊》） 5. 请从小说人物“游游”的角度，讲述自己在文中的相关经历。 6. 文章多处运用对比，在阅读全文的基础上完成下表的梳理探究。 比较对象 对比点 作用 第一组 落日下的鱼群 鱼群的反应 突出鱼群就暖避冷的特点 ①________ 第二组 “我”的小学同桌 A.②________ ③________ “我”的同学游游 B.他们的结局。 …… …… 7. 联系全文，赏析⑭段划线句。 有鱼吃饱了，往洞里游去；有鱼吃饱了，还贪恋这落日，徘徊着不肯离开；更有一些鱼，高兴了，打闹着、嬉戏着。 8. 请结合文章内容，分析爷爷的形象特点。 9. 小说⑰段表示“孙女似有所悟”，小姑娘真的明白爷爷的意思了吗？请说出你的观点，并结合文章内容简要阐释。 文脉智承，破界共生（14分） 在“传统文化在网络时代的传播”的讨论中，近期“回答我”三个字火出了圈，请根据要求，完成以下非连续性文本的阅读任务。 最近，一句“回答我！Look in my eyes！ Tell me why baby why！”的魔性台词，让诸多历史人物因“暴躁咆哮”而怒刷了一波存在感。当传统文化碰撞上AI脑洞，这场看似无厘头的“回答我”狂欢，为何能爆火出圈、撬动千万流量？ 【材料一】 ①“回答我”的爆火，始于一场偶然的“破圈”。今年2月，B站某主播在直播中激动连喊“回答我”的魔性名场面意外走红，激发了网友的创作灵感。 ②脑洞大开的UP主们将这一热梗与历史人物嫁接，用AI技术打通了“古今WiFi”——短视频里，被吐槽天天写诗卖惨的杜甫怒怼网友：“在安史之乱里逃难三年，手机被抢，WiFi全断，换你你不emo啊？”王羲之反问：“蔡伦没造大纸，怪我写小字？”苏轼用“变法派嫉妒我，换你能撑多久”回应仕途坎坷…… ③这些原本定格在课本里的历史人物，纷纷“活”了过来，一改正襟危坐的严肃形象，用接地气的网络语言，以自身经历向网友发出灵魂拷问。这种将历史人物“爆改”成会吐槽、有情绪的“网友”的创意，瞬间击中了年轻受众的心。有网友感慨：“怎么不在我高中的时候出这些视频，这样上下五千年的历史，全在一个月内就学完了！” ④热潮之下，官方账号也纷纷加入，“请出”地方历史名人助阵，借“回答我”开启“花式宣传”。 ⑤浙江文旅派出苏轼急眼催客“为什么还不来浙江玩”；苏州博物馆请唐伯虎讲述科举受挫经历，视频播放量破600万；漳州市博物馆让朱熹现身说法“拒绝躺平”；河北文旅让赵云在线安利“塞罕坝奇迹”……就连公安、消防等部门也一改传统科普模式，用“贴脸开大”的网感语言，走出了一条“暴躁科普”的新路子。 【材料二】 ①在大量“回答我”刷屏之后，也有网友表示有些审美疲劳，尤其是对那些只为盲目跟风、缺乏实质内容的作品，已然“看不下去”。狂欢过后，是时候进行一番冷思考。 ②有的“回答我”二创作品，将李白、杜甫、孟浩然等古人的情谊，扭曲成磕“三角CP”的荒诞戏码，让人不禁皱眉，历史竟被如此轻慢对待？当博眼球、蹭热度的动机盖过“活化”历史、科普知识的初衷，失去应有的尺度和底线，这类“玩梗”难免沦为笑柄、遭人抵触。 ③同时，对把“回答我”化为一种宣介手段的官方部门来说，也应思考怎样避免这种传播方式成为“一阵风”式闹剧。在网络世界，时不时就会有热梗冒出，而且通常来得快去得也快。这次，不少地方敏锐地赶上了“回答我”的风势，凭借新颖的形式、丰富的内容取得了良好的传播效果。 ④实际上，“回答我”系列利用技术唤醒“老祖宗”与大众隔空对话，这本身是一个极具创意的构想。关键在于，我们当避免走上“哪头热往哪扎”的老路，而是在平时就“练好功”，把可言说、可呈现的“料”挖好备足，这样在机会到来的时候，才能从容不迫地“追上风”。 【材料三】 ①让爆火一时的文化现象从“魔性洗脑”升级为“长效共情”，需要思考：当流量狂潮退去后，传统文化如何才能持续“破圈”，找到与时代同频的表达方式？ ②激活有趣的灵魂才是王道。有些优秀传统文化元素常被贴上沉闷的标签。“回答我”在传播文化上实现另道换车，很大程度上也是因为网友的二创激活了“老祖宗”有趣的灵魂。隔着屏幕，与穿越而来的历史文化名人互动，彻底打破了很多人对书本里传统名人的固有印象。 ③玩梗的金手指要玩出正能量。互联网传播在有网感的年轻人手里，日新月异，花样频出。网络梗层出不穷，但能与优秀传统文化兼容、形成正向传播的梗，却并不多见。因此，我们必须明白，玩梗只是传播的形式，内容才是传播的核心。 ④在链接现实中解锁“破圈”密码。即使隔着漫长的时间，世间的道理与人生的悲欢，仍然多有共通。优秀传统文化要“活起来”，就要在当代找到存在的价值。李时珍帮年轻人支招养生，李清照为网友排解情感困扰，苏轼剖白被贬经历安慰“打工人”……传统文化名人与现代人的生活形成了隔空共鸣，升华了传统文化的现代意义。让传统文化在与现实的互动中融合，才能增强当代年轻人对传统文化的触感与认同。 ⑤那么，传统文化如何从博物馆里走出来？怎样与年轻人的思维共舞？在尊重历史的前提下解读历史，能否让“老祖宗”的精神更好走向新生？回答我！Look in my eyes！ ——选自“浙江宣传”（有删减） 10. 阅读材料一，从不同角度分析“回答我”狂欢爆火出圈、撬动千万流量的原因，完成以下表格。 爆火原因 具体表现 表现形式 古人成为年轻人的“赛博嘴替” 参与形式 （1）__________ 文化传播方式 （2）___________ 11. 某地博物馆为推广文物知识，利用AI技术将馆藏名画中的历史人物进行动态化改编。以下做法最适合的是（ ） A. 让唐伯虎在视频中咆哮怒斥网友不了解书画价格，并穿插直播带货链接推销高价仿作。 B. 设计李清照用Rap（说唱）的形式吐槽“至今思项羽”的创作背景，结合出土文物科普宋代女性文化。 C. 安排秦始皇手持玉玺跳网络热舞，反复质问观众“朕的大秦亡了？回答朕！”。 D. 邀请AI苏轼边做东坡肉边讲解“乌台诗案”，通过弹幕互动解答北宋文学史知识点。 12. 东阳文旅局计划借助“回答我”这类网络热梗开展文旅宣传工作。请结合材料内容，提炼两条注意事项，助力其高效宣传。 13. 在“传统文化在网络时代的传播”的讨论中，有同学认为“回答我”这类借助网络热梗传播传统文化的方式就是博眼球、没内涵。请你结合材料内容，发表自己的看法，对该同学进行反驳。 探访先贤，传承智慧（16分） 【资料一】 【甲】 《赤壁赋》（节选） 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风①，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 【乙】 《记承天寺夜游》 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 《超然台记》②（节选） 凡物皆有可观。苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨③，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战于中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多…… 【注释】①冯虚御风：凌空驾风而行。②超然台：苏轼任密州太守时所建。③哺糟啜醨：吃酒糟、饮薄酒，指随遇而安。 【丁】 《临江仙·送钱穆父》 苏轼 一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。 惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。 【资料二】 【助读一】 苏轼的人生际遇 【助读二】 《宋史·苏轼传》（节选） 轼徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河。城南两山环绕，吕梁、百步扼之，汇于城下。涨不时泄，城将败。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣！虽禁军，且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 【注释】①徙知徐州：调任徐州太守。②涂潦：道路积水。③畚锸：簸箕和铁锹。 14. 结合方法策略，解释加点字。 文言字词 方法 释义 举酒属客 查阅字典法：①类别 ②嘱咐 ③“属”通“嘱”，劝请，劝酒 ④撰写 （1）_______ （填序号） 皆可以饱 联系课内法：皆叹惋（《桃花源记》） （2）_________ 庐于其上 结合语境法 （3）_______ 卒全其城 联系成语法：卒成大业 （4）___________ 15. 用“/”给文中画横线的句子断句（断两处）。 苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也 16. 苏轼为文、为官、为人三方面皆有风骨，请完成以下批注。 分类 材料片段 批注 为文 【资料一】“白露横江，水光接天” （1）请从写作手法角度赏析这句话：______ 为官 【资料二】“轼庐于其上，过家不入” 请为这句话设计朗读语气并说明理由：______ 为人 【资料一】“吾安往而不乐？” 请根据这句话分析苏轼的人物形象分析：______ 17. 《孟子》云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”结合以上资料和《临江仙·送钱穆父》，探究苏轼是怎样体现“独善其身”和“兼济天下”的？并用一句话概括他“超然物外”的人生智慧。 墨染千山，笔绘星河（50分） 18. 写作 每个人心中都有一束光，它照亮前路却也投下影子。有人追逐光的方向，有人与影子对话，有人学会在光影交织中雕刻自己的形状。请以“光与影”为话题，结合你的经历或感悟，写一篇文章。可以讲述一个故事，也可以阐述观点，注重情感真挚。 具体要求：（1）自拟题目，主题明确，内容具体，若记叙需有细节描写：若议论需有逻辑支撑；（2）语言流畅，结构清晰，避免空泛；（3）不得套作、抄袭，不得出现真实校名、人名；（4）字数不少于600字。 【卷尾寄语】 落笔惊风，未来可期。这场纸上的奔赴已至终章，但青春的墨痕永不褪色。愿你携今日之思，以少年赤诚丈量山海，以笔下星火点亮长夜。前路浩荡，静待花开。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 东阳市2025年初中学业水平模拟考试 语文试题卷 【考生须知】 1.全卷共8页，有五大板块，18小题。满分120分，其中卷面书写3分。 2.考试时间120分钟。 3.答案必须写在答题卷相应的位置上，写在试题卷、草稿纸上均无效。 4.答题前，认真阅读答题卷上的《注意事项》，按规定答题。 【卷首语】 青春如歌，梦想启航。愿你在方寸之间挥洒才思，于字里行间对话古今。执笔为剑，以梦为马，这场纸上的旅程即将启程。你将与我们一起探索青春的誓言、人情的冷暖、科技的脑洞、先贤的智慧以及文字的魅力。愿你的笔下绽放出思维的火花，让青春的梦想在这里起航。 笔墨青春，华章初绽（19分） 【展板布置】 1. 校团委拟布置“青春誓言”主题展板，请你完成相关任务。 青年朋友们！一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴，是一场接力跑。我们有决心为青年跑出一个好成绩，也期待现在的青年一代将来跑出更好的成绩。（zhōng） 心希望新时代中国青年积极拥抱新时代、奋进新时代，让青春在为祖国、为人民、为民族、为人类的奉献中（huàn） 发出更加（xuàn） 丽的光彩！ （1）小语在朗读时把“复兴”的“兴”读错了，正确读音应该是______。 （2）小文发现展板中有几个字是用拼音替代的，请你帮助他写出来吧！ （zhōng）______心 （huàn）______发 （xuàn）______丽 【答案】（1）xīng （2） ①. 衷 ②. 焕 ③. 绚 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音。 复兴：fù xīng，衰落后再兴盛起来，重新恢复生机。 【小问2详解】 本题考查字形。 衷心：zhōng xīn，出于内心的，真心诚意的。 焕发：huàn fā，光彩四射，振作（如精神焕发）。 绚丽：xuàn lì，灿烂美丽，多形容色彩鲜明华丽。 【标语创写】 2. 为营造主题活动氛围，请参照示例句式与哲理逻辑，创作一则彰显青春多义性的标语。 示例：青春是转瞬即逝的年轮，但也可以是永恒不灭的火种。 仿写：青春是____________，但也可以是____________。 【答案】 ①. 示例1：青春是昙花一现的朝露 ②. 但也可以是沉淀时光的琥珀。 示例2：青春是蜿蜒曲折的溪流，但也可以是奔涌向前的长河。 示例3：青春是随风摇曳的芦苇，但也可以是扎根大地的森林。 【解析】 【详解】本题考查句子仿写。开放类试题，仿写时注意与例句格式相同，语义相关，修辞一致。 1.首先分析示例的句式与哲理逻辑，句式上，“青春是……，但也可以是……”，前后是对青春不同特质的描述，且用“但”表示转折关系。哲理逻辑上，前半句描述青春看似消极或短暂的一面，后半句描述青春积极、永恒的一面，形成鲜明对比，突出青春的多义性。 2.然后进行仿写：①处可以填体现青春看似消极或短暂特点的表述，比如“青春是稍纵即逝的朝露”，“朝露”在清晨出现，很快就会因阳光蒸发，体现了青春短暂易逝的特点。②处对应地填体现青春积极、永恒特点的表述，比如“但也可以是熠熠生辉的星辰”，“星辰”在夜空中长久闪耀，象征着青春可以具有永恒的价值和光芒。 示例1：青春是稍纵即逝的朝露，但也可以是熠熠生辉的星辰。 示例2：青春是转瞬消散的薄雾，但也可以是光芒万丈的骄阳。（答案不唯一，只要符合句式和哲理逻辑即可） 【青春密码】 3. 策展组拟用经典诗词解码青春内涵，请你完成下表。 主题 诗句 破浪追梦的锐气 （1）_________，_________。（李白《行路难》） （2）____ 会当凌绝顶，（3）_________。（杜甫《望岳》） 逆境新生的信念 （4）_________，_________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 探索前行的智慧 （5）_________，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） 忧乐天下的襟怀 （6）_________，_________。（范仲淹《岳阳楼记》） 【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 攀登高峰的志向 ④. 一览众山小 ⑤. 沉舟侧畔千帆过 ⑥. 病树前头万木春 ⑦. 山重水复疑无路 ⑧. 先天下之忧而忧 ⑨. 后天下之乐而乐 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“帆、沧、览、侧畔、帆、疑、忧”等字词容易写错。 第三空，“会当凌绝顶，一览众山小”意为：一定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。这句诗表达诗人登临泰山顶峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气概。据此可概括为“攀登高峰的志向”或“勇攀高峰的决心”。 【青春代言人】 4. 校图书馆拟设立“青春主题书展”，请从备选人物中推荐一位作为形象大使，结合原著内容阐述理由。 备选人物： A.简·爱（《简·爱》）B.保尔（《钢铁是怎样炼成的》）C.王冕（《儒林外史》） 【答案】示例：我推荐保尔·柯察金作为青春形象大使。在《钢铁是怎样炼成的》中，保尔历经战场重伤、工地严寒、全身瘫痪等磨难，但他面对磨难，从不屈服，他以顽强的毅力和坚定的信念，不断战胜自我，最终成长为一名坚强的共产主义战士。保尔的故事激励着每一代青年勇于面对挑战，坚持不懈地追求梦想，是青春不屈不挠精神的最好诠释。 【解析】 【详解】本题考查名著人物理解。 《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品。作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。 《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家奥斯特洛夫斯基的自传体小说。讲述保尔·柯察金从童工成长为无产阶级战士的历程，他历经战争创伤、病痛折磨，却以钢铁意志坚守信仰，在失明瘫痪后仍以笔为武器投身革命。作品彰显顽强拼搏的革命精神与生命韧性，激励无数读者。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇讽刺小说。以明代科举制度为背景，刻画范进、周进等儒生群像，揭露封建礼教对人性的扭曲及官场腐败。书中通过周进撞号板、范进中举发疯等情节，以幽默笔触批判科举弊端，展现士林百态，是中国古典讽刺文学的巅峰之作。 作答此题，要紧扣“青春主题”。需体现人物在青春时期的奋斗、成长、信念或反抗精神。结合原著关键情节：选取能突出人物青春特质的典型事件，如简·爱的独立反抗、保尔的革命热情、王冕的不慕权贵。明确推荐理由：围绕“青春”核心，如勇气、理想、坚守等，分析人物对青少年的激励意义。 示例1：推荐简·爱。理由：简·爱青春时期便展现出独立坚韧的灵魂。她在舅妈家反抗不公，在洛伍德学校坚守尊严，面对罗切斯特时保持人格平等。当得知对方已婚，她强忍悲痛选择离开，以清醒的自我认知诠释青春的骨气。她的故事告诉读者：青春应如她般不向压迫低头，始终追求精神的独立与自由，堪称“青春独立精神”的代言人。 示例2：推荐保尔。理由：保尔的青春是革命烈火中锻造的钢铁篇章。他少年时勇救朱赫来，青年时在战场上冲锋陷阵，即使瘫痪失明仍以笔为枪创作《暴风雨所诞生的》。他在铁路工地上顶着严寒修路，喊出“为人类解放而斗争”的誓言，用燃烧的生命诠释青春的意义——不是安逸享乐，而是为理想热血拼搏。他的每一次抉择都闪耀着青春的炽烈与担当，是“青春奋斗精神”的标杆。 示例3：推荐王冕。理由：王冕的青春是超脱世俗的清风明月。他少年家贫，以放牛为生却自学绘画，拒绝权贵拉拢，宁肯隐居会稽山也不踏入仕途。当别人为科举耗尽青春时，他坚守本心，以“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的墨梅自喻，展现青春的另一种可能——不被功名异化，在浊世中保持精神的洁净与高远。他的选择为青春注入“坚守本真”的人文底色，堪称“青春淡泊精神”的典范。 池鱼之问，启迪人生（18分） 关于“人”“人生”“人性”的探讨从未停止过，请阅读《你知道鱼怕冷吗》这篇小说，完成下面的任务。 你知道鱼怕冷吗 文/戴玉祥 ①这是冬天的一个傍晚，落日还在小院里没有走。 ②我站在小院的水池边，看水池里的鱼吃刚撒下的饼屑。水池在小院的西南角，由南往北延伸一段后，上面被覆盖，形成一洞。有鱼吃饱了，打着饱嗝，往洞里游去；有鱼吃饱了，还贪恋这落日，徘徊着不肯离开；更有一些鱼，高兴了，打闹着、嬉戏着。 ③孙女放学了。 ④孙女将书包放下后，也跑了过来。落日仍在水池里，鱼们也在水池里。 ⑤孙女看了会儿，突然问我：“爷爷，你知道鱼怕冷吗？” ⑥这个问题有点儿意思，也很好回答。但我没有回答孙女。我说：“爷爷有个故事，想听吗？” ⑦孙女最爱听故事，当然不会拒绝。 ⑧“爷爷念小学的时候，有个同桌，成绩非常好。那时候，老师讲完课后，说有不懂的，可以问他。可同学们怕老师，不敢找老师问，就问同桌。同桌就耐心给大家讲解。大家都很感激，有好吃的，就带给同桌吃；有好玩的东西，也给同桌玩；放学走在路上，同学的书包，大家都争抢着背。可这样的日子并不长久。同桌的爹干活时跟人打架，打红了脸，用锹铲对方，造成对方重伤，被逮起来了。同桌的娘受不了这样的打击，离家出走了。同桌的成绩直线下滑，同学们也渐渐疏远他了，背地里，还有骂他的，骂他是罪犯的崽，是没爹没娘的野孩子。同桌哪里受得了这样的打击，就辍学了。” ⑨见我不讲了，孙女这才把目光从水池里收回来。孙女看着我，像看水池里游动的鱼一样认真。很久之后，孙女也没明白我为啥给她讲这个故事。这故事，与她提的问题，没有啥关系啊。孙女追问：“爷爷，你知道鱼怕冷吗？” ⑩我拍拍孙女小脑瓜，当然还是没有直接给出答案。孙女摇着我的手：“爷爷，你知道鱼怕冷吗？” ⑪“你说呢？”我反问。孙女生气了，甩开我的手，嘟起小嘴，目光回到水池里去了。 ⑫“那爷爷就再讲个故事？”没等孙女回话，我就又讲了起来： ⑬“爷爷念高二那年，那时候高中是两年制，高二年级，就是毕业班了。当年，像爷爷这样的乡下人，要想脱离面朝黄土背朝天的生活，只有考大学这个独木桥。千军万马都往独木桥上挤，那难度，可想而知了。但，难挤也得挤。小手电筒，现在还有啊，爷爷下晚自习后，钻寝室里，头蒙着被子，偷偷地学。有一夜，凌晨2点左右吧，爷爷不学了，头露出被窝，发现游游被窝里漏出一点光亮，爷爷就明白游游是在干啥了。这分明是在跟爷爷暗暗竞争，爷爷悄悄走过去，掀开游游的被子，一把把他拽起来，往地下一扔，只听咚的一声，那游游趴在地上就不动弹了。爷爷吓傻了，寝室里的同学们也吓傻了。好半天，才有人想起喊老师。老师过来，将游游送到医务室，才知道游游是因为缺乏营养昏迷了。那时候，备考紧张，老师要求每天吃一个鸡蛋，以保证身体需求。可游游做不到。游游娘病逝，爹又瘫痪。这些，同学们都不知道。同学们只知道，游游一天只吃两顿饭或者一顿饭，问他，他说不饿。时间长了，游游就面黄肌瘦、骨瘦如柴了，哪儿经得起爷爷那么一扔。同学们知道了游游的状况，帮助他，顿顿饭，都有人给他打好，端到他面前，监督他吃掉。渐渐地，游游脸色红润起来，学习也更刻苦了。后来，考上了理想的大学。” ⑭孙女看着水池里的鱼。有鱼吃饱了，往洞里游去：有鱼吃饱了，还贪恋这落日，排徊着不肯离开；更有一些鱼，高兴了，打闹着、嬉戏着。见我不讲了，孙女说：“爷爷，你怎么答非所问呀？” ⑮“假如……”我说，“假如同学们知道游游的状况后，不去帮助他、鼓励他，而是挖苦他、笑话他，甚至唾弃他、孤立他，那么，又会是什么样的结果呢？” ⑯孙女抬头盯着我，小手挠着头皮。 ⑰孙女似有所悟。 ⑱落日啥时候跑开的，我没有注意。我注意到的，是天色暗下来了，冷风在水池里疯狂搅动，那些鱼，都躲到洞里去了。 ⑲“爷爷，我知道了，鱼怕冷。” ⑳“何止是鱼呢，人也是呀。”说后，我抱起孙女，向屋内走去。 （选自《微型小说选刊》） 5. 请从小说人物“游游”的角度，讲述自己在文中的相关经历。 6. 文章多处运用对比，在阅读全文的基础上完成下表的梳理探究。 比较对象 对比点 作用 第一组 落日下的鱼群 鱼群的反应 突出鱼群就暖避冷的特点 ①________ 第二组 “我”的小学同桌 A.②________ ③________ “我”的同学游游 B.他们的结局。 …… …… 7. 联系全文，赏析⑭段划线句。 有鱼吃饱了，往洞里游去；有鱼吃饱了，还贪恋这落日，徘徊着不肯离开；更有一些鱼，高兴了，打闹着、嬉戏着。 8. 请结合文章内容，分析爷爷的形象特点。 9. 小说⑰段表示“孙女似有所悟”，小姑娘真的明白爷爷的意思了吗？请说出你的观点，并结合文章内容简要阐释。 【答案】5. 我生活在一个娘逝爹瘫的单亲家庭，在校三餐无着、面黄肌瘦，我想靠努力学习改变命运，却意外被同学知道困境，纷纷援助我摆脱困境大学梦圆。 6. ①. 冷风中的鱼群； ②. 同学们对待他们的态度； ③. 突出对待他人的态度对其形成的影响之大。 7. ①运用排比，描写了落日余晖中鱼群的惬意、闲适；②以暖阳下鱼群的愉悦映衬同学关怀下游游生活的美好转变；③与文首的描写相照应，使文章结构更为严谨；④与冷风中的鱼群形成对比，暗示主旨。 8. 爷爷是一个善于引导和教育孩子的人，他通过讲述两个故事来启发孙女思考人生的冷暖；同时他也是一个富有生活智慧的人，能够从生活中的小事中提炼出人生的哲理。 9. 示例：小姑娘没有真正明白爷爷话语的深意。①她判断鱼儿怕冷只是从观察的表象出发，依据“天色暗下来了，冷风在水池里疯狂搅动，那些鱼，都躲到洞里去了”。②小姑娘自始至终都觉得爷爷答非所问，是因为她不理解爷爷所讲的同学故事和鱼群避冷就暖的道理本质是一样的：人情温暖如暖阳，能慰藉心灵助其成长；人情冷漠如寒风，即便优秀的人也会致其毁灭。③孙女的关注点始终在“你知道鱼怕冷吗”，而爷爷“何止是鱼呢，人也是呀”是教导孙女的语重心长。 【解析】 【导语】这篇小说通过祖孙对话的日常场景，巧妙运用“鱼怕冷”的意象展开人性探讨。作者以双线叙事结构，将水池鱼群的趋暖避冷与两个校园故事形成隐喻性对照：同桌因家庭变故遭冷眼而辍学，游游因同学温暖逆袭成功。落日意象贯穿全篇，暗示人性冷暖的辩证关系。爷爷以故事代说教的方式，展现了教育智慧，最终孙女领悟“人亦怕冷”的深层主题。小说在平淡叙事中蕴含深刻的人性关怀，揭示社会温度对个体命运的关键影响。 【5题详解】 本题考查内容概括。 从游游角度，按照第一人称讲述自己的经历。 家庭困境：从⑬段“游游娘病逝，爹又瘫痪”可知，我（游游）生活在一个非常艰难的单亲家庭，母亲离世，父亲瘫痪，家庭失去了主要的支撑和依靠。 在校艰难：文中“同学们只知道，游游一天只吃两顿饭或者一顿饭，问他，他说不饿。时间长了，游游就面黄肌瘦、骨瘦如柴了”表明，在学校里我三餐难以保证，只能饿着肚子，长期下来身体状况很差，面黄肌瘦。 努力学习：由⑬段“爷爷下晚自习后，钻寝室里，头蒙着被子，偷偷地学。有一夜，凌晨 2 点左右吧，爷爷不学了，头露出被窝，发现游游被窝里漏出一点光亮，爷爷就明白游游是在干啥了”可知，从爷爷的经历侧面反映出我和爷爷一样，为了摆脱面朝黄土背朝天的生活，在艰苦的条件下依然努力学习，想要通过考大学改变命运。 困境被知：由⑬段“爷爷悄悄走过去，掀开游游的被子，一把把他拽起来，往地下一扔，只听咚的一声，那游游趴在地上就不动弹了。爷爷吓傻了，寝室里的同学们也吓傻了。好半天，才有人想起喊老师。老师过来，将游游送到医务室，才知道游游是因为缺乏营养昏迷了”可知，我的困境因为这次意外被同学们知道了。 同学援助：由⑬段“同学们知道了游游的状况，帮助他，顿顿饭，都有人给他打好，端到他面前，监督他吃掉。渐渐地，游游脸色红润起来，学习也更刻苦了。后来，考上了理想的大学”可知，同学们得知我的情况后，给予了我热心的帮助，让我能吃饱饭，最终我也在大家的帮助下考上了理想大学，摆脱了困境。 抓住以上几个要点概括即可。 【6题详解】 本题考查表现手法。 第一组对比：从②段“有鱼吃饱了，打着饱嗝，往洞里游去；有鱼吃饱了，还贪恋这落日，徘徊着不肯离开；更有一些鱼，高兴了，打闹着、嬉戏着”可知，落日下鱼群状态多样，或贪恋温暖，或嬉戏玩耍。再看⑱段“落日啥时候跑开的，我没有注意。我注意到的，是天色暗下来了，冷风在水池里疯狂搅动，那些鱼，都躲到洞里去了”，冷风中鱼群都躲进洞里，通过这两处描写形成对比。对比的是不同环境下鱼群的反应，落日下相对温暖，鱼群活跃；冷风中温度降低，鱼群躲避，从而突出鱼群就暖避冷的特点。 第二组对比： 关于“我”的小学同桌，从⑧段“同桌就耐心给大家讲解。大家都很感激，有好吃的，就带给同桌吃；有好玩的东西，也给同桌玩；放学走在路上，同桌的书包，大家都争抢着背”能看出，同桌成绩好时，同学们都很感激他，给予各种友好的对待。而“同桌的爹干活时跟人打架，打红了脸，用锹铲对方，造成对方重伤，被逮起来了。同桌的娘受不了这样的打击，离家出走了。同桌的成绩直线下滑，同学们也渐渐疏远他了，背地里，还有骂他的，骂他是罪犯的崽，是没爹没娘的野孩子”表明，同桌家庭变故后，同学们态度急转直下，开始疏远、辱骂他。 对于“我”的同学游游，⑬段“同学们知道了游游的状况，帮助他，顿顿饭，都有人给他打好，端到他面前，监督他吃掉”，同学们在知道游游的困境后给予了帮助。 对比点之一是同学们对待他们的态度，小学同桌家庭变故前后，同学们态度截然不同；游游被同学知晓困境后，得到的是同学们的帮助。对比点之二时他们结局不同，小学同桌辍学了，游游通过自己的努力，在同学们的帮助下考上了大学。二人因为同学们的不同对待而获得了不同的结局，通过这种对比，突出对待他人的态度对其形成的影响之大。 【7题详解】 本题考查句子赏析。 划线句运用排比句式，“有鱼吃饱了……有鱼吃饱了……更有一些鱼……”，以三个结构相似的分句，铺陈落日下鱼群的三种状态——“往洞里游去”的满足、“贪恋落日徘徊”的眷恋、“打闹嬉戏”的欢快，句式整齐且富有节奏感，生动勾勒出鱼群在温暖环境中的惬意与闲适，画面感极强。 结合上下文，此时“我”刚讲完游游被同学帮助的故事。鱼群在暖阳下的“高兴”“嬉戏”，暗喻游游在同学们的关怀中重获温暖、走出困境的积极转变。温暖的环境与友善的人际关怀形成呼应，以鱼群的愉悦状态侧面映衬游游在集体温暖中的生活变化，含蓄传递“善意能带来美好”的主旨。 该句与第②段“有鱼吃饱了，打着饱嗝，往洞里游去；有鱼吃饱了，还贪恋这落日，徘徊着不肯离开；更有一些鱼，高兴了，打闹着、嬉戏着”内容完全重复，形成首尾呼应。通过环境描写的复现，不仅使文章结构更严谨，也暗示从“傍晚落日”到“天色渐暗”的时间流逝，自然引出后文冷风乍起、鱼群避寒的情节。 此处鱼群在暖日下的“徘徊”“嬉戏”，与后文第⑱段“冷风在水池里疯狂搅动，那些鱼，都躲到洞里去了” 形成鲜明对比。前者是温暖中的自在，后者是寒冷中的逃避，暗喻人如同鱼一样需要温暖——既呼应孙女“鱼怕冷”的提问，又通过鱼的“怕冷”类比“人亦怕冷（需要关怀）”，暗示主旨：无论是自然环境还是人际环境，温暖的支持对生命至关重要，批判冷漠，歌颂善意。 【8题详解】 本题考查人物形象。 爷爷是善于引导教育孩子的人，面对孙女“鱼怕冷吗”的提问，他没有直接回答，而是在第⑥段说“爷爷有个故事，想听吗”，用小学同桌的故事引导孙女思考，该同桌成绩好时“同学们都很感激，有好吃的，就带给同桌吃；有好玩的东西，也给同桌玩；放学走在路上，同桌的书包，大家都争抢着背”，但家庭变故后“同学们也渐渐疏远他了，背地里，还有骂他的，骂他是罪犯的崽，是没爹没娘的野孩子”，通过同学前后态度对比，让孙女感受冷漠对人的伤害；接着在第⑫段又讲游游的故事，游游因家境贫寒“一天只吃两顿饭或者一顿饭”“面黄肌瘦、骨瘦如柴”，被同学发现困境后“同学们知道了游游的状况，帮助他，顿顿饭，都有人给他打好，端到他面前，监督他吃掉”，最终考上大学，用善意带来的温暖结局进一步启发孙女，这种循循善诱的方式体现其教育智慧。 爷爷也是富有生活智慧的人，他能从生活小事提炼哲理，在第⑱段看到“冷风在水池里疯狂搅动，那些鱼，都躲到洞里去了”，结合前面孙女的提问，在第⑳段说出“何止是鱼呢，人也是呀”，将鱼怕冷的自然现象与人类需要关怀的人性需求类比，从日常观察中提炼出人生哲理，展现出对生活本质的深刻洞察。 【9题详解】 本题考查开放性试题。 方向一：孙女明白了爷爷的意思。 从文中细节可知，孙女的“似有所悟”是理解的体现，其语言与行为均印证了对爷爷隐喻的领会： ⑧段“同学们渐渐疏远他…… 骂他是罪犯的崽”，写爷爷讲述的小学同桌因同学冷漠而辍学，⑬段“同学们帮助他……监督他吃掉”写游游因同学善意而考上大学，二者形成鲜明对比，孙女在第⑯段“抬头盯着我，小手挠着头皮”的动作，表明她在主动关联两个故事的内核。第⑲段她回答“鱼怕冷”时，已不再局限于自然现象，而⑳段是通过爷爷“何止是鱼呢，人也是呀”的引导，将“鱼需温暖”类比为“人需关怀”，说明她意识到人际关系中温暖的重要性。 第⑱段“冷风在水池里疯狂搅动，那些鱼，都躲到洞里去了”的描写，与前文②段“贪恋这落日，徘徊着不肯离开”落日下鱼群的惬意形成对比，孙女观察到鱼群因寒冷而避入洞穴的本能反应，结合爷爷的总结，能自然联想到人在困境中也需要他人的温暖支持，这种从自然到人性的迁移，体现了她对隐喻的准确把握。 方向二：孙女并未完全明白爷爷的意思。 “似有所悟”的“似”暗示孙女的理解仍停留在表层，尚未触及人性冷暖的深层哲理。 对故事本质的认知局限：孙女虽听完两个故事，但第⑭段她直言“爷爷，你怎么答非所问呀”，表明她最初认为故事与“鱼怕冷”的问题无关，直到爷爷在第⑮段点明“假如同学们……挖苦他……会是什么结果”，她才开始被动思考。第⑰段“似有所悟”更像是对爷爷引导的回应，而非主动领悟——她可能仅意识到“鱼需要温暖”，却未深入理解“人性冷漠与善意对他人命运的决定性影响”，如同桌因孤立辍学、游游因帮助改变人生的对比意义。 语言回应的浅层化：孙女最终回答“鱼怕冷”，仍聚焦于自然现象的结论，而非将“温暖”延伸至人际关系的层面。若她完全理解爷爷的隐喻，可能会追问“人该如何给予温暖”或表达对故事中人物的共情，但文中未呈现此类反应，说明她的认知仍停留在“鱼与人都需要物理温度”的类比，未触及“心灵温度”的深层内涵。 总结：两种方向均有文本依据，前者侧重孙女行为与语言的隐喻关联，后者强调其理解的表层性。核心差异在于对“似有所悟”中“似”的解读——是“初步理解”的含蓄表达，还是“似懂非懂”的真实状态。 文脉智承，破界共生（14分） 在“传统文化在网络时代的传播”的讨论中，近期“回答我”三个字火出了圈，请根据要求，完成以下非连续性文本的阅读任务。 最近，一句“回答我！Look in my eyes！ Tell me why baby why！”的魔性台词，让诸多历史人物因“暴躁咆哮”而怒刷了一波存在感。当传统文化碰撞上AI脑洞，这场看似无厘头的“回答我”狂欢，为何能爆火出圈、撬动千万流量？ 【材料一】 ①“回答我”的爆火，始于一场偶然的“破圈”。今年2月，B站某主播在直播中激动连喊“回答我”的魔性名场面意外走红，激发了网友的创作灵感。 ②脑洞大开的UP主们将这一热梗与历史人物嫁接，用AI技术打通了“古今WiFi”——短视频里，被吐槽天天写诗卖惨的杜甫怒怼网友：“在安史之乱里逃难三年，手机被抢，WiFi全断，换你你不emo啊？”王羲之反问：“蔡伦没造大纸，怪我写小字？”苏轼用“变法派嫉妒我，换你能撑多久”回应仕途坎坷…… ③这些原本定格在课本里的历史人物，纷纷“活”了过来，一改正襟危坐的严肃形象，用接地气的网络语言，以自身经历向网友发出灵魂拷问。这种将历史人物“爆改”成会吐槽、有情绪的“网友”的创意，瞬间击中了年轻受众的心。有网友感慨：“怎么不在我高中的时候出这些视频，这样上下五千年的历史，全在一个月内就学完了！” ④热潮之下，官方账号也纷纷加入，“请出”地方历史名人助阵，借“回答我”开启“花式宣传”。 ⑤浙江文旅派出苏轼急眼催客“为什么还不来浙江玩”；苏州博物馆请唐伯虎讲述科举受挫经历，视频播放量破600万；漳州市博物馆让朱熹现身说法“拒绝躺平”；河北文旅让赵云在线安利“塞罕坝奇迹”……就连公安、消防等部门也一改传统科普模式，用“贴脸开大”的网感语言，走出了一条“暴躁科普”的新路子。 【材料二】 ①在大量“回答我”刷屏之后，也有网友表示有些审美疲劳，尤其是对那些只为盲目跟风、缺乏实质内容的作品，已然“看不下去”。狂欢过后，是时候进行一番冷思考。 ②有的“回答我”二创作品，将李白、杜甫、孟浩然等古人的情谊，扭曲成磕“三角CP”的荒诞戏码，让人不禁皱眉，历史竟被如此轻慢对待？当博眼球、蹭热度的动机盖过“活化”历史、科普知识的初衷，失去应有的尺度和底线，这类“玩梗”难免沦为笑柄、遭人抵触。 ③同时，对把“回答我”化为一种宣介手段的官方部门来说，也应思考怎样避免这种传播方式成为“一阵风”式闹剧。在网络世界，时不时就会有热梗冒出，而且通常来得快去得也快。这次，不少地方敏锐地赶上了“回答我”的风势，凭借新颖的形式、丰富的内容取得了良好的传播效果。 ④实际上，“回答我”系列利用技术唤醒“老祖宗”与大众隔空对话，这本身是一个极具创意的构想。关键在于，我们当避免走上“哪头热往哪扎”的老路，而是在平时就“练好功”，把可言说、可呈现的“料”挖好备足，这样在机会到来的时候，才能从容不迫地“追上风”。 【材料三】 ①让爆火一时的文化现象从“魔性洗脑”升级为“长效共情”，需要思考：当流量狂潮退去后，传统文化如何才能持续“破圈”，找到与时代同频的表达方式？ ②激活有趣的灵魂才是王道。有些优秀传统文化元素常被贴上沉闷的标签。“回答我”在传播文化上实现另道换车，很大程度上也是因为网友的二创激活了“老祖宗”有趣的灵魂。隔着屏幕，与穿越而来的历史文化名人互动，彻底打破了很多人对书本里传统名人的固有印象。 ③玩梗的金手指要玩出正能量。互联网传播在有网感的年轻人手里，日新月异，花样频出。网络梗层出不穷，但能与优秀传统文化兼容、形成正向传播的梗，却并不多见。因此，我们必须明白，玩梗只是传播的形式，内容才是传播的核心。 ④在链接现实中解锁“破圈”密码。即使隔着漫长的时间，世间的道理与人生的悲欢，仍然多有共通。优秀传统文化要“活起来”，就要在当代找到存在的价值。李时珍帮年轻人支招养生，李清照为网友排解情感困扰，苏轼剖白被贬经历安慰“打工人”……传统文化名人与现代人的生活形成了隔空共鸣，升华了传统文化的现代意义。让传统文化在与现实的互动中融合，才能增强当代年轻人对传统文化的触感与认同。 ⑤那么，传统文化如何从博物馆里走出来？怎样与年轻人的思维共舞？在尊重历史的前提下解读历史，能否让“老祖宗”的精神更好走向新生？回答我！Look in my eyes！ ——选自“浙江宣传”（有删减） 10. 阅读材料一，从不同角度分析“回答我”狂欢爆火出圈、撬动千万流量的原因，完成以下表格。 爆火原因 具体表现 表现形式 古人成为年轻人的“赛博嘴替” 参与形式 （1）__________ 文化传播方式 （2）___________ 11. 某地博物馆为推广文物知识，利用AI技术将馆藏名画中的历史人物进行动态化改编。以下做法最适合的是（ ） A. 让唐伯虎在视频中咆哮怒斥网友不了解书画价格，并穿插直播带货链接推销高价仿作。 B. 设计李清照用Rap（说唱）的形式吐槽“至今思项羽”的创作背景，结合出土文物科普宋代女性文化。 C. 安排秦始皇手持玉玺跳网络热舞，反复质问观众“朕的大秦亡了？回答朕！”。 D. 邀请AI苏轼边做东坡肉边讲解“乌台诗案”，通过弹幕互动解答北宋文学史知识点。 12. 东阳文旅局计划借助“回答我”这类网络热梗开展文旅宣传工作。请结合材料内容，提炼两条注意事项，助力其高效宣传。 13. 在“传统文化在网络时代的传播”的讨论中，有同学认为“回答我”这类借助网络热梗传播传统文化的方式就是博眼球、没内涵。请你结合材料内容，发表自己的看法，对该同学进行反驳。 【答案】10. ①. UP主、官方账号及消防、公安等多部门积极参与创作和推广（或者：网友和官方共同参与，形成全民创作的热潮） ②. 利用AI技术，结合网络语言，以短视频形式进行创意传播（或者：AI技术嫁接，网络语言接地气，短视频形式易于传播） 11. D 12. 示例一：（1）注重创意与内涵并重：在利用网络热梗吸引关注的同时，要确保宣传内容具有实质性和教育意义，避免盲目跟风。（2）贴近现实生活与受众需求：结合现代人的生活方式和情感共鸣，让传统文化在与现实的互动中融合，增强受众的认同感和参与度。 示例二：（1）既要蹭网络热梗的“热度”，也要保证内容的“深度”。（2）在与现代人生活方式、情感共鸣的互动中实现自然融合。 13. 我认为“回答我”这类借助网络热梗传播传统文化的方式并非博眼球、没内涵。相反，它以一种新颖、有趣的方式激活了传统文化的生命力，让历史人物“活”了过来，与年轻人产生了共鸣。这种传播方式不仅吸引了年轻人的关注，还激发了他们对传统文化的兴趣和探索欲。同时，通过创意改编和互动参与，传统文化得以在现代社会中找到新的存在价值，实现了文化的传承与创新。因此，“回答我”这类传播方式是有其积极意义和内涵的。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以“回答我”现象为切入点，探讨了传统文化在网络时代的创新传播。优点在于：选题新颖，紧跟热点；材料组织合理，多角度呈现现象；论证层次清晰，既有现象分析，也有反思建议。但存在不足：部分内容重复；对负面影响的探讨不够深入。整体较好地平衡了趣味性与思想性，符合非连续性文本阅读训练要求。 【10题详解】 本题考查信息的提炼与概括。 第①空，由【材料一】第②段“脑洞大开的UP主们将这一热梗与历史人物嫁接”、第④段“热潮之下，官方账号也纷纷加入，‘请出’地方历史名人助阵，借‘回答我’开启‘花式宣传’”、第⑤段“就连公安、消防等部门也一改传统科普模式，用‘贴脸开大’的网感语言，走出了一条‘暴躁科普’的新路子”等内容可知，UP主、官方账号及消防、公安等多部门积极参与创作和推广，形成了全民创作的热潮。 第②空，由【材料一】第②段“脑洞大开的UP主们将这一热梗与历史人物嫁接，用AI技术打通了‘古今WiFi’”“短视频里，被吐槽天天写诗卖惨的杜甫怒怼网友：‘在安史之乱里逃难三年，手机被抢，WiFi全断，换你你不emo啊？’王羲之反问：‘蔡伦没造大纸，怪我写小字？’苏轼用‘变法派嫉妒我，换你能撑多久’回应仕途坎坷……”、第③段“这些原本定格在课本里的历史人物，纷纷‘活’了过来，一改正襟危坐的严肃形象，用接地气的网络语言，以自身经历向网友发出灵魂拷问”、第⑤段“苏州博物馆请唐伯虎讲述科举受挫经历，视频播放量破600万”“公安、消防等部门也一改传统科普模式，用‘贴脸开大’的网感语言，走出了一条‘暴躁科普’的新路子”等内容可知，文化传播的方式有：利用AI技术嫁接历史文化，网络语言接地气，短视频形式易于传播。 【11题详解】 本题考查拓展运用能力。 A.结合【材料二】第②段“当博眼球、蹭热度的动机盖过‘活化’历史、科普知识的初衷，失去应有的尺度和底线，这类‘玩梗’难免沦为笑柄、遭人抵触”，以及【材料三】第③段“玩梗的金手指要玩出正能量……玩梗只是传播的形式，内容才是传播的核心”可知，唐伯虎咆哮怒斥网友并直播带货推销高价仿作，这一行为过度商业化、娱乐化，不仅缺乏文化深度，还可能引发观众反感，违背了文物知识推广的初衷，失去了应有的尺度和底线； B.结合【材料三】第④段“李清照为网友排解情感困扰，苏轼剖白被贬经历安慰‘打工人’……传统文化名人与现代人的生活形成了隔空共鸣……让传统文化在与现实的互动中融合，才能增强当代年轻人对传统文化的触感与认同”可知，用Rap形式表现李清照，结合出土文物科普宋代女性文化，具有较强的创意性和一定的知识性，但让李清照以“吐槽”和说唱方式出现，虽有网感，却与她沉郁婉约的文人气质略显冲突，容易引起争议，在“历史真实感”与“网络趣味性”之间把握不够平衡； C.结合【材料二】第②段“将李白、杜甫、孟浩然等古人的情谊，扭曲成磕‘三角CP’的荒诞戏码，让人不禁皱眉，历史竟被如此轻慢对待？当博眼球、蹭热度的动机盖过‘活化’历史、科普知识的初衷，失去应有的尺度和底线”可知，秦始皇跳热舞、质问“朕的大秦亡了？回答朕！”这种设定过于夸张，带有明显的戏谑与恶搞成分，虽然吸引眼球，但严重削弱了历史人物应有的庄重感和文化的严肃性，“轻慢对待”历史、失去了“底线”； 故选D。 【12题详解】 本题考查拓展运用能力。 由【材料二】第①段“在大量‘回答我’刷屏之后，也有网友表示有些审美疲劳，尤其是对那些只为盲目跟风、缺乏实质内容的作品，已然‘看不下去’”、第②段“将李白、杜甫、孟浩然等古人的情谊，扭曲成磕‘三角CP’的荒诞戏码，让人不禁皱眉，历史竟被如此轻慢对待？当博眼球、蹭热度的动机盖过‘活化’历史、科普知识的初衷，失去应有的尺度和底线，这类‘玩梗’难免沦为笑柄、遭人抵触”、第④段“我们当避免走上‘哪头热往哪扎’的老路，而是在平时就‘练好功’，把可言说、可呈现的‘料’挖好备足”可得出：要尊重历史，把握尺度，避免娱乐化过度：在利用热梗宣传时，应坚守历史真实性和文化严肃性，在趣味表达与文化传承之间找到平衡点。如在策划短视频时，请专业历史或文化学者把关内容；避免对历史人物进行低俗化、恶搞式改编；强调“玩梗有底线”，确保传播内容既有网感又不失文化深度。 由【材料三】第③段“玩梗的金手指要玩出正能量”“玩梗只是传播的形式，内容才是传播的核心”、第④段“即使隔着漫长的时间，世间的道理与人生的悲欢，仍然多有共通。优秀传统文化要‘活起来’，就要在当代找到存在的价值。李时珍帮年轻人支招养生，李清照为网友排解情感困扰，苏轼剖白被贬经历安慰‘打工人’……传统文化名人与现代人的生活形成了隔空共鸣，升华了传统文化的现代意义。让传统文化在与现实的互动中融合，才能增强当代年轻人对传统文化的触感与认同”、可得出：内容是传播的核心，让传统文化在与现实的互动中融合，增强受众的认同感和参与度，避免“一阵风”式营销。如提前挖掘东阳本地的历史名人、非遗技艺、传统民俗等资源，打造系列化、主题化的“回答我”IP内容；结合线上线下活动，如配套推出互动展览、文创产品、研学路线等，延长传播链条；借助热点顺势而为，同时保持日常文化传播节奏，实现“热度+深度”双驱动。 【13题详解】 本题考查观点看法表达。开放性题目，提炼材料内容，反驳“借助网络热梗传播传统文化的方式就是博眼球、没内涵”这一绝对化说法。 由【材料一】第②段“天天写诗卖惨的杜甫怒怼网友：‘在安史之乱里逃难三年，手机被抢，WiFi全断，换你你不emo啊？’王羲之反问：‘蔡伦没造大纸，怪我写小字？’苏轼用‘变法派嫉妒我，换你能撑多久’回应仕途坎坷……”、第③段“这些原本定格在课本里的历史人物，纷纷‘活’了过来，一改正襟危坐的严肃形象，用接地气的网络语言，以自身经历向网友发出灵魂拷问。这种将历史人物‘爆改’成会吐槽、有情绪的‘网友’的创意，瞬间击中了年轻受众的心。有网友感慨：‘怎么不在我高中的时候出这些视频，这样上下五千年的历史，全在一个月内就学完了！’”，以及【材料三】第②段“有些优秀传统文化元素常被贴上沉闷的标签。‘回答我’在传播文化上实现另道换车，很大程度上也是因为网友的二创激活了‘老祖宗’有趣的灵魂。隔着屏幕，与穿越而来的历史文化名人互动，彻底打破了很多人对书本里传统名人的固有印象”可知，“回答我”形式新颖，激发了年轻人对历史的兴趣。杜甫、王羲之、苏轼等历史人物通过接地气的语言“活”了起来，打破了传统课本中严肃刻板的形象，让年轻人觉得历史“可亲、可感、可对话”。这种方式拉近了传统文化与年轻人的距离，是一种有效的“破圈”尝试。 结合【材料三】第④段“即使隔着漫长的时间，世间的道理与人生的悲欢，仍然多有共通。优秀传统文化要‘活起来’，就要在当代找到存在的价值。李时珍帮年轻人支招养生，李清照为网友排解情感困扰，苏轼剖白被贬经历安慰‘打工人’……传统文化名人与现代人的生活形成了隔空共鸣，升华了传统文化的现代意义。让传统文化在与现实的互动中融合，才能增强当代年轻人对传统文化的触感与认同”可知，好的“玩梗”背后往往蕴含着丰富的文化知识和深层思考。李清照为网友排解情感困扰、李时珍为养生支招……这些创意并非单纯搞笑，而是通过轻松的形式传递历史背景、文化内涵，甚至引发观众进一步探究的兴趣。这说明，网络梗可以成为打开传统文化大门的一把钥匙，通过创意改编和互动参与，传统文化得以在现代社会中找到新的存在价值，实现了文化的传承与创新。 示例：这种看法是不正确的。“回答我”这类借助网络热梗传播传统文化的方式并非博眼球、没内涵。首先，它激活了传统文化元素有趣的灵魂，打破了人们对传统名人的固有印象，让传统文化更具吸引力。其次，它以互联网为传播渠道，利用网络梗进行正向传播，找到了与时代同频的表达方式。而且，在传播过程中，传统文化名人与现代人的生活形成隔空共鸣，升华了传统文化的现代意义，在与现实的互动中增强了当代年轻人对传统文化的认同感，所以是一种很有价值的传统文化传播方式。 探访先贤，传承智慧（16分） 【资料一】 【甲】 《赤壁赋》（节选） 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风①，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 【乙】 《记承天寺夜游》 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 《超然台记》②（节选） 凡物皆有可观。苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨③，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战于中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多…… 【注释】①冯虚御风：凌空驾风而行。②超然台：苏轼任密州太守时所建。③哺糟啜醨：吃酒糟、饮薄酒，指随遇而安。 【丁】 《临江仙·送钱穆父》 苏轼 一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。 惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。 【资料二】 【助读一】 苏轼的人生际遇 【助读二】 《宋史·苏轼传》（节选） 轼徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河。城南两山环绕，吕梁、百步扼之，汇于城下。涨不时泄，城将败。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣！虽禁军，且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 【注释】①徙知徐州：调任徐州太守。②涂潦：道路积水。③畚锸：簸箕和铁锹。 14. 结合方法策略，解释加点字。 文言字词 方法 释义 举酒属客 查阅字典法：①类别 ②嘱咐 ③“属”通“嘱”，劝请，劝酒 ④撰写 （1）_______ （填序号） 皆可以饱 联系课内法：皆叹惋（《桃花源记》） （2）_________ 庐于其上 结合语境法 （3）_______ 卒全其城 联系成语法：卒成大业 （4）___________ 15. 用“/”给文中画横线的句子断句（断两处）。 苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也 16. 苏轼为文、为官、为人三方面皆有风骨，请完成以下批注。 分类 材料片段 批注 为文 【资料一】“白露横江，水光接天” （1）请从写作手法角度赏析这句话：______ 为官 【资料二】“轼庐于其上，过家不入” 请为这句话设计朗读语气并说明理由：______ 为人 【资料一】“吾安往而不乐？” 请根据这句话分析苏轼的人物形象分析：______ 17. 《孟子》云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”结合以上资料和《临江仙·送钱穆父》，探究苏轼是怎样体现“独善其身”和“兼济天下”的？并用一句话概括他“超然物外”的人生智慧。 【答案】14. ①. ③ ②. 全，都 ③. 修建（搭建）房屋，居住 ④. 最终（终于） 15. 苟有可观/皆有可乐/非必怪奇伟丽者也 16. ①. 白描手法，以简笔勾勒江月交融的空灵画面，展现天地浩渺的壮阔意境。 ②. 朗读语气：坚定有力。理由：体现苏轼身先士卒、舍己为民的担当精神。 ③. 苏轼人物形象：身处逆境仍乐观豁达，善于从平凡事物中发现生活乐趣。 17. 苏轼“独善其身”的表现：丁词《临江仙》中“人生如逆旅，我亦是行人。”即人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前，体现了他的随遇而安：丙文中“哺糟啜醨皆可醉”表现了苏轼安于平凡。 “兼济天下”的体现：助读二中苏轼治水时“庐于其上，过家不入”，展现为民奉献的担当的精神。 苏轼“超然物外”的人生智慧是指：超然物外并非逃避现实，而是以豁达心态面对困境（如《赤壁赋》的洒脱），同时不失济世情怀（如徐州抗洪）。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过苏轼的诗文和生平事迹，多维度展现了其旷达乐观的人生态度与济世精神。选段涵盖诗赋、散文、词作多种文体，既有“白露横江”的意境描摹，又有“庐于其上”的为官实录，形成文学审美与现实担当的完整映照。助读资料与注释系统完整，问题设计注重文本细读与思想探究的结合。苏轼“超然物外”的智慧在材料中得到充分诠释。 【14题详解】 本题考查文言词语解释。 （1）“举酒属客”意思是举起酒杯向同伴劝酒。在给出的字典义项中，“‘属’通‘嘱’，劝请，劝酒”符合语境，所以应选③。 （2）“皆叹惋”中“皆”是“全，都”的意思。“皆可以饱”意思是都可以使人吃饱，这里“皆”也是“全，都”的意思。 （3）结合语境，前文提到黄河决口，苏轼带领人修筑东南长堤，“轼庐于其上”意思是苏轼住在堤上。所以“庐”在这里是“修建（搭建）房屋，居住”的意思。 （4）“卒成大业”中“卒”是“最终，终于”的意思。“卒全其城”意思是最终保全了徐州城，“卒”也是“最终，终于”的意思。 【15题详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：如果有可以观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。 “苟有可观”是假设条件，与后文断开；“皆有可乐”是结果，单独成句；“非必怪奇伟丽者也”进一步说明，断开。 据以上分析断句为：苟有可观/皆有可乐/非必怪奇伟丽者也。 【16题详解】 （1）本题考查赏析重要语句。根据【资料一】中《赤壁赋》“白露横江，水光接天”可知，意思是：白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。此句运用白描手法，作者没有进行过多的修饰，仅用简洁的语言勾勒出白露弥漫在江面，江水与天空相接的画面。这种简笔勾勒，展现出江月交融的空灵之感，营造出天地浩渺的壮阔意境，体现了苏轼在为文上高超的写景技巧和独特的审美视角。 （2）本题考查朗读设计。根据【资料二】“轼庐于其上，过家不入”可知，苏轼在黄河决口，城墙面临毁坏危险之时，住在堤上，路过家门也不进去。朗读此句时，语气应坚定有力。因为这一行为体现了苏轼在面对水患时，身先士卒，把百姓的安危放在首位，舍弃自己的安逸，具有强烈的舍己为民的担当精神，所以要用坚定有力的语气来体现他这种决心和担当。 （3）本题考查语句理解与人物分析。根据【资料一】中《超然台记》“吾安往而不乐”可知，苏轼认为任何事物都有可观赏之处，都能带来快乐。即使身处逆境，他也能保持乐观豁达的心态。他能从平凡的事物，如吃酒糟、饮薄酒、果蔬草木中发现乐趣，善于从生活的各个方面找到快乐，不被困境所束缚，展现出其乐观豁达的人物形象。 【17题详解】 本题考查对内容的理解与人物分析。 （1）苏轼“独善其身”的表现：根据丁词《临江仙·送钱穆父》中“人生如逆旅，我亦是行人”可知，苏轼将人生比作一场旅行，把自己和他人都看作是旅途中的行人。这种表述体现了他对人生的一种豁达认知，不执着于一时的得失，能够随遇而安。在人生的起起落落中，保持一种从容的心态，专注于自身的修行和成长，不被外界的荣辱所干扰。根据丙文《超然台记》中“哺糟啜醨，皆可以醉”可知，苏轼认为吃酒糟、饮薄酒都可以使人沉醉，即平凡普通的事物也能带来满足和快乐。这反映出他不追求奢华、怪异的物质享受，安于平凡的生活状态，在简单的生活中也能找到乐趣，坚守自己的内心世界，做到独善其身。 （2）苏轼“兼济天下”的体现：根据助读二“轼庐于其上，过家不入”可知，苏轼在徐州治水时，住在堤上，路过家门也不进去。在黄河决口，城墙面临被毁坏的危急时刻，他全身心投入到抗洪救灾中，身先士卒，带领士兵修筑长堤，派官吏分段防守。这种行为展现了他以天下为己任，为了百姓的安危，不惜舍弃个人的舒适和家庭的陪伴，具有强烈的为民奉献的担当精神，体现了他“兼济天下”的情怀。 （3）苏轼“超然物外”的人生智慧：苏轼的“超然物外”并非是消极地逃避现实世界。从《赤壁赋》中“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”等语句可以看出他在面对自然美景时，能够摆脱尘世的烦恼，以洒脱的心态去感受天地的广阔，在困境中寻找心灵的慰藉，这是他豁达心态的体现。而在徐州抗洪时，他积极投身救灾，“庐于其上，过家不入”，展现出对百姓的深切关怀和济世的情怀。所以，他的“超然物外”是一种在困境中保持豁达，同时又心系天下、积极践行社会责任的人生智慧。 【点睛】参考译文： 【甲】壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风缓缓吹来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过茫茫的江面。浩浩荡荡如同凌空驾风而行，却不知道到哪里才会停止；飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。 【乙】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，月光照进门里，（我）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们就）一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【丙】任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉；水果蔬菜草木，都可以使人饱。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？人们之所以要追求幸福，避开灾祸，是因为幸福可使人欢喜，而灾祸可使人悲伤。人的欲望是无穷的，而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在心中斗争，选取和舍弃的抉择在眼前交替，那么能使人快活的东西就很少了，而令人悲哀的事就很多…… 【助读二】苏轼调任徐州太守。黄河在曹村决口，在梁山泊泛滥，从南清河溢出。城南有两山环绕，吕梁、百步两个渡口控制着水流，（水）在城下汇聚。（水位）上涨不能及时排泄，城墙将要被毁坏。苏轼到武卫营，喊来卒长说：“河水将要危害城墙，事情很紧迫了！你们虽然是禁军，但暂且为我尽力。”卒长说：“太守您尚且不躲避道路积水，我们这些小人，应当效命。”（卒长）率领他的士兵拿着畚箕和铁锹出来，修筑东南方向的长堤。苏轼住在堤上，路过家门也不进去，派官吏分段防守，最终保全了徐州城。 墨染千山，笔绘星河（50分） 18. 写作 每个人心中都有一束光，它照亮前路却也投下影子。有人追逐光的方向，有人与影子对话，有人学会在光影交织中雕刻自己的形状。请以“光与影”为话题，结合你的经历或感悟，写一篇文章。可以讲述一个故事，也可以阐述观点，注重情感真挚。 具体要求：（1）自拟题目，主题明确，内容具体，若记叙需有细节描写：若议论需有逻辑支撑；（2）语言流畅，结构清晰，避免空泛；（3）不得套作、抄袭，不得出现真实校名、人名；（4）字数不少于600字。 【答案】例文： 追光与逐影 礼堂顶灯刺得我睁不开眼，手心的汗洇湿了演讲稿边角。台下三百双眼睛像无数探照灯，将我钉在聚光灯的中心，而我身后，怯弱的影子正一寸寸拉长。 这是我第三次站上演讲比赛的舞台。第一次忘词时，评委摇头的叹息声成了我耳中的魔音；第二次因过度紧张声音发抖，台下压抑的窃笑化作尖锐的冰锥。此刻候场区循环播放的往届优胜者视频里，那些侃侃而谈的身影周身仿佛都镀着金边，而我只能蜷缩在阴影里，数着心跳等待审判。 “别总盯着光看。”语文老师突然出现在身后，指尖轻轻点了点我颤抖的肩膀，“你看，窗外的玉兰开得多好。”我转头望去，夕阳斜斜照进走廊，洁白的花瓣边缘晕着暖光，而叶片背面的阴影里，细密的脉络正清晰可见。“影子不是枷锁，”她将一颗薄荷糖塞进我掌心，“它会告诉你，光从哪里来。” 礼堂的喧哗声随着演讲比赛的进行渐渐安静下来，我循着舞台上选手的影子向上望去。那里，聚光灯耀眼而又夺目。 终于，轮到我上场了，聚光灯依旧炽热。当第一句开场白出口，记忆突然闪回无数个对着镜子练习的深夜，那些被沮丧浸泡的时刻，此刻竟成了支撑我的力量。我听见自己的声音逐渐坚定，看见观众席里老师竖起的大拇指。演讲结束的瞬间，雷鸣般的掌声中，我忽然发现，原来站在光里的人，影子始终与他并肩。低下头时可能会陷于影子的阴霾，但只要抬头，就有光的温暖。 后来我常想起那个黄昏。光与影从来不是对立的敌人，就像成功与失败、自信与怯懦，本就是生命的一体两面。追逐光的路上，影子会提醒我脚踏实地；拥抱影的时刻，光始终在前方温柔等待。 我们都在光影的交织中生长，最终学会在明亮处不迷失，在黑暗里不彷徨。 【解析】 【详解】本题考查话题作文。 审题立意：“光与影”是一对相互依存的概念，光象征希望、温暖、美好、成功等积极元素；影则代表困惑、挫折、阴影、负面情绪等。二者缺一不可，暗示生活中光明与黑暗并存的常态。写作时需避免孤，立写“光”或“影”，应体现两者的辩证关系，如光的存在造就影，影的存在凸显光的形象，或在光影交织中实现自我成长。在立意上可以从三个维度展开：一是写个人成长，如在追逐梦想（光）过程中直面失败（影），在两者碰撞中学会坚韧；二是探讨人际关系，如他人的善意（光）驱散自己内心的孤独（影），或自己的付出为他人带来光明；三是上升到哲理层面，思考光明与黑暗的永恒对立统一，表达接纳阴影、拥抱光明的豁达态度，传递积极向上的价值观。 选材构思：本题既可以习作记叙文，也可以习作议论文。若写记叙文，应从自己的亲身经历中选材，抓住“光”和“影”的辩证思考，写出真情实感。比如可以写以居家隔离期间遇到停电，从蜡烛的光影中悟出了克服困难需要镇定的道理；还可以写自己从老家转入市区新校园，面对陌生环境、方言口音及交友等诸多“影”一般的困难，自己在老师的鼓励下积极学习，勇敢追逐“光”，最终成功适应新环境。若写议论文，可采用“提出论点——举例论证——总结观点”的结构，通过名人故事、生活事例论证光与影的关系，最后强调在光影中平衡前行的重要性。习作时可以列举梵高“向日葵”中的金黄与“星空”中的黑涡构成艺术生命的完整光谱；史铁生在地坛的树影与笔尖上的光芒中共同丈量生命深度；苏轼在乌台诗案后将贬谪之路走成文化苦旅等名人事例作为事实论据，增强论证的说服力，做到逻辑清晰、情感真挚。 【卷尾寄语】 落笔惊风，未来可期。这场纸上的奔赴已至终章，但青春的墨痕永不褪色。愿你携今日之思，以少年赤诚丈量山海，以笔下星火点亮长夜。前路浩荡，静待花开。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $