专题03 文言文阅读-【好题汇编】2025年高考语文二模试题分类汇编（安徽专用）

专题03 文言文阅读 本套高考安徽二模真题汇编，文言文阅读考情整体趋势可总结为：①跨学科融合趋势深化，新增“非典型”文本类型；②比较阅读常态化；③思辨性题型占比增加。 一、跨学科融合趋势深化，新增“非典型”文本类型 文言文阅读模块除了人物传记这类历史事件外，还有科技文献、哲学思想、人文轶事等多种内容。此外，文本选材方面也有了新突破，开始涉及到简帛文书、碑刻铭文等出土文献，契约、书信、公文等实用文体，还有朝鲜、日本等汉文化圈古籍选段，文本选材逐渐丰富。 二、比较阅读常态化 在二模真题中，几乎全部是多文本阅读，主观题经常涉及几个文本比较阅读的情况，比如同一历史事件的不同史书记载、不同学派对同一概念的解释、不同古籍对同一事件的评判等。 三、思辨性题型占比增加 在文言文阅读中，除了要求概括材料内容之外，“观点评析类”思辨性试题逐渐增多，这类试题不仅要求考生对文本深入了解掌握，还要求考生能够灵活运用思辨思维能力解决问题。 2025年高考语文二模试卷的文言文阅读部分，继续秉承了历年高考语文对文言文考查的重视，旨在检验学生对古代文学作品的阅读理解能力、文言知识的掌握程度以及文学鉴赏能力。本次考试在题型设置、难度控制以及考查范围上均体现了高考语文的命题趋势。 在文言文阅读模块，其他题型基本固定，主观题是文言文阅读中的难点。这里我们着重讲解主观题的解题方法，同时设置相关习题，方便考生理解运用。 一、主观题解题方法 第一步：审清题干要求（确定问题指向） 认真审读题干，抓住关键词，明确提问方向，阅读文本及组织答案时始终扣住关键词，使思考和答案紧紧围绕提问方向，避免答非所问。 第二步：精准定位区间（确定文本范围） 明确提问方向之后，就要扣住文本，找准答题的区间。有的题目给出答题的区间，有的没有给出，考生就要扣住文本锁定区间，它可能是某一段，也可能分布在某几段。无论是某段还是某几段，都要找准，不要遗漏。 第三步：分清答题重点（事件、原因、形象） 在确定答案的要点时，可依据赋分猜测有几个要点，比如赋分4分，答案要点一般为2个或4个；赋分3分，答案要点一般为3个。在组织答案时，可采取以下两种方法： （1）摘录法 这是选摘原文词句作答的一种方法。解题时应抓住与答案有关的关键语句，如观点句或抒情议论句。如果吻合题意，可直接摘录；如只出现关键词，那还需要考生去改写。如题目要求用自己的话概括的，文中的重要句子就必须翻译。 （2）句意（层意）提取法 需要概括的内容在文章或文段中并无明显的中心句，考生要通过阅读文章，自己去感受、体会、把握和提炼大意，然后用自己的语言表达出来。这一方法的关键点在于根据句意或层意提炼出这一层或这一句的内涵与本质的东西，答题时一定要按关键点作答。规范清晰表述（不照抄，不直译，分条陈述） 【主观题考法实践】 例：（2024新高考Ⅰ，T14）王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。(3分) 【参考答案】①李陵打仗失败后即投降匈奴；②与降将卫律一道成为单于左膀右臂；③率领大军追击汉军。 【解题思路】 第一步:审清题干要求。 作答此题，首先要理解王夫之“大节丧，则余无可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴，作为汉军将领，已经丧失了一个汉军将领的节操，故称“大节丧”。“余无可浣也”承上一句“已缁之素，不可复白”而来。已经染色的素丝不可能回复白色，因此李陵“大节丧”，投降之罪无可辩白，也就是材料二的结论句“其背逆也，固非迁之所得而文焉者也”——李陵投降叛逆之罪无可辩白。试题即要求考生从材料一中概括支持王夫之这一观点的史实。 第二步：精准定位区间。 与此相对应，考生可以从材料一中找到： ①“士卒多死，不得行。陵曰：‘无面目报陛下！’遂降”，即“打仗失败后即投降匈奴”。 ②“单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议”，单于将女儿嫁给李陵为妻，并立为右校王，李陵与降将卫律一起受到单于重用，成为单于的左膀右臂。 ③“（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日”，李广利出征匈奴，李陵率三万余骑追击汉军，转战九日。说明李陵投降效忠匈奴单于已是事实。 第三步：分清答题重点。 一、（2025·安徽合肥·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 苏氏族谱，谱苏氏之族也。苏氏出于高阳，而蔓延于天下。唐神龙初，长史味道①刺眉州，卒于官，一子留于眉，眉之有苏氏自此始。而谱不及者，亲尽也。亲尽则曷为不及？谱为亲作也。自吾之父，以至吾之高祖，仕不仕，娶某氏，享年几，某日卒，皆书，而他不书者，何也？详吾之所自出也。自吾之父，以至吾之高祖，皆曰讳某，而他则遂名之，何也？尊吾之所自出也。谱为苏氏作，而独吾之所自出得详与尊，何也？谱，吾作也。 情见于亲，亲见于服；服始于衰，而至于缌麻，而至于无服；无服则亲尽，亲尽则情尽。情尽则喜不庆，忧不吊；喜不庆，忧不吊，则途人也。吾所与相视如途人者其初兄弟也兄弟其初一人之身也。悲夫！一人之身，分而至于途人，此吾谱之所以作也。 （节选自苏洵《族谱引》） 材料二： 谱之所记，上至于吾之高祖，下至于吾之昆弟，昆弟死，而及昆弟之子。曰：呜呼！高祖之上，不可详矣。自吾之前，而吾莫之知焉，已矣；自吾之后，而莫之知焉，则从吾谱而益广之，可以至于无穷。 古者有大宗，有小宗。凡今天下之人，惟天子之子，与始为大夫者，而后可以为大宗，其余则否。独小宗之法，犹可施于天下。故为族谱，其法皆从小宗。百世之后，凡吾高祖之子孙，得其家之谱而观之，则为小宗。得吾高祖之子孙之谱而合之，而以吾谱考焉，则至于无穷，而不可乱也。是为谱之志云尔。 苏氏之先自昆吾②以来，则七十有余世也。七十有余世，亦容有贤不贤焉。不贤者随世磨灭，不可得而闻；而贤者独有七人。七十有余世，其贤者亦容不止于七人矣，而其余不传，则谱不立之过也。故洵既为族谱，又从而记其所闻先人之行。 （节选自苏洵《族谱后录》） ［注］①味道：指苏味道，唐代“文章四友”之一。②昆吾：指高阳，上古“三皇五帝”之一。 10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾所与A相视B如途人者C其初D兄弟也E兄弟F其初G一人之身也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．及，动词，与柳宗元《种树郭橐驼传》中“若不过焉则不及”的“及”用法相同。 B．服，指丧服，如期服、大功服，古代以亲属关系远近确定丧服类型和服丧时间。 C．法，方法，与司马迁《史记·陈涉世家》中“失期，法皆斩”的“法”意思不同。 D．考，考察，与苏轼《石钟山记》中“乃以斧斤考击而求之”的“考”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．苏氏家族从高阳开始发展，苏味道在唐朝神龙初年来到眉州担任刺史，死在了官任上，他的一个儿子留在眉州，之后形成了“眉州苏氏”这一分支。 B．从苏洵父亲上至他的高祖，为官、婚嫁、享年等情况都加以记录，用“讳某”来称呼；对于族中其他的先人，也不直呼其名，但是并未详细记录其情况。 C．在苏洵生活的年代，只有皇帝的儿子和那些一开始担任过大夫的人，之后才会形成“大宗”，其他人都是“小宗”，苏氏族谱是按照“小宗”来编写的。 D．苏洵认为苏氏家族传承七十余代，期间或许有贤能与不贤能的人，不贤能的人已不得而知，贤能的人虽不止七个人，却因没有修谱而未能流传于世。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）谱为苏氏作，而独吾之所自出得详与尊，何也？ （2）自吾之后，而莫之知焉，则从吾谱而益广之，可以至于无穷。 14．根据两则材料，说说编写族谱需要注意哪些问题。 【答案】10．CEF 11．D 12．B 13．（1）族谱是为苏氏家族编写的，而唯独我自己家族的来源能得到详细记载和尊崇，这是为什么呢？ （2）在我之后，如果没有人知道家族情况，那么依据我的族谱进一步扩充记载内容，就可以让家族历史传承无穷无尽。 14．①叙述家族谱系渊源和宗族迁徙情况；②明确修谱时详略、尊讳的体例；③体现编写族谱的目的；④确定修谱时所依据的谱学理论。 【导语】这篇文言文选自苏洵的《族谱引》和《族谱后录》，主要探讨了族谱的编写意义和方法。文章通过苏氏家族的起源和发展，强调了族谱在记录家族历史、维系亲情和传承文化中的重要作用。苏洵认为，族谱不仅是对祖先的尊崇，更是对家族血脉的延续和家族成员身份的确认。他特别指出，族谱应详载直系亲属，而对旁系则简略处理，体现了“尊亲”的原则。此外，文章还提到族谱的编写应遵循“小宗”之法，以确保家族历史的连续性和条理性。整体上，文章语言简练，逻辑清晰，深刻反映了古代家族观念和修谱文化的重要性。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：那些我对待他们如同路人的人，他们当初本是兄弟啊。兄弟，他们当初本是同一个人的身体衍生而来的啊。 “吾所与相视如途人者”意思是“那些我对待他们如同路人的人”，“者”后面应断开，即在C处断开； “其初兄弟也”为判断句，意思是“他们当初本是兄弟啊”，“也”后面应断开，即在E处断开； 第二个“兄弟”是后句的主语，主语后断句，表示强调，即在F处断开。 故选CEF。 11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解一词多义的能力。 A.正确。“及”，动词，涉及，记载；/动词，比得上。句意：然而族谱中没有记载苏味道其他子孙的情况。/不是过紧就是太松。 B.正确。 C.正确。“法”，方法；/按照法律。句意：其方法都依照小宗的规则。/误了期限，按（秦朝的）法律都应当斩首。 D.错误。“考”，意思不同。“考”，考查；/敲击。句意：再用我的族谱去考证。/用斧头敲打石头的办法来寻求（石钟山得名的）原因。 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“对于族中其他的先人，也不直呼其名，但是并未详细记录其情况”错误。由原文“自吾之父，以至吾之高祖，仕不仕，娶某氏，享年几，某日卒，皆书，而他不书者，何也？详吾之所自出也。自吾之父，以至吾之高祖，皆曰讳某，而他则遂名之”可知，对于族中其他的先人，是“遂名之”即直呼其名的，该项中“对于族中其他的先人，也不直呼其名”错误。 故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“所自出”，为“所”字结构，自己家族的来源；“详”，详细记载；“何”，为什么。 （2）“而莫之知焉”，宾语前置句，而莫知之焉；“益”，进一步；“广”，扩充。 14．本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①由原文“苏氏族谱，谱苏氏之族也。苏氏出于高阳，而蔓延于天下。唐神龙初，长史味道刺眉州，卒于官，一子留于眉，眉之有苏氏自此始”可知，编写族谱要叙述家族谱系渊源和宗族迁徙情况。 ②由原文“自吾之父，以至吾之高祖，仕不仕，娶某氏，享年几，某日卒，皆书，而他不书者，何也？详吾之所自出也。自吾之父，以至吾之高祖，皆曰讳某，而他则遂名之，何也？尊吾之所自出也”可知，编写族谱要明确修谱时详略、尊讳的体例。 ③由原文“得吾高祖之子孙之谱而合之，而以吾谱考焉，则至于无穷，而不可乱也。是为谱之志云尔”可知，编写族谱要体现编写族谱的目的。 ④由原文“古者有大宗，有小宗。凡今天下之人，惟天子之子，与始为大夫者，而后可以为大宗，其余则否。独小宗之法，犹可施于天下。故为族谱，其法皆从小宗”可知，编写族谱要确定修谱时所依据的谱学理论。 参考译文： 材料一： 苏氏族谱，是记载苏氏家族世系的。苏氏家族的祖先是高阳氏，后来子孙繁衍，遍布天下。唐朝神龙初年，长史苏味道担任眉州刺史，死在任上，他的一个儿子留在了眉州，眉州有苏氏家族的人就是从这时开始的。然而族谱中没有记载苏味道其他子孙的情况，是因为血缘关系已经疏远了。血缘关系疏远了为什么就不记载呢？族谱是为有亲近血缘关系的人编写的。从我父亲往上，一直到我的高祖，他们出仕还是没有出仕，娶了哪家的女子为妻，享年多少岁，在哪一天去世，这些都记载下来，而其他的情况不记载，这是为什么呢？这是为了详细记载我的家族的来源。从我父亲往上，一直到我的高祖，都称他们的名讳是什么，而对于其他人就直接写出他们的名字，这是为什么呢？这是为了表示对我的家族来源的尊崇。族谱是为苏氏家族编写的，而唯独我自己家族的来源能得到详细记载和尊崇，这是为什么呢？因为族谱是我编写的。 感情表现在亲属关系上，亲属关系表现在丧服制度上；丧服制度从斩衰（最重的丧服）开始，一直到缌麻（最轻的丧服），再到没有丧服的情况；没有丧服就表明亲属关系已经疏远到极点，亲属关系疏远到极点那么感情也就淡漠到极点了。感情淡漠到极点，那么有喜事就不会去庆贺，有丧事也不会去慰问凭吊；有喜事不庆贺，有丧事不慰问凭吊，那就形同路人了。那些我对待他们如同路人的人，他们当初本是兄弟啊。兄弟，他们当初本是同一个人的身体衍生而来的啊。可悲啊！同一个人的身体，分化演变到最后彼此如同路人，这就是我编写这本族谱的原因啊。 材料二： 族谱所记载的内容，往上追溯到我的高祖，往下记载到我的兄弟，兄弟去世后，就记载兄弟的儿子。我说：唉！高祖以上的情况，无法详细知晓了。在我出生之前，那些我不知道的事，就算了；在我之后，如果没有人知道家族情况，那么依据我的族谱进一步扩充记载内容，就可以让家族历史传承无穷无尽。 古时候有大宗和小宗之分。大凡如今天下的人，只有天子的儿子，以及最初被封为大夫的人，之后才可以成为大宗，其余的人就不行。只有小宗的宗法，仍然可以施行于天下。所以编写族谱，其方法都依照小宗的规则。一百代之后，凡是我高祖的子孙，得到自己家族的族谱来观看，就属于小宗。把我高祖子孙们的族谱收集起来合并对照，再用我的族谱去考证，那么即便历经无穷多代，家族世系也不会混乱。这就是我编写族谱的目的和意义所在。 苏氏家族的祖先从昆吾开始，到现在已经有七十多代了。七十多代的时间里，也难免会有贤能和不贤能的人。不贤能的人随着时间的推移而湮没无闻，没办法再听说他们的事迹了；而贤能的人却偏偏有七个被人知晓。七十多代中，那些贤能的人也可能不止七个，而其余贤能之人的事迹没有流传下来，这就是因为没有编写族谱而造成的过错啊。所以我（苏洵）编写了族谱之后，又接着记载我所听说的先人的事迹。 二、（2025·安徽黄山·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 冯道，字可道，少纯厚，好学能文。遇岁俭，所得俸余悉赈于乡里，道之所居惟蓬茨而已，凡牧宰馈遗，斗粟匹帛无所受焉。明宗入洛，迁刑部尚书、平幸事。凡孤寒士子，抱才业、素知识者皆与引用：唐末衣冠，履行浮躁者必抑而镇之。天成、长兴中，天下屡稔，朝廷无事。明宗留道访以外事，道曰：“臣曾奉使中山，径井陉之险，忧马有蹶失，不敢怠于衔辔；及至平地，则无复持控，果为马所颠仆，几至于损。臣所陈虽小，可以喻大。”明宗深然之。 及晋祖以道为首相，曾以用兵事问道，道曰：“陛下历试诸艰，创成大业，神武睿略，为天下所知，讨伐不庭，须从独断。臣本自书生，为陛下在中书，守历代成规，不敢有一毫之失也。”晋祖颇可其说。晋少帝即位，出道为同州节度使。岁余，移镇南阳，加中书令。契丹入汴，道自襄、邓召入，戎王因从容问曰：“天下百姓，如何可救？”道曰：“此时百姓，佛再出救不得，惟皇帝救得。”其后衣冠不至伤夷，皆道与赵延寿阴护之所至也。是岁三月，随契丹北行，与晋室公卿俱抵常山。道在常山见有中国士女为契丹所俘者出橐装以赎之皆寄于高尼精舍，后相次访其家以归之。 （后周）太祖平内难，复拜太师、中书令，甚重之，每进对不以名呼。及太祖崩，世宗以道为山陵使。会河东刘崇入寇，世宗召大臣议欲亲征，道谏止之，世宗因言：“唐初，天下草寇蜂起，并是太宗亲平之。”遂奏曰：“陛下得如太宗否？”世宗怒曰：“冯道何相少也！”及世宗亲征，不及扈从，留道奉太祖山陵。时道已抱疾。及山陵礼毕，薨于其第，享年七十有三。 （摘编自《旧五代史·冯道传》） 材料二： 冯道以宰相事四姓九君，议者讥其反君事仇，无士君子之操。大义既亏，虽有善，不录也。盖道事唐明宗，始为宰相，其后历事八君，方其废兴之际，或在内，或在外，虽为宰相，而权不在已，祸变之发，皆非其过也。篡夺之际①，虽贲、育②无所致共勇，而道以拜跪谈笑却之，非盛德何以致此？而议者黜之曾不少借，甚矣。士生于五代，立于暴君骄将之间，日与虎兕为伍，弃之而去，食薇蕨，友麋鹿，易耳，而与自经于沟渎何异。不幸而仕于朝，如冯道犹无以自免，议者诚少恕哉。 （摘编自苏辙《冯道论》） 【注】①篡夺之际：指“契丹入汴”。②贲、育：指孟贲和夏育。皆为战国时代的著名勇士。 10．材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 道在常山A见有中国B士女C为契丹D所俘者E出F橐装G以赎之H皆寄I于高尼精舍 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．衣冠，代称士大夫，与《游山西村》中“衣冠简朴古风存”的“衣冠”意思不同。 B．然，认为……对，意动用法，与《六国论》中“李牧连却之”的“却”用法相同。 C．山陵使，掌皇帝丧葬之事，由大臣临时兼任。古代以“山陵崩”讳称帝王诸侯之死。 D．黜，摈除、排斥，与《谏太宗十思疏》中“则思正身以黜恶”的“黜”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．冯道历仕四朝，尽心辅佐君王。他以骑马为喻，劝谏明宗居安思危；也曾直言谏阻后周世宗亲征刘崇，劝他不要轻举妄动。 B．晋高祖曾向冯道咨询用兵打仗的事，冯道恪守本分，委婉拒绝，引起晋高祖的不悦。晋少帝即位后便将他贬为同州节度使。 C．契丹攻陷汴州后，面对契丹君主的询问，冯道态度谦卑，言辞逢迎，并与赵延寿暗中配合，使中原士族百姓免遭异族屠戮。 D．“议者”批评冯道不守臣节、侍奉多君，认为他于大义有亏损；苏辙则将冯道置身于当时特定的时代背景，主张应宽容评价。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）遇岁俭，所得俸余悉赈于乡里，道之所居惟蓬茨而已。 （2）不幸而仕于朝，如冯道犹无以自免，议者诚少恕哉。 14．材料二中苏辙评价冯道有“盛德”，材料一有哪些事实可以支持苏辙的观点？请简要概括。 【答案】10．AEH 11．B 12．B 13．（1）遇上年成不好，（冯道）就将自己所得俸禄的剩余部分，全部用来救济乡民，冯道居住的地方，只是茅草棚而已。 （2）（士人如果）不幸在朝廷做官，像冯道这样的人也尚且无法自求避灾免祸，议论的人确实应（对此）稍加宽恕。 14．①尽职尽责，举贤荐能。冯道多次劝谏帝王，举荐有才干、有抱负的寒门士人，谨守宰相职责。②以柔克刚，巧救士民。面对契丹君主，巧言化解危机，用谦卑姿态（“拜跪谈笑”）缓和冲突，保护中原士族与百姓。③仁德为本，济世安民。灾荒之年，用自己的俸禄救济乡里，赎回被俘士女并助其归家。 【导语】两则材料全面展现冯道形象。材料一详述其生平，他为人纯厚，好学赈乡，历仕多朝，善谏且护佑百姓。材料二聚焦其备受争议的历仕多君之举，一方面有人斥其无操守，另一方面也指出五代特殊背景下，他以柔克刚，在乱世保全自身与他人，实有无奈。两则材料互补，使我们看到冯道复杂多面，既具传统美德，又在特殊时代背负争议。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：冯道在常山，看见有被契丹俘虏的中原士人和女子，就拿出自己的财物把他们赎出来，都安置在尼姑庵中。 “道在常山”主谓宾完整，故在A处断开； “见”是谓语，“有中国士女为契丹所俘者”是宾语，“为契丹所俘者”是定语后置，修饰“中国士女”，故在E处断开； “出”是谓语，“橐装”是宾语，“赎之”是目的，用“以”连接，中间不断开，故在H处断开。 故选AEH。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用、了解并掌握常见的文化常识的能力。 A.正确。衣冠，代称士大夫/村民的穿戴。句意：唐朝末年的世家大族子弟。/村民的穿戴简朴，古代的风尚仍然保存着。 B.错误。然，认为……对，意动用法/却，使……退却，使动用法。句意：后唐明宗深深认为他（冯道）说得对。/李牧连续使秦军退却。 C.正确。 D.正确。黜，均为“摈除、排斥”的意思。句意：然而议论的人贬低他一点也不宽容。/就想到要使自身端正来排斥奸恶的人。 故选B。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“引起晋高祖的不悦”错误。材料一提到“晋祖颇可其说”，意思是晋高祖很赞同冯道的说法，并非“引起晋高祖的不悦”。 故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“岁俭”，年成不好，粮食歉收；“悉”，全，都；“蓬茨”，用蓬草、茅草盖的房子，指简陋的房屋。 （2）“仕”，做官；“无以”，没有用来……的办法，无法；“诚”，实在，确实；“恕”，宽容。 14．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①材料一中提到冯道“为人能自刻苦为俭约”，在艰难的环境中仍能坚守自身职责。他多次劝谏帝王，例如在后唐时，明宗问冯道军事与百姓之事，冯道借机以“谷贵饿殍”等事劝谏，让帝王关注民生。同时，他举荐有才干、有抱负的寒门士人，“凡孤寒士子，抱才业、素知识者，皆与引用”，为朝廷选拔人才，谨守宰相职责，体现了他对朝廷和国家的忠诚与尽责。 ②当契丹灭晋后，契丹君主耶律德光进入汴京，冯道前去拜见。面对耶律德光的质问，冯道以谦卑姿态应对，“拜跪谈笑”，巧妙地缓和了冲突。他通过这种方式，在耶律德光面前为中原士族与百姓求情，以“此时百姓，佛再出救不得，惟皇帝救得”等言语，让耶律德光意识到保护百姓的重要性，从而在一定程度上保护了中原的士族与百姓，避免了更多的灾难。 ③材料中明确记载“遇岁俭，所得俸余悉赈于乡里”，在灾荒之年，冯道将自己所得俸禄的剩余部分全都用来赈济乡里，帮助乡亲们度过难关。此外，“士女有为人所掠者，必出财赎之，以其家”，他还赎回被俘的士女，并帮助他们回到自己家中，体现了他的仁德之心和对百姓的关爱，以实际行动济世安民。 参考译文： 材料一： 冯道，字可道，年轻时淳朴宽厚，喜爱学习且擅长写文章。遇到年成不好（粮食歉收）的时候，（他把）自己得到的俸禄剩余部分全拿来赈济乡里乡亲，冯道居住的地方不过是茅草屋罢了，凡是地方官员赠送的东西，（即使是）一斗粟、一匹帛（他）都不接受。后唐明宗进入洛阳，（冯道）升任刑部尚书、平章事。凡是出身低微的读书人，怀有才能学识且向来被（他）了解的，（冯道）都加以任用；唐朝末年的世家大族子弟，行为浮躁的，（他）一定抑制打压。天成、长兴年间，天下多次丰收，朝廷平安无事。后唐明宗留下冯道询问朝廷之外的事，冯道说：“臣曾经奉命出使中山，途经险要的井陉，担心马有失足摔倒，不敢放松缰绳；等走到平地，就不再控制缰绳，结果被马颠仆，几乎受伤。臣所说的事虽小，却可以说明大道理。”后唐明宗深以为然。 等到晋高祖让冯道担任首相，（晋高祖）曾经拿用兵之事询问冯道，冯道说：“陛下历经诸多艰难，开创大业，英明神武、有卓越谋略，被天下人所知，讨伐不服从的人，应该由您独自决断。臣本是一介书生，为陛下在中书省任职，遵守历代既定的规矩，不敢有一丝一毫的闪失。”晋高祖很赞同他的说法。晋少帝即位，调冯道离京任同州节度使。过了一年多，转任镇守南阳，加授中书令。契丹进入汴京，冯道从襄、邓被召回，契丹君主于是不慌不忙地问他：“天下百姓，怎样才能拯救？”冯道说：“现在的百姓，就是佛再出世也救不了，只有皇帝您能救得。”那以后，官员们没有受到伤害，都是冯道和赵延寿暗中保护的结果。这年三月，（冯道）跟随契丹向北行进，和晋朝皇室的公卿一起抵达常山。冯道在常山看到有被契丹俘虏的中原士人和女子，就拿出自己的财物把他们赎出来，都安置在尼姑庵中，后来陆续寻访他们的家人把他们送回去。 （后周）太祖平定内部叛乱，又任命（冯道）为太师、中书令，很看重他，每次（冯道）进见回答问题时（太祖）不喊他的名字。等到太祖去世，周世宗任命冯道为山陵使。恰逢河东刘崇入侵，周世宗召集大臣商议想要亲自出征，冯道进谏阻止他，周世宗于是说：“唐朝初年，天下草寇纷纷兴起，都是唐太宗亲自平定的。”（冯道）于是上奏说：“陛下能比得上唐太宗吗？”周世宗生气地说：“冯道你太看不起人了！”等到周世宗亲征，（冯道）没来得及随从护卫，留下来主持太祖的丧葬事务。当时冯道已经生病。等到山陵祭祀礼仪结束，（冯道）在自己家中去世，享年七十三岁。 材料二： 冯道以宰相身份侍奉四个姓氏九个君主，议论的人讥讽他背叛君主、侍奉仇敌，没有士大夫的操守。大义已经缺失，即使有善行，也不被记录。大概冯道侍奉后唐明宗时，开始担任宰相，那以后又侍奉了八位君主，在朝代废兴之际，（他）有时在朝内，有时在朝外，虽然身为宰相，但权力不在自己手中，祸乱发生，都不是他的过错。在篡位夺权的时候，即使是孟贲、夏育（那样的勇士）也无法施展他们的勇气，而冯道却能用跪拜、谈笑的方式化解，若不是有高尚的品德怎么能做到这样？然而议论的人贬低他一点也不宽容，太过分了。读书人生活在五代时期，处于暴君和骄纵的将领之间，每天与如虎兕般凶狠的人相处，抛弃一切离开，去吃薇蕨（隐居生活），与麋鹿为伴，这很容易，但这和在沟渠中自杀又有什么不同。不幸在朝廷做官，像冯道这样（的人）尚且无法使自己免于（指责），议论的人实在是缺少宽容啊。 三、（2025·安徽安庆·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 张英，字敦复，江南桐城人。康熙六年进士，选庶吉士。父忧归，服阕，授编修，充日讲起居注官。累迁侍读学士。十六年，圣祖命择词臣谆谨有学者日侍左右，设南书房。命英入直，赐第西安门内。词臣赐居禁城自此始。时方讨三藩，军书旁午，上日御乾清门听政后，即幸懋勤殿，与儒臣讲论经义。英率辰入暮出，退或复宣召，辍食趋宫门，慎密恪勤，上益器之。幸南苑及巡行四方，必以英从。一时制诰，多出其手。二十八年，编修杨瑄撰都统、一等公佟国纲祭文失辞，坐夺官流徙；斥英不详审，罢尚书，仍管翰林院、詹事府，教习庶吉士。寻复官，充国史、一统志、渊鉴类函、政治典训、平定朔漠方略总裁官。 英性和易，不务表襮，有所荐举，终不使其人知。所居无赫赫名。在讲筵，民生利病，四方水旱，知无不言。圣祖尝语执政：“张英始终敬慎，有古大臣风。”四十年，以衰病求罢，诏许致仕。濒行，赐宴畅春园，敕部驰驿如制。四十四年，上南巡，英迎驾淮安，赐御书榜额、白金千。随至江宁，上将旋跸，以英恳奏，允留一日。时总督阿山欲加钱粮耗银供南巡费，江宁知府陈鹏年持不可，阿山怒鹏年，欲因是罪之，供张故不办；左右又中以蜚语，祸将不测。及英入见，上问江南廉吏，首举鹏年，阿山意为沮，鹏年以是受知於上为名臣。四十六年，上复南巡，英迎驾清江浦，仍随至江宁，赐赉有加。 英自壮岁即有田园之思，致政后，优游林下者七年。为聪训斋语、恒产琐言，以务本力田、随分知足诰诫子弟。四十七年，卒，谥文端。 （节选自《清史稿》） 材料二： 盖明镜之照物也，妍媸必露，不以毛嫱之面或有疵瑕，而寝其鉴也；虚空之传响也清浊必闻不以绵驹①之歌时有误曲而辍其应也。夫史官执简，宜类于斯。苟爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，斯为实录。观夫子修《春秋》也，多为贤者讳。狄实灭卫，因桓耻而不书；河阳召王，成文美而称狩。斯则情兼向背，志怀彼我。苟书法其如是也，岂不使为人君者，靡惮宪章，虽玷白圭，无惭良史也乎？其所未谕三也。 （节选自刘知几《史通》） [注]：①绵驹，春秋时高唐人，善歌。 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 虚空之A传响也B清浊必闻C不以绵驹之歌D时E有误曲F而辍G其应也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“御”，指皇帝驾临某处，与《赤壁赋》中“浩浩乎如冯虚御风”中的“御”意思不同。 B．“所”，构成所字结构，与《鱼我所欲也》中“故患有所不辟也”中的“所”用法相同。 C．“鉴”，光，光泽，与《阿房宫赋》之一中“后人哀之而不鉴之”中的“鉴”意思不同。 D．“为”，替，引进对象，与《过秦论》中“为天下笑者，何也？”中的“为”用法相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．张英才学过人，深受皇上器重。从翰林院任职升迁为顾问参政，主持编写多部典籍，且首开词臣在京城赏赐府第之先河。 B．张英关注民生，能够荐贤举能。张英利用讲筵的机会，向皇帝讲述民生疾苦，知无不言；向朝廷举荐贤才时，不求回报。 C．张英为人正直，主张清廉为政。康熙南巡江宁时，知府陈鹏年因反对总督想增加钱粮供奉而受到诋毁，张英为陈鹏年正名。 D．刘知几认为，无论个人好恶，都应遵循实录原则，好坏均如实记载，并以孔子为例，阐述其在修定《春秋》时的实证精神。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）英率辰入暮出，退或复宣召，辍食趋宫门，慎密恪勤，上益器之。 （2）苟爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，斯为实录。 14．刘知几认为史官应“善恶必书”，请简要分析材料是如何“书”写张英形象的。 【答案】10．BCF 11．D 12．D 13．（1）张英总是早出晚归，退朝后有时又被（皇帝）宣召，（他）立刻放下碗筷赶往皇宫，谨慎细致，恭敬勤勉，皇上更加器重他。 （2）如果喜欢他又了解他的缺点，厌恶他又了解他的优点，（无论）好坏都一定记录下来，这才是实录。 14．①通过典型事件突出张英形象，材料一写张英对陈鹏年的举荐，展现张英的政治才能与廉洁操守。 ②通过他人评价侧面烘托张英形象，如材料一中“圣祖尝语：张英始终敬慎，有古大臣风”。 ③客观记录和评价，不回避其过失：材料一中写张英因为没有详细审查出编修杨瑄撰写《都统》《一等公佟国纲祭文》措辞不当，而被罢免尚书之职。 【导语】两则材料分别展现了张英的生平事迹和刘知几的史学观点。材料一通过张英的仕途经历，刻画了一位深受皇帝器重、关注民生、荐贤举能、清廉正直的官员形象。他不仅在学术上有所建树，还在政治上有显著贡献，体现了古代士大夫的典范。材料二则通过刘知几的论述，强调了史官应秉持实录精神，无论个人好恶，都应如实记载历史。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：空阔的空中传播着声音，清亮和浑浊的声音它都传播，它不因为像绵驹那样的歌者偶尔走调，而停止传播他走调的声音。 “虚空之传响也”中，“之”是结构助词，取独，中间不停顿；“也”是句末语气词，所以“也”后B处断； “清浊必闻”是主谓结构，表意完整，其后C处应断； “绵驹之歌时有误曲”是主谓宾结构，表意完整，“绵驹之歌”是主语，“有误曲”是动宾结构，所以“曲”后F处应断。 故选BCF。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。指皇帝驾临某处/驾。句意：皇帝每天在乾清门听政后。/浩浩荡荡就如同凌空驾风而行。 B.正确。均为“所……”构成名词性词组。句意：他所举荐过的人。/所以有的灾祸我不躲避。 C.正确。光，光泽/以……为鉴。句意：就不再照映她的容光。/后世的人哀叹它却不以它为戒。 D.错误。用法不同。介词，替，引进对象/介词，表示被动，被。句意：许多地方为他喜欢的贤者隐瞒事实。/为什么会被天下人耻笑呢？ 故选D。 12．本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 D.“并以孔子为例，阐述其在修定《春秋》时的实证精神”错。结合材料二“观夫子修《春秋》也，多为贤者讳”可知，刘知几举出的孔子及其《春秋》的例子是反例，他认为孔子在《春秋》中“多为贤者讳”并举出其中的典型事例。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“率”，总是、大都；“趋”，快步走、赶往；“益”，更加。 （2）“苟”，如果；“知”，了解；“斯为实录”，判断句。 14．本题考查学生分析人物描写方法的能力。 ①结合材料一“时总督阿山欲加钱粮耗银供南巡费，江宁知府陈鹏年持不可，阿山怒鹏年，欲因是罪之，供张故不办；左右又中以蜚语，祸将不测。及英入见，上问江南廉吏，首举鹏年，阿山意为沮，鹏年以是受知於上为名臣”可知，材料一通过张英举荐陈鹏年这一典型事件来突出张英的形象，这一事件不仅展示了张英在政治上的敏锐洞察力和正义感，还体现了他对人才的赏识和举荐，从而突出了他作为一位贤臣的形象。 ②结合材料一“张英始终敬慎，有古大臣风”可知，材料一引用了圣祖（康熙皇帝）对张英的评价，侧面烘托了张英的崇高形象和优秀品质。 ③史官应“善恶必书”。结合材料一“二十八年，编修杨瑄撰都统、一等公佟国纲祭文失辞，坐夺官流徙；斥英不详审，罢尚书”可知，材料一中，作者并没有因为张英的卓越贡献而回避他的过失，明确记录了张英因为没有详细审查出编修杨瑄撰写的《都统》《一等公佟国纲祭文》中的措辞不当，而被罢免了尚书之职。 参考译文： 材料一： 张英，字敦复，是江南桐城人。康熙六年考中进士，被选为庶吉士。因父亲去世回家守孝，守孝期满后，被授予编修之职，并充当日讲起居注官。多次升迁后任侍读学士。康熙十六年，圣祖皇帝命令挑选言辞谨慎、学识渊博的臣子每日侍奉左右，于是设立了南书房。命令张英入值南书房，并赐给他位于西安门内的宅邸。词臣被赐住在皇宫内城就是从这时开始的。当时正讨伐三藩，军书往来频繁，皇帝每天在乾清门听政后，就前往懋勤殿，与儒臣们讲论经义。张英每天清晨入宫，傍晚才退出，有时退出后又被宣召，他常常顾不上吃饭就赶往宫门，谨慎周密，勤勉尽职，皇帝更加器重他。无论是到南苑还是巡行四方，皇帝都必定让张英随行。一时的诏令诰敕，多出自他的手笔。康熙二十八年，编修杨瑄撰写的都统、一等公佟国纲的祭文中有失当之辞，因此被判罪夺官流放；同时指责张英没有仔细审察，张英被罢免尚书之职，但仍掌管翰林院、詹事府，教习庶吉士。不久又官复原职，充任《国史》《一统志》《渊鉴类函》《政治典训》《平定朔漠方略》等书的总裁官。 张英性格温和平易，不追求名声显扬，他所举荐过的人，始终不让被举荐的人知道。他的居所没有显赫的名声。在宫中讲筵时，对于民生利弊、四方水旱灾害等问题，他知无不言。圣祖皇帝曾对执政大臣说：“张英始终敬慎，有古代大臣的风范。”康熙四十年，张英因年老多病请求辞官，皇帝下诏允许他退休。临行前，在畅春园赐宴，并命令有关部门按制度派驿站车马送他回乡。康熙四十四年，皇帝南巡，张英在淮安迎接圣驾，皇帝赐给他亲笔书写的匾额和一千两白银。随后皇帝到达江宁，在即将回銮时，因为张英的恳切奏请，皇帝答应多留一天。当时总督阿山想要增加钱粮的损耗银来供给南巡的费用，江宁知府陈鹏年坚持认为不可行，阿山因此对陈鹏年感到愤怒，想要借此给他定罪，所以故意不筹办供张之事；同时，皇帝身边的人又用流言蜚语中伤陈鹏年，使他面临不可预测的灾祸。等到张英进见皇帝时，皇帝询问江南的廉洁官吏，张英首先举荐陈鹏年，阿山的意图因此受到阻挠，陈鹏年也因此被皇帝赏识，成为名臣。康熙四十六年，皇帝再次南巡，张英在清江浦迎接圣驾，并随行至江宁，皇帝赏赐的物品更加丰厚。 张英从年轻时就有归隐田园的想法，退休后，在林下悠闲地生活了七年。他撰写了《聪训斋语》《恒产琐言》等书，以务本力田、随分知足来告诫子弟。康熙四十七年，张英去世，被赐谥号为“文端”。 材料二： 明亮的镜子照物，其物不论是美的，还是丑的，它都将它们照出来，它不因为毛嫱那样美女的睑上微有斑点，就不再照映她的容貌；空阔的空中传播着声音，清亮和浑浊的声音它都传播，它不因为像绵驹那样的歌者偶尔走调，而停止传播他走调的声音。史官写作历史，就应该像镜子与虚空一样，喜欢某人，但能了解他的缺点；憎恨某人，却也知道他好的一面。善行、恶行都客观地记载下来，这才叫实录。然而，孔子修撰《春秋》时，许多地方为他喜欢的贤者隐瞒事实。如夷狄灭掉卫国，是实实在在的事情，但孔子为了替不能赶走夷狄、保卫中原的齐桓公掩饰无能，不写灭卫，而是写夷狄进入卫国；晋国将扁天子召到属于晋国的河阳，孔子认为这种臣子召唤天子的行为损害晋文公的形象，为掩盖晋文公不守臣子本分的缺点，有意说成“天子巡狩于河阳。”这就是作者把自己的感情倾注到了对立的两个方面的人物身上，心中同时装着两个方面。如果史书撰写的原则是这样的话，岂不让做国君的人，没有人再惧怕典章制度，虽然犯下过错，但是，有谁还为优秀史官的记载而羞愧呢？这是第三点不明白。 四、（2025·安徽蚌埠·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 贡震《灵璧县志》曰：“淮水之在灵璧南境者，西自怀远县交界之蚌埠集，东至凤阳县交界之西门渡，中间二十余里，每岁夏秋水发，滨淮之地，悉成巨浸，深且逾丈，此非沟渠所能宣泄、堤堰所能捍御也。所以然者淮水发源桐柏挟七十二道山溪之水东趋入海。唐宋以前，涨溢为患，史不绝书。宋以后黄河南徙合淮，或由颍至寿春入，或由涡至怀远入。其后专夺泗，由徐、邳至清河，距海三百里。淮水之尾闾，强半为河所占，淮涨则扼于黄而不得畅流。淮消则黄且乘其虚而倒灌。治河者虑黄之倒灌，而又欲借淮之清以刷黄之浊也，则束以清口，障以高堰，且于徐、邳黄河南岸，多设闸坝，以分黄助淮。”由是而洪泽满，泗州沈，临淮没，下愈壅则上愈溃，必至之势也。灵璧南乡数十里，安得不常为沼乎？ 又曰：“肥河泄宿州龙山湖及怀、灵两境洼地之水，南入于淮，年久淤塞，不能畅流，以至泛溢固已。”然他处沟渠宜疏，而此独否，何也？从前淮水不似近年之大，故内水得出。今则黄水逼于清口之外，高堰障于洪泽之东，睢湖诸水又改从归仁而出，淮之大十倍于前。夏秋水发，内水未来，而淮之倒灌者已先至八塔集。周回数十里，水深逾丈，居民村落无异波上浮鸥。若肥河再浚深通，则淮水倒灌更易。此不可不虑也。贡氏所言，与今日事实若符节矣。贡氏书成于乾隆二十三年，而其言如此，况阅今又六十年耶！是以县之患水者，且不第北肥河而已。凡天河、洛河、欠河，当淮水长时，无一不弥漫四溢也。即怀远以上之寿州、凤台，凡滨淮之地，其弥漫无不相似也。民生日耗，赋税莫供，蠲缓之令日下，赈贷之请岁告，长吏蒿目而束手，亦何以为心哉！ （节选自李兆洛《怀远水利志》） 【注】文中的“清口”“归仁”“八塔集”皆为地名，“高堰”即高家堰，原名洪泽湖大堤，指今江苏省淮阴县高堰村附近的一段淮河堤防。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 所以A然者B淮水C发源桐柏D挟七十二道E山F溪之水G东H趋入海。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．宣泄，排出积水，与现代汉语中表示吐露心中积郁的“宣泄”意思不同。 B．夺，强取、夺取，与《陈情表》中“舅夺母志”的“夺”意思不同。 C．距，可替换为“去”，且与《蜀道难》中“连峰去天不盈尺”的“去”意思相同。 D．岁，年，与《诗经·卫风·氓》中“三岁为妇，靡室劳矣”的“岁”意思相同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．淮河位于灵璧南境，西起与怀远县交界的蚌埠集，东至与凤阳县交界的西门渡，中间有二十多里的河段，每年夏季和秋季都会发大水，这使得附近都成了巨大的水泽。 B．唐宋以前，关于淮河涨水泛滥成灾的情况，史书中没有任何记载；宋朝以后，黄河向南改道，从颍水或者涡水汇入淮河，与淮河汇合的方式、经过的地点并不固定。 C．宿州龙山湖，以及怀远、灵璧两地境内洼地的积水，都经由肥河排入淮河，这里的河道由于年代久远而淤塞，水流不畅，又不像其他处可以疏通，此处河水必然泛滥。 D．李兆洛著《怀远水利志》距贡震著《灵璧县志》已经过去了六十年，但灵璧县的水患并没有得到有效的治理，甚至淮河一涨水，多条河道都会泛滥，多地也会受灾。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）由是而洪泽满，泗州沈，临淮没，下愈壅则上愈溃，必至之势也。 （2）周回数十里，水深逾丈，居民村落无异波上浮鸥。 14．肥河不宜疏浚的原因是什么？请简要说明。 【答案】10．BDG 11．D 12．B 13．（1）因此洪泽湖水位高涨，泗州没入水中，临淮也沉没，下游越堵那么上游越容易决堤，（这是）一定会发生的趋势。 （2）周围几十里的地方，水深超过一丈，居民和村落与水上漂浮的鸥鸟没有不同。 14．①淮河水量因黄河南徙及水利工程（如高堰阻挡）大幅增加，倒灌现象严重。 ②若疏浚肥河，虽能排泄内水，但会加剧淮水倒灌，导致更大范围的水患。 【导语】这篇文言文通过《灵璧县志》的记载，详细描述了淮河在灵璧南境的水患问题，揭示了历史上淮河与黄河的复杂关系。文章语言简洁，叙事清晰，既展现了自然环境的严峻，又反映了人类治水的困境。贡震的记述不仅具有历史价值，也为后世提供了深刻的水利治理启示，体现了古代志书的社会责任与现实关怀。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：之所以会这样，是因为淮河发源于桐柏山，裹挟着七十二条山溪的水流，向东奔腾流入大海。 “所以……者”，固定句式，表原因，应单独成句，故应在B处断开。 “淮水”为主语，“发源”为谓语，“桐柏”为后置状语，故应在D处断开。 “挟”为谓语，“七十二道山溪之水”为宾语，动宾结构，故应在G处断开。 故选BDG。 11．本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。 A.正确。排出积水/吐露、抒发。句意：这不是沟渠所能排出的积水。 B.正确。强取、夺取/改变。句意：之后黄河完全夺取了泗水(的河道)。/舅舅改变了母亲守节的志向。 C.正确。都是“距离”的意思。句意：距离大海三百里。/山峰座座相连离天还不到一尺。 D.错误。名词作状语，每年/年。句意：请求赈济的报告每年都有。/婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“唐宋以前，关于淮河涨水泛滥成灾的情况，史书中没有任何记载”错误。文中提到“唐宋以前，涨溢为患，史不绝书”，可知唐宋以前，淮河涨水泛滥成灾的情况，史书中记载不断。 故选B。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“由是”，因此；“沈”，通“沉”，没入水中；“壅”，堵塞；“必至之势也”，判断句。 （2）“周回”，周围；“逾”，超过；“无异波上浮鸥”，省略句、状语后置句，正常语序为“（与）波上浮鸥无异”。 14．本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 ①根据文中“今则黄水逼于清口之外，高堰障于洪泽之东，睢湖诸水又改从归仁而出，淮之大十倍于前。夏秋水发，内水未来，而淮之倒灌者已先至八塔集”可知，淮河水量因黄河南徙及水利工程（如高堰阻挡）大幅增加，倒灌现象严重。 ②根据文中“若肥河再浚深通，则淮水倒灌更易。此不可不虑也”可知，若疏浚肥河，虽能排泄内水，但会加剧淮水倒灌，导致更大范围的水患。 参考译文： 贡震所著的《灵璧县志》记载：“位于灵璧县南境的淮河，西边从与怀远县交界的蚌埠集开始，东边到与凤阳县交界的西门渡结束，中间有二十多里(的河段)，每年夏季和秋季洪水暴发的时候，靠近淮河的地方，全都变成了巨大的水泽，水深超过一丈，这不是沟渠能够排出积水、堤坝能够抵御的。之所以会这样，是因为淮河发源于桐柏山，裹挟着七十二条山溪的水流，向东奔腾流入大海。在唐宋以前，淮河涨水泛滥成灾，史书上的记载接连不断。宋朝以后黄河向南改道与淮河汇合，有时从颍水到达寿春汇入淮河，有时从涡水到达怀远汇入淮河。之后黄河完全夺取了泗水(的河道)，从徐州、邳州流到清河，这里距离大海有三百里。淮河下游的河道，大半被黄河占据，淮河涨水时就被黄河阻挡而不能顺畅流淌，淮河水位下降时黄河水就会趁着淮河空虚而倒灌进来。治理黄河的人担心黄河水倒灌，又想要借助淮河的清水来冲刷黄河的浑水，于是在清口约束水流，在高家堰阻挡洪水，并且在徐州、邳州一带的黄河南岸，设置了很多闸坝，用来分流黄河水以辅助淮河。”因此洪泽湖水位高涨，泗州没入水中，临淮也沉没，下游越堵那么上游越容易决堤，(这是)一定会发生的趋势。灵璧县南部几十里的地方，怎么能不常常成为水泽呢? 又有记载：“肥河排泄宿州龙山湖以及怀远、灵璧两县境内洼地的积水，向南流入淮河，年代久远而河道淤塞，水流不能顺畅，导致河水泛滥这是必然的。”然而其他地方的沟渠可以疏通，唯独这里不行，这是为什么呢?以前淮河的水量不像近些年这么大，所以内陆的积水能够排出。如今黄河水在清口外逼近，高家堰在洪泽湖东边阻挡，睢湖等水系又改道从归仁流出，淮河的水量比以前大了十倍。夏季和秋季洪水暴发时，内陆的积水还没流过来，淮河倒灌的水就已经先到达八塔集了。周围几十里的地方，水深超过一丈，居民和村落与水上漂浮的鸥鸟没有不同。如果再把肥河疏浚加深使其畅通，那么淮河倒灌会更容易。这是不能不考虑的问题。贡震所说的情况，和现在的实际情况(契合得)就像符节一样。贡震的书成书于乾隆二十三年，他就有这样的记载，何况距离现在又过去了六十年呢！因此灵璧县遭受水患的地方，不只是北肥河一带。凡是天河、洛河、欠河，在淮河涨水的时候，没有一条不洪水泛滥的。就连怀远以上的寿州、凤台，凡是靠近淮河的地方，洪水泛滥的情况也都差不多。百姓的生活日益困苦，赋税无法缴纳，朝廷减免或缓征赋税的命令频繁下达，请求赈济的报告每年都有，地方官员虽然忧虑却毫无办法，这让他们情何以堪啊！ 五、（2025·安徽池州·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 相如从上至长杨猎。是时天子方好自击熊豕，驰逐野兽。相如因上疏谏曰： “臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之技不能用，枯木朽枝尽为难矣。是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。 且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变。况乎涉丰草，骋丘虚，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣。夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之途以为娱，臣窃为陛下不取。 盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微，而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’此言虽小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。” （司马相如《上书谏猎》） 材料二： 延熹六年，车驾幸广成校猎。蕃上疏谏曰： “臣闻人君有事于苑囿，唯仲秋西郊，顺时讲武，杀禽助祭，以敦孝敬。如或违此，则为肆纵。故皋陶戒舜‘无教逸游’，周公戒成王‘无槃于游田’。虞舜、成王狱有此戒，况德不及二主者乎！夫安平之时，尚宜有节，况当今之世，有三空之厄哉！田野空，朝廷空，仓库空，是谓三空。加兵戎未戢，四方离散，是陛下焦心毁颜，坐以待旦之时也。岂宜扬旗曜武，骋心舆马之观乎！又秋前多雨，民始种麦。今失其劝种之时，而令给驱禽除路之役，非贤圣恤民之意也。齐景公欲观于海，放乎琅邪，晏子为陈百姓恶闻旌旗舆马之音，举首嚬眉之感，景公为之不行。周穆王欲肆车辙马迹祭公谋父为诵《祈招》之诗以止其心诚恶逸游之害人也。”书奏不纳。 （节选自《后汉书·陈王列传》） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 周穆王欲肆A车辙马迹B祭公谋父为诵C《祈招》之诗D以止其心E诚F恶逸游之G害人也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．轻，意动用法，与《归去来兮辞》“舟遥遥以轻飏”的“轻”用法不同。 B．垂，接近、靠近，与《谏逐客书》“垂明月之珠”的“垂”意思相同。 C．幸，皇帝到某处去，与《阿房宫赋》“而望幸焉”的“幸”意思相同。 D．恶，讨厌、憎恶，与《齐桓晋文之事》“彼恶知之”的“恶”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．司马相如从打猎的安全角度出发，指出即使在清道而行的情况下，车驾在大路中间驰骋，仍可能出现马嚼子断裂之类的意外，认为皇帝不应亲涉险境。 B．司马相如认为应留意隐微处潜藏的祸患，警醒人们要防微杜渐，与《五代史伶官传序》中“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”有异曲同工之处。 C．陈蕃指出当今国家正处于田野、朝廷、仓库皆空的艰难时期，期望皇帝能够体恤百姓，不应该醉心于车马游玩的活动，而要顺应农时，鼓励百姓耕种。 D．陈蕃借用皋陶教训舜“无教逸游”、周公教训成王“无槃于游田”的典故，意在劝谏皇帝不可逸游无度，同时也暗含对皇帝身边没有贤臣辅助的担忧。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。 （2）加兵戎未戢，四方离散，是陛下焦心毁颜，坐以待旦之时也。 14．同样是劝谏帝王不可沉湎游猎，司马相如的劝谏为武帝称赞，陈蕃的劝谏却未被桓帝采纳。这与二人不同的劝谏方式密切相关，请结合材料简要分析。 【答案】10．BDE 11．B 12．D 13．①我很愚笨，私下认为人确实有这种情况，兽类也应该是这样。 ②加上战争不止，四方百姓流离失散，这正是您忧心忡忡、容颜憔悴，坐着等待天亮的时候。 14．①司马相如婉言劝谏，语言较为含蓄，说理方法更加多样，重在以情动人，最终成功打动了汉武帝； ②陈蕃则直言进谏，语言较为犀利，企图以理服人，最后桓帝并未采纳。 【导语】这两篇劝谏文章展现了古代臣子对君王的忠诚与智慧。司马相如的《上书谏猎》以安全为切入点，运用类比和典故，委婉劝诫汉武帝远离危险狩猎，体现了其文采与谋略。陈蕃的谏言则直面时弊，以“三空之厄”警示桓帝，言辞恳切却未被采纳，反映了东汉末年政治困境。两文风格迥异：司马相如含蓄典雅，陈蕃直率务实，折射出不同历史背景下劝谏艺术的差异。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：周穆王想要放纵自己驾车到处游玩，祭公谋父为他诵读《祈招》这首诗来制止他的这种想法，实在是厌恶过度逸乐游玩会给人带来危害啊。 “欲肆”表示想要放纵，“车辙马迹”是其放纵的行为内容，“欲肆车辙马迹”表达完整意思，所以应在“马迹”后断开，即B处； “祭公谋父”是主语，“为诵”是谓语，“《祈招》之诗”是宾语，句子结构完整，所以应在“之诗”后断开，即D处； “以止其心”表示目的，“诚恶逸游之害人也”进一步解释原因，“以止其心”表达一个完整的目的阐述，所以应在“心”后断开，即E处。 故选BDE。 11．本题考查学生理解文言实词在文中的用法及意义和一词多义现象的能力。 A.正确。意动用法，认为……轻/轻快。句意：看轻天子的尊贵地位，不把它当作安全的事情；/小船轻快地在水上飘荡着。 B.“意思相同”错误。接近、靠近/悬挂。句意：就不坐在近屋檐的地方；/衣饰上缀着光如明月的宝珠。 C.正确。皇帝到某处去。句意：桓帝驾临广成苑打猎；/盼望着皇帝来临。 D.正确。讨厌、憎恶/疑问代词，哪里、怎么。句意：晏子为他陈述百姓厌恶听到旌旗车马的声音；/他们哪里知道这些呢。 故选B。 12．本题考查学生概述文言文内容的能力。 D.“同时也暗含对皇帝身边没有贤臣辅助的担忧”错误。陈蕃借用皋陶、周公的典故，意在劝谏皇帝不可逸游无度，未暗含对皇帝身边没有贤臣辅助的担忧。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“窃”，私下；“诚”，确实；“有之”，有这种情况；“宜然”，应该是这样。 （2）“兵戎”，战争；“戢”，止息；“四方离散”，四方百姓流离失散；“焦心毁颜”，忧心忡忡、容颜憔悴；“坐以待旦”，坐着等待天亮。 14．本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①司马相如：从材料一可以看出，司马相如的劝谏语言较为委婉含蓄，如“臣闻物有同类而殊能者……臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然”，先以物有不同能力类比引出话题。同时，说理方法多样，既从安全角度阐述皇帝亲涉险境的危险，又引用“家累千金，坐不垂堂”的谚语来加强说理，重在以情动人，让汉武帝能够更容易接受，最终成功打动了汉武帝。 ②陈蕃：材料二中陈蕃的劝谏则是直言进谏，语言较为犀利，如“夫安平之时，尚宜有节，况当今之世，有三空之厄哉！田野空，朝廷空，仓库空，是谓三空。加兵戎未戢，四方离散，是陛下焦心毁颜，坐以待旦之时也”，直接指出国家面临的艰难处境。他企图以理服人，通过列举典故和阐述现实情况来劝谏皇帝，但这种方式可能让桓帝难以接受，最终桓帝并未采纳他的劝谏。 参考译文： 材料一： 司马相如跟随皇上到长杨宫打猎。这时天子正喜好亲自击杀熊和野猪，骑马追逐野兽。司马相如于是呈上奏疏进谏说： “我听说，万物中常有同类但能力却不同的情况，所以论力气要称赞乌获，讲敏捷要说起庆忌，谈勇敢则要期待孟贲、夏育。我很愚笨，私下认为人确实有这种情况，兽类也应该是这样。如今陛下喜欢冒险跨越险阻，射击凶猛的野兽，如果突然遇到特别凶猛的野兽，在它无路可逃、发狂攻击的时候，冒犯了陛下的属车，那时车子来不及掉转车辕，人也来不及施展技巧，即使有乌获、逢蒙那样的技艺也施展不出来，就连枯树朽枝也都能成为祸害了。这就如同胡人、越人在车轮下兴起，而羌人、夷人紧跟在车后一样，难道不是很危险吗？即使万分安全而没有一点祸患，然而这件事本来就不是天子所应该接近的。 况且，清理道路之后出行，在大路中间驰骋，尚且不时会发生马嚼子断裂之类的变故。何况是涉足茂密的草丛，驰骋在高低不平的荒地上，前面有猎取野兽的快乐，而心中却没有应付意外变故的准备，那出现祸害也就不奇怪了。看轻天子的尊贵地位，不把它当作安全的事情，却乐于行走在可能发生危险的道路上并以此为乐，我私下认为陛下不应该这样做。 明智的人在事情还没有萌发的时候就能预见到，聪明的人能在危险还没有形成的时候就避开它，灾祸本来就大多隐藏在隐蔽细微的地方，而在人们疏忽大意的时候发生。所以俗语说：‘家中积累了千金的财富，就不坐在近屋檐的地方。’这句话说的虽是小事，却可以用来比喻大事。我希望陛下留意并明察。” 材料二： 延熹六年，桓帝驾临广成苑打猎。陈蕃呈上奏疏进谏说： “我听说君主在苑囿打猎，只在仲秋时节到西郊，顺应时令讲习武事，射杀禽兽来辅助祭祀，以此来促进孝敬之情。如果有人违背了这些，那就是放纵无度。所以皋陶告诫舜‘不要让自己过度逸乐游玩’，周公告诫成王‘不要沉迷于游玩打猎’。虞舜、成王尚且接受这样的告诫，何况德行比不上这两位君主的人呢！天下太平的时候，尚且应该有所节制，何况现在的世道，正遭受‘三空’的困境呢！田野空，朝廷空，仓库空，这就是所说的‘三空’。加上战争不止，四方百姓流离失散，这正是您忧心忡忡、容颜憔悴，坐着等待天亮（处理国事）的时候。怎么能扬起军旗炫耀武力，醉心于车马游玩的观赏呢！而且入秋之前雨水很多，百姓才开始种麦子。现在错过了鼓励百姓耕种的时机，却让他们从事驱赶禽兽、清理道路的劳役，这不是贤明圣主体恤百姓的心意啊。齐景公想要到海边游玩，一直到琅邪，晏子为他陈述百姓厌恶听到旌旗车马的声音，以及百姓抬头皱眉（不满）的感受，齐景公因此没有出行。周穆王想要放纵自己驾车到处游玩，祭公谋父为他诵读《祈招》这首诗来制止他的这种想法，实在是厌恶过度逸乐游玩会给人带来危害啊。”奏疏呈上后，桓帝没有采纳。 六、（2025·安徽滁州·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 初，楚人季布为项籍将，数窘辱帝。后上乃赦布，召拜郎中。布母弟丁公，亦为项羽将，逐窘帝彭城西。短兵接，帝急，顾谓丁公曰：“两贤岂相厄哉！”丁公引兵而还。及项王灭，丁公谒见。帝以丁公徇军中，曰：“丁公为项王臣不忠，使项王失天下者也。”遂斩之，曰：“使后为人臣无效丁公也！” 臣光曰：高祖起丰、沛以来，网罗豪杰，招亡纳叛，亦已多矣。及即帝位，而丁公独以不忠受戮，何哉？夫进取之与守成，其势不同。当群雄角逐之际，民无定主；来者受之，固其宜也。及贵为天子，四海之内，无不为臣；苟不明礼义以示之，使为臣者，人怀贰心以徼大利，则国家其能久安乎！是故断以大义，使天下晓然皆知为臣不忠者无所自容而怀私结恩者虽至于活己犹以义不与也。戮一人而千万人惧，其虑事岂不深且远哉！子孙享有天禄四百馀年，宜矣！ （选自《资治通鉴卷第十一·汉纪三》，有删改） 材料二： 以大义服天下者，以诚而已矣，未闻其以术也；奉义为术而义始贼。义者，心之制也，非天下之名也。心所勿安而忍为之，以标其名，天下乃以义为拂人之心而不和顺于理。夫高帝当窘迫之时，岂果以丁公为可杀而必杀之哉？当诛丁公之日，又岂果能忘丁公之免己而不以为德哉？欲惩人臣之叛其主，而先叛其生我之恩，且嚣然曰是天下之公义也。则借义以为利，而吾心之恻隐亡矣。 夫义，有天下之大义焉，有吾心之精义焉。精者，纯用其天良之喜怒恩怨以为德威刑赏，而不杂以利者也。使天下知为臣不忠者之必诛而畏即于刑，乃使吾心违其恩怨之本怀，矫焉①自诬以收其利。然则义为贼仁之斧而利之囮②也乎？故赦季布而用之，善矣，足以劝臣子之忠矣。若丁公者，废而勿用可也；斩之，则导天下以忘恩矣。恩可忘也，苟非刑戮以随其后，则君父罔极之恩，孰不可忘也？呜呼！此三代以下，以义为名以利而悖其天良之大愿也。 （选自王夫之《读通鉴论·卷二》，有删改） 【注】①矫焉：虚假的样子。②囮（é）：诱骗，讹诈。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使天下晓然A皆知为臣B不忠者无所自容C而怀私D结恩者E虽至于活F己G犹以义H不与也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．其，岂、难道，与《师说》“其可怪也欤”中的“其”意思相同。 B．且，并列关系，与《项羽本纪》“臣死且不避”中的“且”用法不同。 C．拂，违逆、违背，与词语“拂晓”“拂袖而去”中的“拂”意思均不同。 D．罔极，无极、无穷尽，与《氓》中“士也罔极”的“罔极”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．季布和丁公都曾担任过项羽的将领，后来汉高祖刘邦统一天下，季布被赦免，官拜郎中；对高祖有救命之恩的丁公却被杀害。 B．司马光认为，刘邦杀害丁公一个人可以使千万人畏惧，考虑事情周全深远，他的后代享有上天赐予的福禄四百多年是应该的。 C．王夫之认为刘邦杀丁公时已忘记丁公曾解救过自己，这种行为是不应该的，这也是夏商周三代以后为逐利而失去天良的体现。 D．王夫之提及的精义，是指纯粹用出于自己天良的喜怒和恩怨来作为展示恩德和威势、给予赏赐和惩罚的依据，不会混杂私利。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及即帝位，而丁公独以不忠受戮，何哉？ （2）则借义以为利，而吾心之恻隐亡矣。 14．司马光和王夫之对刘邦杀丁公这件事有着不同的评价，请结合文本谈谈他们持不同见解的原因。 【答案】10．CEG 11．D 12．C 13．（1）等到登上帝位的时候，只有丁公因为不忠而被杀，为什么呢？ （2）这实质上是借义的名义来谋取私利，而自己心中的恻隐之情早就消失殆尽了。 14．①司马光认为进取与守成的形势不同，进取时需广纳人才，天下统一后需臣子忠心不贰，杀丁公可警示臣子。 ②王夫之认为刘邦以“天下公义”之名杀害丁公，是玩弄权术，会助长忘恩负义之风。 【导语】这篇文言文对比展现了司马光与王夫之对刘邦杀丁公事件的不同立场。司马光从政治伦理角度，赞许刘邦以“大义”立威的深谋远虑；王夫之则从道德本心出发，批判其“借义为利”的虚伪本质。两则材料形成“守成之策”与“天良之辨”的思想碰撞，折射出中国传统政治伦理中“义利之辨”的永恒命题。史家笔法与哲人思辨相映成趣，展现了历史评价的多元维度。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：使天下人都清楚地知道做臣子不忠心的人没有容身之处，而怀着私心施恩的人，即使有过使自己活命的情况，仍然因为道义而不赞许他。 “使”是谓语，“天下晓然皆知”整体作“使”的宾语，“天下”是主语，“知”是谓语，“晓然皆”是“知”的修饰语，“为臣不忠者”是一个“者”字结构，“为臣不忠”作定语修饰“者”，“无所自容”是谓语，“为臣不忠者无所自容”整体构成一个主谓结构，作“知”的宾语，故在C处断开。 “而”表转折，引出下文，“怀私结恩者”是一个“者”字结构，“怀私结恩”作“者”的定语，作后面句子的主语，从语势上为突出强调，故在E处断开。 “虽至于活己”是对“怀私结恩者”的进一步说明，是一个让步状语成分，与后面的句子构成转折关系，故在G处断开。 故选CEG。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确，意思相同，都是“岂、难道”的意思。句意：那么国家难道能长久安定！/难道值得奇怪吗？ B.正确，用法不同，表并列/表让步，尚且。句意：他考虑事情难道不是既深刻又长远吗！/臣连死尚且不怕。 C.正确，意思不同，违逆、违背/接近、临近/甩动、抖动。句意：天下人就会认为义是违背人心而不符合事理的。/临近天亮的时候。/生了气，一甩袖子就走了。 D.错误，意思不同，无极、无穷尽/没有定准。句意：那么君父无穷尽的恩情。/士人的品行没有定准。 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“王夫之认为刘邦杀丁公时已忘记丁公曾解救过自己”错误，从“当诛丁公之日，又岂果能忘丁公之免己而不以为德哉？”可知，王夫之认为刘邦杀丁公时没有忘记其救命之恩，并非已忘记丁公曾解救过自己。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“及”，等到；“即帝位”，登上帝位；“独”，只有；“以”，因为；“受戮”，被杀。 （2）“恻隐”，恻隐之情；“亡”，消失。 14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①司马光：从“夫进取之与守成，其势不同。当群雄角逐之际……及贵为天子，四海之内，无不为臣；苟不明礼义以示之……则国家其能久安乎！”可知，司马光认为进取时需广纳人才，天下统一后需臣子忠心不贰，杀丁公可警示臣子，维护国家长久安定。 ②王夫之：从“以大义服天下者，以诚而已矣，未闻其以术也；奉义为术而义始贼。”“则借义以为利，而吾心之恻隐亡矣。”“斩之，则导天下以忘恩矣。”可知，王夫之认为刘邦以“天下公义”之名杀害丁公，是玩弄权术，借义谋利，会助长忘恩负义之风。 参考译文：     材料一：     当初，楚国人季布担任项羽的将领，多次让皇帝陷入困境并羞辱他。后来皇帝赦免了季布，召见并任命他为郎中。季布的舅舅丁公，也曾经是项羽的将领，在彭城西边追击皇帝使他陷入困境。短兵相接，皇帝情况危急，回头对丁公说：“两个贤能的人难道要互相迫害吗！”丁公带领士兵返回。等到项王被消灭，丁公前来拜见皇帝。皇帝把丁公在军中示众，说：“丁公作为项王的臣子却不忠诚，是让项王失去天下的人。”于是将他斩首，说：“让后世做臣子的人不要效仿丁公！”     臣司马光说：高祖从丰、沛起兵以来，网罗豪杰，接纳逃亡和叛变的人，已经很多了。等到登上帝位的时候，只有丁公因为不忠而被杀，为什么呢？进取和守成，形势不同。当群雄相互角逐的时候，百姓没有固定的君主；前来投奔的就接受，这本来是合适的。等到贵为天子，四海之内，没有不是臣子的；如果不明确礼义来给他们看，让做臣子的人，人人怀有二心来谋取大利，那么国家难道能长久安定！所以用大义来决断，使天下人都清楚地知道做臣子不忠诚的人没有容身之处，而怀着私心施恩的人，即使有过使自己活命的情况，仍然因为道义而不赞许他。杀一个人而使千万人畏惧，他考虑事情难道不是既深刻又长远吗！他的子孙享有上天赐予的福禄四百多年，是应该的！     材料二：     用大义使天下人信服的，只有真诚罢了，没听说过用权术的；把义当作权术来奉行，那么义就开始受到损害了。义，是内心的约束，不是天下的虚名。内心不安却忍心去做，来标榜自己的名声，天下人就会认为义是违背人心而不符合事理的。高祖在窘迫的时候，难道真的认为丁公该杀而一定要杀他吗？在杀丁公的时候，又难道真的能忘记丁公曾赦免过自己而不把这当作恩德吗？想要惩治做臣子背叛君主的行为，却先背叛了对自己有救命之恩的人，并且还得意地说这是天下的公义。这实质上是借义的名义来谋取私利，而自己心中的恻隐之情早就消失殆尽了。     义，有天下公认的大义，有我内心的精义。精义，是纯粹用出于自己天良的喜怒和恩怨来作为展示恩德和威势、给予赏赐和惩罚的依据，而不混杂私利。让天下人知道做臣子不忠诚的人必定被杀而畏惧刑罚，却使自己内心违背恩怨的本来想法，虚假地欺骗自己来获取利益。既然这样，那么义岂不是残害仁爱的斧头和谋取私利的诱饵吗？所以赦免季布并任用他，是很好的，足以勉励臣子的忠诚。像丁公这样的人，废弃不用就可以了；斩杀他，那就会引导天下人忘记恩情了。恩情可以忘记，如果不是紧接着就受到刑罚杀戮，那么君父无边的恩情，有什么不可以忘记的呢？唉！这就是夏商周三代以后，借义的名义来谋取私利而违背自己天良的大愿望啊。 七、（2025·安徽淮南·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 李光弼，营州柳城人，严毅沉果，有大略，幼不嬉弄，善骑射。安禄山反，郭子仪荐其能，诏摄御史大夫，持节河东节度副大使，知节度事，兼云中太守。寻加魏郡太守、河北采访使。光弼以朔方兵五千出土门，东救常山，次真定，常山团练兵执贼将安思义降。明日，史思明兵二万傅堞，光弼兵不得出乃以劲弩五百射之贼退徙阵稍北。光弼出其南，夹滹沱而军。思明虽数困，然恃近救，解鞍休士。是日，饶阳贼五千至九门，光弼谍知之，提轻兵，敛旗鼓，伺贼方饭，袭杀之且尽。思明惧，引去，以奇兵断饷道。会郭子仪收云中，诏悉众出井陉，与光弼合击贼九门西，思明大败，挺身走赵郡，李立节中流矢死，蔡希德走钜鹿。思明由鼓城入博陵，杀官吏。景城、河间、信都、清河、平原、博平六郡结营自守，以附光弼。光弼急攻赵，一日拔之。士多卤掠，光弼坐谯门，收所获，悉归之民，城中大悦。进围博陵，未下。与子仪合击思明于嘉山，大破之。会潼关失守，乃拔军入井陉。相州、北邙之败，鱼朝恩羞其策谬，故深忌光弼切骨，而程元振尤疾之。二人用事，日谋有以中伤者。及来瑱为元振谗死，光弼愈恐。吐蕃寇京师，代宗诏入援，光弼畏祸，迁延不敢行。及帝幸陕，犹倚以为重，数存问其母，以解嫌疑。广德二年，光弼疾笃，将吏问后事，答曰：“吾淹军中，不得就养，为不孝子，尚何言哉！”取所余绢布分遗部将。薨，年五十七。帝遣使吊恤其母，赠太保，谥曰武穆，诏百官送葬延平门外。 光弼用兵，谋定而后战，能以少覆众。治师训整，天下服其威名，军中指顾，诸将不敢仰视。初，与郭子仪齐名，世称“李郭”，而战功推为中兴第一。 （节选自《新唐书·卷六十一》） 材料二： 郭子仪、李光弼初同居朔方，气不相下，若仇怨然。其后有安禄山之乱，子仪泣涕，分下兵与光弼，荐之于朝。既而代子仪节度朔方，营垒、士卒、帜皆无所更，而光弼一号令之，气色乃益精明。昔之为将相者，以国事忘私怨，至于如此，非独推荐之为难，而更其职不更变之为尤难也。与夫蔺相如引车以避廉颇，寇恂托疾以避贾复，先国事而后私怨，视数子未知其贤。 （节选自李纲《梁溪集卷·一百五十》） 10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 光弼兵不得A出B乃以劲弩C五百D射之E贼退F徙阵G稍北 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．摄，代理、暂任，与《论语•侍坐》“摄乎大国之间”的“摄”意思不相同。 B．军，驻扎，名词活用为动词，与《周亚夫军细柳》“军棘门”的“军”用法相同。 C．“以奇兵断饷道”与《促织》“试以猪鬣毛撩拨虫须”的“以”用法不相同。 D．独，只有，与《陈情表》“非独蜀之人士及二州牧伯所见明知”的“独”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李光弼沉着果敢有谋略，在安禄山反叛后，被朝廷委以重任，担任多个重要官职。 B．在袭击饶阳叛军的战斗中，李光弼巧妙运用战术，击退史思明，取得战斗的胜利。 C．李光弼因受到鱼朝恩、程元振的嫉妒，在吐蕃侵犯京师时，犹豫而不敢应诏入援。 D．李光弼在病重之时，感叹自己因滞留军中而未能常伴母亲左右，流露出愧疚之情。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）士多卤掠，光弼坐谯门，收所获，悉归之民，城中大悦。 （2）郭子仪、李光弼初同居朔方，气不相下，若仇怨然。 14．李纲认为郭子仪和李光弼“以国事忘私怨”，两则材料有哪些事实可以支持李纲的观点？请简要概括。 【答案】10．BEF 11．C 12．C 13．（1）士兵们大都抢劫掠夺，李光弼坐在谯门上，收缴他们所获得的财物，全部归还给百姓，城中的百姓非常高兴。 （2）郭子仪和李光弼起初共同在朔方任职，二人气势上互不相让，好像有深仇大恨一样。 14．①在安禄山谋反、国家需要人才之时，郭子仪举荐李光弼。②李光弼和郭子仪能够互相配合，击退叛军。③李光弼代郭子仪节度朔方期间，没有改动郭子仪军事布置，军队“气色益精明”。 【导语】这篇文言文通过两则材料展现了唐代名将李光弼的军事才能与人格魅力。材料一以史笔勾勒其“严毅沉果”的将帅风范，通过嘉山之战等典型战例，突出其“谋定后战”的军事智慧；材料二则以郭李二人“气不相下”到“以国事忘私怨”的转变，彰显其家国情怀。文本通过对比手法（如与郭子仪齐名）、细节描写（如分绢布遗将）和侧面烘托（如百姓大悦），塑造了一位智勇双全、公私分明的中兴名将形象，体现了史传文学“不虚美，不隐恶”的书写特点。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：李光弼的军队无法突围，于是用五百强弩射杀敌军，贼兵退却，转移阵地略微北撤。 “光弼兵”是主语，“出”作谓语，“光弼兵不得出”是主谓结构，中间不能断开，可在B处断开； “五百”是“劲弩”的数量，作定语后置，“以……射之”是介词结构，“射”是谓语，“之”是宾语，中间不能断开，可在E处断开； “贼退”是完整的主谓结构，可单独成句，即在F处断开。 故选BEF。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。代理、暂任/夹、处。句意：（皇帝下诏让他）代理御史大夫一职。/夹在（几个）大国之间。 B.正确。句意：沿着滹沱河驻扎军队。/驻军在棘门。 C.“用法不相同”错误。都是介词“用”的意思。句意：用奇兵去截断敌人的运粮通道。/试着用猪鬃毛撩拨蟋蟀的触须。 D.正确。句意：不只是（在）推荐（这件事上）是困难的。/不只是蜀地的百姓以及益州、梁州的长官明明白白知道的。 故选C。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“李光弼因受到鱼朝恩、程元振的嫉妒”错误。原文是“吐蕃寇京师，代宗诏入援，光弼畏祸，迁延不敢行。及帝幸陕，犹倚以为重，数存问其母，以解嫌疑”。李光弼是因为害怕被鱼朝恩、程元振陷害而不敢应诏入援，不是因为嫉妒。文中“二人用事，日谋有以中伤者”表明鱼朝恩和程元振想要陷害李光弼。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“卤掠”，抢劫掠夺；“悉”，全部；“归”，归还。 （2）“同居”，共同在（某地）任职；“气不相下”，气势上互不相让；“若……然”，好像……一样。 14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①由材料一“安禄山反，郭子仪荐其能，诏摄御史大夫”和材料二“其后有安禄山之乱，子仪泣涕，分下兵与光弼，荐之于朝”可知，在安禄山谋反这个国家危机时刻，郭子仪举荐李光弼，体现他们以国事为重，放下私人意气。 ②由材料一“会郭子仪收云中，诏悉众出井陉，与光弼合击贼九门西，思明大败”，表明李光弼和郭子仪能够互相配合，共同作战打击叛军，将国家利益放在首位，不计较个人恩怨。 ③由材料二“既而代子仪节度朔方，营垒、士卒、帜皆无所更，而光弼一号令之，气色乃益精明”可知，李光弼代替郭子仪节度朔方，没有改变郭子仪的军事部署，而且指挥军队更加有成效，说明他们以国家军事事务为重，抛开个人之间的矛盾。 参考译文： 材料一： 李光弼，是营州柳城人，性格严肃坚毅，沉稳果敢，有雄才大略。他幼年时不喜欢嬉戏玩耍，擅长骑马射箭。安禄山反叛，郭子仪推荐他的才能，朝廷下诏让他代理御史大夫，持节担任河东节度副大使，主持节度使的事务，兼任云中太守。不久又加授魏郡太守、河北采访使。李光弼率领五千朔方军从土门出兵，向东救援常山，驻扎在真定。常山的团练士兵抓住叛贼将领安思义后归降。第二天，史思明率领两万士兵逼近城墙，李光弼的军队无法出城，于是就用五百张强弩射击贼军，贼军后退，把阵地迁移到稍微靠北的地方。李光弼率军从城南出击，隔着滹沱河驻扎下来。史思明虽然多次陷入困境，但仗着离援军近，就解下马鞍让士兵休息。这一天，饶阳的五千贼兵到达九门，李光弼的探子得知了这个消息，他率领轻装部队，收起军旗和战鼓，趁着贼兵正在吃饭的时候，发动袭击，几乎把贼兵全部杀死。史思明害怕了，领兵退去，又派出奇兵截断了唐军的运粮通道。恰逢郭子仪收复了云中，朝廷下诏让他率领全部军队从井陉出兵，与李光弼在九门西边联合攻打贼军，史思明大败，他只身逃往赵郡，李立节被流箭射中而死，蔡希德逃往钜鹿。史思明从鼓城进入博陵，杀害了当地的官吏。景城、河间、信都、清河、平原、博平六郡联合扎营坚守，归附了李光弼。李光弼紧急攻打赵郡，一天就攻克了。士兵们大多进行抢劫掠夺，李光弼坐在城上的谯门，收缴士兵们抢来的东西，全部归还给百姓，城中的百姓非常高兴。李光弼进军包围博陵，没有攻下。他与郭子仪在嘉山联合攻打史思明，大败贼军。恰逢潼关失守，于是（李光弼）就撤军进入井陉。相州之战、北邙之战失败后，鱼朝恩为自己的计策错误感到羞耻，所以对李光弼恨之入骨，而程元振尤其痛恨他。这两个人掌权，每天都谋划着如何中伤李光弼。等到后来来瑱被程元振进谗言而死，李光弼更加恐惧。吐蕃侵犯京师，唐代宗下诏让他前来救援，李光弼害怕遭祸，拖延时间不敢前行。等到皇帝到了陕州，仍然倚重他，多次慰问他的母亲，来解除他的疑虑。广德二年，李光弼病情严重，部将们询问他后事，他回答说：“我长期滞留在军中，不能回家侍奉母亲，成为了不孝之子，还有什么可说的呢！”他拿出剩余的绢布分送给部将。去世时，年仅五十七岁。皇帝派遣使者吊唁并抚恤他的母亲，追赠他为太保，谥号武穆，下诏让百官到延平门外送葬。 李光弼用兵，谋划确定后才出战，能够以少胜多。他治理军队训练有素，纪律严整，天下人都佩服他的威名。在军队中指挥时，将领们不敢抬头仰视。当初，他与郭子仪齐名，世人称他们为“李郭”，而战功被推为中兴将领中第一。 材料二： 郭子仪和李光弼起初一同在朔方任职，气势上互不相让，就好像有仇怨一样。后来安禄山发动叛乱，郭子仪流着眼泪，分出自己的部下士兵交给李光弼，并向朝廷举荐他。不久（李光弼）代替郭子仪担任朔方节度使，（原来郭子仪所统辖的）军营堡垒、士兵、旗帜都没有改变，而李光弼一经发号施令，军容气色就更加严整精明。从前做将领和丞相的人，能够以国家大事为重而忘记私人仇怨，竟然到了这样的程度。不只是推荐（对方）这件事很困难，而更换职位后不改变（原来的军事布置等）这件事尤其困难。与那蔺相如拉车避让廉颇，寇恂称病避让贾复，把国家大事放在前面，把私人仇怨放在后面相比，（郭子仪和李光弼）与这几个人相比，不知道谁更贤能。 八、（2025·安徽马鞍山·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 虎威将军吕蒙病笃，权问曰：“卿如不起，谁可代者？”蒙对曰：“朱然胆守有馀，愚以为可任。”蒙卒，权假然节，镇江陵。黄武元年，刘备举兵攻宜都，然督五千人与陆逊并力拒备。然别攻破备前锋，断其后道，备遂破走。拜征北将军，封永安侯。权遣将军孙盛督万人备州上，立围坞，为然外救。郃渡兵攻盛，盛不能拒，即时卻退，郃据州上围守，然中外断绝。权遣潘璋、杨粲等解围而围不解。时然城中兵多肿病，堪战者裁五千人。真等起土山，凿地道，立楼橹临城，弓矢雨注，将士皆失色，然晏如而无恐意，方厉吏士，伺间隙攻破两屯。魏夏侯尚等攻围然凡六月日，未退。江陵令姚泰领兵备城北门，见外兵盛，城中人少，谷食欲尽，因与敌交通，谋为内应。事觉，然治戮泰，尚等不能克，乃彻攻退还。由是然名震於敌国，改封当阳侯。 九年，复征租中。先是，归义马茂怀奸，觉诛，权深忿之。然临行上疏曰：“马茂小子，敢负恩养。臣今奉天威，事蒙克捷，欲令所获，震耀远近，方舟塞江，使足可观，以解上下之忿。惟陛下识臣先言，责臣后效。”权时抑表不出。然既献捷，群臣上贺，权乃举酒作乐，而出然表曰：“此家前初有表孤以为难必今果如甚言可谓明於见事也。” 然长不盈七尺，气候分明，内行脩絜，其所文采，惟施军器，馀皆质素。终日钦钦，常在战场，临急胆定，尤过绝人。虽世无事，每朝夕严鼓，兵在营者，咸行装就队，以此玩敌，使不知所备，故出辄有功。赤乌十二年卒，权素服举哀，为之感恸。 （节选自《三国志·吴书·朱然传》） 材料二： 为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 凡战之道：未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥候，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。 凡将欲智而严。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，而后可与之皆死。 （节选自苏洵《嘉祐集·心术》） 10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 此家前初A有表B孤C以为难D必E今果F如其言G可谓H用明於见事也 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．假，借助，与《劝学》中的“善假于物也”的“假”意思相同。 B．“因与敌交通”与《鸿门宴》“不如因善遇之”的“因”意思不相同。 C．素服，名词作动词，与《邹忌讽齐王纳谏》“朝服衣冠”的“服”用法相同。 D．制，掌握，与《过秦论》“履至尊而制六合”中的“制”意思不相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．朱然素有胆识和操守，得到吕蒙的赏识与举荐。后来刘备发兵攻吴，朱然不负信任，击退了刘备。 B．孙权倚重朱然，派他镇守城池，征讨敌军，并多次予以提拔。朱然去世以后，孙权亲自为他举行了悼礼。 C．归义人马茂有负国恩，朱然深感不满。出征归来时，朱然让战船铺满江面，使众人了解君臣的愤怒。 D．朱然只在军事器械上加以装饰，其他物品皆朴素无华，他立下赫赫战功，在朝廷内外都颇有威名。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）事觉，然治戮泰，尚等不能克，乃彻攻退还。 （2）谨烽燧，严斥候，使耕者无所顾忌，所以养其财。 14．材料二中苏洵提出的“治心”“养气”“智而严”在朱然身上是如何体现的？请结合材料一加以说明。 【答案】10．BEG 11．A 12．C 13．（1）事情被发觉后，朱然将姚泰治罪处死，夏侯尚等人不能攻克江陵，就撤除进攻退回。 （2）谨慎地设置烽火台，严密地安排侦察兵，使耕种的人没有顾虑，这是用来积蓄财力物力的办法。 14． ①治心：魏军进攻弓矢如雨，将士失色，朱然“晏如而无恐意”，镇定自若，稳定军心，体现其泰山崩前色不变的“治心”修养。 ②养气：战斗时朱然“厉吏士，伺间隙攻破两屯”，小挫益厉养士气；平时“虽世无事，每朝夕严鼓，兵行装就队”，保持军队紧张状态，培养士气，体现“养气”。 ③智而严：“智”上，朱然围困时破两屯，平时以严鼓麻痹敌人，战功赫赫，足智多谋；“严”上，朱然发现姚泰通敌，果断“治戮泰”，严明军纪树威严，使士兵敬畏服从，体现“严则不可犯”。 【导语】两则材料展现了三国名将朱然的军事才能与古代军事思想的相互印证。材料一以《三国志》史笔勾勒朱然临危不乱、治军严明的形象，尤其突出其“胆定”特质；材料二苏洵《心术》则系统阐述为将之道，提出“治心”“养气”等军事理论。史传的叙事性与文论的思辨性相得益彰，共同构建了中国古代军事文化的立体图景。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：这个人先前上了奏章，我认为事情不一定能成功，如今果然像他所说的那样，可以说是对事情有明确的预见啊。 “此家”为主语，“前初”为状语，“有”为谓语，“表”为宾语，故B处断开； “孤”为主语，“以为”为谓语，“难必”为宾语，故E处断开； “可谓……也”为固定句式，意思是“可以说是……啊”，其前G处断开。 故选BEG。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误，意思不同。授予/借助。句意：孙权授予朱然符节。/善于借助外物罢了。 B.正确。于是/趁机。句意：于是和敌人勾结往来。/不如趁机好好对待他。 C.正确。均为名词作动词，身着素服/穿戴。句意：孙权身着素服为他举哀。/早晨穿戴好衣帽。 D.正确。掌握/统治。句意：这样以后才能够掌握利害因素。/登上皇帝的宝座来统治天下。 故选A。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“出征归来时”错误。根据材料一“然临行上疏曰：‘马茂小子，敢负恩养。臣今奉天威，事蒙克捷，欲令所获，震耀远近，方舟塞江，使足可观，以解上下之忿。惟陛下识臣先言，责臣后效’”可知，是朱然临行前上疏说要在取胜后让战船塞满江面来消解上下的愤怒，而不是 “出征归来时”。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“觉”，被发觉；“治戮”，治罪处死；“克”，攻克；“彻”，通“撤”，撤除。   （2）“谨”，谨慎地设置；“严”，严密地安排；“顾忌”，顾虑；“所以”，用来……的办法。 14．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①治心：面对魏军猛烈进攻，弓矢如雨，将士失色，朱然却“晏如而无恐意”，镇定自若，这体现了他泰山崩于前而色不变的“治心”修养，能在危急时刻保持沉着冷静，稳定军心。 ②养气：朱然在战斗中，“方厉吏士，伺间隙攻破两屯”，在困境中激励士兵，抓住机会主动出击并取得胜利，做到了小挫益厉，养足了士气；在平时，“虽世无事，每朝夕严鼓，兵在营者，咸行装就队”，时刻保持军队的紧张状态，使士兵保持良好的战斗状态，这也有助于培养士气，体现了“养气”。 ③智而严：“智”的方面，朱然善于把握战机，如在被围困时能“伺间隙攻破两屯”，还能通过“每朝夕严鼓，兵在营者，咸行装就队”来麻痹敌人，让敌人不知如何防备，从而取得战功，足见其足智多谋；“严”的方面，朱然发现江陵令姚泰与敌勾结，谋为内应后，果断“治戮泰”，以严明的军纪树立了威严，使士兵敬畏并服从命令，体现了“严则不可犯”。 参考译文： 材料一： 虎威将军吕蒙病情严重，孙权问他说：“你如果一病不起，谁可以接替你呢？” 吕蒙回答说：“朱然胆识和操守都绰绰有余，我认为他可以担当此任。”吕蒙去世后，孙权授予朱然符节，让他镇守江陵。黄武元年，刘备发兵攻打宜都，朱然率领五千人与陆逊合力抵御刘备。朱然另外率军击败了刘备的前锋部队，截断了他的后路，刘备于是溃败逃走。朱然被授予征北将军的官职，封为永安侯。孙权派遣将军孙盛率领一万人驻守在州上，修筑围坞，作为朱然的外部救援力量。张郃率领军队攻打孙盛，孙盛无法抵御，立即向后退却，张郃占据了州上并包围驻守，朱然内外的联系被断绝。孙权派遣潘璋、杨粲等人前去解围，然而包围没有解除。当时朱然城中的士兵大多身患肿病，能够作战的仅有五千人。张郃等人堆起土山，挖掘地道，建造楼橹靠近城墙，弓箭像雨一样射进来，将士们都大惊失色，朱然却镇定自若毫无恐惧之意，还激励官吏和士兵，寻找机会攻破了敌军的两个营垒。魏国的夏侯尚等人围攻朱然总共六个月，没有退军。江陵令姚泰率领军队守备城的北门，他看到城外敌军势力强盛，城中兵力少，粮食和物资将要耗尽，于是和敌人勾结往来，谋划作为内应。事情被发觉后，朱然将姚泰治罪处死，夏侯尚等人不能攻克江陵，就撤除进攻退回。从此朱然的名声在敌国传扬，改封为当阳侯。 黄武九年，朱然又出征柤中。在此之前，归义人马茂心怀奸计，事情被发觉后被杀，孙权非常愤恨他。朱然临行前上奏章说：“马茂这小子，竟敢辜负陛下的恩养。我如今奉行陛下的威严，战事若能获得胜利，我想让所缴获的东西，威震显耀于远近各地，战船并排堵塞江面，使场面足够壮观，来消解上下的愤恨。希望陛下记住我先前所说的话，看我以后的成效。” 孙权当时压下奏章没有公布。朱然献上捷报后，群臣上前祝贺，孙权才拿出朱然的奏章说：“这个人先前上了奏章，我认为事情不一定能成功，如今果然像他所说的那样，可以说是对事情有明确的预见啊。” 朱然身高不满七尺，气度不凡，品德高尚，行为廉洁，他所用的有文采的东西，只用于军事装备，其余的都质朴无华。他整天恭谨严肃，常常身临战场，遇到紧急情况时胆量坚定，尤其超过常人。即使世间没有战事，他每天早晚都擂鼓，在军营中的士兵，都整理行装列队，用这种方法麻痹敌人，使敌人不知道如何防备，所以出兵就总能立功。赤乌十二年，朱然去世，孙权身着素服为他举哀，为他感到悲痛。 材料二： 作为将领的原则，应当首先修养心性。泰山在眼前崩塌而脸色不变，麋鹿在身边蹦跳而眼睛不眨，这样以后才能够掌握利害因素，才可以对付敌人。 大凡作战的原则是：还没有作战时要积蓄财力物力，即将作战时要养精蓄锐，已经作战时要保持士气，已经取得胜利时要保持人心。谨慎地设置烽火台，严密地安排侦察兵，使耕种的人没有顾虑，这是用来积蓄财力物力的办法；丰厚地犒赏士兵并让他们悠闲自在，这是用来养精蓄锐的办法；小胜之后更加急迫，小败之后更加激励，这是用来保持士气的办法；用人不使他做尽他所想做的事，这是用来保持人心的办法。 凡是将领，要足智多谋并且威严。足智多谋就使人无法揣测，威严就使人不可侵犯，所以士兵都能舍弃自己的利益而听从命令，然后才可以和他们一起出生入死。 九、（2025·安徽芜湖安徽师范大学附属中学·二模）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 秦献公薨，子孝公立。孝公生二十一年矣。是时河、山以东强国六，淮、泗之间小国十余，楚、魏与秦接界。魏筑长城，自郑滨洛以北有上郡；楚自汉中，南有巴、黔中。皆以夷翟遇秦，摈斥之，不得与中国之会盟。于是孝公发愤，布德修政，欲以强秦。 孝公下令国中曰：“昔我穆公，自岐、雍之间修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事。三晋攻夺我先君河西地，丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徙治栎阳，且欲东伐，复穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”于是卫公孙鞅闻是令下，乃西入秦。 公孙鞅者，卫之庶孙也，好刑名之学。事魏相公叔痤，痤知其贤，未及进，会病。魏惠王往问之曰：“公叔病如有不可讳，将奈社稷何？”公叔曰：“痤之中庶子卫鞅，年虽少，有奇才，愿君举国而听之！”王嘿然。公叔曰：“君即不听用鞅，必杀之，无令出境。”王许诺而去。公叔召鞅谢曰：“吾先君而后臣故先为君谋后以告子子必速行矣！”鞅曰：“君不能用子之言任臣，又安能用子之言杀臣乎？”卒不去。王出，谓左右曰：“公叔病甚，悲乎！欲令寡人以国听卫鞅也，既又劝寡人杀之，岂不悖哉！”卫鞅既至秦，因嬖臣景监以求见孝公，说以富国强兵之术。公大悦，与议国事。 （节选自《资治通鉴·卷二》） 材料二： 公叔既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。罢而孝公怒景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景监以让卫鞅。卫鞅曰：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”后五日，复求见鞅。鞅复见孝公，益愈，然而未中旨。罢而孝公复让景监，景监亦让鞅。鞅曰：“吾说公以王道而未入也。请复见鞅。”鞅复见孝公，孝公善之而未用也。罢而去。孝公谓景监曰：“汝客善，可与语矣。”鞅曰：“吾说公以霸道，其意欲用之矣。诚复见我，我知之矣。”卫鞅复见孝公。公与语，不自知膝之前于席也，语数日不厌。景监曰：“子何以中吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾说君以帝王之道比三代，而君曰：‘久远，吾不能待。且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑待数十百年以成帝王乎？’故吾以强国之术说君，君大说之耳。然亦难以比德于殷周矣。” （节选自《史记·商君列传》） 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾先君A而后B臣C故先为D君谋E后以告F子G子必速行矣！ 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．遇，对待；招待。与《鸿门宴》中“不如因善遇之”的“遇”意思相同。 B．伯，本为长兄，老大，文中义为盟主，又作“霸”。致伯，授权为霸主。 C．会，应当。与《将进酒》中“会须一饮三百杯”的“会”意思相同。 D．让，责问，责备。与《苏武传》中“如惠语以让单于”的“让”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．秦孝公二十一岁即位，秦国备受鄙视，当时黄河、太行山以东六个强国和周边小国鄙视秦国，不准秦国以中原大国的身份参加会盟。 B．公叔痤在重病时向魏王推荐了卫鞅，并建议魏王若不用卫鞅就杀掉他；后来公叔痤告诉卫鞅实际情况，并劝他赶快逃离魏国。 C．卫鞅前两次以帝道和王道说之，孝公未接受，第三次以霸道说之，孝公对他友好，但未任用他，直到第四次两人才谈得非常投机。 D．卫鞅原本劝说孝公以帝王之道来治理国家，建立夏商周那样的盛世，而孝公嫌那样时间太长，于是卫鞅转变了劝说的内容。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)欲令寡人以国听卫鞅也，既又劝寡人杀之，岂不悖哉！ (2)且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑待数十百年以成帝王乎？ 14．秦孝公是怎样的君主？请根据材料简要概括。 【答案】10．CEG 11．C 12．A 13．（1）他先让我把国家交给公孙鞅去治理，一会儿又劝我杀了他，这岂不是前后矛盾吗！ （2）何况贤明的国君，都是在世的时候名扬天下，怎么能叫我闷闷不乐地等上几十年、几百年才成就帝王大业呢？ 14．①年少有为。21岁即位，就立志富国强兵； ②重视人才。下令在全国寻访有才能的人，谁能献上奇计。让秦国强盛，就封他为高官，给他封地。 ③善于听取他人意见。在卫鞅陈述的主张中接受了富国强兵之道。 ④急于成名，喜霸道，无心帝道、王道。 【导语】这两篇材料通过不同视角展现了商鞅入秦的历史事件。材料一客观记述了秦孝公求贤若渴、卫鞅择主而事的经过，重点刻画了公叔痤“荐才”与“杀才”的矛盾建议，突显了战国时期人才流动的戏剧性。材料二则通过四次进言的生动对话，揭示了孝公务实急功的为政风格与卫鞅灵活变通的游说智慧，两人从“帝道”“王道”到“霸道”的讨论转变，折射出战国变法图强的时代特征。两文互补，既具史料价值，又富文学张力。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我必须先忠于君主，再照顾属下，所以先为国君出谋划策，再把详情告诉你。你赶快逃走吧。 “而”连接前后两个并列结构，句意紧密，中间不断开，C处断开； “先为君谋”和“后以告子”结构相同，句意相关，中间E处断开； “子必速行矣”主谓结构，主语“子”前G处断开。 故选CEG。 11．本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法及识记古代文化常识的能力。 A.正确。句意：各国都把秦国当作未开化的夷族。/不如趁此机会好好对待他。 B.正确。 C.错误。恰逢，正好/应当。句意：恰逢身患重病卧床不起了。/应当畅饮三百杯酒。 D.正确。句意：景监又用孝公的话责备卫鞅。/按照常惠说的，来责备单于。 故选C。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.有两处错误，一方面“山”指崤山；另一方面，“不准秦国以中原大国的身份参加会盟”错误，文中“不得与中国之会盟”意思是“不准参加中原各诸侯国的会议盟誓”。 故选A。 13．本题考查学生文言文翻译的能力。 (1)“听”，治理；“既”，以后，一会儿；“悖”，矛盾。 (2)“且”，而且，何况；“其身”，自己在世；反问句式。 14．本题考查学生筛选概括信息的能力。 ①根据“孝公生二十一年矣”“孝公发愤，布德修政，欲以强秦”等句可概括出，年少有为，21岁即位，就立志富国强兵； ②根据“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土”可概括出，重视人才，下令在全国寻访有才能的人，谁能献上奇计； ③根据与卫鞅的对话经过，可概括出，善于听取他人意见，在卫鞅陈述的主张中接受了富国强兵之道。 ④根据““吾说公以霸道，其意欲用之矣”“吾说君以帝王之道比三代，而君曰：‘久远，吾不能待。且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑待数十百年以成帝王乎？’故吾以强国之术说君，君大说之耳”可概括出，急于成名，喜霸道，无心帝道、王道。 参考译文：     材料一：     秦国秦献公去世，其子即位为秦孝公。孝公已经二十一岁了。这时黄河、崤山以东有六个强国，淮河、泗水流域十几个小国林立，楚国、魏国与秦国接壤。魏国筑有一道长城，从郑县沿着洛水直到上郡；楚国自汉中向南占有巴郡、黔中等地。各国都把秦国当作未开化的夷族，予以鄙视，不准参加中原各诸侯国的会议盟誓。于是秦孝公决心发愤图强，广施恩德，修明政治，想使秦国强大起来。     秦孝公在国中下令说：“当年我国的国君秦穆公，立足于岐山、雍地，励精图治，向东平定了晋国之乱，以黄河划定国界，向西称霸于戎翟等族，占地广迭千里，被周王赐与方伯重任，各诸侯国都来祝贺，为后世所开辟的基业是多么光大宏伟。只是后来历代国君厉公、躁公、简公及出子造成国内动乱不息，才无力顾及外事。魏、赵、韩三国夺去了先王开创的河西领土，这是无比的耻辱。到献公即位时，平定安抚边境，把都城迁到栎阳，并且准备向东征讨，收复穆公时的旧地，重修穆公时的政策法令。我想到先辈的未竞之志，常常痛心疾首。现在宾客群臣中谁能献上奇计，让秦国强盛，我就封他为高官，给他封地。”于是卫国的公孙鞅听到这道命令，就西行来到秦国。     公孙鞅，是卫国宗族旁支子孙，喜好法家刑名的学说。他侍奉魏国国相公叔痤的时候，公叔痤知道他是有才能的人，但还未来得及向国君推荐重用，恰逢身患重病卧床不起了。魏惠王前来看望公叔痤，问道：“您如果有个三长两短，国家大事该如何处置呢？”公叔痤说：“我的中庶子公孙鞅，虽然年纪轻，却有奇才，希望国君把国家交给他来治理，并且信任他！”魏惠王默然不语。公叔痤又说：“如果您不采纳我的建议而重用公孙鞅，那就必须杀掉他，不能让他离开魏国。”魏惠王答应后离开。公叔痤又召见公孙鞅，深怀歉意地说：“我必须先忠于君主，再照顾属下，所以先为国君出谋划策，再把详情告诉你。你赶快逃走吧！”公孙鞅回答：“国君不听从您的意见重用我，又怎会听从您的意见杀我呢？”他最后还是没有逃走。魏惠王离开公叔痤以后，对左右近臣说：“公叔痤病入膏肓，真是太可悲了！他先让我把国家交给公孙鞅去治理，一会儿又劝我杀了他，这岂不是前后矛盾吗！”公孙鞅到了秦国，靠着一位叫景监的宠臣推荐见到了秦孝公，并向秦孝公陈述了自己富国强兵的办法。孝公十分高兴，便和他一起商讨国家大事。     材料二：     公叔痤死后不久，公孙鞅听说秦孝公下令在全国寻访有才能的人，要重整秦穆公时代的霸业，向东收复失地，他就西去秦国，依靠孝公的宠臣景监求见孝公。孝公召见卫鞅，让他说了很长时间的国家大事，孝公一边听一边打瞌睡，一点也听不进去。事后孝公迁怒景监说：“你的门客是个狂妄的人，这种人怎么能任用呢！”景监又用孝公的话责备卫鞅。卫鞅说：“我用尧、舜治国的方法劝说大王，他的心志不能领会。”过了几天，景监又请求孝公召见卫鞅。卫鞅再见孝公时，把治国之道说得淋漓尽致，可是还不合孝公的心意。事后孝公又责备景监，景监也责备卫鞅。卫鞅说：“我用禹、汤、文、武的治国方法劝说大王而他听不进去。请求他再召见我一次。”卫鞅又一次见到孝公，孝公对他很友好，可是没任用他。会见退出后。孝公对景监说：“你的门客不错，我可以和他谈谈了。”景监告诉卫鞅，卫鞅说：“我用春秋五霸的治国方法去说服大王，看他的心思是准备采纳了。果真再召见我一次，我就知道该说些什么啦。”于是卫鞅又见到了孝公。孝公跟他谈得非常投机，不知不觉地在垫席上向前移动膝盖，谈了好几天都不觉得厌倦。景监说：“您凭什么能合乎大王的心意呢？我们国君高兴极了。”卫鞅回答说：“我劝大王采用帝王治国的办法，建立夏、商、周那样的盛世，可是大王说：‘时间太长了，我不能等。何况贤明的国君，都是在世的时候名扬天下，怎么能叫我闷闷不乐地等上几十年、几百年才成就帝王大业呢？’所以，我用富国强兵的办法劝说他，他才特别高兴。然而，这样也就不能与殷、周的德行相比了。” 十、（2025·安徽芜湖·二模）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 《续汉书》曰：孝明明德马皇后，伏波将军新息侯援之女。建武二十八年，年十三，以选入太子宫。接待同列，如承至尊，先人后己，发于至诚，由是见宠。永平三年春，有司奏请立长秋宫，以帅八妾，上未有所言。皇太后曰：“马夫人德冠后宫，即其人也。”遂登后位。身衣大帛，御者秃裙不缘。性不喜出入游观，未尝临御窗牖，又不好音乐。诵《易经》，习《诗》，略记大义；读《楚辞》，尤善其赋颂，疾其浮华；听论辄摘其要。后志在克己奉上，不以私家干朝廷。兄为虎贲中郎将，两弟黄门郎，迄永平之世不迁。明帝体不安，召黄门防奉参医药，夙夜勤劳。帝崩，后作《起居注》，省去防参医药事。章帝即位，后为皇太后，下诏告三辅二千石无得令马氏婚亲因权托属，奸乱吏治，犯者正法以闻。太后崩，合葬显节陵。 （节选自李昉《太平御览·卷一百三十七》） 材料二： 永元十四年冬十月辛卯，诏立贵人邓氏为皇后。帝每欲官爵邓氏，后辄哀请谦让，故兄骘终帝世不过虎贲中郎将。 元兴元年冬十二月辛未，帝崩。初，帝失皇子，前后十数，后生者辄隐秘养于民间。及帝崩，邓皇后乃收皇子于民间。长子胜，有痼疾；少子隆，生始百余日，迎立以为皇太子，即皇帝位。尊皇后曰皇太后，太后临朝。 雒阳令广汉王涣，能以明察发擿奸伏，外行猛政，内怀慈仁。涣丧西归，道经弘农，民庶为立祠、作诗，每祭，辄弦歌而荐之。太后诏曰：“夫忠良之吏，国家之所以为治也，求之甚勤，得之至寡，今以涣子石为郎中，以劝劳勤。” 延平元年八月辛卯，帝崩。太后使骘持节以王青盖车迎清河王子祜，即皇帝位。太后犹临朝。诏告曰：“每览前代，外戚宾客浊乱奉公，为民患苦，咎在执法懈怠。今车骑将军骘等虽怀敬顺之志，而宗门广大，姻戚不少，宾客奸猾，多干禁宪，其明加检敕，勿相容护。”自是亲属犯罪，无所假贷。 元初六年，太后征和帝弟济北王寿、河间王开子男女年五岁以上四十余人，及邓氏近亲子孙三十余人，并为开邸第，教学经书，躬自监试。 建光元年三月癸巳，皇太后邓氏崩。 （节选自司马光《资治通鉴·汉纪》） 材料三： 称母后之贤，至明德马后而古今无异词，后盖好名而巧于言者也。 母后临朝，未有不乱者也。邓后之视马后也为尤贤，马后贤以名，邓后较有实矣。诏有司检敕邓氏家门非过遣邓骘兄弟还第皆实也宜乎其贤无以愈也。然而听政十年，国用不足，至于鬻爵，三辅流亡，天下大困，非后致之而孰使然邪？ （节选自王夫之《读通鉴论》卷二） 10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 诏有司检敕邓氏A家门非过B遣邓骘兄弟C还第D皆实也E宜乎其贤F无以愈也 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．见，表被动，与《孔雀东南飞》中“府吏见丁宁”的“见”用法相同。 B．衣，穿，名词用作动词，与《苏武传》中“天雨雪”的“雨”用法相同。 C．“迄永平之世不迁”与《马说》中“马之千里者”的“之”用法不同。 D．流亡，流落逃亡，与《离骚》中“宁溘死以流亡兮”的“流亡”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．马后坚持原则，不仅克己奉公，不为家族谋取私利，章帝时还曾下诏约束亲属遵守法度。 B．邓后仁爱良善并且智勇过人，在当时复杂的形势下秘养诸皇子于民间，守护了皇家血脉。 C．邓后重视教育，注重人才培养，从生源选择到教学内容确定，乃至考问学业，她都亲力亲为。 D．王夫之褒扬二后的同时，对马后的好名巧言和邓后听政时期出现的混乱状况也颇有微词。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）读《楚辞》尤善其赋颂，疾其浮华；听论辄摘其要。 （2）每览前代，外戚宾客浊乱奉公，为民患苦，咎在执法懈怠。 14．王夫之认为“邓后较有实”，材料二中哪些史实可以支持这一观点？请简要概括。 【答案】10．BDE 11．A 12．C 13．（1）（马后）阅读《楚辞》特别喜欢其中的赋和颂，厌恶其中的浮夸华丽；听取他人言论总是能摘取要点。 （2）每每查阅前代史实，看到皇后家族及其宾客仗势横行，使奉公不徇私情的官员陷入混乱，给人民带来灾患苦难，错在执法不严。 14．①哀请不要加封邓氏；②护佑诸皇子；③优待忠良王涣后人；④厚待清河王而立其子；⑤教授诸王之子；⑥下诏检敕邓氏家门等。 【导语】这篇文言文阅读材料通过三则史料对比展现了东汉两位著名皇后——明德马皇后与和熹邓皇后的政治形象。材料一以《太平御览》记载马皇后克己奉公、约束外戚的贤德；材料二《资治通鉴》突出邓皇后临朝时的政治作为，包括收养皇子、整顿吏治、重视教育等务实举措；材料三王夫之《读通鉴论》则以史家眼光进行对比评议，指出马后"好名巧言"，而邓后虽贤却导致国力衰微的矛盾性。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：下诏让有关部门约束整治邓氏家族的过错，让邓骘兄弟（辞爵）归家，都是她贤德的实际表现，可以说东汉太后中没有能超过她的贤德的。 “邓氏家门非过”作“检敕”的宾语，其后B处断开； “邓骘兄弟还第”作“遣”的宾语，其后D处断开； “皆实也”是判断句，其后E处断开。 故选BDE。 11．本题考查学生理解词类活用和一词多义的能力。 A.错误。表被动/用在动词前，表示对我怎么样。句意：因此受到（太子）的宠爱。/府吏一再嘱咐我。 B.正确。都是名词用作动词，穿/下。句意：她自己穿着粗布衣服。/天上下雪。 C.正确。助词，的/助词，定语后置标志。句意：直到永平年间都没有升迁。/能日行千里的马。 D.正确。流落逃亡/随流水消逝。句意：三辅地区百姓流落逃亡。/宁愿突然死去随流水消逝啊。 故选A。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“重视教育，注重人才培养”错，她只是挑选皇家和邓氏家族的孩子，属于以偏概全；“她都亲力亲为”错，原文只是说她“躬自监试”。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “善”，喜欢；“疾”，厌恶；“辄”，总是。 “浊乱”，搅扰使之混乱。；“患苦”，带来灾患苦难；“咎”，错误。 14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 王夫之认为“邓后较有实”，是指邓皇后相较于马皇后，其贤能更具实际表现。 ①哀请不要加封邓氏：“帝每欲官爵邓氏，后辄哀请谦让，故兄骘终帝世不过虎贲中郎将”。这表明邓皇后不贪图家族富贵，不以自己的身份为家族谋取私利，体现出她的谦逊和公心。 ②护佑诸皇子：帝崩后，邓皇后将皇子从民间收回，迎立少子隆为皇太子，即皇帝位。她承担起保护和抚养皇室后代的责任，确保了皇位的传承，体现出她对皇室的忠诚和担当。 ③优待忠良王涣后人：洛阳令王涣能明察奸情，推行猛政又心怀慈仁，他去世后，邓太后下诏以王涣之子石为郎中，以奖励王涣的勤劳。这显示出邓太后对忠良之臣的认可和褒奖，有助于激励官员们为国家尽心尽力。 ④厚待清河王而立其子：延平元年帝崩，太后使骘持节以王青盖车迎清河王子祜即皇帝位。邓太后以隆重的礼节迎接清河王之子即位，表明她在皇位继承问题上能够以国家大局为重，选择合适的继承人，体现出她的政治智慧和公正态度。 ⑤教授诸王之子：邓太后重视皇室子弟和邓氏子孙的教育，亲自监督教学，这有助于培养人才，维护皇室和家族的长远利益，体现出她的深谋远虑和对文化教育的重视。 ⑥下诏检敕邓氏家门：太后下诏告有司检敕邓氏家门，对邓氏家族严格要求，不让亲属宾客凭借权势干扰朝政、违法乱纪，亲属犯罪也绝不宽容。这体现出邓太后不偏袒家族，能够公正执法，维护朝廷的清正廉洁。 参考译文： 材料一： 《续汉书》记载：汉明帝明德马皇后，是伏波将军新息侯马援的女儿。建武二十八年，（马皇后）十三岁时，因被选进入太子宫。她对待一同入宫的女子，就如同侍奉皇帝一样，先人后己，出自极为诚挚的心意，因此受到（太子）的宠爱。永平三年春天，有关官员上奏请求确立皇后之位，来统领后宫众妾，皇帝没有说什么。皇太后说：“马夫人品德在后宫中居首位，就是这个人（可以当皇后）。”于是（马夫人）登上了皇后之位。她自己穿着粗布衣服，身边的侍从所穿的裙子也没有镶边。她生性不喜欢外出游览观览，不曾靠近窗户（向外观看），也不喜好音乐。她诵读《易经》，研习《诗经》，大致记住其中的要义；阅读《楚辞》特别喜欢其中的赋和颂，厌恶其中的浮夸华丽；听取他人言论总是能摘取要点。马皇后志向在于克制自己、侍奉皇上，不因为私家的事情去干扰朝廷。她的兄长担任虎贲中郎将，两个弟弟担任黄门郎，直到永平年间都没有升迁。汉明帝身体不适，召见黄门郎马防参与医药事务，（马防）日夜辛勤操劳。汉明帝去世后，马皇后撰写《起居注》，省去了马防参与医药事务的记载。章帝即位后，马皇后成为皇太后，她下诏告知三辅地区俸禄二千石的官员，不得让马氏家族的姻亲凭借权势嘱托事情，扰乱吏治，若有违犯者依法惩治并上报。马太后去世后，与汉明帝合葬在显节陵。 材料二： 永元十四年（102 年）冬季十月辛卯日，（皇帝）下诏册立贵人邓氏为皇后。皇帝每次想要给邓氏家族封官授爵，邓皇后总是哀痛请求辞让，所以她的兄长邓骘在皇帝在位期间不过担任虎贲中郎将一职。 元兴元年（105 年）冬季十二月辛未日，皇帝驾崩。当初，皇帝失去过十几个皇子，后来出生的皇子都秘密地在民间养育。等到皇帝驾崩，邓皇后便把在民间养育的皇子接回。长子刘胜，患有顽固的疾病；小儿子刘隆，出生才一百多天，（邓皇后）迎立他为皇太子，（刘隆）即位做皇帝。尊称邓皇后为皇太后，皇太后临朝听政。 洛阳令广汉人王涣，能够凭借明察揭露隐藏的奸邪之事，对外施行严厉的政令，内心怀着仁慈。王涣去世后灵柩西归（家乡），途经弘农，百姓为他建立祠堂、创作诗歌，每次祭祀的时候，就演奏音乐来进献祭品。皇太后下诏说：“忠良的官吏，是国家得以治理的依靠，寻求他们十分辛苦，得到的却非常少，如今任命王涣的儿子王石为郎中，来勉励那些勤劳的官吏。” 延平元年（106 年）八月辛卯日，皇帝驾崩。皇太后派邓骘持符节用王青盖车迎接清河王的儿子刘祜，（刘祜）即位做皇帝。皇太后仍然临朝听政。（皇太后）下诏说：“每每查阅前代史实，看到皇后家族及其宾客仗势横行，使奉公不徇私情的官员陷入混乱，给人民带来灾患苦难，错在执法不严。如今车骑将军邓骘等人虽然怀有恭敬顺从的心意，但是家族庞大，姻亲不少，门客奸猾，大多触犯法令，要明确地加以检察整饬，不要包容庇护。”从此亲属犯罪，没有宽容饶恕的。 元初六年（119 年），皇太后征召和帝弟弟济北王刘寿、河间王刘开家五岁以上的男女四十多人，以及邓氏近亲的子孙三十多人，一起为他们开设府第，教授经书，（皇太后）亲自监督考试。 建光元年（121 年）三月癸巳日，皇太后邓氏去世。 材料三： 称赞皇太后的贤德，说到明德马皇后，古往今来没有不同的赞誉之词，马皇后是喜好名声且善于言辞的人。 皇太后临朝听政，没有不引发混乱的情况。邓太后与马太后相比更加贤能，马太后凭借名声显扬，邓太后则更有实际的作为。下诏让有关部门约束整治邓氏家族的过错，让邓骘兄弟（辞爵）归家，都是她贤德的实际表现，可以说东汉太后中没有能超过她的贤德的。然而她听政十年，国家财用不足，以至于卖官鬻爵，三辅地区百姓流落逃亡，天下陷入极大的困境，若不是邓太后导致的，那又是谁让这种情况发生的呢？ （2024·新高考Ⅰ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注]，陵叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，复杀数千人。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。久之，上悔陵无救。上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大阏氏死，乃还。单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议。（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） [注]贰师，指汉代贰师将军李广利。 10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。 B．亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。 C．“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。 D．迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李陵擅长骑马射箭，受命在酒泉、张掖训练军队。李广利出击匈奴时，李陵请求以少击众，率五千步卒深入单于王庭，王夫之认为这是“自炫其勇”。 B．李陵遭遇单于三万人马，奋力作战，单于震恐，召八万人围攻李陵，李陵率军杀敌数千。对于李陵的战功，司马迁称赞他虽败犹荣，而王夫之则未置一词。 C．李陵投降后，武帝大怒，司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为，司马迁这样做的原因，是担心如果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉。 D．武帝误信李陵帮助匈奴训练军队，诛杀李陵家族，其实帮助匈奴的是李绪。王夫之认为，即便灭族之祸可以归罪于李绪，李陵的罪责也无可推卸。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。 （2）李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 14．王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。 【答案】10．ADF 11．C 12．C 13．（1）我愿意亲自率领一支队伍，到兰干山南面去分散单于的兵力，不让他全力对付贰师将军的军队。 （2）李陵说“我是想找一个适当的机会来报答汉朝”，只不过是见到苏武义举感到惭愧而找的借口。他的背叛，本来就不是司马迁所能文饰的。 14．①李陵打仗失败后即投降匈奴；②与降将卫律一道成为单于左膀右臂；③率领大军追击汉军。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑的白布不可能重新变白。 “为将而降”与“降而为之……”为顶针的修辞手法，在中间的A处断开。 “为之”做“效死以战”的状语，“效死”是“战”的修饰成分，中间均不可断开，可在后面的D处断开。 “虽……，而……”是转折关系的复句，在中间的F处断开。 故选ADF。 11．本题考查学生理解和掌握文言文一词多义现象和词类活用、判断偏义复词的能力。 A.正确。壮，认为……豪壮，意动用法；/贵，以……为贵，意动用法。句意：皇帝赞许李陵的豪情壮志，就答应了他的请求。/不以难得稀有的财货为贵。 B.正确。父母，可偏指父或母；/属性词，血统最接近的。句意：李陵侍奉父母很孝顺。/我有一个亲哥哥。 C.错误。相同，都是助词，在主谓之间，取消句子独立性。句意：他之所以没有死节。/我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染。 D.正确。都是“等到”。句意：等到后来李广利征讨匈奴。/等到伯父叔父们分家以后。 故选C。 12．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“担心如果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉”错误，原文“抑称道李广于不绝，以奖其世业”，“称道李广”是为了替李陵辩白，并不是担心“如果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉”。 故选C。 13．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“当”，主持，引申为率领；“专”，专门，可意译为“全力”；“乡”，同“向”，朝着某个方向前进，引申为对付。 （2）“得当”，适当的机会；“愧”，感到惭愧；“文”，文饰，掩饰。 14．本题考查学生筛选信息、概括要点和分析论点、论据和论证手法的能力。 作答此题，首先要理解王夫之“大节丧，则余无可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴，作为汉军将领，已经丧失了一个汉军将领的节操，故称“大节丧”。“余无可浣也”承上一句“已缁之素，不可复白”而来。已经染色的素丝不可能回复白色，因此李陵“大节丧”，投降之罪无可辩白，也就是材料二的结论句“其背逆也，固非迁之所得而文焉者也”——李陵投降叛逆之罪无可辩白。试题即要求考生从材料一中概括支持王夫之这一观点的史实。 与此相对应，考生可以从材料一中找到： ①“士卒多死，不得行。陵曰：‘无面目报陛下！’遂降”，即“打仗失败后即投降匈奴”。 ②“单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议”，单于将女儿嫁给李陵为妻，并立为右校王，李陵与降将卫律一起受到单于重用，成为单于的左膀右臂。 ③“（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日”，李广利出征匈奴，李陵率三万余骑追击汉军，转战九日。说明李陵投降效忠匈奴单于已是事实。 参考译文： 材料一： 李广有个孙子名叫李陵，担任侍中，擅长骑马射箭。汉武帝认为他有李广的风范，让他在酒泉、张掖一带教士兵射箭，以防备匈奴。等到贰师将军出击匈奴时，李陵叩头自己请求说：“我所率领屯垦戍边的人，都是荆楚地区勇敢的人和奇才剑客。我愿意亲自率领一支队伍，到兰干山南面去分散单于的兵力，不让他全力对付贰师将军的军队。臣愿以少击多，只用五千步兵直捣单于王庭。”皇帝赞许李陵的豪情壮志，就答应了他的请求。李陵到达浚稽山，与单于军队相遇，匈奴约三万骑兵包围了李陵军队。李陵搏战攻击，匈奴军转身退回上山，汉军追击，杀敌几千人。单于大惊，召集八万多骑兵前来围攻李陵。李陵的军队在树林间徒步与匈奴骑兵战斗，又杀敌几千人。李陵的部队被困在山谷中，匈奴军在山上，从四面射箭，箭如雨下。士兵很多被杀死，无法前进。李陵说：“没有脸面回去见皇上呀！”于是投降了。皇帝非常愤怒，群臣都责备李陵，皇帝拿这件事问太史令司马迁的看法。司马迁极力辩护说：“李陵侍奉父母很孝顺，结交士人讲信用，常常奋不顾身来为国家的危难而献身，他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。而且李陵率领的步兵不满五千人，深践（深入）敌人的军事要地，阻挡（抵挡）数万敌军。他虽然身陷重围，兵败投降，然而他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。他之所以没有死节，应该是想得到恰当的机会来报效朝廷。”汉武帝认为司马迁在诬陷欺骗，把司马迁下狱（关进牢狱），施以宫刑。很久以后，汉武帝才对原先使李陵陷入孤立无援的境地表示后悔。武帝派公孙敖带兵深入匈奴境内接李陵。公孙敖无功而返，于是对武帝说：“抓获了匈奴俘虏，说李陵在教单于制造兵器，以防备汉军。”于是汉武帝下令诛杀了李陵全家。不久后听说，教单于练兵的是投降匈奴的汉朝将领李绪，并非李陵。李陵派人将李绪刺杀。匈奴单于的母亲大阏氏要杀李陵，单于将他藏匿在北方。直到大阏氏去世后，李陵才回到王庭。单于将自己的女儿嫁给李陵为妻，封其为右校王，与卫律一起都成为掌权的贵族。卫律常常伴在单于身边，李陵则在外朝，有大事才召入王庭议事。征和三年三月，武帝遣李广利率七万人出兵五原，攻打匈奴。匈奴派大将与李陵率三万多骑兵追击汉军，转战了九天。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 李陵投降匈奴，罪行显著而不可掩盖。如果说他孤军奋战而无援助，那么他率领五千步兵出塞，是他自己炫耀勇敢，而不是汉武帝命令他无法推辞的。李陵的家族因此受祸，他将灾祸转嫁给了李绪；等到后来李广利征讨匈奴，李陵率领三万多骑兵追击汉军，转战九天，难道也要把罪责推给李绪吗？如果说李陵受单于的控制，不得不追击转战，那么匈奴难道没有可信任的人吗？如果李陵有两面讨好的心思，单于又怎么能信任他并委以重兵，让他深入敌境与汉将对峙呢？司马迁为李陵文过饰非好像不够，却不断地称赞李广，以此来奖掖其家族世代相传的事业。身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑的白布，不可能重新变白。大节已失，则其余的都没法洗干净了。李陵说“我是想找一个适当的机会来报答汉朝”，只不过是见到苏武义举感到惭愧而找的借口。他的背叛，本来就不是司马迁所能文饰的。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） （2024·新高考Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 （节选自《史记·魏世家》） 材料二： 上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。 （节选自《史记·留侯世家》） 材料三： 论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使童子变孟贲之意②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。 （节选自王充《论衡·非韩》） [注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 魏君贤A人B是礼C国人D称仁E上下F和G合H未可图也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．燕，同“宴”，指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。 B．怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。 C．为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。 D．式，同“轼”，指扶轼，与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺，他崇礼敬贤，在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干木居住的里巷时，他一定会行礼致意。 B．汉高祖想废掉太子，改立赵王如意，吕后为此十分恐慌，派人强行要留侯出主意，留侯认为如请到汉高祖景仰已久的四位贤人，将会对太子有利。 C．四位贤人表示太子仁孝爱士，汉高祖打消了废太子的念头，希望他们好好辅助太子；四人本是留侯亲自招来的，这也是没有另立太子的一个因素。 D．王充认为，假如有儿童持刀与孟贲相斗，儿童肯定不能取胜；如果儿童对孟贲恭敬有加，孟贲就不忍心伤害，魏国与秦国的情况正与此相类似。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？ （2）却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。 14．王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料分析二者的相似之处。 【答案】10．CEH 11．A 12．C 13．（1）我访求先生们好几年了，先生们都逃避我，现在先生们为何自愿跟随我儿交游呢？ （2）撤回军队，不去侵犯魏国领土，是因为秦军尊重段干木操行贤良，推崇魏文侯的礼义。 14．敬贤礼士：太子敬重四皓，魏文侯礼敬段干木，都是通过尊重贤士来赢得他们的支持。 化解危机：太子通过敬重四皓，化解了汉高祖废太子的危机；魏文侯通过礼敬段干木，使得秦国不敢轻易进攻魏国。 德行感化：太子和魏文侯都通过自己的德行感化了贤士，使得他们愿意为其效力，从而达到了保全自己的目的。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能谋取。 “贤人是礼”是宾语前置句，意思是“礼贤人”，做“魏君”的谓语和宾语，在后面C处断开。 “国人称仁”是主谓宾结构，在后面的E处断开。 “上下和合”是主谓结构，在后面的H处断开。 故选CEH。 11．本题考查学生理解和掌握文言文一词多义现象、词类活用现象和古代文化常识的能力。 A.错误。同“宴”，宴饮/同“宴”，安乐，欢乐。句意：等到安闲的时候，设置酒宴。/弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。 B.正确。怪，以……为怪，意动用法/耻，以……为耻，意动用法。句意：皇上感到奇怪。/不以互相学习为耻。 C.正确。向尊长敬酒并祝长寿。句意：四个人敬酒祝福已毕。/刘邦献上一杯酒向项伯祝酒。 D.正确。同“轼”，车前横木。此用为动词，古人立而乘车，低头扶轼以表敬意的礼节。句意：魏文侯从段干木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意。/表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。 故选A。 12．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“留侯亲自招来的”错误，“留侯本招此四人之力也”是说这四个人原本是留侯推荐，吕后“令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请”，最终招致而来的，不是“留侯亲自招来的”。 故选C。 13．本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“辟”，通“避”，逃避，躲避；“自”，自愿；“游”，交游。 （2）“……者，……也”，……的原因是……，……是因为；“贤”，以……为贤；“高”，形容词做动词，推崇。 14．本题考查学生筛选信息和概括分析、比较材料的能力。 王充的观点从行动、效果、策略上点明了二者的相似之处。 从行动上看，“太子敬厚四皓”，材料二指出“太子为书，卑辞安车，因使辩士固请”，四皓是当时著名隐士；“魏文式段干木之闾”，材料一指出“文侯受子夏经艺，客段干木，过其闾，未尝不轼也”，子夏是“孔门十哲”之一。“太子”“文侯”都礼敬贤士。 从效果上看，“以消高帝之议”，材料二指出“上欲废太子……上曰：‘烦公幸卒调护太子。’……竟不易太子”；“却强秦之兵”，材料一指出“秦尝欲伐魏，或曰：‘魏君贤人是礼，国人称仁，上下和合，未可图也’”，材料三补充说明“秦兵为之不至”。二人都巧妙化解了危机。 从策略上看，王充认为“强弱不敌，众寡不同”“力少则修德”。“以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安”“消高帝之议”和“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”都是采用了“修德”的策略，达到了保全自己的目的。 参考译文： 材料一： 文侯师从子夏学经书，以客礼对待段干木，经过他的乡里，没有一次不凭轼敬礼的。秦国曾想进攻魏国。有人说：“魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能谋取。”文侯因此得到诸侯的赞誉。 （节选自《史记·魏世家》） 材料二： 皇上想废掉太子，立戚夫人生的儿子赵王如意。吕后很害怕，就派建成侯吕泽胁迫留侯，竭力要挟说：“一定得给我出个主意。”留侯说：“回想皇上不能招致而来的，天下有四个人。现在您果真能不惜金玉璧帛，让太子写一封信，言辞谦恭，驾着（用四匹马拉的）安车，趁机派能言善辩之士恳切地聘请，他们应当会来。皇上知道这四个人贤能，那么这对太子是一大帮助。”汉十二年，皇上随着击败黥布的军队回来，病势更加沉重，愈发想更换太子。等到宴饮的时候，设置酒宴，太子在旁侍奉。那四人跟着太子，他们的年龄都已八十多岁，须眉洁白，衣冠非常奇特。皇上感到奇怪，问道：“他们是干什么的？”四个人上前对答，各自说出姓名。皇上于是大惊说：“我访求先生们好几年了，先生们都逃避我，现在先生们为何自愿跟随我儿交游呢？”四人都说：“陛下轻慢士人，喜欢骂人，我们讲求道义，不愿受辱，所以惶恐地逃跑躲藏起来。我们私下闻知太子为人仁义孝顺，谦恭有礼，喜爱士人，天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的。因此我们就来了。”皇上说：“烦劳诸位始终如一（善始善终）地好好调教保护太子吧。”四个人敬酒祝福已毕，小步快走离去。皇上起身离去，一直到酒宴结束，皇上最终没有更换太子，原本是留侯招致这四个人发生了效力。 （节选自《史记·留侯世家》） 材料三： 议论者中有人说：“魏文侯从段干木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意，秦军因此不去攻打魏国，并不是法制的功效。虽然在保全国家方面有好处，也不值得重视。”那么，法制的功能，指的是什么呢？养活三军士兵，明确赏罚法令，严厉刑法，富国强兵，这就是法制。六国灭亡，都灭亡在秦国的军队。六国的军队并非不精锐，士兵的力量也并非不强，然而甚至于被打败灭亡，这是因为强弱不相当，多少不一样，即使明确了法制，那又有什么益处呢？假使小孩违背了大力士孟贲的心意，孟贲发怒，小孩持刀跟孟贲对打，小孩肯定不能取胜，因为力量远远不如孟贲。要是孟贲发怒，而小孩讲究礼节，对他非常恭敬，孟贲才会不忍加害。秦国与魏国，就像孟贲与小孩一样。力量弱小就该修养德行，军队强大就该发扬威力。秦国凭借军队强大，威力无穷战无不胜。撤回军队，不去侵犯魏国领土，是因为秦军尊重段干木操行贤良，推崇魏文侯的礼义。汉高皇帝主张想废掉太子刘盈，吕后很担忧，张子房（张良）教太子用谦恭的态度去迎请四皓，并丰厚地礼遇他们。太子的地位安稳了太子敬重厚待四皓，来消除了高皇帝废掉太子的想法，就像魏文侯到里巷对段干木表示敬意，退掉了强大的秦军一样。 （节选自王充《论衡·非韩》） （2024·全国甲卷）阅读下面的文言文，完成各题。 人才莫盛于三国，亦惟三国之主各能用人，故得众力相扶，以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者，大概曹操以权术相驭，刘备以性情相契，孙氏兄弟以意气相投。 刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦，后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸为琅邪相。先是操在兖州，以徐翕、毛晖为将，兖州乱，翕、晖皆叛，后操定兖州，翕、晖投霸。至是，操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时，方欲藉众力以成事，故以此奔走天下。及其削平群雄，势位已定，则孔融、许攸等，皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主，亦以其阻九锡而胁之死。然后知其雄猜之性久而自露，而从前之度外用人，特出于矫伪，以济一时之用，所谓以权术相驭也。 至刘备，一起事即为人心所向。观其三顾诸葛，咨以大计，独有傅岩爰立之风。关、张、赵云，自少结契，终身奉以周旋，即羁旅奔逃，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志。此固数人者之忠义，而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。至托孤于亮，曰：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取之。”千载下犹见其肝膈本怀，岂非真性情之流露？亮第一流人，二国俱不能得，备独能得之，亦可见以诚待人之效矣。 至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孙策生擒太史慈，即解其缚曰：“子义青州名士，但所托非人耳。孤是卿知己，勿忧不如意也。”此策之得士也。陆逊镇西陵，权刻印置逊所，每与刘禅、诸葛亮书，常过示逊，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陆逊晚年为杨竺等所谮，愤郁而死。权后见其子抗，泣曰：“吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。”以人主而自悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。 （节选自赵翼《廿二史札记》卷七） 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 刘备为吕布A所袭B奔C于操D程昱E以备F有雄才G劝操H图之。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．藉，凭借、借助，与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“藉”意思相同。 B．即，即使，与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。 C．固，固然，与《赤壁赋》中“固一世之雄也，而今安在哉”的“固”意思相同。 D．但，只是，与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．臧霸曾为吕布效力，曹操擒捉吕布以后，臧霸为避祸藏匿起来；后来他又被曹操捕获，曹操不计前嫌，对他委以重任，任命他为琅邪相。 B．曹操初起时为图霸业，能笼络人才，甚至能任用曾与己有怨者；势位已定时则猜忌异己，滥杀无辜。这正是其用人“以权术相驭”的表现。 C．刘备以性情结交忠义之士，以诚待人，故能深得人心；刘备创业过程中多次遭遇挫折，但诸葛亮及关、张、赵云等人患难相随，忠贞不渝。 D．陆逊镇守西陵时，深得孙权信任，孙权给刘禅、诸葛亮写信，常常给陆逊看，有不妥之处就让他改定；到了晚年，陆逊遭到谗害，郁郁而终。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。” （2）吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。 【答案】10．BDG 11．A 12．C 13．（1）曹操让臧霸交出那两个人，臧霸说：“我之所以能够自立的原因，是因为不做这样的事情。” （2）我以前听信谗言，与令尊的关系不够深厚，因此辜负了你。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：刘备被吕布袭击后，投奔曹操，程昱认为刘备有雄才，劝曹操图谋除掉他。 “为……所”为被动句式，之间不断开，“奔”是下一句的谓语动词，承前共用主语“刘备”，B处断开； “于操”是介词结构，引出“奔”的对象，之间不断开，第一个“操”是介词“于”的宾语，程昱为下一句的主语，D处断开； “备有雄才”是“以”的宾语，“劝操图之”为独立的句子，承前省略主语程昱，G处断开。 故选BDG。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。两个“藉”意思不同。“藉”，凭借、借助；/即使。句意：正是想借助众人的力量成就大业。/即使仅能免于斩刑。 B.正确。即，即使；/立即。句意：即使在颠沛流离、无立足之地时。/太守立即派遣人员跟随他前往。 C.正确。句意：这固然是几人的忠义。/（曹孟德）固然是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？ D.正确。句意：只是所托非人罢了。/只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 故选A。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C..“诸葛亮及关、张、赵云等人患难相随，忠贞不渝”错误，根据原文“关、张、赵云，自少结契，终身奉以周旋，即羁旅奔逃，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志”可知，刘备创业过程中多次遭遇挫折，患难相随，忠贞不渝的是关、张、赵云三人，没有诸葛亮。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“出”，交出；“所以”，……的原因；“以”，因为；“者……也”，表判断。 （2）“汝”，你；“笃”，深厚；“负”，辜负。 参考译文： 三国时期的人才可谓是最为鼎盛的，这也得益于三国的君主各自善于用人，因此能够汇聚众人的力量，形成三足鼎立的局面。然而，他们用人的方式各有不同。大致来说，曹操是以权术驾驭人，刘备是以性情结交人，孙氏兄弟则是以意气感召人。 刘备被吕布袭击后，投奔曹操，程昱认为刘备有雄才，劝曹操图谋除掉他。曹操说：“现在是收揽英雄的时候，杀一个人会失去天下人的心，这是不可以的。”然而，这还不是与曹操有怨的人。臧霸先是跟随陶谦，后来帮助吕布，吕布被曹操擒获后，臧霸藏匿起来。曹操通过招募的方式找到臧霸，立即任命他为琅邪相。早先，曹操在兖州时，任用徐翕、毛晖为将，兖州发生动乱，徐翕、毛晖都叛变了。后来曹操平定兖州，徐翕、毛晖投奔臧霸。到这时，曹操让臧霸交出那两个人，臧霸说：“我之所以能够自立的原因，是因为不做这样的事情。”曹操叹息他的贤能。曹操当初起事时，正是想借助众人的力量成就大业，所以以此奔走天下。等到他削平群雄，势位已定时，孔融、许攸等人都因嫌忌被杀。荀彧一直是曹操的谋主，也因为阻止曹操接受九锡而被逼死。由此可见，曹操的雄猜之性久而自露，而从前的宽容用人，只是出于权宜之计，以应一时之需，这就是所谓的以权术驾驭人。 至于刘备，一起事就为人心所向。看他三顾茅庐请诸葛亮出山，咨询大计，独有傅岩立贤的风范。关羽、张飞、赵云，自年轻时结交，终身相随，即使在颠沛流离、无立足之地时，这几人也患难与共，毫无二心。这固然是几人的忠义，但刘备也必定有深厚的情感纽带令人不能解开。到托孤于诸葛亮时，刘备说：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取之。”千载之下仍能见其肝胆相照，岂不是性情的流露？诸葛亮是第一流的人才，其他两国都不能得到，唯独刘备能得到他，这也可见以诚待人的效果。 至于孙氏兄弟用人，也各自有别人比不了之处。孙策生擒太史慈后，立即解开他的绑缚，说：“子义是青州名士，只是所托非人罢了。我是你的知己，不用担心不如意。”这是孙策得士的表现。陆逊镇守西陵，孙权把印章放在陆逊那里，每次与刘禅、诸葛亮通信，常常给陆逊看，有不妥之处就让他改定，然后盖上印章发出。委任如此，臣下有不感知遇而竭心尽力的吗？陆逊晚年被杨竺等人谗害，愤郁而死。孙权后来见到陆逊的儿子陆抗，哭着说：“我以前听信谗言，与令尊的关系不够深厚，因此辜负了你。”作为君主能自悔其过，像这样开诚布公地告知，谁能不感动流泪呢？这就是孙氏兄弟用人，这就是所说的以意气感人的表现。 试卷第1页，共3页 27 / 27 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03 文言文阅读 本套高考安徽二模真题汇编，文言文阅读考情整体趋势可总结为：①跨学科融合趋势深化，新增“非典型”文本类型；②比较阅读常态化；③思辨性题型占比增加。 一、跨学科融合趋势深化，新增“非典型”文本类型 文言文阅读模块除了人物传记这类历史事件外，还有科技文献、哲学思想、人文轶事等多种内容。此外，文本选材方面也有了新突破，开始涉及到简帛文书、碑刻铭文等出土文献，契约、书信、公文等实用文体，还有朝鲜、日本等汉文化圈古籍选段，文本选材逐渐丰富。 二、比较阅读常态化 在二模真题中，几乎全部是多文本阅读，主观题经常涉及几个文本比较阅读的情况，比如同一历史事件的不同史书记载、不同学派对同一概念的解释、不同古籍对同一事件的评判等。 三、思辨性题型占比增加 在文言文阅读中，除了要求概括材料内容之外，“观点评析类”思辨性试题逐渐增多，这类试题不仅要求考生对文本深入了解掌握，还要求考生能够灵活运用思辨思维能力解决问题。 2025年高考语文二模试卷的文言文阅读部分，继续秉承了历年高考语文对文言文考查的重视，旨在检验学生对古代文学作品的阅读理解能力、文言知识的掌握程度以及文学鉴赏能力。本次考试在题型设置、难度控制以及考查范围上均体现了高考语文的命题趋势。 在文言文阅读模块，其他题型基本固定，主观题是文言文阅读中的难点。这里我们着重讲解主观题的解题方法，同时设置相关习题，方便考生理解运用。 一、主观题解题方法 第一步：审清题干要求（确定问题指向） 认真审读题干，抓住关键词，明确提问方向，阅读文本及组织答案时始终扣住关键词，使思考和答案紧紧围绕提问方向，避免答非所问。 第二步：精准定位区间（确定文本范围） 明确提问方向之后，就要扣住文本，找准答题的区间。有的题目给出答题的区间，有的没有给出，考生就要扣住文本锁定区间，它可能是某一段，也可能分布在某几段。无论是某段还是某几段，都要找准，不要遗漏。 第三步：分清答题重点（事件、原因、形象） 在确定答案的要点时，可依据赋分猜测有几个要点，比如赋分4分，答案要点一般为2个或4个；赋分3分，答案要点一般为3个。在组织答案时，可采取以下两种方法： （1）摘录法 这是选摘原文词句作答的一种方法。解题时应抓住与答案有关的关键语句，如观点句或抒情议论句。如果吻合题意，可直接摘录；如只出现关键词，那还需要考生去改写。如题目要求用自己的话概括的，文中的重要句子就必须翻译。 （2）句意（层意）提取法 需要概括的内容在文章或文段中并无明显的中心句，考生要通过阅读文章，自己去感受、体会、把握和提炼大意，然后用自己的语言表达出来。这一方法的关键点在于根据句意或层意提炼出这一层或这一句的内涵与本质的东西，答题时一定要按关键点作答。规范清晰表述（不照抄，不直译，分条陈述） 【主观题考法实践】 例：（2024新高考Ⅰ，T14）王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。(3分) 【参考答案】①李陵打仗失败后即投降匈奴；②与降将卫律一道成为单于左膀右臂；③率领大军追击汉军。 【解题思路】 第一步:审清题干要求。 作答此题，首先要理解王夫之“大节丧，则余无可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴，作为汉军将领，已经丧失了一个汉军将领的节操，故称“大节丧”。“余无可浣也”承上一句“已缁之素，不可复白”而来。已经染色的素丝不可能回复白色，因此李陵“大节丧”，投降之罪无可辩白，也就是材料二的结论句“其背逆也，固非迁之所得而文焉者也”——李陵投降叛逆之罪无可辩白。试题即要求考生从材料一中概括支持王夫之这一观点的史实。 第二步：精准定位区间。 与此相对应，考生可以从材料一中找到： ①“士卒多死，不得行。陵曰：‘无面目报陛下！’遂降”，即“打仗失败后即投降匈奴”。 ②“单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议”，单于将女儿嫁给李陵为妻，并立为右校王，李陵与降将卫律一起受到单于重用，成为单于的左膀右臂。 ③“（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日”，李广利出征匈奴，李陵率三万余骑追击汉军，转战九日。说明李陵投降效忠匈奴单于已是事实。第三步：分清答题重点。 一、（2025·安徽合肥·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 苏氏族谱，谱苏氏之族也。苏氏出于高阳，而蔓延于天下。唐神龙初，长史味道①刺眉州，卒于官，一子留于眉，眉之有苏氏自此始。而谱不及者，亲尽也。亲尽则曷为不及？谱为亲作也。自吾之父，以至吾之高祖，仕不仕，娶某氏，享年几，某日卒，皆书，而他不书者，何也？详吾之所自出也。自吾之父，以至吾之高祖，皆曰讳某，而他则遂名之，何也？尊吾之所自出也。谱为苏氏作，而独吾之所自出得详与尊，何也？谱，吾作也。 情见于亲，亲见于服；服始于衰，而至于缌麻，而至于无服；无服则亲尽，亲尽则情尽。情尽则喜不庆，忧不吊；喜不庆，忧不吊，则途人也。吾所与相视如途人者其初兄弟也兄弟其初一人之身也。悲夫！一人之身，分而至于途人，此吾谱之所以作也。 （节选自苏洵《族谱引》） 材料二： 谱之所记，上至于吾之高祖，下至于吾之昆弟，昆弟死，而及昆弟之子。曰：呜呼！高祖之上，不可详矣。自吾之前，而吾莫之知焉，已矣；自吾之后，而莫之知焉，则从吾谱而益广之，可以至于无穷。 古者有大宗，有小宗。凡今天下之人，惟天子之子，与始为大夫者，而后可以为大宗，其余则否。独小宗之法，犹可施于天下。故为族谱，其法皆从小宗。百世之后，凡吾高祖之子孙，得其家之谱而观之，则为小宗。得吾高祖之子孙之谱而合之，而以吾谱考焉，则至于无穷，而不可乱也。是为谱之志云尔。 苏氏之先自昆吾②以来，则七十有余世也。七十有余世，亦容有贤不贤焉。不贤者随世磨灭，不可得而闻；而贤者独有七人。七十有余世，其贤者亦容不止于七人矣，而其余不传，则谱不立之过也。故洵既为族谱，又从而记其所闻先人之行。 （节选自苏洵《族谱后录》） ［注］①味道：指苏味道，唐代“文章四友”之一。②昆吾：指高阳，上古“三皇五帝”之一。 10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾所与A相视B如途人者C其初D兄弟也E兄弟F其初G一人之身也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．及，动词，与柳宗元《种树郭橐驼传》中“若不过焉则不及”的“及”用法相同。 B．服，指丧服，如期服、大功服，古代以亲属关系远近确定丧服类型和服丧时间。 C．法，方法，与司马迁《史记·陈涉世家》中“失期，法皆斩”的“法”意思不同。 D．考，考察，与苏轼《石钟山记》中“乃以斧斤考击而求之”的“考”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．苏氏家族从高阳开始发展，苏味道在唐朝神龙初年来到眉州担任刺史，死在了官任上，他的一个儿子留在眉州，之后形成了“眉州苏氏”这一分支。 B．从苏洵父亲上至他的高祖，为官、婚嫁、享年等情况都加以记录，用“讳某”来称呼；对于族中其他的先人，也不直呼其名，但是并未详细记录其情况。 C．在苏洵生活的年代，只有皇帝的儿子和那些一开始担任过大夫的人，之后才会形成“大宗”，其他人都是“小宗”，苏氏族谱是按照“小宗”来编写的。 D．苏洵认为苏氏家族传承七十余代，期间或许有贤能与不贤能的人，不贤能的人已不得而知，贤能的人虽不止七个人，却因没有修谱而未能流传于世。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）谱为苏氏作，而独吾之所自出得详与尊，何也？ （2）自吾之后，而莫之知焉，则从吾谱而益广之，可以至于无穷。 14．根据两则材料，说说编写族谱需要注意哪些问题。 二、（2025·安徽黄山·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 冯道，字可道，少纯厚，好学能文。遇岁俭，所得俸余悉赈于乡里，道之所居惟蓬茨而已，凡牧宰馈遗，斗粟匹帛无所受焉。明宗入洛，迁刑部尚书、平幸事。凡孤寒士子，抱才业、素知识者皆与引用：唐末衣冠，履行浮躁者必抑而镇之。天成、长兴中，天下屡稔，朝廷无事。明宗留道访以外事，道曰：“臣曾奉使中山，径井陉之险，忧马有蹶失，不敢怠于衔辔；及至平地，则无复持控，果为马所颠仆，几至于损。臣所陈虽小，可以喻大。”明宗深然之。 及晋祖以道为首相，曾以用兵事问道，道曰：“陛下历试诸艰，创成大业，神武睿略，为天下所知，讨伐不庭，须从独断。臣本自书生，为陛下在中书，守历代成规，不敢有一毫之失也。”晋祖颇可其说。晋少帝即位，出道为同州节度使。岁余，移镇南阳，加中书令。契丹入汴，道自襄、邓召入，戎王因从容问曰：“天下百姓，如何可救？”道曰：“此时百姓，佛再出救不得，惟皇帝救得。”其后衣冠不至伤夷，皆道与赵延寿阴护之所至也。是岁三月，随契丹北行，与晋室公卿俱抵常山。道在常山见有中国士女为契丹所俘者出橐装以赎之皆寄于高尼精舍，后相次访其家以归之。 （后周）太祖平内难，复拜太师、中书令，甚重之，每进对不以名呼。及太祖崩，世宗以道为山陵使。会河东刘崇入寇，世宗召大臣议欲亲征，道谏止之，世宗因言：“唐初，天下草寇蜂起，并是太宗亲平之。”遂奏曰：“陛下得如太宗否？”世宗怒曰：“冯道何相少也！”及世宗亲征，不及扈从，留道奉太祖山陵。时道已抱疾。及山陵礼毕，薨于其第，享年七十有三。 （摘编自《旧五代史·冯道传》） 材料二： 冯道以宰相事四姓九君，议者讥其反君事仇，无士君子之操。大义既亏，虽有善，不录也。盖道事唐明宗，始为宰相，其后历事八君，方其废兴之际，或在内，或在外，虽为宰相，而权不在已，祸变之发，皆非其过也。篡夺之际①，虽贲、育②无所致共勇，而道以拜跪谈笑却之，非盛德何以致此？而议者黜之曾不少借，甚矣。士生于五代，立于暴君骄将之间，日与虎兕为伍，弃之而去，食薇蕨，友麋鹿，易耳，而与自经于沟渎何异。不幸而仕于朝，如冯道犹无以自免，议者诚少恕哉。 （摘编自苏辙《冯道论》） 【注】①篡夺之际：指“契丹入汴”。②贲、育：指孟贲和夏育。皆为战国时代的著名勇士。 10．材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 道在常山A见有中国B士女C为契丹D所俘者E出F橐装G以赎之H皆寄I于高尼精舍 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．衣冠，代称士大夫，与《游山西村》中“衣冠简朴古风存”的“衣冠”意思不同。 B．然，认为……对，意动用法，与《六国论》中“李牧连却之”的“却”用法相同。 C．山陵使，掌皇帝丧葬之事，由大臣临时兼任。古代以“山陵崩”讳称帝王诸侯之死。 D．黜，摈除、排斥，与《谏太宗十思疏》中“则思正身以黜恶”的“黜”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．冯道历仕四朝，尽心辅佐君王。他以骑马为喻，劝谏明宗居安思危；也曾直言谏阻后周世宗亲征刘崇，劝他不要轻举妄动。 B．晋高祖曾向冯道咨询用兵打仗的事，冯道恪守本分，委婉拒绝，引起晋高祖的不悦。晋少帝即位后便将他贬为同州节度使。 C．契丹攻陷汴州后，面对契丹君主的询问，冯道态度谦卑，言辞逢迎，并与赵延寿暗中配合，使中原士族百姓免遭异族屠戮。 D．“议者”批评冯道不守臣节、侍奉多君，认为他于大义有亏损；苏辙则将冯道置身于当时特定的时代背景，主张应宽容评价。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）遇岁俭，所得俸余悉赈于乡里，道之所居惟蓬茨而已。 （2）不幸而仕于朝，如冯道犹无以自免，议者诚少恕哉。 14．材料二中苏辙评价冯道有“盛德”，材料一有哪些事实可以支持苏辙的观点？请简要概括。 三、（2025·安徽安庆·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 张英，字敦复，江南桐城人。康熙六年进士，选庶吉士。父忧归，服阕，授编修，充日讲起居注官。累迁侍读学士。十六年，圣祖命择词臣谆谨有学者日侍左右，设南书房。命英入直，赐第西安门内。词臣赐居禁城自此始。时方讨三藩，军书旁午，上日御乾清门听政后，即幸懋勤殿，与儒臣讲论经义。英率辰入暮出，退或复宣召，辍食趋宫门，慎密恪勤，上益器之。幸南苑及巡行四方，必以英从。一时制诰，多出其手。二十八年，编修杨瑄撰都统、一等公佟国纲祭文失辞，坐夺官流徙；斥英不详审，罢尚书，仍管翰林院、詹事府，教习庶吉士。寻复官，充国史、一统志、渊鉴类函、政治典训、平定朔漠方略总裁官。 英性和易，不务表襮，有所荐举，终不使其人知。所居无赫赫名。在讲筵，民生利病，四方水旱，知无不言。圣祖尝语执政：“张英始终敬慎，有古大臣风。”四十年，以衰病求罢，诏许致仕。濒行，赐宴畅春园，敕部驰驿如制。四十四年，上南巡，英迎驾淮安，赐御书榜额、白金千。随至江宁，上将旋跸，以英恳奏，允留一日。时总督阿山欲加钱粮耗银供南巡费，江宁知府陈鹏年持不可，阿山怒鹏年，欲因是罪之，供张故不办；左右又中以蜚语，祸将不测。及英入见，上问江南廉吏，首举鹏年，阿山意为沮，鹏年以是受知於上为名臣。四十六年，上复南巡，英迎驾清江浦，仍随至江宁，赐赉有加。 英自壮岁即有田园之思，致政后，优游林下者七年。为聪训斋语、恒产琐言，以务本力田、随分知足诰诫子弟。四十七年，卒，谥文端。 （节选自《清史稿》） 材料二： 盖明镜之照物也，妍媸必露，不以毛嫱之面或有疵瑕，而寝其鉴也；虚空之传响也清浊必闻不以绵驹①之歌时有误曲而辍其应也。夫史官执简，宜类于斯。苟爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，斯为实录。观夫子修《春秋》也，多为贤者讳。狄实灭卫，因桓耻而不书；河阳召王，成文美而称狩。斯则情兼向背，志怀彼我。苟书法其如是也，岂不使为人君者，靡惮宪章，虽玷白圭，无惭良史也乎？其所未谕三也。 （节选自刘知几《史通》） [注]：①绵驹，春秋时高唐人，善歌。 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 虚空之A传响也B清浊必闻C不以绵驹之歌D时E有误曲F而辍G其应也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“御”，指皇帝驾临某处，与《赤壁赋》中“浩浩乎如冯虚御风”中的“御”意思不同。 B．“所”，构成所字结构，与《鱼我所欲也》中“故患有所不辟也”中的“所”用法相同。 C．“鉴”，光，光泽，与《阿房宫赋》之一中“后人哀之而不鉴之”中的“鉴”意思不同。 D．“为”，替，引进对象，与《过秦论》中“为天下笑者，何也？”中的“为”用法相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．张英才学过人，深受皇上器重。从翰林院任职升迁为顾问参政，主持编写多部典籍，且首开词臣在京城赏赐府第之先河。 B．张英关注民生，能够荐贤举能。张英利用讲筵的机会，向皇帝讲述民生疾苦，知无不言；向朝廷举荐贤才时，不求回报。 C．张英为人正直，主张清廉为政。康熙南巡江宁时，知府陈鹏年因反对总督想增加钱粮供奉而受到诋毁，张英为陈鹏年正名。 D．刘知几认为，无论个人好恶，都应遵循实录原则，好坏均如实记载，并以孔子为例，阐述其在修定《春秋》时的实证精神。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）英率辰入暮出，退或复宣召，辍食趋宫门，慎密恪勤，上益器之。 （2）苟爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，斯为实录。 14．刘知几认为史官应“善恶必书”，请简要分析材料是如何“书”写张英形象的。 四、（2025·安徽蚌埠·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 贡震《灵璧县志》曰：“淮水之在灵璧南境者，西自怀远县交界之蚌埠集，东至凤阳县交界之西门渡，中间二十余里，每岁夏秋水发，滨淮之地，悉成巨浸，深且逾丈，此非沟渠所能宣泄、堤堰所能捍御也。所以然者淮水发源桐柏挟七十二道山溪之水东趋入海。唐宋以前，涨溢为患，史不绝书。宋以后黄河南徙合淮，或由颍至寿春入，或由涡至怀远入。其后专夺泗，由徐、邳至清河，距海三百里。淮水之尾闾，强半为河所占，淮涨则扼于黄而不得畅流。淮消则黄且乘其虚而倒灌。治河者虑黄之倒灌，而又欲借淮之清以刷黄之浊也，则束以清口，障以高堰，且于徐、邳黄河南岸，多设闸坝，以分黄助淮。”由是而洪泽满，泗州沈，临淮没，下愈壅则上愈溃，必至之势也。灵璧南乡数十里，安得不常为沼乎？ 又曰：“肥河泄宿州龙山湖及怀、灵两境洼地之水，南入于淮，年久淤塞，不能畅流，以至泛溢固已。”然他处沟渠宜疏，而此独否，何也？从前淮水不似近年之大，故内水得出。今则黄水逼于清口之外，高堰障于洪泽之东，睢湖诸水又改从归仁而出，淮之大十倍于前。夏秋水发，内水未来，而淮之倒灌者已先至八塔集。周回数十里，水深逾丈，居民村落无异波上浮鸥。若肥河再浚深通，则淮水倒灌更易。此不可不虑也。贡氏所言，与今日事实若符节矣。贡氏书成于乾隆二十三年，而其言如此，况阅今又六十年耶！是以县之患水者，且不第北肥河而已。凡天河、洛河、欠河，当淮水长时，无一不弥漫四溢也。即怀远以上之寿州、凤台，凡滨淮之地，其弥漫无不相似也。民生日耗，赋税莫供，蠲缓之令日下，赈贷之请岁告，长吏蒿目而束手，亦何以为心哉！ （节选自李兆洛《怀远水利志》） 【注】文中的“清口”“归仁”“八塔集”皆为地名，“高堰”即高家堰，原名洪泽湖大堤，指今江苏省淮阴县高堰村附近的一段淮河堤防。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 所以A然者B淮水C发源桐柏D挟七十二道E山F溪之水G东H趋入海。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．宣泄，排出积水，与现代汉语中表示吐露心中积郁的“宣泄”意思不同。 B．夺，强取、夺取，与《陈情表》中“舅夺母志”的“夺”意思不同。 C．距，可替换为“去”，且与《蜀道难》中“连峰去天不盈尺”的“去”意思相同。 D．岁，年，与《诗经·卫风·氓》中“三岁为妇，靡室劳矣”的“岁”意思相同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．淮河位于灵璧南境，西起与怀远县交界的蚌埠集，东至与凤阳县交界的西门渡，中间有二十多里的河段，每年夏季和秋季都会发大水，这使得附近都成了巨大的水泽。 B．唐宋以前，关于淮河涨水泛滥成灾的情况，史书中没有任何记载；宋朝以后，黄河向南改道，从颍水或者涡水汇入淮河，与淮河汇合的方式、经过的地点并不固定。 C．宿州龙山湖，以及怀远、灵璧两地境内洼地的积水，都经由肥河排入淮河，这里的河道由于年代久远而淤塞，水流不畅，又不像其他处可以疏通，此处河水必然泛滥。 D．李兆洛著《怀远水利志》距贡震著《灵璧县志》已经过去了六十年，但灵璧县的水患并没有得到有效的治理，甚至淮河一涨水，多条河道都会泛滥，多地也会受灾。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）由是而洪泽满，泗州沈，临淮没，下愈壅则上愈溃，必至之势也。 （2）周回数十里，水深逾丈，居民村落无异波上浮鸥。 14．肥河不宜疏浚的原因是什么？请简要说明。 五、（2025·安徽池州·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 相如从上至长杨猎。是时天子方好自击熊豕，驰逐野兽。相如因上疏谏曰： “臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之技不能用，枯木朽枝尽为难矣。是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。 且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变。况乎涉丰草，骋丘虚，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣。夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之途以为娱，臣窃为陛下不取。 盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微，而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’此言虽小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。” （司马相如《上书谏猎》） 材料二： 延熹六年，车驾幸广成校猎。蕃上疏谏曰： “臣闻人君有事于苑囿，唯仲秋西郊，顺时讲武，杀禽助祭，以敦孝敬。如或违此，则为肆纵。故皋陶戒舜‘无教逸游’，周公戒成王‘无槃于游田’。虞舜、成王狱有此戒，况德不及二主者乎！夫安平之时，尚宜有节，况当今之世，有三空之厄哉！田野空，朝廷空，仓库空，是谓三空。加兵戎未戢，四方离散，是陛下焦心毁颜，坐以待旦之时也。岂宜扬旗曜武，骋心舆马之观乎！又秋前多雨，民始种麦。今失其劝种之时，而令给驱禽除路之役，非贤圣恤民之意也。齐景公欲观于海，放乎琅邪，晏子为陈百姓恶闻旌旗舆马之音，举首嚬眉之感，景公为之不行。周穆王欲肆车辙马迹祭公谋父为诵《祈招》之诗以止其心诚恶逸游之害人也。”书奏不纳。 （节选自《后汉书·陈王列传》） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 周穆王欲肆A车辙马迹B祭公谋父为诵C《祈招》之诗D以止其心E诚F恶逸游之G害人也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．轻，意动用法，与《归去来兮辞》“舟遥遥以轻飏”的“轻”用法不同。 B．垂，接近、靠近，与《谏逐客书》“垂明月之珠”的“垂”意思相同。 C．幸，皇帝到某处去，与《阿房宫赋》“而望幸焉”的“幸”意思相同。 D．恶，讨厌、憎恶，与《齐桓晋文之事》“彼恶知之”的“恶”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．司马相如从打猎的安全角度出发，指出即使在清道而行的情况下，车驾在大路中间驰骋，仍可能出现马嚼子断裂之类的意外，认为皇帝不应亲涉险境。 B．司马相如认为应留意隐微处潜藏的祸患，警醒人们要防微杜渐，与《五代史伶官传序》中“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”有异曲同工之处。 C．陈蕃指出当今国家正处于田野、朝廷、仓库皆空的艰难时期，期望皇帝能够体恤百姓，不应该醉心于车马游玩的活动，而要顺应农时，鼓励百姓耕种。 D．陈蕃借用皋陶教训舜“无教逸游”、周公教训成王“无槃于游田”的典故，意在劝谏皇帝不可逸游无度，同时也暗含对皇帝身边没有贤臣辅助的担忧。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。 （2）加兵戎未戢，四方离散，是陛下焦心毁颜，坐以待旦之时也。 14．同样是劝谏帝王不可沉湎游猎，司马相如的劝谏为武帝称赞，陈蕃的劝谏却未被桓帝采纳。这与二人不同的劝谏方式密切相关，请结合材料简要分析。 六、（2025·安徽滁州·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 初，楚人季布为项籍将，数窘辱帝。后上乃赦布，召拜郎中。布母弟丁公，亦为项羽将，逐窘帝彭城西。短兵接，帝急，顾谓丁公曰：“两贤岂相厄哉！”丁公引兵而还。及项王灭，丁公谒见。帝以丁公徇军中，曰：“丁公为项王臣不忠，使项王失天下者也。”遂斩之，曰：“使后为人臣无效丁公也！” 臣光曰：高祖起丰、沛以来，网罗豪杰，招亡纳叛，亦已多矣。及即帝位，而丁公独以不忠受戮，何哉？夫进取之与守成，其势不同。当群雄角逐之际，民无定主；来者受之，固其宜也。及贵为天子，四海之内，无不为臣；苟不明礼义以示之，使为臣者，人怀贰心以徼大利，则国家其能久安乎！是故断以大义，使天下晓然皆知为臣不忠者无所自容而怀私结恩者虽至于活己犹以义不与也。戮一人而千万人惧，其虑事岂不深且远哉！子孙享有天禄四百馀年，宜矣！ （选自《资治通鉴卷第十一·汉纪三》，有删改） 材料二： 以大义服天下者，以诚而已矣，未闻其以术也；奉义为术而义始贼。义者，心之制也，非天下之名也。心所勿安而忍为之，以标其名，天下乃以义为拂人之心而不和顺于理。夫高帝当窘迫之时，岂果以丁公为可杀而必杀之哉？当诛丁公之日，又岂果能忘丁公之免己而不以为德哉？欲惩人臣之叛其主，而先叛其生我之恩，且嚣然曰是天下之公义也。则借义以为利，而吾心之恻隐亡矣。 夫义，有天下之大义焉，有吾心之精义焉。精者，纯用其天良之喜怒恩怨以为德威刑赏，而不杂以利者也。使天下知为臣不忠者之必诛而畏即于刑，乃使吾心违其恩怨之本怀，矫焉①自诬以收其利。然则义为贼仁之斧而利之囮②也乎？故赦季布而用之，善矣，足以劝臣子之忠矣。若丁公者，废而勿用可也；斩之，则导天下以忘恩矣。恩可忘也，苟非刑戮以随其后，则君父罔极之恩，孰不可忘也？呜呼！此三代以下，以义为名以利而悖其天良之大愿也。 （选自王夫之《读通鉴论·卷二》，有删改） 【注】①矫焉：虚假的样子。②囮（é）：诱骗，讹诈。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使天下晓然A皆知为臣B不忠者无所自容C而怀私D结恩者E虽至于活F己G犹以义H不与也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．其，岂、难道，与《师说》“其可怪也欤”中的“其”意思相同。 B．且，并列关系，与《项羽本纪》“臣死且不避”中的“且”用法不同。 C．拂，违逆、违背，与词语“拂晓”“拂袖而去”中的“拂”意思均不同。 D．罔极，无极、无穷尽，与《氓》中“士也罔极”的“罔极”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．季布和丁公都曾担任过项羽的将领，后来汉高祖刘邦统一天下，季布被赦免，官拜郎中；对高祖有救命之恩的丁公却被杀害。 B．司马光认为，刘邦杀害丁公一个人可以使千万人畏惧，考虑事情周全深远，他的后代享有上天赐予的福禄四百多年是应该的。 C．王夫之认为刘邦杀丁公时已忘记丁公曾解救过自己，这种行为是不应该的，这也是夏商周三代以后为逐利而失去天良的体现。 D．王夫之提及的精义，是指纯粹用出于自己天良的喜怒和恩怨来作为展示恩德和威势、给予赏赐和惩罚的依据，不会混杂私利。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及即帝位，而丁公独以不忠受戮，何哉？ （2）则借义以为利，而吾心之恻隐亡矣。 14．司马光和王夫之对刘邦杀丁公这件事有着不同的评价，请结合文本谈谈他们持不同见解的原因。 七、（2025·安徽淮南·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 李光弼，营州柳城人，严毅沉果，有大略，幼不嬉弄，善骑射。安禄山反，郭子仪荐其能，诏摄御史大夫，持节河东节度副大使，知节度事，兼云中太守。寻加魏郡太守、河北采访使。光弼以朔方兵五千出土门，东救常山，次真定，常山团练兵执贼将安思义降。明日，史思明兵二万傅堞，光弼兵不得出乃以劲弩五百射之贼退徙阵稍北。光弼出其南，夹滹沱而军。思明虽数困，然恃近救，解鞍休士。是日，饶阳贼五千至九门，光弼谍知之，提轻兵，敛旗鼓，伺贼方饭，袭杀之且尽。思明惧，引去，以奇兵断饷道。会郭子仪收云中，诏悉众出井陉，与光弼合击贼九门西，思明大败，挺身走赵郡，李立节中流矢死，蔡希德走钜鹿。思明由鼓城入博陵，杀官吏。景城、河间、信都、清河、平原、博平六郡结营自守，以附光弼。光弼急攻赵，一日拔之。士多卤掠，光弼坐谯门，收所获，悉归之民，城中大悦。进围博陵，未下。与子仪合击思明于嘉山，大破之。会潼关失守，乃拔军入井陉。相州、北邙之败，鱼朝恩羞其策谬，故深忌光弼切骨，而程元振尤疾之。二人用事，日谋有以中伤者。及来瑱为元振谗死，光弼愈恐。吐蕃寇京师，代宗诏入援，光弼畏祸，迁延不敢行。及帝幸陕，犹倚以为重，数存问其母，以解嫌疑。广德二年，光弼疾笃，将吏问后事，答曰：“吾淹军中，不得就养，为不孝子，尚何言哉！”取所余绢布分遗部将。薨，年五十七。帝遣使吊恤其母，赠太保，谥曰武穆，诏百官送葬延平门外。 光弼用兵，谋定而后战，能以少覆众。治师训整，天下服其威名，军中指顾，诸将不敢仰视。初，与郭子仪齐名，世称“李郭”，而战功推为中兴第一。 （节选自《新唐书·卷六十一》） 材料二： 郭子仪、李光弼初同居朔方，气不相下，若仇怨然。其后有安禄山之乱，子仪泣涕，分下兵与光弼，荐之于朝。既而代子仪节度朔方，营垒、士卒、帜皆无所更，而光弼一号令之，气色乃益精明。昔之为将相者，以国事忘私怨，至于如此，非独推荐之为难，而更其职不更变之为尤难也。与夫蔺相如引车以避廉颇，寇恂托疾以避贾复，先国事而后私怨，视数子未知其贤。 （节选自李纲《梁溪集卷·一百五十》） 10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 光弼兵不得A出B乃以劲弩C五百D射之E贼退F徙阵G稍北 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．摄，代理、暂任，与《论语•侍坐》“摄乎大国之间”的“摄”意思不相同。 B．军，驻扎，名词活用为动词，与《周亚夫军细柳》“军棘门”的“军”用法相同。 C．“以奇兵断饷道”与《促织》“试以猪鬣毛撩拨虫须”的“以”用法不相同。 D．独，只有，与《陈情表》“非独蜀之人士及二州牧伯所见明知”的“独”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李光弼沉着果敢有谋略，在安禄山反叛后，被朝廷委以重任，担任多个重要官职。 B．在袭击饶阳叛军的战斗中，李光弼巧妙运用战术，击退史思明，取得战斗的胜利。 C．李光弼因受到鱼朝恩、程元振的嫉妒，在吐蕃侵犯京师时，犹豫而不敢应诏入援。 D．李光弼在病重之时，感叹自己因滞留军中而未能常伴母亲左右，流露出愧疚之情。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）士多卤掠，光弼坐谯门，收所获，悉归之民，城中大悦。 （2）郭子仪、李光弼初同居朔方，气不相下，若仇怨然。 14．李纲认为郭子仪和李光弼“以国事忘私怨”，两则材料有哪些事实可以支持李纲的观点？请简要概括。 八、（2025·安徽马鞍山·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 虎威将军吕蒙病笃，权问曰：“卿如不起，谁可代者？”蒙对曰：“朱然胆守有馀，愚以为可任。”蒙卒，权假然节，镇江陵。黄武元年，刘备举兵攻宜都，然督五千人与陆逊并力拒备。然别攻破备前锋，断其后道，备遂破走。拜征北将军，封永安侯。权遣将军孙盛督万人备州上，立围坞，为然外救。郃渡兵攻盛，盛不能拒，即时卻退，郃据州上围守，然中外断绝。权遣潘璋、杨粲等解围而围不解。时然城中兵多肿病，堪战者裁五千人。真等起土山，凿地道，立楼橹临城，弓矢雨注，将士皆失色，然晏如而无恐意，方厉吏士，伺间隙攻破两屯。魏夏侯尚等攻围然凡六月日，未退。江陵令姚泰领兵备城北门，见外兵盛，城中人少，谷食欲尽，因与敌交通，谋为内应。事觉，然治戮泰，尚等不能克，乃彻攻退还。由是然名震於敌国，改封当阳侯。 九年，复征租中。先是，归义马茂怀奸，觉诛，权深忿之。然临行上疏曰：“马茂小子，敢负恩养。臣今奉天威，事蒙克捷，欲令所获，震耀远近，方舟塞江，使足可观，以解上下之忿。惟陛下识臣先言，责臣后效。”权时抑表不出。然既献捷，群臣上贺，权乃举酒作乐，而出然表曰：“此家前初有表孤以为难必今果如甚言可谓明於见事也。” 然长不盈七尺，气候分明，内行脩絜，其所文采，惟施军器，馀皆质素。终日钦钦，常在战场，临急胆定，尤过绝人。虽世无事，每朝夕严鼓，兵在营者，咸行装就队，以此玩敌，使不知所备，故出辄有功。赤乌十二年卒，权素服举哀，为之感恸。 （节选自《三国志·吴书·朱然传》） 材料二： 为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 凡战之道：未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥候，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。 凡将欲智而严。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，而后可与之皆死。 （节选自苏洵《嘉祐集·心术》） 10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 此家前初A有表B孤C以为难D必E今果F如其言G可谓H用明於见事也 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．假，借助，与《劝学》中的“善假于物也”的“假”意思相同。 B．“因与敌交通”与《鸿门宴》“不如因善遇之”的“因”意思不相同。 C．素服，名词作动词，与《邹忌讽齐王纳谏》“朝服衣冠”的“服”用法相同。 D．制，掌握，与《过秦论》“履至尊而制六合”中的“制”意思不相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．朱然素有胆识和操守，得到吕蒙的赏识与举荐。后来刘备发兵攻吴，朱然不负信任，击退了刘备。 B．孙权倚重朱然，派他镇守城池，征讨敌军，并多次予以提拔。朱然去世以后，孙权亲自为他举行了悼礼。 C．归义人马茂有负国恩，朱然深感不满。出征归来时，朱然让战船铺满江面，使众人了解君臣的愤怒。 D．朱然只在军事器械上加以装饰，其他物品皆朴素无华，他立下赫赫战功，在朝廷内外都颇有威名。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）事觉，然治戮泰，尚等不能克，乃彻攻退还。 （2）谨烽燧，严斥候，使耕者无所顾忌，所以养其财。 14．材料二中苏洵提出的“治心”“养气”“智而严”在朱然身上是如何体现的？请结合材料一加以说明。 九、（2025·安徽芜湖安徽师范大学附属中学·二模）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 秦献公薨，子孝公立。孝公生二十一年矣。是时河、山以东强国六，淮、泗之间小国十余，楚、魏与秦接界。魏筑长城，自郑滨洛以北有上郡；楚自汉中，南有巴、黔中。皆以夷翟遇秦，摈斥之，不得与中国之会盟。于是孝公发愤，布德修政，欲以强秦。 孝公下令国中曰：“昔我穆公，自岐、雍之间修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事。三晋攻夺我先君河西地，丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徙治栎阳，且欲东伐，复穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”于是卫公孙鞅闻是令下，乃西入秦。 公孙鞅者，卫之庶孙也，好刑名之学。事魏相公叔痤，痤知其贤，未及进，会病。魏惠王往问之曰：“公叔病如有不可讳，将奈社稷何？”公叔曰：“痤之中庶子卫鞅，年虽少，有奇才，愿君举国而听之！”王嘿然。公叔曰：“君即不听用鞅，必杀之，无令出境。”王许诺而去。公叔召鞅谢曰：“吾先君而后臣故先为君谋后以告子子必速行矣！”鞅曰：“君不能用子之言任臣，又安能用子之言杀臣乎？”卒不去。王出，谓左右曰：“公叔病甚，悲乎！欲令寡人以国听卫鞅也，既又劝寡人杀之，岂不悖哉！”卫鞅既至秦，因嬖臣景监以求见孝公，说以富国强兵之术。公大悦，与议国事。 （节选自《资治通鉴·卷二》） 材料二： 公叔既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。罢而孝公怒景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景监以让卫鞅。卫鞅曰：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”后五日，复求见鞅。鞅复见孝公，益愈，然而未中旨。罢而孝公复让景监，景监亦让鞅。鞅曰：“吾说公以王道而未入也。请复见鞅。”鞅复见孝公，孝公善之而未用也。罢而去。孝公谓景监曰：“汝客善，可与语矣。”鞅曰：“吾说公以霸道，其意欲用之矣。诚复见我，我知之矣。”卫鞅复见孝公。公与语，不自知膝之前于席也，语数日不厌。景监曰：“子何以中吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾说君以帝王之道比三代，而君曰：‘久远，吾不能待。且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑待数十百年以成帝王乎？’故吾以强国之术说君，君大说之耳。然亦难以比德于殷周矣。” （节选自《史记·商君列传》） 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾先君A而后B臣C故先为D君谋E后以告F子G子必速行矣！ 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．遇，对待；招待。与《鸿门宴》中“不如因善遇之”的“遇”意思相同。 B．伯，本为长兄，老大，文中义为盟主，又作“霸”。致伯，授权为霸主。 C．会，应当。与《将进酒》中“会须一饮三百杯”的“会”意思相同。 D．让，责问，责备。与《苏武传》中“如惠语以让单于”的“让”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．秦孝公二十一岁即位，秦国备受鄙视，当时黄河、太行山以东六个强国和周边小国鄙视秦国，不准秦国以中原大国的身份参加会盟。 B．公叔痤在重病时向魏王推荐了卫鞅，并建议魏王若不用卫鞅就杀掉他；后来公叔痤告诉卫鞅实际情况，并劝他赶快逃离魏国。 C．卫鞅前两次以帝道和王道说之，孝公未接受，第三次以霸道说之，孝公对他友好，但未任用他，直到第四次两人才谈得非常投机。 D．卫鞅原本劝说孝公以帝王之道来治理国家，建立夏商周那样的盛世，而孝公嫌那样时间太长，于是卫鞅转变了劝说的内容。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)欲令寡人以国听卫鞅也，既又劝寡人杀之，岂不悖哉！ (2)且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑待数十百年以成帝王乎？ 14．秦孝公是怎样的君主？请根据材料简要概括。 十、（2025·安徽芜湖·二模）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 《续汉书》曰：孝明明德马皇后，伏波将军新息侯援之女。建武二十八年，年十三，以选入太子宫。接待同列，如承至尊，先人后己，发于至诚，由是见宠。永平三年春，有司奏请立长秋宫，以帅八妾，上未有所言。皇太后曰：“马夫人德冠后宫，即其人也。”遂登后位。身衣大帛，御者秃裙不缘。性不喜出入游观，未尝临御窗牖，又不好音乐。诵《易经》，习《诗》，略记大义；读《楚辞》，尤善其赋颂，疾其浮华；听论辄摘其要。后志在克己奉上，不以私家干朝廷。兄为虎贲中郎将，两弟黄门郎，迄永平之世不迁。明帝体不安，召黄门防奉参医药，夙夜勤劳。帝崩，后作《起居注》，省去防参医药事。章帝即位，后为皇太后，下诏告三辅二千石无得令马氏婚亲因权托属，奸乱吏治，犯者正法以闻。太后崩，合葬显节陵。 （节选自李昉《太平御览·卷一百三十七》） 材料二： 永元十四年冬十月辛卯，诏立贵人邓氏为皇后。帝每欲官爵邓氏，后辄哀请谦让，故兄骘终帝世不过虎贲中郎将。 元兴元年冬十二月辛未，帝崩。初，帝失皇子，前后十数，后生者辄隐秘养于民间。及帝崩，邓皇后乃收皇子于民间。长子胜，有痼疾；少子隆，生始百余日，迎立以为皇太子，即皇帝位。尊皇后曰皇太后，太后临朝。 雒阳令广汉王涣，能以明察发擿奸伏，外行猛政，内怀慈仁。涣丧西归，道经弘农，民庶为立祠、作诗，每祭，辄弦歌而荐之。太后诏曰：“夫忠良之吏，国家之所以为治也，求之甚勤，得之至寡，今以涣子石为郎中，以劝劳勤。” 延平元年八月辛卯，帝崩。太后使骘持节以王青盖车迎清河王子祜，即皇帝位。太后犹临朝。诏告曰：“每览前代，外戚宾客浊乱奉公，为民患苦，咎在执法懈怠。今车骑将军骘等虽怀敬顺之志，而宗门广大，姻戚不少，宾客奸猾，多干禁宪，其明加检敕，勿相容护。”自是亲属犯罪，无所假贷。 元初六年，太后征和帝弟济北王寿、河间王开子男女年五岁以上四十余人，及邓氏近亲子孙三十余人，并为开邸第，教学经书，躬自监试。 建光元年三月癸巳，皇太后邓氏崩。 （节选自司马光《资治通鉴·汉纪》） 材料三： 称母后之贤，至明德马后而古今无异词，后盖好名而巧于言者也。 母后临朝，未有不乱者也。邓后之视马后也为尤贤，马后贤以名，邓后较有实矣。诏有司检敕邓氏家门非过遣邓骘兄弟还第皆实也宜乎其贤无以愈也。然而听政十年，国用不足，至于鬻爵，三辅流亡，天下大困，非后致之而孰使然邪？ （节选自王夫之《读通鉴论》卷二） 10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 诏有司检敕邓氏A家门非过B遣邓骘兄弟C还第D皆实也E宜乎其贤F无以愈也 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．见，表被动，与《孔雀东南飞》中“府吏见丁宁”的“见”用法相同。 B．衣，穿，名词用作动词，与《苏武传》中“天雨雪”的“雨”用法相同。 C．“迄永平之世不迁”与《马说》中“马之千里者”的“之”用法不同。 D．流亡，流落逃亡，与《离骚》中“宁溘死以流亡兮”的“流亡”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．马后坚持原则，不仅克己奉公，不为家族谋取私利，章帝时还曾下诏约束亲属遵守法度。 B．邓后仁爱良善并且智勇过人，在当时复杂的形势下秘养诸皇子于民间，守护了皇家血脉。 C．邓后重视教育，注重人才培养，从生源选择到教学内容确定，乃至考问学业，她都亲力亲为。 D．王夫之褒扬二后的同时，对马后的好名巧言和邓后听政时期出现的混乱状况也颇有微词。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）读《楚辞》尤善其赋颂，疾其浮华；听论辄摘其要。 （2）每览前代，外戚宾客浊乱奉公，为民患苦，咎在执法懈怠。 14．王夫之认为“邓后较有实”，材料二中哪些史实可以支持这一观点？请简要概括。 （2024·新高考Ⅰ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注]，陵叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，复杀数千人。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。久之，上悔陵无救。上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大阏氏死，乃还。单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议。（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） [注]贰师，指汉代贰师将军李广利。 10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。 B．亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。 C．“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。 D．迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李陵擅长骑马射箭，受命在酒泉、张掖训练军队。李广利出击匈奴时，李陵请求以少击众，率五千步卒深入单于王庭，王夫之认为这是“自炫其勇”。 B．李陵遭遇单于三万人马，奋力作战，单于震恐，召八万人围攻李陵，李陵率军杀敌数千。对于李陵的战功，司马迁称赞他虽败犹荣，而王夫之则未置一词。 C．李陵投降后，武帝大怒，司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为，司马迁这样做的原因，是担心如果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉。 D．武帝误信李陵帮助匈奴训练军队，诛杀李陵家族，其实帮助匈奴的是李绪。王夫之认为，即便灭族之祸可以归罪于李绪，李陵的罪责也无可推卸。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。 （2）李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 14．王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。 （2024·新高考Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 （节选自《史记·魏世家》） 材料二： 上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。 （节选自《史记·留侯世家》） 材料三： 论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使童子变孟贲之意②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。 （节选自王充《论衡·非韩》） [注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 魏君贤A人B是礼C国人D称仁E上下F和G合H未可图也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．燕，同“宴”，指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。 B．怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。 C．为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。 D．式，同“轼”，指扶轼，与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺，他崇礼敬贤，在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干木居住的里巷时，他一定会行礼致意。 B．汉高祖想废掉太子，改立赵王如意，吕后为此十分恐慌，派人强行要留侯出主意，留侯认为如请到汉高祖景仰已久的四位贤人，将会对太子有利。 C．四位贤人表示太子仁孝爱士，汉高祖打消了废太子的念头，希望他们好好辅助太子；四人本是留侯亲自招来的，这也是没有另立太子的一个因素。 D．王充认为，假如有儿童持刀与孟贲相斗，儿童肯定不能取胜；如果儿童对孟贲恭敬有加，孟贲就不忍心伤害，魏国与秦国的情况正与此相类似。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？ （2）却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。 14．王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料分析二者的相似之处。 （2024·全国甲卷）阅读下面的文言文，完成各题。 人才莫盛于三国，亦惟三国之主各能用人，故得众力相扶，以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者，大概曹操以权术相驭，刘备以性情相契，孙氏兄弟以意气相投。 刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦，后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸为琅邪相。先是操在兖州，以徐翕、毛晖为将，兖州乱，翕、晖皆叛，后操定兖州，翕、晖投霸。至是，操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时，方欲藉众力以成事，故以此奔走天下。及其削平群雄，势位已定，则孔融、许攸等，皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主，亦以其阻九锡而胁之死。然后知其雄猜之性久而自露，而从前之度外用人，特出于矫伪，以济一时之用，所谓以权术相驭也。 至刘备，一起事即为人心所向。观其三顾诸葛，咨以大计，独有傅岩爰立之风。关、张、赵云，自少结契，终身奉以周旋，即羁旅奔逃，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志。此固数人者之忠义，而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。至托孤于亮，曰：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取之。”千载下犹见其肝膈本怀，岂非真性情之流露？亮第一流人，二国俱不能得，备独能得之，亦可见以诚待人之效矣。 至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孙策生擒太史慈，即解其缚曰：“子义青州名士，但所托非人耳。孤是卿知己，勿忧不如意也。”此策之得士也。陆逊镇西陵，权刻印置逊所，每与刘禅、诸葛亮书，常过示逊，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陆逊晚年为杨竺等所谮，愤郁而死。权后见其子抗，泣曰：“吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。”以人主而自悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。 （节选自赵翼《廿二史札记》卷七） 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 刘备为吕布A所袭B奔C于操D程昱E以备F有雄才G劝操H图之。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．藉，凭借、借助，与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“藉”意思相同。 B．即，即使，与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。 C．固，固然，与《赤壁赋》中“固一世之雄也，而今安在哉”的“固”意思相同。 D．但，只是，与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．臧霸曾为吕布效力，曹操擒捉吕布以后，臧霸为避祸藏匿起来；后来他又被曹操捕获，曹操不计前嫌，对他委以重任，任命他为琅邪相。 B．曹操初起时为图霸业，能笼络人才，甚至能任用曾与己有怨者；势位已定时则猜忌异己，滥杀无辜。这正是其用人“以权术相驭”的表现。 C．刘备以性情结交忠义之士，以诚待人，故能深得人心；刘备创业过程中多次遭遇挫折，但诸葛亮及关、张、赵云等人患难相随，忠贞不渝。 D．陆逊镇守西陵时，深得孙权信任，孙权给刘禅、诸葛亮写信，常常给陆逊看，有不妥之处就让他改定；到了晚年，陆逊遭到谗害，郁郁而终。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。” （2）吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。 试卷第1页，共3页 27 / 27 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$