八年级上名著《红星照耀中国》-第3章《在保安》第5节：红军剧社-思维导图+情节概括+人物形象+语句赏析+章节试题

第3章 第5节 部编教材七年级下 名著《红星照耀中国》 【红星照耀中国】第3章《在保安》 第5节：红军剧社 思维导图 故事情节 1.故事情节概括 ⑴年轻干部邀请“我”观看红军剧社露天演出，保安群众纷纷前往。 ⑵演出场地民主开放，中央领导与群众同坐草地，无阶级之分。 ⑶节目主题聚焦抗日与革命，包含短剧《侵略》、舞蹈《丰收舞》《统一战线舞》《红色机器舞》等，形式多样。 ⑷短剧《侵略》揭露日军暴行，激发观众抗日情绪，少年战士高呼口号引发共鸣。 ⑸演出穿插幽默场景（羊群啃球网），活跃气氛。 ⑹次日采访剧社社长危拱之，了解剧社历史、宣传作用及演员的艰苦与热情。 ⑺总结红军剧社作为宣传武器的意义，强调艺术与群众生活的结合。 2.情节梳理 年轻干部邀请→观众聚集草地→领导与群众同坐→演出开始（抗日短剧、舞蹈、合唱）→观众情绪激昂→羊群啃球网引发笑场→采访危拱之→剧社历史与宣传作用→总结艺术与革命的结合。 人物形象 1.危拱之 ⑴坚定革命者：“参加红军已有十年”“在江西参加长征，是几十个经历长征而仍活下来的妇女之一”，体现坚韧与奉献。 ⑵组织才能：“负责全部戏剧工作”“训练了大约六十个剧团”，展现领导力。 ⑶自豪使命感：“农民们老远来看我们红军演出”“国民党士兵一旦看了我们演出后就不愿再打红军了”，凸显对宣传效果的自信。 2.毛泽东等领导人 平易近人：“像旁人一样坐在软绵绵的草地上”，与群众无隔阂，体现民主作风。 3.红军演员 ⑴热情质朴：“所得生活津贴极微……但像所有共产党员一样天天学习”“愉快地吃、睡”，表现理想主义与奉献精神。 ⑵艺术贴近生活：“用本地方言”“采用活的题材”，打破传统戏剧形式，服务群众需求。 4.观众（农民、士兵等） 觉醒与反抗意识：“齐声高喊口号”“对日本人表示厌恶和仇恨”，反映被唤醒的民族情感。 章节主题 本章通过红军剧社的演出与采访，生动展现了以下主题： ⑴革命宣传的力量：戏剧作为“最有力的宣传武器”，用群众喜闻乐见的形式传播抗日思想，打破封建文化束缚。 ⑵军民融合与民主平等：领导人与群众同坐观演，体现红军“人民当家作主”的理念。 ⑶理想主义与牺牲精神：演员艰苦却乐观，青年战士的呐喊，凸显革命者对信仰的坚守。 ⑷文化启蒙与社会变革：艺术与生活结合，唤醒农民阶级，推动社会从“静止”走向“行动”。 词句整理 1.好词（20个） 倾城而出、民主场合、软绵绵、生气勃勃、幽默风趣、全神贯注、锣鼓铙钹、腐朽京剧、神情厌烦、血战到底、漫游羊群、哄堂大笑、动作整齐、天才模拟、极度尴尬、斗志昂扬、万国旗、紧握拳头、文化生活、报酬可怜。 2.好句（6个） ⑴环境描写：“不远的网球场上甚至还有几头羊在啃草。”（以荒诞细节反衬演出场地的质朴。） ⑵哲理句：“在中国，看戏的把时间主要花在吃水果、嗑瓜子……只是偶尔才看一下台上的戏。”（批判传统文化的浮华与麻木。） ⑶人物描写：“演员们除了伙食和衣着之外，所得生活津贴极微，但是他们像所有共产党员一样天天学习。”（凸显革命者的纯粹信仰。） ⑷动作描写：“农民们拿起长矛，妇女儿童拿起菜刀赶来，大家都宣誓要同日本鬼子‘血战到底’。”（展现底层民众的觉醒与反抗。） ⑸比喻句：“整个中国共产主义运动史看成是一个盛大的巡回宣传演出。”（以戏剧比喻革命的广泛影响力。） ⑹主题句：“农民阶级经过两千年的沉睡以后在觉醒的状态下逐渐站起来。”（揭示社会变革的历史必然性。） 句子赏析 1.修辞方法 ⑴“整个中国共产主义运动史看成是一个盛大的巡回宣传演出。” 比喻，将“共产主义运动”比作“巡回宣传演出”，生动形象地强调革命宣传的广泛性和感染力，暗示革命不仅是政治斗争，更是一场深入人心的思想动员。 ⑵“农民阶级经过两千年的沉睡以后在觉醒的状态下逐渐站起来。” 拟人，赋予“农民阶级”以“沉睡”“觉醒”“站起来”等人类行为，将农民阶级的历史状态具象化，强调其从被动麻木到主动反抗的转变。“沉睡”暗喻封建压迫下的愚昧，“觉醒”象征革命思想的启蒙，“站起来”则体现农民阶级在革命中焕发的生命力，呼应“人民当家作主”的主题。 2.外貌、神态描写 ⑴“演员们除了伙食和衣着之外，所得生活津贴极微，但是他们像所有共产党员一样天天学习。” 神态与精神状态的间接描写，通过“生活津贴极微”与“天天学习”的对比，刻画红军演员的朴素外表与昂扬精神。物质匮乏却坚持学习，凸显其理想主义信仰，展现革命者以思想武装为核心的奉献形象。 ⑵“观众不时哄堂大笑，或者对日本人表示厌恶和仇恨的咒骂，他们情绪很激动。” 神态描写，通过“哄堂大笑”“咒骂”“激动”等词，生动呈现观众被剧情感染后的情绪变化。观众的神态既是抗日情绪的宣泄，也侧面反映红军剧社宣传的成功——艺术与群众情感产生共鸣，唤醒民族意识。 3.动作描写 ⑴“农民们拿起长矛，妇女儿童拿起菜刀赶来，大家都宣誓要同日本鬼子‘血战到底’。” 动作描写，通过“拿”“赶来”“宣誓”等动词，展现底层民众从被动到主动反抗的转变。动作简洁有力，体现农民阶级的觉醒与团结，呼应“人民战争”的主题，暗示革命力量的源泉来自群众。 ⑵“小舞蹈家们用音响和姿势，用胳膊、大腿、头部的相互勾接和相互作用，天才地模拟了气缸的发动、齿轮和轱辘的转动、发动机的轰鸣。” 细节动作描写，通过“勾接”“转动”“模拟”等动词，细致刻画舞蹈动作的机械感，将人体与机器动态结合。这一描写既展现艺术创作的想象力，也象征红军对未来工业化中国的憧憬，体现革命与现代化的双重追求。 4.语言描写 ⑴“你不买吗啡，你不遵守满洲国卫生条例，你不爱你的‘圣上’溥仪！” 语言描写，日军用荒诞的罪名（“不买吗啡=不爱国”）强加于中国农民，语言充满讽刺与压迫感。通过敌人的虚伪逻辑，揭露侵略者的残暴与殖民统治的荒谬，激发观众对日军的仇恨。 ⑵“打死日本强盗！打倒杀害中国人民的凶手！打回老家去！” 口号式语言描写，短句节奏铿锵，情感炽烈。“打死”“打倒”“打回”三个动词层层递进，既是战士个人仇恨的宣泄，也是集体抗日意志的凝聚。语言直接有力，符合少年战士的身份，增强现场感染力。 5.心理描写 ⑴“我后来打听到这个少年是个东北人，他的父母都被日本人杀死了。” 间接心理描写，通过补充少年背景，暗示他高呼口号的动机——国仇家恨。未直接写其内心，但“父母被杀”的惨痛经历解释了他对日军的极端愤怒，体现革命情感的个人性与普遍性交织。 ⑵“我置身在红军之中常常有一种奇怪的感觉，仿佛我是在一批过着暴力生活的学生中间。” 心理独白，通过“奇怪的感觉”“仿佛”等词，表现作者对红军青年既暴力又理想化的矛盾认知。侧面反映红军战士的独特身份——他们是学生出身的知识青年，却因历史使命被迫拿起武器，心理描写深化了对革命复杂性的思考。 6.环境描写 ⑴“不远的网球场上甚至还有几头羊在啃草。” 烘托氛围，羊群悠闲啃草与紧张演出形成反差，增添幽默感，缓和剧情沉重感。 象征意义：羊群象征未被战火侵蚀的质朴生活，暗示革命是为了守护这样的平凡安宁。 ⑵“大家都向河边那块大草地涌过去，演员们就在那里演出。” 渲染场景，“河边大草地”体现演出的露天性与开放性，与“民主场合”呼应。 暗示主题：自然环境成为群众聚集的场所，象征革命与土地的紧密联系，体现“从群众中来，到群众中去”的理念。 7.深刻含义句子 ⑴“在中国，看戏的把时间主要花在吃水果、嗑瓜子……只是偶尔才看一下台上的戏。” 批判传统戏剧脱离现实、观众麻木冷漠的文化现象。反衬红军剧社的革新——艺术必须与人民命运结合，成为唤醒群众的工具，揭示“艺术为政治服务”的必要性。 ⑵“红军剧社的观众似乎真的在听着台上的说话。” 强调红军戏剧的实效性。观众的全神贯注象征革命思想深入人心，对比旧文化的空洞，体现“艺术贴近生活”才能赢得群众，呼应“人民是历史的创造者”的主题。 ⑶“唯一的不同在于：什么是人生经验中可以理解的，什么是不能理解的。” 总结艺术与宣传的关系。红军剧社的成功在于用农民熟悉的语言和形式传递革命思想，暗示革命的本质是让底层人民理解并掌握自己的命运，而非空洞的理论灌输。 章节试题 一、填空题 1.红军剧社的演出地点在________临时改建的露天剧场，观众包括________、骡夫、妇女、士兵等各类群体，体现了民主氛围。 2.短剧《侵略》中，日军以“___________________________”为借口处决拒绝购买吗啡的青年，并通过强占________的情节讽刺国民党的妥协政策。 3.剧社社长危拱之女士曾加入________的国民军宣传队，后赴_________学习，最终成为红军剧社的核心领导人。 4.《丰收舞》由________名女孩表演，她们穿着______________和花背心，动作整齐优美，其中两人来自________的红军戏剧学校。 5.在《统一战线舞》中，演员通过________队形、________队形等模拟抗日动员，展现了中国人擅长________的天赋。 6.红军剧社的演员生活条件艰苦，仅靠________和________维持，但他们坚持学习，体现了__________________精神。 7.少年战士高呼“打死日本强盗”后，观众_________，漫游的________啃食球网则缓和了气氛。 8.作者将中国共产主义运动比作“_________________________”，强调其通过________唤醒农民阶级，打破____________的思想束缚。 二、选择题 1.红军剧社的演出地点是哪里【 】 A.学校礼堂 B.古庙改建的露天剧场 C.政府大厅 D.河边临时搭建的舞台 2.短剧《侵略》中，日军处决青年的借口是什么【 】 A.拒绝缴纳粮食 B.不遵守满洲国卫生条例 C.私自藏匿武器 D.参加抗日游击队 3.剧社社长危拱之女士的早年经历不包括以下哪项【 】 A.加入冯玉祥的国民军宣传队 B.赴日本学习戏剧 C.在莫斯科学习 D.参与瑞金的高尔基学校工作 4.《丰收舞》的演员们穿着什么服装【 】 A.军装和皮靴 B.农民的衣裤和花背心 C.传统戏曲服饰 D.学生制服 5.观众在观看短剧《侵略》时的情绪主要是【 】 A.悲伤与同情 B.愤怒与仇恨 C.欢乐与轻松 D.冷漠与无视 6.作者认为红军剧社最核心的作用是什么【 】 A.提供高雅艺术享受 B.作为军事训练的一部分 C.宣传抗日与革命思想 D.培养专业戏剧人才 三、简答题 1.红军剧社的演出地点是什么？观众包括哪些群体？这体现了怎样的社会特点？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 2.危拱之女士在加入红军剧社前有哪些重要经历？这些经历如何塑造她的革命者形象？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 3.短剧《侵略》中，日军如何迫害中国农民？观众的反应说明了什么？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 4.红军演员的生活条件如何？他们的精神面貌有何特点？这反映了革命者的哪些品质？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 5.作者将红军剧社称为“最有力的宣传武器”，请结合文本分析这一评价的深层含义。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 6.危拱之女士的形象如何体现知识分子在革命中的角色？这对中国革命有何历史意义？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 四．阅读文段题 （一）阅读文段赏析题 【文本范围】 我同一个邀我前去看红军剧社演出的年轻干部出发时，人们已经纷纷朝着那个用古庙临时改建的露天剧场奔去了。那天是星期六，距日落还有两三个小时，保安似乎已经倾城而出。 抗日红军战士剧社的学员、骡夫、妇女、被服工厂和鞋袜工厂的女工、合作社职工、苏区邮局职工、士兵、木工、拖儿带女的村民，大家都向河边那块大草地涌过去，演员们就在那里演出。很难想象有比这更加民主的场合了。不远的网球场上甚至还有几头羊在啃草。 不售门票，没有包厢，也无雅座。我看到中央委员会书记洛甫、红军大学校长林彪、财政人民委员林伯渠、政府主席毛泽东以及其他干部和他们的妻子都分散在观众中间，像旁人一样坐在软绵绵的草地上。演出一开始就再也没有人去怎么注意他们了。 台上挂着一块红色的绸制大幕布，上面有“人民抗日剧社”几个大字，还有拉丁化的新文字拼音，红军大力提倡拉丁化来促进群众教育。节目有三个小时，有短剧、舞蹈、歌唱、哑剧……可以说是一种杂耍表演，共同的地方主要是两个中心主题：抗日和革命。节目充满了明显的宣传，一点也不精致，道具都很简单。但是优点是从锣鼓铙钹和假嗓歌唱中解放出来，采用活的题材而不像腐朽的中国京剧那种没有意义的历史故事。最后，演出生气勃勃，幽默风趣，演员和群众打成一片，这就弥补了一部分细腻精美的不足。红军剧社的观众似乎真的在听着台上的说话：同那些神情厌烦的京剧观众相比，这真使人惊奇，因为在中国，看戏的把时间主要花在吃水果、嗑瓜子、聊天、把热毛巾扔来扔去、到别的包厢里去访客上面，只是偶尔才看一下台上的戏。 （完整文档，请查阅原著） 1.文段中描写红军剧社的演出场景具有怎样的特点？结合具体语句分析其作用。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 2.文中提到“节目充满了明显的宣传”，请结合短剧《侵略》的内容，分析这种“宣传”的具体表现及其目的。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 3.赏析划线句子“红军剧社的观众似乎真的在听着台上的说话……只是偶尔才看一下台上的戏。” ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 4.文段末尾提到拉丁化新文字拼音，这一细节有何深意？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ （二）阅读文段赏析题 【文本范围】 危拱之女士于一九〇七年生于河南，参加红军已有十年。她原来参加“基督将军”冯玉祥的国民军的宣传队，一九二七年冯玉祥与南京的政变妥协以后，她就同许多年轻学生一起离开那里，在汉口加入共产党。一九二九年共产党派她去欧洲，在法国学习了一个时期以后又到莫斯科去，一年后回国，闯过国民党对红色中国的封锁，开始在瑞金工作。 她把红军剧社的历史向我作了一些介绍。演剧团体最初是在一九三一年在江西组织起来的。据危女士说，在那里，在瑞金的著名的高尔基学校里，从苏区各地招来了一千多名学员，红军训练了大约六十个剧团。他们在各个村子里和在前线巡回演出。每个剧团都收到各村苏维埃要求去演戏的邀请。农民们由于文化生活贫乏，对于任何娱乐都是很受欢迎的，他们自动安排交通、吃饭、住宿的问题。 危女士在南方时任副社长，到了西北以后负责全部戏剧工作。她在江西参加长征，是几十个经历长征而仍活下来的妇女之一。在南方的军队到西北之前，陕西苏区就已有了剧社，但在江西的演员到大以后，戏剧艺术显然有了新的生命。危女士告诉我，现在一共约有三十个这样的巡回剧社，甘肃也有一些。我以后旅行时还会碰到。 危女士继续说：“每个军都有自己的剧团，几乎每个县也都有。演员几乎都是在当地招来的。我们从南方来的有经验的演员现在都已成了导演了。”我遇到好几个少年先锋队员，他们还只有十几岁，可是已经过长征，现在负责组织和训练各个村子里的儿童剧社。 （完整文档，请查阅原著） 1.危拱之女士的革命经历体现了知识分子怎样的特点？结合文本分析。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 2.文中提到“农民们自动安排交通、吃饭、住宿的问题”，这反映了农民对红军剧社的何种态度？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 3.赏析句子“在南方的军队到西北之前，陕西苏区就已有了剧社，但在江西的演员到大以后，戏剧艺术显然有了新的生命。” ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 4.结合全文，分析红军剧社的巡回演出对中国革命的意义。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 答案 一、填空题 1.古庙；学员。解析：文中提到演出在“用古庙临时改建的露天剧场”举行，观众涵盖学员、骡夫、妇女、士兵等，突出“民主场合”的特点。 2.不遵守满洲国卫生条例；猪肉。解析：日军指责青年“不遵守满洲国卫生条例”，并强占小贩猪肉后拒绝付钱，影射国民党签订的不平等条约（如《塘沽停战协定》）。 3.冯玉祥；法国和莫斯科。解析：危拱之早年加入冯玉祥部队，后赴法国和莫斯科学习，回国后参与红军剧社工作，体现其革命经历的国际视野。 4.十几；农民的衣裤；瑞金。解析：文中明确提到《丰收舞》由“十几个女孩子”表演，服饰为“农民的衣裤和花背心”，并指出部分演员来自瑞金。 5.骑兵；空军；哑剧。解析：舞蹈以骑兵、空军等队形变化表现抗日动员，并强调中国人是“演哑剧的天生艺术家”。 6.伙食；衣着；理想主义/奉献。解析：文中提到演员“所得生活津贴极微”，依靠“伙食和衣着”生活，但“天天学习”，凸显其奉献精神。 7.齐声高喊口号；羊群。解析：少年战士的口号引发观众共鸣，随后羊群啃球网的幽默场景缓解了紧张情绪，形成情节起伏。 8.盛大的巡回宣传演出；宣传；儒道两教。解析：文中用比喻说明革命的宣传性质，并指出其目标是打破“儒道两教的胆小怕事、消极无为”的传统观念。 二、选择题 1.B。B项，原文明确提到演出在“用古庙临时改建的露天剧场”举行。选项B直接对应文本细节，其他选项均未提及。 2.B。B项，文中日军以“不遵守满洲国卫生条例”为名迫害青年，选项B符合原文。选项D是结果而非借口，A、C为干扰项。 3.B。B项，解析：危拱之曾赴法国和莫斯科学习，但文中未提及“日本留学”。选项B为虚构内容，其他选项均可在原文找到依据。 4.B。B项，文中描述演员“穿着农民的衣裤和花背心”，选项B准确还原细节。其他选项与文本不符。 5.B。B项，解析：原文提到观众对日军行为“表示厌恶和仇恨的咒骂”，情绪激烈，选项B正确。选项C、D与文中“情绪激动”矛盾。 6.C。C项，解析：文中多次强调剧社是“最有力的宣传武器”，主题围绕“抗日和革命”，选项C紧扣文本核心。选项A、D与文中“艺术为宣传服务”的理念不符。 三、简答题 1.演出地点是古庙临时改建的露天剧场。观众包括学员、骡夫、妇女、被服工厂和鞋袜工厂的女工、合作社职工、苏区邮局职工、士兵、木工、拖儿带女的村民等。 解析：文中明确提到演出在“古庙临时改建的露天剧场”进行，观众涵盖社会各阶层，从士兵到农民、工人，甚至中央领导人如毛泽东也坐在群众中。这种“民主场合”打破了阶级界限，体现了红军“军民融合”的理念，展现革命根据地的平等氛围。 2.危拱之早年加入冯玉祥的国民军宣传队，1927年因冯玉祥与南京政府妥协而离开，后加入共产党；1929年被派往法国和莫斯科学习，回国后参与瑞金的高尔基学校工作，并随红军长征至西北。 解析：她的经历体现了知识分子的国际视野与革命实践的结合。从国民军到共产党，从欧洲学习到苏区工作，危拱之始终以文化宣传为武器，展现了她作为革命者的坚定信仰与组织能力，同时也反映了共产主义运动中知识分子的桥梁作用。 3.日军以“不遵守满洲国卫生条例”为借口处决拒绝购买吗啡的青年，并强占小贩猪肉后拒绝付钱，称“蒋介石把满洲给了我们也没要钱”。观众对此情绪激动，咒骂日军并高呼抗日口号。 解析：日军的行为暴露了殖民统治的残暴与荒谬，观众的反应则表明红军剧社成功唤醒了群众的民族意识。通过戏剧将抽象的政治压迫具象化，激发底层民众的仇恨与反抗意志，这正是剧社宣传的核心目的。 4.演员生活条件艰苦，仅靠伙食和衣着维持，生活津贴极微。但他们坚持学习，充满热情，“愉快地吃、睡”，并相信自己在为中国人民工作。 解析：物质匮乏与精神饱满的对比，凸显了革命者的理想主义与奉献精神。他们不以个人享受为目标，而是将艺术视为革命工具，体现了“为人民服务”的信仰，这也是红军能够凝聚人心的关键。 5.作者认为，红军剧社通过通俗易懂的戏剧形式（如方言、幽默情节），将抗日与革命思想融入群众生活，打破了传统艺术脱离现实的弊病。其成功不仅在于传播思想，更在于让农民“理解并掌握自己的命运”，从而推动社会从“沉睡”走向“觉醒”。 解析：这一评价揭示了艺术与政治的辩证关系。剧社的演出不仅是娱乐，更是思想启蒙的工具。它用农民熟悉的语言和场景，将抽象的革命理论转化为具体行动号召，体现了“从群众中来，到群众中去”的实践智慧。 6.危拱之作为受过教育的知识分子，将戏剧艺术与革命宣传结合，架起了精英文化与底层民众的桥梁。她通过创作和演出，将马克思主义思想“翻译”成农民能理解的形式，推动文化启蒙，使革命从理论走向实践。 解析：她的角色表明，知识分子不仅是思想的传播者，更是社会变革的实践者。危拱之的经历证明，革命需要文化力量的渗透，只有让底层群众真正理解革命的意义，才能形成持久的社会动员。这种“文化领导权”的建立，是中国共产党能够赢得民心、最终胜利的重要原因之一。 四．阅读文段题 （一）阅读文段赏析题 1.演出场景民主、质朴且贴近群众。例如“古庙临时改建的露天剧场”“不售门票，没有包厢，也无雅座”体现场地简陋但平等；“毛泽东等领导人像旁人一样坐在草地上”说明军民无阶级之分；“羊群啃草”的细节增添生活气息。 解析：通过环境描写，突出红军剧社的“民主场合”特质，强调革命根据地的平等理念。场景的质朴与群众的热情形成对比，暗示艺术服务于政治宣传的功能。 2.短剧《侵略》通过日军暴行（如强占猪肉、处决青年）揭露殖民压迫，激发观众抗日情绪。例如日军称“蒋介石把满洲给了我们也没要钱”，讽刺国民党的妥协政策。 解析：宣传手段包括具象化敌人罪行、使用方言增强代入感。目的是唤醒农民的民族意识，将抽象的革命理论转化为可感知的仇恨与行动。 3.对比手法。将红军观众“全神贯注”与传统京剧观众“神情厌烦”对比，批判旧文化脱离现实，肯定红军戏剧的实效性。 解析：通过反差突出革命艺术的优势：贴近生活、引发共鸣。观众的行为差异象征新旧文化的冲突，暗示革命需从思想启蒙入手。 4.体现红军对群众教育的重视。拉丁化拼音简化文字学习，便于农民接受新思想，打破知识垄断，推动文化普及。 解析：文字改革是革命的一部分，通过降低文化门槛，使底层群众理解革命纲领，呼应“从群众中来，到群众中去”的理念。 （二）阅读文段赏析题 1.她兼具国际视野与实践精神。例如赴法国、莫斯科学习，后将戏剧与革命结合；从国民军转向共产党，体现思想觉醒；组织剧社巡回演出，展现领导力。 解析：知识分子在革命中扮演桥梁角色，将先进思想“翻译”为群众能接受的形式。危拱之的经历证明，革命需要文化渗透与基层动员的结合。 2.农民对剧社演出热情支持，主动提供后勤保障。说明剧社满足了他们的文化需求，也侧面体现革命宣传深入人心。 解析：农民的自发行动表明，红军剧社不仅是娱乐提供者，更是思想启蒙者。群众的支持为革命奠定了社会基础。 3.对比手法。陕西原有剧社水平有限，江西演员带来经验后，艺术水平提升。“新的生命”象征革命文化的传播与融合。 解析：强调革命经验的传承与创新。红军长征不仅是军事转移，更是文化火种的播撒，推动根据地文艺发展。 4.剧社是“最有力的宣传武器”，通过通俗戏剧唤醒农民阶级，打破封建思想束缚，推动社会从“沉睡”到“觉醒”，为革命凝聚群众力量。 解析：艺术与政治结合，使底层群众理解自身命运，形成“人民当家作主”的意识。这种文化动员是红军胜利的重要基础。 学科网（北京）股份有限公司 $$